五灯严统/卷第二十一
五灯严统卷第二十一
临济宗
南岳下十七世
天童华禅师法嗣
庆元府天童密庵咸杰禅师
福州郑氏子。母梦。庐山老僧入舍。而生。自幼颕悟。出家为僧。不惮游行。遍参知识。后谒应庵于明果。庵孤硬难入。屡遭呵。一日庵问。如何是正法眼。师遽答曰。破沙盆。庵颔之。及辞回省亲。庵送以偈曰。大彻投机句。当阳廓顶门。相从今四载。征诘洞无痕。虽未付钵袋。气宇吞乾坤。却把正法眼。唤作破沙盆。此行将省觐。切忌便跺跟。吾有末后句。待归要汝遵。出世乌巨。次迁祥符蒋山华藏。未几诏住径山灵隐。晚居太白。僧问。虚空消殒时如何。师曰。罪不重科。上堂。达磨不来东土。二祖不往西天。石室行者踏碓忘却移步。玄沙讨鱼卖峭踏翻钓船。且道。这一队汉。还有衲僧巴鼻也无。良久。曰当门不用栽荆棘。后代儿孙惹着衣。上堂。牛头横说。竖说不知有向上关棙子。有般漆桶辈。东西不辨。南北不分。便问。如何是向上关棙子。何异开眼尿床。华藏有一转语。不在向上向下。千手大悲摸索不着。雨寒无处晒[日*良]。今日普请。布施大众。良久曰。达磨大师无当门齿。上堂。世尊不说说。拗曲作直。迦叶不闻闻。望空启告。马祖即心即佛。悬羊头卖狗肉。赵州勘庵主。贵买贱卖分文不直。祇如文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风微鹿养茸。上堂。卓拄杖。曰迷时祇迷这个。复卓一下。曰悟时祇悟这个。迷悟双忘。粪埽堆头重添搕[打-丁+(天/韭)]。莫有向东涌西没全机独脱处。道得一句底么。若道不得。华藏自道去也。掷拄杖曰。三十年后。上堂。举。金峰和尚示众云。老僧二十年前。有老婆心。二十年后。无老婆心。时有僧问。如何是和尚二十年前。有老婆心。峰云。问凡答凡。问圣答圣。曰如何是二十年后。无老婆心。峰云。问凡不答凡。问圣不答圣。师曰。乌巨当时若见。但冷笑两声。这老汉忽若瞥地。自然不堕圣凡窠臼。上堂。举。婆子烧庵话。师曰。这个公案。丛林中少有拈提者。杰上座裂破面皮。不免纳败一上。也要诸方检点。乃召大众曰。这婆子。洞房深稳。水泄不通。偏向枯木上糁花。寒岩中发焰。个僧。孤身回迥。惯入洪波。等闲坐断泼天潮。到底身无涓滴水。仔细检点将来。敲枷打锁则不无二人。若是佛法。未梦见在。乌巨与么提持。毕竟意归何处。良久。曰一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏干。上堂。动弦别曲。叶落知秋。举一明三。目机铢两。如王秉剑杀活临时。犹是无风匝匝之波。向上一路。千圣把手共行。合入泥犁地狱。正当与么时。合作么生。江南两浙春寒秋热。上堂。尽乾坤大地。唤作一句子。担枷带锁。不唤作一句子。业识茫茫。两头俱透脱。净裸裸赤洒洒。没可把。达磨一宗扫土而尽。所以云门大师道。尽乾坤大地。无纤毫过患。犹是转句。不见一法。始是半提。更须知有全提底时节。大小云门。剑去久矣。方乃刻舟。后示寂。塔于寺之中峰。
南岳下十八世
天童杰禅师法嗣
夔州卧龙山破庵祖先禅师
广安王氏子。彻证根源。机辩捷出。密庵居杭之灵隐。命师分座。有道者。请益曰。胡孙子捉不住。愿垂开示。师曰。用捉作么。如风吹水自然成纹。住后上堂。不是心。不是佛。不是物。忍俊不禁。为诸人作个撇脱。拈拄杖卓一下曰。流水暗消溪畔石。劝人除却是非难。上堂。举。良遂参麻谷话。颂曰。诸人知处良遂知。良遂知处人不知。王维已死无人画。留得青山对落晖。示楞严座主偈曰。见犹离见非真见。还尽八还无可还。木落秋空山骨露。不知谁识老瞿昙。
临安府灵隐松源崇岳禅师
处州吴氏子。初参大慧。后见密庵。会庵入室。问僧。不是心。不是佛。不是物话。师侍侧。豁然大悟。上堂。大凡扶竖宗乘。须具顶门正眼。悬肘后灵符。只如宝寿开堂。三圣推出一僧。宝寿便打。三圣道。与么为人。瞎却镇州一城人眼去在。宝寿掷下拄杖便归方丈。二尊宿。等闲一挨一拶。便乃发明临济心髓。只是不知性命。总在者僧手里。还有检点得出者么。昔年觅火和烟得。今日担泉带月归。上堂。举。僧辞赵州。州曰。甚处去。曰诸方学佛法去。州竖拂子曰。有佛处不得住。无佛处急走过。三千里外。逢人不得错举。曰与么则不去也。州曰。摘杨花摘杨花。师曰。铁山崩倒压银山。盘走珠兮珠走盘。密把鸳鸯闲绣出。金针终不与人看。室中问僧。不是风动。不是旛动。汝作么生会。僧拟议。师便打出。嘉泰二年。八月四日。垂语曰。大力量人。因甚抬脚不起。明眼衲僧。因甚脚跟下。红丝线不断。又曰。开口不在舌头上。复书偈曰。来无所来。去无所去瞥转玄关。佛祖罔措。趺跏而寂。寿七十一。腊四十。塔全身北高峰之原。
庆元府天童枯禅自镜禅师
福州高氏子。上钟示众。一模脱就转风流。平地教他不肯休。要得洪音喧宇宙。直须更上一层楼。
饶州荐福曹源生禅师
南剑人。举长沙玩月话。颂曰。浮云散尽月当空。兔子怀胎产大虫。跳出风前弄牙爪。至今撼动广寒宫。
临安府净慈潜庵慧光禅师
化盐偈曰。合水和泥一处烹。水干泥尽雪花生。乘时索起撩天价。公验分明孰敢争。
太平府隐静万庵致柔禅师
潮州陈氏子。上堂。举。裴相国真仪可观。高僧何在因缘。颂曰。浮云宿雾两朦胧。行遍千峰与万峰。蓦地唤回霜夜梦。举头亲见月当空。
侍郎张镃居士
号约斋。字功甫。忠烈王诸孙。官直秘阁学士。造密庵筹室。蒙庵示狗子话。忽闻钟声悟入。偈曰。钟一撞耳根塞。赤肉团边去个贼。有人问我解何宗。舜若多神面门黑。书呈庵庵。肯之。自此潇然物外。幅巾竹杖。啸歌往来。后舍宅建慧云寺。请密庵开山。
南岳下十九世
卧龙先禅师法嗣
临安府径山无准师范禅师
剑州梓潼雍氏子。髫岁依阴平山道钦出家。及长请益老宿坐禅之法。宿曰。禅是何物。坐底是谁。师昼夜体究。一日如厕。提前话有省。谒育王佛照。照问何处来。师曰。剑州。照曰。带得剑来么。师随声便喝。照笑曰。者乌头子也乱做。至灵隐。时破庵居第一座。偶同游石笋庵。有道者。请益胡孙子话。师侍旁大悟。初住明州清源。后受诏主径山。上堂。名不得。状不得。取不得。舍不得。只么得。且道。得个甚么。三人证龟成鳖。上堂。若论个事。直是省要易会。多是诸人自作艰难。自作障碍。所以。有时东廊西廊。见诸人和南问讯。山僧便乃低头相接。其实无他。只要诸人识得。长老是西川隆庆人氏。若识得去。便与诸人。打些乡谈。说些乡话。如今且未说。你识得长老。且各自知自家乡贯也得。还知么。明州六县。奉化八乡。上堂。举僧问大龙。色身败坏。如何是坚固法身。龙曰。山花开似锦。涧水湛如蓝。师曰。山花似锦水如蓝。突出乾坤不露颜。曾踏武陵溪畔路。洞中春色异人间。上堂灵山指月。曹溪话月。递代相传。证龟成鳖。范上座寻常有一张口。挂在壁上。未曾动着。今日无端入者行户事。到如今只得东簸西簸。未免拈起多年历日。于中点出些子悮赚处。说似诸人。且要郭大李二邓四张三。知得江南两浙春寒秋热。虽然如是。黄河三千年一度清。颂善财入弥勒楼阁话曰。南方经历几云烟。收得珍奇货满船。弹指便帆风到岸。一时翻作大光钱。理宗召入内。奏对详明。赐号佛鉴。及金襕僧伽棃。淳佑己酉三月旦日。示疾。升座谓众曰。山僧既老且病。无力与诸人东语西话。今勉强出来。将从前说不到底。尽情向诸人抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。便归方丈。十五日集众遗嘱。书偈曰。来时空索索。去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷而逝。塔全身于圆照庵。
