五灯全书/卷第九十六

五灯全书卷第九十六

京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

临济宗

南岳下三十六世随录

金陵横山同庵润禅师

上堂。以拂子。画○○○○○。一二三四五。金木水火土。常在五形中。五形中莫睹。报君知休莽卤。捉败虚空仔细看。五五原来二十五　上堂。一二三四五。任君颠倒数。五四三二一。从头数不彻。数得彻。休狼藉。放过长沙老大虫。只恐虾蟆吞却月　示众。个事犹如立战同。当阳一着好施功。若还不听将军令。向外安排总是空。空即不无。且道将军令。汝作么生听。以拄杖卓一卓曰。不得动着。动着即祸生　示众。风敲翠竹。露滴荷香。西来祖意如何说。一番雨过一番凉　问。如何是道。师曰。此去金陵一百里。曰如何是道中人。师曰。驴驼马载　问如何是佛。师曰。花放寒岩　问。借和尚金刚王宝剑看。师曰。照顾性命。僧拟议。师曰。髑髅堕也　问。如何是善知识眼。师曰。一切不见。曰人人皆见。为甚么善知识不见。师曰。你犹在门外　问。如何是本来面目。师曰。雪消山露骨。曰意旨如何。师曰。水滴石流香(南音言嗣)。

金陵蒋山佛国樗庵学禅师

示众。举道吾因赵州来。着豹皮裈。把吉撩棒。在三门前。见州来。便高声唱喏而立。州曰。小心祇候着。吾又唱喏一声而去。师曰。这两个汉。大似无孔笛。撞着毡拍板。五音六律。太煞分明。惜乎当时少个知音。且道即今还有分别者么。以拂子击几一下曰。子期子期(南音言嗣)。

朗公居士吴显

长洲人。初参灵隐礼。礼问。有甚疑处。远来参谒。士曰。狂心未歇。歇即菩提。请问和尚歇在甚处礼曰。款款去你葛藤。士无语。参半载。无所入。后禁足北庵。一夕坐香次。闻瓯响有省　颂殃崛产难曰。脑后白云闲片片。眉端春色甚迢迢。不知讨甚闲家具。平地无端吃一交　颂女子出定曰。春睡沈沈却正浓。不知黄鸟骂东风。醒来谩揭罗帏看。隐隐窗纱乱落红(印象诠嗣)。

绣水雨嵩霙禅师

问丹霞访庞公。灵照放下篮。意旨如何。师曰。哑子传来信。聋人满耳闻。曰丹霞问庞公在否。照携篮而去。又作么生。师曰。谁家别院池塘里。一对鸳鸯画不成(商予启嗣)。

兴国上一乘禅师

参多福启。一日求入室。启曰。上无片瓦。下无卓锥。唤甚么作室。师仰面四顾曰。苍天苍天。启曰。阿谁叫苦。师曰。不是师贫连子苦。只缘家富小儿娇。又问。多年失亲近。今日乞粗拳。启曰。老僧没气力。师曰。慈悲太煞。启恶发曰。脱空妄语汉。何处见得来。师曰。早晨吃粥。而今又饿。启曰。饭袋子出去。师曰。歇歇进来问讯和尚(商予启嗣)。

苏州朱茂苑居士

产时母梦明月射腹。惊觉乃娩。长成。信向宗门。参扣诸方。一日闻钟有省。述偈曰。偶寓平江道院东。诸方禅客喜相逢。十年切切求开示。不若亲闻一击钟　丹霞烧木佛颂曰。木佛烧来御禁寒。何须特地起疑端。可怜院主亲遭毒。堕落须眉不自瞒　世尊初生颂曰。锦衣公子舞秋千。卖弄风流逞少年。添得黄鹂鸣翠柳。十分春色播人前(忍可持嗣)。

丹徒正觉尼佛机元禅师

竹篦子颂曰。拈起吹毛剑。魔佛皆胆战。拟议问如何。雷声轰闪电　赵州勘婆子颂曰。勘破婆子。公案两重。山崩地裂。杲日当空　临济见僧入门便喝颂曰。铁牛踏破澄潭月。石虎岩前吼不彻。黑漆昆仑没处藏。百兽闻之皆脑裂(中璞如嗣)。

顺天报成起圣仁禅师

上堂。身瘦面皮黄。都缘为事忙。昨朝亲入市。今日又升堂。拟唱云门曲。犹疑不合腔。劳烦拄杖子。代我为敷扬。连卓拄杖　上堂。今日开炉。柴炭俱无。扫除灵解。荡涤真如。本无故旧。那有亲疏。饥餐渴饮。真实工夫。冷灰爆出黄金豆。笑杀西来碧眼胡　上堂。直说曲说。赞说毁说。识者是醍醐。不识是毒药。毒药醍醐。一并拈却。要识杨岐驴。只有三只脚(桂昌锐嗣)。

