卷九 全隋诗 卷十
       ◎釋氏

僧法宣

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爱妾换马

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  朱鬛饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖。

桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋先将独立,双绝不俱摽。

(○《古诗类苑》百二十七作赋得爱妾换马。《诗纪》百二十八。)  

和赵郡王观妓应教诗

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〖《诗纪》云:律祖作辛德源者非。〗   桂山留上客,兰室命媱妖。城中画眉黛,宫内束纤腰。

舞袖风前举,歌声扇后骄。周郎不相顾,今日管弦调。

(○《初学记》十五,《万花谷后》三十二作僧法宣诗。《诗纪》百二十八。)  

释慧净

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和琳法师初春法集之作诗

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    鹫岭光前选,只园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。高座登莲叶,尘尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏锺。静言澄义海,丛论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾已滥朋从。因兹仰积善,灵华庶可逢。(○《续高僧传》本传。《诗纪》百二十八。)  

和卢赞府游纪国道场诗

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    日光通汉室,星彩晦周朝。法域从此构,香阁本岧峣。珠盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。高才暂骋目,云藻遂飘飖。欲追千里骥,终是谢连镳(○《续高僧传》本传。《诗纪》百二十八。)  

于冬日普光寺卧疾值雪简诸旧游诗

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    卧痾苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。凝华照书阁,飞素婉琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。(○《续高僧传》本传。《诗纪》百二十八。)  

英才言聚赋得升天行诗

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    驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。(○《续高僧》本传。《诗纪》百二十八。)  

杂言诗

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    观化祗山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。仿佛影坚路,擢残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。既伤火宅昡中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。三祗不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。北睨舍城池尚在,南晞尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,携步上祗陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。(○《续高僧传》本传。《诗纪》百二十八。)  

释智炫

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游三学山诗

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    秀岭接重烟,嵚岑上半天。绝岩低更举,危峰断复连。侧石倾斜涧,回流泻曲泉。野红知草冻,春来鸟自传。树锦无机织,猿鸣讵假弦。叶密风难度,枝疏影易穿。抱袠依闲沼,策杖戏荒田。游心清汉表,置想白云边。荣名非我愿,息意且萧然。(○《续高僧传》本传。《诗纪》百二十八。)  

慧晓

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祖道赋诗

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〖《诗纪》作缁素知友祖道新林去留哀感赋诗一首。〗     〖《续高僧传》曰:周道失御,隋历告兴,遂与同侣俱辞建业。缁素知友,祖道新林。去留哀感,各题篇什。晓禅师命章赋诗曰:〗     平生本胡越,闽吴各异津。联翩一倾盖,便作法城亲。清谈解烦累,愁眉始得伸。     今朝忽分手,恨失眼中人。子向径何道,慧业日当新。我住邗江侧,终为松下尘。沈浮从此隔,无复更有因。此别终天别,迸泪忽沾巾。(○《续高僧传·释昙迁传》。《诗纪》百二十八。)  

释玄逵

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言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀诗

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    标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演去流。(○《古诗类苑》百三。《诗纪》百二十八。)  

戏拟四愁聊题两绝诗

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    我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。(○《古诗类苑》八十九。《诗纪》百二十八。)

    上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祗。(○同上)  

释灵裕

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临终诗二首

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    〖《续高僧传》曰:于时邺下昌言裕师将过世矣,道俗云合,同禀归戒。访传音之无从,裕亦信福命之有尽,乃示诲善恶,励诸门人,从觉不悆,至第七日援笔制诗二首。〗  

哀速终

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    今日坐高堂,明朝卧长棘。一生聊已竟,来报将何息。(○《续高僧传》本传。《诗纪》百二十八。)  

悲永殡

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(《僧传》作殒。注云:三本、宫本作殡。)     命断辞人路,骸送鬼门前。从今一别后,更会几何年。(○同上)  

释智命

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临终诗

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    幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。(○《续高僧传》本传。《诗纪》百二十八。)  

释智才

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送别诗

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    镜中辞旧识,灞岸别新知。年来木应老,秪为数经离。(○《文苑英华》二百六十六。《诗纪》百二十八。)  

昙延

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戏题方圆动静四字诗

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〖薛居士访,戏题方圆动静四字。昙延应声曰:〗     方如方等城,圆如智慧日。动则识波浪,静类槃室。(○《续高僧传》本传。《诗纪》百二十八。)  

