黃庭外景經
太上黃庭外景玉經上
编辑第一章
编辑太上閑居作七言,解說身形及諸神。上有黃庭下關元,後有幽闕前命門。呼吸廬間入丹田,玉池清水灌靈根。審能修之可長存。
第二章
编辑黃庭中人衣朱衣,關門壯籥合兩扉。幽闕俠之高巍巍,丹田之中精炁微。玉池清水上生肥,靈根堅固老不衰。
第三章
编辑中池有士衣赤衣,田下三寸神所居。中外相距重閉之,神廬之中當修理。玄膺炁管受精符,急固子精以自持。
第四章
编辑宅中有士常衣絳,子能見之可不病。橫立長尺約其上,子能守之可無恙。呼吸廬間以自償,保守完堅身受慶。方寸之中謹蓋藏,精神還歸老復壯。俠以幽闕流下竟,養子玉樹令可壯。
第五章
编辑至道不煩無旁午,靈臺通天臨中野。方寸之中至關下,玉房之中神門戶。皆是公子教我者。
第六章
编辑明堂四達法海源,真人子丹當吾前。三關之中精氣深,子欲不死修崑崙。
第七章
编辑絳宮重樓十二級,宮室之中五炁集。赤城之子中池立,下有長城玄谷邑。長生要妙房中急。
第八章
编辑棄捐淫慾專守精,寸田尺宅可理生。繫子長留心安寧,觀志遊神三奇靈。閑暇無事心太平。
第九章
编辑常存玉房神明達,時念太倉不飢渴。役使六丁神女謁,閉子精路可長活。
第十章
编辑正室之中神所居,洗身自理無敢污。歷觀五臟視節度,六腑修治潔如素。虛無自然道之故。
第十一章
编辑物有自然事不煩,垂拱無為身體安。虛無之居在幃間,寂寞曠然口不言[1]。恬淡無欲游德園,清淨香潔玉女存,修德明達道之門。
太上黃庭外景玉經中
编辑第十二章
编辑作道優游深獨居,扶養性命守虛無。恬淡無為何思慮,羽翼已成正扶疏。長生久視乃飛去。
第十三章
编辑五行參差同根節,三五合炁要本一。誰與共之斗日月,抱玉懷珠和子室。子能知之萬事畢,子自有之持勿失,即得不死入金室。
第十四章
编辑出日入月是吾道,天七地二迴相守,昇降進退合乃久,玉石珞珞是吾寶。子自有之何不守?心曉根基養華釆,服天順地合藏精。
第十五章
编辑九原之山何亭亭,中住真人可使令。內陽三神可長生[2]。七日之五迴相合,崑崙之山不迷誤。蔽以紫宮丹城樓,俠以日月如連珠,萬歲昭昭非有期。外本三陽神自來,內養三陰可長生,魂欲上天魄入泉,還魂返魄道自然。
太上黃庭外景玉經下
编辑第十六章
编辑璇璣懸珠環無端,迅牝金籥常完堅。載地懸天周乾坤,象以四時赤如丹。前仰後卑各異門,送以還丹與玄泉。象龜引炁至靈根。
第十七章
编辑中有真人巾金巾,負甲持符開七門。此非枝葉實是根,晝夜思之可長存。
第十八章
编辑仙人道士非有神,積精所致為專年。人皆食穀與五味,獨食太和陰陽炁,故能不死天相既。
第十九章
编辑試說五臟各有方。心為國主五臟主,意中動靜炁得行,道自持我神明光,晝日昭昭夜自守,渴自飲漿飢得飽,經歷六腑藏卯酉[3],轉陽之陰藏於九,常能行之不知老。
第二十章
编辑肝之為炁修而長,羅列五臟生三光,上合三焦道飲漿,精候天地長生道[4],我神魂魄在中央。精液流泉去鼻香,立於玄膺含明堂,通我華精調陰陽[5]。伏於玄門候天道,近在我身還自守,清淨無為神留止,精氣上下關分理[6]。七孔已通不知老,還坐天門候陰陽,下於喉嚨通神明,過華蓋下清且涼。入清虛囦見吾形,期成還丹可長生,還過華池動腎精,望於明堂臨丹田,將使諸神開命門,通利天道藏靈根,陰陽列布如流星,肝氣似環終無端。
第二十一章
编辑肺之為炁三焦起,伏於天門候故道。清液醴泉通六府,隨鼻上下開二耳,窺視天地存童子,調和精華理髮齒。顏色光澤老不白,下於喉嚨何落落,諸神皆會相求索,下入絳宮紫華色。隱藏華蓋通神廬,專守心神傳相呼。觀我諸神辟除邪,脾神還歸依大家,藏養靈根不復枯,至於胃管通虛無,閉塞命門似玉都,壽傳萬歲將有餘。
第二十二章
编辑脾中之神遊中宮,朝會五神和三光,上合天炁及明堂,通利六府調五行。金木水火土為王,通利血脈汗為漿,二神相得下玉英,上稟元氣年益長。循護七竅去不祥,日月列布張陰陽。
第二十三章
编辑伏於太陰成其形,五臟之主腎為精。出入二炁入黃庭,呼吸虛無見吾形,強我筋骨血脈成。恍惚不見過清靈,坐於廬下觀小童,旦夕存在神明光,出於無門入無戶。恬淡無欲養華根,服食玄炁可遂生。還返七門飲太淵,通我喉嚨過清靈[7],問於仙道與奇功,服食靈芝與玉英。頭戴白素足丹田,沐浴華池灌靈根,三府相得開命門,五味皆至善炁還。
第二十四章
编辑大道蕩蕩心勿煩,被髮行之可長存,吾言畢矣勿妄傳。
說明
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