三鱼堂文集 (四库全书本)/卷12

卷十一 三鱼堂文集 卷十二 外集卷一

  钦定四库全书
  三鱼堂文集卷十二
  赠内阁学士陆陇其撰
  祝文 祭文
  宿庙文
  窃闻幽明异治征应攸同人鬼殊途感孚则一上帝区疆画土端属神祗朝廷分职授官尤严牧守灵邑向称沃壤今嗟瘠土在灾祥休咎神实司之惟疾苦颠连余有赖焉从来宿庙祗应故事在今对越实矢中忱愿五风勿愆而神无伏阴愿灵雨其时而神无亢旸愿洽于时和而民无夭札愿惕于明威而民无愆慝愿虎驯于林鳄驯于泽而神戒其远愿父慈于家子孝于室而神听其聪余也不明神其启之余也不廉神其董之余也不惠神其警之狱有沉冤神牖余智山有伏莽神侑余威钦哉帝命毋陨而越余其惩哉庶无后忒
  誓神文
  维年月日陇其谨昭告本县城隍之神曰惟神聪明正直吏之善恶神必知之民之休戚神必知之陇其受
  简命来莅兹土勤恤民隐是其职掌苟或弃其生平素守贪求货贿曲徇情面不惜小民不顾是非神其殛之至于启其思翼其行俾兴利除害无窒碍阴佑百姓俾年谷顺成疾病不作盗贼不兴默夺潜消神之赐也惟神鉴其愚诚有感必应谨告
  告城隍祷雨文
  窃惟神奉上帝之令以莅兹土陇其受
  天子之命以宰是邑职在庇民而已陇其不恤其民则为旷官神不恤其民亦为尸位其何以答帝心而副上意今灵邑之民困甚矣其所恃以输国税而活父母妻子者惟禾麦是赖乃几月不雨叶萎根枯四望郊原若不毛也陇其知之神宁不知之陇其悯之神宁不悯之苐民之所依惟神与陇其而雨露之恩非陇其所司则惟神是望耳今禁约甫颁密雨随下土肤虽润犹未霑足神其为民
  请命于帝必得大沛甘霖庶俾禾麦郁起则民困其苏神亦无忝厥职矣神尚鉴之谨告
  告城隍谢雨文
  前以亢阳聿怀惨怛沥情于文载牲于俎斋戒越宿将干神听岂其未祷灵雨先零因念神休无待于请乃民未餍仍告于神神不为凟复宣厥灵自昼而夜甘泽再澍优渥霑足深入土脉徂隰徂畛禾黍翼翼陇不敢私敢酬神徳
  祭京江张太夫子文
  惟公抱皋䕫伊傅之蕴不欲尽试其急流勇退而以其盛徳大业付之我宗伯先生我宗伯先生方将成赓歌飏言之治致凤仪兽舞之休尧舜其君民拜手而献于高堂而公顾不及待耶公之英声茂实⿰炳于国史照耀于宇宙固不以存而增不以没而减而我宗伯先生立徳立言立功之盛成于亲在之时与成于亲没之后则有间矣继自今而往丹徒之膏泽润海内浸生民为国家霖雨舟楫为百代高山景行而公皆不及见矣呜呼哀哉且公家麟凤满堂文窥班马之室学探洛闽之奥者接踵而起皆思随宗伯之后奋其六翮高翔远视羽仪天下文章事业不可限量胡公皆翩然莫顾耶陇其不敏辱在宗伯之门下乙卯之秋侍公于京口谆谆教诲无非正谊明道之言陇其奉以周旋恒恐失坠正欲赖公鞭策以翼其懦以启其愚而何泰山梁木曾不少留耶承乏恒阳闻讣惊悼既悲失我典型而又惜涑水之父不得睹元祐之相业魏公之亲不获见治平之元勲极盛之中有遗憾焉千秋万祀曷其有极不腆芹仪用申痛悼冀公之灵不我遐弃
  祭座师柏卿魏公文
  自世道微政与学分儒生矻矻务崇虚文词章记诵是精是勤经济家言重在功勲簿书期会以答其君其于大道总未有闻繄惟夫子绝类拔群惟政惟学咸得其真发挥坟典埽除积尘洛闽遗言藉以不泯以此成已以此泽民秉宪宅揆上佐枫宸无非斯道磅礴薰甄文章事业赫赫彬彬载在国史永永无湮竹帛钟鼎不能殚陈知统一编尤后学津发蒙起瞆指示谆谆陇其不敏迷于道垠常恐汨没与俗胥沦得依门墙自庚戌春自喜燕雀获附青云庶赖典型荡除夙氛命蹇时屯遭遇纷纭留滞南服十载有零微言大义勿克常聆癸亥之冬承乏于灵欣仰高山近在郊坰手书提诲炳如日星谓治无他尚徳缓刑如盖公言民乃获宁赖兹明训心常惺惺书绅服膺作座右铭方期报政从容授经如何泰山忽焉其倾厌弃世网归于蓬瀛虽大圣贤千秋常生坦然九泉何虑何营在我及门常切墙羮自今以往何所取正栋折榱崩安能忘情闻讣惊悼不觉失声薄具牲肴旨酒兕觥顾不我弃鉴兹微诚
