七经孟子考文补遗 (四库全书本)/卷010

七经孟子考文补遗　卷十

　　钦定四库全书
　　七经孟子考文补遗卷十
　　日本山井鼎
　　物观　撰
　　周易略例　　　　　　　魏　王弼　撰
　　谨按崇祯本阙略例及释文今据〈臣〉所藏嘉靖刻本校以诸本按古本略例无注又一本同共题作周易略例王弼无魏字撰字足利本有邢璹序并注注即同今本而稍有异同为可据也盖足利本本学所刊活字板也而今阅其藏无原本可征出入参差彼是异同甚为可惜尔彼本篇题作
　　周易略例卷第十
　　略例上　　　　　　　　　　　　邢璹　注明彖
　　夫象者何也
　　今足利本以略例为第十者按文献通考王弼易注略例系辞注十卷晁氏曰上下经魏尚书郎王弼辅嗣注系辞说卦序卦弼之门人韩康伯注又载弼所作略例通十卷依此观之足利本为不诬也又按邢璹注者文献通考云石经周易周易指略例共十一卷晁氏曰伪蜀广政辛亥孙逢吉书广政孟昶年号也说卦乾健也以下有韩康伯注略例有邢璹注此与国子监本不同者也以蜀中印本校邢璹注略例不同者又百馀字详其意义似石经误而无他本订正姑两存焉然则略例以邢璹注行之久矣惟今本失注者名老师宿儒末由识之可痛惜也邢璹唐人序云唐四门助教邢璹但唐书无传未知其爵里之详云尔
　　明彖
　　考异足利本文明其所由之主者也无者字　则六合辐辏辏作凑注同　其孰能与于此下有乎字古本同注故假设问端故曰何下故作而　众不能理众理作治下皆同　贞正之一者也无正字　致犹归也众皆所以得其存者必归于一也作致犹归也众得皆存其存有心归于一故无心于存皆得其存也　天下之众皆无妄众下复有众字　统之以宗主以作有　统而推寻万物虽殊统上有无为之一者道也君也九字天地大运不足怪其大上大作之　思过其半矣无矣字　自此已下明至少者多之所主多上有为至二字王曰作王氏曰　弃此中之一爻无中之二字　君
　　能养人人作民　物虽繁不忧错乱繁下有而字　非天下之至赜其谁能与于此赜下有神武之君四字谁作孰
　　补遗足利本注虽杂交乱虽作错　中正之用作忠贞之用
　　明爻通变
　　考异古本文远不必乖下有也字　投戈散地戈作兵故有善迩而远至善作缮谨按以上三条足利本皆
　　同今本　足利本语成而后有格成下有器字　鼔舞而天下従下有者字古本同注人之多僻僻作辟　故曰屈身身作伸　至于风虎云龙于作如　志怀刚武为于大君为作人谨按武人训为陵人于义难通　不能定其算数其算作算其　诈伪长短也无也字　尚侧不知侧作测　不必限高下作不必均高卑也　不必齐形质下有也字　此明无识感无识下无作有置兵戈于逃散之感感作地谨按万历本感作域　苟知外散之趣外作逃　下人服者感君之德君作治有应虽远利追作有应虽远而相追　不睽则往睽作揆　而无过差无作不　而无体可穷穷作明　道者虚也虚下有无字
　　补遗足利本注六三志在静退三作二　君之福禄之作上　感君之德感君作威治
　　明卦适变通爻
　　考异足利本文初上者终始之象也终始作始终　得其时也古本得作适　物竞而独安静者安下有于字古本同注一时有大畜之制大畜下有比泰二字　反有天衢之用天衢下有后夫复隍四字　一时有丰亨之用用作吉　泰之初九㧞茅彚征下有吉字　否初六否下有之字　爻变示唯也示唯作亦准谨按万历本作亦应　卦既推移下有故字　举艮震则观知动静下有也字　阳乘阴则逆乘作承　故小过六五乘刚逆也乘作承　需卦九三近难险也难作坎　初为始上为终也无也字　而动者有其应下有也字　不忧出穴下有之凶二字　君子道虞虞作消　良由柔御于阳御作遇　而敢为之先泰初九先下有则字泰下有之字　爻有变动在中应而动动则不失作爻有变动存乎应而有变而动动则不失谨按在中作存乎多有变而三字　爻之安危在中位中作乎　居节之六四居作若　安节亨之例也也作是　晋之九四上有若字　贞厉之事是也事作类　阳承于阴逆也作阴乘于阳逆也谨按万历本承作乘　不能遂无攸利是也利下有之例二字　勿忧宜日中下有是也二字轻犯也无也字　此所适违时也无也字　诛灭君
