事类赋 (四库全书本)/卷16

卷十五 事类赋 卷十六 卷十七

  钦定四库全书
  事类赋卷十六
  宋 吴淑 撰
  服用部
  舟
  昔圣人刳木为舟以利千古易曰刳木为舟剡木为檝舟檝之利以济不通或曰肇自虞姁工倕吕氏春秋曰虞姁作舟姁音劬又音诩墨子曰工倕作舟或曰起于货狄共鼓世本曰共鼓货狄黄帝二臣也始作舟虽权舆于窽木淮南子曰古人窽木浮而为舟或矜夸于浮土世本曰廪君名相姓巳氏与樊氏瞫氏柏氏郑氏凡五姓争神以土为船雕文画之船浮者神以为君独廪君船浮因立为君则有吴之馀皇左传曰楚败吴获其舟馀皇汉之云母拾遗记曰汉成帝以云母饰鹢首名云母舟白鱼瑞周而斯跃周书曰武王伐纣济河有白鱼跃入王舟王取而燎之以薪黄龙感禹而来负吕氏春秋曰禹南省方济于江黄龙负舟舟中人五色无主禹仰天叹曰吾受命于天竭力以养人生性也死命也奈何忧于龙焉龙弭耳曳尾而逝茍汎然而无系庄子曰巧者劳而智者忧无能者无所求食而遨游汎若不系之舟则触之而不怒庄子曰方舟而济河有虚舟来触则虽有褊心之人终不怒也忽有一人在其上则恶声随之向不怒而今怒向虚而今实若乃道济舴艋异苑曰檀道济元嘉中镇浔阳有人施罟于柴桑收得大船孔凿若新使匠作舴艋工人误截两头以为不祥杀三巧手及入朝果伏诛黄盖艨艟吴志曰周瑜逆曹操部将黄盖取艨冲斗舰数十艘实以薪草灌膏其中裹以帷幕上建牙旗乘风纵以同时发火时风猛盛悉从烧岸上营曹操军败退徐宣凌波而抗厉魏志曰徐宣迁司隶校尉从明帝至广陵六军乘舟风浪暴起帝船洄倒宣舟在后凌波而前群僚无至者帝壮之邓通持櫂以雍容汉书曰邓通以櫂船为黄头郎注曰土胜水其色黄故刺船郎皆著黄帽舣乌江而待项羽史记曰项羽败欲东渡乌江乌江亭长舣船待烧赤壁而走曹公江表传曰周瑜破魏军曹公复书与权曰赤壁之役值有疾疫孤烧船自退横使周瑜虚获此名大见驰马晋书曰武帝谋伐吴诏益州刺史王濬修舟舰濬乃作大船连舫方百二十步受二千馀人以木为城起楼橹开四门其上皆得驰马来往又画鹢首怪兽于船首以惧江神舟檝之盛自古未有祥闻集蜂语林曰周武王东伐夜济河时月明如昼八百之旅皆荐宝而歌有大蜂状如丹鸟飞集王舟因以鸟画幡(⿰巾⿱𠂉番)旗翌日而枭纣名其船曰蜂舟郑人击赵简子得其蜂旗则其遗类故可以凌迅流马融广成颂曰方艅艎连舼舟张云帆施蜺帱靡飔风凌迅流发櫂歌纵水讴翼长风者也左思吴都赋曰篙工檝师选自闽禺翼御长风狎翫灵胥尔乃浮江千里汉书曰武帝浮江射蛟舳舻千里注舳船后持柁处舻船头刺櫂处攻楚万艘蜀王本记曰秦为舶船万艘欲攻楚水浅而但能浮芥庄子曰水之积也不厚则其负大舟也无力覆杯水坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶矣水浅而舟大也河广而曽不容刀诗曰谁谓河广曽不容刀至如沙棠之法拾遗记曰汉成帝常与赵飞燕戏太液池沙棠为舟贵不沉没也木兰之丽任昉述异记曰鲁班诗家所云木兰舟出于此采菱翔凤之名西京杂记曰太液有采菱舟陶季直京邦记曰宋武渡六合龙舟翔凤以下三千四百五艘船檝之盛前代无比指南常安之制晋宫阁记曰灵芝池有鸣鹤舟指南舟都池有华润舟常安舟梁丽晋舶之称庄子曰梁丽不以冲城注丽小船也风俗通曰晋曰舶吴𦩍越女之类张揖埤雅曰𦩍吴船也音凋西京杂记曰太液池有越女舟或实薪刍而举火见黄盖艨艟注或建憣旄而照水西京杂记曰昆明池中有戈船数百艘建戈矛四角悉垂幡旄旌葆麾盖照灼涯涘旄音毛李郭并汎而登仙后汉书曰郭林宗游洛阳始见河南尹李膺膺大奇之遂相友善于是名震京师后归郷里衣冠诸儒送至河上车数千两林宗惟与膺同