六艺之一录 (四库全书本)/全览8

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  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百五十一  钱唐倪涛撰
  古今书体八十三
  字鉴
  上声
  一董
  总 作孔切说文聚束也从糸匆声俗作緫揔
  二肿
  冗 而陇切忙也说文从宀从儿宀音绵儿古人字俗作冗或以为邱穴字非穴胡决切下从八
  冢 知陇切说文高坟也从勹豖声勹音包豖丑六切与冡字不同冡音蒙俗作冢冡
  勇 余陇切说文气也从力甬声涌字从此俗下从男作勇误
  恐 邱陇切说文惧也从心取声取音拱隶省作巩俗作恐
  三讲
  蚌 步项切蛤属从虫从丰满之丰俗作草丰字作蚌误
  四纸
  纸 诸氏切楮藉说文絮一苫也从糸从名氏之氏与𥿄字不同𥿄音低丝滓也从氐
  尔 忍止切语辞从入从小凡尔爵爱舜从尔舜爱字本非从此隶与尔同俗作尓𠇍
  尔 忍止切说文作□□□犹靡丽也从冂从㸚尔声㸚力几切隶作尔俗从四人作尔非
  豸 丈尔切虫无足凡猫狸⿱獾豺䝙貌豹貐之类从豸上从□音肉俗作豸豸
  骫 于诡切说文骨耑骫奊也从骨从丸徐锴曰丸屈也音桓増韵从九误
  弛 施氏切说文弓解也从弓也声案施字亦从也声说文迆貤杝酏等皆从也字俗从施省误
  豕 施氏切说文彘也象形凡豳毅猪豨之类从豕上从一俗作豕
  蘂 如累切草木华蘂亦作蕊中从惢音聚累切俗作蘃蕋
  祪 古委切说文祔祪祖也从⽰危声俗从衣误芉 -- or 𦍋 ? 绵婢切说文作芈羊鸣也从芉 -- or 𦍋 ?象声气上出芈古羊字上从𦫳音寡监本从艸从千作芊误
  夊 陟侈切说文从后至也凡夆夅盈处各冬之类从夊如夌复字从夊音绥非从此也
  五旨
  旨 轸视切说文美也从甘匕声甘偏旁作日匕音比凡稽尝耆指之类从旨俗作旨⿱
  厎 轸视切平也致也说文柔石也从厂氐声厂音罕与底字不同底音邸下也上从广音俨
  水 式轨切凡黍黎浼滕益泰桼暴凄菹羡盗洁浄衍准梁灭颍湌冲凉况减决之类从水容斋三笔云如冲凉况减决五字悉以水部为冰玉篇正收入水部而冰部之末亦存之而皆云俗乃知由来久矣唐张参五经文字亦以为讹字法既祖说文经典之书不可不正暴字篆文下从米隶省与水同黍泰等字下偏旁与⺗字不同⺗偏旁心字如忝慕恭等字从之俗书多混
  履 两𠘧切说文足所依也从尸从彳从舟从夊舟偏旁作□夊音绥或作履俗从往复字作履误
  耒 鲁水切说文作□手耕曲木也从木推丰音界隶作耒凡耕耦锄耤诔耜从耒偏旁俗作耒误
  唯 以水切说文诺也从口隹声口苦厚切虽字从此五经文字云作□讹
  几 举履切凭器与九字异九音殊钩挑者为几不钩挑者音殊凫殳字从之凡处凭凳饥等从几
  轨 居洧切说文车彻也从车从八九之九又宄字音同奸也亦从九俗作轨或作䡄皆误
  簋 居洧切说文黍稷方器从竹从皿从□皀皮及切俗中从艮误
  啚 补美切说文啬也从口从㐭音廪俗作□或以为图字非
  美 莫鄙切说文甘也从羊从小大之大俗下从火作美非美古羔字
  匕 卑履切匙也与变𠤎字不同𠤎音化凡⿰顷旨耆尼匙牝鸨麀迎昂仰抑之类从匕
  圮 部鄙切说文毁也书方命圮族从土从戊己之己与圯桥字不同圯音诒从辰巳之巳
  否 部鄙切塞也又方九切说文不也从口不声俗作□非
  □ 想姊切殁也说文澌也从歹从人隶作□俗从变𠤎字作死误
  六止
  齿 昌里切说文口龂骨也象口齿之形止声凡龄咬龀之类从齿俗作齿
  市 上止切说文作□买卖之所也从冂音坰从𠃌古文及㞢省声㞢古之字隶作市上从一点与之字隶变同唯闹字从此与未韵巿字异巿音泼中从一直画肺沛等字从之俗书多混
  士 鉏里切说文事也从一从十凡仕茌吉壮庄婿毐墫之类从士偏旁从地土字误茌音辞县名
  𣐈 鉏里切说文赤实果从木□声□音姊俗作柿非柿音废削木札也从市音泼
  耳 而止切说文主听也象形俗作耳
  □ 想里切说文麻也从朩台声朩匹刃切俗下从草木字误
  己 详里切辰名又养里切语终辞止也毕也毛氏曰今俗以有钩挑者为终已之已音以无钩挑者为辰巳之巳是未知其意义也凡祀熙戺包夒汜圯音怡之类从巳与己㔾㔾三字不同己居里切见下㔾胡感切与𢎘同如犯范氾范谐声者从之㔾音节若危卷之属所从凡偏旁从巳从己从㔾从㔾各从其谐声主义俗书不分混作巳误
  汜 详里切说文穷渎也诗江有汜从水从辰巳之巳与氾字不同氾字音泛从㔾胡感切
  己 居里切说文中宫也与辰巳字不同凡纪记忌配杞起芑屺妃圮部鄙切之类谐声者从己
  起 墟里切说文能立也从走己声杞芑字同音皆从戊己之己俱谐声也今本说文从辰巳之巳盖传写者误尔増韵亦从戊己字
  耻 丑里切说文辱也从心耳声五经文字云从止作耻讹
  以 养里切因也说文作以用也从反巳偏旁作厶后加人作以凡台能矣允之类从以俗作以
  喜 许里切说文乐也从壴从口壴音树嘉字上亦从壴俗作喜嘉
  七尾
  亹 无匪切亹亹不倦之意亦作斖五经文字收入爨部云经典相承未得六书之体俗中从同误
  鬼 矩伟切说文人所归也旁从厶音私凡魅魃魁魋之类从鬼偏旁脱厶字误
  朏 □尾切说文月未盛之眀从日月之月从出俗从肉误
  岂 去㡬切非然之辞说文从豆微省声俗从山误虫 许伟切虫属说文作□象其卧形下从厶
  八语
  巨 臼许切大也说文作巨从工象手持之俗作巨苣 臼许切说文束苇烧以艸巨声徐铉曰今俗别作炬非是
  叙 象吕切说文次第也从攵余声攵音扑五经文字云作叙讹
  鼠 实吕切说文作□穴虫总名象形上从杵臼字俗作鼠
  吕 两举切姓也说文脊骨也象形亦作膂俗作吕凡从吕者放此
  □ 两举切行□山川祭名说文从㫃从从语季氏旅于泰山増韵以□字注祭山川名非俗作旅
  与 弋渚切说文党与也从舁从与与音同说文赐予也一□为与今通作与俗作与与
  俎 壮所切说文礼俎也从半肉在且上指事也俗作爼
  九麌
  羽 玉矩切说文作□鸟长毛也隶省作羽凡翚羿习翠翟翏之类从羽俗作羽偏旁作□皆误
  雨 玉矩切说文雨从云下也一象天冂象云水霝其间也凡云雷漏霸之类从雨
  甫 方矩切说文男子美称从用从父凡尃傅薄溥傅牖之类从甫俗作甫偏旁作□皆误
  腑 方矩切脏腑通作府又符遇切集韵云六腑也或省作胕
  釡 扶雨切说文作鬴鍑属篆文作□从金从父隶省作釜俗作□
  武 罔甫切文武威也说文止戈为武俗作武
  主 肿庾切君也宰也上一点本音主俗作主非竖 臣庾切说文竖立也从臤豆声五经文字云从立作竖非
  庾 勇主切说文水槽仓也又姓从广臾声臾音俞俗作庾
  十姥
  鲁 郎古切说文钝词也从白从鱼白古自字俗作鲁増韵中从□皆误
  虏 郎古切说文获也从毌从力虍声毌音官虍音呼俗下从男女字作虏误
  虎 火五切说文山兽之君从虍从几几偏旁人字俗作虎
  古 公土切说文故也从十口识前言者也俗作古羖 公土切说文羊牡曰羖从羊殳声殳音殊俗作𦍩鼓 公土切革音之器说文从壴从支持之支凡□瞽之类从鼔五经文字云作鼓非
  鼔 公土切说文击鼔也孟子填然鼔之从攴从壴攴音扑偏旁皆从钟鼔字非从此也
  户 矦古切说文䕶也半门曰户二户为门象形凡扉扇扁篇启肇妒肩之类从户上画连俗作戸
  溥 滂古切说文大也从水尃声尃音□与漙字不同漙音团露貌从专
  十一荠
  米 莫礼切说文粟实象禾之形下与朩字同体朩匹刃切
  豊 里第切说文作丰行礼之器从豆象形隶作豊与丰盛字不同凡礼醴体豑之类谐声者从豊
  体 他礼切说文总十二属也从骨豊声俗作躰或作体非体蒲本切虫貌又劣也
  匚 胡礼切说文邪径有所侠藏也从□上有一覆之□音隐与阳韵匚字不同匚音方上画连合匚字上画不合凡区匽㔷匹医匿之类从匚偏旁俗混作匚误
  启 康礼切说文教也语不愤不启从攵启声启音同上从户俗作启非
  十二蟹
  解 佳买切说文判也从刀判牛角俗作觧解
  十三骇  十四贿
  浼 母罪切说文污也从水免声又水流平貌诗河水浼浼孟子尔焉能浼我俗作凂
  十五海
  改 居亥切说文更也从攵从己身之己攵音扑俗作攺非攺音以⿰攺大刚卯也从辰巳之巳
  毐 倚亥切说文人无行也从士从禁止之毋毒字从此增韵下从父母字误
  采 此宰切说文捋取也从木从爪后人加手作采与釆字不同釆音辨俗作釆
  采 此宰切说文同地为采从宀采声与宷字不同宷古审字下从釆音辨
  迺 曩亥切九经字样云说文作□音仍惊声也从乃省卥声卥籀文西字经典相承作迺俗作廼
  十六轸
  忍 尔轸切说文能也从心刃声刃而振切从刀有距俗作忍
  稛 苦陨切满也从仓囷之囷与稇字不同稇苦本切从困倦之困
  尽 慈忍切说文器中空也从皿㶳声㶳上从聿音以律切賮字上与此同俗作尽賮
  十七准
  准 之尹切说文平也从水隼声俗作准
  笋 耸尹切说文竹胎也从竹旬声五经文字云俗作笋者误
  允 庾准切说文信也上从以偏旁作厶俗作允
  十八吻
  抆 武粉切揩拭也从手从文谐声也俗从击攵字作𢪛误
  十九隐
  隐 于谨切说文蔽也从阜从爪从工从又从心俗作隐𨼆
  ⿱ 几隐切说文谨身有所承也从承从戊己之己俗下从巴作□误
  □ 儿隐切说文作□蠡也一曰瓢也婚礼用之从豆蒸省声増韵作⿱氶巴 -- 卺
  龀 初谨切毁齿说文男八月生齿八岁而龀女七月生齿七岁而龀从齿从𠤎増韵从变𠤎字误
  二十阮
  夗 于阮切说文转卧也从夕从㔾音节凡苑宛鸳怨之类从夗俗作夗□
  □ 况远切日气暴也从日从烜俗中从心作暅误宪 许建切说文敏也从心从目害省声四横目也俗作宪宪
  㫃 于幰切说文作□旌旗之斿从屮曲而下垂从入隶作□
  二十一混
  □ 苦本切说文作□宫中道从口象宫垣道上之形诗室家之□集韵作□増韵上从士作壸误
  稇 苦本切说文絭束也从禾从困倦之困与稛字不同稛苦陨切从仓囷之囷
  衮 古本切龙章法服也说文从衣公声増韵中从口误
  本 布衮切说文木下曰本从木一在其下俗作夲非夲他刀切见豪韵
  □ 布衮切说文蒲器⿰属所以盛种从甾缶之甾弁声亦作畚由偏旁甾字俗下从由作畚误
  二十二很
  豤 口很切说文啮也从豕艮声凡𢡆SKchar之类从豤増韵从豸作貇恳垦皆误
  二十三旱
  䍐 许旱切希少也说文罔也从□干声□偏旁罔字俗作罕
  亶 多旱切说文多谷也从㐭旦声旦得案切凡坛檀鹯擅之类从亶俗作亶亶
  懒 洛旱切说文懈也从女赖声俗从心从页作懒误
  二十四缓
  款 苦管切说文意有所欲也从欠㝮省㝮千外切上从出隶作款俗从匕从矢作款误
  满 莫旱切说文盈溢也从水㒼声㒼音瞒中从二入俗从艸从雨作□误
  卵 鲁管切说文作□凡物无乳者卵生从臼从八隶作卵俗作□
  暖 乃管切说文温也从火耎声耎音软俗作暖或作煖非煖音萱说文暖也
  碗 乌管切说文小盂也从皿夗声夗音宛俗作碗椀
  二十五潸
  潸 数版切说文涕流貌诗潸焉出涕从水从林音派从肉俗从林木之林从日作澘误
  赧 乃版切说文面惭赤也从赤□声□人善切从尸从叉音差俗作赧
  二十六产
  产 所简切说文生也从生彦省声上从文俗作产柬 古限切说文分也从束从八与东西字不同凡阑谏炼练之类谐声者从柬
  二十七铣
  丏 弥殄切说文不见也象壅蔽之形凡面沔眄之类从丏俗作丐
  茧 吉典切说文蚕衣也从糸从虫芇声芇音㒼上从𦫳音寡或作□俗上从艸作茧茧皆误
  犬 苦泫切凡类奘弊倏臭戾狊阒獒□器突吠莽㺉献哭然厌狱状慭之类从犬偏旁混从大误
  二十八狝
  隽 祖兖切说文肥肉也从弓所以射隹与巂字下不同巂音携下从□音豽
  善 上演切说文作譱吉也从誩从羊篆文作𦎍隶省作善俗作善善
  舛 尺兖切说文作□对卧也从夊㐄相背凡舞舜粦韦舝之类从舛夊音绥俗从旦夕字作舛误
  耎 乳兖切说文稍前大也从小大之大而声凡𤲬愞媆糯软之类从耎俗下从犬误
  软 乳兖切柔也俗作软
  㕣 以转切说文陷泥地从口从水败貌上与山谷字同非从七八之八凡沿船铅兖之类从㕣
  兖 以转切广韵州名俗作兖
  遣 去演切逐也说文作□从辵⿱声⿱音同隶作遣
  二十九篠
  鸟 丁了切说文作□禽总名也内从一点象目睛凡凫岛之类从鸟唯枭字从鸟首在木上非从全文此比乌字但多一点俗作□
  朓 土了切说文晦而兆见西方谓之朓从日月之月兆声与朓字异朓音同祭也左从肉
  三十小
  肇 直绍切说文击也从攵肈省声肈音同始也从戈从肁说文元有二字而监韵五经文字止收肈字以此为俗非也
  兆 直绍切说文作□灼龟坼也从卜□象形古文作□隶作兆
  舀 以沼切说文抒臼也从爪从臼音舅凡滔韬蹈稻谐声者从舀与臽字不同臽音陷俗作□
  褾 俾小切褎端从衣从票俗从示误
  𦭼 婢小切饿死曰𦭼亦作□从艸从𠬪𠬪音同汉食货志涂有饿𦭼又孟子涂有饿𦭼亦常作此与莩字不同莩音孚说文草也毛氏曰凡饿𦭼𦭼落字今从孚者盖𠬪变为孚信之孚传写讹尔经史承讹既久难遽罄改高文大册不可不正
  三十一巧
  卯 莫饱切辰名说文作戼从两户相背象开门之形隶作卯凡昴聊之类从卯卯本音卿唯卿字所从与申卯字不同卯古酉字如留贸等字从之俗作卯
  茆 莫饱切凫葵从艸从卯与𦯄字不同𦯄音柳从申卯之卯
  咬 五巧切说文啮骨也从齿俗作咬非咬古肴切哇也佩觿曰鸟鸣之咬为咬啮其顺非有如此
  爪 侧绞切凡为争隐受觅称淫爬采爰之类从爪印虐字从侧爪如爵舜爱等字从尔非从此也
  三十二晧
  考 苦浩切说文老也从老省丂声丂音同俗作考宝 博浩切说文珍也从宀从王从贝缶声王古玉字五经文字云作宝讹俗又作□皆非
  𠈃 博浩切说文养也从人从□省□音孚古作□从子从八象人抱子形俗作保
  艸 采早切说文百卉今作草偏旁作卝凡蒙若荅盖之类从艸与廿𦫳字不同廿音集如燕黄堇革等字所从𦫳音寡雚蒦敬梦宽苜等字从之偏旁从卝从廿从𦫳各以其属俗混从艸误
  枣 子晧切说文羊枣也从重朿朿七赐切俗从约束字作𬃷误
  □ 子皓切说文啮人跳虫亦作蚤上从㕚古爪字凡骚搔之类从蚤俗作□
  皂 在早切橡也其房可以染黒故谓黒色为皂五经文字云作皂误
  𢭏 都晧切说文手椎也从手夀声俗作□
  脑 乃老切说文作匘头□从匕巛象发囟音信象脑形今文作脑恼瑙字同此俗作脑
  㛮 苏老切说文兄妻也从女叜声叜苏后切俗作嫂嫂
  稿 古老切说文秆也从禾高声与槀异槀苦浩切木枯也从木干禄字书云作稿非
  三十三哿
  我 五可切自己也说文从戈从□□古杀字俗从禾误
  □ 臧可切□右从□从工□音同篆作□□手也象形与□字异𠂇与又同□随字从此俗作左
  三十四果
  锁 苏果切说文门键也从金𧴪声𧴪音同上从小大之小琐字与此同俗作鏁锁
  堕 徒果切说文作陊落也从阜多声堕本篆文隓败字音许规切今文以隳代隓而以堕代陊本非其正然相承已久遽难改也
  䲊 吐火切说文鱼子已生者从鱼憜省声俗从随误么 忙果切说文细也从幺麻声幺尹尧切俗作么叵 普火切说文作□不可也从反可非从匚匚二字匚音方匚音徯
  𡛖 五果切说文婐𡛖也从女厄声厄音同木节也从节从⺁⺁徐锴音曳増韵从卮作𡜮误
  三十五马
  夏 亥雅切火也下从夊音绥俗作夏
  厦 亥雅切大屋也从广从夏广音俨俗从厂误斝 举下切说文玉爵也夏曰盏商曰斝周曰爵从斗从吅冖象形吅音喧五经文字云作斚非
  叚 格雅切说文借也□从尸音蓍凡遐霞葭假虾暇谐声者从叚与段字不同段音断俗作叚叚
  寡 古瓦切说文少也从宀从颁隶作寡下从分俗下从力作寡误
  𦫳 古瓦切说文羊角也偏旁作卝凡雚蒦旧宽敬梦备蔑苜茧之类从𦫳偏旁俗混作艸误
  瓦 五寡切说文作瓦土器已烧之总名象形俗作瓦写 先野切说文置物也从宀舄声宀音绵舄音鹊俗中从手臼字作写写皆误
  三十六养
  养 以两切说文供养也从食羊声俗作飬
  象 似两切说文长鼻牙南越大兽象形俗作象象两 良□切二十四铢古作㒳中从二入俗从二人作两误
  丈 直两切说文十尺从又十隶作丈案丈升冘土友氏曳闰究轨染等字说文俱无点俗加点非
  罔 扶纺切罔罟又无也说文作网或作罔亦作网石经作网与罒字异四横目也凡置罘罳冈罦罗罹买卖䍐䍘罪罽署置詈骂罚罿罛罢⿱罨罧䍙罩⿱罟⿱⿱羁罭等从□俗从罒冈皆误
  爽 所两切说文眀也中从叕音逦俗从四人作爽误往 羽枉切说文作□之也从彳□声□音皇从之在土上隶作往俗作往
  三十七荡
  党 多曩切说文不鲜也从黑尚声俗中从里作党傥 他曩切说文倜傥也从人党声俗作倘
  榜 补曩切木片又标榜又补盲切说文从木旁声俗作榜
  莽 母党切茂草可以毒鱼从犬从茻茻音同隶作莽五经文字云作莽讹俗又作莾皆非
  三十八梗
  □ 于憬切说文作□水长也象水𢀖理之长□也凡漾样㨾下从□俗作永从木者音橡
  三十九耿
  □ 胡耿切说文吉而免凶也从屰从夭凡□□谐声者从⿱经史作幸误幸尼辄切乃报执圉睾等字偏旁与此字不同虽传讹已久经典之文不可不正俗书憿⿱字作□幸皆非
  黾 母耿切说文作黾蛙也从它象形隶作黾凡鼋鼍蝇鼂之类从黾俗作黾
  四十静
  颍颖 并庾顷切上水名颍川郡名从水从顷下禾末也又锥铓从禾从顷俗皆从礻作颕误
  檾 邱颍切说文枲属从林荧省声林音派俗下从林木字误
  四十一迥
  迥 户顶切说文远也从辵同声冋音坰俗作迥并 部迥切说文并也从二立九经字样云隶作并普字从此
  𡈼 他鼎切说文善也从人下土与壬癸字异凡征望淫呈望圣廷听铁之类从𡈼偏旁俗从壬误
  鼎 都梃切说文三足两耳和五味之宝器也下象析木以炊俗作鼎或作鼎云象耳足形误也
  四十二拯
  ⿱ 之庆切说文轺车后登也从车丞声俗作⿱
  四十三等
  等 多肯切说文齐简也从竹寺寺官曹之等平也俗作䓁
  四十三有
  久 举有切长久说文从后灸之象人两胫后有距也凡玖灸亩羑柩疚之类从久俗作久
  臼 巨九切舂也下画连俗作臼非臼音掬凡舂舅旧舀臽函凿儿臿毁鼠陧裒舄写之类从臼
  咎 巨九切说文灾也从人从各各者相违也晷字从此俗从卜作咎误
  帚 止酉切说文粪也从又持巾扫冖内冖音觅凡归妇埽之类从帚俗作帚
  卯 以九切说文古酉字从卯上画连闭门象也戼古卯字凡留刘柳窌贸駵谐声者从卯俗作卯偏旁从寅卯字皆误
  𦯄 力九切蒲𦯄从艸从卯卯古酉字俗作茆非茆音卯凫葵也
  缶 俯九切说文瓦器象形凡宝䍃陶郁缺罄罂缸之类从缶俗作𦈢非𦈢乃卸字□旁从午从止
  受 是酉切说文相付也从𠬪从冖俗作受非受音到集韵姓也下从丈尺字
  寿 是酉切说文作□久也从老省□声□音畴隶作寿上从毛从人今作□俗上从士误
  阜 房缶切说文作𨸏大陆也隶作阜偏旁于□作阝凡阴阳陵陆隍坑之类从阜俗作卩误
  秠 匹九切黑黍又篇夷切说文一稃二米从禾丕声监本从否误
  𠘯 忍九切说文兽足蹂地从厶音私九声偏旁作禸凡万禹禺禼离禽从𠘯俗作𠘯偏旁作禸误
  四十五厚
  厚 胡口切说文作□山陵之□也从𣆪从厂□音同从反亯亯古享字隶作厚俗作□
  苟 举后切苟且草率也上从艸与敬旁茍字不同茍音棘上从𦫳
  欧 于口切说文吐也从欠区声亦作呕与殴击字异殴音同右从殳音殊
  口 苦厚切凡寻燕㕣船兑兖唯虽句钩兴郤单斝丧襄囊之类从口如员肙高台膏豪亭亮亨享淳郭京鬲啚回或羸嬴之属从囗音韦隶作口同类偏旁或有从厶者误
  母 莫厚切父母说文从女中二点象乳子形其中直通者毋字音无凡海坶拇䳇苺谐声者从母
  畞 莫厚切说文秦孝公制二百四十步为畞从田从十从久音韭或作亩俗作亩亩
  某 莫厚切某甫代名说文酸果也从木从甘美之甘俗作某
  叜 苏后切说文老也从又从灾凡𣸈𢯱䬒㛮之类从叜俗作叟
  斗 当口切说文作□十升也象形有柄隶作斗凡斟斝之类从斗上从二小画俗作㪷误
  四十六黝
  纠 吉黝切弹也说文从丩从糸丩音鸠凡虬收叫訆朻赳觓之类从丩俗从升斗字作紏误
  四十七寝
  寝 七稔切堂室也又卧也说文从㝱省□省声亦作寝上从宀音绵俗从穴作□
  审 式荏切说文作宷悉也从宀从釆音辨与寮采字不同篆文作审俗中从米粟字作审误
  甚 常枕切说文尤安乐也从甘美之甘从匹俗作甚葚 常枕切说文桑实也从艸甚声俗作椹非椹知林切佩觿曰𫓧椹之椹为桑葚其顺非如此
  㐭 力甚切藏也说文从入从回或作廪凡亶禀啚图鄙啬之类从㐭俗作□
  禀 笔锦切说文赐谷也从㐭从禾俗作禀
  朕 直稔切至尊之称说文作□从舟从火从□隶作□偏旁作□凡誊腾媵螣胜滕从□俗作朕
  四十八感
  𢎘 乎感切说文嘾也草木之华未发函然象形偏旁作㔾凡氾笵䀀犯范范戺谐声者从弓偏旁又作了若甬勇通□等字从之与□字不同㔾音节如卷厄危之类所从
  颔顉 上户感切腮颔说文面黄也从页含声下五感切说文低头也从页金声引春秋传迎于门者顉之而已说文本二字音义俱异増韵止収颔字音户感五感二切以顉为俗非也
  㬱 七感切说文曽也从子曰之曰兟声兟子林切凡𬖂蚕僭之类从㬱偏旁俗混作替误
  四十九敢
  敢 古览切说文作□进取也从𠬪古声籀文作□隶作敢
  览 鲁敢切说文观也从见监声凡揽榄之类从览俗中从目作览皆非
  五十琰
  陕 失冉切说文地名从阜夹声夹音同从二入俗从二人作陜非陜音峡隘也从夹辅之夹
  冉 而琰切说文作□毛冉冉凡衰𨙻耼䒣䫇蚦之类从冉俗作冉唯再□侢字乃从冓省非从此
  奄 衣检切说文覆也从大从申隶作奄凡淹掩之类从奄俗作奄
  厌 衣检切说文笮也禳也又于辄切从厂猒声猒音淹上从甘偏旁作日俗作厌
  敛 力冉切说文收也从击攵之攵佥声俗从欠作敛误
  五十一忝
  忝 他点切说文辱也从心天声俗上从夭折字作忝误
  五十二广
  广 鱼掩切说文因广为屋与厂字异厂音䍐凡屋之类厅厢廨厦廛厕厨廏从广偏旁混从厂误
  五十三𨃰
  减 古斩切损也从水从咸俗作减
  五十四槛
  五十五范
  犯 防槛切说文侵也从犬㔾声㔾胡感切俗从辰巳字作犯误
  六艺之一录卷二百五十一



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百五十二  钱唐倪涛撰
  古今书体八十四
  字鉴
  去声
  一送
  送 苏弄切说文遣也从辵⿰省声⿰音孕俗作送凤 冯贡切说文神鸟也从鸟凡声俗作凤
  众 之仲切说文作□多也从㐺从目㐺音吟隶作众俗作众
  二宋
  宋 苏综切国名又姓说文从宀从木俗作宋
  三□
  □ 余颂切说文作用可施行也从⺊从中凡周备甬勇甫SKchar敷甯庸牖之类从□俗作用
  四绛
  巷 胡降切直曰街曲曰巷下从㔾音节俗从辰巳字作巷误
  五寘
  豉 是义切盐䜴说文从豆支声俗从击攴字作䜴误阳 斯义切与赐同尔雅予也从日月之日与阴阳字异阳上从旦夕之旦
  朿 七赐切说文木𦬆也象形与束缚字异凡刺策枣棘⿱之类从朿
  刺 七赐切说文直伤也又七迹切从刀从𦬆朿之朿与剌字不同剌音辣从束缚之束俗作刾
  𫾻 以䜴切说文侮也从日月之易与敭字不同敭古扬字
  戏 香义切谑也说文从戈䖒声䖒许羁切俗从虚实字作戏误
  六至
  示 时利切说文天垂象也从二二古上字三垂日月星也凡神祇福禄祗祥社祋祜秘祪斋祈祀视祁之属义同谐声者从⽰偏旁与衣字不同如初裕褾襦襜裾之类从衣偏旁俗混作衣误
  谥 时利切说文行之迹也从言从兮从皿増韵作谥误谥音益笑貌
  二 而至切说文地之数也从偶古作弍凡次匀竺些于亚冃⿰斗等从二斗虽不从二隶与二同
  四 息利切说文阴数也象四分之形从口从八口古围字与罒罒字不同凡泗驷之属从四□古罔字若罗羁买卖等字所从□偏旁目字字旁辨误云横目也如梦蔑□徳等字从之又读渎等偏旁卖字音育中本从□隶与四无异凡四罒罒偏旁各从其类俗混作罒误
  次 七四切次第说文不精也从欠二声俗从冰作次误
  自 疾二切从也凡边臮罪鼻之类从自古省作白如鲁习皆智者等字从之
  邃 虽遂切说文深远也从穴遂声俗下从逐作䆳误缘 徐醉切绶也所以连系佩玉者从糸从彖监本从遂误
  椽 徐醉切阳椽木名说文罗也从木彖声诗隰有树椽増韵集韵作檖字祖说文当从椽正
  致 陟利切说文送诣也从夊从至夂音绥俗从击攵字作致误
  疐 陟利切说文碍不行也从叀引而止之也叀音专俗下从足作㚄㚄皆误
  类 力遂切说文种类相似唯犬为甚故下从犬俗从大小字作类误
  弃 磬致切说文捐也古文作弃从卄推SKchar从□□北潘切□他忽切中非从世増韵作弃误
  豷 虚器切说文豕息也从豕壹声监本从犬作𤡬误器 去冀切说文皿也象器之口犬所以守之㗊阻立切五经文字云作噐讹
  冀 几利切说文北方州也又欲也从北异声俗作兾□ 巨至切说文众词与也引虞书□皋陶今书作曁从□自声□音吟増韵下从水误
  畀 必至切说文付与也下从□音基鼻箅字从此与𢌿字不同𢌿音忌下从廾音拱
  鼻 毗至切面之中部说文引气自畀也从自从畀俗下从拱作鼻误
  箅 匹寐切说文蔽也所以蔽甑底从竹从畀畀见上与箄字异箄幷弭切簁箄竹器从卑贱字
  秘 兵寐切说文神也从⽰必声监本从禾误
  𤰇 平秘切说文具也从□从茍省茍音棘上从𦫳音寡凡僃鞴犕□之类从𤰇俗作□
  □ 平秘切说文壮大也从三大三月诗不醉而怒曰□増韵上从三四字作奰误
  七志
  志 职吏切说文作□意也从心㞢声㞢古之字隶作志俗上从士夫字作志误
  厕 初吏切说文清也从广则声俗作厕
  饲 祥吏切以食食人说文粮也从人食俗作饲忌 渠记切畏也上从戊己之己俗从辰巳之巳作忌误
  𢌿 渠记切说文举也下从廾音拱与畀字不同畀必至切下从丌音基
  八未
  胃 于贵切说文作□谷府也从肉□象形隶作胃俗又加月于左此妄添耳
  汇 于贵切说文虫似豪猪者或作猬上从彑音罽俗上从彐作彚非
  九御
  据 居御切说文杕持也从手豦声豦音籧从豕从虍音呼作㩀非
  去 邱据切说文作□相违也从大厶声厶音袪卢饭器以柳为之象形隶作去
  覰 七虑切伺视说文拘覰未致密也从见虘声虘昨何切俗从虚实字作覰误
  助 床据切说文佐也从力且声俗从眼目字作助误庶 商豫切众也说文从广从炗炗古光字上从廿音集俗作庶
  十遇
  禺 元具切说文猴属下从禸古蹂字凡隅遇之类从禺俗作禺
  具 衢遇切备也说文作□从廾从贝省廾音拱隶作具凡飓俱之类从具俗作具
  飓 衢遇切海中大风以其四面风俱至也永嘉人谓之风痴俗从具读若豹皆误
  裕 俞戍切宽也说文衣物饶也从衣谷声俗从⽰作𥙿非
  负 符遇切担也孤负也说文从贝从侧人又房九切俗从力从刀作□负
  务 亡遇切说文趣也从力敄声敄音同从击攵之攵俗上从夂作务误
  戍 舂遇切说文守边也从人持戈凡蔑几之类从戍与戌亥之戌不同戌从一从戊己之戊
  十一暮
  步 蒲故切说文作□行也从止□相背□音挞凡岁涉频陟之类从步俗下从少误
  蠹 都故切说文木中虫从䖵槖省声或作螙増韵上从士作蠧误
  妒 都故切说文妇妒夫也从女户声俗作妒
  兔 土故切说文兽名凡逸⿱婏毚之类从兔有点者为兔无点者为解免之免俗作兔
  互 胡故切差互说文作䇘可以收绳也从竹象形中象人手推握也或省作互凡冱枑谐声者从互俗作互以此音都兮切为氐字偏旁误
  十二霁
  替 他计切说文作□废一偏下也或作㬱从兟从曰音越九经字様云隶作替与㬱字异㬱音惨
  递 大计切更易也从辵虒声虒音斯与遰字异遰音同迢遰也俗书传递迢遰皆作逓误
  杕 大计切说文树貌从木从小大之大监本从犬误丽 郎计切美也说文旅行也从鹿从丽丽古丽字从篆省俗作丽
  隶 郎计切仆隶说文作隶从隶柰声篆文作□今从篆省俗作隶□
  戾 郎计切说文曲也从犬出户下会意凡泪悷⿰唳从戾俗作戻非戻徒盖切辎车旁户下从大
  盻 胡计切说文恨视也从目兮声又五礼切孟子使民盻盻然或音匹苋切者非佩觿曰盻恨之盻为盼兮其类非有如此盻匹苋切顾视也从目从分
  契 诘计切说文约也从大从㓞㓞恪八切从丰音界俗从刃作契皆误
  蓟 吉诣切地名说文从艸魝声魝古屑切五经文字云从角作葪者讹
  继 吉诣切说文续也从糸㡭一曰反𢇍为㡭𢇍古绝字象不连体绝二丝断字与此同俗作⿰纟⿱𢆶匹 -- 继
  髻 吉诣切说文总发也从髟吉声俗下从告作髻误医 壹计切说文藏弓弩矢器也从□从矢□音傒凡医翳繄嫕㬾㙠之类从医俗作医
  十三祭
  祭 子例切说文祭祀也从示从又持肉肉偏旁作□凡蔡察穄瘵之类从祭五经文字云作祭讹
  岁 须锐切说文木星也从步从戌越历二十八宿宣遍阴阳十二月一次俗作岁
  脆 此芮切说文小耎易断也从肉从绝省绝从刀从㔾音节五经文字云作脆讹俗又作脆皆非
  彗 祥岁切说文埽竹也从又持甡甡音莘隶作彗凡慧嘒暳之类从彗俗作彗彗皆非
  埶 倪祭切说文种也从坴丸持亟种也诗我埶黍稷后人加艸及云作蓺艺坴音陆丸音㦸凡热势暬槸亵摰音啮音世之类谐声者从埶与缉韵执字不同执音汁旁从幸音聂如蛰贽鸷絷垫䠟謺㙯䙝音牒音至音汁之类谐声者从执案说文祭薛屑韵内从埶至㮇缉帖叶五韵内从执持之执俗书偏旁不分混从执持字误
  慹 始制切情态也上从埶古艺字与慹字不同慹音执怖也从执持之执
  世 始制切说文作□三十年为一世从□而曳长之亦取其声也凡贳叶绁泄之类从世俗作丗
  忕 时制切习也从心从小大之大监本从犬误曳 以制切说文臾曳也从申丿声丿音同隶作曳俗加点作曵误
  叡 俞芮切说文深眀也从𣦻从目从谷省□音残古文作睿俗作叡
  憩 去例切息也说文作愒经典作憩从口舌之舌从息俗上从千百之千作憩皆误
  弊 毗祭切说文顿㐲也从犬敝声亦作毙俗下从大误
  卫 于岁切说文作卫宿卫也从韦从匝从行隶作卫俗中从韦作卫误
  叀 于岁切说文车轴耑也从车象形凡⿰击系之类从□増韵从口作□误
  □ 居例切说文豕之头象其锐而上见也凡彘彖绿彔禄剥录汇彝之类从□与□字不同□偏旁又字如寻帚等字从之偏旁俗混作□误
  十四泰
  带 当盖切说文绅也男子鞶革女子鞶丝象系佩之形带必有巾从重巾俗作带
  赖 落盖切说文赢也从贝剌声剌卢达切凡懒籁之类从赖俗作赖増韵从孤负字皆误
  赉 落盖切说文赐也从贝来声俗上从夹辅字作赉误
  柰 乃带切说文果也从木示声又柰何也俗别作奈非
  贝 博盖切说文海介虫也从目从八与页字下不同页音颉下从人
  祋 都外切说文殳也从殳示声诗荷戈与祋俗从衣误
  兑 徒外切卦名说文说也上从㕣音兖凡说税兖之类从兑俗作兊
  旆 蒲盖切说文继旐之旗也从㫃巿声巿音泼五经文字云从巾作斾者讹
  㝮 千外切说文塞也从宀从□⿰之芮切陆贽韵中事状傥有贼臣蹈㝮广韵从邱穴字作□误
  盖 居太切说文苫也从艸盍声九经字样云盖字今或相承作盖者乃从行书艸如荅□之类并皆讹谬不可施于经典俗又作盖误
  匃 居太切说文气也逯安说亡人为匃曷字从之俗从匕首字作匂误
  会 黄外切说文合也从亼从□从子曰之曰亼音集□古窗字俗从由从日作会误
  襘 古外切说文带所结也从衣会声与禳禬字不同禬音同会福祭也从示
  外 五会切说文远也从夕从⺊或作外俗作□害 下盖切说文伤也从宀从口宀口言从家起也丰声宀音绵丰音界俗作害
  十五卦
  挂 古卖切说文宣也从手圭声俗作挂
  画 胡界切绘也又胡麦切界也佩觿曰画有胡界胡麦二翻俗别为画其浮伪有如此
  罣 胡界切罣碍罥也从网从圭俗作罫
  派 普卦切水分流从水从𠂢𠂢古派字俗作𣲖或作泒非泒音孤水名
  卖 莫隘切鬻物说文从出从买中从网与读续等字偏旁卖字不同卖音育俗中从横目作卖误
  十六怪
  怪 古坏切说文异也从心圣声圣音窟亦作怪俗从所在字作怪误
  凷 苦怪切说文墣也从土一屈象形或作块与古击缶字不同击庄持切
  届 居拜切说文行不便也又极也从尸凷声凷音块今作届非从因由字俗作届
  丰 居拜切说文作丰草蔡也与丰盛字不同丰音峰凡害宪⿰⿰耒耜之类从丰
  拜 布怪切说文首至地也从两手从丅丅古下字
  十七史
  夬 古卖切说文分决也从又□象决形隶作夬俗作夬
  十八队
  对 都内切荅也古作对汉文帝从为言多非诚故去口从土
  □ 吐内切说文却也从日从攵音扑从辵俗作退内 奴对切入也中从出入之入凡讷纳之类从内案丙㕯二字本从内今文从人皆偏旁误以入为人者多矣如两满之类先儒皆已正之惟丙㕯二字行之已久故经典多用之
  十九代
  再 作代切说文一举而二也从一从冓省俗作再□ 于代切慕也说文作□从攵㤅声攵音绥隶作□俗上从爪误
  二十废
  废 放肺切说文屋顿也与笃废字异废音同□也
  二十一震
  刃 而震切说文刀坚也从刀加钜为刃象形俗作刃讯 思晋切说文问也从言卂声卂音同与丸字异丸音㦸俗作訙误
  晋 即刃切说文作㬜进也易眀出地上㬜从日月之日臸声隶作晋俗从二口作𣈆误
  趁 丑刃切说文⿴也从走㐱声俗作趁
  吝 良刃切说文恨惜也从口文声凡悋赂之类从吝五经文字云作𠫤非俗又作□误
  衅 许刃切说文血祭也从爨省从酉酉所以祭也从分五经文字云作衅非
  𦙍 羊晋切说文子孙相承续也从肉从八象其长也从幺象重累也俗作𦙍𦙍
  朩 匹刃切说文作□分枲茎皮也从屮八象枲之皮茎也与草木字不同凡案林麻檾澘术杀余荼米采深之类从朩米釆深字虽不从朩隶与朩同林音派釆音辨
  慭 鱼仅切说文问也谨敬也从心猌声猌音同俗作憗
  二十二稕
  □ 输闰切仁圣盛眀曰□说文作䑞草也楚曰葍秦曰藑蔓生象形隶作□俗上从爪误
  䜭 私闰切说文深通川也从谷从□□五割切俗作𧮲
  闰 儒顺切说文馀分之月从王在门中俗从金玉字误
  二十三问
  奋 方问切说文翚也从奞在田上诗不能奋飞奞息遗切五经文字云作奋者讹
  二十四焮  二十五愿
  曼 无贩切说文引也从又冒声上从曰音冒凡漫蔓慢谩之类从曼俗上从日月字误
  券 区愿切说文契也下从刀监本作劵误劵古倦字下从筋力之力
  献 许建切呈也说文宗庙犬名从犬鬳声鬳牛建切俗作献献
  二十六慁
  巽 苏困切卦名说文作□从□□声□士恋切从二㔾音节篆文作□隶作巽俗从二已作巽非
  媆 奴困切弱也又而沇切说文好貌从女耎声耎乳兖切俗作嫩
  二十七恨
  艮 古恨切卦名说文从匕目隶作艮
  二十八翰
  翰 矦旰切鸟羽书词也说文从羽□声上从出入之入干斡字与此同俗作翰
  粲 仓按切明也说文从米□声⿰音残亦作□俗作□
  赞 则旰切说文作□眀也从贝从兟兟音莘隶作赞后汉书作赞误凡儹钻欑酂之类从赞
  炭 他案切说文烧木馀也从火岸省声俗下从灰误散 先旰切说文作□离肉也从肉𢽳声𢽳音同五经文字云后汉蔡邕石经作散
  二十九换
  奂 呼玩切说文云取奂也从人在穴上増韵云侧人也从廾音拱穴音越凡唤涣之类从奂俗作□
  贯 古玩切说文钱贝之贯从毌贝毌音官穿物持之也与毋母二字不同俗作贯
  馆 古玩切说文客舍也周礼五十里有市有馆馆有积以待朝聘之客从食官声俗作馆
  雚 古玩切说文引诗雚鸣于垤从雈吅声后人加鸟字凡观欢权劝之类从雚上从𦫳俗从草误
  爨 取乱切说文齐谓之炊爨臼象持甑冖为灶口廾推林内火六书略云指事兼会意上从□皆指事与兴字异也臼音掬卄音拱今作大凡衅亹之类皆从爨省俗作㸑㸑
  段 徒玩切说文推物也从殳耑省声与叚字不同叚音假凡锻碫腶椴等谐声者从段俗作叚
  乱 卢玩切理也说文从乙从□□音同中从幺音于尧切辞字与此同俗作乱乱
  三十谏
  宦 胡惯切说文仕也从宀从臣宀音绵五经文字云上从邱穴字作䆠者讹
  篡 初患切说文屰而夺取曰篡从厶算声厶音私算音筭俗作篡篡
  三十一襇
  盼 匹苋切说文引诗美目盼兮从目分声俗作盻非盻胡计切恨视也详见霁韵盻字下
  苋 矦襇切说文苋菜也从艸见声与宽阔下萈字不同萈音桓上从𦫳下有一点
  釆 蒲苋切说文辨别也象兽指爪分别也与采摘字不同凡番审释悉粤奥之类从釆
  三十二霰
  夐 翾县切说文营求也从𥄎从侧人在穴上𥄎火劣切下从击攴之攴凡琼藑之类从夐俗作夐
  面 莫见切说文麦末也从麦丏声俗作面面
  遍 卑见切说文匝也从彳音赤与偏字异偏纰连切不正也五经文字云作遍者讹
  楝 郎甸切说文木名从木柬声柬音简与栋字不同栋音冻屋櫽从东西之东
  𢍜 堂练切说文置祭也从酋酋酒也下其丌也礼有𢍜祭者丌音基俗作奠下从六者误
  三十三线
  羡 似面切说文贪也从㳄从羊㳄音涎俗作次第字作羡误
  彦 鱼战切说文美士有文人所言也从彣厂声彣音文凡颜谚之类从彦俗作彦
  面 弥箭切说文作□颜前也从𦣻象人面形𦣻音首俗作靣非
  弁 皮变切说文作覍冕也或作□隶作弁
  变 彼卷切说文更也从击攵之攵龻声俗作变劵 逵眷切说文劳也从力卷省声亦作倦与契券不同俗作倦
  三十四啸
  叫 古吊切说文呼也从口丩声丩音鸠亦作噭嘂俗从升斗作叫误
  吊 多啸切说文问终也从人持弓隶作吊俗作吊
  三十五笑
  笑 仙妙切喜而解颜启齿也从竹从夭折之夭俗下从天作笑误
  要 一笑切会也又于消切说文作□从臼交省声古作□上与䙴票字同体隶作要俗作要
  尞 力照切说文作□祡祭天从火从昚昚古慎字祭天所以慎也上从屮从火隶作尞俗作□□
  召 直笑切说文𧦝也从口刀声凡昭招绍照之类从召俗作召□皆非
  邵 实照切说文晋邑也从邑与卲字异卲音同说文高也从卩音节増韵并作邵误
  三十六效
  效 胡孝切说文象也又功也从攵交声九经字様云作效讹
  孝 许教切说文善事父母者从老省从子俗作𡥉非𡥉乃教字偏旁音交
  教 居效切说文上所施下所效从攵从𡥉会意𡥉音交上从爻与孝弟字异九经字样云作教讹
  校 居效切说文木囚也从木交声又相角也报也论语犯而不校又胡孝切学校也校尉也案此字元有二音借为比挍字佩觿以此止音胡孝切误
  窌 披教切说文窖也从穴从寅卯之卯与宥韵⿱字不同⿱力救切下从古酉字
  三十七号
  号 胡到切说文痛声从口在丂上丂音考凡号呺之类从号俗作号
  秏 虚到切减也虚也说文稻属从禾毛声俗作耗吿 居号切启也说文牛触人角著横木所以吿人也从口从牛俗作告
  奥 于到切深也从宀从釆音辨从廾音拱今作大俗中从米粟字误
  纛 徒到切以犛牛尾为之上从毒案毒字从禁止之毋每从父母字増韵从父母之母作纛误
  盗 徒到切盗贼说文从㳄㳄欲皿者㳄音涎五经文字云从次第字作盗非
  奡 鱼到切说文嫚也又寒浞子名语奡荡舟从夰从𦣻夰音槀𦣻音首俗作□
  报 博冒切告也复也说文从幸从𠬝幸尼辄切𠬝上从卩音节俗作报
  冃 莫报切说文头衣也从冂从二冂音觅凡冒幔曼漫冔冕胄最𦐇勗之类从曰中从二左右俱不连与日曰二字不同偏旁俗混作曰误
  暴 薄报切晞也猛也说文日晞之暴作⿳𣅽大氺 -- 𣊻疾趣之暴作⿳𣅽大氺 -- 𣊻隶并作暴下非从恭敬字俗作𭧂曝非
  三十八个
  作 子贺切为也造也增韵引韩愈诗方桥如此作又即各切俗别为做非做直信切
  驮 唐佐切说文负物也又音驼从马大声俗从犬作驮误
  三十九过
  卧 吾货切说文休也从人臣取其伏也凡临监之类从卧俗从卜兆字作卧误
  糯 奴卧切稻之黏者可以为酒亦作糯从禾从需俗作糯
  四十祃
  霸 必驾切把持诸侯之权从雨从革从日月之月五经文字云作霸讹
  襾 呼讶切说文覆也从冂上下覆之冂音觅凡覂核覆贾之类从襾与东西字不同俗作覀
  𠤎 呼跨切说文变也从倒人与匙匕字不同凡真化老它之类从匕
  卸 司夜切说文舎车解马也从卩从午从止卩音节御字从此俗从甾缶字作卸误
  舍 式夜切说文市居曰舍从亼从屮从口隶作舍俗中从地土字作舎误
  四十一漾
  㨾 馀亮切广韵式也法也左从手俗作様非様徐两切说文栩实从木羕声
  望 巫放切说文出亡在外望其还也从亡望省声望音同月望也从月从臣从𡈼𡈼音挺俗作望
  □ 子亮切说文醢也从肉从酉酒以和□也床省声肉偏旁作□案将字亦从此省俗作酱误
  将 子亮切将军师帅也又音□说文帅也从寸酱省声唯锵蹡蒋䉃之类从将如□□□□皆从将省非从全文上从肉俗从爪作将误
  壮 侧况切说文大也从士夫之士凡庄装奘之类从壮俗从地土字作壮误
  刱 楚亮切说文造法刱业也从井田之井刅声刅楚良切俗从兼并字作创误
  亮 力仗切明也下从儿古人字俗下从几案字作亮误
  况 许放切譬拟也左从水详见水字下俗作况
  四十二宕
  丧 苏浪切说文作□亡也从哭从亡会意隶作丧俗作䘮
  四十三敬
  竞 渠映切说文作竞彊语也从誩从二人隶作竞与兢字不同兢居陵切惧貌俗作□
  庆 邱正切说文行贺人也从心攵吉礼以鹿皮为贽故从鹿省攵音绥俗作庆
  四十四诤  四十五劲
  令 力正切说文发号也从亼音集从卩音节俗作令
  四十六径
  听 他定切说文聆也从耳从□壬声𡈼音珽俗从地土字作听听皆误
  𡩋 乃定切姓也说文所愿也从用宁省声俗从必作寗误
  佞 乃定切说文巧谄高材也从女从信省五经文字云作侫讹
  四十七证
  賸 石证切益也馀也又音孕说文物相増加也从贝朕声集韵云俗作剰非是
  称 昌孕切权衡又处陵切说文铨也从禾爯声爯亦处陵切从爪从冓省俗作称或作秤皆非
  四十八嶝
  亘 居邓切通也说文从二从舟与仙韵亘字不同亘音宣凡恒絙桓之类谐声者从亘
  凳 丁邓切床凳也从几案之几从登俗从兀作凳或作橙非橙宅耕切橘属
  四十九宥
  又 爰救切更也说文作□右手也象形偏旁作□凡只双矍受爰燮及祭寻帚侵聿聿肃隶雪疌妻秉兼庚唐康庸急彗事丑尹君争隐之类从又亦作𠂇如右灰有所从与□字不同□臧可切唯□字从之俗作又
  褎 似救切说文袂也从衣𥝩声𥝩古穗字与裦贬字异褎补刀切内从□俗从由作□袖误
  兽 舒救切飞曰禽走曰兽从嘼从犬嘼许救切上从吅象形非从二口俗作兽
  究 居又切说文穷也从穴九声与宄字不同宄音轨俗加点作䆒误
  廏 居又切说文马舍也从广㲃声㲃音同从□□古叀字五经文字云从既作厩误
  旧 互救切对新之称上从𦫳音寡下从杵臼之臼俗上从艸下从手臼字作旧误
  富 方副切说文备也从宀畐声宀音绵五经文字云作冨讹
  胄胄 并直又切上说文兜鍪亦作䩜从由从从音冒下说文𦙍也裔也又国名从由从肉
  ⿱ 力救切地名左传予之石⿱下从卯古酉字与效韵窌字不同⿱披教切从寅卯之卯
  五十𠊱
  寇 邱𠊱切说文暴也从击攵之攵从完五经文字云作冦寇非
  ⿱ 古𠊱切说文交积材也象对交之形凡沟讲遘觏之类从之又再称偁字下亦从⿱省俗作冓偏旁作䒣非䒣乃籀文嗌字
  茂 莫候切说文草木盛貌从草戊声戊音同戊己也中无点画俗作荗非
  贸 莫候切说文易财也从贝卯声卯古酉字俗作贸监本作𧵍皆误
  斗 丁候切说文作□两士相对兵仗在后象斗之形凡斗哄䰘阄□⿴⿴□闹之类从斗经史多讹作门故广韵注云凡从斗者今与门户字同其实非也字法当从斗
  斗 丁候切说文遇也从斗斲声斲竹角切俗作闘𧱓 丁候切龙尾星又谓之豝张衡东都赋日月会于龙𧱓从豖从尨监本从豕作𧱓误
  陋 郎豆切鄙恶也从阜从匚从丙匚音徯俗作陋
  五十一幼
  幼 伊谬切说文小也从幺从力俗作㓜
  五十二沁
  𧮂 侧禁切说毁也说文从言㬱声㬱七感切下从子曰之曰俗作譛
  五十三勘
  五十四阚
  暂 昨滥切说文不久也从日斩声五经文字云作暂讹
  五十五艳
  艳 以赡切说文好而长也从丰盍声俗作艶
  染 而艳切说文以绘染为色从水从木从八九之九俗加点作染误
  五十六㮇
  念 奴玷切说文常思也从心今声俗作念
  僭 子念切说文假也从人㬱声㬱七感切五经文字云作僣讹
  五十七酽
  剑 居欠切说文人所带兵也从刃佥声刃而振切集韵云俗作剑非是
  五十八陷
  臽 乎韽切说文小阱也从侧人从臼音舅凡陷錎欿萏埳惂阎谄⿱啖焰焰掐㡊之类谐声者从臽与小韵舀字不同舀以沼切上从爪偏旁从臽从舀各从其谐声俗以阎陷等字从舀误
  五十九鉴
  监 古陷切说文临下也从卧从皿凡览㧛㽉𦉞盐盬之类从监
  六十梵
  氾 孚梵切说文滥也从水㔾声㔾胡感切范字从此与止韵汜字不同汜音似从辰巳之巳
  六艺之一录卷二百五十二



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百五十三  钱唐倪涛撰
  古今书体八十五
  字鉴
  入声
  一屋
  谷 古禄切说文百谷总名从禾□声俗作榖非榖音同楮木皮可为纸下从木□苦角切
  谷 古禄切山谷说文从水半见出于口与药韵谷字不同谷其虐切口上阿也上象其理俗作谷
  ⺊ 博木切说文灼剥龟也象炙龟之形凡卦外贞卟之类从⺊俗作卜
  攴 普木切说文小击也从又⺊声与支持字异偏旁作攵俗以为文学字非凡冦㪣修条⿱务叙夐变收之类从攴偏旁俗作夊又字皆误
  木 莫⺊切说文作□从□下象其根与朩字异朩匹刃切凡禾禾棋蘖某来耒乘等从木俗作木
  秃 他谷切说文无发也从儿从禾儿古人字俗下从几案字误
  伏 房六切说文同也从人从犬与㐲字不同㐲音大地名在海中从小大字
  复 房六切说文往来也从彳□声□音同隶作复下从夊音绥俗作复
  服 房六切衣服又从也从舟从卩从又舟偏旁作月卩音节俗作服
  目 莫六切眼也凡县夐冒勗篡直真鼎具之类从目偏旁亦作罒横目也蜀睾德蔑宪□爵之属所从爵字虽不从此隶变与罒同
  苜 莫六切苜蓿草名从艸从目与屑韵苜字不同苜音垤上从𦫳音寡
  穆 莫六切亲也说文从禾㣎声㣎音同从黑白之白从小从彡隶作穆増韵上从自误
  肃 息六切说文持事报敬也从聿在𣶒上聿尼隶切𣶒古渊字左右岸也中象水也俗作肃肃
  宿 息六切说文止也从宀□声□古夙字俗作宿宿尗 式竹切说文豆也象尗豆生之形又伯尗季后人加又及艸凡叔督踧戚之类从尗俗作□
  倏 式竹切说文犬走疾也从犬攸声俗从灰火字作倏误
  粥 之六切糜粥说文作□从□从米隶省作粥旁从□象气之形非弓箭字䰞字与此同俗作粥
  肉 而六切肌肉偏旁作月夕与日月字不同凡祭然豸炙䚻□詧□酱将筋之类从肉俗作肉
  朒 女六切朔而月见东方谓之缩朒増韵云从日月之月从肉蒨从内误说文作肭从月内声案此乃谐声之字以类推之当从骨肉之肉疑传写讹尔今依増韵从肉
  衄 女六切说文鼻出血从血丑声俗从刅或从刃作衄䘐皆误
  育 余六切养也从□从肉□他骨切与云字不同彻辙字从此
  卖 余六切说文衒也从贝□声□古睦字隶作卖中从四与买卖字不同卖中从四音罔凡渎牍读窦续觌之类谐声者从□俗作卖
  臼 居玉切说文叉手也下画不连与杵臼字不同凡臼□臾舁与兴舆衅学觉盥巢卵之类从臼
  鹿 卢谷切说文兽也象头角四足之形鸟鹿足相似故从二匕匕卑履切俗作𢉖
  禄 卢谷切说文福也从示彔声彔上从□音罽俗作禄凡从彔者与此同
  角 卢谷切集韵兽不童也东方朔传臣以为龙又无角谓之为蛇又有足又汉四晧角里先生佩觿集引辨证曰案资暇集汉四皓其一号角里先生角音禄故魏子秘记荀氏汉纪虑将来之误直书禄里可得而明俗别为□于义无据又音觉兽角也字象形非从刀下用作角□者皆误
  豖 丑六切说文豕绊足行豖豖从豕系二足凡𧱓椓啄涿瘃琢之类从豖
  竺 张六切说文厚也又西域国名从一二之二竹声俗作笁非
  二沃
  笃 冬毒切说文马行顿迟从马竹声俗作䔍
  隺 胡沃切说文高至也从隹上欲出冂冂音坰凡鹤𦞦榷确之类从隺俗从宀作寉误
  三烛
  属 殊玉切说文连也从尾蜀声俗作属
  粟 须玉切谷也说文作𥻆上从㮚音条隶作粟栗字上与此同详见襾字下
  玉 鱼欲切宝玉阳精之纯说文作王帝王字则作王中画近上金玉字三画皆均无点秦更隶书以其疑与帝王字无辨故加点以别之而以画均者为帝王字古文作□隶作玉点在下画之旁又须欲许救息六三切玉工也朽玉也又国名又姓俗作玉増韵以玉为须欲等切误
  勗 吁玉切说文勉也周书曰勖哉夫子从力冒声俗从日从助误
  四觉
  㱿 克角切说文从上击也从殳□声□音腔亦作壳凡□縠谷谷嗀彀之类从㱿偏旁俗作㱿误
  丵 仕角切说文丛生草也上从四直画两长两短凡业丛对菐□凿之类从丵俗上从SKchar2
  籗 仕角切说文作籱罩鱼者也从竹靃声靃呼郭切或省作籗监本从隺误
  斲 竹角切说文斫也从斤从□□徒口切
  槊 所角切说文矛也从木朔声俗作矟
  五质
  叱 昌栗切说文词也从口七声俗从变匕字作叱误日 人质切说文实也太阳之精不亏从口一象形凡晋量㬎是冥亶昔涅𨓆暂复音覃之类从日如旨香厌等字从甘鲁智皆习者等从古自字昷字从囚亘字中从古文回□字从舟又冕曼最勖𦐇等字从曰音冒曷曹㬱替沓等字从子曰之曰偏旁俱不同俗混从日误复音覃字虽不从日偏旁与日无异亘音宣□居邓切
  密 觅笔切稠也说文山如堂者从山宓声宓音伏中从必蜂蜜字与此同俗作密蜜误
  悉 息七切说文详尽也从釆从心釆音辨俗上从采摘字作悉误
  漆 亲吉切胶漆古作桼说文木汁可以䰍物下从水象桼如水滴而下膝膝字与此同俗作漆
  □ 壁吉切□篥说文作□从角□声□籀文悖字从二或一正一倒集韵作□増韵上从咸误
  㓖 壁吉切说文风寒也从冫毕声冫音冰与滭字异滭音同滭沸泉出貌从水
  匹 普吉切说文四丈从八从匚音徯俗作疋疋误疋音胥疏旋等字所从疋音正是定字从之
  弻 薄密切说文辅也从弜从㐁弜其两切㐁音榏舌貌俗作弼
  逸 弋质切说文失也从辵从兔鹿之兔俗从解免字作逸误
  吉 激质切说文善也从士夫之士从口俗作𠮷非汩 越笔切说文治水也从水从子曰之曰与汨字不同汨音骨又音觅从日月之日
  率 朔律切说文捕鸟毕也象丝罔上下其竿柄也中从两二字俗作率
  肸 黒乙切说文响布也从十从䏌又佛肸人名䏌音迄俗作肹
  六术
  沭 食律切说文水出青州从水术声术见下与沐浴字不同沐音木
  术 直律切山蓟也从朩加点朩匹刃切凡述杀刹弑之类从术俗从草木字作术误
  出 尺律切出入也说文作□进也象草木益滋上出达也隶作出六书略云华英也华皆五出故象五出之形非从二山
  恤 雪律切说文忧也从血卩声卩音节监本从邑误戌 雪律切辰名从戊从一凡岁威䎉烕之类从戌与戍戉字异戍舂遇切下从人戉音越俗作戍
  寽 劣戌切说文五指持也从𠬪一声凡捋埓锊酹𠜖虢谐声者从寽与将字偏旁不同将上从肉
  聿 以律切说文所以书也从聿一声聿尼辄切上从又凡书画昼□尽賮之类从聿俗作聿
  七栉
  虱 所栉切说文作虱啮人虫从䖵卂声卂音信或省作虱俗作虱
  八勿
  郁 纡勿切说文木丛生者从林从缶从冖从鬯从彡冖音觅俗作欎
  尉 纡勿切火斗尉器又纡胃切说文作□从𡰥又持火以尉申缯也今文作尉俗加火作熨非
  九迄
  十月
  月 鱼厥切说文作□阙也太阴之精象形隶作月上有阙中二画连左不连右凡朦胧朔望明朗有⿰期刖霸闲肌⿰之类从月与月丹□三字不同如唇胃筋腊等字从月音肉上画合中二画满青字从丹音丹前俞朝朕等字从丹音舟偏旁俗混作月误
  粤 王月切说文于也从亏从宷亏古于字宷古审字俗内从米粟字下从丂作粤误
  曰 五月切说文作□从口乙声上有阙与日月字异凡会曾曷曹㬱替沓曶昌之类从曰俗作曰
  越 王月切说文度也从走戉声戉音同斧也从戈从□音厥凡䟠⿰字谐声者与此同俗作越
  阙 邱月切说文门观也又选阙空官也俗作𮤑发 方伐切说文根也从髟犮声犮蒲拨切俗从友字作发误
  发 方伐切起兴也说文从弓从癶从殳癶音拨凡废泼之类从发俗作发
  罚 房越切说文罪之小者从刀从詈未以刀有所□但持刀骂詈则应罚
  十一没
  没 莫勃切说文沈也从水从□□音同上从回古回字隶作没殁𤤄字与此同旁非从殳俗作没
  □ 他忽切说文从倒子与云曰字不同凡充育弃之类从□古作㐬若流疏梳毓等从㐬
  卒 臧没切说文作□隶人给事者衣为卒卒衣有题识者隶作卒非从衣从十俗作卒误
  十二曷
  达 陀葛切通也说文从辵□声□音挞下从羊凡闼挞之类从达俗作逹
  剌 郎葛切说文戾也从约束之束从刀与刺字不同刺音七赐七迹二切从芒朿之朿
  歺 牙葛切说文列骨之残也从半呙偏旁作歹凡殊殂殛列之类从歹下从旦夕字俗作歹
  十三末
  沫 莫葛切水名在蜀从水从本末之末与沬字不同沬莫佩切水名在卫从午未之未
  舌 古活切说文作□塞口也从口氒省声氒音厥隶作舌上从千百之千与薛韵口舌字不同舌从千犯之千凡话活阔括栝筈聒适鸹刮之类谐声者从舌増韵舌舌不分混作口舌字误
  栝 古活切说文櫽也从木舌声舌音同与栝字异栝音㮇佩觿曰灶枚之栝为栝柏其顺非如此
  巿 普活切说文作□草木巿巿然象形隶作巿凡□沛䰽肺芾旆从巿偏旁又作□索南孛𤱿上从之巿本说文韨字篆作□音拂从巾象形篆文二体隶变为一与市井字异详见止韵
  犮 蒲拨切说文犬走貌从犬加丿与朋友字不同凡跋拔黻发钹谐声者从犮俗作犮叐
  十四黠
  戛 讫黠切说文㦸也从戈从𦣻音首俗作戛
  㓞 恪八切说文巧㓞也从刀丰声丰音界凡契栔啮䂮㗉絜挈蛪之类从㓞俗作㓞⿰
  八 布拔切说文作□象分别相背之形偏旁亦作八凡曽㒸尚𦙍匹四詹半肸肖余茶廛贝只真穴𠈃兮平乎金火光朕送东㡀木术之类从八若㕣酋谷上从水败貌羊屰首弟上从一点一撇又兼幷二字上从二撇俗混从八误木匹刃切
  㕯 女滑切说文言之讷也从口从内今作㕯凡巂商裔矞之类从㕯偏旁俗作冏误
  十五辖
  舝 胡辖切说文车轴耑键也两㐄相背从□□省声□古禼字増韵上从士下从牛作□误
  刹 初辖切柱也又僧寺说文从刀杀省声下从术音直律切弑杀字与此同俗作刹
  十六屑
  切 千结切说文𠚶也从刀七声俗作切
  窃 千结切说文盗自中出曰窃从米从穴禼声禼音薛俗作窃窃
  卪 子结切说文作□瑞信也象相合之形今作节偏旁作卩㔾巴凡令卸报服㢲□⿰邲卲⿰恤危厄厄卷巷寋夗苑䙴仙卮色岊邑绝脆肥丞承却之类从卪与阝字偏旁不同阝偏旁邑字
  □ 昨结切说文断也从戈雀声俗作截
  铁 他结切说文黒金也古作銕下从𡈼音珽俗作铁□ 徒结切说文目不正也上从𦫳音寡与屋韵苜蓿字不同苜音目上从艸凡梦蔑之类从苜
  涅 乃结切说文黒土在水者又染黑也从水从土日声俗下从工匠字作𣵀误
  页 胡结切说文头也从𦣻从人下非从贝俗作页□ 胡结切说文头邪骩□态也贾谊传奊后亡节从矢圭声矢音仄増韵从隹作□误
  摰 倪结切危摰也考工记大则短而摰上从埶古艺字与挚字异挚音至握也上从执持之执
  血 呼决切说文作□祭所荐牲血也从皿从一隶作血凡衁尽盐盬监盩之类从血
  穴 胡决切说文上室也从宀八声俗作冗非冗而陇切忙也凡空窗灶鴪䆘之类从穴
  蔑 莫结切说文劳月无精也从苜人劳则蔑然从戍苜音垤戍春遇切俗作蔑蔑皆非
  十七薛
  暬 私列切日狎习相慢也说文作□从日执声谨案执音汁非声也说文亵热字与此同韵皆从埶得声埶古艺字则此非从执持之执増韵云字当从埶乃说文传写者讹尔
  禼 私列切说文虫也从禸象形俗作卨
  绝 情雪切说文断丝也从糸从刀从巴音节监本从颜色字误
  舌 食列切口中舌说文上从干犯之干凡䀨餂恬舐絬狧之类从舌俗作舌非舌音聒详见末韵
  热 而列切说文混也从火埶声埶古蓺字俗作热㕞刷 并所劣切上说文拭也从又持巾在尸下下说文刮也从刀㕞省声俗并作刷误
  彻 敕列切说文通也从彳从攵从育音毓凡撤辙𨅊彻之类皆从彻省五经文字云从去作彻讹
  孑 吉列切单也说文无右臂也从了□象形俗作孑非孑乃偏旁孑字
  缺 倾雪切说文器破也从缶决省声俗作𡙇
  蘖 鱼列切说文作𣡌伐木馀也或从木薛声古文作不从木无头此下正从不也増韵亦作蘖误
  别 皮列切说文作□分解也从□从刀□音寡隶作别俗从力作别误
  十八药
  □ 即约切说文作□礼器象形中有鬯酒又持之也隶作□俗上从爪作爵误
  弱 日勺切说文挠也下与羽同体俗作弱
  箸 陟略切置也服衣也又直略切附也说文迟倨切饭敧也从竹者声又陟虑切纪述也许慎云箸于竹帛谓之书佩觿曰箸有陟句知丰直略知虐四翻俗别作着为陟略直略二切误五经文字云作箸为匙箸之箸者讹经典纪述箸书之箸字当从竹取竹帛之义而转写从艸者非
  勺 职略切说文挹取也中从一象形寸字下亦从一俗皆从点误
  辵 敕略切说文乍行乍止从彳从止偏旁作辶凡巡迺之类从辵俗作辶
  谷 其虐切说文口上阿也从口上象其理与山谷字不同凡绤却豀之类从谷
  虐 鱼约切说文作□残也从虍虎足反爪人也隶省作虐虍音呼俗作虐
  却 乞约切说文节欲也从卩音节谷声谷音噱与郤字异郤音隙从邑五经文字云俗作却
  矍 厥缚切说文隹欲逸走也从又持瞿俗作矍
  十九铎
  博 伯各切说文大通也从十从尃尃音敷与慱字不同慱音团从心从专俗作博
  凿 疾各切说文穿木也从丵从臼从殳从金俗作凿鹤 曷各切鸟似鹄长喙丹顶说文从鸟隺声隺胡沃切五经文字云从霍者讹俗又作鹤皆误
  恶 遏各切说文过也从心亚声亚衣驾切次也五经文字云从西者讹俗又作恶皆误
  壑 黒各切说文沟也从𣦻从谷从土𣦻音残俗作□□
  咢 逆各切说文作□哗讼也从吅从屰音逆隶作咢凡鄂愕㟧萼遌鳄之类从咢増韵作咢误
  萼 逆各切华跗从艸从咢俗中从品误
  雘 乌郭切说文善丹也从丹青之丹蒦声俗作艧
  二十陌
  ⿰土厈 耻格切说文作𡍩裂也易百果草木皆甲⿰土厈又毁也从土㡿声㡿音赤隶作⿰土厈俗作拆
  虢 古伯切国名说文虎所攫画明文也从虎寽声寽音律俗作虢
  蒦 乙虢切说文规蒦商也从又持萑凡护镬濩擭获蠖之类从蒦上从𦫳音寡俗作蒦
  白 簿陌切西方色凡皋穆隙虩晳柏泉原之类从白如鲁者皆智习等字本从古文自隶与白同
  二十一麦
  麦 莫获切说文芒谷秋穜厚薶故谓之麦从来有穂者从夊音绥俗作麦麦
  脉 莫获切说文血理分邪行体者亦作⿰从肉从𠂢音派俗从永作脉误
  策 测革切说文马棰也从竹朿声朿七赐切俗从宋作策误
  册 测革切说文作□符命也象形或作册凡仑扁嗣删姗栅之类从册俗作𠕋𠕋
  厄 于革切隘也灾也从厂音䍐从㔾音节古作厄与厄字不同厄五果切上从⺁音曳俗作厄
  核 下革切说文实也从襾敫声襾呼讶切俗作核革 古核切说文兽皮治去其毛革更之象上从廿音集俗作革
  二十二昔
  昔 思积切往也说文作㫺干肉也从残肉日以晞之籀文作腊隶作昔俗作昔
  夕 祥亦切说文莫也从月半见凡名多夜外卯歹之类从夕俗作夕
  释 施只切说文解也从釆音辨睾声与释字不同释音同渍米也左从米俗从采摘字作释误
  只 之石切说文鸟一枚也从又持隹俗作𨾏
  炙 之石切说文炮肉也从肉在火上又之夜切脍炙也肉偏旁作□中从二点俗从旦夕字误
  厈 昌石切大也黜也说文作㡿却屋也从广屰声广音俨隶作厈凡⿰⿰土厈诉溯之类从厈俗作斥
  石 常只切说文山骨也从厂之下口象形厂音䍐俗作石
  益 伊昔切说文作益饶也从横水从皿隶作益迹 资昔切足迹说文步处也从辵亦声或作迹辵音绰俗作迹
  易 夷益切说文日月为易象阴阳也一曰从勿又以豉切凡锡剔赐鬄之类谐声者从易俗作昜
  埸 夷益切说文疆也从土易声与场圃字不同场音长从古阳字
  奕 夷益切说文大也从大亦声与弈字异弈音同说文围棋也下从廾音拱
  辟 必益切说文作□法也从辛从卩音节从口凡譬避壁僻之类从辟俗作辟或从□皆误
  隙 乞逆切说文壁际空也从阜从𡭴𡭴音同中从黑白之白俗作隙干禄字书云作隟非
  郤 乞逆切说文晋大夫叔虎邑也从邑谷声谷音噱非山谷字与却字不同却乞纳切从节
  绤 乞逆切说文粗葛也从糸谷声谷音噱俗从山谷字作绤误
  戟 讫逆切说文作□有枝兵也从戈从倝隶作戟俗从卓作㦸误
  丸 讫逆切说文作□持也象手有所丸据也今作丸与□字不同□音桓从点居中凡埶执孰等字从丸偏旁或省作卂若嬴赢羸羸恐巩跫蛩筑筑等字从卂俗从点于右作丸误
  屰 鱼戟切说文作□不顺也从干下凵屰之也凵口犯切隶作屰凡逆厥之类从屰俗作□□非
  二十三锡
  晳 先的切说文人色白也从黑白之白析声析见下与晢字异晢旨热切眀也从日从折俗作晳
  析 先的切说文破木也从木从斤五经文字云作㭊讹
  觅 莫狄切求也从爪从见俗作觅
  冖 莫狄切说文覆也从一下垂凡冠㓃冥冤斝荧等从冖如军冢瞢梦等字从包省俗混从冖误
  鼏 莫狄切礼记疏布鼏说文从鼎冖声冖音同与青韵□字异□音坰
  糸 莫狄切说文作□细丝也象形隶作糸下与小大字同体凡徽茧彝颣之类从糸偏旁俗作纟
  汨 莫狄切汨罗屈原所沈之水从日月之日又古忽切与质韵汩字不同汩越笔切水流也与□同从子曰之曰
  啇 下历切广韵本也木根果蒂兽蹄皆曰啇与宫啇字不同凡适滴嫡之类谐声者从啇商从□章省声
  鬲 郎狄切说文作鬲鼎属象腹交文三足凡献⿰之类从鬲俗作鬲
  阒 苦狊切说文静也易窥其户阒其无人从门狊声俗下从具作⿴误
  惕 他历切说文敬也从心易声与愓字不同愓徒朗切放也从古阳字
  戚 仓历切说文戉也又亲也忧也从戉尗声戉音越俗从戊已字作戚误
  二十四职
  饰 设职切说文㕞也从巾从人食声俗作餙
  色 所力切说文颜气也从侧人从巴音节俗作色啬 所力切说文作𠾂从来从回音廪隶作啬凡墙穑之类从啬俗作啬
  食 实职切说文作□一米也从皀亼声隶作食偏旁作食凡饮饭之类从食俗作□误
  即 节力切说文就也从皀从卩音节皀皮及切凡节鲫喞□之类从即俗作即
  直 除力切说文正见也从𠃊从十从目𠃊音隐俗作直
  䀌 许极切说文伤痛也引周书民罔不䀌伤心从血从聿皕声聿以律切俗从聿从皿作䀌误
  棘 讫力切说文小枣丛生者从并朿七赐切俗从约束字作𣗥误
  茍 讫力切说文自急敕也上从𦫳音寡敬字从此与苟且字不同苟上从艸
  昃 阻力切说文日在西方时侧也从日仄声仄音同从人在丆下俗作昊
  二十五德
  北 必勒切朔方说文乖也从二人相背凡燕冀乖背彘之类从北俗从地土字作比误
  ⿰ 疾则切说文败也从戈则声集韵作⿰俗从戎误黑 呼得切说文作□从炎上出□隶作黑凡墨熏党点默黔之类从黒□古窗字俗作黒
  僰 蒲墨切说文犍为蛮夷从人棘声棘音殛俗作𭶚⿱
  克 苦得切杀也损削也又克期约定期日也从刀从克俗作克非
  二十六缉
  执 质入切持也凡蛰贽鸷絷垫䠟𡠗挚慹謺谐声者从执若热势等字从埶者详见祭韵埶字下
  慹 质入切说文怖也从心执声与祭韵⿱字不同⿱音势
  湿 失入切说文幽湿也从水一所以覆也覆而有土故湿也㬎省声与湿字不同湿托合切水名出平原高唐从水从㬎徐锴曰今人不知有此湿字以湿为幽湿非是
  廿 日执切说文二十并也今直为二十字凡堇谨汉革黄席庶度□满燕世带之类从廿
  涩 色入切说文作歰不滑也从四止二正二倒俗上从二刃误
  邑 一入切说文国也从口从巴音节偏旁于右作阝如郎郡邻邮之类从邑左乃𠂤字偏旁陆陵等字所从又与卩字异卩音节若恤即等字从之俗以郎郡等从节误
  湇 乞及切羹汁又大羹也从肉从泣与湆字不同旧注幽湿误
  湆 乞及切说文幽湿也从水音声五经文字云经典多以此湆字为大羹湇字误
  及 其立切说文建也从又从人隶作及俗作及亼 秦入切说文象三合之形上非从入凡俞舍余今阴禽念金食仓佥合命仑龠会之类从亼
  二十七合
  匝 作荅切说文周也从倒□□古之字俗作匝迊沓 达合切说文语多沓沓也从水从子曰之曰踏字从此俗作沓呇
  荅 得合切报也亦作答说文小木也从艸合声凡塔搭札之类从荅俗作荅
  二十八盍
  𦐇 土盍切说文飞盛貌从羽从曰曰音冒内从二凡塌榻𦈖之类从𦐇俗上从日误
  二十九叶
  巤 良涉切说文毛巤也象形中从囟音信凡腊猎鬛擸蜡镴⿰躐之类从巤俗作巤□
  辄 陟叶切专也说文从车耴声耴音同从耳下垂非捕取字凡踂銸⿰谐声者从此俗作辄误
  幸 尼辄切说文作□所以惊人也从大从𢆉𢆉音既后汉石经作幸俗以为憿□字非□胡耿切详见耿韵凡执蛰报睾圉盩□之类从幸与达旁□字不同□音挞下从羊
  喦 尼辄切说文多言也从品相连左传次于喦北与山嵒字不同嵒音岩从山从品
  三十帖
  叠 徒协切重也本作叠说文从晶从宜新室以为叠从三日太盛改为三田俗作叠
  协 胡颊切说文众之和同也从劦从十劦音协与恊字音同义异恊同心之和俗从刕非刕音黎
  燮 悉协切说文和也从又从言从炎俗下从火作爕误
  蝶 徒协切说文蛱蝶也从虫疌声疌音涉徐铉曰今俗作蝶非是
  三十一业
  劫 讫业切说文人欲去以力胁止曰劫从力从去俗作劫劫
  三十二洽
  陜 胡夹切说文隘也从阜从夹辅之夹夹从二人俗以为关陕字非陕音闪从二入
  臿 测洽切舂也从杵臼之臼干犯之干凡插歃锸之类从臿俗从千百字作臿臿皆误
  三十三狎
  三十四乏
  字鉴䟦
  元至治间长洲李世英伯英受其父梅轩处士之旨以六书惟假借难眀于是就典籍中字同音异者正其字画辑类韵一书凡三十卷其从子文仲复辑字鉴五卷仍依韵编之予抄自古林曹氏嗟夫字学之不讲久矣举凡说文玉篇佩觿类篇诸书俱束诸高阁习举子业者专以梅氏之字彚张氏之正字通奉为兔园册饮流而忘其源齐其末而不揣夫夲爽谬有难悉数也已李氏之学远引说文而证以诸家之说所谓元元本本者欤辽金元文字杂以国书字体转益茫昧其诗词落韵有出扵二百六部之外兹编所道者古洵可传也康熙己丑三月小长芦朱彝尊识





