九灵山房集 (四库全书本)/卷30

九灵山房集　卷三十

　　钦定四库全书
　　九灵山房集卷三十　　　　元　戴良　撰外集
　　九灵先生画像赞〈共十九首〉
　　其神之清秋高露寒而青田鹤鸣也其气之温光含辉潜而充然如赤琼也其文之昭盆盎纷如而古罍洗独精明也具此三美所以敛英毅而集众长葆醇熙而孚群情也懿哉斯人盖智遍乎物行饰乎躬而学本乎诚者也
　　金华宋　濂
　　窅乎其凝者以道为家黝乎其泽者振徳之华悄然而深思者所以周其变沛然而大肆者又将畅其葩是皆世之所知也至于困而亨穷而泰齐喜戚于梦幻弃利禄犹泥沙吾欲从而究之已莫辨其津涯况可得而赞耶
　　余三十年间两赞叔能之像辞各异焉以见叔能年既高而徳愈进也因令侍史并书之前翰林学士金华宋濂记
　　志虑高洁秋水寒潭器局严悫峭壁危岩峻不可逾静无弗涵是谓徳人为众之詹
　　浦江郑　涛〈元太常礼仪院博士〉
　　懿兹臞仙金华之英造道自得修辞立诚持乐之和秉衡之平出处翛然风月同清
　　鄱阳周伯琦〈元翰林学士〉
　　温温乎容貌之可即抑抑乎威仪之有媺迹虽寄乎朝著而与充诎者殊科志常慕乎山林而与矫崛者异轨长松之阴消揺曳屣人殆疑其为遁世之逸民而不知其为抱道之君子吾尝观其饬躬而操践端实缵言而论著宏侈可谓其行则儒其文则史者矣
　　金陵杨　翮
　　仁义为饬身之本忠信为奉国之基发为文章其声也希天将以斯人鸣太平之盛必使翔而后集览徳辉而下之若人也其视时为去就而以道为枢机也耶
　　临海陈　基
　　安履其素不傲以肆志廓通其变不茍以阿世夐乎蚤岁之芳华蔼乎前修之气味人方暏紫芝于眉宇之间吾将求叔度于言论之外也
　　金华胡　翰
　　萧萧乎冰雪之姿济济乎山林之服萃和气以中充蔼高标而外肃虽著述之富有年于兹而进修之功惟日不足庶几儒林文苑之间继昔贤之芳躅吾安得为之执鞭参翺翔而追逐
　　义乌王　祎〈翰林院待制〉
　　仙华之峰郁乎苍苍储英孕灵粲然文光伟才贤之迭兴接踵武而相望有美君子粹如珪璋言若不出口而其文则有千里朝宗之势貌若不胜衣而其志则有百炼不折之刚玩天机之流动集艺苑之芬芳观其用心盖将追古人而颉颃者也夫身之退者徳必进迹之晦者名必扬造物者既俾若人以绝出之长则必使之鸣国家之太平和仪凤之铿锵岂肯置之于山林泉石之乡也耶
　　兰溪吴　沉
　　皥皥温温如三春曦是公徳容之腴炳炳彪彪如泰山芝是公文藻之辉此固足见其著外之美而不知其中自得之妙殆将追孔孟而为师是以操七寸之觚以开𫎇蔀于学苑破万卷之书而猎精华于道机盖不屑于词人艺士之为而直欲由伊洛而溯泗沂也
　　浦江郑　渊〈元月泉书院山长〉
　　神清气温乃道之充学淳行卓为士之雄瑟彼和氏之璧劲哉繁弱之弓或出或处与时卑隆纪甲子见趣舍之正考春秋穷笔削之工世之人皆以穷达为得丧而不知其特立独行𢍆古人之高风
　　永嘉张士谔〈浦江县儒学教谕〉
　　九灵先生捐馆之八年伯衡过其乡邑从其子礼拜其遗像追为之赞曰
