三国论 (李德裕)
魏、蜀、吴三分天下,而亡有先后,非形势有轻重,积累有厚薄,察其政柄所归,则亡之先后可知也。
蜀政在于黄皓,皓隶人也,内不能修武侯之旧典,外不能制姜维之黩武,纪纲日坏,君子不服,所以先亡也。
魏自明帝之后,政归仲达,齐王已降,惟守空宫,亡之淹速,系于师、昭之志。将移神器之重,须服天下之心。未立大功,亦不敢取,所以蜀灭而魏亡也。
孙皓虽骄奢极欲,残虐用刑,而自专生杀之柄,不牵帷墙之制,运尽天亡,而后夷灭。
由是而知人君不可一日失其柄也,如神龙之脱深泉,震雷之无烟气,威灵既露,人得制之。蒋济睹魏文帝与夏侯尚诏曰:“作福作威,为亡国之言。”所谓柄者,威福是也,岂可假于臣下哉。后代睹三国之事,可不戒惧哉。
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