  六艺之一录卷二百五十三
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百五十四  钱唐倪涛撰
  古今书体八十六
  周礼奇字
  周礼奇字见于洪文敏所记者皆他经所鲜用
   枋 邪 媺 呼 □ 㲈 虣 簎 飌 鱻 薨 蠃 䲣 狸 駴 轚 □ □𣝔 撢 翨 硩 龡 輂 薻 □ 叩 囏 鬽 庮皫  鱐  □ 视  劀  □  □臡  箈  鬻  柶 絼  疈  爂⿱  𣌾
  九经有烛无灯有酰无醋有䵄无面
  九经字样
  椉   䑞   揔   郁
  ⿱   □   枖桃之夭夭
  㪿   伞   告   䘙
     迮   □退   宫
     □   □   □
     盖   □   䇘
     尨邈平声 谯诮同  □
  ⿰   𡍩⿰土厈   □   □
     □   □渊   縁庙讳省
     𣜩   嵒聂同  吕
     䢅   □□音森 参音骖别   亡从人从𠃊𠃊音隐   覃
  音信  □   □要平声身中也 □
     □   □   □
  经文杂录
  昏睯同强也不昏作劳  摰至同  大命不摰  戡堪同 惟时二人勿戡逊通用巽朕位   植植璧秉珪古置字  拾同涉曲礼拾级
  童    檀弓汪重踦 犆特同 王制天子犆礿 邮尤同 诗不知其邮
  宥同 王三又   侀侀体    术遂审端径术音献  鲜羔开冰  贷忒   毋或差贷  难傩同天子乃难脱  说冠带   学敩同 教也凡学世子 兴衅同既兴器迂同  况于其身  纎箴同  墨刑纎刺  告鞠同告于□人说同  兑命商书  埶势同  在埶者去  孰熟同
  漠同  是谓合莫  假嘏同  是谓大假  明读为则君者所明也
  能通    还旋同  还相为本  棷薮郊棷
  无同  诏侑无方  假格同 假至也   否不 虞书否徳 易否□
  作亲新迎    内纳   经史通用  肆陔同肆夏乐章
  穑同  先啬司啬  肆读剔腥肆    献读挲汁献
  读醳  旧泽之酒  辟读弭  有由辟焉  辩遍同辩告
  衮同龙卷    端一读冕玄端   荼舒诸侯茶一作纰縁也终辟 率繂同 率下辟   肆读肄肆束及带
  读异 延及也   袆翚同袆衣    辨贬同立容辨卑
  音瑱  盛气颠实  适敌同适者    僎仪礼作遵古字通用
  蚁同 蛾子时术之  夏⿰同夏楚    齐跻通地气上齐
  逖同远也    区句同 区萌达   □侏儒
  促同趋数    乔骄同  敖辟乔志  衅衅同车甲衅而藏
  键同建櫜    相近陈读祖迎   顷顷步郑作跬
  迕同    巧辞欲巧作考 孝君子之所谓孝者作教秋之为言愁也作揪  贲偾同  贲军之将  ⿴仅同⿴有存者倅同音翠  正征同  司马弗正  尔迩同
  卿通  率作庆士  曽増同 孟子曽益其所不能育同 诗鬻子之闵斯胸同 史记张仪传 ⿱稽同 家语古人以⿱ 追古随字离骚追曲扬同 楚词楫⿱扬以客与⿱日黾 -- 鼂朝同 楚词甲之⿱日黾 -- 鼂吾以行瞻同鲁邦所詹
  俸同    厄扼通金厄    粪拼同 扫也
  狄同    畺畺界封畺    珤古宝字
  纠同    㞑古尾字   报赴毋报往
       夷彛通秉夷    奥爨 记燔柴于奥
  位通    果祼同    工功同
  嘂古吊切叫同 㲈韶同  大㲈舜乐  簭
  亦同筮   噩愕同噩梦    ⽰祗同地示
  坟同 大也诗有颁其首 凉亮同 佐助也诗凉彼武王何通 不遐有害遐不谓矣遐不作人诗经多用之  𫄨读□展九反𫄨绣 曰粤 越通曰若稽
  绘同  虞书作会  辑集同    由㕀同 若颠木之有由蘖
  黧通  播弃犂老  泰太同泰誓    骏速也骏奔走
  匙同    问音闻 檀弓问丧于夫子乎音暄煖之以日月从臾怂恿同  恶池滹沱同  ⿰𤧳差同见国风揄狄鹞翟通  屈狄阙翟通  扬休阳煦同威畏古通用  由犹孟子皆通用子谅慈良同昜直子谅消揺逍遥 见檀弓  上尚通用上慎㫋哉尚论古人率帅通用亮阴或作谅□
  汉书字例
  古字古仰字 𫖯古俯字 墬古地字 筦古管字 馈古馈字古愧字 以古以字 𡰥古夷字 嬗古禅字 䄠亦古禅字古他字 佗亦古他字 ⿱古朝字 𣪠古系字 絫古累字古袖字 蚤古早字 盩古戻字 𤎩古燧字 眊古耄字古睹字 娄古屡字 廑古勤字 懬古旷字 县古悬字古浸字 囏古艰字 粤古越字 替古僣字 柬古简字古益字 蹄古蹄字 諕亦古蹄字 𠨩古迁字 㵒古沸字古善字 攘古让字 麤古麄字 咏古咏字 鬯古畅字古偃字 屮古草字 鴹古翔字 徕古来字 迣古列字古燎字 䫉古貌字 皃亦古貌字 犇古奔字 ⿰古竦字古煮字 崈古崇字 亩古亩字 甽古畎字 澹古赡字古饷字 蓻古艺字 仙古仙字 靁古雷字 ⿰古髓字古辖字 祸古祸字 仄古侧字 ⿰古诅字 □亦古诅字古飞字 讇古謟字 㑄古侮字 鬴古釡字 裸古羸字古戮字 □古堪字 栞古刊字 逌古攸字 ⿴亦古攸字古阳字 柗古松字 㸐古然字 厝古错字 𡺾古堆字古端字 狜古𦧇字 蜂古蜂字 甿古萌字 惽古闵字古救字 𨙸古岐字 旉古敷字 陈古阵字 鞿古羁字古遥字 𨂂古跖字 遍古遍字 悐古畅字 阸古厄字古鲸字 艸古攀字 楙古茂字 壄古野字 莞古苑字𢇍古绝字 謼古呼字 俟古俟字 尉古慰字 甾古淄字古怀字 褢亦古怀字 遫古速字 沫古颒字 ⿰古饐字古悴字 讹古讹字 偪古逼字 薉古秽字 骫古委字古灾字 蚊古蚊字 □古贬字 芔古卉字 绔古袴字古禹字 □古拱字 厸古邻字 关古笑字 咲亦古笑字古往字 紭古纮字 鼗古鼗字 呐古讷字 姗古讪字古灼字 折古拉字 耤古拉字 龒古龙字 唫古吟字古槎字 悳古德字 𨔵古遁字 □古栗字 飧古食字古谦字 憜古隋字 䃍古坠字 齅古嗅字 欥古聿字古和字 睂古眉字 飏古扬字 阌古𨶑字 樷古藂字古吒字 劗古剪字 𢛁古怛字 虖古乎字 □古愆字古稚字 𢘿古莎字 □古遒字
  借读读曰傜读曰由读曰向读曰向读曰飨读曰响读曰促读曰趣读曰避读曰辟读曰僻读曰譬 趣读曰促读曰供读曰龚读曰欤读曰预读曰嫡读曰谪读曰耽读曰沈读曰沉 釐读曰僖读曰禧读曰功读曰工读曰义读曰刈读曰祐读曰佑读曰附读曰敷读曰麾读曰呼读曰乌读曰呜读曰炽读曰帜读曰系读曰髻读曰壅 邕读曰壅 耆读曰嗜 风读曰讽读曰仲 父读曰甫 道读曰导 信读曰申 卒读曰猝读曰倾 竟读曰境 畜读曰蓄 解读曰懈 渠读曰讵读曰讵 帑读曰孥 伯读曰霸 说读曰悦 亡读曰无读曰佚 罢读曰疲 虚读曰墟 奥读曰墺 几读曰冀读曰邵 间读曰闲 女读曰汝 将读曰奖 敖读曰傲读曰示 党读曰倘 氐读曰抵 氏读曰支 贾读曰价读曰滋 取读曰娶 疑读曰拟 孙读曰逊 御读曰御读曰疆 惧读曰瞿 溺读曰尿 波读曰陂 齐读曰斋读曰妙 抚读曰摹 兄读曰况 亶读曰但 能读曰耐读曰酌 佻读曰肇 招读曰韶 直读曰值 食读曰饫读曰售 还读曰旋 约读曰要 奄读曰淹 莫读曰暮读曰喜 包读曰庖 倍读曰陪 叟读曰搜 虞读曰娱读曰累 倡读曰唱 反读曰翻 荐读曰荐 复读曰复读曰个 旪读曰叶 义读曰仪 半读曰判 呕读曰讴读曰钝 系读曰系 质读曰贽 从读曰纵 臾读曰勇读曰纳 害读曰曷 斄读曰⿰ 盟读曰孟 晕读曰运读曰弑 魁读曰块 煎读曰剪 濯读曰擢 寥读曰聊读曰潜 敦读曰屯 被读曰披 殷读曰隐 并读曰傍读曰䯻 满读曰懑 丽读曰骊 依读曰扆 拂读曰弼读曰锉 瑵读曰爪 意读曰亿 领读曰铃 炎读曰醈读曰啮 厉读曰赖 抱读曰肤 仿读曰髣 冯读曰凭读曰凭
  同读与集同 揖与辑同 愈与愈同 隃与逾同 颛与专同与妖同 财与才同与裁同与才同 篹与撰同 籑与撰同与嫚同 谩与嫚同 饬与敕同 佚与逸同 轶与逸同与溢同 骜与傲同 傲与倨同 遴与吝同与𠫤同与距同与穆同 耗与眊同 挢与矫同 灊与潜同 媮与偷同与宄同 晻与暗同 䜣与欣同 柷与俶同 韦与围同与尢同 轃与臻同 溱与臻同 𡣳与纎同 匆与聦同与驱同 虙与伏同 卷与拳同 般与班同 啁与謿同与雕同 㨫与㧛同 燕与宴同 鬲与隔同 仪与宜同与韬同 荤与薰同 厪与仅同 呰与疵同 识与帜同与呼同 液与掖同 弥与弭同 亢与抗同 毋与无同与鞠同 锾与环同 䕃与阴同 函与含同 䖵与昆同与沍同 棝与沍同 皥与昊同 屚与漏同 ⿰与凶同与窟同 茀与孛同 蜂与蜂同 縰与纚同 匽与偃同与峭同 底与砥同 嚣与熬同 遁与迎同 闛与阊同与脆同 洿与污同 馈与匮同 塡与镇同与窴同与忽同与容同 绁与跇同 旃与毡同 蛾与蚁同 严与俨同与寘同 落与络同 䌷与抽同 眩与□同 佛与髴同与剪同 贠与云同 廋与搜同 棐与匪同 措与笮同与育同 媠与惰同 崪与萃同 芗与响同 腏与餟同与虏同 缗与愍同 贲与奔同 訾与赀同与资同
  即字即觅字 薜即僻字 俛即俯字 后即后字 歙即翕字即蜯蚌字 颠即滇字 啖即㗖字 霣即陨字 鲠即鲠字即静字 稸即畜字 视即示字 眦即眦字
  右字例惟古字即字通用若借读字有此借而彼不借者同读字有此同而彼不同者在读者会而通之弗泥也
  石鼓文记字
  石鼓字尤难识其以今文读者亦多意会今附记之□ □ ⿰ 𩢿 □ 邋 □𠧪 □ ⿱ 趚 垐 欉 ⿴ □ □ □ □ □ □ □ □ 𤾾 □ □ □ □  □ □ ⿱ □ ⿴□  □ □ □ 邍 ⿰ □□ ⿱ 䟏 逌 ⿱ □ □ □ □ □ □ □ 湿湿 □ 𧰽 □ □ 霝 □ 䢜 □西 □  隹 □ ⿴ □ □ □ □ 桼 □ □ □ 条 □ ⿴ □ □ 獐 盩 □ □ □音自 □音吁 □ ⿰ 䮺 ⿱ □音绰𡗓音位 ⿰ 㝕 □ □ ⿰作类 □ 䮯 □ □ □ □ ⿰音宜 □ □ □ □一作毕 □□  □ □音盛
  隶字假借通用例汉隶分韵
  今分作四声凡注解附在下者韵内止收其字更不再见
  平声它碑字画同者更不重收
  仓作昊苍字 旌借作精 □作周匝字 蔾作黎庶字 滋借作孳 □作儒字 ⿰辉字通 欗与阑通川坤字 如无为如治高如不危用春秋星陨如雨
  之法它仿此孟郁碑 墦⿰作璠瑚字 旋机作琁玑字闛借为阊 沂借为垠帝尧碑 刑借作形 基借作
  期 犂为黎庶字 皇作黄屋字尧母碑 蜂启借作蜂起礼殿记 叹借作滩涒滩字 雷通作罍礼器碑 □通作廊 菞作黎庶字韩敕后碑 烟借作禋史晨奏 □借作壖史晨后碑 □借作黎 瀐借作渐复民租碑 □作渐字𫐉作龂字樊毅碑 棃通作黎 䄢为齐洁字桐柏庙碑 技为岐首字 霆为庭坚字 波借作陂 长作张掖字⿰马参 -- 骖作参字 ⿰与泉通楚相碑 摩作琢磨 綦作淇
  字 剿作巢字 偅作僮字 享作亨字张公神碑 欧通作讴三公山碑 央通作殃 畨通作蕃无极山碑 徴通作惩□通作担羊窦道碑 余借作斜 𠑽借作冲 䕃通作
  阴 辽作僚字 纵作踪字又郭仲奇碑云有山甫之纵又云徽纵显鲁峻碑云比纵豹产赵圉令碑云羡其纵高外黄令碑云莫与比纵淳于长碑云绍踪先轨皆以纵为踪字 成为城字杨厥碑 犂魋作离堆字 徯与蹊同周憬碑 飞作非字 蹬作登字蔡湛碑 邢作形字 胎作台背字孔耽碑 熹作雍熙字 诤作争字 汇作淮夷字 埤作禆字唐扶颂 汾沄作纷纭字 贲作典坟字张纳碑偶作隅字刘熊碑 ⿰作迁字 猷与犹通袁良碑 □作僚字景君墓表 渘与柔通 麋作眉夀之睂北海相铭 ⿴与蔵通 徦与遐通 斿与游通武班碑 幕借作模 遁作逡巡之巡郑固碑 公借作功 呈借作程樊安碑 ⿱作寮字祝睦后碑 瀀作优字度尚碑 疆作强字冯绲碑 犹作猷字杨统碑 蛑借作蟊 轓作藩字张夀碑 仪作蓼莪莪字 祎□作逶蛇字 庵作奄字衡方碑 荷作苛字 詾与凶同 畔作盘桓之盘 □作修字张表碑催作摧字侯成碑 仲作中字柳敏碑 □借作勲 淹与庵通 咳作孩字夏承碑 肴与爻通 沂涯字音宜孔彪碑 □与嬴通 掩作奄字郭仲奇碑 □作奈何字 零作灵字 ⿴作窥字吴仲山碑 䕏作蓼莪字 棠作堂堂字鲁峻碑 䍧作牂字李翊碑 攸作修字 攸且作长沮字娄夀碑 横作黉字繁阳令碑 仪犂仪瘁伤仪读如旄倪之倪费凤碑 磪作摧字 ⿴作庶几字费凤碑阴 ⿴迆作逶蛇字逄盛碑 □作宾字 酬作畴咨字魏元否碑 □作𬘡缊之𬘡朱龟碑 谯与焦通谯敏碑 谭作覃恩之覃倡作猖字 刚作纲字樊敏碑 组作苞苴之苴高頥碑羊作欧阳之阳 绲作后昆之昆 瑛作英雄之英熊君碑 供作靖恭之恭范镇碑 吅古邻字孙根衡立碑俱用见班孟坚幽通赋 ⿰□作鸳雏字 □作雍穆之雍李夫人碑 嗛谦字冯焕残碑亦见西汉蓻文志 梵作芃字卫弹碑 其作樊於期期字连作班烂烂字武梁祠 禅作单字下旬碑 増作层字
  魏大飨碑 烟煴作缊字 烟作烟字魏受禅表 中与忠通吕君碑蓧作萧条字张平子碑 愃谖字平舆令碑 □悠省文司马季德碑 西作栖迟字 溪作蹊字 洟作夷字严发碑 股作瘢字郭旻碑 照作昭字 仙作山甫字严䜣碑 ⿱作期字费凤碑 □作优㳺之㳺楚相碑 畺作疆字吕君碑蝉嫣作单阏见山阳麟凤瑞像图铭云龙起蝉嫣三月季春隶释云尔雅注单阏音丹遏一音蝉嫣永建岁在丁卯故此碑用蝉嫣字 柯作牂牁字 𣓉作𤙶为之𤙶犂作黎阳之黎 圭作下邽字 成作聊城字刘宽碑阴其借作基 蕫借作童不其令蕫君□ ⿰作方字益州太守无名碑泥作仲尼字夏堪碑 均借作钧台字大飨碑
  上声
  俵作表字 柜作矩字 圄作柷敔字孟郁碑 菜作采字 ⿰作扰字 □作起字礼殿记 彖作豕字孔和碑柤梪作俎豆字 辇以胡辇为瑚琏礼器碑 氏以於氏为于是韩敕后碑 女以女阳为汝阳华山碑 陁作阤字东海庙碑 秀作莠字三公山碑 条作篠字无极山碑 诋作抵字衙作御字 ⿰作喜字杨厥碑 □与踊通西狭颂 柱作注字 理作行李字郙阁颂 卑作俾字校官碑 輱作轗字孔耽碑 郏作陜字唐扶颂 哨作悄字 沮作俎豆之俎 □作曩字张纳碑 亨作享字 殷作民隐之隐究作宄字刘熊碑 如与茹通景君墓表 晻作奄字武班碑戋作刬字校官碑 佹作诡字郑固碑 尔作迩字杨统碑绲与衮通衡方碑 党借作傥夏承碑 仕与士通马江碑俞与愈通繁阳令碑 蛾蚁省文陈球后碑 磥作磊落之磊朱龟碑 蹇借作謇熊君碑 寋借作謇费汎碑 纰作妣字纪产碑 武秦舞阳字 愧丑女字 凯楷武梁祠 施㢮刑字丁鲂碑 蒋作奖字杨信碑 冈作罔字魏臣奏 党通作谠张平子碑 憙作闻喜字 反作蒲阪字刘宽碑阴 ⿰作鬼字无名碑 依作扆字魏受禅表
  去声
  浩作昊苍字 兰作烂字 ⿰作栏楯字孟郁碑 㡭作继字帝尧碑 夏作暇字 彼作被字尧母碑 诵作颂字尧母碑阴 倍作背字 妃作配字 伎作暨字礼器碑 畔作泮字礼殿记 □作契字史晨奏 文作汶阳字史晨后碑中与仲通华山碑 艾作又字 兄作况字 辬作遍字濊作秽字樊毅碑 旄与耄通 渡与度通 累作累
  老子铭 挛作恋字唐仙人碑 㴜作遍字张公神碑 仞作牣字三公山碑 塞作赛字无极山碑 骏与峻通羊窦道碑 ⿱狩作毙兽字杨厥碑 隧与坠通西狭颂 盆作湓字郙阁颂 荡作荡荡字蔡湛碑 澹与赡通张纳碑 薄通作簿 逾作谕字刘熊碑 □乱字省文北海相铭 𨞓作奥字武班碑 锢与固通郑固碑 币与弊通 槈通作耨孔宙碑 𢝆与恸通郭仲奇碑 䄡作赡字吴仲山碑 □作坠字繁阳令碑 队作坠字陈球碑 ⿱作蔽芾之蔽 泰太夫人通魏元丕碑 □与意通谯敏碑 毖与㑭通圉令碑 娉作聘字樊敏碑 性作姓字 □作兆字戚伯著碑 □作虿字李夫人碑 墅以野为社称颕川长墅县沈子琚碑 冦作冠字 澰作俭字纪产碑御作御字魏大飨碑 编作辫字终军传作编发魏修孔庙碑刃作仞字吕君碑
  入声
  □借作述 璧通作辟 屋为渥赭字 绋借为绂孟郁碑 慑字作摄 奕作亦字 汁作叶字帝尧碑 威作⿰字尧母碑 术与述同同上碑阴 壬作玉冲字礼殿记 窒作室字韩敕后碑 壁作辟雍字史晨碑 识以识方为职方□作亿字修华岳碑 柘作拓地字桐柏殽坑 詻以作詻为
  作噩殽坑碑 西汉天文志同 浴以浴神为谷神老子铭 墨作默字 郭与椁通 ⿱作泽字 拭作式字楚相碑 涿以涿摩为琢磨张公神碑 叔作菽字三公山碑 𧂐作积字 醳作释字杨厥碑 汉碑多以醳为释 稙作殖字西狭颂 稷郙阁颂碑言劬劳日稷用榖梁子日下稷之文与尧母碑日不同费凤碑乾乾日稷同 续以厥续为厥绩郙阁颂 蔼以壅蔼为壅遏周憬碑 蔽作□字 㺪作朴字 ⿱作侧字孔耽碑 述作术字 陆作睦字唐扶颂□作臆字张纳碑 寉鹤省文刘熊碑 □作愕字景君墓表亿作臆字蒋君碑 愕作谔字郑固碑 悄作泊字祝穆后碑易作疆埸字杨统碑 □作穑字 骆驿作络绎字张夀
   □作戚字郭仲奇碑 㜰旳作铄灼字鲁峻碑 㛃与㓗同同上 □爵字省文 榷作确字 嚜作默字娄夀碑犆作特字 速作迹字繁阳令碑 埶作执字 𢓜作格字费凤碑 □作獗字 □作谔字熊君碑 □作谔字费汛碑历作历字刘曜碑 陜作狭字纪产碑 佰作陌字丁鲂碑𠌫作跸御之跸魏大飨碑 值作直字张平子碑 竺作笃字
  平与令碑 □作辑瑞之辑魏修孔庙碑 祝作柷敔之柷孟郁碑闟借作㯓字 卄孔和等碑 丗悉盍切无极山等碑 SKchar2孔和等碑 已
  上三字汉人多用错出它碑 踖借作石碏字石经公羊 桼借作七字王莽候钲 □作释字前杨厥碑已载而未详杨著碑□荣投黻景君碑农夫□耒之类是也汉碑异字
  偶读汉碑见其用字之异乃知古义相通而今人未之考者聊举数字如□即致字鐉即镌字捺⿱即牵挽字陖峭即俊俏字⿱即爻字□即索字□即蒐字巛即坤字⿰即就字陭𨸟即﨑岖字惁即哲字□即敏字⿴即蚤字□即楚字䀜即忽字庼即倾字操即操字□即盘字⿰即隰字□即窹字□即隶字此皆古字之通用者如周嫄之嫄为原公绰之绰为卓増高之増为曽钧台及秉钧之钧为均酣酒之酣为甘九泽为睾仙徂之仙为䙴往哉之哉为才俯仰之仰为卬陈礼之陈为⿰此皆古字之省文者馀不能殚述
  穆天子传异字
  武宗召王起曰朕近见二字一□一⿱莫能详也□曰臣于三教经典窃尝遍览向者二字群书未见周穆王传有□□二字经昔儒宗但言古马名不敢分为飞兔騕袅于今靡有详之者也上笑曰知卿宿学儒宗偶为此二字相试耳
  穆天子传王起谓不识者二字其馀韵书所不载尚多今略记之
  叵肯切□  □  ⿰  䧙 琌  □□  䭬 □ □  □  堇祗谨二音□□  □  ⿱  □  □  □  □□  □ □  □  □  □  □□  □  □  □  □  □  □□  □  □  □  □  悆 菞
  ⿱仓子奇字
   □ □ □ 㸘 □ ⿰ □
  创字
  吴孙休创八字名其子𩅦𦯶𠅨  宋子虚以五行名其子淼  梁四公名蜀闯上音携下音琛䨲杰上音万下音桀䴰䵎上音蜀下音湍仉□上音掌下音睹  唐武则天制十二字曌□□○日月星
  古今变体字学指南
  古文天字古文地字古俊字古韨字古然字古掘字古贤字同上 宿古宿字古某字古班字古举字又音匊敛手也古钺字古蘖字古皋字古陶字古嫂字古刀字古槎字古作坶野古靧字古作⿰古享字古绰字宽也又白皃 鬯古畅字古作掖古作亦古幸字古宅字亦作□  □古叟字古斗字后误作俎豆之豆今不能改 劫古劫字SKchar古作昧尚书宅西曰SKchar谷冥昧之䕏 𥫃古仪字古粟字𧦬古辨字古戾字𧹞古作赧古兆字⿰𥘈籴古隶字古叛字古冰字古凝字𦐂古翼字古井字𥡂古稷字古青字同上 □古省字古星字亦作⿱唐武后作⿱  青古姓字古昔字古析字古阱字古席字古争字亦作⿰⿰俗作争非  仄古侧字古册字古啬字古右字古赤字古声字古闻字古圣字古直字𨅙古蹢字古乘字古陵字古岭字古作𠩵古顶字古鼎字古剔字古平字古德字古得字𦣻古百字古享字古白字古尤字古有字古友字古究字古𠀌字古厩字同上 □古忧字古走字古搜字古厚字古昼字古丑字古勤字古隐字古信字古吝字古筋字古农字古鹘字古眼字𢛁古怛字古厥字古别字古𦝫字古朝字古貂字古尿字古好字古佼字古教字𡥈同上 㱒古诃字止也  □古多字古化字古家字古霸字古姐字古养字古浆字古酱字古鹊字古翔字𤉢古象字古香字古仓字古苍字古错 箸古著字服衣于身也 □古封字古朔字古字 坣古堂字同上 □古邦字同上 □古旁字古邈字古望字古罔字古琴字古吟字古寻字古集字古簪字古袭字古甚字古执字𣸧古深字古廪字古授字古楼字古感字𢦟古堪字杀也刺也 弎古三字古鸭字古纳字古兼字古谦字古业字𢘁古憸字古廉字古隙字古榛字古旌字古是字古复字古固字古累字古攸字笑皃又逌然气恱也  疋古雅字古𠀌字古台字古真字古慎字古均字古观字古斑字古攀字古诛字𦸜古灾字石鼓作好同上作我同上作鱼同上作树𢆶同上作幽同上作友𧺆同上作走同上作儆古师字古陆字古文庶古泽白□古文镞古文道古文流古文驾古文西籀文归古文宁古文怜古文寅古文卯字
  古字录廽澜字义
  古文不胜录录其常用可用者
  巛古坤字从六断  巛古川字𡿨与巜之水会而成巛  𣚘古牺字有白𣚘古瓌字古灾字洪水为患曰沈蔷𥴦古笛 迊古迎匝讹古耜 坰古冋古轨 □古熊 脢古晦从月古跬 綕古织 甽古畎 禩古祀古惧 㮤古松 叓古事 舋古衅 干古干湿字古棓 回古雷𨙸古岐 廑古勤 乿古治乱非古糠 □古乡 凥古居 花古花古碗 □古服字身讹而用月勹讹而用艮 □古抜 㝐古容公则能容也古宝 ⿱古庙 □古阃 䚳古设 伎古妓 ⿰古雕 䫏今作魌今作帕残骨也今作歹  □籀文寝字古渊 □古绵 □古鞭古夏 □古僃 □古友 □古及 ⿰古方 ⿴古亲 □古祷古脏 𢇻古知 □古瓤 □古辨 □古证 □古燎 □古尹古臧 □古冠 □古我 □古吝 䦈古嗟 𦐖古咫 □古身古消 □古丑 □说文本字古季 □古巽 □古置 鶾古翰古班 ⿰古贤 𦐊古翅 □古树 ⿰古唱 □古酱 魡古钓古盗 㥧古顺 㯟古麓 □古陆 覐古觉 □古诸 □古图古徒 㸘古方 □古游 □古𡙡 □古杳 □古远 □古断古近 □古煮 □古争 □古似 阾古岭 □古爽 □古纻古蔡 □古友 □古置 迣古列 □古子 □古皮 □古识古扶 □古脊 □古辜 □古电 □古选 □古□ □古眉古尘 □古嫔 □古妻 □古席 ⿰古立 □古伊 法古法古飞 □古曲 □古目 □古弗 □古拂 □古灭 □古爵古杀 □古弑 □古密 □古走 □古巷 □古宿 □古象古乃廼古地 □古庆 □古光 □古本 ⿰古巧 □古战古会 □古畏 悑古怖 □古搜 □古悚 □古幽 □古词古锸 □古师 □古都 □古于 □古颊 □古为 □古甚古真 □古榼 □古亥 □古工 □古愿 □古鸟 □古丽古匹 □古始 □古平 □古新 □古国 ⿴古反 ⿱古夀古劳 㖖古言 □古罴 ⿰古兼 仧古长 伂古佛 □古初古橛 □古季 逎古遒 □古雨 □古秋 □古君 ⿱古梁古社 䄕同上 霛古霛 □同上 □古独 顝同上 ⿰古变同上 □古觞 □同上 㝑古旁 㫄同上 潂古洪 □同上古赤 𤆍同上 □古裔 □同上 □古誓 䤱同上 □古矛同上 □古履 □同上 䞓赤也鱼劳尾赤  竀同上 □古龟同上 □同上 𫖯古俯 覜同上 ⿰古釡 鬴同上 乿古治古养 □古陈 𩕢古顶 □古击 异古异 □直音古师师古曰古执字  □古乱 □同上 □古卯 □古官 鼎古□ □古冰字今误作仌




  六艺之一录卷二百五十四



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百五十五   钱唐倪涛撰
  古今书体八十七
  康熙字典辨似
  笔画近似音义显别毫厘之间最昜混淆阅此庶无鲁鱼亥豕之误
  音弗左戾也音移流也    丁丙丁古下字
  音鸠延蔓也音讦动貌    ⺁音曵抴也明也同岸
  一二古上字      匕音比匙也𠤎古化字
  音方受物之器奚上声□物也   卩古节字古卜字
  忍去声锋刃与创同伤也   □戴上声好□之□颜入声残骨也
  歌去声枚也古丁字    □音完弹丸也音帆大槩也音㨖从后至也音衰行迟貌   □音汪跛曲胫也尤本字
  音彻草木初生也同左    少音挞步字从此老少之少
  音嗏交手古爪字     □音突不顺也育疏等字皆从此云为
  古其字同大      □古疾字廿音入二十并也
  古无字古长字     □音纠大刀也音樛绝力也
  居竦切竦手也同收     毛音毛毛发音三碑名
  指爪古掌字      牙音芽齿也同互
  古猛切石中金未治者音惯束发如两角音殊兵器音没入水取也音朴击也音枝出也又庶也   巿音弗韠也音恃买卖所之也
  朋友音拔犬走貌     丏音勉避箭短墙音盖乞也
  音锋丰丰邦等字从此     曰音冒中画两傍缺音月口上缺音挺下画长十干名中画长   从古从字即两字
  音卜非也岸入声木折复生旁枝  □音乙声也音轧鸟声
  音贤草木盛也古乃字    斤音筋斫木也古斗字
  音雅正也音□足也     玉金玉音速玉工点有上下之辨
  同全同同       𠙹古菑字同正
  音葛求也同胸      北南北音荡高田
  音菊持也同仄      叱音化开口貌音尺呵叱
  ⿰同妣音叱女不谨     屳人入山为仙音轩轻举貌古扈字音起山无草木也   㞤音吟助也音岑入山之深也音茜切也看平声削也从干戈  凥之干即居字下从几席之几考平声脊
  梁尽处音代海上地名音    ⿰服俯伏同耆音几
  舟上幔布帛      忉古豕字音刀忧心
  貌同忍同泛音祀水决复    □入为汜音鸡稽嵆等字从此音
  和禾谷数       冗名同网繁冗之冗巢
  𠦃穴之穴同卅讳上声草    忋之总名音改恃也仰
  也同怨草本字     耒古攀字音类手耕曲木也音劣□禾麦知多少也音遹所以书之器也音   言聂竹聿攑上声言言唇急貌音𪩘
  义见上回转之回     𠤱古而字与簠同音意盛
  弓矢器音獭洗米音     朿泰沙汰音刺木芒音
  叔约束音觅细丝音系绪    忍也继也音诣怒也人上声安
  于不仁凿冰之声和     □融之意古囱字曽会等字从
  此古渊字音刺次第音    圮前口中液音痞毁也
  音夷桥也音离割也音    囟协同力也音信
  顶门同窗       ⿱同刓同模音皇草木妄生
  𡧍也古封字音而冥合    □也古宾字同扴
  同摡同抚       技奇上声巧也同扑
  音以欬也音咍笑不坏颜也  牣音仞满音那兽似牛
  同珙音信遍也      耴音疙聱耴鸟兽状也音辄耳垂也
  同虬音⿰虫声      见坚去声视也音绾姓也音钏穿也音产炙肉器   豕音始彘也音畜豕绊足
  音新庚辛同愆      谷山谷强入声口上阿
  音夷水名与㴑同     皂皂斗即橡也音香即谷皀音荒膏肓音萌目无童子   甹聘平声轻财任气音由倒木生条音代辎车傍椎音例乖戾   夹减入声左右持也音闪盗攘物
  ⿰音朴打也技艺      厎音指砺石音邸下也
  音骨没也从日月之日音聿水流从子曰之曰沐浴音术水名
  古卯字古酉字     免眠上声土去声兽名
  从卩高也从邑姓也     肜音容祭名音同赤色
  音示事物古争字     咅音透唾也音薛同啐
  永受音到姓也      𡥐同悖古使字
  音苴人相依㡹也音旦小舍也 □同舀音穴㧒揘击也
  同昒同忽      杲同梅同保
  音缟明也       𣐥古梅字
  同枑同椰      ⿰同涺音匊水文
  音玦水从孔穴疾出也音冗水貌 匊音掬合手也音跛碎米
  𥁃音漭𥁃浪不精要貌音荒血也  肨匹绛切胀也音盘又音判安舒音求引急也音完纨绮   芝灵芝音贩艸浮水貌
  音田穴也音介至也    易音异又音亦古阳字
  音癸车辙𮜿音范轼前横木   刺音次讽刺音辣乖也戾也
  音九绞也偷上声黄色丝   虬音求龙无角者音斗蝌蚪
  音昧女弟后生者音末妺嬉  门门戸两戸相对为门斗去声两王共国则斗音锵斧也音析分破也   劵音倦疲也音劝契券
  音追鸟之短尾音加美也   㿻音干盘也音于饭器
  庆幸也𦍒音獭小羊    ⿴古词字音轰𫘤言声
  音却从口音节音隙从邑   玫音梅玫瑰音民石似玉
  居郎切山脊妄上声诬也  郗音希骨节间音𫄨邑名
  音轸慎也音基姓也    □㝔本字古响字
  古孚字古保字    弫音轸弓强音移弓名
  音⿰木名同黍     畐音伏满也古答字
  ⿱乌敢切闭也音净䧟也   筓同基音况觅鱼具
  垢上声且也音殛急也   负音妇胜负音裴河神
  攀上声眅睛音泛贩卖   狊扃入声犬视貌抽去声气总名
  禾苗从田音笛从由    ⿰音足取早熟禾与捍同
  音妹冥也音末星也    □音求角貌斗斛
  音降洪水音逢水名    苜音木苜蓿草名音耋目不正从𦫳团去声体段片段真叚之叚  泿音银水名郎去声波浪
  从月甲胄从月世胄    敕音尺制书音赖劳敕
  音阐虫伸行也上从艸省音鸱妍蚩上从㞢音夫黒稻音侄序也
  音𬳶门镮钮音赏户耳也  垔音因上城具从东西之西音树立也从覀音罅
  音官冠冕音扣司□    ⿱同㡅同侈
  古目字面本字    眙笞去声视也音夷遗也
  货财与得同     窋谆入声物将出貌坤入声孔穴音孚趺坐音经足失据   坝音霸堰也音具堤塘
  音琴音也音陵听也    浙音哲江名音昔汰米
  古慎字背脊     敕音赤制书音䇿击马
  音求弩牙偷上声姓也   釞音絷铁器音八治金也
  同刀音招刓也     陜音洽陜隘音闪地名
  𨒪与迹同音肃疾也    厝与措同音籍汉陵寝名
  音只楮纸𥿄音低丝滓    祏音石藏木主石室音托衣袥
  天子自称陈上声目童子   挺丁上声直也音膻取也
  音厐姓也音冯遇也    祗音岐地神音低短衣
  古审字释悉等从此僚宷彩菜等字从此俳优徘徊
  班列班分斑文     ⿴音旋规也方圆
  藏上声大也藏上声健犬  凊七政切温凊七情切清浊
  籀文诞字音彦迎也    冻冬去声水冻音冬暴雨
  ⿰同䜴音蓄病貌     ⿰同□音速⿰殐歹也
  音栗果名古粟字    □同□同㻝
  音蒙突前也音莫觅也   訉音梵多言也古訙字
  音注陈乐立而上见也音䔇语词 彖同豕同□
  修理束修       □古手字乖本字
  音成饭匮也音盛明也    卾音谔口中上卾也音谔国名
  同卂字音窥星名     㩽音奇横首枝也音敕试也
  音耋利也古国字     ⿰同畀拜上声掷也
  同咅音僖卒喜也     淖音□泥也同潮
  音陌神也音吕祭名     ⿰同捔古觯字
  同𬨂古陈字      ⿰音泄使也同胑
  音孑㦸也音子刚也     掐嵌入声爪刺音滔
  音免冕旒无点有点为冤    㡊音掏士之帽音叨亦士帽
  音费草履音非户扉     䜣与欣同告诉
  音剔怵惕忧也音宕放纵也又音商直疾貌挑掦飞扬
  音⿰疆埸音长祭神所也    望仰望之望朔望之望
  音淫奸淫音姚美好貌    寁音昝速也音致踬也
  音的本也商贾      胫形去声脚胫额上声直视貌
  𬨂音奇车毂音邸大车后    祫音洽祭名音夹衣无絮也
  ⿰古挞字同⿰      丝音思蚕所吐也音关织贯杼也以脂切江夏地音䢭贪欲也  □同□同蛬
  ⿴音挺门上关也音润闰馀   晹音释日覆云暂见日出旸谷
  音胡酒器音悃内壸    湆音泣幽湿亦音泣肉汁
  音衣叹美音欺偏也    祴音该乐章音革释典行戒衣
  音附师傅之傅音椽相传   肾辰上声水藏音限晩䁂无畏貌音桓缓也亘平声大索   𫾻音异轻简同扬
  音豆祭器音孺短衣    掾音砚官属音传屋椽
  𥅴音接目旁毛𥅴音闪𥅴𥅴目光  雁同雁同鹰
  音□以肩举物      栋音冻栋梁音炼川楝子
  音坤去发醰上声发垂貌   膝音悉胫头音七齐地
  同冢同塳      𣌾音通鼓声音引击小鼓引乐声
  ⿰音刺数⿰也音速督促也  豋等平声礼器也等平声陞也
  古敲字音忾击也    ⿰音化鱼名同⿰
  音虽安也蕤缨也    栗音栗惧也音速憟斯承上颜色
  音昔袒裼音羊道神    溥音普遍也音团露多貌
  幪去声微雨音冢偃水也  深古深字音突流也
  邦入声普也又局戏音团忧劳  禂音倒为牲祭求充肥也音俦单被
  同置音田塞也     祼音贯祭也罗上声露体
  ⿰庭上声直也从壬音旭敬谨貌从王同煖音睻大目
  音博击也音团聚也    □古梅字古无字
  音僖光也同冏     尽秦上声终也同尽
  音闪诱言也音颊妄语也  ⿰音未面前也音末□䫘健也
  𫐐音倪辕端横木音貌引也   蒪音魄芭蕉音纯莼菜
  音杵姓也音杵绵絮装衣   踢音惕以足蹴物音宕跌也
  音支禔福音题衣厚也   禊音系祓禊音歇褉襦
  音衣美也音挥后夫人祭服  瘐音与囚以饥寒死搜去声瘠也与樽同酒器从土与蹲同舞貌从士讴上声吐也音区逐也
  同鷇音谷□土也    □音试似狸同𧳅
  音哂举目视人也音移顄也  鼏与幂同覆食巾与扃同以木贯鼎
  音执怖也音世情态    𦸜古灾字音详蔷薇
  音司福也音豸夺衣    漦音时涎也音梨斄牛
  买卖音欲衒     蕈寻上声菌生木上恬上声竹席音毳重𢭏也音晓禹所乘也  ⿰同樀音亿梓属
  天晓音瓯深目貌    彊彊弱之彊封疆之疆
  铜锡之锡又赐也音羊马额前饰 澧音里水出衡山音风水出扶风
  音东车辖连去声冶金   麈音主䴢属音圭鹿属
  音微菜也同葿     闀音巷陌也音鸿斗也
  𨶑音䠐静也音文低目视也   褺音牒重衣音屑私服
  音蝉释家有禅说音单薄衣  锺酒器钟磬
  螽斯𧒒古蜂字     □音忒䁿□欲睡貌耳听
  𩛿夕平声饴也音唐亦饴也  锻端去声锻炼音遐铔鍜
  音鲊本作□藏鱼也音想鱼腊  燹先上声野火音垂犬也
  席也籍贯簿籍     䥍音志田器音屑亦田器
  音你花草盛貌𥬞音摄箝也   夒音猱贪兽音逵书䕫䕫齐栗
  音垒藤属音雷酒器    譤音讦讦也音叫痛呼也
  涶平声慧也音祟相毁也  骞音牵亏也𬸣音轩飞也
  奥平声温器音标马衔外铁  䀍音勘箱类音勘羊凝血也
  三字相似
  儿人字在下之文 几音殊短羽飞声无剔殳字 几从此几席之几
  有剔人□之□上方 已处不连已止之已 巳上微缺辰巳之巳上不缺俗以有钩挑为人□巳止字无钩挑
  为辰巳 巛字非川 □本字古
  坤字灾 目本字古 目口字古
  丹字 □古甘 㢧字同
  弹同卩同 旡卷音巫妄也音㟢饮 □食气逆
  不得息古簪 叧字音 另令分居也
  同剐音㗗别也 卯音轻卿字从 卯此音渊即
  夗字寅卯之卯奔 本上声木下曰 夲本济上声止
  也音叨进 芃趋也音求荒 芄野音蓬草盛
  貌音完 夆芄兰草古 □降字音逢牾也音
  害相遮要害 朸也音刀木心也 杒音力木之理
  也音刃桎 西杒也音亚 □覆也音粞
  东西音 □冥同也 □音咎舂
  古匊字古齿字 况发语之辞从二 况寒水也又譬拟亦寒
  ⿱同走 □同□ ⿱同幻
  同⿱ ⿱同□兄弟
  音旗求福也 □古祺字 □同筭
  音蒙覆也 冢音塜高坟也 □古家字
  古毒字 ⿱同蛀 䖯同蛙
  麻上声牛马 □音环马一岁也 □音姥马行貌
  音弋飞貌 翋音拉飞也 翌音弋明日也
  音茂木也 □古楚字 楙音茂木盛也
  音苔楼台 □古屋字 □音矮屋也
  致力 辧判也别也 辨亦判别又床干
  四字相似
  弓音宫弓矢 弓乃本字 𢎘含上声弓嘾也 □古及字
  音沐草木 术同秫 𣎵音泼草木盛𣎵𣎵然也 □匹刃切分枲茎皮也音无止之也 毌音冠穿物持之也 母音某父母 □音牟与蒙义同茂务二音干名 戉音越斧戉 戌音恤辰名 戍边戍
  音川安步 延音贞行也 ⿴同上 延音沿长也
  音干草名 芊音千草盛貌 芉 -- or 𦍋 ?古羊字 芈音米姓也
  音出姓也 卤同西 𠧧古西字 𠧪音调草木实垂
  音虚日始出 旰音干日晩 盱音吁张目望也 盰音干目多白
  音捊聚也减也 褒音包俗作褒 褎音又䄂也 褏同上
  五字相似
  月日月之月内昼缺右 □即丹字清靖静等字从此 □肉字旁内画连 冃冒字旁二画居巾 月舟字旁胜朝前等字从此
  一字分书 一字错从即有两音两义用者须考不可假借
  杲杳上音稿日出下音窈    旱旰上干也下音干旰食
  星甠上星辰     下音晴夜雨晴见星 旵㞱上音惨日光照下音聦日欲夜
  晕晖上音运下音辉      㫐旨上于小切下音止
  昊昋上音浩    下贵拱二音姓也  早旪上早同皂下音卟和也
  晏宴上音鷃天清也时也下燕 ⿱昢上音朴日出貌下音沛雨晴也晑晌上向恭二音 下音赏晌午也   晁晀上音潮下挑上声明也⿰⿱上音忙旱热也下音皂   炅炚上桂拱二音下音光明照也暯暮上音莫合暯下晩也   嵩嵪上崧同下音翘翘墝埆土也岩⿰上音咸   下音培山再成  峉峈上音额岝峉下音骆峈峄
  岑岒上音涔  下音钳山名   岕𡵚上音下音介山名
  岌岋上音乙山高貌下音遏地动也  㞥屳上音岑入山深也下音仙訔讪上古文訚字下音山   ⿱乢上音遏下音押山曲也
  岴岳上岖同下岳同     屶⿱上音会下音危山名
  峇峆上音渴山窟 下音合沓山貌  㠍㠎上音集山名下音接
  峼𡷥上音浩山貌下音窟   李杍上果名下梓同
  柑某上果也  下姆梅二音   槛㯺上门限下闲罕二音
  棑棐上音拜  下音斐木名   枫⿴上木名下音穴小风
  森⿱森音参   下音禁承尊案  榕㮤上音容地名木名下音松
  棋棋上根棋下博具     枇枈上枇把下音避地名
  棷棸上音走木也下音邹姓也   根⿱上根本下音限门闳
  梓⿱上音咨木名下榛同   𣐑柴上音慈下音祡薪也
  櫑櫐上剑饰  下木名又藤   杼⿱上音桂下石与切柔木栩也槪槩上音贵慨杖下音盖梗槩   檘檗上音璧下音百黄木
  㯕⿱上音西枥㯕下音斯木柴   查柦上楂同下音旦木器
  桐⿱上音同  下音同林也   栱㭟上栱穷二音下拱匊二音
  灴⿱上音洪火盛下音谈燎也   焱㷋上欿洫二音下音谈烬也
  炳㶮上音丙下音烧     熇⿱上音杲下音熝
  烘烡上音洪下音光     炥⿱上音弗火貌下音庇
  𤇆⿱上烟同下音因     ⿱⿰上音吃下音然
  鏕鏖上音鹿钜鏕下音坳鏖战   鏩錾上音惭锐进下凿属
  扣唫上音叩   下古文吟去声  壀壁上批譬二音下垣也
  垢垕上音构下音厚     𠮷吐上音腔下吞吐
  垭垩上同坞  下音恶白土   塻墓上音莫尘塻下坟也
  塶尘上音鹿塶口城下埃也  坧⿱上音植基址下厚陀二音
  ⿱⿱上音坟  下音吉鼓声   ⿰⿱上音麁下音尘
  衶衷上音中袴也下音中   衿衾上同襟下音钦
  襱袭上音龙袴也下音习   裶裵上音绯曵衣貌下音徘
  褓褒上音保下音包     衳衮上音中⿰衳下音滚
  裂□上破也   下音例绘馀也  袦□上纳下人带𥜗也下音历纒裹袧⿱上音暴襟也下音叩□服   䘟□上音刁亡人衣下音夭夷衣
  吴吞上同吴下噬也     叶古上音协下古今
  吽吿上呼怎切下文吿    ⿰启上音溪嘾也下音起
  叮可上丁宁下可否     咿君上音伊下音均
  吥否上吸吥也 下缶丕二音   卟占卟自我而未定故卜在口旁占自彼而已定故
  卜自口出
        咠咡上音缉下音二口旁
  啼啻上音题下音翅     唯售上惟纬二音下音宙
  吟含上吟哦下音衔     哳哲上陟葛切鸟声下音折
  另加上音令下音家     咈⿱上音弗吁咈下音喜
  呅吝上武粉切下骄吝    吪⿱上音俄下音化
  ⿱⿱上音恁下音振     呲呰上宜咨二音下子口毁也
  品𠱠上品级也 下音铃众口   ⿰⿱上音唾下古甚字
  咙⿱上喉 下大声     ⿰⿱上同誻下辩
  讻⿱上讼也众语也下恐咎也恶也  □□上音哮声也下音教教以言
  讪訔       㚣奻上音皎下音难说也
  㛦婪上音懒好貌下音岚贪也   媂㛳上啼地二音下音医病胎
  妣⿱上祖妣  下音被女名   姃⿱上音征女字下音妥
  妯⿱上音𡱈妯娌下音曵衣也   妁⿰上音灼下音的
  □□上音窕下音窈     须⿰上□下音振
  ⿴趗上音徒下音促     蹛䠠上带滞二音踶也下音炽姓也
  迹⿱上音迹下音既     㿸𥀗上音晩皮脱也下音漫皮也
  球⿰上音求     下渠坦二音毛茵也⿴⿰上毛发下虽楚词凤舞也
  腑腐上肺腑下音附     脤唇上祭肉下音辰
  骩⿴上音委骨曲下音滑   𪾢⿴上音伺视也下音轸
  眇省上音杪一目下音察   ⿰鞤上音棒下音帮
  翎䎆上音零羽也下音料飞也   ⿱⿰上音挥下音许
  ⿰䎇上翿同  下音舟弱羽   鸓䴎上音雷鼯鼠下音垒飞生鸟
  䮬蓦丄音莫马名 下音默上马也  𩧪驡上音彭充实也下音龙野马
  䮦⿱丄音交马高六尺下音麃马行貌 蚖⿱上蝾螈下重蚕
  𧈭虺上音兀下音灰     蜒蜑上音延下音但南夷
  蟩蟨上井中虫下比肩兽    蛙䖯上音窊䵷同下音亏虿也
  蟆蟆上虫如蚊咬人下音麻  ⿰⿱上音默小蚊下⿱貈螳螂
  ⿰⿱上螳螂别名下瓜中小虫   蜥蜤上音悉蜥蜴下音斯蜤螽
  蛙䵷上虾蟆也下淫声也    ⿱⿰上音尺田器下抗上声卤地也
  男⿱上男女 下俗留字    閵⿱上音吝鸟名下镌雕也
  ⿴⿱上辟也下音弱     闛⿱上音堂下音楼
  秀䄧上    下音仍禾名   穧斋上音际下音赍又作粢
  季秄上  下秐秄     帷⿱上帐也下音沼
  ⿰⿱上音草下音长     ⿰㠵上音荒巾也下同㡛
  纹紊上    下音紊乱也   细累上音婿下音戾
  𦈞繴上百织丝为带下音璧罿也  琙戜上音域人名下音国邦国
  ⿱⿰上音卑   下音皮人脐也  隽□上音剪下音髓
  枣棘上果也下荆棘     ⿰皆上音比明白也下
  䂣砦上石也下同寨     輫辈上音□车箱下音贝
  䠻穷上曲躬也役使也下贫也 太犬上同㤗下畜也
  ⿱⿱上音劣 下古米字    尖夵上锐也下音毛
  ⿰𪎭上广韵释也下音迷   厸㕕上古邻字近也下音幻化也
  屳㞥上音仙下音岑入山深也  ⿱⿰上音超下音两入也
  偏旁类从
  日太阳不亏凡日同 方刀所以为方凡方同 贝货也从八凡贝同 石从⺁口凡石同凡耳同 谷凡山谷同 角凡角同 木凡木同 鸟鸟非凡鸟同 舌作𠯑凡从舌者同 弓公凡弓同 □从人不作尸凡□同 □作户非凡户同 彐此又字在上者君肃寻帚在中者妻秉唐庸在下者事羞雪彗凡彐同 幵俗开非凡幵同 页人首也从人凡页同 殳殳⿱非凡殳同 犮祓苃跋抜等从之凡犮同 乔从夭俗天非凡乔同 尧从三土加兀凡尧同 龙从肉不作尨凡龙同 兪从亼音集从月音舟从巜音畎凡兪同 詹从言凡詹同 曼从曰音冒从目从手冒其目而取之凡曼同 甘从口含一不作𠂀凡甘同从㐄不作韦凡韦同 □从卩凡□同 曾从八□日凡曽同 充上从倒子不作充克充凡充同 佥下从二人凡佥同 庶从灬不作从凡庶同 允不作允凡允同 兑不作兊凡兑同 温从囚凡昷同 襄不作襄㐮凡襄同 同从𠔼从口凡同同 韱不作韯凡韱同 甾不作甾凡甾同 尞从𡗜凡尞同 夸从大凡夸同 䍃从□缶凡䍃同从大凡奄同 㸒从爪壬凡㸒同 漦从未不作牙凡𠩺同 肙从口肉凡肙同 辰不作辰辰凡辰同 䙴从西卩凡䙴同 员不作贠凡员同 民下从氏故曰氏字民无上凡民同 覃不作覃凡覃同 婴不作婴凡婴同 寻从口凡寻同 疑从子止凡疑同从八干凡□同 荒不作荒荒凡荒同 匆匆忩俱俗凡匆同 瞏篆文俗作瞏非凡瞏同 □从□兔凡□同 冬□古冰字凡冬同 娄从毌中女俗娄娄娄非凡娄同不作凾凡函同 匋从缶凡匋同 翏不作翏□凡翏同 寿从工不作中凡夀同从羊凡达同 萼不作品凡咢同 岂不作山凡岂同 羽不作羽凡羽同 彔从彔凡彔同 彖从彑音计凡彖同 冉不作冉凡冉同 步下音挞上下正反止也凡步同 彦同产从文凡彦同 菐上从四直凡菐同 羕俗作羕非凡羕同 □从□穴大凡□同 □从囟不作㓙凡□同 巽从二卩凡巽同 冋不作冏凡冋同不作㫣凡黾同 具上从目凡具同 𢀖不作圣凡𢀖同 隺不作宀凡隺同 呙不作呙凡呙同 肃从又持巾作肃肃非凡肃同 去不同厶凡去 畀从丌凡畀同从允攵音绥凡夋同 冒不作月凡冒同 赖从束贝不作页凡赖同 发从癶不作发□凡发同 堇不作堇凡堇同 束从口口音回凡束同 蚤不作蚤凡蚤同 畐从口凡畐同 及从人又凡及同 两不作两両凡两同 臿不作千儿臿同 虎下从人凡虎同 𠈃从子八凡𠈃同 者从白凡者同 亶从旦凡亶同 害从丰凡害同 四从囗八凡四同 㬱从兟子心反凡兟同 □从廿SKchar2凡□同 既从白匕凡既同 𦐇从曰凡𦐇同 宛从卩凡夗同 旦一者地也日出于地旦也凡旦同俗作犬非凡耎同 矣从矢语已词决于一矢也不作夫失凡矣同 冓凡冓同不作丑凡丑同 此不作此屯凡此同 易秘书说日月为易象阴阳也凡易同 监从卧血凡监同 垔不作西凡垔同 聘凡甹同 □从市凡姊字同 巨从工凡巨同 𧴪不作𧴲凡𧴪同 习从羽白凡习同 镸凡从长者与镸同 曰言曰则口开而气出也凡曰同 戉凡从戉同 □从八弋非从心凡□同 复凡从复同 巩凡巩同 帚上从又凡帚同 眔不作水凡眔同
  总类
  神祐禄此类从⽰  袍衿裾此类从衣  里衷裒此类从拆衣胜前朝此类从舟车之舟彤此类从□青之□肝胆臆凡身体从骨肉之月明朔朗此类从日月之月昔昏普此类从日月之日香尝猒此类从甘旨之甘皤皑皎此类从青白之白皆习晢此类从自省作白亘桓宣篆文作回今从曰亘枑緪中从舟车之舟 曹朁会此类从子曰之曰罦罟罹此类上从罒蜀众宪此类从横目 闭阁问此类从门  斗哄⿴此类从斗呈庭听此类从壬  赁纴壬此类从壬  㓝⿰⿰此类从井𠛬形郉此类从幵  麻磨檾此类从林  舋衅亹此类从□箄战禅此类从单  椑牌碑此类从𢌿  靡罪𨻼此类从非⿱谶齑此类从韭  点默黝黒下四点不可撒开嬴裸□此类从亡口丸凡同读黩渎此类从卖音育 孩孙㝃此类从子  茇跋拔此类从友作叐谬京冋邑此类从口  执孰秇此类从丸音㦸 骩仇究此类从九氾卷夗此类从卩  灮先亮此类从凡音人 剑轫忍此类从刃梁纫创此类从刅音创 蒙猪豚此类从豖  冢啄椓此类从豖泰桼⿱此类从氺  恭慕忝此类从心  执蛰热此类从幸艺蓺埶此类从坴  起戺汜此类从巳  杞芑忌此类从己赐锡踢此类从易  杨钖场此类从昜  觞场伤此类从□庄序𢊍此类从广  石厈厓此类从厂  谷縠毂此类从□堇席革此类从廿  艳艳沣此类从丰  醴礼澧此类从豊冠冕冣此类从曰  冥肯幂此类从冖  嫠漦釐此类从未不从牙嘉喜厨此类从壴  遽据勮此类从豦  魁魅魃此类从鬼有鬼有厶纶伦轮此类从仑力真切抡仑论此卢昆切沦论通切耕耒宪此类从彡不作耒关联此类从□作卄大非 臇镌檇此类从隽  携觿此类从嶲
  冘隺此类从冖作宀非 鬵簪此类从□不作㚘 蜃蛩蠈此类从单虫蜂⿱虻此类从双虫今省虫蛊⿱⿱此类从三虫今省虫替辇僣此类从㚘音鐡毐壮婿此类从士  戕墙床此类从爿  版牒牍此类从片□□此类从□今皆从爿 贾覆核此类从西音罅 耑岂微此类从屮上不作山贯虏实此类以毌  旧臽舅此类从臼音咎 □䑕盥此类以臼音匊述术怵此类从术  讲称再此类从冉  髯耼枏此类从冉彔菉汇此类从⼹  彖彘彝此类从彑音计 草英叶凡草作䒑不知何始匡匪匠此类从匚音方 区叵匿此类从匚音徯 莽倏□此类从犬发登癸此类从癶  祭登詧此类从癶  悉审鄱此类从釆譬僻此类从卒   辟嶭辨此类从辛  采觅孚此类从爪离禽禹此类从禸即内字
  人亻□儿勹乃刀□凡此皆人也
  手才⼹又卄癶廾𠂇凡此皆手也






