駮巨彭祖請四季郊祀天地議
按舊禮,立春之日,迎春於東郊;祭青帝,立夏之日,迎夏於南郊,祭赤帝。先立秋十八日,迎黃靈於中地,祀黃帝,秋冬各於其方。黃帝於五行為土王,在四季生於火,故火用事之末而祭之,三季則否。漢魏周隋,共行此禮。國家土德乘時,亦以每歲六月土王之日,祀黃帝於南郊,以後土配,所謂合禮。今彭祖請用四季祠祀,多憑緯候之說,且據陰陽之說,事涉不經,恐難行用。又議祭五人帝不稱臣,雲太昊五帝人帝也,於國家即為前後之禮,無君臣之義。若於人帝而稱臣,則於天帝複何稱也?議者或云:「五人帝列於月令,分配五時。」則五神、五音、五祀、五蟲、五臭、五穀、皆備,以備其時之色數,非謂別有尊崇也。
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