舟而济众宾望之以为神仙胡越同心而共济王弼易经曰同舟共济则吴越何患乎异心乐兹清旷西京杂记曰太液池中有鸣鹤容与清旷采菱等舟嘉则轻利梁王筠咏轻利船应临汝侯教诗曰君侯饰轻利摇荡迈飞云陵漾浮鹢采映水焕蛟文卜式博昌之习汉书曰卜式愿与临菑习弩博昌习船者死南越贺齐绛襜之侈吴志曰将军贺齐性奢绮所乘船雕刻丹镂青盖绛襜艨艟斗舰望之若山颜回言赐也之来冲波传曰孔子使子贡于吴久而不来谓弟子占之遇鼎皆言无足不来颜回掩口而笑曰无足者乘舟而来矣子贡朝至如回言郭翻屈庾翼之至晋中兴书曰安西庾翼以帝舅之重躬往逼郭翻欲强起之翻船狭小欲引就大船翻曰使君不以鄙贱而辱临之此固野人之舟也翼俯屈入其船中咏桂櫂而见楚辞楚辞曰桂棹兮兰枻斲冰兮积雪被豹裘而迎晋使说苑曰晋平公使叔向聘吴吴人饬舟以迎之左右各五百人有绣衣豹裘者锦衣狐裘者叔向归以吿平公曰吴其亡乎巨川则道著傅说书说命曰若济巨川用汝作舟楫五湖则功成范蠡吴越春秋曰范蠡既灭吴乃乘扁舟出三江入五湖人莫知其所适亦闻甘宁之锦缆示奢吴书曰甘宁住止常以缯锦缆舟去辄割弃以示奢顾氏之布帆无恙世说顾长康作殷荆州佐请假还东尔时例不给布帆顾苦求之发至破冡便遭风大败作笺与殷云行人安稳布帆无恙风波已没于杜畿魏志曰仆射杜畿作御楼船于陶河试船遇风没文帝诏曰冥勤其官而水死稷播百谷而山死杜畿忠之至也艘檝岂长于梁相说苑曰梁相死惠子欲之梁渡河坠水中船人救之曰子欲何之而遽也曰梁无相吾欲往相之船人曰子居船檝之间而溺无我则死矣子何能相梁乎惠子曰居广艘长檝之间则我不如子至于安国家利社稷子比我朦朦如未视狗耳孙权回之而受箭魏志曰孙权乘大船来观军公使弓弩乱发箭著其船偏重将覆权因回船复以一靣受箭箭均船平乃还苍舒刻之而秤象魏志曰邓哀王仲字苍舒五六岁智若成人孙权曽致巨象太祖欲知其轻重访之群下咸莫能其理仲曰置象大船之上而刻其所至称物以载之则较可知矣太祖大悦即施行焉愚者既闻于求剑吕氏春秋曰楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽刻其船曰是吾剑所从坠也舟去从所刻处入水求之不亦惑乎智士俄观其脱衣汉书曰陈平逃归汉渡河船人疑有金阴欲害之平脱衣刺船遂免害汉水有沈胶之责帝王世记曰昭王济汉船人恶之以胶船进王中流船解王没于水河流有泛柏之诗诗曰汎彼柏舟在彼中河注舟在河中犹妇人在夫家是其常处亦有绋纚见维诗曰汎汎杨舟绋纚维之注绋繂也纚系也舳舻相接郭汉江赋曰舳舻相接万里聫樯尝闻其越舼蜀舲淮南子曰越舼蜀舲不能无水而行岂用夫琼艘瑶檝抱朴子曰琼艘瑶檝无涉川之用金⿰弓瓜 -- 弧弦无激矢之能是以介洁而无政事者非拨乱之器儒雅而乏治略者非翼亮之才复有蔡姬见荡左传曰齐侯与蔡姬乘舟于囿荡公公惧变色禁之不可公怒归之秦将曽焚左传曰秦孟明伐晋济河焚舟取王官及郊汎兹五会周处风土记曰小曰舟大曰船温麻五会者永宁县出豫章材合五板以为大船因以五会为名也晨凫青桐大船名诸葛恪所造鸭头船也浩漂者言船之在水如莲花散落浮于川也容乎万人汉宫殿疏曰武帝作昆明池周匝四十里为豫章大船可载万人船上起宫室飞云尝见于吴国江表传曰孙权乘飞云大船与张昭鲁肃等共送追叙别青翰曽闻于鄂君见歌赋鄂君绣被注复有汉武申汾河之歌见歌赋横汾壮丽注广徳有便门之谏汉书曰上将祭宗庙出便门欲御楼船御史大夫薛广徳当乘舆免冠谏曰宜从桥诏曰大夫冠广德曰陛下不听臣臣自刎以血污车轮陛下不入庙矣上不悦光禄大夫张猛进曰臣闻主圣臣直乘船危就桥安圣主不乘危御史大夫言