九思堂集/卷九

九思堂集
卷九
作者：金乐行
1893年

告辞

典书先祖墓志石奉审时，告辞

恭惟府君，没世国初。衣冠之藏，于焉宰如。惟是墓道，始阙显刻。云仍转徙，年代杳邈。九原隐隐，驯致疑信。自先父兄，诹访备尽。有人来告，言若可征。遂依其说，识以丽牲。夫岂不慎？盖出不已。报本诚笃，阐幽心挚。无他考据，人言可采。当日之意，亶在于是。于后数纪，颇有论说。试究其端，亦难轻斥。负坎面离，家乘所载。今所封植，与此稍背。一垅之葬，尊者宜上。今所封植，地势最降。堪舆之谈，亦多致惑。虽近诞僻，助澜之一。惟上一封，坟茔崇广。观者窃言：“真大人葬。”深目莫遌，于何考证？然疑在心，终若未定。府君有灵，肯曰“有后？”一念兢惶，大何是负。玆因合谋，要以取订。取订之道，本无他迳。圹南幽志，千载不磨。如得奉审，积疑可破。茔兆毁动，固极懔惕。事有所重，不敢僇执。自古竁志，盖亦备此。尊灵洋洋，尚降监止。今以吉辰，将举事役。审验既已，新厥封植。凡诸周旋，其敢或慢？伏惟体魄，不惊不震。

万户先祖墓立石时，告辞

墓道之表，在昔未遑。今始合谋，载竖短碣。代远闻寡，记迹未详。尚庶自今，不烦誗卜。择吉举役，岁事仍修。伏惟尊灵，不惊不震。

先祖妣广州李氏墓，告辞

墓道之表，累世未遑。今始合谋，亦窘事力。只安床石，镌刻是兼。姑从简便，实深兢惕。卜吉举役，祼献仍行。伏惟尊灵，不惊不震。

宗家祠宇重修时，神主移安，告辞

祠宇之建，岁月悠荒。楹栋朽伤，龛室倾侧。是用兢惕，载谋葺修。今卜吉辰，始举事役。敬奉神主，权安大厅。谨以醴果，用伸虔告谨告。

祭文

祭葛庵李先生文_{戊辰，迁葬时}

呜呼痛哉！小子生晩，不及见于先生，今日之来，先生何以知其为某家子也？丁巳，上疏得罪，安置海外绝岛，凡三迁而首尾十年，在光阳之蟾江，卒以丧归于乡者，即吾父也。

呜呼！先生之柩，其自此安欤？先生之柩安也，则先生之冤，将自此暴，而道将自此明欤？暴先生之冤，明先生之道，则吾父之心与事，其亦或可以白于世欤？百世可俟，而一时难晓，外人无奈，而吾党未可必也。呜呼痛哉！呜呼痛哉！言不可以长也，大声长号而退。

祭密庵李先生文

天在山中，其象《大畜》。葛翁有之，夫子善述。其道维何？维程、朱氏。曰维居敬，曰维穷理。既健既笃，乃有辉光。其德亹亹，义问孔彰。夫子之文，厚积而发。浑浑其质，肃肃其法。凡今之人，有葬其亲。夫子不铭，如不葬然。锦水之阳，葛翁来宅。夫子守之，惠我南国。南国之人，仪刑夫子。如岳、如梁，如北斗只。朝之大夫，交口慰荐。王命典乐，有隆其眷。夫子之出，凤凰其仪。葛翁有冤，夫子辞之。我卜夫子，何爵不宜？周之大师，大傅、大保。玆惟三公，其职论道。夫子居之，庶展其抱。维其不陟，宰相之过。有屋萧萧，风雨其簸。颜回之乐，原宪之歌。有书万轴，日订其讹。四方之人，摄齐而进。有晦于心，待夫子信。藐余颛蒙，挟册有日。夫子之门，亦孔之杂。于！维葛翁，吾父之师。夫子之门，余又及之。天生哲人，以幸我家。小子自弃，为夫子嗟。既我面命，亦以书责。余罪实大，夫子不绝。夫子有疾，岁月悠悠。参术无力，烈烈我忧。我祝上帝，夫子百年。以发我蒙，扶我狂颠。上帝疾威，夫子乃倾。易箦之夕，大雨雷霆。维古有征，晦庵，元城。余时遑遑，穉女求死。旷不趋侍，奄承实矣。迨我来号，月既再朏。思古事师，忸怩余心。呜呼！夫子，永閟其音。夫子之道，吾何以寻？维葬有制，柳车将发。我来荐觞，告我衷臆。

祭李顾斋_槾文

呜呼哀哉！世之学问之士，常患夫畏嗤点而避标榜，僶俛仍因于流俗之所为，而先生乃独毅然以此学，自任，古道自守，不恤其不谐于俗也。

盖其规摹之大，则俗之所谓疏阔，而君子所谓致广也；绳墨之严，则俗之所谓矫拂，而君子所谓密察也。惓惓于接引后生，而不乐者或有外廷之笑；津津于讲明义理，而不知者或有草木之诮。然君子之论，益复翕然以为道之所存，而知其庶几于成己而成物也。是其持敬、穷理之工，如轮如翼，未尝有所偏主而偏废，而博学详说，盖将以反说约也。

不谓学之已至而益笃进修之功，不谓知之已尽而益恢虚受之量，不谓筋力之已衰而益励其苦淡之操，其德崇业广之实，又岂众人之所可窥测也？

向者宰臣慰荐，圣明虚伫，果使先生出者，虽其从事于百执事之列，吾固知其风采功效必有可观，而至若经幄顾问之地，典礼援据之间，左右横竖而沛然不穷，使人称之曰“真讲官读书人者”，求之当今朝廷，或未之得也。

嗟！征书之一下，奄苍天之不假，名空留于殿柱，痛所均于朝野。

顾小子之愚蒙，地幸近于贤者。自密翁之云没，仰先生之炉冶，惟委靡而莫振，竟未抠衣于江舍。唉，今日之已矣！虽怆悔，而何及？昨岁挈挈于北县，闻先生之易箦，既不能以时而趋哭，又未从负土之役。逮玆居诸之一周，迹始及于灵席，岂道路之云远？匪事故之常婴，自惟诚意之薄劣，深有愧于中情。惟仰德其穷天，而斯言之不自欺，想先生之包荒。亦庶几其鉴之。呜呼哀哉！尚飨。

祭权拙修斋_相一文

呜呼哀哉！惟先生学祖陶山，緖承松巢。名与身全，德随年高。耆社儒贤，近古未闻。存没恩荣，有光斯文。昊天既复，先生何憾？顾我无禄，万事缺陷。三瞻玉色，五奉珍札。厪免虚生，奄然而失。我念先生，功有大者。识透道器，自古盖寡。绌此太极，谓无动静。大化万汇，孰操厥柄？先生是订，牖我昏劣。若论乘机，抑别有说。眇忽之差，宜审厥析。有发其端，未竟叩竭。洪钟辍响，于何更质？逖矣星湖，瞻望不及。伥伥冥途，伫立以泣。凡诸道德，非我敢悉。我举其纲，众目攸属。自从梁摧，章甫走奔。我迹独阻，迄于玆辰。伏念昔者，存我凶矜。丘山之重，有贲巾箱。永负仁恩，俯仰惭恧。有命我受，有书我读。庶无荒惰，以报冥漠。呜呼哀哉！

