五灯全书/卷第八十一
五灯全书卷第八十一
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈
临济宗
南岳下三十五世随录
江阴敔山退庵行重禅师
九江高安彭氏子。随父出家郡之曲水庵。礼匡山太虚得度。初精律乘。遇禅者激发。荷策南游。遍参名宿。上金粟结冬。看杨岐佛话。有省。后参报恩琇。呈世尊拈花颂曰。倚天长剑露锋铓。拈出何人敢近旁。老倒饮光轻触着。面门血溅太郎当。琇阅曰。只见锥头利。不见凿头方。师曰。却被和尚看破。琇曰。谁人知此意。令我忆庞公 师参方回。再谒琇于报恩。才礼拜。琇曰。你三年在外。成得些甚么事。师呈坐具曰。和尚证明。琇便喝。师作礼。琇曰。不消一喝。师便出 宣城海会。迎师主法。师坚辞不应。退居澄江之敔山。琇勉以偈曰。忘世情怀尔我同。茅镰铁镢振先风。得人不在门如市。好忆当年面壁翁 顺治戊子四月二十八日。师书偈辞众。坐脱于报恩监院寮。塔于大觉潭上(玉林琇嗣)。
宜兴善权白松行丰禅师
参玉林琇。充维那。一日侍立次。琇问。尽大地是火坑。得何三昧。师曰。金不博金。水不洗水。琇曰。我问你。尽大地是个火坑。得何三昧不被烧却。师曰。尽大地是火坑。琇举拄杖曰。你唤者个作火。又唤甚么作拄杖。师曰。和尚惜取眉毛。琇便打。师礼拜 师受嘱日。琇命参堂曰。为众无过先自为。风行草偃共精勤。师进曰。撒手悬崖上。分身万象中 小参。理开事变。事得理融。不涉理事一句。作么生道。良久曰。熏风自南来。殿阁生微凉 晚参。久默斯要。不务速说。今晚真实相为。特与诸人拈出。蓦卓拄杖曰。还委悉么。冬寒夏热 晚参。心同虚空界。示等虚空法。证得虚空时。无是无非法。且道。虚空作么生证。波漂菰米沉云黑。露冷莲房坠粉红 夜归投宿偈曰。穿云度水带烟霞。楖栗横空兴转赊。薄暮不愁无处宿。蒲团掷地便为家 师住善权。严于律行。定业现前。遂罹于难。临难时。大众惊惧。师率众经行。诵持以待之。非真得火光三昧者耶。高邮孙孝则居士。寄书吴门曰。正如琉璃国王。提婆达多。劈面相值。不过从容就席。说寂灭为乐半句偈下座耳。不谓白首座。竟证到此地也(玉林琇嗣)。
武林大雄不退勇禅师
钱塘韩氏子。脱白后。随全庵进。入金车山。一日普请次。见荷空畚行者有省。玉林琇曰。勇子佛法大纲。自有宿慧。未尝费我心力。屡命分座领众 结制小参。问大开炉鞴。煅凡成圣。未离兜率。已出母胎。如何通信。师曰。霜打芭蕉光碌秃。曰已离兜率已出母胎。又作么生。师曰。头破作七分。乃曰。三间茅屋通天眼。七尺乌藤抹太虚。要明临济三元旨。荆棘林中舞柘枝。昨夜无位真人。倒骑三脚驴子。直上万仞峰头。欲与诸人通个消息。蓦卓拄杖 小参。即心即佛。文殊着贼。非心非佛。普贤叫屈。不是心不是佛不是物。观世音菩萨摸着了。一个毛头大。结十字街头。蓦然撞着了。大肚子弥勒。放下布袋。呵呵大笑曰。青天白日。为甚么着贼 因事小参。云开杲日现。雨过草堂寒。恬澹无移志。晨昏好自看。卓拄杖曰。十二面观音来也。众拟议。师以拄杖。旋风打散 晚参。师拈拄杖曰。十五日以前。诸人不休。我要你休。要你识取拄杖子。十五日以后。诸人要休。我不肯与你休。要你识取拄杖子。正当十五日。又且何如。蓦拗折拄杖曰。要你识取拄杖子 入室。师高声曰。世尊一日在灵山会上。拈起一枝花。蓦喝一喝曰。莫错认驴鞍桥。作阿爷下颔。独有迦叶。破颜微笑。拈拄杖曰。若将凑泊终难会。达者应须暗里。惊良久曰。更与诸人颂出。利刀有蜜不须舐。蛊毒之家水莫尝。不舐不尝依本分。华岳巫山面面寒 元旦小参。师卓拄杖曰。新年佛法全无。去年留得些子。不妨布施大众。掷拄杖。下座 触事小参。半夜虾蟆跳上树。翻身犹在枕头边。空林细雨梳春梦。杜口黄鹂过草堂。不得作佛法商量。参 开炉小参。铜头铁额诸禅客。肘后横悬夺命符。尚有火炉吞不下。冰霜肝胆细磋磨。蓦然南斗北翻身。赤县神州火里坐。掷拄杖。召众曰。看火 谢两序小参。少林面壁。白玉琢成西子骨。雪庭肘堕。黄金铸就伍员心。六耳不同谋。一花开五叶。蓦喝一喝。高声召新充两序职事 小参。蓦眼撒沙看不得。栗蓬刺口道不得。连腮便掌。拟议不得。劈脊便棒。回互不得。[口*邪]。临济未是白拈贼。且道。山僧具何眼目。卓拄杖曰。有约不来过夜半。闲敲棋子落灯花 小参。师拈拄杖曰。一冬又一冬。穷人怕过冬。若向无人烟处去冻杀。若向三家村里去笑杀。若向衲僧门下去打杀。山僧曾记得古人曰。穷来不必离家计。待得春回又出头。卓拄杖 小参。赤肉团上。壁立万仞。世尊摩竭。鼻祖嵩山。岂许九旬聚众。画地为牢。若有高见。山僧性命。蚤已不存。有么有么。如无。喝一喝曰。此令还是我行 师将示寂。众请遗偈。师接纸曰。信手拈来。一笔写尽。都卢丢在。大江东连。以手向空画○○○○○○一笑。坐脱于南岳高台(玉林琇嗣)。
杭州大雄骨岩峰禅师
示众。三八晚参。舐着棒头苦味寥。胡子拍手大笑。失脚跌折驴腰。许他做个同参 早参。举千岩长祖云。诸人不把无明为事。无明赤不把诸人为事。算来也是空筛气。何不留将暖肚皮。师曰。千岩老汉。遣将不如激将。崇福不然。诸人把沤关为事。沤关把诸人为事。何故。我不轻于汝等。汝等人人是佛 早参。一处通。千处万处通。世尊三昧。迦叶不知。迦叶三昧。阿难不知。又作么生。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有 晚参。诸佛诸祖悟处。即是现前诸人疑处。现前诸人疑处。即是诸佛诸祖悟处。法从分别生。法从分别灭。灭却诸分别。诸法无生灭。卓拄杖和声一喝(玉林琇嗣)。
报恩栖云岳禅师
晚参。僧问。入门便喝。平地生波。入门便棒。无风起浪。入报恩门。如何相待。师以拄杖画一画曰。截断葛藤。曰不受言诠。不假棒喝。且又如何。师曰。趁出山门。曰擎头带角。横吞巨海。背负须弥。又且如何。师曰。入地三尺。曰与么则掀倒禅床。喝散大众去也。师曰。未到阇黎在。乃曰。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。蓦竖拄杖曰。不是摩尼珠。大众观视。师掷拄杖。下座 结制小参。举香严闲禅师道。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫。犹有卓锥之地。今年贫。锥也无。师喝一喝曰。少卖弄。真净文禅师道。去年富未是富。今年富始是富。去年富。做得一领黑黪布褊衫。今年富。添得一条百衲山水袈裟。师喝一喝曰。少卖弄。报恩寺里。去年也不贫。今年也不富。饭熟陈年之米。茶烹峰顶之泉。云卷遮山之帘。风送岩花之雨。菉竹回廊。托高怀以散步。寒松覆屋。坐竟夜以忘心。一一天真明妙。一一超佛越祖。且道。以何三昧。而能不落限量。得大自在。蓦拈拄杖曰。还见么。又卓拄杖曰。还闻么。离却见闻了。见闻里荐取 晚参。傅大士。在双林寺里。打个喷嚏。惊醒八大龙王瞌睡。雷轰电闪。雨似盆倾。普天之下。盈沟溢壑。来者往者。头上漫漫。脚下漫漫。无计回避。十字街头石敢当。涌身虚空遮拦之。弥勒菩萨。抚掌大笑曰。争怪得伊。争怪得伊。顾视左右。蓦喝一喝 晚参。把住咽喉。老鸦入袋。放行一线。狂猿上树。不把不放时。石马向风嘶。尽大地火发且置。须弥山为甚在诸人鼻孔里。良久曰。吽吽 晚参。拈拄杖曰。即心即佛。少妇柘榴裙。新装白玉面。非心非佛。江风浊浪起。愁杀渡头人。不是心不是佛不是物。惊飞鸿雁宿。半夜起沙滩。卓拄杖曰。能迷烟水客。不许时相见 晚参。临济大师曰。有时一喝如金刚王宝剑。有时一喝如踞地狮子。有时一喝如探竿影草。有时一喝不作一喝用。遂喝一喝曰。且道。者一喝。是金刚王宝剑耶。是踞地狮子耶。是探竿影草耶。是一喝不作一喝用耶。若辨白得。出来道看。若辨白不得。直饶喝得岳上座。向虚空里拨下来。我且缓缓向你道。切忌胡喝乱喝 晚参。秋风凉秋夜长。远行客思故乡。且道。故乡在甚么处。良久曰。老老大大。故乡也不识(玉林琇嗣)。