南康府云居即庵慈觉禅师
蜀人。举。僧问叶县。如何是学人密用心处。县曰。闹市辊球子。曰意旨如何。县曰。普请众人看。颂曰。辊球闹市众人看。一阵清风吹面寒。定乱不须双刃剑。活人何必九还丹。师登云居时。先一夕宿瑶田庄。梦。伽蓝安乐公。谓曰。汝与此山祇有一粥缘。明日午后至寺。晚参罢。会同袍二僧斗狠。闻于寺司。凡新到例遭斥逐。师深切疑讶。后数年。蜀士有宦达于朝。与师亲。故以云居虚席。请师补处。师欣然承命。将复征往梦。竟至瑶田庄。而寂。
临安府灵隐石田法熏禅师
眉山彭氏子。闻破庵道望。往依焉。室中举。世尊拈花。迦叶微笑。师曰。焦砖打着连底冻。赤眼撞着火柴头。庵可之。住后上堂。但得本莫愁末。唤甚么作本。唤甚么作末。松柏千年青。不入时人意。牡丹一日红。满城公子醉。山僧恁么道。若有不肯底。是我同参。上堂。举。僧问慈明。行脚不逢人时如何。明曰。钓丝绞水。师曰。老倒慈明为指迷。钓丝绞水出群机。时人贪看芦花白。不见沙鸥隔岸飞。弟子师俊绘师像求赞。有曰。末后一句。分付厨山。众颇讶之。明日忽示疾。退归宝寿。趣办终焉。塔全身于院之后山。
灵隐岳禅师法嗣
宁波府天童灭翁文礼禅师
临安阮氏子。幼携篮随母采桑。俄而寤念。携之者谁。遂有离尘志。十六依乡真向寺剃落。走净慈参混源。源举。现成公案放汝三十棒。话不契。谒育王佛照。照问。恁么来者。那个是汝主人公。师豁然领旨。一日照问。是风动。是幡动。这僧如何。师曰。物见主眼卓竖。又问。不是风动。不是幡动。甚处见祖师。师曰。揭却脑盖。照然之。松源唱天童法道于荐福。室中问僧。不是风动。不是旛动。拟议即打出。师闻顿忘知解。往参蒙印可。住后上堂。僧问。人天普集。选佛场开。祖令当机。如何举唱。师曰。今日约斋请山僧开堂。曰和尚见佛照时如何。师曰。石中有玉。曰见松源后如何。师曰。沙里无油。僧礼拜。师曰。从上来事迥绝名模。列祖出兴卒难启口。迫不得已。向第二义门。拈槌竖拂。棒喝交驰。或擎叉。或辊球。或拽石。或搬土礼上座。寻常横草不敢拈。竖草不敢踏。今日被人推出。不顾危亡。露个消息。使诸人知道眉毛在眼上。竖拂子曰。千峰势到岳边止。万派声归海上消。上堂。事事无碍。青山掩映斜阳外。法法无差櫩前古木闹群鸦。君不见。太原孚上座。走天涯。杨州五更闻。画角吹断落梅花。直至如今未到家。上堂举。楞严经曰。诸可还者。自然非汝不汝还者。非汝而谁。颂曰。不汝还兮复是谁。残红流在钓鱼矶。日斜风定无人扫。燕子衔将水际飞。上堂。举。疏山手握木蛇。有僧问。手中是甚么。山提起曰。曹家女。师曰。手中木蛇。是曹家女。美态异常。恶心难御。蓦拈拄杖曰。如今变现在南山。倒用横拈谁敢看。掷下曰。照顾性命。上堂。万松关迥。九陇烟横。谷风传响。涧水流声。若以眼观耳听。拔舌犁耕。不以眼观耳听。拔舌犁耕且利害在什么处。若不同床睡。焉知被里穿。上堂有句无句如藤倚树。坐断千差毒蛇当路。树倒藤枯句归何处。老僧直得五年分疏不下。僧问。祖意教意是同是别。师曰。南山筀笋。东海乌蠈。问龙牙问翠微。如何是祖师西来意。微曰。与我过禅板来。牙度禅板与翠微。微接得便打。意作么生。师曰。丧尽家财。曰龙牙道。打则任打。要且无祖师西来意。聻。师曰。却堪持论。曰后复问临济。济曰。与我过蒲团来。牙度蒲团。济接得便打。又作么生。师曰。草本天下同。曰龙牙又与么道。毕竟具甚眼目。师曰。重迭关山路。曰忽有问和尚如何是祖师西来意。未审。如何支遣。师曰。速礼三拜。因。虎维那参次。僧问。汝名什么。曰智虎。师退身作怕势。虎拟议。师便归方丈。师。学问渊博。尤精易理。朱晦庵杨慈湖两先生与之游。师直示以心法。不为世语徇悦也。晦庵问。母不敬。师叉手示之。慈湖问。不欺之力。师答偈曰。此力分明在不欺。不欺能有几人知。要明象兔全提句。看取升阶正笏时。师。历主五大刹。归终于梁渚西丘。婴微恙说偈脱去。茶毗顶骨牙齿不坏。舍利如璨珠。祔天童应庵塔之东。寿八十四。
温州龙翔石岩希琏禅师
潮阳马氏子。僧问。昔日佛照光禅师。因。孝宗皇帝宣问。释迦入山六年。所成何事。照曰。将谓陛下忘却。意旨如何。师答以颂曰。大根大器大熏修。瞥转机轮向上头。万亿斯年惟一佛。雪山元不隔龙楼。
临安府净慈谷源道禅师
举。石头刬草话。颂曰。石头刬草验英豪。懵懂丹霞眼不高。若解转身行活路。至今应不累儿曹。
常州华藏无碍觉通禅师
青苗会上堂。破一微尘出大经。鸢飞鱼跃更分明。不将眼看将心看。已见重敲火里冰。淹黑豆昧平生。直须劫外话丰登。缲成白雪桑重绿。割尽黄云稻正青。
北海心禅师
示众。举。大颠因韩文公至。问曰。弟子军州事繁。佛法省要处。乞师一语。颠良久。公罔措。时三平为侍者。敲禅床三下。颠曰。作么。平曰。先以定动。后以智拔。公乃曰。和尚门风高峻。弟子于侍者边得个入处。师颂曰。将军宴坐碧油幢。凛凛威风冷似霜。却把机关轻漏泄。至今千古错商量。
庆元府雪窦大歇仲谦禅师
金华义乌应氏子。幼见傅大士心王铭。乃誓出家。始见息庵。庵器之。而抑其锐曰。汝儒家习气不除。何能到大休大歇田地。宜如土木人去。师朝暮研究有省。因以大歇自名。既见松源。一日闻举秘魔擎杈话。俄失声曰。争奈有人不甘。源提竹篦曰。打汝不甘。师拟进语。而篦辄至。茫未有措。源震声喝。师即豁然。
诺庵肇禅师
颂陆亘大夫片石话曰。两手持来难盖覆。依前两手还分付。一枕清风睡正浓。鸟衔花落嵓前路。
安吉州道场山运庵普岩禅师
颂赵州布衫话曰。无端提起七斤衫。多少禅人着意参。尽向青州做窠窟。不知春色在江南。
台州瑞岩少室光睦禅师
题栽松道者赞曰。几年活计镢头边。万本青松锁翠烟。梦破曹溪天地阔。再来不值半文钱。
镇江府金山掩室善开禅师
上堂。举僧问云门。如何是法身。门曰。六不收。佛果曰。一不立。师曰。六不收一不立。清净法身何处觅。夜来一阵吹叶风。扫尽浮云月照壁。颂城东老姥话曰。开眼也着。合眼也着。回避无门。将错就错。祥麟只有一只角。
秘监陆游居士
越山阴人问松源曰。心传之学。可得闻乎。源曰。既是心传。岂从闻得。公领解。献偈曰。几度驱车入帝城。逢僧一例眼双青。今朝始觉禅家别。说有谈空要眼听。
天童镜禅师法嗣
杭州净慈清溪沅禅师
上堂。达磨西来。一坐具地被他神光礼了三拜。一时占了。致令后代儿孙自分疆别界。衲僧家拨草瞻风。朝吴暮越。南天台北五台。拄杖头草鞋底。还曾踏着也未。良久。曰切忌踏着。
荐福生禅师法嗣
临安府径山痴绝道冲禅师
武信荀氏子。资性绝群。长应进士不利。受学于梓州妙音院。绍熙三年。出峡时。曹源出世妙果。师往谒。听其提唱有省。后参松源。于灵隐。源门庭峻绝。笠栖八月。不获入室。或以失士告。源曰。我已八字打开挂搭渠。自是渠当面蹉过耳。师闻之。口耳俱丧。彻见曹源于妙果龟峰时。嬉笑怒骂。皆为人善巧方便。自是不疑天下老和尚舌头。初住嘉兴天宁。移雪峰。方半载诏迁天童。育王虚席。兼摄住持。上堂。天童用底。来育王用不着。育王用底。来天童用不着。虽然如是。用不着处用有余。一箭双雕随手落。腊八上堂。举。世尊睹明星悟道因缘。颂曰。正觉山前失眼睛。是凡是圣尽生盲。至今夜夜明星现。谁肯向伊行处行。未几被旨迁径山。一日辞众上堂。举。世尊临入涅盘告众曰。汝等善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。无令后悔。今日则有。明日即无。师曰。世尊平生用尽伎俩。临死之际。求生不得生。求死不得死。山僧则不然。要行便行。要去便去。八臂那咤拦不住。夜分起坐。移顷而逝。遗骨舍利葬金陵山中。
隐静柔禅师法嗣
双杉元禅师