可听上曰晓人不当如是也乃从穆满之乘龙鸟穆天子传曰天子乘鸟舟龙舟浮于大沼焉注舟以龙鸟为形制犹今吴之青雀舫山松之望凫雁见江赋西陵萦带注或以伐江陵之木汉书曰伍被曰吴王伐江陵之木以为船或以习昆明之战汉书曰武帝时越欲与汉用船战遂乃大修昆明池列馆环之治楼船高十馀丈旗帜加其上至若翔螭赤马语林曰汉武始穿昆明池汎翔螭舟时日已西倾凉风激水女伶歌甚清帝追思李夫人之俦不可复得凄然赋落叶哀蝉之曲释名曰舟名青翰千翼赤马鹢首鸭头淮南子曰龙舟鹢首注鹢水鸟也画其象著船首吴志曰诸葛恪制鸭头船汎越王之三翼越绝书曰越为大翼中翼小翼船以战梁孝王船名诗曰天暝浮云飞三翼自相追督孙权之伍楼吴志曰曹公出濡须孙权使董袭督伍楼船往会战先登见号晋令曰水战有小儿先登船飞乌船飞云船苍隼船各相去四十五步利涉为谋易中孚曰利涉大川乘木舟虚也亦闻苍隼晨凫王粲海赋曰乘菌桂之舟晨凫之舸苍隼见上飞庐青雀释名曰船上屋曰庐重屋曰飞庐晋书曰陶侃击蜀贼王真真钩得侃青雀船侃入小舫得脱或造以为梁诗曰亲迎于渭造舟为梁或藏之于壑荘子曰藏舟于壑藏山于泽谓之固矣然而夜半有力者负之而走昧者不知也天渊既汎于飞龙灵芝亦浮于鸣鹤晋宫阁记曰天渊池有紫宫舟升进舟曜阳舟飞龙舟射猎舟灵芝池有鸣鹤舟岸上人惊戴延之西征记曰檀山向恪水道经宜阳三乐三乐男女老幼未尝见船既闻晋使溯流皆相引蚁聚川侧俯仰倾笑水中龙跃晋书曰晋将伐吴有童谣云阿童复阿童衔刀浮渡江不畏岸上虎但畏水中龙既而王濬自益州造大船连舫顺流而下遂建平吴之功阿童濬小字也所以浮巨浸而济不通为利斯溥
  
  圣人作舟车以济不通故车始于推轮文选序曰推轮为大辂之始因彼飞蓬淮南子曰见飞蓬转而知为车金辂则樊缨九就周礼曰巾车掌王之五路一曰玉路锡樊缨十有再就建太常以祀金路钩樊缨九就建大旗以宾同姓以封象路朱樊缨七就建大赤以朝异姓以封革路龙勒条缨五就建大白以即戎以封四卫木路前樊鹄缨建大麾以田以封蕃国注王在焉曰路锡马面当卢刻金为之樊读如鞶马大带也缨在膺钩娄颔也以宾谓会宾客象路朱以朱饰勒也龙勒龙駹也以白黑杂色饰勒也条读为绦以绦丝饰缨前读为翦浅黒也鹄缨鹄色饰缨耕根则青质三重卤簿令曰耕根革青质盖三重馀同玉路籍田则供之或驾于皂下沈约舆服志曰辇车周礼王后五路之车也后居宫中从容所乘非王车也汉制乘舆御之或使人挽或驾以皂下马或挽彼辕中后汉书曰江革遇乱以母老不欲摇动自在辕中挽车不用牛马乡里称之曰江巨孝或驱尘而出轨礼曰国中以策彗恤勿驱尘不出轨当击毂以移风晏子曰齐人好击毂相犯以为乐禁之不止晏子为新车良马出与其人相犯曰击毂者不祥下车去之然后国人不为若夫朱英绿縢诗曰公车千乘朱英绿縢注朱英矛饰绿縢绳也文茵畅毂诗曰阴靷鋈续文茵畅毂驾我骐馵注阴揜𮜿也靷所以引也鋈白金续靷也畅长也公侯则紫盖兮朱里后汉书曰安车紫盖朱里与公侯同子皂盖青里乘舆则黄屋兮左纛宋书曰汉制乘舆翠羽盖黄里所谓黄屋也加𤛆牛尾大如斗置左𬴂马轭上所谓左纛也𤛆音狸力战则朱血之染轮左传曰晋伐齐战于鞌张侯谓郤献子曰自始战而矢贯余手及肘余折以御左轮朱殷岂敢言病吾子忍之疾谗则群轻之折轴汉书曰中山靖王胜曰积羽沉舟群轻折轴众口铄金积毁销骨伏波之思下泽见露赋马援浪泊注楚子之及蒲胥左传曰楚子使申舟聘于齐曰无假道于宋申舟曰郑昭宋聋晋使不害我则必死王曰杀汝我伐之及宋宋人杀之楚子闻之投袂而起屦及于窒皇剑及于寝门之外车及于蒲胥之市方载脂而载舝诗曰载脂载舝还车言迈岂弗驰而弗驱诗曰子有车马弗驰弗驱施组衔璧折羽流苏续汉书舆服志曰大