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考證

布,九霄金闕絢雲旗。龍文腰褭驂鸞輅,馬乳蒲萄入

羽巵。衰老自慚無補報,叨陪儀鳳侍瑤池。

鍾山           楊維楨

鍾山突兀楚天西,玉柱曾經御筆題。雲擁金陵龍虎 壯,月明珠樹鳳凰棲。氣吞江海三山小,勢壓乾坤五 嶽低。華祝聲中人仰止,萬年帝業與天齊。

鍾山應制         詹同文

大駕春晴臨寶地,鍾山老翠擁金仙。瑤花如雨三千 界,紫氣成龍五百年。風送香煙浮袞服,池涵樹影拂 青天。詞臣侍從何多幸,安得詩才似「湧泉。」

集臧晉叔希林閣賦得雨中鍾山春望

柳應芳

春早城東連騎來,雨中延眺北山隈。氣銜遠岫朝初 合,陰結重林晝未開。融雪併沾馳道柳,和風爭落寢 園梅。雕窗不閉朱簾卷,坐待晴光陌上回。

鍾山部紀事

《談藪》:晉汝南周顒,隱居鍾山,長齊蔬食。王儉謂之曰: 「卿在山中何所啗食?」答曰:「赤米白鹽,綠葵紫蓼。」又曰: 「菜何者最美?」顒曰:「春初早韭,秋暮晚菘。」顒歷中書侍 郎。

《宋書蕭思話傳》:思話二十四年改領左衛將軍。嘗從 太祖登鍾山北嶺,中道有磐石清泉,上使于石上彈 琴,因賜以銀鍾酒,謂曰:「相賞有松石間意。」

《談藪》:隋吏部侍郎薛道衡嘗遊鍾山開善寺,謂小僧 曰:「金剛何為怒目,菩薩何為低眉?」小僧答曰:「金剛怒 目,所以降伏四魔;菩薩低眉,所以慈悲六道。」道衡憮 然不能對。

《通志》:「王安石相神宗罷歸,每日跨驢遊鍾山,或不至 而返。自號半山居士,後捨宅為寺,居白下門,卒葬鍾 山。」

王《穉登虎苑》。陳郡謝玉為瑯琊王內史,在金城,其年 多虎暴。有一人乘小舠,載少婦,插刀著船,船婦登岸, 便為虎銜去,其人拔刀逐之,口呼:「鍾山蔣侯求助。」即 有黑人來導,行入虎穴,虎子聞聲謂母虎至,皆走出, 即刺殺之,隱樹間。良久,虎來,倒牽婦入穴中,其人以 刀斫斷虎脛。虎死,婦故活。夜夢黑衣人云:「蔣侯生,汝 知否?」還家,殺豬祀焉。

董穀《碧里雜存》:「高皇帝初作孝陵于鐘山之陽,因山 多鹿,禁人捕獵,而設孝陵衛于山下,特置牧馬千戶 所,蓋取義鹿馬,欲其鹿馬蕃息耳。所既置矣,尚虛典 守之職。他日因微行至陵所,歸途遇雨,偶于民家門 所屋下憩焉。問其何姓,曰:『董氏也』。聖意遂注:『千里草 馬所宜也,即拜其人為千戶,以典斯牧,至今子孫世』」 掌所印,不得而易。牆門每壞官府,輒為之修云。

鍾山部雜錄

山謙之《丹陽記》:「出建陽門,望鍾山之與覆舟,似上東 門,望首陽之與北邙也。」

王孚《安城記》:鍾山臨水阻峽,春夏則湍洑沸涌,濆上 白砂如米兩,各十餘斛,呼曰「米砂」,以之候歲。若一岸 偏饒,則其方豐穰。

鍾山部外編

《山海經西山經》:「峚山又西北四百二十里曰鍾山,其 子曰鼓,其狀如人面而龍身,是與欽䲹殺葆江于崑 崙之陽,帝乃戮之。鍾山之東曰」:《崖欽》䲹化為大鶚, 其狀如鵰而黑文,白首,赤喙而虎爪,其音如晨鵠,見 則有大兵鼓。亦化為鵔鳥,其狀如鴟,赤足而直喙,黃 文而白首,其音如鵠,見即其邑大旱。

《海外北經》:「鍾山之神名曰燭陰,視為晝,暝為夜,吹為 冬,呼為夏,不飲不食不息,息為風,身長千里,在無䏿 之東。其為物,人面蛇身,赤色,居鍾山下。」

《玉堂閒話》:宜春界鍾山有峽數十里,其水即宜春江 也。迴環澄澈,深不可測。曾有漁人垂釣,得一金鎖,引 之數百尺,而獲一鍾,又如鐸形。漁人舉之,有聲如霹 靂,天晝晦,山川振動。鍾山一面崩摧五百餘丈,漁人 皆沉舟落水,其山摧處如削,至今存焉。或有識者云, 「此即秦始皇驅山之鐸也。」

《揮塵後錄》:王荊公在金陵時,有僧清曉於鍾山道上 見有童子數人持幡幢羽蓋之屬。僧問之,曰:「往迎王