洛水部紀事
《周易繫辭》：「河出圖，洛出書，聖人則之。」〈大全〉南軒張氏曰： 「通于天者《河》也，有龍馬負圖而出，此聖人之德上配 于天，而天降其祥也。中于地者洛也，有神龜載書而 出，聖人之德下及于地，而地呈其瑞也。」
《漢書音義》：「虙妃，虙羲氏之女，溺死洛水，為神後。曹植 求甄后不得，假虙妃作《洛神賦》。」
《帝王世紀》：「黃帝復齊于中宮，坐于元扈洛上，乃有大 鳥，雞頭、燕喙、龜頸、龍形、麟翼、魚尾，其狀如鶴。體信五 色，三文成字，首文曰『順德』」，背文曰「信義」，膺文曰「仁智。」 不食生蟲，不履生草。或止帝之東園，或巢阿閣。其飲 食也，必自歌舞，音如簫笙。
《竹書紀年》：「黃帝五十年秋七月，帝祭于洛。」
《春秋合誠圖》黃帝坐元扈洛上，與大司馬容光等臨 觀，鳳凰銜圖帝前，黃帝再拜受圖。
《宋書符瑞志》：「黃帝黃服齋於中宮，坐於元扈洛水之 上，有鳳凰集，麒麟在囿，神鳥來儀，有大螻如羊，大蟥 如虹。五十年秋七月庚申，天霧三日三夜，晝昏，黃帝 乃召史卜之，龜燋。史曰：『臣不能占也，其問之聖人』。」帝 曰：「『已問天老、力牧、容成矣』。史北面再拜曰：『龜不違聖 智，故燋。霧除。遊于洛水之上，見大魚，殺五牲以醮之』」， 天乃甚雨，七日七夜，魚流于海，得圖書焉。「龍圖出河， 龜書出洛」，赤文篆字，以授軒轅。
《拾遺記》：「帝嚳之妃，鄒屠氏之女也。行不踐地，常履風 雲，遊于伊洛。帝乃期焉，納以為妃。」
「帝堯在位，聖德光洽。河洛之濱，得玉版方尺」，圖天地 之形。
《竹書紀年》：「帝堯五十三年，帝祭于洛水。」
七十年，帝使四岳錫虞舜命。〈沈註〉帝率群臣沈璧于洛， 禮畢，退俟至于下昃，赤光起，元龜負書而出，背甲赤 文成字，止壇其書，言「當禪舜」，遂讓舜。
《玉符瑞圖》虞舜時，黃龍從洛水出詣舜，鱗甲成字。舜 即位，與三公臨觀，黃龍五采，負圖出舜前。
《宋書符瑞志》：「禹受舜禪，即天子之位，洛出龜書六十 五字，是為洪範。」此謂洛出書者也。
《竹書紀年》：「帝芬十六年，洛伯用與河伯馮夷鬥。 湯東至于洛，觀帝堯之壇。沈璧退立，黃魚雙踴，黑鳥 隨之，止于壇，化為黑玉。又有黑龜，並赤文成字，言夏 桀無道，湯當代之。」
《尚書中候》：天乙在亳，諸鄰國襁負歸德。東觀于洛，習 禮堯壇，降三分沈璧，退立榮光不起，黃魚雙躍，出濟 于壇，黑鳥以雄，隨魚亦止，化為黑玉，赤勒曰：「元精天 乙受神福，伐桀克」，三年天下悉合。
《帝王世紀》：「湯時有神牽白狼銜鉤入殷朝者，乃東觀 沈璧于洛，獲黃魚黑玉之瑞，于是始受命稱王。」 《搜神記》：「湯既克夏，大旱七年，洛川竭，湯乃以身禱于 桑林，剪其爪髮，自以為犧牲，祈福于上帝。于是大雨 即至，洽于四海。」
《帝王世紀》：「武王伐紂，營洛邑而定鼎焉。今洛陽西南， 洛水之北有鼎中觀」是也。
《竹書紀年》：「成王十八年春正月，王如洛邑定鼎。」〈沈註〉武 王沒，成王少，周公旦攝政七年，制禮作樂，神鳥鳳凰 見，蓂莢生，乃與成王觀于河、洛，沈璧。禮畢，元龜青龍 蒼光，止于壇背甲刻書赤文成字，周公援筆以《世文》 寫之。書成文消，龜隨甲而去。其言自周公訖于秦、漢 盛衰之符。
《尚書》中候成王觀于洛河，沉璧禮畢，王退。俟至于日 昧，榮光併出幕河，青雲浮洛。
《逸周書》：「周公將致政，乃作大邑成周于土中，城方千 七百二十丈，郛方七百里，南繫于洛水，地因于㓨山， 以為天下之大湊。」
《穆天子傳》：「天子口六師之人于洛水之上。」
「天子西征，濱洛，升于九阿。」《注》：「其地有阪九曲，洛水逕 之，蓋在散關南也。」
《竹書紀年》：「幽王二年，涇、渭、洛竭。」
《河南府志》：「周襄王二十二年，穀洛水鬥。」
《竹書紀年》：「襄王三十年，洛絕于泂。」
《左傳昭公十七年》：晉侯使屠蒯如周，請有事于雒與 三塗。萇弘謂劉子曰：「客容猛，非祭也，其伐戎乎？陸渾 氏甚睦於楚，必是故也。君其備之。」乃驚戎備。九月丁 卯，晉荀吳帥師，涉自棘津，使祭史先用牲於雒。陸渾 人弗知，師從之。庚午，遂滅陸渾，數之以其貳於楚也。 陸渾子奔楚，其眾奔甘鹿。周大獲。宣子夢文公攜荀 吳而授之陸渾，故使穆子帥師獻俘于文公。
《國語》：靈王二十二年，穀洛鬥，將毀王宮，王欲壅之，大 子晉諫曰：「不可。晉聞古之長民者，不墮山，不崇藪，不 防川，不竇澤。夫山，土之聚也；藪，物之歸也；川，氣之導 也；澤，水之鍾也。夫天地成而聚于高，歸物于下，疏為 川谷以導其氣，陂塘污庳以鍾其美。是故聚不阤崩 而物有所歸；氣不沉滯，而亦不散越。是以民生有財 用，而死有所葬。然則無夭、昏、札瘥之憂，而無飢寒乏