祭李讷翁_光庭文

伏惟先生，当世文宗。自贬以讷，言满国中。岂惟文高？有积于躬。辞衍字奇，莫如杨雄。覆瓿、僭王，群儒所攻。取舍有在，非系禄容。惟我先生，醇德高风。本末有据，望实俱隆。所以其文，重若鼎钟。贲隧弁卷，辐辏西东。盖其为德，由由冲冲。朴而不野，确而能通。贤愚共懽，雅俗交融。盖尝仪图，得之《中庸》。其风维何？云鹄、冥鸿。饵不能致，网不能笼。知微、知彰，知吉、知凶。庶几近之，盖《易》之功。先生之文，披锦矕龙。众体具备，仿古特工。信陵《拟奏》，挥廓横纵。杂之《国策》，殆无异同。七抽《山木》，诡丽闳崇。较诸枚、马，操戈入宫。晩主理趣，敛华鞱锋。或疑笔衰，弥觉沨沨。斯其大者，馀不可穷。昔我先君，道义相从。荥焉共惧，难岂无戎？海繂初泊，长笺亟封。勉以观玩，以毖其终。陶山墨刻，面付愚蒙。《岳色泉声》，远寄江枫。我窥微意，皆出谋忠。逮我大故，愈荷恻恫。苟谒状铭，庶副哀衷。迁延不敢，但有瞻颙。今焉已矣！痛彻壤穹。我幼不量，从事雕虫。虽尝云云，中实倥侗。猥承奖与，宥其狂憃。自我患难，遂成颓慵。永负教育，曷胜悔懜？水啮我田，风害我穜。我穷无归，言就山农。仙庄稍迩，逝将从颂。承杖操几，仄迹侍僮。耳听读《易》，口学餐松。亲炙既久，庶卒陶镕。今焉已矣！恨结心胸。昨岁春阳，再投贱踪。矫首衡门，莽苍数弓。未克造拜，实坐匆匆。自惟始终，负罪重重。我有老母，菽水归供。今当撤还，百感中舂。秋风憭栗，叶落山空。俛仰以涕，思我诸公。薄物来哭，辞不暇砻。惟灵鉴之，惟诚之丰。

祭曾叔祖大司成公文_{乙酉，迁葬时}

呜呼先生！间世之英。鹤跱、松挺，霜洁、冰清。瓢祖家庭，鹤翁门户。似续高风，肖像遗矩。玉堂、谏林，清芬飘洒。身可以厄，名不可败。河水沄沄，万古同流。世识其显，或失于幽。著雍维夏，病卧薇垣。志期碎首，迹阻追班。忠胆莫摅，义言自悲。束装待朝，拂袂南归。自古遇变，臣道有二。言以弼违，退而守义。念我所尊，并蹈斯轨。溷浊不分，称恶蔽美。世荣貤恩，以为显亲。始或让爵，终鲜辞尊。时当汇征，独无宦情。避若鳌退，决若凫惊。计资考评，朝暮台躔。使之少忍，不惮牵连。岂待营求？优游以得。贤或可勉，公乃不屑。人情所难，可见其高。树立本末，于斯昭昭。景玉有《状》，鹿门为《志》。诵读论世，足征行事。呜呼哀哉！公没湖南，輤车归北。五十三年，我罹斯酷。载柩蟾水，回首八岭。一家何故，再祸玆境？事非偶然，天运所关。维我之父，寔公兄孙。晩绝荣念，一味谦挹。金马玉堂，匪望之及。方当引分，忽与祸遌。脱命桁杨，圣主是遇。已幸流宥，敢觊还乡？重乘海险，十蒙湖霜。公没之月，乃不起疾。寿未及公，祸加百十。呜呼哀哉！南迁一友，公号弇文。我父觅去，时一披翻。今在我所，手泽俱存。摩挲怆咽，宝逾青毡。撰述公事，我父与闻。进退之际，特加津津。惟此微意，可质诸神。藏之巾衍，以待后辰。藐玆晩生，謦欬莫亲。年代杳邈，有怀焉陈？属迁玄堂，载设灵筵。攀慕大恸，乃告斯言。物薄诚腆，辞拙意绵。清明在天，庶降鉴旃。呜呼哀哉！

祭全阳君_李益馝文

簪缨华阀，河岳间气。早事翰墨，冠木所畏。飞而食肉，天畀骨格。投笔奋起，有怀宗壳。策名伊始，筹郞清选。才优剸烦，同僚以殿。秉轴诸公，交口慰荐。出典州郡，锥末冞见。山川出云，以备时雨。王命徂征，显允文武。如雷、如电，公实先驱。迅扫湖氛，爰及岭隅。凯歌西还，献俘天门。铁券、金柜，通侯重藩。图像麒麟，貤荣祖祢。薏苡有诬，亦既昭洗。圣德隆盛，远迈艺祖。保全之恩，特厚勋府。公乃勇退，高卧江湖。优游任真，与化为徒。庭有哺鸡，园有耕奴。断书权门，谢迹天衢。始终辉赫，真大丈夫。惟其一念，耿耿拱北。膂力无愆，悬车可舝。胡天不慭，耄期是啬？钜人云亡，朝野共衋。然公平生，实具五福。福眦祸车，视公何若？崇终之典，已长西铨。哀荣备至，又何戚焉？顾我寒素，窃附婚姻。死生忧乐，曲荷矜怜。三道迹危，千里丧归。匪公相济，谁或殣之？麦舟高义，未敢援比。欲报其德，敢辞万死？常谓小礼，侠家所鄙。藏之在心，以有所俟。今焉已矣！永负冥漠。言之出口，匪财、匪力。用是为报，尚或可彻？辞之拙矣，何以罄骨？念公大节，童隶所识。功存社稷，名垂竹帛。夫人可言，无用我说。张魏公孝、曹南院智。韩穉圭量、范希文志。知者或寡，孰阐其幽？孰采我言，以铭公丘。

祭柳护军_元铉文

呜呼哀哉！岐山之松，郁郁中栋。厥或剪伐，以需于用。厥或遗之，老于崖洞。崖洞之老，公实当之。英伟俊特，乃公之姿。晩更醇朗，岂非所养？有德可范，有仪可像。相世衡人，辄轻乡曲。隐隐委巷，几多名硕？能办一乡，廊庙可裕。公孝、孟博，岂让蕃、固？所宝在我，不知何怏？纵老国子，匪损地望。赫赫同堂，风仪相仗。内崇宗门，外重乡党。优老之荣，终受天饷。庶几百岁，以幸后生。何疾之毒，而遽凋零？呜呼哀哉！昔公之少，光我宗楣。折行我父，情好匪夷。名联上庠，庆合一堂。凡有欣戚，不别门墙。欣姑勿说，戚何可忘？岂无永叹！莫如公切。声音之外，自见衷赤。岂无相恤！莫如公勤。药物之济，匪直金银。及我丧归，愈蒙恻伤。袖致哀章，俾展灵床。始终恳恳，感动幽明。顾玆不肖，百为钝劣。敢怠仰德，礼则多阙。床下展拜，亦不源源。闻公疾剧，晩乃趋门。虑烦应接，不敢便谒。公知我来，亟命以入。数语之诏，蔼然其意。余时俯受，几欲陨泪。尚冀神劳，勿药有喜。清辰日梳，句格足恃。北客赋归，欢迎可俟。辞退以来，一念悬悬。旅寓北峡，凶音忽传。维时公婿，权君季心。两世不淑，公所未谙。待公疾瘳，竟共冥漠。维时令女，痛毒重沓。余适亲见，曷任悲怛？自玆以还，余困患厄。公窆而期，失一告诀。孤负罪积，何以报德？呜呼哀哉！既康既寿，亦既考终。适嗣终孝，诸孙绳绳。公何所戚，世鲜如公。身后荐惨，域中所同。何足提说，以戚冥冥？涧亭已矣，岐堂寂寞。秋风憭憭，雁叫木落。入无所乐，出无所慰。哀我孤露，云何从庇？我心之悲，聊此告诉。尊灵听之，尚其歆顾。

