】 (术语)十二部经中,有优婆提舍Upadesa,译曰论。佛自论议问答而辨理也,而佛弟子论佛语,议法相,与佛相应者,亦名优婆提舍。三藏中之阿毘达磨藏Abhidharma是也。阿毘达磨藏有四名。优婆提舍为其一。亦译为论。然则论之名,通于师资,但为立师资之别,故十二部经中之论称为经。特以三藏中之优婆提舍谓之论。大乘义章一曰:“优婆提舍,此正名论,论诸法故。”净土论注上曰:“梵言优婆提舍,此间无正名相译。若举一隅,可名为论。(中略)佛所说十二部经,有论议经名优婆提舍,若举佛诸弟子解佛经教与佛义相应者,佛亦许名优婆提舍,以佛法相故。”瑜伽论十五曰:“研究决择,教授教诫。为断有情所疑惑故,故称为论。”瑜伽师地论释曰:“问答决择诸法性相,故名为论。”俱舍论一曰:“教诫学徒故称为论。”肇论慧达序曰:“问答折征所以为论。”起信论义记上曰::“假立宾主,往复折征。论量正理,故名为论。”

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辞典在两岸四地以及美国属公有领域。

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