佛学大辞典/三落叉

三落叉

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辞典在两岸四地以及美国属公有领域。

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三落叉

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三落叉

(杂语)Lakṣa,密教说念诵陀罗尼之数,谓之三落叉。落叉原为数名,十万曰落义。以十万为一亿,则三落叉译作三亿,是乃一往浅略之释也。若依其深秘之释,则落叉为相之义,见之义,三落叉者见字与印及本尊三平等实相之叉也。又于身口意三业各见瑞相之义也。又时分之义,晨午昏三时或寒热雨三分,谓之三落叉。大日经疏十七曰:“落叉者,若浅略说是十万遍。今此不尔,落叉是见也。若见实之时此真言行即得终竟,不然无有中息之义,非如世持诵者剂尔所。(中略)亦是成就义也。行者心住三昧得见本尊,寂止正定,假使妙高山王崩坏震动尚不能间动其心。(中略)又落叉是垛义,如射中齐也。如首楞严文殊经习射义,若住谛理任运相应,是落叉义也。”大日经疏二十曰:“三落叉是数,数是世间也。出世间,落叉是见三相,谓字印本尊。”又“落叉梵音,是相义,亦是见义也。”演密钞十曰:“又落叉是时分,即晨午昏等时。寒热雨等分名三落叉。又落叉是现相,即煖烟光三种相现也。又落叉是增益等,谓煖相现即作息灾,烟相现即作降伏,光相现即作增益。”