　　主诛作弑　不可慢易下有也字　嘻嘻终吝下有是也二字
　　明象
　　考异足利本文言主于象象主于意主作生古本同所以在免在作存　而或者定马于干古本或作惑巧愈弥甚谨按足利本训愈为喻按注意愈恐喻误盖存象忘意之由也古本盖上有斯字注　　象意者也作龙则象意也无者字谨按今本龙则阙字　言以明象明作尽　寻干以观其意也无也字　言有非象有作则　未得忘者存象忘作意谨按万历本同　象有非意有作则　失之甚也无也字　守筌蹄也说龙马也共无也字
　　辩位
　　考异古本文而初亦不说当位失位也不说作不得设上有位而云无者也无下有位字谨按二条足利本
　　同今本　尊者爻之所处爻作阳谨按足利本万历本共同　去初上而论位分位分作分位　卦以六爻为成爻下有而字谨按足利本二条亦同今本　足利本注同其意也同作问　阴居之也阴作阳　阳居之也阳作阴　应之以事事作序　恒主作常主谨按足利本本文六位时成也下有无六爻无亦作损七字注即陆氏释文错入
　　略例下
　　考异足利本文由于贞也由上有亨字古本同　同救以相亲古本救作求注离卦云利贞也也作亨　既济六二与初三相近而不相得是志各有所存也作比之六三处二四之间四自外比二为五贞所与比者皆非已亲是有所存者也　比之六三无应于上二四皆非已亲是无应则近而不相得之例作随之六三系丈夫九四随有获是无应而相得之例也　同人六二志在乎五是有应则虽远而相得之例作既济六二有应于五与初三相近情不相得之例谨按此三条注文全异未知孰是姑俟再考　志竟怀疑竟作意　或自情伪生违此例者自作有
　　凡彖者至亦同斯义
　　考异足利本注一爻之义也无也字　正夫群小正作止　应则任矣则作斯　无𤯝下有也字
　　凡彖者通论一卦之体者也
　　谨按足利本古本本文大有之类丰卦之类上各有画卦　以统一卦之义䷍大有之类是也　则全以二体之义明之䷶丰卦之类是也
　　凡言无咎者至此之谓矣
　　考异足利本文言无咎者本亦有咎言作吉古本同吉不待功古本待作得　自己招下古本有致字注若防其失道作若防失其道谨按足利本古本略例下诸凡之类别不提起连为一节今従今本分节记之也
　　卦略
　　谨按足利本古本卦略下共有凡十一卦四字分注
　　屯
　　考异足利本文故阴爻皆无求阳无作先古本同古本阳作婚谨按万历本亦无作先
　　蒙
　　考异古本文暗者求明下有者字足利本同今本　四逮于阳逮作远足利本万历本同
　　履
　　考异古本文皆以阳处阴为失也阴下有位字失作美谨按足利本亦作美万历本作吉
　　大过
　　考异足利本文极弱之义也极作拯古本万历本皆同
　　睽
　　考异古本文睽者睽而通也通下有者字　治乃疑亡也治作洽足利本同谨按万历本作始
　　丰
　　考异诸本文宣阳作宣扬谨按以上略例校异同者以足利本为主也但以古本无注校本文尔
　　经典释文第一
　　谨按周易一书释文存其旧文比之他经讹谬最寡而今所校主万历本比校正德嘉靖等本万历本稍为愈也二本谬误殊甚今更据释文元文正其一二不同者附之云尔
　　䷀干谨按此处音义万历本误竭然反依字作干下乙干従旦㫃㫃音偃说卦云乾健也此八纯卦象天今脱依字以下十三字为误臣窃按干下乙干従旦二干字作倝似是　无闷门遁反〈二叶右〉元文遁作逊　就燥苏早先告二反〈同上〉告作皂　以辩徐便免反〈二叶左〉便作扶　利牝又扶允反〈同上〉允作死谨按礼记亦有此音万历本改作扶允反非
