金薤琳琅 (四库全书本)/卷15

卷十四 金薤琳琅 卷十五 卷十六

  钦定四库全书
  金薤琳琅卷十五
  明 都穆 撰
  唐天台山桐柏观颂
  守大中大夫尚书祠部郎中上柱国清河崔尚造
  缺四字书翰林院学士庆王府属韩择木书
  天台也桐柏也代谓之天台真谓之桐柏此两者同体而异名同契乎玄道无不在夫如缺四字则无是是缺一字柏邪非桐柏邪因斯而谈无非缺一字矣而稽古者言之桐柏山高万八千丈周旋八百里其山八重四面如一中有洞天缺三字即右弼王王子晋之所处也是之谓不死之缺一字乡飬真之灵境故立观有初强名桐柏焉耳古观荒废则已久矣故老相传云昔葛仙公始居此地而后有道之士往往因之坛址五六厥迹犹在洎乎我唐有司马练师居焉景云中天子布命于下新作桐柏观盖以光昭我玄元之丕烈保绥我国家之永祚者也夫其高居八重之一俯临千仞之馀背阴向阳审曲面势东西数百缺一字南北亦如之连山峩峩四野皆碧茂树郁郁四时恒青大岩之前横岭之上双峯如阙中天豁开长涧南写诸泉合漱一道瀑布百丈悬流望之雪飞听之风起石梁翠屏可倚也琪树珠条可攀也仙花灵草春秋互发幽鸟清猿晨暮合响信足赏也始丰南走云嶂间起剡川北通烟岑相接东则亚入沧海不远蓬菜西则浩然长山无缺二字境总括奥秘郁为秀绝苞元气以混成镇厚地而安静非夫神与仙宅仙得神营其孰能致斯哉故初构天尊之堂昼日有云五色浮霭其缺一字三井缺一字龙之所时有异云气入堂后出者三书之者记祥也然后为虚室以凿户起层台而絫土经之殖殖成之翼翼缀日月以为光笼云霞以为色花散金地香通玄极真佀好道是游斯息微此练师孰能兴之练师名承祯一名子微号曰天台白云河内温人晋宣帝弟太常馗之后祖晟仕隋为亲侍大都督父仁㝡唐兴为朝散大夫襄州长史名贤之家奕代清德庆灵之地生此仙才以为服冕乘轩者宠患吾身也击钟陈鼎者味爽人口也遂乃捐公侯之业学神仙之事科缺一字教戒博综无所遗窈冥夷希微妙讵可识无思无为不饮不食仰之弥峻巍乎其若山挹之弥深湛乎其若海缺二字通才练识赡学多闻翰缺一字之工文章之美皆忘其所能也练师蕴广成之德睿宗继黄轩之明斋心虚求将倚国政侃侃然不可得而动也我皇孝思维则以道理国叶帝尧之用心宠许由之高志故得放旷而处逍遥而游闻练师之名者足以激厉风俗睹练师之容者足以脱落氛埃以慈为宝以善救物神以知来智以藏往允所谓名岂仙格迹在人寰粤不可测缺二字道生乎无名行乎有精分而作三才播而作万物故为天下母修之者昌背之者亡故为天下贵况绝学无忧长生久视也哉道之行也必有阶也行道之阶非山莫可故有为焉有象焉瞻于斯仰于斯若舍是居教将奚依损之又损之以至于无为玄门既崇不名厥功朝请大夫使持节台州诸军事守台州刺史上柱国贾公名长源有道化人有徳飬物尝谓别驾蔡钦宗等曰且道以含徳德以致美美而不颂后代何观乃相与立石纪颂以奋至道之光其词曰
  邈彼天台嵳峩崔嵬下临沧海遥望蓬莱漫若天合呀如地开烟云路通真仙时来顾我练师于彼琼台练师练师道入玄微噏日安坐凌霄欲飞兴废灵观练师攸赞道无不缺三字轮奂窈窈茫茫通天降祥保我皇唐如山是常
