鹽水之稱矣。溪水又南屈逕巫縣東，縣之東北三百
步有聖泉，謂之孔子泉，其水飛清潔，石穴並高，泉下 注溪水。溪水又南入于大江。
江水又東逕巫峽。〈注〉杜宇所鑿以通江水也。郭仲產 云：「按《地理志》，巫山在縣西南，而今縣東有巫山，將郡 縣居治無恆故也。」
江水歷峽東，逕新崩灘。〈注〉此山漢和帝永元十三年 崩，晉太元二年又崩。當崩之日，水逆流百餘里，湧起 數十丈。今灘上有石，或圓如簞，或方似屋，若此者甚 眾，皆崩崖所隕，致怒湍流，故謂之「新崩灘。」其頹巖所 餘北〈當作比〉之諸嶺，尚為竦桀。其下十餘里有大巫山， 非唯三峽所無，乃當抗峰岷、峨，偕嶺衡疑。其翼附群 山，並概青雲，更就霄漢，辨其優劣耳。神血涂所處。《山 海經》曰：「夏后啟之臣血涂，是司神于巴。巴人訟于血 涂之所，其衣有血者，執之是請。生居山上，在丹山西。」 郭景純云：「丹山在丹陽屬巴，丹山西即巫山者也。又 帝女居焉。」宋玉所謂天帝之季女，名曰瑤姬，未行而 亡，封于巫山之臺，精魂為草，寔為靈芝，所謂巫山之 女，高唐之姬。旦為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之 下。旦早視之，果如其言，故為立廟，號朝雲焉。其間首 尾一百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。自三峽七 百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自 非停午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻絕，王 命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖 乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍淥潭，迴清倒 影，絕巘多生檉柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良 多趣味。〈舊本作謂〉每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長 嘯，屢引淒異。〈世說注引荊州記作屬引清遠〉空谷傳響，哀轉久絕。故 漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」 江水又東，逕石門灘。〈注〉灘北岸有山，山上合下開，洞 達東西。緣江步路所由。劉備為陸遜所破，是逕此門。 〈一作走逕此門〉追者甚急，備乃燒鎧斷道。孫桓為遜前驅，奮 不顧命，斬上夔。〈夔吳志作兜〉道截其要徑，備踰山越險，僅 乃得免。忿恚而歎曰：「吾昔至京，桓尚小兒，而今迫孤， 乃至于此！」遂發憤而薨矣。
又東過秭歸縣之南。〈注〉縣，故歸鄉。《地理志》曰：「歸子，國 也。」《樂緯》曰：「昔歸典葉聲律。」宋忠曰：歸即夔，歸鄉，蓋夔 鄉矣。古楚之嫡嗣有熊摯者，以廢疾不立，而居於夔， 為楚附庸，後王命為夔子。《春秋》僖公二十六年，楚以 其不祀，滅之者也。袁崧曰：「屈原有賢姊，聞原放逐，亦 來歸，喻令自寬全，鄉人冀其見從，因名曰秭歸」，即《離 騷》所謂「女嬃嬋媛以詈」余也。縣城東北，依山即坂，周 迴二里，高一丈五尺，南臨大江。古老相傳，謂之劉備 城，蓋備征吳所築也。縣東北數十里，有屈原舊田宅， 雖畦堰縻漫，猶保屈田之稱也。縣北一百六十里有 屈原故宅，累石為室基，名其地曰樂平里。宅之東北 六十里，有女嬃廟，《擣衣》石猶存。故《宜都記》曰：「秭歸蓋 楚子熊」繹之始國，而屈原之鄉里也。屈原宅于今具 存，指謂此也。
江水又東，逕城北。〈注〉其城憑嶺作固，二百一十步。夾 溪臨谷，據山枕江，北對丹陽城。城據山跨阜，周八里 二百八十步。東北兩面悉臨絕澗，西帶亭下溪，南枕 大江，嶮峭壁立，信天固也。楚子熊繹始封丹陽之所 都也。《地理志》以為吳子之丹陽。論者云，「尋吳楚悠隔， 繿縷荊山，無容遠在吳境。」是為非也。又楚子先王陵 墓在其間，蓋為徵矣。
江水又東南，逕夔城南。〈注〉跨據川阜，周迴一里百一 十八步，西北皆枕深谷，東帶鄉溪，南側大江。城內西 北角有金城，東北角有員土獄，西南角有石井，口徑 五尺。熊摯始治巫城，後疾移此，蓋夔徙也。《春秋左傳 僖公二十六年》，楚令尹子玉城夔者也。服虔曰：「在巫 之陽，秭歸歸鄉矣。」
江水又東，逕歸鄉縣故城北。〈注〉袁崧曰：「父老傳言，原 既流放，忽然暫歸，鄉人喜悅，因名曰歸鄉。抑其山秀 水清，故出儁異；地嶮流疾，故其性亦隘。《詩》云：『惟岳降 神，生甫及申信與』。」余謂袁崧此言，可謂因事而立證， 恐非名縣之本旨矣。縣城南面重嶺，北背大江，東帶 鄉口溪，溪源出縣東南數百里，西南入縣逕狗峽。西 峽崖龕中石隱起，有狗形，形狀具足，故以狗名。峽鄉 口溪又西北逕縣下入江，謂之「鄉口」也。
江水又東，逕信陵縣南。〈注〉臨大江，東傍深溪，溪源北 發梁州上庸縣界，南流逕縣下而注大江也。
江水又東，過夷陵縣南。〈注〉江水自建平至東界峽，盛 弘之謂「空冷峽。」峽甚高峻，即宜都、建平二郡界也。其 間遠望交嶺表，有五六峰，參差互出，上有奇石，如二 人像，攘袂相對。俗傳兩郡督郵爭界於此。宜都督郵 厥勢小東傾，議者以為不如也。
江水歷峽東逕宜昌縣之埵竈下。〈注〉《江之左岸》，絕岸 壁立數百丈，飛鳥所不能棲。有一火爐埵在崖間。〈當作 火燼插在崖間〉望見可長數尺。父老傳言，昔洪水之時，人薄 舟崖側，以餘燼埵之巖側，至今猶存，故先後相承，謂