　　绪接二戴之后道探两汉之上卓尔为人中之英隐然负海内之望威仪文采尚莫能髣髴精神心术矧可以名状其跋涉道途也类子房之报韩其徬徨山泽也犹正则之自放世今若山斗之共仰公遽驾风霆而长往后死者之瞻遗像安得不慨斯文之将丧也与
　　金华苏伯衡〈翰林院编修〉
　　温乎其容维徳之充粹乎其文维学之纯斯世之人斯世之珍吾将与归非公其谁
　　临安刘　中
　　其容粹然其心霭然其文沛然非高视物表以乐其天者乎是宜论道庙堂之上唱道为儒林之先胡为而遁世顾啸傲乎风烟然身遁而名随闻之者亦兴起而慕焉
　　四明乌斯衜
　　直而温宽而栗处事虽简殊无傲色志乎圣贤之学充乎君子之徳廓然有容卓尔有立究千古之渊微为一世之矜式行当发挥所蕴以见于世岂容深处高遁于泉石也耶
　　兰溪徐　元
　　才可以济民而位弗称徳可以厚俗而时弗容是造物之啬于公耳然宏辞伟论所以宣人文昭圣学而埀于无穷者又不可谓不擅其丰也
　　浦江赵友同
　　被山野之裳衣怀琬琰之文辞其充然者岂从人而赢缩其退然者亦与道而委蛇放乎邱壑襟韵之夷旷视幼舆将何用于当世出乎埃𡏖神情之散朗叹叔夜不可得而同时
　　豫章黄　賔
　　冲然而中虚修然而外颀将用于世也其才良其行羭或困于时也其神完其体纾若人者实廊庙之具匪山泽之𦡱盖其于学也深得虖道之妙讵世俗之可窥虽摛文弄藻嘲风谑月特其绪馀要当与秦太虚黄庭坚并驾而齐驱者矣舍是之外则非吾可得而知也哉
　　姑苏姚广孝〈太子少师〉
　　萃乾坤清淑之姿无山林枯瘠之气其出也石渠天禄固争睹苍梧翠竹之英标其处也茅屋石田未必减金马玉堂之高致湛卢之剑匣藏则风雨时鸣琬琰之碧玉蕴而山川増丽呜呼浦阳人物耳目之所接者若容州文学之风雅遗音蜀山居士之咸韶帝制至于金舂玉应交振而错陈则长芗山长后先而并世率皆骑箕跨尾而神游乎上元鞭霆驭风以历览乎无际然则狂澜砥柱之障谁复任之而九鼎一丝之悬凛其可畏前辈之所作成后生之所期望惟君与宋景濂氏而已
　　兰溪赵良恭
　　祭云林先生文
　　斯道与宋俱迁南东文献卓然婺为之宗各尊所闻丕绪大统风行日临山立海涌有元之衰耆老沦亡惟四先生扬其末光懿文太史事明天子长山华川内外鼎峙惟九灵公远迹自藏嬉游物表不耀其章譬诸宝器致用先毁顾瞻四杰丧其三矣幸公尚存为学者师孰是寡佑一老不遗自昔圣贤莫不有死死有可传祸福同轨公之表著实可不磨视彼区区何足少多前有千祀后有万世百年之间盖不必计人囿大化如冰在川成坏斯须乌可控抟有尽之形归诸造物其无尽者终古不没得失之理公已无疑我独何悲伤道之微星辰在上河岳在下孰扶其衰尚徯来者呜呼哀哉
　　金华苏伯衡〈翰林院编修〉
　　故九灵先生戴公墓志铭