大雄慧舟济禅师
示众。举慧力昌禅师。因僧问。佛力法力即不问。如何是慧力。昌曰。蹋倒人我山。扶起菩提树。本师琇曰。报恩则不然。有问如何是慧力。但向他道。吃官酒卧官街。当处死当处埋。且道。与古人是同是别。师曰。我老人。纵有越古超今之作略。也未免遭人检点。何故聻。草鞋钱且置。浆粉钱教谁还 中秋示众。中秋前一夕。皎皎转银盘。既望还如旧。光明分外圆。正当十五夜。大地黑漫漫。好个真消息。诸人莫受瞒 示众。举僧问石霜。咫尺之间。为甚不睹师颜。师曰。触破上座面门。霜曰。我道。遍界不曾藏。师曰。也许道一半。僧后问雪峰。遍界不曾藏。意旨如何。师曰。脑后着箭。峰曰。甚么处不是石霜。师曰。和尚聻。僧举似石霜。霜曰。这老汉。着甚死急。师曰。何不蚤恁么道。玄沙曰。错过了也。师曰错错。师复曰。者僧传言送语。有甚了期。石霜恁么答话。狼籍不少。又遇雪峰。趁势推曰。甚么处不是石霜。霜便盖覆曰。者老汉。着甚死急。殊不知转见不堪。玄沙恁么道。也只救取一半。何故聻。家丑不合外扬 示众。举世尊在灵山会上。拈起一枝花。百万人天。悉皆罔措。惟迦叶尊者。破颜微笑。世尊曰。吾有正法眼藏。涅盘妙心。付嘱摩诃迦叶。师曰。平生阿漉漉地。末后犹较些子。某若当时见他。才舒手便曰。不劳拈出。非但当时剿绝。亦免殃及儿孙 示众。举僧问临济。如何是佛法大意。济便喝。僧礼拜。济曰。这个师僧。却堪持论。师曰。者僧。初欲见月。及乎才见标指便休。临济。虽埋兵调斗。惯用神机。检点将来。只振涂毒。无返魂香。舟上座则不然。见者僧拟开口。便与振威一喝。岂不令渠当下披云见日去也(玉林琇嗣)。
圆照慈翁茆溪森禅师
惠州博罗人。明刑部侍郎黎绍爵之子也。母李。感白光入怀而生。长博群书。目数行下。以恩荫入国学。年二十七。病剧。为恶梦感发。藉言秋试入京。路次归宗。投宝公剃落。初参博山。不契。再走云门。见雪峤信。一日落堂。师问。未离方丈句作么生。信侧耳。师曰。谢答话。遂许入室。呼为岭南长子。后参大雄琇。一见便令颂本来面目。师即充口颂曰。苕溪屈曲水潺潺。万迭关山一境闲。乍雨乍晴云散后。满天风月到人间。琇颔之。一日琇顾师曰。古人道。悟则不无。怎奈落第二头。既是悟了。因甚落二头。师曰。为有悟在。琇便喝。师顿彻法源。即日命居第一座。师在大雄报恩首众。一十七夏。接机迅利。人称茆铁棒云。师手辟龙溪。为众开法。即今奉敕圆照寺。顺治己亥夏。琇举师应诏。入都与世祖相见。奏对机缘甚多。另见别录 小参。婆子转半藏。升斗计亲疏。涅盘三段义。文殊不奈何。堪笑仰山老。梦里演摩诃。咄。慈翁慈翁又道甚么。曲躬曰。也不较多 师游五台。宿显通寺。寺前见一婆头缠红布。鬓插山花并雕翎。身披杂袄。左足花履。右脚黄鞋。目光射人。手提竹篮。篮中诸物俱有。口食石子。师问。婆在此何为。婆曰。乞我一文钱。师曰。年多少。婆曰。六十六。师曰。有家主公么。婆曰。遍地都是。师大笑。婆睁目视师。师便打。婆喝。师又打。婆携篮作舞而去。师游中台回。婆仍在路食石。见师便笑。口称南无佛南无佛。师问。婆生缘何处。婆曰太原。师曰。几时到者里。婆曰。今日六月二十七。师曰。识得你也。婆合掌曰。大通佛大通佛。便作礼。提篮而去。师曰。几不问过。
世祖遗诏召师。至景山寿王殿。秉炬曰。释迦涅盘。人天齐悟。先帝火化。更进一步。顾左右曰。大众会么。寿王殿前。官马大路。遂进炬 晚参。江平秋万里。人静夜初更。彷佛寒烟外。长洲落雁声。旷古乾坤观不尽。海昌塔上错分明 早参。日短读书少。夜长转侧多。不可不可。如何如何。但知其一。不知其他。只知暴虎。不知冯河。鹿生三年。其角乃堕 早参。一快不足以成善。积快而为德。一怨不足以成非。积怨而成恨。千载之积誉。百世之积毁。向甚么处见释迦老子。今朝八月初一。眼睛岂是金州漆 晚参。雕云高卷晚风清。天外孤鸿来远声。报道山纹斜界路。莫疑树影拗枝横。明明明白雏分浪。出烧痕入古城。呵呵。换却你眼睛 腊八早参。释迦佛。世路无知己。乾坤孰爱才。雪山别业在。且喜早归来。盐官寺里。烧香供养。我老人。恭贺一件事。适才大众起来。合家欢喜。今朝粥有果子 祈雨晚参。这一着。那一着。难摸索。难摸索。下注脚。忽然青天白日。忽然雨倾盆落。打一拂 晚参。开口时。便成增语。不开口时。便成剩语。孙阿竖。盐官今夜声。不是当年谱。诸大德。莫与么去。可惜许 晚参。天溪一片月。万户捣衣声。便恁么去。旱地遭钉。不恁么去。有眼如盲。毕竟作么生。三脚驴儿弄蹄行。秋入银屏梦不成 问古人道。吐得黄金。堪作甚么。意旨如何。师曰。殿前穿草鞋。曰拈过不奈何。人来时向那里安置。师曰。少刻便知 晚参。天溪八折云来。难认湾头。桑竹林深叶落。但敲门扇。多少人到这里。忘前失后。圆照。今晚开个大方便。击案曰。葫芦 问如何是清净伽蓝。师曰。东司街西。曰如何是伽蓝中人。师曰。高声叫看。曰拈一放一。未为好手。如何是好手。师曰。孙行者 问髑髅粉碎时如何。师曰。僧排夏腊。俗列耆年 晚参。诸禅德。一语不能践。万卷徒空虚。试问目前人。何如天地初。展手曰。是何言欤 康熙丙辰六月二十七日。示众曰。明年此日。能见我于别峰乎。否则弗及见矣。众罔测。至次年春。归圆照。又示众曰。慈翁住持大雄。将及三载。诸禅德。今日解制归去来也。咄。天开路。年去年来自烟雨。渐渐烟浓湿燕丝。蒙蒙晓色迷禽树。大众恁么去恁么去。慈明圆祖笑道有趣有趣。拽杖便行。到吴山华岩。憩于灵山院。至六月二十四日。题佛涅盘图毕。为侍者曰。明日吾行矣。众泣留。师曰。三日可至期。沐浴更衣。复为弟子剃度传衣。受最后供毕。索笔书偈。跏趺而逝。塔于圆照寺右(玉林琇嗣)。
湖州报恩美发淳禅师
