金薤琳琅 (四庫全書本)/卷15

卷十四 金薤琳琅 卷十五 卷十六

  欽定四庫全書
  金薤琳琅卷十五
  明 都穆 撰
  唐天台山桐栢觀頌
  守大中大夫尚書祠部郎中上柱國清河崔尚造
  缺四字書翰林院學士慶王府屬韓擇木書
  天台也桐栢也代謂之天台真謂之桐栢此兩者同體而異名同契乎𤣥道無不在夫如缺四字則無是是缺一字栢邪非桐栢邪因斯而談無非缺一字矣而稽古者言之桐栢山髙萬八千丈周旋八百里其山八重四面如一中有洞天缺三字即右弼王王子晉之所處也是之謂不死之缺一字鄉飬真之靈境故立觀有初強名桐栢焉耳古觀荒廢則已久矣故老相傳云昔葛僊公始居此地而後有道之士徃徃因之壇址五六厥迹猶在洎乎我唐有司馬練師居焉景雲中天子布命于下新作桐栢觀葢以光昭我𤣥元之丕烈保綏我國家之永祚者也夫其髙居八重之一俯臨千仞之餘背隂嚮陽審曲面勢東西數百缺一字南北亦如之連山峩峩四野皆碧茂樹鬱鬱四時恒青大巖之前横嶺之上雙峯如闕中天豁開長澗南寫諸泉合潄一道瀑布百丈懸流望之雪飛聽之風起石梁翠屏可倚也琪樹珠條可攀也僊花靈草春秋互發幽鳥清猨晨暮合響信足賞也始豐南走雲嶂間起剡川北通煙岑相接東則亞入滄海不逺蓬菜西則浩然長山無缺二字境總括奥祕鬱為秀絶苞元氣以混成鎮厚地而安静非夫神與仙宅僊得神營其孰能致斯哉故初搆天尊之堂晝日有雲五色浮靄其缺一字三井缺一字龍之所時有異雲氣入堂後出者三書之者記祥也然後為虚室以鑿戶起層臺而絫土經之殖殖成之翼翼綴日月以為光籠雲霞以為色花散金地香通𤣥極真佀好道是逰斯息微此練師孰能興之練師名承禎一名子㣲號曰天台白雲河内温人晉宣帝弟太常馗之後祖晟仕隋為親侍大都督父仁㝡唐興為朝散大夫襄州長史名賢之家奕代清德慶靈之地生此仙才以為服冕乗軒者寵患吾身也擊鐘陳鼎者味爽人口也遂乃捐公侯之業學神仙之事科缺一字教戒博綜無所遺窈冥夷希㣲妙詎可識無思無為不飲不食仰之彌峻巍乎其若山挹之彌深湛乎其若海缺二字通才練識贍學多聞翰缺一字之工文章之美皆忘其所能也練師藴廣成之德睿宗繼黄軒之明齋心虚求將倚國政侃侃然不可得而動也我皇孝思維則以道理國叶帝堯之用心寵許由之髙志故得放曠而處逍遥而逰聞練師之名者足以激厲風俗睹練師之容者足以脱落氛埃以慈為寳以善救物神以知来智以藏徃允所謂名豈仙格迹在人寰粤不可測缺二字道生乎無名行乎有精分而作三才播而作萬物故為天下母脩之者昌背之者亡故為天下貴况絶學無憂長生久視也哉道之行也必有階也行道之階非山莫可故有為焉有象焉瞻於斯仰於斯若舍是居教將奚依損之又損之以至於無為𤣥門既崇不名厥功朝請大夫使持節台州諸軍事守台州刺史上柱國賈公名長源有道化人有徳飬物嘗謂别駕蔡欽宗等曰且道以含徳德以致美美而不頌後代何觀乃相與立石紀頌以奮至道之光其詞曰
  邈彼天台嵳峩崔嵬下臨滄海遥望蓬莱漫若天合呀如地開煙雲路通真仙時来顧我練師于彼瓊臺練師練師道入𤣥微噏日安坐凌霄欲飛興廢靈觀練師攸賛道無不缺三字輪奐窈窈茫茫通天降祥保我皇唐如山是常
