賓主序
作者:道宣 
本作品收錄於《全唐文/卷0910

夫損己利他者,蓋是僧家之義也;害物安身者,非為釋子之理也。有賞善罰惡之能,斷是非不平之事,若道先人後己,契諸佛之慈心,如或爾死我活,乖六合之妙行。為主者倘存仁義,感十方衲子之雲臻,若乃私受人情,招千里惡名之遠播。為賓者懷恭執禮,有義而到處安身;苟取狂圖,無義而隨方惹怨。今者幸生中國,得賴空門,脫萬丈之火坑,拋千里之羈網,如囚出獄,似鳥開籠。履布金積善之場,住七寶無殃之地,天龍恭敬,神鬼欽崇,非桑蠶而著好衣,不耕田而飧美饌。何須結怨饕利,非理圖財,求蝸角之虛名,閉人天之坦路,取龜毛之小利,穿地獄之深坑,積恨結於今生,受波吒於後世!縱使滿堂金玉,牽纏自己愚身;直饒羅綺盈箱,鬥亂子孫業重。少求儉用,免逼迫於心田;知足除貪,播馨香於意地。或住梵刹,或掛雲堂,莫論他非,但省己過。若有才高之(闕一字)把三藏以研窮;誌淺之流,覽五乘而課誦。切莫口行慈善,肚裹刀槍,麵帶笑容,心藏劍戟,貧者不恤,老者不憐,忘慈親鞠養之深恩,乖師長提攜之厚德。如斯用意,退十方檀越之信心;執假迷真,惹四海英賢之譏誚。是以丁寧勸諭,仔細精專。聞之者破我慢之高山,覽之者塞昏迷之巨海,皆希稟信,普願回心,隻宜來世勝今生,莫遣今生勝來世。奉勸大眾,疾須覺知,大限臨頭,悔之莫及。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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