颂太宗劝发菩提心话曰。万里讴歌圣化成。条风块雨乐樵耕。不因嵩岳三呼后。无象谁知真太平。
南岳下二十世
径山范禅师法嗣
袁州仰山雪岩祖钦禅师
年十六得度。锐志咨参。初在双林铁橛远会下。看狗子无佛性话。次过净慈。参天目礼。礼曰。汝岂不见。临济三度问。三遭棒。末后向大愚肋下。筑三拳道。元来黄檗佛法无多子。汝但恁么看。后在径山无准处。十迁星序。不得彻悟。一日在天目殿上行。抬眸见古柏。触着向来所得境界。和底扬下。碍膺之物。扑然而散。师出世龙兴。晚住仰山。凡六大刹。赐紫登对。名震江湖。上堂。老屋半千间启。煅圣煅凡。泼天炉鞴。乌藤六七尺振。乃佛乃祖。坠地宗纲。风高月冷。海阔山遥。逆顺卷舒纵横在我。有时恁么。有时不恁么。家家门首透长安。恁么也得。不恁么也得。处处绿杨堪系马。只如高超物表不堕见知。毕竟如何是。六国晏清一句。寺门高开洞庭野。殿脚插入赤沙湖。上堂。纯清绝点。正是真常流注。打破镜来未免一场狼籍。不若遇饭吃饭。遇茶吃茶。晓来独立空庭外。闲对寒梅几树花。上堂。乳燕飞华屋。梅子正香熟。连核和皮一咬百杂碎。元来祖意教意。雪瀑挂层崖。月狖啼寒木。往往有般不知好恶汉。闻道林恁么道。将谓以境示人。拍膝一下曰。眼里无筋一世贫。上堂。佛佛授受。祖祖相传。西天梵语。此土唐言。风满猎猎弄轻柔。欲立蜻蜓不自繇。五月临平山下路。藕花无数满汀洲。且道。是唐言。是梵语。逢人不得错举。冬至小参。群阴剥尽。一阳复来。万里清湘寒冰发焰。千年古柏枯[干-乞+余]花开。所以道。小人道消。君子道长。四绝堂前地平如掌。就中一人半人。向这里不移寸步。挨拶得入。便见主宾互换是非杳忘。蒲团独坐乾坤大。爱日新添一线长。僧问。天气秋高玉露垂。庭前黄菊绽东篱。临济德山施棒喝。不问知音更问谁。师曰。知音知后更谁知。曰与么则水向石边流出冷。风从花里过来香。师曰。闲言语。曰如何是德山棒。师曰。穿过你髑髅。曰如何是临济喝。师曰。还闻么。曰记得临济有四喝示众。此意如何。师曰。从头问将来。曰如何是一喝如金刚王宝剑。师曰。切忌伤锋犯手。曰如何是一喝如踞地师子。师曰。真个可怜生。曰如何是一喝如探竿影草。师曰。不得面前背后。曰如何是一喝不作一喝用。师曰。却须参始得。曰探竿影草验来人。一喝须教海岳昏。不是法王亲的子。等闲谁敢踏渠门。师曰。且缓缓。上堂。心是根法是尘。两种犹如镜上痕。镜已破法不存。疏影横斜水清浅。暗香浮动月黄昏。因看弄傀儡上堂。鬼面神头线索牵抽。神头鬼面牵抽索线。几多观底看底。将谓是红粉佳人。当场妙舞手里。把柄轻罗白扇。山僧未免为诸人。揭翻布幕去也。卓拄杖。曰伶俐衲僧一见便见。上堂。露地白牛黑黑。是处寻他不得。山青水绿似有如无。眼见耳闻依稀彷佛。全不顾时蹄角却在。才动着时踪繇已没。月下闲将短笛吹。风前休把长绳勒。呵呵呵。也奇特。如今趁亦不去。自在东西南北。无准忌。拈香曰。尽道先师今日死。谁知今日是生朝。不知却有何凭据。紫柏黄檀一处烧。书真赞付高峰曰。上大今已无人。雪岩可知礼也。虚名塞破乾坤。分付原妙侍者。
明州天童别山祖智禅师
顺庆杨氏子。十四得度。闻僧诵六岩语悦之。时岩住苏之穹窿。亟往从焉。后见无准于雪窦。准知是法器待之弥峻。时或棒喝交下。一语不少贷。师拟对。辄噤不能发。繇是知解都丧。久而言曰。吾生平伎俩皆死法。今见此翁始行活路。既而准移径山。命师分座。宝佑丙辰。被旨住天童。一囊一钵缚茅以居。上堂。举。麻谷问临济。大悲千手眼。那个是正眼。济曰。大悲千手眼。那个是正眼。速道。速道。谷近前。拽临济下禅床。却坐。济近前曰。不审。谷拟议。济便喝。拽下禅床却坐。谷便出去。师曰。贼队相逢午夜时。搀旗夺鼓讨便宜。蓦然天晓重相见。满面羞惭各自归。庚辰九月旦。示众曰。云淡月华新。木脱山骨露。有天有地来。几个眼睛活。有省问者。师曰。不及相见。各自努力。越十日夜分。嘱后事已。叉手而寂。
环溪一禅师
颂即心即佛话曰。即心即佛。砒霜狼毒。起死回生。不消一服。
杭州净慈断桥妙伦禅师
台之黄岩徐氏子。初见谷源于瑞岩。闻麻三斤话疑之。忽阅楞伽。至蚊虫蝼蚁。无有言说。而能办事。豁然有省。次谒无准于雪窦。准以狗子因何有业识。令师下语。凡三十转不契。师曰。可无方便乎。准以真净所颂答之。师竦然。良久。闻板声通身汗下。顿脱知见。出世祇园。迁瑞岩国清。至净慈。上堂。荆山有玉。获得者不在荆山。赤水有珠。拾得者不在赤水。衲僧有无位真人。证得者出入不在面门。蓦拈拄杖。横按曰。会么。幽州江口石人蹲。上堂。举永明潜初参法眼。眼曰。子参请外。看什么经。潜曰。华严眼曰。总别同异。成坏六相。是何门摄。潜曰。世出世间。一切法皆具六相。眼曰。空具六相不。潜无对。眼曰。何不问去。潜却问。空具六相不。眼曰。空潜开悟。眼曰。子作么生会。潜曰。空。眼然之。师曰。空兮空兮无背面。拈起豁然成两片。担向南屏山角头。千古万古少人见。要见么。以拂子打圆相曰。金乌飞上琉璃殿。临终集众。入室作书。辞诸山。及魏国公。公使人问曰。师生天台。因甚死在净慈。师曰。日出东方夜落西。书偈而化。
明州天童西岩惠禅师
示众。举。金峰因僧问。是身无知。如土木瓦石。此意如何。峰下禅床。扭僧耳朵。僧负痛作声。峰曰。今日始捉着个无知汉。僧作礼出。峰召阇黎。僧回首。峰曰。若到堂中不可举着。僧曰。何故。峰曰。大有人笑。金峰老婆心。师曰。扁舟划断晓江云。一曲高歌远送君。惊起滩头野鸭子。海天飞去不成群。颂六祖传衣话曰。不作樵夫作碓夫。只将脚力验精粗。知他踏着踏不着。和米和糠到钵盂。
月坡明禅师
举僧问子湖。自古上贤。还达真正理否。湖云。达。僧云。真正理作么生达。湖云。霍光当时卖假银城。与单于契书。是什么人作。僧无语。师颂曰。手里丝纶卷复舒。扁舟撩拨洞庭湖。忽然恶浪翻空去。收拾归来一伎无。
希叟昙禅师
举。僧问南泉。师归丈室将何指南。泉曰。昨夜三更失却牛。天明起来失却火。颂曰。奴颜婢膝走人间。羞见羊裘七里滩。文叔虽为天子贵。子陵元作故人看。
杭州灵隐退耕宁禅师
上堂。目前雨余山色翠。座间风暖鸟声喧。拍禅床一下曰。堪笑老胡无转智。少室峰前坐九年。上堂。极目千峰锁翠。满空柳絮飞绵。可怜无位真人。一向草宿露眠。哑。今春看又过。何日是归年。
灵隐熏禅师法嗣
杭州净慈愚极慧禅师
参石田。田举。云门念七话无人下语。忽有僧才跨门。田曰。雪峰辊球。师在傍领悟。说偈曰。云门念七。雪峰辊球。白苹红蓼。明月孤舟。田颔之。
杭州中竺雪屋珂禅师
上堂。枯桑知天风。海水知天寒。且道。衲僧知个甚么。知道饭是米做。直饶恁么。阎罗老子。索饭钱有日在。题初祖赞曰。一苇截流。深心叵测。梁土太平。魏邦着贼。师以宋鼎既迁。即谢寺事。金山默庵觉禅师雅知师。时元兵下江南。庵被总兵伯颜协。而置之幕中。从至武林。默庵言于伯颜。请师住灵隐。亲持请疏扣师门。师抽关露半面。问曰。汝为谁。庵曰。故人某甲。师落关曰。我不识汝。盖。师虽处世外。而以忠节自持。故不屑灵隐之命。后断江恩禅师赞曰。雪屋今亡四十年。高风凛凛尚依然。伯颜丞相拜床下。不肯为渠来冷泉。
天童聋禅师法嗣
明州育王横川如珙禅师
示众。举。玄沙三种病人话。颂曰。曲设多方验作家。有谁亲见老玄沙。耳聋口痖眼睛瞎。五浊众生数似麻。夜参。少室无门户。如何便得通。夜深宁耐立。听我话西东。
杭州净慈石林行巩禅师
上堂。山静课花蜂股重。林空含箨笋肌明。倚栏不觉成痴兀。又得黄鹂唤一声。思溪恁么道。好吃拄杖三十。何故。为他不合。随声逐色。上堂。举。雪峰在僧堂内烧火。闭却前后门。乃叫曰。救火。救火。玄沙将一片柴。从窗棂中抛入。峰便开门。师曰。高烧榾柮暖通身。快活难禁一屋春。不是谢郎来合火。谁知门外有寒人。上堂。水乡水阔地多湿。六月花蚊嘴似铁。夜半起来恼不彻。恼不彻作什么。床头一柄扇。无端又打折。