行载车其饰如金根加施组组连璧交结四角金龙首衔璧垂五采析羽流苏陈平方交于长者汉书曰陈平家乃负郭穷巷以席为门然门多长者车辙轮扁俄讥其古书荘子曰桓公读书轮扁斲轮于堂下释槌凿谓公曰公所读者古人之糟粕也以臣之事观之斲轮徐则甘而不固疾则苦而不入不徐不疾得之于手应之于心口不能言有数存于其间而臣不能喻臣之子臣之子亦不能受之于臣古之人与其不传者死矣故曰糟粕汉则婕妤辞辇汉书曰成帝游后庭欲与班婕妤同辇辞曰观古图画贤圣之君皆有名臣在侧三代末主乃有嬖妾今欲同辇无乃似之乎上善其言乃止魏则先主同舆蜀志曰曹公征吕布还表先主为左将军礼之愈重出则同舆惊彼投人左传曰楚与晋战叔山冉搏人以投中车折轼骇兹载鬼易曰见豕负涂载鬼一车或号追锋傅子曰追锋车施通㦥遽则乘之或如流水见水赋冯氏行车注或因叔敖而高史记孙叔敖传曰楚俗好卑车王以为不便舆马欲下令使高之叔敖曰令数下民不知所从不可王必欲高车臣请教闾里使高其梱乘车者皆君子君子不能数下车王许之居半岁民悉自高其车或鄙庆封之美左传曰齐庆封来聘其车美叔孙曰服美不称必以恶终美车何为不可疾言论语曰升车必正立执绥不内顾不疾言不亲指宁宜妄指礼曰车上不广欬不妄指沈庆之乘猪鼻沈约宋书曰沈庆之毎朝贺常乘猪鼻无㦥车左右从之不过三五骑履行田园毎农桑剧月无人从行过者不知三公也及废帝赐三望车谓人曰我毎游履田园有人时与马成三无人时则与马成二今乘此车安所之乎王导之驱麈尾晋书曰王导妻曹氏妒导惮之乃密营别馆以处众妾曹氏知将往焉导恐妾被辱遽令命驾犹迟之以所执麈尾柄驱牛以进蔡谟闻之戏导曰朝廷欲加公九锡导弗之觉但谦退而已谟曰不闻馀物惟有短辕犊车长柄麈尾导大怒网络朱丝仪制令曰诸车一品青油𫄸通㦥朱里朱丝络网三品以上青通㦥朱里五品以上青偏㦥碧里六品以下皆不得用㦥徘徊黑耳晋公卿礼秩曰安平王孚薨葬给徘徊黒耳车一乘傅畅故事曰尚书令轺车黒耳后户苇则沛相后汉书曰袁忠为沛相乘苇车到官以清亮称筚闻楚子左传曰若敖蚡冒筚路蓝缕以启山林注若敖蚡冒楚之先筚路柴车蓝缕敝衣大路昭俭左传曰清庙茅屋大路越席大羮不致粢食不凿昭其俭也竿摩僭拟董卓别传曰卓僭拟车服乘金华青盖卓画两轮时人号为竿摩车赵简妙弊说苑曰赵简子乘弊车𤼐马衣羖羊之裘其宰谏曰车新则安马肥则往来疾衣狐豹之裘温且轻简子曰吾闻之君子服善则益恭细人服善则益倨今我以自备恐有细人之心也田荖恶侈说苑曰晋平公为驰逐之车挂之以犀错之羽立于殿下群臣得观焉田荖三过而不观平公大怒荖曰桀以奢亡纣以侈败是以不敢观也平公曰善乃去车太誓有牧野之陈书曰武王戎车三百两虎贲三千人与受战于牧野远行有祖軷之祭周礼曰大驭玉路以祭及犯軷遂驱之注行山曰軷犯之者封土为山象以菩刍棘柏为神注既祭之以车轹之而去喻无险难也晋书曰旧说黄帝子累祖好远游道死故祭以为道神也至如巢望晋军左传曰楚子登巢车以望晋军注巢车车上楼橹楼呼宋人左传曰登诸楼车使呼宋人而吿之陈遵留客以投辖见井赋陈遵投辖注张纲献直而埋轮后汉书曰张纲字文纪与杜乔等八人受诏行天下号曰八使七人皆奉命惟纲独埋车轮于洛阳都亭曰豺狼当道安问狐狸遂奏梁冀等罪京师震悚尔其奚仲初制山海经曰番禺生奚仲奚仲生吉光是始以木为车注云世本曰奚仲造车此言吉光明其父子共创意又续汉书舆服志曰奚仲为车正具物以时六材皆良轩辕始作古史考曰黄帝作车少皥时略加牛禹时奚仲驾车广车之制度又释名曰黄帝造车故号轩辕氏书著肇牵书曰肇牵车牛远服贾用孝养厥父母诗称孔博诗曰戎车孔博徒御无斁狶膏棘轴之喻史记曰淳于髠曰狶膏棘轴所以