仪礼疏 (四部丛刊本)/卷四十八
| 仪礼疏 卷四十八 唐 贾公彦 等撰 景汪阆原覆宋刊本
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仪礼䟽卷第四十八
唐朝散大夫行太学博士弘文馆学士臣贾公彦 等撰
卒脀至戸内西面 注将纳祭也 释曰自此尽主人又再拜稽首论
先设置为阴厌之事也主妇被锡衣至入于房 注被锡至为蜗
释曰云主妇赞者一人亦被锡者此被锡移袂与主妇同既一人
与主妇同则其馀不得如主妇当与士妻同纚笄绡衣若士妻与
妇人助祭一皆纚笄绡衣以绡衣下更无服服穷则同故特牲云凡妇
人助祭者同服是也云被锡读为髲鬄者欲见鬄取人发为之之义也
云古者或剔贱者刑者之发以被妇人紒为饰因名髲鬄焉者此解名
髲鬄之意案哀公十七年左传说卫庄公登城望戎州见己氏之妻发
美使髡之以为吕姜髢是其取贱者发为髲之事也云此周礼所谓次
也者案周礼追师云掌王后以下副编次三翟者首服副鞠衣襢衣首
服编褖衣首服次郑彼注副首饰若今步揺编编列发为之若今假紒
次次第发长短为之所谓髲鬄郑云所谓髲鬄郑云所谓髲鬄者指此
文也是彼此相晓也云不纚笄者大夫妻尊者此决特牲主妇纚笄士
妻卑故也云亦衣绡衣者亦如特牲士妻主妇绡衣也绡衣者六服外
之下者云而侈其袂耳侈者盖半士妻之袂以益之衣三尺二寸袪尺
八寸者士妻之袂二尺二寸袪尺二寸三分益一故三尺三寸袪尺八
寸也故内司服注亦为此解也或云衣三尺三寸或云袂俱合义是以
丧服记云亦名袂为衣也云韭葅醓醢朝事之豆也者案周礼醢人职
朝事之豆韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麋臡彼天子八豆今大
夫取二豆为馈食用之丰大夫礼故也若然葵菹蠃醢亦天子馈食之
豆今大夫用之郑不言者彼馈食当其节天子八豆此大夫取二而巳
故不须言之云葵菹在䋫者以其韭菹在南醓醢在北今于次东葵菹
在北蠃醢在南是其䋫次之也 主妇至于房 注敦有至于房 释
曰敦有首者尊者器饰也饰盖象龟知有此义者以其经曰敦南首明
象龟虫兽之形故云首知象龟者以其盖形龟象故也云周之礼饰器
各以其类者案周礼梓人云外骨内骨以脰鸣者以胸鸣者之类郑云
刻画祭器博庶物也又周礼司尊彝有鸡彝之等是周之礼饰器各以
其类也云龟有上下甲者欲言此敦盖取象之意以龟有上下甲故敦
盖象之是亦取其类也敦盖既象龟明簋亦象龟为之故礼器云管仲
镂簋朱纮注云谓刻而饰之大夫刻为龟耳诸侯饰以象天子饰以玉
言以玉饰之还依大夫象形为饰也天子则簋敦兼有九嫔职云凡祭
祀赞玉齍注云玉齍玉敦受黍稷器是天子八簋之外兼用敦也特牲
云佐食分簋铏注云为将馂敦有虞氏之器也周制士用之变敦言簋
容同姓之士得从周制耳则同姓大夫亦用簋特牲少牢用敦者异姓
大夫士也明堂位云有虞氏之两敦夏后氏之四琏殷之六瑚周之八
簋郑注云皆黍稷器制之异同未闻案周礼舎人注圎曰簋孝经注直
云外方曰簋者据而言若然云未闻者据殷巳上未闻周之簋则闻矣
故易损卦云二簋可用享注云离为日日圎巽为木木器象是其周噐
有闻也孝经纬钩命决云敦规首上下圎相连簠簋上圎下方法阴阳
是有闻而郑云未闻者郑不信之故也 注酌奠至累之 释曰酌奠
酌酒为神奠之者以其迎尸之前将为阴厌为神不为尸故云为神奠
