五礼通考 (四库全书本)/卷101

五礼通考　卷一百一

　　钦定四库全书
　　五礼通考卷一百一
　　刑部尚书秦蕙田撰
　　吉礼一百一
　　荐新
　　周礼天官䲣人春献王鲔〈注王鲔鲔之大者月令季春荐鲔于寝庙　疏谓季春三月春鲔新来言王鲔鲔之大者云献者献于庙之寝故郑注引月令云荐鲔于寝庙取鱼之法岁有五案月令孟春云獭祭鱼此时得取一也季春云荐鲔于寝庙即此所引者二也又案鳖人云秋献龟鱼三也王制云獭祭鱼然后虞人入泽梁与孝经纬援神契云阴用事木叶落獭祭鱼同时是十月取鱼四也獭则春冬二时祭鱼也案潜诗云季冬荐鱼与月令季冬渔师始渔同五也是一岁三时五取鱼唯夏不取按鲁语云宣公夏滥于泗渊以其非时〉礼记月令仲春之月天子乃鲜羔开冰先荐寝庙〈注鲜当为献声之悮也献羔谓祭司寒也祭司寒而出冰荐于宗庙乃后赋之　疏鲜当为献者案诗豳风七月云四之日其早献羔祭韭故知鲜为献也云献羔谓祭司寒者以经云献羔启冰先荐寝庙恐是献羔寝庙故云祭司寒左传直云献羔而启之知祭司寒者以传云祭寒而蔵之既祭司寒明启时亦祭之云荐于宗庙乃后赋之者荐于宗庙谓仲春也乃后赋之谓孟夏也故凌人云夏颁冰左传云火出而毕赋是也〉
　　季春之月天子始乘舟荐鲔于寝庙〈注进时美物　疏案尔雅释鱼云鮥鮛鲔郭景纯云似鳣而小建平人呼鮥子一本云王鲔似鳣口在颔下音义云大者为王鲔小者为鮛鲔似鳣长鼻体无鳞甲〉
　　〈方氏悫曰必乘舟而后荐鲔者所以示亲渔也盖先王之飨亲牲必亲牵杀必亲射凡以致其敬而已则乘舟而后荐鲔岂为过哉鱼之品多矣然荐必以鲔者为其特大谓之王鲔者以此〉
　　孟夏之月天子乃以彘尝麦先荐寝庙〈注麦之新气尤盛以彘食之散其热也彘水畜〉
　　〈方氏悫曰以彘尝麦者以水胜火也仲春以雏尝黍者以木生火也仲秋以犬尝麻者以金胜木也季秋以犬尝稻者以金合金也夫胜所以治之生所以养之合所以和之故食齐得其宜焉〉
　　仲夏之月天子乃以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙〈注此尝雏也而云以尝黍不以牲主榖也必以黍者黍火榖气之主也含桃樱桃也　疏黍是火榖于夏时与雏同荐之如郑此言则黍非新成直取旧黍故下孟秋云农乃登榖注云黍稷于是始熟明仲夏未熟也蔡氏以为此时黍新熟今蝉鸣黍是也非郑义也案月令诸月无荐果之文此独羞含桃者以此果先成异于馀物故特记之其实诸果亦时荐之〉
　　〈方氏悫曰雏盖鸡也以吕氏春秋见之必谓之雏者鸡以雏为美故也若羊之类则以大为美耳〉
　　孟秋之月农乃登榖天子尝新先荐寝庙〈注黍稷之属于是始熟方氏悫曰榖谓稷也以稷熟于此故农乃登焉然孟夏之麦仲夏之黍仲秋之麻季秋之稻皆榖也此以榖言稷者以其为五榖之长故也若稼穑之官谓之后稷土稷之神谓之社稷者以是而已〉
　　仲秋之月以犬尝麻先荐寝庙〈注麻始熟也〉
　　季秋之月天子乃以犬尝稻先荐寝庙〈注稻始熟也〉