为滑也然不能运方穿盐浦染轮之乐子虚赋曰鹜于盐浦割鲜染轮注切生肉㨎车轮盐而食之㨎而玄切或驱蒲轮史记曰封禅为蒲轮车恶伤土石草木又汉书曰蒲轮安车以征贤或驾皮轩汉官解曰马有廏车有府皮轩以虎皮为轩丞相之容驭吏汉书曰丙吉为丞相驭吏嗜酒数逋荡尝从吉出醉呕丞相车茵上西曹主吏白欲斥之吉曰以醉饱之失去士使此人复何所容西曹第忍之不过污丞相车茵耳尹喜之占老君关令内传曰尹喜尝登楼望东极有紫气西迈曰应有圣人过京邑果见老君乘青牛车来过桓荣稽古以荷赐后汉书曰桓荣为少傅赐辎车乘马荣大会诸生陈其车马印绶曰今日所𫎇稽古之力也可不勉乎魏舒䘮子而承恩晋阳秋曰魏舒子亡诏给阳燧四望车使出入观望散其哀怀淳于既同于炙輠史记曰淳于髠其谏说慕晏婴之为人然而承意观色为务故齐人谓之炙輠輠者车之盛膏者灸之不尽犹有馀流言髠之智如此吴起亦闻于徙辕韩子曰吴起为西河守秦有小亭欲攻之乃徙车辕于北门外令曰有能徙于南门外者赐上宅民莫徙也有徙者赐之如令又置一石亦令曰有徙者赐之如初民争徙之乃令曰明旦攻城有先登者赐上宅上田民争上一朝而拔之直如生而继如附周礼曰舆人为车轮圜者中规方者中矩立者中县衡者中水直者如生焉继者如附焉注云治材也如生如木従地生附如木之附枝也方象地而圆象天周礼曰轸之方也以象地也盖之圆也以象天也轮辐二十以象日月也亦有节以鸣鸾大戴礼曰王升车则闻和鸾之声是以非僻之心无自入也马动而鸾鸣鸾鸣而和应上车以和鸾为节下车以佩玉为度饰之云母袁子正书曰以云母饰犊车谓之云母车臣下不得乘时以赐王公又晋书曰谢玄败苻坚于淝水获所乘云母车贰毂重牙舆服志曰乘舆金根车五乘轮皆朱班重牙二毂倚龙伏虎舆服志曰诸车之文乘舆倚龙伏虎灵文画辀皇太子皇子诸侯倚虎伏鹿灵文画轓公侯倚鹿伏熊黑轓朱班轮亦闻长万奔而辇母左传曰宋南宫长万奔陈以乘车辇其母一日而至考叔争而挟辀左传曰公孙阏与颖考叔争车颖考叔挟辀以走子都拔棘以逐之行泽欲杼行山欲侔周礼曰轮人为轮行泽者欲杼行山者欲侔杼以行泽则是刀以割涂也是故涂不附侔以行山则是抟以行石也是故轮虽敝不甐于凿注杼谓薄其践地者侔上下等抟圜厚也甐亦敝也轮厚则不敝于凿中视之不过乎五巂礼曰立视五巂式视马尾顾不过毂御之必经乎三周礼曰御妇车而婿授绥御轮三周则有指南司方左思吴都赋曰俞骑骋路指南司方出车槛槛被练锵锵起于涿鹿崔豹古今注曰黄帝与蚩尤战涿鹿之野蚩尤作大雾军士皆迷路帝作指南车驷马以驾卤簿令曰指南车驾四马正道匠一人驾士十四人信旛是瞩述征记曰尚方北门中有指南车车上有木仙人持信旛车转而人常指南见肃慎之献雉鬼谷子曰肃慎氏献白雉于文王还恐迷路周公作指南车以送之闻郑人之取玉鬼谷子曰郑人之取玉也必载指南之车为其不惑也马钧既洞其精微魏书马钧传曰先生与高堂隆秦朗争言及指南车二子谓古无之记言之虚也先生曰古有之明帝乃召先生作之车果成解飞亦言其委曲后赵录曰尚方令解飞机巧若神妙思奇发造指南车复有备其五色应劭汉官仪曰天子有五色车皆驾四马沈约宋书曰立车五色安车亦如之皆天子之车也名之七香魏武与杨彪书曰今赠足下四望通㦥七香车二乘青牸牛二头具之𫐐𫐄论语曰大车无𫐐小车无𫐄其何以行之哉矩以阴阳周礼曰毂也者为利转也凡斩毂之道必矩其阴阳阳也者𬓲理而坚阴也者疏理而柔是故火养其阴而济诸其阳则毂虽敝不藃毂小而长则柞大而短则挚𬓲音尽藃音耗柞锄革反挚音至杜林推之者鹿东观汉记曰杜林寄隗嚣而终不屈节建武六年弟成物故嚣乃听林持䘮东归既遣而悔令刺客杨贤于陇底遮杀之贤见林身推鹿车载致弟䘮乃叹曰当今之世谁