目錄 酒顛補
卷上
卷中 

酒顛補卷上

    茸城眉公陳繼儒采輯

  遺冠雪政 以下七十二則補敘酒人
齊桓公飲酒醉,遺其冠,恥之,三日不朝。管仲曰:公胡不雪之以政。公曰:善。因發倉廩賜貧窮,論囹圄出薄罪,處三日而民歌之,曰:公胡不復遺其冠乎。《韓子》

  夜辱樂身
景公飲酒,移於晏子之家。晏子立于門,曰:國得無有故乎,君何為非時而夜辱。公曰:酒醴之味,金石之聲,願與夫子樂之。晏子曰:臣不敢與焉。公乃移於司馬穰苴之家。穰苴答如晏子。公復移于梁丘據,據左執琴,右擁竽,行歌而至。公曰:樂哉,無彼二子何以持國,無此一臣何以樂身。《晏子春秋》

  焉用聖人
臧武仲如晉,雨過御叔。御叔在其邑,將飲酒,曰:焉用聖人,我將飲酒而已,雨行,何以聖為。《左傳》

  易內而飲
齊慶封好田而嗜酒,以其內實遷于盧蒲嫳氏,易內而飲酒。注云:內實,寶物妻妾也,移而居嫳家。《左傳》

  窟室夜飲
鄭伯有嗜酒,為窟室,而夜飲擊鐘焉,朝至未已。注云:窟室,地室。《左傳》

  聖賢能飲
平原君強子高酒,曰:昔有遺諺,堯舜千鍾,孔子百觚,子路嗑嗑尚飲十榼,古之聖賢無不能飲,吾子可辭焉。《孔叢子》

  最歡一石
齊威王置酒後宮,問淳于髠曰:先生能飲幾何而醉。對曰:臣飲一斗亦醉,一石亦醉。王問故。髠曰:賜酒大王之前,執法在前,御史在後,髠恐懼,飲不過一斗徑醉矣。若乃履舄交錯,杯盤狼籍,堂上燭滅,主人留髠而送客,羅襦襟解,微聞薌澤,當此之時,臣心最歡,能飲一石。《史記》

  司諫醉舞
紹興中,王鈇帥番禺,有狼籍聲。朝廷令司諫韓璜往廉按。王憂甚,有妾故錢塘倡也,王告之故,妾曰:不足憂,璜舊遊妾家,最好歡,強邀之飲,妾當敗其守。已而韓至,王郊迎,不見。入城見,不交一談。次日報謁,王宿治具於別館,固請乃許。水陸畢陳,妓樂大作,卽而王麾去妓樂,迎入後堂劇飲。酒半,妾於簾內歌韓昔門所贈之詞,韓聞之,狂不自制,卽欲見之,妾隔簾故邀其引滿,再三,終不肯出,韓心益急。妾曰:司諫曩在妾家最善舞,今日能為妾舞,卽當出。韓醉甚,卽索舞衫,塗抹粉墨,踉蹡而起,忽跌于地。王亟命索輿,扶掖而登,歸寢。酒醒,覺衣衫牽絆,索燭覽鏡,羞愧解去,不復有所問。《鶴林玉露》

  禁中大噱
富平矦張放、淳于長等,成帝愛幸,入侍禁中,設宴飲之會,及趙、李諸侍中,引滿舉白,談笑大噱。《漢書》

  士卒淪没
苻堅使呂光討西域,至龜兹,胡人厚於養家,有蒲萄酒或至千斛,十年不敗,士卒淪没酒藏者相繼矣。《晉書載記》

  去衣露形
孝靈末,百司湎酒,酒千文一斗。常侍張讓子奉為太醫令,與人飲輒去衣露形為樂也。《典論》

  遠別能飲
邴原辭家求學,八九年間,酒不向口。臨別,師友以原不飲酒,會米肉送原。原曰:本能飲,但以荒思廢業,故斷之耳,今當遠別,因見貺餞,可以燕飲。於是共坐飲酒,終日不醉。《魏志》