华藏通禅师法嗣
杭州径山虚舟普度禅师
江都史氏子。谒无碍。碍问。不与万法为侣者。是甚么人。师曰。金香炉下铁昆仑。碍曰。将谓者矮子有长处。见解只如此。师作礼曰。谢和尚证明。住后上堂。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。既无迷悟人。了个甚么。卓拄杖曰。千言万语无人会。又逐流莺过短墙。上堂。举。世尊摩胸示众话。颂曰。双林树下手摩胸。说有谈无恣脱空。若谓瞿昙曾入灭。错教啼鸟笑春风。至元丁丑。被命。径山值火余。志图兴复将有绪。俄示微恙。索笔大书曰。八十二年。驾无底船。踏翻归去。明月一天。掷笔而逝。
雪窦谦禅师法嗣
平江府承天觉庵真禅师
有华严讲主。挟上命。将易为讲肆。师曰。汝能说禅。吾从汝易。吾不能说教。汝易吾从。于是挝鼓升堂。以一喝入五教。显示吾宗千圣顶[宁*页]一着子。讲主泣拜。忏悔而退。
道场岩禅师法嗣
临安府径山虚堂智愚禅师
四明人。上堂。举雪窦住翠峰时。有数僧到。窦曰。新到那。曰是。窦曰。参堂去。僧才行。窦复唤曰。来来。僧回首。窦曰。洞庭难得师僧到。与你一椀茶吃。师曰。入门句子已先酬。唤去呼来第二头。到此不知茶味者。纷纷空买洞庭舟。师初住净慈。天使传旨问。赵州八十行脚。虚堂因甚八十住山。师举。赵州行脚到临济话。颂曰。赵州八十方行脚。虚堂八十再住山。别有一机恢佛祖。九重城里动龙颜。使以颂回奏。上大悦。锡赉甚优。室中尝垂语曰。己眼未明底。因甚么。将虚空作布袴着。画地为牢底。因甚。透这个不过。入海算沙底。因甚。向针锋头上翘足。
杭州净慈石帆衍禅师
示众。举。僧问沩山。如何是百丈真。山下禅床叉手立。曰如何是和尚真。山却坐。颂曰。老妇临妆绛点唇。人前自逞好精神。颦眉冷笑深相似。不顾傍边掩鼻人。
金山开禅师法嗣
临安府径山石溪心月禅师
眉州人。僧问。如何是佛。师曰。矮子看戏。上堂。举。马祖示众曰。凡有言句是提婆宗。以此个为主。师曰。玉转珠回着眼看。有相干处没相干。只将此个以为主。喝一喝。曰一剑倚天星斗寒。
径山冲禅师法嗣
杭州净慈简翁敬禅师
举。云门示众云。闻声悟道。见色明心。遂举手曰。观世音菩萨。将钱买糊饼。放下手曰。元来祇是馒头。师颂曰。一曲风前信是谁。调高争肯落今时。见无人会曲中意。又把云箫特地吹。
北山隆禅师
颂鸟窠布毛话曰。八十翁翁要力行。布毛吹起祸重生。杀人流血三千里。枯树枝头一老僧。
南岳下二十一世
仰山钦禅师法嗣
杭州西天目高峰原妙禅师
苏之吴江人。俗姓徐。母周氏。梦。癯僧乘舟投宿而娩。幼嗜趺坐。年十五。从嘉禾密印寺法住圆颅。二十二请益断桥。伦令参生从何来。死从何去话。次谒雪岩于北磵。才问讯插香。岩即打出。后凡入门。岩便问。阿谁与汝拖个死尸来。声未绝。岩亦打出。一日睹五祖演和尚真赞曰。百年三万六千朝。反复元来是这汉。蓦然打破死尸之疑。时岩住南明。师往省。岩问。阿谁与你拖个死尸到这里。师便喝。岩拈棒。师把住曰。今日打某甲不得。岩曰。为甚打不得。师拂袖而出。岩赴天宁。师随侍焉。一日岩问。日间浩浩时。作得主么。师曰。作得主。曰睡梦中作得主么。师曰。作得主。曰正睡着时。无梦。无想。无见。无闻。主在什么处。师无语。岩嘱曰。从今日去也不要汝学佛学法。也不要汝穷古穷。今但只饥来吃饭。倦来打眠。才眠觉来。抖擞精神。我这一觉主人公。毕竟在甚处安身立命。师遂奋志入龙须。越五[示*冀]。因同宿友推枕堕地作声。廓然大彻。迁武康双髻。户屦弥满。应接弗暇。师宵遁入西天目之狮子岩。营小室如舟。榜曰死关。断缘屏侍。有三关语。示众曰。大彻底人本脱生死。因甚命根不断。佛祖公案只是一个道理。因甚有明与不明。大修行人当遵佛行。因甚不守毗尼。弗契即拒户不纳。至元丁未。雪岩寄竹篦法语至。众复请就石室内开堂。僧问。如何是十方同聚会。师曰。龙蛇混杂。凡圣交参。曰如何是个个学无为。师曰。口吞佛祖。眼盖乾坤。曰如何是选佛场。师曰。东西十万。南北八千。曰如何是心空及第归。师曰。动容扬古路。不堕悄然机。曰恁么。则言言见谛。句句朝宗。师曰。你甚处见得。僧喝。师曰。也是掉棒打月。曰此事且止。只如西峰今日十方聚会。选佛场开。毕竟有何祥瑞。师曰。山河大地。万象森罗。情与无情。悉皆成佛。曰既皆成佛。因甚学人不成佛。师曰。汝若成佛。争教大地成佛。曰毕竟学人过在甚处。师曰。湘之南潭之北。曰还许忏悔也无。师曰。礼拜着。僧才拜。师曰。狮子咬人。韩卢逐块。上堂。昨夜梦中作得一偈。举似大众。良久曰。忘却了也。蓦拈拄杖曰。拄杖子还记得么。良久曰。同坑无异土。中夏上堂。以拂子[(中-口+○)-│+卜]曰。四十五日前荐得。非特日消万两黄金。亦乃能应四天下供养。四十五日后荐得。寸丝滴水也当牵犂拽耙偿他。击禅床一下。曰曾经巴峡猿啼处。不是愁人也断肠。上堂。海底泥牛衔月走。檐前石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。昆仑骑象鹭鸶牵。此四句内有一句。能杀能活。能纵能夺。若检点得出。许汝一生参学事毕。上堂。日正暄春已暮。落花片片随流去。拈拄杖曰。拄杖枝头一点红。馨香遍界无人顾。大众。顾不顾。即且止。毕竟一归何处。遂掷下拄杖。上堂。门外有一人。用尽机谋要入。入不得。门里有一人。做尽伎俩要出。出不得。出不得。入不得。且置。且道。门外人与门里人相见时如何。愁人莫向愁人说。说向愁人愁杀人。送法被至上堂。裁蜀锦剪吴绫。披白玉间黄金。打成一片时。针札不入。罗纹结角处。线路难寻。虽然只如西峰。以诸法空为座。以拄杖指被。曰还着得这个么。靠拄杖曰。天香影散莓苔石。五叶花开薝卜林。师貌古神清。行解真寔。僧俗皆手额赞叹曰。古佛善知识也。元贞乙未。腊朔上堂。曰。西峰三十年。妄谈般若。罪犯弥天。末后一句。不敢累及平人。自领去也。大众还知落处么。良久曰。毫厘有差。天地悬隔。书偈曰。来不入死关。去不出死关。铁蛇钻入眼。撞倒须弥山。泊然而逝。塔全躯于死关。寿五十八。腊四十三。
衡州灵云铁牛持定禅师
磻溪王氏子。壮岁谒肯庵。勤剪发。闻别传之旨。情累释然。寻依雪岩。居槽厂服杜多行。岩示众曰。兄弟做工夫。若也七日夜。一念无间。眼不交眨。无个入处。斫取老僧头做舀屎杓。师默领旨。励精奋发。适染疾。自取触桶。就屏处危坐其上。单持正念。目不交睫者七日。至夜将半。忽觉山河大地觌露堂堂久之如闻击木声。惊醒遍体汗流。其疾遂愈。旦举似岩。岩诘以公案。酬对无滞。越五载。方为大僧。又六年闻岩上堂。举亡僧死了。烧了向什么处去。自代曰。山河及大地。全露法王身。言下疑情荡尽。身如踊高丈许。众退。即诣方丈曰。适来和尚举扬般若。惊得法堂前石狮子。笑舞不已。岩曰。试道看。师曰。劫外春回万物枯。山河大地一尘无。法身超出如何举。笑倒西天碧眼胡。岩敲桌子曰。山河大地一尘无。这个是什么。师作掀倒势。岩笑曰。一彩两赛。入室次。岩问。亲切处道将一句来。师曰。不道。岩曰。为什么不道。师拈起香盒曰。这个得来。不值半文钱。岩曰。多口汉。巡堂次。师以楮被裹身而睡。岩召至方丈。厉声曰。我巡堂。汝打睡。若道得即放过。若道不得趁汝下山。师随答曰。铁牛无力懒耕田。带索和犂就雪眠。大地白银都盖覆。德山无处下金鞭。岩曰。好个铁牛也。因以为号。一时行辈靡不推服。后之酃县。过桃源山。爱其幽深。有栖遁意。遂束茆为庐。与二三禅徒。共处。雨雾晦冥之夕。鬼兽围呼。师举迷悟因缘谕之。授以戒法。群怪遂息。达鲁花赤伯颜公入山问道。未几成大梵刹。榜曰灵云。大德壬寅冬。手书长偈示众。其末曰。尘世非久。日销月磨。桃源一脉三十年后。流出一枝无孔笛。吹起太平歌。明春示寂。侍僧求别众语。师曰。吾别众久矣。恬然坐化。寿六十四。腊二十六。函全身于陶具。至三年启视。颜貌如生。爪发俱长。塔于寺北沙潭。