  祭蔚州魏公文
  当今天下主持正气俾直道不泯于斯世者非先生倡之欤先生出而后在朝者知以营私为耻在野者知以干禄为羞虽未能尽如先生之志而礼义廉耻一线不绝者先生之功也微先生则世道之变幻更不知当如何矣自古居高官大位文章事业彪炳宇宙者何代无之而一心之光明洞达可以对天地质鬼神反之幽独而无惭考之诗书而不愧者盖难其人焉如先生者岂非间气所钟哉陇其浙西之鄙士江南之贱吏也蒙先生之知最深有不可解者方陇其待罪疁城于先生未尝有一日之雅先生千里贻诗奖其葑菲而策其驽骀且昌言于朝不以为嫌闻其罢黜则扼腕不平不顾恩怨即陇其亦不知何以得此于先生也及戊午入都始得仰见高山陇其之朴讷无能如故非有高谈伟论可以惊动四座方且以负大贤期许自惧又未几以忧出都即胸中所一二略知者亦未能尽吐于左右也意先生必咎告者之过顾反喜其朴而嘉其拙谓滔滔世俗中自立正当如此遂直荐之九重复其旧职陇其又不知何以得此于先生也及癸亥到都补官谒见先生陇其又不敢效世俗之感恩报谢见先生如平常先生不以为傲顾愈益喜愈欲荐达之是皆有不可解者岂非光明洞达之胸襟忧世之深悯世之切故其取人也宁朴毋华宁拙毋巧苟其朴且拙也虽无足重轻之人犹取之如此而况其足为轻重者乎陇其自承乏畿南以来无尺寸之效可以报知己者惟朴与拙弗敢有变而已方将学十亩之诗人退守先人之敝庐于浙西策蹇过蔚再一望见颜色开其茅塞而胡意先生遂至于斯耶中心痛悼曷其有极祥麟威凤不可复睹景星卿云不可复作呜呼哀哉薄具牲醴驰奠几筵悲来填膺不知所云
  祭某封翁文
  呜呼公以昌明俊伟之姿笃生我太史羽翼王家表仪当世天下瞻仰太史之名业皆愿公享无涯之寿以睹令子之成而竟止此耶太史为当代伟人徳日崇而业日进方将以启沃我君者承欢我亲而遂遘此忧耶夫期颐之数存乎天显扬之业存乎人在天者虽圣贤莫必在人者原存没如一自今以往辉煌竹帛太史之名何莫非公之名赫奕鼎钟太史之功何莫非公之功祥麟威凤太史为国之瑞即公之为国瑞景星庆云太史为世之祥即公之为世祥泰山北斗人莫不重太史则莫不重公光风霁月人莫不爱太史则莫不爱公公之身虽没而公之正气常伸公之形虽往而公之盛徳常存以韩范富欧之事业寄于后人与行于一身何异以洙泗闽洛之学术付于后人与积于一身何异陇其海滨下吏辱太史之知爱既悲公之仙驾骤升欲攀辕而无及又知公之克昌厥后虽已逝而犹生既悲太史之终身孺慕虽公卿之尊不能易其一日之戚又知太史之孝思不匮不能保其亲之长享眉寿而能必其亲之光耀千古敬具生刍用表微衷
  祭郝某翁文
  呜呼先生明哲之裔贤圣之徒宜享遐寿以挽颓波胡天不佑大命遽罗维公之先侍御翩翩痌瘝是念世道是肩东粤三吴政绩绵聨维公继之家声愈宣克敬克孝惟恐陨颠公之学问刘陶后先嵇山浙水名声阗阗耻袭章句固陋拘牵微辞奥义是阐是笺常居讲席折疑破坚如抽茧丝如观涌泉晩尤好易屡绝韦编否泰剥复变化万千一心会之俱契其全悠然有得目无前贤公性厚惇接人以真赈穷赒乏不厌其频非徒亲党施及邦人义仓平籴久以制湮维倪文正与公讨论周密纎悉以活贫民计公生平超绝等伦以徳