之也云后酌者酒尊要成也者上经先设馀馔此经乃酌者酒尊物设
馔要由尊者成故后设之也引特牲者酌奠之处当在铏南此经不言
故引为证也云重累之者以黍稷各二二者各自当重累于敦南却合
之也 注羊曰至丰也 释曰云羊曰柔毛豕曰刚鬣下曲礼文羊肥
则毛柔濡豕肥则鬣刚也彼注云号生物者异于人用也引春秋者证
黍稷大和之义案彼左氏桓六年传文楚武王侵随使薳章求成焉军
于瑕以待之随人使少师入楚军董成楚以羸师而纳少师少师还请
追楚师季梁止之曰天方授楚楚之羸其诱我也臣闻小之能敌大也
小道大淫所谓道忠于民而信于神也上思利民忠也祝史正辞信也
今民馁而君逞欲祝史矫举以祭臣不知其可也公曰吾牲牷肥腯粢
盛丰备何则不信对曰夫民神之主也是以圣王先成民而后致力于
神故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也奉盛以告曰絜粢丰盛
谓其三时不害而民和年丰也则此之所言随季梁辞也 注主人至
后尸 释曰自此尽牢肺正脊加于肵论尸入正祭之事云主人不出
迎尸伸尊也者礼记云君迎牲而不迎尸别嫌也尸在庙门外则疑于
臣在庙中则全于君故主人皆不出迎尸尸在庙门外为臣道故主人
不出迎尸伸尊也引特牲者尸出入时主人与宾西位上皆逡巡辟位
敬尸也云既则后尸者下经云祝延尸尸升自西阶入祝从注云由后
诏相之曰延是后尸者也 注庭南没霤 释曰庭南者于庭近南是
没尽门屋霤近门而盥也是以特牲亦云尸入门北面盥继门而言即
亦此没霤者也祝延至祝从注由后至西阶 释曰周礼曰大祝
相尸礼者案职云相尸礼注云延其出入诏其坐作是也 注主人至
人左 释曰祝先入至主人入而居祝之右者以祝从尸后诏侑之故
在尸后主人前及尸即筵主人与初西面则主人尊故也云祝从尸
尸即席乃却居主人左者解祝在先居左之意也祝主至遂坐注拜
妥至而杀 释曰案尔雅妥安坐也故云拜妥尸拜之使安坐也案特
牲云尸啐酒告旨主人拜尸荅拜祭铏尝之告旨不得遂坐此经云荅
拜遂坐故郑解其遂坐而卒食之意以其间有不啐奠不尝铏不告旨
也大夫之礼尸弥尊故无拜事特牲所云尝铏谓尝豕铏此不尝铏谓
不尝豕铏也知非不尝羊铏者案下云尝羊铏故知不尝豕铏也不告
旨者既不啐奠故无告也言弥尊者既不啐奠一尊又不尝铏不告旨
是弥尊也云不告旨者为初亦不飨者案特牲迎尸即席坐主人拜妥
尸尸荅拜执奠祝飨主人拜知初注云飨劝强之也其辞取于士虞记
则冝云孝孙某圭为而孝荐之飨是士贱不嫌得与人君同大夫尊嫌
与人君同故初不飨后亦不告旨故云不告旨者为初亦不飨也云所
谓曲而杀者礼器文彼注云谓若父在为母期不得申大夫不得者亦
不得申故引为证若然曲而杀为初不飨而言也 注未有至不命
释曰云未有事也者释祝反南面也云堕祭尔敦文在下经官各肃其
职不命者言祝无事之义案宿诸官各肃其事不须命故祝得反南面
注牢羊至为遍 释曰云黍稷之祭为堕祭者肺与黍稷俱得为堕
故周礼守祧职既祭则藏其堕堕中岂不能兼肺肺与黍稷俱祭于苴上
上既藏之明肺与黍稷器不动人就器减取之故特得堕名举肺则全
取因上绝之不得堕称及其藏之并有堕名也云将食神馀尊之而祭
之者谓阴厌是神食后尸来即席食尸馂
神之馀故尸亦尊神而祭
之以其凡祭者皆不是盛主人之馔故以祭之为尊也 上佐至右之