能行义我虽小人何忍杀义士因亡去晋武驭之者羊晋书曰武帝掖庭并宠者众莫知所适乘羊车恣其所之宫人乃取竹叶插户盐汁洒地以引帝车驾牛闻张汤之祸汉书曰丞相长史朱买臣三人案捕田信与张汤居物致富上使让汤汤自杀其母葬以牛车有棺无椁上闻杀三长史乘骡观刘禅之降蜀志曰后主刘禅乘骡车降邓艾谏赵同之共处史记曰孝文帝出赵同骖乘袁盎伏车前曰臣闻天子所与共六尺舆者皆天下英豪今汉虽乏人独奈何与刀锯馀人载于是上笑下同同泣而下车戒甯戚之无忘尸子曰甯戚为桓公祝曰使公无忘在莒管子无忘在鲁戚无忘下车周道之行有栈诗曰有栈之车行彼周道渭阳之赠乘黄诗曰我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乘黄又有三材之轮周礼曰轮人为轮斩三材必以其时三材既具巧者和之毂也者以为利转也辐也者以为直指也牙也者以为固抱也注三材以为毂辐牙也毂用杂榆辐用檀牙用橿四寸之键尸子曰文轩六驭无四寸之键则车不行小亡则大不成也千秋驾之而入宫汉书曰田千秋年老朝见得乘小车入殿中故号车丞相安平御之而升殿晋起居注曰太始四年正月上临轩诏太宰安平王孚载舆升殿彼傅袛与王导并优容于殊眷晋诸公讃曰司徒傅袛以足疾逊位不许板舆上殿又晋书曰王导有羸疾不堪朝会显宗诏令乘舆入殿不得施拜别有祥闻旷左礼曰祥闻旷左武则绥旌礼曰兵车不式武车绥旌上帝运斗以为用见星赋运中央者帝车注天子建徳以攸行礼曰天子以徳为车以乐为御东宫画轮之制东宫旧事曰皇太子初拜有画轮四望车王后重翟之名礼曰王后五路一重翟二厌翟三安车四翟车五辇车不巾不盖之状续汉书舆服志曰轻车古之战车也不巾不盖孙吴兵法云有巾有盖谓之武刚车武刚者为先驱又为属车后为殿焉三望四望之称袁子正书曰晋氏有三望车四望车见上注龙首夭矫以衔軶鸾雀耸峙而立衡宋书曰汉制乘舆金根安车立车皆文兽伏轼龙首衔軶鸾雀立衡间关之舝载脂诗曰间关车之舝兮茱萸之辋尤精石崇奴契曰作车当取大良白槐之辐茱萸之轫及夫金薄缪龙之饰宋书曰汉制乘舆金根安车立车轮皆朱斑重毂两辖飞轸以金薄缪龙为舆倚较灵文画轓武刚陷车之制汉书曰卫青伐匃奴以武刚车自环为营又史记三王传曰赏以元戎注云元戎十乘以先启行谓兵车也衡軶之上并有剑㦸名曰陷军之车所以冒突先启敌家之行伍也如轾兮如轩诗曰戎车既安如轾如轩注轾音致前重也轩后重也左实兮右伪左传曰齐侯登巫山以望晋师晋人使乘车者左实右伪以斾先舆曳柴而从之四轮起于王莽汉书曰王莽造四轮车驾六马力士三百人黄衣赤帻軶上人击鼔挽者呼登仙莽出令在前百官窃言此似软车非仙物也平上本乎梁冀东观汉记曰梁冀僣侈作平上軿车张季荷刘诩之仁谢承后汉书曰颍阳刘䚴好赈贫乏陈国张季礼吊国䘮值冰寒车毁牛病不能进诩逢之推所乘车强牛与之汝南受晋武之赐晋书曰武帝赐汝南王亮追锋皂车犊车或以香衣为号晋太康起居注曰齐王归藩诏赐香衣辇一乘或以画云表丽汉书记曰武帝作画云车或軘广而作赂传曰郑人赂晋侯以广车軘车淳十五乘甲兵备注广軘皆兵车名或辂軿而更贵袁子正书曰汉世贱辂车而贵辎軿魏晋贱軿车而贵辂车或为辐以共毂老子曰三十辐共一毂当其无有车之用或骈衡而挂轊鲍明远芜城赋曰当昔全盛之时车挂轊人驾肩㕓闬扑地歌吹沸天巷出由于郑人左传曰楚伐郑郑人卜行成不吉卜临于大宫且巷出车吉辙乱知于曹刿左传曰齐与鲁战于长勺齐师败绩公将驰之曹刿曰未可下视其辙登轼而望之曰可矣大国难测也惧有伏焉视其辙乱望其旗靡故逐之至夫专防风之骨家语曰吴伐越隳会稽获神骨一节専车使聘鲁问孔子孔子曰昔禹会群