  天宝元年太岁壬午三月二日丁未弟子毗陵道士万惠超等立
  右唐天台山桐柏观碑尚书祠部郎中崔尚撰翰林学士韩择木八分书明皇正书题额碑称司马炼师居此而曰炼师名承祯一名子微唐书隐逸传谓司马承祯字子微则子微非炼师之名碑误书耳予昔游王屋山至阳台宫宫乃子微修仙之所中有碑上刻睿宗与子微书及送还天台诗一首传但云睿宗尝召子微问其术赐宝琴霞帔还之不云有书与诗此则传之踈脱也
  唐朝议大夫行闻喜县令上柱国临淄县开国男于君请移置唐兴寺碑并序
  殿中侍御史判职方员外郎高阳许景先撰观道寺主僧师
  先万物者始道德为宗穷言象者以乾坤为大岂若道洽沙界盘古无以化其迹功包䥫围缺一字首不能纪其要前后际断众妙入于真乘色相皆空定慧生于正觉言之不极其波若之蕴乎闻喜唐兴寺者我国家草昧之所置也时櫜弓矢缔构龙宫悬镜于方丈运宝图于罗卫将袪八难式䕶四禅乃于西山建斯精舍布金幽径树福衡经始险蹊人迹罕到虽三空屡说给园之众不俱缺一字觧常流方广之途尚阻甿俗常迷于缺缺聚落不闻缺四字使十地空有四生无拯爰初构趾数十百年旧令因循不改其制长者居士既渴日于宝坊清信比丘徒挈瓶于缔议时县令朝议大夫东海于公名光庭即银青光禄大夫瀛州刺史东海郡公士俊之孙金紫光禄大夫中书侍郎同中书门下三品东海宪公之第五子也承五鼎之叶胄禀三辰之粹精阴德未沫亢宗有后在躬而礼义克举馀力而文章见称好学多能以为入官之具清慎寡欲弥见在公之心由也四科参为一贯理必合于投刃事无遗于下韝故能变蟋蟀之风展蒲卢之化始乡退而修里我有昌言终里退而修家人无遗善此其操刀有裕弹琴自闲亦既底于王程将又崇于佛事为蒲之所不及理邺之所未行加以识洞真扃智融觉键伏忍于三昧悬觧于六通身若明珠淋无瑕也心犹平地能生众善且循调御时见宰官精三异之妙术敷六度之津要由是历请天府将徙梵宫双树移坚固之林八座改耆阇之岫金山赫赫与紫殿而飞来绀宇眈眈化青楼而涌出城池故绛井邑新田士女益于康庄象马阗于里闬一一香盖悬宝缕之幢种种天花散金灯之地得未曾有闻所未闻方将洗贪欲之肠肾开盲聋之耳目纳湏弥于小芥讵是难思置海水于虚空未为希有佥以法云西蓄佛日有蔀家之昧今智炬东摧迷途昭牵复之象岂非如来灭后将有住持时夏县威神寺法师俗姓张法名忽缺一字其先衣冠出南阳精持律仪薰修戒行德超于四果理贯于三伊大道未行同孔子之历聘众生有病等毉王之授手遂乘杯涷缺一字振锡兆亭扶聋俗于爱河诱焚如于火宅示方便品𨗳波若流亡羊于九部之津去马于三乘之际莫不争持宝盖竞觧缺三字耨池之栋宇为苦海之舟航起予者商繄我明宰时县丞清河张佑仁主簿弘农杨浩尉太原王临尉太原王铣等并瑚琏名器鸾皇劲翮才无滞用政有异声乡三老进而言曰今敦cq=22礼劝农嘉惠也树法拯人深慈也我宰君善化前古罕俦岂使浚仪丰碑空铭景行龙宫后偈独閟徽言载勒坚金永传沙界铭曰