闽之将乐熊氏子。天姿颕敏。体貌魁岸。少习举子业。然非所乐。因病苦呻吟。世念消殒。礼寿昌阒为师。请益参究。命看狗子无佛性语。胁不至席者五年。有省。书偈曰。胸中广博小虚空。直上黄龙第一峰。首座问曰。如何是第一峰。师良久。座曰。毕竟如何。师曰。第二第三了也。从此机用全彰。出参诸方。就诸尊宿。往反扣击。以证其所悟。皆以法器期之。谒大觉琇。甫入。琇即问。向佛未出世前。道一句来。师曰。和盘托出。琇颔之。命居第一座。受记莂焉。出住汀州天隐临安天目嘉兴寿圣。继住报恩 上堂。缃水龙渊浮玉山。廿年冰雪侍师颜。无端推出成狼藉。满面惭惶何处安。行淳虽亲依老汉。二十余年。并不曾参老汉禅。亦不曾得老汉说话。祇是被老汉骂。得彻骨彻髓。身心顽了。一味瞌睡。佛法总未梦见。记得几则古人因缘。在肚皮里。多年安排。今日宝华王座上。阐扬佛祖宗猷。开焕人天正眼。不意来到野猫洞口。打一个喷嚏。都忘却了。一字也想不起来。祇见金轮峻峭。万木森严。山青水碧。鹊噪虫吟。秋风飒飒。秋雨萧萧。缁是缁。素是素。钟是钟声。鼓是鼓向。一一现成。一一明妙。一一为诸兄弟发向上机。一一为诸兄弟转大法轮。一一从自己胸襟流出。所谓我本无心。有所希求。今此无尽宝藏。自然而至。大众。前是山门佛殿。后是方丈寝室。左是斋堂。右是禅堂。且道。无尽宝藏。在甚么处。蓦卓拄杖。下座 晚参。九月今朝又十三。庭开金菊为司南。头头物物虽成现。未悟还须扣己参 上堂。万迭山含荆岫玉。宜黄人唱晋江曲。冰河焰发梵天红。燕地冬生闽地竹。咄。是何物。蓦竖拂子。召众曰。大众。众举头。掷下拂子曰。鹘儿已过瑠球国 晚参。久雨不晴。江河水深。山林黯黑。溪涧平沈。赫赫红轮从海涌。遍尘沙界尽黄金。蓦卓拄杖曰。唯有衲僧拄杖子。长年无暗亦无明。与虚空合其德。与天地合其心 晚参。慧性圆明万法宗。休将知解拟心空。纵然枕子呵呵笑。依旧朦胧在梦中。良久。顾左右曰。高峰大师。在汝诸人脚底。各各抬头向上看 上堂。正体堂堂。千镜交光。脱珍着敝。满面惭惶。化被草木。赖及万方。山苍苍水茫茫。芍药花开一院香 僧问。如何是夺人不夺境。师曰。缃溪水急。金谷峰高。曰如何是夺境不夺人。师曰。几片寒云归远洞。一曲樵歌出翠微。曰如何是人境俱夺。师曰。此间无山僧。目前无阇黎。曰如何是人境俱不夺。师曰。一人有庆。万国讴歌 师于康熙己未九月示微疾。索笔书偈而逝。世寿六十三。僧腊四十。塔于本山。大学士王公熙。为之铭塔(玉林琇嗣)。
大雄栖贤寂庵洽禅师
汝州光邑王氏子。十七披缁。依报恩琇为侍司。一日江南回。琇曰。达磨不来东土。二祖不住西天。汝东来西往作么。师曰。某甲不着便。琇曰。许与玄沙把臂打 师僧腊十五。载三十二而卒。同退庵重合塔(玉林琇嗣)。
西谷德岩绍禅师
参报恩琇。看狗子话有省。常有偈曰。法以衰为盛。众以多为胜。举个狗子话。千中无一应(玉林琇嗣)。
青溪蕴荆璧禅师
参报恩琇。入室曰。某甲有个见处。琇曰。狗子为甚无佛性。师拳琇肋下曰。一向在赵州处落节。今日在和尚处拔本。琇便推出。次日师复入。琇曰。尽大地火发。得何三昧。不被烧却。师曰。特来度夏。琇便喝。师呈颂曰。圆似满月圆。宽同太虚宽。历来无姓氏。从古绝跻攀。圣凡由此出。刹海任伊安。始终无变异。触处即随缘(玉林琇嗣)。
万安山法海祖山地禅师
畿南文安刘氏子。幼端凝坚静。有出世志。剃染于昌平之清净庵。南询。首谒天童。勤苦参究。至忘寝食。忽有省入。复参大觉琇于报恩。琇问。如何是正法眼。师曰。觌面不相瞒。琇曰。作家禅客。师曰。不得涂污人好。入室。琇举竹篦子话。师便作掀禅床势。琇曰。汝见个甚么道理。师曰。这老汉。纳甚败阙。琇连棒打出。师从前碍膺。涣然冰释。自是往复纵横。箭锋相拄。琇乃许可。授以衣拂。师因省母北归。得西山弘教寺旧址。刈茅以栖。琇应世祖章皇帝诏。师随侍万善殿。帝顾问出家始末。并诸机缘。师奏对详切。帝大悦。命易弘教。为法海禅寺。 锡碑额。 赐紫衣。驾两幸法海。以师为报恩嫡子。惟务真实。眷注特隆 小参。翠岩道。一夏已来。为众兄弟。东语西话。看翠岩眉毛在么。法海则不然。一冬已来。并无一字与众兄弟说。还知法海为人处么。若也会得。鼻孔依然。如或未荐。直须挽起眉毛参 小参。有一物。明历历。竖穷三际。横亘十方。遇贵则贱。遇贱则贵。汝等诸人。作么生酬价。良久曰。解释春风无限意。枝枝相对笑颜开 示众。一口气不来。何处安身去。安身去急荐取。等闲拶破六尘关。直得虚空笑点地。蓦召大众曰。还识本来面目么。众无语。师振威一喝 示众。举拄杖曰。不动唇齿。要吞却这个。众等试吞吞看。众下语。不契。师掷下拄杖曰。山僧今日失利。便归方丈 师问僧。万法归一。一归何处。曰露柱。师曰。露柱与你说甚么。曰无得无说。师曰。情知你在鬼窟里作活计 师问僧。正睡着时。无梦无想。主人公在甚么处。僧一喝。师曰。也是学来底。曰从来不被人转。师曰。谁从堂里来。曰某甲。师曰。大好不随人转 一僧揭帘方跨门。师即把住曰。出门是。入门是。速道速道。僧拟议。师便掌 师于康熙丙午仲冬。示微疾。语诸弟子曰。四大假合。吾不久留。至五日。开示法要。复拍膝吟曰。金风飒飒飘黄叶。明月团团照九垓。直下了然含万有。何须睁眼妄疑猜。即趺坐而逝。寿五十有一。腊二十有一。茶毗日。获舍利无算。越数日。犹有于草间得之者。塔于本寺山前(玉林琇嗣)。
磬山云居嵿禅师
初参博山。便有省处。后入天童之室。扣击多方。悟犹未彻。力参八载。乃谒琇于报恩。琇问曰。引者风颠汉参堂去。是舐犊。是陷虎。师曰。灵山授记。未至如斯。琇曰。行数里却疑此事。是黄杨木禅。别有长处。师曰。欲穷千里目。更上一层楼。琇曰。约住便掌。与前随后便掌。有誵讹。没誵讹。师曰。捏聚放开 观音诞日。师礼拜次。琇问。大士本无有死。云何有生。师曰。今日礼拜过了。琇曰。山僧衣袖里。掷出一座须弥山。师曰。填沟塞壑无人会。师之毛孔尽观音。琇大笑 继席天目。上堂。佛以一音演说法。众生随类各得解。试问大众。如何是随类各得解。一众进语不契。师代曰。蚁子解从腥处走。青蝇便向臭边飞(玉林琇嗣)。
杭州大雄慧济舟禅师
淮安人。全家披剃。参琇于报恩。一日坐禅次。琇曰。坐的是谁。师便喝。琇便打。师起作礼。琇曰。尽大地是个火坑。得何三昧。不被烧却。师便出。琇唤回曰。你见个甚么道理。恁幺喝。恁么走。师曰。没有道理可说。和尚恁么问。某甲恁么对。琇颔之 孙孝则居士。见琇次。琇招手者三。随闭却门。士曰。一脚踏断半山桥。师曰。居士脚跟。在甚么处。士他顾。师曰。要道一句看。士曰。首座天地与我同根。根在甚么处。师一掌。士曰。首座是有脚跟的。师休去(玉林琇嗣)。
湖州扣冰息心伟禅师