　　季冬之月命渔师始渔天子亲往乃尝鱼先荐寝庙〈注天子必亲往视渔明渔非常事重之也此时鱼洁美　疏案仲秋以犬尝麻季秋以犬尝稻皆不云天子亲往今此天子亲往特云尝鱼故云明渔非常事重之也以四时荐新是其常事鱼则非常祭之物故云重之也马氏晞孟曰此潜之诗所谓季冬荐鱼也渔者牲类也宗庙之祭牲用亲猎则渔必亲往不亦宜乎〉
　　少仪未尝不食新〈注尝谓荐新物于寝庙　疏尝谓荐新物于寝庙也未尝则人子不忍前食新也〉
　　〈方氏悫曰秋祭曰尝以物新成而可尝故也未尝则亲未尝新矣孝子其忍食之乎月令毎言先荐寝庙者以此然新物不待秋而有此止以尝言者以物成于秋故也月令特于孟秋言尝新者以此左传言不食新乃谓麦为新以夏为秋故也〉
　　中庸荐其时食
　　朱子集注时食四时之食各有其物如春行羔豚膳膏香之类是也
　　陈氏礼书古者祭必卜日而荐新不择日祭有尸而荐无尸以至不出神主奠而不祭有时物而无三牲黍稷此荐新之大略也郑注释王制谓大夫士祭以首时然祭以致礼而有常月荐以致孝而无常时周礼王者享烝之畋皆在仲月是祭有常月也月令王者荐新或于孟月或于仲季唯其时物而已是荐无常时也
　　诗豳风四之日其蚤献羔祭韭〈笺月令仲春天子乃献羔开冰先荐寝庙　疏引之证经献羔之事在二月也祭韭者盖以时韭新出故用之王制云庶人春荐韭亦以新物故荐之也何氏楷曰其蚤孔云其蚤朝也愚案即二月朔也韭菜名礼祭宗庙韭曰丰本案夏小正正月囿有见韭韭乃阳菜春始发露故纪之旧传以为即此四之日祭韭非也陆佃云开冰春祭也故献羔祭韭礼曰春行羔豚又曰春荐韭是也曹氏云献羔祭司寒也祭韭荐清庙也宋淳化中李至上言案诗四之日献羔祭韭即今之二月也又月令开冰之祭当在春分非四月所当行也帝览奏曰韭长可以苫屋矣何谓荐新令春分开冰祭司寒卜日荐冰于太庙〉
　　诗序潜季冬荐鱼春献鲔也〈笺冬鱼之性定春鲔新来荐献之者谓于宗庙也疏潜诗者季冬荐鱼春献鲔之乐歌也经总言冬春杂陈鱼鲔皆是荐献之事也先言季冬而后言春者冬即次春故依先后为文且冬荐鱼多故先言之冬言季冬春亦季春也月令季春荐鲔于寝庙天官渔人春献王鲔注引月令季春之事是荐鲔在季春也不言季者以季春鲔鱼新来正月未有鲔言春则季可知且文承季冬之下从而略之也冬言荐春云献者皆谓子孙献进于先祖其义一也经言以享是冬亦为献月令季春言荐鲔是冬亦有荐因时异而变文耳冬则众鱼皆可荐故总称鱼春惟献鲔而已故特言鲔冬鱼之性定者冬月既寒鱼不行乃性定而肥充故冬荐之也天官庖人注云鱼雁水涸而性定则十月已定矣但十月初定季冬始肥取其尤美之时荐之也月令季冬乃命渔师始渔天子亲往乃尝鱼先荐寝庙注云此时鱼洁美故特荐之白虎通云王者不亲取鱼以荐庙故亲行非此则不可故隐五年公矢鱼于棠春秋讥之是也鲁语里革云古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罶取名鱼而尝之寝庙言大寒降与此季冬同其言土蛰发则孟春也以春鱼始动犹乘冬先肥气序既移故又取以荐然则季冬孟春皆可以荐鱼也韦昭以为荐鱼惟在季冬国语云孟春者误案月令孟春獭祭鱼则鱼肥而可荐但自礼文不具无其事耳里革称古以言不当谬也言春鲔新来者陆玑云河南巩县东北崖上山腹有穴旧说云此穴与江湖通鲔从此穴而来北入河西上龙门入漆沮故张衡云王鲔岫居山穴为岫谓此穴也然则其来有时以春取而献之明新来也序止言荐献不言所在故言荐献之者谓于宗庙也〉