则懋以学则纯在家则孝在邦则仁公之获祉宜炽宜醇志安衡泌未及大伸麟凤踵起郁郁彬彬咸敦诗礼咸秉朴淳或赫黉序或掌丝纶为国祯瑞为世宝珍公顾而喜庶慰苦辛昔宋明允轼辙垂绅亦越窦氏簪缨列陈从古大儒不于其身往往子姓勲业缤纷天监成徳亦既不棼但公耉老舆望正殷宜耄宜耋为世卿云胡天不吊幽明遂分孰开群蔽孰阐典坟羲文大义孰究孰闻滔滔世俗孰遏其氲颠连孤寡谁慇谁懃所以闲讣皆心如焚余也不敏搴英浙滨见公令子文章雅驯知其家学必有所循及询渊源是钦是寅不谓典型遽尔其沦公视斯世若脱埃尘追溯凖绳能不悲辛有旨者酒有腯其牲公如有灵庶鉴其𬤇
  祭同年周进士义扶文
  呜呼造物何夺我周子之速耶忆昔与公相遇长安温乎其容蔼乎其颜听其言侃侃訚訚昔诵其文今见其人如饮醇醪如坐春风既会而别相隔数年有道之思时往来于胸中乙卯之秋承乏练祁不喜得官喜得亲公公来迓我会于舟中欢然话故不惟契阔之慰亦谓公能训我以徳迪我以政而朂我不及也继而公游京师归来未久又复入都两年之间聚首无几方且翘足而望冀公南旋孰谓造物竟夺之速耶计公生平恺恻为心束修励行与物无竞与世无争所谓仁者之静非耶静者宜寿而止于斯何为乎壮举于乡晩而登第宜若天之养之以厚其徳而大其用乃养之难而摧之易又何为乎世俗滔滔竞于浮嚣老成持重庶或挽之岂天不欲回狂澜而颠陨摇落曾莫之惜耶夫既不欲展其用又何为予之以文章授之以甲第使之若遇若不遇耶天道茫茫不可究问从古而然我独悲良友之云徂失我典型亡我凖绳能不涕泗滂沱而哀不能自胜公归九泉遇先圣贤言流俗之日非生民之日蹙相与请于帝默持阴护俾返于淳厐而跻于仁寿其亦有意乎否乎公卿先达如侯如黄生为正直没必为神公往依之切磋砥砺庶几正气长存天地敬具一觞奠公几前公其知耶其不知耶
  祭应潜斋先生文
  先生唐之许由晋之陶潜高风峻节可与比肩然许则高矣峻矣而文采无闻陶则文采表见于后世矣而沉于曲蘖不可以训是皆千古遗憾也先生闳览博物澹泊宁静许之所无先生有之陶之所有先生无之卓然独立高视古今岂非宇宙正气所钟哉陇其仰止高山有年辛酉之夏始会于武林道徳之气肃然蔼然如饮醇醪使人心醉先生不鄙懦劣出其著述从容指示易诗书礼皆有成编往往发先儒所未发展卷读之不觉神往先生又命二子访我于西湖之浒意取其刍荛之见以相切磋盖我既重先生之学而先生又爱我之朴私窃自喜谓庶几得藉典型以开豁其愚蒙而范围其身心癸亥四月余又至武林先生见之益复欣然纵论古今亹亹不厌孰意一别之后遂成永诀呜呼先生之学其精到处固已卓然可不朽其未成之书二子皆好学深思必能卒其父业在先生固可无憾于九原余独悲我之失其良友读古人书往往以不得见古人为恨幸而得见今之世有如古人者乃随得而又随失之呜呼哀哉余方留滞恒阳未得亲哭几筵敬寄一芹纳诸灵前先生有知其不我弃
  祭曹系宣先生文
  呜呼公遂厌世尘而长往乎自古正人直士之后类多磊落俊伟之人以扬其祖徳而绍其家风而最难者守其正而不至于亢秉其直而不至于激有磊落之概而无其迹使前人之正气阴接于恬静谦退之中则其所以纲维乎世道而振起其门祚者如元气之运于四时而人不觉其生也人仰之其没也又乌能不痛悼之无已也维公之先自侍御公以劲节显天下子孙皆有秉正不阿之风而公则更敛锋韬锷不欲以气加人接其容蔼乎其可亲也聆其言呐呐然如不能出口也少登贤书声名翔于艺苑人皆服公之才而公抑然如弗有也壮而驰驱王事历艰险而弗渝人皆服公之节而公歉然若弗克也晩年杜门谢客宁自托于赤松王