祭忠孝公_赵显命墓文

年月日，幼学义城金乐行，谨以清酌鸡䐹，敬奠于故大匡辅国崇禄大夫议政府领议政丰原府院君忠孝公海村赵先生之墓，呑声再拜，而告之以词曰：

呜呼痛哉！顷年贱迹入汉城，有《述怀》八十言曰：死草生意归，斡转竟是谁？造化本大公，微物如获私。受德久未报，深惭豚犬儿。床下不腆礼，寸诚或可披。千里旅食意，所愿亶在玆。但念以我故，贻累已不赀。若复污门屏，私分冞不宜。咨且未敢进，瞻望空涟洏。

悠悠此心，如火、如风，高或可彻、深或可入，或者为府史所俯烛否乎？

呜呼，今也已矣！无复可望矣，将何以效微诚乎？于礼未之有也，不敢为之制服，父死而且不死，顽忍人也，不能自引决，以魂魄从于九原，将何以效微诚乎？有足可走、有喉可哭，虽不肖，斯可勉矣，而今乃为越人之吊，又何也？呜呼，其负之哉！负之哉！

哲人君子，亦不得遐筭，顾此幺麽鄙人，何异蟪蛄浮灭？虽顽甚，终亦一死耳。地下可无踪迹之嫌，死之日，敢不托身皂隶间，以供洒扫之役？一诉衷臆，亦惟是之俟耳。呜呼痛哉！

祭柳慵窝_升铉文

呜呼哀哉！望公以公辅之位，而仅至于七命而已，期公以期颐之寿，而不及告老之年且数岁矣。系乎人者，无异其不腴，得于天者，又何其癯也？

呜呼！福不盈眦，而祸溢于世者，亦有之矣，以公视此，顾不多乎？曩公之丧，归自基城，闻其青障泥马、皂盖绳床，在丹旐、輀车之前，为之潸焉出涕，今而思之，公可谓荣矣。

呜呼痛哉！旧尝问公于家大人，“可谓宰相才乎？”大人曰：“可。其人公平。”

小子以是而窃推之，公则无私、平则无偏，公平优于天下，况一国之相乎？诚使立乎具瞻之地，则必好恶不辟，有技者无所媢疾，而彦圣者不使之不通矣。不然而置之代言之任，必出纳惟允，而谗说不行矣，不然而授之廷尉之职，亦必当之以其情，而所谓“天下之平”者不倾矣，岂不赞圣主荡荡之治，而使国中无冤民哉？顾公于斯三者，不一试焉。独令咸州一邑，颂公平之政，至今不衰，专而不能咸，古人之所惜也。

呜呼痛哉！黄江迷复之行，微我公，何以得此？方其始也，载祸而相饷，爱之者之所不免，而公乃为之深忧；及其终也，观过而知仁，疏远者之所共云，而公独不以为然。信乎其爱我者也！情至而力可望者，惟公一人，而公则没矣，小子何恃而觊我父之不毕命于漳海？

顾不孝无状，不克扶护，使径绝其天年，不复少延异乡之岁月，此为终天之恨。尚忍言哉？尚忍言哉？

昔公在京，公之子语及公家书曰“宦情薄矣，行且归矣。某若蒙恩放还者，杖履相从，以尽馀年，是吾之乐也”，不肖尝诵之于家大人之侧，大人为一怅然而太息。二父乃皆以丧归矣，化者如有知也，地下倘遂此乐否乎？

去年春末，大人之疾既病矣，而曰：“梦与枕涧翁及朴见卿、怀英，促膝谈笑如平日。觉而枕涧翁语声，犹鉴然在耳也。”呜呼！此其兆也欤？

闻公晩岁，《易》学尤邃，而不获与闻观象玩辞之緖论，此先人之所恨也，未知地下相对，及此否乎？八则阳生之义，先人后来有一说焉，自谓稍稳。此公与鹿门、酉岭诸家，未决之案也，地下之论，亦复及此否乎？

窃尝验之于吾道，向也犹在七八之间，于今自八而极于六矣。运乎昼夜，而无一息之停者数也，塞乎天地，而无一处之欠者气也，窃怪夫大岭以南，数往而不复、气消而不息，至于如此，抑独何哉？

呜呼痛哉！公之几筵，明日将撤矣，不忍胶守夫虽邻不往之文，来举数声，以赎前日拘忌不迎哭之罪，盖不敢以异姓尊长视我公也。怀郁结而欲言之者，非惟不能尽，亦不敢尽其言之者。公其闻之乎？其无闻乎？呜呼痛哉！

祭权江左_万文

呜呼哀哉！公昔语人，我死哭目。公目煌煌，高眺遐瞩。众瞽借视，冥道以烛。瞑于重泉，宜是之哭。今我哭公，匪目伊心。公少倜傥，天马脱拑。乃其所好，检柙之林。昔公任谤，弥尊密门。有改其兆，梁使操文。众背而走，公志不分。冥冥鹿门，永矢无斁。岂无富贵？而爱寂寞。夫子之名，先后之力。我家凶矜，亦荷恋恋。荣辱死生，交情可见。有简在箧，其臭如兰。其臭如兰，同心之言。盖公之心，非有偏私。苟其彦圣，斯诚好之。我闻是心，利人家国。使公眉寿，并受其福。吾道之穷，公命之促。嗟！公一身，孰非可惜？其耳如旷，五音是析。其口有腴，六经之嚼。锦绣其肠，云梦其胸。其唾珠玉，其手画工。鼎吕在背，康庄在足。合此众美，萃其躯壳。戢于一木，藏之窀穸。呜呼悲夫！又何不哭？时登泰阶，圣寿无疆。本支百世，庆溢宗祊。以古视今，颂声宜作。穆穆清风，被之丝竹。荐于清庙，用示无极。是公之职，胡不少延？我哭以公，私不暇宣。惟有一事，恨结幽明。哀诗之删，酹文之停。我不敢歉，以待他日。今焉已矣！啜泣何及？方公寝疾，语及泫然。有来自公，为我而言。我识公心，我涕涟涟。闻公之丧，我哭庙门。不酒不肉，以迄四辰。日月逝矣，终不可諠。北望太息，一日十番。我行之晩，公或可原。

祭权琅轩_謩文

东海非瘴乡，荣养非穷途。孝子父宜高寿，福厚家宜终受禄，公何以有此行？一身而为百夫之防，布衣而负朝野之望，非吾父老吉祥，公安得久享康宁？

官庀丧具，州府护送，贤大夫子随其后，没亦可谓荣。哭子、哭婿无多日，而悠然以逝，所谓“悲不几时，而不悲者无穷期”又何足追慰夫冥冥？魂返故山，不可迟迟，无用长言，以淹其程，惟愿尊灵，知此酹之者之为乐行也。

