金在鎔賦

金在鎔賦 (金在良冶，求鑄成器。)

　　天生至寶，時貴良金。在鎔之姿可覩，從革之用將臨。熠耀騰精，乍躍洪鑪之內；縱橫成器，當隨哲匠之心。觀其大冶既陳，滿籯斯在。俄融融而委質，忽曄曄而揚彩。英華既發，雙南之價彌高；鼓鑄未停，百鍊之功可待。況乎六府會昌，我稟其剛；九牧納貢，我稱其良。因烈火而變化，逐懿範而圓方。如令區別妍媸，願為軒鑑；儻使削平禍亂，請就干將。國之寶也，有如此者。欲致用於君子，故假手於良冶。時將禁害，夏王之鼎可成；君或好賢，越相之容必冩。是知金非工而弗用，工非金而曷求！觀此鎔金之義，得乎為政之謀。君諭冶焉，自得化人之旨；民為金也，克明從上之由。彼以披沙見尋，藏山是務。一則求之而未顯，一則棄之而弗顧。曷若動而愈出，既踴躍以求伸；用之則行，必周流而可鑄。羨夫五行之粹，三品之英。昔麗水而隱晦，今躍冶而光亨。流形而不縮不盈。出乎其類；尚象而無小無大，動則有成。士有鍛鍊誠明，範圍仁義。俟明君之大用，感良金而自試。居聖人天地之鑪，亦庶幾於國器。