  佛言能浄一刹土是谓世间良福田今我庄严招提宇度脱功徳海无边犹如法云覆群品亦如佛日在中天皆是宰官惠明德群毗安乐离苦缘树碑纪功永不朽铢衣拂石亿万年
  开元六年岁次戊午九月壬辰朔二日癸巳建右唐唐兴寺碑殿中侍御史许景先撰寺在山西闻喜县县令于光庭为移置之景先之文由是而作光庭之在闻喜不闻其有善政而乃汲汲为僧移寺非贤令也
  唐实际寺故寺主怀恽奉敕赠隆阐大法师碑铭并序
  昔我师因地求真众魔纷娆果到成佛龙天捧围自作镇灵山法躬靡易告灭双树示迹伦凡微言不传慧烛潜照届夫岁迈千秋时淹五浊欲海腾沸邪山纷糺于是释防东逝爰称兆应汉梦西通方崇像法或青眸接轸竞扇玄风或白足相趍争开佛日至欲继前贤之令轨为后进之康衢照烛重昏慈舟苦𣲖人能弘道斯之谓欤法师讳怀恽俗张姓南阳人也远祖因宦播迁京兆廿一代祖安晋丞相袭爵鸿胪公高祖融守黄门郎迁太子庶子祖英唐觧褐太常太祝袭爵天平公寻转吴王祭酒握兰奏位清陪雅列法师聪敏为其性相慈善资其风骨母常山夫人乐姓降胎之月不味膻腥载诞之辰情欣禁戒暨年登丱岁特异诸童或焚叶为香或聚沙为塔虽飞轩绣毂未尝留步月宇香楼怡然忘返高宗天皇大帝乘干抚运出震披图虚已求贤明敡待士总章元载梦睹法师倏降纶言远令䖍辟于是临丹槛迩青蒲广献真诚特蒙褎讃帝乃亲授朱绂令处鳯池之荣师乃固请缁衣愿托鹦林之地奉敕于西明剃落善来忽唱恶业疑销既挂三衣俄陪四众翘勤遽积思五分而非遥精苦逾深想三祗而未远时有亲证三昧大德善𨗳阇梨慈树森踈悲花照灼情祛缺一字漏拥藤井于莲台叡化无涯驱䥫围于宝国既闻盛烈雅缔师资祈觧脱规发菩提愿一承妙旨十有馀龄秘偈真乘亲蒙付嘱自惟薄祐师资早䘮想遗烈而崩心顾馀恩而雨靣爰思宅兆式建坟茔遂于鳯城南神和原崇灵塔也其地前终峯之南镇后帝城之北里歌钟沸出移上界于阴门泉流激洒比连河于阳面仍于塔侧广构伽蓝莫不堂殿峥嵘远模忉利楼台岌嶪直写祗园神木灵草凌岁寒而独秀叶暗花明逾严霜而靡萃岂直风高气爽声闻进道之场故亦临水面山菩萨全真之地又于寺院造大窣堵波塔周回二百步直上一十三级或瞻星揆务或候日裁规得天帝之芳踪有龙王之秘迹重重佛事穷鹫岭之分身种种庄严尽崑丘之异宝但以至诚多感能事冥资故能远降宸𠂻令赍舍利计千馀粒加以七珍函笥随此胜缘百宝幡花令兴供飬则天大圣皇后承九玄之眷命蹑三圣之休期犹尚志想金园情欣胜䠱或频临浄刹倾海国之名珍或屡访炎凉舍河宫之秘宝法师诫盈而散并入檀航法师业行高缺一字利益繁多故得名振九重芳盈四部奉永昌元年敕徴法师为寺主于是纲纪僧徒规模释族缁门济济戒德峻而弥坚绀宇诜诜常住丰而更实犹是才称物宝道为时尊知与不知仰醍醐于句偈识与不识询法乳于波澜法师以慈诱内怀敷扬外积冀传圣旨囷酬来望每讲观经贤䕶弥陁等经各数十遍夫我域者扇激风火婴抱结漏系诸生止无常之短期研乎事真攀不亟之虚朕若不乘佛愿力托质浄方则恐沦溺长往清昇永隔于是言论之际恳劝时众四仪之中一心专念阿弥陁佛愿乘此胜因相生浄域又以般若神咒能令速证菩提弥陁佛名亦望横超恶趣诸馀妙