過雲木冰記
歲在壬午，余與晦木、澤望入四明，自雪竇返至過雲。靄淟濁，蒸滿山谷，雲亂不飛，瀑危弗落，遐路窈然，夜行撒燭，霧露沾衣，嵐寒折骨，相視褫氣。呼嗟咽續，忽爾冥霽地表，雲斂天末，萬物改觀，浩然目奪，小草珠圓，長條玉潔，瓏松插於幽篁，纓絡纏於蘿闕，琤琮俯仰，金奏石搏，雖一葉一莖之微，亦莫不冰纏而霧結。
余眙愕而歎曰：「此非所謂木冰乎？《春秋》書之，《五行》誌之，奈何當吾地而有此異也？」言未卒，有居僧笑於旁曰：「是奚足異？山中苦寒，才入冬月，風起雲落，即凍冷飄山，以故霜雪常積也。」蓋其地當萬山之中，囂塵沸響，扃颻人間，村煙佛照，無殊陰火之潛，故為愆陽之所不入；去平原一萬八千丈，剛風疾輪，侵鑠心骨，南箕哆口，飛廉弭節，土囊大隧，所在而是，故為勃鬱煩冤之所不散；溪回壑轉，蛟螭蠖蟄，山鬼窈窕，腥風之衝動，震瀑之敲嗑，天嗬地吼，陰崖沍穴，聚雹堆冰，故為玄冥之所長駕；群峰灌頂，北斗墮脅，藜蓬臭蔚，雖潐原竭澤，巫籲魃舞，常如夜行秋爽，故為曜靈之所割匿；且其怪松人楓，石罔草，碎碑埋磚，枯胔碧骨，皆足以興吐雲雨，而仙宮神治，山嶽炳靈，高僧懸記，冶鳥木客，峭崒幽深，其氣皆斂而不揚，故恒寒而無燠。
余乃喟然曰：「嗟乎！同一寒暑，有不聽命於造化之地；同一過忒，有無關係於吉凶之占。居其間者，亦豈無淩峰掘藥，高言畸行，無與於人世治亂之數者乎？」余方齟齬世度，將欲過而問之。
石門孫爽喜讀此文，書之便面。庚戌七月二十五日燈下重寫一過，念亡友下世已二十一年，棺和出土，乾科颯颯，知己之淚，能不泫然？
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