注尔近至相因释曰曲礼云饭黍无以箸是古者饭食不用匙箸若
然器即不动器中取之故移之于席上便尸食也云重言上佐食明更
起不相因者前举尸牢肺时坐而取之兴以授尸不因此坐取肺即尔
敦黍明更坐尔黍而起不因前坐也案特牲云黍稷此及虞皆不云稷
者此后皆黍稷连言明并黍稷食之不虚陈而不食不言尔之者文不
具其实亦尔之也 主人至肤北 注羞进至之加 释曰郊特牲训
肵为敬今此主人亲进之故郑云敬尸之加以其为尸特加故云加也
若然特牲三俎肤从豕俎故肵在腊北此五俎有肤俎故肵在肤北
上佐至羊铏 注芼菜至有滑 释曰芼菜者菜是地之芼知羊用苦
豕用薇皆有滑者案公食大夫记云铏芼牛藿羊苦豕薇皆有滑是也
食举 注举牢至道也 释曰此食举在羞肵之下特牲食举在羞肵
之上不同者彼特牲食举下乃云羞肵俎者是其正以食举后尸即哜
干之属即加于肵俎故食举后即进肵是正也此食举不在羞肵之上
上佐食羞铏羮尸祭铏讫乃得食举故退食举在祭铏之下又不退羞
肵在食举下者由主人敬尸故不退在下也特牲尔敦下设大羮此不
云者大羮不为神直是为尸者故此不言傧尸乃有也云举牢肺正脊
也者上文云上佐食举尸牢肺正脊以授尸尸受祭肺明今食先云食
举是上牢肺正脊也云先食啖之以为道也者案特牲举肺脊以授尸
尸受振祭哜之左执之注肺气之主也脊体之贵者先食啖之所以道
食通气是也 三饭 注食以黍 释曰知先食黍者以前文先言尔
黍故知先食黍也 注干正胁也 释曰上文序体先言短胁次言正
胁则正胁在中上食举是正脊故知此食干亦先取正胁也特牲云食
干郑注为长胁也彼记序九体有长胁无代胁者案郑注云脊无中胁
无前贬于尊者故与此异也 上佐至之北 注设于至尚味 释曰
特牲略于少牢故有豕膮此少牢二牲故不尚味而无臐膮也 尸又
至横之 注又复至于肉 释曰云食大名者以其论语文多言食故
云食大名也云小数曰饭者此少牢特牲言三饭五饭九饭之等据一
口谓之一饭五口谓之五饭之等据小数而言故云小数曰饭也云鱼
横之者异于肉者鱼在俎缩肉在俎则横其同在肵俎仍横之鱼本缩
今则横矣与牲体异故云鱼横异于肉也必知肉在肵仍横者但言加
于肵不云缩则与本俎同横可知也大夫不傧尸者于此时亦当设大
羹此主为大夫不傧尸者大羮之文也 注腊鱼至威仪 释曰云腊
㨎之是其便也 注主人至尊尸 释曰云弥尊尸者此少牢与特牲
尸酢主人使祝代尸酌者巳是尊尸今主人拜受讫又拜为侠拜是弥
尊尸也 注绥或至为肵 释曰经中绥是车绥或有礼本作挼者故
亦读从周礼守祧既葬则藏其堕取堕减之义也云将受嘏者下文主
人受嘏之时先堕祭是以佐食授黍稷与主人为堕礼注右受至则
坐 释曰云尸常坐有事则起主人常立有事则坐者案礼器云周坐
尸曲礼云立如齐郑云齐谓祭祀时则是尸常坐主人祭时则常立经
云坐祭之谓堕祭尸馀是尸与主人为礼是主人有事乃坐也尸荅主
人拜乃立是尸有事则起也 注命祝以嘏辞 释曰谓命祝使出嘏
辞以嘏于主人下文是也 卒命至引之 注嘏大至相近 释曰云
嘏大也者郊特牲云嘏长也大也故郑云予主人以大福案特牲尸亲
嘏主人此尸使祝嘏主人者大夫尸尊故不亲嘏特牲无嘏文不具也
主人至诸内 注诗犹至作卦 释曰云出出戸也者以主人位在戸
内西面今云出故知是出户也此宰夫以笾受啬大夫之礼特牲主人
出写啬于房祝以笾受彼士礼与大夫异也案春官郁人云大祭祀与
