佛说弥勒下生成佛经 (义净译)

佛说弥勒下生成佛经 
译者:义净
参考中华电子佛典协会(CBETA)底本:大正新修大正藏经录入

佛说弥勒下生成佛经

唐三藏法师义净奉制译

如是我闻:

一时,薄伽梵在王舍城鹫峯山上,与大苾刍众俱。

尔时,大智舍利子法将中最,哀愍世间,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言:“世尊!我今欲少谘问,愿垂听许!”

佛告舍利弗:“随汝所问,我当为说。”

时,舍利子即以伽他请世尊曰:

“大师所授记,当来佛下生;彼号为慈氏,如前后经说。
唯愿人中尊,伽陀重分别;彼神通威德,我今乐欲闻。”

佛告舍利子:

“应至心谛听;当来慈氏尊,为汝广宣说。
尔时大海水,以渐减三千;二百逾缮那,为显轮王路。
赡部洲纵广,有万逾缮那;有情住其中,在处皆充满。
国土咸富盛,无罚无灾厄;彼诸男女等,皆由善业生。
地无诸棘刺,唯生青软草;履践随人足,喻若睹罗绵。
自然出香稻,美味皆充足;诸树生衣服,众彩共庄严。
树高三俱舍,花菓常充实;时彼国中人,皆寿八万岁。
无有诸疾苦,离恼常安乐;具相悉端严,色力皆圆满。
人患有三种,食衰老便利;女年五百岁,方乃作婚姻。
诸有欲便利,地裂而容受;人命将终尽,自往诣尸林。
城名妙幢相,轮王之所都;纵十二由旬,广七由旬量。
其中所居者,皆曾植妙因;此城有胜德,住者咸欢喜。
楼台并却敌,七宝之所成;关钥及门庭,种种宝严饰。
绕堞诸隍堑,皆营以妙珍;名花悉充满,好鸟皆翔集。
七行多罗树,周匝而围绕;众宝以庄严,皆悬网铃铎。
微风吹宝树,演出众妙声;犹如奏八音,闻者生欢喜。
处处有池沼,弥覆杂色花;园苑擢芳林,庄严此城郭。
国中有圣主,其名曰饷佉;金轮王四洲,富盛多威力。
其王福德业,勇健兼四兵;七宝皆成就,千子悉具足。
四海咸清肃,无有战兵戈;正法理群生,设化皆平等。
王有四大藏,各在诸国中;一一藏皆有,珍宝百万亿。
羯陵伽国内,藏名冰竭罗;蜜𫄨罗国中,般逐迦大藏;
伊罗钵罗藏,安处揵陀国;婆罗痆斯境,藏名为饷佉。
此诸四伏藏,咸属饷佉王;百福之所资,果报咸成就。
辅国之大臣,婆罗门善净;四明皆晓达,多闻为国师。
博通诸杂论,善教有闻持;训解及声明,莫不咸究了。
有女名净妙,为大臣夫人;名称相端严,见者皆欢悦。
大丈夫慈氏,辞于喜足天;来托彼夫人,作后身生处。
既怀此大圣,满足于十月;于是慈尊母,往趣妙花园。
至彼妙园中,不坐亦不卧;徐立攀花树,俄诞胜慈尊。
尔时最胜尊,出母右胁已;如日出云翳,普放大光明。
不染触胞胎,如莲花出水;光流三界内,咸仰大慈辉。
当尔降生时,千眼帝释主;躬自擎菩萨,欣逢两足尊。
菩萨于此时,自然行七步;而于足履处,皆出宝莲花。
遍观于十方,告诸天人众;我此身最后,无生证涅槃。
龙降清凉水,澡沐大悲身;天散殊妙花,虚空遍飘洒。
诸天持白盖,掩庇大慈尊;各生希有心,守护于菩萨。
褓母擎菩萨,三十二相身;具足诸光明,捧持来授母。
御者进雕辇,皆用宝庄严;母子昇其中,诸天共持舆。
千种妙音乐,引导而还宫;慈氏入都城,天花如雨落。
慈尊诞降日,怀妊诸婇女;普得身安隐,皆生智慧男。
善净慈尊父,睹子奇妙容;具三十二相,心生大欢喜。
父依占察法,知子有二相;处俗作轮王,出家成正觉。
菩萨既成立,慈愍诸群生;众苦险难中,轮回常不息。
金色光明朗,声如大梵音;目等青莲叶,支体悉圆满。
身长八十肘,二十肘肩量;面广肩量半,满月相端严。
菩萨明众艺,善教受学者;请业童蒙等,八万四千人。
时彼饷佉王,建立七宝幢;幢高七十寻,广有寻六十。