沸大

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媱泆曲

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〖沸大作此曲,弹琴以兆史见也。〗     煌煌郁金,生于野田。过时不采,宛见弃捐。曼尔丰炽,华色惟新。与我同欢。(○《古诗类苑》百三。《诗纪》百二十八。)  

委靡辞

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    宿心嘉尔,故固良媒。问名谐帅,占相良时。惨惨惕惕,惧尔不来。既睹尔颜,我心怡怡。今不合欢,岂徒费哉。斯誓为定,淑女何疑。(○《古诗类苑》百三。《诗纪》百二十八。)  

释慧轮

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悼叹诗

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    众美乃罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。(○《古诗类苑》百三。《诗纪》百二十八。)  

释慧英

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一三五七九言诗

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    游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。既喜朝闻日复日,不觉年颓秋更秋。已毕耆山本愿诚难住,终望持经振锡往神州。(○《古诗类苑》百三。《诗纪》百二十八。)  

无名释

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禅暇诗

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    峨峨王舍城,郁郁灵竹园。中有神化长,巧诱入幽玄。善人募授福,恶友乐仇怨。善恶升沈异,薰莸别露门。(○《古诗类苑》百三。《诗纪》百二十八。)     ◎仙道〖《诗纪》外集歌诗,凡属先唐之作又无时代可考者,均附于此。〗

张丽英石鼓歌

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    〖《金精山记》云:汉时张芒女名丽英,面有奇光,不照镜,但对白纨扇如鉴焉。马沙王吴芮闻其异质,领兵来聘。女时年十五,闻芮来乃登此山,仰卧披发,覆于石鼓之下,人谓之死。芮使人往视之,忽见紫云郁起,遂失女所在,石上留歌一首。〗     石鼓石鼓,悲哉下土。自我来观,民生实苦。哀哉世事,悠悠我意。我意不可辱兮王威不可夺馀志。有鸾有凤,自歌自舞。凌云历汉,远绝尘罗。世人之子,其如我何。暂来期会,运往即乖。父兮母兮无伤我怀。(○《诸真歌颂》。《云笈七签》九十七。《诗纪》外集一。)  

卫罗国王女配英灵凤歌

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    〖《洞玄本行经》云:西方卫罗国王有女字曰配瑛,与凤共处,于是灵凤常以羽翼扇女面。后十二年中,女忽有胎。王意怪之,因斩凤头,埋著长林丘中。女后生女,名曰皇妃。王女思灵凤之游好,驾而临之长丘林中,歌曰云云。是凤郁然而生,抱女俱飞,迳入云中。〗     杳杳灵凤,绵绵长归。悠悠我思,永与愿违。万劫无期,何时来飞。(○《诸真歌颂》。《云笈七签》九十七。《诗纪》外集一。)  

太真夫人赠马明生诗二首

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    〖《马明生传》曰:马明生,一作马鸣生,齐国临淄人。本姓和,字君宝。汉灵帝时,惟胡广知其有道,随夫人执役。安期生至,夫人语明生曰:吾不复得停,汝随此君去,忽忧念也。我亦时时当往视汝。因以五言诗二篇赠之。〗     暂舍墉城内,命驾岱山阿。仰瞻太清阙,云楼郁嵯峨。虚中有真人,来往何纷葩。炼形保自然,俯仰食太和。朝朝九天王,夕馆还西华。流精可飞腾,吐纳养青芽。至药非金石,风生自然歌。上下凌景霄,羽衣何婆娑。五岳非妾室,玄都是我家。下看荣竞子,笃似蛙与蟆。顾盼尘浊中,忧患自相罗。苟未悟妙旨,安事于琢磨。祸凑由道泄,密慎福臻多。(○《真仙体道通鉴》。《云笈七签》九十八。《诗纪》外集一。○逯按:金墉城始建于曹魏,西晋末沦为皇家监狱。复以押韵观之,此诗殆两晋间作也。)     昔往昆陵宫,共讲天年延。金液虽可遐,未若太和仙。仰登冥灵台,虚仙咏灵人。忽遇榑桑王,九老仙都真。驾骖紫虬辇,灵颜一何鲜。启我寻长途,邀我自然津。告以鸿飞术,授以玉胎篇。琼膏凝玄气,素女为我陈。俯挹琳凤腴,仰止飘三天。云纲立尔步,五岳可暂还。玄都安足远,蓬莱山脚间。传受相亲爱,结友为天人。替即游形对,祸必无愚贤。秘则享无倾,泄则躯身颠。(○同上)  