　　猗与漆沮潜有多鱼有鳣有鲔鲦鲿鰋鲤以享以祀以介景福〈𫝊漆沮岐周之二水也潜椮也　笺猗与叹美之言也鳣大鲤也鲔鮥也鲦白鲦也鰋鲇也介助景大也〉
　　〈徐氏常吉曰享祀是荐非祭所谓备四时之异物顺孝子之诚心也〉
　　〈方氏悫曰王者于祖庙以人道事之则有寝以神道事之则有庙祭神道荐人道也〉
　　〈何氏楷曰周礼献人凡祭祀共其鱼之鱻薧曲礼曰薧鱼曰商祭鲜鱼曰脡祭则王于凡祭祀其登爼者奚适而不用鱼哉特季冬纯用鱼而春荐新则耑用鲔耳〉
　　国语鲁语里革曰古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罶取名鱼登川禽而尝之寝庙行诸国人助宣气也陈氏礼书人子之于亲饮食与药必先尝而后进四时新物必先献而后食寝庙之荐新盖亦推其事先之礼以尽其诚敬而已先儒谓庙藏神主而祭以四时寝藏衣冠几杖之具而祭之以新物然国语曰大寒取名鱼登川禽尝之寝庙月令四时新物皆先荐寝庙者盖有寝者荐于寝无寝者荐于庙非谓荐止于寝也月令集记秦礼秦出寝于陵则月令所谓寝庙岂皆庙后之寝乎古者掌外事之兆有典祀掌庙有守祧掌寝有隶仆故典祀若以时祭祀则帅其属而修除征役于司隶而役之守祧其庙则有司修除之其祧则守祧黝垩之隶仆祭祀修寝则荐新盖亦修焉观诗序言荐鱼献鲔而诗言以享以祀月令言以共寝庙之祀则荐新亦谓之祀也祭仆大䘮复于小庙隶仆大䘮复于小寝大寝小寝高祖以下之寝庙也大寝始祖之寝也复于庙则小庙而已于寝则及大寝者以庙严于寝故也
　　〈方氏悫曰王者之于祖祢以人道事之则有寝以神道事之则有庙王者七庙而周官隶仆止掌五寝者以二祧将毁先除其寝去事有渐故也〉
　　蕙田案仆隶掌五寝谓王之燕寝五也郑氏以五寝为五庙之寝者非天子七庙无五寝之理方氏二祧先除其寝之说尤附会
　　右寝庙荐新
　　仪礼士䘮礼朔月奠用特豚鱼腊陈三鼎〈注朔月月朔日也〉有荐新如朔奠彻朔奠先取醴酒其馀取先设者〈注荐五榖若时果物新出者　疏荐新如朔奠者牲牢笾豆一如上朔奠也〉
　　既夕礼朔月若荐新不馈于下室〈注以其殷奠有黍稷也〉
　　礼记檀弓有荐新如朔奠〈注重新物为之殷奠　疏荐新谓未葬中间得新味而荐亡者如朔奠者谓未葬前月朔大奠于殡宫大奠则牲馔丰也朔礼视大敛士则特豚三鼎今若有新物及五榖始熟荐于亡者则其礼牲物如朔之奠也大夫以上则朔望大奠士但朔而不望〉
　　〈应氏镛曰荐新重时物也荐新于庙死者已远则感伤或浅荐新于殡其痛尚新则感伤必重朔祭谓之大奠其视礼大敛故荐新亦如之谓男女各即位内外各从事而其哭之义如一也是礼之同非其物之同注谓殷奠恐未然盖经曰如朔奠非为之也〉
　　蕙田案以上䘮奠荐新乃士礼也然推之天子诸侯其礼当亦有之矣
　　右䘮奠荐新