乔之术而户外事一切弗与也笃于孝友惟以道义与群从昆弟相砥砺而荣辱得丧之间澹如也呜呼公盖以恬静谦退而接前人之正气者乎使侍御公之遗泽绵延于后嗣无亢无激以世其家声者非公也耶近世非无名公钜卿抗节于一时其后人不知祖父之深心大用而徒袭其迹正直之风一传而为矫激再传而为暴戾者比比而是而侍御之子孙英英济济卓然自拔于流俗而无忝于前人者方出而未艾则公之所维持者实多矣人徒见公之退焉若无能而不知其所全之大徒见其漠然无所为而不知其所系之重使更永其年以至于耄耋则其所陶铸又岂可量也哉而胡竟溘焉逝也公之举于乡也与先伯父济南公实同籍则陇其固公年家子也而公之弟臻莱又辱与陇其结朱陈之好方将亲典型以自淑庶几先民之不远而天何遽夺之速耶临丧感悼不能自胜敬申芹奠哀哉尚飨
  祭李君修林文
  呜呼悠悠彼苍眷佑有常如何不测俾我心伤惟公之徳宜福宜祥夙秉忠厚耻为薄凉门内雍肃有条有章世俗滔滔公独自强守我朴实以化于乡公心则慈公貌则庄世尽如公何尤何殃少登庠序厥声煌煌遇虽未达学则弥彊常手一编诵声满堂束发受经白首不荒众谓公迂何事茫茫公笑不答此味难忘人生读书何必庙廊嗟嗟此志犹高且臧髣髴古人颜乐曾狂辱公不弃俯谐晋秦以公嗣子纳币寒门谓我先世世笃殷勤自今以往克慰前人方仰盛徳是淑是甄庶几驽钝亦克日新于岁三月始用成婚有光其仪有贲其𫄸皆公亲画小大维寅公时尚健不惮劳辛丁宁子妇维俭维勤克昌克大祖训是遵一生拮据始慰厥心众为公庆公亦欣欣谓宜上寿如冈如陵以陶以咏以康以宁如何昊天不永其龄薤露易晞壑舟遽移昔升公堂笑语怡怡今升公堂素帷凄凄公之临没惺焉不迷从容言去如往东西公则长逝无碍无羁赤松浮丘相从娱嬉顾公家事孰剔孰釐公之嗣子孰提孰携嚣嚣之俗孰为之堤悲来填膺能不噫嘻公去冥冥不可复追愿顾后人默佑默培俾昌俾炽以克永绥庶几公徳亦永有徽束刍絮酒奠公几筵愧不成礼意则孔䖍
  祭陈翁虞亮文
  呜呼公与先君子之结为婚媾也皆康强无恙也将耄耋是期孰谓三月之内俱罹大故至于此极耶腊月之初不孝陇其遭家不造匍匐南还公在疾中犹遣令子奠于先君桂酒椒浆秩然有章谓公已瘳孰谓旻天不吊竟至斯耶天之佑公不为不丰数十年来不震不腾兰芽凤雏亦既在庭若再加以数年子壮有成然后偕浮丘赤松跨鹤骑鲸问道昆仑庶无憾焉胡须臾之不能忍而遂降此闵凶耶公以辛勤起家以宽厚与人平生正直之风啧啧乡里不孝陇其方在苫块之中不能颂述其万一独是先君与公为丝萝之好易箦之际闻公病笃犹惓惓为念公如少延庶可慰先人于地下而竟溘焉长逝耶呜呼痛哉公之临没经理家事井井有条嗣子虽幼能知父志又有犹子左右维持寖昌寖炽自可无疑公至九原遇我先人幸相慰怿无以弱女幼婿为念陇其㷀㷀在疚闻讣惊悼欲执豆笾一恸灵前在礼居丧不吊不敢违越敬遣豚儿薄具牲醴致之几筵
  祭表叔顾苍岩文
  陇其与表叔生同里壮同学同举于乡同捷于南宫同出于黄冈蕲水之门踪迹之密未有如我两人者也乙卯以后陇其仕于江南表叔仕河南暌隔者数年耳嗣后陇其读礼于家表叔以秩满需次归里又复欢聚癸亥孟夏陇其将入都表叔造我庐而送焉偶不相值自谓天涯仕宦终当快晤何图遂有今日耶上年八月陇其以公事到京师有自南中来者微言表叔之凶闻犹觊其非真孰意其信然耶表叔知深勇沉同人莫不仰其文章学问然表叔不自以为能求进之心无已迩来益锐志于洛闽微言尝取清澜陈氏学蔀通辨之书刊刻流传谓学者入门必先辨别异同方免于认贼作子其崇正辟邪之念卓然出于流俗之上不可摇夺陇其深喜吾道有助方将与表叔讲求居敬穷理之方下学上达之法息邪距诐庶几先圣大道勿委于草莽乃表叔厌尘世而遽去耶山河悬隔未知何疾何日临没何言老亲弱子何以为情丧礼家务孰维孰翼南望涕零痛曷有极一芹附奠庶几来格
