遝，競騖交馳，縱加禁護，猶有侵耗，士女老幼，微足傷
心。秋末久旱，塵壤委湥，風霾一起，紅埃四塞，轅關峭 嶮，山路危狹，聖駕清道，當務萬安。乘履澗壑，蒙犯霜 「露，出入半旬，途越數百，飄曝彌日，仰虧和豫。七廟上 靈，容或未許，億兆下心，實用悚慄。且藏蟄節遠，昆蟲 布列，蠉蠕之類，盈於川原。車馬輾蹈，必有類殺，慈矜 好生，應垂未測。誠恐悠悠之議，將謂為福興罪，廝役 困於負擔，爪牙窘於賃乘，供頓候迎，公私擾費，廚兵 幕士，衣履敗穿，晝暄夜凄，罔所覆藉。」監帥驅捶，泣呼 相望。霜旱為災，所在不稔；饑饉薦臻，方成儉敝。為民 父母，所宜存恤，靖以撫之，猶懼離散。乃於收斂初辰， 致行此舉，自近及遠，交興怨嗟。伏願遠覽虞舜，恭己 無為；近遵《老》《易》，不出戶牖。罷勞形之遊，息傷財之駕， 動循典防，納諸軌儀，委司責成，寄之耳目。人神幸甚， 朝野忭悅。
告柏谷塢少林寺上座書 唐太宗
「太尉尚書令陜東道益州道行臺雍州牧左右武侯 大將軍使持節涼州總管上柱國秦王世民告柏谷 塢少林寺上座寺主以下徒眾，及軍民首領士庶等： 比者天下喪亂，萬方乏主，世界傾淪，三乘道絕。遂使 閻浮蕩覆，戎馬載馳，神州麋沸，群魔競起。我國家膺 圖受籙，護持正諦，馭鴈飛輪，光臨大寶，故能德通黎」 首，化闡祇林，既沐來蘇之恩，俱承彼岸之惠。王世充 叨竊非據，敢逆天常，窺覦法境，肆行悖業。今仁風遠 扇，慧炬照臨，開八正之途，復九宇之跡。法師等并能 深悟機變，早識妙因，克建嘉猷，同歸福地，擒彼兇孽， 廓茲淨土。奉順輸忠之效，方著闕廷；證果循真之道， 更弘像觀。聞以欣尚，不可思議，供養「優賞，理殊恒數。 今東都危急，旦夕殄除，并宜勉終茂功，以垂令範，各 安舊業，永保休祜。故遣上柱國德廣郡開國公安遠 往彼，指宣所懷。可令一二首領立功者來此相見，不 復多悉。」
修少林寺書 武后
暑候將闌，炎序彌溽。山林靜寂，梵宇清虛。宴坐經行， 想當休悆。弟子前隨鳳駕，過謁鷲巖，觀寶塔以徘徊， 睹先妃之淨業。薰修之所，猶未畢功，一見悲驚，萬感 兼集。攀光寶樹，載深風樹之哀；弔影珠泉，更積寒泉 之思。弟子自惟薄祜，鎮切焭懷。每屆秋期，倍軫摧心 之痛；炎涼遞運，逾添切骨之哀。未極三旬，頻踵二忌， 恨乘時而更恨，悲踐露而愈悲，唯託福田，少申荒思。 今欲續成先志，重置莊嚴，故遣三思齎金絹等物往 彼，就師平章。幸識斯意，即務修營，望及諱辰，終此功 德。所冀罄斯誠懇，以奉津梁，稍宣資助之懷，微慰焭 迷之緒。略書示意，指不多云。
戒壇敕 代宗
戒分律儀，釋門弘範。用申獎導，俾廣勝因。允在嚴持， 煩於申謝。
大周降禪碑 李嶠
「愚臣觀象銅衡，紬文金版，變化莫神於開闢，崇高莫 大於富貴。陰陽密運，帝王操輔相之機；曆數潛迴，窮 壤授甄陶之業。故謂上下同德，幽明合契。」靈祇有命， 既錫造於雍熙；人主推功，必申虔乎報謁。奉符而勒 成展采，修祀而益厚增高，有道存焉，其來尚矣。自旦 昏交謝，前質遞遷，朴略洪荒，上行於萬八千歲；陵夷 因革，下傳於七十二家。披圖而考其樹風，按軌而詳 其陳跡：莫不祇肅其事，神明其道。龍駕帝服，疆場于 鄒魯之坰；犧尊象彝，槁秸於云亭之上：咸就發生之 宇，以為禮神之宅。未有迴輿按驛，覲中土之神靈；刻 石泥金，崇外方之禋祀。名臣於是乎斷其去就，良史 於是乎題其失得。然則置表測日，陽城當六氣之交； 祭林奠山，太室為九封之長。神翰降生於廊廡，王畿 仰矚於峰岫。風雷所蓄，俯鎮於三河；辰緯所躔，旁臨 於四岳。立崇乾事坤之兆，疏就下因高之位，捨此地 也，疇其尚焉？歷千載而撰徽音，罕聞先覺；超百王而 崇軌躅，允資元聖。我大周之有天下也，鼓道德之林 藪，恢聖神之事業，始於閫閾，成於家邦，輝光燭於兩 朝，德澤流於八裔。登庸納麓，則舜有大功；錫範陳謨， 則禹濟元后。謳歌而鼎新革故，揖讓而改物承天。由 牝馬而御飛龍，自頹沙而臻練石，蓋千帝所不能及， 《六籍》所不能談。若夫兆朕鴻源，絪縕寶系，載千嗣於 改律，窮桑連乎夢梓。皇天睠命，積大寶而為家；聖道 會昌，「擁洪罏而作極；神基將偃伏，構僊派於昭回。」同 遠太祖無上孝明高帝合幾察道，盡睿窮神，屈帝象 而龍潛，座台庭而虎變。黃星造魏而文握漢圖，赤羽 興熙而武遷商鼎，天冊金輪。聖神皇帝遂荒三極，奄 有萬方，御六辯而高馳，憑九霄而下濟。若乃元通不 測之智，神用無方之業，超因越果，名流於《貝葉》之書； 應物隨緣，跡滿於蓮花之會。祕恍惚於言象，徵希微 於讖籙。亦猶寶應慈物，推心坐雄帝之朝；吉祥哀時， 屈己登女皇之位。此之謂「神力。」張寰立宇，蕩海夷山， 正八柱之低昂，理三光之盈縮。乾坤關鑰於廡下，品