　　礼记祭法王立七庙曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙皆月祭之诸侯立五庙曰考庙曰王考庙曰皇考庙皆月祭之〈疏五庙皆月月祭之享尝四时祭祀文武特留故不月祭但四时祭而已〉
　　陈氏礼书月祭者荐新之祭也月令献羔开冰荐鲔羞含桃与夫尝麦尝榖尝麻尝鱼皆先荐寝庙是也
　　国语楚语观射父曰古者先王日祭月享时类岁祀〈注日祭于祖考月祭于高曾时类及二祧岁祀于坛𫮃也〉
　　周语祭公谋父曰日祭月祀时享岁贡终王〈注祭于祖考谓上食也月祀于高曾时享于二祧岁贡于坛𫮃终谓世终也推嗣王及即位而来见〉
　　朱子曰左氏云特祀于寝而国语有日祭之文〈韦昭曰谓日上食于祖祢汉事亦然〉是主复寝犹日上食矣
　　又曰国语日祭月祀时享既与周礼祀天神祭地祗享人鬼之名不合韦昭又谓日上食于祖祢月祀于高曾时享于二祧亦但于祭法略相表里而不见于他经又主既复寝则其几筵未知当俟临祭而后设耶或常设而不除也
　　陈氏礼书周礼大宗伯以肆献祼馈食享先王以春祠夏禴秋尝冬烝享先王祭法王立七庙一坛一𫮃曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙皆月祭之远庙为祧有二祧享尝乃止诸侯五庙一坛一𫮃曰考庙曰王考庙曰皇考庙皆月祭之显考庙祖考庙享尝乃止然则周礼有时祭无月祭祭法有月祭无时祭周语祭公谋父曰甸服者祭侯服者祀宾服者享要服者贡日祭月祀时享岁贡楚语观射父曰先王日祭月享时类岁祀诸侯舍日卿大夫舍月士庶人舍时韦玄成韦昭之徒则曰天子日祭于祖考月祭于高曾时享于二祧岁贡于坛𫮃此与汉法日祭于寝月祭于庙时祭于便殿其事相类而甸侯宾要荒五服之制与禹贡相合盖夏商之礼如此故左丘明荀卿司马迁皆得以传之也周礼小宗伯凡天地之大灾类社稷宗庙为位则类于宗庙者无常时与所谓王时类者异矣王制庶人春荐韭夏荐麦秋荐黍冬荐稻韭以卵麦以鱼黍以豚稻以雁则荐于四时者有常物与所谓庶人舍时者异矣然则玉藻言天子听朔于南门之外诸侯听朔于太庙春秋文公六年书闰月不告朔犹朝于庙论语曰子贡欲去告朔之饩羊郑氏释玉藻谓天子听朔于明堂以特牲告其帝及神配以文王武王释论语谓人君每月告朔有祭谓之朝享然周礼朝享非谓告朔而听朔于明堂以特牲告其帝及神配以文王武王无所经见要之告朔于庙饩以特牲谓之月祭此先王之礼也鲁文公不行告朔之礼但身至庙拜谒而已故春秋讥之榖梁言天子告朔于诸侯诸侯受于祢庙礼也又曰闰月不以告朔然受朔于祢则异于玉藻闰月不告朔则异于左氏〈左氏曰闰以正时时以作事事以厚生生民之道于是乎在不告朔弃时政也〉祭法诸侯月祭不及祖考其说与榖梁同不知何据然也
　　蕙田案祭法有享尝有月祭享尝则四时之祭是巳月祭则注疏无明文又考之玉藻听朔孔疏春秋告月孔疏公羊徐疏榖梁杨疏论语邢疏并以祭法月祭释之案告朔天子以特牛诸侯以特羊此是告庙之礼并非祭礼告庙亦止在所藏之祖庙未必遍告五庙且据玉藻听朔于南门之外南门之外则明堂是已王立七庙安得俱在南门之外乎长乐陈氏以月祭为荐新之祭其说为是今从之其周语祭公谋父所云月祀楚语观射父所云月享之文并当训为荐新之祭礼记亦以告朔牵合月祭恐未为的