祭柳参议_观铉文

呜呼哀哉！维岭以南，运气久否。匪直逢遇，生才是已。无泽子高，未知有无。其见于世，望实岂诬？一家一人，已难必得。邻里数贤，亦为林立。若天有私，锺美高门。名贤钜人，往矣无论。以我先契，有伟涧翁。执德之弘，宅心之公。惟公并起，津梁祁宋。聦明绝伦，器谞利用。是兄是弟，族子又儁。嵂崒笋廪，错落瑜瑾。先后以进，名动三揖。福随家集，无系世级。惟彼游气，往来不常。涧翁捐馆，虎逝龙亡。尚慰公在，提挈三山。始颇留落，晩乃腾骞。息精阴庆，鲍魂冥举。律吹花生，风雪莫御。更趋甲观，迭入薇垣。何但柏悦？有觊灰然。无奈岭运，终不久悠？乍近台躔，遽同壑舟。大专槃物，敢有怨憾。其所可惜，未摅其担。盖公词翰，乃其馀事。仁足汎爱，明足远视。刚足自守，勇足敢为。言议精切，综理密微。不激不徇，宜于处世。好贤爱才，得人可谛。凡此数者，优于天下。矧玆偏邦，区区民社！暂试朔方，厥功已叙。人见其小，未知其巨。又窃论之，难者二事。先贫后富，人鲜好义。甚或惜金，以弟丧归。闻公少时，蔬粝充饥。勤其四体，既有既完。豆区锱铢，宜若难攀。惟其义重，是以财轻。恤穷周急，曲尽其情。穷士得意，鲜守平素。有尹京兆，不念龙具。方公仕宦，依旧田家。驲骑在门，园有农歌。还山之期，指以播麦。谈桑说麻，野老争席。风致超然，可警浮薄。是公之高，人或不察。惟公于我，有义有德。存不能报，没以言塞。既述以公，私情可舍。然其私情，系公德者。曷敢不陈，以补其遗？嗟！我乡党，孰非亲知？孰如公家，爱我先君？可比天伦，但姓之分。涧翁先登，先君乃喜。君子之达，如己利市。涒滩之春，涧翁倡义。要与同死，先君不诿。先君忧患，始自荐剡。涧翁共惧，已见途险。甘心科目，盖不得已。单阏西入，与公并辔。同人五贤，齐被恩荣。都下颇喧，似近汇征。先君所处，臲卼特甚。匪喜伊忧，弩机方闯。先君栗栗，公岂不念？只以饥饱，食者可验。势不相须，行止差池。公曁淳公，归驭先驰。先君命我，使之随行。迟日岭路，草树交青。所到亭店，辉光焜燿。短褐在后，叨陪欢笑。或换其乘，赐以善谑。追思若梦，欲言泪落。伊后先君，三命循墙。不密之危，彊圉封章。公及涧翁，更来止之。祸福有命，人不可为。千里箯舆，五朔圜土。圣主好生，死草恩雨。海岛江潭，在分所安。公及涧翁，饥不遑餐。隔岑源源，随事调护。公私出力，有倡之故。札牍盈笥，赠遗以随。南邮北递，盖无虚时。漫漫岭海，匹马孤征。犯笑触讳，不忘平生。一旬淹滞，同饮茅瘴。会我闻丧，变礼是相。岁暮迟迟，不忍便决。衋伤勤瘁，为减颜色。涧翁之丧，在丙寅岁。先君之疾，病于悲悷。明年丁卯，我罹荼毒。輤车之返，公来哀哭。自葬及祥，操文以酹。情见于辞，泪湿襟带。丙子大无，殿屎八域。我扶老母，避疠投僻。菽水无策，亟走告公。公为恻然，若癏在躬。曰：“吾有意，尔适来矣。”既与之钱，又益以米。数旬举火，实惟是赖。在公细事，我感则大。凡玆历叙，徒费烦辞。何以报公？负之负之。公有三子，秀出侪流。伯敦质行，仲季学优。锡善遗经，何用万籯？矧伊二哥，嗣守涧亭！二公后事，俱不寂寞。岁寒相期，庶斯可托。祥事前夕，来荐菲薄。诚不在物，言实由臆。呜呼哀哉！

祭宗兄处士公_敏行文

年月日，再从弟乐行，方治晞阳趋侍之行，谨以数行语，衔哀拜辞于宗兄处士公灵几之下。

呜呼痛哉！事之不可知者，一何多也？自公之没，吾家父子，所以尽情致力于敛葬虞祥之间者，宜不在诸族父诸兄弟之后，而弟则承公之讣于金吾门外，大人又后于弟而闻之于湖南逆旅中。小功月数，过尽于海岛二千里之外，而弟之归哭，在期年之后。今复南下矣，力不可以趁七月而归。天道幽远，大人之归，益杳然矣。是将终三年，无吾父子之迹于灵筵行事之列，而大人又将终三年，不得一哭于灵几之前矣。呜呼！事之不可知，至于是耶！

公之平日，与我大人，二人而一体也。大人一动静、一出入，公未尝不知。凡有毁誉欣戚，甚于己当之，其赤心爱惜，左右而先后之者，盖举世而公一人而已。世人其远者也，盖合朋友知旧，而无有如公者矣。朋友知旧犹疏者也，盖摠宗族，而惟公乎，惟公乎！

虽然，弟之昨年始归之日，不见公之惊起拓户，扶杖曳履，而迎之于门外，引入中堂，促膝握手，而问大人之寝食起居，轩眉张目，摇首蹙肩，愤惋感慨于人谋之不臧、世道之险戏，太息流涕，杂以懽笑，颂圣主之恩深、赞贤宰之心公，而凡于道途经历，风土物情，可怖可愕，可慰喜者，靡不历叩而遍问。今弟之行也，又不见公之谆谆告戒，反复丁宁，不以少安而忘危，不以事无大害而有所忽焉。凡慎水土、谨枢机，审应接、防訾摘之道，深忧远虑，备言而申诫之。

呜呼！公其已矣。不肖辈，无所赖而尽子职矣。呜呼痛哉！呜呼痛哉！言不可以一二道，情不可以造次尽。

伏惟尊灵庶几俯鉴而谅之矣。亦有所恻然于不肖者矣。呜呼痛哉！

祭再从叔进士公_圣钦文

高祖瓢翁，庭有八龙。维第二房，厥祚实隆。维先大父，趾德承风。后于六房，曰折冲公。崇深峻严，门户攸宗。源同派合，累庆并庥。发于孙子，公膺厥休。丰姿硕宇，嶷嶷出俦。气何其骏？才何其遒？有辟词坛，竞的争筹。同侪苦吟，背汗腰觩。公坐中堂，击壶高唱。一笔篇圆，挥廓犇放。傍观魄𢥠，宿将咸让。厥析是非，谈辩洪畅。布濩罗络，其究悉譡。厥剸烦剧，指麾动荡。阖辟弛张，不眩不㤮。伟哉，其器！何用不恢？长程结靷，以待时来。初升司马，两试俱捷。华闻以蔚，愿交交屧。盈盈泮宫，步趋有俨。生徒胥仆，动相指点。有或窃言，他日兵卿。遭家否闭，晼晩无成。志倦需时，计熟藏名。乐彼大药，菟裘是营。有溪可钓，有田可耕。落渊、仙亭，密迩先躅。我所爰得，永矢勿告。惟是乡党，仇仇相执。骥服盐车，鲲游尺泽。顾视少壮，吁！其可惜。尚冀百岁，以幸家门。何天不遗，奄归九原？有事焉质，有疑焉决？其倾孰扶，其裂孰缀？过焉孰正，善焉孰掖？业业故家，枵然其空。我怀之悲，曷有其穷？我怀曷穷，我有私恫。繄！我先君，天伦心朋。葱竹铅椠，摩戛始终。联芳太学，并笈龙门。出无独往，游必双𬸣。中因迹睽，稍似趣分。公歌《骑牛》，以讽趋尘。惠好同归，岂非素心？我欲挂冠，亦尝有吟。恩渥非常，三揖莫逃。方拟循墙，遽变疣毛。五朔圜土，十年瘴乡。公若已癏，恻恻衷肠。命驾千里，留滞浃旬。吟哦谐笑，如我田园。或谓此乐，可永他辰。我无天幸，竟以丧还。水浮既穷，陆舁多艰。维时乡序，公在首席。一挥事集，遂免委壑。私心感激，未瞑难忘。哀诗酹文，备加矜伤。幽宅移卜，为赐消详。孤露何归？仰公冞切。窃期父事，以报万一。所居稍阻，趋侍稀阔。公有责谕，我敢自文？自公视疾，以及寝迁。以及敛棺，以及送阡。以及小祥，咸负罪愆。大祥之哭，禫日之文。晩矣晩矣，我罪万千。异时地下，何面何言？纵公宽我，何告先君？呜呼痛哉！