  六艺之一录卷二百五十五



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百五十六  钱唐倪涛撰
  古今书体八十八
  书法
  一顾回澜字义总略 一朱谦甫字学指南一李元祉字学订讹
  辨体辨音
  朱谦甫曰字学先于辨体者下笔之始也必先识认偏傍点画名目举笔然后骨格定而形成形成而音出焉点画之间其变无端其用不穷毫发可差乎哉如左旁两点为冰字一点为王冒头有点为宀读绵无点冖读羃广音俨厂音岸𠃊音隐𠇊 -- 瓜音森髟音彪夊音绥彡音三匚音匡⺁音佁□音贯衣畏等字用之丩音纠赳叫等字用之斗音斗科紏等字用之爪音爪采采等字用之釆音辩审悉字用之儿音人兄儿字用之□亦音人危色字用之𠂉亦音人迤旋字用之禸音纽禽禹字用之𠂤音堆追阜用之廴音引建延用之坤城基佳用土吉婿壮嘉用士𠤎音化用之货老匕音比用之倾仰惟说锐衮沿字可用口亦可作厶若句字无作勾者俗多以口代厶误从与吅同若晋字本用两至不可作吅用丰音风从山丰音理从凵音范博音卜右从甫几搏傅缚用尃专音团右从专者抟传䌸用之
  二字辩
  顾回澜曰字相类者差之毫厘则声义各出是不可以不辩也
  祖袓顾云祖祖宗 朱云又祭名 顾云袓徐差二音 朱云县名左从衣 祼裸顾云祼音贯祭名裸裸程 禄䘵顾云禄福禄䘵⿰衣声 祎袆顾云祎音伊祎音徽 祽䘹顾云祽音醉祭名䘹音醉禅衣 祓袚顾云祓除也袚蔽膝也 禬襘顾云禬音贵祭名襘音桂衣襘 禊褉顾云禊音系祓禊褉音歇褉襦也 福福顾云福祜也褔衣褔也祺褀祺祯祥也褀计也 祠祠顾云祠祭也祠袆也 禇褚顾云禇音杵人姓褚装衣朱云褚音主衣托肩 𥚃里顾云𥚃音梨里表里也 禘褅顾云禘音地祭也褅音剃小女衣 䄜褵顾云䄜福祥也褵衣带也 䄈裋朱云䄈音豆祭器裋音竖短衣也 祛袪顾云祛却也袪音区衣袖 朱云祛郤也散也汉倪宽传合祛于天地神祗袪衣袖也举也同音区禅襌顾云禅音善祭名襌音丹衣也 朱云禅音善封禅 禋禋顾云禋音因祭也禋茵同 朱云禋于六宗禋裀同同音因 □褆顾云□福也褆衣也 朱云□七支切禔音提 禠褫顾云禠音斯福也褫音笞夺也 祫袷朱云祫音洽祭名祫音夹单衣也 禓裼顾云禓道上祭名裼袒裼也 禂裯朱云禂音倒祭马祖名裯音䌷短衣也 □襗顾云□音亦祭也襗音铎䙝也 祉杫李云祉只里切福也杫思志切枅杫 祐祜李云祐于救切助也祜胡古切福也 旸晹顾云旸旸谷晹音亦日覆暂见 晧皓顾云晧音豪光明也皓号杲二音晓皢顾云晓曙也喻也皢日白也明也 映映顾云映音决日食也映音应明也 暝瞑顾云暝夕也瞑闭目也朱云暝瞑同米丙切 昧眛顾云昧音妹眛音蔑 暖䁔顾云暖热也䁔目大也 李云暖奴缓切䁔况爰切 𬀪𪾢顾云𬀪音现日气也𪾢睆鸟声 晓䁱朱云䁱音讴深目貌 晴睛李云晴夕盈切晴明也睛子盈切目睛也 时畤李云时市之切时节畤时止切储也 明朋李云明眉兵切清也朋薄登切党也 昜易顾云昜音阳凡平声字从易音亦凡仄声字从之 最□顾云最音醉最音聚 □□顾云□音旄星名□吴澄书经纂言音留星在天之酉位故从卯 晟晟顾云晟乐名晟器也 朱云晟音盛上从日晟音成从曰 杲杲顾云杲音稿日出也杲音爪瓜盛生朵也 朱云杲音早从曰 晶皛顾云晶音精光也皛音杳显也 暑署李云暑商吕切热暑署时据切省署 旦且李云旦得晏切早也且七也切语辞 晢晳顾云晢音哲明也晳音息 㫚曶顾云曶音忽天明也与昒同曶音忽词气 暜暜顾云暜音普暜音替郭知云白头秇苑不知暜暜之分 杳沓李云杳伊鸟切冥也沓徒合切人姓 朐胊顾云朐音吁从月胊脯也从肉 朓脁顾云朓晦而见月脁音眺朘脧顾云朘音宣减也缩也脧尊绥切 朏胐顾云朏匪沛孛三音一义月三日生明胐音窟胐臀 胇胇顾云胇音弼胇干也 钖锡顾云钖音阳马饰锡音息 钭䤛顾云钭偷上声姓也䤛音求弓弩朱云针他口切䤛弩牙 锻锻顾云锻戸家切锻音断炼也 铦铦顾云铦音孅臿属铦音䀨断也 锄锄顾云锄田器也锄治田也 朱云同音徂 镳䥝顾云镳音熛马衔外铁䥝音鏖温器 錬炼顾云炼音东炼音炼 铅鈆朱云铅锡也鈆章容切锺钟顾云锺酒器钟乐器周礼诗经皆作锺鼔则二字可通用也 䥍䥍顾云䥍至执二音䥍音㞕 朱云䥍音至䥍音雪 枝□顾云枝枝叶也□与枚同 梀栜顾云梀音触栜音次梗挭顾云挭桔梗也挭槩也 拐拐朱云拐拐杖拐骗也 朴扑顾云朴朴略也扑扑责也 椽掾朱云掾音篆屋椽也掾音现掾吏也 顾云椽音传 栋拣顾云栋音练木名拣音简 栋楝朱云栋屋楝也 梃挺顾云挺杖也挺挺拔也 槌捶顾云槌音坠植也捶击也 枪抢顾云枪与枪同抢夺也 樗摴顾云樗恶木也摴摴蒲也 格挌顾云格式也挌扞格也 樽撙顾云樽酒器也撙撙节也 样㨾顾云様与橡同柞实也㨾式也 检捡顾云检函盖也捡束也察也 楪揲顾云楪音叶楪揄县揲揲蓍也 棷掫顾云棷邹薮二音掫音陬 㭯□顾云㭯音辄木叶□亦音辄拈也 枓朻顾云枓音斗栱枓朻音鸠木名也 柢柢顾云柢根柢也□音提碓衡 椵椴顾云椵音贾椴音断椓㭬顾云椓音卓㭬音猪木也 柿杮顾云柿音士果也杮音肺木巿 栝栝顾云栝他念切炊灶木也栝櫽栝也 槁稿顾云槁音杲枯也稿同槀 朽杇顾云朽朽木也杇污也棁税顾云棁音拙柱也税租税也 植稙顾云植种也稙音职禾名 校挍朱云校从木读效如学校又校尉校人等是也挍从读教如捡挍考挍其义自别 顾云较五经文字从木非 橹稆顾云橹音鲁稆音旅自生禾也 榷榷顾云榷酤音角扬榷音角 椯揣李云揣滞縁切木名揣初拐切度也 朾打李云朾滴茎切𢩮声打多假切击也 樏摞李云樏力癸切食器摞洛戈切理也 桵挼李云桵时追切木名挼奴回切击也 椎推李云椎尺追切锤也推直追切推让 槯摧李云槯初回切槯节摧昨回切摧折 桶桷桶他孔切器也桷舌岳切椽也楦援楦许愿切桂楦援韦元切援引 根拫李云根古痕切根本拫戸恩切急拫 棺捾棺古九切棺椁捾乌活切捾船 杞□杞白㦄切木杞𣏌百马切执把 枸拘李云枸俱羽切木名拘举于切拘执 柱拄李云柱直缕切梁柱拄之与切拄杖 楷揩楷吉谐切木也揩客皆切模也 枞摐李云枞七弓切木名摐楚江切锺名 欀欀上汝羊切攘臂下七追切屋楝橦撞李云橦徒东切花布撞直江切打也 橪撚李云橪怒典切指也撚人善切束也 檀擅李云檀徒干切木也擅市战切自专 榐搌榐女彦切破也搌知演切束也 梗楩李云梗古杏切桔梗楩符善切木名也 槎搓槎锄加切水中浮木搓七阿切手搓 构构顾云构从木木为之也从手手成之也通用 杝扡顾云说文从木音豸诗经从才音侈音异字异而义则同 梁粱顾云梁屋梁也粱音粱稻谷名 柔柔顾云柔顺也柔石与切柔木也柰奈顾云柰柰子也奈奈何正韵篆文不分 本夲顾云本本根也夲音滔进趋也 朱云夲音滔奄有之义又音敖往来相见貌 末未李云末莫拨切木上也未亡异切不也 朱云凡偏旁从末即读末偏旁从未即读末 顾云沫昧眛妹韎等从末者音末从未者音昧 洌冽顾云洌音列水清也冽寒也 净净顾云净音靖洁也净音枨寒也 凄凄顾云凄云雨起也凄凉也 澌凘顾云澌水流也凘冰解也 冲冲顾云冲水名淡也冲幼冲同种 泮冸顾云泮宫冸冰冸也凌凌顾云凌侵夌又姓又水名凌音另凌阴也 泠冷李云泠力丁切泠水冷鲁等切寒也 顾云泠清泠也 涸凅顾云涸音鹤凅寒也 泽𪞝顾云泽水也恩也𪞝音铎冰也 洛𠗂顾云洛音落𠗂音鹤水貌 浃浃顾云浃浃洽也浃水冻也 况况顾云况水名况发语词经史多混用朱云况寒水也 沥沥顾云沥滴沥沥寒貌 漙溥顾云漙露盛貌溥音浦滳滴顾云滴音商水名滴音的 浪泿顾云浪波浪也泿音银水名 沂□顾云浴乎沂□音溯 氾氾朱云汜音似氾音泛从卩 派泒朱云派音湃支派𣲖音沽水名 沐沭朱云沐音迷沐阳县名又音木沐浴又水名沭音述水名见周礼 洚浲顾云洚音绛洪水也浲音丰水名 洫㳑顾云洫沟洫也㳑音亦满而溢也 凉凉顾云凉薄德也凉薄寒也沁□顾云沁水名沁凉也 沈□顾云沈平声同沉上声音审□音覃宫室深䆳也韩诗潭潭府中误 沣澧朱云澧音峯水名出鄠南字首从山澧音理澧水出衡山字首从凵 湏须朱云湏音诲水名濡须也须乃须㬰之须 羡羡朱云羡音夷沙羡邑名羡音贱以羡为羡误矣 涷冻朱云涷德洪切暴雨也冻多用切水冻也 汩汨朱云汩音聿水疾流貌汨音骨没也水声又音密水名 湿湿朱云湿音漯与漯同湿干湿字作湿字非顾云湿字本音托合切后省作漯遂作济漯而以湿为干湿字 淅浙朱云淅音昔渍米水浙音哲水名又省名 汰汏朱云汰音泰沙汰也汏音大淘汏也 沬沫顾云流沬师古注与沫通沬者言被面如靧也沫者言汗流沫出也洒湎李云洒先礼切洒浣也湎音免沉湎也 浽涹李云浽息遗切小雨也涹奴罪切秽浊也治冶李云治直吏切理也冶亦者切人姓 汗汘李云汗胡干切汁七贤切水名 㳄次朱云㳄与涎同口中液也次次第也 炀焬顾云平去二音焬音亦火光 爓爓顾云爓音摰爓音欿 焌煖李云焌七律切火焌煖奴缓切温煖 焱猋顾云焱呼昊切猋音标风也燹□顾云燹音铣野火也□乖块二音大豕也 㸑㸑顾云㸑音篡炊也㸑音村鼎欲沸貌上不作兴 烝蒸顾云书烝烝史汉作蒸蒸礼冬祭曰烝史汉作蒸盖通用也惟薪蒸字不同烝 默默朱云默音陌默音大 坻坁朱云坻都里切陇阪也坁直泥切小渚 冢塜顾云塜坟也塜音塳尘也 圮圯顾云圮音仳从人己之己圮族字圯音怡从巳矣之巳圯桥字 垔垔朱云垔音因上从西书鲧垔洪水又见公羊传土山也垔音树立也上从覀音亚 顾云禋湮堙䓰从垔坝埧朱云坝音霸平川为坝埧音具堤塘也 墫壿朱云壿徂本切舞貌从土壿音撙从士义同 堦阶顾云堦砌也阶梯级也 堤堤朱云堤丁礼切堤滞也堤丁兮切堤防也 顾云堤本上声今相承作平声佩觽集曰堤滞之堤为堤防其顺非有如此者 场埸朱云场音长埸音亦诗疆埸翼翼 垷现李云现古典切涂也现胡砚切出也 □㻆李云□许袁切乐器也㻆胡犬切玉名 土圡朱云土田土也圡音杜 岐歧顾云岐岐山也歧歧路也嵕峻李云嵕子公切九嵕峻息俊切山峻也 嶲雟顾云嶲息委切巂胡圭切兽名也均睽切鸟名也子规字同 岨砠顾云岨石山戴土也砠土山戴石也 谷谷顾云谷山谷从八谷音噱从人口上呵也 豀豀顾云豀山豀也豀反戾也口上呵 郄却朱云郄音隙右从阝音邑却音却右从卩音节与郤却同 顾云郄乃𫄨绣之郗郄乃郄诜之郄郄诜晋郄谷后郗鉴汉郗虑後姓源异而音韵殊右军误以郗为郄 郤却顾云郤与郄同姓也又与隙同却不受也与却同恤恤顾云恤音窣礼以䇿慧恤勿注驱尘也恤音恤 鄂卾顾云鄂地名卾节卾也 邵卲顾云邵姓也卲年高德卲 □叩朱云□地名右从邑叩叩首也俱音扣 邲邲顾云邲音必邑名邲音色玉貌 䣛膝顾云䣛齐地膝与膝同 𨚍𨚍顾云𨚍音焙邑名𨚍音弼陜陕朱云陜音挟陜隘也陕音闪地名也 坞邬顾云坞转为邬犹障转为鄣邻之为邻不知阝之与阝音义大不同也 䧟陷顾云䧟音叨陷音焰 陪倍李云陪薄来切陪从也倍蒲罪切多也 邢□顾云邢周公封地□郑地 伏㐲朱云伏音服俯伏也㐲音代海中地名顾云鸟伏卯则音步 佩珮顾云称其服则从人名其器则从玉 俗俗顾云俗音族俗音勮倦也 朱云俗音极晋书沐甚俗 佳隹顾云佳加皆二音隹音追鸟也 朱云鸟之短尾皆隹属佻⿰顾云佻音挑偷也⿰音条独行 佰伯顾云什佰又百人为佰伯叔伯之伯又侯伯休⿰顾云休息也□音煦见玉篇 优□顾云说文忧愁也忧行之和也优饶𥙿也后人以忧为愁以优字作□又作瀀失说文之意矣今倡优伊优优劣优㳺等字皆从优优渥之优从水而㥑字不用矣傅传朱云傅字付师傅之傅传直线切相传也 修修朱云修修理也修束修也 顾云修长也理也说文以修为修饰以修为脯古字通用然修可为饰而修不可为脯 僣僭朱云僣音铁僣脱狡猾也僭僭越也 顾作僣僭僭差也侵也僣注同 伂侲朱云伂音配颠伂也侲音斯地也侥徼朱云侥侥幸徼古吊切小道也又边徼 仝㒰顾云仝见道书音同㒰与全同 仚屳顾云仚音轩屳与仙同入山长生也 𥅴𥅴朱云𥅴音挟目旁毛𥅴音闪𥅴𥅴目光貌 睢雎朱云睢音灰左从目仰视也雎音疽左从且水鸟也顾云雎虽灰二音水名雎宁地名雎鸠鸟名雎阳地名 睹暏顾云睹见也暏睹旦明也 睡睡顾云睡卧也睡音昧昒爽勿古垂字故云睡爽眹朕眹音引朕兆目也 盲肓顾云盲音萌肓膏肓也 瞰瞰朱云瞰俯视也瞰日出貌同音勘 奭奭顾云奭音居邪视也奭壑适二音 聆耹顾云聆音领耹音琴耽眈顾云耽乐也眈视也 听听朱云听音忒听默欲卧 聝馘朱云献俘以耳则从耳以首则从首同音国 □□朱云□古作闻音声无声而响曰□ 咀咀顾云咀骂也咀嚼也音聚玉篇不分 哂哂朱云哂音瞬笑也哂音哑 哂顾作哑 吠⿰顾云吠鸣也⿰徒介切 叱叱顾云叱音尺从七叱音化 听听朱云听音银相如赋听然而笑俗以听作听误 唇唇朱云唇音珍惊也唇口唇也 䜣诉顾云䜣与欣同诉音素 谄謟顾云谄谀也謟音叨 謪谪顾云謪议也谪谪戌也 护䕶顾云护防䕶也䕶草名同音祜谁谁顾云谁何也谁诖同 证证顾云证諌证也证证验也 䚵訆顾云䚵他口切诱也訆公吊切大呼也 䛼䛼顾云䛼音毁谤也从臼土䛼奴结切从曰 托托顾云寄托仗托托孤俱同托与□同托推也擎也与拓同 諐⿱顾云諐古愆字⿱音傒待也 言言李云言去偃切言语偃切并唇破貌 诔诛李云诔力癸切诛致娱切 诃呵朱云诃大言而怒呵笑也同虎何切 惖惖顾云惖他的切从易心惖音忽明也从日忽 恩思李云恩乌痕切泽也思念慈切切念也 □忍朱云□音毅怒也忍如谨切耐也 憗憗顾云憗音整齐也憗音靳 恁您顾云恁任上声您你也 慹慹顾云慹辄聂二音慹音世情态也慱博朱云慱徒官切诗劳心慱慱兮博伯各切广也通也又局戏 㤄㤄顾云㤄音市㤄贝沸二音 愓惕顾云愓音唐纵放也惕怵惕也 恒恒顾云恒常也恒更去声月上弦 恊协顾云恊音胁从心协音劦从十 栗憟朱云栗音栗憟音粟承上颜色也 愞糯朱云愞弱亦作懦糯稻名俱奴卧切 憧幢李云憧尺容切往来也幢宅江切幡幢 惟帷李云惟未鸡切语辞帷于眉切帷幔 掌牚顾云掌手心也牚音撑邪柱也 挐拏顾云挐音如持也拏同拿 挚摰顾云师挚摰音臬见考工记朱云摰尺制切滞隔不进也 搏抟顾云搏搏击也抟鹏抟 掐掏朱云掐乞洽切㧓刺也掏馀鉴切 顾云□音恰掏音叨 扬扬顾云扬飞扬也扬音踢跳也 技技顾云技音妓□音扑 拟儗顾云拟度也儗比儗 携携顾云携音夷提携携下圭切贰也 摊擹顾云摊音捺擹叹平声擹派也 揣椯顾云揣度也椯木名 抵扺顾云抵至也扺掌侧手击也 挺挻朱云挺他顶切持也挻延取也捍⿰朱云捍捍卫也⿰音足早热也 揵犍朱云揵音䖍以肩举物也犍音坚牛名 ⿰⿰朱云⿰音千徙也与迁同⿰音铙 挥裈李云上许归切指挥下戸昆切祭服也 捐󠄂□李云捐󠄂余专切弃也□苏本切伤也 踼踢顾云踼音荡跌踼也迹踢兽名 踉跟顾云上音郎下音根 趺跌顾云趺音孚跏趺坐也跌音耋踢也 踈疏朱云踈音迹疏音苏䟽疏朱云䟽先姑切远也从足疏所据切奏疏也从疋 趼䟚顾云趼音砚䟚同踑 踙踂顾云踙子于切踂聂执二音 速𨒪顾云速音夙疾也𨒪音即 逄逢顾云逄音防姓也逢逢迎也 迎□顾云迎迓也□走也 迤迆朱云迤音移迤逦连接也迆音以邪行也迟迟顾云迟平声缓也迟音滞待也二字可通用 还遝李云还胡关切返也遝徒答切合也越越顾云越音矞走也越音月 趋趍顾云趋走也俗作趍趍音池久也 䏝膊顾云䏝之耎切切肉也膊音剥腷膊也 䐁豚顾云䐁音督 朱云尾下窍豚音屯鸡豚之豚 胫䀴朱云胫胡定切脚胫也䀴五鼎切直视也 胖肨朱云胖判盘二音安舒也肨普浪切胀也眘脊朱云眘古慎字脊音积 胄胄朱云胄裔字下从肉甲胄字下从冒同音纣 袊衿顾云袊与领同衿音禖 裓祴朱云裓音革衣裾也祴音堦又音该 禢榻朱云禢音萱姓也又地名拓音塔 袖柚李云䄂似佑切衣袖柚亦救切果也 □楒李云禗苏台切⿰禗也下相兹切木也 糸系顾云糸音密蚕口所吐者系音系楚姓也 䌹絧顾云䌹尚䌹絧音同布名 纨䊵朱云纨音桓绮也䊵音求急也 緫緫顾云緫把也□音忽微也䌸缚顾云䌸音纒缚伏约切 紏纠顾云紏偷上声纠有鸠九二音 朱云紏黄色丝也纠音鸠合也 𥿄纸朱云𥿄音低丝滓也纸纸札古书用帛故从系 絙絚朱云絙音桓缓也右从亘音宣䊺居邓切大索也右从亘音艮 绣绣朱云绣锦绣也绣结绣也 绖经李云绖徒结切孝绖也经占刑切经纶也 绠缏李云绠古杏切井索缏娌连切缏缝 縏繁顾云縏音磐小囊繁有盘烦二音 絮䋈朱云絮音絮绵絮也䋈抽据切调䋈 㡊幍顾云幍音恰士弁慆音叨 㡆㡛顾云㡆音荒蒙掩也巾幕之属㡛音忙㡛氏 □帆顾云□音旗旗号也帆音凡舟帆 冕冤顾云冕音免冠冕也冤冕屈冤从罒减也 朱作冕冕云无点为免有点为冤𩛿饧顾云𩛿音情饴也𩛿音堂 𫗦酺顾云俱音步以食曰𫗦以饮曰酺 肴殽朱云肴馔之肴殽杂之殽俱音肴 餬糊朱云餬寄食也糊粘也俱音胡 饥饥朱云饥谷不熟也饥饿也 餙饰朱云餙音希首饰之饰音饰 □飡朱云□音孙夕食也飡与餐同熟食也错干切 顾云飧夕𫗦也盘□韵会作□与餐不同餐作飡七安切诗素餐然□可通餐而餐不得通□禾□顾云音何音基 𥡃𥡃顾云𥡃凶年𥡃㼌果不熟 稇稛顾云捆絭束也稛音捆满也 穜种顾云穜艺字种豳风作重穋亦出说文今乱之已久矣 种𦔉李云种之陇切木也𦔉之用切耕种 秩秩朱云䄮音夫黑稻也秩音侄序也 程桯顾云程音成桯音汀𥼶释顾云𥼶渍米也释注释汉书醳同 ⿰⿰顾云⿰粗米也⿰荑⿰ 糜穈顾云糜音迷穈音门粟也 来来朱云来麦也来来往也 黏□顾云黏泥占切□与糊同莼□顾云莼音纯菜也□荷也朱云□字音粕芭蕉也 葭葮顾云葭蒹葭葮续葮 蓻□顾云蓻音湒蓺同艺 蔹蘝顾云蔹音敛草名蘝音忻 □□朱云𦯄音柳蒲柳也□音卯水葵也 苟茍顾云苟且之苟从艸茍音亟原作苟敬字从之 苗苖顾云苗禾也苖同荻薾𥬞顾云薾音米萎薾也𥬞音捻小箱也 华□华荣华之华□音毕器也 雈□顾云雈雈蓷也萑音完䲭类 朱云俱音完 苜□顾云苜蓿草也□音末目不正也 莿䓶顾云莿音次草木针芒也莿音赖 兹玆顾云兹草木多益也玆此也黑也从玄 菻菻朱云菻音廪蒿也菻与麻同 葱䓤朱云䓤音忽床䓤也 蔷𦸜朱云蔷音详蔷莪似蕉而小芽如笋可食𦸜音灾古灾祥之灾字 芝䒦朱云芝音泛草浮水也 荀笋李云荀先伦切姓也笋思尹切竹萌 蒲满李云蒲薄胡切草名满莫旱切盈也 䕃荫朱云草木之䕃屋宇之荫同于禁切 蒧蒇朱云蒧音点曽蒧蒇音阐备也 荐荐朱云荐音溅举也荐音践草席也不通用 □笊顾云□音孤与箍同笊音爪笊篱 箎□箎音虎竹高百尺箎音池乐器 笔茟顾云笔笔札茟兵苖切草名 箄箅顾云箄音彼竹器箅音闭蔽也 管菅李云管公短切姓也菅吉言切菅茅也 顾云管与筦同 簟蕈朱云簟提监切筦簟也蕈音信菌类 ⿱⿱朱云⿱音荡大竹筒也⿱音虩箩⿱也 箕萁李云箕居之切箕山萁巨疑切履也 笞苔李云笞丑之切笞责苔堂来切青苔 纂綦李云纂作管切纂集也綦巨疑切履也 笑𥬇顾云笑与咲同𥬇音替车饰也 𥳑简顾云𥳑从月玉篇广韵从日盖通用籍藉顾云二字俱词夜切惟耤田从耤 鸱䲭顾云鸱音笞鸢也䲭音时鹞也 鸠鸠顾云鸠音纠鸠音还方鸠人名 鸷鸷顾云鸷猛击鸟也鸷马重也 鹜骛顾云鹜务目二音鸟也骛音务驰也 𬸣骞顾云骞音掀鸟飞貌骞音愆马病也 雁䧹朱云雁雁字䧹鹰字骆雒顾云骆白身黒鬛马也雒黒身白鬛马也 𫘜驭李云𫘜武云切马名驭鱼去切驾也臭□顾云兽走𦤀知其处者犬也狊音𫛞犬视貌 朱云臭丑救切恶气也 豕豕顾云豖音触豕音矢 又云豕乃古亥字故有豕豕之讹 彘彘朱云彘邑名二字同音治 养飬朱云养育也飬音眷祭名 鲞鲞朱云鲞鱼腊覀讲切鲞似虾而赤文音朕 美美朱云美音羔小羊也 羡羡顾云羡音夷地名从二又羡馀羡音线从水歆羡又芉羡 猕狝顾云猕音迷猴也狝音癣秋猎 □□顾云□音胡□音爪䝤同 狻猣李云狻所冠切狻猊猣子公切犬子犀屖朱云犀兽名屖坚也同音西 豸豸朱云豸与廌同豸音治 鲠鲠顾云鲠鱼骨鲠骨鲠俱音梗 蚪虬顾云蚪蝌斗虬同虬无角龙 蚳蚔顾云蚳文知切螘通蚔蛙也 蜼蜼顾云蜼音诲从佳蜼遗去声又音 兽也 蚕蚕朱云蚕他典切寒蚓也蚕或省作蚕作蚕非 舶舶顾云舶音白市舶也⿰音日舟饰 船舡朱云船舟也舡音腔俗作船非 般股顾云般搬盘二音股音班 軧𬨂顾云軧音底大车后𬨂音祈车长毂也𫐐䡚朱云音皃引也 轨軓朱云轨古委切范也軓音范轼前横木 转转顾云转展战二音转音剥车索 □斗朱云斗音斗两戸相对为门两王共国则斗此字义也□今作门斗亦从门沿习已久不可改矣 闲闲朱云闲暇之闲防闲之闲同音延 𨸂閚李云𨸂布肓切宫门也閚则言切侍人也 閟闷李云閟比异切慎也闷莫囷切惽也 扃扄朱云扃涓荧切门上镮钮扄音赏戸耳也 扉屝顾云扉戸扉屝音芾草履 扅㞔顾云扅扊扅㞔音矢人名戾戻顾云戾隶列二音戻音大辎车旁户 朱云戻音列乖戻也 凥尻顾云凥古凥字尻中州韵音㪣脊梁处 朱云凥音居下从几席之儿孝经仲尼凥凥谓闲居也尻苦高切下从九 屏屏顾云屏音平屏音迸 届屇顾云届音介至也屇音田穴也 窌窌顾云石窌地名窌音教囷窌 朱云窌音溜 穾突顾云穾音要室东东南隅突犬匿穴中突然而出 穼冞顾云穼所令切深琛等从之冞音迷从冖米深也 窴寘顾云窴音田塞也寘音至置也 窘宭朱云窘居允切迫也宭居云切与群同 窋窟朱云窋竹律切窟枯忽切 窑⿱李云窑馀招切烧瓦处⿱古定切空也 穴冗顾云穴音月冗乳勇切 采宷顾云采僚采也宷音审悉也 寝寝顾云寝寝室寝卧也 宿𪧐顾云宿秀夙二音𪧐春秋地名 宠竉李云宠尺勇切宠荣竉力董切孔竉 㾗痕顾云㾗音亮目病痕瘢痕 疡痬顾云疡与痒同痬音亦 瘦瘐顾云瘦瘠也瘐饥寒死也 庢厔顾云庢说文止之也音质厔音至盩厔县磨磨顾云磨琢磨磨音历石声 𢈠⿴顾云𢈠音辣⿴音下屋也 厦厦顾云厦大厦厦旁屋也 庴厝顾云庴夕疾二音厝字措安厝也 庄㽵顾云庄音棚平也㽵音庄废废顾云废坏也废痼疾也 座痤李云座昨卧切座席座徂和切短也 厨厨朱云厨音储宰所曰庖烹所曰厨厨音厨俗作厨非 麻历朱云麻谟加切麻苴也历古历字 冢冡顾云冢冢宰 朱云冢音种山顶曰冢冡音蒙冒也 鼏鼏顾云鼏音觅鼎也鼏音坰扃同 朱云鼏音觅覆也鼏音扃关也 鼎鼎朱云鼎音卯义同 攴支朱云攴音朴支音之敦敦顾云敦音惇敦音枨 鼔鼓顾云鼔鼔舞之鼔鼓钟鼓之鼓 欠欠顾云欠缺也欠同耍风欠 敛敛朱云敛音酣戏乞曰敛敛力验切聚敛 欹欹顾云欹音依欹欤欹音欺斜也 欸款顾云欸音霭欸乃款款段 朱作款款云款胡稿切款乃歌声款苦管切委曲 欺歁李云歁苦感切能言也 敲歊顾云㪣打也歊音熇气出貌 改攺顾云改公亥切攺芉止切 敭敭敭音异轻简也敭与扬同对敭 敇敕朱云敇居冝切木别生敕音䇿正也敞敝李云敞昌两切开也敝必计切多也 曰曰朱云曰音冒曰音月二字辨在中画满缺𠔼冃顾云𠔼莫保切重复也冃莫报切头衣 云云顾云云说也云音突不顺子也 亡亡顾云亡与无同亡逃亡死而曰亡不忍其死也 彑彑顾云彑菉录汇等字从之彑音计彖彘喙彜等字从之 臼臼朱云臼音咎下连謟滔等字从之臼音匊下不连举叟等字从之 歹歹顾云歹多乃切歹戸八切一云无分 丸丸顾云丸同丮执孰羸埶等字从之丸音完从人执埶顾云执音汁埶与势同 蚩蚩朱云蚩充之切上从㞢蚩音阚虫伸行也上从艸对封顾云从㞢之其土也从圭封者所执也通用 巡巡顾云巡遁也巡遍也 延延朱云延夷然切长也延征行也 假假朱云假音革假音贾 得淂朱云得得也淂水貌不可通用 娩婏顾云娩音免产子婏音贩兔子 媱淫顾云媱音遥女名淫音淫 SKchar顾云SKchar音几姬音移 ⿰⿰朱云⿰音比⿰音叱女不谨也 妺妹朱云妺音末妹喜亡夏妹读昧女弟 玉玊顾云玉鱼欲切宝玉也玉有须玉许救息六三切点在三画之旁乃王工朽王国名人姓也 朱云玊音速玉工玉音欲点有上下之辨 瑕瑖顾云瑕玉玷瑖玉石也 璋墇顾云璋圭璋墇与障同 瑑琢李云瑑音篆璧上文琢陟角切琢刻朱作瑑琢音释同 财财朱云财音得 贩眅朱云贩音泛眅音攀膜侵睛曰眅 败盿朱云盿音文和也贻眙李云贻与之切遗也眙亦箕切视也 角甬李云角古岳切牛角甬余陇切花发也角甪朱云角音脚史齿角翼足甪音六诗谁谓雀无甪 角角顾云东都事略角音榷两点下音鹿一点一撇不成字 斛觓顾云斛斗斛也觓音求 抵觗顾云抵音抵触也觗音志酒器 剔剔顾云剔音阳对敭也剔音异轻简也 剌刺顾云剌戚辣二音刺刺史之刺 朱云剌来末切乖也戻也刺七赐切探也 刊刊顾云刊从干刻也刊音倩切也 刖刖顾云刖刖足刖音兀舟不安 克克顾云克削也克期也掊克 刕劦顾云刕音利姓也劦音叶同力 剿剿顾云剿𢧵也杀也剿子了切劳也 斫砍顾云斫音灼砍伐也 断断朱云断音短截也断字音叚 戕□顾云戕音祥贼也□音 戕牁地名 斨斨顾云斨斧斨斨音析分也 甲□李云甲古押切兵甲□安治切取物 乙𠃉顾云乙甲乙𠃉玄鸟也己巳朱云己音纪左微缺已音以左无缺说文满口曰巳开口曰己 辩辧顾云辡音辨言在辡之间罪人相讼也又论也辧从刀别也 辟辟顾云辟薜璧等从之辟音濞僻譬等从之 子孑李云子即此切商姓孑居列切单也 卯卯顾云卯卯酉卯音挤 𣌾朄顾云𣌾音通鼔声𣌾音𦙍 东柬李云东德红切东西东占限切择也 西覀朱云西东西之西亚覀音亚覆也 北圵顾云北雨人相背也圵音堂高田也 夕夕顾云夕从半月夕音止后至也多多顾云多多少之多多与祇同奓爹李云奓徒可切张也爹多加切父也 不不顾云不否也不古蘖切又音歹木不出头也 否⿱李云否方久切可否也⿱蒲鄙切屯⿱ 噽嚭顾云噽嚭同嚭音丕大也 𢍜𢍜顾云𢍜尊同𢍜奠字也 畀畁顾云畀必至切付与也畁渠记切举也 弈奕顾云弈博弈之弈奕音亦大也美也奕叶 弊弊顾云弊敝同败也恶也弊毙同仆也困也 羿羿顾云羿⿱同古射官见论语羿射师也以官为诸侯 斄漦朱云斄音梨大牛也漦音时涎也 牦釐朱云牦音黎牛尾也釐音禧不作厘 图啚朱云图音徒不可作啚啚音鄙塞也 □囦朱云□音窗曽会鲁字用之囦音渊 囚囚李云囚得力切动也囚似由切禁人也 頄頄顾云頄仇逵二音頄音环丸也 额额顾云额头额额牌额 顼顼朱云顼颛顼顼音挺直也 类⿰顾云下从犬豕取相类也通用 䙝亵顾云䙝音叠重衣也亵音㞕 袤邪顾云袤音茂邪邪同 䏍肙顾云䏍能字从之肙涓绢类从之 台台顾云台音胎台音移我也 矣矣顾云矣语己词矣邑名又兽迹 贠员朱云贠音运姓也员音袁官数 睈睈顾云睈音圣睈音逞 望望顾云月满为望如臣朝君之象望从亡如人出亡而望其归也 吉𠮷顾云吉音姞𠮷音确 卖卖顾云买卖从罒卖音育从四 壶壸顾云壶音胡壸梱同闺壶 㚄寁朱云㚄音致踬也寁音昝速也盂㿻顾云盂音于器也㿻音干盘器 䀍䀍顾云䀍音敢器也䀍音勘凝血 孝𡥉顾云孝孝弟𡥉𡥉导 耆耆顾云耆音奇耆音首直音无耆字止有耇字亦音首又荒 戌戌顾云戍音絮从人戌音息从一 戚戚朱云戚亲戚也戚干戚也 登豋顾云登登降也登音豆祭从肉从手从豆也 竖竖竖童也竖立也 专尃顾云专壹也尃音敷义同 朿束朱云朿音棘又音刺束音叔约束也 舀臽顾云滔韬稻蹈等字从舀欿陷焰馅等字从臽 叚段顾云叚音假叚段疋 市巿市市井之市巿肺弗二音 商啇朱云商音伤商议之謪水名之滳俱从此啇音的水滴之滴过责之谪俱从此 夹㚒顾云夹音甲以物在人而外见㚒音式窃物入怀而不见 肇肈顾云肇音赵击也肈㦸属 匕𠤎顾云匕首也𠤎与化同 友犮顾云友朋友也犮音茇从犬加丿作犮犮非 朱有犮字云犮音跂犬走曰犮 少□顾云少上去二音□音挞步字从之 隶隶顾云隶字体也隶仆隶也 爪瓜顾云爪手爪瓜果也丐丏顾云丐音盖乞也丏音免不见也 疋□顾云疋音匹又音踈足也□音雅尔□之□⿱巹顾云卺音谨从己身有所承也婚礼作合⿱篆文今作巹巹音谨酒器 朱云巹以瓢为酒器婚礼用之 甄甄朱云甄音真人姓甄音问才智也 顾云甄甄别也 术木顾云术音侄术述字从之朩音品麻檾字从之 受受顾云受纳也受叨到二音又姓也 夔夒顾云夔音逵夒音猱 劵券顾云劵倦同券铁券 恭㳟顾云恭恭敬也㳟音戚草名 巟㐬顾云巟音荒㐬音毓流等字从之 干干顾云干干同枝干干蛊干筑版耑木 睾睾顾云睾音泽睾音𦤎 非非顾云非音飞非音韭 疆彊朱云疆封疆之疆彊强弱之彊 凶凶顾云凶祸也凶恶也 𥜿万顾云𥜿音费万音泄虫也 梵𣑽顾云梵音范梵宇𣑽浮木得风也 负□负孤负也□音陪河神也 丱卝朱云丱音绾又音惯卝胡切猛切金玉未成器者周礼有卝人又音贯顾云丱丱角也卝音拱 畬畬顾云畬音奢火种田菑畬三岁田 䂓规顾云䂓矩矢取其直也见取其明也俗作丈夫制行欲合规矩无义规海篇规音吸惊貌 㕚叉顾云㕚音爪手足甲叉音差指相交 鞭鞕顾云鞭马鞭鞕五幸切坚鞕也 郁□顾云从缶森郁也从□鬯也周礼有□人则二字通 略晷李云略力着切简略也晷居洧切日晷也 皂早李云皂昨早切墨色早作皂切早晩 髧髠朱云髧丁感切发垂貌髠苦昆切去发也 丧䘮朱云丧索刚切人亡也䘮索壮切失也 兢竞朱云兢音矜战兢也竞音劲争也 虙宓朱云音伏宓音密安也 翟翟朱云翟音狄山雉也翟音泽姓也 㚘兟朱云㚘音伴兟音辛 幸幸朱云幸音挞羍同小羊也 𠤱医朱云𠤱音古簠也医鸟计切盛弩箭器皂皀朱云皂音香榖皀也又音逼 甹甹朱云甹披耕切牵拕也又轻财任气之谓甹音由倒木生条又可也空也尚书作由 𦙍㣧𦙍音孕嗣也㣧音寅国名 凖准朱云凖音准平也则也准服虔曰音拙许负曰鼻头曰准 韎韎朱云韎音昧赤苇也韎音末韎鞨北狄也 武□朱云□与越同 班斑朱云班班行也斑斑文也 羁羇朱云羁縻又马络羇寄也旅寓也同音𥞇 寍宁朱云寍安寍也宁丁宁也 旁傍朱云旁溥也傍偏也 俟俟朱云俟立也俟大也不得与伺通用同音士 尝尝朱云尝曾也尝食也 槀稿朱云槀枯木也槁同稿禾干也稿同 ⿴□朱云⿴犬多毛厖硕大貌同音忙 晏宴朱云晏晏清也岁晏也晏温也宴安也宴乐也
  三字辨
  榖榖㝅顾云榖恶木也榖禄也善也㝅乳也楚人以乳为㝅 丰丰㐄顾云丰音风丰音怪㐄音跨一步也 谧谥谥顾云谧音密静也谥音益又谥同谥音示号也 弓㢧𢎘顾云弓弓矢也㢧乃同又卷也𢎘音额 蓫蓫篴顾云蓫同㭬蓫音柷草名篴同笛 莼莼篿顾云莼匹各切莼音纯篿音九切竹器 夆夆夅顾云夆音风夆音害夅下江切 暌聧睽顾云暌日月相违也聧耳不相听也睽目少精也又卦名 嶭⿱嶭顾云嶭私列切罪也⿱音㞕省作薛草也又姓嶭音臬□嶭山也 底厎㡳顾云底音抵下也厎音指致也㡳音纸山也 抄杪秒顾云抄抄录也又初教切杪音眇末也秒音眇禾芒 庇疵庛顾云庇庥也疵瑕疵也庛于赐切 筠筠荺顾云筠音云竹也筠音箔车畚也荺音云藕根 䒫茷筏顾云䒫音代草貌茷扶又切草貌筏音桴筏也 摛樆䅻顾云摛音痴舒也樆音棃䅻黍䅻也挤櫅穧顾云挤音姊排也櫅音薤白枣也穧祭剂二音 卩阝阝顾云卩节字凡居右及字旁字下从之阝邑字都鄙郎郑邵邾之类凡居右及姓邑地名从之阝阜字凡居左从之 龟龟龟顾云龟音圭此字式极多今从正韵龟音丘□慈龟音焦灼龟卜兆 卬卭邛顾云卬古仰字卭音昻我也邛音穷邛僰 炙炙灸顾云炙与只谐欧阳氏曰分毫补注韵略云炙脍炙也之夜切字从夕炙之亦切近火也字从月炙音蔗通炙音灸音久灼火 欧殴驱顾云欧音鸥呕同殴击也上声驱音驱逐也 汏汰汱顾云汏音大汰音太沙汰也汱水名 襛秾檂顾云襛衣厚也秾花木厚貌檂木名 埸场场顾云埸音亦疆埸场音长科场场音伤耕垅 第苐弟顾云第门第也苐平声草也弟同悌兄弟也朱云苐音提苐芙草似稗又有苐云同音提 曭𣎲矘顾云曭日不明也𣎲月不明也矘目不明也 杯抔坏顾云杯杯同抔音裒掬也坏沛平声苋萈笕顾云苋许涧切菜也苋音完山羊也笕音茧置竹通泉 回回回顾云回面字也回古雷字回奸回 朱云回古面字不与回通 㲹汎氿顾云㲹音几汎音泛氿音轨 尤尢冘顾云尤音由尢音汪曲胫也通尣冗兀冘音由冘豫 狼狠很顾云狼豺狼也狠音顽犬斗也很斗很也 朱云狼性贪藉其草秽乱故曰狼藉狠犬争貌很休恳切羊性很愈牵愈不前 肹肦朌顾云肹与肸同从月肦音班从肉朌音班从月 轨軓𫐄顾云轨音宄軓音范车前轼也轨音曰 □蒱蒲顾云蒱音蒲果连壳也蒱摴蒱也蒲菖蒲 推推椎顾云推他回切推尺佳切椎与槌同 王壬𡈼顾云壬天干壬士多才能壬壬然也 朱云𡈼音挺下画长壬音任中画长 四四罒顾云四罒方也四罔同罒目也 另□叧顾云另音令或音摆另音摆别捌从之叧同剐 桵挼䅑顾云桵音蕤木名挼击也䅑禾把也俱音蕤 淖⿰⿰顾云淖音闹姓也⿰音皂水名淖与潮同 几几儿顾云儿案也几音殊鸟羽儿人字 朱云几席之几有剔短羽飞声之几无剔 礿□袀顾云礿音药祭名礿音□禅衣也袀音均戎衣 刀刃刅顾云刀忉凋二音刃音仞刅楚良切李云刀都劳切刁的聊切人姓也 殳殳□顾云殳音殊役杀设殴从之殳霞假暇从之殳没殁字从之 朱云殳音如殳音没入水有所取也 冉冉冉顾云册古朋字册古商字冉髯蚦衻字从之 况况况顾云况寒水也况佩觽集从二况与况通 眄盻盼顾云眄音面免也盻音异恨视也盼匹苋切目黒白分明 暝瞑䏃顾云暝日瞑目䏃眠埤苍作意而听 㬭䂃皭顾云䂃音爵小明也䂃音醮皭音爵青白色也 芃芄艽顾云芃音蓬芄音完芃兰艽交求二音药名 无旡先易无即无字旡音既先古簪字撞橦穜顾云撞击也橦音同穜音重 㪣歊毃顾云㪣扣也歊音枵气也毃音确肸□□顾云肸佛肸肸含感二音□音吸肸响 □蜴蝪顾云□饷商二音蜴亦昔二音蝪汤唐二音 彤肜肜顾云彤音同朱弓肜音融祭名也肜音琛舟行也 敕敕敇顾云敕音尺敕音策㩽赍奇二音 取取顾云取从又取从人耴音一 窳寙蓏朱云窳音愈苦窳缺也寙音馀呰馀懒也蓏力果切木实曰果草实曰蓏 𥜿万𥝃朱云万音薛与禼契同𥝃音未与狒同郭云狒狒怪兽 𥜿见二字 颖颍颍朱云颖木名一曰锥柄一曰刀镮一曰警枕颍禾末也颍水名同音庾顷切
  四字辨
  臾叟㬰顾云臾篑于二音叟长老之称㬰㬰㬰音恿耸㬰 裒褎裦褏顾云裒音掊聚也褎音又多笑裦褒贬也褏与袖同 旴盱旰盰朱云旴音吁日始出貌盱举目貌旰古按切日晩左传日旰君劳读作汗非盰音干目多白也 袥祏柘拓顾云袥音托衣袥肩祏音石庙中主也柘桑柘之柘拓音托手盛物也 孽蠥蘖糱顾云孽庶孽也蠥同□妖蠥也蘖萌蘖也蘖曲糱也 朱云同冝结切 顷项顼顼顾云顷顷刻也项颈也又姓顼音旭颛顼也顼音挺拆折析柝顾云拆音策折舌浙制三音析音息柝音托与橛同 文攵夂夊顾云文文章攵音朴攴同夊音止攵音绥 汨汩泪泊顾云汨核骨滑密四音汩音月水流声也泪涙也泊音薄 肌肍肒䏎顾云肌音机肍音仇肉酱也肍音缓䏎音冯 颖颖颍颎顾云颖发之义刀之在手禾之秀穗枕之警动皆谓之颖㯋古迥字箧名又木名颍余顷切水名作颍非颎余顷切耿同火灮也 舁羿𢌿畁朱云舁音余举也羿音乂射师𢌿音庇赋也畁音忌举也 戌戍戊戉朱云戌音息戌音絮人持戈以守也戊茂务二音戉音月斧戉也 延㢟□□朱云延音言延音膻近步也□音征行也□音义同
  五字辨
  㟂毐毒𤯟𤯟顾云𡴕音毎草盛也作山非毐音霭摎毐人名毒音独害也𤯟音育亭之𤯟之俗作亭毒谬甚 月冃円□冃顾云月日月之月画不连月骨肉之□三画皆连身体字类从之円音丹颜色青色从之□音舟胜朕前朝亘服俞履等字从之冃音冒象形 卤𠧪𠧪□卣顾云卤音西𠧪音条𠧪音卤人姓□音信又㷓卣音由囟 朱作囱音窗 秩柣抶枎扶顾云秩音帙再生稻柣音侄桔柣门名抶音咥击也枎音扶枎踈扶扶侍也 芉 -- or 𦍋 ?芈芊芉芋顾云芉羊字芈音米羊鸣又楚姓芊草盛貌芉音干草也芋吁过二音草果之类也 蘜鞠䕮⿰⿱顾云蘜音菊治墙也鞠音匊蹋鞠戏也䕮音掬日精草也⿰音匊撮也⿱音匊以人言理罪人也 箪蕇簟蕈覃顾云箪音单笥也蕇音典葶苈草也簟徒点徒念二切蕈慈祍切术耳也覃谭潭坛等字从之

  六艺之一录卷二百五十六
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百五十七  钱唐倪涛撰
  古今书体八十九
  朱谦甫六书解义原有注释义多不畅故别录而分解
  一曰象形 谓写其迹也如日字象日中从一阳数月字象月中从二阴数田字用十中象井田形体之制屮字象物初岀有枝茎之类是也
  二曰指事 谓直著其事如人言为信人目为见两户相向为门两手齐下为拜之类是也
  三曰会意 谓从意之所向而会通之因合文以成其意义如止戈为武人为为伪力田为男持帚为妇之类是也
  四曰谐声 谓本一字以定其体而附他字以谐其声如江河左从水以定其体而谐声在右鹅鸭右从鸟以定其体而谐声在左裙裳谐声在上帘箔谐声在下园圃谐声在内徽舆谐声在外之类是也
  五曰转注 谓一字数义展转注释可通用也如长久之长又转为上声而注其长幼之义则莫敢争先又转为去声而注其长馀之义则人知多寡而行止之转注为德行为周行他可类推己
  六曰假借 谓本无其字但有其声因借声意而用之如能豪兽也今借为才能贤能之类此声借也如内外之内借作收内之内伯仲之伯借作王伯之伯有恶可恶曰恶有好上声可好曰好之类此意借也如占卜之假为占夺女子之借为尔女肉骨假为肉好肉音受房舍假为取舍但借声不借义也
  李元祉六书大略
  一曰象形日月之类是也日中乙者神光闪烁也月中二者阴之滓也篆书作日全月半者阴阳大分也
  二曰假借其说不一如庶本适庶之庶以庶出则众多因借为众庶之庶庶出胜无嗣又借为庶几之庶若行复字皆有四用亦假借也如气本古气字气从火出出必炎上象炎上形凡求乞者必于上因借为求乞字气乞古实一字后世楷省作乞凡此类皆有义之假借若财本货财字借为财成之财汝本水名借为尔汝之尔此则无义之假借也
  三曰指事史聿之类是也史指手持中公天下之是非也聿古笔字故书画字从之指手持平竹点漆书简也指事者直指作事而言或有以像形会意字解作指事者微不致思耳史聿字从手者即古右手也像右手之形说文通训作手
  四曰会意恖念之类是也恖从心从囟囟音信凡有所思则气运于顶门素问曰人顶门骨空自囟至心如丝相贯不绝念起于顷刻故从今心会意
  五曰转注反𢇍古绝字为㡭古继字倒杲为杳之类是也若考老字亦曰转注则二字上同而下异
  六曰谐声沐浴之类是也二字皆从水定形与意而谐木与谷为声谐声字有本声近声之别木为本声浴则近声也
  顾回澜六书字义
  象形
  太一经其字取象人头释名甲似物有孚甲以自御 带象系佩带形带有巾从重巾 北乖戾也象两人相背形 争爪手相曵象争形 牵从玄牢象牵牛索形 屮音彻象屮木初生之形 蠧上象形俗蟊蠧非 因象子未成形俗作包露其下形非义也 牖从甬通畅意从戸象一扇形 晶象三形 㡀衣败不补从巾仌象破碎形 弱挠也上象挠曲形 仓谷藏也从食省口象仓形 躬吕古膂字象脊骨之形 灯音丁灯火也象丁形 丑手械又加丨象手械形 屯象屮木初生贯地形 屯卦音真屯聚音 屯作屯□□无考 母从女象褱子形两点象乳一曰女加冠裳曰母 儿象小儿头匃未合形 五五为中数二象天地又象交互 共两手相交上衡之形 米穬实也颗粒也十其稃彚开而米见也㐅象米形 力象人竦身作力形 雨水从云下一象天冂象氺霝其间 刃刀作距象刀有刃形 攵安行也象人曵杖形 闭阖门象加扃犍形 田外囗象所至之岸十者经地之法 为母猴也首从爪中象抱子形好爪下腹下其四足也 𬘓从川以文如川流之形也 𣶒左右两岸中象水形 巫象两人舞工中之形 胄下从月象形甲胄字 坐象两人土上对坐形 率大索也上下象绞器旁象添麻絮之形 医音意盛弩矢象器形从乂象交形 甍耎同治皮者以瓦为灶而反复熏之瓦穴北反复之形也 八别也象分别相背形 土土生万物二象地之上地之中中物出之形 门象两戸相向形 鱼鱼尾与燕相似下象尾非撒火也 目重瞳象形 象象耳牙四足之形 九阳之变也象其屈曲究尽之形初画起于东气之始也屈曲究尽终归西北乾位所动也 而颊毛也象毛形 勺象形中有实 巤象发在囟上及毛发巤⺄之形 乎从兮象声上扬之形也 壶亜象形从士象其盖 秃秃人无发象禾形 卜象炙龟形 尩象曲胫之形 贝下象垂足形 斗象形有柄 铠鋀字 四象四分形口象四方八者别也 旁从二方象㫄达之形 卝刂象凿破混沌八象批沙见金 牟牛鸣象气上出形 芊音米芊鸣象𰚾上出 芉 -- or 𦍋 ?不作王上象角下象足尾形孔子曰牛芉 -- or 𦍋 ?之字以形举也 㲋兔头鹿足字象形上象齿下象腹爪尾形 弹鸡鸭卵象形单行丸也弓以打丸俗蛋字误 囱象形象九区形 匡受物器象形正三方也 臼象掬手形 臼象形 埈菌曰鸡埈字当从此鸟飞敛足菌形如之 㫅旌旗柱也从丨象形 甹说文树之条也从弓由象枝条华菡形 豕彘也象毛足尾形 戉亅音厥象形 芝篆作㞢象芝草形 木篆作岀象形 肙从米胃为太仓何所不内独从米重榖气也隶作胃 丫凡物有岐头皆作丫象形象鞠躬形反其身象北面也 互收䋲器也象形 ⿴若张侯而解其下纲矢集其上之形天大地大人亦大故大象人形 石从口在⺁下象半掩半露之形 桼取桼者拥两筒于木液滴而下故从木入水象形 带象佩形匝即古佩字 毛象毛形 㚟音绰兽似兔象形 㚟古民象形 丏不见也象壅蔽形 身象人身之形 孑象无臂形两士负兵象斗形 豸廌同象张喙噬物形 斤斧也象形 巢从木象形 广因岩为木故但一边下象宫室之形 厹音蹂兽蹄也儿离禽禹禼类从 高象台观高之形厶象瓜实外瓜蔓也 仌象冰初凝之理如此冰省笔也 幺小也象子初生形 㐮雨衣象形 耑象物初生之形而根也 日太阳不亏从日一象形 尗豆性引蔓故从上有岐枝非上下之上小象根也 鸟广韵象形 亼三合也从入象三合之形 又右手象形 手拳也象形 缶象形作𦈢非 秀象禾实下垂形 只语己词象气下引形古文奇字象形 㐭象屋形中有户牖以防蒸热 卩象半分形 彖说文走豕也象形 𠘧音殳象形 火南方之行炎而上象形 晋脊也象形 𠑼壅蔽也从九象左右皆蔽之形 𠂇说文左手也象形 戈从弋一横之象形 嘼兽之可畜者上从口象形 丁夏时万物丁壮成实象形丁承丙象人心 鋄忙范切马首饰象形夋字同 𦣻首字象形 了从子无臂象⿴然形
  假借
  壹专也合也诚也醇也辈也又闭塞也借作大一字 贰副也重也疑也敌也离心也借作大二字音森又丑林切又覃感戡三韵借作大三字 肆陈也次也缓也放也恣也遂也踞也市舍也借作大四字 伍人姓也参伍也行伍也借作大五字 陆高也厚也水陆陆梁又姓也借作大六字桼同木名借作大七字 捌无齿杷也扒同借作大八字 玖黒玉石借作大九字収也掇也敛也决拾也捃拾也借作大十字
  上十字于本义全不相𫎇盖后人恐文书册籍私有曽减改移故特假大字用之此字之借音不顾义者也
  冒犯也借作干禄干盾干涯支干等字 升升斗也借作升降布缕字无点 寡寡妇寡则少借作多寡字 要求也借作去声 刀刀剑借作舟名又借作刀斗字 斤斧斤借作斤两字 约从系固束之也从勺省之也借为约信字 子子有生义借作子丑字天开于子也灶突也借作匆遽字 忌刻也借作忌讳字 姑舅姑父严而姑慈借作姑息字 袭以衣蔽裘也因蔽之义借为袭取字 介耿介也借作宾介介胄等字 泉水源也借作泉货字与也借作余字 石有重大之义借作钧石字 己我也借作戊己字 穆深远也借作昭穆 方精蕴云本舟名借作方始方术边方等字 牙齿牙借为萌牙官牙字官牙同衙音注借作竖立字 卝古文矿字借作总角之卝 渠河渠借作讵 𨖍石鼔文吾字借作我 猪借作渚 泽借作释 欠注疏志倦则欠借作少欠 麤说文鹿行超远借作粗细之麤 范从木曰模从竹曰笵今作模范乃借用 柑橘也借作马衔 戊兵器即矛字后借戊己字小篆制矛以别之训为茂后避唐讳音武又音务 耘借用芸 犹借用由 颖本禾穗借作颖悟 凋借作雕 畔叛同借作田畔 鲜经书借用鲜 习鸟数飞也借作习学字 监本作鉴借监临字 朝音招借作朝廷朝会又峹借作涂山当涂 霸从雨从月魄也原为伯字恐与侯伯字相混借作五霸及霸上 颂古容字鲁仲连传作从颂后借为歌颂字而颂作容 县倒首从系为县挂字借作府县及加心作悬失本义矣 红音工女红也借作红白字 野古墅字田下有土后借作田野字 秩从禾形也从失声也本再生稻刈而重出光后相继故借作秩序字 序东西庑也故字从广借作次序字古夷字借作尼 徼边徼字借作徼幸 帤本帑字借作帑藏字 宴借用燕古飞字象形因声借为是非字小篆作飞以别之 䖝字原云古虫字后借为虺蛇字小篆制虫以别之 云山川气也后借为云说字小篆加雨作云 且古俎字后借为浅野子余二切加半仌作俎 鬲鬲音历鼎属借为革音 用古镛字钟也借为作用字别作庸与镛通后又借为墉 壬负壬也前后皆器物而中以横木壬之后借为壬癸作任以别之 𧗵将帅也今从简借用帅非本义 帅本巾帨字借为将帅字经典释文将帅有音帅师无音 辛薪借为庚辛字而作薪以别之 朋本音凤非SKchar非𠔼非月非円故邪书之凤飞群鸟相随故借为朋党之朋 汝水名借作尔汝字 恉意恉也与甘旨手指字异 冥日入地中冥时借作去声为暝 宔本神宔借作主 䰅即须字因借作所须字今作䰅有髟矣又加须赘 吊酉阳杂俎吊矢贯弓也古者葬弃中野礼贯而吊防鸟兽之害俗借作吊卷吊册用是索取之义矣 禀古廪字借作禀白字音剪交刀剪物自后而前古以前为意俗借为前后字加刀作剪不可改矣 查槎同水上浮木借为稽查字韵会作楂赘 盔盂也借名铁胄 镯钲也借名钏属 绰宽绰借为巡绰壶尊借为尊卑 柰果也借为柰何 而耏同借为助语 求裘字借为干求 旧怪鸱借为新旧 难鸟也借为难易 康糠字借作康宁 掌手心借为职掌 永歌永借为永久 考考核借同考字 省减省借为省察 能兽也借为贤能 洒洒埽借为洒落 帝花帝借为帝王 酋醳酒借作酋虏 英花萼借为英俊 雄猛兽借为英雄毛之锐者借为贤豪 杰苗之长者借为人杰 秉禾束也从手持之借为秉执字 讨究有罪也从言声其罪从寸用法也借为讨论字 讧借用虹诗实虹小子 眚目病生翳也目不受一尘而有所生于中会意借为灾眚字 橦字様云本音同借为木橦字 岂音凯乐也借为非然之词 烦心躁则火上炎首为拂郁借为烦扰字 别从刀冎借为离别字 ⽰从亍音主从八音旗古者号令于民以旗招集故借为招示字 久象人胫后有趾借为长久字干肉也取肉日以晞之借为今昔字以腊为㫺 焉黄鸟也借为语已词又借为起语词因借而借者也 业与牒同借为事业字此借音不借义者也 华本音花借作中华光华字此叶音借义之假借也 勿此州里促民事之旗今借用勿又借为密勿此借音不借义者 舃纂文云古鹊字古人行不欲如鹊故借作舃履字以为行戒 率捕鸟睾借为率服字 常裙常也与裳同借作寻常大常字 准古之为量者以水定其槩此天下之至平也故从水 一云隼所宿树人以其高下徴旱涝故从准借为折衷字 矜矛柄也因音借为矜怜字又借为庄矜字又作䂍与鳏同然诗爰及矜人哀此鳏寡则矜之非鳏明矣 薶猛兽匿草中以俟搏也借为埋藏字 配以曲孽水米剂量适宜成酒借为配匹字 绩缉麻也麻功不昜借为功绩字 布上象织缕交互下象幅形借为布置字 饰仪礼祭必用巾以洁手故从食而执巾借为修饰字 笃马行䇿而后进借为笃行字 夺大佳力能敌人自了脱去借为予夺字 匮藏物器以物之贵者藏则少借为匮乏字古杵字借为子午字别加木作杵 最战功居先借为至极之称 佚从失人借为佚民以贤人失而在下也 甄甄陶字居延切后孙坚名与甄叶江左讳之故借之人切后有苻坚杨坚皆避其名 堪地突也借为堪可字 内自外入中为内后借为衲又借为纳 干乾坤后借为乾音干没字 熏或借作薰 姗假借作讪笑字 湆幽湿也音与泣同借作汁 箾朔箫二音古字借用 夜掖同又借作液 投音豆一借为逗合之逗一借为句读之读一借为酘酒之酘原字头三字皆假借字 洗洗腆之洗酥典切借为洗马之洗 支黄支木汉书借用卮杜甫又加木作栀 象此南越大兽人未见其形徒见图写故借为形象字 我本戈名借为尔我字借用作斋 鹖鸟名本鳻借作鹖 流水行也水行无定借为流荡字 木植物也以其朴实借为木讷字 万蚉一作万其类以万计借为千万字 精米青为精借为精神精怪字鹿死不择音䕃也古字借用平音 衰苏禾切借为衰朽字
  会意
  妊孕也从女从壬会意 弄从玉手有敬恭意 旭九阳数从日得九而旭之意明 统万法归一曰统治丝者合众丝而成功从充丝取包举之意 丞其义则上得下助其文则为下承上手持卩以一承之取奉持赞助之意也 客以各取专席之意 屋从至取归来之意精蕴云火上火取气上烝意 荧取灯烛之光照于室中意外二火馀光出戸也 背人肖天地背阴抱阳其背犹天地之北也故从北从月立意天北极不动人背亦不动 剌狼达切从刀破束物会意 耒用力则入土深故以手推木为意 秋禾以火王而止金王而死故以禾火会意已即已字取四时祀事一终意 衔马衔所以制马之行会意 疆从三畍画之意从弓士正其境畍也 央人在门中不偏之意 札取木一片意 卧从人臣取曲躬意 厥人主疾也无使小民饥寒则厥不作故以逆气喻之屰逆也欠气也会意 驭以手制马会意 役戍边也彳行役也以殳御侮意 宽从萈谐声从宀屋大有容意 咸谐声会意 鼜音戚本作鼜夜戒守鼔也取军旅忧戚意 磊三石会意 吹气通于肾开中而以肾出气意 使吏服役于人会意 恬神安也心通于舌神宁舌甘躁则舌苦心舌相得则恬会意 昷以皿食囚会意 连物行相连莫如车循辙迹会意 诺从若顺从其所言意 吏吏为治人之官以执中不偏守一不变意 后幼者行不能前故从幼省从夊在后之意 濯洗之洁也从翟鸟澣羽于水其洁尤甚意 柱以屋主会意 槈从辰乘天时也 从寸用力渐进之意  五经文字云经典相承作耨 拙从屈省手屈不能为之意故巧从工拙从屈 惸子未出旬无父不能成立哀苦无告意 宪县法示人也丰所画之法冂所县象巍也从心目接目警心意 宫从宀深屋也从吕人脊也取脊在身中意 先从㞢之于人上先意也 会从入四曰合众会通意从甘味箸于舌会意 恤血当爱卩有吝恤意 右手口交作相助之意 冓造室者先立鹰架则栋柱不倾象结构意 弇从合从手象覆之意 劾弹劾根诛而力去意 劳用力冂中而火光彻外夜以继日劳意也 围守之也口圜土也复从𮧯有固守意 吸饮也从及饮连属意 公从八厶私也以剖破己私会意 寡从宀从颁颁分少之意 惭心中自愧如斩之意 涸天地之气固结则水收束之意 溢凡物可加惟水尽量则止皿有横水加水则溢以益为盈溢意 勮虎豕相斗会力竭意 六书统云豕及三百觔能与虎斗 亘舟得水为至活惟竟于两岸则有止意 轻五御惟逐水田为险故轻车从𢀖以逐水𢀖捷会意 戴从载省从共众共戴意 产物生而精华露于上也从生即上而知下所生之意 府以付托人守之之意诸侯以玉为信从耑颛壹凭据意 隓音隳败城阜也从二左众共败之地道以右为尊左亦有败意 胜舟有隙则不胜载从券以舟无罅隙能尽其力意 惮从孤单心有畏意 忌从心存己私会意 恨有忿不发而止于心意 醋醋成于酒故以昔酒象意 谐和也所言皆合为谐和意 滕舟浮水上有隙则沈从龹氺取无隙升于水上意 厓山水旁可升者从圭升降意 色从人卩发各巾节意 路周礼路可容三轨从各取人共由而各不同会意品众也众口喧从卧以静制动取卧治意 敕从束攵督使敛束意 蕣蕣花朝开暮落取瞬息之意 换古换字一人在穴上一人在穴中两人奉物相易意小篆加手是三手当从奂 城盛也以受人物会意 闲闲阑也以木距门意 启以言开发人也从戸开明之意 别从刀力所以解也会意 绚从目彩色夺目意 设殳以驱人从殳以言使人意 改从己己私意攵教之改自巳之过也有自鞭䇲之意 缶象底盖从十盈缶之意 迹人所行我亦行之意 山三峯出地中峯独起意 匡从王一正君而国定也从匚入于规矩意 纯从屯丝初出不以染采会意 杂说文彩相合也从集取错杂意今作杂配字之失 劣力少会意年少力微会意 噫发于意形于口会意 裒从臼取而聚之意 希细葛布从布又从又倍其功会细之意 灶以土为之而中从空故从穴土高也从黾象大腹意 委以遗禾在前而象女拾取之意 稔农念念在禾谷熟遂所念之意 并从两人各正立无相假相下意有疾而迫也人足相及会意 ⿰以一身之支会意 监皿指其物卧而守之为监意贤者在位故从臣臣以任事为贤故从又象伏身王事之意 一云从贝言宝之如贝意 彻生子者自免腹能行以至教之成人皆为通彻之意 𦙍从人幺肉一脉相传意 𠈉从人口巛正言无壅意 好从一女一子与易少男少女为咸同意 觉学而心悟也从见发其冡而明悟之意 制木物过盛从刂以金克木取裁制之意也 旅从二人在㫃下乃以㫃致民意 又祭名宜作祣又国有故而祭曰㫃使神托宿于此也 卑在甲下又居𠂇为卑下意 图囗包举天下形势也中上囗王圻也下二囗方伯所统之州中一画一统之意 聂听之审察也凡事三则乱一在上则治一耳在二耳之上审察之意犹一口在二口之上分别之意 翏鸟高飞也从羽从彡以羽长美为高飞意 灰火从手火既烕可以执持意 彟蒦商度也蒦从寻亦度也会意 拘止也物去手能止之意 孝老省从子承老意 狊从犬目会意 息气息从自出会意𢣢同思之和会意 畏鬼头虎爪可畏会意 枭从鸟首在木上会意 瞢从目从旬旬目数摇也会意 咠言顺理有次第也从言出无逆于耳意 工从丨贯于上下二画一象为人而取法于天地意一象以人而辅相天地不及意 刷凡除秽轻则巾拂重则刀刮从尸者使隐处皆洁意 窭一母一女在穴中不能有为空乏之意 倚人好奇而偏倚之意又取数奇独立不能成之意 置赦罪人也从直以罪人得直而舍置之意 伏从犬性猛戾降伏于人意又音步鸟抱卵也 病轻曰疾重曰病凡病属邪火从丙火盛意 法平之如水廌所以触不直者去之会意 省人之妄动者目为之使从目少为减省意 臬门橛出入由之故以自木立意 茜从茜卝西会意周礼甸师供萧茅萧或作□或读为缩郊特牲缩酒用茅 粤宷审字也其声气舒久故从亏会意 顾从隹小鸟善顾会意 □碁□岳同碁心及四角各据一子为五□言不可动揺意音党以俗尚相同会意 □头骨也虎头岩嵒故从虍囱会意 海愚谓海为水之所归如母为子之所归会意 里一里之中田土相连会意 睡从目从垂会意 嫁方言女自家而出谓之嫁 谊言合宜也 灮火在人上 撮手取其最 屈尾不掉也 贫分贝则贫 婢女卑为婢 忠中心为忠 恕如心为恕 朗月明为朗 信人言为信 慎真心为慎 见目人为见 雀小隹为雀 讼言之于公 悲心之所非从手持中 飏风所扬也 呀张口见牙 窞从穴臽入 妁斟酌二姓 供从众共役 亡人入于𠃊 泬水从泬出 拜两手下地 譍以言对也 囚人在圜中 整束攵使正 阁门常合也 抱手之所包 玨二王相合 盥皿以贮水两手臼之 恭心手相一敬德之容 窥规䂓穴中所见无几 境疆土至此而竟也家正而后定也 祊多方以求神所在也 粗米从且苟且也 犇三牛群佚冲突之势至也至于老境也 尤犬子从犬曲其足 宗从宀象屋示古祗字 重人在车上行乎平土 半物中分也牛大可分 娴雅也闲雅若女子也 妻齐也又持事供职也筹画俎豆之矢不长 𨓆日夕乞出是𨓆也 冤兔在屋下益见冤屈 脚以其坐时郤在后也 试从式考其合法否 仁二两仪也人得为仁 义从美省谓美在我也两膝隐也体危□也 珩从玉行以别行止也 蜀横目句身䖝入其腹 宋居也木成室以凥也 议言相 直十目见𠃊是直 仇人之仇怨如鸟有言 载年也年运而往之意 知口有所出如矢破的 𠈃从子八指其左右扶持也从人人相𠈃也 柬区别大小美恶从八者于束中分别之也 姻回水也女子有归宗之义不忘本也 旋从□疋足也旋疋为旋人足为旌旗也 师从𠂤依险而居从匝经营周迊也 童礼成童始学御以车在土上立而御之 始从胎省初也女怀胎生民之始 盾盾以捍蔽身目⺁象其器十所执之处也𢀖水糸也巛上有一水之正脉工以疏凿之 籒音纣读书也从竹简册也从㩅手执而心留意也位南方万物炳然阴灮以起阳气将亏从一入门一者阳也 十数之具也一为东西丨为南北四方中央具矣 辱寸在辰下失耕时于封疆上戮之房星为辰田侯也 露天地交感天一之水有云不生隔天气也 声八音皆声而石声精诣入耳以殳击声而耳听之 缫绎茧为丝巛丝之绪也从果引丝之绪抽拔而出也 兮语有所稽未便言也言兮则语常驻气越兮也 辇取人夫挽引意 甚男女相匹甚乐意 居居处皆法古之意 猒从甘犬肉易饱之意刀判牛角会意 友从二又相交意 内自冂而入会意 宰从罪省罪人在屋下执事意 瞑从目冥音 处从几夊得几而止意 妾立女侍侧意 馨从磬音磬从黍从自今讹黍作禾自作甘大失本义 晩晩当作□日西为□然不可改矣 谾字林云谷空皃人之全身骨身之干也从礼而省所以固人肌肤之会筋骸之束会意 叠理官决事三日得宜乃行周礼有三宥三刺之法故从三日会意 孤瓜声也子不见父瓜瓜而泣会意 正守一以止 旦日出地也 昧日未明也 男力田为男 妇女帚为妇 林木并为林木簇为森 武止戈为武 苗田中草 孕上从人人有孕似之 牧养牛人会意 膻古作羴三羊相羵则臭会意
  指事
  肁始也从聿指其所事从戸者作室必先画式以后规矩皆因之 服舟之进止往来由乎人故以指事 驺秣马之所从马从刍直指其事也 输舟车转运也以车行陆俞行水指所转输之事有求于人也□事急遽未免有假贷故以人亡指事 招以手持卩为信以言告之象招之事执戈系人象伐之事 编次序简册也从糸贯扁指事 付以手持物与人象付之事也草覆盖之指事也 穿牙通穴也指事 武杀以止杀象其事为止戈 画象田四畍聿所以画之事也 □古梁字从两木一中横象从水指事 母似女中一画能有守也指事从斤断草指事 刃刀象形加一点指事 苋茎叶皆高大可见古从皆指事 □象形指事 巴蛇也字中一丨象所吞也指事
  原字之所从
  訚内言贵和故从门言 男古问庶人之长幼曰能耕与未以男子用力于田也故从田力 孙从系系续也孙以续子故从系 教从爻从子以身教而使子孙效之也不率教者治故从攴 书聿古笔字故书从聿 成中从丁故齐书萧道成称戊丁之人 勖音旭勉也勉其事冒犯而为之故从冒力 审审覆也宷别也能包覆而釆别之故从宀釆 染水木所以取色染至九则色不变故从水木九 核言掩覆中而明白之故从覀敫 风东方风回而百䖝作又风入生䖝故从□䖝 冥十六日而月始亏幽也故从日六 □篆作文以吝于改过为□故从吝 □息也人卧则舌息故从舌息 涅土在水日煮之则黒故从日汢 叙以手治其余故从又余西戎牧芉人牵者当前则不行故从芉在人上 几𢆶古幽字戍守者当察几微之间故从戍𢆶从人穴目文人与目隔穴经营而见之后指使以求之故高宗傅说以□求得之 秏禾不成立有芒毛为秏故从禾毛 咸守口不妄言如防塞之意故从戌口 隆丰大也生而不已必丰大也故从生 竂同竂竂小窗故从穴 存子而才则可常存故从才子 杜才足以集事则常在大块中而不亡故字从才土 冠上从冂冠为元服故从元有法制故从寸 元元者善之长也人君体元居正故不书一年一月而曰元年正月元太初之中气能固其元为完具之完残其所固为寇贼之寇 谣䚻同肉言也出自胸臆故童子歌曰童谣 柽天将雨柽先起气应之故从圣梧櫜卾皆五故从五 桑众手所采故从叒 菖冬至后五旬七日菖生为百草之先故从昌 菘菜名四时常见有松之操故从松 葵天与有十日葵与之终始故从葵癸 萧香蒿可以祭故从肃臭达墙屋故曰萧墙 莞灯心也叶本末圆直如一故从完 矾叶染黄不矾而成故名花 麻胡麻出大宛故得胡名 蓝月令仲夏无刈蓝以染伤阳气也故从监偶生毎节一叶一花故从耦 蔗蔗以节生不由本故从庶草 茑鸟食草实而生故名字皆从鸟 药人病则忧治愈则乐故从乐 菽种出山戎故名戎菽 草草丛生故从二屮 □旨□草名文似绶故从鹝草 莽犬逐兔莽中故从犬茻 蓟蓟门多蓟故名地似罽布之形故字作□ □木立死者妨他木生长为木之□故从□ 瓜天象有败瓜瓠瓜以占菜之多寡瓜乃菜类故不从草 历音历立苗欲疏故从秝 鳱□雁字师旷禽经以水言集于河干故从干以山言集于山陵故从厈 蟹□随潮解甲生新故从蟹 □音弊似犬有文故从文 麈大鹿群鹿随之视麈尾为准故从主从鹿 蚁有君臣之义故从义 ⿴鸷鸟随人指纵故从人取其迅故从疾 鳢鳢首北向有礼胆独甘故从豊 雉死不犯分有自卫之道故都城曰雉雉飞不过二丈故有百雉七十五十之制 𫚈性旅行故从与 鮏鯹物生鱼尤甚故从鱼生 鰝鰕长二三丈竖须高于水故从高 鳗有雄无雌以影漫鲤而生故从曼名鳗鱼人从又手取鱼也字从虎谚称善渔者为鱼虎 鸽凡鸟雄乘雌鸽雌乘雄其好合故从合鹿以香来射故从射 马日精为王月数十二马十二月而生王者驾马故以王为马头 骥冀北多良马故从冀 豫豫象属故从象 甤畜类豕生最多故从生豕 猴猴善候故从侯鹿性麤故从三鹿 □□性疑不可合群故从孤 群羊好群故从羊 独犬好独故独从犬 罴猛兽人力难制故以罒罗之以火攻之 羔火畜故从火 猿猿善援性缓故从爰 猫鼠害苗猫能捕鼠故从苗 羸羊以瘦为病故从羊 鹕鹈鹕颔有胡故从胡蝇好交前足象绞绳故从黾 虽虫名从唯故作口 强虫名从弘故作厶 □张晏注瓠瓢也然从虫与瓢不劦故扬子方言从□ 惊马性多惊故惊骇字从马 聋龙耳不聪故从龙 庆吉礼鹿皮为贽故从鹿 逸兔善跳逸故从免 螽终也至冬而终故名释名云作之工重其价如金故从金 仙迁入山也故从人旁山又作屳入山为屳 闲音谏门当夜闭而见月是闲隙也故从月 奴奴以供事故从又 愁秋气惨故从秋 穷身处穴中困不遇时故谓之穷 睎希望也人有希冀则见于目故从目 钱金止一半而为杀人之物故从两戈 残兵多则残故戈从两 利利以禾得有利必有害故刀随其后也 帤鸟尾曰帤人以妻为帤为人之后也乌尾鸟之后故俱名帤 卮节饮食故从卩 廉堂垂也有分辨意故不茍取曰廉 忧心忧见于面故从页 奸男犯女干名义故从干女 哀悲伤见于衣故从衣口 加用力而声助则力曽故从力口 行左步为彳右步为亍故合为行 浮物之浮水者莫如鸟以阳中之阳也鸟卯初亦沈惟抱之将出则浮故从孚 禖月令注以高禖为神故从示 香五榖之香气和而养人故从禾从甘 佥书佥曰众口一词故字合众人之口和者阴阳冲和之气口甘禾故从禾口 沦回流也物以沦回而没故为沦没字 歆神食气也鬼神无形涉于声气之间故从音欠 精字以米为义米脱粟而色黄赤再春则有微青色故从米青 铜铜与金相似故字同金 垠地有止处故从艮 雩旱而祷雨从雨亏嗟吁以求也 茧□象蚕室纟所吐也蚕有大功而以身殉焉古人不忍故象蛹作飞出之状 赃吏受赃故以臣自戕为文 沙土坚细如石在水旁水过则渗而涸故从水少水少则沙见也 汃音彬天下水皆东流此水西流故从分省 班分瑞玉也刀以割制之故从刂 威女子自守之严如戌守边故从戌 姻婿家女所因女因媒而亲父母因女而亲故从因女 嫌疑也女避疑故从女古者井田故从井 盟盟与监同义曰神明监之故从血 □糸音密蚕口所吐合乃成□故从两糸 衡行谐声也卄音拱楅衡加于牛角故从角 鳏鳏夫不寐鱼目不闭故从鱼鸟以爪孚卵皆如其期故为孚信字 如女子从父教从夫命故从口 容屋与谷皆所以盛受故从穴谷 东木属东日生于东故从日木 西古栖字日在西而鸟栖故以为东西字夕冥也冥不相见故从口 乖背也故从北 休李无实曰休故从木 薫草能受烟故从草 欤说文安气也故从欠 郎此字因邑名而立故从邑 青青为东方木色木生火故从丹 词王言也有司代王言故从司 均公平也专埴者以均为之则造化在手而器成如一故从土匀 □上仄哭字哭亡曰□下从亡死而谓亡縁孝子不忍死亲之心若失之然故从亡哭声不一故从两口古作□省故从犬 □懒也懒人如瓜不能自立又常在屋下故从瓜宀古纪事以竹编次为之故从竹 □古雷字自子至卯积四阳而雷乃发声故从四田阴阳回薄故又从两回 夷东夷似华而未纯志不㤀杀故从大持弓 诬妄以恶事加人而䧟之巫言不实故从巫 新木乃斵削而成器为之一新故从斤木 □从□持杵临臼舂用力多故从两手春麦去皮□用力少故从单午 □水涯人所宾附频蹙不前而止故从页涉 愧女子羞恶之心尤甚故从女 星日分而为星故从日生 仪度也人可为法度故从人 □夭曲也□𧺆则曲其跳故从夭 原本作□人所登故从辶登而止故从夊原田也故从田尔疋作原声也气出头上故从页 鞭古以鞭扑人亦以驱马故从革后代以竹故䇲棰从竹 辜罪也与孤负字异有自新意故从辛 生象屮木出土故从屮土 相易纬文地可观者莫如目故从目木 衍水宽平也水遇阔则行而宽平故从水行 履舟载物履载人故从彳舟夊孳也相生不穷故从子 戒防不虞故从手持戈 虐虎头反爪故曰□ 企人高于已举踵及之故从人止 妇持帚妇人事故从女 辩罪人相讼故从言辡 狎习也说文犬可习故从犬 没凡入水有所取也故从又 □正目怒视故从真目 㿿即雅字酒器也故称㿿量 岁秦以十月为岁首故从步戍 捋手取也故从爪 库说文兵车藏也天文有府库器莫大于车故从车 念人之念非忆既往则想将来故从今心以见在者念之 阀以门第自矜故从门从伐 署有所属故从罒 □音吸伤痛也故从血 昏阴礼以夕为期故日在下合二姓之好故从氏 系一气相承故从一糸 古识前言也古无文字口相传故从口筹也十为物成数故从言十 □二人举物同行故象四手 旱人伤天地之和而召灾故干在日下 小原作小恐与心混故加钩 □过饮发狂如鬼可丑故从酉鬼 判物中解也故从半 伪人伪之非天真故人为为伪 阙门观也中阙而为道故云 泗水名其原有四故名 想物未生而形相在心故从相 罢从罒罪也有贤能而入罒即贳遣之故周礼有议能之辟 叶音韵相和也故从十口 邸氏安止也诸侯来朝有汤沐邑故从阝 □逆者恶贯始终故上下皆反 嫁女以男为家故从家 醉饮者常始乎治而卒乎乱故从酉卒欲防于未乱也 又曰各卒其量故从卒 礼豊祭器也礼莫重于祭故从示 殿大堂也有镇意故军后曰殿 白二阴数也物入阴色则为白故从入合二 □正讹曰从黒未明也然二十五家为□故又从里 赤南方一星最赤名大火故从𤆍 牧畜兽之人牧其所执也六畜牛为最故字从牛 外唐六典占卜法外卦为悔夕卜得之故从夕卜 告告庙用牲故从牛口 鸩从沈酒之溺人甚于水故从酉 姑古者妇学于姑既没则称闻之先姑故从女古 妣比于父之德故祭考妣同几筵 籥跃也气跃而出春分之音万物振跃故取卯地之竹为籥 寸忖也有法度可忖故法度字从寸 䯸次第发之短长而编之故从次 守𠈃家贵以法度自守故从寸古人以车战故取战而斩首 俗山谷之人少文故俗 釡□有釡釡有父故称子之贤曰□□ 孔契赐姓子成汤字天乙后代以子加乙是为孔氏 恖今作思心有一丝通于囟音信人致思则首为之俯故篆从囟 毅勇决也执殳为不可犯豕声刚而噪故从豕 贷借用财物以他物代偿故从代 看手加目上则明专故从手 肭从日月之月内从肉省不作内 愿未得而思则首俯既得而足则首肯故从页 杀又斩首也为杀意杀之非一故从殳操计术以致人于死故从术 洛居地之中多方所会故从各 坦山川有险惟土平易故从土阴雨夜晦路觉险阻故从旦 忍不仁之人果于杀若刀剑然故从心上刃 厈⺁山崖水涯上出通称干水涯也故从干 夙欲夙兴必前夕斋戒故从夕 谄凡以言谄人者必䧟人于骄隋故从臽盗先起欲心然后为盗故从㳄皿不作次 祝祭祀之赞词者故从示人口 荡涤器水热方洁故从汤 节饮食易过故从艮竹多节故从竹卩能制下故从卩 被古人衣鸟兽之皮故从衣作被 百以十乘十复自一始故从白一 宅人托身于宅故从乇 薉地杂水草则荒故从草或从水 板以可反复故从反 邑邑有城郭故从口有大小故从□ 嫉恶胜己之意女之争色尤甚故从女 性性生也既生曰性故从心生 姓古因所生之地以赐姓生必有女故从女生 友两手相友有佐佑意故从两手 士经世书有十人之人士十人之人乎故从十一 数始于一终于十孔子曰推十合一为士 命万物天所命万事君所命故从口令坛𫮃树木本戒不使犯故从林示 墓葬亲之处心所永慕故云墓从莫者以土上惟茻而日照之 态心能其事始有态度故从心能 竟曲尽为竟曲终而乐人退故从音人 讟象众怨故从二言 闰周礼王出居寝门故从王门 否口不许也不可意见于言故从口不明化切鱼大口曰㕦故从大口 黛烕去眉以此之故从代 酱食用酱如军之须将取率领而道进之也故从将 理玉之脉理浑然天成故取以为形声 冒贪冒若目无所见故从曰目 弱弱物并故字从两 烕火墓在戌至戌而烕故从戌火 □雨可扫故从彗火田也放火烧草守其下风故从守此狩猎总名冬猎大于三时故名狩 典大册故从册祭祀必天质明明察故从祭 □□出地气故从坤省 冶销也遭热则流遇冷即合与冰同志故从冫 状形状相类莫若犬故从犬 吝吝者文之以口故从文口 舆同车共载众劦力如一人也故从□ 夕从半月月初生则莫见西方故半月为夕 夗夗卧也人卧于夜故从夕 若手采口尝故从𠂇口 坐古席地而坐故从土地上设席故曰豆间之地 富古贵务农故富从田一口者有田之入食贵寡也 处止也得几则止故从几 货化清经曰货化也变化反易之物故从化 □弜其两切强也正弓之器□他念切舌貌舌柔而弜强以柔从刚故为辅弼之意 粥弜气升之状故从弜 狱犬所以守故从犬 售对晩父为售子母再适父之仇人然有口不能言故从售 眢废井井无水如目无精故从目 寇盗乘无备虽有备而敢犯故从完攵 瞽目但有朕漫若鼓皮故从目瞽 □户有□如鸟有□故从□ 膳庖人味必求善故从善 有精蕴云月晦魄死若无矣朏而复生明故取𠂇月𠂉者月生于西也 怒若强弩之发而目张起当以心节之故从心 岱白虎通东山为万物更代之处故从代 嗣诸侯嗣国有司读册故从司口册 □精蕴云从久久道化成也若以攵是但知禁民不知反已乌乎正故宜从久 臭禽走臭知其臭者犬也自知臭故从自犬 □穷理罪人以言审之以竹杖之故从人言从竹 职记而主之也记必先于听故从耳 舌舌与口有相干故从干 属从尾省属有连属意若尾在身故从尾 田古音与陈同故陈敬仲奔齐以田为氏 銕铁同古作銕王安石曰金能夷物莫如銕故作夷 缺器破也故从缶 暇君子无暇人自宽叚曰尚有来日故从日叚 韭音久菜也韭在地上一种久生故得久音 誻多言誻誻如水之流故从水易兑为口故从口 窣穴中卒出故从穴卒 蘜埤雅蘜如聚金鞠而不落故从鞠惊蛰字如执其虫使不得动故从执虫 黍黍可为酒故从禾从水 阕事已闭门故从门 愚禺兽之愚者故从禺 席待宾非一人故从庶省 宸帝居北辰之宫曰辰故从宀辰 救以有求而开示故从求攴 便人有不便更之故从人更 则贝古货物则节也取用贵有节刀所以裁制故从刀 廛一亩半一家居之古者三亩为里一亩半为半里故从里八土八半也 黑以大火上出物之黑者莫如烟煤故从□ 谏善谏之言入耳不颂故从东 戌九月辰名于时众阴盛而孤阳独存故从戊函一为意 □从手持巾扫门内也故从□巾 疾疾来急者故从矢 旐释名龟蛇曰旐龟知气兆之吉凶故建之察事宜之形兆也 鸾形似凤及长五彩渐变故字从变省