  不用常桮
謂阮皆能飲酒,仲容至宗人間共集,不用常桮,斟酌以大𦉥盛酒,圍坐相向大酌。《世說》

  糟肉堪久
孔羣好飲酒,王丞相語云:卿何恆飲酒,不見酒家覆瓿布,日月糜爛。羣曰:不爾,不見糟肉乃更堪久。《世說》

  自號上頓
王忱嗜酒,醉輒經日,自號上頓。世諺以大飲為上頓,起自忱也。《宋書》

  建康醇美
顧憲之元徽中為建康守,為政甚得人和。故都下飲酒,醇旨者號為顧建康,謂其清且美也。《宋書》

  文飲兩美
梁武帝招延後進二十餘人,置酒賦詩。臧盾以詩不成,罰酒一斗,飲盡顏色不變,言笑自若。蕭介染翰便成,文無加點。帝兩美之,曰:臧盾之飲,蕭介之文,即席之美也。《梁書》

  生活似勝
胡叟少聰敏,披讀羣籍,再閱于目皆誦于口,蓬室草筵,惟以酒自適,謂友人宗舒曰:我此生活似勝焦先。《魏書》

  師阮步兵
李元忠雖處要任,不以物務于懷,唯以聲酒自娛,園庭羅種果藥,親朋尋詣必留連宴賞,每挾彈攜壺遊遨里閈,每言阮步兵吾師也,孔少府豈欺我哉。《北史》

  盜竊求乞
齊郡王簡性好酒,不能理公私之事。妻常氏幹綜家事,頗節簡。飲乃至盜竊,求乞婢侍,卒不能禁。《北史》

  鹽酒同味
太宗引崔浩論事,語至中夜,大悅,賜浩縹醪酒十斛,水晶戎鹽一兩,曰:朕味卿言,若此鹽酒,故與卿同其味也。《魏書》

  髻金叵羅
齊著作郎祖珽,有文字,多技藝,而粗率無行。嘗因宴醉失金叵羅,於珽髻上得之。《北齊書》

  醉舞不止
孫權請顧雍父子及孫,譚時為選曹尚書,見任貴重。是日孫權忻。譚醉酒,三起舞,舞又不知止。雍明日召譚,訶責之。《江表傳》

  莫吐相茵
林蘊仕不稱意,縱酒自適,多忤時政。白居易贈詩戒之,曰:世上如今重檢身,吾儕恃酒似狂人,西曹舊日多持論,慎莫吐他丞相茵。《閩中才子傳》

  從事沐帥
武元衡帥西川,大宴。從事楊嗣復狂酒,逼元衡大觥,不飲,遂以酒沐之。元衡拱手不動,沐訖,徐起更衣,終不令散宴。《乾𦠆子》

  麴糵摧人
崔櫓酒後失,以詩謝虔州陸郎中肱,曰:醉時顛蹶醒時羞,麴糵摧人不自由,叵耐一雙窮相眼,不堪花卉在前頭。《摭言》

  二盤無餘
王源中,文宗時為翰林承旨,暇日與昆季擊毬,誤中源中,額有損。俄有急召,上訝之。源中實以上聞,上命賜酒二盤,每盤十金碗,每碗容一升許,宣令并碗賜之。源中飲之無餘,略無醉容。《摭言》

  簇器並飲
朱溫初兼四鎮,蜀遣潘𡵻持聘,𡵻每讌飲禮容益恭。溫飲酣,謂曰:押衙能飲一盤器物乎。𡵻曰:不敢,乃簇在席器皿,次第注酌,𡵻並飲之,愈溫克。溫謂其歸館多應傾瀉困臥,遣人偵之,𡵻簪筍籜冠,秤所得器物。《北夢瑣言》

  欲視別腸
閩主延曦與翰林學士周維岳嘗會飲,極酣,因顧左右曰:維岳身軀甚小,能飲如許酒。左右曰:酒有別腸,非可以肌體論。延曦欣然,使拽維岳下殿,將取別腸而視之。左右善對曰:今侍奉飲樂,惟維岳最有殊量,取其別腸是無可陪奉者。延曦然之,獲免。《五國故事》

  飲冬瓜片
閩王延曦,審知之子也,即位後,為長夜之飲,以銀葉為三酒杯,賜飲羣下。銀葉即柔弱,因目之為冬瓜片,又名之曰醉如泥。酒既盈,不復置他所,惟飲蓋乃可置之。《五國故事》

  後宮醉妝
後蜀王衍後宮皆戴金蓮花冠,酒酣免冠,其髻髽然,更施朱粉,號醉妝。國中人皆效之。《五國故事》

  君臣懽笑
宋真宗嘗曲宴羣臣於太清樓,君臣懽笑無間,忽問鄽沽。中貴人以實價對,上遽問近臣唐酒價,惟丁晉公奏曰:每斗三百。上曰:安知。丁曰:臣嘗讀杜甫詩,云「速來相就飲一斗,恰有三百青銅錢。」是知一斗三百。上大喜。《玉壺清話》