　　右月祭荐新
　　汉书叔孙通传惠帝尝出游离宫叔孙通曰古者有春尝果方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上许之诸果之献由此兴
　　后汉书邓太后纪安帝七年正月庚戌谒宗庙命妇群妾相礼仪与皇帝交献成礼而还因下诏曰凡供荐新味多非其节或郁养强孰或穿掘萌芽味无所至而夭折生长岂所以顺时育物乎传曰非其时不食自今奉祠陵庙须时乃上凡省二十三种
　　三国魏志明帝本纪太和六年四月甲子初进新果于庙
　　高堂隆云案旧典天子诸侯月有祭事其孟则四时之祭也三牲黍稷时物咸备其仲月季月皆荐新之祭也大夫以上将之以羔或加以犬而已不备三牲也士以豚庶人则唯其时宜鱼雁可也皆有黍稷礼器曰羔豚而祭百官皆足太牢而祭不必有馀羔豚则荐新之礼也太牢则时祭之礼也诗云四月其蚤献羔祭韭周之四月则夏之二月也月令仲春天子乃献羔开冰季春之月天子始乘舟荐鲔仲夏之月天子乃尝鱼咸荐之寝庙此则仲月季月荐新之礼也
　　蜀谯周礼祭集志天子之庙始祖及高曾祖考皆月朔加荐以像平生朔日也谓之月祭二祧之庙无月祭也凡五榖新熟珍物新成天子以荐宗庙礼未荐不敢食新孝敬之道也其月朔荐及腊荐荐新皆奠无尸故群庙皆一日之间尽毕
　　晋书武帝本纪咸宁二年六月癸丑荐荔枝于太庙册府元龟太康元年五月丁卯荐渌酒于太庙
　　北魏书高祖本纪太和十五年八月壬辰诏郡国有时物可以荐宗庙者贡之
　　通典唐四时各以孟月享太庙室各用一太牢若品物时新堪进御者有司先送太常令尚食相知简择务令洁净仍以滋味与新物相宜者配之太常卿及少卿一人奉荐太庙〈卿及少卿有故即差五品以上摄〉有司行事不出神主仲春荐冰亦如之
　　开元礼荐新于太庙仪
　　荐新之日太庙令帅斋郎洒扫庙之内外太官先馔所荐之物于神厨〈若有酒者庙司设樽坫罍洗如式〉谒者引太常卿入立于门东之内道北靣南谒者赞引称再拜太常卿再拜进馔者奉馔入自正门升自太阶各诣于神座前〈笾豆盖幂彻之如式〉讫降自东阶以出谒者引太常卿升自东阶诣献祖室前盥洗酌献讫再拜又再拜〈若无酒即俱再拜〉讫谒者引太常卿复位谒者赞拜讫谒者引出
　　荐新物
　　冬鱼蕨笋蒲白韭堇小豆眢豆襄荷菱仁姜菱索春酒桑落酒竹根黄米粳米糯米粱米稷米茄子甘蔗芋子鸡头仁苜蓿蔓菁胡瓜冬瓜瓠子春鱼水苏枸杞芙茨子藕大麦面瓜油蔴麦子椿头莲子栗冰甘子李樱桃杏林檎橘椹庵萝果枣兔脾麞鹿野鸡凡荐新皆所司白时新堪供进者先送太常令尚食相与简择仍以滋味与新物相宜者配之以荐皆如上仪
　　旧唐书礼仪志天宝十一载闰三月制自今已后每有朔望日宜令上食造食荐太庙每室一牙盘内官享荐仍五日一开室门洒扫
