京师至德观法王孟法师碑铭（并序）
观夫太阳始旦，指崦嵫其若驰；巨川分流，趋渤澥而不息。是以至人无已，先天地而御六气，列仙神化，隘宇宙而遗万物。与大齐鲁搢绅，束名教于俄景；汉魏豪杰，徇荣利于穷途。何异于蜉蝣生于崇朝，争长于龟鹤；秋毫出于末兆，计大于昆阆者哉。若乃岱山龙驾，传神丹之秘诀；秦都凤祠，流洞箫之妙响。用能延颓年于昧谷，振朽骨于元庐。白玉之简，祈西王而可迎；青云之衣，师东陵而易袭。岂非度世之宝术，登遐之妙道焉？法师俗姓孟氏，讳静素，江夏安陆人也。其先徙里成仁，继迹于孔墨；冬笋表德，齐声于曾闵。是以贻则当世，锡类后昆。轩冕之盛，既富于天爵；贤明之质，独表于仙才。固以轶仲弓之奕叶，迈阳元之馀庆者矣。法师禀两仪之灵和，体五常之休德。崇兰散馥，掩萧艾于芳春；朗月扬辉，荡云雾于清夜。盈尺之宝，出鄢郢而连城；径寸之珍，入大梁而照乘。岂惟扬号异才，驰声益部，曹称孝行，播美上虞而已哉？幼而慕道，超然拔俗。志在芝桂，譬刍秦于糠比；心系烟霞，方绮罗于桎梏。既而初笄云毕。迨吉有兴，懿戚托继世之援，慈亲割相离之情，千金甫陈，百两将戒。法师凌霜之操必守节于元冬；匪石之诚，誓捐生于白刃。素概难夺，嘉礼遽寝，乃脱屣通德之门，绝景集灵之馆。虔修经戒，长甘蔬菲，漱元气于亭午，思轻举于中夜。若夫金简玉字之馀论，元化道枢之妙旨，三皇内文，九鼎丹法，莫不究其条贯，犹登山而小鲁，践其户庭。若披云而见日，允所谓天挺才名，人宗模楷者已。隋高祖文皇帝闻风而悦，征赴京师。亦既来仪，居于至德之观，公卿虚已，士女翘心。于是高视神州，广开众妙，悬明镜于讲肆，陈鸿锺于灵坛。著箓之侣，升堂者比迹；问道之客，及门者成群。虽列星之仰天津，众山之宗地轴，未足以喻也。我高祖以大圣缔基，功逾覆载，皇上以钦明纂绪，道冠牺农，崇三清以纬民，怀九仙而济俗，天地交泰，中外和平。法师维持科戒，宏宣经典，时历夷险，怀赵璧而无玷；年殊盛衰，鼓吴涛而不竭。迹均有待，心叶无为。循大小于天倪，既齐椿菌；忘寿夭于物化，宁辨彭殇？而灵气有感，仙骨夙著。金液方授，驾白龙而不反；玉棺遽掩，望青鸟之来翔。以贞观十二年七月十二日，遗形而化，春秋九十有七。颜色如生，举体柔弱，斯盖仙经所谓尸解者也。冕旒惜道门之梁坏，搢绅悼人师之云亡。固以恩侔撤乐，悲逾辍相。有敕赐以赙礼，资给葬事，并加隆焉。弟子陈光等，义结在三，名高入室，对衣履而增绝。瞻风云而永慕，思欲寄铭赞以叙思，勒琬璧以纪德，俾夫成银之室，神变久而若在；遗履之地，灵迹垂于不朽。其词曰：
西秦箫响，东陵圣迹。霞举玉京，云开金液。飞廉先路，勾芒奉璧。形表丹青，声流金石。元风谁纂？允属贤明。翟衣绝志，鹤御依情。栖心大道，投迹长生。三山可陟，九转方成。灵化人间，高翔羽服。白拥盖，青蚪夹毂。丹灶留烟，仙坛馀竹。贻则终古，永播兰菊。
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