七经孟子考文补遗 (四库全书本)/卷115

七经孟子考文补遗　卷一百十五

　　钦定四库全书
　　七经孟子考文补遗卷一百十五
　　日本山井鼎
　　物观撰
　　礼记注疏第三
　　凡为君使者至而受命〈曲礼上〉
　　考异宋板注君有言则以束帛如飨礼君作若飨作享谨按宋板为是　古本如飨礼下于其臣下于其君下共有也字
　　博闻强识至以全交也
　　考异古本注敦厚下衣服之物下共有之也二字　欢谓饮食下有也字
　　礼曰君子至不乐不吊
　　考异古本注昭穆同下乃下之下礼之下共有也字疏及七祖之属〈三叶左三行〉宋板祖作记正嘉同　君致齐不复出行〈四叶右三行〉宋板君作若　以虎縁之也〈四叶左一行〉宋板无也字
　　居丧之礼至处于内
　　考异古本注废丧事下谓骨见下共有也字　常若亲存存作在　所以养衰老人五十始衰也作所以养衰老人人五十始衰也宋板作所以养老人人五十始衰也足利本作所以养衰老人年五十始衰也谨按三本各异而易致错杂故各记其全句但古本多一人字宋板无衰字多人字足利本五十上有年字耳
　　补遗古本注若亲存作若亲在也　隧道也也上有之字
　　生与来日死与往日
　　考异古板注贬于大夫者下则死三日下共有也字与或为予下有之也二字
　　知生者吊知死者伤
　　考异古本注各施于所知也所上有其字　此施于生者下退皆哭下共有也字
　　吊丧不能赙
　　考异古本注皆为伤恩也为作谓宋板同　见人见行人作见人者见行人也　将不与也也上有之字
　　适墓不登垄至不在君侧
　　考异古本经不辟涂潦辟作避介胄则有不可犯之色则下有必字注为其不敬下墓茔域下绋引车索下礼以变为敬下无容乐下非叹所下送杵声下非乐所下所哀在此下宜相配下必正立下不能备物下不在刑书下轻死之道下共有也字　临丧宜有哀色下有之也二字　介甲也下有胄兜鍪也四字足利本同　不与贤者犯法作不与言者之犯法也　为怨恨为害也怨上有其字释文引棺本亦作引车索悉各反元文棺下有索字　临旧力鸠反正误鸠当作鸩疏不与贤者犯法其犯法则在八议轻重不在刑书〈九叶左六行〉宋板无此十九字　谓憔悴忧国也〈十叶右一行〉诸本憔悴作憔悴补遗古本注葬丧之大事下有也释文临旧力鸠反〈七叶〉鸠作鸩疏礼谓有知〈九叶右九行〉宋板谓作为　大夫以下适甸师氏〈十叶右三右〉下作上　阍杀吴子馀祭〈左二行〉杀作弑
　　兵车不式至徳车结旌
　　考异古本注不崇敬下亦兵车下乘车下共有也字释文绥耳崔反元文崔作隹疏绥谓垂舒散之也〈十叶左八行〉宋板垂舒作舒垂正嘉同
　　史载笔至各司其局
　　考异古本经左青龙青作苍注书具之属下则士众知所有下水鸟下士师谓兵众下士或为仕下共有也字盟要之辞下主指者下共有之也二字　虎取其有
　　威勇也虎下有皮字　释文　貔执夷反虎属元文无反字谨按执夷兽名认为翻切陋亦甚矣疏逢值之礼〈十三叶右一行〉礼下诸本有也字　左东右西朱雀〈二行〉宋板西下有也字雀作鸟下用雀同　始前既敌〈十四叶右一行〉既作就
　　父之仇至不同国
　　考异古本注父者子之天下杀之乃止下或为朋友下共有也字　杀之备下有之也二字　雠不吾辟辟作避疏○使吴首兵〈十五叶右九行〉谨按文接于上圈当删去存旧礼记正义卷第五〈宋板〉
　　四郊多垒至士之辱也
　　考异古本注则多垒下有之也二字　不能安下有也字　荒秽也荒下有犹字疏独为大夫之辱〈十六叶右一行〉宋板辱字下有不云士辱者但大夫官尊入则与君同谋出则身为将帅故多垒为大夫之辱三十字
　　临祭不惰至必自彻其俎