　　宋史礼志开宝通礼荐新之仪诣僖祖室户前盥洗酌献讫再拜次献诸室如上礼遂诏曰夫顺时蒐狩礼有旧章非乐畋游将荐宗庙久堕前制阙孰甚焉爰遵时令暂狩近郊既躬获禽用以荐爼其今月十一日畋猎亲射所获田禽并付所司以备太庙四时荐享著为令玉海太宗淳化三年正月二十六日诏仲春开冰献羔祭韭
　　宋史礼志仁宗景祐三年宗正丞赵良规言通礼著荐新凡五十馀物今太庙祭享之外唯荐冰其馀荐新之礼皆寝不行宜以品物时新所司送宗正令尚食简择滋味与新物相宜者配以荐之于是礼官宗正条定逐室时荐以京都新物略依时训协用典章请每岁春孟月荐蔬以韭以菘配以卵仲月荐冰季月荐蔬以笋果以含桃夏孟月尝麦配以彘仲月荐果以瓜以来禽季月荐果以芡以菱秋孟月尝粟尝穄配以鸡果以枣以梨仲月尝酒尝稻蔬以茭笋季月尝豆尝荞麦冬孟月羞以兔果以栗蔬以薯藇仲月羞以雁以麞季月羞以鱼凡二十八种所司烹治自彘以下令御厨于四时牙盘食烹馔卜日荐献一如开宝通礼又太常礼院言自来荐冰惟荐太庙逐室帝主后主皆阙谨案朔望毎室牙盘食帝后同荐又案礼有荐新如朔奠详此献祀帝后主别无异等之义今后前庙逐室后主欲乞四时荐新并如朔望牙盘例后庙奉慈庙如太庙之礼
　　皇祐三年太常寺王洙言毎内降新物有司皆择吉日至渉三四日而物已损败自今令礼部预为关报于次日荐之更不择日
　　吕公绰传故事荐新诸物礼官议迺荐或后时陈败公绰采月令诸书以四时新物及所当荐者配合为图
　　神宗元丰元年宗正寺奏据太常寺报选日荐新兔薯藇栗黄今三物久粥于市而庙犹未荐颇违礼意盖节序有蚤晏物品有先后自当变通安能齐一又唐开元礼荐新不出神主今两朝荐新及朔望上食并出神主请下礼官参定所宜详定所言古者荐新于庙之寝无尸不卜日不出神主奠而不祭近时择日而祭非也天子诸侯物熟则荐不以孟仲季为限吕氏月令一岁之间八荐新物开元礼加以五十馀品景祐中礼官议以吕纪简而近薄唐令杂而不经于是更定四时所荐凡二十八物除依时礼月令外又增多十有七品虽出一时之议然岁时登荐行之已久依于古则大略违于经则无法今欲稍加刊定取其间先王所尝享用膳羞之物见于经者存之不经者去之请自今孟春荐韭以卵羞以葑仲春荐冰季春荐笋羞以含桃孟夏尝麦以彘仲夏尝雏以黍羞以瓜季夏羞以芡以菱孟秋尝粟与稷羞以枣以梨仲秋尝麻尝稻羞以蒲季秋尝菽羞以兔以栗孟冬羞以雁仲冬羞以麕季冬羞以鱼今春不荐鲔诚为阙典请季春荐鲔无则阙之旧有林檎荞麦薯藇之类及季秋尝酒并合删去凡新物及时出者即日登献既非正祭则不当卜日汉仪尝韭之属皆于庙而不在寝故韦元成传以为庙岁二十五祠而荐新在焉自汉至于隋唐因仍其失荐新虽在庙然皆不出神主今出神主失礼尤甚请依五礼精义但设神主仍候庙成荐新于寝诏依所定如鲔阙即以鲂鲤代之既而知宗正丞赵彦若言礼院以仲秋茭萌不经易以蒲白今仲秋蒲无白改从春献大观礼局亦言荐新虽系以月如樱笋三月当进或萌实未成转至孟夏之类自当随时之宜取新以荐
　　文献通考元丰七年诏旧制荐新米麦之属皆取于市今后宜令玉津琼林宜春瑞圣诸园及金明池后苑供具其所无者乃索之杂买务