祭十兄幼章_光汉文

粤！惟我家，自一韵格。风猷学殖，固多卓卓。清踈高简，乃其本色。山明水丽，地灵所毓。容仪气性，大率相若。降至吾侪，陵夷坠落。琐琐庸庸，前糠后砾。惟公之生，克肖其古。清光淑气，载其眉宇。白而长身，鹭颈鹤步。秀出同队，众嫫之嫮。岂惟其外！中实似之。雅洁冲澹，易直坦夷。夙承艰大，卒用是济。空乏何病！无忝厥世。我叔曾祖，赫赫我极。公为宗嗣，重我门族。何不百年，以支倾败？匪公之命，我族之坏。呜呼痛哉！父母俱存，人之至乐。惟公本生，备膺茀禄。公何不俟，永辞北堂？重牢庆席，公不在傍。人皆为悲，我独不然。乐在亲存，无关我身。我身虽生，亲没何欢？亲苟寿康，我死何论？我生不孝，羡公实多。公与仲章，可舞而歌。呜呼痛哉！一门之内，情亦有等。惟我与公，世谊相仗。追惟丁巳，臆塞肠断。公轻千里，与同忧患。我行迢迢，指彼南蛮。城隅分手，消尽残魂。公落街路，无马与仆。独立无归，几欲大哭。后闻此事，我心增戚。念公厚义，吾岂忍忘！生平劣劣，未报毫芒。及公不幸，又多阙缺。敛不致襚，葬不临穴。负之负之，呜呼，我罪！晩荐薄物，情也焉在。

祭再从叔_世𨱋文

呜呼哀哉！哀乐之不可常，有如是哉！自二十年来，公之身，可谓乐矣。昔之以疾病忧公者，以寿考期公，以丧难悲公者，以福禄归公，以孤危危公者，以子姓蕃衍贺公，举一门而论之，其可乐，莫尚于公也。

今公不胜丧，使适子受承重服，而与季郞，同日葬焉，举一门而论之，其在今可哀者，又莫甚于公家也。虽以疏如秦、越，狂如琴、曾者，闻公事之首末，入公之门，而见三世之殡，必将涕涔淫而不敢歌矣。呜呼，尚忍言哉！尚忍言哉！

门户衰矣。一年少之死如季郞者，已可痛惜，况公之老成德望，文学风流，一身而兼累人者哉！诸父存者，皆已耆耋，吾侪后生，少可仗者，此非公长逝之日也。乐行于是乎，窃不胜忧叹焉，岂天之欲终废吾门耶？

乐行自为童子时，见先人与公相与甚至，及先人斥逐流离，荷公相扶持又特厚。盖尝离违老亲，而远从于瘴疠炎蒸之地，乐行之于公，宜事之无所不用其极，而顾蔑蔑也。今日所当勉者，惟筋力之礼与述行造哀之辞耳，又以病瘁未能焉。呜呼，其负之哉！负之哉！季郞之诔，公之所尝命者，而亦未及成，他日可追为之也。区区之心，灵或鉴之否耶？呜呼哀哉！

祭三从弟季遇_骥行文

岁甲戌，十二月，十二日丙辰，即三从弟季遇之亡日也。前夕，乐行来哭之，而窭贫甚，无以为礼，借酒一盏以酹之曰：“呜呼哀哉！季遇之亡，忽已三岁矣。每一到此，哭大几筵者二，出而见季遇灵卓所设处，辄为之暗伤然，不复入门举声。盖不欲入于慈闱若孀闺之听，以重伤其心也。今则众皆哭矣，神主明日且祔于庙矣，吾何忍不哭？

呜呼！方季遇之丧，自玉山归也，先叔父府君命门内年少爱季遇者，为挽诔以哀之。爱季遇，宜莫如乐行，顾钝滞不克及其葬。《祭先叔父文》中告以俟后日，而又复因徇，讫未能也。今已后时矣，不可以为矣，呜呼！重可悲也。夫如使为之者，当曰：

胡生之美兮，而命之啬？明珠之碎兮，而兰芽之剥！维先叔父兮！孝谨雅饬。曁叔母氏兮！惠温慎淑。天之锡嘏兮！嘏莫如似续。厥锡似续兮！如迫如促。既举长胤兮，而又并育！周士季䯄兮！庶尔其则。维尔之生兮！如雪如玉。亦既精固兮！目烨烨有赤。既冠既娶兮！楚楚靓服。见之欲抱兮！爱不能释。谓我何知兮？袖书来读。文义夙诣兮！其成可卜。庶我相将兮！征迈共勖。壬申之沴兮！杀人孔酷。彼庸尚可兮！胡季遇之椓？杀季遇之鬼兮！仁鬼必戮。言而不竟兮！以象季遇之短折。

呜呼！此吾欲为季遇诔之者。今并告之，尚其不食言于先叔父乎哉。呜呼哀哉！

祭三从兄忍斋公_宇汉文

呜呼痛哉！今大祥矣，酹止于此。前所未言，今日是俟。虽未能尽，敢不略叙！公资颖脱，绝出伦侣。幼时所为，追思可惊。自以兄弟，拟于两程。兄曰行道，弟曰汾川。有所论说，写成小编。虽出游戏，可见其奇。诸父览焉，笑而赏之。丁酉之岁，叔父下世。维尊大父，抚公流涕。命我先人，尔教以成。公乃来学，时读壁经。周诰聱牙，连编以授。一读即了，无所渎叩。与我初遇，出嬉至暝。朝起背诵，如匏走冰。抽签疾披，状若素熟。久而提及，悬记凿凿。命题试艺，藻思俊逸。长篇七言，赡敏警拔。间作杂戏，录为私史。编年纪事，笔法宛尔。明年戊戌，公年十四。先人有命，盍言尔志？时方薄暮，一挥百言。其所自期，立扬是存。勒功钟鼎，垂名竹帛。讥彼隐遁，巢、许之属。虽嫌不让，气像可观。词彩烨然，首尾俱圆。先人览焉，为一破颜。姑奖其才，昂然不群。且将进之，入于道义。循此以往，莫量其至。念于其时，去古未远。汎以才称，不觉其罕。由今以评，可名神童。于后数年，所业益弘。使之无故，不亏功力。穷通在天，纵未可必。文学之科，宜莫与匹。至于庚子，持承重服。既冠而娶，又荐丧戚。暂亲书册，旋复汨没。公常自言：“万事皆命，乍觉有进，百罹来倂。”信如公言，吾所慨惜。公所已能，固亦高揭。视以童羁，实非所望。胸中之志，百不一偿。天之降才，始终何意？既赋之良，而成之忌！我家患难，公穷之会。不恤其穷，扶我倾败。贫以益甚，忧以益多。志以益挫，气以益劘。出其穅秕，亦足决科。公乃不屑，绝意纷华。虽以我故，亦公之数。人生斯世，吹万其趣。或出而为，或处而施。其处之施，门户是持。公所自任，统率宗党。吉凶相助，忧乐相仗。发挥先德，成就后进。是公之意，亦未遂愿。惟其未遂，盖亦有自。刚直龃龉，出处无异。而公之性，既明且直。其于接物，不以表襮。明则善察，直则不隐。中心所有，冲口而尽。规过核失，人岂皆悦！属渐疏远，情义或隔。公创其然，务圆其方。时露本色，便自叹伤。大踬小蹙，公时不当。英才利器，埋没黄壤。世远迹荒，孰征馀响？公之行事，亲族所知。其酹之者，皆已言之。至我之私，厚恩深恨。如欲道之，其言千万。今又扰扰，临纸还蹙。惟上所云，人或不悉。亦未必言，是故略述。自玆以往，更告无日。贤弟扶仲，必将论纂。敢不策驽，以效微款！呜呼痛哉！