吉安州道场山及庵信禅师
初住建阳西峰。石屋参。师问。何在。曰天目。师曰。有何指示。曰万法归一。师曰。汝作么生会。屋无语。师曰。此是死句。甚么害热病底。教汝与么。屋拜求指的。师曰。有佛处不得住。无佛处急走过。意旨如何。屋答不契。师曰。者个亦是死句。屋不觉汗下。后入室。再理前话诘之。屋曰。上马见路。师呵曰。在此六年。犹作者个见解。屋发愤弃去。途中忽举首见风亭。豁然有省。回语师曰。有佛处不得住。也是死句。无佛处急走过。也是死句。某甲今日会得活句也。师曰。汝作么生会。屋曰。清明时节雨初晴。黄莺枝上分明语。师颔之。
匡山无极源禅师
尝受命于雪岩。曰子福箔。不宜出世度人。遂归隐匡庐。年已百岁。独坐茅庵。终日不语。天真参。师亦无启发。后值师于厕上。乃趋问曰。如何是祖师西来意。师擒住曰。道道。真于言下释然顿悟。但摇首而已。师曰。子有所得耶。真拂袖而出。遂服勤月余。日益玄奥。
铁山琼禅师
初参雪岩于仰山。闻提唱法语。刻意用工。觉有得力处。一日到方丈。岩曰。有什么事。师曰。门前好五凤楼。岩连打数棒。曰未在且去。随示偈曰。一拶虚空粉碎时。花开铁树散琼枝。绍隆佛祖向上事。脑后依前欠一槌。师自疑曰。如何又欠一槌。将近半载。偶头痛。提瓶煎药。遇见觉赤鼻曰。你须是那咤太子析肉还母。析骨还父。然后为父母说法始得。蓦然打破疑团。未几岩顺世。师以离岩太早。再谒蒙山。山问。那个是你本来面目。师拟进语。山便闭门。后凡室中下语。山只曰。欠在。一日于定中触着欠字。不觉身心豁然。彻骨彻髓。如积雪倏忽开霁。跳下禅床捉住山曰。我少欠个甚么。山打三掌。师礼拜曰。哑。铁山这一着子。今日方了也。次年作首座。冬节秉拂。曰冬在月头卖被买牛。冬在月尾卖牛买被。卓拄杖曰。这里无尾中道齐休。行也休休。坐也休休。住也休休。卧也休休。睡眼豁开五云现瑞。光风霁月无处不周。梅绽枯枝古渡头。风前时复暗香浮。虽然到此。向上一路万里崖州。何以见得。靠拄杖曰。休休。住后竟承嗣雪岩焉。
净慈伦禅师法嗣
台州瑞岩方山宝禅师
付无见偈曰。此心极广大。虚空比不得。此道只如是。受持休外觅。
竹屋简禅师
颂临济访平田。路逢使牛嫂话曰。目前条路平如砥。何不堂堂掉臂行。撩拨老婆牛性发。赤身挨棒可怜生。
绝象鉴禅师
示众。举。投子指雨问僧曰。数日来好雨。且道。什么处来。僧无语。后因看华严经有省。师曰。陌上游人竞采芳。不知眼底度春光。夜来一阵落花雨。一百十城流水香。
无学元禅师法嗣
月庭忠禅师
颂文殊三处度夏话曰。锦衣公子游春惯。白首佳人懊恨多。彼富尚嫌千口少。自贫无奈一身何。
育王珙禅师法嗣
台州紫箨山竺元道禅师
恕中参。问赵州狗子话。拟开口。师一喝。中大悟。呈偈曰。狗子佛性无。春色满皇都。赵州东院里。壁上挂葫芦。师乃发笑曰。恁么会又争得。中拂袖而出。
金陵保宁古林茂禅师
十三为僧。厉志参访。乃得彻证。出住开元永福保宁。僧问。毛吞巨海。芥纳须弥。是衲僧分上事。不是衲僧分上事。师云。拈却门前大案山。曰鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。师曰。金刚脑后铁蒺藜。曰只如教中道。我得无诤三昧。人中最为第一。如何是无诤三昧。师曰。放汝三十棒。曰仁义尽从贫处断。世情偏向有钱家。师曰。知恩者少。负恩者多。问如何是佛。师曰。钉钉胶粘。曰如何是祖师西来意。师曰。蚁子不食铁。问如何是偏中正。师曰。苔封古殿。曰如何是正中偏。师曰。草满法堂。曰如何是兼中至。师曰。日上月下。曰如何。是兼中到。师曰。截水停轮。曰如何是正中来。师曰。猕猴戴席帽。曰五位君臣蒙指示。夜明帘外事如何。师曰。趁晓不归家。黄昏看日出。问佛。陀和尚常持一串数珠。念三种名号。意旨如何。师曰。气急杀人。曰如何是一释迦。师曰。天上天下。曰如何是二元和。师曰。草鞋无底。曰如何是三佛陀。师曰。鼻孔大头垂。曰此曲祇应天上有。人间能得几回闻。师曰。高着眼。问群阴剥尽。一阳复生。时节因缘。请师指示。师曰。风不来树不动。曰夜来何处火。烧出古人坟。师曰。阇黎失却鼻孔。曰德山小参为甚么不答话。师曰。人贫智短。曰赵州为甚么却答话。师曰。马瘦毛长。曰。二大老。州县相似。乡谈不同。师曰。且道。我即今是答话。是不答话。曰来朝更有新条在。恼乱春风卒未休。师曰。只恐不是玉。小参。红尘闹市十字街头。百草头边孤峰顶上。若作佛法商量。入地狱如箭射。直得万机休罢。千圣不携。声前非声。色后非色。简点将来。正是髑髅前妄想。设使打破髑髅。揭却脑盖。趯倒须弥。踏翻大海。脚跟下推勘得出。也是落七落八。通方上士。出格高人。除非自有生涯。终不守他窠窟。现前大众。冀善参详。山僧二千里水陆。间关来此聚头。不为别事。复说偈曰。处世行藏各有由。老来谁不爱心休。为圆鄮岭先师话。来结鄱阳衲子雠。跛鳖但随他逐浪。锦鳞终是解吞钩。相逢试把家私展。蜜果时悬檗树头。
净慈巩禅师法嗣
杭州灵隐东屿德海禅师
颂俱胝竖指曰。深深无底。高高绝攀。思之转远。寻之复难。
嘉兴府天宁竺云景昙禅师
婺州浦江严氏子。及长学无常。师预石林座下委心请法。林曰。佛之妙用。在汝触事不迷。师一言解悟。住后上堂。金乌未上。玉兔西沉。伶俐衲僧。东讨西寻。忽然撞破虚空。历劫只在如今。卓拄杖。下座。焙经上堂。海藏灵文经天纬地。琅函玉轴塞壑填沟。如来不说说。敲出凤凰五色髓。迦叶不闻闻。击碎骊龙颔下珠。火焰为三世诸佛说法。义天朗耀揭坤维。三世诸佛向火焰上说法。字脚不留空法界。兜罗线里。玉转珠回。文武火中。星移电卷。行行铸出黄金字。朵朵花开白玉莲。湛寂凝然。应真不借。只如经归藏禅归海。又作么生。五千余卷疮疣纸。一众传来耿夜光。问古人道须参活句。莫参死句。如何是活句。师曰。路逢死蛇莫打杀。曰如何是死句。师曰。无底篮儿盛将归。曰不死不活句又作么生。师曰易分雪里粉。难辨墨中煤。问三贤未达。十圣难知。如何是此宗。师曰。无孔笛。毡拍板。曰知音者谁。师曰。聋人争得闻。曰也知和尚惯有此机。师曰。鹞子过新罗。
径山度禅师法嗣
杭州径山虎岩净伏禅师
淮安人至元间。上御大明殿受朝贺。因问南禅才者。右相和礼霍孙。首举师。师作偈以进。其略曰。过去诸如来。安住秘密藏。现在十方佛。成道转法轮。未来诸世尊。一切众生是。繇妄想执着。结烦恼盖缠。迷成六道身。虚受三涂苦。惟念过现佛。不敬未来尊。与佛结冤仇。或烹宰杀害。不了众生相。全是法性身。昔有常不轻。礼拜于一切。言我不轻汝。汝等当作佛。若能念自他。同是未来佛。现世增福寿。生生生佛国。上览悦而问曰。戒勿杀有道者。试为朕言之。师奏对曰。有宋仁宗皇帝。一日语群臣曰。朕夜来饥甚。思欲烧羊。群臣奏曰。陛下何不宣付有司办之。仁宗曰。朕偶饥。思尔虑为常例。宁忍一时。(之饥)不忍启无穷之杀。殿下皆称万岁。上嘉纳。即受帝师戒。
径山愚禅师法嗣
闲极云禅师
举虚堂三转语。颂曰。缝却虚空算尽沙。针头画地是生涯。改头换面无人见。几度春风吹落花。
宝叶源禅师
