於雲峰，釣嘉魚於龍沼，倚透碧之嵲屼，謝塵寰之紛
擾，攀齊雲之巉削，鑑琉璃之浩㵿，沿東陽而西歷，餐 九節之蒲草，樵人導余以冥探，排碧雲之瑤島。群巒 翳其繆藹，失陰陽之』」昏曉，垂七布之沉沉，靈龜隱而 復佻，履高僧而屧招賢。開白日之杲杲，試朝茗於春 陽。汲垂雲之淵湫，凌繡壁而據石屋。何文殊螺髻之 蟠糾，梯拱辰而北盼。隳遺光於拾寶，緇裳迓於黃匏， 休圓寂之幽悄。鳥呼春於叢篁，和雲韶之鷕鷕喚。起 促余之晨興，落星河於簷橑，護山嘎其驚飛，怪遊人 之太早，攬卉木之如濯，被晨暉而爭姣，靜鑱聲而剝 啄。幽人劚參蕨於冥杳，碧雞噦於青林，鷴翻雲而失 皓，隱搗藥於樛蘿。挾提壺《餅焦》而翔繞鳳凰承盂冠 以相遺，飲沆瀣之僊醥，羞竹實以嬉翔，集梧枝之嫋 嫋，嵐欲雨而霏霏。鳴濕濕於蘴葆，躐三遊而轉青峭， 拂天香於茫渺，席泓潭以濯纓，浮桃瀉而揚縞，淙澌 澌而落蔭，飲猿猱之健狡，睨斧柯而昇大還，望會僊 於雲表，憫子京之故宅，疑知微之碧桃，倏金光之閃 映，睫異景於穹坳，弄元珠於赤水，舞千尺之潛蛟，並 花塘而峻極，散香林之迴飈，撫浮屠之突兀，泛五釵 之翠濤，襲珍芳於絕巘，裊金步之搖搖，娑羅躑躅芬 敷而燦耀，金童玉女之妖「嬌，搴龍鬚於靈寶，墮缽囊 之飄颻，開仙掌於嶔嵌，散清馨之迢迢，披白雲而踸 崇壽，見參錯之僧寮，日既夕而山暝，挂星辰於窿㟼， 宿南臺之明月，虎夜嘯而羆嗥，《鹿糜》群遊於左右，若 將侶幽人之岑寥，迴高寒其無寐，聞冰壑之洞簫。溪 女厲晴瀧而曝朮，雜精苓之春苗，邀余觴以玉液，飯 玉粒之瓊瑤，溘辭余而遠去」，颯霞裾之飄飄，復中峰 而悵望。或僊蹤之可招，迺下見陵陽之蜿蝘，忽有感 於子明之宿要。《逝余》將遺世而獨立，採石芝於層霄， 雖長處於窮僻，迺永離乎豗囂。彼蒼黎之緝緝，固我 生之同胞，苟顛連之能濟，我豈靳於一毛。矧狂胡之 越獗，王師局而奔勞。我寧不欲請長纓於闕下，「快平 生之鬱陶。顧力微而任重，懼覆敗於或遭。又出位以 圖遠，將無誚於鷦鷯。嗟有生之迫隘，等滅沒於風泡。 亦富貴其奚為，猶榮蕣之一朝。曠百世而興感，蔽雄 傑於蓬蒿。吾誠不能同草木而腐朽，又何避乎群喙 之呶呶。已矣乎！我其鞭風霆而騎日月，被九霞之翠 袍。摶鵬翼於北溟。釣三山之巨」鰲，道崑崙而息駕，聽 王母之雲璈。呼浮丘與子晉，招句曲之三茅，長遨遊 於碧落，共太虛而逍遙。《亂》曰：「蓬壺之藐藐兮，列仙之 所逃兮。九華之矯矯兮，我將於此巢兮。匪塵心之足 攪兮，念鞠育之劬勞兮。苟初心之可紹兮，永矢弗撓 兮。」
九華山志序 華黃
九華之勝，志之者顧野王，名之者李太白。其後品題 愈多，形勝日出，要莫如劉夢得之一言。夢得嘗謂「遊 終南、太華，此外無奇；愛女几、荊山，此外無秀。」及見九 華，乃深悔前言之失。善矣哉！言不及九華，而九華之 勝備矣。雖有志茲山者，曷以加焉？然昔人論山之最 奇秀者，以此山與歙之黃、括之仙都、溫之鴈蕩、夔之 巫峽並稱，世俗傳為「第三十九福地」，則茲山安可以 無志乎哉？考《九華志》，唐宋以來，文缺者不論。自王一 槐而下，續修者四家，踵事而增，網羅大備。凡峰九十 有九，巖二十七，嶺二十，泉二十有一，洞十六，澗十，潭 十二，溪池各九，崖三，為墩、為壇、為灘、為灣、為林者二， 為瀨、為井、為城、為橋者一。其中之臺十，園四，書院六， 書堂十二，山房三，祠宇六，樓閣十有四亭。寺院以十 計，庵以百計。記「名賢」，則自太白、荀鶴、齊丘以迨，文成、 甘泉諸君子，凡遊息於斯者咸在焉。記物產，則若碧 雞、五釵松，來自西域者無不載。記「詩文」則登臨尋望 與夫遊寓送迎之句，皆羅而列之。其《志》多出官斯土、 居斯麓者之手，故較他山之經註為詳且核，而又慮 《志》之未易手指而目數也，滕宗諒作為圖，曹分為六， 程改為二，吳又析為四，按圖凡十有九，悉照《志》之所 定，而尺寸位置之，一為展卷，則九峰秀傑之氣，森然 列几案焉。予足未履九華，而好就日遊處於九華者， 叩其名勝，或曰：「山高一千丈，逶迤二百餘里，四週皆 壁立」，上有池塘數畝，水田千石，其流洩為龍池，溢為 瀑泉。或曰：九峰秀色峭拔，如青蓮花開，故太白易九 子而名之。峰之左右，煙嵐森列，紫碧萬態，當返照入 山，月出東方殿角上，氣清籟寂，呼吸直與帝座通。或 曰：自巖下至絕壁二十里，皆翼鳥道而登，前跋後頂， 後觸前趾，行數百步許，得盤石，少憩焉。幽篁古柏，泉 石交翠，不知身在何境。或曰：「曉起眺天臺峰上，見附 近諸山，皆俯伏如㟝嶁，隱煙霧中。惟匡廬西峙，黃山 東引，三峰插天而已。」或又曰：「九華之勝，不在山中，惟 江上望之，秀逸清遠。每當夕照，則滄波遙黛，邈然入 懷。」予備聞此言，而疑巉巖秀削之狀，殆非人境所有， 乃考志按圖，信其不謬。如丹崖翠巘、蒼松白石之騰 湧於尺幅也；如松聲、澗聲，虛壁中噌吰澎湃之音聲， 泠泠從窗隙中入也；如龍蹲虎踞，神工鬼斧，天地間