量人受举斝之卒爵而饮之郑云斝受福之嘏声之误也王酳尸尸嘏
王此其卒爵也少牢馈食礼主人受嘏诗怀之卒爵执爵以兴出宰夫
以笾受啬黍主人尝之乃还献祝此郁人受王之卒爵亦王出房时也
是王受嘏与大夫同也案楚茨诗既齐既稷既匡既敕注云嘏之礼祝
遍取黍稷牢肉鱼擩于醢以授尸孝孙前就尸受之天子使宰夫受之
以筐祝则释嘏辞以敕之天子嘏辞与大夫同也云复尝之者重之至
也者前已哜之是巳尝今复言尝是重受福之至也特牲不言复尝者
文不具也 主人至坐受 注室中迫狭 释曰言迫狭大夫士庙室
也皆两下五架正中曰栋栋南两架北亦两架栋南一架名曰楣前承
檐以前名曰庪栋北一架为室南壁而开戸即是一架之开广为室故
云迫狭也必知栋北一架后乃为室者昏礼主人延宾𦫵自西阶当阿
东面致命郑云阿栋也入堂深明不入室是栋北乃有室也 主人西
面荅拜 注不言拜送下尸 释曰上主人酳尸尸拜受主人拜送今
主人献祝祝拜受主人荅拜拜送礼重荅拜礼轻今言荅拜故云不言
拜送下尸也 荐两豆菹醢 注葵菹蠃醢 释曰知者上云韭菹醓
郑云朝事之豆也而馈食用之丰大夫礼上亦云葵菹蠃醢是馈食
之豆当馈食之节是其常事故不言丰大夫之礼今祝用之亦其常事
故知用葵菹蠃醢也 注皆升至不殊 释曰言升下体者髀与短胁
横脊皆羊豕之下体属于尻又腊之下体为祝贱故也云鱼横者四物
共俎殊之也者以其鱼犹在俎缩载今横者为四物共俎横而殊之也
缩有七物而云四物者据羊豕鱼腊故云四物也云尤贱者羊豕体不
属于尻以腊用左右胖故有两髀言髀属于尻尻在中谓髀与尻相连
属不殊是尤贱也周祝贱常连之也 祝取至祭俎 注大夫至不盛
释曰云大夫祝俎无肺祭用肤远下尸者案特牲尸俎有祭肺离肺祝
俎有离肺无祭肺是下尸今大夫尸俎亦皆有祝则离肺祭肺俱无是
远下尸也云不哜之肤不盛者决离肺祭讫哜之加于俎今以无肺祭
不盛故也凡肤皆不哜独于此言之者以其以肤替肺肺则哜此则不
哜故须言之也 注亦如至贱也 释曰亦如佐食授爵乃兴者此经
直云卒爵兴不云授爵故特明之案下文主妇献祝祝卒爵坐授主妇
爵主妇又献二佐食二佐食坐授主妇爵主妇献祝与献二佐食同明
主人献祝祝授主人爵亦与二佐食同可知云不拜既爵大夫祝贱也
者此决特牲祝卒角拜主人荅拜以士卑故祝不贱此大夫尊故祝贱
不拜既爵也 注不啐至礼略 释曰特牲士之佐食亦啐大夫佐食
贱礼略天子诸侯礼虽亡或可对天子诸侯佐食啐乃卒爵贵故也
俎设至一肤 注佐食至下尸 释曰云有脀而无荐亦远下尸者有
脀即经俎实是也无荐谓无菹醢也既无肺巳是下尸又无荐是远下
尸也 有司至房戸 注男女至于篚 释曰云自此尽入于房论主
妇亚献祝献尸与佐食之事此直云有司授妇赞者于房案礼记内则
云非祭非丧不相授器其相授则女受以篚其无篚则皆坐奠之而后
取之此经虽不言受以篚及奠于地之事亦当然也云男女不相因者
案特牲佐食卒角主人受角降反于篚升入复位讫坐妇乃洗爵于房
酌亚献尸是不相因爵也引特牲者证男女不相因爵主妇不取此爵
也 注入戸至东隅 释曰云入戸西面拜由便也者下注云此拜于
北则上拜于南矣由便也云不北面者辟人君夫人也者案特牲主妇
北面拜注云北面拜者辟内子也则是士妻卑不嫌得北面与人君夫
人同也 注赞者至主妇释曰知赞者有司赞者也者上文云有司
赞者取爵于篚此还是上有司赞者也宾长至筵前 释曰云尸祭