桐城慧山清泉大宜卓禅师

解制上堂。住不用锥。去不用钩。不住不去。钩锥甚利。内中还有知痛痒者么。众无对。师复曰。饶君走遍天涯路。尽在山僧拄杖头　仲春小参。春风和暖。日长夜短。青山依旧青。乾坤依旧转。山僧拄杖头。今古何曾免。谨白参元人。道不远人人自远。卓拄杖一下曰。这里不是(十洲瀛嗣)。

京都大悲灯岩德禅师

江南常熟朱氏子。师生时。香光满室。四岁。便解趺坐念佛。十岁。父殁。偶至城西地藏。见壁上地狱形相。生恐怖心。欲出家。母许之。象游逵。为之剃染。一日读楞严。至阿难此非汝心处。顿起疑意。三年乃有所会。后兴福定。以主人公话相诘。益自奋力研究。历参吴下知识。俱不契旨。圆戒毕。省从兄于蒲邑。道出京师。途次遭颠。疑情冰释。适定住都门铁佛。师诣之。定曰。几年不相见。此事又如何。师曰。鼻孔依然向下垂。定曰。那里见得。师曰。特来礼拜和尚。是夕。师陈所见。痛棒打出。如是者三。一日入方丈。才开口。便打。当下若脱千觔担子相似。礼拜便出。受嘱后。初住虞之破山。复入都。住大悲广泉诸刹　上堂。举僧问赵州。如何是祖师西来意。州曰庭前柏树子。僧曰和尚莫将境示人。州曰我不将境示人。僧曰如何祖师西来意。州曰庭前柏树子。师曰。若言心境一如。好与这僧一坑埋却。若言信手拈来。毁谤赵州更甚。毕竟如何是祖师西来意。庭前柏树子　夏日上堂。举洞山因僧问。寒暑到来如何回避。山曰何不向无寒暑处去。曰如何是无寒暑处。山曰寒时寒杀阇黎。热时热杀阇黎。师曰。转功就位。转位就功。融通妙叶。不犯离微。自是洞上宗风。只如寒时寒杀。热时热杀。又作么生回互。不见道。太阳门下日日三秋。明月堂前时时九夏　师诞上堂。天地同根。万物一体。至哉斯言。急须会取。蓦拈拄杖曰。既是万物一体。且道。拄杖子与山僧。是一是二。若道是一。山僧是山僧。拄杖是拄杖。何曾是一。若道是二。山僧属羊。拄杖子又属个甚么。却唤作二。向这里道得谛当。不妨与从上佛祖。把手同行。若道不得。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。速道速道　因事小参。尽大地是个火坑。得何三昧。不被烧却。遂目左右曰。看看。个个肉绽皮穿去也。若是个汉。但向世间一切荣名利养。人我是非。斗诤坚固处。一椎击破。虚空粉碎。大地平沈。正恁么时。且道。火坑在甚么处。良久曰。再犯不容　上堂。举临济会下两堂首座同时下喝。僧问还有宾主也无。济曰宾主历然。师曰。两家总不用喝。亦复宾主历然。且道。阿谁证明。良久曰。照顾眉毛　冬至上堂。朝来忽报一阳生。逆旅何人不动情。只有残僧耽寂寞。从来寒暑不相惊　岁夜小参。大尽三十日。小尽二十九。从古到如今。历本家家有。既有。何不拈出看。时有僧欲出。师约住曰。且住。若无本监历日印信。即同私历　立春上堂。开岁越十日。风光始得春。法筵龙象客。又见一番新。一番新。大地山河倍有神。莫道东村王大姐。依然满面是埃尘　问法身充满于太虚。正与么时。应身在甚么处。师曰。山僧在上座眼里。僧礼拜。师曰。郑州出曹门　士问。大鹏展翅即不问。金榜题名事如何。师曰。久已斫额望子。曰如何是无根树。师曰。切忌节外生枝。曰如何是无阴阳地。师曰。踏着几人知。曰如何是叫不响山谷。师曰。动容扬古路。不堕悄然机(平岩定嗣)。

鄂州龙华吼山兴禅师

江夏张氏子。结制上堂。七日前。壁立万仞。追到牛角尖头。直要悬崖撒手。七日后。裂破漆桶。剿绝命根。也须绝后再苏。正当七日内。你诸人性命。尽在山僧手里。以拄杖连打曰。急速救取　示众。我有达磨只履。乾坤踏遍无底。脱在粪扫堆头。千圣提掇不起　问如何是般若体。师曰。横三竖四。曰如何是般若用。师曰。七穿八穴。曰如何是体用一如。师便打(省庵由嗣)。

青田崇胜桂岩嵩禅师

莆田人。少从父游寺。见一罗汉。以两手拍开胸堂。露出一佛。鼓掌笑曰。奇哉。原来心头有佛诣长乐龙峰披剃。二十四岁。出岭参崇胜皛。机缘相契。后承印可继席　示众。一毫头上立乾坤。百亿须弥绕日月。乃竖拂曰。能于者里识根源。南北东西何途辙　小参。风高月冷。海阔天空。猿啼远岫。鹤唳乔松。提挈衲僧巴鼻。发明佛祖纲宗。卷舒自在。八面玲珑。直须坐断主人翁。古木斜阳岭外红　小参。十里长亭。五里短亭。神疲力倦。暂尔消停。风来一阵。鸟语数声。汗干体爽。眼豁心清。从兹归去好归去。休问前途多少程　问如何是崇胜境。师曰。千峰翠绕芝溪水。曰如何是境中人。师曰。瘦骨寒披毳衲衣　问灯笼与露柱相交。是第几机。师曰。是第二机。曰如何是第一机。师曰。灯笼与露柱相交　问如何是冬来意。师曰。岭梅破玉　问如何是佛。师曰。鸡嘴尖。鸭嘴匾　问如何是孟春境。师曰。鹧鸪啼处百花香(白峤皛嗣)。

通州广慧启密绵禅师

示众。今朝识得是初一。万事从兹俱了毕。静闻哑子唱山歌。笑看泥牛相斗踢。拳来脚去逞风流。错把须弥打一掴。直得龙王怒不休。带累修罗双眼突。拄杖从空见不平。各与三十齐趁出。连卓拄杖。喝一喝(均实水嗣)。

通州广慧笑翁珍禅师

上堂。举拂子曰。若向这里透得。可以放嚝随缘。设若伫机停思。未免当面错过。山僧更与注破。今朝据室复升堂。四众云臻沾法喜。露柱灯笼合进香。森罗万象齐施礼　师出世不久。遂尔迁化。临终书偈曰。住世风颠。三十二载。呵佛骂祖。生平庆快。潇洒而行。无些挂碍。掷笔而逝(均实水嗣)。

大名兴化断指觉禅师

参玉田润得法。后结茅于天雄军之城西十里。每夜坐见祥光烛天。追求之。得临济祖塔。埋没瓦砾中。师遂重建石幢。鼎新塔院。天童忞。古南门。报恩贤。天目琇。俱为捐资。以赞助之。又建兴化塔寺于侧。不三年而成丛席。兴复第一祖庭。缘非小可也　僧问。虚空粉碎。大地平沉底境界。还吃临济痛棒也无。师曰。罪不重科　问古塔巍然不动。还有向上事也无。师曰。瞻之仰之。僧礼拜。师曰。因我得礼汝(玉田润嗣)。

虞山中峰天山旭禅师

溧阳史氏子。俗名藩。以世胄擢大金吾。援剿山东流宼。奏捷。敕赐巡边。值鼎革。洪内院。疏请陛见。愿恳为僧。初参福严天目。后入龙华满室。逼拶三阅月。以野鸭子公案。闻报钟声得省。补第一座　腊八上堂。竖拂子曰。释迦老子来也。向这里会得。则不用劳形忍饿。六载三年。明星夜夜灿中天。德慧无边传正续。大众会么。倘或未能。山僧下个注脚。掷拂子曰。切莫漂流在异乡(云汉满嗣)。

虞山智林僧木荫禅师

邑之杨氏子。上堂。即心即佛。鸭听雷鸣。非心非佛画蛇添足。离即离非。痴人说梦。是即是非。矮子观场。内中有一句。不是心不是佛不是物。具眼者试辨看(云汉满嗣)。

昆山葛毅调居士

名鼎。号七空。十六岁。于古人言句上起疑。遂彻夜坐香。脱略尘事。会世变。独居究心教乘。后谒古南门灵隐礼。各有契入。继参妙喜满。朝夕质疑。一日满问。路逢死蛇莫打杀。如何。士曰。死蛇原不死。打杀便不生。问无底篮子盛将归如何。士曰。无底盛将来。有底尽底去。满颔之　婆生七子颂曰。从来大地绝知音。抛掷从夸眼目新。可惜末儿泥水浸。放他六子长威神　倒骑牛入佛殿颂曰。多劫骑牛。祇为不鉴。这回倒骑。得个方便。绝胜觅牛。辜他佛殿(云汉满嗣)。

京口听潮憨云顶禅师

武进陆氏子。依鹿泉㲿。一日闻黄鹂鸣开悟。出住广陵万寿。上堂。挥拂子曰。达磨留下一只履。遍地儿孙提不起。直教做得十分像。不是欹头便歪嘴。我亦自笑求其全。南北东西觅知己。那管逢人出不出。万寿勉作三年主。验尽方来少作家。寂寥此道谁堪语。作收拂子势曰。莫教针线空狼藉。收拾归家着自底　问须弥山毕竟是有是无。师曰。顿向你面前了也(独痴㲿嗣)。

洪都西山龙泉千山峻禅师

问如何是戒。师曰。断除妄想重增病。曰如何是禅。师曰。趣向真如亦是邪。曰如何是不迁义。师曰。石压笋斜出。悬崖花倒生。曰如何是行脚事。师曰。乞食前村去。临池洗钵回(独痴㲿嗣)。

洪都靖安法药百拙伦禅师

问法药是甚么汤头。师便打。曰且莫乱打。师复打。曰苍天苍天。师曰。病狂叫屈。多死少活。僧拟议。师直打退(独痴㲿嗣)。

五灯全书卷第九十六