　　宋史礼志政和四年比部贠外郎何天衢言先王建祭祀之礼必得疏数之中未闻一日并行两祭者也今太庙荐新有与朔祭同日者夫朔祭之礼行于一月之首不可易也若夫荐新则未尝卜日一月内皆可荐也新物未备犹许次月荐之亦何必同朔祭之日哉自是荐新偶与朔祭同日诏用次日焉
　　文献通考宋礼部修立太庙荐新仪注
　　陈设前一日有司设新物于太常卿斋所至日以行事设笾豆于毎室户外以新物实之〈毎室孟春豆三实以韭葑卵仲春豆一实以冰季春豆三实以笋蒲鲔鱼笾一实以含桃孟夏豆三实以彘肉大小麦仲夏豆二实以雏鸡黍笾一实以瓜季夏笾二实以蔆㮚孟秋豆二实以粟稷笾二实以枣梨仲秋豆二实以麻稻季秋豆二实以菽兔笾一实以栗孟冬豆一实以雁仲冬豆一实以麕季冬豆一实之以鱼〉又设盥洗于阼阶下直东霤北向罍在洗东加勺篚在洗西南肆实以巾设太常卿席位于殿下东南西向　省馔　前一日祠祭官引宫闱令诣太常卿斋所同视新物应馔者有司诣厨省镬以时率其属临造　行事　荐新日祠祭官行宫闱令先入诣殿庭内向立祠祭官曰再拜宫闱令再拜升自西阶〈凡行事执事官升降皆自西阶〉开室〈不出神主〉帅其属扫除退就执事位次有司实新毕礼直官引太常卿常服入就殿下席位北向立赞再拜太常卿再拜次引诣盥洗位北向立搢笏盥手帨手执笏升殿诣僖祖室户外搢笏执事者以新物授太常卿太常卿受新物奉入诣神位前北向跪奠执笏俛伏兴出户外北向再拜次诣宣祖室太祖室太宗室真宗室仁宗室英宗室神宗室哲宗室徽宗室钦宗室别庙懿节皇后室安穆皇后室安恭皇后室行礼并如上仪降复位少立退宫闱令阖户降退辽史太宗本纪天显五年七月戊子荐时果于太祖庙六年七月壬子荐时果于太祖庙
　　穆宗本纪应历十三年七月乙丑荐时羞于太庙金史礼志海陵天徳二年命有司议荐新依典礼合用时物令太常卿行礼正月鲔明昌间用牛鱼无则鲤代二月雁三月韭以卵以葑四月荐冰五月笋蒲羞以含桃六月彘肉小麦仁七月尝雏鸡以黍羞以瓜八月羞以茨以菱以栗九月尝粟与稷羞以枣以梨十月尝麻与稻羞以兔十一月羞以麕十二月羞以鱼从之世宗大定三年有司言毎岁太庙五享若复荐新似涉于数拟遇时享之月以所荐物附于笾豆荐之以合古者祭不欲数之义制可
　　元史祭祀志至元四年二月初定一岁十二月荐新时物荐新仪至日质明太常礼仪院官属赴庙所皆公服俟于次太庙令率其属升殿开室户不出神主设笾豆爼酒醴马湩及室户内外褥位又设盥洗位于阶下少东西向奉礼郎率仪鸾局设席褥版位于横街南又设盥盆巾帨二所于齐班幕前凡与祭执事官皆盥手讫太常官诣神厨点视神馔执事者奉所荐馔物各陈馔幕内太常官以下入就位东西重行北向立定礼直官赞皆再拜鞠躬拜兴拜兴平立各就位礼直官引太常次官一贠率执事者出诣馔所奉馔入自正门升自太阶奠各室神位前执事者进时食院官搢笏受而奠之礼直官引太常礼仪使诣盥洗位盥手帨手升殿诣第一室神位前搢笏执事者注酒于杯三祭酒又注马湩于杯亦三祭之奠杯于案出笏就拜兴出室户外北向立再拜毎室俱毕降复位执事者皆降礼直官赞再拜鞠躬拜兴拜兴平立馀官率执事者升彻馔出殿阖户礼直官引太常官以下俱出东神门外圎揖