马明生临去箸诗三首

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    太和何久长,人命将不永。噏如朝露晞,奄忽睡觉醒。生生世所悟,伤生由莫静。我将寻真人,澄神挹容景。盘桓昆陵宫,玄都可驰骋。涓子牵我游,太真来见省。朝朝王母前,夕归锺岳岭。仰采琼瑶葩,俯漱琳琅井。千龄犹一刻,万纪如电顷。(○《真仙体道通鉴》。《云笈七签》九十八。《诗纪》外集一。)

    天地自有常,人命最险毳。年若惊弦发,时犹轻矢逝。虽有灼灼姿,玉为尘生秽。秋草无秋耀,绿叶岂终岁。惜彼繁茂摧,哀彼寒霜厉。有存理必亡,有兴故有废。真官戏玄津,与物无凝滞。神冲紫霄内,形栖山水际。对虚忘有怀,游目托容裔。风尘将何来,真道故可大。(○同上)

    浊尘谅为叹,世乐岂足预。振褐扫尘遐,飘飘独远举。寥寥严岳际,萧萧纵万虑。灵真与我游,落景乘鸿御。朝乘云轮来,夕驾扶摇去。嗷嘈天地中,嚣声安得附。(○同上)  

阴长生遗世四言诗(三章)

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    〖《神仙传》曰:阴长生,新野人,汉皇后之亲属,从马明生学度世之道。后于丰都山中,白日升天。长生临仙去,著诗三篇以市将来。《诗纪》云:黄庭坚书《后汉阴长生诗》后曰:忠州丰都山仙都观朝金殿西壁有天成四年人书阴真君诗三章。逯按:各刻本《神仙传》均无诗,独《太平广记》引神仙传有之,不知所据为何本。检《道藏本神仙体道通鉴·阴长生传》云,阴长生者,新野人。汉和帝永和八年三月己丑立皇后阴氏,即长生之曾孙也。少处富贵之门,而不好荣位,后委之入忠州平都山中。修炼服丹,白日升天。临去有四言诗三章遗世,诗云云。忠州之设,始于唐代,知《神仙通鉴》乃唐人书。而其书著录阴长生诗,与黄庭坚所见忠州天成年间人所书阴诗,时代相符,盖皆在唐时也。颇疑阴生此诗乃唐人伪托,始列此俟考。〗     维予之先,佐命唐虞。爰逮汉世,紫艾重纾。予独好道,而为匹夫。高尚素志,不事王侯。贪生得生,亦又何求。超责苍霄,乘龙驾浮。青要承翼,与我为仇。入火不灼,蹈波不濡。逍遥太极,何虑何忧。游戏仙都,顾愍群愚。年命之逝,如川之流。奄忽未几,泥土为传。驰走索死,不肯暂休。     予之圣师,体道之真。昇腾变化,松乔为邻。维予同学,一十二人。寒苦求道,历二十年。中多怠惰,志行不坚。痛乎诸子,命也自天。天不妄授,道必归贤。身投幽壤,何时可还。嗟尔将来,勤加精研。勿为流俗,富贵所牵。神丹一成,升彼九天。寿同三光,何但亿千。     惟予垂发,少好道德。弃家随师,东西南北。委放五经,避世自匿。三十馀年,名山之侧。寒不遑衣,饥不暇食。思不敢归,劳不敢息。奉事圣师,承颜悦色。面垢足胝,乃见哀识。遂传要诀,恩深不测。妻子延年,咸享无极。黄白既成,货财千亿。役使鬼神,玉女侍侧。予得度世,神丹之力。(○《真仙体道通鉴》。《神仙传》四。《太平广记》八引《神仙传》。《诗纪》外集一。又《韵补》三作平都观诗,引仇、濡二韵。)  