臣于涂山防风氏后至戮之骨专车焉见长狄之眉穀梁传曰长狄兄弟三人佚宕中国瓦石不能害叔孙得臣射中其目身横九亩断其首载之眉见于轼仕俄闻于生耳异语曰仕宦不止车生耳瑞或见于垂绥孝经援神契曰徳至山陵则山出木根车应载万物金车者王者至行仁徳则出虞舜徳盛于山林故山车出山车者自然之物也山藏之精与象车相似舜仁徳盛山车垂绥然丘则刚金为辋拾遗记曰周成王六年然丘之国献比翅鸟以玉为樊其国使者衣云霞之布经百馀国方至京师越銕岘汎沸海有蛇洲蜂岑銕岘削砺车轮皆刚金为辋比至京师辋锐㡬尽沸海涌起如沸煎也鱼鳖皮骨坚强如石可以为铠汎沸海之时以铜薄舟底蛟龙不得近经蛇洲则以豹皮为屋于屋中推车经蜂岑燃胡苏之木此木烟能杀百虫经涂五十年而至洛也奇肱则从风以飞见风赋飞车初骇于奇肱注美晏子之能让说苑曰晏子朝乘敝车驾鴑马景公遗之辂车乘马三反不受曰夫辂车乘马君乘之上臣亦乘之下民之无义侈其衣食而不顾其行何以禁之卒不受也嘉宰予之见辞孔丛子曰孔子使宰予于楚楚昭王以安车象饰遗孔子宰予曰夫子无以为也夫子言不离道动不违仁妻不服彩妾不衣帛车器不雕马不食粟若夫观物之靡丽窈妙之浮音夫子遇之弗听也故臣知夫子之不用此车也辟恶记里之用卤簿令曰记里白鹭鸾旗等车并驾四马辟恶车太卜令一人在车执弓箭皮轩车左右金吾队正一人在车执弓黄钺豹尾之仪卤簿令曰黄钺车或曰金𨱆车左武卫队正一人在车次豹尾车右武卫队正一人在车皆武弁朱戈斯国容之为盛见文物之彰施
  
  夫鼎者铸九牧之金而调五味者也说文曰鼎三足两耳和五味之宝器也昔禹贡九牧之金铸鼎荆山之下民入山林川泽魑魅魍魉莫能逢之夏氏象物左传曰王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重焉对曰在徳不在鼎昔夏之方有徳也远方图物贡金九牧铸鼎象物桀有昏徳鼎迁于商商纣暴虐鼎迁于周徳之休明虽小重也其奸回昏乱虽大轻也成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也周徳虽衰天命未改鼎之轻重未可问也郑人铸刑左传曰郑人铸刑书于鼎以为国之常法也鲁有寿梦之贿左传曰鲁襄公享晋六卿贿荀偃束锦加璧乘马先吴寿梦之鼎卫有孔悝之铭礼曰卫孔悝之鼎铭曰公曰乃祖庄叔左右成公随难于汉阳即官于宗周奔走无射启右献公献公乃命成叔纂乃祖服乃考文叔兴旧嗜欲其勤公家夙夜不解予女铭若纂乃考服悝拜稽首勤大命施于烝𢑴鼎危见鱼游丘希范与陈伯之书曰将军鱼游沸鼎之中燕巢飞幕之上妖闻雉升书曰高宗祭成汤有飞雉升鼎耳雊注耳不聪之异逸少之纪书迹鼎录曰王羲之铸书鼎自以真隶书述已之书功沈于九江张陵之刻丹经鼎录曰张陵得仙鼎十鼎刻丹经埋于云台山下识元常之受赐鼎录曰锺繇字元常魏文帝在东宫赐五熟鼎一口嗟主父之见烹汉书曰主父偃曰丈夫生不五鼎食死即五鼎烹尔其形观附耳尔雅曰鼎绝大谓之鼐圆弇上谓之鼒附耳外谓之𬬩注云鼎耳在表鼒音兹𬬩音翼象闻折足易曰鼎折足覆公𫗧或刻以万寿鼎录曰汉武帝登泰山铸一鼎铜银为之其形若瓮文曰登于泰山万夀无疆四海宁谧神鼎传芳或文之五熟鼎录曰汉景帝铸一鼎名食鼎以铜金银而为之其形若瓶无足文曰五熟是资君王之膳则有陆逊破备鼎录曰吴陆逊破刘备军铸一鼎其文曰破备鼎萧何纪功鼎录曰萧何为丞相铸一鼎大如三石瓮自表己功其文曰纪功鼎或云昧旦以犹怠左传曰晋叔向曰谗鼎之铭曰昧旦丕显后世犹怠或云三命而益恭礼曰宋正考父鼎铭曰一命而偻再命而伛三命而俯循墙而走亦莫余敢侮𫗴于是粥于是以餬余口王孙