示众。举德山入门便棒话。颂曰。皎洁晴天吼怒雷。铁山万迭尽惊开。因思块雨条风日。安得全提有此来。又颂三心不可得话曰。去岁春风燕子多。社前先到旧时窠。今年春色归将半。帘幕萧萧不见过。
径山月禅师法嗣
南茙叟禅师
示众。举。赵州因一秀才云。和尚是古佛州云。秀才是新如来。师曰。广寒宫殿净无埃。已是逢君八字开。月桂不须零碎。折等闲和树拔将来。
南岳下二十二世
高峰妙禅师法嗣
杭州天目中峰明本禅师
钱塘孙氏子。母梦。无门开道者。持灯笼至家。而生。神仪挺异。才离襁褓。便好结跏。歌梵呗。初参高峰于死关。高孤峻严冷。不假人辞色。一见师。欢然欲为祝发。一日诵金刚经。至荷担如来处。恍然开解。明年遂剃染受具。未几观流泉有省。即诣高求证。高打趁出。既而民间讹传。官选童男女。师问。忽有人来问和尚讨童男女时如何。高曰。我但度竹篦子与他。师言下洞然。彻法源底。高乃书真赞付师曰。我相不思议。佛祖莫能视。独许不肖儿。窥得半边鼻。有问高诸弟子优劣。高曰。如义首座。固是一根老竹。其如七曲八曲。唯本维那。却是竿上林新篁。他日成材未易量也。延佑六年秋。驸马太尉沈王王璋奏。奉圣旨御香。请师升座。师示众曰。大道无为。大功不宰。大善无迹。大位不居。一切处海印发光。千万古金枝挺秀。访圆通大士于潮音洞里。买石得云饶。修如意轮期于明庆寺中。移花兼蝶至。香风奏四天之乐。梵音轰大地之雷。二千载已现国王。五百劫常为世主。一大藏教随机运转。百千善行任意发挥。祝万岁于九重。保三韩于上国。此是太尉沈王海印居士。寻常行履处。且佛法相应一句。如何指陈。匝天匝地祥云起。无古无今瑞气腾。高峰忌日。师拈香曰。顺心庵里。太湖中央。俄然逢愍忌。世相未能忘。大众。高峰老和尚来也。雨蒸苗叶绿。风撼稻花香。示众。春入寒岩不可加。枯株朽干尽萌芽。化工无处藏形迹。红白都开一样花。大众。一年岁事。已过一月了也。蒲团禅板还知觉也无。钵盂匙箸还休歇也无。芒鞋竹杖还放得下也无。灯笼露柱还忘境智也无。如其未委。你还知前一月。如此虚度。若不痛以生死无常。为己重任。精勤勇猛。别立生涯。则后一月。未免又成虚丧。不消打几个瞌睡。十二个月。特不过展转唐捐。剃发染衣。超方越俗。所图何事。你还知命存呼吸么。壮色不停犹如奔马么。或不趁此。呼吸未断之顷。壮色可玩之时。拌性命。提起话头。与之挨拶。讨个分晓。其落汤螃蟹之喻。咎将谁归。不见。石巩居马祖会下。在厨作务次。祖问。子在此作么。巩曰。牧牛。祖曰。牛作么生牧。巩曰。一回入草去。蓦鼻拽将回。祖曰。子真牧牛也。看他前辈。于作务之顷。未尝斯须忘此道。岂似今人。横草不拈。竖草不踏。二时粥饭。百般受用。指顾如意。闻首座打板声。厌嫌顿起。嗟讶丛生。不得已。走上蒲团。情猿意马。驰骤不息。或不昏沉。便成散乱。间有个不忘出家本志者。强把个所参话头提撕作主。方举未完。则又被风吹别调矣。似如此。唤作参玄上士。不啻郑州出曹门。较他古德造次不离者。岂止霄壤相间哉。诸禅德。本色道流。面前不容伫思。岂许商量逴得便行。玄都观里桃千树。提得便走。杏华枝上月三更。燕声寻王谢堂上之巢。马蹄踏刘阮溪边之路。无一草不含芳洁。无一华不带春容。锦云腾第一义天。玉浪涨真三昧海。且不涉化工底句。如何指陈。鹭鸶滩上翘双足。蝴蝶园中叫一声。雪朝示众。冻云四合雪漫漫。孰解当机作水看。只为眼中花未瞥。启窗犹看玉琅玕。小参。大道在目前。山是山。水是水。玄机超物表。圣非圣。凡非凡。一念洞然。万缘廓尔。水精宫秋容淡淡。森罗万象吞吐明月珠。松雪斋灏气沉沉。屏几六窗交彻宝丝网。无一物不彰至体。无一事不演真乘。庄周虽蝶悟枕边。敢保其当机罔措。子韶固蛙闻月下。未许其觌面施呈。这一着子。名不得。状不得。即其知处已陷情围。事亦然。理亦然。与么会时。早沉识海。所以道。神光独耀。万古徽猷。入此门来。莫存知解。且不存知解底句。如何指陈。玉宇秋高无界限。金园春事政敷腴。师居无宅止。随所寓庵庐。皆曰幻住。四方龙象奔走辐凑。仁宗皇帝闻而聘之不至。锡金襕袈裟。并赐佛慈圆照广慧之号。英宗继御。宠赉一如先朝。尝斥学者不求实悟。有曰。今之参禅不灵验者。第一无古人真实志气。第二不把生死无常。做一件大事。第三拌舍积劫以来。所习所重不下。又不具久远不退转身心。毕竟病在于何。其实不识生死根本故也。凡见学者辄问曰。汝唤什么作生死。或茫然无所对。辄激励开示之。至治癸亥秋。示疾。有来省者。师曰。幻住庵。上漏旁穿。篱坍壁倒。不可久住也。语笑如平昔。复有告归吴门者。师曰。何不过了中秋去。十四早写偈辞众曰。我有一句。分付大众。更问如何。无本可据。置笔安坐而逝。是日白虹贯山。寿六十一。腊三十七。塔全身于寺西望江石。元统二年。复赐号普应国师。仍以师所着书三十卷。名曰广录。敕随大藏流行。
杭州西天目山断崖了义禅师
姓汤。湖之德清人。六岁始能言。世事懵无所知。年十七。有僧过门。诵高峰上堂语曰。欲穷千里目。更上一层楼。师忽曰。此大善知识也。我宜往见。母惊异之。即上死关为童。峰令提一归何处话。因授名曰。从一。一日过钵盂塘。见松梢雪坠有省。诣峰呈颂曰。不问南北与东西。大地山河一片雪。峰痛棒打退。不觉陨身崖下。同学扪萝以救。力挽之还。师复端直。坚竖誓。以七日为限。未及期。豁然大悟。驰见峰曰。老和尚今日谩我不得也。再呈颂曰。大地山河一片雪。太阳一照便无踪。自此不疑诸佛祖。更无南北与西东。峰上堂曰。我布缦天大网。打凤罗龙。不曾遇得一虾一蟹。今日有蟭螟虫撞入。三十年后向孤峰绝顶。扬声大叫。且道。叫个什么。举拂子曰。大地山河一片雪。师便夺拂子。为众举扬曰。尽大地有一人发真归源。从一皆知之。后归德清。偕母入武康结茅。越五载还山。峰曰。大有人道。你拖泥带水。师曰。两眼对两眼。遂求剃落。更名曰了义。暨峰委席。本雍二公亦相继而化。师乃勉徇众请。尝示众曰。若要超凡入圣。永脱尘劳。直须去皮换骨。绝后再苏。如寒灰发焰。枯木重荣。岂可作容易想。我在老和尚处多年。每被大棒打彻骨髓。不曾有一念远离心。直至今日。才触着痛处。不觉泪流。岂似汝欢喜踊跃。咬着些子苦味。便乃掉头不顾。殊不知。苦味能除百病。或示众曰。除却语默动静。道将一句来。又曰。一息不来。向何处安身立命。师说法应机。颇多粗言秽语。人所不堪。元统元年除夕。谓众曰。有一件事天来大。你还委悉么。良久曰。明日是年朝。越六日。与僧夜谈。乃曰。老僧明日天台去也。僧曰。某甲随去。师曰。你走马也趁我不及。翌午跏趺而寂。寿七十二。腊四十九。初中峰示寂。会葬斋次。师笑谓众曰。后十二年。更为老僧一会。至是十二年矣。全身藏于狮子岩。赐号佛慧圆明正觉普度大师。
杭州天目山大觉寺布衲祖雍禅师
明州宁海人。得旨于高峰。躬舂爨樵。貌甚瘠黑。戆而少文。尝和永明山居偈曰。我要心灰即便灰。何须更去觅良媒。千差路口齐关断。万别机头尽截摧。就树缚茅成屋住。拾荆编户傍溪开。是他懒瓒无灵验。惹得天书三度来。又曰。寻常冷解自知非。退步沉踪住翠微。扫荡百年荣辱梦。倒回多劫本根机。蚁因寻穴沿阶走。蝶为寻花遍圃飞。须信先天并后地。洞然物物有真归。后住中天竺。桂子堂。书偈安坐而逝。
处州白云空中以假禅师
得法高峰。后栖白云山。禅侣闻风。屦满户外。至元丙子夏一日。援笔书偈曰。地水火风先佛记。掘地深埋第一义。一免檀那几片柴。二免人言无舍利。趺坐而化。
灵云定禅师法嗣
洪州般若绝学世诚禅师
示众。兄弟家。三年五年做工夫。无个入处。将从前话头抛却。不知行到中途而废。可惜前来许多心机。有志之士。看众中柴干水便。僧堂温暖。发愿三年不出门。决定有个受用。有等才做工夫。心地清净。但见境物现前。便成四句。将谓是大了当人。口快舌便。悮了一生。三寸气消。将何保任。佛子若欲出离。参须寔参。悟须寔悟。