葛玄空中歌三首

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    〖《真仙通鉴》曰:仙公姓葛名玄字孝先,家本琅邪,以后汉桓帝延禧七年甲辰岁四月八日诞世。十三通古今,凡经传子集靡不该览。年十五六,名振江左。入天台赤城上虞山精思念道,遇真人左元放,授以九丹金液仙经,炼气保形之术。吴赤乌七年八月十五日升天,仙公暂停仙驾,赋五言歌诗三篇。降付乡朋,令歌诵开悟方来。〗     真人昔遗教,愍念孤痴子。嬖邪不信道,祸乱由斯起。身随朝露晞,悔恨何有己。罪大不可掩,流毒将谁理。冥冥未出期,劫尽方当止。转轮贫贱家,仍复为役使。四体或不完,蹩{薜足}行乞市。不知积罪报,怨天神不恃。大道常无为,弘之由善始。吾今获轻举,修行立功尔。三界尽稽首,从容紫宫里。停驾虚元中,人生若流水。临别属素翰,粗标灵妙纪。(○《真仙体道通鉴》。《金陵玄观志》。《诗纪》外集一。)

  我今便升天,愍念诸儒英。大道体虚无,寂寂中有精。

视之若冥昧,窈窈中昭明。莫言道虚诞,所患不至诚。

奚不登名山,诵是洞真经。一讽而一咏,玄音彻太清。

太上辉金容,众仙齐应声。十方散香花,燔烟旃檀馨。

皇娥奏九韶,鸾凤谐和鸣。龙驾翳空迎,华盖曜查冥。

翛闲劫仞台,帝释欻降庭。八王奉丹液,挹漱身腾轻。

逍遥有无间,流朗绝形名。神童夹侍侧,自然朝万灵。

飘飘八景舆,游衍白玉京。七祖昇福堂,先亡悉超生。

王侯能笃信,必为天下贞。大人体至德,一切蒙其成。(○同上)  

散诞游山水,吐纳灵和津。炼气同希夷,静咏道德篇。

至心宗玄一,冥感今乃宣。飞驾御九龙,飘飘乘紫烟。

华景曜空衢,红云拥帝前。暂迂蓬莱宫,倏忽已宾天。

伟伟众真会,渺渺凌重玄。体固无终劫,金颜随日鲜。

欢乐太上境,悲念一切人。谁能离死坏,结是冥中缘。

悠悠成至道,无有入无问。微妙良难测,智者谓我贤。

若能弘众妙,轻举昇神仙。(○同上)  

扈谦诗二首

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    〖《洞仙传》曰:扈谦者,魏郡人也。性纵诞,不耻恶衣食。好饮酒,不择精粗。常吟曰:〗   风从牖中入,酒在杯中摇。手握四十九,灵光在上照。

巍峨藂蓍下,独向冥理笑。

(○《真仙体道通鉴》。《云笈七签》百十一引《洞仙传》。《诗纪》外集三。)  


进不登龙门,退不求名位。无以消白日,常作巍峨醉。(○同上)  

李仙君歌

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    〖《桓真人升仙记》曰:蜀华盖山李桓先君授道桓凯真人。仙君一日谓凯曰:金丹大药,子得之矣。飞步隐身诸诀,汝皆洞晓。但未闻大道耳。遂歌曰:〗   金鼎天门开,反童复婴孩。日月照昆仑,真君自然来。

三年结黄云,千日成圣胎。九年登金阙,一纪升三台。

龙虎自然交,上帝安金台。众神仰天表,忻慕心徘徊。

子今受灵文,专心如死灰。积功十二年,功毕登云梯。

白光生圆象,紫气冲云霓。端虚念太乙,浩劫天地齐。

(○《桓真人升仙记》。《诗纪》外集三。)  

武夷君人间可哀之曲

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    〖陆鸿渐《武夷山记》云:武夷君,地官也。相传每于八月十五日,大会村人于武夷山上置幔亭,化虹桥,通山下,村人既往。是日太极太皇、太姥魏真人、武夷君三座空中,告呼村人为曾孙,汝等若男若女呼座。乃命鼓师张安陵等作乐行酒,令歌师彭令昭唱人间可哀之曲。其词曰:〗   天上人间兮会合疏稀,日落西山兮夕鸟归飞。

百年一饷兮志与愿违,天宫咫尺兮恨不相随。

(○《诸真歌颂》。《云笈七签》九十六。《诗纪》外集三。)

 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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