醉說
予既醉,客有問文者。漬筆以應之云:嚐聞於師曰,尚氣尚理,有簡有通。能者得之以是,不能者失之亦以是。四者皆得之於全然,則得之矣。失於全,則鼓氣者類於怒矣,言理者傷於懦矣。或狺狺而呀口,跕跕以墮水,好簡者則瑣碎以譎怪,或如讖緯;好通者則寬疏以浩蕩,龐亂憔悴。豈無一曲之效,固致遠之必泥?苟未能朱弦大羹之遺音遺味,則當鍾磬在懸,牢醴列位。何遽玩丸索而躭粔餌,況顛命而傷氣。六經之後,班馬得其門,其或愨如中郎,放如漆園。或遒拔而峻深,或坦夷而直溫。固當漢然而神,全然而天,混成四時,寒暑位焉。穆如三朝,而文武森然。酌古始而陋凡今,備文質之彬彬,善用常而為雅,善用故而為新。雖數字之不為約,雖彌卷而不為繁。貫通之以經術,彌縫之以淵元。其天機,與懸解,若圬鼻而斫輪,豈止文也以宏諸?立身不如是,則非吾黨也,又何足以辯雲。
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