  天寳元年太歲壬午三月二日丁未弟子毗陵道士萬惠超等立
  右唐天台山桐栢觀碑尚書祠部郎中崔尚撰翰林學士韓擇木八分書明皇正書題額碑稱司馬鍊師居此而曰鍊師名承禎一名子微唐書隱逸傳謂司馬承禎字子㣲則子㣲非鍊師之名碑誤書耳予昔遊王屋山至陽臺宫宫乃子㣲修仙之所中有碑上刻睿宗與子㣲書及送還天台詩一首傳但云睿宗嘗召子微問其術賜寳琴霞帔還之不云有書與詩此則傳之踈脱也
  唐朝議大夫行聞喜縣令上柱國臨淄縣開國男于君請移置唐興寺碑并序
  殿中侍御史判職方員外郎髙陽許景先撰觀道寺主僧師
  先萬物者始道德為宗窮言象者以乾坤為大豈若道洽沙界盤古無以化其跡功包䥫圍缺一字首不能紀其要前後際斷衆妙入於真乗色相皆空定慧生於正覺言之不極其波若之藴乎聞喜唐興寺者我國家草昧之所置也時櫜弓矢締搆龍宫懸鏡於方丈運寳圖於羅衞將袪八難式䕶四禪乃於西山建斯精舍布金幽徑樹福衡經始險蹊人跡罕到雖三空屢説給園之衆不俱缺一字觧常流方廣之途尚阻甿俗常迷於缺缺聚落不聞缺四字使十地空有四生無拯爰初搆趾數十百年舊令因循不改其制長者居士既渴日於寳坊清信比丘徒挈瓶於締議時縣令朝議大夫東海于公名光庭即銀青光祿大夫瀛州刺史東海郡公士俊之孫金紫光禄大夫中書侍郎同中書門下三品東海憲公之第五子也承五鼎之葉胄禀三辰之粹精隂德未沫亢宗有後在躬而禮義克舉餘力而文章見稱好學多能以為入官之具清慎寡欲彌見在公之心由也四科參為一貫理必合於投刃事無遺於下韝故能變蟋蟀之風展蒲盧之化始鄉退而脩里我有昌言終里退而脩家人無遺善此其操刀有裕彈琴自閑亦既底於王程將又崇於佛事為蒲之所不及理鄴之所未行加以識洞真扃智融覺鍵伏忍於三昧懸觧於六通身若明珠淋無瑕也心猶平地能生衆善且循調御時見宰官精三異之妙術敷六度之津要由是歴請天府將徙梵宫雙樹移堅固之林八座改耆闍之岫金山赫赫與紫殿而飛来紺宇眈眈化青樓而涌出城池故絳井邑新田士女益於康莊象馬闐於里閈一一香葢懸寳縷之幢種種天花散金燈之地得未曾有聞所未聞方將洗貪欲之腸腎開盲聾之耳目納湏彌於小芥詎是難思置海水於虚空未為希有僉以法雲西蓄佛日有蔀家之昧今智炬東摧迷途昭牽復之象豈非如来滅後將有住持時夏縣威神寺法師俗姓張法名忽缺一字其先衣冠出南陽精持律儀薰修戒行德超於四果理貫於三伊大道未行同孔子之歴聘衆生有病等毉王之授手遂乗杯涷缺一字振錫兆亭扶聾俗於愛河誘焚如於火宅示方便品𨗳波若流亡羊於九部之津去馬於三乗之際莫不争持寳葢競觧缺三字耨池之棟宇為苦海之舟航起予者商繄我明宰時縣丞清河張佑仁主簿𢎞農楊浩尉太原王臨尉太原王銑等並瑚璉名器鸞皇勁翮才無滯用政有異聲鄉三老進而言曰今敦cq=22禮勸農嘉惠也樹法拯人深慈也我宰君善化前古罕儔豈使浚儀豐碑空銘景行龍宫後偈獨閟徽言載勒堅金永傳沙界銘曰
