于湖居士文集 (四部丛刊本)/卷第十五
| 于湖居士文集 卷第十五 宋 张孝祥 撰 景慈谿李氏藏宋刊本
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于湖居士文集卷第十五
序
广招后序
广招吾友郭从范为丞相赵公作也丞相
没南荒不及见绍兴乙亥冬致事天下哀
之故从范作此文以尉九原之思张子曰
丞相以忠受知天子同列媢疾群纎嗾吠
丞相以迁死丞相之死不死也今大憝幽
戮圣政日起丞相志愿毕矣挟奸欺君虽
生犹死谓丞相之魂可无招也从范年未
三十长不满五尺胸次浩然常欲轩轾天
下士闻不平事攘臂啮齿椎床唾壁终日
咄咄使从范幸而见用必不淟涊帖然随
流波也又区区为赵公作此文从范之心
可知也巳可知也巳
龙舒净土文序
阿弥陀如来以大愿力摄受群品系念甚
简证果甚速或者疑之余尝为之言阿弥
陀佛即汝性是极乐国土即汝身是众生
背觉合尘沦于七趣立我与佛天地悬隔
佛为是故慈悲方便开示悟入现诸无量
如幻三昧庄严其国备极华好复以辩智
而为演
令诸众生欢喜爱乐于日用中
能发一念念彼如来欲生其国即此一念
清净坚固还性所有与佛无异当是念时
不起于坐阿弥陀佛极乐国土悉皆现前
如是修习乃至纯熟幻身坏时此性不坏
金莲华台由性种生往生其中如归吾庐
诸佛菩萨即我眷属性无异故自相亲爱
友人龙舒王虚中端静简㓗博极群书训
传六经诸子数十万言一旦捐󠄂之曰是皆
业习非究竟法吾其惟西方之归自是精
进惟佛惟念行年六十布衣𬞞茹重趼千
里以是教人风雨寒暑弗皇恤间居日课
千拜夜分乃寝面目奕奕有光望之者信
其为有道之士也绍兴辛巳秋过家君于
宣城留两月始见其净土文凡修习法门
与感验章著者具有颠末将求信道者锓
木传焉或病虚中公儒者而好佛之酷
是又欲率天下举以从公不亦戾吾圣人
之意耶虚中应之曰圣人固云然也书非
圣人删耶而曰惟狂克念作圣夫狂去圣
远甚而一念之克即到圣处众生一念念
佛即到佛处如之何不可商太宰问圣于
孔子自三皇五帝皆不以云而曰西方有
圣人焉庸讵知西方之圣人非佛谓耶虚
中诿予序其书故并载之虚中名日休是
岁十月旦历阳张某序
送王寿朋归霅川序
王寿朋自临川相从度彭蠡登庐阜方舟
顺流尽览东南山川之胜盖三阅月至吴
门而后别去寿朋㓜游太学为名进士以
其馀力旁通神农黄帝之书探囊起死退
然无骄色郷来宾客相与游从如寿朋耐
久可二三数也临分置酒齐云惘然为书
隆兴初元六月二十五日
送吴教授序
临川于江西号士郷王介甫曽子固李太
伯以文为一代宗主而皆其郡人故居民
多业儒碌碌者出于它州足以长雄故能
文者在其郷里不甚齿录独素行可考而
后贵也吴氏子镒余为州将时所举进士
方群试于有司予因识之登于朝中乙科
知举者尝欲以冠多士既不果则为之延
誉一时名声籍甚分教郴州学以余之素
也来广西从余历三时而后之官余谓镒
不以文胜盖见贵于郷里者虽然古之君
子固有独行自立举世非之而不悔至贵
于郷里犹未足道镒也盖尚友古人益思
未见其止者与必试于烈火而后知玉万
物俱流而金石乃止余欲金玉镒也镒勉
之
送野堂老人序
乾道丁亥六月余来长沙于是金华宋君
子华为之丞子华老于学校忠厚慈祥练
习典章事之来也子华虽不言而意之所
属盖得之于眉睫之间某得师焉以免于
戾子华今归矣某盖娄申之于有位者而
未逹也虽然逹不逹于子华何足道夫不