径山陵禅师法嗣
杭州径山竺远正源禅师
南康欧阳氏子。闻虚谷道望。往依焉。一日谷举龙潭灭纸烛话。问之。师曰。焦石可破层冰。谷曰。破后奚为。师曰。探索方知。谷曰。所知者何事。师拟对。谷便打。师释然领旨。后五主大刹。号佛慧慈照普应禅师。寿七十三而逝。塔竖本山。
金华府云黄山宝林桐江绍大禅师
俗姓吴凤山。为沙弥时。私自计曰。化龙之鱼。肯于蹄涔求生乎。即上双径谒虚谷。谷指以入道捷要。久之辞去。一策湖湘遍扣禅扃。法无异味。乃归省谷。奋励倍加。遂得自在无畏法。初住乌龙。晚居宝林。示灭。众请书偈。师接笔掷地曰。纵书到弥勒下生。宁复离此耶。翛然而化。阇维获设利。如绀珠色。牙齿贯珠不坏。寿七十四。腊五十一。
苏州觉隐本诚禅师
嘉禾语溪人。尝作贫居偈自适。曰。但得闲中乐。岂以贫为艰。愈贫愈无事。无事心愈闲。虽居人世中。恰似出尘寰。
道场信禅师法嗣
嘉兴府福源寺石屋清珙禅师
苏之常熟温氏子。首参高峰。授以万法归一话。服勤三年。次往建阳西峰。参及庵。不契。遽发愤弃去。途中忽举首见风亭。跃然有省。归语庵。庵颔之。师卓庵天湖。躬役樵蔬。禅暇喜作山居吟。遂有终焉之志。俄而福源专使至。师坚卧不起。或劝曰。沙门当以弘法为重任。闲居独善何为哉。于是幡然而就。上堂。达磨居少林。九年面壁。墙堑不牢。疏山卖布单。千里见人。路头繁杂。福源这里。墙堑坚牢。路头平直。诸人每日行在正路上行。住在稳密处住。中间一片田地。因甚踏不着。上堂。我有一句子。欲与诸人说破。又恐诸人骂我。不与诸人说破。又恐诸人疑我。且如今说即是。不说即是。抚膝曰。知我罪我。我无辞焉。上堂。动若行云。止犹谷神。水中醎味。色里胶青。细雨湿衣看不见。闲华落地听无声。上堂。我本山林拙比丘。等闲来此伴禅流。纵饶相聚人情好。那个人情得到头。休休休。绿雾红霞千嶂锦。西风黄叶一天秋。上堂。知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅盘。春山迭乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。拈拄杖曰。放过释迦老子。卓拄杖曰。穿却雪窦鼻孔。良久曰。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。及庵忌。师拈香曰。没兴相逢处。西峰与建阳。不平多少事。尽在一炉香。除夜小参。北禅分岁。三代礼乐全该。王老烧钱。一种杯盘狼籍。珙上座。固守清贫。兼逢歉岁。难与诸方斗富。从年头直至年尾。共诸人同家共活。丰俭随宜。终不陪笑面去。借地栽花虚妆好汉。且就自家屋里。量水打碓。免见求人。但每日二时牵补得过。便可塞住持之责。古人有言。时挑野菜和根煮。旋斫青柴带叶烧。不是爷贫连子苦。免教家富小儿娇。居七年。以老引退。复归天湖。至正间。朝廷闻师名。降香旌异。皇后赐金襕衣。示疾书偈曰。青山不着臭尸骸。死了何须掘土埋。顾我也无三昧火。光前绝后一堆柴。掷笔而逝。塔于天湖之原。以及庵之塔配之。盖不忘及庵昔日与汝同龛之嘱云。诏谥曰佛慈慧照禅师。
金华府圣罗山石门刚禅师
得旨于及庵。游历罢归。里中善信。即其山地。营建宝坊。请师主之。岁夜谢道德首座顺侍者看病上堂。岁事除年华毕。尊莫尊乎道。重莫重乎德。觉即般若因。顺即菩提佛。当知种豆不生麻。因果自然明历历。然虽如是。且道如何见得。八福田中看病第一。辞世偈曰。七十六年。了然宽廓。拶破虚空。须弥倒卓。
匡山源禅师法嗣
嘉兴府海门天真惟则禅师
湖州费氏子。母梦异僧分卫。觉而有娠。及旦异香袭人。髫年出家。遍参有道知识一十八员。皆弗契。后闻匡庐无极源禅师。径往扣之。豁然大悟。众请开法海门。上堂。僧问。如何是佛祖为人处。师曰。狗舐热油铛。曰今日海门开堂。还有为人处么。师曰。猛虎当路坐。曰和尚岂无方便。师震威一喝。曰谢师指示。师曰。退过一面。方觉自惭。乃曰。向上事向下事。截断两头休执滞。蓦然放出鳖鼻蛇。咬杀方知难躲避。吽吽吽。海门今日忍俊不禁。越例为诸人通个消息。汝等诸人还委悉么。以拂子点一点曰。等闲抛下活人丹。浩浩清风动天地。上堂。菊绽东篱香正浮。海天空阔月华秋。当阳拈出吹毛利。剿绝纵横六不收。上堂。风头峭急。寒毛卓竖。诸人若也打熬不过。只得向暖处商量。且道。商量个甚么。商量道。观音菩萨将钱买胡饼。放下却是馒头。大家吃得饱暖。睡来但觉鼻息齁齁。忽然冷灰里火爆。拶却面门。到这里。莫怪海门说梦好。喝一喝。上堂。我有一间空屋。令一人在内外。有一人叫。应也不是。不应也不是。作么生出得。参。僧问。如何是赵州吃茶去。师曰。舌头在你口里。曰如何是赵州不吃茶去。师曰。舌头在什么处。曰如何是日面佛。师曰。今日云生。曰如何是月面佛。师曰。夜来再看。僧礼拜。师曰。自起自倒汉。上堂。六月不热。五谷不结。摇扇取凉。饮水止渴。海门不惜眉毛。八字打开。向诸人道了也。还委悉么。暑风微动琳琅响。晓露轻凝菡萏香。洪武初。常预荐法事。以足疾赐归。一日告众曰。吾去矣。侍者请偈。师厉声曰。平常说底不是耶。即瞑目而逝。
铁山琼禅师法嗣
汝州香山无闻聪禅师
初谒独翁。令参三不是话。未有省发。一日敬上座谓曰。要知端的意。北斗面南看。忽有省。适铁山从高丽回在石霜。闻师有发明处。乃问。仙府何处。师曰。汝州。曰风穴祖师面目如何。师曰。和尚且止。须臾之间。将二十年工夫说一遍。铁山遂问。如何是无字义。师曰。近从潭州来。不得湖北信。山曰。未是再道。师曰。和尚几时离高丽。山曰。未是更道。师一喝。拂袖而出。山曰。者兄弟都好。只一件大病。道发明了。师感激。铁山为开示细大法门。后住光州。独行独坐十七年。方得颕脱。普说曰。法无定相。遇缘即宗。秉金刚剑。吞栗棘蓬。截断衲僧舌头。坐却毗卢正顶。竖一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。不是禾山鼓响。且非教外别传。直教寸丝不挂。月冷秋空寒灰发焰。到者里唤作佛法。堕地狱如箭射。不唤作佛法。亦堕地狱如箭射。诸仁者毕竟作么生会。开口烂却舌根。岂不见。船子曰。吾于药山。二十年。藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。虽然恁么。举唱开佛知见。立大圆镜。竖涅盘幢。举扬般若。敲唱双举。兼带叶通。照用同时。正眼观来。尽是闲家具。与我衲僧分上。料掉没交涉。竖拂子曰。会么。
瑞岩宝禅师法嗣
天台华顶无见先睹禅师
台之仙居叶氏子。资性秀敏嗜读书。过目成诵。从古田垕剃发。参方山。一日作务次。涣然冰释。山以偈印之。筑室华顶。一坐四十年。足未尝逾户限。白云参。问曰。西来密意。未审何如。师曰。待娑罗峰点头。即向汝道。
高峰日禅师法嗣
日本国兜率院梦窗疏石国师
姓源氏。势州人。宇多天王九世孙。母梦吞金色光而孕。长为大僧。留神教典。然恐执滞名相。遂飞渡南游。见一山宁。山曰。我宗无语句。亦无一法与人。师曰。愿慈悲方便。山曰。本来廓然清净。虽慈悲方便亦无也。师迷闷不已。复往万寿参高峰日。日曰。一山云何。师述前语。日厉声喝曰。汝何不道。和尚逗漏不少。师于言下有省。一夕坐久。偶作倚壁势。身忽仆地。豁然大悟。乃说偈自庆。有等闲击碎虚空骨之句。亟趋见日。日印可之。后道誉日隆。加号赐紫。寿七十七示灭。
紫箨道禅师法嗣
杭州径山大宗兴禅师
