醉说
予既醉,客有问文者。渍笔以应之云:尝闻于师曰,尚气尚理,有简有通。能者得之以是,不能者失之亦以是。四者皆得之于全然,则得之矣。失于全,则鼓气者类于怒矣,言理者伤于懦矣。或狺狺而呀口,跕跕以堕水,好简者则琐碎以谲怪,或如谶纬;好通者则宽疏以浩荡,庞乱憔悴。岂无一曲之效,固致远之必泥?苟未能朱弦大羹之遗音遗味,则当锺磬在悬,牢醴列位。何遽玩丸索而耽粔饵,况颠命而伤气。六经之后,班马得其门,其或悫如中郎,放如漆园。或遒拔而峻深,或坦夷而直温。固当汉然而神,全然而天,混成四时,寒暑位焉。穆如三朝,而文武森然。酌古始而陋凡今,备文质之彬彬,善用常而为雅,善用故而为新。虽数字之不为约,虽弥卷而不为繁。贯通之以经术,弥缝之以渊元。其天机,与悬解,若圬鼻而斫轮,岂止文也以宏诸?立身不如是,则非吾党也,又何足以辩云。
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