三藏圣教序
盖闻大乘奥典,光秘赜于琼编;三藏元枢,著灵文于宝偈。斯乃牢笼系象,演畅幽深。虽第一义空,名言之路双绝;诸法无相,听说之理兼忘。然则发启善根,实资开导,宏宣妙旨,终寄显扬。至若鹿野初开,俨尊容于常住;龙宫载辟,缄舍利于将来。所以地涌全身,为证说经之兆;空悬宝殿,爰标阐法之征。八万四千,分布阎浮之境;三十六亿,庄严平等之居。敷演一音,则随类而解;广陈三句,则劫寿难穷。自夜掩周星,宵通汉梦。玉毫流彩,式彰东渐之风;金口传芳,遂睹后秦之译。修多祗夜之秘躅,因缘譬喻之要宗,授记之与本生,方广之与论议,虽立名差别,而究理不殊。同归实相之源,并凑涅槃之会。
朕幼崇释教,夙慕归依。思欲运六道于慈舟,迥超苦海;驱四生于彼岸,永离盖缠。穷贝牒之遗文,集蜂台之秘箓,今于大福先寺翻译院所更译斯经。所言入定不定印经者,此明退不退之心,前二后三,虽有迟速,如来设教,同趣菩提。既显神咒之功,庄严最上;爰述下生之记,说法度人。
三藏法师义净等,并缁俗之纲维,绀坊之龙象。德包初地,道蔺弥天,光我绍隆之基,更峻住持之业。以久视元年,岁次庚子,五月五日缮写毕功,重开甘露之门,方布大云之荫。所冀芥城数极,鸟笔犹传,拂石年穷,树经无泯。宏济覃于百亿,迁拔被于恒沙,部帙条流,列之于左。
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