  佛言能浄一刹土是謂世間良福田今我莊嚴招提宇度脱功徳海無邊猶如法雲覆羣品亦如佛日在中天皆是宰官惠明德羣毗安樂離苦緣樹碑紀功永不朽銖衣拂石億萬年
  開元六年歲次戊午九月壬辰朔二日癸巳建右唐唐興寺碑殿中侍御史許景先撰寺在山西聞喜縣縣令于光庭為移置之景先之文由是而作光庭之在聞喜不聞其有善政而乃汲汲為僧移寺非賢令也
  唐實際寺故寺主懐惲奉勅贈隆闡大法師碑銘并序
  昔我師因地求真衆魔紛嬈果到成佛龍天捧圍自作鎮靈山法躬靡易告滅雙樹示跡倫凡㣲言不傳慧燭潜照届夫歲邁千秋時淹五濁欲海騰沸邪山紛糺於是釋防東逝爰稱兆應漢夢西通方崇像法或青眸接軫競扇𤣥風或白足相趍争開佛日至欲繼前賢之令軌為後進之康衢照燭重昏慈舟苦𣲖人能𢎞道斯之謂歟法師諱懐惲俗張姓南陽人也逺祖因宦播遷京兆廿一代祖安晉丞相襲爵鴻臚公髙祖融守黄門郎遷太子庶子祖英唐觧褐太常太祝襲爵天平公尋轉吳王祭酒握蘭奏位清陪雅列法師聰敏為其性相慈善資其風骨母常山夫人樂姓降胎之月不味羶腥載誕之辰情欣禁戒暨年登丱歲特異諸童或焚葉為香或聚沙為塔雖飛軒繡轂未嘗留歩月宇香樓怡然忘返髙宗天皇大帝乗乾撫運出震披圖虚已求賢明敡待士總章元載夢覩法師倐降綸言逺令䖍辟於是臨丹檻邇青蒲廣獻真誠特䝉褎讃帝乃親授朱紱令處鳯池之榮師乃固請緇衣願託鸚林之地奉勅於西明剃落善来忽唱惡業疑銷既挂三衣俄陪四衆翹勤遽積思五分而非遥精苦逾深想三祗而未逺時有親證三昧大德善𨗳闍梨慈樹森踈悲花照灼情祛缺一字漏擁藤井於蓮臺叡化無涯駈䥫圍於寳國既聞盛烈雅締師資祈觧脱規發菩提願一承妙㫖十有餘齡秘偈真乗親䝉付囑自惟薄祐師資早䘮想遺烈而崩心顧餘恩而雨靣爰思宅兆式建墳塋遂於鳯城南神和原崇靈塔也其地前終峯之南鎮後帝城之北里歌鐘沸出移上界於隂門泉流激灑比連河於陽面仍於塔側廣構伽藍莫不堂殿峥嶸逺模忉利樓臺岌嶪直冩祗園神木靈草凌歲寒而獨秀葉暗花明逾嚴霜而靡萃豈直風髙氣爽聲聞進道之場故亦臨水面山菩薩全真之地又於寺院造大窣堵波塔周廻二百歩直上一十三級或瞻星揆務或候日裁規得天帝之芳蹤有龍王之秘跡重重佛事窮鷲嶺之分身種種莊嚴盡崑丘之異寳但以至誠多感能事冥資故能逺降宸𠂻令賫舍利計千餘粒加以七珍函笥隨此勝緣百寳幡花令興供飬則天大聖皇后承九𤣥之眷命躡三聖之休期猶尚志想金園情欣勝䠱或頻臨浄刹傾海國之名珍或屢訪炎凉捨河宫之秘寳法師誡盈而散並入檀航法師業行髙缺一字利益繁多故得名振九重芳盈四部奉永昌元年勅徴法師為寺主於是綱紀僧徒規模釋族緇門濟濟戒德峻而彌堅紺宇詵詵常住豐而更實猶是才稱物寳道為時尊知與不知仰醍醐於句偈識與不識詢法乳於波瀾法師以慈誘内懐敷揚外積冀傳聖㫖囷酬来望每講觀經賢䕶彌陁等經各數十遍夫我域者扇激風火嬰抱結漏系諸生止無常之短期研乎事真攀不亟之虚朕若不乗佛願力託質浄方則恐淪溺長徃清昇永隔於是言論之際懇勸時衆四儀之中一心專念阿彌陁佛願乗此勝因相生浄域又以般若神呪能令速證菩提彌陁佛名亦望横超惡趣諸餘妙