典虽并积心台于此胜缘颇偏游智府尝诵大般若咒向盈世方又诵弥陁真偈十万馀遍理复使精真厥想念虽微而必就二三子行功唐捐而靡得岂直诸佛现前神人捧锡而已矣师为诸重担摄尔群生举洪灼于耶山掉宝航于见海悲夫娑婆国中人多弊恶虽复珍台宝界因胜侣而归心至欲逸翥遐征藉良縁而克进敢凭此义爰发诚心于是广劝有缘奉为九重万乘四生六趣造浄土堂一所莫不虬栋凌虚虹梁架迥丹楹赩日青璅延风无春而反井舒花不瞑而重檐积雾于是神螭戾止远镇琼阶宝鳯来仪还陪桂户雕甍尽拱之异穷造化之规模圆珰方镜之竒极人天之巧妙又于堂内造阿弥陁佛及观音势至又造织成像并馀功德并相好竒特颜容湛粹山豪演妙若照三千海目摛华如观百亿或因缯命采有慈氏之全身或散扎驰芳得优填之逸思何独如来自在疑降上界之魔故亦菩萨熙怡似救下方之苦夫以宅生者心心劳则生䘮栖神者志志扰则神亡然菩萨以济物捐躯上善以遗形徇节法师情存拯救式奉殷繁汲引虽曰忘怀形质焉能靡累于是忽婴风瘵病与时侵灵药弗痊胚器俄逝岂夫八林齐白我佛称于寂灭梁木其坏吾师等于死生以大足元年十月廿二日神迁春秋六十有二临终之际正念无亏颜色怡悦似有瞻瞩北首面西奄然而化悲夫烈烈岁阴苍苍天色干兮何负殱我惟良业也何孤䘮兹贤哲岂直悲盈四部嗟鹿苑之荒凉抑亦哀悼两宫痛蜂台之閴寂犹俯回天眷载纡仙豪远降恩波爰加制赠奉神龙元年敕实际寺主怀恽示居三界远离六尘等心境于虚空混荣枯于物我栋梁绀宇领袖缁徒包杖锡之规模蹑乘杯之懿躅虽已归寂灭无待于裦扬然宠洽友于无忘于缛礼可赠隆阐大法师主者施行上人以至德聿修良因累著故得天降成烈用讃芳规追远慎终生荣死赠足可光辉浄刹历尘芥而长存旌贲玄门共河山而永久弟子大温国寺主思庄等并攀号积虑哀慕居怀嗟覆䕶而无时仰音颜而靡日犹恐居诸易远淑善湮沉敬想清徽勒兹玄琰词曰
  娑婆种觉贤劫能人三祗殄妄五分祈真即相离相非身是身犹施慧筏广济迷津其一十方化备双林灭度三界空虚四生哀慕正教既隐微言遽斁式启先哲用资后悟其二芳猷广被至烈弥殷青眸演圣白足呈真远𨗳蒭芥遐宣墨尘玄门不绝代有其人其三猗欤令德远嗣前英声高四部誉重三明慈周有识智契无生法云叶落道树滋荣其四岂图宿殃师资遽亡干兮何负殱我惟良徒嗟授几空念传香非夫胜縁孰答恩光其五邈矣坰野慈颜圹侧敬发诚心爰凭浄域真容湛粹楼台岿嶷希此善根远酬明徳其六
  天宝二年岁次癸未十二月丙寅朔十一日丙子建右唐实际寺主怀恽碑无书撰人姓名观碑中有弟子思庄敬想清徽勒兹玄琰之语则碑乃恽之徒所撰碑称恽能诵般若神咒际遇高宗武后两朝可谓缁流之出色者而其老也乃患恶疾以死朝廷复赠之曰隆阐法师然则其法果安在哉














  金薤琳琅卷十五

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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