  祭曾叔祖仲坚翁文
  呜呼公竟逝耶公虽寿考尚可久存胡遂溘焉天人永分二三宗党闻讣抚膺公既长逝孰为典型公自弱冠聿登贤书恂恂翼翼终始如兹世竞以伪公则肫如世竞以嚣公则恬如公尝叹息世变日滋礼义廉耻孰维孰持宁敛无肆宁朴无侈庶几古道不坠如丝每举祖徳以劝后生维孝维弟恳恳勤勤有守先训公则欣欣闻有败徳蹙然不宁吾宗渐繁赖公维闲虽有才干对公则惭有忿必愬有急必咨非谓公能服公无私振铎休宁多士咸钦义利之辨凛若丝纶化人以实不徒以文有师如此今则罕闻归来杜门课子弄孙有琴一张有兰一林逍遥其侧以永夕晨𫗴粥每缺不以撄心吾安吾贫如饴如醇奔走污浊以谋饱温以公视之何啻渊星溯公生平曰惟一诚以此处已以此接人服官居乡睦族辑姻机械尽去皎然见情无大无小叹公之真公之粹白宜佑于天位未称徳当永其年如何苍苍曾不少延公则长去生顺没宁与化俱来与化俱升顾予宗人哀莫能胜而今而后谁法谁程淳朴日散孰则留之浇诡日生孰则防之有疑莫决孰则剖之有争莫息孰则平之临公之丧涕泗横纵非独世道实悯哀公公归在天左右祖宗俾我后人克振古风愿翼其贤愿启其聪薄者归厚污者复隆庶几祖徳永永无穷有旨者酒有苾其殽奠公之前对公长号公其知耶其不知耶
  告长子定征文
  壬戌除夕灯下父收泪告汝定征之灵曰呜呼吾年三十有一而始生汝至于今二十有三年尔父尔母鞠汝育汝辛苦百千冀汝成立以亢厥宗以干厥蛊孰谓中道而逝重为我悲汝生颇慧读书学文日益加进吾不欲以俗学课汝欲引汝到圣贤路上宁拙毋捷汝亦深知吾意不肯以苟且自期待吾心内喜谓可大望孰意其竟至此耶汝旧年始婚汝妇进门一家皆称其贤淑汝既夭折又未有子留汝妇以奉舅姑稍佐中馈见妇犹见汝矣何汝丧才四十七日汝妇亦遂弃世岂汝不欲其久为未亡人而率之去耶抑命耶两月之内叠遭变故房闼如旧帏帐依然而物是人非心非木石岂能堪此是皆尔父不徳获罪于天天降大罚遗祸汝夫妇非汝夫妇之咎复何言哉复何言哉汝为吾子虽未能尽慰吾望弃吾而去然戊午之秋尔祖见背吾时在都饭含袭敛之事皆不及视非汝吾益不得为人吾之资汝者多矣不虚生汝矣吾在苫块之中共汝读礼王郑之同异二戴之奥义赖汝质问时有阐发夜看纲目治乱得失常相反复启吾实多汝助吾学亦不浅矣旧年吾旅食虞山门庭之事悉汝承当规画诸务多中条理汝于家亦不为无功矣安心九泉无以不得终事父母为恨汝之英灵宜不即泯灭但当常住在家依傍祖宗平生所读圣贤言语当常记忆古今经史家中所藏者当常依恋于此虽生死殊路然正气胜者其精神必固生则为圣贤没则为明神其理一也汝其勉哉至于汝之嗣续俟汝弟有子即当立为汝后苟使家道兴隆则汝夫妇烝尝之事非所患也此又在尔父徳之厚薄能格天与否而无与汝事汝亦不必悬念汝之书籍器物吾皆收拾以待汝有后而付之汝但当坦然于冥冥之中无悲无虑一岁既终汝弃世已百有七日汝妇弃世已六十有一日触目伤心不能自己聊书以慰汝





  三鱼堂文集卷十二
<集部,别集类,清代,三鱼堂文集>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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