金在鎔賦

金在鎔賦 (金在良冶,求鑄成器。)

  天生至寶,時貴良金。在鎔之姿可覩,從革之用將臨。熠耀騰精,乍躍洪鑪之內;縱橫成器,當隨哲匠之心。觀其大冶既陳,滿籯斯在。俄融融而委質,忽曄曄而揚彩。英華既發,雙南之價彌高;鼓鑄未停,百鍊之功可待。況乎六府會昌,我稟其剛;九牧納貢,我稱其良。因烈火而變化,逐懿範而圓方。如令區別妍媸,願為軒鑑;儻使削平禍亂,請就干將。國之寶也,有如此者。欲致用于君子,故假手于良冶。時將禁害,夏王之鼎可成;君或好賢,越相之容必冩。是知金非工而弗用,工非金而曷求!觀此鎔金之義,得乎為政之謀。君諭冶焉,自得化人之旨;民為金也,克明從上之由。彼以披沙見尋,藏山是務。一則求之而未顯,一則棄之而弗顧。曷若動而愈出,既踴躍以求伸;用之則行,必周流而可鑄。羨夫五行之粹,三品之英。昔麗水而隱晦,今躍冶而光亨。流形而不縮不盈。出乎其類;尚象而無小無大,動則有成。士有鍛鍊誠明,範圍仁義。俟明君之大用,感良金而自試。居聖人天地之鑪,亦庶幾于國器。