金坛于氏子。生时。白衣重胞。白光缭室。既长。遇异人相之曰。此子胸标卍字。殆法座中人也。后因家难。备历艰苦。一日堕洮川水。呼大士名。得巨木扶腋以起。乃发愿出家。迨年十七。以贸易渡江。复覆舟几死。有僧拯之。忽忆宿愿。遂祝发。诣华山受具。参妙峰海。海门剖渐。次南询夹山磬山径山天童诸名刹。参访殆遍。后参天目琇。琇问。何处是汝来路。师默然指心。琇喝曰。这是甚么去处。容得汝来路。师猛省。走抱佛足。琇喝。师便出。一日琇问曰。汝做禅和子。禅在甚么处。师曰。和尚要人抛却甜桃。反寻苦李。琇指窗外竹帘曰。会么。师曰。某甲被和尚打成一片。琇笑而颔之。授僧伽黎 适黄于升居士。修建黄山慈光寺。迎师主其事。师力任经营。一遵普门规制。而扩大之。七载功成。殿宇巍焕。参徒日集。一日书山中所见。迎琇过寺。琇答以偈。命主扣冰 僧问。如何是理事无碍。师竖扇曰。那是理是事。曰和尚莫弄虚空。师曰。虚空粉碎。曰如何是事事无碍。师掷下扇曰。那不是理。不是事。僧喝。师便打。僧礼拜求偈。师为说曰。心体广大。理事无碍。仰看秋空。毫无沾带。拈起一毫。千差万怪。马杓驴嘴。自好自坏。石火电光。是十方界。地水火风。轮转迅快。本来何处。虚空粉碎。法界现前。乃大自在 问一即一切。一切即一。是如何。师曰。一即一切。一切即一。何处是一。一非空寂。不灭不生。无得无失。黄面汉有手拏空。白拈贼有口挂壁。人道。是腊月三十日。手忙脚乱。懊悔则迟。我谓。当下里左支右吾。撑持何益。多少伶俐客。擦掌摩拳到头来。两眼瞎茫然不识。请自己摸着心头。还有甚么商量。有甚么说得 问佛法入门。还须威仪否。师曰。三千威仪。八万细行。总是外生。从何究竟。无常迅速。及早招认。目不及瞬。耳不暇听。看破撒手。不淄不磷。那有阶梯。与汝明证。当下划然。一刀两段 士问。佛在心。心即佛。此是禅否。师曰。无生无意。那有分别。前念不生。后念不灭。一切即一。一即一切。心佛佛心。终归寂灭。无佛是佛。无心是心。无佛无心。廓然自清 康熙戊午冬。师过广陵别故旧。感小疾。先期告报。至十二月二十四日。索水盥漱。将寂次。众请留偈。师笑曰。赵州一字禅。曰无。我今日。也只是一个无字。众哀请曰。和尚来清去白。为何一字也无。师曰。山僧无去无来。为何一字还有。众默然。师以手自摩其顶而逝。扣冰法嗣。将迎师龛往浙后。黄山缁素咸德师。恭请师龛。造塔于八公洞。侍讲施公闰章。为之铭塔(玉林琇嗣)。
浏阳石霜尔瞻达尊禅师
四明鄞县唐氏子。襁褓甫离。皈心三宝。稍长。不喜事生产。痛身世无常。时作厌离想。父母不许。欲为议婚。师再三力拒。乃止。一日早起出门。舍傍有遗弃蒲团戒衣诸道具。师谛观。窃喜曰。天授我也。携入福泉山。礼圜明求度。父兄辈访至。见师志已决。愀然太息而去。明为落[髟/采]。服勤三载。首参天童悟祖。悟举香信曰。者个从甚处得来。师曰。何得当面讳却。悟曰。道甚么。师拟进语。悟便打。是冬圆具戒。则明崇祯乙亥也。年已二十有八矣。亲炙年余。复参金粟乘。弁山雪。南涧问诸名宿。后至东明。见钝叟际。言下了然。遂矢志亲依。围炉次。际举僧问夹山。拨尘见佛时如何。山曰。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。汝作么生会。师曰。太费力生。际曰。是夹山费力。是这僧费力。师曰。一任分疏。际曰。情知你不会者话。一日。际又问。古者道。宾主穆时全是妄。君臣合处正中邪。作么生会。师曰。太平本是将军致。不许将军见太平。际曰。恁么会又争得。师曰。师意如何。际曰。何不道鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。师瞥尔契悟。从前碍膺。立时冰释矣。执劳数载。而受记莂焉。继住绿萝。至顺治丙戌。出主石霜。示众。石霜有路白云间。浅草蛇横毒炽然。赚却阿谁亲触着。血流直溅梵王天 扫慈明祖塔。亲见汾阳。灭却临济。起黄龙必死之疾。遗害将来。纵神鼎倒握之机。有甚凭据。千古少丛林。眼空无讳忌。全身入定草离离。别有佳声动天地。便礼拜 示众。一夏已过半。底事如何判。过去已过去。未来亦莫算。现在本无住。十方俱坐断。信手拈来不是尘。堂堂日用随机变。不用更踌蹰。急须着眼看。蓦掷拄杖曰。是甚么。三十年后。莫教孤负石霜 晚参。寻牛须访迹。学道贵无心。迹在牛还在。无心道易寻。古人一期方便。言不虚发。既是无心。且作么生寻。良久曰。到得深山最深处。岂知无计避王徭 晚参。今朝正月二十。日暖风和时节。头头海印发光。因甚守着驴橛 示众。僧问。语默涉离微。如何通不犯。师曰。君山点破洞庭湖。乃曰。石霜无法说。抽钉要拔楔。撩起即便行。早已迟八刻。蓦拈拄杖曰。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺你拄杖子。顾左右良久。喝一喝。掷下拄杖 上堂。打破大唐国。觅一个不会佛法的人难得。且道。不会佛法的人。有甚长处。夜来曲臂支头睡。不怕人来偷枕头 上堂。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。诸人要知真说么。塞却耳根。分明听取 上堂。诸佛出世。龟背刮毛。祖师西来。兔头截角。一大藏教。拭疮疣故纸。明眼衲僧到者里。口似磉盘。诸禅德合作么生。剑阁路虽险。夜行人更多 上堂。僧出。师便打曰。道道。僧礼拜。师复打。乃曰。道是常道。法是常法。一句截流。万机寝削。杨岐一头驴。只有三只脚。喝一喝 晚参。即今休去便休去。欲觅了时无了时。古人恁么道。已是作死马医了也。汝等诸人。更拟讨个甚么。以拄杖趁散 开炉示众。诸方聚众。悉假外来。石霜住山。槩从内办。内办的不通水泄。截断天下衲子脚跟。外来的锦上铺花。横穿香积如来鼻孔。祇如不涉内外。觌体无私一句。作么生道。红炉爆出铁乌龟 僧辞师。师问。甚处去。僧拟议。师劈脊棒曰。者守古冢鬼。僧罔测。师打趁出 僧参。师曰。未到此间。与汝三十棒了也。曰那里见得。师便打 僧参。师问。路逢达道人。不将语默对。将甚么抵对。曰钵盂峰顶浪滔天。师拈棒。僧拟议。师打出 僧参。师问。久不见汝。因甚鼻孔缺了半边。僧拟议。师喝出 问一口气不来时如何。师曰。今日冷如昨日 僧请益。师曰。汝曾见甚么人。曰见石奇和尚。他道。雪窦有棒不打某甲。师便打曰。会么。曰不会。师又打曰。他后辜负雪窦即得。莫辜负老僧 石霜。屋老僧残。林寒涧肃。触境悲凉。师处之泰然。而衲子趋风。屦满户外。真切相为后学。实有大过人处。重修圜祖塔。请记于弘觉忞。忞阅师石霜录。击节叹赏曰。此龙池幻老人下。行字辈中。第一翘楚也。即序而传之。时有当道欲为营建土木。师虑为居民扰。力却之卒之。僧堂方丈。洎应供堂。相继修复。咸藉亲依弟子成褫之力。间有外缘。亦出自然。不属勉强。康熙癸卯。营寿塔于祖塔之右。工甫举。而疾作。示寂前一日。手书遗训。惟丁宁弘护祖庭。丕扬大法。无一语他及。九月朔。始不进食。亭午复作书。遣僧告别晓庵昱。嘱以后事。亥时跏趺而逝。昱促装驰至。在定已七日。颜色如生。茶毗日。雨雾昏迷。起龛忽尔开霁。经三日殓骨竟。复大雨。众咸骇异。遂于十月十九日。奉灵骨入塔。世寿五十六。僧腊三十一。有语录上下卷。行世(山茨际嗣)。
黄陂[山*广]山玄慈达谦禅师
福建林氏子。参钝叟于东明南岳南源诸处。乃得心印。开法[山*广]山 上堂。[山*广]山今日要与诸人相见。有不避危险者么。僧出。师以杖打。僧头裂。僧曰。某甲与和尚相见了也。师又打。乃曰。直下承当。棒头有眼。钝钢打就。生铁铸成。有意气时添意气。不风流处也风流 上堂。[山*广]山有法说。诸人休得道是葛藤。[山*广]山无法说。诸人休得道是平实。还知山僧立意处么。良久曰。不是知音者。徒劳话岁寒 僧问。如何是[山*广]山境。师曰。明月涓涓。流水潺潺。曰如何是境中人。师曰。灰头土面。曰如何是和尚为人处。师便打(山茨际嗣)。
且庵刍禅师