　　补遗括方言云闲也〈二叶左〉闲作闭　闭必计反字林兵结反〈三叶右〉必作心兵作方　由辩或作变〈同上〉或作荀　直方大不习无不利则不疑其所行张伦本〈同上〉伦作璠
　　则否都鄙反〈三叶右〉都作备　得主则定本亦作宁宁〈同上〉上宁作则　马四牡曰乘〈三叶左〉四作牝正嘉二本作牡非　相近下近王同〈同上〉王作五　不揆渠癸反〈同上〉渠作葵　博施式支反〈同上〉支作䜴
　　补遗经论黄颖云经纶匡济也本亦作伦〈三叶左〉纶作论伦作纶
　　用说又音脱〈四叶右〉脱作税　梏小广雅云〈同上〉广作尔补遗用说注同馀〈四叶右〉馀作徐　苞蒙〈四叶左〉苞作包
　　宴李暂乌衍反〈四叶左〉暂作䡄
　　补遗云上外也〈同上〉外作升
　　褫郑本作拕徒何反〈五叶左〉何作可
　　补遗窒徐得息反〈五叶右〉息作悉
　　长之丈反〈同上〉之作丁谨按凡切字丁字万历本作之或竹后当以意求也　蒸职譍反〈六叶右〉譍作膺
　　补遗坦坦说文云文也〈六叶左〉作安也
　　苞本又作包必交反下卦同者薄交反〈七叶右〉上作包下作苞者作音　大车王肃荆余反蜀本作舆〈八叶右〉荆余作刚徐蜀本作蜀才谨按文献通考云蜀才者人多不知按颜之推云范长生也云云今万历本蜀才改作蜀本妄之甚矣下皆放此　用亨姚云亨祀也〈同上〉下亨作享　谦子夏作嗛云二谦也〈同上〉二作嗛　裒郑荀童蜀本作捊〈八叶左〉童作董本作才　鸣者声名闻之谓也〈同上〉鸣作名　匪解谐卖反〈同上〉谐作佳　荐本又作𪋁〈同上〉𪋁作𧲛
　　补遗他奋〈八叶左〉他作地　官有蜀本〈九叶左〉本作才
　　械戸戒反〈十一叶右〉户作口
　　补遗噬市利反〈十叶左〉利作制
　　皤郑陆作蹯〈十一叶左〉蹯作燔　而阂五载反〈同上〉载作戴补遗人长之丈反〈十一叶左〉之作丁　贯鱼徐音馆〈十二叶右〉馆作官
　　复音覆〈十二叶右〉覆作服　无祇九家本作多字〈十二叶右〉多作㩼
　　补遗频复本又作频〈十二叶左〉下频作嚬
　　险厄于厄反〈十三叶左〉厄作革
　　补遗笃实辉音挥〈十三叶右〉辉作煇挥作辉　輹伏菟上轴上似之〈十三叶左〉上上作在
　　朵京作瑞〈同上〉瑞作椯　虎视又市止反〈十四叶右〉市作常得頥一本作德顺〈同上〉德作得
　　补遗弱读下救其二〈十四叶右〉二作弱
　　洊于作荐〈十四叶左〉荐作荐　祇又止支反〈十五叶右〉止作上寘姚作寘寘置也〈同上〉寘寘作寔寔
　　补遗枕徐舒鸩反〈十四叶右〉舒作针
　　牝扶允反〈十五叶右〉允作死　涕他李反〈十五叶左〉李作米　遁匿亦避时〈十六叶〉亦作迹　于易谓佼易也〈十七叶右〉佼作狡接郑云捷胜也〈十七叶左〉云作音　愁仕由反〈同上〉仕作状得如字〈同上〉得上有失字
　　补遗鼫本草蝼蛄一名鼫〈十七叶左〉一名鼫作一名鼫鼠
　　左股日随天左行也姚作右乐〈十八叶右〉行作旋乐作槃南狩手救反本亦与守同〈同上〉救作又与作作
　　补遗最远下袁难同〈十八叶右〉袁作远　夷于京作胰〈同上〉京作亦胰作眱
　　乐乐音洛〈十八叶左〉上乐作爱
　　补遗诡久委反〈十九叶右〉久作女
　　用射食亦反注下同〈十九叶左〉注下同作下注同　损序卦云损必有所失是也〈二十叶右〉下损作缓　惩直升反〈同上〉惩作征　窒陆作瘠〈同上〉瘠作脊　已事虞作纪〈同上〉纪作祀
　　补遗损省减之义〈二十叶右〉省作亏
　　用圭王肃作用恒圭〈二十叶左〉恒作桓　夬古快反□也〈同上〉□作决　次说文及郑作赼〈二十一叶右〉赼作□　陆虞云苋萁也〈同上〉萁作蒉　诰郑作诘起一反正也〈二十一叶左〉正作止　柅说文作□〈同上〉□作檷　蹢古文作蹢〈同上〉蹢作𨅙　以杞薛云柳柔脆木也〈同上〉脆作韧
