泉子西巡，亦猶是興也。乃四月之初，實齋王子仙自
安邑至河津，明日，谷泉子自萬泉至，又明日，柟自解 州、猗氏至，又明日，內濱子自運城至。是日雨甚。諸公 曰：「如來日霽，天貺佳期矣。」來日果霽。於是道過辛封， 謁卜子夏祠，召其世嫡，遣就運學教授，而改其名。紹 云。北至清澗，風大作。從者曰：「俗傳食豕肉，詣禹廟必 風。」予未諾，然以懾寒。入福聖寺，加衣，風滋甚。衝風往 神前村，至山麓，乃緣棧道步屧而升。既謁禹像，風益 焚。輪起，撼松柏，騰沙礫，上蔀天日，下掩河汾，若蛟鳴 虎嘯，若禹役使群怪，持雷斧，秉神斤，以闢龍門時也。 然實齋席，設無豕肉。既升殿，從者置攜尊神几內。濱 子曰：「禹惡旨酒，可避之。」谷泉子笑曰：「禹所惡酒者，旨 也，此酒恐不足以當禹惡酒。」行移時，食且舉，風息食， 有饅頭飣其饀者，豕又不風，不知俗傳者何也？土人 曰：「此地日有潮風，蓋」大河流兩山中，嵐氣薄，觸空洞 即颼颯無所於散，此或其真云。食既遊，觀四壁金碧 丹青，十三彫榭，蓋自六籍子史言禹事者，無不開方 絢織，且筆精意遠，非時工可到。《殿記》在元貞年間，壁 圖必當其時。關中人稱「岐山周公廟畫」，殆不過是也。 既乃北謁後寢，見塗山氏像，止二嬪侍側，而冠裳樸 質，猶可想見古風。出廟西南，乃捫蘿緣磴以上望河 樓，即《谷泉子》所改「吞吐雲雷樓」也。樓在龍門左闑上， 蓋梁山中斷而東峙者也。其前懸臨中流，上作石室 旋柱。其外以為轉廊，室塑十閻羅像，俗言至此絕險， 與死為鄰也。樓外俯黃流，凌白雲，孤山直對，而雷首 中條，渺渺冥冥，乍見乍沒，皆入望眸，蹴磴而下。會二 公至流丹亭，亭北倚石崖，其南半懸中流柏柱斜庋 其下。上有板棚，鑿板如井，口以汲流，即勺水于滄海 也。亭扁則《白巖喬公小篆下亭》。就實齋子於河壖。壖 西者河，其東皆怪石層崖，崒嵂崎嶇，不可以步。而內 濱子飄逸如飛，予力追不及。至壖則西山東轉，北遮 河流，不見來處。佇灘環望，四面皆山，中如院落。其前 則兩山拱峙，自窟穴而出，故曰「龍門」云。爰有煤舟，南 自蒲津絡繹而來，棹歌漁唱，不殫圖此，其為禹穴乎？ 或曰：「龍門之外，河洲之上，青草萋萋，黃沙塋視，河之 高不過咫尺。若遇秋水泛溢，雖百里之漲，千尋之濤， 不能侵一坏焉，是則禹墳者也。」內濱子曰：「禹古今之 大智，而乃葬身於此乎？」《谷泉子》曰：「會稽亦有禹穴云。 其在河之壖也，方欲即舟北行，以求所謂懸流三汲 浪者，或曰在金門五七十里，或曰在吉州百餘里，然 不能往，徘徊悵望，攙僕南返。蓋天下奇觀，亦不欲人 盡睹，而風雨幻忽，雲雷時出，亦此山之神妝點修飭， 聳來者之觀乎。然斯遊也，不可謂不索其隱而探其 奇」矣。
龍門山部藝文二〈詩〉
《龍門》唐·沈佺期
龍門非禹鑿，詭怪乃天功。西南出八峽，不與眾山同。 長寶亙五里，宛轉復嵌空。伏濡呴潛石，瀑水生輪風。 流水無晝夜，噴薄龍門中。潭河勢不測，藻葩乘彩虹。 我行當季月，煙景共春融。《江關》勤亦甚，巘崿意難窮。 時將息機事，煉藥此山東。
《晚登龍門驛樓》許渾
魚龍多處鑿門開，萬古人知夏禹材。青嶂遠分從地 斷，洪流高瀉自天來。風雲有路皆燒尾，波浪無程盡 曝腮。心感膺門身過此，晚山秋樹獨徘徊。
《禹廟》宋·之問
「夏王乘四載，茲地發金符。駿命終不易，報功疇敢渝。」 先驅摠會昌，後至伏靈誅。玉帛空天下，衣冠照海隅。 旋聞厭黃屋，更道出蒼梧。林表祠轉茂，山阿井詎枯。 舟遷龍負壑，田變鳥芸蕪。舊物森如在，天威肅未殊。 氣清連曙海，雲白洗春湖。猿嘯有時荅，禽言長自呼。 靈歆異蒸糈，至樂匪笙竽。茅殿今文襲，梅梁古製無。 「運遙自崇麗，業盛答昭蘇。伊昔力云盡，而今功尚敷。 揆才非美箭，精享愧生芻。郡職昧為理，邦空寧自誣。 下車霰已積，攝事露行濡。人隱冀多祐，曷惟霑薄軀。」
《龍門雜詠八首》劉長卿
《闕口》
秋山日搖落，秋水急波瀾。獨有魚龍氣，長令煙雨寒。 誰窮造化力，空向兩崖看。
《水東渡》
「山葉旁崖赤，千烽秋色多。」夜泉發清響，寒渚生微波。 稍見沙上月，歸人爭渡河。
《福公塔》
寂寞對伊水，經行長未還。東流自朝暮，千載空雲山。 唯見白鷗鳥，無心洲渚間。
《遠公龕》
松路向清寺。花龕歸老僧。閑雲隨錫杖。落日低金繩。 入夜翠微裡。千峰明一燈。
《石樓》
隱隱見危閣，隔河映青林。水田秋鴈下，山寺夜鐘深