  六艺之一录卷二百五十七



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百五十八  钱唐倪涛撰
  古今书体九十
  古文转注两字通用
  𬘡缊易经  烟煴易大传 氤氲韩诗  □□说文引易𬘡缊抱朴子 壹□复古编
  委蛇诗经  逶迤韩诗  □□韩诗内传 蜲虵西京赋□迆汉逄盛碑 威夷潘岳诗 委佗汉邳肜传赞㣦彵铉字辨逶迆广韵
  虖池礼记  恶池礼注  滹沱山海经 亚驼秦诅楚文淲池说文引诗 □池水经  呼池汉光武渡处虖沱汉黄霸传淲沱字林
  婀娜玉篇 婀娜美皃又弱态又舒迟皃 阿那晋卫恒论书或纵肆而阿那舒迟皃□袲衣长好皃 □橠木盛皃又柔顺皃上林赋作倚移 㫊□旌旗皃旖旎同
  □傩柔顺也诗□傩其枝    □萎高唐赋
  臲卼易经 不安皃倪㐳易释文 埶□古易文 𣕕杌书序
  陧杌汗简  □□海篇  臬兀内典
  罔□左传  □□孔丛子 方□周礼驱方良□阆孔子世家蝄□国语  蛧□说文  □□五音篇 □□直音
  斑襕高士传音褊孄褊襕孝子传 荆兰老莱子荆兰衣□瞵晋皇甫传斑瞵集韵  㟗□仝上  班兰吴史 文饰皃□□奇字略郁垒山海经 郁律风俗通 □□沈休文说 宛嵂古文宛与郁通□□   螭□史记  离□略古  䄜祙路史
  □□篆文
  蹢躅易经  蹢䠱礼记  □𨄃释文  □□石鼓文踯躅广韵
  磛碞许氏说文 崭嵓陆贾新语 巉岩辍耕录 崭岩广韵
  □礹字学
  嵯峨晋书  嵳峩海篇  □□集韵  □□五音韵□柯华阳国志 □牱初学记 □牁海篇  戙□直音又作□乌呼小尔雅乌自呼其名此为正字  呜呼五行志 於戏广韵
  恶虖王贡传
  昆仑大荒经 崐崘汉志  昆仑夏纪注 混沦周礼大宗伯注虺𬯎诗经  虺颓字学  □□玉篇  □颓六书本义□□韵会
  □躇文选  □躇直音  □箸六书
  差池诗𨚍风 茈虒文选  偨傂直音  □□集韵
  次且易经  □□   𨀥跙集韵  □□王郑马俱同趦□集韵
  儴佯楚词  相翔周礼  常芉古乐苑 徜□韩文
  相羊冯衍赋
  酬酢易经  酬醋说文引易 酬昨周礼注 雠柞国䇿著之盘㿻属之雠柞
  匍匐   蒲伏史记范睢传扶服礼记扶服救之□□海篇
  憔悴国语  蕉萃左传无弃蕉萃憔瘁礼乐志 憔悴楚词
  焦瘁班固宾戏
  沾滞史记  怗滞六书故 □□集成  㤐慸韵学
  接□晋山简传 睫攡尔疋注 结缡朱晢赋 □□
  桔□说文  □□韵会  □□六书故 □□正韵
  髣髴师古注 仿佛甘泉赋 愗𢘍汉书郊祀歌仿佛叙传
  方弗正韵
  □□汉书  □杀庄子□杀为仁□□汉书  蹩□韵会旋行皃畏垒庄子  鍡鑸广雅  㟪𡾊海篇  碨礧正韵注恍惚法言  𦬆芴庄子  慌忽汉书音义 荒忽贾𧨏赋恍歘韩诗
  踊□诗经  踊□裴光远传 □趯李寻传作涌甬𠎤
  綷䌨倢妤赋 萃蔡上林赋 璀粲洛神赋 翠粲稽康琴赋□俛潘岳诗 闵免汉谷永传 □勉陆机文 密勿汉书注引诗黾勉从事作密勿
  作噩史记  作詻天文志 作□籀文  作□史记
  作□正韵注
  □□   □□史记秦纪古体□□诗疏  □□礼注
  □□古文辨异
  𫗴粥擅弓  䬤粥内则  飦粥孟子  䭈鬻左传注餰鬻□子 音□竹□□说文
  怂恿方言  纵□汉书衡山王传日夜纵臾   怂恿汉书列传纵踊柳文
  □蹮集成  □𨇤庄子蹁𨇤而鉴于井    便姗史记便姗嫳屑跰姺
  握□相如传 握□汉书  握齱汉书又见礼注握促集韵
  □□近思录
  跼蹐潘岳赋 □□诸经音义 □□说文引诗 □迹夏侯太初论垠□   鄞□参同契 银□荀子守其银□圻□
  怆恍九辨  仓况诗经  惝恍玉篇  敞𦬺集韵
  □□   □睨杜甫诗 辟倪汉魏其传 □□三苍
  □𨺙左传
  依违郊祀歌 猗□汉孔光传 依𮧯汉书  伊□汉书
  曼衍史记注引长也蟃蜒相如赋 曼延西京赋 獌狿集韵
  彷徨吴语  仿偟相如赋 傍偟史记  方皇茍子方皇周浃乎天下
  旁□汉书旁□四塞旁礴庄子旁礴万物旁薄扬雄传 磅礴集成
  单阏岁阳名 蝉焉   蝉嫣   亶安史记
  □岖广雅  踦区说文  岐岖文选  陭𨸟
  □张书经  □张晋张华传 □张   □䛫
  周章颜氏家训
  □瞀无识也 区霿   怐愗   沟瞀荀子愚陋沟瞀□愗   佝愗楚辞佝愗以自苦佝音垢
  淋漓   林离相如赋 棽丽西都赋 淋洒文选
  罘罳   罘□籀文  浮思周礼  覆思宋玉大言赋□思释名
  菅□左传  □□文选  菅蒉   菅□
  葌□
  伊郁   抑郁   堙□   抑惌
  咄嗟   窋䆛集韵  咋唶同上
  滂沱韵会大雨 汸沲春秋纬 𩃎池
  媻姗相如传 □跚谭子化书 般散   □□龙龛
  □□泊宅编
  □呀上林赋 焓□文选  谽谺韵会 □谷也㟏岈
  伶仃正韵  彾㣔韵府  跉䟓韵学
  炰烋诗经  跑踍尔雅翼 咆哮灵棋经
  彾□正韵  竛竮韵府  伶□东坡诗
  邪揄王霸传 □歈说文  □𢋅正韵
  崦□直音  □□同上  奄兹纲目集览
  峩□韵学  峨嵋广韵  □眉
  参差诗经  㠁嵯甘泉赋 㟥嵳韵学
  徘徊茂陵书屋 俳佪高后纪 裵回史记
  枝梧纲目  搘捂字学  支吾诗馀
  锒铛西域传 琅当汉书  琅珰释名
  佂伀广雅  征彸群玉  怔忪増韵
  □巆汉书  □嵤直音  □嵘六书正讹
  隅夷列子  禺銕史记  嵎峓海篇
  陂阤荀子  岥岮西征赋 □陀直音
  提携近思录 □□直音  □□复古编
  俇攘韵会注 □躟   劻勷直音
  叆霼海赋  依稀占诗  僾俙李登声赋
  番禺地理志 贲隅山海经 潘馀
  嶙峋说文  粦洵   鳞眴张平子
  踟蹰李陵诗 跱䠧籀韵  跢跦
  □松苏林演义 □䯳直音  鬅□
  纷纭说文  訜□   汾沄隶字分韵
  来牟诗经 又作𪎌䅘□   □□刘向封事
  氛氲   棻蒕江淹集 樊蕴卢山记
  怆惶   仓皇辍耕录 苍黄正韵
  秋千说文  秋千古今艺术录□□周成难字
  胼胝   骈踬孟子注 跰䟡
  酴酥   屠苏   廜𢋈
  漂□豳风  飘□   飘□
  芊绵陆机赋 千眠   □绵
  □桓易经  □□礼记  □旋
  㠑□   □□汉书又巍 □㕒说文  崔峞
  婚姻历书  昏因吕氏读诗记□□秦诅楚文
  嗫嚅近思录 讘吺六书正讹 □□字苑
  嘂呼周礼  叫呼   嘄謼
  耘耔诗经  芸芓周礼甸师注秐秄食货志
  频顣孟子  □□庄子  颦蹴
  裀褥   𬘡缛   茵莀海篇
  犹与老子  □豫𮧯孟诗 鼬预酉阳杂俎
  𨀁蹱埤苍  儱僮玉篇  徿徸同上
  周匝正讹注 □匝六书本义 周迊
  搪揬释诂上又作摚傏□韵会上又作荡唐突晋书
  丰镐反质篇 酆鄗关中记 沣滈初学记
  铛䶀史记  闛阁释奠颂 镗□韵学
  □□韵会注 㷭□㳺猎赋 烽燧汉书注 韩安国传书作遂 作□封禅□蠥说文  □孽古乐苑 妖蘖正韵
  寥廓参同契 廫霩复古编 𡻪□海篇
  □□直音  弧□海篇  箶簏韵会
  □□诗经  □□直音  翓□路史
  鹿卢汉枚乘传 辘轳   樚栌韵会
  碔砆山海经 武夫相如赋 珷玞正韵
  诎信管子  屈申冯衍论 誳伸氾论
  殿屎诗经  □□广韵  念㕧同上
  钃镂初学记 属娄   独鹿荀子
  惆戃海篇  倜傥五音集韵 俶倘字学注
  狴犴书言故事 陛岸   𨻼干
  赑屃魏都赋 奰屃韩昌黎诗 □□复古编
  畎□刘向传 甽㽗楚词  𤰝亩
  霹□五经通义 礔⿰晋书  辟□天文志
  襁□抱朴子 繈褓封禅书 强□鲁世家
  寂寞骆丞集 □漠楚词 又作𡧯□嗼广韵
  栗烈诗经  凓冽韵学  䬆颲广韵
  蹋鞠盐铁论 蹴踘西京杂记 蹴□艺文志
  □栝说文  □桰六书正讹 隐括物理
  㲩□颜师古注 阘茸释时论 䵬茸   傝□玉篇
  鉏铻说文  岨峿陆机赋 □□广韵
  踧踖论语  蹴迹说文  □□六书正讹
  鲠饐礼记  鲠□贾山传 哽噎东汉书
  肸响相如赋 盻蚃子虚赋 砉向庄子
  屈戌古诗  𨱊銊   曲须
  矩□楚词  榘□韵会注 □□
  俎豆   且□   柤梪隶字分韵
  熏鬻外纪  □育说苑  □粥
  酩酊   □□晋山简传 □朾世说新语
  宿留   □□   秀留
  轗轲   埳坷   㙳坷
  扼捥史记扼捥自言扼□汉书  扼掔同上
  西迟   徲□甘泉赋 栖迟严发碑
  流苏   流溯汉书薛瓉传注□园字林
  大行   太形列子  太坰书序
  空同列子  □洞黄香九宫赋注崆峒尔雅
  妖蛊文选舞赋 妖冶   窕冶荀子其文饰也不至于窕冶
  影响   景𩐿汉碑  丙□
  潋滟文选  滔淡三苍  泔淡杨子云
  燠休左传  妪煦乐记  噢咻陆宣公琼林状
  椎髻   □结史记  椎紒运命论
  迢逓   □□集韵  岹𫶇鲁灵光殿赋
  肃□   息□史记  稷□王会图
  烂熳   澜漫琴赋  烂曼文选
  盥漱   涫漱公羊传 涫凁
  判合   片合庄子  □合仪礼
  糊浊   壶𣵠周礼  𨢤浊
  伏戏   宓羲桓子新论 虙□春秋运斗枢
  神农   神莀崔希𥙿略古旦由董逌钱谱
  □陶书经  咎䌛汉纪  皋□集成
  伯□   伯嗌古今人表 伯□汉书
  仲虺书经  中蘬荀子  中□史记
  冰夷水经注 冯迟淮南子 无夷穆天子传
  叴犹国䇿  仇繇韩非子 㕤犹集韵  夙繇
  阳燧尔疋  阳遂周礼注 阳𬭼说文  昜坠六书正讹呜唈文选又歍 于邑成帝赞 乌邑
  徼幸中庸  侥幸汉仪注作侥非憿幸
  丰隆楚词  靊霳韵会  廉纤   □□正韵
  扶摇庄子  □□韵学  赮𧈫天文志 虾虹史记
  扶桑十洲记 榑□六书正讹 琁玑书经  □机汉隶
  诹訾月令注 娵觜韵会  欃枪尔雅  □抢杜诗
  岣嵝直音  句娄六书本义 殽函汉文  崤崡
  堂谿   唐溪   嵚崟海篇  䃢碒韵学
  嵚□南都赋 𫷷□韵学  𡸕□直音  □穷左传
  嶕峣说文  嶣□集韵  珠崖通鉴  朱厓
  琅琊抱朴子 琅邪   𡺿□集韵  崚□正韵
  琉球隋书  流求柳文  □□诗经音娑 献□集韵音娑同劳地理志 铜瀬方言 瀬音劳□跎古诗 又作𧿶□沱六书正讹侗矜汉记  痌瘝周书  孤胥   姑苏
  沈潜书经  沉渐左传  无皇
  低昂   氐卬六书精蕴 提撕   □□
  葵丘   鄈邱   渠□   □挐左传地名齐□   斋缞   鸾和玉藻  銮鉌
  □□春秋  侵芉公羊传 挑逹   夲□
  皋鼬春秋  浩油公羊传 柚条尔雅  □樤广韵
  飘零   摽蘦  𨲠咨   嗟□
  □勤礼乐志 殷勤正韵  从衡史记  纵横正韵
  □䴀益州记 □□韵学  □氃直音  □童六书
  □𫓹月令  兹其樊哙传 须眉   须麋荀子
  车渠书大传 砗磲直音  颇□本草  玻□海篇
  □唏汉书  □欷冯□论 叮咛左传  丁宁郎𫖮传堤防说苑  堤坊盐铁论 窥窬桓温传 窥𨵦盐铁论喧哗左传注 喧哗风俗通 □纷韵会  □□复古编□□周礼  趧□说文  簈篂博雅  屏星广韵
  淳于正韵  𬭚釪   □篪  埙䶵广韵
  □□韵学  馀皇左传  𧝎褣方言  童容集成
  屏当阮孚传 □挡韵会  鉏櫌吕氏春秋 锄耰汉文
  睚眦左传疏 厓眦孔光传 毰毸群玉  陪鳃文选
  招摇汉书  皋□音义  伶伦风俗通 泠纶律历志杈枒杜赋  扠㧎韵会  旁光淮南子 膀胱内经
  因仍   㧢扔直音  林离相如赋 淋漓
  笆篱   芭㹈张仪传注 毫厘   豪牦汉隽
  □□   冡冲纲目  璠瑚   墦□隶释
  铿锵   銵□博雅  □□   嫖姚杜诗
  蒙戎诗经  尨茸左传  痈疽国䇿  雍睢说苑
  曲池春秋  驱□公羊  鸡斯   □纚纪注
  □蒢   □篨榖梁  周还   □旋说文
  侵寻   浸浔史记  邛来   □□史记
  膻□礼训  馨香   鸢□左传  宛支国语
  邯郸   寒单   春秋   春秋六书本义阴阳   侌昜六书故 枝干月令章句 支干
  嫦娥   常仪文选  □霓   𧈫□韵会
  昭□   佋缪说文  拘𢺡尔雅  斪斸集成
  柴燎后魏书 祡□直音  褱袌复古编 怀抱正韵
  昌被离骚  猖披   杯圈礼记  杯棬
  纤芥   孅介窦融传 荧惑   营或刘向传功致月令  工致   俦匹   畴疋楚词
  由□  □枿  逄掖儒行  缝腋
  夷说家语  怡悦   忧惧   𢝊愳六书精蕴含畜   □□六书精蕴 醇厚   □□六书精蕴□翼诗经  冯□汉书  殽□史记  肴□王□传仪监大学  宐鉴诗经  饙𩟄周礼  餴饎
  儒术   偄□急就章 勾漏   句屚
  攘夺   𣀮□武氏赞 澜猗尔雅  涟□
  褴褛方言  □缕小尔雅 俄倾韵会  我顷说文
  夸咤   夸姹相如赋 彊御   强圉王莽传歌咏   哥永艺文志 胸臆列子  胸□玉篇
  溱渭   □洧复古编 謼服灌夫传 呼□韵会
  伊虑周书  医闾师古注 □湿   □湿国语
  萋□女孝经诗作斐緀斐说文  沈缅増韵  湛沔字林
  缨络释名  璎珞直音  □□正韵  令适诗传
  夸毗诗经  䠸□群玉  穜稑说文  重穋诗经
  踪迹   从迹诗羔羊注 嘹喨海篇  寥亮艺文类聚褕□周礼  揄狄礼记  醽□   酃渌
  箕倨张耳传 踑踞广韵  蹊迳   徯径月令
  尧舜   □䑞六书故 区㝢   丘宇
  谦退   □𨓆史记  梳□   疏比王海
  仓卒   苍猝玉篇  苫□   参□直音
  于□   于越集韵  韦纥隋鉴  回鹘
  䂓矩   □榘海篇  容貌   颂䫉正韵
  □妷   淫泆   生窦左传  笙渎史记
  瑚琏   胡辇隶释  潮汐   □夕六书
  邕穆本义  雍睦   汹涌   汹涌桑虞
  枍诣传字  榽橀学注  勾盾文选  钩楯
  呼噪   武喿齐谚  孚尹   姇□
  图籍   □□通鉴  无妄   毋亡吕氏
  岷岭   汶领春秋  披拂   □□急就
  辟雍   廦廱章归  效颦   敩嚬藏墨
  谴诃池编  遣何文选  裲裆说文  两当宋之
  仆姑问集  □𨬟正韵  屮茅六书  草□
  琢磨   涿摩正讹  建皋正韵  键櫜海篇
  凌阴   □会左传  □□字林  □拘晁错
  梼□   □演传隶  厥慭释郑  屈银玄注
  孟诸   盟猪元祯
  管弦   筦弦䇿六  莫邪书故  镆铘韵学
  步叉子虚赋 □□埤苍  曣□封禅书 晏温汉书
  昆邪   浑耶盐铁论 髑髅庄子  䫳䫫海篇
  戚施   □䙾广韵  □容吴越春秋  泄庸通鉴柏举   伯□公羊  卞和   弁𤧗琴操
  管□庄子  筦□东方朔传 赫蹄飞燕传 𢅰㡗博雅
  混殽董仲舒传 溷肴陈遵传 □□古乐府 剡移颜氏家训祖饥食货志 阻饥   培𪣻   部娄左传
  浘𤁵庄子  尾闾   兕觥   □□六书故寂寥   淑湫管子  斧依   □扆
  渐包禹贡  □苞  履𦈕   裂𦈡左传
  □桴明堂  □枹   性情   甡□略古
  太一   泰□扬雄赋 □盭贾𧨏传 跖□
  冒疾   媢嫉   朐䏰   □忍地理志噣𧢻淮南子 啄触   □媢   妒媚史记
  末杀谷永传 抹𢫬   忸怩   恧□
  迳□庄子  俓侹广韵  诅咒   作祝
  玦□内则  抉□   敖辟   □僻
  灏渺   皛溔文选  曲□  髷□集韵
  缥渺   瞟眇文选  诏侑礼记  韶囿郑康成俯仰   府卬汉文  嫚娒张良传 僈㑄五行志振□   赈恤广韵  □节   □□玉篇
  大□   㤗□路史  赤友周礼  捇拔韵会注畔援   伴换   僗俫陈涉传 劳来
  侧匿蔡邕传 仄慝五行志 侧□   仄□循吏传欸乃   瞹迺潇湘诗 壅阏   拥堨集成
  凯泽   闿择相如传 霡霂   溟沐太玄
  眷属   婘属史记  彭湃   滂㵒
  洁净   絜清采蘩注 窈窕   □□韵学
  □趣灌夫传 □促   滟滪   淫预古歌
  惰慢   媠嫚直音  侧理博物志 陟釐本草
  要妙文心雕龙 幼眇正韵  □漾相如赋 滉瀁韵学
  邂逅   解后说文  □□书经  粉米
  砥砺   厎厉萧望之传 况瘁   恍悴
  轗轲广韵  坎坷韵学  醖藉韵学  温籍郑笺
  妲□   䵣已   妹嬉   末喜
  佮□婚礼  合巹说文  □□韵学  宿留汉武纪㯷樕   仆遬书言故事 草□   艸茻说文
  险阻   崄岨韵律  □芥   慸□史记
  □鬌   倭隋   □发   㓖冹六书故𤞤狁   猃允匃奴传 仲忽   中□古今人物表□□海篇  𤢒獬集韵  卤掠   虏略
  辘辘方言  □录诗注  泰簇律书  太族律历志杜蒉   屠蒯   娬媚   □□上林赋尔雅   尔疋说文  骆驿舞赋  络绎
  𡾰𡶴文选  蹇产楚词  𡻭㠑   𡼊□海篇
  韰倮魏都赋 解果荀子  版荡   板荡
  □嶪西京赋 崨嶫韵会  峛崺扬子  逦迤叙传
  绍介鲁仲连传 佋价韵学  □荷初学记 □何说文注亵渎   媟嬻说文  □□周礼  屈狄玉藻
  錧□  輨□急就章 炫老子  眩
  惝惘増韵  敞罔相如传 影响   景向董仲舒集□柳周礼  接□郑司农 □豫   佾□夏书
  黍稷   □稯急就章 帷楃通鉴  袆幄武侯集咫尺   只赤   爵禄   □□急就章□冕   绋絻   愔嫕   懕悘
  坎窞   欿□玉篇  馣□   晻薆
  □丳周礼注 □惯裴光远集缀孕育   □粥管子
  釡□   □□字说  揖拜   撎𢷎扬雄奇字恐□   □□汉书表注 归藏   □匨古易
  苍梧   仓吾汲冡周书 番禺   贲隅山海经阊阖   闛□字林  糟粕   𦵩□庄子注唵□列子注 啽□   □娜   袅傩毛诗注沉濳   湛渐汉书  伛偻   □螺荀子注陵迟   夌⿰史记
  □□广韵  □𪆂相如传 庸渠尔雅翼 □□直音
  㶉□异物志 溪鷘埤雅  谿𪉅说文  鸡□直音
  鷶□集韵  □□   买䤥韵学  □□集韵
  □𪉈说文  □䳄史记  箴疵相如传
  䴔䴖尔雅  □𪂴说文  交精相如赋
  鸺□海篇  □久山海经 休留
  □□   鸬鹚   □鹚正韵
  姊归正韵  秭□华阳国志 子规直音  姊规史记
  子嶲说文
  𫛸鴂博雅  □𫛞正韵  鷤䳏扬雄传
  鹓鶵庄子  宛雏相如赋 □□汉隶
  䴙鷉尔雅  鸊鶙方言  □□文选
  博劳   伯劳   伯赵
  凤凰   朋皇   凤□
  鹔爽   □爽   □爽
  𪄲鴹字统  商□家语  鸳鸯   鹓央唐诗
  鸥鹭   䳼鴼扬都赋 □□尔雅  流离
  鶢鶋正韵  爰居国语  鶙□广韵  题□礼记注鳺䲹尔雅  夫不草木疏 鸧鹒禽经  仓庚
  䳺鹑字林  䨄□说文  □□广韵  舂锄尔雅
  □□   鹪鹩   □鵊   批颊唐诗
  鷾鸸庄子  □□海篇  鹭鸶   □□直音
  𪉍𪃩直音  秃鹙纲鉴  鸅□正韵  泽□尔雅
  鷅□韵会  栗留诗传  □鶋东都赋 𢌿居小尔雅鹖鴠礼记  盍旦坊记  □鸅尔雅翼 洿泽
  鸀鳿   蜀玉   鵔鸃   □䴊
  □䖘海篇  於菟正韵  乌兔韵学
  解□异物志 獬□玉篇  □□广韵  解廌字様
  觟䚦太玄
  骅駵史记  □驑列子  华𦕼地理志
  □麑海篇  䝜貎直音  狻猊同上
  □□正韵  貔□篆文  □㹯直音
  駏□本草会编 𤝙□韵学  巨虗广志  岠虗尔雅
  橐佗史记  馲驰广志  骆驼   驝驼
  槖它扬雄赋
  □□通鉴  猰㺄山海经 □□淮南子
  □骄诗经  □獢玉篇  猲□直音
  驺□诗经  □吾诗义疏山海经□牙东方朔 驺□广韵
  猱猿   蝚猿   ⿰豭   艾猳
  ⿰鹴正韵  肃爽左传  袅蹄   马蹄
  騕袅汉书音义 要袅楚词  驷驖   四臷
  □駬广雅  绿耳孙卿
  □□六书正讹 蜘蛛易林  知诛发𫎇记
  □□庄子  □□玉篇  □□曺植蝉赋 唐郎路史
  玳蝐正韵注 毒冒相如赋 玳瑁格物总论 □□集韵
  䑕妇韵学注 □□韵学  □□玉篇  黍负韵学注□□自然论 □□海篇  詹诸淮南子
  蟝□集韵  渠略诗传  □□   □□
  □蜂诗经  □夆尔雅  □□字学
  虫蚁   虫蛾说文 虫□
  尺蠖   斥蠖周礼注 蚸蠖文选
  伊威诗经  蛜蝛海篇  蚊虻说文  □□庄子
  蜉蝣   浮游淮南子 蝾螈尔雅  荣□说文
  蛴螬尔雅翼 □□说文  蚍蜉   □□汉书注蜻□广韵  青亭韵府  □蝥复古编 班猫正讹注螽斯   □蟴直音  蜂虿孝经纬 蜂䘍直音
  蜻蛚   𧓔𧊿   □□关尹子 即且龟䇲传土蝼说文  吐喽周书王会 胡□   蝴蝶
  蔑蒙相如传 □□   □□集韵  络纬集成
  巧□直音  䲾妇同上  □裸   □蠃玉篇
  □□   蜤易尔雅翼 □□   悉𧍓埤雅
  蛣□尔雅翼 孑□说文  熠燿   𧐔𧕋
  蟚□字学  彭𧑅韵会  □□集韵  □□
  蟕𧓈   滋夷   □□酉阳杂俎 □幕直音
  蟛蜞   蟚蜝集成  蚔□   □□六书统蝌蚪字林  科斗字源  鷠鲗海篇  乌□
  雕□西京杂记 凋胡   雕葫说文  □□
  䒷蒌   □□   栝楼
  萺蓿集韵  苜蓿韵会  目宿汉书  木粟
  □蓿尔雅
  薯藇集韵  薯蓣韵学  署预广韵
  雕胡   雕苽   安胡
  茉莉   抹厉洛阳名园记末利佛书  末丽洪景卢传没利朱文公集
  榑□十洲记 扶桑正讹  凫茈尔雅  符訾汉书
  芙蕖诗注  夫渠正讹  柴胡国䇿  茈葫广韵
  茵蔯   □薼韵学  蒲陶汉书  莆桃
  𥯨簩   思劳   甘蔗   𤮽□绀珠
  葶□郑康成注 亭历尔雅  蒲柳世说  莆□正韵注槎枿   □蘖   菟□直音  兔□本草
  櫲樟吴都赋 豫章尸子  蒺藜   疾黎六书故茯苓   伏灵龟䇲传 荔枝   离支相如赋□榈异物志 并闾尔雅翼 荰蘅正韵  杜蘅冯衍论巨胜集韵  苣□尔雅翼 薁棣相如赋 郁李
  □挈月令注 菝□韵会  菡蓞   □□
  薏苡   □以六书本义 薳䓌集韵  远志
  蓓蕾   琲瓃复古编 泽舃   䕪舃广韵
  箓竹   □□韩诗  □鸱   踆鵄
  重字通用
  㽎㽎广韵  □□史记  潭潭韩愈诗
  孳孳孟子  □□孔丛子 孜孜増韵
  □□诗经  鹤鹤孟子  □□何宴赋
  □□中庸  □□刘向传 □□贾捐之传  卷卷南华经硁硁论语  誙誙庄子  䃘䃘韩愈联句
  发发诗经  鱍鱍韩诗  鲅鲅说文
  彬彬论语  份份说文  斌斌广韵
  玱玱小雅  将将小雅   锵锵大雅  鸧鸧商颂
  默默   嘿嘿匡衡传  嚜嚜贾谊赋 □□田蚡传狒狒韵会  □□吴都赋  □□校猎赋 费费汉书
  □□老子  □□平原君传  录录萧曹赞注 □□广韵
  陆陆马援传 鹿鹿   六六群玉
  飘飘史记  漂漂韵会注  缥缥汉书
  □□说文  □□    宀宀
  嗷嗷诗经  謷謷食货志  敖敖荀子  熬熬陈汤传茕茕   瞏瞏唐风   □□周颂  惸惸小雅
  亹亹   斖斖    娓娓
  两字单通
  □巡说 六书本义作浚 巡汉文作□ 遁庄子作蹲巡 文淮南子作 □遒项籍传 作遁巡韵会指麾作 □循字汉书 作指戏握奇经 作指挥学易 注作指㧑篆
  南讹文 作指□书史 记作南□汉书 作南伪经索
  招谣隐作 南为天文郊 祀歌作招摇汉  书作招㨱志
  有□甘 泉赋作招□孟正义 括地志作有
  寂□韵 相如赋作寂漻又作寂□ 会楚词作
  旗织寂 𡻪汉韵会 作旗帜直音 作旗□志叔孙
  三危通 传作旗志书尚 书古文作三 □韵学作
  规模三 峗经集韵作三峞 说韦元成基址传 作规橅文汉 书作规摹正临淄释 名作基趾韵汉 官仪作基阯 㴾海国 地理志作临□ 䇿田单传作蒲反临 葘韵封禅书作渤海会 汉武纪作㪍
  逻些海纲 水经注西征 记作蒲坂目  初学记作蒲
  大伾绶 旧唐新唐书作逻逤 杜诗作逻
  离碓㧘书 正韵注作逻逤  尚括地志史大𪋤记 作大邳书又 作大岯河
  混夷渠 地理志作离□ 书胡奋传作 丁零 离塠书又作大鹿经又作牧野大 陆诗匈奴传 作昆夷经  天竺正 韵注作绲夷匈奴传 作丁灵张汤
  传作丁令
       邛□说 周书作坶野文 集韵作㙁角里野汉 汲冡周书作天竹  书杜笃传作天
  郦山筑又 作天督汉九琙志作邛𧟵  碑又作邛𭶚
  醉李资暇 奇字指迷作 甪里录孔氏  秘记作禄里始皇三
  郪丘秦 记三辅故事 作□山纪黥 布传作丽山
  敦煌韵 六书故作□ 煌广韵作炖煌 会张骞传作
  煇粥焞煌 五帝礼乐志外纪作  荤粥纪字学 作薰粥初学
  ⿰砀记 作獯粥韵史记 作芒砀府海  太昊篇作 𡵀砀帝王正韵作 太皥世纪楚庖□词 作太皓通律 历 志作炮□历帝傫祖王 世纪作包□正 史记作嫘祖嫫母义 皇甫谧作累祖 直汉文表作 伯鲧□ 母音集韵作 𡠜母书 楚词作伯□ 古作申枨经 韵会作伯𩩌 伯□论史记 作申党又作 申⿰语家
  专诸语 作申续又作 申绩史左传作 鱄诸姓谱作
  计然䌸诸 记相如赋作剸  诸初学玉海 晁错作 计研记韵会作 计倪通叙传罗□作朝 错鉴集韵作□  错列女文选  儿齿作 罗紨传集韵作罗□ 诗白孔六帖鲁𣪂作 倪齿经尔雅作 □齿汉尔雅
  大抵翼作 鲁班书正韵 作鲁斑师古汉  志作大氐唐
  句读书作 大㡳注直音 作大抵书言文 选作句投
  跳踉又 与逗通故事又作 句度庄萧望 柴㰚之 传作跳梁子集
  酴醿韵 作跳⿰广汉 书作柴篱    金柅韵 直又作酴𨣿音 又作酴𨣿易天禄子 夏易作金鿭经 王肃易作金  荏苒抳 通西域传作 天鹿鉴瑞
  蹁蹮  应图作天□诗又作    疥㿅荏 冉经又作荏染又作蹁矜侉书 杨仆传作矜夸又作矜□的夸神 女集韵作玄䵠  赋又作玄揣摸  灼又作揣摩又作揣   耄倪靡 曲孟子作旄倪 礼孙宝传作蝃𬟽眊 倪诗又作䗖 𬟽经又作   平章□ 𬟽书史记作便 章经韵会作踸踔辨 章说庄子作趻 踔文集韵作  爰田𧿒 踔左说文作□ 田传国语作弓辕 田孟伍员传作 贯弓子五音 □张篇 作弯弓集尔雅 作□张成缙绅诗 作诪张庄郊祀 志作□绅子 邌明史 记作荐绅说考 古论作黧明旦宅文 史记作犂明庄 崔本作靼宅  佯狂子季 本作怛宅梅福东方  朔传作阳狂𭣄辔传 韩信传作详狂 通史记作  郁结 □辔鉴又作㨫辔诗
  肥遁作 蕴结又作   苑 结易古作𨛬遁□桓经 张平子赋作飞遁易张 表碑引易作□力畔桓 经管子书作洀  桓窦融左传 阑尾作 勠力传直音作 勎力广宋景俯仰  文作婪尾韵白居易作蓝 击柝尾 大史公作𫖯仰 汉书作俛仰辐辏孟周 礼注作击𣝔子  事类赋作击鸿胪□ 贾𧨏鬼谷子作 辐凑传王莽□𦝼传作 辐奏官说文作  鸿□制唐书奸宄作 鸿卢汉仪律历 志作□□注吹□集 韵作□䄛国 纲 目作奸轨䇿 □楼 化书作奸诡广庄子
  痀偻作 吹呴韵广韵又作 吹欨又作
  糠□樵 楼又作巢楼庄 家语九经作伛 偻子又作踽
  木耦史 封禅书作木禺 郊祀志作木寓记 四书注作木偶
  朱䒥诗 左传作朱□ 方言作朱祓经 又作朱绂 又作朱□
  六茎 帝喾乐名六□ 又作六韺乐纬作六英
  □伐诗 国䇿作□□ 又作□□经 苏秦传作蒙㕹
  桑葚诗 鲁颂作桑黮 正韵作桑椹经 又作桑□
  蒺蔾正 左氏作蒺黎 校猎赋作蒺棃韵 又作蒺藜 又作蒺□ 又作蒺菞
  樊缨周 左传作繁缨礼 又作毓缨 又作繁缨
  璿玑玉 天官书郑玄注作璇玑篇 汉纪作琁玑
  剿□ 说文作劋绝 韵会作樔绝西域传作剼绝 又作剿绝
  礧石埤 李陵传作垒石 晁错传作雷石苍 李光弼传作攂石
  □蚕周 群玉作𧔞蚕 韵律作蚕蚕礼 淮南王书作螈蚕
  顷步礼 荀子作蹞步 海篇作䞨步记 韵会注作跬步
  雕琢说 孟子作雕琢 荀子作錭琢文 诗经作敦琢 又作雕琢
  黧黄尓 韵会注作□黄 说文作离黄疋 古赋作丽黄 又作鵹黄
  怫郁魏乐 沟洫志作弗郁 河渠书作沸郁府  十三王赞作茀郁
  萱草养生 毛诗作谖草 咏怀诗作□草论  说文作□草
  䕷芜郭璞 博物志作𧃲芜 相如赋作□芜赋  骆丞集作蘼芜
  繛约相如 骆宾王集作绰约 韵会作婥约赋  扬雄传作淖约
  □石帝 正韵作□石 扬子作担石纪 汉书作□石
  褧衣诗 说文引诗作䌹衣 又作檾衣经 仪礼作顈衣 又作景衣
  零落四书 又作蕶落 又作苓落注  又作蘦落
  湛乐诗 书作耽乐 正韵作□乐经 又作媅乐 又作鸩乐
  知母本 字林作□母草 说文作芪母








  六艺之一录卷二百五十八



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百五十九  钱唐倪涛撰
  古今书体九十一
  方以智密之通雅
  六书形声转假说
  用修曰六书当分六体班固云象形象事象意象声假借转注是也四象为经假借转注为纬渔仲论假借是以偏㫄谐声为转注则非老从𠤎音化考从丂音巧非反考为老也毛晃萧楚程端礼王柏皆驳叔重张谦中曰假借者因其声借其义如甲折借为甲乙兵甲转注者转其声注其义如贲敦𠤎音弱侯曰转注为六书之变而赵古则所云双音并义旁音协音又转注之变也汉时碑记过于通如漯□芊阳形𠛬陆睦之类说字家过于别如同𫍣合佮敆詥之分叔重主分别者也加以附入舛抵益多夹漈乃明假借㧑谦杨焦乃明转注凡夫复主考老以偏旁为转注拘矣请通论之人所贵者心而不离五官始造文字皆意也而不离五者则当以意为第一然先形事者以就可见者起意也名为五官用时并用名为六书一字并存如见日月之事即指日月之事即有日月之声而指为日月之意即会焉特以因形立事附声见意而意多字少转借为多总言之惟形声两端而意在其中意事与形声为两端而转借寓焉
  说文㮣论
  庾元威云许慎穿凿贾氏乃奏说文同时郑氏即驳之何待少温渔仲辛泉合溪子才敏甫辈乎孙徐尊许尤多回穴姑槩论之以俟明者有草无□有□无妙有□无频无躐而通作猎犹有说也有□鐂而无□汉姓可遗但训杀乎无妥而绥从妥无春而有□□□即春萶蠢从之无踪而车部有䡮无跬而趡下读若跬无□而有□与专切则是鸢说文亦不载鸢无希而禾部有稀俛凂勉冕皆免声而无免各部引□声而无□即非纰谬岂无传讹其他通用异笔辄乃复载而复训之鼓□□䰜不应为二此犹㜽子𩠐𦣻耳汉令作□或作□与□䰜同鞠分为五鞠□□□□企别为四企□举踵也□多指也□顷也躇又有□逪□又有□引书□咨徐本覛复有脉践有□俴涅涅双从两吁重出娈挛讹□发鸠无涷杨去奢按水经无涷惟漳出上党长子发鸠山妴□何分于婉孚保互引古文其解字立义更多牵彊麦为金生火死故从来有穗从文逐为遁走𫖯从逃省臼为合爪止为取象于艸劳为荧火烧门舟竟两㟁为亘变形登天为真至孙徐之妄析造音尤不知所据矣古自传疑抄或错简必为曲说何益说文本多惤令所加云胜所注宋僧楚金所系今皆遗失固当因他书搜集之备参考也守残何为
  说文引逸周书有竘匠士分民之算周书维緢有稽緢旄丝也戋戋巧言自是遗文可无论矣引易噬干□扬雄说从胏乘马驙如引传癹夷蕴崇之以备陈三愙孟子滰淅诗既祃既禂周书王三宿三祭三㓃当故切此或古文他如因亢龙作忼因再三渎作黩其牛掣作觢丰其屋作寷的颡作馰五品不逊作愻藻火粉米作璪□䋛刚塞作㥶缾罄作□谖艸作□启予之足作跢立卓作𡗓□敌王所忾作鎎费誓作䉾凡夫引用宏兹莱谅暗作𣄴喑丛脞作䐝铉作□会弁作䯤弁我兴受其败作䢙杂而不越作𨒋既微且冲作□曾点作□言偃作㫃有能俾又作□我之弗辟作□菲饮食作□秣马作□常伯作敀弼成五服作邶䙝裘长作絬衣长又载䙝𥊍媟毁宗躐行作□惟家之索作𡩡壹戎衣作□彜伦攸斁作殬服牛乘马作□瑟彼玉瓒作璱振振鹭作䟴衣裳□□信誓𢘇𢘇冕旒作瑬含玉作琀率循作䢦将率作𧗵枯骨作骷厖凉作□溃烂作□大夫死曰卒作□黧黑作□神主作□期作稘石作□肰作嘫之类不可胜数皆因有一义即专一字以别之又如引□畎浍距川川训引作濬袾字引静女其袾⿰字又引其⿰又有𡚾衣好也秩秩或引诗□□□□秩秩夭或引作袄又引作□几几引作掔又引作已□而陇切□猎韦□或作□引鸟兽□毛□衣亦引□毛汜引诗江有汜洍又引江有洍□䓄□三字通言江夏亭名训愉为薄而引私觌之愉愉训坫为屏必误重上文之树塞朱子曽以此问程大昌夕惕若夤乃合艮之列夤诏志峯免诸叙注有之而无其文可谓之不漏乎大氐汉以后名多事起称谓易淆故稍别之或转其音晋唐所加附录抵牾爰历凡将训纂皆没汉籍惟此岿然因以考古自是苑囿历代辨论今可集成金石汉碑之通何必彊合说文重复之文又何必彊分乎学者但当依石经史汉旁证诸家以通古人比时义耳同文盛事有正韵在
  赵䆠光长笺也必作殹注必作丶好作□像作襐毕作縪重作緟方作匚入作臸姑论其一二□籀为□本匜器音移因用助词加匜别之匚本是筐古方作口大简故借方旧说方舟作□智按方本旁字象□视人形古方旁声近耳士□礼握手缁𫄸裹牢中旁寸注旁为方荀子方皇周浃方音旁今不借数千年所常用之也与方而乃新借殹与匚乎
  说文漏略李巽岩叹之如直翁伯厚考异所引多非今本合溪动引唐本蜀本徐本吴正仪之说文亦不同正当辑之而凡夫于六书故所引尚书之亮皆不信别书所引则似未过目也大约止翻字书未淹经史如旅于泰山不知旅与胪通故为祭名不知夏屋为房俎不知⿰𫗦鼔之出尔雅不知襐饰之出急就章外戚传日月为易乃汉儒说虞翻主之吾衍不从凡夫但云周伯琦改日月为易岂知伯琦抄合溪之说乎极字以怀素改为负笈而不知负笈先见于李郃疻痏见内经薛宣传而乃以翻胃释痏旪用见五行志而笑宋人之舌则未读汉书也米襄阳天马赋𥬞云出天马歌而乃讶𥬞字则未见乐苑与汉志也琅玕似珠而欲改株则未见素问也既泥五十作卒亦不知乃刘元城之说则未见易解也茜酒是郑司农说而不引以证则未见周礼注疏也改子云令升之姓彊责昌黎名愈之非宁知悆愈古义姓苑昭然哉又可讶者史传百家从不援引而数引渚宫旧事后周余知古著何其独爱此书也如引渚宫茹黄之狗则吕览甚详何不引吕览耶惟论门法可取而改音又失䫻飓飓之讹主臣皇恐之艸犹可存证专精□扁之法是其所长
  韵会小补字彚盛行舛误不少姑举一二魏了翁曰左传齐无豸鲁无鸠为好对襄十六年宣子曰匄在此敢使鲁无鸠乎宣十七年范武子曰使郤子逞其志庶有豸乎韵会小补曰鸠有纸音春秋传庶有鸠乎徐邈读按此则大误矣郦食其传握齱増韵误见握⿰之本而直翁升庵引之吴越春秋甘蜜九𣗋直翁误作丸𣗋以证越椒子谦诞生皆对本抄载他如汉书于越不考徇高诱之于越王会于越纳伯厚云定哀三书于越注于发语词荀子亦是于越高诱注吕览讹耳列子墨杘不考竟收墨屎之讹顾遁园因作嚜尿共作一笑漆城光光踵升庵考诸本俱是漆城荡荡天命不谄仍书林昭二十六王子朝曰天命不谄二十七子家曰天命不慆音叨□□从□噫○欧阳归田录有论打字本谪耿切当是滴耿切今见字彚竟云打音滴更舛矣何异鲖音纣红反而今音纣乎智按打从丁二王艸等作才乃借打字也今都瓦切耶与邪同耶乃后作字彚耶反音斜非矣目部⿰引庄子以⿰合驩耳部又有胹亦引庄子此句其实庄子以胹合驩音儿与宰夫胹熊蹯同熟和也何况明星晰晰之借为㫼麾城摲邑之讹为搟䇾言啼唬载其出于何本褒□爪仉详其详于何因乎
  古籒用篆不必改楷说
  魏华甫熊与可以篆寓隶体王师鲁赏兰台碑为书法取态也□□臩𤳹禹益囧虺之类王起⿱⿱泰丙刘杳𣑆酒𣑆音震杨音郗识之则已藏弆亦可藏㧁考陈遵传作藏去字书加弆郑氏作㧁𦵩粕不若糟魄见庄子䀌伤内奰可矣䀌哭喜奰可乎如康作□石鼔译即作□弟子职执即注作□□作□董逌用堌□□作□□作□□作□□作□□作□□作□曶攀奏长克申字彚例收欲篆则篆改楷失矣周礼之飌𣝔邍𢷎风析原拜史汉之□㵒⿱日黾 -- 鼂迁沸朝霏尚且不必獭祭况纬书之覞□□庡耀莽吟扆碑本之𡼼漯昭隔乎郙阁碑𡼼漯即潮湿泰山碑昭隔内外史记作昭融宋人必从碑本金石古籒摹印则雅复篆汉隶可用颜署文以析理叙事诗以比兴陶情所贵流动入人自深饾饤奇古反伤体致
  古篆随意増减说
  六书略云古今殊文者如黄帝货货作斤帝喾货货作□高阳货货作忻又作⿴之类是也有一代殊文者如太昊金昊作□又作□高阳金高作□又作□又作□尧泉尧作□又作□又作□之类是也有诸国殊文者如晋姜鼎通作□虢姜鼎通作□宋公鼎公作□鲁公鼎公作□之类是也峄泰之篆□□□汉碑□□□之皆一篇间作可知古篆或复或减时出新意矣六书统言庚拜作子孙尊𢑴佳宝等字多至百计岂非三代之増减倍于锺王乎秦一于秦汉渐别之晋唐乃严好事家仿碑隶者皆陆颜所指为俗书者也以古文正小篆之失直至夹漈乃得大端□□□□牙目舟车由纵而横□□□□犬豖龟离各还本象后来杨戴周赵魏王吴朱皆因此推论今用以属文则不可存以沂源则有合者安得谓后人不如前人哉
  推论
  止戈受辛皆一时随意之言如赋诗断章取所求耳后之推论岂可少哉平之从水古作□亘之从月古有互左苍屿曰亘从日主舟非者之为穗□古穗象形□之象形古冕与弁皆象形□□从车或谓从□士□之为簴象形□之为跽亦作□□之象发古亢从人上声□之为呵象呵气□之为肾古□即肾与□皆象形□今□少温之论首虫𩠐𦣻页一字□□䖝一字渔仲之论武戊从亡戊季昭之论古乿手治□也乿为古治辛泉之载□□□即汉□即著表著也合溪之论㿝□□象箫形㿝音香因锺鼎㿝旁知之伯温之言□亚□本为岸之交会处借为辰宿古文作□子才以为七政亚恶一字子才之论⿴亥宽完丙从⿴亥为荄作豕象形完本宽字相易沂原以□为傩喧除里中之意鼍亸从之总要反身为臣□即身字郁仪之言□狊□即病字狊从□□即秬鬯之⿱皆有补于前人不能尽引姑举大端若疑之省文为□□之如射相儗画即为画寸即通又由义因田温从□日今从□断䒶𦅸□㕦之讹决剬利迣迾之别因用之从才而知□为古雕□为官守而知官从宦省戴作□魏朱从之吾衍驳之家因伏几之形而转从豕牙犬伯温与牢并论毌□音贯而知毌为古冠屋履从□而义非从尸卧古作尸而监非从卧春□华卉其原相因□围稍方刓其形初变因毌煛音囧而足知SKchar为臦讹因觜觿巂㷼而隽巂之象鸟尾推至□音主又音丸丸即圆音点音丅丅点声形相转一之始正可相商
  方言说
  刘歆取方言书曰诏问遒人轩使岁八月循路采童谣歌戏欲颇得其最目因从事郝隆求之但有其目闻子云采取先代绝言异国殊词非子澹雅沈郁不能成此欲验考坐知雄曰先代𬨎轩奏籍皆藏周秦之室严君平林闾深好训诂犹见𬨎使所奏言君平财有千言耳是固国职而好学者増访也北史刘延明亦著方言苏林曰如今秘书学外国书也汉北海刘熙作释名吴韦昭作辨释名北史李铉正经注中谬字曰字辨永徽中符玺郎颜扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)庭上父师古刊谬正俗唐祭酒李涪亦有刊误服虔通俗文阮孝绪云李虔盖俗说也愚者曰古今方言亦变矣左传斗谷於菟虎也高诱注淮南楚人谓恨不得为柸治谓牢曰霤招魂馀声为些去声陈涉传伙頥货殖传果隋注今语为果摇服虔曰楚人谓桥曰圯音颐苏林曰南方人谓抱小儿为面雍树如淳曰齐人以不知为邱章怀谓汉以蜀为叟水经注谓冡为琴之类今皆无此乡语方言所载大半与今不合即郭璞所云㤿憸䦧谷们浑肥䑋⿰憡遽矜黠姞了戻胎𦞤律䠇等语亦在仿佛间世说朴近如所云宁馨尔馨何乃訇⿴瓦吊俱无此声于江南则声与读两相转耳其可推者些去为平乃訇为郡行是也 愚历考古今音义可知乡谈随世变而改矣不考世变之言岂能通古今之诂而是正名物乎
  汉以来传注每用方言党所也踊豫也㤜狂也昉适也于诸置也如即不如读伐长言之殷如衣帨为纷觓为鼔祭为堕渜作湪疾为戚衡如椵絼为雉地坚为𠗂汤热为观浩酒曰涤穿地曰竁蛤灰为叉灰土釜为牟器秃⿱楬橥绳缄杯杅掉磬挟提脾肶乌翅转辚伏兔胡孑侏大等皆以此训解后世卷帙浩汗何暇于察迩言间见才老读务为蒙新都读日如热京山转母为模岂无稽者乎欲通古义先通古音声音之道与天地转岁差自东而西地气自南而北方言之变犹之草木移接之变也历代训诂䜟纬歌谣小说即具各时之音声惟留心者察焉
  附方言释
  㤿憸方言晋卫曰㤿㤿憸多意气也
  ⿰憡憡刺痛也自关而西或曰憡⿰憡小痛也音䇿
  遽矜奄遽也秦晋或曰矜或曰遽谓遽矜也
  楚郑曰𫇭或曰姡言黠姡也今建平郡人呼狡为姡胡刮反
  轸戾也相了戾也
  胎𦞤半聋梁益之间谓之䏁言胎𦞤烦愦也音宰
  䠇膂力也东齐曰䠇律䠇多力貌
  宋卫之间凡怒而噎噫谓之胁䦧胁䦧犹䦧谷也
  □浑□言瓌玮也们浑肥满狐本反
  梁益之间肥□谓之䑋肥䑋多肉
  哀公六年公羊传于诸其家何休注于诸寘也齐人语也
  周礼介妇注虽有勤劳不敢掉磬庾氏云齐人谓之差讦崔氏曰北海人谓相激之事为掉磬
  小学大略
  小学有训诂之学有字书之学有音韵之学从事苍雅说文固当旁采诸家之辩难则上自钟鼎石经碑帖以至印章款识皆所当究心者谨略论其源流以便省览
  欧阳永叔曰八岁入小学习六甲四方书数至成童后授经学以次第后大也尔雅出于汉世正名物讲说资之于是有训诂之学文字既兴随世转易趣便三苍始志字法许氏作说文于是有偏傍之学篆隶古文为体各异学者务极其能于是有字书之学五声异律清浊相生而孙炎始作字音于是有音韵之学永叔以偏傍字书为二则以字书为笔法智以笔法乃字学之绪馀故明六书之源流谓之字书之学吴敬甫分三家一曰体制二曰训诂三曰音韵胡元瑞言小学一端门径十数有博于文者义者音者迹者考者评者古今博洽蔑能相兼其可易哉
  困学纪闻云诚斋云画非卦也伏羲之字也干凿度以八卦之画为古文天地风山水火雷泽字此是推原而暗合耳真诰曰三皇之世演八会之文为龙凤之章云篆之迹凡书分破二道坏真从易配别分支乃为六十四种之书而竺典言造书凡三人曰梵曰伽卢曰苍颉梵者光音天人也以梵天之书传于印度其书右行伽卢创书于西域其书左行其季苍颉居中夏其书下行王弇州笑之智曰声明之原起于西方理自暗合左右两行而季下行复上殆表縁因中道乎
  自苍颉创六字周保氏教六书秦有大篆小篆符书虫书摹印署书殳书隶书之八体汉兴有尉律学课最为尚书史书字或不正辄举劾焉大篆十五篇宣王太史史籀著也苍颉一篇又云七章秦李斯作爰历六章车府令赵高作博学七章太史令胡母敬作所谓秦篆即小篆也秦官狱繁多以趣约易下杜人程邈为衙狱吏得罪系云阳狱狱中作篆始皇出以为御史使定书世人以邈徒隶谓之隶书新莽甄丰改定之时止有六书一曰古文孔壁科斗文字北平侯张苍献春秋左氏传书体与孔壁类者也二曰奇字即古文异者隋唐志有古文奇字二卷卫宏为之序三曰篆书小篆也四曰佐书秦隶也五曰缪篆以摹印也六曰鸟虫以幡信也汉闾里书师合苍颉爰历博学三篇断六十字为一章武帝时司马相如作凡将篇无复字元帝黄门令史游作急就章成章将作大匠李长作元尚篇皆苍颉中正字也元始中召天下通小学者以百数各令记事未央庭中杜邺爰礼秦近曾此被赏苍颉多古字俗师失其读宣帝时徴齐人能正读张敞从受之扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄取诸家有用者作训纂易苍颉重复之字凡八十九章班固复续扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄作十三章今皆不存而张竦家之学传至外孙之子杜林为作训隋志云梁有苍颉二卷汉司空杜林注亡
  急就有曹夀解颜之推崔浩豆卢氏注北史刘芳亦作急就篇续注音义证三卷陆𬀩拟急就篇为悟𫎇章而颜之推孙师古解训为善今有全本相传是吴皇象写亦有笔改以洞为𨽍之类
  考工记注苍颉篇有鞄⿱又曰有柯欘安纪注春秋释文文选广韵注曲礼疏皆引苍颉篇艺文类聚引凡将篇云钟磬竽笙筑坎侯蜀都赋注引凡将篇曰黄润纤美宜制禅史记正义引训纂云户扈鄠三字一也
  后魏书江式祖强上书三十馀法延昌三年式表甚详欲撰集古来文字以许氏说文为主上篆下隶其书竟未能成愚考隶书即今楷书淳化帖有邈天得一以清一则甚明也黄伯思皆以为伪然体本楷式后人摹仿耳徐铉曰贾鲂作三苍之书皆为隶字隶字始广而篆籀转微误以八分为隶则自欧阳修作集古录耳自是凡汉石刻皆目为汉隶东魏大觉寺碑题曰隶书今楷字也千文曰杜稿锺隶唐孙过庭草书谱曰元常专精于隶书伯英尤工于草体二美逸少兼之此以真行为隶也八分者书苑曰蔡琰言割程隶八分取二分割李篆字二分取八分或曰邕有八体各分其一也汉石经乃蔡邕八分书锺繇善八分太山铭有隼尾波章草以章帝名或以急就名若淳化首则讵可信乎北海敬王睦善史书世以为楷则永平中帝遣驿马令作草书尺牍十首杜伯度张芝昶崔子玉所善者也文选鹤书注萧子良古今篆隶文体曰鹤头书与偃波书俱诏版所用在汉谓之尺一简自秦废古文汉教学童并稿书楷书悬针垂露飞白偃波鹤头芝英倒薤等二十馀种之势因事生变也李阳冰云秦始皇时王次仲制八分书萧子良曰汉灵时上谷王次仲与秦人同姓名作八分书元常谓章程书始为楷法云出新意者言锺王増减笔法也由今考论古篆即有新意错综取态増减矣其称最古者颉墓禹碑孔壁汲冢石鼓坛刻比干季札墓秦篆则诅楚文斯篆则峄泰会稽是也欧阳修始为集古而刘攽吕大临赵明诚王楚黄伯思董逌宗子克继夏竦薛尚功洪适叶梦得王球蔡珪吾衍杨慎都穆陈钜徐献忠王家瑞赵崡田汝耔朱云等俱事编集而印章之篆则自萧子良合刻符摹印之体宋宣和谱之杨克一王厚之颜叔夏姜䕫赵孟𫖯皆有谱录班班可考至书法笔势则又小学中之绪馀矣
  雅苍者概言五雅三苍也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄答刘歆以尔雅为游夏之徒所记谓为周公书者因刘向以史佚教其子以尔雅三朝记孔子曰尔雅以观于古足以辨言矣元命包曰子夏问夫子作春秋不以初哉首基为始何是以知为周公所造也窦攸豹鼠之对其业乃显由今论之周公吐哺用人之长安知非彼时集之而卜商弟子㳂加乎叔孙通梁文有增补者犹神农本草而别录大观补之也有犍为文学注及刘歆李巡孙炎樊光郭璞等注陆德明母昭裔音义邢昺疏今注疏主郭邢小尔雅乃陈涉博士孔鲋撰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言刘熙释名皆仿释诂而作者也广雅乃魏博士张揖著隋曹宪为之音解避炀帝讳更名博雅唐志有刘伯庄续尔雅一卷梁刘杳撰要雅李商隐蜀尔雅刘温润羌尔雅皆取其名耳宋元丰中陆佃为埤雅罗愿作尔雅翼郑樵有尔雅注𫗴糊襺袍古多通音讥之非是其曰峩峩丁丁之不达物情则果然矣谓其释离骚涷雨呼草木笋茭为江南人或后补者岂足概全书乎隋志言郭璞注三苍汉和帝永元中郎中贾鲂叔郎作滂喜篇为苍颉训纂之下卷曰三苍又张揖撰埤苍樊恭撰广苍说文系传以苍颉爰历博学为三苍并训纂为四篇吴敬甫谓史游急就仿尔雅作非也乃仿凡将皆从三苍一例者列字而无训唐志蔡邕劝学篇二卷圣皇章一卷班固太甲篇在昔篇各一卷崔瑗飞龙篇合篆草势三卷黄初篇一卷陆机吴章篇一卷晋阳方少学集十卷朱嗣卿㓜学篇一卷束晢发𫎇记一卷顾恺之发𫎇启疑记各三卷王羲之小学篇一卷葛洪要用字苑一卷冯干括字苑十三卷宋颜延之诂㓜文三卷荀楷广诂㓜文一卷 易晋卦疏引蔡邕劝学篇云鼫鼠五能不能成一技术初学记引项峻始学篇曹植飞龙篇南史刘杳传引何承天纂文葛洪字苑后汉志注引颜延之㓜诂文选注引顾恺之启𫎇记颜延之纂要郭忠恕佩觿集一序言前人之误甚详然亦未观其通也
  汉石经灵帝熙平四年所立洛阳记曰太学在洛阳城南开阳门外讲堂长十丈广二丈堂前石经四部本碑凡四十六枚西行尚书周易公羊传十六碑存十二碑毁南行礼记十五碑悉崩坏东行论语三碑毁礼记碑上有谏议大夫马日䃅议郎蔡邕名为古文科斗小篆八分书隋志三字石经尚书九卷又五卷春秋三卷唐志三字石经尚书古篆三卷春秋古篆书十二卷又蔡邕今字石经论语二卷水经注曰汉光和六年刻石镂碑载五经立大学讲堂东侧又熹平二年蔡邕自书丹于碑使工镌之岂两刻耶智以为范史之熹平其经始也水经之光和其告成也魏陈留邯郸淳特善苍雅说文卫恒曰正始中又建三字石经于汉碑西即淳所书又言左传正义石经古文虞作□鲁作𣥏赵明诚金石录曰石经字蔡邕小字八分书后汉书儒林传序云为古文篆隶三体者非也盖邕所书乃八分而三体石经乃魏时所建也洪适隶续曰石经见于范史帝纪及儒林宦者传皆云五经蔡邕张驯传则曰六经惟儒林传云为古文篆隶三体书法三字石经唐志所载古篆两种与隋志所书异同其目又有一字石经相承以为七经正字东魏末武定四年自洛阳徙于邺至河阳投于水至邺者不满大半此高澄迁洛阳汉魏石经五十二碑于邺齐皇建元年列学馆周大象元年徙洛阳隋开皇六年又自邺载入长安置于秘书内省议欲补辑立于国学隋乱事寝营建之司用为柱础贞观初魏徴始收聚之十不存一矣一字石经者易一卷尚书六卷鲁诗六卷仪礼九卷春秋九卷公羊传九卷论语一卷典论一卷魏明帝有诏先帝典论刊石与石经并以永示来世晋裴𬱟转祭酒奏修国学刻石写经世说新语注稽康写石经古文于太学后魏孝文太和十七年九月幸太学观石经神龟元年祭酒崔光请命博士李郁等补汉所立石经之残缺唐开元著录所载今字石经易篆三卷书五卷郑元书八卷毛诗三卷仪礼四卷左传经十卷公羊传九卷蔡邕今字论语二卷三字石经尚书古义三卷左传古义十二卷合五十九卷由此观之则所称一字石经者皆补立今字也字说曰天宝中刻九经于长安礼记以月令为首从李林甫请也此其命卫包改古文之时乎大历十一年司业张参承诏定诸经镵石文宗太和七年郑覃以宰相领祭酒建言准汉旧事镂石太学乃表周墀崔球张次宗孔温业等是正其文刻于石唐元度覆定开成二年冬石经成其曰九经字様则唐玄度请附以通古文者也后唐长兴三年令以西京石经本抄写刻板颁天下命马镐陈观田敏详勘后周广顺三年字样版成田敏上之蜀相母昭裔取唐太和本琢石于成都学宫与后唐本不无小异乾道晁公武参二本著考异亦刻于石张𤈴又为注文考异焉宋石经七十五卷杨南仲书具真篆二体石室十三经即孟蜀所镌者故周易后书广政辛亥惟三传至皇祐方毕故公羊传后书大宋皇祐元年己丑九月工毕周易孙逢吉书尚书周德正书周礼孙羽吉书毛诗仪礼礼记张绍文书论语尔雅张德钊书春秋经传公谷孝经孟子不书题人至和石经者至和元年命皇侄右屯卫大将军克继书国子监石经以上所写石经论语书石帝从其请嘉祐石经者仁宗命国监取易诗书周礼礼记春秋孝经为篆隶二体刻石两楹嘉祐三年王洙荐大理丞杨南仲石经有劳草泽章友直篆石经毕诏补将作监友直不愿仕赐银绢同篆殿中丞张次立与堂除绍兴御书石经者绍兴十三年内出御书左氏及史记列传宣示馆职又内出御书周易毛诗尚书上又书论语孟子皆刊石立太学首善阁及大成殿后之廊庑淳熙四年诏知临安府赵磻老于太学建阁置碑阁下墨本阁上以光尧石经之阁为名是则石经本固已多矣胡三省曰既以七经为蔡邕书矣又云魏立一字石经乃其误也范晔时三体石经与熹平所镌并列于学宫故史笔误书其后人袭其伪错或不见石刻无以考正赵氏虽以一字为中郎所书而未见三体者欧阳氏以三体为汉碑而未尝见一字者近世方勺作泊宅编载其弟匋所跋石经亦为范史隋志所惑指三体为汉字至公羊碑有马日䃅等名乃云世用其所正定之本因存其名岂非谬论北史江式云魏邯郸淳以书教皇子建三字石经于汉碑西按此碑以正始年中立汉书云元嘉元年度尚命邯郸淳作曹娥碑时淳已弱冠自元嘉至正始亦九十馀年式以三字为魏碑则是谓之邯郸淳所书非也智按式依卫恒说耳今在陕西榻来者动即一车且经向拱韩缜之厄或有补者总非其旧嗟乎是又何可据乎笔麈曰唐文宗以宰相郑覃判国子祭酒创立石壁九经即今陜西石经也孟蜀母昭裔刻石经有注故知今是郑书升庵曰朱子论语注引石经者谓孟蜀石经也宋淳化刻于汴京然亦有掘碑旧榻如长睿彦远伯厚所载毋劮母兄之残文者亦有如贾虞石经大学东溟信之汝稷驳之者又见夫温陵黄虞稷俞邰有石经考言张孟奇以熹平四年为谢承书石经则误矣承三国人尝著后汉书也西安石经金至大中省幕王公琛元骆天骧两修立之
  说文分别部居十四篇九千三百五十三文立于一耑毕终于亥永元庚子孟陬演赞其志安帝建光元年九月二十慎子冲上之前以诏书校东观教小黄门孟生李喜等诏召冲诣朱雀右掖门赐布四十匹㡉令吕忱因之作字林陈顾野王因之作玉篇陆法言采为切韵孙愐广之后蜀林罕撮为偏旁小说梁有演说文庾俨默注宋雍熙三年右散骑徐铉等献新挍定说文三十卷反切异同以孙愐为定元丰诏知礼院王子韶置局光禄丞陆佃同修五年赐银币百而书不行铉弟锴作说文系传朱翺反切当时称之熙宁中李行中制字源吴淑正仪撰正义张有作复古编僧昙域包希鲁倪镗许谦皆有补说智按说文有唐本蜀本二徐本中有新附今字学家但执铉本残书又未淹贯经籍何从知其漏与复乎智决之曰溯其原当因古籀而推之备小篆当遍考诸籍以补之庆同文当因正韵笺而详载其源流焉通此则无书不可读而字学家纷然者皆土苴矣隋志张揖古今字诂三卷难字误字各一卷揖魏天和中为博士周氏杂字解诂四卷晋吕忱字林七卷吴恭字林音义五卷晋王延文字音七卷何承天纂文三卷戴规辨字一卷阮孝绪文字集略六卷左校令李登声类十卷晋安复令吕静韵集六卷静忱弟也张谅四声韵林二十八卷段 -- 𠭊 or 叚 ?弘韵集八卷群玉典韵五卷阳休之韵略一卷夏侯咏四声韵略十三卷梁太傅沈约四声一卷李槩音谱四卷周研声韵四十卷陆法言合之作切韵五卷陈左将军顾野王玉篇三十一卷唐志赵氏韵篇十二卷陆慈切韵五卷萧钧韵音二十卷孙愐唐韵五卷又武元之韵铨十五卷玄宗韵英五卷李舟切韵十卷颜真卿韵海镜源三百六十卷释皎然编也释智猷辨体补修加字切韵五卷
  先儒音止譬况孙炎始为反切晋谢安举徐邈专撰定五经音义隋仁寿中陆法言切韵取之韵纂则秦王俊召学士为之桂苑珠丛则唐曹宪与诸儒撰者太宗有奇难字辄问宪具为注诸葛颕撰略要后魏字统则阳尼造其从孙承庆撰成陆徳明经典释文三十卷其总集也大氐自吕静夏侯该周思言李季节杜台卿等各有乖互唐仪凤二年多田县丞郭知元拾遗绪正朱笺而孙愐因之天宝十载书成号曰唐韵唐开元文字音义三十卷韵英五卷则玄宗天宝十四载四月付集贤院张九龄所奏吕证郑钦甘晖卫包音释者干禄字书颜元孙撰从子真卿书号颜氏字様娄机广之以四声为次具俗通正三体宋干徳四年陈鄂受诏编韵对天禧五年鄂之孙僧溥上雍熙召句中正等定正景徳四年颁行邱雍亦定韵略祥符元年改为大宋重修广韵景祐元年诏直史馆宋祁郑戬王洙刊修广韵为广略命知制诰丁度李淑详定宝元二年书成若吴棫韵补乃集恊古韵者王安石字说则臆解耳崇文目有程迥古韵通式刘熙古切韵拾玉舒知雄献字母图陈淳作字义李涛刘镕钱承志皆有集音贾昌朝曽请礼部韵略窄韵十三听学者通用又作群经音辨康定刊行绍兴十一年进士黄启宗随韵补辑十四年杨朴上礼部韵括遗三十二年毛晃上増修互注韵略张贵谟上补遗乾道中郏升卿撰韵类熊忠举要王文郁刘渊皆有韵略元韩道昇道昭有改并五音集韵黄公绍韵会撮孟蜀之书林韵会也当时孙吾与因之方日升因为小补
  辨许氏者郑氏颜之推已然矣李阳冰刊定说文郑渔仲六书略七音略益从而辨证之详论假借推古文正小篆之失元杨桓作六书统门人刘泰畅之永嘉戴侗起而训定是非相半周伯琦正讹大半侗书也孙季昭示儿编赵叔向肯綮录则时取一端论说耳当时赵古则著六书本义魏校著六书精蕴造形附理王应电因作同文备考吴元满有𣶮原正义六书分类宗夹漈而更创之杨升庵有转注古音略字说六书索隐朱谋㙔焦竑间论皆拾前人之辨况李士龙张位朱光家程至善辈乎诸家推论字原者不肯并列听人折衷乃尽废以往独立臆说徒乱学者耳目反不如恪守陈迹为愈矣赵䆠光说文长笺止守徐铉本痛诋郑戴魏吴升庵为臆而亡殹之类犹臆也乌知说文新附非尽许氏书又乌知许氏之未尽汉学耶郝楚望一扫而通之又过矣古自可通今不必通学者要当知其原委耳闽绥安谢兆申序朱郁仪奇字曰杨桓统而博薛尚功释道泰韵钟鼎而不辨王楚黄伯思博古而不释罗更翁吕大防王球考古集古而弗伦徐锴张有赵古则胶旧而好彊魏校王应电吴元满徇臆而立变惟朱公忠古而理智按其书亦未会通经史如以纱沙当从□而谓少声不近则全不知古音转注之原委以名从□为鸟至夕而鸣噪则全未见古命名通用为一字也又何异武子之以窜为写子才之以兰造□乎
  等韵之学元和时释神珙始显唐元和阳甯公南阳释处忠撰元和韵谱其九弄反纽图序略曰沈约创纽字图皆以平声碎寻难见唐阳甯公南阳释处忠撰元和韵补乃列五圆图为五声图又列二方图为九弄图傍纽者皆是双声正在一纽之中傍出四声之外云崇文目有三十六字母图僧守温撰四声等第图僧宗彦撰切韵指元论王道宗撰焦弱侯引释广宣诸经音义序曰说文在汉字止九千韵集出唐言増三万自佛教东翻六百馀载梵䇲中积三千馀㢧随部出音闻之往说殷鉴群录未曰大观元应法师校雠勘阅由半字满字之教也智骞造众经音及苍雅字苑宏叙周赡皂素共推其所定楚词音朱子取之相净著天竺字源以华梵对翻景祐中进仁宗御制序之鉴聿为韵总欧阳永叔序之曰必待乎用心专者而能之然后儒者有以取焉指掌图乃治平四年司马光上者四十五卷文三万一千三百一十九因为指掌图以字母总三百八十四声别为二十图递用则名音和傍求则名类隔同归一母则为双声同出一韵则为叠韵同韵而分两切者谓之凭切同音而分两韵者为之凭韵无字则点窠以足之谓之寄声韵阙则引邻以寓之谓之寄韵郑樵有字始连环有象类书又论梵书隋史载后汉得西域诸书以十四字贯一切音文省义广谓之婆罗门书龙龛手鉴辽僧行均撰兼释华梵智光后题统和丁酉时至道三年也黄公绍韵会则论音一本温公者赵䆠光遵许太泥而论法门之病则甚得理陈荩谟黄极韵图则发源邵子而声字取正韵者也郝氏但删为十二韵要之切法吕独抱李士龙约之甚便西域音多中原多不用也又当合悉昙等子与大西耳目资通之
  中原音韵高安周德清著以答萧存存托张汉英作词之问也学士虞集序之其平声分阴阳前所未发也入声派入三声者广其韵耳张萱谓之北雅智谓北人未尝无入声也洪武正韵宋濓王僎赵埙孙蕡等定正本高安而存入声依三衢毛居正论字画杨时伟笺之王应电曰正韵以小篆正楷书之讹而未尝以古文正小篆之谬且严于章奏而略于经史故刀笔之吏或所玩习而经生学士多未识知愚者曰世岂无畅杨去奢与范仲暗之志者乎崇祯辛巳桐城方以智密之编宋景濓遣子仲珩受业于赵㧑谦故仲珩较正韵用其说赵卒于岭表有门人柴广进作声音文字通邝氏取之老父后采其说所论定者说文止是小篆加别尚有晋唐増厕之讹非考古不能溯原非博洽旁通不能知古知其故矣仍遵正韵徴用则十三经史汉是艺林也同声易简惟是音和门法支离乃不达前人方言而附会者耳
  杂学考究类略内摘录三则
  温公曰备万物之体用莫过于字包众字之形声莫过于韵是理事名物之辨当管库也正韵注取毛晃孙吾与韵会取黄公绍黄取孟昶书林而子谦补之字彚抄之大约字书㳂集未淹经史何怪其舛漏讹谬耶今遵正韵笺详考诸家上收金石古今辨难皆决其下此小学必不可少者也
  近代魏校王应电吴元满朱谋㙔因郑樵戴侗周伯琦而造附古文二徐锴铉张有郭忠恕二赵㧑谦䆠光柴广进李士龙专守说文古人寄托通用后加分别今不可不知其故临文通九经史汉而槩依正韵已矣署书行槀取态不拘字从篆始方知画沙印泥之妙
  沈约知四声珙温补七音徳清明阴阳士龙并浊复吕张位约字母愚者遍考经籍证出历代之方言始知其所以讹所以通耳音定填字伦论不淆岂人力哉今日定序正韵为万世宗免王伯良音路未清之议固杨去奢之志乎