祭从弟文甫_贲行文

呜呼哀哉！吾与文甫，同年而生。其始生也，文甫秀美俊特，而吾则庸下薄劣，受气赋质，吾固不如也。及至长大，吾私窃相方，而益知吾之不及文甫非一二也。观感资益之道，可谓不出家而有畏友彊辅，其期望倚仗，直至老死，而谓当赖其力者，又不但吾之一身计已也，今皆已矣！已矣！

吾亦子也，欲视文甫之孝，终养吾偏亲。吾亦兄也，欲仿文甫之友，相好于一弟。识浅而虑短也，欲取之文甫，以庇家而卫身。志弱而气馁也，欲托之文甫，以断事而应物。言议之秩秩，可以助吾之涩滞；胸怀之坦平，可以矫吾之狷隘。

至于区区文字之技，人固谓吾有一日之长，而其实则有不必尽然者。若该通前史上下历代治乱兴亡政事得失人物臧否，记览东人论事文字，取其遇事施设之大端，而会之于心，询访山川夷险、人户盛衰、古今沿革之委折，而可措于事。若此类，不可尽举，而皆吾所不及者。今皆已矣！今皆已矣！

呜呼哀哉！覆盆固无以望天，而文甫端策之说，其期阔乎远矣。其不能久视以待，吾与文甫无异也。然岂意不少须，同我而归见先人于地下耶？文甫旁习风水术，向也人不甚奇之，死未一年，而已往往追服其眼目。吾不孝，葬先君于砂砾之地，图所以改葬者，今八九年，而文甫不在，吾其能遂此计乎？吾之爱文甫，特以心，而所以形诸事者，与他兄弟无别，吾性疏懒，凡处至亲者，往往而薄，其于文甫，亦何能强勉哉！而文甫之爱我，则心与事相从，吾有忧患疾病，惟文甫是赖。以是或委之而远出，归而闻之，其犇走救治，甚于吾之在家。吾方流离北峡，母子兄弟，殆不相保，其将告诉于何人，岂无亲戚，谁有如文甫者乎！吾之挈妻儿，寄寓北峡，盖有不得自已者，而人之不谅者，必有议其后者，吾何从而卜居之利害乎？文甫，文甫！吾于此时思文甫，当如何哉！当如何哉！

今当送诀，虽疏远者，必首以文甫之私为言，而吾独言吾之私，天下至痛，莫如子弃父母，夫弃妻父弃子而死，而吾不言之，而言吾之私，吾可谓通天下亘古今之穷民也。呜呼，文甫！其谅吾之心哉！凶岁贫窭益甚，奠不备仪，所致者，情耳诚耳。

祭宗侄景仁_始元文

呜呼哀哉！我心匪木，何以无知？我心匪石，何以勿思？我独何为，爱君之深！君亦何为，好我之笃！一死一生，宁莫如疏。我心之悲，如或结之。欲言难尽，欲默不忍。自我遭难，惟君是仗。矜我忧我，恤我庇我。岂无他人？莫如君甚。我有敝庐，我有薄田。不为人有，是谁之德？竭君之心，殚君之力。竭而复勃，殚而复奋。使君在今，无有穷时。有音自南，君来惕惕。曰安则喜，曰忧则忧。自我不见，于今一年。我南曰去，君赢我粮。引我入室，酌酒以送。此事之已，于今一年。君割赋金，君分牲肉。奴耕于野，君亟走之。诸妹在机，曰缝征衣。君书满纸，字字肝膈。织于南路，于今无之。昔谓无此，须好时节。今焉思之，莫好乎昔。蟾江之浒，君往买田。顷我卖之，以直衰布。谓我到家，哭以语君。洛江舟中，人报君亡。我心之悲，其谁知之？我归累月，不来哭君。既来哭之，又阔还往。人或责之，疑我心转。彼涂之人，涕犹陨之。矧我如何，忘君乃尔？我姨垂白，号天乞死。婉娈孀妇，蒙发冤叫。越君本生，慈闱夫人。曁君同气，诸妹阿娘。捶胸疾呼，“儿乎！兄乎！”隐隐田田，其声坏墙。伊我私创，亦孔之巨。而又何心，目击此状！入君之宅，堂宇如旧。昔我来斯，君笑而迎。君坐于彼，我于此坐。有酒饮我，饭我宿我。森森宛宛，如昨日事。而又何心，出入其间！我方有疾，其祟在心。激之则发，思以静治。嗟！我之心，君其或知？藏君雨谷，先兄旧圹。景出之日，我勖君谋。冀安化者，锡胤于君。移厝讵几，君即不幸。祸或归此，我云刻子。术家无常，后乃云吉。乃以君窆，是亦天哉？天道无知，君竟无儿。苟地之吉，将利所后。所后者儿，颇有头角。我姨之命，诸党所协。仰瞻祠庙，我心则慰。慰则有之，悲曷有已！我心之悲，我思悠悠。我始见君，寒溪之堂。君年十岁，在先公侧。肉好丰盈，读书琅然。见我若欢，数目而笑。我心爱之，归不能忘。闻之父兄，剑得其主。剑曰文章，苍乎古哉！历累百岁，作我公物。无宗无支，归于其人。我祖青溪，传云川公。云川之子，爰及其孙。连世主之，遂以为有。敬窝之殁，剑失其归。至于曾孙，乃有此郞。戊申之岁，宗兄丧子。乃择贤者，取君以子。吾再从兄，君以为父。而我母氏，君谓从母。君乃受学，于我先君。君才颖脱，先君所爱。宗兄命我，以相提挈。我奉周旋，情好特密。癸丑之岁，君为我娅。两家闺阁，连代弟兄。岂曰无私？义同一室。方君议娶，我与导言。我挈以行，觏尔新昏。君颜白晳，七窍无欠。容止有仪，俨若老成。妇党相谓，“旧郞输筹。”我见新妇，既美且淑。我心喜之，期以万福。嗟哉！丁巳，我家阳九。我号王狱，门外之街。有奴自乡，告先兄殁。先兄之恩，我终莫报。我随我父，海浮陆走。先兄之葬，及祥及禫。我未一哭，为千古恨。君为先诬，伸暴是图。我与思度，要以此报。君乃中折，饮恨泉壤。世道悠悠，谁秉公者？先兄心事，可质苍穹。百年论定，庶以慰君。君年向盛，志行愈饬。孝友无间，敦睦见称。追远之诚，统宗之义。恤穷之仁，容物之量。论事是非，公正之见。乐善好礼，慕古之风。有志者人，可与有为。我倚为重，百岁以期。嗟哉！今日，万事皆空。我心之悲，日月疾迈。我衣既练，君逝且期。谁之不哀！莫如我毒。有容在目，有声在耳。日月既远，云何觌矣！我梦见君，一而不再。愿君数来，使我心慰。告我先君，亦以梦见。言不可尽，精诚是感。惟此薄馈，平日所欲。泗上之日，我有馀憾。今以飨之，我妇所供。谁之不情，莫如我深。君其餟之，餟之尽之。呜呼哀哉！

祭张婿_寿鹤文

君之逝，至于二十四月，而吾始来哭焉，非人情也。然无宁终不来之为人情乎？来而有不可堪者。饤饾非不美于目也，食之而不能甘，枕席非不适于体也，处之而不能安，少长诸贤，早夜相对，殷勤绸缪，非不悦于心也，接之而不能乐。

吾女哭止，则能与我食，作属厌状，语间不一及凶祸首末及薄命哀苦状，要以慰我而安我，非不欲勉强与之坐语从容，以副其意也，常若与平生所憎恶者，卒然相遇者然，惟速出在外，然后胸膈稍觉开利。

吾用力于习忘久矣，此来益力焉。终有不能忘者，心窃自闷，乱抽案上古今书籍，与诸贤对讨，往往拖出驳杂浮浪说话，以多其心路，使不专向一方。终亦不能以自制，忽忽如扑窗之风，从隙而入，包甲之芽，闯石而出，呜呼，是孰使之然哉！

己巳之来，乙亥之来，皆了然在心。君之当日迎送际接、起居出入、衣冠声容，无不宛然在目。厅事、夹室、廊舍若萝月堂若南嶂后冈，无非君对我、从我之迹也，吾安得以忘之乎？独未尝见君之与吾女，坐语内舍耳，是则以吾之不见也，故增吾之悲。哀哉！吾无前知之术，自君之聘于我，不能源源邀致，与吾女相熟，吾又不能源源而来，见君之与吾女处也。吾女若知其为夫妇于世不久也，亦岂忍一日离违，而归宁其父母哉？君二十六而逝，与吾女为夫妇才十年耳。哀哉！哀哉！所举二女，又何其不育也？吾女之命，故如是耶！抑君之赋于天者，止于斯耶！

呜呼！吾生险衅，百无一可言者，产育亦不如人，只生四女耳，真所谓“缓急无益”者。然穷之甚也，视长女如人之长子。及其笄而从夫也，惬吾之所愿者三，世德也、家风也、佳婿也。其送而入门也，西向抚栗之位空矣。然而内而有贤姑夫人爱之如女，外而有两世门尊视之如孙若子，是足以有慰焉。论财固夷虏之道，有逸乐而无饥寒之忧，亦岂非父母之喜欤？供滫瀡而尽尊章之天年，吾所望也；抱男子而见先舅之庙庭，吾所望也。效妇道于替事之地，以报其覆庇之恩，尽欢心于娣娌之间，无失其友睦之旧，吾所望也。无灾无疾，偕老百年，子姓满前，永锡尔类，吾所望也。敬之戒之，唱之随之，𬞟藻之奉无替，堂构之业有助，使人称之曰“有是夫，有是妇”，吾所望也。

推以及于我，污私澣衣，以时归见，来往必偕，留止与同，或将其乳，言置我膝，或留之学养，以授句读。岁时送祝贺，疾病问死生，久不相见，我心恋恋，鞭我款段，访君之居，君迎江上，女笑候门，左提右携，信宿留连，朝夕上食，以饱以嬉，凡若此类，皆吾所望也。呜呼，今皆已矣！使吾女生者，独生何乐！谓死之可也，则有小姑焉未笄也，有小叔焉童子也，呜呼，其奈何乎！

君虽死，而若使仲氏在者，不亦可慰乎？使天憗遗我萝月翁者，不亦可慰乎？呜呼，天之祸君之家，一至此哉！君之伯仲，尽佳士也。君端㓗雅敕，而其中隐然有勃勃气，长一家而持门户，可绰绰矣。仲氏天资粹美，文艺夙成，贲饰家声，承绍先烈，可持左契以俟之，而萝月翁德厚标高，为士林所慕仰，子弟所依归，可以庇其后人矣，而卒如此者何哉？呜呼痛哉！呜呼痛哉！

虽然，天亦有定时，岂终于祸而已！萝月翁必将食报于其后，而施及于君之伯仲，他何所望者？惟立子而已。君之叔父公，仁爱至而思虑周，必有以处之者，君其以是慰焉。仲氏之灵，隔一纸帷，尚亦听之哉。呜呼哀哉！

哀辞

权翼甫_�哀辞_并序

上之二十四年，某月日，处士永嘉权君�翼甫得暴疾终，年四十三。呜呼！君质美而志于学者也。惜哉！始君皇考正字公，与二兄检讨公、持宪公，联芳并辉，为岭南士大夫宗主，检讨公即世所称苍雪斋先生也。正字公宦未达，而卒于京师。然有六子，长子江左公倜傥奇伟，有文章声名重于世，其叔季诸公，皆廪廪有故家风，翼甫于行第居五。

乐行年十八，娶于权氏之门。方其行也，先君子命之曰：“荷翁、雪翁已没，汝无及矣。二公皆有贤子，雪翁之从子上舍某，奇士也。与我特相友善，汝往从游问业，则幸矣。”荷翁即雪翁之再从兄荷塘先生，而江左公时上舍也。

乐行自儿时，已诵江左公名，于是喜甚。及拜公，其言谈声容，坐立步趋，戏笑叱咜，无不悦于心者。公方昂然当座，轩眉转眄，谈辩风生，神采动荡，而有肩高而背穹，引手置膝，长拱而在傍者，为翼甫。翼甫年长我二岁，其容止，已俨乎若老成长者，余又喜其得益友也。

时苍雪先生之孙，今清河令士安甫，以颖敏博雅，翼甫以确实谨敕，俱为江左公所爱重。江左公尝谓乐行曰：“吾弟质少鲁，然其志有异于人者，不喜逐侪友习时文，独向壁矻矻读《心经》、《近思录》。吾亦知其未必进取于时，故且就其所长而勖之，使得寿命以究其志，庶几不为流俗辈流也。”

乐行尝从士安公，读退陶先生书于石泉精舍，翼甫亦时来同之。吾二人往往怠倦，阁书而为闲话谐笑，或占五七言句以相嬉，而翼甫辄不在，久而怪之，逐得于堂廉栏曲间，即背坐俯首，暗读其所袖《近思》等书，二人共强起之，要其相酬和，然后方笑而入。

翼甫，师事讷翁李公，公深期爱之。又尝娶郑氏，游于埙、箎二公之门。故其气味，与埙、箎门下诸人，相类。翼甫居家孝谨，无子弟之过。与人处，恂恂无所忤，不论人长短。衣冠朴素，讷于言辞，绝不为皎厉便儇态。然此翼甫二十三十时，吾所见者也。吾与翼甫别十馀岁，而翼甫亡，其学之进而德之成，又何如也？

江左公，承家世道义之馀教，性又酷好儒术，虽自以科第屡取荣名，然勉人未尝不以学问为先。后生少年有能志于是者，辄引而奖与之恳恳，惟恐其不达，而屏居累年，专用力于古圣人之书，识益高德益畜，殆成己而成物者。翼甫不出家，而固有贤师焉。向使江左公眉寿，而翼甫久于世，以卒其教养，翼甫所成就，又当不止于死之时矣。呜呼惜哉！

抑吾又有为翼甫诸公悲之者。江左公以不世出之奇才，巾踬世路，废而不陟者二十年，然后一出，而论说明主之前，惊动朝著，姓名播于儿童走卒之口，而居南郡数年，上书方伯，罢山林之禁，功德施于民，信乎藏器于身者，有时出而用之也。使公眉寿，或退而理其旧业，或进而展其所抱，而为子弟者出入奉承，以薰炙而依仰之，其乐当如何哉？而翼甫，与其仲氏处士公，既相继不淑，江左公又未几而捐馆舍，呜呼悲夫！

方江左公之擢重试超郞署，与叔氏上舍公，奉《近思录》、襕衫、幞头，入对涓濩之中，既又以五马南下，奉专城之养于大夫人，而子姓诸公，更迭趋侍，何其荣也？于今又何其悲也？

翼甫之葬，乐行方斩焉，在衰绖之中，不得与平日朋友临其圹，今丧毕矣！间者趋哭江左公几筵，季氏慎甫，为余大恸泣咽咽语，涕泪满面。已又言曰：“吾兄丧已毕矣。然伯兄尝欲子之以一言哀之，以遗其孤也，子其念之。”呜呼！此江左公之意也。非翼甫，吾且不敢辞，况于翼甫乎！虽时已后，何忍已！词曰：

外柔而中武兮！其生之得。弃俗而从好兮！维家之则。家嗣以簪组兮！实先儒学。维兄之贤兮！维弟之乐。亦出而游兮！亲道薰德。既确既专兮！何所不克？俾尔弥性兮！进未可测。胡夭是椓兮！而命之促？常棣之韡韡兮！纷其萚矣。尔家之孔怀兮！吾道之厄矣。