台州人。临终忽叹曰。夫三十。妇六龄。毕竟偶不成。遂坐去。
台州瑞岩恕中无愠禅师
本郡临海陈氏子。初受度于元叟和尚。后谒竺元。以看狗子无佛性话。未破请益。才开口。被元一喝。忽大悟。上堂。适来行者打鼓一下下。打着汝诸人心肝五脏。还知疼痛么。而今长老说黄道黑一句句。道着你屋里七代先灵。还知惭愧么。若也知得。可谓恩大难酬。若也未知。未免为汝重下注脚。拈拄杖。卓一卓。上堂。岩寺春深草树肥。几回特地启柴扉。行人只在青山外。杜宇声声唤不归。佛诞上堂。黄面老子。未出母胎已前。好个大力量人。既出之后。口吧吧地。便见不堪。只如道天上天下惟我独尊。闹市里扬碌砖。必定打着。争奈无人承当。祷雨上堂。甘雨愆期。田畴龟拆。衲僧鼻孔焦热生烟。拈拄杖子化为龙。向南阎浮提行雨去也。山僧不可洗手奉功。未免助其神力。卓拄杖曰。急急如律令。敕谢来苏庄监收上堂。山僧昨遣数员宿将。征诸未服。既徯我来苏一鼓而下。直得风以顺。雨以时。嘉谷丰登。庶民乐业。今当还师振旅。奏凯论功。坐享太平之时。玄弼真君。忍俊不禁。不觉手之舞之足之蹈之。于一毫端扬声而歌曰。台州仙高一百红莲。青江口白虾壳。来归兮连子格。且道。是什么曲调。良久曰。饭饱弄箸。上堂。尽十方世界。是一口剑。且道。杷柄落在什么人手里。纵然道得分明。我要问你。是杀人剑。活人剑。僧问。如何是最初一机。师曰。虾蟆赶鹞子。曰如何是末后一句。师曰。老鼠弄猢狲。曰恁么则七出八没去也。师曰。且莫诈明头。曰人无远虑。必有近忧。师曰。晨朝有粥。斋时有饭。忧个什么。曰竹影扫阶尘不动。月穿波底水无痕。师曰。二年同一春。僧提起具曰。谢师答话。师曰。口是祸门。问维摩丈室。不以日月为明。和尚丈室。以何为明。师曰。物见主眼卓竖。曰摩竭掩室毗耶杜词。相去多少。师曰。一坑埋却。曰德山入门便棒。临济入门便喝。毕竟明什么边事。师曰。塞北千人帐。江南万斛船。问如何是函盖乾坤句。师曰。猛虎口里活雀儿。曰如何是截断众流句。师曰。金刚手里八棱棒。曰如何是随波逐浪句。师曰。李白捉月。张骞乘槎。示众。稳坐家堂。主人翁因甚不识。掀翻大海。掴碎须弥。平地上因甚抬脚不起。眼光烁破四天下。自家眉毛落尽。因甚不见。拈拄杖曰。三句内。一句外。不涉两头。有人道得。拄杖子两手分付。洪武七年。日本国主遣使入贡。奏请师化其国。上召至阙下。师以老病辞。弟子复迎归翠山侍奉。一日忽遘微恙。挥毫书偈曰。七十八年。无法可说。末后一句。露柱饶舌。咄。端坐而逝。灵骨塔于翠山。
庆元府天童了堂一禅师
僧问。昔日保寿开堂。三圣横身相为。临济住院。普化尽力扶持。毕竟明甚么边事。师曰。两头俱坐断。一剑倚天寒。曰与么则五位君臣齐裂下。三玄戈甲一时收。师曰。错下名言。僧一喝。师曰。乱统禅和。如麻似粟。上堂。拈一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。好大众。不是苦心人不知。便下座。上堂。最初一句。末后一机。直下构得。灯笼露柱。动地放光。其或未然。竹山今日失利。
保宁茂禅师法嗣
嘉兴府本觉南堂清欲禅师
临海朱氏子。初住开福。上堂。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。万象森罗影现中。一颗圆光色非色。永嘉大似乞儿暴富。开福道。摩尼珠谁不识。击碎分文也不直。抛向虚空更那边。免使时人挂胸臆。然则云开日出。职到威成。撞着本色道流。恰似泗州人见大圣。后住本觉。上堂。顾视大众曰。莫有作家战将么。时有僧出众曰。尽大地是个问头。和尚作么生答。师曰。遍虚空是个答话。是汝作么生领。曰万福。师曰。拄杖不在。苕帚柄与你三十。曰诸方有明眼人在。师曰。你莫是患盲么。僧无语。师喝曰。将谓是收燕破赵之才。元来也做未得行间小卒在。出去。乃曰。若论战也。个个力在转处。到者里。直须通方上士。本色英流。寸刃不施。全锋敲胜。其或未然。拟议不来。髑髅粉碎。卓拄杖。喝一喝。下座。舟中值冬至小参。一道虚明。总是自家田地。初爻既兆。全彰格外乾坤。无去来动静之殊。无取舍是非之异。可以骑声盖色。可以随流入流。可以泛华亭半叶之舟。可以尽泽国烟波之胜。不举任公之钓。非同濠上之游。击拂子曰。劈口一桡已伤盐醋。离钩三寸休更回头。拍膝曰。永夜月明天在水。雁声飞过臼苹洲。癸卯八月示寂。
明州瑞云清凉寺寔庵茂禅师
族郑氏。十六去发。不营细务。乃卷衣渡江。谒南涧泉。泉命掌藏钥。一夕松月下。闻流水声有省。往白泉。泉俾诣古林。林问。来欲何为。师曰。特为生死事大。来求出离。林曰。子明知四大五蕴是生死本根。何缘入此革囊耶。师拟开口。林举杖击之。遂臻玄奥。至正壬午。住瑞云。有僧问答未竟。以手拍地而笑。师曰。滞货何烦拈出耶。僧嘘一声。师便喝。僧有省。后良公迎归天童。未几示疾。左右具觚翰请偈。师举手指心曰。我此中廓然。也何偈之为。明旦端坐。握拳枕额。凭几而逝。留七日。颜润顶温。茶毗。天花现瑞。获舍利无数。塔于瑞云西岗。寿八十五。
灵隐海禅师法嗣
杭州径山月林镜禅师
幼岁出家。间扣名硕。俾参本来人。久有省。作偈曰。本来人本来人。无脑无头作么寻。蓦然揪着个鼻孔。试看元来是白丁。硕见睨视曰。可是。师与一掴。
明州育王大千慧照禅师
永嘉麻氏子。首谒晦机于净慈。未契圆证。一日阅真净语录。至头陀石被莓苔裹处。忽流汗浃背。往见东屿。屿问。东奔西走将欲何为。师曰。特来参礼。屿曰。天无四壁。地绝八荒。汝向何地措足耶。师抵掌于几而退。及屿迁净慈。邀师分座。初出世乐清明庆。继居宝陀。晚主育王。尝垂三关语以验学人曰。山中猛虎以肉为食。何故不食其子。虚空无向背。何缘有南北东西。饮乳等四大海水。积骨如毗富罗山。何者是汝最初父母。居九年。退居妙喜泉上。筑梦庵以自处。洪武癸丑阳月示寂。
天宁昙禅师法嗣
三空居士
女中之善伦也。秉烈丈夫之志。不为富贵所转。参竺云单提无字。如是三十六年。忽一日问曰。生死到来时如何。云曰。生是谁耶。死是谁耶。居士低头问讯。云疑其异常。遂再扣之曰。是谁生。是谁死。士复低头问讯。云曰。切忌死在这里。士提起念珠曰。数珠一百八。未几示微疾。说偈而去。火浴得舍利无数。
玉山珍禅师法嗣
金陵蒋山昙芳忠禅师
南康人。梁王至建康。是夕寺菑。明日王诣寺。问曰。兴复若何。师曰。赖有大檀越在。王曰。寺既毁矣。佛依何住。师曰。古佛过去。今佛再来。王大悦。又曰。衲子所谓蒋簿粥者何也。师曰。将谓殿下忘却。王曰。衲子所谓三只袜者何也。师曰。国内山川都踏遍。今朝亲到帝王家。赐广惠圜悟大禅师。
径山伏禅师法嗣
杭州径山南楚悦禅师
隆兴人。上堂。闻声悟道。见色明心。蓦拈拄杖曰。者个是色。卓一卓曰。者个是声。诸人总见总闻。且那个是明底心。那个是悟底道。喝一喝曰。贪他一粒米。失却半年粮。
天童坦禅师法嗣
金陵天界寺孚中怀信禅师
奉化姜氏子。上天童。谒西竺坦。坦知是法器。厉色待之。一日上堂。举兴化打克宾公案问师。师曰。俊哉师子儿也。遂依侍左右。就维那职。泰定丙寅。出世明之观音。复迁住洛伽。二王首加崇礼。后主龙翔。明太祖亲幸寺中听法。特改额为大天界。一日索浴更衣。召众曰。吾将归矣。汝等当以荷法自期。励精进行可也。言毕而瞑。侍者撼且呼曰。和尚何不留片语示人乎。师乃握管书曰。平生为人戾契。七十八年漏泄。今朝撒手便行。万里晴空片雪。书毕复瞑。一日前太祖方督师江阴。梦师入。大祖问曰。师来胡为。师曰。将西归来告别耳。未几驾还金陵。闻师讣正与梦符。帝惊异。诏出内帑。以助葬事。塔于牛首山麓。分爪发衣履。瘗天童寺。
五灯严统卷第二十一