在其身必在其子孙子华年固未艾也子
华由是显以为天子之名卿才大夫则必
惟其冝将其后四世五公也耶未可知也
十有二月六日历阳张某安国书
送临武雷令序
雷氏子潨为临武县令将行问所以为县
于子张子敬与之言夫虎豹之𭧂也犹豢
而畜之岂非度其意之所安而逆其情之
惧者与是以王者之治本人情今吾临武
之人人也其好生而恶死趋利而辟害与
吾等也独柰何以夷视之故吾愿雷子之
居是官不欲夷其民譱推其所愿欲而巳
摩而抚之搏而磔之其宽其猛各有攸当
雷子之为临武将以是而有济与未可知
也
史警序
余自荆州得请还湖阴未至黄州二十里
扁舟溯浪来迎者故人谈献可也握手问
无恙命酒相劳苦略赤壁泊黄冈望武昌
西山余叹曰壮哉周公瑾之为丈夫也一
举而三国之势定使老瞒屏息帖耳不敢
睥睨吴蜀者终其身献可曰是则然矣孰
知三国之势定而天下之人不复知有汉
也公瑾孔明外托大义实自为计
乎以
刘氏为心者谁与余惕然正色不敢复议
献可又岀所作史警十馀篇相示纯正剀
切得古人论议所未到余三复击节之同
舟至蕲阳而别因书以冠诸篇首献可蕲
水人献可名也字亦云乾道己丑四月既
望
铭
陈季陵借轩铭〈并序〉
陈子借邻居之水竹以名其轩张子曰万
物皆备于我矣奚以借为虽然陈子之意
则有在也作轩铭铭曰
自我观物有一不可反身而诚至于备我
混为一家抉其藩篱曽谓陈子而不是知
利欲移人抑或盗取施施夸人曰已实有
我登借轩闻子德音息阴俯流以洗我心
吴春卿高远轩铭
坎井之蛙爬沙终日大鹏垂天六月一息
穴壁而窥见不盈尺我登泰巓洞视八极
今春卿览德辉于千仞之表期汗漫于九
垓之外高矣远矣此余之所以名其室者
欤
取友铭
直谅多闻我友三益言则我从斯我之贼
天高听卑好是正直侧僻取容幽有
殛
隳节败名祸止汝身当官而行将疚我民
揆己何如以处它人汝诲汝思汝铭汝绅
龚养正芥隐铭
一鸡之争覆我龟蒙或俛而拾以华厥躬
是子龚子矫矫六尺敛而藏之寄此一粒
龙伯触氏孰大孰小我铭此庵不满一𥬇
橘隐铭
采芝之仙藏于橘中江头木奴比千戸封
彼君子兮从吾所好霜落橘熟持杯一𥬇
墨沼铭
直大而方重厚少文德比玉磨礲圭角虚
以受人不碌碌坐阅万物与古为徒受命
独有酌者水和而不流满不覆瑞我翰墨
散为膏泽润民屋是谓墨沼天实𢌿我奠
南服
永宁寺钟铭
谓声非钟谓钟非声离是二想此钟常鸣
声无尽藏钟亦不坏如雷如霆震此岭海
李周翰所藏洮石铭〈周翰蕲州人中洲乃其隐〉
〈号也〉
出西河之结录荐中洲之隐君盖未始用
吾力也不必发于硎夫砥节砺行不见
其颕则所以表一世而无群者耶
二张字〈吴宫教祗若之甥〉
渉世欲浅造道欲深故渉之字深伯舜为
法于天下可传于后世我犹未免为郷人
也故法之字传伯过渉灭顶在易则凶居
安资深左右其逢鞅法起秦卒轘而躬弗
敝以传厥惟圣功尔深尔传惟是之诲谓
予不然质尔舅氏
勉过子读书
学无早晚但恐始勤终随今有二人焉皆
有百里之适一人鸡鸣而驾马瘠车敝憩
于涂者数焉则穷日之力未必能至一人
日中而驾马良车驶其行不息吾知其必
先于鸡鸣者矣故夫车马者质也作辍其
勤堕也过氏子年二十有一矣弃其旧学
之佛而惟吾儒之归质甚美也志甚勤也
犹惧其画也故书此以劝之
讳说
某屏迹念咎不接外事然所寓浅狭东西
行者语音辄相闻窃听小民籍籍称新
史君之政宽而不沦于弛严而不入于暴
老吏敛手不得措可否其间如平舅甥之
狱于谈𥬇顷事关教化皆可纪述父子相