柳士开_启休哀辞_{丙子冬，士开夫妻同时死。}

肂错于巷，靷交于逵，吾力不能相救，心亦不暇尽为之，悲夫！然则其勿悲乎！吾将以亲疏贤愚，为等差焉。

呜呼哀哉！士开！顽嚚偕老，愚鲁偃息，斯人兮！何独不淑？珠玉碎兮！兰蕙折，吾欲勿悲兮！不可得。呜呼哀哉！士开！

崔以安_尚镇哀辞_并序

大丘有崔处士兄弟者，其律身御家，廪廪有古躬行君子之风，其诸子，亦皆佳士也。曰：尚镇某父尝辱访，余时始相识，见其动容出辞，驯雅有则，不问可知其为贤父子也。然盖亦其资性自美也，自言从李景文游，从景文游者，其非俗士，又可知也。问丧难、叙寒暄外，皆娓娓向学、求道之语，间举《论语》疑义数条，盖欲观余愚陋之见，不背其师旨也。顾其行匆匆，不获悉叩其所存，为别以来，忽已五六岁，常宛然在心目中。

间者吾族弟为某妹婿者骏行，为余言某死，余为之愕然。已而骏行出其妇翁书与乐行者示之。其书曰：“仲子尚镇，生己酉，以今年八月某日死，十月某日，将葬之公山南麓先兆之下。

尚镇，生而骨相清俊，才性颖敏。八岁，受《十九代史略》，至舜让位，问曰：‘尧之荐舜于天也，舜岂不知登此位？而今始让何也？’闻者异之。十五月，而毕《史略》七册，以至《少微通鉴》八册，十一二岁，已通《论》、《孟》、《庸》、《学》、《诗》、《书》。

二十三，请游学于当世有道者，于是执贽于苏湖，既归而有羸悴疾，不能复往来。然其尊信悦服甚至。尝曰：‘吾于师门，得一言之要，曰“读书，须体认圣贤言语。”’平居不事讲说，独心玩索之曰：‘心不专于学而口言之，是自欺而欺人也。’

傍治公车业，手不释卷，为文词益进。尝告于父曰：‘诸父所以教导之者，固不在科举之学。然生乎今之世，亦有所不可遽废者，请期以三十，得之不得，舍之而专心于此学。’然其中盖已知内外轻重之分，能暗然以自修。尝手书《小学》，置之怀袖中，出入起居，必随焉。得疾有年，惧为父母忧，日栉颒具冠服，晨昏不废定省。

自为儿时，轻货利，方其就外傅也，父所赐纸笔墨，必分诸同学之贫者。及长，口不言生产。以其为节度孙公之女婿也，自妇所得赀财，一无所专用，用必告于父母。为人沉重寡言，临事有勇往之志。疾革，神精了然，自童幼所藏弆书籍药物，无不记者。临绝，无一言及妻孥，泣而告父母曰：‘平生所自期，不谓如是而止，不孝不谨疾以至于此，死且不瞑目。’又告其兄曰：‘不能专意学问，卒无所成就而死，孤负师门甚矣。’乃叹息良久，使人正手足衣衾而逝，年二十七，无子。”

书大槩如此。又曰：“是子平日，盖不欲碌碌为常人，于其临死之言，可见焉。使天假之年，以遂其志，三十后事，当有可观者，而今乃至于斯，吾所以恸惜之者，不但为父子之情而已。且吾性素严苛，每加呵责而无所许可，长逝者魂魄，必将谓父终不知我也，吾用是益痛伤焉。乃录其志行之一二，以丐哀诔于素相知者，要以慰其魂而瞑其目，吾不敢以私情作虚辞，以张之也。”

乐行于是读之数三，为之潸焉以涕。既又不觉竦然改容，而啧啧也，曰：

有是哉，夫人之贤也！昔者吾固心爱之，亦不谓其至于是也。处士之贤，于人且不苟誉，而况于其子乎！吾将无间于其言矣。呜呼，贤父之知其子如是哉！顾吾无以塞其幽明之悲焉。

夫安于所遇，而不戚戚于死生之际者，莫如处之以命。命也者，天之所与之谓也。有理与气焉，理一而气不齐，苟能不丧其一者，其不齐者，听于天而已，吾其奈何乎哉！伯鱼、颜渊之死是已。今以某之孝，其非不能谨疾以致夭，可知也，是将有任其咎者。岂死者之罪哉！

噫！世之不能究其志者，可悉数乎！而以其所谓命者处之，既释然焉尔矣。且为人子，孰不欲长侍其父母！而未有父子皆不死，而长存于世者，与其自生而一日者见亲之弃我而逝也，毋宁先死而使天悔祸于其亲以永其年乎？孝亦多端，为子者，安知无舍彼而取此者，如以伤父母之心为悲也？今以处士之贤，而其不知所谓命者乎！使某知此者，可以瞑其目矣。

余既深惜某之夭，又于处士之书，不胜其怛然，求所以慰其生死者，而不得其说，说独有此耳，未知某之灵果以为信然否乎？姑以是为之词，词曰：

井不及泉，山亏一篑兮！其掘而为者之愧兮！栽以不培，秀而不实兮！谁将受其失兮？薄厚短长，不齐其赋兮！厥或不利于所遇兮！林林者生，靡不有终兮！子息偃在床而父在土中兮！孝子之心，无乃易之为是兮！呜呼，某之目其无视兮！

李鲁瞻_东观哀辞_并序

广陵李君东观鲁瞻甫，年二十四，疾病死。呜呼惜哉！自鲁瞻为儿时，余往来南方，与之相熟。貌玉雪頩娩绝可爱，孝顺逊弟，父兄不见其过。宽裕有容，无疾言遽色，人或拟之刘宽，盖尝有事类羹污朝衣者云。文艺夙成，所为四六言、五经义，赡丽有体裁，笔画精妙，其细字，真棘猴手也。

鲁瞻才性，既甚美，又大家子，自幼习闻世德家训，里中有贤师友，朝夕从游，培而滋之，使得寿命，其殆彬彬君子者哉！鲁瞻之兄之妻，吾妹也。每归宁，为兄弟言夫家事，亹亹称说鲁瞻，吾所闻多。今特举其大槩，如此。

鲁瞻族父圣观甫及其兄子东阳，俱以文雅才骏名，先数年，后先不幸，已而鲁瞻又继而夭。呜呼！天之于李氏何如也？鲁瞻大人处士公，以其德善，不食报于鲁瞻又何也？贤而短命，亲老而弱妻一穉子，吾无以慰其父兄之悲焉。然其子妍好婉娈，有父之质。甫能言，颖敏绝异，客来设酒为礼如长者，从南方来者，谭以为奇话，意者天其有待于斯乎！词曰：

眉如画兮！目如水。肌雪白兮！唇抹紫。坐如帧佛兮！端以美。宛然在眼兮！爱不能已。子受数方兮！我觏伊始。子丱子弁兮！咸我所视。顺悌无间兮！父兄以喜。靖恭谨恪兮！作止有轨。人有血气兮！鲜不为累。子之宽裕兮！文饶可比。我病未矫兮！悔不盖耻。嘉子幼少兮！玆德之以。具此吉祥兮！何必其技！惟天与子兮！而不可委。驰骤艺苑兮！飞黄、绿駬。良、造先后兮！何有千里？赫赫广陵兮！济济髦士。其后张大兮！先祖是似。我年未老兮！人事迁徙。二秀先折兮！子又不起。吾党无幸兮！贤俊宜死。惟父之德兮！胡失才子！祸福乖舛兮！莫诘其理。自古已然兮！圣父哭鲤。有儿孔类兮！当受其祉。我征天道兮！庶其在此！我告尊公兮！爰曁伯氏。眉寿永年兮！是儿之俟。