上堂。僧问。如何是台山境。师曰。赵州关外休休亭。曰如何是境中人。师曰。除却山僧个个能。乃曰。明如杲日。照用同行。杀活纵横。应时拈出。卓拄杖喝一喝曰。钳锤不动火星飞。眨上眉毛隔辽海(山茨际嗣)。
宝庆紫云密严达刚禅师
茶陵萧氏子。童年游松坛。闻钟声有感知。参念佛者谁。一日逢人戳生有省。往参南岳玄印。印问。洞山眼耳鼻舌话。你道是有是无。师答。一箭落双雕。印为芟染。命谒绿萝际。际钳锤峻密。每相见不容开口。即发愤晨昏。偶因寒仆地致疾。检点从前。俱用不着。益自猛励。适二僧举一归何处话。一曰。者个是灯。忽然顿悟。如释百千觔担子。际问。日用中。无非是者个迸现。因甚诸人见蛇却怕。师呈偈。有现前大用体全彰句。际随诘。如何是你现前大用。师接际茶杯便出。际微笑颔之。嗣受记莂。初入粤西大云山。四十里杳绝人境。倚树缚茅。不设卧具者七年。每冬雪。虎狼纵横。终不犯庵中物。猎户入山。见师危坐。而瓮铛土凳间。有於菟迹。惊传士民。共相验视。罗拜钦叹。而师自若也。顺治辛卯。再辟宝庆紫云。渐成丛席。继而开法 上堂。师举世尊初生因缘毕。乃曰。风流者。越格风流。直截者。太煞直截。若道世尊风流。也不得。若道云门直截。也不得。诸人检点得出。许伊是个嫡子亲孙。堪与法门为龟为鉴。苟或未然。有寒暑兮促君寿。有鬼神兮妒君福 立僧上堂。水里乳峰顶树。本中根源自来具。在处逢原接上机。伽黎右袒纲宗据 上堂。僧问。从上宗乘即不问。如何是金刚正体。师举拂子。曰百千法门即不问。如何是般若真光。师放下拂子。僧礼拜。师乃曰。金刚正体堂堂露。般若真光处处彰。三世十方俱坐断。剑轮挥处凛如霜。便下座 上堂。紫云今日开炉。一切不拘次第。所需槩出檀那。内外同堂共聚。要使诸人撞头磕额。各显超群活计。且作么生是超群活计。喝一喝曰。莫妄想 上堂。青山留鸟栖。碧涧运来机。何必重思算。拈来用便宜。诸人还用得着么。良久曰。山僧不可更与你葛藤。拽杖下座 僧问。如何是祖师西来意。师曰。山高路远。曰意旨如何。师曰。走杀阇黎。僧礼拜。师便打 士问。在俗也学得道么。师曰。道非缁素。士服膺 师于康熙己酉季春下澣八日。预期谢众曰。老僧开此山二十载。未尝不念佛祖恩德。尔大众必以法门为任。至四月初六辰刻。召众嘱后事。索笔书偈。泊然而逝。寿六十有一。腊三十有四。塔建本山(山茨际嗣)。
邵阳燕月恒明惟昙禅师
永州零陵人。参绿萝。记莂。后隐武冈僻处二严庵 示众。祖师关。限却多少人也。铁牛机。困杀多少人也。诸兄弟。还知利害么。山僧今日头头打开。法法俱露。但有一丝毫情识未断。圣解未忘。白云万里 僧问。如何是燕月境。师曰。古柏参天。曰如何是燕月人。师曰。满头隺发 僧参。师问。汝不是个中人。到者里无益。曰也要班门弄斧。师曰。情知你鬼窟里作活计。曰不得压良为贱。师曰。山僧罪过 示寂。茶毗时。白毫光示现。烟尽则收。众以为异。寿五十八。塔建紫云山左冈(山茨际嗣)。
全州香林宗元达旨禅师
衡阳吴氏子。上堂。举头天外看。从来不掩藏。钱龙桥未断。松桂嫩枝昌。知不知且商量。自鸣琴外一溪云。掷钵峰高立上方 上堂。僧问。和尚今日升座。所谈何事。师曰。好生记取。曰杀人刀。活人剑。师曰。一任分辨。曰还别有么。师便打。乃曰。今日所谈不为别事。若能委悉。天下向闻。良久。喝一喝曰。好生记取(山茨际嗣)。
衡阳褒中照初禅师
本邑罗氏子。晚参。有一句子。不在别处。且道。在甚么处。眨得眼来。千里万里 僧问。狗子既无佛性。为甚昨日又咬人。师曰。赵州老汉。未肯汝在。曰干他赵州甚么事。师曰。亦不干山僧事 问南岳七十二峰。和尚居第几峰。师正身端坐示之。曰者是雷祖峰。师曰。笑煞天下人(山茨际嗣)。
蕲州菩提云外泽禅师
[婺-矛+牙]源汪氏子。二十五岁。脱白于黄山。参天童悟。问如何用心。得个入处。悟曰。无心可用。是汝入处。师拟进语。悟便打。自是起疑。参究彻夜经行。一夕。不觉倚柱失睡。忽闻开门声有省。急诣悟。悟首肯。后依松际授于磬山。机锋迅疾。应对如流。授曰。汝进语都佳。但桶底未全脱在。乃发愤力参。一日。因风动帘幕堕地。扑簌作声。忽然大彻。授乃重重勘验。而记莂焉。出住蕲州老祖寺 小参。水牯牛作么生。众无语。师曰。开口也打。不开口也打。良久。喝一喝曰。姹女已归霄汉去。呆郎犹向火边栖 小参。明明绝覆藏。历历无回互。回互不回互。三分一尺布。咦。莫太贵么。拈拄杖指曰。东单西单。了不相瞒 小参。光阴迅速。岁序迁流。大事未明。如丧考妣。汝等还知有光阴常住。岁序不迁者么。卓拄杖曰。快些悟去。事同一家。才涉思惟。流转不息。复卓拄杖。顾大众曰。会么。杖头日月绝迁流。六道人天一鉴收。亘古亘今无别物。有何元妙可贪求。喝一喝 冬至雪夜晚参。昨日一枯山。今朝千里白。无人妆作成。天然现奇特。造化了无功。心意难推测。报汝众禅和。不用更疑惑 师见新到四僧来拜。便曰。者一队人真可恶。僧罔然。师曰。打野梩汉出去。僧齐出。师曰。苦哉苦哉 士问。弟子俗务多。不能一心参究。乞和尚指示个径要修行处。师急指壁。叫曰。壁倒也。士仓忙回首起立。师曰。且喜凶星过度。士再问。师低首视地 问不动根源时如何。师曰。手不如脚。曰如何是本来身。师曰。须弥山高十六万由旬。曰意旨如何。师曰。水内一半。水外一半 问如何是真实相。师曰。南康府里张皮匠 师室中。尝举狗子无佛性话验人。罕有契其机者。故终其世。未尝印证一人。顺治甲午。师示寂。书偈曰。是非海内展全机。多少时人尽皱眉。此日一言无可付。江南江北大家知。掷笔端坐而逝。塔全身于神鼎资福寺右。语录十五卷。入禾之方册流通(松际授嗣)。
五灯全书卷第八十一
五灯全书卷第八十一补遗
临济宗
南岳下第三十五世随录
武康资寿素弘理禅师
漳州海澄陈氏子。初参诸方。不能洒脱。次谒介庵进于天池。契旨。顺治庚子。住柏山。上堂。朔风凛凛。寒威弥亘六合。慧日明明。光华普照大千。佛祖机关。一时漏拽。金刚正眼。一齐豁开。性燥汉。逴着便行。不丈夫的。有甚语话分。诸佛出世。千言万言。与人解粘去缚。鼻祖西来。横说竖说。只要明心达本。且道。本作么生达。心作么生明。缚作么生去。粘作么生解。莫巍巍堂堂。是明心达本耶。洒洒落落。是解粘去缚耶。若与么解会。只成得个韩卢逐块。未是衲僧行履处。大众。要会衲僧行履处么。蓦拈拄杖。卓一卓。下座 僧参。师问。三世诸佛。历代祖师。为甚么出者里不得。僧拟议。师便打 康熙癸卯十二月十六日。向朱君行家募柴归。谓众曰。吾事毕矣。即归方丈坐化。世寿五十五。僧腊二十八(介庵进嗣)。
永嘉万年梦堂倪禅师
上堂。僧问。如何是清净法身。师曰。破粪箕。上堂。目前无法。独露真常。意在目前。阿谁构取。不是目前法。转换他一句子不得。非耳目之所到。声色难瞒。大众到这里。也须透过始得 上堂。卓拄杖一下曰。大众会么。者里会得。不妨归家稳坐。还会么。复卓拄杖(介庵进嗣)。
北京安化世高则禅师