告私自抃蹈谓士以所学所行析为两涂
久矣今公经术学问𮜿世立范立朝如是
治郡如是全德具美稽之昔贤无所与让
敢再拜贺但有避讳一事始闻而𥬇冲闻
而疑终之不能自决而私布之执事何者
以公高明直谅万万不应有此谈者妄谬
巳甚是故始之以𥬇谈者至于三数人而
不巳又闻有所何治是故中之以疑以某
受知疑焉不告则为有罪是故终言之而
不敢以逆公意而止盖二名不偏讳卒哭
乃讳礼也私讳不及吏民不讳嫌名律也
不偏讳属联则讳徴在是也卒哭乃讳生
者之名不当自讳也私讳不及吏民惟
天子之讳通乎天下不讳其私示不敢与
尊者抗也不讳嫌名雨禹丘蓲是也礼不
应偏讳偏讳某字犹之可也偏讳其嫌犹
之可也今凡支申之属音之近者皆讳之
支使谓之察推收支谓之收给状申谓之
状呈申时谓之衙时果然也岂不甚可𥬇
也则与退之所谓宦官宫妾之不敢言谕
及机者何异以公之刚正而欲人以宦官
宫妾之态事已必不然也此某所以始闻
而𥬇也谈者又曰不独此也虽公之名亦
不欲人及之昨者小吏误以言笞之百矣
误公名且受笞冝吏民之讳支讳申也此
某所以中之以疑也故相名桧谓脍鱼生
王氏讳山易山为岩又有郎位名而自
讳月使其隶候月则曰汝往视天大星出
告我家讳礼客李姓者更以季至如墨池
皮綳载在稗官不举进士退之作辩此公
之所熟闻而讪𥬇者夫宁躬自蹈之意者
群吏求容恱于公而为是耶抑公未之闻
耶其笞吏也将它罪耶此某终之不能自
决而私言之执事也果有是也公更之不
难不然也愿公进群吏而谕之使言一循
其故春秋之法责贤者备公垂意焉或谓
某曰公或无是以告者过也公得无怒子
某谨应之曰公属为御史闻无不陈责难
于君天下归忠焉士有争友况某于公也
无而言之公必谅某之心奚怒之有
欧阳氏子字
春而萌芽夏而长养揪敛于秋而闭藏于
冬天之时如此可以仕则仕可以止则止
可以久则久可以速则速圣人之时如此
知时之义者其发而中节之谓乎渉于过
不及则必为小人而无忌惮故君子曰时
中欧阳氏子年十有一育于外大父𡊮仲
礼其生也有以时鱼馈者𡊮君名之曰时
时楚产也出必春莫渔伺之识岁月以其
时也故以时名夫时非有知也乘气而化
时且如此今吾之时天所命也人欲既胜
颠倒错乱曽时之不故字时曰伯时而
书其所以告之
赠时起之
时氏彭城大族度江而南一居秀之崇德
一居吴兴一居庐陵居崇德则某之外王
父也尝为登闻检院通判𠮷州知雷州卒
葬崇德两子伯舅讳歈不及仕而死亦两
子长嘉之迪功郎其季三岁随母适庐陵
伍氏从伍姓今年三十三矣某守临川同
舎郎王宣子守庐陵遣人访寻得之告以
家世为更其名曰起之而字之曰子家仲
舅名檄居官廉正惠爱办治今为朝散郎
新通判汀州子男四人胜之恭之文之惠
之未艾也居吴兴曰衍之卒官朝请大夫
成都转运判官子伍人儁登进士科杰侃
佐行以任入官居庐陵曰开之两子佑倚
某于时氏既外诸孙又娶仲舅之女因书
遗子家使槩知其生出本末云年月记
赞
赠白云道人赞
白云相口舌澜翻南山雾中时见一斑
是耶非耶吾不得而知也
题刘仁瞻告赞
劫火洞然玉石皆空天存此书于以劝忠
题桂林刘真人真赞
河目甚口须髯怒张人貌而天者耶其骨
巳朽其人不死与天地齐年者耶山高谷
深变化成空一𥬇相从惟我与公
龚养正写真赞
山泽臞儒诗中仙独立肮脏遗拘挛服以
幽兰佩芳荃临风高咏离骚篇不知画工
胡为而得其传耶
自赞
于湖于湖𨾏眼细𨾏眼麄细眼观天地麄
眼看凡夫
于湖居士文集卷第十五