酒卒爵者案特牲宾长献爵止注云欲神惠之均于室中待夫妇致爵
此大夫礼或有傧尸者致爵在傧尸之上故不致爵爵不止也若然有
司彻尸作止爵三献致爵于主人主人不酢主妇又不致爵于主妇下
大夫不傧尸宾献尸止爵主妇致爵于主人酢主妇主人不致于主妇
特牲主人与主妇交相致爵参差不同者此以尊卑为差降之数故有
异也上大夫得傧尸故致爵上辟人君下大夫不傧尸故增酢主妇而
巳士卑不嫌与君同故致爵具也 注啐酒至礼杀 释曰云不献佐
食将傧尸礼杀者以其祝与佐食俱是事神及尸是以献尸并及之故
主人主妇献祝与佐食今宾献祝不及佐食者但为待傧尸故于宾长
献是祭末礼杀故不及佐食阙之也主人至庙门 释曰自此尽庙
门论祭祀毕尸出庙之事注事尸之礼讫于庙门者上祝迎尸于庙门
今礼毕又送尸于庙门案礼记尸在庙门外则疑于臣是以据庙门为
断 祝反至阶南 注彻肵至归尸 释曰自此尽篇末论彻肵俎行
馂之事云彻肵俎不出门将傧尸也者决特牲佐食彻尸俎出庙门者
送尸者也云肵俎而以傧尸者其本为不反鱼肉耳者案曲礼云母反
鱼肉谓食时鱼肉不反俎故尸食亦加肵俎本为尸不反鱼肉今宾尸
将更食鱼肉当加于肵俎未得即送尸家故云本为不反鱼肉也故傧
尸讫并后加者得归之也 注大夫至大也 释曰案祭统云凡馂之
道而兴施惠之象也是故上有大泽则惠必及下是以特牲二人馂惠
之小者大夫四人馂明惠之大者也 上佐至人备 注备四至盥升
释曰下佐食对之者不谓东西相当直取上佐食东面下佐食西面为
对以其下佐食西面近北故不得东西相当也云宾长二人备者亦不
东西相当以其一宾长在上佐食之北一宾长在下佐食之南是亦不
东西相当也故云备不言对也 注右之至在北 释曰东面在南据
上佐食西面在北据下佐食右之者饭用手右之便故也 注资犹至
作赍 释曰云两下是馂者据二宾长以二佐食为下故云一宾长在
上佐食之北一宾长在下佐食之南以地道尊右故二佐食皆在右若
然羊俎两闲南北面置之故二宾长于俎一端取黍也必知上佐食东
面近南下佐食西面近北者以其尸东面近南今尸起上佐食居尸坐
处明知位次如此 司士至祭举 注举举至为遍 释曰知举是举
肤者以其尸举肺馂者下尸明不举肺当举肤是以特牲云佐食授馂
者各一肤明此大夫礼亦举肤也 主人至取举注三拜至面拜
释曰知面位如此者以主人在戸内西面三拜馂者馂者在东面而荅
主人拜可知在西面位者以主人在南西面不得与主人同面而拜明
回身南面向主人而拜故郑以义解之如此也 司士至食举 释曰
云又进二豆湆于两下者以其神坐之土止有羊豕二铏一进与上佐
食一进与下佐食故更羞二豆湆于两下湆者从门外镬中来以两下
无铏故进湆也 注不拜至壹也 释曰云不拜受爵者大夫馂者贱
也者决特牲使嗣子与兄弟馂为贵故拜受爵也云荅壹拜略也者特
牲亦无再拜法此云略者以其四馂皆拜主人緫荅一拜故云略也
注主人至酌也 释曰特牲上馂亲自酌酢主人此上馂不酌者上馂
将嘏主人故在尸位不可亲酌特牲上馂酌者以上馂不嘏主人既卒
爵三馂俱出上馂酢主人少牢礼备又嘏主人故不酌也 注亲嘏至
以黍 释曰言亦者亦上皇尸命工祝嘏主人以黍此亦以黍上文司
士进敦乃分黍于羊俎两端下不言稷故知亦黍也 注送佐食不拜
贱 释曰宾主之礼宾出主人皆拜送此佐食送之而不拜故云贱也
仪礼䟽卷第四十八