上堂。拈拄杖曰。山僧拄杖子。昨夜忽抽条。今朝刚吐蕊。一花五叶开。香透乾坤髓。不假劫外之春风。岂应今时之律吕。卓一下曰。数声野鹤惊天至。无限鱼龙冲浪来。越格风流从此振。大家拍手舞三台 晚参。遇良工逢妙手。端的人前谩哮吼。昆仑倒跨上须弥。直得翻身藏北斗。放出南山鳖鼻蛇。八臂那咤遭一口。咄。这段风光谁不知。有思猫叫。乃曰。猫子土座。又为诸人说法了也。胡饼更讨甚么汁。便归方丈 上堂。昨宵双桂庭前发。今日优昙林也馨。万别千差亲坐断。鼻孔依然搭上唇。遂以拂子击香几曰。闻么。竖拂子曰。见么。汝等既一总见闻。为甚节文不在者里。抛下拂子曰。莫教容易得。埋没祖师心 小参。选佛场打开。一队牛纯热。和风拂面来。抖擞精神足。水草正及时。莫向外边触。过隙驹光阴促。黄莺啼杨柳绿。闻者闻兮瞩者瞩。倩此机关不打通。四十九日空劳碌。不劳碌。石虎风前啸一声。諕得须弥颠倒卓(介庵进嗣)。
嘉兴金明东岩灿禅师
僧问。如何是到家底消息。师曰。待汝站定脚跟。即向汝道(介庵进嗣)。
建宁妙峰素颕鉴禅师
莆田陈氏子。普明中秋示众。中秋八月半。桂毂圆璀璨。清光何处无。石楼尤好玩。君不见。江西马簸箕。钩贼破家良可叹。供养修行物外超。至今流落没崖岸。昨夜三更月到窗。嘉州大象。与陕府铁牛索闹。争这旧公案。却要妙峰为他判断。山僧向他道。有利无利。不离行市。各打二十棒趁出。山僧无着惭惶。直去月本国里。款款地。击鼓唱个菩萨蛮。好快活阿。汝诸人。向这里讨甚碗。以拄杖一齐打散 康熙癸亥季夏。无病而寂。茶毗。烟焰结绿。顶骨牙齿舌头俱不坏。塔于董岩(介庵进嗣)。
蕲州三角古壁文禅师
襄阳程氏子。卓锡庐山涌莲院。顺治丁酉。开法浠川之万寿。己亥迁三角 上堂。闭门造车。开门合辙。孤峰顶上。二俱不立。连朝雪散长空。千山共成一色。忽然地炉灰飞。烧杀庭前古柏。急急按下云头。救来一天星月。仔细检点。打刀原是邠铁。一道清光射斗牛。四野寒林风瑟瑟。蓦拈拄杖。得得。搅羹须趁炉烟热 康熙癸卯夏。命灌沐。拜辞金明像。入室端坐。说偈而逝。塔于本山(介庵进嗣)。
嘉兴三塔主峰法禅师
徽州人。原籍应天沐国公之后裔也。仕郎将。忽心花发现。遂剃发为僧。参金明进。进竖拂子。师便喝。进曰。从上佛祖。尽向这里流出。你还见么。师曰。从上佛祖。尽从这里来 康熙己酉秋月。作书。辞秋岳曹司农与众护法毕。施博居士问曰。和尚此去。还是往天堂。下地狱。师展两手示之。士礼拜。师珍重而逝。茶毗。得舍利无数。塔于本寺(介庵进嗣)。
嘉兴金明晦岩炯禅师
尝颂诸可还者自然非汝不汝还者非汝而谁曰。仙娥肌骨本风流。红粉慵施下玉楼。云佩霜环零落尽。却教无处可遮羞(介庵进嗣)。
蕲州三角天峰性禅师
黄梅王氏子。即仲暄公之后裔。生而淡泊。幼习青箱。喜出世学。每读竺典。彻日忘倦。及世异。飘然四方。至浙之苕溪。礼金沙浪剃染。服勤数载。一日思生死事大。往叩雪窦云。令参本来面目话。刻究累日。有省。述偈呈云。云乃首肯。后参金明进。入门便喝。进亦喝。师又喝。进即拈棒。师曰。老汉今日败缺。进便打。师曰。转见不堪。进休去。次日升座。师出问。长年为觅知音少。今日相逢事若何。进曰。放你三十棒。师震威一喝。进顾众曰。看取这员战将。师拂袖归众。顺治乙未秋。出住松江清凉庵。丁酉。迁小贞种福院。戊戌归里。众请重兴多云山。康熙己酉夏。三角古谢世。众请主席。甲寅。黄梅绅士。请复兴东永福。及菩提等处。凡师到处。即成伽蓝 上堂。道人取则原无定向。动若风行草偃。水到渠成。遇物即宗。圆音畅美。一句该罗。千差坐断。汝等诸人到者里。须知转身一步。拈拄杖。卓一卓。下座(介庵进嗣)。
广陵海月天岩启禅师
如皋冒氏子。小参。孔子不识字。达磨不会禅。人却不信。鸟大如山。鱼大如海。人却不信。父少于子。弟长于兄。人却不信。明星午现。红轮夜照。人却不信。海月与么说。诸人不信。诸人与么说。海月不信。诸人不信。海月不信。且道。是同是别。良久。顾左右曰。参(介庵进嗣)。
太仓问梅宦陈修禅师
武林李氏子。上堂。僧问。如何是绣雪境。师曰。曲径几回苔藓积。雪堂深处竹风清。曰如何是境中人。师曰。扶筇捡点闲花落。信步移看碧水澄。曰向上事。又作么生。师便打 上堂。山僧有一句子。久欲说向诸人。因世事太忙。不曾启齿。今日偶闲。何妨细说。汝等各宜听取。便下座 示众。庭畔阴浓。雨久如醉。堤边杨柳。含珠吐翠。池塘蛙鼓响如雷。林下禅和打瞌睡。呵呵呵。会不会。卓拄杖曰。日高花影重。风暖鸟声碎 康熙癸卯春。仍归老问梅。尝谓众曰。时光迅速。汝等急须照顾脚跟。孟冬二十七日。示微疾。至三十日晚。呼行者。取汤沐浴。趺坐脱去(介庵进嗣)。
南康云门既白旭禅师
参金明进。进以杖画地曰。向这里道一句。师以具打圆相。进便打。师喝。进曰。乱喝作么。师拂袖便出。初住庐山五老峰。每与衲子盘桓无不悦服。后迁云门。一日谓众曰。道得个转身句。又有悬崖撒手句。道得个撒手句。又有末后句。试通个消息看。众罔措。师曰。不会那。老僧自道法也。即端坐说偈。掷笔而化(介庵进嗣)。
泉州承天懒若昙禅师
晋江郑氏子。因观奕小参。碁逢敌手难藏拙。诗到重吟始见工。衲僧家。竿木随身。临机制胜。亦如此局。颇乎相类。静时碁止。动则碁行。照用同一。双关而并走。事理兼至。一截角而斜飞。埋兵挑斗。何妨击此攻彼。单刀直入。贵在破垒先登。傍边作势。岂能侵闯门户。靠角求活。错过多少城池。三军失利。为是迟了半刻。突围而出。终是贼后张弓。随人高下。固为失策。纵尔饶半。落在第二。故曰。握筹犹属后。输赢一着先。诸人要识者一着先的道理。除非打破大铁网。踏翻倒垂莲。杀活自由。方称国手。点捡将来。衲僧本分极则。犹少一着在。如何是衲僧极则。未分黑白妙难施。文彩才彰一局碁。画断中间十九路。方能坐享太平基 临终沐浴。说偈而逝。茶毗。只履不坏。至今供奉。塔于清源山(介庵进嗣)。
江州庐山东林山铎在禅师
桑落李氏子。生而良知。不乐举子业。谒东林剃发。因阅高峰录。疑拖死尸句。遍参诸方。末造金明进室。一见如夙契。遂折节焉。进问。不是心不是佛不是物。是个甚么。师曰露。进曰。昨日有人与么道。三十棒趁出了也。师曰。要打便打。说甚昨日。随声便掌。进约住曰。者瞎驴。乱作那。师拟进语。进便打。师复拟进语。进又打。师豁然契证。出源流印之。出住东林。迁楚蕲华桂西陵碧云 上堂。及尽去也。地干天旋。龙吟雾起。虎啸风生。正当恁么时。寻常做手脚底。以沙门一只眼。印定森罗万象。便能口吸西江。身藏北斗。将三寸龟毛。搅断黄河。一叶栗蓬。劈开华藏。头头现法法彰。牛溲马浡。耀古辉今。尘尘说刹刹谈。白牯狸奴。吼雷掣电。兴化汾阳。及我鸳湖诸祖。得此一着。提王库刀。用杀活机。克振济北家声。揭示人天正眼。山僧今日不惜赃私。和盘托出。抛向当阳构得底。大好受用 康熙辛亥九月十五日。以微疾示众。有记取明年今日日之语。一众骇异。时有僧出问。和尚尊意如何。师曰。三百八十四壬子。又七月初旬。谓徒众曰。吾欲归里。宜速备之。众以为常往。遂买驴一头以代步。师顾而笑曰。吾行非驴所堪。自此谆谆诫众。修洁九月初八日。入城辞众檀越。并诸山耆宿。至十一归山。十二升座开导。其略曰。吾身后。不许举哀开孝。效世俗所为。及化钱等事。不许造塔。须将灵骨。抛弃江河利生。不得故违。十五日辰刻。沐浴焚香。端坐书偈而逝。阇维。起骨得其精白。齿亦不坏。数珠分心如故。师生天启辛酉十一月十九日。世寿五十二。僧腊二十八(介庵进嗣)。