　　王圻续通考元制世祖至元二十九年始命毎月荐新孟春鲔野彘仲春雁天鹅季春葑韭鸭鸡卵孟夏冰羔羊仲夏樱桃竹笋蒲笋羊季夏瓜豚大麦饭小麦面孟秋雏鸡仲秋菱芡栗黄䑕季秋梨枣黍粱鹚老孟冬芝蔴兔鹿稻米饭仲冬麕埜马季冬鲤黄羊塔喇布哈其毎月配荐羊羔炙鱼馒头□子西域汤饼圎米粥砂糖饭羮乳酪马湩及春秋围猎始获之物
　　元史祭祀志至大元年春正月皇太子言荐新増用影堂品物羊羔炙鱼馒头□子西域汤饼圆米粥砂糖饭羮毎月用以配荐
　　明会典荐新凡时物洪武二年令太常先荐宗庙然后进御毎月朔望荐新品物皆太常卿供事其在月荐之外者奉常卿奉旨与内史监官各服常服捧献不行礼荐新品物正月韭菜四斤生菜四斤荠菜四斤鸡子二百六十个鸭子三百四十个二月芹菜三斤薹菜五斤冰蒌蒿五斤子鹅二十二只三月茶笋一十五斤鲤鱼二十五斤四月樱桃十斤杏子二十斤青梅二十斤王瓜五十个雉鸡十五只猪一口五月桃子十五斤李子二十斤夏至李子二十斤红豆一斗沙糖一斤八两来禽十五斤茄子一百五十个大麦仁三斗小麦面三十斤嫩鸡三十五只六月莲蓬二百五十个甜瓜三十个西瓜三十个冬瓜三十个七月枣子二十斤葡萄二十斤梨二十斤鲜菱十五斤芡实十斤雪梨二十斤八月藕四十枝芋苖二十斤茭白二十斤嫩姜二十五斤粳米三斗粟米三斗稷米三斗鳜鱼十五斤九月橙子二十斤栗子二十斤小红豆三斗沙糖一斤八两鳊鱼十五斤十月柑子二十五斤橘子二十五斤山药二十斤兔十五只蜜一斤八两十一月甘蔗一百三十根鹿一只雁十五只荞麦面三十斤红豆一斗沙糖一斤八两十二月菠菜十斤芥菜五斤鲫鱼十五斤白鱼十五斤明集礼荐新仪前期署官洒扫庙室内外设太常卿拜位于丹墀中道之西南北向内使监官及预祭官位于其后北向至日钟鸣后直庙官辟庙门太常司官一同内使监官陈设时新之物并酒果常馔鹅汤饭于各庙神位前直庙内使启椟讫引礼官引太常卿内使监官及预祭官各服常服入就位赞礼唱鞠躬拜兴拜兴平身太常卿以下鞠躬拜兴拜兴平身赞礼唱请行礼引礼官引太常卿至神位前唱跪太常卿少前跪司香者取香跪进于太常卿之左引礼唱上香上香三上香太常卿上香上香三上香讫唱祭酒祭酒三祭酒奠爵司酒以爵授太常卿斟酒太常卿祭酒祭酒三祭酒奠爵引礼唱俯伏兴平身少后鞠躬拜兴拜兴平身太常卿俯伏兴平身少后鞠躬拜兴拜兴平身赞礼唱复位引礼官引太常卿由西门出复位少立赞礼唱彻豆执事者于神位前彻豆讫赞礼唱鞠躬拜兴拜兴平身太常卿以下俱鞠躬拜兴拜兴平身引礼引太常卿以下诣焚楮帛所焚讫赞礼唱礼毕直庙内使敛椟引礼引太常卿以下出阖庙门各庙仪同
　　献新仪凡遇四方别进新物在月荐之外者太常卿奉旨与内使监官各常服捧献于太庙是日先报直庙内使辟庙门燃香烛启神椟太常卿捧献于徳祖元皇帝神位前内使监官捧献于徳祖元皇后神位前不行礼献毕内使敛椟各庙仪同
　　荐新今在奉先殿毎月案定到品物或初二初三初四用鹅汤粳米饭时果五般案酒五般以品物赴光禄寺果荐生物荐熟
　　右汉至明荐新









　　五礼通考卷一百一
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>