  飲玉蓮杯
王永年嘗置酒延竇卞、楊繪於室,出其妻間坐,妻以左右手掬酒以飲卞、繪,謂之白玉蓮花杯。《竇子野酒譜》

  飲人狂藥
長水校尉孫季舒嘗與石崇酣燕,傲慢過度,崇欲表免之。裴楷聞之,謂崇曰:足下飲人狂藥,責人正禮,不亦乖乎。《晉書.裴楷傳》

  花前醉鄉
許碏遍遊名山,嘗作詩曰:閬苑花前是醉鄉,誤翻王母九霞觴,羣仙拍手嫌輕薄,謫向人間作酒狂。《列仙傳》

  紅友黃封
常州宜興縣黃土村,東坡南還北歸,常與單秀才步月至其地,地主攜酒來餉,曰:此紅友也。坡曰:此人知有紅友,而不知有黃封,可謂快活。《鶴林玉露》

  杯賢杓聖
壺隱仙人嘗吟詩曰:杯賢與杓聖,與我萬戶封。《樹萱錄》

  白擲劇飲
元行恭少頗驕恣,父文遙令與盧思道交遊,文遙嘗謂思道曰:小兒微有所知是大弟之力,然白擲劇飲甚得師風。思道答云:大郎神情俊邁,自是克符堂構,而白擲劇飲亦天性所得。《北齊書》

  歌呼和吏
曹參代蕭何為丞相,一遵何約束,日夜飲醇酒,卿大夫及賓客欲言至者,參輒飲醉之,終莫得言。相舍後園近吏舍,日夜歌呼,從吏惡之,請參遊園中聞,幸召按之。乃反取酒張飲,歌呼與應和。《史記》

  水洒羣臣
孫權於武昌臨釣臺,飲酒大醉,令人以水洒羣臣,曰:今日酣飲,醉墮臺中,乃當止耳。《吳志》

  甕縛吏部
太興末,畢卓為吏部郎,比舍郎釀酒熟,卓因醉,夜去其瓮間取酒飲之。掌酒者謂是盜,執縛之,郎往視,乃畢吏部也。卓引主人於瓮側,取醉而去。《晉中興書》

  酣法何得
衡陽王義季素嗜酒,略少醒日。文帝詰責,曰:將軍蘇微,耽飲成疾,旦夕待盡,一門無此酣法,汝於何得之。《宋書》

  糟漿逆鼻
子產之兄曰公孫朝,聚酒千鍾,積麴成封,望門百步糟漿之氣逆於人鼻。方其荒於酒也,不知政道之安危,人理之悔吝,室內之有無,九族之親疎,雖水火兵刃交於前不知也。《列子》

  醼遊元圃
高帝幸東宮,召諸王醼飲,因遊元圃園。長沙王晃捉華葢,臨川王英執雉尾扇,聞喜公子良持酒鎗,南郡王行酒,武帝與豫章王嶷及王敬則自捧殽饌,高帝大飲,賜武帝以下酒,並大醉盡歡焉。《齊書》

  神全不慴
夫醉者之墜車也,雖疹不死,骨節與人同,犯難與人異,其神全也。乘亦不如也,墜亦不知也,死生驚懼不入乎其胸,是故還物而不慴,彼得全於酒而猶若是,况得全於天乎。《列子》

  酒池肉林
紂車行酒,騎行炙,二十日為一夜。按紂以酒為池,因謂以車行酒。以肉為林,因謂以騎行炙耳。或是覆酒,滂沱於地,因以為池,釀酒積糟,因以為邱,懸肉似林,因言肉林也。《論衡》