太仓藕庵竹庵衍禅师
偶阅圆觉经菩萨发问。今者四大各离。妄身当在何处。遂抚几长叹。人生不明个事。徒为僧相。于本分中。无所益也。于是偏参。一日闻板声。忽然有省。造参金明进。执侍逾年。隐于娄东。因疾退居东关。康熙丁巳七月十七日。索笔书偈曰。生平孤孑。杜门守拙。吾道虽凉。仗后昆烈。喝一喝。掷笔而逝。塔于金墅镇莲花寺右(介庵进嗣)。
西陵报恩松岫源禅师
上堂。举庞居士。语未竟。王公华出问。既是已成的佛。用选作么。师曰。拖犁拽耙(介庵进嗣)。
太平素岩智禅师
麻城人。上堂。彩云影里神仙现。手把红罗扇遮面。急须着眼看仙人。莫看仙人手中扇。举扇曰。者个是扇子。且道。仙人在甚么处。掷扇躬身曰。者个是仙人。扇子在甚么处。汝等诸人。向者里着得一只眼。不妨水边林下任性逍遥。倘或未然。咬定牙关[拼-ㄙ+ㄊ]命去。自然水到便渠成 颂洞山麻三斤曰。如何是佛三斤麻。搓根绳子缚烟霞。等闲识得钩头意。笑杀东村王大妈 着有金刚决疑。行世(介庵进嗣)。
建宁普明云庵量禅师
瓯宁谢氏子。上堂。麻三斤乾矢橛。且置一边。德山棒临济喝。放过一着。诸人。还知狮子爪牙。狞龙头角么。脱身一色坐遗影。不落同风显大功 小参。饥来吃饭。困来打眠。衲僧门下。不费钻研。祇如古德道。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。是明什么边事。向道莫行山下路。果闻猿叫断肠声(介庵进嗣)。
嘉兴三塔景德妙云雄禅师
金华武义徐氏子。父仲芳。官登州都阃。诞师署中。及襁褓。每见佛僧。辄生钦悦。九处丧母。时世运多艰。芳叹曰。大丈夫。不能定乱。莫若入空门趣佛乘。乃弃官。从华严剃染。师亦依芳祝发。礼灵隐礼。受戒。领竹篦话。参究。偶至北高峰。抬眸见月。心境廓然。疑团顿释。遍历诸方。末入金明进室。进问。云封狮窟。向背无门。汝从何入。师曰。从门入者不是家珍。进曰。汝是行脚僧。为什向驴胎马腹里作活计。师曰。今日亲见和尚。进曰。你看老僧眉毛。落了几茎。师曰生也。进便打。师曰。不入洪波里。怎见弄潮人。进曰。你见何道理恁么道。师拂袖便出。遂安维那。次迁监院。嗣受记莂。出住临清大悲嘉兴三塔 上堂。刹竿竖起。古店重铺。打开宝藏。运出家珍。撒向诸人面前。一任取足。与么会得。犹较些子。不与么会。拄杖子别滋一路。蓦卓一下曰。碎波旬窟宅。展佛祖家声。须凭者个。握金刚王剑。悬肘后灵符。要是其人。山僧。今日承诸檀大命。义不容辞。斩莽披榛。凿开生佛面目。垦土掘石。露出本地风光。顿教寒灰发焰。枯木生春。石狮哮吼。惊起青山头卓朔。木马嘶风。踏断黄河水倒流。莫有向者里着得一只眼底么。良久。卓杖曰。手握金鞭问归客。夜深谁共御垓行 上堂。挥拂子曰。垂钩四海。祇钓鲸鲵。据座披衣。为求知识。蓦竖拂曰。过去已过去。未来尚未来。今日正当山僧说法。直须以大圆觉为伽蓝。安住平等一如法说。令现前缁素。亦如法得解。然后同声相应。同气相和。悉使魔外绝迹。生佛普该。入一微尘。现无边身相。坐毫端内。转大法轮。山河大地。明暗色空。情与无情。总在个里头出头没。喝一喝。挥拂下座 问如何是不动尊。师曰。卯生日。戌生月 问如何是三类化身。师曰。阇黎会杀人么。曰我王库内。无如是刀。师打曰。不是我同流。如何是不退地。师曰。官凭文书。私凭契约 问色身败坏即不问。如何是坚固法身。师曰。八臂那咤扑帝钟。曰请师明示。师曰。石人推倒五须弥(介庵进嗣)。
建宁友可山铁元禅师
上堂。三十余年独穴居。阶寒不禁草萦裾。禅心已作三冬雪。一任他生作马驴。为甚如此。坐久腰痛 上堂。众才集。师便下座。知事把住问。和尚因什不示一言便下座。师曰。早晨吃了两碗冷粥。肚里有些不停当。少待圊去来。为汝等说。众罔措。师便归方丈 上堂。半窗图画梅花月。莫作等闲看。一枕波涛松树风。不可糊乱听。大众。要知此事。太煞漏逗 上堂。山僧昨日赴个村斋。咬着一粒黑光砂。直到今朝。牙痛不止。不能与诸兄弟说黄道白。便下座 僧辞。师问。甚处去。曰有住处即来向和尚道。师曰。你是持戒人。为什不守清规。曰和尚莫以罪罪人好。师曰。我不以罪罪你。古人道。吃粥了洗钵去。意作么生。曰昨夜梦里。有人问此话。恰值某爱睡。不曾答他。师休去(介庵进嗣)。
镇江甘露逾祖觉禅师
扬州张氏子。从清凉剃落。历参诸方。晚谒金明。而受印记。出住甘露 和硕额附石将军。元旦请上堂。卓拄杖曰。水银落地。个个皆圆。古镜临堂。尘尘焕彩。春风才度。万物咸新。一人有庆。兆民赖之。立地成佛将军。杀人不眨眼。杀人不眨眼将军。立地成佛。如珠走盘盘走珠。蓦竖拄杖曰。天生玉叶金枝秀。奕奕芬芳不计年(介庵进嗣)。
北京牧圆企贤清禅师
山阴金氏子。世业儒。幼而敏慧。偶游梵刹。志乐出尘。从云门剃度。遍历诸方。最后谒金明进。进问。大事未明。如丧考妣且置。因什大事已明。亦如丧考妣。师曰。愁人莫向愁人说。进曰。你向什么处用心。师曰。泥里何必洗土块。进伸一足曰。我脚何似驴脚。师礼拜曰。不因夜来雁。怎见海门秋。进打一拂子。遂印以偈 上堂。五十余年牧一牛。登山涉水未曾休。于今高挂鞭绳也。掉尾擎头性已柔。只是随分纳些些。山悠悠更水悠悠。说甚拈花微笑。断臂安心。那效慈明贴榜僧堂。洞山掇退果桌。者队老古锥。无风兴浪。播阳家丑。自不丈夫。牧园者里。把定封疆。更不画蛇添足。尔等眉生眼上。耳搭腮边。又来者里。觅甚么椀。卓拄杖曰。各请归堂吃茶 康熙庚申孟春。师示疾。至四月十二日。门人圆净。领众诣方丈。求垂示。师曰。山僧素来不涉迷悟。痢疾三月。累得通身骨露。若人如是会得。管取超佛越祖。复谓众曰。古人道。法身病。色身即是法身。色身病。法身即是色身。今蒙大众问我病源。山僧遍观法界。觅病根起处。了不可得。故曰。病入膏肓。神医拱手。复说偈。大喝一声。便吉祥而寂。世寿六十二。僧腊四十一(介庵进嗣)。
兴化竺山吼庵证禅师
示众。举僧问首山。如何是学人亲切处。山曰。五九尽日又逢春。曰毕竟事如何。山曰。冬到寒食一百五。师颂曰。春暖平川莺语清。笙歌从此悦行人。反嗤策马拥寒者。孤负东君用意深(介庵进嗣)。
平湖青莲梦庵觉禅师
嘉兴范氏子。礼金明披缁。掌记室有年。后住青莲。示众。举文殊三处过夏话毕。师曰。文殊三处度夏。扰乱清规。迦叶白椎欲摈。惊群动众。世尊问处因循。使人厮斗。若是正令而行。三人吃棒有分。何故。青莲门下(介庵进嗣)。
秀州尼莲花可度禅师
淮安田氏子。父官以指挥罪而殁。师年七岁。见父尸感叹。便有出尘志。但不自由。四十。往扣梵受盂。复谒金明进。遂求落发。进弗许。师忧愤呕血盈盆。进悯其诚。乃为剃染。命看万法归一话。寝食都忘。不期年而气几绝。一日见进。进问。一归何处。师诉所以。进曰。本自现成。用多气力作么。师觉心意平贴。呈偈曰。脱体风流意莫穷。堂堂独露主人公。朝来换水焚香课。尽在寻常日用中。进可之(介庵进嗣)。
檇李尼明心佛音禅师