  六艺之一录卷二百五十九
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百六十   钱唐倪涛撰
  古今书体九十二
  方以智通雅节录
  疑始专论古篆
  学教觉俱从爻学字本于孝声生于觉孝觉始于爻交而爻则二爻也乂古五字一画倍之而交午也古𡥉从爻从子作峯谓子效父也效孝通矣古𡥈即通为学以人子而交古今孝天地也加□冋之也臼左右手奉之也古𡥈即通为□加攴也后作敩礼记引说命曰学学半非其通乎从教发声则觉之声也小篆乃分别𡥈从老部耳
  □□一字 □惑也□其切从子从止㓜子多惑会意□声徐锴曰□古文矢正讹作□说文又曰□锋也孙氏昨木切□字亦□其切说文曰语未定也伯温曰从□古化字变化未定会意智即为即之□之省文也周□生豆铭□□□□□□朱云亦载王庶子碑作□郭昭卿字指作□存乂切韵作□省文作□魏子才创□为□字吴元满作□以为佁佁即痴字古疑实有疑痴凝嶷四声然以为佁惜他无足证也赵凡夫泥□训语未定而疑训惑则凡遇疑词断之当用□字不知未定之训即是惑意且许氏说文亦自用疑无用□者其为重文更何俟辩或以⿱为拟
  有吴无㕦 古人少家麻音皆入他韵诗曰不吴不敖吴音话亦家麻入鱼模之一端也何承天以为话当作㕦从大口讹为吴此由不知古音吴从口从夨亦人身卬首之形话言之义其所当然何为复造㕦字乎楚金好凿惟此为是王仲行知天吴鋘斧之音误已见谈薮戴合溪乃更主承天之说生𡗓㕦字后人且引□□为㕦□愈支离矣吴之为㕦犹角本有禄音而复造甪字也王伯厚博矣而诗考亦引说文作不㕦不敖岂未见徐氏本邪张子厚理窟专主㕦字之说杨升庵信之乃云吴自吴㕦自㕦并戴就传之鋘斧亦作□甚可咲也吴慎之知㕦字而又曰谬音吴为华此不知古汉相转处耳
  以似已之原 赵㧑谦曰分隶有匕音比无𠤎音化有𠂇无又有冖羃无冂音坰有禾无□音稽循而至于支攴普木反同书殳音□音没并作□音 音秦 泰音奉音春之首无异己巳音似𢎘胡感反音节之体莫别好古君子论至于此岂直三叹而已哉智按胡感切者作□以作□已时之已作□卩作□李斯作□加人说文唐本作□而徐本作□李阳冰曰□为□象形借为已止之已反已为以用也刘勰曰子思弟子于穆不似音讹之异此非子思弟子之讹乃后人所见本□书加人之之□则为似矣王右军此心以驰于彼俱用以为已可证敬甫分□□□赓本为续纛本为翳 说文续训下赓古文续从庚贝臣铉等曰今俗作古行切此甚无谓急当还本音诗左执翿后人遂作纛而读若毒则愈远矣智按从毐得音耳毐本音歹世说林公曰檀越既已载纛贫道何为不执𨱎盖以盗偷会意是晋人犹读纛为道也
  伯百从白 百白声说文曰百从白古作□从自白亦自也今子才作□谓自一至百也凿矣合溪曰伯从人白声百亦当以白为声钟鼎文凡百皆通作白以白为自凿而不通然古文白亦作□又是鼻此则敬甫子才作□者近之
  呙本音□ 周礼华离注华读为𠇗哨之𠇗𠇗邪离绝也即今歪字说文□不正也故董逌言程邈四简篆书□扁应势弱侯引国语□门而与之言□音□今按韵会𠇗在淮韵而□音委说文辟门也当与㧑通此弱侯见集韵有⿴字耳陈水南引作闯门更误矣今字学指南合□𠇗为一而无□字智按魏□帝阳为面㖞此正音歪盖说文呙口戾不正也□乃鬲属锅也亦借其音不如用呙字为正白乐天自夭斜为歪则是未看说文又不记孟徳事而随用俗说之字耳今字彚又收𠯠以为㖞字按𠯠见文心雕龙引绿图𠯠𠯠与雉雉叶不必用也
  □本𨼆也加殳转为殷勤殷色 六书正讹竟曰反身为依而废依字此大谬矣子才主之智按经传及金石古文无作依字用者不过古方言有依声耳中庸壹戎衣注疏衣读为殷声之误也齐人言殷声如衣元命包曰□靡返□音𨼆退也即㐆字今字书又有作□者皆因讹故别耳而赵氏本义朱氏奇字乃从伯琦之说可笑戴氏亦倚谨切转身也智推论转身即是𨼆义诗殷其雷注疏音𨼆相如赋雷殷殷吕览殷殷汉刘熙碑民𨼆作民殷可证其转十五删之殷者犹𨼆之为暗阴之为韽也史汉称古文未改皆用依字扆亦从衣负依通用此最明显衣即有依身之声义矣乃反舍之而因古人一处之方言穿凿定说以为典要哉
  委不从禾 隝毁切说文曰委随也从女从禾戴氏曰按钟鼎文皆作□乃从□省竟改委作□则不必矣受讹为纣 □从𠬪秦锺□文作□师毛卣文作□尚书皆作商王受他经传皆从纣自商纣之外皆无用纣字者疑受之讹也方言以为緧緧即秋敬甫则以□为爰爰当从于省得声为是
  胥疋雅相通之原 □所菹切说文曰足也从止上象腓肠弟子职曰问疋何止古文以为诗大疋字或曰胥字足字一曰疋记也或曰大疋即大胥小胥也升庵又引三㿿爵音雅智按古无家麻韵疋有胥音胥有斜音或曰古雅字省作□□讹为疋也胥讹为□故胥母山讹为骨母七发弭节五子之山通厉骨母之场韩非子曰□之骨今折矣即胥字郁仪以正为华夏之夏页即首糸即丝䖝□即虫 说文𩠐𦣻页分三部𦣻头也𩠐古文以象发页头也从𩠐从人古文䭬𦣻如此孙氏胡结切夫𩠐之为𦣻犹㜽之为子页之加人犹䨓之加雨说文俱训头不当分为三说文页训头以为古䭬𩠐之𩠐未尝有他音孙氏胡结之音非也李阳冰曰页音𩠐不当音颉况自有颉字而页无他义古今书传未尝有用页字者凡头颅颠顶颡额之类俱从页页之即𩠐明甚合溪发明阳冰之说是也如丝糸部虫□䖝部亦然盖亦非叔重所分矣说文曰有足谓之虫虫之总名也䖝蝮也孙氏䖝许伟切□音昆按虺特一物何以为䖝类之宗古书无有以䖝为虺者而融则以为声以此知䖝与䖵特为虫之省文非有二字也字有象其多者于天文则有□于动物则有虫于植物则有艸有竹焦澹园犹讥试录以虫作虫则拘于字说耳昆虫者谓浑而言诸䖝孟子昆夷即诗之混夷而混混即浑浑古昆浑混通用可证陆孙以下乃以□附会昆虫之昆岂不可笑子才谓页为䭬𩠐之䭬惜其无据而古虺作□象形遂与□近理或有之䖝象其蟠形虺象蛇形也其言蛇亦作□而它作□
  □象丝出于絸 息兹切说文曰□细丝也读若⿰□古文丝蚕所吐也从二糸徐锴曰一蚕所吐为忽十忽为丝糸五忽也按丝非一絸之绪故两其象以𡗓义其有偏旁者则从省文耳□或省作絸可证音莫狄切者亦陆孙辈附会分别之学也直当音丝
  古文亥作豕即荄字后人加草耳豖彘豨彖皆一声李阳冰曰古文亥比豖减一画耳□本象豖形篆文乃作二首六身说文谓彖为豖□为修豪豕彖为豖走不则既为古文豖又为古文亥是彖豕二字而音义则一彖㣇豕一字而音义有三也戴氏曰彖为豕头犹□之有屮芉之有从马之有□也自不得别𡗓为字况可为母乎凡此皆文之乱也说文之读已难据而孙氏之音又与说文舛说文豕读与豨同而孙氏于豖则式视切于豨则虚岂切此一舛也说文㣇读若弟而孙氏⿱至切此二舛也说文谓今世误以豕为彘以彘为豖而以啄琢从豖蠡从彘明之按啄琢乃以豖为声与涿㧻同而蠡亦未尝从彘故徐骑省以此为后人所加凡此皆声之乱也按坠蠡皆以豕为声汉书蠡吾侯单作蟸从豕瑑篆𨔵缘喙椽掾皆以彖为声当自有吐乱之音豕之老者为彘加□焉牙长也稺为豚加肉焉通谓之豕晋语曰小□于豖牢韦昭曰厕也豕盖与矢同音式视切与豨之虚岂声相近也豕韦氏又为豨韦封豕又为封豨豨苓又为猪苓明一字也豨自虚喜而转又有虚改之音故药有豨莶亦谓海莶海亥声相近也豕亥物也□已物也己亥既为辰名故□豕不得不自为文犹乌于之为二字也彖彘特一字直例切彘从彖而谐以矢声犹□之生声齿之止声自直例而转则有直掾之音自直掾而转则吐乱之音焉方言曰北㷼朝鲜谓之豭关东西或谓彖或谓豕南楚谓之豨其子或谓豚或曰膎吴扬之间谓之猪今定以彖篆为㣇又作□二豩为肆篆作□以□为亥说文作□智按何孟春馀冬序录言彖为豚易借以言全軆而以爻言分軆因爻为卦爻故又作□加肉焉郝氏从之此说甚当盖𨔵为古遁字汉书曰𨔵逃窜伏戴𨔵音遁豚彖之音转也吴敬甫以亥象滋荄之形推古文作□此论有理而创形太奇当是□字豖□豨亥荄同声转注略亥音几易林叶起管子叶征说文亥荄也赵宾以箕为荄则箕荄同音可知子才特创⿱字为彖则㪅甚于日月为易矣
  □□同文为望 扶放切又作□说文望在□部臣朝君也从月从臣从□□朝廷也又作□望在亡部戴氏曰按易以月几望为疑于易日月遥相望不得谓之臣朝君□之为朝廷甚牵彊从臣者亡之变体也智按师望敦铭作□穆公鼎作□师秦宫鼎作□大约古之书史各以意变以望于人者惟臣本反身屈服之形□亦从之而卧望亦声相转但今字家定望望为两用则愚矣寔古之重文也朱氏曰□古望字从□谐声□古诳字后乃作□□
  □晨之原 因□作□说文又有□字从臼无谓或从□作曟省文作晨以别十二辰之辰而䢅则⿱之讹也敬甫反以从臼者为正非是
  □自有此篆而兜不从□ 当侯切说文曰从□从皃□象左右雝蔽读若瞽戴氏曰兜自象人被首铠初非取象于□而从皃尤无义且□亦不成文凡文有相类而非相资者□□非取圜于口𠀌山非取地于一儿非取囟于臼□非取角于屮□非取角于□㷼非取尾于火麀非取足于匕□非取鳞于仌取尾于火果非取实于田壶非取盖于大观其通可也凡夫直欲废瞽字而专用□字竟改礼记□之无相荀子成相篇如□无相因魏吴氏之□也
  大介一字 说文分二部孙氏音大为徒盖切介籀文孙氏他𨔶切按古籀特字势少差许氏分一字为二部孙氏又别其音非矣笺亦议之而子才尚分二字者何也
  ⿱臾块凷之原 去衍切许氏曰⿱商小块也从臾古⿱字引论语何臾象畚形也金石韵府又载汗简作□说文作□今无此字岂唐本邪林罕曰臾古𠨩字徐铉误以为古⿱字此罕因□而误也臾或作㬰邝氏曰臾与块通按块古作凷而郝氏谓凷块蒉篑㙺蒯傀魁魏通用言庄子魏然即块然列子块然即魏然此恐不必耳礼运蒉桴而土鼔论语方覆一篑即一块荷篑者担土墣者也周礼注蒯桴苇籥史记孔子弟子传蒉瞆孔悝乱春秋作蒯瞆荀子傀然独𡗓注块同东方客难魁然无徒注与块同又见升庵以□□为块字□本地名□里旧音魂孙愐作□误赵古则以䝿为山形似甑臾者亦作巚借作甗吴敬甫以⿱从𠂤不当从𨸏古人以形借用之义未尝不通敬甫辈止见其一不见其二耳𡚽乃⿰之讹⿰即好也 说文有好美也又有𡚽人姓也引周书无有作⿰去声故周伯琦专以⿰为好恶之好智按今有⿱姓音丑去声下引周书与切乃后人误入也凡夫改作妞戴氏本载⿰字盖⿰即好篆□傍讹为丑耳说文偶载之而见小者附会其说夫一好字止转上去二音尚欲专立一字则古文之拘甚矣子才以子女为好不可为训改从母作㝀迂哉
  □为古省 郑夹漈曰□从生从自是古文姓邝氏疑为古省今篆作SKchar借作灾𤯝夹漈从自者或有是重文耳说文SKchar从睂省敬甫谓省从□而□是相字小篆讹作相戴氏作□从少冏则渔仲所云少目之说得一佐矣
  □□总从□束以形会意 长笺曰□本形作□像艸本萌芽如申之形许氏勥从臼会意远矣古文有作□者有作□者或作□者则许氏滥觞也或以七月属□与十二时之申则萌芽不合不知先有屈申之义而后借此以为十二辰之申说文言□神也吏晡时听事□旦政也此语为拙若体自□束从臼六字之训未尝不是盖象人身之□臼象腰脊也或曰与古文不合余曰上古缪篆取态且安知非上古象萌芽之申而斯篆会通象人身之□乎□字孙氏居玉切盖合□臼为一字以□□度之则臼自为一篆矣智又考周礼注信圭音□刻人形伸也躬圭刻人形屈也晋书乐志七月之辰谓之□□者身也言万物身体皆成就也此可合看说文申束之意敬甫以□为取字则尤非
  □夤本即⿱ 说文夤敬惕也□籀文引易曰夕惕若夤今无此文应误记艮其限列其夤厉熏心以夤厉互用也徐本翼真切从夕寅声或曰寅有虎形故从寅与⿰畏同义邝氏曰以同寅之义思之当是□古以寮为寅而臣于寅檐祇候故有寅㳟之训戴氏祖张氏以寅夤皆□声而夤则作□据王辅嗣解易列其夤当□肉也从肉为是从夕者讹耳说文有□后人或讹作胛夤□应是重文明矣许氏以夤附夕部已误引夕惕若之易则从夕又安可据乎六书本义言本为脊月而借为寅恭寅时寅或加夕古作□皆象形智按秦和锺铭有龚夤即恭寅益信脊肉为本而敬与时乃借用也博南引堕泪碑寅作寅盖寅从□古肉字讹作宍从□象脊月之形甚确考古文寅作□则㪅可验矣
  画画⿰皆一字 戴侗分画画为二字二音此何异今之分画音或画音化乎古止有一字或音一转而为化耳画本字也因用聿作画划因古用刀笔又作□后人因音同不□专主故分为二字赵凡夫曰本当作□加聿则字画之画若田界用笔何说也升庵引庄公六年寔来公⿱曰慢之曰何以慢之化我也穀梁曰画我也故简言之也按是桓公六年寔来州公名也州公自曹朝鲁以失国而名之也化画同音则春秋时之中原音何不据此乃从江左乎智按古化有讹音或周末渐转有之
  𠂹又作□ 子亦切说文𠂹背吕也读若□即今乖字唐本作□从大又有□字背吕也李阳冰曰𠂹背心也手足之所不及故谓之𠂹千背文□肉文按𠂹□寔一字后人加肉犹云䨓之加雨也今世不虚心服李公之说而且辨𠂹之音乖非□之乖而改造一乖字徒纷纷耳
  噐以从工为近 噐说文从犬守噐其说甚支郑氏吴氏作噐从工有理伯琦作𦈯六书统作□朱王孙以即□车虺虺有声也噐物有方有圆□省作□又省作□乂讹为犬智按古□作□□即□省作□月令其噐疏以𨔶陆释文作𦈯
  匚为古筐方为古旁口为古方 说文匚府良切又有匚巫礼切赵古则并为一可也然终以为方故凡夫废方字而用匚为四方之匚智按匚古作□象形即筐字后人加竹从匡耳或古人筐方音近如吴人之读罔无等字乎非孙叔然之音非则必门法初出时轻重交互门以轻切重之所误也如必方舟专用而不可通则旁放何以又从方得音而不从匚乎邝氏言方即防字智以为古旁字□□□□皆古人字象正测之形方盖傍𡗓全人之象士丧礼注楼为纋㫄为方荀子方皇周浃注方音㫄可证借为方舟□乃渐起或讹笔未可知也口乃古文方因与围圆混故借用方
  心古作□自象形不必倒火倒□𡗓论也 睂公秘笈毕少董论水字中直不须曲只画一坎卦出耳余因思张有言心字是倒火字岂知心字画一离卦☲哉上一点中二点下一包上之一钩也智按喻子才云王介父以心从倒□言无不□张谦仲谓凡火炎上而心火欲下故从倒火非倒□也王说已凿辩之亦凿睂公又凿矣字岂有从今日楷书𡗓义者哉古篆□象形耳师𡯷敦作□小篆作□
  得臣为贤古但作臤 得古文楚辞作䙷乃⿱之讹戴氏作□以手得贝为义又即手寸即□⿱臣为贤古省作臤亦得臣之意也声则臣臤贤一声陈重雷义善语曰胶漆自谓坚不如雷与陈白虎通曰臣者坚也汉人好以韵解字于此可推臣乃反身故望人事人藏身皆用之□古文身字小篆改作□溧阳长潘干校官碑洪景伯释文刬去其刀贤去其贝可作臤为古贤之证得贝为得 说文作䙷又作⿰郑赵杨皆从见六书故作𠭁从贝□朱氏曰从鬲省又曰从见又曰从贝何无见也盖古文有□□□诸文今据□□正贝形见乃讹耳又按则字从贝或从⿱以贯贝为凖则也得贝为得从寸从□意同可与得臣为贤同会意
  麋寿即睂寿睂原作□ 荀子用须麋集古录曰汉故北海相景君碑铭有云不永麋寿余集录三代古器诸铭有云睂寿者皆云麋寿盖古字简少通用至汉犹然也六书索隐曰三代鼎彝睂寿字多作□□□转为亹字易诗用之说文偶遗而徐铉遂以娓代亹误矣智按舋有门音尔雅□冬是也舋本象两𡗓之形如门门睂音近故借之按伯硕父鼎作□史頙鼎作□穆公鼎作□叔液鼎作□而合溪鼎文曰睂作□□□则齐莽史鼎铭孟姜敦铭也故邝氏作□□字若论款识文则郁仪载之甚详要皆讹异耳
  舋亹□衅爂□之分 杨南仲曰亹古作衅衅芑之衅用之为声今为许刃切智按舋门睂斖衅古皆相通后人从酉以为许刃切谓衅牲者于门外也升庵曰衅亦作□贾谊传衅面吞炭注薫也周礼女巫衅浴谓□香沐浴也或作衅乐记车服衅而藏之亦作兴礼记既兴器用币亦作爂若轻爂用火则音剽作□非爂也合溪以□作□若□则与𠨩同
  厶了之原 渔仲曰韩子曰自营为厶厶象男子之势故又音鸟□与了象形也智按□乃了字□乃私字古谓阴亦曰私则厶即了也渔仲何辨之有书史尝有阴私之私□太减故从私了为完了之义自汉有之借音也古文奇字了作□即缭字
  畾叠之原 子云以叠为古理官决罪三日得其宜乃从三日从宜此说已支渔仲谓叠古作叠祭肉之积在器也从晶音精象积肉形宜祭器也智按子才以品为叠敬甫以□为叠合溪谓□古絫字智以畾□□皆象累形后加土糸作垒累汉书用絫黍絫息则畾即□明矣叠正取畾之意宜形也子云三日之说渔仲晶肉之说皆支乃象畾物于器也从晶者畾之省文□之増文或篆作□耳古文叠作□说文无畾而从畾者多皆言从畾而不言从靁省明畾自为一字徐铉曰畾不成字当从靁省故此辨之盖古畾□或三四皆象疉累之形初非□或□□非从田从日也
  湿湿漯显颢以形相借 说文湿水名音他合切即禹贡之漯孟子瀹济漯也汉志后靡县漯水至无终入庚水魏书道武帝如马邑观漯水注即紫河也出雁门阴馆县补头山一曰治水师古曰漯力追切丁度集韵漯㶟湿三字同水出雁门合而证之则古湿水音榻今漯水音累二音相通智按湿从㬎说文㬎五合切或以显从㬎而音㬎为显者盖古文□象茧出丝形后作□而□为两丝相合之形音五合切其声近榻今绩麻者亦呼榻麻㬎有拓音亦有积音故卑湿从之而字别有湿累则累省耳汉人见形相似即借用之如𨚗阁碑𡼼漯即潮湿熊君碑显作⿰之类古人求书甚难郡邑二三操笔为文之士以意随用岂尽皆考究之儒者哉钟鼎之□即若 说文□择莱也从艸从□□日出东方搏叒木也□籀文孙氏而灼切按书传不闻以若为择菜者搏桑叒木之说无稽古钟鼎文凡若皆从□盖从口而□讹为□耳籀□即若字也石鼔诗□而出奇□正若字又有□乃箬字也宋元诸家主此说
  春若花卉之原 □□皆见商钟□杨桓说□楚王彝说文无□而有□□后人遂补□字丹铅四录古鉴铭春夏秋冬作□□□□或曰春屯声从日暖也以古文他文考之□□皆从卉由此推论卉乃花之声花古作华读如旉作荂转而为辉音如今闽中之读花为辉也花既近辉或转为卉遂作蕙字𫇭字蓶字后人乃分用若则从卉而声则从花萼转也
  宁□甯皆本于□□丁切说文从宀从心在皿上又□愿辞从丁□声又□定息也从血甹省声汉郊祀歌穰穰复正直□甯王莽传永以康甯甯与宁通汉书甯成史记作宁甯越一作宁越即寍⿱宁三字亦必相因许氏殆牵合耳盖从□覆器象安置之形丁则加声从心象皿中之形何必作安心之说邪石鼔诗有㝕字即寍春秋甯母谷作宁母公孙宁仪行父公羊作甯滕子宁卒公作甯郑伯宁卒公作甯商洛鼎铭刘原父以丁为宁彦远是之
  □□从交手 矩悚切又借为共敬别作恭为□奉别作供平声因为同共去声说文曰□从廿□古文□之从廿其义迂曲古文交手乃其正也隶书趋省为廿耳吴氏以⿰为□
  □有辞治娈之音 说文□古文龻字乱也一曰治也孙氏吕员切集韵卢玩切古孝经同又作□说文曰𤔐治也幺子相乱𠬪治之也读若乱□古文又乱治也从乙乙治之也孙氏郎段 -- 𠭊 or 叚 ?切按辞以□为声说文盖以□为治而𢿢为郎段 -- 𠭊 or 叚 ?切孙氏误以郎段 -- 𠭊 or 叚 ?付□而今古淆矣辞为辞受之辞辞为古字词为言词籀文作辝以台叶音也合溪曰□与𤔐即治字书治皆作乱殆□之讹也从□从辛犹言理罪也孙奕季昭示儿以乿为治字𠬪平小切子才以□为礼干切以乱为治字总之观辞之从□或作辝则治之得声灼然矣观娈鸾之声则□之为乱灼然矣而古或以形声相借犹暖儒輲团枹桴之类故加乚加攴以为笔态犹高颐碑后昆作绲吕君碑萧条作蓧也
  𤇾自有声 说文劳从力荧省荧火烧门用力者劳⿱古文从悉许氏之说凿矣荦亦以𤇾为声二火当门为燎力之声义亦合敬甫曰当作□或作⿱因作劳赵氏专立□音荧余谓从二火冂声
  剿剿后分 六书刊误以无剿说安用剿民为从力平声征剿之剿为从刀然古书时有借用者智按古剿作劋王莽传劋巫子是也陈氏九经考异引汉书作□恐是劋讹
  寸与又通义 六书故知又之为手不知手以关上为寸关下至腕臂为尺尺寸之本也故从寸即从手之意石鼔诗□字□字本□旁也□又皆作寸可知古人篆法□□随时加减见锺鼎甚明必拘拘如□㝊□之类一旦改之何怪人之怪乎如贝有古文□岂能尽贝𠊓皆作□则可笑矣□亦篆文将欲存□而废□乎甚矣其泥也
  □即床 在良切说文床从木□声李阳冰曰右为片左为□徐锴曰说文无□字李妄也夫牂壮状床𢦤墙皆从□声唐本说文有□部张参五经文字亦有之郑樵曰殳也亦判木也音墙古作□后作□又加□敬甫主之今隶皆作爿正与木左半之说合□即析字古□象形□作㫄
  蒯□之合 库拜切屮也诸家作□字说文曰□声徐铉曰说文无□字当是□字之省而声不近未详□疾正切说文无□乃遗耳总要以□为蒯
  □当音密 说文□深屋也武延切合溪以钟鼎文之□而竟改广从□此甚不必但鱼俭切为无据耳智以□从□如□为鼎之扄音密仪礼古文鼏皆作密则□密一字招魂⿱勺即密勺也盖或有把故作□而屋之介象宇形后小篆与宀同而说文音绵以密音而转也子才敬甫宫室从介其穴从□则大造矣
  家非豭省 伯琦曰家与牢同意畜豕故从□因用为室家之家牢牛屋因借为牢狱之牢说文谓从豭省谬甚辛泉从口豕为家合溪从□即族字讹为豕智按□本矢镞而閦才六切从众堕涙碑众作□众从乑也吴氏窃合溪之说而又音□为吟则更牵强矣又急就章家伏几也今谓之夹膝王伯厚曰犹杨子所谓椠人也总按古文家或作□□□□□□□□□□则知本伏几之器借声为家古读近姑即吾字之声也因有从犬从豙者言家先畜也亦有从身者吾所居之意也从牙者谐声也
  □即穼 式鍼切说文曰深也一曰灶突从冗从□省类篇又所禁切俗谓深黒为窨穼商颂曰穼入其阻说文作□按毛氏曰深也疑即穼字作□无义伯温主□入曰□周也突则为深字之本凡夫则又取□入其阻之说而㧑谦乃作□字智以穼无别用即是深字止有李鼎祚载晋人穼衷升庵考旧本音森智谓森深音近即是一字古人释字口齿微粗耳
  官从宦省秦权作□ 古丸切说文曰史事君从𠂤以犹众也与师同意戴氏以官□声□古环字讹为以秦权文官正作□吾子行非之谓□为寰宇夫又安知古寰官之不相通乎六书统□□□公舍也推论古因宦因作官诗三岁贯女石经作宦女可征古宦转擐音则转官音明矣汉张公庙碑国无灾⿰即灾患以官有宦音此又一证也备考与精蕴从环古文守字或从□或作□则𠂤臣通用此又一证也钟鼎有从官绾有作□者秦权从□各国𡗓文随取耳说文谓从𠂤省孰与从宦省乎徐曰与师同意师本□象狮改作师耳师旅以统率得声率转借□犹今省笔作帅为将率也
  □□午杵之原 𣃔木为杵借为子午说文五月阴气午屰之说甚曲所以知其为午臼之杵者□从午从臼此明证也昌与切父乙鼎文作□庚午鬲文作□借为子午午贯错午戴氏主此伯琦㧑谦俱从之子才敬甫别作□为午字京山曰古午与五通日中为午一纵一横之象推之或作⿱变为午
  □鬲一字 郎激切说文鬲鼎属实五觳斗二升曰觳象腹交文三足或作䰛汉令作㽁又曰□㽁也象孰饪五味气出按□鬲一字犹□与□𩠐与首不当分也亦作鬲借为阻鬲
  □即香□说文皀孙氏皮及切合溪曰乡从□齐侯锺乡作□宋君夫人鼎𫗧作□㪔季□伯庶父□郱□牧□其㫄皆作□□亦从□疑此特㿝字㿝字象形其下讹而为匕也伯琦从之敬甫从其形而不从其音夫乌知香之为吸乃平转为入乎子方作□朱王孙曰□古粒字
  □为一部 戴侗云不可晓智以履屦从尺省屋从户广变形亦象屋上有宇而后有□也尸之为主为陈亦从此生意非从尸也□象人僵形故作尸祭尸从尸主义吴氏别作□各处自为象形形偶相近非从尸也气为古气 郤利切象气起皃借为乞与之乞又转为气匈之气郤讫切今作乞反以气禀之气为气而加饩黄老家又作𪸓子才作□敬甫作□
  标票从□ 卑摇切说文从□戴氏作□从要谐声要即腰也篆□象形朱氏曰古文作□□即肋魏吴俱从之
  厃即危 鱼为切人在⺁上危也又作□又为□以已谐声犹曐之复谐以生也或曰危妃肥配皆以已为声□即耎 软从车欠不可解又作偄腝□软𨋁素问耎弱皆作耎又奴乱切按⿱有濡音与耎近故多互错皆以从耎为是说文耎而兖切郑司农说柔需之需可证六书统作□
  □合工器寸以彡为声 士箴切唐本不从口而从几唐玄度林罕云古文从寸从尺推原古读□如穰又读如宁凡囊襄多从之字从□者示凡器物之状耳此又从寸度器而彡则参之声也
  □从行来 余忍切长行也□从此孙氏丑连切□以巾几皆象形□定作□以为从巾不从几此合溪之泥也□亦虎头几非虎尾乎小篆之变笔也
  □分为五 说文同音而异字凡五一曰鞠蹋鞠也匊声或作□从□其二曰𥷤穷理罪人也从㚔从人从言竹声或作□其三曰□曲□也𥷤省声其四曰□穷也其五曰□穷也□声□与𥷤同俗又有毱皮毛丸也又有諊□躹⿱文淆乱而义不明盖说文载者汉人所分太多事矣
  戼卯之分 卯酉戼开而卯合也后乃别作酉酒字故用酉酒乃加水□留駵皆以卯为声王莽谓刘为刚戼金刀盖已不知矣虞翻曽论之
  □即匜 弡伯仲姞也字以支切又上声沃盥器也有注以注水象形亦作□又作□秦刻石文作□说文□女阴也此说甚舛或当时有此方言耳伯琦亦从匜说借为词助凡夫因说文女阴遂废也字而借殹
  崧嵩一字 孙愐徐铉合为一字者通戴侗非之不必矣说文止有崧嵩乃新附
  鼔敱多分 说文又有敱按鼔不应有二字说文于弢字又曰𠬢垂饰与鼔同意盖不能自一其说从攴为是击鼔为鼔犹著衣为衣非有二字𠬢乃攴之讹
  汜洍重文 详里切尔雅曰水□复入为汜一曰穷渎也说文与尔雅同引诗江有汜又洍水名引诗江有洍分诗一字为两必误矣洍乃汜之重文也
  □乃羊声 说文曰牧羊人也从⿱□古文按□⿱声说文说非
  一二太减故时作壹贰弌弍丶冫之为主凝亦犹是也程大昌曰在颜师古时江充传固已讹大台为太壹薛宣传壹关为乐而乃作□矢可知古以壹为一智按李斯刻即有以一为壹者古取文画茂密耳以声通用左传自参以上颜子不贰过岂知后世作㭍捌玖拾欲使人难用奸伪耶隶笔以一文太减故加弋为声弍弎则从弌转仌文亦减故加水作冰而加疑作凝丶文太减故通用主而加水作注今长笺必用为注字用宔为主字泥矣如仌笔陵切徐传说文必以冰为凝故张位且读李阳冰为佞字宣和谱阳冰字少温其为冰明矣张孟奇曰仌于隶楷不能独成文故后人加水别之凝之从仌从水无义当从今文智谓六书之道知其原而以适用为主非谓后人必无当也
  亖□呬通用 四即道书吹呼吸呬之呬从口从八作□张平子赋怬河林之蓁蓁注息也与呬同盖古以一二三亖为文四乃呬也胡一桂书三亖字作匹或以四为呬而□为数者古盖通用后乃分之按年月表中土之音满一音一名或兼二名而数目自十后十一二十一悉以二音三音呼一数于文尤难谐恊乃用单字易之如卄之为入卅之为飒卌之为昔皕二百并之为秘原有幷字即五音卒音保音族音干音回音别虽非数名亦妙有适合然不全耳因于字类求其相近可假借者编成一百诵注记算乃易易也太西氏十字皆只一画作丨□□□□□□□□□不烦两笔亦取其简便耳刕乃诸家新造 诸家字书皆造一刕字音剺郑渔仲曰列也又作□又作⿰荔珕从刕恊𢣢从劦说文有劦无刕故荔珕不得其声故曰剿券从刀智按荔从力耳且曰荔枝非刀不割尤为牵强如颿之风不叶而凡叶故又作帆至凤之以凡则建类也
  建类者弍凰之类也 贯休曰书家作字省文如凤皇鸳央庙郎下一字俱省其例起于六书建类如弌字以弋声而弍弎非声以弌为建类凤从凡声而凰非凡声以凤为建类也















  六艺之一录卷二百六十



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百六十一  钱唐倪涛撰
  古今书体九十三
  方以智通雅器用部
  书法
  有三十六种书有五十六种书有六十四种书有十八体有七十二篆有百体皆因形分名者也 宋王愔文字志三卷张彦远云未见此书有此目云古书有三十六种真诰书史言五十六种尚方大篆程邈所述后人饬之六国时各以异体为符信曰芝英书即五十六种书也洪州载唐韦绩纂五十六种书又曰汉武时有灵芝因述芝英书僧梦英十八体李伯时轻之管夫人七十二篆本六十四种书百二十体屏风式也梁庾元威曰王融图古今杂体有六十四书湘东王令韦仲定为九十一种谢善勋増九法合成百体宗炳出九体书又造画瑞应图二百一十物删拾之外所存书法犹一百二十体
  署书者户册也 宋景文公云萧何自题苍龙白虎二阀后世署书由何始书史言萧何与张良陈隐等论笔者意也时谓之萧籀其题观谓之署书又有名鹤头书偃波书蚊脚书者皆诏版所用说文云扁署也从戸从册户册者署门户之文也
  薤叶垂露曹喜所作也璎珞篆刘徳昇所作也柳叶篆云书卫家法也 作璎珞篆者羊欣犹不详何许人王愔书目作刘徳昇字君嗣张怀瓘书㫁曰颍川刘徳昇在桓灵时以造行书擅名胡昭锺繇并师之世谓行狎书是也书史谓徳昇夜观星宿而为此法而建初间扶风曹喜作薤叶垂露篆邯郸淳师喜韦诞师淳又传汉章帝重县鍼书悬帐内曰曹喜之书如金盘㵼珠则刘徳昇在喜后璎珞又仿薤叶也卫氏三世攻书卫瓘因父觊之学作柳叶篆类薤叶而不真莫能得学其殆今之草篆乎子恒作云书虽名仿轩辕其实巨山自变伯玉家法耳卫夫人铄字茂漪恒之从妹汝阴太守李矩之妻充之母云受法于蔡琰乃饰说也曰为右军师右军师其法耳阁帖所收弟子王逸少一帖自非其真也书史又云右军作龙爪篆题柱作飞字遂称龙爪其梦英之寓言乎唐韦续五十六种书法言殷汤时仙人务光作倒薤书未必可据曹喜作薤叶或先驾言耳又言鲁秋胡妻涴蚕而作虫书皆后人撰说长睿曰少陵送顾八分文学诗即顾诫奢也碑首倒□亦自奇古不独八分可赏
  𪑜𪐴点𪑮因书势而造也 卫恒论书势曰𪑜音止𪐴音主点𪑮音念上声状如连珠绝而不离点而识之谓之𪐴𪑮相连也恒又本之崔子玉记楚词或黕点而污之智谓即𪑮点也魏志董绥问字指墨法点注之间注即𪐴升庵又以乙为𪐴而乙乃□也东观跋逸少尚书十二帖黵二灭一注五𡙇七黵即黕
  拨镫堆垛书法也 王右军有拨镫法王氏谈录曰江南李主及二徐传二王法曰蹲送谓蹲锋迎送也太宗书法有云堆垛即欧阳询所谓排叠避就也梁武帝观锺繇书法十二意曰平谓横也曰直谓纵也曰均谓间也曰密谓除也曰锋谓端也曰力谓体也曰轻谓屈也曰□谓牵制也曰补谓不足也曰损谓有馀也曰巧谓布置也曰压钩格抵李后主拨镫之法七曰擫曰压曰钩曰格曰抵曰导曰送陈伯敷拨镫之法七曰擫曰捺曰钩曰揭曰抵曰拒送李华有二字至神之方曰截曰押翰林密论十二种隐笔法曰迟曰疾曰顺曰逆曰涩曰倒曰涡曰转曰提曰啄曰罨曰趯傅练伯冶曰按拨镫法者笔管著中指名指尖圆活易转动也镫即马镫笔管直则虎口开如马镫也又足踏马镫浅则易出入手执笔管欲浅则易拨动也智按伯冶因广川跋语耳邬融问拨镫于怀素素曰如并乘镫不相犯其实□从□音拨登犹言拨顿也何必凿解广川曰后世论书法太严尊逸少太过如谓黄庭清浊字三点为埶上劲侧中偃下潜挫而趯锋乐毅论㷼字谓之联飞左揭右入告誓文客字一飞三动上则左⿰右揭一合用二兼用三解橛四平分此唐经生所为若尽求此逸少亦未必能合也晁无咎补之曰唐人最善二王然离而视之观欧无虞睹颜忘柳若蹈迹者今院体书矣故曰寻常之内学者谨毛而失貌刘静能曰锺王不能变蔡邕蔡邕不能变籀古锺王虽变新奇而不失古意 庾谢萧阮守法而法在欧虞褚薛窃法而法分降而为黄米诸公之放荡犹持法外之意周吴辈则慢法矣下而至张即之怪诞百出郑子经虞伯生皆诋之徐季海之浊在跛偃坡得之李北海之浊在欹邪米得之李端叔曰手和笔调作字乃佳前人任为一事终身蹈践悲欢穷通亦未始不在也退之序高闲谓僚之于丸秋之于奕渠不谅哉山谷曰要须年高手硬心意闲澹乃入微耳愚者曰今之刻造结构亦力量不能高妙而恃法也其随意飘飏以为秀脱亦学力少不历诸法而大言自我者也先得篆籀法方知画沙印泥之妙其钩踢牵带乃无意流行者耳世人力量单薄学识又浅乃专恃牵带委靡反曰骨格为火气未化岂不哀哉强纸弱笔亦谓骨力与姿致能尽其方圆断续之势宁专以媚为遒邪凡学先苦于不成后苦于不化
  银钩虿尾言章艸法也 陶隐居解真碑云㓜安银钩之敏允南风角之妙索靖字㓜安其章艸法有银钩虿尾升庵直以为管宁别传字画如银钩误也
  擘窠言擘书窠分也 卮言云苏文忠擘窠大书源自鲁公行书稍有墨猪之诮最为淳古墨猪言肥也梁武帝曰世宗锺王元常谓之古肥子敬谓之今瘦而书史又言胡昭锺繇同学于刘德升胡肥锺瘦则胡不近墨猪乎此仍是锺肥胡瘦耳
  音歪匾侧戾善书者自善用之本不碍中锋也 书法有正有偏今死执中锋也董彦远言陈邈篆能竵匾应势黄长睿言宋儋学锺书但作侧戾可善书取态各自兼到但不宜专用斜侧成墨猪耳吾衍曰李少温篆多非古法效崔子玉周伯温师徐铉张有其势皆𧒘匾独吴敬甫作古文善用桞叶法升庵引崔融禹碑赞云龙画蜾书小篆号蜾匾法依篆作𧒘书谱讹作□今以蜾字代之岂未见广川碑邪竵见说文
  章程行狎者即八分与行藳也击石波者缺波也 王次仲之八分锺繇谓之章程书行书谓之行狎书又曰藳行右军书卫夫人笔阵图后曰繇弟子宋翼言一波三过折笔又言掷笔安点惟章艸及章程行狎不用此势惟用击石波而已击石波缺波也八分有隼尾波羲之改学诸体尔时年五十有三凡言波今所谓捺特健药唐宋标书题也 陆友仁曰颜鲁子侍郎之孙家有锺绍京书黄庭经纸尾题特健药三字按□平一徐氏法书苑云中宗驸马武延秀家法书漆轴黄麻纸标题云特健药一云宋以之标法书上 洪景卢诗云会有高明标健药陶九成作特健药
  八面窠分布置法也蚕头㷼尾用力势也 张子贤引书论智永八面已少锺法丁道䕶欧虞始匀古法亡矣太乙之殿分四窠分葛洪天台之观飞白妙欧阳询道林之寺寒俭柳公权国清寺不相称米元章又曰颜真卿使家僮刻字不会主人意修改波撇致大失真惟吉州庐山题名得其真无做作凡俗乃知颜出于褚也真迹皆无蚕头㷼尾之笔与郭知运争坐位帖有篆籀气颜杰思也愚谓争坐位帖亦正以无造作耳
  器用篇 书札
  古以木片为札削竹为策编策为简成帙为册方版谓之方牍朴谓之椠插羽之牍谓之羽檄书刀谓之削聘礼曰加书将命百名以上书于策不及百名书于方既夕礼曰书𮚐于方若九若七若五书遗于策文多者书之策少者书之方木片曰札说文曰牒也汉书曰谷子云笔札光武一札十行汉人皆以此为简牍削竹为策编策为简与柬通成帙为册册必有卷论衡曰𣃔木为椠七艳切版长三尺削木也木削为□颜之推引后汉汉书杨由传云风吹削哺为柹音比此是削札牍之□耳苏竟书云摩研编削之才子云提铅椠吴恢欲杀青简皆刀策也康成注论语序以钩命□云春秋二尺四寸书之孝经二尺二寸书之故知六经之策皆长二尺四寸伯皆言二尺者天子策书所用与六经异也简容一行字牍乃方版羽檄之书说文曰二尺书也颜子籀曰以木简为书长尺二寸此近是魏武奏事云有急则插羽曰羽檄吐蕃用金箭急则加银鹄升庵曰云南急递插鸡毛乃羽书之遗也筑氏为削长尺博寸合六而成规郑曰今之书刀也东观记以书刀赐马严朱博投刀削所记用简牒吏皆以刀笔自随𫎇氏已制笔汉兼用书刀曰刀笔博古图有汉刀笔文翁吏诣京师减省少府用度买刀布蜀物遗博士如淳曰金马书刀今赐计吏者作马形刀环金镂之杨仆请官蜀刀此刀也唐僖宗乾符六年徐云虔使南诏骠信待云虔厚授以木夹宣和书谱章孝规为路鲁瞻书云南木夹彼方谓之木契犹有古椠之遗或以茶经竹夹相比非矣
  尺一诏策也 汉以单于书以尺一牍选举召拜亦书之尺一版杨政以箭贯候辇持章乞杨生师即尺一出升范升也李云言尺一拜用陈蕃言尺一选用委尚书三公阳球传不得稽留尺一所谓敕也通用敕详见疑始字说中汉以后诏诰因有定名唐志有七一曰册书二曰制书三曰慰劳制书四曰发敕五曰敕旨六曰论事敕书七曰敕牒而尚书省之制六制敕册天子用之令则皇太子用之教则亲王公主用之符则省下州州下县者下之达上有六一曰表二曰状三曰笺四曰启五曰辞六曰牒而门下省又有奏钞奏弹露布议四者与表状共六制诸司相质其制有三一曰关二曰刺三曰移赵宧光谓札从乙尺一当作尺乙不知何以解丈二之组耶
  诏书有真草又有案有宣 三王世家褚先生曰谨论次其真草诏书编于左方郑崇传持诏书案起案者写诏之文智以为存案如今之底稿也唐故事中书舍人掌诏诰皆写两本一为底一为宣身之曰在中书可简覆谓之正宣唐朝臣以兵送李泌写宣以郤之崇文目有宣底八卷唐王起传帝常以疑事令使者质起具榜子附使者上凡成十卷号曰写宣会要曰大顺中令诏书别录小字本留内永为定式广川跋同光四年宣周之复逆犹秦汉之奏事上书也 宰夫掌叙群吏之治以待诸臣之复万民之逆注谓复于朝廷奏事逆为上书太仆掌诸侯之复迹注郑司农曰复谓奏事逆为受下奏七国未变古式言事于王皆称上书秦初改书曰奏后又曰封书曰封章谓重封以上蔡邕以皂囊封上章奏所谓囊封也
  大诺批荅也 梁陈伯之为江州刺史不识书得文牒辞讼惟作大诸而已齐江夏王锋高帝使学凤尾诺以玉麟赐之唐纪曰凡诸侯笺奏皆批曰诺而草书若凤尾形宋明帝纪胡母辅之专权语曰禾绢闭眼诺胡母大张橐禾绢谓帝也此即文书后之押字也自汉有之宗资任范博歌曰南阳宗资主画诺张緖曰一生不解作诺汾晋之间尊者呼左右云咄左右必诺刘羲叟云咄嗟而办当作咄喏而办智按咄嗟与咄唶咄咤同非诺也江左诏画诺唐时画闻即今之知道也归田录言学士院用押字咨报季肇曰堂帖押名曰花押韦陟五朵云体是也刘后村曰王文康坐莱公贬苏子美坐祁公废二人皆为妇翁累也帖尾托人相花字似是通人一蔽则花字寻常皆用之长睿与刘焘论书言及施结喜收古今人押字伯思曰梁朱异唐怀光沈炽文等题名纸缝或谓之押缝谓之押尾蔡廓曰我不能为徐干木署纸尾
  唐宋有熟状有进草 笔谈曰本朝要事对禀常事拟进入画可然后施行谓之熟状事速不及待报则先行下具制草奏知谓之进草熟状白纸书宰相押字他执政具姓名进草即黄纸书宰臣执政皆于状背押字堂检宰执背不押唯宰属于检背书日堂吏书名用印此拟熟状有词宰相押检不印避暑录言李暹告中书省官书姓而门下尚书省则不书甘露寺牒亦可证知也隋唐以来自朝廷下至郡县□事皆有词谓之判牒议呈草曰画知今会推公题犹曰呈草画知止列姓会题尾衔曰臣某臣某不书姓
  札子移牍也 唐人奏事非表非状者谓之札子亦谓之录子又谓之榜子陆䞇有榜子集苏轼有进陆贽奏议札子约鬼章讨阿里骨札子绍兴四年著令领宣抚使者皆见任二府故行移用札子韩世忠宣抚淮东诏于所部州县用札子则下行之文移矣宋徐度敦立曰唐宰相治事之地曰政事堂故所下书曰堂帖国初犹因此制赵韩王权重有诏禁止其后中书指挥事凡不降敕者曰札子犹堂帖也牍为书版徐锴曰古者为公案也原涉传削牍注木简也后人折成简帖故以书简为尺牍周勃传狱吏书牍背示之则公案之牍也汉以来文移通谓之牒徐曰议故未定短牒谘谋则是牒短于牍矣匡衡随牒在远方注随常牒无超擢也南史蔡樽为吏尚用王筠帝推白牒于香橙地此白事除官之牒也马援随牒解释此官府之谘议移文也又讼辞亦曰牒今惟皇宗属籍曰玉牒仍唐宋旧名及给僧度牒其平行文移曰咨曰手本亦曰关曰牒曰照会下行上曰牒呈上行下曰牒札假以职名曰札付
  露布露封也 军中报捷露版不封欲其宣布耳王缄曳布可笑矣于文定但专以为捷状县之漆竿亦未尽也智按凡露封者皆曰露布光武以鲍昱为司隶怪当司徒露布李云传乃露布上移副三府东观书有司奏孝顺号曰敬宗露布奏可献帝春秋曰荀彧卒于寿春寿春亡者告孙权言曹操欲荀彧杀伏后彧不从故自杀孙权露布于蜀魏改元景初诏曰司徒露布咸使闻知蜀建兴五年诏曰丞相其露布天下唐则载为门下省之典制文章縁起言露布始于蜀误也其引文露沈武露布以解此者更支
  空首幅曰需头或曰需章需批答也 胡广传文吏试笺奏注汉杂事曰凡群臣上通者四品一曰章二曰奏三曰表四曰奏议章者需头称稽首上以闻谢恩陈事诣阙通者也奏者亦需头其京师官但言稽首下稽首以闻其中有所请罪法劾案公府送御史台卿校送谒者台也表者不需头上言臣某言下言诚惶诚恐稽首顿首死罪左方下附曰某官臣甲乙 上通谓之疏原渉传削牍为疏既用帛纸故须折之其曰需头者空前幅一面也杨万里知筠州谢表曰需章匈外唐人书末言谨空犹今左冲也
  条刺分条刺书也条宜表左列于左方也 汉外戚传成帝答许皇后诏曰皇帝有所疑便不便其条刺使人长秋来白也师古曰条谓分条之刺千赐反谓书之于刺版也汉武使刺六经封禅谓刺书之也条对即今条陈也分条言一项者犹一首也今条奏谓之开坐考蔡邕传谨条宜所施行七字表左开坐其开左之讹借乎饮章飞书匿名书也 汉蔡邕传一入牢狱促以饮章辞情何縁复闻注饮犹隐也即今匿名文书梁松传县飞书注匿名书孔融传侯览刊章下州郡以名捕俭注刊章谓削去告人姓名愚谓刊章若榜行郡县因朱儁刊定州奏遂以刊为削盖刊即刻也汉则无今版印或刻书其大章于版以遍行捕之汉书言章大者数千若文书全案也
  下手书即画指券也月平今之榷会牒也 周礼质剂注质剂谓两书一札而别之也若今下手书疏汉时下手书即今画指券与右质剂同也传别质剂皆今之券书也俗有手印事八成注郑司农曰质剂今时月平是也平音病韩曰一市必立之平今经纪当行官给印牒是其遗制
  殿上大言州郡行状谓之举谣言 应劭曰每岁州郡听采长吏臧否民所疾苦还条奏之是谓举谣言言谣言者掾属令史都会殿上主者大言某州郡行状条约谓之禁书 士师五禁注古之禁书亡矣今宫门有符籍官府有无故擅入城门有离载下帷野有田律军有嚣讙夜行之禁其捔可言者又三禁注军礼曰无干车无自后射此其类也
  旧案谓之□事比 郑司农云士之八成者行事有八篇若今时□事比疏凡言成者皆旧有成事品式后人依而行之□事依前比类□之鲍昱有法比都目详见刑法类至大比注若今八月案比党正注如今小案比此汉时案比之名犹今之比较也□事比则条律书名晋志有汉决事令甲三百篇
  徽识之书今之编册也 司马掌九旗之物名各有属以待公事注属谓徽识也言事名号皆题别疏云大传云殊徽号昭公二十一年宋厨人濮曰杨徽者公徒也是名徽也织文鸟章笺云识徽识也是名识也郑又云徽识之书则云某某之事某某之名某某之号今各衙门各典故皆有编册列之识音志即周之属也说文徽邪幅也一曰三纠绳也□帜也以綘徽帛著于背引春秋传扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)□者公徒若今救火衣集韵或作□或曰琴节曰徽亦有识意乐书作晖古作□本通而后别
  跳出出格题头也 春秋正义引魏晋仪注写表章别起行头者谓之跳出智以为即今之出格尊称题识也或上条陈开坐则亦分款题头叶少蕴曰见开元李暹一告有低头起项
  折简折而叠之也笺书谓之尺牍折而分版谓之叶子编集谓之书册其以卷名者古也 古之简容一行而后有折简牍本方版而后但以笺书为尺牍古书皆卷而唐始有叶子简与柬通今人总以折叠者谓之柬帖奏谓之本报答谓之书短而单幅谓之笺以叶子装钉谓之书本王凌曰卿直折简召我谢朓折简写孔𫖮表此折简也陈遵与人尺牍人皆蔵去以为荣鲁王睦传上令草书尺牍杂志曰晋宋兵革之间禁书疏非吊丧问疾不得行尺牍故羲之首云死罪此尺牍也后山谈丛曰古书皆卷唐始有叶子今书册是也昭文馆版本淳熙进读陆贽奏议令日读五版此叶子书也说文帖他叶切帛书署也今用柬帖已置帛书署之义专以尺牍所书为帖若今俗则呼名刺为拜帖矣宋子京以手简为手毕宋元丰中诏中书例写一本纳执政分令诸房揭帖谓揭而帖之古贴帖通用世说以如意帖之是也今人因有揭帖之名
  方书书于方也 张苍传秦御史主柱下方书注四方文书此解非是盖持方策以待书也因为通称禇先生曰臣为郎好读外家传语作六章编之左方以附益上方之三章
  笏所以记对命也后为手版 笏度二尺六寸中博三寸其杀六分去一受命于君前则书于笏笏字说文新附籀文作□今字彚以楷作□大误矣王会注曰晋宋以来谓之手版蜀秦宓以簿拄颊簿即手版也王坦之见桓温倒执手版沈瓉之于上前以手版四面指严安之以手版画地人不敢犯是自对君与公礼相见皆用之宇文周时百官始执笏今无象与鱼须丈竹之制但四品以上用象牙五品以下用木以粉饰之宋庾道愍精相手版齐恩幸綦母珍之有相手版者曰富贵殳书书于殳者 萧子良古今篆隶文体曰殳书伯氏之职也古者文既纪笏武亦书殳秦八体有殳书新莽去大篆刻符殳书加古文奇字
  书姓名于奏白曰刺或曰名纸唐曰门状 祢衡怀刺漫灭郭泰苻融赍刺入仇览房是也释名曰书姓名于奏白曰刺简以奏事白事故曰奏白今刺姓名于简上行平行皆用之或曰奏刺上行也今人谓之拜帖上行谓之手本通书曰禀帖文移之手本则又平行之称高彪传访马融融疾不见彪覆刺遗书谓取回其帖书其后以遗之也爵里刺即今之履历手版也世语曰夏侯荣渊之五子也七岁属文经目辄识魏文闻而请焉宾客百馀人人各奏刺悉书其乡邑名氏世所谓爵里刺也荣一目遍览不谬今脚色手本履历亦相谓为手版其亦古之奏刺者乎何思澄名纸必尽孔平仲谈苑曰古刺以纸书曰名纸李徳𥙿贵后人具衔候起居谓之门状补笔谈又曰大状老学庵曰元丰后盛行手刺又按周礼司刺掌三刺讯吏臣民此言讯也诗序风刺因作谏蹳剌从束刺从朿
  刺亦曰谒 翟义传内谒径入师古曰内谒通名也曲礼问子曰可典谒矣张耳传上谒注上其谒而见也谢见再投启事谓之温卷 渑水燕谈曰国初袭唐室士风举子见先达先投刺谓之请见既与之见他日再投启事谓之谢见又数日再投启事谓之温卷
  骈缄曰双书 老学庵笔记曰骈俪笺启与手书俱行者主于笺启故谓手书为小简然犹觉为一缄已而或厄于书吏不能俱达于是骈缄之谓之双书绍兴初赵相元镇贵重时方多故人恐不暇尽观双书乃以爵里或更作一单纸直叙所请而并上之谓之品字封今自两司以下通函两台必作大小两启亦双书之遗帖经以试曰试帖举人总括经文以应帖试曰帖括唐调露二年考功员外郎刘思立请帖经及试杂文玄宗时杨玚奏问以孤经绝句请今并帖平文后举人乃总括经文类聚之诵习以应帖试谓之帖括今縁以为八股制义之称
  器用 碑帖 帖刻于石而榻之曰法帖
  自有石经碑刻应有榻帖未著称蔡邕传言观及摹者车日有千两摹则今之墨榻也会要贞观六年正月命整理御府古今工书锺王等真迹得一千五百一十卷开元六年整理数同十六年内出二王真迹及芝昶等石迹一百六十卷付集贤院依文榻两本进内分赐诸王两本者分真迹与真草迹也真迹卷帙以贞观字为印缝真草迹令褚遂良真书小字帖纸影之所谓榻影不知比今何法也若但描临安能逼肖邪当时亦呼榻写兰亭一本入昭陵又一本太平安乐公主奏借出外榻写遂失所在六典弘文馆榻书三人习其法也意其兼学双钩过朱之法乎褚遂良传帝方慕羲之故帖莫质真伪遂良独论所出无舛冒登善影本今犹相传宋自太平兴国诏访笔迹于是荆湖献张芝草书潭州献唐明皇所书道林寺王乔观碑昇州献二王及桓温等十八家石版书迹七年钱惟治以锺王等墨迹七轴献钱昱献锺王墨迹八轴旧说六百年而神去七百年而纸坏以淳化四年四月之勒上距魏晋约五百馀年冀得其真如米所评又寥寥矣元祐中刘次庄为法帖释文十卷靖国初刘焘续之淳熙中刻秘阁续法帖宋至我生之初不满五百年而宋初榻阁帖遂为希有价值千金余曽在陈睂公顽仙庐见一本乃董玄宰宗伯藏者㫄有黄山谷朱书释文字体微肥又一在嘉兴项氏石经已混陜碑在西安府学不必汉魏多是唐郑覃书蜀母昭裔所书石经今有注宋向拱镇长安摹榻二千馀本民以为害往往镵削其字韩缜修霸桥督工急民磨碑石供之罹此二厄全者遂少世所谓曹全碑则汉碑之至明者矣相传石崖崩而碑出故榻少而明也圣教不断本李北海娑罗岳麓云麾皆难得万历初内乡李荫令宛平发地得柱础六乃唐李邕书云麾将军碑因建石墨斋崇祯壬午智房师傅海峰为顺天府尹修书斋又掘得二圆扁石亦北海云麾碑有李琇名其前所得者未尽邪升庵常言𣃔裂在蒲城刘远夫铁束之物之显晦固当有时淳化阁帖宋太宗命侍书王著临榻以枣木镂刻至仁宗又诏僧希白刻石于秘阁前有目录卷后无篆题世传以为二王府帖者非也又有高宗绍兴中国子监本其首尾与淳化略无少异当时御前拓者多用匮纸盖打金银箔者也自后碑工作蝉翼本且以厚纸覆版上隐然为银挺□痕以愚人初徽宗建中靖国间刻续法帖大观中又摹榻刻石于太清楼字行稍高而以建中靖国续帖十卷易去岁月名衔以为后帖又刻孙过庭书谱及贞观十七帖总为二十二卷谓之大观太清楼帖绛帖者尚书郎潘师旦以官帖摹刻于家为石本而传写字多讹舛世称为潘驸马帖单炳文曹士冕各有模刻本又有新綘本北方别本武冈新旧本福清乌镇彭州资州本皆绛帖之别也潭帖者庆历中刘丞相帅潭日以淳化官帖命慧照大师希白重模字刻石置郡斋増入霜寒十七日王濛颜真卿诸帖而字行颇高与淳化阁本差不同逐卷有慧照大师希白重摹字而岁月各异中间谬处甚多朱文公讥之是也潭帖之别则有刘丞相私第本长沙碑匠新刻本三山木本庐陵萧氏本戏鱼即临江帖也元祐间刘次庄以家藏淳化阁十卷摹刻戏鱼堂除去篆题而増释文又有淳熙修内司本北方印成本乌镇张氏福清李氏本刘后村云阁帖为祖十㢧绛帖次之二十㢧临江又次之武冈又次之大观尤妙武冈佳者可乱绛临江佳者可乱阁潭乃希白所摹有江左风味希白工于摹字屈于寻行数墨文理错缪然其字比之淳化帖为胜东坡推潭帖胜阁帖韩侂胄开群玉帖字好薛绍彭亦有家塾帖好又按蔡京党碑遍刻粤洞不以憝废然吴凫客直指凿星岩北魏太武仆始皇峄碑人欲字香宜自珍重又得近榻一本因叹元祐诸公姓名史不备者反赖以传宋陆友仁研北杂志曰定武禊序唐文皇模本所刻故毫发无逾矩至遍赐诸王群臣则皆一时能书所临精神横逸虽扺掌相似然犹以为优孟也予所见元嘉赐本第一神龙第二苏才翁家第三才翁本则祖神龙禇河南悮字本第四冯承素本第五禇延诲本第六陆柬之本第七赵模本第八最后见米老所仿禇河南第九仿冯承素第十绍兴内府蔵本第十一与定武微别又皆茧纸非双钩响榻所作独张似之家绢本云是汤普彻所摹为不同耳刘克庄跋林竹溪家藏定武本乃薛氏续刊本不如其𣃔石本远矣又有三段 -- 𠭊 or 叚 ?石本乃婺州倅厅本前辈评其为定武典刑亦名梅华本陶九成言兰亭百十七刻装禠作十册宋理宗所藏有图书钤缝玉池后于陆国瑞处录其目姜白石又有禊帖偏傍考今传于世能几本邪孟𫖯摹定武本在北京禇摹兰亭归徳府同州学俱有石刻⿱好善掘得玉版兰亭万历中颍井夜光探得六铜罍刻石兰亭黄庭董玄宰定为米南宫书潜草曰双钩过朱惟恐失神鲁公家僮修改米元章叹之而李端叔见庐山石刻字有精神因知模勒之妙有以假借致然偶遇南唐人陈格从事于此十二世矣
  曰临摹曰硬黄曰响榻皆学帖法也 临谓置纸在傍学之摹谓以薄纸覆摹硬黄谓置纸𤍽熨斗上以黄蜡涂匀俨如魫骨毫厘必见响榻谓以纸覆就明窗映光摹之此宋张世南说今之油纸摹帖盖硬黄之遗也古帖远者墨浓者坚若漆挨之纤毫无染兼以摹弄日久纸面生光且有异香以此为辨研北杂志曰北碑刻深谓之沟道后汉传方者曰碑圆者曰碣宋黄长睿辩阁帖伪者几半于真米海岳亦然宣和书画有瓢印孙宗鉴东皋杂录言汉碑额多篆身多隶隶多凹篆多凸此偶见耳皆凹者又汉额多凿圆孔
  有蝉翅榻乌金榻 颜籀解史游章曰蝉缯之轻薄者若蝉翼也纸亦有如蝉翼者或云用薄纸榻石则锋棱毕出梁虞和论书表曰榻书悉用薄纸赵希鹄言北榻色淡而纹绉曰夹纱作蝉纱榻也南纸纹竖墨用油烟以蜡故黒而有光为乌金榻







  六艺之一录卷二百六十一



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百六十二  钱唐倪涛撰
  古今书体九十四
  方以智通雅器用部
  金石
  金石之集则欧赵之功也 古无蒐金石为书者博南言郑条兴古文在欧阳前而集古名录则自欧阳公始而赵徳甫金石录所收更多凡二千本元祐中吕大临考古图十卷政和中王楚集博古图二十卷洪适隶释隶续序曰欧阳七十五卷德甫多九十三卷而阙其六予尚阙赵录四之一而近出者亦三十馀绍兴中钱唐薛尚功用敏为款识二十卷重广锺鼎篆韵七卷于是大备石刻九江自永叔作集古而跋之刘原父曽南丰黄长睿周益公董彦远皆有论辨子充不甚确惟长睿掊击永叔而子固亦有四端辨正四明楼大防又指其璇题甘蔗以是益知考古之难田槩有京兆金石录叶梦得有金石类考蔡松年子珪续欧阳金石遗文六十卷奉符党怀英善篆为韵补杨信父钩金作钟鼎篆韵熊与可序曰汉所得齐器周鼎柏寝之刻栒邑之铭皆有能按其款识者唐初盛摹临始有以禇榻碑碣为墨本者东巡之石偃师之盘岐阳之鼓延陵季子之墓篆石泐而墨传然犹未有能摹钟鼎之款者皇祐始命太常摹历代器款为图三馆之士不能尽识于是欧刘李吕等录渐广宣和以后为书遂多博古图之外有晏元开蔡天启赵明诚荣咨道董彦远以至黄伯思翟耆年薛尚功诸家相继论述彜鼎古器亦多政宣之间物常聚于所好也初夏氏仿二徐韵例以唐韵系古篆而器款未备至用敏始详临川杨信父益以奉符党氏韵补可谓富矣元吾衍喜王球啸堂集古录而作学古编都穆作金薤琳琅杨慎有金石古文徐献忠金石文王家瑞咸阳金石遗文赵崡石墨镌华杨嗣昌徳山金石录各纪所见不妨异同大抵好古之士存玩则可采获词章大不必矣柴氏曰玺印方填盘盂方识铜龟私印高平刻鹊印之章尚平一作高平元晖记虎儿之字不可胜纪即李龙眠金铜㦸泥金六虫书徐延之言唐莹质鉴背铭李仲芳家南塘蟾蜍砚滴铭皆奇士自为异篆耳邝氏曰南海熊羽人以薛用敏篆韵为宋之奇书柯九思赵松雪周伯温皆有鉴定印释梦英有卧云叟篆书孙克弘有手书钟鼎文十卷姚江陈钜若溪隆万间合刻之为古篆韵三种若朱叔望金石韵府未善也于司直奕正作天下金石志刘同人曰华亭孙雪居不核李翕郙阁陜则曰冀颍川荀淑碑吴则曰颍黄州周少鲁不胲志冀之域失仲舒汉赞矣志宛平失天宁寺隋碑矣司直之増周本者十七正孙本者十四是时吴国华惟英巩弘图永固收藏装帙为精云硏北杂志曰永叔集古缺西汉字刘原父敞出守永兴因以林华宫行镫莲勺宫博山炉槃及谷口铜筒三铭遗之智按集古录云林华宫行镫重一斤十四两五凤二年造其莲勺槃亦五凤中造宣帝本纪云困于莲勺卤中不言有宫史家非因事不尽载也谷口筒乃甘露中造赵徳甫金石录谓西汉文字世不多有今按有五凤二年鲁共王修池数字胡承公资古绍志集云阳朔砖字要亦非真即偃曝馀谈所言夏县之禹字砖也柳贯云新莽恶称汉德凡有石刻皆仆䃺之然洪氏隶释有哀帝建平五年郫县一碑或云伪作又云西汉纪功多寓之金自东汉石刻始盛
  契书既作字体悉具其端则篆隶之笔古兼用矣 董彦远云临淄得铜棺前和外隐起为铭齐太公六世孙胡公之墓惟三字是古馀同汉隶乃知书文相变不能逃古但数穷即改自然相合罗泌曰周公之时未改籀已有六书之教孔子之时已改籀尚存科斗之书则明知篆籀并作矣熊朋来云事有用于一时而废后复袭之与古符者多矣黄帝刀布已作小篆葛天之金帛与今隶无异急就章方有波磔钩踢而钱谱所载尊卢太昊至帝喾之金币文及近世掘得周世镜铭皆古篆有钩踢乃知后世所有者上古已有之丹铅总录亦据水经注古棺前和有八分书唐人钱谱太昊氏金尊卢氏币其文有今笔又言在京得太公圜钱在滇得黄帝刀布可验八分不始于秦小篆不始李斯也书契既作字体悉具如岣嵝则用科斗石鼔则用籀书如今之传世文字也至于民庶婚姻之约市井交易之券则从简易止用小篆都玄敬跋坛山石刻吉日癸巳四字在赞皇县晋卫夫人谓李斯见周穆王书七日兴叹盖指此也永叔谓庆历宋祁摹之而赵州守将龛其州廨之壁赵明诚以穆王时皆古文而此字小篆疑非其真盖不知古亦用小篆也宋有皇祐五年权郡事李中祐跋宋景濓摹其字重刻蒲阳山房谓吉日字与周淮父卣伯硕父鼎齐镈锺诸款识合明诚已信石鼔不当于此疑之又按宋吴兴施宿谓州廨旧石以政和五年取入内府皆所当知故并著之智曰渔仲谓石鼓有秦权文者亦周时先有此文而秦权用之耳陈懿卜学古馀录载李斯字通古少从荀卿学参古文复篆籀书颇知改省作小篆著苍颉九章世谓玉筋篆又谓八分小篆盖此籀文十存其八李斯小篆之祖也渔仲金石略云诅楚文李斯篆按方氏跋以为秦惠文王二十六年石湖亦谓当惠文王之世后百馀年东巡泰山石刻则小篆非出于李斯按古实通用大小篆兼有分隶钩踢之笔若专以小篆立体则自斯始耳阁帖载李斯田□耕耨一则米元章亦不知何人书黄长睿考为李阳冰篆王密所作明州刺史裴公纪德碣文篆无铢黍差李阳冰篆最妙得李斯笔意韩退之言李服之授蝌斗孝经汉卫宏官书则阳冰之子也从子腾亦善篆石刻说文字源在滑县
  古文总目之科斗非谓颛顼所作也苍颉之迹止传藏书台之墓石禹迹则岣嵝紫霄夏县之砖也石鼓籀文也窦公乐书孔壁汲冢皆周篆也 上古文难识总谓之科斗文字非专以科斗书之如曰炎帝见禾八穗作穗书一作八穗黄帝云书太昊龙书少昊凤书颛顼作科斗书古应有此然确以何帝所作则不必信矣书史又言文王史佚作虎书武王时作禽书鱼书如鲁恭坏孔子宅得古文夏侯婴掘地得石椁铭叔孙通曰此科斗书直谓其形似耳书史言孔甲盘盂沮诵鸟迹伏羲命子襄作六书今皆无考侯冈龙颜侈哆四目好怪之说也路史言仓帝史皇乃上帝之帝非黄帝史智以上古必已造字而黄帝史亦名苍颉更造六书未可知也上古事远当推其大槩而听之汉文帝时窦公古文乐书乃周礼大司乐章宣帝时河内女子坏老子屋得古文二篇与汲冢册书苍颉墓石刻皆称极古苍颉墓在北海号蔵书台阳虚石室有石刻二十八字李斯识八字云上天作命皇辟迭王叔孙通识十二字任昉不信也详考二句乃冦谦之所纂墨帝安和国王禁文也苍颉造字台在开封城北岑参有诗此台其后造乎岣嵝碑在南岳宋嘉定何子一得观摹刻麓书院嘉靖潘叠峰释七十二字今栖霞李临淮家扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州甘泉书院滇安宁州法华山翻岳麓本庐山紫霄峰有禹刻仅识鸿荒漾余乃□六字此豫章诗话所载也水经注云禹刻与偃𦢊馀谈言夏县砖为三禹书石鼔文初潜陈仓野中至唐始出贞观中吏部侍郎苏勉纪其事郑馀庆取置凤翔之夫子庙而亡其一皇祐四年向傅师得之民间十数乃合大观二年移汴辟雍嵌金其字金人辇至燕剔其金元大德十一年虞集教授得之泥草中始置国学大成门内欧阳修好之而有三疑郑渔仲则谓秦鼔以秦权文识之也杨慎谓晋王右军唐章怀太子尝言之胡世将资古录云蔡京作辟雍取石鼔置讲堂谓周宣王鼔韩愈张怀瓘窦臮赵明诚也谓文王鼔宣王刻诗韦应物也谓成王鼔程琳董逌也虞伯生云鼔北徙留王宣抚宅宅后为大兴府学则沦入济河与金人弃之之说皆不足信今在北雍圣殿仪门金时马子卿谓是宇文时造弱侯以苏绰传魏文十一年狩岐阳考武保定元年又狩岐阳命绰仿大诰则诗体仿诗可知然当时何以不刻年月岂故为此廷后世抑失其一鼔邪李日华曰东坡有手钩石鼓文篆籀全音释备远胜潘迪等所录凡三百二十五字存
  以比干墓铜盘为孔子书者法书苑河南志也吾衍郑瑗辨其非以吴季札碑为孔子篆者张燕公张从绅萧定也欧阳永叔秦少游断其非 唐开元中武之奇耕地得铜盘按地志殷太师碣在卫辉府城北都玄敬使西日记淇县有方石刻殷比干墓四字字径八寸元吾子行定为汉人笔闽南郑瑗井观琐言曰宣和博古多伪齐侯钟晋姜鼎宰辟父敦则真比干盘则伪也汲郡北有比干墓偃师亦有比干墓唐开元偃师人得铜盘其铭曰右林左泉后冈前道万世之藏兹焉是宝予观其文词匀丽不似三代其伪无疑故欧公集古录不收智又按墨庄漫录程唐贾朝孺于凤翔府破商比干墓得铜盘径二尺馀中有款识一十六字道君皇帝曰忠贤之墓岂可掘乃罢朝孺退出其槃祁宽曽见之刘袤延仲言比干墓在卫州西山去城数十里有汉唐刻甚多而此云墓在关中又与开元武之奇同得一铜盘可疑哉季札碑在江阴黄田山下相传阁帖鲁司冦仲尼书是季子墓铭也唐张从绅记云开元中玄宗命殷仲容摹榻大历中萧定又刻于石此小者后人仿为之也永叔言孔子未尝至吴或曰言游从孔子记题者臆也秦观曰真季子墓铭犹疑非仲尼书况仿者然张说谢碑额表云孔篆吴札之文秦存展季之陇故诸家因之升庵言吴子二字类小篆延陵之墓四字类大篆谓大小篆三代通行后又云孔子篆比干墓及吴季札墓尚是科斗则升庵未亲见邪陈钜昌云余从曲阜得孔庙翻刻比干碑全类汉隶季札碑今有新刻在云阳南城下则大小篆也
  先秦之篆诅楚三石 夹漈引方氏跋诅楚者乃方勺泊宅编也勺言巫咸碑在凤翔府学亚驼文在洛阳刘沈家书同而偏⿰小异史记楚子连熊于名者二十二独无熊相以事考之自成王来未尝与秦难及怀王熊槐苏秦合从而楚为长今碑文熊相率者侯之兵以加临我盖史记误以熊相为槐耳其后五年怀王忿张仪复攻秦故碑云今又悉兴其众以逼我边境是岁秦襄王二十六年而夹漈谓方氏言秦惠文王二十六年盖自永叔已疑熊槐熊横当秦惠文王及昭襄王时而史记或失之矣彦远跋大沈故湫渊在安定朝那仁寿中宜居湫水移于始平巫咸河在女丑北祀在安邑巫咸山下临盐水亚駞即滹池在周为沤夷一名𣸦水顾野王考其地在灵邱黄伯思以乌駞在乌氏按竹书穆公十一年取灵邱当以灵邱为是曰熊相者楚本熊穴后世以熊为号又以其传自熊霜又谓熊相其间如熊相禖熊相宜僚熊相祈而姓书熊相为芊姓诅盟非一人列国书不主名则称楚以姓也其时则楚顷襄也都玄敬言吾子行以先秦古器比较不类而宋世诸公爱其笔路无有异论予固不得而论也
  合刘斯立以验江邻㡬则泰山李斯之篆为最确矣彦远曰泰山碑累石固趾以存考其词寴音亲𨊩音邻远黎民大义著明史作休明陲于后世史作𠂹于后世皇帝躬听史作躬圣男体顺史作理顺或皆史误然昭隔内外或谓为融古字相借不然则格与隔不可兼用也陲为边陲若垂后世则当作𠂹昔卫宏尝言古一字有两名者就注之御史大夫则大夫也莒公亦曰夫中有大如千人书千千今考礼记檀弓曰夫夫是也庄子曰且而属之夫夫则字盖如此此李斯所得据也大人贯簪为夫则夫夫同文义亦可知永叔集古录言江邻几守官奉符亲到碑下云石顽不可镌风雨所剥止有此数十字而已徐敦立郤扫编曰其后东平刘斯立尝登泰山绝顶其石埋土中似方非方人止榻其一面其三面皆有字而残暗末有制曰可三字于是泰山之篆遂为全篇如寴𨊩远黎史作亲巡远方黎民施于后嗣作后世昆作后则史误也智按似方非方则似义兴之囤碑孙皓立石颂徳形如鼓吴天玺元年𡗓俗谓之囤碑可知古有此制矣碑文寴𨊩即亲巡昭融不当作隔皆子长所改岂直秦史误乎今彦远谓寴𨊩为亲邻非也琅邪台苏轼所摹峄山碑郑文宝所刊会稽碑申屠𬳶所刻之罘则遗文也 苏东坡守高密托庐江文勋磨之石置超然台上有记金石录曰秦琅琊台刻石在今密州其颂诗亡矣独从臣姓名及二世诏书然残缺熙宁中子瞻所摹刻也从臣姓名五大夫作五大大泰山篆亦如此或曰古大与夫同恐不然余家所藏古器款识有周大夫始鼎及秦权铭黔首大安皆用大字盖古人简质凡字点画相近及首同者多假借用之东汉时碑刻尚多如此王元美言琅琊秦刻向谓颂诗已亡余家藏乃宋莒公刻本仅十有七字皆颂诗中语之罘山刻亦秦二世诏也仅存二十一字永叔谓其文与峄泰语同而字画皆异惟泰山为真李斯篆耳或云麻温故学士于登州海上得片木有此文岂杜甫所谓枣木失真者邪水经注又言赣榆有秦刻石去海一百五十步今迷矣峄山碑在峄李斯篆杜诗云峄山之碑野火焚枣木传刻肥失真或曰魏太武自东平过邹见始皇刻使人排仆之焚在此时永叔曰峄山碑史记不载其字特大不类泰山于氏金石志南京应天府有唐刻峄山碑李处巽说元祐八年邹令张文仲复刻于石置峄阴堂说郛云今峄山实无此碑乃南唐徐铉摹刻石于长安者郑文宝记自以徐所授模本复刻石于长安国子学都玄敬曰文宝刻徐氏本其后翻刻颇多申屠𬳶䟦会稽碑曰峄山颂淳化间太常博士郑文宝刻于长安泰山颂至元间行台侍御李处巽得刘跂所摹本刊于建业郡庠予考始皇抵越取𣃔江岑石刻颂亦斯笔也余乃以家藏旧本摸勒置于会稽黉舍水经注言始皇稽山刻石尚存孙畅之述征书曰斯篆石山石形似空上有金简玉字之书智谓皆影响也郦道元且谓杨子江自芜通山阴何足证稽山秦刻邪杭州绍兴皆有秦望山范云所读何山渔仲云疑在越州元至正初申屠子迪为绍兴推官以家藏刻于路学即今所传也不知其先何从得之然则元美所藏宋莒公刻本可知矣金石志淮安近海有秦始皇碑茅山有秦碑李斯篆
  汲冢楚冢今不能分故有琐语乱竹书之疑也书史云太康二年汲郡人不凖盗魏襄王墓或言安釐王竹书数十车漆书科斗武帝以付束晢随疑分释皆有义证又广川书跋太公庙碑今在卫州共县晋太康十年𡗓碑曰太公望者此县人太康二年县之西偏有盗发冢而得竹策之书书藏之年当秦坑儒之前八十六岁竹书最古当魏安釐王时国史也则所书宜可信其言服玄𧟄而说文无此字惟曰汉令解衣耕谓之襄而卫宏字说与郭昭卿字指则有之如许慎所遗古文众矣昭卿因宏以有记非得是碑岂知宏之有据哉晋纪言咸宁五年有盗发汲郡冢与此碑太康二年异知史误也胡元瑞据武帝咸宁五年讥升庵太康安釐之误直未见广川书䟦与书史耶若淮海题跋言太康元年盗发魏襄冢则少游误记也不凖姓音彪陈钜昌原治篇引作卞凖非少游又言齐文惠太子为雍州时盗发楚王冢得竹简书青丝纶简广数分长二尺皮节如新王僧䖍谓是蚪斗书记周官所阙文则皆苍颉遗法也法书苑则言楚昭王墓在习池北齐建元中盗发冢得古竹简沈约得数篇示刘绘曰周礼逸文也按南齐雍州即襄阳二条正是一事
  字书音义通借之多者
  通雅疑始四则
  不有十四音 不方于切诗云鄂不韡韡郑氏曰承华者曰鄂不当音柎柎鄂足也夹漈曰不象华萼蒂形与旉通疏柎作跗又作趺故束晢用白华绛趺唐诗红萼青趺因之 又俯九切说文曰不鸟飞上翔不下来也亦作否借为否词 又平声孙愐甫鸠切 又否卦音痞德明备美切孙愐符鄙切否痞同音古切尚踈其拘者又守门法备美符鄙皆轻重交互门也 韵会小补又宥韵方副切弗也 又分勿切音弗 又沃韵逋沃切项安世家说曰孙奕言浮否押诗赋可也官吏指挥乡校教训必以逋骨切呼之陈正敏云举世同辞必有自始逋骨一切殆不可废广韵勿韵不与弗同而礼部韵不出此音徒曰佛书作弗声读今以司马温公切韵指掌图考之明举一杯字以发声信乎有此音矣本四音礼韵有二广韵有三蒙古韵略于逋入声襮下收不音与卜同自正敏说而始疑自温公图而音始定故表出之智按陈项谓四音则尚未收鄂不直翁收之章道常言有七音谓北人读不为帮铺反与否浮弗卜旉痞为七韵会小补有八音 细论逋骨亦用门法未快今读故戴氏作布没切依沈韵布没切如今扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州人语矣其布木乎逋骨布木二音韵脚不同晓然易别或唐宋先有逋骨之音而温公乃定为杯入以正之子谦曰昌黎子为俗用多故创𡗓帮母则当时俱有数音而韵书守旧不收耳 又转注略曰悲虬切与彪同晋有汲郡人不凖 又读为比孙愐卑履切阮籍诗愿为双飞鸟不翼共翺翔不翼即比翼苏氏又采才老诸说何用不臧不臧即否臧盖恕先之说否塞之否与比声近宜其借也智按论语予所否者论衡引作鄙荀子赋篇简然易知而致有理者与君子所敬而小人所不者与谓小人所鄙也盖古人口齿如此今依中原定音痞贫弭切音比边美切不用门法使人易知 又考此字有攀悲切通为丕张参曰石经作㔻六书总要不或作□则丕乃□之转形㔻乃丕之通丕也书曰丕显丕承诗曰不显不承旧说以为岂不显乎仍是岂不韡韡乎之见解耳泰和锺铭曰丕显皇祖诅楚文曰不显大沈久湫不显大神巫咸不显大神亚驼此最可验者尔雅左顾不类右倪不若注不发声也淮南杯治之杯亦发语音呸可互证也大诰尔丕克远省陈士元曰丕马融作不又读上声 又按否与负背通书曰是有丕子之责于天史记作负子索隐引郑氏曰丕读为负石经尚书亦作负子京山尚书辨解丕子之责注作背正以古负背一字也按史记鲧负命毁族注作背命淮南女娲氏背方州抱圆天文子作负方州负郭即背郭杜诗背郭堂成荫白茅以此证知丕亦读背背即不之第三声也又尔雅隹其鳺䲹古作夫不诗疏亦引夫不本草亦载小鸠皆曰隹曰夫不不音铺以说文之铺𡔷后讹为布谷今俗呼勃以此知之则有十四音 彪比二音升庵所出丕背铺三音则自直翁韵会升庵古音弘家韵辑道常大成子谦小补皆未收入以不知不显即丕显负背丕不相通布谷铺𡔷夫不一鸟也细推本原则发口之不音坏者乃音之母凡坏⿰□杯□皆从之借象华不与否辞而鸟不下来乃许氏之说也谐声之字惟□从蕐不绝无从鸟不与否辞者以此推知不字为母贲字十四音 陆徳明释文云彼伪反 徐广甫寄反李轨府瓫反 傅氏云古斑字 王肃符文切似与
  李轨同然瓫文异韵阴阳亦分今据训诂故仍分列之古文尚书黒贲用宏兹贲淮南鳖三足曰能龟二足曰贲人食化为水俱音坟 礼记广贲之音作而民刚毅荀子下比周贲溃以离上矣音父吻切与郭象注冯气之冯同犹愤也又沸也穀梁传覆酒于地而地贲 又方问切礼记贲军之将与偾同刘昌宗读虎贲为奋 又音肥周勃为襄贲令地在东海史黥布传赵将贲赫又音奔虎贲氏舍则守王闲闲梐枑也 又音潘山海经桂林八树作贲隅今广东番禺读潘 集韵韵补音孚袁切则为蕃字 又音陆韩文注陆浑山古作贲浑集韵引山海经贲浑山即陆浑智按昭十七年荀吴灭陆浑之戎公羊作贲浑可证 与𣸣通叔弓败莒师于蚡泉音分穀梁作贲泉公羊作𣸣𣸣泉者直泉也按济志𣸣泉即湓泉湓音匹问切据唐韵𣸣喷一字暜魂切今中原读喷去声即与湓同 郝氏曰淮南子贲海即渤海子谦言贲星一作孛星升庵言释文贲有七音当有九音智按释文止有五音今考有十四音一曰贲浑因□字而讹
  敦有十七音 笔乘问奇集皆有敦有九音今小补列十四音日月灯抄之 灰韵音堆诋也诗敦琢其旅敦彼独宿注独处不移儿宾戏欲从堥敦而度高乎泰山堥敦皆小邱名 元韵音惇大也姓敦名洽卫之丑人又音豚敦煌郡名诗铺敦淮𣸣郑笺音屯 寒韵音
  团聚皃诗敦彼行苇 萧韵音雕画弓天子弓也一作弴 凖韵音凖布帛幅广也周礼内宰出其度量敦制阮韵音遁左传浑敦 队韵音对器名周礼珠槃玉
  敦 愿韵音顿竖也又太岁在子曰困敦智又按尔雅敦邱注引诗至于顿邱 号韵音导覆也覆焘一作敦周礼司几筵每敦一几郑氏读 皓韵陆徳明读敦一几 尤韵刘昌宗读敦一几直由切又他昆切与憝同则又可音怼 子谦载真韵殊伦切与敦同郑氏引
  淳制 又先韵都伭切 凡十七音盖古人亦未必是以淳制即纯音凖纯转真韵而敦亦随之每敦一几音焘而焘又音倒音䌷则自焘字音此皆汉人之彊而后人无特见姑且从之至音都伭切乃以东坡贤叶敦遂改此音子谦不知贤叶忻如天叶人之类也
  苴有十七音 升庵弱侯曰苴有十四音日月灯曰十五音子谦十四音今有十七音 苴子余切有子麻庄俱切汉时姓 宗苏切茅苴藉祭也与蒩通 布交切天苴地名在益州见史记注 又天苴与巴同 锄加切水中浮草 子邪切菜壤 似嗟切苴□城名再吕切履中草荐 侧下切粪草 才野切慢也 将预切糟魄也侧鲁切说文酢菜也 又平声臻余切亦酢菜也 水草曰苴一作⿱又作浾今作渣非是又有直家切之音 又都贾切土苴不精细也 张位曰川䖃苴音鲊 智按焦弱侯所载子余切之苞苴即子闾切之苴杖乃一音二义也若吕豫石所编曰七余切麻子也又曰子余切有子麻也音义岂有二乎今已删二公之同者而乃多至十七音以中原音韵增入时运所转之音车遮家麻两分两转加古之为鱼模韵读之则三处通平上去入三通分轻重查鲊嗟菹租祖之例呼之则三十音矣凡字皆有阴阳平上去五声转一韵即有十声但古人未尽借用今方言未尽呼及也我故曰音有一定之转而字随填入无如后世定为典要则不得不重考究以通古今耳
  迥澜字义三则
  一字六音者 参音参一音参参伍也参政也参军也参谋也一去声鼔曲也一音襂杂也一与三同一侵韵音参参嵳不齐又人参 沈一特林切一亦作湛一实沈一音审人姓一去声一音覃 纯一殊伦切一音准一音稕一音屯一音囤一音缁 能一奴登切才能也一上声夷人语一东韵与熊同一皆韵与台同一囊来切三足鳖也一泰韵耐同忍也 洒一音洗一所蟹切汛也一泰韵音晒扫也一马韵沙下切一贿韵音璀注高峻貌一音铣肃恭注一爵而色洒如 从一音崇顺也一音颂随行也一音匆从容也一音宗直也又踪同迹一音纵放肆也一音幢高貌 瞑一音面一音眠一音名一音茗一音命一音泯 惮一上声劳也一多简切坦同一丁可切劳也一杜晏切忌惮一音刴丁佐切诗哀我惮人一当抜切怛同惧也 番一音翻一音贩更也一音烦兽足蹯同一音潘畨禺县一音波诗武勇貌一音婆皤同不弗然之词详见前通雅
  一字七音者 齐整也又国名一上声恭悫貌一去声剂同一赍同一斋同明㓗一音兹衰服也一音茨蒺藜也 差音钗使也一音雌参差也一音叉错也一音磋景差人名一音诧异也一音瘥病愈也一音挫足跌也又周礼注有差分差重法 单一音丹独也一音善上声人姓又县名一音蝉单于王一音旦亶同一音缮县名一音殚竭也一音战见列子与战同湛音沈溺一潭固切深也一音尖礼记湛炽必絜
  一丈减切澄也澹也一音侵渍也又音鸩投物水中也内则湛诸美酒一夹䧟切诗湛露一音耽乐也
  一字八音者 洒一洒落与洒同一音厮分也一音铣肃恭貌一音洗一所买切洒埽也尔疋大瑟曰洒一音徙落也一音晒汎也古作⿰一又寘韵
  一字九音者贲苴二字一字十音者敦乎右三字通雅所载更详俱见前兹不录
  通雅疑始 一声之转一则
  无通为无亡勿毋莫末没毛耗蔑微靡不曼瞀诸字盖一声之转也 反有为无易经无俱作无一曰从天天炁虚无也 又通作亡论语亡而为有与无同 又通作勿论语非礼勿视又通作毋论语毋意毋必书无逸史鲁世家作毋逸洪范无偏无䣊史宋世家作毋偏毋党春申君传毋望之福毋望之祸凡史记无多作毋又通作莫诗莫敢不来享与无同 又通作末论语末由也已礼记文王世子末有原皆与无通 又通作没尽也论语文王既没没阶俗谓无为没南齐豫章王嶷临终召诸子曰吾无后当共相勉厉即没后 又通作毛后汉冯衍传饥者毛食注与无同毛晃音耗为毛佩觿集曰河北谓无曰毛智按河北读没为门铺切而江楚广东则呼无曰毛黄绰幡赐绯毛鱼袋则信古有此语矣 无又通作蔑左传蔑以加于此史孔子世家蔑由也已 又通作微诗微我弗顾国语战也微谋又微我晋不战矣 又通作靡诗靡不有初扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子曰刺客之靡者也月令靡艸死皆与微同细艸也 又通作不诗不识不知 又通作曼扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子寡见篇曼是为也注无同言学者无如是为之又汉书高帝纪韩王信将有曼邱臣注曼𠀌与毌𠀌同智按毌邱自是贯邱而当时口语与注者之语皆以无曼母声近互通也字从无与从曼同如蔓菁作芜菁后汉桓帝永兴二年诏郡县种芜菁助食即蔓菁 又通作瞀不明皃庄子伯昏瞀人列子之齐遇伯昏无人射措杯水于肘上无人即瞀人智又按卢仝诗左道官虽乐刚肠得健无功名生地狱礼教死夭囚自注无武侯切盖读无如牟也今字以毋从禁止母从二乳乃字书家说也古盖母读转为没没转为无耳此郝公所彚因而详之谓其相转则然谓其共是一字则不可也
  谈荟 字义之多一则
  离有十五义 离别通训也又卦名见易又黄离仓庚也见说文又大琴曰离见尔雅又流离鸟名见毛诗注又长离凤也见相如赋又纤离马名见李斯书又侏离夷语也见史记又陆离散乱参差也见文选又木名见孔子世家又水名见地理志又人姓见氏族志又江离草名又接离冠名此皆字书已引者又公羊传二人会曰离会谓各是其所是各非其所非不能定也此离与二鸟离立之离同 又艾字有十七义艾说文冰台也即炙艾一曰老也礼记曲礼五十曰艾又屈原九歌舞㓜艾注艾长也㓜艾犹言少长又尔雅艾历也郭璞曰长者多所更历也诗朕未艾又养也尔雅颐艾育养也诗福禄艾之方言汝颍梁宋之间谓养为艾又美好也孟子知好色则慕少艾战国策公子年谓赵王与㓜艾高诱注云艾美女也又过半也诗夜未艾注久也又诗或肃或艾毛云治也又止也息也左传襄九年大劳未艾又安也诗保艾尔后又牡也左传艾豭是也金履祥云艾一说白也一说半白也少艾谓少年方半也赵岐孟子注艾㓜好也又惩创也魏相传无所惩艾是已又修治也孟子私淑艾是已又邑名在南昌又姓 又切字广韵割也刻也近也迫也増韵又急也又刀批也博雅治骨谓之切又茍且曰一切如以刀切物茍取整齐不顾长短纵横又大槩曰一切又讥切也剀切也又反切一韵之字相摩以成声谓之切又门限曰切汉昭阳宫切皆铜沓冒黄金涂
  通雅释诂篇 双声相转一则
  逶迤三十二变 逶迤一作委蛇蜲蛇逶蛇委佗遗蛇委它倭迟倭夷威夷威迟郁夷袆□⿴迤袆隋袆它倭彵委移归邪䧦陭委陀⿴𢓡委维委壝靡匜□迆委□蟡⿴蝛⿴踒𧿇逶迱委迆各异其连呼声义则一也左传引诗委蛇苏秦嫂委蛇蒲伏索隐曰面掩地而进若蛇形此縁国策作蛇行蒲伏蛇音移言逶迤也 蜲蛇泽鬼紫衣珠冠齐桓所见古人原以逶迤之状名之犹庄子山有䕫野有方皇亦以徬徨名鬼也后因加䖝作蜲蛇岂可反本此说以解逶迤邪 汉书礼志旗逶蛇 西京赋声清畅而蜲蛇 庄子作逶蛇 韩诗作逶迤 任光邳彤赞委佗还旅 方朔传遗蛇其迹郝氏谓即逶迤智亦以遗读移则与下复古时遗从䝿必有馈声今用遗蛇为逶迤犹扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄用迟迟为栖迟也后汉儒林传方领矩步者委它其中注曰它音迤 诗周道倭迟与逶迤同 释文作周道倭夷 文选注周道威夷薛君曰威夷险也又作威迟尔雅威夷长脊而泥注威夷长而弱也 汉地里志扶风有郁夷县注师古曰周道倭迟韩诗作郁夷言使臣乘马于此道 王伯厚诗考载韩诗外传袆□即委迤又衡方碑袆□在公即诗委蛇在公也 考隶释有之费凤碑阴逢盛碑皆作⿴迆方子谦引石经作⿴迆又作袆隋 尔雅音义引袆它 李铉字辨作倭彵 离骚经载云旗之委蛇一本作逶迤一本作委移注云旗委移长也 刘向九叹遵江曲之委移 邝氏字说曰天官书归邪读如委蛇言其状逶迤也 说文䧦郑地坂许为切陭上党坂于离切则二坂亦以地形逶迤而名也 韩昌黎诗委陀结斜汉即逶迤字 赵㧑谦卒于岭南有遗文在东莞张氏内用⿴𢓡岂以娄寿严发碑皆有𢓡字邪智谓何必据汉碑按汉书𢕌𢓡衡门古从辵者亦从彳又山海经赤水东苍梧之野舜与叔均所葬也爰有文贝离俞鸱久鹰贾委维郭璞曰委维即委蛇也 又周礼为坛壝宫棘门三行平地筑坛又委壝土起睂埒徐广音壝为羊谁反则委壝音义与委迤通 又玉藻曰疾趋则欲发而手足毋移注移之言靡匜也疏言靡匜摇动也言疾趋则不必翔步逶迤纡徐矣古靡如微微字中原读如袆则靡匜亦逶迤之声也 依戴合溪作□迆依魏子才作委□依说文长笺则作蟡⿴蝛⿴又按易林大壮之鼎曰长尾⿰⿰其师之咸长尾蜲蛇一首与之同文以蜲蛇证⿰⿰则读逶迤以状长尾可知其繇下叶思字中叶河字盖古蚁蛾通多有怡音则何读奚明矣洪景卢言逶迤有十二变升庵转注古音委蛇字下云韵会未尽故广之止有八变方子谦所列有十七变楚望止收十变智今举所知凡三十二变学究亦不须此如合溪子才辈改篆作楷势所难从子谦所引石经袆隋恐讹未考吾尝笑升庵弱侯秭归作秭□襁褓列襁䙗□乃归讹䙗乃𧝐讹而愿效尤与偶因二字之变据古今而别之见当以声通义如此岂欲学者用之哉