　　九灵先生既殁之二十八年次子乐述其平生行述来京师授友同曰先君捐馆已久而墓石未铭乐年且埀老恐一旦溘先朝露是终无以暴其懿美于世子于先君为内侄又尝有师弟子之分知先君者莫若子也铭乌忍不为友同拜且泣曰是故友同之夙夜不遑自宁者苐念先生乃一代名儒宜托诸能言之士以埀不朽今既久而未有所属尚敢以愚陋辞哉遂叙而铭之先生讳良字叔能姓戴氏其先杜陵人十八世祖昭唐咸通间任浙之东道五部兵马大元帅平南节度使银青光禄大夫检校太子尚书令仲子堂始迁婺之浦江好驰马试剑故名所居里曰马剑厥后子孙日益繁伙乐善业儒为县之望族曾大父讳锡大父讳涛父讳暄皆隐徳弗耀先生天资警敏性至孝母刘夫人病日侍汤药抱持寝兴衣不解带者逾年居父母丧哀毁几不能生每遇忌辰辄呜咽流涕处兄弟备尽恩爱长侄恭早丧父教之逾己子早从乌伤朱震亨先生习医业后以其术大显于时官至太医院使皆先生力也生平嗜读书虽祁寒盛暑恒至夜分乃寐故天文地理医卜佛老之书靡不精究其旨初治经习举子业寻弃去専力为古文时柳文肃公贯黄文献公溍吴文贞公莱皆以文章鸣浙水东先生往来受业门下尽得其阃奥与文肃公尤亲密公之死为经纪其家持心丧三年始归余忠宣公阙持宪节过婺州闻先生善歌诗数相过从论古今作者词旨优劣公欣然曰士不知诗久矣非子吾不敢相语乃尽授以平日所得于师友者而先生诗名遂雄视乎东南矣家居远城邑朋游讲习颇囏即买地县西结屋数十楹日与同辈讨论濂洛性理之微言家事有无悉置不问亲党或劝以营产业为子孙计先生谢曰子孙贫富非吾可知且家世业儒诗书之外亦不能有他图也居无何起为月泉书院山长后生士子接其风猷无不以践履实学相劝勉至正辛丑以荐者擢授中顺大夫淮南江北等处行中书省儒学提举然时事已不靖无可行其志乃携从子温浮海至中州欲与豪杰交而卒无所遇遂南还四明四明多佳山水耆儒故老往往流寓于兹先生每相与宴集为乐酒酣赋诗击节歌咏闻者以为有黍离秀麦之遗音焉国朝洪武壬戌以礼币徴先生至京师即日召见试文辞若干篇命大官予膳留会同馆名公钜卿见无虚日甚或以师礼事之既而上欲用先生先生以老病固辞颇忤旨待罪久之一日感微疾即为书谢诸亲旧犹拳拳以忠孝大节为语迨疾亟召乐谓曰吾罪戾本深赖圣恩宽贷获保首领以死念无报效汝等幸自勉以盖前人之諐乃为贤子孙耳语毕遂端坐卒于寓舍实癸亥四月十七日也享年六十有七乐以道远不克扶柩南还乃择地火化奉其骨而归以是年十一月十五日葬于县南嘉兴乡西山之原配赵氏故宋宗室梅石处士必俊之女有贤徳先公八年卒至是合窆焉子男二人长礼本县儒学训导后十三年卒次即乐今为本县医学训科女二长适张琪次适倪佐孙男八孙女三先生神气爽朗美须髯不妄喜怒终日危坐无惰容与人言必吐露情实善诱掖后进尝以所居在九灵山晚年自号九灵山人故学者咸以九灵先生称之所著述有和陶诗一卷九灵山房集三十卷春秋经传考三十二卷藏于家呜呼先生以盛年遭世多故晚遇圣朝而迫于老病故终身莫克伸其志然志虽不伸一时而文章之铿鍧炳耀所以光前修启后武维持斯文而振其遗绪者固自足伸于永久也铭曰
　　身之彊也时则已非时之逢也身则已衰韬英敛华大昌厥辞虽不获荐郊庙而亦有足乐于山巅水涯呜呼先生之高也岂后人而无知
　　文渊阁修书官修职郎太医院御医门生赵友同撰







　　九灵山房集卷三十