  抵破書案
更始韓夫人尤嗜酒,每侍飲,見常侍奏事,輒怒曰:帝方對我飲,正此時持事來乎。起,抵破書案。《後漢書》

  面折同列
馬武為人嗜酒,濶達敢言,時醉在御前面折同列,言其長短,無所避忌。帝故縱之以為樂笑。《後漢書》

  搏擊左右
胡綜性愛酒,醉後讙呼極意,或推引杯觴,搏擊左右。權愛其才,不備責也。《吳志》

  攜樽登覽
趙季仁言朱文公每經行處,聞有佳山水,雖迂途數十里必往遊焉,攜樽酒,一古銀杯大幾容半升,時飲一杯,登覽竟日,未嘗厭倦。《鶴林玉露》

  宣勸灌死
蔡攸嘗賜酒禁中,徽宗頻以巨觥宣勸之,攸懇辭不任杯酌,將至顛踣。上曰:就令灌死,亦不至失一司馬光也。《鶴林玉露》

  洗梨花妝
洛陽梨花時,人多攜酒其下,曰:為梨花洗妝。《唐餘錄》

  濯麴糵腸
房壽勸吳田以轆轤甕,田懼其深,曰:但見龍門溪水濯麴糵腸耳。《叩頭錄》

  鼻尖挑魔
唐元載不飲,羣僚百種強之,辭以鼻聞酒氣已醉。其中一人謂可用術治之,取針挑元載鼻尖,出一青蟲如小蛇,曰:此酒魔也,聞酒即畏之。元載是日飲一斗,五日倍是。《元山記》

  毛髮識味
  石裕方明造酒數斛,忽解衣入其中,恣沐浴而出,告子弟曰:吾平生飲酒,恨毛髮未識其味,今日聊以設之,𢈎無厚薄。《酒中元》

  攜聽黃鸝
戴顒春日攜雙柑斗酒,人問何之,曰:往聽黃鸝聲,此俗耳鍼貶,詩腸鼓吹。《高隱外書》

  奪履飲酒
趙廷芝,安成人,作半月履,裁千紋布為之托,以精銀縝以絳蠟。唐輔明過之,奪以貯酒,已乃自飲。廷芝問之,答曰:公器皿太微,此履有滄海之積耳。《妙豐居士安成記》

  每日邀賓
龍山康甫慷慨不覊,每日置酒於門,邀留賓客,不住者贈過門錢,日費酒鶴瓶二十。《放懷集》

  爭春大宴
揚州太守園中有杏花數十畷,每至爛開,張大宴,一株令一倡倚其傍立,館曰:爭春。開元中,宴罷,人或云花有歎聲。《揚州事跡》

  量廣雞舌
飲酒者嚼雞舌香則量廣,浸半天,回則不醉。《酒中元》

  醉用鮫胎
張寶常便子弟巡市,乞雞鴨卵殼,雞卵以煮藥,鴨卵以金絲縷海棠花名鮫胎盞,醉後畏酒時多用之。《就印錄》

  少延清歡
陶淵明得太守送酒,多以春秫水雜投之,曰:少延清歡數日。《淵明別傳》

  一客一婢
陳无咎宴客,一客用一婢典斟,必十二斟而後使滿,以盡誠敬。《洛都要記》

  金牌盈座
河間王夜飲,妓女謳歌一曲下一金牌,席終金牌盈座。《豐盈傳》

  吞花臥酒
虞松方春以謂:握月擔風,且期後日,吞花臥酒,不可過時。《曲江春宴錄》

  鹿腸懸注
虢國夫人就屋梁上懸鹿腸於半空,筵宴則使人從屋上注酒於腸中,結其端,欲飲則解注于杯,號洞天聖酒。《酒中元》

  雙珠為吉
洛陽人有妓樂者,三月三日結錢為龍,作錢龍宴,四圍撒真珠厚數寸,以斑螺令妓女酌之,仍各具數,得雙者為吉,妓乃作雙珠宴以勞主人。又,各作餳緩帶,以一丸餳舒之可長三尺者,賞金菱角,不能者罰酒。《粧樓記》

  九吐為神
酒席之士,九吐而不減其量者為酒神。《醉錄》

  烏梅解酲
陳永陽王宿酲未解,則為蜜漬烏梅,每啖不下二十枚,清醒乃已。《樵人直語》

  毛詩代燭
倪芳飲後必有狂怪,恬然不恥,嘗以毛詩卷染油代燭,醉遊徹曉。《醉仙圖記》

  晚年舊好
長安孫逢年,日一醉,無虛日,妓妾曳綺羅者二百餘人,晚年衰憊而舊好不衰。《長安後記》

  爭豪歌舞
隋諸葛昂、高瓚爭為豪侈。昂屈瓚,串長八尺餅,濶丈餘,餤粗如柱,酒行,自作金剛舞以送之。瓚復屈昂,以車行酒,馬行肉,碓斬鱠碾蒜虀,自唱夜叉歌以送之。《朝野僉載》

  花露潤肺
楊貴妃每宿酒初消,多苦肺熟,凌晨傍花枝,吸花上露潤肺。《天寶遺事》


酒顛補卷上終