　　补遗以杞马云大本也〈二十一叶左〉本作木
　　萃在季反〈同上〉季作李　除戎器如字本亦作错〈二十二叶右〉错作储　株木张于反〈二十二叶左〉于作愚　刖徐于刮反〈二十三叶右〉于作五　以劳力报反下同〈二十三叶左〉下作注瓮说文作瓮〈同上〉下瓮作瓮　洌音列洁也〈二十四叶右〉洁作絜
　　补遗甃本云以砖〈二十四叶右〉本作干
　　雉膏雉膏食之美也〈二十四叶左〉也上有者字　金徐又胡玄反又胡宴反〈同上〉胡玄作古玄胡宴作古冥　以成成亦作威〈同上〉威作盛　𬯀本又作跻〈二十五叶右〉上作跻下作𬯀　以须荀陆作孺〈二十六叶右〉孺作嬬
　　补遗承筐〈二十六叶左〉筐作匡
　　则溢则云益者非〈二十六叶左〉云益作方溢　以折之哲反〈同上〉哲作舌　閴徐苦鹍反〈二十七叶右〉鹍作鶂　一音苦域反〈同上〉域作馘　不出户庭或云门户通误〈二十七叶〉误作语不快革夬反〈同上〉革作苦　尔靡京作□〈二十九叶右〉□作
　　劘　阳已上故止也本又作阳已上故少阴上〈二十九叶左〉阴上作阴止　上六弗遇玉付反〈同上〉玉作王　亨小绝句以上连利贞者非〈同上〉上作小　其茀董作拜〈三十叶右〉拜作髢　周易系徐胡计反〈三十叶右〉计作诣　辞受辛者辞辞籀文辞字也〈同上〉作辞受辛者辞辝籀文辞字也谨按混为一者非也　坤作虞本作坤化〈三十一叶右〉本作姚震无咎周云威也〈三十一叶左〉威作救　尽众津忍反〈同上〉众作聚　功赡失艳反〈同上〉失作渉　其分符闷反〈同上〉闷作问　成象蜀本作盛象〈三十二叶右〉谨按此处元文作蜀本与蜀才自殊　卑本亦作俾〈同上〉俾作埤　赜京作啧云债也〈同上〉债作情　恶马郑乌洛反并通〈三十二叶右〉并作亚靡之本又作縻徐又亡波反〈三十二叶左〉上作縻下作靡
　　波作彼　慎斯术也师明义〈同上〉明作用　以断丁乱反下一章同〈三十三叶左〉一作二　有分符闷反〈同上〉闷作问洛出汉家以火德王故従各〈三十四叶右〉各下有佳字　氏包牺取大皥〈三十四叶左〉取作氏　下治直吏反草木同〈三十五叶右〉草木作章末　暴客郑作□〈同上〉□作虣　灭趾本亦作止〈三十五叶左〉上作止下作趾　形渥屋角反〈三十六叶右〉屋作于　之分符闷反〈同上〉闷作问
　　补遗以要下云〈三十六叶左〉云作文
　　亦要又一遥反绝句至吉凶〈三十六叶左〉绝作则　亹亹郑云没没也〈三十七叶右〉没没作汲汲
　　补遗发挥音挥〈三十七叶左〉音挥作音辉
　　烜况晚反〈三十七叶左〉烜作晅　汉徐本作熯音汉云热熯也〈同上〉下二熯字共作暵　□邦角反〈三十八叶右〉□作驳为釡扶古反〈同上〉扶古作房甫　为旉铺为花朵〈同上〉朵作貌　郑守恋反〈同上〉守作市　颡的颡曰颠〈同上〉曰作白反生豌豆之属〈同上〉豌作麻　陆云反当为坂〈同上〉坂作反谨按上反作阪似是　乾卦克完反〈三十八叶左〉完作丹补遗乾卦阳性以能干正也〈同上〉性以作在外
　　蟹戸买反〈同上〉买作卖　黔郑作黯〈同上〉黯作黚　喙徐于秽反〈同上〉于秽作丁遘　为坚多节本无坚字〈同上〉本上有一字　刚卤醎土也〈三十九叶右〉醎作咸　为羊为龙为首为衣为言〈同上〉首作直　为作为迷〈同上〉作作牝　为律为河〈同上〉河作可　离后有一为□□〈同上〉为下有牝牛二字谨按此篇所载逸象本于九家易云　则饬王肃作节〈三十九叶左〉节作饰　略例〈四十叶右〉上有周易二字　动不能制动本作天地不能制动〈同上〉本上有一字　语成而后有格旧本如此本格作括〈同上〉本格上有一字　所赡市艳反〈四十一叶右〉市作常　洽乃本乃作合〈四十一叶左〉下乃作又



　　七经孟子考文补遗卷十