满之责楚子见上夏氏象物注臧哀伯之谏鲁公左传曰宋华父督弑殇公以郜大鼎赂公纳于太庙臧哀伯谏曰武王克商迁九鼎于洛邑义士犹或非之而况将昭违乱之赂器于太庙其若之何复闻扛自项王汉书曰项羽能扛鼎举由秦武史记曰秦武王与孟说举龙文之鼎绝膑而死遗以子产左传曰郑子产聘于晋韩宣子私焉曰寡君寝疾梦黄熊入于寝门其何厉鬼也对曰昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或未之祀也乎韩子祀夏郊晋侯有间赐子产莒之二方鼎注云方鼎莒所贡旌夫魏祖鼎录曰魏武造一鼎于白鹿山高一丈记征伐战阵之能既表太师之名鼎录曰董卓为太师铸一鼎文曰太师亦为王商而铸鼎录曰王商为单于长帝令铸鼎刻其功以劝忠臣尔其铜簴生毛鼎录曰汉宣帝建章铜人簴生毛以为美祥铸一金鼎埋之建章宫玉璜出渭鼎录曰太公于渭水得玉璜铸一鼎刻其文曰璜鼎见彼汾阴汉书曰汉武得汾阴宝鼎藏于甘泉群臣上夀贺陛下得周鼎吾丘夀王曰非周鼎上怒对曰天祚有徳宝鼎自出此天以与汉是汉鼎非周鼎也斋于泗水史记曰太丘社亡而鼎没于泗水彭城下始皇过彭城斋戒祷祠欲出周鼎使千人入水求之不得又曰孝文时新垣平言周鼎亡在泗水中今河溢通泗臣望东北直汾阴有金宝气意周鼎其出乎兆见不迎则不至于是使使治庙汾阴南临河欲祠出周鼎列之柏寝东观汉记曰庐江献鼎诏召郑众问齐桓公之鼎在柏寝台见何书春秋左氏有鼎事㡬众对状除郎中陈而礿祭后汉书曰孝明帝时王雒山出宝鼎诏曰鼎象三公岂公卿奉职得其理耶太常初祭之日陈鼎于祖庙以备器用赐三公帛五十疋九卿二千石半之动之而必资九万战国䇿曰秦兴师于周求九鼎颜率谓齐王曰周之君臣内自计画以鼎与秦不若归之大国愿大王图之齐王发师救周秦兵还罢率至齐曰愿献九鼎不识大国何涂之从而致之齐王曰寡人将寄涂于梁对曰不可梁之君臣欲得九鼎谋之潬台之下沙海之上其日久矣入梁鼎必不出齐王曰将寄涂于楚对曰不可楚之君臣欲得九鼎谋之华廷之中其日久矣若欲入楚鼎必不出鼎者非效醯壶酱瓿可怀藏提挈非若乌集鸟飞兔兴⿰犭? -- 狐逝而能至扵齐昔周之伐殷也得九鼎一鼎九万人挽之九九八十一万人器械备具称此王乃止潬徒旦切举之而亦须十二周礼曰王日一举鼎十有二物皆有俎注牢鼎九陪鼎三既不汲而自盈亦不炊而常沸晋中兴书曰神鼎者仁器也能轻能重能息能行不炊而沸不汲自盈𬘡缊之气自然所生也乱则藏于深山文明应运而至故禹铸鼎以拟之得美阳者表厥尸臣汉书曰宣帝时美阳得鼎献之张敞议曰鼎有刻书曰王命尸臣官此栒邑赐尔鸾旗黼黻雕戈此鼎殆周之所以褒赐诸侯子孙刻铭先功也铸荆山者当乎天纪史记曰黄帝采首山铜铸鼎于荆山下鼎既成有龙垂胡髯下迎黄帝出有莘而见负史记曰伊尹欲干汤乃为有莘氏媵臣负鼎俎以滋味说汤致于王道行罽宾而未已孙畅之述书曰禹铸九鼎人不觉鼎移而日移五步自周郏鄏已来东南移不知今至何国也道人商行传曰鼎在罽宾于阳州是西北梁武之写仙经鼎录曰梁武帝铸一金鼎写老子五千文萧子云书之沈于九江中楚子之求分器左传曰楚子谓右尹子革曰今吾使人于周求鼎以为分器王其与我乎对曰与君王哉观象牺易利金玉之贞易曰鼎黄耳金铉利贞玉铉大吉无不利致用王家有崇贯之异礼曰崇鼎贯鼎天子之器也注崇贯皆国名














  事类赋卷十六

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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