宝幢造成已,王发大舍心;施与婆罗门,等设无遮会。
其时诸梵志,数有一千人;得此妙宝幢,毁坼须臾顷。
菩萨睹斯已,念世俗皆然;生死苦羁笼,思求于出离。
祈诚寂灭道,弃俗而出家;生老病死中,救之令得出。
慈尊兴愿曰,八万四千人;俱生厌离心,并随修梵行。
于初发心夜,舍俗而出家;还于此夜中,而昇等觉地。
时有菩提树,号名曰龙花;高四逾缮那,蓊郁而荣茂。
枝条覆四面,荫六俱卢舍;慈氏大悲尊,于下成正觉。
于人中尊胜,具八梵音声;说法度众生,令离诸烦恼。
苦及苦生处,一切皆除灭;能修八正道,登彼涅槃岸。
为诸清信者,说此四真谛;得闻此如法,至诚而奉持。
于妙花园中,诸众如云集;满百由旬内,眷属皆充满。
彼轮王饷佉,闻深妙法已;罄舍诸珍宝,祈心慕出家。
不恋上宫闱,至求于出离;八万四千众,咸随而出家。
复八万四千,婆罗门童子;闻王舍尘俗,亦来求出家。
主藏臣长者,其名曰善财;并与千眷属,亦来求出家。
宝女毘舍佉,及馀诸从者;八万四千众,亦来求出家。
复过百千数,善男善女等;闻佛宣妙法,亦来求出家。
天上天人尊,大慈悲圣主;普观众心已,而演出要法。
告众:‘汝应知,慈悲释迦主;教汝修正道,来生我法中。
或以香花鬘,幢幡盖严饰;供养牟尼主,来生我法中。
或郁金沈水,香泥用涂拭;供养牟尼塔,来生我法中。
或归佛法僧,恭敬常亲近;常修诸善行,来生我法中。
或于佛法中,受持诸学处;善护无缺犯,来生我法中。
或于四方僧,施衣服饮食;并奉妙医药,来生我法中。
或于四斋辰,及在神通月;受持八支戒,来生我法中。’
或以三种通,神境记教授;化道声闻众,咸令烦惑除。
初会为说法,广度诸声闻;九十六亿人,令出烦恼障。
第二会说法,广度诸声闻;九十四亿人,令渡无明海。
第三会说法,广度诸声闻;九十二亿人,令心善调伏。
三转法轮已,人天普纯净;将诸弟子众,乞食入城中。
既入妙幢城,衢巷皆严饰;为供养佛故,天雨曼陀花。
四王及梵王,并馀诸天众;香花鬘供养,辅翼大悲尊。
大威德诸天,散以妙衣服;缤纷遍城邑,瞻仰大医王。
以妙宝香花,散洒诸衢街;履践于其上,喻若睹罗绵。
音乐及幢幡,夹路而行列;人天帝释众,称赞大慈尊:
‘南谟天上尊,南谟士中胜;善哉薄伽梵,能哀愍世间。’
有大威德天,当作魔王众;归心合掌礼,赞仰于导师。
梵王诸天众,眷属而围绕;各以梵音声,阐扬微妙法。
于此世界中,多是阿罗汉;蠲除有漏业,永离烦恼苦。
人天龙神等,乾闼阿修罗;罗刹及药叉,皆欢喜供养。
彼时诸大众,断障除疑惑;超越生死流,善修清净行。
彼时诸大众,离著弃珍财;无我我所心,善修清净行。
彼时诸大众,毁破贪爱网;圆满静虑心,善修清净行。
慈氏天人尊,哀愍有情类;期于六万岁,说法度众生。
化满百千亿,令度烦恼海;有缘皆拯济,方入涅槃城。
慈氏大悲尊,入般涅槃后;正法住于世,亦满六万年。
若于我法中,深心能信受;当来下生日,必奉大悲尊。
若有聪慧者,闻说如是事;谁不起欣乐,愿逢慈氏尊。
若求解脱人,希遇龙花会;常供养三宝,当勤莫放逸。”

尔时,世尊为舍利子及诸大众,记说当来慈氏事已,复告舍利子:“若有善男子、善女人,闻此法已,受持读诵、为他演说、如说修行、香花供养、书写经卷,是诸人等当来之世,必得值遇慈氏下生,于三会中咸蒙救度。”

尔时,世尊说此颂已,舍利子及诸大众,欢喜信受,顶戴奉行。

佛说弥勒下生成佛经 按《开元录》,《弥勒下生经》前后六译,三存三失,而此本亦在三存之一也,则宋藏无此经者,失之耳,今得于丹藏而编入之。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse