仪礼郑注句读 (四库全书本)/卷15

卷十四 仪礼郑注句读 卷十五 卷十六

  钦定四库全书
  仪礼郑注句读卷十五
  济阳张尔岐撰
  特牲馈食礼第十五郑目录云特牲馈食之礼谓诸侯之士祭祖祢非天子之士而于五礼属吉礼○注疏本不详他书目次吴氏补之云大戴第七小戴第十三别录第十五疏云案曲礼云大夫以索牛士以羊豕彼天子大夫士此仪礼特牲少牢故知是诸侯大夫士也祭法云适士二庙官师一庙官师谓中下之士祖祢共庙亦兼祭祖无问一庙二庙皆先祭祖后祭祢若祭无问尊卑庙数多少皆同日而祭毕以此及少牢惟筮一日
  特牲馈食之礼不诹日祭祀自孰始曰馈食馈食者食道也诹谋也士贱职䙝时至事暇可以祭则筮其日矣不如少牢大夫先与有司于庙门诹丁巳之日○祭祀自孰始曰馈食者初祭即荐饪熟之牲体及黍稷是用生人食道以事其亲若天子诸侯之祭先有灌鬯朝践馈献之事至迎尸后乃进熟体黍稷也不诹日者不预诹前月下旬之丁巳以筮来月上旬之丁巳但可以筮则筮而已自此以下筮日筮尸宿尸宿宾视濯与牲凡五节皆祭前戒备之事○诹子须反
  及筮日主人冠端玄即位于门外西面冠端玄玄冠玄端下言玄者玄冠有不玄端者门谓庙门○玄冠有不玄端者助祭者玄冠而著朝服是也此则冠与端皆玄子姓兄弟如主人之服立于主人之南西面北上所祭者之子孙言子姓者子之所生小宗祭而兄弟皆来与焉宗子祭则族人皆侍有司群执事如兄弟服东面北上士之属吏也○疏云左传云士有隶子弟谓此席于门中𫔶西阈外为筮人设之也古文𫔶作栔阈作蹙筮人取筮于西塾执之东面受命于主人筮人官名也筮问也取其所用问神明者谓蓍也宰自主人之左赞命命曰孝孙某筮来日某诹此某事适其皇祖某子尚飨宰群吏之长自由也赞佐也达也赞命由左者为神求变也士祭曰岁事此言某事又不言妃者容大祥之后禫月之吉祭皇君也言君祖者尊之也某子者祖字也伯子仲子也尚庶几也○疏云少仪曰赞币自左诏辞自右此祭祀宰自左赞命为神求吉故变于常礼也筮者许诺还即席西面坐卦者在左卒筮写卦筮者执以示主人士之筮者坐蓍短由便卦者主画地识爻爻备以方写之主人受视反之反还筮者还东面长占卒告于主人占曰吉长占以其年之长幼旅占之若不吉则筮远日如初仪远日旬之外日宗人告事毕
  右将祭筮日
  前期三日之朝筮尸如求日之仪命筮曰孝孙某诹此某事适其皇祖某子筮某之某为尸尚飨三日者容宿宾视濯也某之某者字尸父而名尸连言其亲庶几其冯依之也大夫士以孙之伦为尸○云三日者容宿宾视濯也者为筮尸之后祭日之前有二日容此二事也必连言尸之父者尸父与所祭者弥亲欲其神冯依之也右筮尸
  乃宿尸宿读为肃肃进也进之者使知祭日当来凡宿或作速记作肃周礼亦作宿主人立于尸外门外子姓兄弟立于主人之后北面东上不东面者来不为宾客子姓立于主人之后上当其后○子姓东头为上者立当主人之后不得过主人也尸如主人服出门左西面不敢南面当尊主人辟皆东面北上顺尸○随顺尸意也主人再拜尸答拜主人先拜尊尸○疏云此决下文宿宾宾先拜主人乃答拜今此尊尸是以主人先拜也案少牢宿尸祝先释辞讫尸乃拜此尸答拜后宗人乃摈辞者士尸卑大夫之尸尊宗人摈辞如初卒曰筮子为某尸占曰吉敢宿宗人摈者释主人之辞如初者如宰赞命筮尸之辞卒曰者著其辞所易也○如初者如初筮尸曰孝孙某诹此某事适其皇祖某子乃易去下二语而曰筮子为某尸占曰吉敢宿祝许诺致命受宗人辞许之传命于尸始宗人祝北面至于传命皆西面受命东面释之尸许诺主人再拜稽首其许亦宗人受于祝而告主人尸入主人退相揖而去尸不拜送尸尊
  右宿尸
  宿宾宾如主人服出门左西面再拜主人东面答再拜宗人摈曰某荐岁事吾子将莅之敢宿荐进也莅临也言吾子将临之知宾在有司中今特肃之尊宾耳○士前祭二日选属吏为宾特肃一人以备三献属吏必来助祭故云吾子将莅之疏云属吏有公有司有私臣若在门外时同在门西东面北上及其入为宾及众宾者适西阶以俟行事公有司不选为宾者门西北面私臣不选为宾门东北面宾曰某敢不敬从主人再拜宾答拜主人退宾拜送
  右宿宾
  厥明夕陈鼎于门外北面北上有鼏厥其也宿宾之明日夕门外北面当门也古文鼏为密○宿宾之明日夕祭前一日之夕也少牢陈鼎在门东此当门士卑辟大夫也棜在其南南顺实兽于其上东首顺犹从也棜之制如今大木轝矣上有四周下无足兽腊也○特牲三鼎有豕鱼腊腊野兽之全干者○举音预牲在其西北首东足其西棜西也东足者尚右也牲不用棜以其生○豕北首东足寝其左故云尚右设洗于阼阶东南壶禁在东序豆笾铏在东房南上几席两敦在西堂东房房中之东当夹北西堂西夹室之前近南耳○大夫士直有东房西室故他经直言房不言东此经特言东房故注知是房内近东言当夹北者两夹皆堂半以南为之壁外相望当夹之北也西堂西夹室之前近南亦谓堂上遥望夹室耳主人及子姓兄弟即位于门东如初初筮位也宾及众宾即位于门西东面北上不象如初者以宾在而宗人祝不在○兼之宰在门西与宾同行皆与筮位异也宗人祝立于宾西北东面南上事弥至位弥异宗人祝于祭宜近庙主人再拜宾答再拜三拜众宾众宾答再拜众宾再拜者士贱旅之得备礼也○案有司彻主人降南面拜众宾于门东三拜众宾门东北面皆答一拜是大夫尊众宾不得备礼主人揖入兄弟从宾及众宾从即位于堂下如外位为视濯也宗人升自西阶视壶濯及豆笾反降东北面告濯具濯溉也不言敦铏者省文也东北面告縁宾意欲闻也言濯具不言絜以有几席○主人在东阶下宗人降自西阶宜东面告乃行至宾南而东北面告者故兼闻之于宾也宾出主人出皆复外位为视牲也宗人视牲告充雍正作豕充犹肥也雍正官名也北面以策动作豕视声气○雍正有司之主割烹者宗人举兽尾告备举鼎鼏告絜备具请期曰羮饪肉谓之羮饪熟也谓明日质明时而曰肉熟重豫劳宾宗人既得期西北面告宾有司吿事毕宾出主人拜送
  右视濯视牲
  夙兴主人服如初立于门外东方南面视侧杀夙早也兴起也主人服如初则其馀有不玄端者侧杀杀一牲也○自此至立于中庭言祭日陈设及位次之事主人服如初谓玄端也案下记唯尸祝佐食与主人同服宾及兄弟筮日筮尸视濯亦玄端至祭日则皆朝服玄冠缁带缁韠主妇视饎爨于西堂下炊黍稷曰饎宗妇为之爨灶也西堂下者堂之西下也近西壁南齐于坫古文饎作糦周礼作𩟄亨于门外东方西面北上亨煮也煮豕鱼腊以镬各一爨诗云谁能亨鱼溉之釡鬵○鬵音寻羹饪实鼎陈于门外如初初视濯也尊于戸东玄酒在西戸东室戸东玄酒在西尚之凡尊酌者在左○郑注云凡尊酌者在左玄酒不酌故在右是以东西为左右少仪云尊者以酌者之左为上尊又据酌者北面临尊而言左右以西为左其位置虽同而言有殊也实豆笾铏陈于房中如初如初者取而实之既而反之执事之俎陈于阶间二列北上执事谓有司及兄弟二列者因其位在东西祝主人主妇之俎亦存焉不升鼎者异于神盛两敦陈于西堂藉用萑几席陈于西堂如初盛黍稷者宗妇也萑细苇古文用为于○藉慈夜反萑音丸尸盥匜水实于槃中箪巾在门内之右设盥水及巾尸尊不就洗又不挥门内之右象洗在东统于门东西上凡乡内以入为左右乡外以出为左右○以匜贮水而置之槃待尸盥则执匜沃水而槃承之箪巾箪中贮巾也门内之右门东也祝筵几于室中东面为神敷席也至此使祝接神主妇纚笄宵衣立于房中南面主妇主人之妻虽姑存犹使之主祭祀纚笄首服宵绮属也此衣染之以黒其缯本名曰宵诗有素衣朱宵记有玄宵衣凡妇人助祭者同服也内则曰舅没则姑老冢妇所祭祀宾客毎事必请于姑○注引内则者证主妇为主人之妻也○纚山买反主人及宾兄弟群执事即位于门外如初宗人告有司具具犹辨也主人拜宾如初揖入即位如初初视濯也佐食北面立于中庭佐食宾佐尸食者立于宗人之西○疏云案下记云佐食当事则户外南面无事则中庭北面此经谓无事时也又云主人行事阼阶宗人亦在阼阶南摈主人佐食北面于中庭明在宗人之北可知右祭日陈设及位次
  主人及祝升祝先入主人从西面于戸内祝先入接神宜在前也少牢馈食礼曰祝盥于洗升自西阶主人盥升自阼阶祝先入南面○自此至主人再拜稽首言主人主妇祝佐食初行阴厌之祭注引少牢者明此经主人及祝盥升面位亦与彼同也主妇盥于房中荐两豆葵菹蜗醢醢在北主妇盥盥于内洗昏礼妇洗在北堂直室东隅○蜗力禾反宗人遣佐食及执事盥出命之盥出当助主人及宾举鼎主人降及宾盥出主人在右及佐食举牲鼎宾长在右及执事举鱼腊鼎除鼏及与也主人在右统于东主人与佐食者宾尊不载少牢馈食礼鱼用鲋腊用麋士腊用兔○疏云鼎在门外北上东为右人西为左人右人尊入时在鼎前左人卑入时在鼎后又载牲体于俎又设俎神坐前主人升乃以东为主今在堂下主人在右故云统于东也宾主当相对为左右以宾尊不载牲体故使佐食对主人使宾为右人而使执事在左而载也○鲋音附宗人执毕先入当阼阶南面毕状如义盖为其似毕星取名焉主人亲举宗人则执毕导之既错又以毕临匕载备失脱也杂记曰朼用桑长三尺毕用桑长三尺刊其本与末朼毕同材明矣今此朼用棘心则毕亦用棘心旧说云毕似御他神物神物恶桑义则少牢馈食及虞无义何哉此无义者乃主人不亲举耳少牢大夫祭不亲举虞丧祭也主人未执事祔练祥执事用桑义自此纯吉用棘心义○朼音匕鼎西面错右人抽扃委于鼎北右人谓主人及二宾既错皆西面俟也赞者错俎加匕赞者执俎及匕从鼎入者其错俎东缩加匕东柄既则退而左人北面也○少牢云俎皆设于鼎西西肆又云匕皆加于鼎东枋乃朼右人也尊者于事指使可也左人载之佐食升肵俎鼏之设于阼阶西肵谓心舌之俎也郊特牲曰肵之为言敬也言主人之所以敬尸之俎古文鼏皆作密○肵音祈卒载加匕于鼎卒已也已载毕亦加焉主人升入复位俎入设于豆东鱼次腊特于俎北入设俎载者腊特馔要方也凡馔必方者明食味人之性所以正○俎入设于豆东豕俎当菹豆之东也鱼次鱼又次豕东也腊特俎北则与醢相直而正方主妇设两敦黍稷于俎南西上及两铏芼设于豆南南陈宗妇不赞敦铏者以其少可亲之芼菜也祝洗酌奠奠于铏南遂命佐食启会佐食启会郤于敦南出立于戸西南面酌奠奠其爵觯少牢馈食礼启会乃奠之○会古外反主人再拜稽首祝在左稽首服之甚者祝在左当为主人释辞于神也祝祝曰孝孙某敢用刚鬛嘉荐普淖用荐某事于皇祖某子尚飨○淖女孝反卒祝主人再拜稽首
  右阴厌
  祝迎尸于门外尸自外来代主人接之就其次而请不拜不敢与尊者为礼周礼掌次凡祭祀张尸次○自此以下言迎尸入行正祭初尸食九饭次主人酳尸次主妇亚献尸次宾长三献尸次献宾及兄弟次长兄弟为加爵次众宾长为加爵次嗣举奠次旅酬次佐食献尸凡十节事尸者八节其献宾及兄弟与旅酬皆承尸意而行神惠者也此九饭节内有妥尸祝飨有挼祭有初三饭有再三饭有终三饭有盛肵俎又其六细节主人降立于阼阶东主人不迎尸成尸尊尸所祭者之孙也祖之尸则主人乃宗子祢之尸则主人乃父道事神之礼庙中而已出迎则为厌○厌一叶反尸入门左北面盥宗人授巾侍盥者执其器就之执箪者不授巾贱也宗人授巾庭长尊少牢馈食礼曰祝先入门右尸入门左○盥器设门右今尸入门左各执器就尸盥也尸至于阶祝延尸尸升入祝先主人从延进在后诏侑曰延礼器所谓诏侑武方者也少牢馈食礼曰尸升自西阶入祝从主人升自阼阶祝先入主人从○诏侑武方彼注武无也引少牢者见此经尸入次序与彼同法也○武音无尸即席坐主人拜妥尸妥安坐也尸答拜执奠祝飨主人拜如初飨劝彊之也其辞取于士虞记则宜云孝孙某圭为孝荐之飨旧说云明荐之○以上妥尸祝飨○彊其丈反祝命挼祭尸左执觯右取菹㨎于醢祭于豆间命诏尸也挼祭祭神食也士虞礼古文曰祝命佐食堕祭周礼曰既祭则藏其堕堕与挼读同耳㨎醢者染于醢○乡者设馔阴厌以饫神今尸来当食神食故先挼祭之也挼陆氏作许恚反注云堕挼读同堕亦作呼回反堕取降下挼取切摩各于祭义有似也○挼注音堕㨎如悦反佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭酒啐酒告旨主人拜尸奠觯答拜肺祭刌肺也旨美也祭酒榖味之芬芬者齐敬共之惟恐不美告之美达其心明神享之祭铏尝之告旨主人拜尸答拜铏肉味之有菜和者曲礼客絮羮主人辞不能亨○以上尸挼祭祝命尔敦佐食尔黍稷于席上尔近也近之便尸之食也设大羮湆于醢北大羮湆煮肉汁也不和贵其质设之所以敬尸也不祭不哜大羮不为神非盛者也士虞礼曰大羮湆自门入今文湆皆为汁○疏曰云醢北者为荐左案公食大夫昏礼大羮湆皆在荐右此在左者神礼变于生人举肺⿱兆目 -- 脊以授尸尸受振祭哜之左执之肺气之主也⿱兆目 -- 脊正体之贵者先食啖之所以导食通气乃食食举举言食者明凡解体皆连肉○举肺脊也从俎举向口因名为举主人羞肵俎于腊北肵俎主于尸主人亲羞敬也神俎不亲设者贵得宾客以神事其先尸三饭告饱祝侑主人拜三饭告饱礼一成也侑劝也或曰又劝之使又食少牢馈食礼侑辞曰皇尸未实侑也○尸三饭佐食举干尸受振祭哜之佐食受加于肵俎举兽干鱼一亦如之干长胁也兽腊其体数与牲同尸实举于菹豆为将食庶羞举谓肺脊佐食羞庶羞四豆设于左南上有醢庶众也众羞以豕肉所以为异味四豆者膮炙胾醢南上者以膮炙为上以有醢不得䋫也尸又三饭告饱祝侑之如初礼再成也○尸又三饭举骼及兽鱼如初尸又三饭告饱祝侑之如初礼三成兽鱼如初者兽骼鱼一也举肩及兽鱼如初不复饭者三三者士之礼大成也举先正脊后肩自上而郤下䋫而前终始之次也○尸又三饭不复饭佐食盛肵俎俎释三个佐食取牲鱼腊之馀盛于肵俎将以归尸俎释三个为改馔于西北隅遗之所释者牲腊则正脊一骨长胁一骨及臑也鱼则三头而已个犹枚也今俗言物数有若干个者此读然举肺脊加于肵俎反黍稷于其所尸授佐食佐食受而加之反之也肺脊初在菹豆○佐食盛肵俎
  右尸入九饭
  主人洗角升酌酳尸酳犹衍也是献尸也云酳者尸既卒食又却颐衍养乐之不用爵者下大夫也因父子之道质而用角角加人事略者今文酳皆为酌○此初献节内有主人献尸有尸醋主人且亲嘏有主人献祝主人献佐食凡四细节尸拜受主人拜送尸祭酒啐酒宾长以肝从肝肝炙也古文无长○疏云此直云肝从亦当如少牢宾长羞牢肝用俎缩执俎肝亦缩进末盐在右尸左执角右取肝㨎于盐振祭哜之加于菹豆卒角祝受尸角曰送爵皇尸卒爵主人拜尸答拜曰送爵者节主人拜○主人献尸祝酌授尸尸以醋主人醋报也祝酌不洗尸不亲酌尊尸也古文醋作酢主人拜受角尸拜送主人退佐食授挼祭退者进受爵反位尸将嘏主人佐食授之挼祭亦使祭尸食也其授祭亦取黍稷肺祭古文挼作绥主人坐左执角受祭祭之祭酒啐酒进听嘏听犹待也受福曰嘏嘏长也大也待尸授之以长大之福也○嘏古雅反佐食抟黍授祝祝授尸尸受以菹豆执以亲嘏主人独用黍者食之主其辞则少牢馈食礼有焉○少牢云祝以嘏于主人曰皇尸命工祝承致多福无疆于女孝孙来女孝孙使女受禄于天宜稼于田眉寿万年勿替引之彼命祝致嘏故云皇尸命工祝此尸亲嘏当省去此语直用承致多福以下○搏大官反主人左执角再拜稽首受复位诗怀之实于左袂挂于季指卒角拜尸答拜诗犹承也谓奉纳之怀中季小也实于左袂挂袪以小指者便卒角也少牢馈食礼曰兴受黍坐振祭哜之○引少牢文明此亦当兴受坐祭复哜之也○挂俱卖反主人出写啬于房祝以笾受变黍言啬因事托戒欲其重稼啬啬者农力之成功○尸醋主人且亲嘏筵祝南面主人自房还时主人酌献祝祝拜受角主人拜送设菹醢俎行神恵也先献祝以接神尊之菹醢皆主妇设之佐食设俎祝左执角祭豆兴取肺坐祭哜之兴加于俎坐祭酒啐酒以肝从祝左执角右取肝㨎于盐振祭哜之加于俎卒角拜主人答拜受角○主人献祝酌献佐食佐食北面拜受角主人拜送佐食坐祭卒角拜主人答拜受角降反于篚升入复位○疏云下记云佐食俎觳折脊胁○主人献佐食
  右主人初献
  主妇洗爵于房酌亚献尸亚次也次犹贰主妇贰献不侠拜者士妻仪简耳○此下主妇亚献节内有献尸有尸醋有献祝有献佐食亦四节尸拜受主妇北面拜送北面拜者辟内子也大夫之妻拜于主人北西面宗妇执两笾戸外坐主妇受设于敦南两笾枣栗枣在西祝赞笾祭尸受祭之祭酒啐酒笾祭枣栗之祭其祭之亦于豆祭兄弟长以燔从尸受振祭哜之反之燔炙肉也○反之谓反燔于长兄弟羞燔者受加于肵出出者俟后事也○俟后事谓俟主妇献祝更当羞燔于祝尸卒爵祝受爵命送如初送者送卒爵○主妇献尸酢如主人仪尸酢主妇如主人仪者自祝酌至尸拜送如酢主人也不易爵辟内子○少牢尸酢主妇则易爵也主妇适房南面佐食挼祭主妇左执爵右抚祭祭酒啐酒入卒爵如主人仪抚挼祭示亲祭佐食不授而祭于地亦仪简也入室卒爵于尊者前成礼明受恵也○尸酢主妇献祝笾燔从如初仪及佐食如初卒以爵入于房及佐食如初如其献佐食则拜主人之北西面也○如初如主人献佐食之拜位献尸献祝皆北面此独西面者以佐食北面不宜同面拜送也○主妇献祝献佐食
  右主妇亚献
  宾三献如初燔从如初爵止初亚献也尸止爵者三献礼成欲神恵之均于室中是以奠而待之○此下言宾长三献疏云此一科之内乃有十一爵宾献尸一也主妇致爵于主人二也主人酢主妇三也主人致爵于主妇四也主妇酢主人五也尸举奠爵酢宾长六也宾长献祝七也又献佐食八也宾又致爵于主人九也又致爵于主妇十也宾受主人酢十一也愚案自主妇致爵主人以下皆所谓均神恵于室中者约略分之为六节○宾献尸尸暂止爵席于戸内为主人铺之西面席自房来主妇洗爵酌致爵于主人主人拜受爵主妇拜送爵主妇拜拜于北面也今文曰主妇洗酌爵宗妇赞豆如初主妇受设两豆两笾初赞亚献也主妇荐两豆笾东面也俎入设佐食设之主人左执爵祭荐宗人赞祭奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒啐酒绝肺祭之者以离肺长也少仪曰牛羊之肺离而不提心豕亦然捝拭也捝手者为绝肺染汗也刌肺不捝手古文捝皆作说肝从左执爵取肝㨎于盐坐振祭哜之宗人受加于俎燔亦如之兴席末坐卒爵拜于席末坐卒爵敬也一酌而备再从而次之亦均主妇答拜受爵酌醋左执爵拜主人答拜坐祭立饮卒爵拜主人答拜○主妇致爵于主人因自酢主妇出反于房主人降洗酌致爵于主妇席于房巾南面主妇拜受爵主人西面答拜宗妇荐豆俎从献皆如主人主人更爵酌醋卒爵降实爵于篚入复位主人更爵自酢男子不承妇人爵也祭统曰夫妇相授受不相袭处酢必易爵明夫妇之别今文授为受○主人致爵于主妇更爵自酢三献作止爵宾也谓三献者以事命之作起也旧说云宾入戸北面曰皇尸请举爵尸卒爵酢○宾作爵尸酢宾其酢当亦祝酌尸拜送酌献祝及佐食○宾献祝及佐食洗爵酌致于主人主妇燔从皆如初更爵酢于主人卒复位洗乃致爵为异事新之燔从皆如初者如亚献及主人主妇致爵也凡献佐食皆无从其荐俎献兄弟以齿设之宾更爵自酢亦不承妇人爵○宾致爵主人主妇更爵自酢
  右宾三献
  主人降阼阶西面拜宾如初洗拜宾而洗爵为将献之如初视濯时主人再拜宾答拜三拜众宾众宾答再拜者○此下献宾献众宾设尊酬宾献长兄弟献众兄弟献内兄弟凡六节以三献尸讫事神礼成顺神意以达恵六节共为一科其设尊两阶先以酬宾又所以为旅酬发端也宾辞洗卒洗揖让升酌西阶上献宾宾北面拜受爵主人在右答拜就宾拜者此礼不主于尊也宾卑则不专阶主人在右统于其位荐脯醢设折俎凡节解者皆曰折俎不言其体略云折俎非贵体也上宾骼众宾仪公有司设之宾左执爵祭豆奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒卒爵拜主人答拜受爵酌酢奠爵拜宾答拜主人酌自酢者宾不敢敌主人主人达其意主人坐祭卒爵拜宾答拜揖执祭以降西面奠于其位位如初荐俎从设位如初复其位东面少牢馈食礼宰夫执荐以从设于祭东司士执俎以从设于荐东是则皆公有司为之与○宾位在西阶下东面今受献于西阶上言位如初明复西阶下东面位也众宾升拜受爵坐祭立饮荐俎设于其位辩主人备答拜焉降实爵于篚众宾立饮贱不备礼乡饮酒记曰立卒爵者不拜既爵备尽尽人之答拜○献宾及众宾尊两壶于阼阶东加勺南枋西方亦如之为酬宾及兄弟行神惠不酌上尊卑异之就其位尊之两壶皆酒优之先尊东方示惠由近礼运曰澄酒在下主人洗觯酌于西方之尊西阶前北面酬宾宾在左先酌西方者尊宾之义主人奠觯拜宾答拜主人坐祭卒觯拜宾答拜主人洗觯宾辞主人对卒洗酌西面宾北面拜西面者乡宾位立于西阶之前宾所答拜之东北主人奠觯于荐北奠酬于荐左非为其不举行神惠不可同于饮酒宾坐取觯还东面拜主人答拜宾奠觯于荐南揖复位还东面就其位荐西奠觯荐南明将举○疏曰云揖复位者则初奠时少南于位可知云还东面者则初宾坐取觯荐东西面可知故郑注云还东面就其位荐西也○设尊酬宾以启旅酬主人洗爵献长兄弟于阼阶上如宾仪酬宾乃献长兄弟者献之礼成于酬先成宾礼此主人之义亦有荐脀设于位私人为之与○疏云长兄弟初受献于阼阶上时亦荐脯醢设折俎于阼阶上祭讫乃执以降设于下位皆当如宾仪愚案注疏皆不言酢既云如宾仪当亦主人自酢也洗献众兄弟如众宾仪献卑而必为之洗者显神惠此言如众宾仪则如献众宾洗明矣○献长兄弟及众兄弟洗献内兄弟于房中如献众兄弟之仪内兄弟内宾宗妇也如众兄弟如其拜受坐祭立饮设荐俎于其位而立内宾位在房中之尊北不殊其长略妇人也有司彻曰主人洗献内宾于房中南面拜受爵○下记云尊两壶于房中西墉下南上内宾立于其北东面南上宗妇北堂东面北上注引有司彻见拜受爵面位与彼同也主人西面答拜更爵酢卒爵降实爵于篚入复位爵辩乃自酢以初不殊其长也内宾之长亦南面答拜○献内兄弟
  右献宾与兄弟
  长兄弟洗觚为加爵如初仪不及佐食洗致如初无从大夫士三献而礼成多之为加也不及佐食无从杀也致致于主人主妇○此三献之外复为加爵云如初仪者如宾长三献之仪但宾长献十一爵此长兄弟加献唯六爵洗觚献尸一也尸酢长兄弟二也献祝三也致爵主人四也致爵主妇五也受主人酢六也
  右长兄弟加爵
  众宾长为加爵如初爵止尸爵止者欲神惠之均于在庭○此众宾长为加爵云如初亦如宾长三献但尸受爵祭啐之后即止而不饮待旅酬西阶一觯毕加爵者乃请尸举爵众宾长非三献之宾在庭众宾中之长者也
  右众宾长加爵
  嗣举奠盥入北面再拜稽首嗣主人将为后者举饮酒也使嗣子饮奠者将传重累之者大夫之嗣子不举奠辟诸侯○此下言主人嗣子饮奠献尸举奠者举前阴厌时祝所奠于铏南之爵而饮之举奠本言其事下文遂以目其人谓嗣为举奠尸执奠进受复位祭酒啐酒尸举肝举奠左执觯再拜稽首进受肝复位坐食肝卒觯拜尸备答拜焉食肝受尊者赐不敢馀也备犹尽也每拜答之以尊者与卑者为礼略其文耳古文备为复举奠洗酌入尸拜受举奠答拜尸祭酒啐酒奠之举奠出复位啐之者答其欲酢已也奠之者复神之奠觯嗣齿于子姓凡非主人升降自西阶
  右嗣举奠献尸
  兄弟弟子洗酌于东方之尊阼阶前北面举觯于长兄弟如主人酬宾仪弟子后生也○此下言旅酬前主人酬宾已举西阶一觯此弟子复举东阶一觯皆为旅酬启端因于此时告祭设羞先旅西阶一觯加爵者即作止爵次旅东阶一觯又次并旅东西二觯而神惠均于在庭矣凡六节○兄弟弟子举觯宗人告祭脀脀俎也所告者众宾众兄弟内宾也献时设荐俎于其位至此礼又杀告之祭使成礼也其祭皆离肺不言祭豆可知乃羞羞庶羞也下尸胾醢豆而已此所羞者自祝主人至于内宾无内羞○告宾祭设庶羞宾坐取觯阼阶前北面酬长兄弟长兄弟在右荐南奠觯○宾所取者主人所用酬宾宾奠于荐南者也疏曰宾主相酬主人常在东其同在宾中则受酬者在左宾奠觯拜长兄弟答拜宾立卒觯酌于其尊东面立长兄弟拜受觯宾北面答拜揖复位其尊长兄弟尊也此受酬者拜亦北面○长兄弟尊阼阶东之尊也疏云旅酬无算爵以饮者酬已尊酬人之时酌彼尊长兄弟西阶前北面众宾长自左受旅如初旅行也受行酬也初宾酬长兄弟长兄弟卒觯酌于其尊西面立受旅者拜受长兄弟北面答拜揖复位众宾及众兄弟交错以辩皆如初仪交错犹言东西○旅西阶一觯为加爵者作止爵如长兄弟之仪于旅酬之间言作止爵明礼杀并作○如长兄弟之仪其受尸酢献祝致爵主人主妇受主人酢皆同也前作止爵待致爵讫此作止爵在旅酬之间故注云礼杀并作○作止爵长兄弟酬宾如宾酬兄弟之仪以辩卒受者实觯于篚长兄弟酬宾亦坐取其奠觯此不言交错以辩宾之酬不言卒受者实觯于篚明其相报礼终于此其文省○此所举奠觯即上弟子举于其长者也○旅阼阶一觯宾弟子及兄弟弟子洗各酌于其尊中庭北面西上举觯于其长奠觯拜长皆答拜举觯者祭卒觯拜长皆答拜举觯者洗各酌于其尊复初位长皆拜举觯者皆奠觯于荐右奠觯进奠之于荐右非神惠也今文曰奠于荐右○宾弟子兄弟弟子各举觯于其长将交相酬为无算爵也长皆执以兴举觯者皆复位答拜长皆奠觯于其所皆揖其弟子弟子皆复其位复其位者东西面位弟子举觯于其长所以序长幼教孝弟凡堂下拜亦皆北面爵皆无算算数也宾取觯酬兄弟之党长兄弟取觯酬宾之党唯己所欲亦交错以辩无次第之数因今接会使之交恩定好优劝之○二觯并举为无算爵
  右旅酬
  利洗散献于尸酢及祝如初仪降实散于篚利佐食也言利以今进酒也更言献者以利待尸礼将终宜一进酒嫌于加爵亦当三也不致爵礼又杀也○以进酒名利利者养也
  右佐食献尸
  主人出立于戸外西南事尸礼毕祝东面告利成利犹养也供养之礼成不言礼毕于尸闲之嫌○疏曰少牢云主人出立于阼阶上南面祝出立于西阶上东面祝告曰利成此戸外告利成彼阶上告利成以尊者稍远于尸若天子诸候礼毕于堂下告利成尸谡祝前主人降谡起也前犹导也少牢馈食礼曰祝入尸谡主人降立于阼阶东西面祝先尸从遂出于庙门前尸之义士虞礼备矣○士虞礼有室中出戸降阶出庙前尸之事故云备矣祝反及主人入复位命佐食彻尸俎俎出于庙门俎所以载肵俎少牢馈食礼曰有司受归之彻庶羞设于西序下为将馂去之庶羞主为尸非神馔也尚书传曰宗室有事族人皆侍终日大宗已侍于宾奠然后燕私燕私者何也已而与族人饮也此彻庶羞置西序下者为将以燕饮与然则自尸祝至于兄弟之庶羞宗子以与族人燕饮于堂内宾宗妇之庶羞主妇以燕饮于房
  右尸出归尸俎彻庶羞
  筵对席佐食分簋铏为将馂分之也分簋者分敦黍于会为有对也敦有虞氏之器也周制士用虞变敦言簋容同姓之士得从周制耳祭统曰馂者祭之末也不可不知也是故古之人有言曰善终者如始馂其是已是故古之君子曰尸亦馂鬼神之馀也惠术也可以观政矣○此下言嗣子共长兄弟对馂筵对席者对尸席而设筵以待下𦿉也上𦿉坐尸席东向此在其东西向宗人遣举奠及长兄弟盥立于西阶下东面北上祝命尝食𦿉者举奠许诺升入东面长兄弟对之皆坐佐食授举各一肤命告也士使嗣子及兄弟𦿉其惠不过族亲古文𦿉皆作馂○少牢大夫则二佐食及二宾长馂命尝食即命馂也○𦿉子峻反主人西面再拜祝曰𦿉有以也两𦿉奠举于俎许诺皆答拜以读如何其久也必有以也之以祝告𦿉释辞以戒之言女𦿉此当有所以也以先祖有德而享于此祭其坐𦿉其馀亦当以之也少牢馈食礼不戒者非亲眤也旧说曰主人拜下𦿉席南若是者三丁宁戒之○谓告者三诺者三拜者三皆取举祭食祭举乃食祭铏食举食乃祭铏礼杀○前正祭之时尸祭铏乃尔黍食之○𦿉食卒食主人降洗爵宰赞一爵主人升酌酳上𦿉上𦿉拜受爵主人答拜酳下𦿉亦如之少牢馈食礼曰赞者洗三爵酌主人受于戸内以授次𦿉旧说云主人北面授下𦿉爵○引少牢者欲见此亦主人受于户内以授下𦿉主人拜祝曰酳有与也如初仪主人复拜为戒也与读如诸侯以礼相与之与言女酳此当有所与也与者与兄弟也既知似先祖之德亦当与女兄弟谓教化之○诸侯以礼相与礼运文彼言诸侯会同聘问一德以尊天子此戒嗣子与长兄弟及众兄弟相教化相与以尊先祖之德也两𦿉执爵拜答主人也○上文曰如初仪当亦三告三诺则拜亦当三拜也祭酒卒爵拜主人答拜两𦿉皆降实爵于篚○酳𦿉上𦿉洗爵升酌酢主人主人拜受爵下𦿉复兄弟位不复升也上𦿉即位坐答拜既授爵户内乃就坐主人坐祭卒爵拜上𦿉答拜受爵降实于篚○上𦿉酢主人主人出立于户外西面事馂者礼毕
  右嗣子长兄弟𦿉○愚于此节不能无疑嗣子子也主人拜祝拜酳拜受酢如事严宾然为之子者何以安乎
  祝命彻阼俎豆笾设于东序下命命佐食阼俎主人之俎宗妇不彻豆笾彻礼略各有为而已设于东序下亦将燕也○此下言彻荐俎改设馔为阳厌祝执其俎以出东面于戸西俟告利成少牢下篇曰祝告利成乃执俎以出宗妇彻祝豆笾入于房彻主妇荐俎宗妇既并彻彻其卑者士虞礼曰祝荐席彻入于房佐食彻尸荐俎敦设于西北隅几在南厞用筵纳一尊佐食阖牖戸降厞隐也不知神之所在或诸远人乎尸谡而改馔为幽暗庶其飨之所以为厌饫少牢馈食礼曰南面如馈之设此所谓当室之白阳厌也则尸未入之前为阴厌矣曾子问曰殇不备祭何谓阴厌阳厌也○室中未𦿉前先已彻去庶羞此时佐食又彻阼俎豆笾祝自执其俎出宗妇又彻祝豆笾入房唯馀尸两荐豆三俎各三个两敦两铏自西南隅改馔于西北隅为阳厌也疏云引少牢者见彼大夫礼阳厌南面此士礼东面虽面位不同当室之白则同又云祭于奥中不得戸明故名阴厌改馔西北隅以向戸明故为阳厌○厌一艶反祝告利成降出主人降即位宗人告事毕
  右改馔阳厌
  宾出主人送于门外再拜拜送宾也凡去者不答拜佐食彻阼俎堂下俎毕出记俎出莭兄弟及众宾自彻而出唯宾俎有司彻归之尊宾者○方祝命佐食彻阼俎之时堂下众俎毕出先彻室中乃彻堂下故云记俎出节也
  右礼毕送宾
  记
  特牲馈食其服皆朝服玄冠缁带缁韠于祭服此也皆者谓宾及兄弟筮日筮尸视濯亦玄端至祭而朝服朝服者诸侯之臣与其君日视朝之服大夫以祭命宾兄弟縁孝子欲得嘉宾尊客以事其祖祢故服之缁韠者下大夫之臣夙兴主人服如初则固玄端唯尸祝佐食玄端玄裳黄裳杂裳可也皆爵韠与主人同服周礼士之齐服有玄端素端然则玄裳上士也黄裳中士杂裳下士
  记祭时衣冠
  设洗南北以堂深东西当东荣荣屋翼也水在洗东祖天地之左海篚在洗西南顺实二爵二觚四觯一角一散顺从也言南从统于堂也二爵者谓宾献爵止主妇当致也二觚长兄弟酌众宾长为加爵二人班同迎接并也四觯一酌奠其三长兄弟酬宾卒受者与宾弟子兄弟弟子举觯于其长礼杀事相接礼器曰贵者献以爵贱者献以散尊者举觯卑者举角旧说云爵一升觚二升觯三升角四升散五升壶棜禁馔于东序南顺覆两壶焉盖在南明日卒奠幂用绤即位而彻之加勺覆壶者盝沥水宜为其不宜尘幂用绤以其坚洁禁言棜者祭尚厌饫得与大夫同器不为神戒也○覆壶者谓倒置其壶口下腹上以漉涤濯之水且免尘坋至明日尊于戸东时始注酒其中盖在南盖即绤幂未奠不设幂卒奠乃设之奠者祝洗酌奠铏南也即位尸即席也笾巾以绤也𫄸里枣烝栗择笾有巾者果实之物多皮核优尊者可烝里之也烝择互文旧说云𫄸里者皆玄被铏芼用苦若薇皆有滑夏葵冬荁苦苦荼也荁堇属干之冬滑于葵诗云周原膴膴堇荼如饴云今文苦为芐芐乃地黄非也棘心匕刻刻若今龙头牲爨在庙门外东南鱼腊爨在其南皆西面饎爨在西壁饎炊也西壁堂之西墙下旧说云南北直屋梠稷在南肵俎心舌皆去本末午割之实于牲鼎载心立舌缩俎午割从横割之亦勿没立缩顺其牲心舌知食味者欲尸之飨此祭是以进之宾与长兄弟之荐自东房其馀在东堂东堂东夹之前近南○疏曰其馀谓众宾兄弟之荐也
  记器具品物陈设之法
  沃尸盥者一人奉槃者东面执匜者西面淳沃执巾者在匜北匜北执匜之北亦西面每事各一人淳沃稍注之今文淳作激宗人东面取巾振之三南面授尸卒执巾者受宗人代授巾庭长尊尸入主人及宾皆辟位出亦如之辟位逡遁
  记事尸之礼
  嗣举奠佐食设豆盐肝宜盐也佐食当事则戸外南面无事则中庭北面当事将有事而未至凡祝呼佐食许诺呼犹命也宗人献与旅齿于众宾尊庭长齿从其长幼之次佐食于旅齿于兄弟记佐食所事因及宗人佐食齿列
  尊两壶于房中西牖下南上为妇人旅也其尊之节亚西方○尊之亚西方者谓设尊两阶时先阼阶次西方又次乃于房中故云亚也内宾立于其北东面南上宗妇北堂东面北上二者所谓内兄弟内宾姑姊妹也宗妇族人之妇其夫属于所祭为子孙或南上或北上宗妇宜统于主妇主妇南面北堂中房而北○姑姊妹宾类自取曲礼云东乡西乡以南方为上宗妇取统于主妇主妇北堂南面故也主妇及内宾宗妇亦旅西面西面者异于献也男子献于堂上旅于堂下妇人献于南面旅于西面内宾象众宾宗妇象兄弟其节与其仪依男子也主妇酬内宾之长酌奠于荐左内宾之长坐取奠于右宗妇之娣妇举觯于其姒妇亦如之内宾之长坐取奠觯酬宗妇之姒交错以辩宗妇之姒亦取奠觯酬内宾之长交错以辩内宾之少者宗妇之娣妇各举觯于其长并行交错无算其拜及饮者皆西面主妇之东南宗妇赞荐者执以坐于戸外授主妇
  记设内尊与内兄弟面位旅酬赞荐诸仪
  尸卒食而祭饎爨雍爨雍孰肉以尸享祭灶有功也旧说云宗妇祭饎爨亨者祭雍爨用黍肉而已无笾豆俎礼器曰燔燎于爨夫爨者老妇之祭盛于盆尊于瓶
  记祭灶之节
  宾从尸俎出庙门乃反位宾从尸送尸也士之助祭终其事也俎尸俎也宾既送尸复入反位者宜与主人为礼乃去之
  记宾送尸反位之节
  尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横脊长胁二骨短胁尸俎神俎也士之正祭礼九体贬于大夫有并骨二亦得十一之名合少牢之体数此所谓放而不致者凡俎食之数奇脊无中胁无前贬于尊者不贬正脊不夺正也正脊二骨长胁二骨者将举于尸尸食未饱不欲空神俎○放而不致礼器文肤三为𦿉用二厌饫一也离肺一离犹㨒也小而长午割之亦不提心谓之举肺刌肺三为尸主人主妇祭今文刌为切鱼十有五鱼水物以头枚数阴中之物取数于月十有五日而盈少牢馈食礼亦云十有五而俎尊卑同此所谓经而等也○经而等亦礼器文腊如牲骨不但言体以有一骨二骨者祝俎髀脡脊二骨胁二骨凡接于神及尸者俎不过牲三体以特牲约加其可并者二亦得奇名少牢馈食礼羊豕各三体○疏云加其可并者二骨者是尊祝也肤一离肺一阼俎臂正脊二骨横脊长胁二骨短胁主人尊欲其体得祝之加数五体又于可并者二亦得奇名臂左体臂肤一离肺一主妇俎觳折觳后足折分后右足以为佐食俎不分左臑折辟大夫妻其馀如阼俎馀谓脊胁肤肺佐食俎觳折脊胁三体卑者从正肤一离肺一宾骼长兄弟及宗人折其馀如佐食俎骼左骼也宾俎全体尊宾不用尊体为其已甚卑而全之其宜可也长兄弟及宗人折不言所分略之众宾及众兄弟内宾宗妇若有公有司私臣皆殽脀又略此所折骨直破折馀体可殽者升之俎一而已不备三者贱祭礼接神者贵凡骨有肉曰殽祭统曰凡为俎者以骨为主贵者取贵骨贱者取贱骨贵者不重贱者不虚示均也俎者所以惠之必均也善为政者如此故曰见政事之均焉公有司亦士之属命于君者也私臣自己所辟除者肤一离肺一
  记诸俎牲体之名数
  公有司门西北面东上献次众宾私臣门东北面西上献次兄弟升受降饮献在后者贱也祭祀有上事者贵之亦皆与旅○上事堂上之事群吏中择取为宾为众宾是皆有上事者在门外时同在门西东面北上及其入宾与众宾适西阶以俟行事其不在选中者则北面如此记所陈其得献之序或次众宾或次兄弟也亦皆与旅谓此二等得献虽后与旅则同也
  记群吏面位献法








  仪礼郑注句读卷十五

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse