上论日蚀疏

上论日蚀疏
作者：马融　东汉
391年

本作品收录于《马季长集》和《钦定古今图书集成/历象汇编/庶征典/第020卷》

〈建光四年三月戊午朔，日有蚀之，在胃十二度，陇西酒泉、朔成各以状上，史官不觉。是时融为许令，上书。〉

伏读诏书，陛下深惟禹汤罪己之义，归咎自责，寅畏天戒，详延百僚，博问公卿，知变所自，审得厥故，修复往术，以答天命。臣子远近莫不延颈企踵，苟有隙空一介之知，事愿自效，贡纳圣听。臣伏见日蚀之占，自昔典籍十月之交。《春秋传记》、《汉注》所载，史官占候，群臣密对，陛下所观览，左右所讽诵，可谓详悉备矣。虽复广问，陷在前志，无以复加。乃者茀气于参，臣前得敦朴之人，后三年二月，对策北宫端门，以为参者，西方之位，其于分野并州是也。殆谓西戎北边，其后种羌叛戾，乌桓犯上郡，并凉动兵，验略效矣。今复见大异，申诫重谴，于此二城，海内莫见，三月一日，合辰在娄，娄又西方之宿，众占显明者。羌及乌桓有悔过之辞，将吏策勋之名，臣恐受任典牧者，苟脱目前，皆粗图身一时之权，不顾为国百世之利。论者美近功，忽其远，则各相不大疢病，伏惟天象不虚。老子曰：图难于其易也，为大于其细也。消灾复异宜在于今。诗曰：日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。传曰：国无政，不用善，则自取谪于日月之灾， 故政不可不慎也。务三而已，一曰择人，二曰安民，三曰从时。臣融伏惟方今有道之世，汉典设张，侯甸采卫，司民之吏，案绳循墨，虽有殿最，所差无几，其陷罪辟，身自取祸，百姓未被其大伤。至边郡牧御失和，吉之与凶，败之与成，优劣相悬，不诫不可。审择其人，上以应天变，下以安民隶。窃见列将子孙，生长京师，食仰租奉，不知稼穑之艰，又希遭厄困，故能果毅轻财，施与孤弱，以获死生之用，此其所长也。不拘法禁，奢泰无度，功劳足以宣威，逾滥足以伤化，此其所短也。州郡之士，出自贫苦，长于检柙，虽专赏罚，不敢越溢，此其所长也。拘文守法，遭遇非常，狐疑无断，畏首畏尾，威恩纤薄，外内离心，士卒不附，此其所短也。必得将兼有二长之才，无二短之累，参以吏事，任以兵法，有此数姿，然后能折冲厌难，致其功实，转灾为福。孔子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉。以天下之大，四海之众，云无若人，臣以为诬矣。宜特选详誉，审得其真，镇守二方，以应用良择人之义，以塞大异也。