　　考异古本经祭服敝则焚之敝作弊下皆同注必已不用下有也字　不知鬼神之所为作不敢知鬼神之所为也疏大夫以下或人归之〈十六叶左三行〉宋板或下有使字
　　卒哭乃讳至入门而问讳
　　考异古本经入竟而问禁竟作境注大夫有名恶作其大夫有名石恶　春秋不非下有之也二字　言在不称征言征不称在作言征不言在言在不称征之也不至于祖名下此谓庶人下失事正下于下则讳上下共有也字　孝子闻名心瞿瞿作惧　犹讳祖下有耳之也三字足利本亦有耳字　不辟家讳尊无二也宋板足利本共无也字　辟君讳也君作公　为有事于高祖为作谓　质犹对也也上有之字　于宫中言辟之下有耳字足利本同　禁谓政教下有之字国城中也也上同疏改为熊君〈十八叶右七行〉宋板君作居正德本同逮事王父母者〈八行〉谨按崇祯本逮上有阙捡诸本与
　　上文相接非有阙误也　问讳而以门为节者〈十九叶左三行〉节作限
　　外事以刚日至卜筮不相袭
　　考异古本经卜筮不相袭下有也字注居内为阴下小事筮下共有之也二字　孝子之心下命龟筮辞下求吉不过三下共有也字　冠取之属也取作娶也上有之字下卜取放此疏七百年十茎〈二十一叶右二行〉宋板十茎上有生字　九曰筮旅〈二十二叶右三行〉旅作环正德本同谨按为是　郑注古人〈同上〉古作占　吉乃宫戒〈二十二叶左三行〉宫作官正德本同谨按作官为是少牢注官戒戒诸官也　尔泰筮有常〈二十三叶右三行〉常下有者字　鲁郊转卜三正〈二十四叶右七行〉转作博　周五月得一吉〈九行〉一作二谨按今以公羊传注考之转作博一作二皆为是
　　龟为卜䇲为筮
　　考异古本经畏法令也定犹与也也上共有者字足利本同注无非之者下有也字
　　君车将驾至不上于堂
　　考异古本注且为马行下展𫐉具视下共有之也二字白已驾下调试之下车上仆所主下攘古让字下备
　　制非常者下则下步行下同爵则不受下共有也字谓群臣陪位侍驾者谓上有辟字　君式则下步行足利本作君式则下步下行　自下拘之拘作抱谨按古本拘作抱与经文不合足利本行上有下字亦似非也非挚币也挚作贽疏言与中服相次序是也〈二十七叶左三〉
　　〈行〉宋板无是字　至于大门者君至外门〈二十八叶右二行〉下至字作最正嘉同　则自下而拘之者〈二十八叶左三行〉无而字　男子倚乘妇人坐乘〈九行〉妇人上有而字　犬则执緤马则执勒〈二十九叶右一行〉緤作绁勒作靮
　　补遗宋板疏必欲右者〈二十七叶右八行〉宋板欲作从
　　故君子式至齿路马有诛
　　考异古本注未至而下车下不诬十室下世人乱之下恶空其位下远嫌下为若自矜下为惑众下谓轮转之度下巂或为繠下入国不驰下彗竹帚下路马君之马下共有也字　驰善躙人也躙作蔺宋板正徳足利本皆同嘉靖本作躏　御当作迓迓作讶宋板足利本同下皆放此　蓌则失容节蓌下有拜字足利本同　君存作君在　奇车猎衣之属作奇车犹猎车之属也足利本衣作车无犹字也字　嶲或为繠繠作橤宋板同为掩在后下有者也二字足利本亦有者字　齿欲
　　年也作齿欲知年也足利本同　诛罚也也上有之字释文跛披我反元文披作波疏吉车为平生时所乘〈三十一叶左一行〉宋板为作谓　死葬时用为魂车〈同上〉用作因卢氏云不如法者之车也〈三十二叶右五行〉法作御正嘉同则前十六步半也〈三十二叶左一行〉也作地正徳本同　则有责罚也〈三十三叶右六行〉有作被
　　补遗释文为其于伪反下注为惑为掩同〈二十九叶〉注下有为若二字疏既不空左改亦〈三十三叶右四行〉宋板改作故







　　七经孟子考文补遗卷一百十五