濮镇叶氏子。幼丧母。延僧诵经。见地狱画相。即心动。不茹荤。矢志出家。父为缔姻。死誓不从。遂投师落发。苦行数载。礼金明进。圆具。命看父母未生前话。刻究久之。一日登楼。踏板作声有省。乃呈进。进愈加煅炼。至有从今识得娘生面。自是出群一丈夫之句。师一日。在罗广文家补毳。罗问。如何是日用得力句。师以针作札势。适岁暮。罗问。汝将甚么度岁。师竖拳。罗曰。还别有么。师曰。来朝向居士道。康熙甲寅菊月既望。沐浴端坐。说偈而化(介庵进嗣)。
檇李广文罗开𬴊居士
号空诸。檇李人。幼读书。便能琢磨孔颜落处。一日随父衡阳公过敬畏。金粟乘上堂。亦不深信。尚乃忽之。嗣后父母继殁。险阻备尝。内兄施约庵每启发。同谒东塔奇。次参福严容。容展两手曰。会么。士茫然。容曰。当面错过。士于此信入。复参金明进。深造井臼。一晚落堂。进举香板。命众下语。士近前。夺香板曰。和尚把柄。已在弟子手里。进顾众曰。这一期。祇得个俗汉。士掷香板。进肯之。士着。有华严疏钞。金刚摸像。宗门拈颂。共若干卷。行世(介庵进嗣)。
檇李别驾项谦居士
号茨庵。襄毅公七世孙。大金吾俊卿子也。未致仕时。参博山来。余集生。皆有机语。及解绶。与古南门。天界盛等。为最契。后谒进于金明。因缘甚契。乃呈偈曰。聊闻举着便承当。好肉无端已剜疮。着眼机先明的旨。顶门红日透扶桑。进印可。士尝举郁山主过桥吃扑公案曰。众兄弟。一眼观天。两脚踏地。且道。明珠在甚么处。良久曰。春在草头上。王孙几个知。有究心录。行世(介庵进嗣)。
秀水调实陆煐居士
幼失怙恃。喜游丛席。与知识盘桓。造参金明进。进命看万法归一。经三载。偶阅三顿棒话。如贫得宝。述偈呈进。进曰。此是意识所作。犹在半途。未是到家消息。士服膺。嗣后再参。进指座上古瓶。士作颂。甚恰进意。一日有僧乞钱。士如数封定曰。道得即与。僧曰。我年老矣。士曰。四大有老。这个岂有老耶。僧以手点胸。士曰。试拈出看。僧进前。士便掌(介庵进嗣)。
文学陆焘居士
字玄度。性恬淡。尝阅竺典。犹如夙肄。乃谒普明天童平阳西林诸宿。有机语。刻载行录。壬辰。参金明进。进问。曾见知识否。士曰。六七位。进曰。那一位得意。士曰。若得意。即不来也。进笑曰。莫瞒老僧。士请开示。进曰。此事不从外得。要明心地。须看话头。士唯唯而退。一日因行折足。顿了厥旨。偈曰。十字街亲磕着。一回白汗顶门通。石人扶起呵呵笑。伸脚原来缩脚中。呈进。进深肯(介庵进嗣)。
文学朱[(雪-雨)/粉/大]宪居士
字钦臣。因鼎革。有出世志。而未果。辛卯间。患血症。乃谒金明进。请益。参究法要。进曰。居士。看一念未生以前。这病根从甚处得来。如此频频看去。亦莫嫌闹取寂。亦莫厌凡求圣。昔苏黄得力处。不越此也。士如教命。病果愈。一夜抬头。见月光皎洁。乃悟入。连述数偈。其略曰。五色云开万象清。一轮心月彻天明。虚空落地无消息。世界何劳用一尘。呈进。进曰。汝骨气猛利。志性果敢。可名真毅焉(介庵进嗣)。
明经蛟门李潜居士
好浮屠学。尝翻内典。年二十二。遇僧示参不思善不思恶。那个是本来面目话。参谒撄宁斯瑞二公。甚吃。偶与空诸罗子盘桓。遂造金明参进。适钟鸣。进问。钟鸣耶。耳鸣耶。士曰。一串穿却。进喝曰。还穿得者个么。士礼拜曰。恩大难酬。茶次进曰。百丈野狐话。你作么生会。士乃覆却茶杯。进曰。只如不落不昧。又作么生。士以茶杯仰上而立。进曰。除却者些伎俩。试道一句看。士便喝。进曰。乱喝作么。士曰。和尚莫作怪。进便打。士礼拜。一日侍次。进问。台山婆子。赵州如何勘破。士曰。赵老舌头无骨。进颔之。即述偈曰。赵州衔枚疾走。婆子减灶添兵。太平日定输赢。勋劳到处标青史。撒手长安莫问程(介庵进嗣)。
文学许振声居士
字无声。自幼。喜楞严庄老等书。闻金明进道风。即归信领话。精勤体究。一日入室请益。进举扇一拍。士豁然。有投机偈。进可之。嘱令操履。然务实而不务虚。康熙辛酉孟冬。感微恙。临终说偈曰。我名振声。声从何来。法名真馨。馨今何往。人道我佛法中人。直是冤枉。曾读孔孟几行书。且喜也不入者党。呵呵呵。亭午天空月朗朗遂悠然脱去(介庵进嗣)。
秀水报本冲默开禅师
湖广人。参永正元。问甚处来。师曰新城。元曰。未发足以前。好与一顿。师以坐具一拂。元便打。师少顷呈颂。元接了更索。师曰。和尚将谓别有那。元深肯 示众。举石霜参汾阳知临济道出常情因缘。师颂曰。倒腹倾肠举似人。其如不荐屈难伸。一朝捉败非轻处。眼盖乾坤气宇新(一初元嗣)。
东溪退庵断愚智禅师
示众。举香严上树因绿。师颂曰。一等全提向上机。无锥地汉做来奇。当场不畏傍观眼。别有威声动四维 康熙乙卯。住永正。丁巳季秋二十日。命挝鼓集众。师竖拳曰。生死事大。无常迅速。各各努力。莫作等闲。复曰。生平懒开口。别众无他语。端坐敛双眸。逢人莫错举。且道。毕竟如何。喝一喝。遂寂。塔于方丈(一初元嗣)。
耿惟真藏禅师
参永正元。元问。诸佛未出世。人人鼻孔撩天。出世后。因甚杳无消息。师曰。坐断天下舌头。元曰未在。师即呈颂曰。涂毒声前未解闻。藏锋袖里得堪争。当阳突出无巴鼻。打失摩酰正眼睛。元目之。至晚落堂。拈师颂问。者是有巴鼻底。作么是无巴鼻底意旨。师便喝。元曰。还别有么。师曰。有即有。不堪举似。元曰。因甚不堪举似。师曰。恐吓杀天下人。元拈拂子便打。师礼拜。元又打(一初元嗣)。
法雨行洪禅师
参永正元。元问。何处来。师曰石门。元曰。曾亲迎阿谁。师曰。天童报恩福严。元曰。更见□□。师曰。两眼对两眼。元竖拳曰。向者里道句看。师曰。道破即不堪。元便打。后再参。元问。风雨淋漓。远涉不易。脚跟下曾打湿也未。师震声一喝。元曰。犹带泥水在。师曰。只为和尚老婆心切。元便打。师礼拜。元可之(一初元嗣)。
寓庸禅师
参永正元。依止数载。一日元问。子一向在此如何行履。师曰。着衣吃饭。元曰。此外更有事么。师曰。有则辜负和尚。元曰。若道无。亦辜负老僧。师珍重礼三拜。元便打(一初元嗣)。
永正通济上座
再参元。举拂子曰。诸佛未出世。祖师不西来。还有者个消息么。师便喝。元曰。祇如诸佛出世。祖师西来。又且如何。师曰。众生度尽。元曰。座主见解。师曰。和尚又如何。元便喝。师豁然曰。谢师慈悲。元便打(一初元嗣)。
杲如证庵主
再参永正元。问向在什处躲跟。主曰。从来不覆藏。元曰。如何是你不覆藏底。主曰。山青水绿。雀噪鸦鸣。元曰。莫是旧时面目么。主曰。溪山虽异。云月是同。元曰。未在更道。主便喝。元打一如意。主礼拜。元然之(一初元嗣)。
普仁截流策禅师
□□峰示众。举一不得举二。放过一着落在第二因缘。师拈曰。二大老。却似昆仑儿撞着波斯子。辊入大洋海里。一吞一吐。一出一没。手脚交加。甚生光怪。还有人鉴得出么。若鉴不出。祇是个盲龟跛鳖。又举药山一日问饭头。你在者里多少时。头曰三年也。山曰我总不识你。其僧愤然而去。拈曰。者僧三年苦行。劳而无功。药山一期慈悲。却成多事。虽然。心不负人。面无惭色(箬庵问嗣)。
嘉兴金明别传化禅师
本郡屠氏子。年十九。依金明进。剃染受具。参三不是话。有省。命掌记室。后蒙记莂。出世秦溪。师性恬淡。凡上堂示众。随机开导。不容人录(介庵进嗣)。