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考證

月上旬、擇日祭

按《明會典》云云。

洪武二十六年定《東鎮祀典》。

按《明會典》,洪武二十六年著令,凡五鎮致祭去處,所 在官司以春秋仲月上旬擇日致祭。祭東鎮則稱「東 鎮沂山之神。」

沂山部彙考三

《皇清》。

順治八年

按《臨胊縣志》:「順治八年四月朔七日,遣都察院右都御史仍管工部左侍郎事劉昌致祭於東鎮沂山。」

順治十八年

按《臨胊縣志》,順治十八年八月二十二日,遣翰林院侍讀學士加一級左敬祖致祭於東鎮沂山。

康熙六年

按《臨胊縣志》,「康熙六年八月十七日,遣內祕書院學士劉芳躅致祭於東鎮沂山。」

沂山部藝文一

《遊沂山記》
明·喬宇

季夏癸巳日黎明,出蒙陰縣,霧大漲,山彌谷盈,已猶 不收,突見兩虹澗走。弘治戊申季夏,榆社山中暨此 兩見。北涉沂水,宿於縣。甲午,緣北岡行,遙望沂山。 礡,岌巘特嶄群峰,始知名東泰山者,有由然也。且載 於《周禮》,職方氏為青州鎮,在三代時已名,故自漢武 禮官祠以下至於今,列諸祀典。未刻。過穆陵關,關在 大峴山上。傳云:「齊桓公曰:『賜吾先君履,南至於穆陵』。」 即此。又為劉宋武帝伐南燕所度之地,嶢檣。堞,聳 帶壯峙,遵關而北十里。參政甯君惟臣來迓香帛,折 而西,至東鎮廟,宿於齋房。乙未習祀儀,潔蠲齋沐。丙 申昧爽,臨事畢,遂明見山上霞光彩映,汎汎煒煒,頗 為奇玩。稍頃,又頓陰霏。檻。雨,乃急下,期以飯後 往觀百丈岩,又忽杲然出,日向廟西山行十五里,皆 涉澗躡礫,肩棘踵莽而入,時聞鳥聲清哢於林間,意 為奇羽逸翮,而薈蔽不可睹。至於岩下,岩削立百丈, 廣數十丈,瀑布泉自中而下,蜿蜒垂動,宛如玉龍。湍 奔流迅,輷輷作響,又若飛雨倒空,沫沫四下並,泉石 常沾苔潤。蘿下匯為澄潭,幅員十餘丈,中有大石,色 皆青蔥可愛。坐岩下,命從者汲泉,烹陽羨茶以飲,甘 馨清美,暢達肺腑。又擇岩石可大書者二所,在泉之 南,高二丈許;泉之北,高丈許。乃伐木為梯,余登而書 「惟臣在下」,視之為余凜凜,南書「瀑布泉」,北書「百丈岩。」 潭之石二,為書「飛虹流電篆。」畢,惟臣持酒觴余,於潭 上坐石仰對飛泉,意象覺在世表。因嘆古今遨遊之 士,但知廬山、開元之有瀑布泉耳,而此泉亦為瀑布, 且出自東鎮,乃泯爾「無聞,殆地僻林奧,人跡罕臻,故 奇偉之士偶無所遇歟?抑造化祕惜,不欲翕露,待時 而顯歟?」然則天下之物體同而顯晦異者,豈獨茲泉 哉?山出三泉:一為沐水,出山後流經沂水縣東北達 於莒,入沂州。一為汶水,出東麓,東南流入安丘。一為 瀰水,出西麓,一名巨洋水,《國語》謂之「具水」,袁宏謂之 「巨昧」,王韶以為巨蔑,東北流至益都壽光,入於海。即 此瀑布泉也。

沂山部藝文二

《和李邦直沂山祈雨有感》
宋·蘇軾

「高田生黃埃,下田生蒼耳。蒼耳亦已無,更問麥有幾。 蛟龍睡足亦解慚,二麥枯時雨如洗。不知雨從何處 來,但聞呂梁百步聲如雷。試上城南望城北,際天菽 粟青城堆。飢火燒腸作牛吼,不知待得秋成否。」「半年 不雨坐龍慵,共怨天公不怨龍。今朝一雨聊自贖,龍 神社鬼各言功。無功日盜太倉穀,嗟我與龍同此責。」 勸農使者不汝容,因君作詩先自劾。

《和李邦直學士沂山祈雨有應》
蘇轍

宿雪雖盈尺,不救春夏旱。吁嗟遍野天不聞,歌舞通 宵龍一戰。旋開雲霧布旌旗,復遣雷霆助舒卷。雨聲 一夜洗塵埃,流入溝河朝不見。但見青青黍與禾,老 農起舞行人歌。汙邪滿車尚可許,供輸到骨期無它。 水行天地有常數,歲歲出入均無頗。半年分已厭枯 槁,及秋更恐憂滂沱。誰能且共蛟龍語,時布甘澤無 庸多。

《沂山》
明·喬宇