典雖並積心臺於此勝緣頗偏遊智府嘗誦大般若呪向盈世方又誦彌陁真偈十萬餘遍理復使精真厥想念雖微而必就二三子行功唐捐而靡得豈直諸佛現前神人捧錫而已矣師為諸重擔攝爾羣生舉洪灼於耶山掉寳航於見海悲夫娑婆國中人多弊惡雖復珍臺寳界因勝侣而歸心至欲逸翥遐征藉良縁而克進敢慿此義爰發誠心於是廣勸有緣奉為九重萬乗四生六趣造浄土堂一所莫不虬棟凌虚虹梁架逈丹楹赩日青璅延風無春而反井舒花不瞑而重簷積霧於是神螭戾止逺鎮瓊階寳鳯来儀還陪桂户雕甍盡拱之異窮造化之規模圓璫方鏡之竒極人天之巧妙又於堂内造阿彌陁佛及觀音勢至又造織成像并餘功德並相好竒特顔容湛粹山豪演妙若照三千海目摛華如觀百億或因繒命采有慈氏之全身或散扎馳芳得優填之逸思何獨如来自在疑降上界之魔故亦菩薩熈怡似救下方之苦夫以宅生者心心勞則生䘮栖神者志志擾則神亡然菩薩以濟物捐軀上善以遺形徇節法師情存拯救式奉殷繁汲引雖曰忘懐形質焉能靡累於是忽嬰風瘵病與時侵靈藥弗痊肧器俄逝豈夫八林齊白我佛稱於寂滅梁木其壊吾師等於死生以大足元年十月廿二日神遷春秋六十有二臨終之際正念無虧顔色怡悦似有瞻矚北首面西奄然而化悲夫烈烈歲隂蒼蒼天色乾兮何負殱我惟良業也何孤䘮兹賢哲豈直悲盈四部嗟鹿苑之荒凉抑亦哀悼兩宫痛蜂臺之閴寂猶俯廻天睠載紆仙豪逺降恩波爰加制贈奉神龍元年勅實際寺主懐惲示居三界逺離六塵等心境於虚空混榮枯於物我棟梁紺宇領袖緇徒包杖錫之規模躡乗桮之懿躅雖已歸寂滅無待於裦揚然寵洽友于無忘於縟禮可贈隆闡大法師主者施行上人以至德聿修良因累著故得天降成烈用讃芳規追逺慎終生榮死贈足可光輝浄刹歴塵芥而長存旌賁𤣥門共河山而永久弟子大温國寺主思莊等並攀號積慮哀慕居懐嗟覆䕶而無時仰音顔而靡日猶恐居諸易逺淑善湮沉敬想清徽勒兹𤣥琰詞曰
  娑婆種覺賢刼能人三祗殄妄五分祈真即相離相非身是身猶施慧栰廣濟迷津其一十方化備雙林滅度三界空虚四生哀慕正教既隱微言遽斁式啟先哲用資後悟其二芳猷廣被至烈彌殷青眸演聖白足呈真逺𨗳蒭芥遐宣墨塵𤣥門不絶代有其人其三猗歟令德逺嗣前英聲髙四部譽重三明慈周有識智契無生法雲葉落道樹滋榮其四豈圖宿殃師資遽亡乾兮何負殱我惟良徒嗟授几空念傳香非夫勝縁孰答恩光其五邈矣坰野慈顔壙側敬發誠心爰慿浄域真容湛粹樓臺巋嶷希此善根逺酬明徳其六
  天寳二年歲次癸未十二月丙寅朔十一日丙子建右唐實際寺主懐惲碑無書撰人姓名觀碑中有弟子思莊敬想清徽勒兹𤣥琰之語則碑乃惲之徒所撰碑稱惲能誦般若神呪際遇髙宗武后兩朝可謂緇流之出色者而其老也乃患惡疾以死朝廷復贈之曰隆闡法師然則其法果安在哉














  金薤琳琅卷十五

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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