倒戈论
子读周书至武王灭纣,倒戈归马,示天下不复用,迹其事惑焉。以武王之圣,有望旦之辅。灭独夫纣,旌其功于一时可矣。且曰终不复用,其未然乎?夫上古淳,结绳知禁。中古朴,赭衣怀畏。末俗巧,严法不化。故淳散而朴,朴散而巧。巧之变万诈生焉,则内荏外刚之心,讵革于干戚之舞乎?周之祚七百,诚曰永久。然以臣临君,以兵向阙者多矣。齐桓南伐楚,北伐戎。晋文取叔带于温,定襄王于郑。非二国崇示大顺,尊奖王室,则周之社稷,存若缀旒。自汉而下,有国者罔不以兵力。秦以黩武而灭,梁以无备而亡。我太宗究灭亡之源,委房、杜以政。房、杜以天下之大,不敢决于胸臆。于是敢谏则先王魏,论兵则让英卫。深谋宏法,来代有准。洎林甫即明皇既安之日,随旨顺色,以稔君恶。乃以羯夷勇暴之卒,专我兵柄,竟使兽心,为国祸本,其为黩乱国常,亵慢武义,不亦甚乎?且蒐苗狝狩,所以讲武经,阅戎事也。故曰预备其不虞,有备而无患。则武之道,岂可一日而忘诸。呜呼!班子之善斫,不能以铅刀攻其坚。造父之善御,不能以朽索制其逸。则有国者可以弃兵乎?
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