  六艺之一录卷二百六十二
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百六十三  钱塘倪涛编
  古今书体九十五
  字始
  韵书无此秦汉来始有豉字造于幽暗又名幽菽 厅古听字六朝以来始作厅字 颿音帆马行如风后人始造此字 茶古荼字有徒查二音陆羽著茶经始有茶字 状宋元丰以后始改词讼皆为状字 歈史记歈人善歌汉高祖不其声始造此字 橅此字始见汉书与模字音义同 碑碑字以石秦以来始 无易用无艺苑雌黄作亡至秦始用橆为无 县荘王㓕陈为县县字名始此 句注疏古为之言秦汉以来始有句称 太汉隶太字不用点高頥刘宽二碑始见 骑魏鹤山云六经无骑字六国时有单骑汉时始见史传 塔后汉始有塔字古作雁讹也华愿儿废宋主为赝天子赝字始见宋书 禅音擅禅受也胡书入中国始音
  蝉而反以禅字作圏 佛初音陪戾也其制字以一弓从两矢古作㢸以两弓从一矢可知又音弼拂自胡书入中国始音苻勿切 稚老穉用稚陶渊明始 敬古儆字玄宗始加人 制贫者以蓑笠为雨具贵者雨衣谓之制后世始有之 壹壹戎衣本作一用壹自大学始 景即影字汉文景附景从皆此字晋葛洪字苑始加彡 壐古下作土字以壐守此土也太史籀始易以玉 䇲策字汉以来始作䇲 徘徊二字始于汉 回文自晋温峤始 庵古为掩覆之义三国晋时始有庵闾等语 繇古作籀左传始作繇 岭古作领文领逾领之类唐褚遂良始加山篆文无□字吴王食暴干鱼味美因书美下著鱼始作□不作鲞 鮌鲧治水无功沈于羽渊化为□鱼后人以玄字合鱼始作□ 诂训诂也左传艺文志皆作训故战国及汉始立训诂 戳作僇自荘周始 缪缪公作穆自左氏始 淞即松江因多水患始去水作松 莆原蒲田因多水患始去水作莆 苻苻坚因草付应王之谶故改姓同蒲音苻字始见 讳生名死讳汉樊毅碑称樊君讳毅始以生者称讳
  字有别义者
  并也合也俗作偶乃木偶人也 冡童冡俗作蒙乃草名 ⿰⿰羊俗作羚乃芉子 愿欲也愿乃乡愿 他他人俗作它乃蛇也 邪不正俗作邪乃邑名然不可改 熨音蔚火展帛俗作煴乃煴斗也 瓜俗作苽乃音姑苽蒋即凋胡也 撑拄也俗作撑乃掌通 髦𣅿发也或作髳乃夷人披发至眉者 证谏也证乃证验 砍伐也俗作斫乃音灼 □安也宁乃宁可字 稿禾苗藳同俗作槁乃枯槁 途道路也涂乃泥也 樗音化俗樗乃樗栎字常也恒乃更去声月上弦 邪语已词俗作耶乃同爷不通邪 久音久俗作久乃
  音扺 懒惰也俗作懒乃音赖憎恶也 砖砖瓦俗作砖乃音团 汝古尔女字俗作汝乃水名 游行也俗作游乃浮游字 𤻴痛也疼乃音同病也 侄兄弟之子俗作侄乃音悭坚牢也 牦毫牦俗作厘乃廛字也 㱕妇之止也埽妹字归乃人到家也又馈同 𠂹下𠂹字垂乃边垂也 𧦝言召也呼乃鸟兽相 歱呼音足根也歱著地足自重俗踵乃行接迹也此名号字 椒号乃虎声旧作殳讹混用 刱散乃分胙肉也始也
  井田法制 气之始俗创乃创伤也 唇此云气气乃禀受之 硻气也口唇唇乃珍音惊也小石坚确此 驱硻硻字旧作硁乃古 爪磬字驱除字驱乃驰驱也 替以手抓物蚤俗作㕚乃 瓷手足甲音剃从曰作 痴日乃音铁器也俗作 麤磁乃石也音笞俗作痴 咬乃痴㾻字粗同俗作 纻麁乃䴢鹿字口齿物也俗 哢咬乃鸟声也纻丝纻麻 榬字俗作苎乃草名也鸟声 泄俗作弄乃玩弄字方 𧆑言榬籰络丝器俗楦 䢅乃木名水名别用泄乃私 ⿱列切菜也俗作藿乃山名食邻切早也晨乃呈真切星 听名音辛子如粟俗作榛乃木丛生者山礼切涤
  也俗作洗乃苏典切听为耳之徳 牦从壬提耳之气也俗作听 顉乃音忒耳病卷纾字俗作卷乃音拳 荒国语曰有卷勇毫厘字俗作釐 端乃保釐字理也低头也若顄乃頥也颔乃 禇面黄也今混用芜也 凉若巟乃大也□乃凶年 脢今混用正也若耑乃发耑也褍 襟乃玄褍也今混用人 吃姓也褚乃装衣也凄 尸凉也凉乃凉德凉薄之称 姜音梅从肉背肉也从 桼月者乃古晦字衣襟俗作衿 筒乃小带吞食俗作吃乃语蹇也 麐人死在床俗作尸乃 袷主也辛物俗作姜乃 戉姓也胶桼木汁如水 潧滴漆乃漆沮水名徒弄切㫁竹也筒 但乃徒弄切通箫也麒语词俗作袒乃绽字衣解缝也 㠐字林寄也俗作侨乃才也高也 廌獬廌也俗作豸乃音雉无足䖝 得得失字俗人好⿰忄⿱ス土 -- 怪谬作淂乃水貌也 盼目黒白分明匹苋切孟子盻盻乃恨视也古暖字出小学与暖同俗讹以煖为暖不知煖乃袁况切也 謓恚也俗嗔乃他年切 饥饥馑字饥乃饿也 弦弦五经文字琴瑟亦用作此今作弦乃八音之丝也古作绢 笑从夭竹得风体天如人笑从大者乃他计切 包即包胎字胞乃膀光也 焘溥覆照也俗㤽乃单帐也 鳌大龞鳌乃大鱼也 旛旗旛俗幡乃幡布也 蛉蜻蛉俗作蜓乃徒典切蝘蜓也冕瑬也旈乃旗旈字 美芉大者美俗作火乃羔也 昱音育明日也俗作翌乃与
  职切 铁从壬又作铁乃秩音也 船从㕣舟也俗作舡乃艂舡许江切 很此很戻字俗作狠乃𢵧音 尽液也从血俗津乃关津也 内自外而入俗作纳乃补衣也 敕敕同俗敕乃赉音也 乎俗或用虖乃哮呼也 亩十其田制从久今作亩乃壣土也音㙀 蹀足履血也蹀𨇾字俗喋乃利口也 移禾必下秩则禾多可移于下田若移徙乃用趍移字 □□道用此俗甬乃锺柄草木花也 竞篆从两人两言兢乃战兢字 缁古作繬务异者改为□不知□乃留字也 𤭢破也俗碎乃磨也 □与𤱿同集韵作𦳢俗作彚乃彚毛与猬同音灰作虺者乃匪音 帄补衣裳曰补帄靪乃补靴鞋也 艗艗首船头画怪兽者今作鹢乃水鸟 籭水器可以除粗取细俗作筛乃竹名 䄍音乍祭名正讹作蜡乃䖝名 牖从甬从庸者乃墉也 𩇠郭调字指调色画也俗作罨乃鱼网也 工工夫功乃功效字 粱𥹭肉字从米俗混用梁乃姓又屋梁 绣锦绣绣乃刺文也 猎田猎字俗用獦乃音葛兽名也与□同俗作椹乃砧字同 缸罂也釭乃银釭字 羇旅也羁乃马络也 纷
  与帉同棼乃乱也又杂也 腔芉腔□乃□调字 寤寤寐字寤乃灶也 隶篆隶字隶乃直隶仆隶也 据拮据手病据乃按也 卺音谨身有所承也巹乃合谨巹字 餧饲也俗喂乃恐也 𦬊洪水芑芑当作茫茫芒乃草瑞音忘也 豆当作斗乃古字后人误作俎豆字今俗书㪷乃误并 艸草也俗作屮乃象草木初生之形音敕力切 汨汨罗县名音博汨罗江名乃密音也 娘爷娘字俗作娘乃少女也 㕦音化何承天云诗不吴不扬字相承当作㕦从大口吴乃吾音 栛合也协乃折也拉也 迁移也俗作迁乃行进也 啚乃鄙音啬也作图非 黄莺鸟名莺乃鸟羽文貌 录囚省录之知其情状俗讹作虑乃录之去声
  俗非
  与正相背者皆非也
  家训前上为草非 离书云离旁著禹非 鼔俗云鼔外设皮非 能邵陵王能傍作去非 全天子用全纯用玉也俗云人中王非 胡从肉俗云古月胡非 兰从柬俗云门东草非 吴从□俗云口天吴非○字志有吴字 亏亏字象气之䊸从一丂一者气平也俗云干脚于非 □从臼俗云耳东陈非 为俗作为云马头为非 黄从廿俗云草头黄非癶持斤俗云丘八非 孤从瓜隐语爪扑儿非 回从囗俗云口里口非 吕从二口中有直俗云沓口吕非 图从四口俗云四口同图非 瑶从玉俗云邪玉非 扌此手字俗作挑扌非 糸音密俗云绞丝非 □雨字俗云云字头非 攵音朴俗云反文非从巛俗云川火非 刘上从卯云卯金刀非 州谐声从三丩俗云三刀为州非 恒从□俗云心如一日作恒𢘆非 章音十成章俗立早非 袁从口越绝书隐语以去为姓得衣乃成非 肥肉不可过从巴碑谣鸡未肥非 奇从大俗云要立不可非 秦秦地□禾从禾俗云三人示非 番从釆俗云米在田非 恭晋书黄头小人为恭非 银新论金昆为银非 骂从罒俗云马顶四非 鸨从匕俗云七十乌非 皂从十俗云白七非 蕫从童古谣千里草非 □俗云大人盖小人非 以经史以字作以俗云挑踢以非 帚从又□俗云横山倒出非 炭半木成灰俗云山下灰非 出屮出土也古乐府山上更安山非从刀卩隐语色丝非 觅从爪俗云不见非 问俗谓左右是君非 贾从贾音罅俗云西贝非 ⿰谐声从则篆文也俗云贝从戈里十非 麦在田久从来久俗云主文非从□从攴隐语作斑犬谓文狗也非 圣从耳口壬声入心通口代天言挺出群类意○宣和
  间林隐便契丹伴使举令曰白玉石天子建碧室林曰口耳王圣人坐明堂伴使曰奉使不识字只有口耳壬高甚为极中从人字谜云木了又一口非 枣从二朿汉人误作束束方朔以束来为上林之
  𬃷非也 别口下从力俗云两刀辟口非 恶俗云心上安西非 老从匕老人头匕白也○考从丂裴光齐切韵云考字左回老字右转非 造参同契以人负告为造非 憄从直春秋说文人十四心非 尹苏许公尹字诗云甲不全身非 笑从夭昔有梦㧞竹打犬为笑非从人□省俗以□为木顶口非 主上点即音主俗云王出头非 墙从来俗云两土
  两人两口非 美从大俗云火烧羊脚非 虏中从毌昔人戏卢姓姓云生男为虏非从□曰俗云口吃十方红日落地非 斋从示祭也作斋非 双作䨇㕠䨥双非 片半木也作片非 囟顶囟也作㐫非 幖头上帜也作标非 邻复古编作邻非 槭木落也作手非 檾枲麻也作林非 𧱓音斗作豕非 宽从萈作宽宽非 饫依据切饇同作犬非 忕誓太二音作犬非 私厶即私字作么非 颓颓同作秀非 䆳从穴作䆳非 僰音服夷地作僰非 递从虎行速也作逓非 ⿱此蕨也谓鳖非𣵼水流疾也作涆非 卉从三屮作卉非 檗黄木作蘗非 废痼疾也作废非陜也窄非 猒惟平声用加厂非 负从人守贝作刀力非 鸮此鸱鸮志云作枭非笑也作山非 拌挥弃物也拼非 耽耳大垂也作身非 紟衣系带作衿非牛果切作厄字非 ⿰作瞬非 ⿰女子笑也妖非 迎从匕作卬非
  增韵亦作憯非 彀足也勾非 斡斡运也作穵非 䬂音血作戊非 䃺石硙也作磨非 ⿰说文不正也作歪非 藂灌木曰藂作菆非 怜音铃作怜爱非 甓砖也谓瓶类非 胕音附肺胕也作腑非 黍从禾入氺作⺗非 集鸟止木上作木非二秉省文作兼非 俎半肉在俎作爻非 訹音戌诱也木非 㥚音俞忧也㬰非车迹也作踪非 睉丛睉细碎也作脞非 决水也作决非 龀毁齿也匕非曲调也作腔非 䪊马头辔也作笼非 稗稗官稗说作裨非 罘监本罦非裋褐音竖作短褐非 侥此僬侥字作侥幸非 幽山中幽处作□非 臧从以
  作戕咸非 ⿰说文书衣也帙非 讹多诈作为作讹非 鱼鱼尾似燕尾作火非音沽从了夕作乃非 ⿰字林鱼子脯作鰿非 祭从□手示作祭非 遰迢遰作更递非 晋古㬜省作□亚非 奰音僃从奰省作四非 凫从凡毛总名几兀非 旧从𦫳臼作旧□旧非 筋音斤竹多筋作䈥非 兴从舁具非 □稷契之契同作□非引气白𢌿也作鼻非 兾今作冀非古体 埽取帚拂土扫非 楞四方木作四非俗以苽为瓜果非 僃从茍省从用作备非 佳加皆二音非嘉期字 □音文□乡亭又闻乡作闻非 垩涂饰之名但以白为垩非 □从人人生于寅通用夤非 竖立也豆器竖则正作竖非 捼奴禾切手相摩也挼撋非 初成衣自刀始故曰初俗作□非 制雨衣又造也以代制字非 驮去声畜负物也作犬非 凤凤总众鸟从凡作凤非 蔑音灭目劳无精蔑非 □上从之心之所之作志志非 劫人欲去力胁止之作刀非 壮强大也强大莫如士人作土非 因从口大大者众围就之作因非 虔虎行有威故以敬为䖍作虔非 浑胚浑字谓未分也胚𣍯非 举从舁众举物也下作手非 实室中有财而用足也作实非 旅从三人作旅非 □从横目从三人众非 聚取于众也作聚非 承从卩手从癶奉也受也作 是了非日中为正一直不 椹移也是非木趺文字⿰扌𭥍 -- 指归作桑葚非云覆 称日为霒通阴非举禾 余呈其轻重称非附舍小屋从舍
  省借 或作我称谦词也予非从口 某戈以守一一地也作 佞或非即梅字又未定之位 涩某非从信省女子信 鼎近佞侫非森入声倒顺四 崧止作歮非从目木析木以炊作 忝鼎□鼎非山高貌不主中 安岳崧嵩通用非人不能肖天有愧心矣作夭 勿非室家之内女所安也作 𦼓安非音蛙淫声也作䵷鸣 嬴字非促民事之旗也 眄加点作匆⿺辶处非害 肖人草杜甫有除𦼓诗作荨非从亡口丸作 育云罒凡非音免邪视也盻盻非从小小 亚子也从肉言骨肉如父母作月非□音 役突不顺子也不 沙顺者尚 蕊教育之作月非赵古则曰物之岐者 娸曰亚别作桠字非玉篇云从口非从 异石非谁上声花外曰萼内曰蕊从三心作歮非诋也音奇汉书云○娸孽其 莹短俗媒孽非从畀将欲与之先分异
   曷也作甲共非从勹音包包之日 窳为笋放之则为竹作笋非宝在内精灮外独如烛火灮之发作莹莹非 嚞曷问词因其匃而问其何谓也日非 般音于苦窳缺也隋窳病也俗同□字 秘非本作囱窗窗于内见外之聪明也 琼作窗非音哲从三士之口占而大同 款为吉作哲非殳所以旋舟 篡般桓盘乐等从之俗作盘非六书正 □讹从示说文神也又从禾 □作秘非红玉也古人以琼 骚扰也忧也今以词赋诗人为骚非 配和合也从卩造酒有节也已非从酋□□儿也祭者奉酋至□作六大非 灮大人盛徳气焱谓人持火非 明日月为明日东月西日全月半后人或反大其月反斜其月或从囧日非义矣 𢑴从糸綨也廾持米器中实也从彑与爵相似作𢑴非音工毂铁也音杠灯也俗以东韵者为毂铁以冬韵者为灯非 浓本作震俗以东韵者是浓冬韵者是震非 䩄面见人之貌范蠡曰䩄然人面李氏以为愧耻非也 诞大也妄也玉篇天子生曰降诞诗书言诞乃也非训生育也今云华诞非 睿□取其 也目取其明也谷取其响应不穷也睿非伶伦取竹于嶰谷两节间注解脱也谷沟也取竹无谷节则嶰当作解谓地名非 乱从吕
  子相幺从冂畍也从受治之也从乚亦治之也舌非 侵人手也扫帚若扫渐进也作□非 谮簪也若簪之箸物切至也替非 亟从二人口又承天之时因地之利口谋手执时不可失亟也作了非从析白史记作曰 猋音标群犬奔走儿借作飚风三焱非 苹生陆地鹿食之萍非死而安也心安而目瞑皿非 家一家之中天伦聚焉从宀从一从乑政统于尊也作豕非
  出精蕴 禔禔福字当从示音匙书作手非 □□此俳优字今作优非 晁兆同今以晁作鼂非 饼饭亦作饼今飰非 䂓见取其巧也矢取其直也夫非 巹身有所氶也从己作已巴非 焉从正作焉非 娘俗作□非 欢俗作□欢非 么从幺俗作林么非 剺从刀俗作牙力非 尨俗加犭豸非 酤俗沽酒非 髠从儿作兀几非 弮空弮也作拳非 皋皋同作皋非 豷从豕作𤡬□非
  干非 稣甦非 巡反非 丹□非 羲秀非 羮𡙡非 庚八非楠非 撑掌非 台䑓非 𨙻那非 媻婆非 茕㷀非 棕㚇非九非 𧘂重非 邮邮非 豦处非 蛩巩非 音日非 弛㢮非义非 柔柔非 䳺鹌非 型型非 荆荆非 逃□非 升非非圡非 友犮非 丈犬非 沈沈非 严严非 攐攓非 龥吁非鼍非 呙歪非 匆匆非 髯冉非 疏䟽非 干轧非 庞厐非边非 怀怀非 隳𮥠非 坏坯非 厨厨非 栽㘽非 腮腮非沿㳂非 豚肫非 疴痾非 虒厂非 乡鄊非 巢果非 □擐非冞非 堙垔非 窑□非 恢拻非 ⿰晅非 巎巙非 □卯非惭非 𢄐蒙非 ⿱目兆 -- 晁晁非 椑牌非 弹𢌿非 蹄蹄非 ⿰楜非庄非 兜兜非 𠊩僝非 赍赍非 旃舟非 裕𥙿非 验念非热非 贸□非 耻耻非 宦䆠非 切土非 蒦草非 𥵂大非助非 念念非 茧卝非 卸缷非 寘寘非 旆斾非 略略非隹非 躙□非 戛□非 桌卓非 紧紧非 辄取非 岛岛非祪非 管𬋩非 𪍿黄非 徇徇非 健彳非 馆馆非 再再非𡩋寗非 翰□非 饬方非 往生非 奋臼非 所□非 隲隲非林非 臒舟非 欻歘非 𬱃额非 怪怪非 瓽党非 顿顿非𢫬撒非 处处非 □□非 厕厂非 玨玉非 瀱瀱非 要要非孝非 硟碾非 □山非 辴展非 𠋫候非 耆嗜非 肯肯非月非 扯扯非 样□非 毓巟非 鞯廌非 策束非 斗闘非⿰纟⿱𢆶匹 -- 继 荐荐非 舃舄非 览览非 ⿰遂非 阒閴非 瘐㬰非䚛非 减减非 㓞㓞非 𧴪𧴲非 弊弊非 筑巩非 窃窃非𩰿非 疐疐非 树树非 嫩嫩非 软软非 凿凿非 绤谷非厂非 兔兔非 阔阔非 量量非 楦楦非 慭□非 踏沓非鏬非 趁趁非 歭峙非 ⿰诳非 秕秕非 笮醡榨非𥐦(⿰石巳)䆒非 返𨑰非 世达非 戨阙非 册𠕋非 回迥非 ⿱□非巩非 旨旨非 㞕屑非 赶赶非 蠹蠧非 螙同上 迺廼非攴非 解觧非 浼凂非 媵月非 抆𢪛非 匝匝非 趮躁非剰非 㢥戈非 柏柏非 迫迫非 糯米非 驈⿰非 鹬⿰非碍非 卫韦非 蘖蘖非 薛薛非 籥蘥非 妒妒非 鲁鲁非諕非 栗西非 𧉻𧉻非 坐㘴非 鲌自非 穆穆非 微微非征非 稽稽非 奭夫非 爽□非 荔劦非 隐隐非 覆西非殿殿非 枲木非 □□非 巨巨非 高高非 壑□非 ⿱大非吉非 攂擂非 蒂蒂非 卮卮非 凳几非 梵几非 质貭非稫非 街圭非 陋陋非 般搬非 瞷月非 亵执非 范已非柳非 橾椮非 粤奥非 ⿰桕非 盩𥂕非 卿卯非 舝土牛非卵非 䐇吻非 羁西非 狊□非 □纛非 □从百大非 冔从曰𠳲非
  ⿰俗
  古鱼切今作居乃箕居字从古虑切矣 㝱莫洞切今人以梦作㝱失之矣 贲周易奔卦今作彼寄音失之矣 沾天甛切今人以霑为沾失之矣○上四字出释诂今久用不可改 车尺遮切有天地之象而人在其中古无居音 予弋汝切自古无余音 廷徒劲切自古无亭音○辨证曰说文特丁切 只之尔之兮二切自古无质音○上四字出佩镌集今通用 冈有山俗又加山作岗 ⿳𣅽大氺 -- 𣊻从日出两手取米晒之取米者重食也有日矣俗又加日作曝 刍有二屮矣俗加作蒭 ⿱有火矣俗加火作燃上四字禅林钩玄是谓山山日日草草火火重加之谬经典省作陈王羲之作阵盖陈之草讹也 华有戸瓜呼二切俗又作花而以华为荣华字历数历日皆此字日历后人所改 奉奉禄字后人作俸○上四字志磐论字反主俗字而失经史之正 暹北世有人名暹而自称为纤 琨自称为衮 洸自称汪 䋤自称为獡音铄○上四字见颜氏家训音韵舛错甚矣 庵正作庵 粘正作黏 姧正作奸 秤正作称上四字指南云字当避俗以俗者反正也 䌛韵会音由 □宣帝纪音由 □汉书音由 □循吏传音由○上四字同音同义不同左 帝丄古丄字与点不同 主丶即主字与点不同 言二古上字与点不同 冘音淫从人与点不同○上四字不类凡点 覰七虑切从旦 戏从豆 亏从隹○上三字皆不作虚 假从叚从殳 没从殳○上三字不同右 惟书经用 唯易春秋用 维诗经用○上三字不同左 辞却也从受辛义不当受之则为辛 辞讼也 词籀文作辞言也○上三字俗混用非 𠂢反永为𠂢 乏反正为乏尚书惟正之供反正不供也故曰乏 㐆反身为㐆 司反后为司 丮音吉反丮为厈 比从二人反从为比 之反止为之音颇不可 □反印为抑 㡭反𢇍为㡭○上十字出篆文 弃首似云中似世下似木并非下作癶 持□ 推□子而出之弃之义也下不钩 㬰从申不点剔 木凡木无钩两户字不钩 余下从干八 局从尺口 □从二人 矛下象柄北出牖为向所以通气故从SKchar2从口 同从𠔼从口 朵孕同上从人不作乃 鞠
  从人不作勹 □音冒 七切叱字从之 匕北比字从之 匃亡勹与□匀字异 竹篆从倒屮玉篇入木部以高大似木也○以上等字皆不可钩 □□此正字 □浆此正字 桨桨此正字 螀螀此正字○上四字出经史海篇 善美言为善 辵行步为走 鬓发宾为鬓 酗酒凶为酗○上四字省文会意字也 ⿰正作黥 ⿰正作默 ⿰正作黟 ⿰正作黚 ⿰正作黭 ⿰正作黫○上六字字当从正者此也 廿音日二十并也俗音念 卅音撒三十并也 卌音昔四十并也 荼从草出开元文字 𣗪从木本草 茶从草木并出尔疋上三字见茶经
  讹误字节录
  嫦娥俗姮娥乃古常仪娥乃仪字之误而嫦亦加女又谬作姮是讹而又讹也 沣沣上音丰水名下音丰亦水名蔡邕以沣同丰误 方城万城古字作万万似方故误作方城 黄能左传黄能 入寝今作熊乃字之误张守节以能下三点为三足无据 装潢音纩以浆染纸也后改装池误 石𧉧海物也后改石却误 霉雨霉雨当梅熟之时遂误为梅雨 □山□母山乃子胥字后改骨字误 一瓻音痴酒瓶也闻见录借书一瓻还书一瓻今作痴误 纥字音瞎世呼核音故云纥字不识今作瞎字误 𥿑巾上音关从删省作纶巾误 衙门古称牙门后称衙门乃牙字之讹也 拥剑蟹一鳌大一螯小者曰拥剑孟浩然诗游鱼拥剑来误䋈羮曲礼无䋈羮音处去声今从絮误 列女列女传非谓贞烈也刊作烈误 挏马达孔切礼乐志作挏俗作桐误 紫微紫微省取象于紫微垣作薇误 端五风土记及诏书皆称端五未见作午者陈后山作端午不知何据 末下稣地名后以末为未误 旅生禾稼草木不种自生曰旅生作柳生误 拓提梵语有拓斗提奔之说魏立伽蓝曰拓提境杜工部误作招提遂称招提 款识博古图古器有款识阴字凹入曰款阳字凸出曰识音炽今作识见之识误而读款制字尤误 起复夺情起而复任也今以服阕为起复误 万几事之微者也汉王嘉误作机今从之 一丅古云挽二石弓不如识一丁字丅无义当是个字之误 牢丸今汤饼也东坡作牢九具以对真一酒误 蚩尾苏氏演义蚩尾水之精倦游录鱼尾即蚩尾类要误作䲭椒园杂记误作螭 桼娥黍即七字也太□七政亦作桼书有七始而古文作夹始史记作来始皆□字之讹 凝缸佛书注凝定也缸灯也盖注油燃灯也作银缸误 顷步顷当作跬记借用頄后人作顷误 汉夀汉有亭侯蜀有汉夀县俗以夀亭为食邑汉为国号误 悢悢苏武诗悢悢不能辞改恨恨误 博狼狼去声乃阳武地名今作浪误 削柿风吹削柿柿竹木片也杨由传作削胏误 埤堄女墙也杜诗作睥睨是邪视意矣误 殛鲧蔡仲默书传殛者拘囚而困苦之也作诛非 非熊西伯出猎占曰所获非龙非彨非虎非罴古人无有用飞字者俗作飞误 折支昆仑折支渠搜古作析按西羌传作赐支赐字误作锡又误作析三误作折郢正荘子郢人垩慢其鼻端使匠石斵之然则垩鼻者郢人也斵削者匠石也作郢正郢斤误
  蹙頞音遏鼻梁也后同额误 ⿱浊今谓人不明者曰⿱浊字书⿱音斛今作鹘突误颇陵菜名因地得名后作菠陵误 鳣鱓鳣音占鱓音善各类也后人以鳣为鱓误 除授除者去旧官授者与新官谓以此职去某而与某也今以授官为除误 𡰉𡯗此俗语不恰好之称今反云不𡰉𡯗谬 荅飒俗语纷杂之称今反云没荅飒谬 格泽星名刘履补注因白与格音相近乃云狮子名白泽误 凋攰凋攰之民葛洪字苑攰作𤿡九伪反张揖作攰误田更列子更训老张湛作叟误 蜡梅花形如蜡作腊梅误 屚雨在尸下尸屋也当
  作尸志云作尸误 □音略转写误作𧎾 罘罘罳监本注作罦罳误 抉音哕排也披也韩文庙碑手抉云汉作扶字误 餪餪女字博雅从餪作煖者误 䥝于刀切温器从麃误音浞鱼罩也监本从霍误
  俗讹
  此类各有音释而俗用所称皆不合不知讹音何人作俑卒至习而不察故讹以传讹然用之已久违俗而正之耳惟工书者详焉
  日光也今讹作兴王之王 园圆也又音团俗讹作园字 亏于字俗讹作亏字 爞虫同集韵省作烛而俗即以烛为烛 什音十俗作释 啚音鄙啬也俗作图 圣音窟致力干地也俗作圣 体音坌俗作体 呆音亩古某字又作梅俗作呆 寽音律俗作爵 听音引笑貌俗作听 机音几木名俗作机 犹音右俗作犹 □音萌俗作虽 □音西俗作留 怀音副怒也俗作怀 会古阴字俗作会 庁音廷平也俗作厅 蚕音腆寒蚓也俗作蚕 奸音干犯也俗作奸 穪音别禾香也俗作称称 庄音平平也俗作庄舍 恋音甚俗作恋 众音吟众也俗作众 毛毛发俗作毫 厘音㕓市𨞬也俗作牦 华音毕箕类俗作华 还浮否二音俗作还直信切俗作左 芦胡古切俗作芦 声篆音磬俗作声 关音崩俗作关 顾古唇字俗作顾 厶音私俗作某 尨莫江切犬也俗作龙 乨古文音始初也俗作乱音辣僻也俗作刘
  加省字
  立诗立我蒸民后人加米 𣶒后人加水 卢器名后加缶 觜喙也有角矣后又加口 采有爪矣后又加手 共有四手矣又加才是五手矣赘 莫日在茻中莫矣后又加日为暮日在中而又在下天有二日乎 胃有肉矣后又加月 䀆有火矣而又加火为炉有火矣而又作熏 焦有火矣霍光传加火作燋 徙古作𢓊六书故作□而后作徙俗加王作现 喿群鸟呜木上后又加口作躁 蠋有虫矣而又加虫故诗从单蜀原作竹后人加二 尗豆也后加又后又加草 乌乌自呼名后加口 要
  身中也从西后加肉 ⿰颈毛本翁字后人加页 奉后人加人又加手 柬后人加手有舟矣后又加月作腧 哥后人加欠 唐始皇纪地理志皆作唐后人加土
  后人加草 声古磬字作声籀文加殳后人又加石 或封域也后人加土 易虺易字后人加虫 □古□字后人加人 遨敖字后人加走 □本作□后加月加忄后人加弓土 □下有水矣后又加水 刈获也乂象刀后又加刂 㓞契栔皆后人所加 果后人加草 豆后人加草 菄东风菜也俗加草 芝篆作㞢后人加草 萝后人加草 廉堂廉后人加竹作帘 雚鸟名后加鸟 右后加人作佑原作兑后加金 燎原作尞后加火 絜古洁字后加水 韺原作英后加音
  后加示 鹰后人加乌 趾后人加足 欲后人加心 慰后人加心 熟后人加火 増后人加土 樽后人加木 淝后人加水 惑后人加心 壑后人加土 洲后人加水 蓺本作埶后加草 周从用口后加辶 蹯兽足为畨田象其掌后加足 似本作佀今以作以故后人加人作似 㬱于㬱县名后人加水 王本玉字后人加点 谷音预平谷邑名今加山作峪非 申伸同后加人别庚申之申 未六月百果滋味已成后加口作味以别午未之未 府本作府中有人后加人作俯以别府县之府 渚古作者即渚字后加水以别者也之者 霸后人加土作坝加水作灞 擢进舟者或作掉擢字后人所加 辟本字父益切后人加手作擗加人作僻加辶作避加言作譬加足作躃加门作辟从𡰥又持火今俗又加火作熨 酉后人加水作酒 支后人加木作枝 巍今人省山为魏 𥬸待可切后人省竹直曰骨朵 □省作家 ⿱即蓬字宋书从省也 员古云字尚书虽则员然诗经聊乐我员今作云乃员之省 㞼山高奉承之义隶省作丞 幭省作蔑 讈省作□ 屧省作屟 𧥄省作𧤏 鼜省作□ □省作省作□ □省作□ 䠱省作躅 ⿰省作馷 ⿰省作馷 狮省作□ ⿰省作□ ⿰省作□ 磲省作□ ⿰省作□ 聂⿱□古有元元旭旭此省笔之作俑今聂三耳成文也而聂则一字省其二枣二朿成文也而枣则一字省其一至若毚从㲋兔二音二字成文也而亦作□是可省也孰不可省矣 祚后人改祚作胙 干本从干后人改从木 说经典作说音曰因有论说字别作悦 停复古编本作亭后人别作停
  省文
  省文字近于古者皆有考与杜撰不同
  庿庙省俗作由缪 与与省古一□为与 后君后字通后 启启省 乱乱省迩省 尔尔省 离离省 躰体省 万万省 无易无字系省礼省 弃弃省 宋寂省 杀杀省 㳅流 公羊处省 炉炉省阎省 哥歌省 皃 气 籴籴省 粜粜省 个 亲
  杜撰字 杜撰字虽中有一二为俗所常用然与正字不合乃字中之黄巾赤眉书者所宜深戒者也
  俗谬作旧如舅作舅儿作儿旧作旧写作写毁作毁陧作□滔作㴞之类 龻俗谬作亦如鸾作鵉恋作恋变作变栾作栾□作□銮作銮蛮作蛮之类 卢俗谬作戸如炉作炉胪作□芦作芦庐作庐驴作驴之类 雚俗谬作又如劝作劝观作覌欢作欢权作权而艰难区对亦谬作艰难□对之类俗谬作斈举作□誉作□舋作□而齐刘字亦谬作文而为□刘 娄俗谬作米娄作娄幽作□继作継断作断渊作渊之类 𤇾俗谬作𤇾如荣作荣劳作  劳营作营茔作茔萤作萤之类 坰俗谬作冏如泂作泂坰作埛炯作烱之类 褱俗谬作不如怀作怀环作环还作还之类 义俗谬作义如仪作仪议作议牺亦作牧刚亦作刚之类 执俗谬作才而执作执势作势报作报之类俗谬作虫如浊作浊独作独烛作烛而触亦作触之类 阴阳作阥阦又作阴阳
  作坛 过作过 厉作厉 罗作罗 献作献 贤作矣 辨作办作边 节作卩 麦作麦 归作㱕 窃作窃 点作点 灵作灵作㫫 职作聀 寿作寿 兴作具 务作务 出作击 广作府作癸 气作□ 实作实 贯作头 龟作龟 儒作㐵 牦作庀作尽 昼作昼 画作□ 养作奍 爱作爱 坚作□ 双作双㕠作□ 厖作□ 钱作□ 覆作覄 担作担 嘉作加 娘作□作邹 惧作惧 堇作堇 竞作□ 所作𠩄 辞作辞 盐作塩作战 斋作斋 关作关 郑作郑 汉作汉 愿作𩓑 来作耒作□ 乐作乐 银作艮 惩作惩 馎作䬪 梦作梦 洞作□作□ 矬作□ 匾作□ 嘿作□ 觅作觅 弃作甭

  厶与口原不相通俗不考而互用略举数字正之以严毫牦千里之辨
  允兄上音陨  下兴凶二音   台吕上音胎下音旅
  去吉上去有二音下音确   勾句古有句无勾今上音钩下音锯
  私和上音思下音何     厹叴上音蹂下音求
  公㕣上音工下音员     以以上音已下音申
  厷右上宏肱二音下又有二音   払扣上音反下音叩
  抅拘上音挠下音拘     鈆铅上音中下音延
  囜回上音纫  下为雷二音   厽品上音垒下品级
  㕖喿上音素业下噪同    以叭上音肱下音摆
  㕕吕上音幻化也下音旅   □㕦上音矢下音华
  ⿰⿰上音因下音肱     ⿱咒上音兑卦名下音似兕同
  心忄各用
  正心与竖心虽有通用者而意义自殊俗好奇而混用者非
  愈愉上音与胜也下音于悦也   怠怡上音迨下音兮
  意惜上衣去声下音音    怒怓上忿也下音挠
  怘怙上音思畏惧下音祜   忩忪上匆同下音中怔忡
  怎怍上音昝 下愧怍也    忠忡上音中下音冲
  忍㣼上音吮  下音刃能事   忍忉上音诣怒也下音刀忉怛
  忞忟上音泯下音民     悲悱上音卑下愤悱
  忌忋上忌惮  下音改仰也   㤀上音亡下音茫
  恕⿰上音庶  下音如心乱   愁愀上苦也下音秋色变
  ⿱慎上音春下音顺     㤲悏上音挈思貌下音怯
  ⿱⿰上音恐同 下音工心急   ⿱恰上音翕合也下音慊
  㣽⿰上音努恚也下音汝度也   思⿰上音私下音田
  ⿱怕上卢虑二音下音帊   □恤上古狷字下音惜
  𢘇怛上音旦下恻怛     惑惐上音或下音或痛心
  ⿱慨上音系息也下音凯   惎㥍上音季教也毒也下音其心有所繋𢘍怫上音弼   下音孛心不舒  慕慔上思也下尔疋自勉强也⿱㤃上音甚  下音方忌也   𢙣恓上恶同下恤西二音
  怣怢上音尤过也甚也怨也下音退肆也 念忴上思也下音乾心急也
  慝㥾上音忒下音匿     怤㤔上音夫喜悦下音付心㤔也
  㤐帖上音占不和也下音帖㐲也  𢗊忦上音解忽也下音甲恨也音隘惧也忿㤋上怒恨也  下音坌㤋心也  恿悀上古文勇字下音勇怨也怒也□惆上音雠匹也下音抽   㦔□上音淹安也下音晏
  □婪上音阑地名下音蓝正也   □怪上音欠下⿰忄⿱ス土 -- 怪同
  □恦上音念下音尚念也
  两字各音
  此类音义各不相蒙据上二字而以下二字读之
  子谅慈良  假乐嘉洛  委蛇威兮庚桑元仓  方与防预赵地名蜂门逢𫎇祝耼育南  余且豫苴  造父慥甫食其异基人名 日䃅密底人名 荎猪迟除堥敦毛顿  谷蠡鹿丽  氀毼兜达夷服也时来祁𥠖  契需畏愞  阏氏燕支单于妻名令支零岐县名 狋氏权精  经术径遂礼记抢攘枨能  纵横宗衡  南无那摩莲芍辇□县名 卢维雷灉  万俟墨祁复姓可汗克寒匃奴 休屠朽除  寸度忖铎
  俶党惕傥  履𦈕裂𦈡  须留□□
  正鹄征谷  既禀饩廪  只且纸疽
  袒免但问  齐衰咨催  大行泰杭
  便辟骈劈  朝鲜招先  乐浪落郎
  旖旎蚁傩  舍采释菜  恤勿速没
  母追牟堆  般若钵惹梵语 盲僮甬当吴越春秋土苴䖃鲊  申屠信都急就章骨朵胍都辍耕录墨台眉怡孤竹君姓茶首蔡茂两头蛇也虚无权务颜氏家训山名睚眦爱蔡目怒也壶骀胡苔左传人名允吾铅牙谷名萑苻纨蒲地名 郤犨乞䌷人名 枹罕夫谦县名羸𨻻连受县名 骊靬力虔县名 祋祤兑户邑名虑虒卢夷县名 淟涊忝辗  共张供帐陈设也利凖水平考工记墨尿眉拟  墨床昧痴
  魋结椎髻  糊涂鹘突  眠娗缅腆
  谯诃谁何  隆虑林闾  枕籍镇借数奇朔基  洒削洗鞘  朱提殊时峄隗摧颓  费祎蜚翚  忭防什方句望勾亡  中潏仲决  阏与遏预□唈鸯遏  嵳峩截啮  □翿□比神荼伸舒  填池奠彻  螴蜳冲融蒙戎尨茸  先□西戍  儓儗态碍不慈丕兹  芍药酌略  硩蔟摘凑侠累韩傀  郑重正众  控㧾空匆蟹螺伛偻  便程平秩  嶭邦郑国搒掠平亮  渑淄绳脂  噢咻妪许鬷假奏格  㧙挡鳖贶  陂池坡陁夫差扶钗  度量杜谅  度量铎凉曲逆去遇  恶池呼沱  贲禺潘馀县名取虑趋庐地名 朝邪邾耶县名 什辟斗僻盐鐡论阇维㭟毗僧死焚化于邑呜咽  契㧪刻汎骍騩星贵  大胥太祝  浩□鸽门浸潭侵淫  厉伯赖□  侍帐使长斯沾赐觇  缿筒项同  俶载炽甾释文辟彊卫侯名周行人读作辟疆颜师古音璧强
  身毒本音乾笃索隐读作天笃一作天竺
  相近蔡沈作禳祈陈澔注作祖迎 朝请潮清又作潮浄鷤䳏扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄传师古音弟桂苏林音殄绢鲸鲵檠倪又音惊啼格泽合夺又作霍铎   朐䏰蠢润又作屈忍蚯蚓也孟浪漫澜又作莽朗   冒顿墨特又作没突龟慈班史读作丘慈范史读作屈沮 单阏丹遏一音蝉嫣岣嵝平声作钩楼上声作莒旅去声作勾陋
  廷劳并去声 旁午并去声 宁馨并去声 齽𬹼今禁二音解介二音票姚俱平 声又俱去声纵横并平声又并去声
  两字别录
  别录者各字各义而聨字同音者也
  䭲馜香也  旖旎旗舒也 猗狔窈窕也 椅柅络丝也裿䘦好衣貌
  鎕锑火齐  糖䬾饼也  螗𧋘虫名  磄□怪石
  棠棣华名
  腲脮音畏退肥貎㛱娞好貌  碨娞不知人也 㞇㞂行病
  嵻㟍山名  𥕎硠石声  㝩㝗空虚也䆲䆡同䗧螂蜻蜓也
  躿躴身长也
  彾㣔独行  零丁孤苦  铃钉矛名  □□小纲
  跉䟓行貎
  㓖沷寒冰  滭沸泉出貌 熚炦  蔽芾茂盛也
  □氲祥气也 馩馧香气  葐蒀萱花赋盛貌蒶蕴蕴积也
  侏儒短人  袾襦短衣  株檽短木  □獳兽名
  □□帆未张 舽艭舟名  䜶䝄胡豆  跭𨇯竖立竦文又久行不进榾柮短木  䮩□兽名  □□羊名  猾貀兽名
  瑠璃石似玉 留犂匈奴饭匙 □□鸟名  流离鸟名又失所也□袲衣长好貌 㫊□旌旗貌 □橠木茂盛也 阿那
  邋遢行貌  ⿰⿰飞起貌 ⿰⿰鸟飞  ⿰⿰五音篇云马不进也馲𩢷驴生牛养 ⿰㹮同上  虴蛨虫名  䮰䮮骡属
  倰僜行貌  㱥□困病  □□卧初起 䮚䮴马病
  锟铻剑名  琨珸玉名  昆吾国名  騉䮏马名
  连遱不㫁也 𪡏喽烦貌  謰謱小儿语 𪍴𪍣饼也
  䄘䄓祭名也 䅭䅣祭米  傍偟   㥬惶
  殟□心乱  揾抐内物水中 瘟□忧闷也 腽肭肥也
  膨脝   彭亨   憉悙自强  㱶□持也
  龙钟老皃  𨀁蹱行不正 徿徸   笼籦竹名
  蒗荡渠名  □□逸游又作浪荡莨菪禄山作酒 䕞𦿆毒药
  叆叇云覆日 暧曃暗貌  瞹□不明也
  从容闲暇  苁蓉草名  𪻐瑢珮玉行声
  圹埌原野迥貎 懭悢意不得也 𠆲俍不平也
  褊𮖽  蹁蹮行貌  萹□草木动貌
  沧浪水名  篬筤竹名  仓琅宫门铜环
  偪仄   湢㳁水浃  稫□禾密貌
  □□   𫐆辘   历录文章貌
  㠉㠓山貌  䴀鹲鸟名  童𫎇
  混沌未分  倱伅不慧  浑敦四凶名
  舴艋小船  蚱蜢虫名  馲□驴名
  芎穷香草  𡸕□山貌  匑□
  昤昽日光  朎胧月光  玲珑玉声
  顶𩕳颠也  濎泞渊也  耵矃耳垢也
  □鏫铁茨  蒺䔧  螏蟍虫名
  艼藀草名  汀滢小水  忊□不得志貌
  □□诃貌  痄疨病甚也 㡸庌不齐也
  儱侗未成器 徿㣚直行也 䡁□身不端
  䘵□衣声也 □䔎草名  □□走声
  蜿蝉舞盘曲貌 婉𫢸行动貌 涴潬水相薄也
  的历   滴沥   玓𬍛
  鬇鬡发乱  SKchar2草乱  狰狞犬毛
  诪张诳也  徟□行貌  □□目动貌
  澶漫淫衍也 坛曼宽厚貌 𫍙慢𫍙作诞
  章皇著大貎 慞惶惧也  □徨行遽儿
  蹢躅行也  □□花名  𧏸蠋䖝名
  胶葛上清之气 㶀㵧水名波势 轇轕车马喧杂
  𬬱锷剑锋棱 圻堮厓岸  □鄂牙床也 银堮荀子
  楼罗或谓楼敬甘罗偻㑩李业为偻㑩喽啰卢仝诗喽啰皃读书
  □潗水貌  𧐕□螳螂卵也 㗘㗱噍皃㗘音博㗱姊入切
  正误举例
  字义难识懒于考究趁口误读彼此承袭相因不改遂播之谈论有识掩口此学者之大病也敢标出正之虽不能尽馀可类推矣已见两字各音两字别录者俱不重录
  螭头螭音痴误离魑魅亦仝 帡幪帡音伻误骈 峥嵘音层弘误争荣 儤直儤音豹初到官府连直为儤误暴 貤封貤音移又音异误读驰 灾沴沴音戾误疹 瞠乎瞠音铮瞠乎后矣误堂 飓风飓音具误贝 璚瑶璚同琼误读橘老媪媪音袄误愠 床第第音滓箦也 黈纩黈他口切黄色也以黄绵为冕
   贪冒冒音墨 蜥蜴音席亦 驵侩驵祖党切 巾栉栉音责滑稽滑音骨误猾 楚些些所个切哀词误作些小之些 隽永隽音选肥美之
   泷冈泷音双 泛驾泛音捧又覂读泛误 一抔抔音掊 龙准准音哲鼻也汉高祖隆准龙颜多读作准 觜觽音咨携西方宿名  娵訾音邹咨鲁分野 彴约音勺奔星 木介介音驾木上冰曰木介 阳鼂鼂与朝同早也日昳昳音迭晩也 宴娭娭音嬉神乐 月支音肉支 毌丘音贯丘济阴地 蒇事蒇音阐偹也 迳庭庭音听迳庭不近人情也 逷坠音荡逷坠失据倒也汉书阳醉逷地 𠨩人音迁谪也 ⿰⿰音要窍不安也 螴蜳音陈惇不安定也出荘子 窭薮音娄叟戴器杨恽传鼠不容穴衔窭薮 僝僽音残骤恶言骂也瘈疭音侈纵间病 填抚填音镇 煇煌煇音五衮切相如颂炳焕煌煌读辉误秺侯秺音妒 负尾负音陪负尾山名 □余余音斜□余谷名 行
  𡥐𡥐古使字 墆霓音迭啮高危皃 属镂音烛庐吴王赐子胥属楼之剑以死 揖厌音邑叶推手曰揖引手曰厌 阴喝音䕃餲独咽塞也史记阴喝不得对 □冷音明灵交趾有□冷县又□音迷渍米曰□ 弊杀音别屑荘子别屑为仁  倭□音窝妥髻也
  作火非 博作忄误 恊亦从十 彝作分误 □作□非作羊误 觅非不误 辈作北误 敛作欠非 观作观误作妄误 函作凾非 □从冫肉也 郁作郁非 嬴作罒误作卑非 耼作冉非 览作□非 剑不从刅 䜛作二免非音娶作虚误𦙍作亻乙误 几从人不从□从口不从几作甘误作人非 厨作豆误 刺作束非 戛音契从□误马舍作厩非作丸非 □□旁作□误作㱑非 幼作刀非 僭作替非作帝非 瘗作𡗜非 奋作旧非 □作邮非 旧作旧非作冖非 亏作虗非 䕫作□非 凿不从□ 献俗作献误作因非 迥作向非 顿作卡非 奇作立非 助作耳非作减非 斝从厸者非 □作陋非
  儿楼皆从串作娄者误数字同 庆爱俱从心作必者误 断继从㡭从断継者俱非从弓不从弓弓象气之形作弓者误 斲侧角切亚音徒口切从斤从□ 蘠音祥从爿
  从回从丬从回非
  前举双声读之误也后摘异字书之误也今之所读所书误不止此从此推类以求正之误自寡矣观者宜究心焉
  六艺之一录卷二百六十三



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百六十四  钱塘倪涛编
  古今书体九十六
  小学偶拈 汪重阆先生训子二十纸
  六书之学古人自八岁即已教之今白首不讲是以小学失传讹谬百出往在史馆极荷陈对初先生指示近留心稍久错处似少第苦塞上无书籍考证耳儿辈年力正富内地书籍亦便不可不讲求小学使孙儿辈得早有承受亦斯文之美事家门之传述也勉之勉之小学第一要看许氏说文便知形声点画之所以然此第一部书也汉隶字原玉篇唐韵俱宜看 吴才老韵最精核 正韵一书点画最精所当遵守但字之出于法帖者须从法帖若笔笔正韵则是变秀才为腐儒断不可也 字彚中论点画处论偏傍处亦须留心考之皆出于说文也 顾宁人先生金石文字记中论六书处最典核
  吾向与陈耳峯侍讲同馆其六书之学最精尝为余言点画必究六书而法帖中字之不依六书者却可写苟非法帖中所有而从俗为之即谬矣然法帖中字亦有家数如学锺王学虞禇欧薛颜柳随其所书或有不合六书者从之可也若写晋唐矣又以宋元间俗字参之则不可 六书亦有不可以时施者如为之作为礼之作礼此则板而似刻板宋字断不可用某于廷试亦只作为礼
  既学书矣须有帖意此凡刻板宋字之笔画所以当戒也盖凡随俗为书者吏胥也任意变体澷无原委者市侩也凡吾所以教儿辈留意六书者乃是欲变吏胥市侩为秀才非欲其变秀才为学究也共领此意 不独宋板刻字可厌即笔笔洪武正韵而无帖意亦可厌凡壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾字乃武后所定用于文书以防添改皆别字也惟遇不得已处始用之不可混写个 个字最古个个皆俗字而个尤不可用
  里 作里便俗不可医
  轨 无点作𮜿非
  梁 梁本作梁加木傍乃俗字不可用惟破邪论作梁若是学虞书不妨写之大抵此等字唐人往往有此究竟不是惟颜公最讲六书笔笔少错此其所以可敬也
  旧 赵吴兴每作旧此不可从
  学 吴兴毎作此然圣教序中亦有之
  礼 柳帖有之此古字非潦近也
  万 亦古字柳帖有之   处亦古字
  著 沈著之著直略切著鞭之著张略切皆与著作之著点画相同随其所用而异音耳俗作着非惟文移小说中用之耳
  帐 帷帐之帐俗借以作帐簿之帐可也若账字乃杜撰可恨之字万不可用
  栏杆 乃俗字不可用古只有阑干从横之意也饥饥 饥馑作饥饥渇作饥 饥在五微饥在四支不可混写
  闲 闲暇之闲与两闲之闲同一字古无间字名人帖中亦俱作闲惟时文作间字应酬亦用之乃不得已也
  闲 闲邪存诚大徳不逾闲乃关䦨之意与闲字并不通不可随便乱写
  □ 上从□不从几颜柳帖皆作□是也或作□近似于□及用笔小变非竟从□也
  面 面乃正字面乃俗书然淳化二王帖皆从面凡法帖所有从之可也
  驮 无点从犬非     骩 无点从丸非己巳已 己人己之己巳巳时之巳已已矣之已忌记等字从己汜祀等字从巳异配等从已此字彚所分也然吴才老谓古辰巳之巳亦读如已矣之已殊为有据据此则人己己字应有分别若巳己二字似无庸如字彚之说也
  幺 勿作么   幼 勿从刀   寡 勿从力延 勿从正   廷 勿作廷
  彝 内从糸勿从分唐人帖无作分者
  禅单覃等字皆无点俗添点作禅误
  鼻 上从自勿从白说文引气自𢌿也
  齿 凡齿字偏傍俗书毎省作齿古帖皆全书
  蚕 勿作蚕蚕  羁 勿作羁   禀 勿从示赖 勿从页   䄈褐 裋音孺勿作短褐
  颖 颖栗之颖与毛颖之颖俱从禾作示者非 字彚注此字引颍考叔谬颍考叔颍字从水
  颍 颍川之颍从水
  养 勿作飬晋唐法帖俱作养
  餐 或作飡非然飡自音餐勿读若孙 䬸 同餐飧 音孙夕食也勿作飧飧亦音餐
  束 音缩 朿 音刺 如𫗧𫂙等字从束刺枣棘等字从朿不可混 按法帖从朿者多作夹如刾史□齐字是也
  癶 音钵凡登进之登与癸发等字从此
  豋祭察蔡 俱从□□肉也又手也以手举肉而豋于豆也故于豆于豋豋字从此祭字亦从此察蔡用祭谐声
  石 木石之石与十斗为石之石总是一音乃吴人读斗石之石作穰入声此不过吴音耳至于读书当作食音为是若北人于斗石石字中加一点读若旦尤可□ 徒见二千石不如一綘掖主人有𥞫万馀石浊醪数斗应不惜俱食音
  觅 勿作觅
  斤 古人文字俱作斤勿作觔
  规 勿作规
  志 志者心之所之上从之不从士故法帖志字并无上画长下画短者
  戊 音茂 戉 即古钺字钟鼎俱如是
  戌戍 上戌亥之戌下守戍之戍 上戌字颜作戍收 从丩谐声然法帖俱作𭣣亦即收之变文无碍也敕 正应作敕然法帖俱作𠡠说文𠡠音赉自非敕本字然法帖既作𠡠苟非应 制即书作𠡠字无碍也
  毁 从殳不作攴    斝 从吅不从厸
  斲 勿作斵
  □ 音刹断也□刀宜从此近见世俗文移中作䥷查金部有□字注切草具或宜从此虽系俗中若䥷字则杜撰矣
  无旡 上音无下音寄   敛 勿作欠
  湨 湨梁俗作溴梁谬
  淫 从壬声俗作缶非法帖多从壬
  忝忝 上忝辱之忝下□益之□今□益多作□字法帖亦然褚圣教坠露□流下从水不从⺗字彚既知沗即□字而𭣣□字下从⺗非
  泯 泯没之泯不从冫
  泰滕 俱从氺      涅 从日从土勿悮从臼从工
  滔 凡慆蹈滔縚之类皆从舀舀音由从爫从臼舀音杳慆之类谐声 凡陷谄阎欿之类皆臽臽音陷陷焰之类谐声
  满 下不从雨颜柳书俱作满
  瀹 勿从吅   俎 从爻非  爽 从四人非牙㸦 下音互 犀 下从牛勿从□唐人书皆从牛犮 凡拔□等字勿从□  砖 俗作砖
  猒 此字本古故法帖多从此    床 作床非示 神示之示与告示之示只是一字所用异则音义迥别耳今人于神示作⽰于告示作示非也又字之从⽰者晋唐以来法帖总作礻当依法帖惟刻印板乃作⽰耳其偏傍之以衣者必当作衤以别于礻
  秘 字本从礻柳书元秘塔兼作秘盖六朝以来礻禾
  相似每通用耳    秦 从禾
  □ 音溜石□  □ 音教囷□  丈 勿加点祇 其支二音音其者大也音支犹言适是也诗亦祇以异此字有作只者淳化帖及杜韩集有之盖六朝唐人通用耳如秘秘之类
  不 萼不之不与不字是两字字彚混为一字非与 古与字非(⿰氵⿳木日小)便故法帖行草多从此
  予 上声无平声颜师古辩之甚力阴氏于六鱼余字下尽入予字训我之典故而于六语予字下止入训与典故盖因康成余予古今字之说遂以训我者读平声训与者读仄也看来颜氏之说自是可据而既有康成一说即用作平声似亦可也故凡愁予助予弃予侮予在予字读上声用之固不失严用为平声亦无碍若以愁予等予字不可读上声则谬矣
  众 勿作众法帖亦从无向右钩起者以下从三人也亡 下从乚音隐勿从□
  佞 勿作侫   并 勿作并   僭 勿从㚘免 勿作兔
  备□ 皆法帖字惟备俗甚不可用
  伛偻 音许吕下亦音楼 杭州多读平声谬
  仝 古全字不与同通俗以仝代同非仅可施之拜帖耳
  逢 勿作逄逄音傍逄门逄蒙从此相逢之逢下从丰颜
  柳帖皆作逢    凉凉 凉薄之凉从氵凉冷之凉从冫
  这 音彦迎也见礼记唐诗况伊如燕这身材则读如俗语这个之这然终无所出当作者为是这仍作彦训迎
  纠 勿从斗 线 线字俗   绵 绵亦俗丝 从二糸糸音觅勿作左糸右系
  襌 音单衣锦尚䌹注䌹襌衣也今人或误读禅𫚖 音荠苏诗桃花流水𫚖鱼肥即刀𫚖也弗误读𩶆𩶆音紫
  徼 音教杜诗欲辞巴徼莺啼合 侥 此侥幸之侥不可混写混读
  稍 仄声杜诗归来稍暄煖韩诗近亦能稍稍此字收巧效二韵无读平者 柰奈 上柰子之柰下奈何之奈然古人即以柰字通用
  梢 平声此树梢之梢收三肴杭人写此字从禾遂并稍字亦读平声谬甚
  瘿 上声杜诗长歌歊柳瘿
  町 上声杜诗踈顽惑町畦
  驽 平声杜诗驽骀怕锦幪
  据 鱼御二韵并收杜诗亲贤并拮据
  河闲 河闲献王闲字多悮读去声杜诗河闲礼乐存枚乘 枚乘乘字多误读平声杜枚乘文章老
  棱 田棱俗语也仄声杜堑坻公畦棱 此字韵书作
  平声杜簪虚白帽棱      (⿰氵⿳木日小)倒 (⿰氵⿳木日小)仄声杜形容真(⿰氵⿳木日小)
  舸 平上二音杜依沙宿舸船 又魂断航舸失射 仆射之射去声在祃韵韩诗彭城赴仆射并不音亦 此字字彚音夜然考之汉书百官志似应读如字
  夐 虚正切兴去声韩诗路指鬼门幽且夐收敬韵勿误读平
  黄能 奴来奴登二切韩诗羽窟无底幽黄能奴来切蜃 音肾上声无读平声者
  裁 亦音在收队韵韩称多量少鉴裁密
  屈 屈曲之屈区勿切屈原之屈九勿切并收五物韩山厉水刻屈俚言绍庄屈一诗两押
  隗 郭隗之隗上声读若萎韩受恩惭始隗亦读平声义同入灰贿二韵
  绐 入队贿二韵仄声 与诒通诒入支韵平声韩随旋诚巧绐
  料 音聊杜未须料理白头人韩妇懦咨料㨂
  郤縠 音隙斛或讹读若却榖
  甗 演言砚三音元阮铣霰并收义同
  丽 鱼丽丽字平声卢象诗雨雪事鱼丽 韵入四支左传音力知反故知字彚误也
  大抵看古人注中音释及说文唐韵吴才老韵书则知梅诞生多讹错处
  虫 音虺仄声不音虫
  陕 陜西之陜与陕隘之陕不同陕字今人都不写只作狭字可也
  养 黄廷作养省笔也俗作飬音眷二字不可混佳隹 佳佳人之佳隹音锥二字不同晋唐佳字皆不断此省笔也但不可作一点隹则直是锥音之隹矣
  卄 音入二十也或读念音乃市井语开业寺碑宋人题名亦用念五日此以士大夫而从商贾之误者
  准 或作准俗书
  李阳冰 冰本作冰冰乃省文俗读冰为李阳凝非复复 下复扶目反□衡传所更或不可行而复复之浯溪碑复复指期下复字俱扶目反
  苻符 苻坚本姓蒲其祖以䜟文改为苻符乃符玺之符然古隶从竹者多作卝故符节字古帖多作苻莭惟苻姓从卝耳然符融仍是符字二姓不同见亭林金石文字记
  □ 即神字以下从旦故郊特牲交于旦明之义及庄子有旦宅而无情死皆是神字因传写者脱其上半讹为旦
  䖃苴 䖃音郎假反苴音鲊中州人谓川人之不循轨辙者曰䖃苴今吾杭人犹有此二字盖汴人南渡流传至今也
  雎睢 上雎关雎之雎下睢睢盱不可混睢音挥睢阳之睢音虽
  濌 音踏晋羊曼饮酒诞节人呼为濌伯又有濌濌语盖无所不施无所不容之意
  减灭 皆从水勿作冫  洁亦从氵  凌 从冰勿作氵
  汨汩 上汨音骨乱也又音密汨罗水下汩音聿从曰不从日离骚汩余若将不反兮言奔疾也
  涵 勿作凾     丧 勿作䘮□
  辈 军发车百两为辈勿作軰
  箪簟 上箪瓢之箪下筦簟之簟 下俱从早不从卑陛 凡阝卩之在右者有从阝从卩之辨若在左者只有阜字从阝并无从卩者今人于陛楯陛字或从阝谬甚阴阳等字捴从阝不可误作卩
  助 从且勿作助𦔳   朂 下从耳勿作且劻勷 离骚逢此卋之劻勷韩诗浑奔肆狂勷皆急遽之意今人或以劻勷为辅弼之词悮也
  卄 凡满□堇革之属从廿卄音入 卝 凡旧雚梦之属从卝𦫳音拐  卝 凡从草之属作卝凡颜书于三様俱无悮学者须辨
  漆膝 胶漆之漆与屈膝之膝俱从木从氺勿悮作漆膝臼臼 臼音旧下一画连臼音匊下一画断二字音义迥殊皆象形不可混写
  耆耆老之耆与耆好之耆总是此字或作耆非
  耴 音占入声不与取字通
  听 听音忒视听之听听必加壬字于耳下智永千文文作听省文
  月月 上日月之月下骨月之月今人骨月字作月非
  肯 肯字宜从此    萼 俗从品非颜书从吅肸蚃 勿作肹肸蚃言福气盛作
  芉 -- or 𦍋 ?芊 上音米下音千字彚以楷书𦫳卝无分故以芈字出头别之然其实字之从𦫳者楷宜作卝字之从艸者楷冝作卝凡欧禇颜柳之帖尽然
  羌 羌字中无厶俗作羌非王子敬洛神赋十三行羌习礼而明诗亦无厶
  羼 音铲颜氏家训曰史之阙文为日久矣加复秦人灭学董卓㷊书典籍错乱皆由后人所羼非本文也
  寻 中从口作寻非唐人帖俱从口
  疋疋 疋音疏疋音雅凡疏楚胥等字俱从疋 按颜柳楚字皆从疋惟䟽字皆从足矣
  孤恩 汉书陵虽孤恩今人辜负多作辜非
  孰 生孰之孰古惟此字后人加火
  喾 音酷勿读谷  媆 俗作嫩   究 勿加点壬 音挺与壬不同听廷望皆从此
  㛂 婐㛂音讹上声勿作㛂
  宓 不与虙通   宽 中有一点
  夲 音叨非根本字然法帖根本本字俱作本矣奇 从大可法帖多作奇
  契 本从乍从刀从大今多作契矣
  奖 从犬     妆 俗作妆糚非
  单 下从车省作□勿加点毛氏论口厶 一字有可通者如船若说锐衮沿是其不可通者文句之句斝晋是
  双 从又右手也不从双俗作䨥非
  只 从又右手也不从攵
  𩀌雑 此法帖字多宝作 杂
  啚 与鄙同啬也此字李北海亦用作图然当依说文窃 窃本字也多宝帖从此窃
  𣳻 音忌又与暨同
  啖 同啖汉书以金啖豨将嚪亦同
  嘉 从壴从加勿卄喜字亦然善字直长
  □㢦 亦作牂牁□㢦勿从戈
  咎 从人       咬 音交咬另一字号 古𭈹字颜书从此  叫 从丩勿作叫
  叱 叱咤从七声勿从匕
  宷 音审从釆 采 音采从采 采从爪从木法帖俱从釆即辨字
  褎褒褒 褎如充耳 褒然举首 褒贬
  谄謟 谄骄谄 謟音滔左传天道不謟謟疑也二字不同
  款 俗作款非十三行作款
  染 染字不可从丸
  谷榖 上谷五谷之谷下榖榖树之榖一从禾一从木槀稿 上枯槀之槀礼记槀鱼商祭从木下文稿之稿史记属草稿未定从禾
  遗 以醉切凡馈遗之遗皆作去声左传尔有母遗史记归遗细君与遗弃之遗不同
  闽 平声杭人多误读  瀬音赖杭人多悮读如獭音平反 汉书少平反者反音翻苏诗京兆平反一笑春
  杭人多误读上声      洵 平声多悮读去声
  䕫府 夔从□不得作卝头字彚于艸部收夔字谬华不注 不读若跗诗鄂不韡韡亦然与不可之不盖二字也顾宁人先生辨之
  扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄 扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)从扌不从木惟杨徳祖书称修家子云老不晓事想古人二字本可通用也然终当依汉书作扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)为是
  场埸 画长则为昜音阳画短则为易音亦故疆埸之埸与场圃之场金锡之锡与钖鸾和铃之钖只争画之长短总皆谐声也凡汤杨飏荡阳觞皆从昜而谐声也其画必须长凡惕赐蜴剔皆从易而谐声也其画必须短不能尽举可以类推长短之间切不可错
  皱 未有读平声者陆诗霜皱旋破如拳栗则读平声俟考
  蝗 亦读横去声陆诗烧灰除菜蝗送芋谢牛医连展 淮人谓麦饵为连展蜀人谓豆腐为黎祁此连字仄声见放翁诗四字皆叠韵也
  日曰 日月之日子曰之曰唐以前字皆宽但日字上连曰字断耳宋以后始以宽者为曰长者为日见亭林先生金石文字记中予遍阅唐人碑果然但日字微陜耳
  艽芃 艽音交泰艽又艽野之艽音求 芃音蓬芃芃其麦 芄芄兰 以上三字勿混
  苗苖 苗禾苗之苖从由者音笛
  凫茈 葧荠也    荔 从力正韵从刀
  莽 勿作莾     菜 从爫不从米
  葊庵 庵字最俗
  蒟蒻 蒟可为□亦名扶留即今之芦子蒻根如芋余于蜀中见之二物不同文选注亦作两物字彚混而为一误
  蔊 音罕辣菜
  蔑 从卝从目从戌声从𠔿从戊俱非
  荫 俗作荫谬任子作荫生祇可于卋俗文移中用之耳
  蒇 彻上声读若阐    薨 勿从□
  蕰 蕰积之蕰宜从此    薶 ⿱苑土埋之薶宜从此
  郎罢 下音摆见顾况诗  □ □羊俗作羚非耼 老耼鲁卫毛耼俱从丹勿从冉
  脉 脉络宜从此
  吃吃 吃口吃音吉吃食也音乞杜梅熟许同朱老吃
  勿以吃作吃         畁付与也勿作畀畀音寄
  馆 勿作馆法帖陶隐居书作馆
  亩 古亩字 畞 此廼本字智永作畒
  岂 勿作山头     鼎 鼎乃俗字
  留 今多作留字字彚以为非按此字法帖多作留卑 尊卑法帖多作卑或作□其直总无连者勿作□鼓鼔 钟鼓之鼓从支鼔舞之鼔从攴今则槩从支矣
  惟不可作鼓       虎 下从人不从几
  没 从□不从殳    肤 从毌从力不从男虬 从丩不从斗蚪音斗 虬亦作虬俗字
  衡 从角大俗从鱼非  蚩 上从之不从山冲 冲举冲和冲虚俱从氵
  沉沈 沉浮之沉与沈姓之沈古皆作沈并无沉字陈涉传涉之为王沈沈者音谭
  歌行 行庚韵读若行步之行或误读若杭非也史记相如为鼓一再行注引乐府长歌行短歌行之类唐诗此曲乃是升天行李白君奏豫章行陈羽并无杭音
  祢衡 祢字或云音祧字彚亦云尔然杜诗使者求颜阖诸公厌祢衡则此字仍读仄声若祢庙之祢
  峪 即谷字之讹亭林曰北人读谷为𥙿俗加山作峪叩 古叩字出周礼
  践阼 阼阼阶也或作践祚非
  宍 即肉字之俗书亭林曰今人以为古字误矣什 即斗字因易与升混故改斗俗作斗因而二字多有悮者汉书食货志治田勤谨则亩益三升臣瓉曰当言三斗卋语姜维瞻大如升误作斗
  北墉 任君碑先覆北墉之首论语注病者居北牖下金仁山曰牖字误当作墉盖室中北墉而南牖墉墙也
  声 音磬磬夲字颜家庙碑声字从此
  夝 别作晴非
  夅夆夆 夅音降勿从㐄 夆音丰三画皆平 夆音害三画皆欹
  嗔瞋 上振旅嗔嗔之嗔音田下瞋目语难之瞋音称今误读嗔为瞋
  謓 恚也本从言俗误作嗔 按慎莫近前丞相嗔手涴吾足乃敢嗔古人诗文读嗔为瞋音者甚多相沿已久不可改矣
  㳡水 㳡河今人多作涡非
  □ 熨本字      灰 上从𠂇象手勿从厂湿湿 湿水名湿下湿然法帖多以湿为湿
  婿 勿从女       壮从士非从土法帖有
  从土者
  嫣 去声杜牧诗韩嫣金丸莎覆绿 嫣红平声胡宿雨回堦药堕嫣红
  弇 平声杜牧诗先揖耿弇声藉藉收覃韵 弇州之弇收琰韵上声
  禆 平声柳宗元诗曲艺岂能禆损益
  庾 此字从无读平声者许浑诗独上高城望庾楼浑 羌浑之浑平声许浑诗九姓羌浑随汉节
  旋 有读去声者薛逢诗不知古今旋成空今古名利旋堪哀
  胜 胜常之胜读平声王维诗仙家未必能胜此亦读平声
  障 障泥之障平声影寒空望锦障泥曺唐诗
  雍 雍梁之雍仄声雍门之雍亦仄唐彦谦诗伤心应倍雍门琴其三雍肃雍时雍之雍并平声
  覂 音捧覂驾之马   逡 逡巡之逡平声苍 莽苍之苍上声   蒋 菰蒋之蒋平仄俱可渐 亦读平声胡宿诗麦秀渐渐遍故墟  兢 平声
  觜 此字支纸二韵收平仄可以随叶惟不可作嘴俗甚
  差 景差之差收六麻李商隐诗风赋何曽让景差桤 音欹苏轼小诗端无觅桤栽
  憎 平声见有误读仄声者故正之
  舁 音余韩愈诗扶舁沿路众知难
  甍 莫耕切杜甫诗碧瓦朱甍照城郭
  俶 昌六切张衡思玄赋简元辰而俶装俶始也俗讹为束装
  月氏 氏音支 氐羌 氐音底 氏氐不可混盼盻 上盼睐之盼下盻恨之盻人多混以盻为盼眀 此与明暗之明固不同然法帖明字俱从目矣惟
  颜作⿰ 亦作眀       纸 或讹作纸
  砖 俗作砖非     㼱 音软柔皮也
  㼼 从西       瓷 缥瓷俗作磁非瓮 瓮本字亦作瓮   眠 勿加一点
  痹痹 痹音秘痿痹之痹痹音脾䳺鹑之雌者
  □ □本字      皙 曾皙俗从析从日误
  禇 从衤       角里 角音录不必改用甪字
  甤 勿作蕤      皃 古貌字颜书从之甯 从⿱从用勿作寗
  尝 尝本字故法帖俱作尝惟时文作尝耳
  畼 俗作畅非 应试文字仍从申
  秕 若粟之有秕俗作秕非
  略 勿作略   杯 勿作杯   盗勿作盗□ 古盟字   □ 古替字   硙 音位盈 法帖亦作盈智永作盈
  番 上从釆不从米音办法帖于偏傍之畨多省一丿此字音翻音婆音潘亦读仄声近日霜毛一畨新
  圯圮 上音夷圯上老人支韵圮音痞方命圮族纸韵愓 玉藻行容愓愓音商从昜勿误干惕之惕音镂钖 诗钩膺镂钖音阳人多误读锡音
  怆 平仄皆可读
  忾 忾我寤叹则忾乎天下矣读若戏 忾然必有闻乎其太息之声音慨
  抟搏 上音团下音博 曲礼母抟饭鵩鸟赋何足控抟 李斯书盗贼不搏项羽本纪夫搏牛之虻二字不同一从叀一从甫
  □ 同戚夏承碑用此
  舌 上从干不从千其活括等字上本从氏楷书省故从千
  □ 从戈立首下俗作戛非
  扁 署门户之文曰扁俗作匾非
  采采 爪即手矣后人又加手于傍作采故毛诗俱作采汉魏以前书亦不见采字   □ 搒本字
  携 携字古书皆作携然法帖亦多作携
  敊 豆敊之敊䜴俗字   敧 敧噐之敧欹俗字驱殴 上驱逐之驱击之殴
  □ 敬本字从芉 -- or 𦍋 ?从包省从口从芉 -- or 𦍋 ?者羊性刚决有勇持之意与义善芙等字同义
  笭箵 箵收入仄韵然元次山苏子美俱叶平声宜侵韵收入总之平仄俱可用
  糠核 史记作核 杜诗作籺
  糸 音觅       纣 马緧也
  纠 勿作紏另一字
  萈 音桓山羊也宽字从此勿从苋
  䌷 克䌷绎之又䌷大丝缯则今人作䌷縀字不应作
  绸缪之绸      耴 占入声勿用作取
  聅 因檀以矢贯耳见司马法
  䎹 庙堂碑有之然勿从米
  聓 与婿同      □ 古胥
  胸 勿作□      聿 古笔字又与曰同台 䑓俗甚不可用   舝 上从彑
  膊䏝 上腷膊之膊下音船见考工记
  舎 六经无作舍者惟释氏喜舍等字作舍而颜柳因之然用舎取舎断勿用舍
  舂 下画连      婓 即妃字
  阁阁 上阁乃楼阁之阁沈阁之阁下阁乃内中小门凡闺阁黄阁阁老之阁俱应从阁人多悮用
  闅 阌乡之闅夲作此  闯 琛去声
  阚 音喊诗阚如虓虎如阚止之姓则音瞰
  段 音断凡锻錬锻修俱从此勿混作叚
  假 古雅切凡霞嘏暇瘕等字俱从此勿混作段吮 亦作兖曺全碑兖脓之仁 兖州之兖亦作□□字彚漏
  𢇛竟 斥竟作𢇛竟宁人先生释文𢇛释斥是也今字彚𢇛斥不通𢇛但训远斥乃训开拓意观曺全碑乃知字彚之踈
  快 曺全碑作愋字彚亦漏
  得 得写淂时文多有此但法帖中从无彳氵通写者如复字往往作氵乃草书耳
  魏 法帖必作厶其作丶者乃狠草才如此
  丰豊 丰音丰豊音里判然两字不可混毛诗沣水东注音丰楚词澧有兰澧浦音里以楚有澧水而沣水在关中也今人于楚词多悮读丰音
  晋 从臸省从厸不作吅 斝从吅不可作厸
  姊 姊正字然多作姊矣
  斑 家庙碑通斑汉盖斑固之斑原应从文今多从□隶 亦作隶法帖多作□□右上从又手也本古文出 尺类切 书我其发出狂 诗匪舌是出 与出入之出不同
  中 中兴之中读去声中圣人之中读平声杜诗百年垂死中兴时苏诗臣今时复一中之
  茍 从卝敬傍者从𦫳
  草 说文音皂斗栎实也今通用为艸木之艸矣
  蛾 古蚁字      虔 下从文
  虚 从□不从丘    处 不从匆今法帖惟柳从处
  淠 淠彼泾舟下从丌不从廾
  蛩 有点      蛬 蟋蟀亦作蛩
  辨辩 辨分辨也辩口辩也乃仇沧柱刻杜诗凡辨字皆从言误甚及见宁人先生金石文字记则知以辨作辩者汉人已误书又何责乎沧柱
  夊夊 夊音㨖后至也夊音衰 夅夆夆等字俱从夊夏复俊䕫等字下俱从夊
  冁 瞋上声勿误读展 辴 冁本从辰谐声今率从展
  褎 余救切刘禹钖诗俊骨英才气褎然汉书注褎然盛服貌也
  两 江赋觇五两之动静两去声或读上声误盖候风之扇以鸡羽为之其重八两也
  口厶二字虽可通用而亦有不可通者如晋字不可从吅斝字不可从厸勾字或可从口字句之句必不可从厶矣 又如㦯字本从口然法帖多从厶诗萹尺牍冝从法帖应试文字宜从正写凡字体之本于法帖而不合六书者悉以此例其馀可也
  祢音你礼记战则守于公祢祢音祧  祢正平祢字或云音祧然杜诗读仄音吾从杜
  古文目录中讹字
  谏 从柬谐声也今讹作諌从东此字音董
  隧 讹作坠  城濮 讹城𣾴 得臣 得讹淂说见前閠三月 讹润  令狐 讹孤   魏 讹魏说见前
  偪阳 讹阳 目中阳字俱讹为阳不知偏傍在右者有邑从阝卩之分在左者止有阜字从阝并无从卩者试看字彚中卩部可有在左者否凡阴阳字际字目中多讹写冝攵近人无六书之学如场中陛字作非阜非卩之状不知左边岂有从阝者可笑   飨讹从卩  陈 讹从卩
  际 讹从卩  郎 讹从卩
  际 讹际 凡祭字从夕肉也从又手也以手举肉乃会意如察蔡字皆从□其登发癸揆等字皆从癶音钵法帖中从不混写即草书亦两様艸法细考自知 此等字落笔时须想其义或未明须查字彚法帖则不差谬盖常用之字其偏傍点画更须较正否则动手皆错令识者笑来矣 八家文目中祭字十馀俱讹作祭怪㢤 诗韵十蒸内有登豋二字试辨之
  丰乐 讹豊说见前    盘谷 讹作𥂟
  赤壁 讹写璧 凡圭璧之类从玉 墙壁及二十八宿中壁字从土 错写即大别字
  许主簿 讹作⿱ 溥薄簿俱从甫亦谐声也 专传团俱从□谐声 故孟子搏执之礼记毋抟饭搏音博抟音团音义迥殊凡经史诗文中此二字俱多不可细辨之
  六书正讹魏庄渠所著凡六经字軆悉斥为俗而庄渠所论亦多无根据不可为典要也
  右汪重阆先生训子小学二十纸不特字学渊慱书法亦极工初落笔时本拟临摹失之远甚借钞之物不能久存今只录其文而已乾隆庚申十一月十五日夝岚孙壂记





  六艺之一录卷二百六十四



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百六十五  钱塘倪涛编
  古今书体九十七
  金源文字
  都统郎君经略行记碑文石墨镌华
  □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
  大金皇弟都统经略郎君向日疆场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)无事猎于梁山之阳至唐乾陵殿庑颓然一无所睹爰命有司鸠工修饰今复谒陵下绘象一新回廊四起不胜欣怿与醴阳太守酣饮而归
  时天会十二年岁次庚申仲冬十有四日
  尚书职方郎中黄应期 宥州刺史王圭从行奉命题
  右译前言
  郎君称皇弟无姓名天会十二年记当为太宗之弟按金史世祖子十一人自康宗太祖太宗而外尚八人未知谁是碑一字不能辨盖女直字如是王元美所录明王慎徳四夷咸宾八字正与此同法而此凡一百五字后有汉书译字具录左方亦一异也 赵崡跋








  释氏书
  唐释道世记梵书
  净饭王令密多罗傅太子书太子即初就学将好最妙牛头旃檀作于书板纯用七宝庄严四縁以天种种殊特妙香涂其背上执持至于毗奢密多罗阿阇棃所而作是言尊者阇棃教我何书自下太子广为说书或复梵天所说之书今婆罗门书正有十四音是佉卢虱叱书隋言驴唇富沙迦罗仙人说书隋言华果阿迦罗书隋言节分瞢伽罗书隋言吉祥邪寐尼书隋言大秦国书寐亡毗反鸯渠棃书隋言指言邪那尼迦书隋言驮书婆伽罗书隋言牸牛波罗婆尼书隋言树叶波流沙书隋言恶言父与书毗多茶书隋言起尸陀毗荼国书隋言南天竺脂罗伭书隋言形人度其荖那婆多书隋言右旋优波伽书隋言严炽僧法书隋言等计阿婆勿陀书隋言覆阿㝹卢摩书隋言顺毗邪寐奢罗书隋言杂陀罗多书乌场边山西瞿邪尼书须弥西阿沙书䟽勒支那国书即此大唐国摩那书科斗末荼义罗书中字毗多悉厎书富数波书提婆书那伽书夜义书 乾闼婆书天音声阿修罗书不饮酒迦娄罗书金翅乌𦂳那罗书非人摩㬋罗伽书天地弥伽遮伽书诸兽音迦迦娄多书鸟音浮摩提婆书浄居天安多黎义提婆书虗空天郁多罗拘卢书须弥北逋娄婆毗提呵书须弥东乌差婆书腻差波书娑伽罗书跋阇罗书金刚棃伽波罗伭棃伽书往复毗弃多书食残阿㝹浮多书未曽有奢娑多罗跋多书如伏转伽那那跋多书等转优差波跋多书举转尼差波跋多书掷转波陀棃佉书上句毗拘多罗波陀那地书从二増上凶邪婆陀输多罗书増上句已上末荼婆哂尼书中流棃沙邪婆多波恀比多书诸山苦行陀罗尼卑义棃书观地伽伽那卑丽义尼书观虗空萨蒱沙地尼山陀书一切药草因沙罗僧伽何尼书緫览萨婆韦多书一切种音尔时太子说是书已复谘密多阿阇黎言此书凡有六十四种未审尊者欲教我何书是时多罗闻于太子说是书已内心欢喜悦豫熙怡密怀私惭折伏贡高我慢之心向于太子而说偈言希有清净智慧人善顺于诸世间法自己该通一切论复更来入我学堂如是书名我未知其本悉皆诵持得是为天人大导尊今复更欲觅于师法苑珠林
  梁释僧祐论东西书源
  昔造书之王凡有三人长名曰梵其书右行次曰佉楼其书左行少者仓颉其书下行梵及佉楼居于天竺黄史仓颉在于中夏梵佉取法于净天仓颉因华于鸟迹文画诚异传理则同矣仰寻先觉所说有六十四书鹿轮转眼笔制区分龙鬼八部字体殊式惟梵及佉楼为世胜文故天竺诸国谓之天书西方写经虽同祖梵文然三十六国往往有异譬诸中土犹篆籀之变体乎按仓颉古文沿世代变古移为籀籀迁至篆篆改成隶其转易多矣□于旁生八体则有仙龙云芝二十四书则有楷草鍼殳名实虽繁为用盖鲜然原本定义则体备于六文适时为敏则莫要于隶法东西之书源亦可得而略究也三藏说
  宋郑樵论华梵书
  诸番文字不同而多本于梵书流入中国代有大鸿胪之职译经润文之官恐不能尽通其旨不可不论也梵书左旋其势向右华书右旋其势向左华以正错成文梵以编纒成体华则一音该一字梵则一字或贯数音华以直相随梵以横相缀华有象形之文梵亦有之尾作□有尾垂之形䌸作□有纒䌸之象华有省文之字梵亦有之尾本作□亦省作□䌸本作□亦省作□驮本作□亦省作□华有同声而借之字梵亦有之野作□而亦作□驮作□而陁亦作□华有恊声而借之字梵亦有之微用□而尾亦用□萨用□而散亦用□华书有二重之义如旧汉书元元休息下元字只作二石鼔文峄山碑重字皆作二梵书一字叠一言重者作一□三字四字叠三言四言重者亦只作□华书以目传故必详于书梵以口传如曲谱然书但识其大略华之读别声故就声而借梵之读别音故即音而借如史瑟同用□者师史使瑟亦商音之和也帝亸同用□者低底帝亸亦商音之和也娑萨同用□亦商音之和誐孽同成是为角音之和
  论梵华中
  观今七音韵鉴出自西域应琴七弦天籁所作故从衡正倒转展成图无非自然之文极是精微不比韵书但平上去入而已七音之学学者不可不究华有二合之音无二合之字梵有二合三合四合之音亦有其字华书惟琴谱有之盖琴尚音一音难可一字该必合数字之体以取数音之文二合者取二体也如娑作□䌸作□二合娑缚则取缚之下体以合于娑而为□字如啰作□驮作□曩作□三合啰驮曩则上取啰中取驮下取曩而为□字如悉作□底作□哩作□野亦作□四合悉底哩野则取悉之上体以合于野之下体而包底哩为错文不必具底哩故其字作□然二合者是双音合为单音也如双为者焉单为旃双为者与单为诸则双为娑缚单为索双为娑亸单为萨何不即一索足矣安用合娑缚一萨足矣安用合娑亸哉曰华音论读必以一音为一读故虽者焉可以独言㫋虽者与可以独言诸也梵音论讽虽一音而一音之中亦有抑扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)高下故娑䌸不可以言索娑亸不可以言萨实有微引勾带之状焉凡言二合者谓此音非一亦非二也言三合者谓此音非一非二亦非三也言四合者谓此音非一非二非三亦非四也但言二合者其音独易言三合四合者其音难转大抵华人不善音今梵僧咒雨则雨应咒龙则龙见倾刻之间随声变化华僧虽学其声而无验者实音声之道有未至也
  论华梵下
  梵人别音在音不在字华人别字在字不在音故梵书甚简只是数个屈曲耳差别不多亦不成文理而有无穷之音焉华人苦不别音如切音之学自汉以前人皆不识实自西域流入中土所以韵图之类释子多能言之而儒者皆不识起例以其源流出于彼耳华书制字极密点画极多梵书比之实相辽邈故梵有无穷之音而华有无穷之字梵则音有妙义而字无文彩华则字有变通而音无锱铢梵人长于音所得从闻入故曰此方真教体清净在音闻我昔三摩提盖从闻中入有目根功徳少耳根功徳多之说华人长于文所得从见入故天不以识字人为贤智不识字人为愚庸
  明杨慎论梵篆
  唐诗服玩僧收为转经今人谓写字为转经非也西方之俗凡荐亡以木规圆为二轮象一用梵篆牝书一用梵篆牡书牝书自内而外牡书自外而内牝轮在下牡书在上以机而圆转之所谓三藐母驮也子过雅州见西僧说如此其文亦有与中国同者如国字从口从犬作□者牡文也作□者牝文也铅总录



  制字
  吴景帝孙休制四字
  吴录载休诏曰孤为四男作名字太子名𩅦𩅦音如湖水湾澳之湾字酋酋音如迄今之迄次子名□□音如兕觥之觥字□□音如玄礥首之礥次子名柜柜音如草莽之莽字昷昷音如举物之举次子名𠅨𠅨音如褒衣下宽大之褒字㷏㷏音如有所拥持之拥此都不与世所用者同故抄旧文会合作之夫书八体损益因事而生今造此名字既不相配又字但一庶易弃避吴志本传
  唐武后制十九字
  则天皇后出新意増减前人笔画为十九字曰□当时臣下章奏与天下书契咸用其字然独能行于一世而止唐之石刻载其字者知其在则天时也
  郑夹漈论变更二则
  音沽罪 右二字秦人以市买多得为 罪旧作罪始皇以其似皇字改而为罪
  武后更造十八字代旧十六字史臣儒生皆谓其草创无义以臣观之天作□日作□并篆文也年作□正作□并古文行于世者授古文亦有作□□者国亦有作□者地籀文或有作□者 崔希裕纂古而作孰谓其草创而无所本与六书略








  六艺之一录卷二百六十五



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百六十六  钱塘倪涛编
  古今书体九十八
  辽契丹字
  太祖神册五年正月乙丑始制契丹大字九月大字成谄颁行之天赞三年诏隆帕克汗故碑以契丹突厥汉字纪其功本纪
  圣宗统和十三年十一月高丽遣童子十人来学本国语十四年三月高丽复遣童子十人来学本国语本纪义宗名倍太祖长子工辽汉文章尝译阴符经本传图鲁卜事太祖见器重及制契丹大字图鲁卜赞成为多本传
  耶律罗卜科古太祖从侄也初太祖制契丹国字罗卜科以赞成成功授林牙监修国史本传
  耶律庶成善辽汉文字初契丹医人鲜知切脉审药上命庶成译方脉书行之自是人皆通习本传
  萧罕嘉努欲帝知古今成败译通□贞观政要古代史本传辽之初兴与奚室韦密迩土俗言语大概近俚至太祖太宗奄有朔方其制虽参用汉法而先世奇善约尼之制尚多存者子孙相继亦遵守而不易故史之所载官制宫卫部族地理率以国语为之称号不有注释以辨之则世何从而知后何从而考耶今即本史参互研究撰次辽国语解以附其后辽史国语解
  安巴坚服诸小国多用汉人汉人教以隶书之半増损之作文字数千以代刻木之约叶隆礼契丹志
  金女直字
  太祖天辅三年八月己丑颁女直字本纪
  世宗大定四年命颁行女直大小字 大定二十三年八月以女直字孝经千部付点检司分赐䕶卫亲军九月译经所进所译易书论语孟子老子扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子文中子刘子及新唐书上谓宰臣曰朕所以令译五经者正欲使女直人知仁义道徳所在耳颁行之本纪
  章宗明昌二年谕有司自今女直字直译为汉字国史院専写契丹字者罢之 明昌五年正月以页噜古绅始制女直字诏加封赠依仓颉立庙盩厔例祠于上京纳尔珲庄岁时致祭三月置弘文院译写经书本纪熙宗天眷元年正月颁女直小字九月诏百官诰命女直契丹汉人各用本字渤海同汉人皇统五年五月初用御制小字本纪
  完颜希尹本名古绅金人初无文字国势日强与邻国交好迺用契丹字太祖命希尹撰本国字备制度希尹乃依仿汉人楷字因契丹字制度合本国语制女直字天辅三年八月字书成太祖大悦命颁行之赐希尹马一匹衣一袭其后熙宗亦制女直字与希尹所制字俱行用希尹所撰谓之女直大字熙宗所撰谓之小字本传徒单鉴甫七岁习女直字本传
  纳哈塔椿年本名乌页初置女直字立学官于西京椿年与诸部儿童俱入学最号警悟久之选诸学生送京师俾上京教授页噜教之椿年在选中
  赫舍哩良弼本名罗索天会中选诸路女直字学生送京师良弼与纳哈塔椿年皆童丱俱在选中是时希尹为丞相以事如外郡良弼遇之途中望见之叹曰吾辈学丞相文字千里来京师固当一见乃入传舎求见拜于堂下希尹问曰此何儿也良弼自赞曰有司所荐学丞相文字者也希尹大喜问所学良弼应对无惧色希尹曰此子他日必为国之令器留之数日年十四为北京教授学徒常二百人时人为之语曰前有古绅后有罗索一时学希尹之学业者称为第一本传
  金承辽后凡事欲轶辽世故进士科目兼采宋唐之法而増损之以䇿论进士取其国人而用女直文字以为程文斯盖就其所长以收其用又欲行其国字使人通习而不废耳金史选举志
  今文尚书辞多奇涩盖亦当世之方言也金史所载本国之语得诸重译而可解者何可阙焉若其臣僚之小字或以贱或以疾犹有古人尚质之风不可文也国姓为某汉姓为某后魏孝文以来已有之矣存诸篇终以备考索国语解
  张子政充金国生辰使至泗州津亭使副望拜如仪接伴戎服陪立义带银牌牌様如方响上有蕃书急速走逓四字上有御押其状如主字金法出使皆带牌有金银木之别宋周𬊤北辕录
  元𫎇古字
  帝师帕克斯巴土番萨斯嘉人足克衮氏也中统元年世祖即位尊为国师授以玉印命制蒙古新字字成上之其字仅千馀其母凡四十有一其相关纽而成字者则有韵关之法其以二合三合四合而成字者则有语韵之法而大要则以谐声为宗也至元六年诏颁行于天下诏曰朕惟字以书言言以纪事此古今之通制我国家肇朔方俗尚简古未遑制作凡施用文字因用汉楷及辉和尔字以逹本朝之言考诸辽金以及遐方诸国例各有字今文治浸兴而字书有阙于一代制度实为未备故特命国师帕克斯巴创为蒙古新字译写一切文字期于顺言逹事而已自今以往凡有玺书颁降者并用𫎇古新字仍各以其国字副之遂升号帕克斯巴曰大宝法王更赐玉印十一年请告西还十六年卒赙赠有加赐号皇天之下一人之上宣文辅治大圣至徳普觉真智佐国如意大宝法王西天佛子大元帝师至治间郡县建庙通祀泰定元年又以绘像颁行各省为塑像云必噜匝纳实哩者幼熟辉和尔及西天书长能贯通三藏暨诸国语大徳六年代帝出家皇庆中命翻译诸梵经典延祐间特赐银印授光禄大夫是时诸畨朝贡表笺文字无能识者皆令必噜匝纳实哩译进尝有以金刻字为表进者帝遣视之廷中愕眙观所以对必噜匝纳实哩随取案上墨汁涂金叶审其字命左右执笔口授表中语及使人名氏与贡物之数书而上之明日有司阅其物色与所译重译之书无少差者众无不服其博识而竟莫测其何所从授或者以为神悟云所译经有汉字西天字西畨字元史释老传
  至元十二年分置翰林院専掌𫎇古文字以翰林学士承旨萨廸密廸哩主之十五年诏虎符旧用辉和尔字今易以国字二十一年敕中书省奏目及文册皆不许用辉和尔字今宣命札付并用𫎇古书文宗至顺三年命奎章阁学士院以国字译贞观政要锓板模印以赐百官元史
  𫎇古字法皆梵天迦卢之变也故与佛真言相类重阳万夀宫元碑皆以𫎇古字书其署年月处用双钩书如今世传飞白字石墨镌华
  西夏国书
  西夏国其主李元昊自制畨书命野利仁荣演绎之成十二卷字形体方正类八分书而画颇重复教国人纪事用畨书而译孝经尔雅四言杂事为畨语宋史
  𫎇古国语
  蒙古之始并无文书凡发命令遣使往来止是刻指以记之其为使者虽一字不敢増损彼国俗也其俗既朴则有回鹘为邻毎于两河博易贩卖于其国迄文书中自用于他国者皆用回鹘字如中国笛谱字也今二年以来因金国叛亡降附之臣无地容身愿为彼用始教之以文书于金国往来却用汉字去年春珙每见其所行文字犹曰大朝又称年号曰兔儿年龙儿年自去年方改曰庚辰年今曰辛巳年是也宋孟珙𫎇古备录
  临桂俗书
  边远俗陋牒诉劵约専用土俗书桂林诸邑皆然今姑记临桂数字虽甚鄙野而偏傍亦有依附□音矮不长也䦷音穏坐于门中穏也□音穏大坐亦穏也仦音袅小儿也奀音动人瘦弱也□音终人亡绝也□音腊不能举足也□音大女大及姊也𡶪音磡山石之岩窟也闩音□门横关也他不能悉纪余阅讼牒二年习见之大理国间有文书至南边及商人持其国佛经题识犹有用圀字者圀武后所制国字也唐书称大礼国今其国止用理字宋范成大桂海虞衡志
  外国书旅獒卷
  余于燕中邂逅王太常谈诸译人多精于其国书者乃以旅獒明王慎徳至所宝惟贤则迩人安百六十五字令书得九纸为西天女直蒙古高昌回回西畨百夷缅甸八百媳妇大约多类籀草而西天独雄整女直有楷法而小繁复不知其为陈王古绅所制否也因复乞黎惟敬俞仲蔚周公瑾莫云卿王舜华陈道易程孟孺管建初辈作篆籀分隶小行大行章草之类以冠之而钱叔宝复为图系焉余以中国书固称彬彬八法然自大篆而后会意象形之外亦仅取其适用美观而已不必尽有书理也诸国于书理无论要亦能用以纪姓名通朝聘而世守之不变异日同文之化成此亦一故事哉乃至竺典所谓造书主三天人曰梵曰迦卢而仓颉顾其少季元二张赞羊皮诏孟浩则曰书契复见科斗文光弼则曰龙蛇后见古文字比之以龙蛇科斗亦可谓善于颂扬者哉弇州山人稿














  外国书
  汉安息国书
  安息国书革旁行为书记颜师古注云今西方胡国南方林邑书皆横行不直下也汉书西域传
  汉刘向记浮提国书
  浮提之国献神通善书二人乍老乍少隐形则出影闻声则藏形出肘间金壶四寸上有五龙之检封以青泥壶中有黒汁如淳漆洒地及石皆成篆隶科斗之字记造化人伦之始佐老子撰道徳经垂十万言写以玉牒编以金绳贮以玉函昼夜精勤形劳神倦及金壶汁尽二人刳心沥血以代墨马递钻脑骨取髓代为膏烛及髓血皆竭探怀中玉管中有丹药之屑以涂其身骨乃如故老子曰更除其繁紊存五千言及至经成工毕二人亦不知所在说苑
  后汉婆罗门书
  后汉得西域胡书以十四字贯一切音文省义广谓之婆罗门书隋书经籍志
  唐踈勒国书
  踈勒国即汉时旧地也有胡书文字旧唐书西戎传
  唐波斯国书
  波斯国在京师西一万五千三百里文字同于诸胡旧唐书西戎传
  唐盘盘国书
  盘盘国在林邑西南人皆学婆罗门书旧唐书南蛮传
  唐新罗国书
  长庆中源寂使新罗国见其国人传写讽念冯定所为黒水碑画鹤记韦休之使西畨也见其国人写定商山记于屏障其文名驰于戎夷如此旧唐书冯宿传
  唐天竺国书
  天竺国有文字善步历学悉昙章妄曰梵天法书贝多叶以记事唐书西域传
  唐跋禄迦国书
  跋禄迦国字源简略本三十馀言转而相生其流浸广粗有书记竖读其文逓相传授师资无替释玄奘大唐西域记
  唐羯霜那国书
  羯霜那国字源二十五言转而相生用之备物书以横读自左向右文记渐多逾广窣利大唐西域记
  唐健驮罗国书
  健驮罗国有波你尼仙生知博物研精覃思攈摭群言作为字书备有千颂颂三十二言究极古今总括文书大唐西域记
  宋占城国书
  皇祐二年正月贡表二通一以本国书一以中国书宋史
  宋勃泥国书
  太平兴国二年其王向打遣使赍表以数重小囊缄封之非小国纸类木皮而薄莹滑色微绿长数尺阔寸馀横卷之仅可盈握其字细小横读之宋史
  宋张栻论南海诸番书
  南海诸番书煞有好者字画遒劲如古锺鼎款识诸国各不同风气初开时此等事到处皆有开其先者不独中国也南轩文集
  西夏番书
  西夏李继迁子徳明尝观太一金鉴诀野战歌制番书十二卷又制字若符篆辽史
  元盛熙明论天竺书
  西域有五天竺文字稍异独以中天竺为正削竹为笔以贝多树叶为纸其书广有六十四种名载释书诸畨文字虽变迁各殊然其音韵莫不祖述梵音故今曰梵音而不书梵书者以其音律交合而成字载音以导意非若华文有六义也窃谓字母者犹仓颉之古文也其音韵会合而成字犹古文孶孕而成篆也其转变而为诸番之书者亦犹分隶行草之变也法书考
  明陶宗仪记外域书
  回回字横行而写自前抵后复归于前
  日本国于宋景徳三年尝有僧入贡不通华言善笔札命以牍对名𡧯照号圆通大师国中多习王右军书照颇得笔法后南海商人船自其国还得国王弟与照书称野人若愚又左大臣滕原道长书又治部卿源从英书凡三书皆二王之迹而若愚章草特妙中土能书者亦鲜能及纸墨尤精左大臣乃国之上相治部九卿之列也曩余与其国僧曰克全字大用者偶解后于海陬一禅刹中颇习华言云彼中自有国字字母仅四十有七能通识之便可解其音义因索写一过就叩其理其聫辏成字处髣髴𫎇古字法也全又以彼中字体写中国诗文虽不可读而笔埶从横龙蛇飞动俨有颠素之遗
  西洋马八皃等国人以长细铦刀右手执用托以左母指横刻贝叶为字或暮夜交𥈤为之迅速精利皆不失行理即古刀书之流也
  流求国职贡中华所上表用木为简高八寸许厚三分阔五分饰以髹扣以锡贯以革而横行刻字于其上其字体科斗书
  真腊国或称占腊其国自称曰甘孛智元朝按西畨经名其国曰澉浦只盖亦甘孛智之近音也寻常文字及官府文书皆以麂鹿皮以物染黒随其大小阔狭以意裁之用一等粉如中国白善粉之类搓为小条子其名为梭拈于手中就皮画以成字永不脱落用毕则插于耳之上字迹亦可辨认为何人书写须以湿物揩拭方去大率字様正如回鹘字凡文书皆自后向前却不自上书下也或云其字母音声正与𫎇古音声相类但所不同者两三字耳
  云南大理国僰人𫎇氏保和年间遣张志成学书于唐有晋人笔意故今重王羲之书
  康国文字似梵书已上俱书史会要


  仙书
  梁陶弘景记仙书
  六月二十四日夜紫微王夫人来降因下地请问真灵既身降于尘浊之人而手足犹未尝自有所书故当是卑高迹邈未可见乎敢谘于此愿诲𫎇昧夫人因令复坐即见授令书此以答曰夫汎景虗玄无涂可寻言发空中无物可纵流浪乘忽化遁不滞者也此二行皆浮沉冥沦儵迁灼寂是故放荡无津遂任鼓风柂存乎虗舟而行耳故实中之空空中之有有中之无象矣至于书迹之示则挥形纸札文理昺注麤好外著玄翰挺焕而范质用显默藻斯坦形傅尘浊茍骞露有骸之物而得与世进退上玷逸真之咏下亏有隔之禁亦我等所不行灵法所不许也今请陈为书之本始也造文之既肇矣乃是五色初萌文章画定之时秀人民之交别阴阳之分则有三元八会群芳飞天之书又有八龙云篆明光之章也其后逮二皇之世演八会之文为龙凤之章拘省云篆之迹以为顺行梵书分破二道坏真从易配别本支乃为六十四种之书也遂播之于三十六天十方上下也各各取其篇类异而用之音典虽均蔚迹隔异矣校而论八会之书是书之至真而建文章之祖也云篆明光是其根宗所起有书而始也今三元八会之书皇上太极高真清仙之所用也云篆光明之章今所见神灵符书之字是也尔乃见华季之世生造乱真共作巧末趣径下书皆流尸浊文淫辟之字舎本效假是嚻秽死迹耳夫真仙之人曷为弃本领之文迹手画淫乱之下字邪夫得为真人者事事皆尽得真也奚独于凡木之麤术淫浮之弊作而当守之而不改玩之而不迁乎夫人在世先有能书善为事者得真仙之日外书之变亦忽然随身而自反矣真事皆迩者不复废今已得之浊书方又受学于上文而后重知真书者也鬼道亦然但书字有小乖违耳且以灵笔真手初不敢下交于肉人虽时当有得道之人而身未超世者亦故不敢下手陈书墨以显示于字迹也至乃符文神藻所求所佩者自复始来而作耳所以尔者世人固不能了其端绪又使吾等不有隐讳耳冥中自相参解矣内外自相辟矣又四极明科高上禁重亦自不听我等复为世间常书也我既下手子固不解亦将何趣两为烦滥邪此亦当暗其可否殆不足嫌想少畅豁于胸怀尽不自书之流分矣真诰运象篇
  宋欧阳修论仙篆此条详录于后此处应删
  福州永泰县无名篆在观音院后山上俗多传以为仙篆太常博士黄孝立闽人也尝为予言其山无名上多顽石无复镌刻之迹如人以手指画泥而成文文随圆石之形环布之如车轮循环莫知首尾又言孝立尝至广州见南畨人日夕焚香拜金书字号为天篆者正类此然不能晓也集古录
  仙人许碏书
  许碏自称高阳人也少为进士累举不第晩学道于王屋山周游五岳于石崖屋壁人不及处题曰许碏自峨眉山寻偃月子到此睹笔踪者莫不叹其神异续仙传
  吴彩鸾书唐韵
  龙兴紫极宫写韵轩世传吴仙尝写韵于此轩以之得名予尝在图书之府及好事之家往往有其所写唐韵皆硬黄书之纸素芳洁界画精整结字遒丽人皆谓之奇玩也道园学古录
  仙人吕洞宾书
  回先生过湖州东林沈氏饮醉以石榴皮书其家东老庵之壁东坡集
  大梁景徳寺峨眉院壁间有吕洞宾数语字画飞动如翔鸾舞凤非世间笔也竹坡诗话
  仙人白玉蟾书
  玉蟾生于海南自号海琼子或号蠙庵或号武夷散人或号神霄散吏蓬头跣足一衲弊甚而神清气爽喜饮酒不见其醉出言成章文不加点随身无片纸落笔满四方大字草书视之若龙蛇飞动兼善篆隶史纂左编
  仙人石五仙书
  众妙峯山隐书岩石五仙书可望不可取约斋燕游志
  明董其昌记道家书
  道家字学详见于三洞经教部曰本文曰云篆曰符字曰八显曰玉字诀曰皇文帝书曰天书曰龙章曰凤文曰玉牒金书曰石字曰题素曰玉字曰玉箓曰文生柬曰玉札曰丹书曰玉䇿曰福运之书曰琅虬璚文曰白银之编曰赤书曰火炼真文曰金壶墨汁字曰琼札曰紫字曰琅简蕊书曰石䂵书画眼
  方以智论道家书
  八龙云篆玉箓蘂书皆道家之书也路史所谓灵书玉劵圣纪所谓金壶墨汁犹之河图所谓绿图黄章也道门大论有三元五徳八会成飞天之书紫微夫人说八龙云篆是根宗所起曰玉箓曰琅蚪琼文曰琅简蘂书曰福运之书曰白银之编皆无始之文也此等俱后人所造蘂从草又从木复矣路史有灵书八会三洞苍元经玉卷日华言三皇之印也圣纪云浮提国善书二人出金壶墨汁老君以写道经河图云黄帝梦两龙挺白图斋往视之天老跪而授之名曰绿图一作录图舜以太尉即位黄龙五彩负图以白玉为检黄金为绳紫芝为泥章曰天黄符玺又赤符赤甲青文宛委书言赤文绿字杜撰何问然赋颂家用之通雅









  神鬼杂书
  宋苏轼天篆记
  江淮间俗尚鬼岁正月必衣服箕帚为子姑神或能数数画字黄州郭氏神最异予去岁作何氏录以记之今年黄人汪若谷家神尤奇以箸为口置笔口中与人问答如响曰吾天人也名全字徳通姓李氏以若谷再世为人吾是以降焉著篆字笔势奇妙而字不可识曰此天篆也与予篆三十字云是天蓬咒使以隶字释之不可东坡续集
  宋王得臣记雷书
  治平中予令岳州巴陵州有岳阳楼楼上有石刻倒谢仙火三字其序述庆历中华容县一日晦冥震雷已而殿柱有此太守滕公宗谅子京问永州何仙姑答以雷部中神昆弟三人并长三尺铁笔书之麈史
  元郭晦记鬼书
  鬼书在圣果寺昔尝显于寺僧自称东汉烈士沈光有书石刻至元嘉木志
  明陶宗仪记神书
  晋太原中豫章有女巫神降之能空中与人言多验其书类飞白而不真笔势遒劲莫能传学或云仙人吴猛非也书史会要
  唐逍遥楼楣书
  蒲州逍遥楼楣上有唐人横书类梵字相传是霓裳谱字训不通莫知是非唐诗纪事
  无名篆
  福州永泰县无名篆右在福州永泰县观音院后山上世俗多传以为仙篆太常博士黄孝立闽人也尝为余言其山无名上多顽石无复镌刻之迹如人以手指画泥而成文文随圆石之形环布之如车轮循环莫知其首尾又言孝立尝至广州见南番人以夷法事天日夕焚香拜金书字号为天篆者正类此然不能晓也今人亦有以道家之言译之者曰勤道守三一中有不死术亦莫知其是非也六一题跋
  永福县之东南八十里罗汉寺之仙岩有篆书十形体奇怪环布岩石不著姓名人所未识号曰仙篆欧阳公永叔尝得之喜其无镌刻之迹如纸画成文欲以蕃夷金书字图号译之未暇也蔡端明守三山以道家书释之曰贫道守真一中有不死术亦莫得其据政和三年之夏邑宰陈武祐好奇之士也访求其详知篆有三一在安仁寺仙人山寺僧惮墨蜡之费燎断而瘗之二在中和寺黄坑之崖今存焉其字皆奇怪亦不可识安仁者掘而得之仅完三字又于上生院僧景纯得所藏本四馀不复有遂再锓之木列岩之堂今闻亦有不存者余尝见碑本字势夭矫洒落奇妙枝叶不属而脉络皆通信是奇怪不知蔡忠恵观道家何等书而得之此字恐子云亦不识也游宦纪闻
  福建莆田县有自然仙篆以纸摸之形类禹刻在陈山何翥诗云鸟书虫文不可识如读岣嵝神禹碑升庵外集
  陈嵓仙篆石篆字如虫鸟文在福建兴化府城北古今书刻
  仙集留题字
  余于吴国华故侯家得汉安元年四月十八曰会仙友十三字书法妙甚其事虽未可信然非汉人手笔不能也未审其石在何所亦未见他书载其事存之以志异闻吴侯以勲封掌团营赫赫一时然被服如儒生喜与贤士大夫游家蓄古今石刻最富海内残石秘迹皆多方搜集沧桑后零落都尽余仅得其十之二三山居清侣实嘉赖之余著四朝人物志向其后人求取志石不可得并问其始堂所刻三代古文亦亡矣深可慨也庚子销夏记

  六艺之一录卷二百六十六
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百六十七  钱唐倪涛撰
  古今书体九十九
  晋卫恒四体书势晋书卫恒传
  昔在黄帝创制造物有沮诵仓颉者始作书契以代结绳盖睹鸟迹以兴思也因而遂滋则谓之字有六义焉一曰指事上下是也二曰象形日月是也三曰形声江河是也四曰会意武信是也五曰转注老考是也六曰假借令长是也夫指事者在上为上在下为下象形者日满月亏效其形也形声者以类为形配以声也会意者止戈为武人言为信也转注者以老为寿考也假借者数言同字其声虽异文意一也自黄帝至于三代其文不改及秦用篆书焚烧先典而古文绝矣汉武时鲁㳟王坏孔子宅得尚书春秋论语孝经时人已不知有古文但谓之科斗书汉世秘藏希得见者魏初传古文者出于邯郸淳恒祖敬侯写淳尚书后以示淳而淳不别至正始中立三字石经转失淳法因科斗之名遂效其形太康元年汲县人盗发魏襄王冡得策书十馀万言按敬侯所书犹有髣髴古书亦有数种其一卷论楚事者最为工妙恒窃恱之故竭愚思以赞其美愧不足厕前贤之作冀以存古人之象焉古无别名谓之字势云
  黄帝之史沮诵仓颉眺彼鸟迹始作书契纪纲万事垂法立制帝典用宣质文著世爰暨暴秦滔天作戾大道既泯古文亦灭魏文好古世传丘坟历代莫发真伪靡分大晋开元弘道敷训天垂其象地耀其文天地乃位粲矣其章因声会意类物有方日处君而盈其度月执臣而亏其旁云委蛇而上布星离离以舒光禾卉苯䔿以垂颕山岳嵯峨而连冈虫跂跂其若动鸟飞飞而未扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)观其措笔缀墨用心精专势和体均发止无间或守正循检矩折规旋或方圆靡则因事制权其曲如弓其直如弦矫然特出若龙腾于川淼尔下頺若雨坠于天或引笔奋力若鸿鹄高飞邈邈翩翩或纵肆阿那若流苏悬羽靡靡绵绵是故远而望之若翔风厉水清波漪涟就而察之有若自然信黄唐之遗迹为六艺之范先籀篆盖其子孙隶草乃其曾玄睹物象以致思非言辞之所宣
  昔周宣王时史籀始著大篆十五篇或与古同或与古异世谓之籀书者也及平王东迁诸侯立政家殊国异而文字乖形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃损益之秦罢不合秦文者斯作仓颉篇中车府令赵高作爰历篇太史令胡母敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者或曰下杜人程邈为衙吏得罪始皇幽系云阳十年从狱中作大篆少者増益多者损减方者使员员者使方奏之始皇始皇善之出为御史使定书或曰邈所定乃隶字也自秦坏古文有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书王莽时使司空甄丰校文字部改定古文复有六书一曰古文孔氏壁中书也二曰奇字即古文而异者也三曰篆书秦篆书也四曰佐书即隶书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟书所以书幡信也及汉祭酒许慎撰说文用篆书为正以为体例最新可得而论也秦时李斯号为工篆诸山及铜人铭皆斯书汉建初中扶风曹喜少异于斯而亦称善邯郸淳师焉略究其妙韦诞师淳而不及也太和中诞为武都太守以能书留补侍中魏氏宝器铭题皆诞书也汉末又有蔡邕为左中郎将善篆采斯喜之法为古今杂形然精密闲理不如淳也邕作篆势云
  鸟遗迹皇颉循圣作则制斯文体有六篆为真形要妙巧入神或龟文针列栉比龙鳞纾体放尾长翅短身颓若黍稷之垂颕蕴若虫蛇之棼缊扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)波振撆鹰跱鸟震延颈胁翼势欲凌云或轻笔内投微本浓末若绝若连似水露縁丝凝垂下端从者如悬衡者如编杳杪邪趣不方不员若行若飞跂跂翾翾远而望之象鸿鹄群游骆驿迁延迫而视之端际不可得见指㧑不可胜原研桑不能数其诘屈离娄不能睹其却间般倕揖让而辞巧籀诵拱手而韬翰处篇籍之首目粲斌斌其可观摛华艶于纨素为学艺之范先嘉文徳之弘懿愠作者之莫刊思字体之𫖯仰举大略而论旃
  秦既用篆奏事繁多篆字难成即令隶人佐书曰隶字汉因用之独符玺幡信题署用篆隶书者篆之捷也上谷王次仲始作楷法至灵帝好书时多能者而师宜官为最大则一字径丈小则方寸千言甚矜其能或时不持钱诣酒家饮因书其壁顾观者以酬酒直计钱足而灭之每书辄削而焚其柎梁鹄乃益为柎而饮之酒候其醉而窃其柎鹄卒以书至选部尚书宜官后为袁术将今钜鹿宋子有耿球碑是术所立其书甚工云是宜官书也梁鹄奔刘表魏武帝破荆州募求鹄鹄之为选部也魏武欲为洛阳令而以为北部尉故惧而自缚诣门署军假司马在秘书以勤书自效是以今者多有鹄手迹魏武悬著帐中及以钉壁翫之以为胜宜官今宫殿题署多是鹄书鹄宜为大字邯郸淳宜为小字鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽其势矣鹄弟子毛弘教于秘书今八分皆弘之法也汉末有左子邑小与淳鹄不同然亦有名魏初有锺胡二家为行书法俱学之于刘徳昇而锺氏小异然亦各有其巧今盛行于世作隶势云
  鸟迹之变乃惟佐隶蠲彼繁文从此简易厥用既弘体象有度焕若星陈郁若云布其大径寻细不容发随事从宜靡有常制或穹窿恢廓或栉比针列或砥平绳直或䖤蜑缪戾或长邪角趣或规旋矩折修短相副异体同势奋笔轻举离而不绝纎波浓点错落其间若钟簴设张庭燎飞烟崭岩嵯峨高下属连似重台崇宇层云冠山远而望之若飞龙在天近而察之心乱目眩奇姿谲诡不可胜原研桑所不能计宰赐所不能言何草篆之足算而斯文之未宣岂体大之难睹将秘奥之不传聊俯仰而详观举大较而论旃
  汉兴而有草书不知作者姓名至章帝时齐相杜度号称善作后有崔瑗崔寔亦皆称工杜氏杀字甚安而书体微瘦崔氏甚得笔势而结字小踈弘农张伯英者因而转精其巧凡家之衣帛必书而后练之临池学书池水尽黑下笔必为楷则常曰匆匆不暇草书寸纸不见遗至今世尤宝其书韦仲将谓之草圣伯英弟文舒者次伯英又有姜孟颕梁孔达田彦和及韦仲将之徒皆伯英之弟子有名于世然殊不及文舒也罗叔景赵元嗣者与伯英并时见称于西州而矜巧自与众颇惑之故伯英自称上比崔杜不足下方罗赵有馀河间张超亦有名然虽与崔氏同州不如伯英之得其法也崔瑗作草势云
  书契之兴始自颉皇写彼鸟迹以定文章爰暨末叶典籍弥繁时之多僻政之多权官事荒芜剿其墨翰惟作佐隶旧字是删草书之法盖又简略应时谕指用于卒迫兼功并用爱日省力纯俭之变岂必古式观其法象俯仰有仪方不中矩员不副规抑左扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)右兀若竦﨑兽跂鸟跱志在飞移狡兔暴骇将奔未驰或黝黭𪑮𪐴状似连珠绝而不离畜怒怫郁放逸生奇或凌邃惴栗若据槁临危旁点邪附似蜩螗挶枝绝笔収势馀𫄧纠结若杜伯揵毒㸔隙縁巇腾蛇赴穴头没尾垂是故远而望之摧焉若阻岑崩崖就而察之一画不可移几微要妙临时从宜略举大较髣髴若斯
  宋王愔文字志古书三十六种目法书要录
  古文篆大篆象形篆科斗篆小篆刻符篆摹篆虫篆隶书署书殳书缪篆鸟书尚方大篆凤书鱼书龙书骐𬴊书龟书蛇书仙人书云书芝英书金错书十二时书悬针书垂露篆倒薤书偃波书蚊脚书草书行书楷书稿书填书飞白书
  张彦远云未见此书今录其目
  后魏江式论书表北史江式传
  臣闻庖牺氏作而八卦列其画轩辕氏兴而灵龟彰其采古史仓颉览二象之文观鸟兽之迹别创文字以代结绳用书契以纪事宣之王庭则百工以叙载之方册则万品以明迄于三代厥体颇异虽依类取制未能悉殊仓氏矣故周礼八岁入小学保氏教国子以六书一曰指事二曰谐声三曰象形四曰会意五曰转注六曰假借盖仓颉之遗法也及宣王太史籀著大篆十五篇与古文或同或异时人即谓之籀书孔子修六经左丘明述春秋皆以古文厥意可得而言其后七国殊轨文字乖别暨秦兼天下丞相李斯乃奏罢不合秦文者斯作仓颉篇中车府令赵高作爰历篇太史胡毋敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者也于是秦烧诗书涤除旧典官狱繁多以趋约易始用隶焉古文从此息矣隶书者始皇时衙吏下邽程邈附于小篆所作也世人以邈徒隶即谓之隶书故秦有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符书四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书汉兴有尉律学复教以籀书又习以八体试之课最以为尚书史书或有字不正辄举劾焉又有草书莫知谁始考其形画虽无厥谊亦是一时之变通也孝宣时召通仓颉篇者张敞从受之凉州刺史杜邺沛人爰礼讲书大夫秦近亦能言之孝平时征礼等百馀人说文字于未央以礼为小学元士黄门侍郎扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄采以作训纂篇及亡新居摄自以运应制作使大司空甄丰校文字之部颇改定古文时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰奇字即古文而异者三曰篆书云小篆也四曰佐书秦隶书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟虫所以书幡信也壁中书者鲁共王坏孔子宅而得尚书春秋论语孝经也又北平侯张苍献春秋左氏传书体与孔氏壁中书又类即前代之古文矣后汉郎中扶风曹喜号曰工篆小异斯法而甚精巧自是后学皆其法也又诏侍中贾逵修理旧文殊艺异术王教一端茍有可以加于国者靡不悉集逵即汝南许慎古学之师也后慎嗟时人之好奇叹俗儒之穿凿惋文毁于凡誉痛字败于庸说诡更任情变乱于世故撰说文解字十五篇首一终亥各有部居苞括六艺群书之𧮪评释百代诸子之训天地山川草木鸟兽昆虫杂物奇怪珍异王制礼仪世间人事莫不毕载可谓类聚群分杂而不越文质彬彬可得而论也后左中郎将陈留蔡邕采李斯曹喜之法为古今杂形诏于太学立石碑刊载五经题书楷法多是邕书也后开鸿都书尽其能莫不云集于是诸方献篆无出邕者魏初博士清河张揖著埤苍广雅古今字诂究诸埤广缀拾遗漏增长字类抑亦于文为益者也然其字诂方之许篇古今体用或得或失矣陈留邯郸淳亦与揖同时博闻古艺特善仓雅许氏字体八体六书精究闲理有名于揖以书教诸王子又建三字石经于汉碑之西其文蔚焕三体复宣校之说文篆隶大同而古字少异又有京兆韦诞河东卫𫖮二家并号能篆当时楼观榜题宝器之铭悉是诞书咸传之子孙世称其妙晋世义阳王典词令任城吕忱表上字林六卷寻其况趣附托许氏说文而按偶章句隐别古籀奇惑之字文得正隶不差篆意忱弟静别仿故左校令李登声类之法作韵集五卷使宫商角徵羽各为一篇而字文与兄便是鲁卫音读楚夏时有不同皇魏承百王之季绍五运之绪世易风移文字改变篆形谬错隶体失真俗学鄙习复加虚造巧谈辨士以意为疑炫惑于时难以厘改乃曰追来为归巧言为辨小兔为⿰神虫为蚕如斯甚众皆不合孔氏古书史籀大篆许氏说文石经三字也凡所开卷莫不惆怅为之咨嗟夫文字者六艺之宗王教之始前人所以垂后今人所以识古故曰本立而道生孔子曰必也正名又曰述而不作书曰予欲观古人之象皆言遵循旧文而不敢穿凿也臣六世祖琼家世陈留往晋之初与从父应元俱受学于卫觊古篆之法埤苍雅言说文之谊当时并収善誉而祖至太子洗马出为冯翊郡值洛阳之乱避地河西数世传习斯业所以不坠世祖太延中皇风西被牧犍内附臣亡祖文威杖策归国奉献五世传掌之书古篆八体之法时蒙褒录叙列于儒林官班文省家号世业暨臣暗短识学庸薄渐渍家风有忝无显但逢时来恩出愿外得承泽云津侧霑漏润驱驰文阁参预史官题篆宫阙猥同上哲既竭愚短欲罢不能是以敢藉六世之资奉遵祖考之训窃慕古人之轨企践儒门之辙辄求撰集古来文字以许氏说文为主爰采孔氏尚书五经音注籀篇尔雅三苍凡将方言通俗文字埤苍广雅古今字𧮪三字石经字林韵集诸赋文字有六书之谊者以类编聨文无重复统为一部其文籀奇字俗隶诸体咸使班于篆下各有区别诂训假借之谊各随文而解音读楚夏之声并逐字而注其所不知者则阙如也脱𫎇遂许冀省百氏之观而周文字之域典书秘书所须之书乞垂敕给付并学士五人尝习文字者助臣披览书生五人专令抄写付中书黄门国子祭酒一月一监评议疑隐庶无讹谬所撰名目伏听明旨诏曰可如所请并就太常兼教八分书史也其有所须依请给之名目待书成重闻式于是撰集字书号曰古今文字凡四十篇大体依许氏为本上篆下隶
  梁庾元威论书法书要录
  书字之兴由来尚矣沮诵苍颉黄帝史也周宣王时柱下史史籀书今六八之法虽存十五之篇亡矣及秦时丞相李斯破大篆为小篆造苍颉七章中车府令赵高造爰历六章太史胡毋敬造博学七章后人分五十五章为三苍上卷至哀帝元嘉中扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云作训纂记滂喜为中卷和帝永元中贾升郎更续记彦盘音均为下卷皆是记字字出衙人故人称为三苍也夫苍雅之学儒博所宗自景纯注解转加敦尚汉晋正史及古今字书并云苍颉九篇是李斯所作今窃寻思必不如是其第九章论豨信京刘等郭云豨信是陈豨韩信京刘是大汉西土是长安此非䜟言岂有秦时朝宰谈汉家人物牛头马腹先达何以安之江左硕儒相系梁初复有任昉及沈约悉未有讥驳余忽横议实不自许敬俟明哲定其可否而字韵集方言广雅凡录字者十有四家许慎穿凿贾氏乃奏说文曹产开拓许侯爰成字苑说文则形声具举字苑则品类周悉追悟典坟字弗全体周礼以鸡斯为筓纚礼记以相近为禳祈致令众议丛残音辞𩨁㸦盖繇程邈变隶流传未一郑公诗谱颇显其源且书文一反草木相从凡五百六十七部合一万五千九百一十五字即曰世中所行十分裁一而今点画失体深成怪也近有居士阮孝绪撰古今文字三卷穷搜正典次丹阳五官邱陵撰文字指要二卷精加擿发惟此两书可称妙用余少值明师留心字法所以坐右作午畺字不依羲献妙迹不逐陶葛名方作莼羮不敩晋书不循韵集爰以浅见轻述字府自谓此文或均萤露齐末王融图古今杂体有六十四书少年崇仿家藏纸贵而凤鱼虫鸟是七国时书元常皆作隶书故贻后来所诘湘东王遣沮阳令韦仲定为九十一种次功曹谢善勋增其九法合成百体其中以八卦书为一以太为两法径丈一字方寸千言太上止传可尔鬼书惟有业杀刁斗出于古器𠇍㫭繇乎内典散隶露书终是飞白意谓此等并非通论今所不取余经为正阶侯书十牒屏风作百体间以采墨当时众所惊异自尔绝笔惟留草本而已其百体者悬针书垂露书秦望书汲冡书金鹊书玉文书鹄头书虎爪书倒薤书⿲亻丨匽 -- 偃波书幡信书飞白篆古顽书籀文书奇字缪篆制书列书日书月书风书云书星隶填隶虫食叶书科斗书署书胡书蓬书相书天竺书转宿书一笔篆飞白书一笔隶飞白草古文隶横书楷书小科隶此五十种皆纯墨玺文书节文书真文书符文书芝英隶花草隶幡信隶钟鼓隶龙虎篆凤鱼篆麒麟篆仙人篆科斗虫篆云篆虫篆鱼篆龙篆鸟篆龟篆虎篆鸾篆龙虎隶凤鱼隶麒麟隶仙人隶科斗隶云隶虫隶鱼隶鸟隶龙隶龟隶鸾隶蛇龙文隶书龟文书鼠书牛书虎书兔书龙草书虵草书马书羊书猴书鸡书犬书豕书此十二时书已上五十种皆采色其外复有大篆小篆铭鼎摹印刻符石经象形篇章震书到书反左书等及宋中庶宗炳出九体书所谓缣素书简奏书笺表书吊祭书行狎书檝书稿书半草书全草书此九法极真草书之次第焉删舍之外所存犹一百二十体张芝始作一笔飞白书此于井册等字为妙所以唯云一笔飞白书则无所不通矣反左书者大同中东宫学士孔敬通所创余见而达之于是座上酬答诸君无有识者遂呼为众中清闲法今学者稍多解者益寡敬通又能一笔草书一行一断婉约流利特出天性顷来莫有继者宗炳又造瑞应灵图千古卓绝王元长颇加増定乃有虞舜獬豸周穆狻猊汉武神凤卫君舞鹤五城九井螺杯鱼砚金縢玉英玄圭朱草等凡二百一十物余经取其善草嘉禾灵禽瑞兽楼台器服可为玩对者盈缩其形状参详其动植制一部焉此乃青出于蓝而实世中未有复于屏风上作杂体篆二十四种写凡百名将恐一笔障子凡百屏风传者逾谬并怀叹息世本云史皇作图黄帝臣也其唐虞之文章夏后之鼎象则图画之宗焉其后绘事逾精丹青转妙乃有钉心女痛图鱼獭集敬君以之亡妇王嫱由此失身近代陆绥足称画圣所闻谈者一笔之外仅可蝉雀顾长康称为三绝终是半痴人耳杂体既资于画所以附于书末
  齐萧子良古今篆隶文体事文类聚
  萧子良古今篆隶文体有藳书楷书蓬书悬针书垂露书飞白书填书奠书雁书虎爪书偃波书鹤头书象形篆尚方大篆凤鸟书科斗虫书龙虎书仙人书芝英书十二时书倒薤书龟书麒麟书金错书蚊脚书凡数十种皆出于六文八体之书而因事生变者也
  唐段成式广知篇酉阳杂爼
  召奏用虎爪为不可学以防诈伪
  诰下用偃波书谢章诏板用蜹脚书节信用鸟书朝贺用慎书一曰填书亦施于昏姻
  西域有驴唇书莲叶书节分书大秦书驮乘书㹀牛书树叶书起尸书右旋书覆书天书龙书鸟音书等有六十四种
  唐唐玄度论十体书墨池编
  古文 黄帝史仓颉所造颉有四目通于神明观察众象而为古文暨嬴氏之代法务径促隶书是兴古文殆绝汉鲁恭王坏孔子旧宅得尚书论语孝经皆科斗文字是也又河内女子坏老君屋得古文二篇乃书之泰誓顾命也或绝尘之客高蹈远游深岩邃谷丹经秘诀往往遇之今之所传则其遗文
  大篆 周宣王太史史籀始变古文著大篆十五篇秦焚诗书惟易与此篇得全逮王莽之乱此篇亡失建武中曾获九篇章帝时王育为作解说所不通者十有二三暨晋世此篇都废今略传字体而已
  八分 后汉章帝时上谷人王次仲以古书字形少波势始作八分楷法谓有楷法也其后师宜官蔡邕梁鹄善之故蔡邕劝学篇云上谷王次仲初变古形是也
  小篆 秦丞相李斯妙于篆法乃删改史籀大篆而为小篆其铭题锺鼎及作符玺至今用焉作楷隶之祖为不易之轨书曰作谟作则其斯之谓也今相承或曰玉箸篆
  飞白 汉灵帝饰理鸿都门时陈留蔡邕撰圣皇篇待诏门下见役人以垩帚成字心有恱焉归而为飞白书汉末魏初并以题署宫阁后有张敬礼隐居好学独师邕体备尽其妙
  倒薤篆 仙人务光辞汤之禅隐于清泠之陂植薤而食清风时至见叶交偃象为此书以写太上紫经三卷光遂远游时人有得之者
  散隶 晋黄门郎卫恒巨山之所作也祖觊父瓘皆虫篆草隶著名恒幼传其法兼创造散隶书又著四体书势古今称之
  悬针书 曹喜后汉章帝建初中为秘书郎工篆隶著名尤善悬针垂露之法后代行之以此书题五经篇目
  鸟书 周史官史佚所撰粤在文代赤雀集户降及武朝丹乌流室今此之法是写二祥者焉以此书题幡者取其飞腾轻疾也又一说云鸿雁有去来之信
  垂露书 曹喜所创也字如悬针而势不纎阿那若浓露之垂蔡邕劝学篇云扶风曹喜建初称善者也
  唐韦续纂五十六种书书苑菁华
  自三皇以前结绳为政至太昊氏文字生焉字有六文一曰象形二曰指事三曰形声四曰会意五曰转注六曰假借又曰字有五易仓颉变古文史籀制大篆李斯制小篆程邈制隶书汉代作章草是也其八体者更加刻符摹印虫书署书殳书传信并大小篆为八体也后汉东阳公徐安于搜诸史籍得十二时书皆象神形也又加二十三体共定五十有六列之于后
  一太昊庖牺氏获景龙之瑞始作龙书
  二炎帝神农氏因上党羊头山始生嘉禾八穗作八穗书用颁行时令
  三黄帝史仓颉写鸟迹为文作篆书
  四黄帝时因卿云作云书
  五少昊金天氏以鸟纪官作鸾凤书文章衣服取以为象
  六科斗书因科斗之名故饰之以形不知年代或云颛顼高阳氏所制今古文是也
  七帝喾高辛氏以人纪事象仙人形书车器衣服皆为之
  八帝尧陶唐氏因轩辕灵龟负图作龟书
  九夏后氏象钟鼎形为篆作钟鼎书
  十殷汤时仙人务光作倒薤书今薤叶篆是也
  十一周文王史史佚因驺虞作虎书有虎不害人名驺虞因此始也
  十二周文王时赤雀衔书集户武王时丹乌入室以二祥瑞故作鸟书
  十三周法鱼书因素鳞跃舟所作一云汉武帝游昆明池学士陈遵所作
  十四填书周媒氏作魏韦诞用题宫阙王廙王隐皆好之
  十五大篆书周宣王史史籀所作也亦曰籀篆石鼓文是也
  十六复篆因大篆而重复之亦史籀作汉武帝用题建章阙
  十七殳书伯氏所职文记笏武记殳因而制之
  十八小篆周时所作汉武帝得汾阴鼎即其文也十九仙人篆古之所有李斯善辨古文字改为篆形也二十麒麟书鲁哀公十三年西狩获麟仲尼反袂拭面叹吾道穷矣弟子申为素王纪瑞所制也
  二十一转宿篆宋司马以荧惑退舍所作也象莲花未开形
  二十二虫书鲁秋胡妇浣蚕所作亦曰雕虫篆
  二十三传信鸟迹书六国时书节为信象鸟形也二十四细篆书李斯摹写始皇碑序皆用此体亦曰缪篆
  二十五小篆书李斯删古文作也始皇以祈祷名山皆用此书
  二十六刻符书鸟头云脚李斯赵高并善之用题印玺二十七古隶书秦程邈狱中变大篆所作始皇嘉焉拜侍御史名徒隶之书今为八分
  二十八徒隶之书因程邈幽囚为徒隶书也邈字元岑二十九署书汉萧何所作用题苍龙白虎二阙
  三十藳书行草之文也董仲舒欲言灾异主父偃窃而奏之晋卫瓘索靖善之亦云相闻之用也
  三十一气候时书汉文帝令蜀郡司马长卿采日辰禽屈伸之体升伏之势象四时为书也
  三十二芝英书六国时各以异体为符信所制也三十三灵芝书汉武时有灵芝三茎植于殿前遂歌芝房之曲因述焉又名英芝
  三十四金错书古之钱名周之泉府汉之铢两刀布所制也
  三十五尚方大篆程邈所述后人饰之以为法焉三十六鹤头书与偃波书皆诏板所用汉家尺一之简是也亦名鹄头
  三十七偃波书即版书状如连文谓之偃波
  三十八蚊脚书尚书诏版用之其字体侧纎垂下有似蚊脚因而为名
  三十九垂露篆汉章帝时曹喜所作也
  四十悬针篆亦曹喜所作有似针锋因而名之用题五经篇目
  四十一章草书汉齐相杜伯度援稿所作因章帝所好名焉韦诞谓之草圣
  四十二飞白书蔡邕待诏见门下吏垩帚成字所作四十三一笔书弘农张芝临池所制其状﨑崄有循环之趣
  四十四八分书汉灵帝时上谷王次仲所作魏锺繇谓之章程书
  四十五蛇书鲁人唐终当汉魏之际梦蛇绕身寤而作之
  四十六行书正之小伪也锺繇谓之行狎书
  四十七散隶书卫恒所作迹同飞白
  四十八龙爪书晋王右军所作形如龙爪也
  四十九稿及行隶锺繇变之羲献重焉
  五十晋二王重变行隶及藳体为八体书
  五十一草书王羲之饰古亦甚善也
  五十二虎爪书王僧虔拟龙爪所作也
  五十三鬼书宋元嘉中京口有人震死臂上有篆似八分也今曰雷书
  五十四外国胡书阿马魅王所授其形似小篆
  五十五天竺书梵王作涅槃经所谓四十二章经也五十六花书河东山𦙍所作
  宋僧梦英十八体书墨池编
  古文者黄帝史仓颉之所作
  回鸾篆者史佚之所作
  雕虫篆者鲁秋胡妻所作秋胡随牒远仕荏苒三年鸣垤有怀春居多思桑间闲翫集为此书亦云战笔书其体遒律垂画纎长旋绕屈曲有若虫形其状则玄鸟优游落花散漫矣
  飞白书者后汉蔡邕之所作
  薤叶篆者仙人务光之所作
  璎珞篆者后汉刘徳昇所作因夜观星宿而为此法特存古之梗槩以见规踪体类科斗而不真势同回鸾而宏远天假其法非学力之功虽诸家之法悉殊而此书为之首出后汉儒士并皆致学
  大篆者周宣王太史史籀之所作
  柳叶篆者卫瓘之所作卫氏三世攻书善乎隶体温故求新又为此法其迹类薤叶而不真笔势明劲莫能得学
  小篆者秦相李斯之所作
  芝英篆者汉陈遵之所作昔六国各以异体之书潜为符信则芝英兴焉秦焚古典其文煨灭在汉中叶武帝临朝爰有灵芝三本植于殿前既歌芝房之曲又述芝英之书
  龙爪篆者晋右将军王羲之游天台还至会稽值风月清照夕止洞庭吟咏之末题柱作一飞字有龙爪之形焉遂称龙爪书其势若龙蹙虎振拔剑张弩
  悬针篆者汉章帝郎中扶风曹喜之所作抽其势有若针之悬锋芒故曰悬针河洛遗诰云悬针之书亦岀曹喜小篆为质垂露为纪题署五经印其三史以为楷则传芳千祀
  籀文者亦史籀之所作
  云书者卫恒之所作轩辕之代庆云常见其体郁郁纷纷为纪职文字典取诸象书品云卫恒书笔动若飞字张如云莫能传学
  填篆者周之媒氏以仲春之月判会男女则以此书表信往来及魏明帝使京兆韦仲将点定芳林苑中楼观王廙王隐皆云字间满密故云填篆亦云芳填书至今图书印记并用此书
  剪刀篆者韦诞之所作亦曰金错书本古之钱名周之泉府厥迹不存降兹以还其文可睹若汉之铢两新之刀布今具存焉其为体状若丽匣盘龙新台舞凤自后史游造其极焉
  科斗篆者其流出于古文尚书序费氏注云书有二十法科斗书是其一法以其小尾伏头似虾蟆子故谓之科斗
  垂露篆者曹喜之所作以书表章奏事谓其点缀如轻露汉章帝常重此书悬帐内谓曰曹喜之书如金盘泻珠风篁杂雨八分玄妙一字千金矣








  六艺之一录卷二百六十七



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百六十八  钱唐倪涛撰
  古今书体一百
  宋郭忠恕论书体佩觿
  小篆散而八分生八分破而隶书出隶书悖而行书作行书狂而草书圣自隶以下吾不欲观
  宋周越论八体书中兴书目
  周越古今法书苑序云自仓史逮皇朝以古文大篆小篆隶书飞白八分行书草书通为八体附以杂书以正书正行行草草书分为四等
  宋黄庭坚论虫书山谷集
  龙眠道人于市人处得金铜㦸汉制也泥金六字字家不能读虫书妙绝于今诸家未见此一种乃知唐玄度释梦英皆妄作耳
  宋张表臣论虫鸟书珊瑚钩诗话
  晋黄门郎卫巨山兼善虫书或云虫书即虫鸟之书予疑鸟书自谓雀乌之祥专作禽鸟之象当别有虫篆如孙膑斩厐涓于古木之下作虫书以揭之今人传写虫蛾之状殆其遗法耶
  宋章俊卿论字书山堂考索
  龙文萌蘖于伏羲穗书启轫于炎帝龟字细绎于陶唐钟鼎发挥于夏后倒薤濬源于务光虎书发迹于史佚此则字之始造者也李斯形篆换高辛仙书之骨程邈古隶夺史籀大篆之胎汉武芝英析六国芝英之派卫恒散隶蔓蔡邕飞白之根此则字书之变易者也题延陵墓则为大篆题建章宫则为复篆写始皇碑则为细书题秦印玺则为剖符书汉家诏版则为偃波题后汉经目则为垂鍼此则字书之可验者也
  宋高似孙论花书纬略
  齐高帝使江夏郡王学凤尾一学便工帝以玉麒麟赐之盖诸侯笺奏皆批曰诺诺字有尾若凤焉盖花书也
  元陶宗仪记瑞华书书史会要
  瑞华书齐武帝睹落英茂木而作
  明周之士论诸体书游鹤堂墨薮
  晋元帝为凤尾诺之书王羲之为龙爪之书齐武帝为花草之书河东山𦙍为云霞之书梁孔敬通为反左之书唐韦陟为五云之书吕向为连绵之书李后主为撮襟之书金错刀之书宋徽宗为瘦金之书陈尧佐为堆墨之书
  宋姚宽论三苍西溪丛语
  杜邺子夏尤长小学谓文字之学也周礼八岁入小学保氏教国子以六书故因名云邺子林好古有雅才建武中历位列卿至大司空其正文字过于邺故言小学者宗于杜林三苍苍颉篇训纂篇滂喜篇三苍一卷郭璞撰秦相李斯作苍颉篇扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄作训纂篇后汉郎中贾作滂喜篇故曰三苍梁有苍颉二卷杜林注见隋经籍志又小学篇一卷晋下邳内史王义撰又小学九篇杨方撰始字一卷劝学一卷蔡邕撰司马相如作凡将篇班固太甲篇在昔篇崔瑗飞龙篇蔡邕圣皇篇黄初篇吴章篇蔡邕女史篇合八卷又幼学二卷朱育撰始学二卷吴郎中项峻撰又月仪十二卷亡发𫎇记一卷晋著作佐郎束晢撰张挹字诂汉张衡传注有苍颉篇汉安纪注云苍颉篇云邸舍也又曰帝年十岁好学史书注曰史书者周宣王太史籀所作之书也凡五十五篇以教童𫎇魏王粲传云邯郸淳博学有才章善苍雅虫篆通典云汉官仪云能通苍颉篇史籀篇补兰台令史满岁为尚书郎法言学苍颉史篇注谓多知奇难之字三苍训诂三卷埤苍二卷并张挹撰广苍一卷樊恭撰见唐经籍志又有氏字指何承天纂又有吕忱字林郭璞三苍解诂阮孝绪字略
  元赵孟𫖯论书体松雪斋集
  书契以来远矣中古以六艺为教次五曰书书有六义书由文兴文以义起学者世习之四海之内罔不同也秦灭典籍废先王之教李斯变古篆程邈创隶书隶之为书徒隶之谓也言贱者所用也汉承秦弊舍繁趋简四百年间六义存者无几汉之末年蔡邕以隶古定五经洛阳辟雍以为复古观者车日数百两后隶法又变而真行章草之说兴言楷法则王次仲师宜官梁鹄邯郸淳毛宏行书则刘徳昇锺氏胡氏草则崔瑗崔寔张芝张文舒姜孟颕梁孔达田彦和韦仲将张超之徒咸精其能至晋而大盛渡江后右将军王羲之总诸家之功极众体之妙传子献之超轶特甚故历代称善书者必以王氏父子为称首虽有善者蔑以加矣当是时江左号礼乐衣冠之国而北朝尚用武其遗风流俗接于耳目故江左人士以书名者传记相望历隋而唐文皇尚之终唐之世善书者辈出其大者各自名家逸其名者不可胜数亦可谓盛矣
  元吴澄论篆隶吴文正公集
  仓颉字世谓之古文其别出者谓之古文奇字自黄帝以来至于周宣王二千年间中国所通行之字惟此而已史籀始略变古法谓之大篆李斯又略变籀法谓之小篆小篆大篆古文名则三实则小异而大同今世字书惟许氏说文最先然所纂皆秦小篆尔古文大篆仅存一二宋薛氏集古钟鼎之文为五声韵虽其所据有可信者有不可信者然使学者因是颇见三代以前之遗文其功实多秦丞相斯燔灭圣经负罪万世而能损益仓史二家文字为篆书至今与日月相昺焕是固不可以罪掩其功也斯诛之后工其书以名世者谁与七八百年仅见唐李阳冰又二百年仅见宋初徐铉而已宋人能者多于唐而表表者不一二盖有其故矣秦人茍简烦碎峻迫以为治一惟刀笔吏是任至以衡石程其书厌篆书繁难省径为隶以便官府人惟便之趣则孰肯背时所向而甘心繁难者哉篆学之孤殆其势之所必至噫篆之兴由于秦而篆之废亦实由于秦推所从来任吏之过也自隶兴于秦而篆废于汉其初不过图简便以适已而已秦隶之流为晋隶则又专务姿媚以恱人妍巧千状见者无不爱学者竭其精力以摸拟之而患不似也夫字者所以传经载道述史记事治百官察万民贯通三才其为用大矣缩之以简便华之以姿媚偏旁点画浸浸失真弗省弗顾惟恱目为姝何其小用之哉
  元吾衍字源七辨学古编
  一曰科斗书科斗书者仓颉观三才之文及意度为之文字之祖即今之偏旁也画文形如水虫故曰科斗二曰籀文大篆籀文者史籀取仓颉形意配合为之大篆是也史籀所作故曰籀文
  三曰小篆小篆者李斯省籀文之法同天下书者也比籀文体十存其八故谓之八分小篆既有小篆故谓籀文为大篆
  四曰秦隶秦隶者程邈以文牍繁多难于用篆因减小篆为便用之法故不为体势若汉款识篆字相近非有挑法之隶也便于佐隶故曰隶书即是秦权汉量上刻字人多不知亦谓之篆误矣或谓秦未有隶且疑程邈之说故详及之
  五曰八分八分者汉隶之未有挑法者也比秦隶则易识比隶字则微似篆若用篆笔作汉隶字即得之矣八分与隶人多不分故言其法
  六曰汉隶汉隶者蔡邕石经及汉人诸碑上字是也此体最为后出皆有挑法与秦隶同名其实则异又谓之八分
  七曰款识款识者诸侯本国之文也古者诸侯书不同文故其形体各异秦斯小篆始一其法近之学者取款识字为用一纸之上齐楚不分人亦莫晓其谬今分作外法故末置之不欲乱其源流便可考其先后耳
  明陶宗仪论篆籀分隶源流书央会要
  太昊伏羲氏以木徳王龙马负图出于荣河帝则之以画八卦而文字生焉盖依类象形谓之文形声相益谓之字著于竹帛谓之书书者以代结绳之政也有龙瑞以龙纪官乃命飞龙朱襄氏造六书六书八卦之变也卦以六位而成书以六文而显六书者一曰象形二曰指事三曰谐声四曰会意五曰转注六曰假借于是始有龙书 炎帝神农氏以火徳王始为耒耜教民稼穑感上党牛头山生嘉禾一本八穗帝异之作穗书 黄帝轩辕氏以土徳王庆云常见以云纪官作云书 仓颉黄帝史也首四目通于神明仰观奎星圆曲之势俯察龟文鸟迹之象广伏羲之文造六书是为古文其冡在冯翊彭衙利阳亭南道旁北海亦有仓颉藏书台人得其书莫之能识秦李斯识其八字曰上天作命皇辟迭王汉叔孙通识其十二字今法帖中有二十八字淮南子云仓颉造书天雨粟鬼夜哭仓颉即古文之祖也赵郡吾衍曰科斗书者仓颉观三才之文及意度为之乃字之祖即今之偏旁是也画文象虾蟆子形故曰科斗今人不知乃巧画形状失本意矣上古无笔墨以竹挺点漆书竹上竹硬漆腻画不能行故头麄尾细似其形耳古谓笔为聿仓颉书从手持半竹加画为聿□秦谓不律由切音法云夫自颉以降书凡五变曰古文曰籀曰篆曰隶曰草秦灭古文书有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书王莽使甄丰校文字部改定古文复有六书一曰古文孔氏壁中书也二曰奇字即古文而异者三曰篆书秦篆也四曰佐书即隶书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟书所以书幡信也唐六典校书郎正字掌雠校典籍刊正文字其体有五一曰古文废而不用二曰大篆三曰小篆四曰虫书即鸟书以刻印玺幡碣五曰隶书谓典籍及公私文疏所用宋郑昻论文字之大变有八一曰古文二曰大篆三曰小篆四曰隶书五曰八分六曰行书七曰飞白八曰草书其馀诸体以类相从为得之 沮诵黄帝史与仓颉同时眺彼鸟迹始作书契纪纲万事垂法主制以上三皇时
  少昊金天氏其立也凤鸟适至以鸟纪官文章衣服皆取象焉故有鸾凤书 颛顼高阳氏有科斗书盖出于古文饰之以形或云颛顼所制也六经之文遭秦焚灭世不可见鲁恭王坏孔子旧宅于壁中得古文尚书及传论语孝经皆科斗文字前汉夏侯婴掘地得石郭有铭以示叔孙通通曰此古文科斗书也其文曰佳城郁郁三千年见白日嗟乎滕公居此室仓颉之初龙书专行于世时文章简要书用一体史籀作大篆之后云鸾等作皆未尝废然文字日繁少错综杂体而书之或有专体如作城之比皆非连编累简故可以存古不变至若孔壁之六经其辞不可谓不多矣岂得专以科斗书书之盖史籀之书秦尚兼行独古文废已久时人罕知间有一二科斗文尤为难辨举其所难故总而谓之皆科斗文字耳唐张怀瓘以为科斗者上古之别名也帝喾高辛氏因自颛顼以来车服书契有仙人形作仙人书秦李斯善辨古文字改为篆书谓之仙人篆 帝尧陶唐氏外国进一巨龟背阔三尺比有科斗文记开辟以来尧命作龟历或云黄帝游扈水上灵龟负图而至帝嘉其应作龟书或云洛龟负图禹观而得九畴之文三者皆龟书未知其孰是
  夏禹命九牧贡金铸九鼎象神奸使民知备故作象钟鼎形勒铭于天下名山大川曰钟鼎书唐韩愈所谓岣嵝山碑此其一也法帖亦有禹书十二字 仙人务光殷汤时避天下于清泠之渊植薤而食轻风时至见其积叶交偃为倒薤书晋王愔云倒薤书小篆法也 史佚周文王史也历事武王成王当文王时有兽曰驺虞驯于灵囿不践生草于是佚错综其体作虎书又𬸚𬸦鸣于岐山赤雀集于户武王时火流王屋化为乌佚乃并状鸟瑞作禽书武王伐纣师渡孟津白鱼入于王舟故佚又作鱼书体鱼之首为乙尾为丙以纪瑞焉 史籀周宣王太史也或云柱下史取仓颉形意配合为之损益古文或同或异加之铦利钩杀为大篆十五篇以其名显故谓之籀书以其官名故谓之史书以别小篆故谓之大篆今之所存者特石鼓耳石鼔又谓之猎碣史籀即大篆之祖也吾衍曰衍闻之师云仓颉十五篇即是说文目录五百四十字许氏分为每部之首人多不知谓已久灭此为字之本原岂得不在后人又并字因为十四卷以十五卷著序表人益不意其存矣曰复篆亦籀作因大篆而重复之其法类夏篆汉武帝以题建章阙自后又别为十有三曰殳书曰传信鸟书曰刻符书曰萧籀曰署书曰鹤头书曰偃波书曰蚊脚书曰转宿书曰蚕书曰芝英书曰气候直时书曰蛇书此皆大篆之流派也详注于后代各条下 周媒氏以仲春之月判合男女以书纳采之文作填书魏韦诞用题宫阙晋王廙王隐皆好之 周伯氏所职殳书者文记笏武记殳因而制之 周官保氏教国子以六书而书法始备古文籀篆下而至于诸草书之体滋广矣古之钱铭周之泉府汉之铢两刀布所制金错书或云以铭金石故谓之金错以上三代时
  先圣孔子采摭旧作縁饰篆文天授其灵创物垂则今传于世世者比干墓在卫州汲县唐开元中游武之奇耕地得铜盘有文曰左林右泉后冈前道万世之宁兹焉是宝乃比干墓铭也季札碑曰乌乎有吴延陵季子之墓与古文异而类大篆在润州延陵镇吴季子冡庙历代绵远其文残缺人劳应命石遂堙埋开元中玄宗敕殷仲容模拓其本大历十四年润州刺史萧定重刊于石 孔子弟子以尼父作春秋绝笔于鲁哀公十四年之西狩获麟遂为素王纪瑞而作麒麟书 秋胡子妻鲁人因夫远宦三年不归幽居怀思玩蚕而作蚕书唐终鲁人梦蛇绕身寤而状之作蛇书 司马子韦
  当宋景时以荧惑退舍国富民康作转宿篆象莲花未开形 六国时各以异体潜为符信而芝英书兴焉不知谁所作秦焚典籍其文遂灭汉武帝时产灵芝于宣房既作芝房之歌又述其事而作此书 六国时书节为信制传信鸟迹书象鸟首也亦曰虫书 列国诸侯书不同文故形体各异所谓款识文者诸侯本国之文也至秦李斯作小篆始一其法
  李斯字通古楚上蔡人始皇丞相也少从荀卿学知六艺之归参古文复篆籀书颇加改省作小篆著仓颉篇九章世谓之玉箸篆又谓之八分小篆盖比籀文十存其八李斯即小篆之祖也然以穆公时诅楚文考之则字形真是小篆疑小篆已见于往古而人未之宗独斯擅有其名耳评斯书者以为骨气风云方圆妙绝曰刻符书鸟首云脚用题印玺曰细篆摹始皇碑序字曰仙人篆改古仙人书皆斯作也自后又别为八曰鼎小篆曰薤叶篆曰垂露篆曰悬针篆曰缨络篆曰柳叶篆曰剪刀篆曰外国胡书此皆小篆之异体也亦详注于后代各条下 赵高二世丞相也善大篆作爰历篇九章亦善刻符书 胡母敬始皇太史令作博学篇九章敬与赵高皆取周史籀大篆或颇省改之亦谓之小篆程邈字元岑下邽人始为衙县狱吏后得罪幽繋云阳狱覃思十年变篆为隶得三千字奏之始皇释其罪用为御史当时此书虽行独施于隶佐故名曰隶又以赴急速官府刑狱间用之馀尚用篆程邈即隶书之祖也后有发临淄冢得齐太公六世孙胡公棺棺上有文隐起字同今隶按胡公先始皇时已四百馀年何为已有隶法岂是书元与篆籀相生特未行于时邈知此体乃自作一家法而上于秦以解云阳之难乎吾衍曰秦隶者邈以文牍繁多难以用篆因减小篆为便用之法故不为体势若汉款识篆字相近非有挑法之隶也即是秦权汉量上刻字人多不知亦谓之篆误矣八分者汉隶之未有挑法者也比秦隶则易识比汉隶则微似篆若用篆笔作汉隶字即得之矣八分与隶人多不分故言其法汉隶者蔡邕石经及汉人诸碑上字是也此体最为后出皆有挑法与秦隶同名其实易晓隶书人谓宜匾殊不知妙不在匾挑拔平硬如折刀头方是汉隶书体括云方劲古拙斩钉截鐡备矣莆田郑枃曰隶之八分变而飞白行草为十有三曰古隶即邈与王次仲所作曰今隶亦曰正书出于古隶锺繇卫瓘习之颇有异体锺隶谓之铭石羲献复变新奇故别为今隶书谓楷法而隶楷分矣曰八分王次仲作蔡邕述之邕女琰言臣父八分书割程隶字八分取二分去李小篆二分又曰皆似八字势有偃波郭忠恕曰蔡邕以八体之后又分为此法蔡希琮曰王次仲以楷法局促更引而伸之为八字三分锺繇谓之章程书愚按程邈作隶王次仲广之王次仲作八分蔡邕述之在秦汉时分隶已兼有矣隶法虽自秦始盖取其简易施之徒隶以便文书之用未有点画俯仰之势故此书终西京之世鼎彝碑碣皆罕用之东汉和帝时贾滂以隶字写三仓隶法始广而八分兼行至蔡邕则铭刻多分书矣建初中以隶书为楷法本一书而二名锺王变体始有古隶今隶之分则楷隶别为二书夫以古法为隶今法为楷可也隋唐以降古法尽废遂指八分以为隶可乎今之言汉字者则谓之隶言唐字者则谓之分其书体一不知何以分别盖汉有隶分唐有分楷分之不可为隶犹楷之不可为分也程邈法帖中有其迹西汉惟建平郫县碑是隶古法曰飞白蔡邕所作王愔云飞白巧法也本是宫殿题署势既径丈字且轻微不满名为飞白王僧虔曰飞白八分之轻者盖全用楷法古法飞少白多其体犹拘八分自萧子云又作小篆飞白又庾元威百体书中行草俱有飞白曰散隶晋卫恒祖述飞白而造开张隶体微露其白拘束于飞白萧散于隶书宋蔡襄后作飞草亦曰散草极其精妙曰神书晋太元中豫章有女巫神降之能空中与人言多验其书类飞白而不真笔势遒劲莫能传学或云仙人吴猛非也曰行书正之小变也后汉刘徳升所作锺繇谓之行狎务从简易相间流行至王献之又傍出二体非草非真离方遁圆处乎季孟之间兼真谓之真行带草谓之行草曰龙爪书王羲之游天台还至会稽夕上洞庭题柱为一飞字有爪之形后人因之遂称龙爪书曰虎爪书王僧虔拟龙爪而作以龙爪形用萦婉因加棱角为虎爪之势挚虞决录注云尚书台召人用虎爪书告下用偃波书皆不可卒学以防诈伪曰瑞华书齐武帝睹落英茂木而作曰花草书河东山𦙍所作曰云霞书未详所出曰反左书晋孔敬通作庾亮呼为众中清闲法 王次仲上谷人与程邈同时増广隶书为八分王次仲即八分之祖也或谓始皇召次仲不至制槛车送之于道化禽飞去此语几于志怪学者所不道又云东汉末人又云有二王次仲皆非也馀见上注
  汉武帝表章六经游心翰墨正篆八分皆出人表曰鼎小篆汾阴得鼎而作也 萧何官至相国善篆籀何作未央殿成覃思三月以题其额何便用秃笔书时谓之萧籀又题苍龙白虎二观世谓之署书即秦之八体书也 时有鹤头书偃波书俱诏版所用髣髴鹤头故谓之鹤头书状若连波故谓之偃波又有蚊脚书尚书诏版用之字体纎垂有似蚊脚三种书皆不详所始 司马相如采日辰之禽屈伸其体升伏其势拟四时之气为之象形焉曰气候直时书 刘徳昇始作行书者也又观星象而作璎珞篆 曹喜以善篆隶名少异于李斯而亦称善又薤叶篆垂露篆悬针篆并喜所作
  明陆深论书体陆子渊书辑
  自有书契以来帝王御世忠质文之逓迁其犹诸书乎八卦尚忠也古文尚质也籀尚文也篆则王降而霸矣隶其秦之法令书乎古隶隶之古文也八分隶之籀也楷法隶之篆也飞白八分之流也行楷之行也草楷之走也隶以规为方草则圆其规而六书之道散矣秦兴同天下之书而李斯遂为世宗时则赵高胡母敬改省籀篆同谓之小篆程邈所上务趋便习谓之隶书王次仲分取篆隶之间谓之八分自邈以降谓之秦隶贾鲂三仓蔡邕石经诸作谓之汉隶锺王变体谓之今隶合秦汉谓之古隶庾元威造为散隶羲献复变新奇别以今隶谓之楷法黄庭乐毅谓之小楷史游解散隶体谓之章草张伯英之法谓之草书卫瓘复采芝法兼乎行书谓之藳草羲献之书谓之今草构结微眇者谓之小草复有所谓游丝之草宋蔡襄为飞草谓之散草刘伯昇小变楷法谓之行书兼真谓之真行带草谓之草行蔡邕所作轻微大字谓之飞白自馀诸体以类生矣
  明朱谋㙔论古文奇字古文奇字辑解
  昔扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云好奇字而不释奇字许叔重释秦文而不释古文夫字本于文文本形事与意各有攸当非有奇也自我识之硗狭浅鲜遂以为奇也传写得真斯称古文一涉讹脱遂成奇字古文得解则奇字自昭奈何两汉博雅多闻之贤舍古文不一措意顾较义例训诂于斯邈小篆之间使后世不复知先圣人制作文字之精微乃马头为长持十屈中之说变眩耳目锓入肝脾欲古文宣明岂不难哉
  明徐渭论隶变笔玄要旨
  字有隶变古者如省凿为□又以𨗩代凿皆是他如陋作⿴匣作□匹作⿴匝作迊亦从此类
  明赵宧光论九体书金石林绪论
  书体流传法非一代代非一人然徒拥其名而不见其形者众也所可遵者常取九体欲著其妙䟽之下方一曰古文本来之形非古非今不必始于何代象其形似交错成文世用者虽今亦存不用者虽古亦略旁搜奇形异状必有所据始可下笔或金石糢糊传写舛谬乃得以意正之虽未成书而篆从此出各体具在不加彊合随大小任方圆任意为之后人取其一定矫众文而恊同之始有篇章结构法度此文字之本源不可废也
  二曰古篆三代之书𪾢于金石铭识不能多有所考虚象因篆而成形实象因篆而废形篆者传也传物理以至无穷也前此未始有篆其名其义至是始立体裁异同竹帛兴革无法不具世或求钟鼎于一律则知大谬有附义而成文者夏商延于象形周末渐于大篆今所取者谓之古篆若雕戈文之类虽不尽出于圣人之手想当文盛之时赏鉴家有蚊脚鹄头定为夏书是矣轨度典丽即未必古始断非后及籀斯由来结构由立恨不多见有遗恨焉
  三曰大篆石鼓十章相传史籀作宣王猎碣或谓秦穆公时文虽无定据必非秦下可及即词藻亦岂后世可攻汉无篆则又去之更远过此则益不能窥其门户其周季书无疑累代播迁剥蚀殆半后大为世重世主有以金填其文者金人剔金弃石或遭杵臼之厄或经修斵之异剥落之馀犹有不易者在信体结构自成篇章小大正欹不律而合至若钩引纷披作云卷舒依倚磊落如危岩乍阙施用无定方立旁有成法圜不致规方不至榘可模者仅三百馀言赖前人释文能补其阙遂为书家指归
  四曰小篆秦斯为古今宗匠一点榘度不茍聿遒聿转冠冕浑成藏妍婧于朴茂寄权巧于端庄乍密乍疏或隐或显负抱向背𫖯俯椉承任其所之莫不中律大篆敦而圜小篆柔而方书法至此无以加矣唐李阳冰得大篆之圆而弱于骨得小篆之柔而缓于筋后世莫不由此而出各就偏长别立门户及野火煨烬之后泰山峄碑可拓者二十馀字世有徐铉摹本而先秦之文仅存百一矣反为所掩也
  五曰缪篆阳冰独步缙云庙碑可谓槩代冠冕若谦卦强作遂入恶道其自许云李斯之后直至老夫因五百年是势绝响汉人独印章擅美而篆书无闻杂王杂霸刀笔如之古篆隶真一皆采摘阗满为式是其用心昔人刻符填篆用于婚媾契书以革盗伪非淳古之作也六曰奇篆采摘杂体就简避烦趋逸去拙其本来之形与夫累代之制皆不泥也格借玉箸体间碧落情杂钟鼎势分八分点画以大篆为宗折波以真草托迹规矩准绳终束于斯昔之文字因脚引垂今此奇篆因垂引脚此大谬也所尚者简洁飞动妍态取容举世尚奇去彼取此从兹而降好古之士锐其垂而为悬针垂露纵其垂而为柳叶収其垂而为倒薤顿而为科斗折而为蜩虫蹲墨为芝英枯笔为飞白龙蛇云鸟转宿偃波此其滥觞也而莫知其所由师昔存其名迹则莫考效颦臆说书法外道翰墨之厄
  七曰分隶八分散隶合而为之也篆籀相向成文分隶背隶各分其势波折左右其形连屈钩连篆势有转无折隶笔有折无转分则兼之杜甫聨称八分小篆故知八分犹杂篆体后世因是以小篆为八分曲说有以为损大篆十分之二为小篆者今按小篆茂密而大篆简易其谬不辨而明今隶宗匠锺元常八分之省便而真书之效古者古隶出于篆今隶依乎真汉孔安国以隶写籀谓之隶古唐明皇不喜古文凡不合开元文字谓之野书于是后人罕睹前人之迹一变曰徒隶再变曰草隶人自为之无论也上不足考古下不合时王聊合为一说分不骇族隶不蹈时以续古今脉络可耳然今之真书多有取是改作者若分隶之波折真书变而为曲直若分隶之起伏真书变而为撇拂郑樵谓篆通隶僻篆巧隶拙真书则犹其流之愈深者也
  八曰真书近代时书而国朝之所通行古文邈远小学不兴无学者蹈俗忘本稍通者束义背时古文意义恒同蹊径每异譬之三代文不得与秦汉合汉魏诗不得与近体合佛老庄骚饾饤入公车掌故家语但为知者喷饭今拟古词肖而不夺此学假行似而莫移时王之制何得已见妄变更若用古体作今书不堪眩世但足自惑不特义不可行而势亦难达但俗书之最谬者与夫世俗之固加偏旁者所当正耳一以正俗一以革古而悉恊于时中真书是也
  九曰草书起于列国天下有事急就为之或起草他简然后正书皆不暇致详而作汉人遂以名家杜度锺张飞扬逡逸其圜转得于篆籀其波折得于分隶简而有合不大相离上古结绳而治刻契而与拄识而别剖竹而官麤迹之于文故无足重奚以草之去古为异乎故文以达词词以达志草书虽去古而可达古文且有真未必合草未必离如隹佳等字古体皆合真书有愧矣草鹿首岐草山虚下夜前垂乍草正真讹乃至翻草书以成俗体无以下笔岂草之罪乎
  明赵宧光论真草隶篆书金石林绪论
  真书中一曰正书如欧虞颜以及后世姜蒋二沈之类一曰楷书如右军书黄庭乐毅论东方赞之类一曰蝇头书如麻姑坛氏文赋之类一曰署书如苍龙白虎之类此法不传而流俗后世带草则徐武功得之方正则官家中秘郎得之然俗不堪齿矣一曰行楷如季直表丙舍帖曹娥碑兰亭帖之类以上五种世俗通谓之真书天地悬绝
  草书中亦曰行楷如二王诸帖之稍真者十当八九僧怀仁等所集圣教兴福孔庙碑之类唐人所称入院体者是也一曰行草如二王帖中稍纵体孙过庭书谱之类皆是也一曰章草如章帝辰宿列张帖索靖出师表二王帖中章草法帖皆是也一曰稿草书或真或行或草大小踈密随宜如颜平原坐位祭侄二帖是也一曰狂草如张芝张旭怀素诸帖是也以上五种通称草书亦有分矣
  隶书中一曰飞白篆法将变正则杂出燥润相宜故曰飞曰白后世失传飞而不白者似隶白而不飞者似篆皆飞白之流别也一曰分隶隶法初成十一蹈但用笔背分与篆分途矣一曰汉隶如锺元常诸帖之类此隶书之最也一曰唐隶视汉似古而体稍不雅然法度实备取裁可也一曰徒隶六朝诸碑文多作此字绝似童子初执笔不成文者然时有古色披沙拣金往往见宝不可尽废近代隶书颇谓淳雅然皆倚真书为骨而遥想汉为之虽无徒隶之短并近于真书亦其流也以上五种通谓之隶意亦溷溷
  篆书之名尤为浑乱自周太史籀始立篆名秦相效作谓之小篆因秦书通行遂以籀称大篆亦已赘矣何乃无古无今槩呼作篆可怪也已籀而前但可以时代名如古文夏书商书之类籀而后槩呼作篆可也何也籀斯为后人趋步指归莫能出其范围即不得遍考古昔聊识其可摹者如左一曰古文始于象形迄于夏商代非一人人非一体但可作文字未可合篇章也二曰雕戈文雕虫篆刻尚文之作多不可解亦难以下笔汉章或稍一见之亦未甚一律也一曰籀篆诅楚文钟鼎识及啸堂录以至杨氏书统所载及古篆诸韵取其合于许氏所取作籀书者采焉一曰大篆石鼓文是也一曰小篆峄山会稽诸碑是也从此流传变而弱者一曰缪篆唐宋元诸人如李阳冰僧梦英以至我明程南云李东阳文氏父子是也变而传者曰玉箸篆如胜国周伯琦之类是也任笔成文一曰飞白篆貌隶骨杂用古今之法勉作草篆为器所使自我作之不得不然也一曰刻符秦汉红文印章用之在前此任字略章者玺书诸文皆是也一曰摹印汉白文印用之后此章不摄字者六代而下皆是也以上十种世俗通呼作篆失之远矣
  宋院体书杨文公谈苑
  翰林学士院自五代以来兵难相继待诏罕习正书以院体相传字势轻弱笔体无法凡诏令碑刻皆不足观太宗留心笔札即位之后募求善书许自言于公车置御书院首得蜀人王著以士人任簿尉即召为御书院祇候迁翰林侍书著善草隶独步一时时智永禅师真草千字文阙数百字著补之刻石但见形范而无神妙世亦宝重之修东岳庙立碑命著书时著仕著作佐郎辞以官卑不题衔即日迁著作郎时吕文仲为翰林侍读与著更直禁中太宗每岁九月后至暮夜即召宿直侍书及待诏书艺于东门北偏小殿内张烛令对御书字或问以外事常以至一夜而罢著善大书其笔甚大全用劲豪号散卓笔市中鬻者一管百钱初以纸一番令书八字又一番令书六字又一番书四字又一番两字又一番一字皆极遒劲上称善厚赏之著后官殿中侍御史赐金紫太平兴国中选善者七人并补翰林待诏各赐绯银鱼袋十万并兼御书院祇候更配宿两院馀者以次补外官自是内省书诏笔体一变灿然可观人用传宝远追唐室矣
  宋苏轼论硬黄书东坡集
  王会稽父子书存于世者盖一二数唐人禇薛之流硬黄临放亦足为贵
  宋黄伯思论院体东观馀论
  书苑云唐文皇制圣教序时都城诸释诿弘福寺怀仁集右军行书勒石累年方就逸少剧迹咸萃其中今观碑中字与右军遗帖所有者纎微克肖书苑之说信然然近世翰林侍书辈多学此碑学弗能至了无高韵因自目其书为院体由唐吴通微昆弟已有斯目故今士大夫玩此者少然学弗至者自俗耳碑中字未尝俗也
  元郑枃论题署书衍极
  题署之法弊于唐使人多忌讳其原盖出于阴阳家者流世有广成子集阴阳家应候法纂异记感应章一行禅师释微集燕卿大师字旨明简集万仙翁勒字法应神集音义章白云先生笔论玄鉴诸书极言题署之法点画分豪末来去各立名字应之以阴阳象之以五行法之以六神使术者能察人平生祸福屋之大小字之尺寸各有程限占其喜怒休咎之祥年月远近之应可考而知案广成子当黄帝世是时阴阳家未出葛仙翁生晋朝题署未有此病唐一行以数学名家字非所长其必僧简定之流所托为也
  明王偁论对待书续书画题跋记
  唐人写字多用硬黄其次则用槌熟纸韩退之以为生纸录文为不敏也乌丝阑唐界墨而细宋人淡墨而理麤此唐界宋界之别惟作方眼格子为对待书则自唐始六朝以前无有也米元章尝病此盖一时之宜云
  明杨慎论擘窠书丹铅馀录
  朱长文论字体有擘窠书今书字家不解其义按颜真卿集有云点画稍细恐不堪久臣今谨据擘窠大书王恽玉堂嘉话云东坡洗玉池铭擘窠大字极佳又云韩魏公书杜陵画鹘诗擘窠大字此法宋人多用之墨札之祖也
  唐韦陟五云体
  韦陟字殷卿开元中袭郇国公陟常以五采笺为书记使侍妾主之其裁答授意而已陟唯署名自谓所书陟字若五朵云时人慕之号郇公五云体
  南唐李后主金错刀书
  后主善书作颤笔樛曲之状遒劲如寒松霜竹谓之金错刀作大字不事笔卷帛书之皆能如意世谓撮襟书
  宋徽宗瘦金书
  徽宗行草正书笔势劲逸初学薛稷变其法度自号瘦金书
  陈尧佐堆墨书
  陈文惠公善八分书变古之法自成一家虽点画肥重笔力劲健能为文字谓之堆墨八分凡天下名山胜处碑刻题榜多公亲迹世或效之而莫能及也
  钿金书丹铅录
  张怀瓘书录云往翰林见古钟二枚高一尺许有古文三百馀字记夏禹功绩皆紫金钿似大篆神彩惊人盖三代钿金为篆其精类如此又李伯时得雕戈虫鸟书黄金文铭六字曰主用父作雕戈钿金法今亦不传唐六典有十四种金曰销金曰拍金曰镀金曰织金曰砑金曰披金曰泥金曰缕金曰撚金曰戗金曰圏金曰贴金曰嵌金曰裹金而钿金不在其中今并其名亦不知矣
  唐绣字南岳总胜集
  唐永贞元年南海贡卢眉娘年十四眉如绿且长故有是名眉娘幼而慧悟工巧无比能于一丈绢上绣法华经七卷字如粟粒而点画分明顺宗叹其工度为道士赐号逍遥敕住南岳魏阁
  宋剪字诚斋集
  剪字吴道人剪李义山经年别远公诗用青纸剪字作米元章字体逼真









  六艺之一录卷二百六十八
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百六十九  钱唐倪涛撰
  古今书体一百一
  李昭玘曰一传未终恍已迷其姓字片文屡过几不辨其偏傍 柳豫大藏音序曰𢶏槐则才木不辨怶㡛则巾小不分抟搏惕愓衣示日曰笔画差互文理混淆皆由书生传写破体者多对读灭裂刊正者少 李阳冰曰蔡中郎以丰同岂李丞相将束为宋鲁鱼淆惑泾渭同流 赵㧑谦曰古篆废而分隶兴字学茫昧是故分隶有匕无𠤎有𠂇无又有□无冂有禾无禾循而至于支攴普木反同书殳并作□之首无异己已弓胡感反之体莫别好古君子论至于此岂直三叹而已哉 王应电曰正韵间以小篆正楷书之讹而未尝以古文正小篆之谬且严于章奏而略于经史故刀笔之吏或所玩习而经生学士多未识知
  诸家字书序例
  杜罕字源偏傍小说序
  罕长兴二年岁在戊子三十有五疾病逾时闲坐思书之点画莫知所以乃搜阅今古篆隶始见源由旋观近代以来篆隶多失始则阅而不知终则惜其错误欲有订正将示同人病间有事其志不遂至明徳二年复病迄于丁酉冬不瘳幸以病中无事得遂前志与大理少卿赵崇祚讨论成一家之书昔孔安国尚书序云古者伏羲氏之王天下也始画八卦造书契以代结绳之政由是文籍生焉贾耽镇滑州时作偏傍字源叙云降及夏殷周通谓之古文至宣王太史史籀著大篆十五篇与古文小异七国分裂篆与古文随其尚始皇兼并海内丞相李斯遂収拾遗逸作仓颉七章车府令赵高作爰历七章太史胡毋敬作博学七章并约籀文篆体转工即世之谓小篆属秦政滋烦人趋简易故军正程邈变古文大小篆作隶书然书之所兴莫定何代隶之所起始自秦时篆者取虫篆之形隶者便徒隶之用汉初有书师以隶合小篆为五十五章教于乡里平帝元始中徴通书者会京师百有馀人方立小学之科扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄采掇其可用者作训纂八十九章至东汉班固加十三章共作一百二章二千一百二十字虽群书并载而目录不分惟汉太尉祭酒许慎取其形类作偏傍条例十五卷名之曰说文其遗漏吕忱又作字林五卷以补其缺迨三国之后历晋魏陈隋隶书盛行篆书殆将泯灭至唐将作少监李阳冰就许氏说文重加刊正展作三十卷今之所行者是也其时复于说文篆字下便以隶书照之名为字说开元中以隶体不定作隶书字统不录篆文凡四十卷名曰开元文字自此隶体始定矣兼改古文尚书及无平不陂字即其类也先已有九经音义及切韵玉篇行焉大历中司业张参作五经文字三卷凡一百六十部其序略曰以类相从务于易了不必旧次自非经典文义之所在虽切于时略不集录以明为经不为字也开成中唐玄度以五经文字有所不载复作新加九经字様一卷凡七十六部其序略云其偏傍上下本所无者纂为杂辨部以统之然九经所有之字即加训切况是隶书莫知篆意其字法解或云说文者即前之两说文也或云石经者即蔡邕于国学所立石经也或云隶省者即隶减也唐立石经乃蔡邕之故事也周礼保氏掌养国子以道教之六书谓象形指事会意形声转注假借六者造字之本也篆虽一体而隶变数端篆隶既兴讹舛相错非究于篆无由晓隶六书者非止著一意而属一字一字之内有占六书二三四者大都造字皆苞含六意字有正者倒者横而在上中下者竖而在左右中者向者背者并者重者顺者逆者左者右者俯者仰者横圻而裹别字者竖开而夹别字者有一字成者有合二字三字四字五字而成者有省二字三字四字合成者隶书有不抛篆者有全违篆者有减篆者有添篆者有篆同文者在篆体则可辨变隶体则多有义异而文同篆亦有之今并解之于后文此不同列俗有隶书赋者假托许慎为名颇乖经据颜氏家训云斯实陶先生弟子杜道士所为大误时俗吾家子孙不得収写又有今古隶书端自决疑赋更不经于隶书赋当今之世不可学之又有文下作子为学更旁作生为苏凡数十百字谓之野书唐有敕文明加禁断今往往见之亦不可辄学颜真卿撰干禄字书一卷每一字作三般即注云上正中通下俗既立标题合有褒贬全无予夺亦无取焉其道书鬼书天篆章草八分飞白破体行书无益于字此亦不录篆隶有笔力遒健字势妍丽者斯乃意巧之人临文改易或参差之长短之屈曲之拗綟之务于奇怪以媚一时后习之人性有利钝致与原篆隶不同盖病由此起今之学者但能明知八法洞晓六书道理既全体格自实亦何必踵欧虞禇颜之惑乱哉罕今所篆者则取李阳冰重定说文所隶者则取开元文字虽知鲁钝不失源流所贵讲说皆有依凭点画自无差互杜征南注左氏春秋以经杂传谓之集解何都尉论语序云今集诸家之善亦谓之集解罕以隶书解于篆字之下故效之亦曰集解今以说文浩大备载群书卷轴烦多卒难寻究翻致懵乱莫知指归是以剪截浮辞撮其机要于偏傍五百四十一字各随字训释或有事关造字者省而难辨者须见篆方晓隶者虽在注中亦分先后各逐所部载而明之其馀形声易会不关造字者则略而不论其篆文下及注中易字便以隶书为音如稍难者则纽以四声不足乃加切韵使学者简而易从涣然冰释于说文中已十得其八九矣名之曰林氏字源偏傍小说古人穷困堙厄而述作兴焉罕卧疾数年饱食终日思有开悟贻厥将来非欲独藏私家实冀遍之天下乃手书刻石期以不朽一免传写之误二免翰墨之劳或有索之易为脱本审录无纎毫之失质神人无愧耻之心古今所疑坦然明白如其漏略以俟君子广政十二年三月日林罕序
  句中正三字孝经序
  臣闻在昔汉氏营求坠典绍隆儒雅矫正人伦坦王道于甚夷补帝载之将坏献书辟路蠧简复编百年之间六艺渐备爰徴儒士传业诸生肇以烬馀始于口占逮移简札文兼隶古而一经旨义章句数家虽讲解不停第矛盾胶固各从师禀勿辨是非自武帝而及熹平仅更数世驳杂滋甚异端蜂起兰台纳赂为改漆书俾类私家所传于是古道无据议郎蔡邕张驯韩说堂谿典光禄大夫杨赐谏议大夫马日䃅太史令单飏等奏希正定乃以古篆隶参配相检邕自书丹就金石刻列诸庠序励于学徒巨绩始凝人悉观写接轸连骑充溢康衢迩后世故陵迟事随磨灭万不一存
  两京记云贞观中秘书监魏徴详验蔡邕三字石经数段又有清泰中相国马𦙍孙上藏得拓本数纸有开元字印即唐玄宗图书之印跋尾有苏许公姚梁公名至建中二年内寺伯宋游环掖庭令茹兰芳等跋尾今拓本存焉今所书文字并准之
  或曰曷谓一字而骈三字盖以书通假借文同而义异互守音读理一而殊贯是用交相参订示以适从中仲古敬之类非务笔精而尚奇怪也臣耽玩篆隶习以性成惜兹高古忽失轻捐虽提耳于未闻  以僻处后进根本旁求遗逸稍抍沦胥乃得旧传古文孝经陆朗释文云旧有古文孝经开元实录刘子玄云古孝经出孔壁其语详正无俟商榷又李士训记异曰大历初霸上耕得石函绢素古文孝经初传李白受李阳冰尽通其法皆二十二章今本亦如之与今文小异然音义无别
  以诸家所传古文比类会同
  尚书蔡邕石经瞿令问卫包裴光远林罕等集
  依开元中刘子玄司马贞考详今文十八章小有异同亦以不取约秦斯许蔡篆文及汉魏刻石隶字
  蜀文翁讲堂柱上锺会书范巨卿碑蔡邕石经三字拓本隶书今谓之八分者也是知今之八分古之隶书明矣
  相配而成莫不考古之文行秦之字法汉之制执唐之议谅摭实之典故补黉序之缺违挥洒丹豪淳风穆若永于镌勒无愧将来有以见我圣宋文变及道跻三代迈两汉也尚书屯田郎中直昭文馆臣句中正谨上
  唐贾耽说文字源序
  庖牺氏观鸟兽之文象形指事作书契以代结绳降及夏殷周通谓之古文至宣王太史史籀著大篆十五篇古文小异七国分裂篆与古文随其所尚始皇兼并海内丞相李斯作仓颉七篇并约籀文而篆体转工即世谓之小篆后发卒理狱其事滋多吏趋省易隶书出焉汉兴书师以隶合小篆为五十五章教闾里平帝元始中徴通小学会京师者百有馀人扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄采掇其可用者作训纂八十九章除其重复东汉班固加十三章共一百二章六千一百二十字群书所载略备自三国复隶书盛行古文篆籀寝微矣历晋魏周隋宋齐梁陈通篆籀者日寡惟碑颂之额时睹数字仍十中八九检文题之国家成均六馆书居其一学者粗记画点鲜造精微至徳后方事之殷乡吏富家咸拾青紫郡邑髦楚不复积功于六艺唯赵郡李阳冰神授篆法可上邻李斯时人获之悉藏箧笥大历中篆故李司徒新驿记于东厅之门右笔法古淡识者宗师犹子检校祠部员外郎腾能嗣其业耽每叹隶书转讹难究会意篆体如正方辨发源小学中独许氏说文最为首出目录五百四十言众字之根若能研虑于中则圣人之旨趣可得而知矣因请腾继世父子妙书坯山之石籍其久垂示将来兹亭控白马之古津实皇华之都会流传模写以俟君子
  唐颜元孙干禄字书序
  史籀之兴备存往制笔删所误抑有前闻岂唯豕上加三盖亦马中阙五迨斯以降舛谬实繁积习生常为弊滋甚元孙伯祖故秘书监贞观中刊正经籍因录字体数纸以示雠校其书当代共传号为颜氏字様怀鈆是赖汗简攸资时讹顿迁岁久还变复有群书新定字様是学士杜延业续修虽稍増加然无条贯或应出而靡载或诡众而难依且字书源流起于上古自改篆行隶渐失本真若总据说文便下笔多碍当法泰去甚使轻重合宜不揆庸虚久思编葺顷因闲暇方契宿心遂参校是非较量同异其有义理全僻罔弗毕该点画小亏亦无所隐勒成一卷名曰干禄字书以平上去入四声为次每转韵处朱点其上具言俗通正三体大较则有三体非谓每字总然偏傍同者不复广出谓殳氏回印召之类字也字有相乱因而附焉谓彤肜宄究祎祎之类是也所谓俗者例皆浅近唯籍帐文案券契药方非涉雅言用亦无爽傥能改革善不可加所谓通者相承久远可以施表奏笺启尺牍判状因免诋诃若须作文言及选曹铨试兼择正体用之尤佳所谓正者并无凭据可以施著述文章对策碑碣将为允当进士考试理宜必遵正体明经对策贵合经注本文碑书多作八分任别询旧则有此区别其故何哉夫筮仕观光惟人所急循名责实有国恒规既考文辞兼详翰墨昇沈是系安可忽诸用舍之间尤须折衷目以干禄义在兹乎绠短汲深诚未达于涯涘岐多路惑庶有归于适从如曰不然请俟来哲
  唐张参五经文字序
  易系辞曰上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察盖取诸夬夬决也王庭孚号决之大者决以书契也逮周礼保氏掌养国子以道教之六书谓象形指事会意形声转注假借六者造字之本也虽虫篆变体古今异文离此六者则为谬惑矣王者制天下必使车同轨书同文故教人八岁入小学文有疑者则必阙而求之春秋之末保氏教废无所取正人各遂其私故孔子曰吾犹及史之阙文也今亡矣盖夫子少时人犹有阙疑之文后亡斯道叹其不知而作之也萧何汉制亦有著法使太史试学童讽九千字以上乃得为史以六体试之吏民上书字或不正辄有举劾皆正史遗文可得焯知者也刘子政父子校中秘书自史籀以下凡十家序为小学次于六艺之末后汉许叔重収集籀篆古文诸家之学就以隶为训注谓之说文时蔡伯喈亦以灭学之后经义分散儒者师门各滞所习传记交乱讹伪相纠乃请刊之五经备体刻石立于太学之门外谓之石经学者得以取法焉遭离变难仅有存者后有吕忱又集说文之所漏略著字林五篇以补之今置国子监置书学博士立说文石经字说字林之学举其文义岁登下之亦古之小学也自须考功礼部课试贡举务于简易其推许以所习为通人茍趋便不求当否字失六书犹为一事五经本文荡而无守矣十年夏六月有司以职事之病上言其状诏委国子儒官勘校经本送尚书省参幸承诏旨得与一二儒者分经钩考而共决之互发字义更相难诘又以前古字少后代稍益损之故经典音字多有假借谓若假后为后辟为避大为太知为智之类经典通用陆氏释文自南徂北遍通众家之学分析音训特为详举固当以此正之唯今文尚书改就目今字删定之月令依其时进本与释文音训颇有不同卒以所刊书于屋壁虽未如蔡学之精密石经之坚久慕古之士且知所归然以经典之文六十馀万既字带惑体若鼏幂同物礼经相舛𫇭薳同姓春秋互出诂故同义诗题交错之类音非一读若乡原之乡为向取材之材为裁两音出于一家而不决其当否学者传授义有所存离之若有失合之则难并至当之馀但求发其傍而已犹虑岁月滋久官曹代易傥复芜污失其本真乃命孝廉生颜传经収集疑文互体受法师儒以为定例凡一百六十部三千二百三十五字分为三卷说文体包古文先得六书之要若古文作明篆文作□古文作坐篆文作□之类古体经典通行不必改而从篆有不备者求之字林若祧祢逍遥之类说文类略今得之于字林其或古体难明众情惊懵者则以石经之馀比例为助若宐变为宜臸变为晋之类说文宐臸人所难识则以石经遗文宜与晋代之石经湮没所存者寡通以经典及释文相承隶省引而伸之不敢专也若⿱变为寿㮚变为栗之类石经湮没经典及释文相承用耳近代字様多依四声传写之后偏傍渐失今则采说文字林诸部以类相从务于易了不必旧次自非经典文义之所在虽切于时略不集录以明为经不为序也其字非常体偏有所合者详其证据各以朱字记之俾夫观者无至多惑大历十一年六月七日司业张参序
  唐唐元度九经字様序
  臣闻秦焚诗书塞人视听汉兴典籍以广伏以龟鸟之形去圣弥远点画讹变遂失本源今陛下运契黄虞道崇经籍观人文以成俗念鸟迹之乖方繇是遂微臣之上请许以国子监石经仍令小臣覆定字体谬当刊校誓尽所知大历中司业张参掇众字之谬著为定体号曰五经文字专典学者实有赖焉臣今参详颇有条贯因传写岁久或失旧规今删补冗漏一以正之又以五经文字本部之中采其疑误旧未载者撰成新加九经字様一卷凡七十六部四百二十六文其偏傍上下本部所无者乃纂为杂辨部以统之若体画全亏者则引文以证解于雅言执礼诚愧大儒而辨文观象式遵小学其声韵谨依开元文字避以反言但据四声定其音旨今条目已举刊削有成愿竭愚衷以资后学当开成丁巳岁序上
  宋贾昌朝群音字辨后序
  左承务郎知汀州宁化县主管劝农公事兼兵马监押王观国
  沈隐侯高才博洽名亚董迁始谱四声用分清浊以彰天子圣哲及制郊居赋示草王筠筠读至雌霓五的翻连蜷沈抚掌欣忭曰仆尝恐人呼为霓五兮翻次至坠石磓星冰垂埳而带坁筠皆击节约曰知音者希直奇殆绝所以相要政在此数句耳呜呼郊居赋一篇无甚高论尚病世俗不能辨其音况群经乎约欲正音徒留意于词章含宫咀商恶睹五经之微奥是宜梁武不甚遵用涕唾视之又何足怪夫国朝之兴首以六经涵养士类逮仁庙当宁儒风载郁典章粲然文元贾魏公总角邃晓群经章解句达累官国子监誉望甚休迁崇政殿说书天章阁侍讲庆历嘉祐中大拜居政地海内乂宁其在经筵尝进所著书曰群经音辨凡五门七卷为后学蓍龟有诏颁行实康定二年十有一月也公以经术致将相出入文武有谋有庸被知𥙿陵始终如一勲上柱国邑户万五千其遭遇之厚极儒者荣下视沈约见薄于萧梁真局促辕下驹耳故能推其所学西破赵元昊南走侬智高外绝契丹之谋内弭甘陵之变群经之效昭若日星自金人责盟神汴失守六飞巡幸驻跸三吴戎事方兴斯文未丧上留神经术登用鸿儒亲札中庸班赐多士发明奥境表章六经州建学官教覃溥率绍兴己未夏五月临安府学推明上意镂公音辨敷锡方州下逮诸邑宁化号称多士部属临汀新葺县庠衿佩云集是书初下缮写相先字差毫厘动致鱼鲁且患不能周给诸生固请刻石藏于黉馆以广其传啸工东阳阅月方就解頥折角驰骋群经者自是遂得指南矣盖五经之行于世犹五星之丽乎天五岳之蟠乎地五行之蕃乎物五事之秀乎人康济群伦昭苏万彚其功岂浅浅哉自有经籍以来未尝无音沈熊著周易音三卷王俭著尚书音四卷鲁世达著毛诗音二卷李轨著礼记音二卷徐文远著春秋左传音三卷非无音也无音辨尔是宜句读不明师承谬戾礼经以鼏为羃左氏以𫇭为薳或于老氏更载为哉或于洪范改颇为陂以至读景为影命昭为韶文异而音同行翻有四召切有三文同而音异旁及史传诸子百家音杂字丛盖亦不胜其讹矣甚者武夫悍卒昧于一丁老师宿儒惑于三豕取作屋穿锤之诮贻杕杜伏猎之讥□□殊形乃⿱异状忌水乃改洛为雒恶走乃省随为隋类用俗文俱縁臆出以□二为下上以从衡为纵横谥炀帝以为⿰好奇乃尔易穆公而为谬振古如兹音辨之行固非小补汉唐艺文志笺注之书有曰音隐有曰音略有曰音义有曰音训有曰音钞有曰释音是其于音未必能辨有曰辨证有曰辨疑有曰辨嫌有曰辨惑有曰辨字有曰注辨是其所辨未必皆音阳休之著书号辨嫌音又皆芜累不经为魏収所薄惟贾魏公沈研经旨析类辨音传注笺题不为曲释栉理凝义启沃宸衷至先王治心守身经理天下之微意指物譬事毫析缕解故其辨明舛误是正群书上不欺乎君下不欺乎民愈久愈明千载不泯渡江之后峩冠博带传习益多汀与虔邻也民喜弄兵盗贼蜂起郡城坐甲仰食如蚕方邻壤用师日疲馈运治赋馀暇独与诸生雍容爼豆间谈经究微从事音辨几于不达时务也镂板于学虽秀民隶业沥恳有陈亦长此邦者之所愿欲也书旧有序姑跋其后云绍兴壬戌秋七月中澣日官舍西斋序
  元宇文公谅说文字原序
  文字之原昉于卦画世代既邈科斗古文再变而为二篆秦火荡灭所存无几学者所知惟许慎氏说文而已然掇拾残阙类多舛凿茍不稽其原而辨析订别之则六书之旨无由而明又恶能精其意以达其用哉翰林直学士鄱阳周公伯温甫绩学有年考核贯穿立论证据经史下笔追踪姬嬴流俗所昧一归之正至正初皇上建宣文阁开经筵公时为授经郎奉诏大书阁榜知遇既隆名重天下公尝以暇日著说文字原六书正讹二编叙列篇章发明字义萃聚众美折以己见深得古人造书之意可谓集书学之大成而会其至者也都水庸田使康里公溥修博究群书一见推服因属平江监郡六十公子约郡守高公徳基遂相与命工刻梓于校官以广其传其有功于后学不亦大乎噫字书之讹非周公莫能正而二书之传非三君子亦莫能广也公谅繇吴兴赴召道经平江适刻梓讫工获尽阅成书而袪素惑谨题于端以谂来者至正十五年龙集乙未三月既望奉直大夫国子监丞京兆宇文公谅叙
  元熊朋来钟鼎篆韵序
  钟鼎篆韵自雕戈钩带及凡碑刻古篆皆在焉称钟鼎贵彝器也考工记金有六齐一曰钟鼎之齐此钟鼎之称所从始鲁铸林钟臧武仲论所以作彝器杜氏专言钟鼎故祀器之款通曰彝𫖯为钟卬为鼎乃彝器之大者器必有文以传远若鼎盘量铭于经可见已自仓颉象形推类由是形声相推而文字生焉周公之时未改籀已有六书之教孔子之时已改籀尚存科斗之书秦法贵其国字孔氏及秦博士各藏之屋壁济南口授犹可寻声得字安国为隶古定科斗书遂绝矣观汉所得齐器周鼎柏寝之刻栒邑之铭皆有能按其款识者壁书半已诵传既曰定其可知又曰时人无能知果不可知则隶书何凭直废古从俗尔后日汉求古文遂不可复得削刓简朽乃不如近代纸墨之传易于流布唐初盛临摹始有以禇拓碑碣为墨本者东巡之石偃师之槃岐阳之鼓延陵季子之墓篆石泐而墨传然犹未有能摹钟鼎之款者皇祐始命太常摹历代器款为图三馆之士不能尽识于是欧刘李吕考录渐广宣和以后为书遂多博古图之外有晏慧开蔡天启赵明诚荣咨道董彦远以至黄伯思翟耆年薛尚功诸家相继论述彝鼎古器亦多出政宣之间物常聚于所好也初夏氏仿二徐韵例以唐韵系古篆于时器款未备其间钟鼎字文缺略颇汎取俗书以备奇字亦未以钟鼎名也政和中王楚作钟鼎篆韵矣薛氏承龙眠之旧图其帖始于雕戈因王楚之成书其韵谓之重广乙卯癸亥一再脱藳宜无遗字而帖之所载韵或缺焉商钟有释文韵则曰无音释石鼓已载帖韵则无取鼔文自韦韩过于称许适滋群疑翟氏评周宣遗迹亟称吉日碑而疑鼓刻于维字疑其不类古款于以可疑其意不逮笔于柳帛君庶等字疑其促长引短以取称夹漈疑秦篆荏平马氏疑宇文周所为然此以论篆非论韵也今为篆韵复安问此固以多文为富尔旧刻夏薛诸韵临移失真昔人所以叹烟墨而悲纸竹也临江杨信父参订旧字博采金石奇古之迹益以奉符党氏韵补夏薛所未収徴余为序其篆则夏商周秦之篆而韵则唐韵也姑以是记字尔钿金戈带之文一时也夹锺昭铃之刻又一时也由古篆下迄斯冰有不可比而同之者亦有籀古错落散在召陵公乘之书或古文阅世而后出或后人仿古而近似审而用之存乎其人矣或曰钟鼎韵之作以备篆刻字文尔刻符摹印亦书学之一家马援不守章句而好论篆文当其拜伏波将军也上书言臣所假伏波将军印文伏字犬外向又言成皋令印皋字从白下羊丞印四下羊尉印白下入入下羊即一县长吏印文不同非所以为信事下大司空正郡国印章今按伏旁从犬能无外向之笔皋非从羊是乃谐声之字记东观者未有一言以辨之印文职在司空掌以少府犹或讹异况于香奁家记铜龟私印高平刻鹊瑞之章元晖奉虎儿之字私志姓字者盖不可胜纪若啸堂所录其来久矣欧阳公平生惟一字记名后儒求多焉人之好古者鲜矣于记姓名则或好古篆抑好而不能察不如其不知好者也自玉篇起说文废俗书易籀学废岂惟字书哉音释行世而诗书易不复存古音韵略试士而字音不复通古韵古学虽不止字书辟如剖竹由本而至末是或一道也尝叹汉法试吏人诵史籀之书童习仓颉之教字学犹近古也汉求能读古字者必徴齐人以所闻伏生可以考论传称山东大师能言尚书齐语相授也孝宣命张敞受齐学遂能读鼎刻以致通显京兆馀暇遑及古书无以大其师传杜邺从敞子吉得绪馀亦以小学名家至于张敞受学所徴之师史乃逸其姓名谩曰齐人而已每阅汉史未尝不为斯人叹今信父力于篆韵盍书其名氏无若齐人然信父名銁以字行
  明王应电同文备考序
  道也者文之体质也文也者道之神用也六书也者文之辀轴乎溥之宣教明化远之垂后宪前故曰王政之始经艺之本也粤昔大猷之时气化纯完文字阐扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)于是经恒明而政日休自时厥后气化漓而文字舛六籍散而治教厖盖文字之兴衰实与道化相为倚伏故圣者作之明者述焉昭代之所隆而否徳之所略也自有书契以来仓颉古文判洪濛而开之者也意融而理胜文约而义该明如日星贲如草木易而易知简而易从矣历帝王而降礼制至周始备器法皆古所未有故字亦多古文之所无史籀变为大篆字学中不可阙焉者也钟鼎多出于三代之季良庸真赝不可复别取二三册而已小篆非圣王是师以六国之所擅作者参以己见画皆如箸以便笔札六书之体于是大坏至又变而隶而楷而草存者几希矣自是以来虽或以篆名家皆子孙于李斯者也或宗古文而真妄杂焉者也至以私意作为奇巧或欲布置以为齐整夸纰者传讹以为博滞陋者执守以为经而其义不可复寻矣今欲厘正之茍复循末世支离之迹与之秤量较计议论不愈烦去道不愈远也哉故欲究作者之意必尽解前人之缚而后可与言也夫三才万物靡不有形象形者肖其形而识之
  □日□月□星□云巛水□火□山□石
  此字学之本也其涉于影响思虑之所及而不可以形传也则以其形而反仄増损或重叠配合
  反人为□卩为□仄山为□田为□増木为本末口为□□损木为□月为夕重从□屾沝叠品㗊芔茻配□□□□合□为□木为□
  于形不类而意则可通或配他文成字
  土受昜明曰场心思成相曰想凡动虫生为风禾味入口为和
  故曰会意也天地气化也神而不有万物丛生也蠢而无为裁成天地曲成万物惟人而已故酬酢万变纷纭百虑孰非事也以形以意合数文而为经纶之象从□持肉于示为祭事从□持弓矢为□事从哭亡为器事从目加木为相度之事
  故曰处事谓以人处事又曰指事谓指人之事即古语象事之谓也书法有限而物类无穷字乌能尽之哉主一字之形而以他字之声合之因其形之同而知为是类因其声之异而知为是物是义
  雨而从路廷林亏之声则为露霆霖雩日而从□乡𠩵京之声则为昊曏历景
  故曰形声
  霰之从散雺之从矛昨之从□映之从央
  非本声而谐之故又曰谐声也夫声出于天或有馀焉或不足焉声之有馀也一义而各为一声不能声为之制字也故以一字而转为数声
  正转平中转去辟君也转僻譬避四声冗卧器也转去声又淫沈鸩三声
  转注之谓也声之不足也一声而或兼数义不能义为之制字也故以一字而借为数义
  风气也借风俗夷东夷也借平又借伤能兽也借才能之草盛长也借往又借语词
  假借之谓也前人之论虽各有发明但不无得失且六义人之所常言也三母则人之所未讲也故画母有十虽体有万变不能违也字母二百四十子孙相仍至不能生而止虽字以万计不能遗也声母二十八交错于字母之中虽声以万计亦不能外也自本而该末挈之如珠聨网布沂流而还源理之如攻玉捕亡用甲勾乙损益盈亏刊俗而复古定一而同归故知三母可以制字明六义可以释经六义之未定三母之不讲又何六书之云且夫结字有主客笔势有逆顺画有清浊奇正体有向背动静故天文多圆烂然一天星斗地理多方宛如大地山河人道统成参于俯仰动植玉箸施于数目其画直科斗施于主点其画单鸟兽动而草木植取用于鸟迹柳叶也服食居器变动流行化裁于钟鼎诸文也其类有八书法亦异考于古文有润色而无造作验之人心有融释而无阻碍电盖窃取之矣后有觉者欲知其方曰法天也崇古也致虚也研几也穷神也天则开而我不与古则因而我无作虚则待其露而不先机则成其能而不惰神则天机流行莫知其所以然而然也可以与于斯义矣昔者周公尝设其官曰谕书名矣见于行事故弗存也孔门尝载诸言曰书同文矣无王者作故弗为也我太祖高皇帝操三重之柄兼尊徴之善尝命儒臣为正韵矣但日不暇给间以小篆正楷书之讹而未尝以古文正小篆之谬且严于章奏而略于经史古今刀笔之吏或所玩习而经学士夫多不识知今上嗣位五星聚室夫室天子之北宫也壁实附之为文书之秘府而五星聚焉非天将兴起斯文之兆欤故今三才之义幽隐毕扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而文字之书明习者众愚也生值其时化机自中光不容掩流不能塞撰述成书然而病困之馀功不逮识指归未竟昔汉武中兴大恊音乐而未谐厥成倪宽云天子建中和之极兼总条贯金声而玉振之遂一取裁于帝六书之旨必有待于天皇考文而折衷之哉因题曰同文备考云
  林右六书本义序
  吾闻天下之学传之于师者皆不过古人之成迹也至于成迹之外古人所不能道师所不能传将阙而弗省欤抑将强而通之欤阙而弗省则非博学之士强而通之则丧义败理之害起矣是以君子有不得之论与其丧义而败理弗若浅学之无患故曰阙疑然岂若显啧毕贯了然无毫发遗遁之为愈哉六艺之在天下其失也久矣惟书独行其所失者惟书为尤甚汉去古未远扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄班固许慎之徒㡭焉有作后世所尊者惟慎而已观慎之说文诚非雄固所及然其所得者惟象形谐声而已指事会意虽间得一二至于转注假借则昧乎弗之究矣故其穿凿傅会强说曲解使子母混然驳□义理亦以之弗明者有矣是慎之失也由慎以来作者代起皆不若宋之郑樵为伟观樵所著六书略证篇象类等书分析毫毛排挈沈晦亦自谓得书之奥室者矣然考其所得亦不过加慎假借而已至于转注虽言而弗明故其书所遗失者亦多或以指事为象形或以谐声为会意者亦有之矣夫二公可谓屹然于千载之上者所失若是他如李阳冰徐铉王介甫戴平甫皆掇拾二公之成说者又何论焉乌乎字学之不明义理之不明也有志之士宁不慨然于斯乎此赵君㧑谦六书本义之所由作也㧑谦以卓越之资兀坐万山中揖谢世事按读古书潜思□想恍然有得谓肁于象形滋于指事广于会意备于谐声四者不足然后假借以通其声声又有未合而又转注以演其声持是六者以考天下之书不假智为不待斧削而曲直上下内外屮又之形抑扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)开阖翕㪔出入之声奇雄雅异之观盈虚消长之理皆合于自然之数譬如衡之称物镫之取景了乎莫之遁藏此岂得于口耳之浅哉□古人所不能道师所不能传而所得者在于一心也乌乎先王之于字书非小事也大而天地造化之所寓日月星辰云雨之流形山川草木鸟兽之纷错远而千载之上旷而四海之外近而一心之微莫不于书焉是赖故其盛时家传人习虽匹夫孺童皆知义理之所系岂知世变一降虽博如许郑二公有弗尽知者乎吾知㧑谦此书所以包贯古今卓然特立其有功于先王也大矣或谓六经至朱子而后明六书得㧑谦而后著其功称虽有大小而用心则一可与知者言也㧑谦名古则宋秦悼惠王十二代孙云天台林右序
  鲍恂六书本义序
  六书本义者今成均典簿赵君㧑谦之所编也其书首论六书纲领次论古今字体至于末乃作六书总论及六书各为一论犹以为未尽又各分为一部凡若干卷以详言之其剖析曲尽而不遗其引证切当而不紊凡五誊写始克成编其用功可谓至矣自非耽古嗜学博览多识参考诸家之说而得其奥义焉能及此哉予因此窃有说焉夫六书之学自伏羲氏作易始画八卦而其文实肇于此其字则未之有也及仓颉制字而其字始备其义则未之闻也自兹以后论六书文与字者多有之求得其义则鲜有之也矧去古日远俗书纷纭出乎其间非惟六书之义不明而承讹踵误反有悖夫古者诚可慨叹也乌乎六书之学以得其义为本未有不通其义而得文字之情者茍不得文字之情则莫知制作之故既不知制作之故又焉足论六书者哉今赵君辑是篇而名之曰本义其意盖在于此世之人或未知之也君年方茂学甚力其所造未易量测辱不鄙弃乃以是编介予友人程原道来求为之序予老矣旧学荒陋深有不及之叹第以请之之笃粗举平日之所闻于人者僭书于篇首若夫当代诸士君子有素精究其义者必自能发明其说以为是编之重故予深有望焉君宜博采而广取之可也是为序洪武十有三年岁次庚申孟夏朔日环中老人檇李鲍恂谨书
  徐一䕫六书本义序
  古者六书之法皆掌于官成周保氏之职以六书教国子而书之设以同文为盛故又有外史掌达书名行人掌谕书名汉循其法太史试学童讽书九千字者得为史吏民上书字有不正者则纠率之其掌于官可知已夫书非曲艺也大而二帝三王周公孔子之道次而古今成败得失之迹九流百氏杂家之说又次而官牍家乘钱谷狱讼米盐碎务之记注莫不有赖于书盖不容于一日废者也而为书之法六曰象形曰指事曰谐声曰会意曰假借曰转注其为法也有子母相生之类形声清浊之别五方言语之异用之者易流于讹舛自夫官失其守大夫士务趋简便以指事为象形者有之以会意为指事者有之至有以转注为假借会意为转注其失滋甚于是六书之义不明而义理之精微有失其本真者矣越人赵君㧑谦深以为病取许叔重而下诸家论著之书考其得失推子母之相生俾各归其类正五方之言语律以四声而以子母相生之例统之为凡例以提其纲为图说以括其要分为十类著为十二篇釐为三百六十部于是六书之义明而六书之用无讹舛之患矣□乎大夫士之于六书譬之麻缕丝絮莫不以为衣也而或不知其出于莳育稻粱鱼肉莫不以为食也而或不知其出于佃牧习而不察此固人情之大较㧑谦非有官守如古者外史行人之所掌而能用力于众人所略之地何其用心之专也哉㧑谦裔出宋宗室志悫而守恬其学邃于经术诸子百氏莫不记览著为文辞抑扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)反复能沛然尽其所欲言而不畔于道观其所著六书论可见已至于六书本义则其尤尽心者也方国家校正韵谱徴至京师稍试其所学擢中京国子监典簿旋以疾引退遂克毕力于此书书成俾余序之虽然余固习而不察者也安能发其蕴以请之力姑著其用心之专云尔始丰徐一䕫序
  魏子才六书精蕴叙
  嗟周之衰天王之弗考文也久矣秦以凶徳闰位彊取文字而同之乃后世惟李斯是师先秦古文则既阙有间矣其别出者多列国未同之书然则文终不可考欤曰文者非他也心之画也所以体天地万物之撰也古文先得我心之所同然耳心之所同然者何也天然而然也心学而明也贯若一矣古人之心学大以密仓颉之作六书也犹之伏羲之作八卦也若剖混沌而开之其道易简愚夫愚妇可使与知不知不足以言道乃其精蕴则有学士大夫不及尽知者是故传久则易以讹有王者作议礼制度而考文心法同也昔者周宣尝考文矣古文之变而为大篆也史籀所述也文字浸以备矣开辟而后与有功焉书也心法之微传与否与今固弗能知矧秦之斯彼何人兮而其心乃敢曰古亦莫予若矣兹其万恶之根矣大篆之变而小篆也斯实棼更之文字则大备矣混沌之凿也亦多矣秦以吏道冒君道天下日扰扰焉程邈因是以隶书代篆书六义亦坠地矣要之二人者同于辅桀者也校尝曰三代而上一宇宙也三代而下又一宇宙也自秦限之矣秦弗稽古师先王而历代师秦以为故讵惟六书也哉校生千载之后悼斯文之久湮欲请于上因古文是正小篆之讹择于小篆可者上补古文之阙多病未遑则为之赞发大义以阐心法学者毋滞于书而博之天地万物毋徒求之天地万物而反求诸心天机之不器于物也古犹今也噫天而欲兴斯文也兹其滥觞也已或曰师无道秦百代羞也请废斯篆一洒空之无宁慊于志乎曰斯篆亦讵能尽废古文今亦何必尽废斯篆天王而考文也亦惟祖颉而参诸籀若盘盂书定而之一斯篆可者取之其不可者厘正之恶而知其美旷若天地之无容心焉邈篆亦并修之与俗宜之翻篆而楷俾无失六书扫官府之繁苛灰书籍之叛经离道者复归民于朴毋或雕琢其天或曰噫信斯言也古道可还也六书云乎哉本序多作古隶字今概以今文录之者欲其便于观也而其隶书古体则备载于前
  吕𦙍基古篆韵谱正传序
  弢光氏曰盖余观于六书而嘅世道之逓降也造化太初如羽未鷇如卉未芽混混沌沌尔鸿濛既坼胚𣍯乃生而气漠然而物孩然颛侗无智洼抔结绳熙乎乳孳是风之厚厐而道之醇白也龙马出图书契攸始万物窦开则伪滋滋则法烦法烦则争起古称仓颉造书天雨粟鬼夜哭其泰媪升降之一大会虖然犹是科斗古文浑噩具在一变而为籀再变而为二篆六书始详籀斯凿古文之窍矣而程邈乃更变篆为隶谓其书之浅俗可通奴隶古文弥以波澌然而三仓凡将急就元尚训纂贾逵许慎说文六书之体尚尔犁然其后逾变逾趋乃为近体而文字古意荡然灰灭仲将奇宕元常遒媚右军精严有法大令散朗多姿近体之翘秀皆六书之罪人也盖书法至近体而浮华夸毗淫巧儇捷滑稽称雄桔橰盈世极矣故曰嘅世道逓降以此句馀长孺少席纨绮慕古工文自唐宋以溯六朝晋魏而达乎两汉周秦汲冡竹书岣嵝二酉霞爼云笈芝检石函靡所不研精而尤究心六书要眇乃彚籀颉诸家古文辨俗正讹惣为韵府SKchar之以传较之许氏说文加精焉今学士大夫事事好古诗必骚选文必西京即临池之技亦𨓏𨓏㔷近体而摩古法吕君复摽此赤帜使海内人士更获睹崆峒石鼓之文秦碑汉碣之旧功亦伟矣长孺为调父祠部伯子相国吕公孙也四明屠隆建初甫篹









  六艺之一录卷二百六十九



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百七十   钱唐倪涛撰
  古今书体一百二
  诸家字书序例
  宋陈汶礼部韵宝跋
  臣仰惟高宗皇帝释去万几游戏翰墨朝夕不倦圣心冲澹不累于物合于道矣宜其超妙入神不可摹拟御书礼部韵真草兼备凡二万二千一百九十六字臣与懃得而秘藏之臣汶刊置墨妙亭以为万世之宝承议郎权发遣湖州军州兼管内劝农事臣陈汶谨识
  宣议郎签书昭庆军节度判官厅公事臣赵与懃元李文仲字鉴叙四首
  伯英李君酷嗜古书旁収远绍作类韵一百三十卷阅十载甫脱藳用心良苦余为叙其始末未及锓梓而伯英下世矣余惧其赍志九原其传泯泯一日忽其犹子文仲谒予出字鉴一篇谓伯父无恙时常在左右翻阅旧书讲求遗事伯父器之类韵备矣韵内字画有未正者伯父欲正之未及留以遗后人今以说文箴増韵之误以六书明诸家之失以卒伯父志子既叙类韵矣⿱并及今编所由作可乎余观欧阳公集古录原父杨南仲所书韩城鼎铭爱其篆籀以今文古文参之喜形跋尾重致意焉信哉字学之所当深究也今子用志是编以续伯父之书昔人所谓芝兰玉树欲其并生于庭以其能増光先猷也以子之志为子之书方今圣朝崇重儒道持此以往随和在褏将有所遇矣于是乎书颜尧焕书
  梅轩处士李君尝训其子伯英曰吾闻经典中用字类多假借非止一音凡有疑必须究诸字书参之训诂毋怠伯英谨受教故其平日所读经史传记诸子百家之书遇有字同而音异者未尝不深求博采远引旁证必使音义了然而后已如是者有年手抄成帙于是著为一书名曰类韵示不忘先训也至治改元甫脱稿乡先生前进士颜公敬学为之叙未几而伯英殁其犹子文仲求韵内字之未正者正之为字鉴一编复求颜先生叙之所以卒伯父之志也吁医不三世不服其药盖以夫人有所传授察脉明而用药审是以服之无疑不然则否今夫类韵之作始于梅轩翁终于伯英至文仲而大备更三世而成一书信乎其能传远矣梅轩之卒先子尝为志其墓伯英由儒入吏终漕府令史其兄弟子侄皆与余游故乐为之书吴郡干文傅书
  字学之晦久矣余毎读经典怪其音与今四声不恊间有恊者亦不多见岂古今之殊音邪抑制韵者不能会经典之文以成书邪盖书有六体唯假借为难明假借明则六书明六书明则经典始明故凡古音与今不通者皆假借之弗明尔吴郡李君伯英迺独潜心于此考抉经传搜罗子史百家之言凡有涉于四声者必彚而次之积十年而成名曰类韵以字为本以音为干以义训为枝叶自一而二井井不可紊用功既已勤矣至其从子文仲又能广李君之未及辨正点画刊除俗谬作为字鉴以备一家之言余见而嘉之然则后之观类韵者循流寻原而字音以明观字鉴者因岐达道而字以正其有补于经史甚钜故述其作之之由而书其首西秦张楧叙
  字之为文始于仓颉之制作备于周官之六书颉之所制去古既远不可得而考矣惟六书之义载在方册尚可寻绎而得之诸先达之叙于前者已尝历言其详何俟余赘顾惟六书之中假借为多如汉史所载祠官祝釐是借釐为禧也厪身从事是借厪为勤也至于务省繁费则借繇为徭神爵数集则借爵为雀是皆所谓假借者也后世不考古字文义往往自出己意砭剂之砭改而从金互市之互易而为□已不逃或者之议甚至书鲁为鱼写帝为乕而弄麞伏猎又有大可笑者岂非不学之过邪姑苏李君伯英博考载籍尝编类韵一书有识者已印其可犹子文仲又作字鉴五卷援证详明视荆公字说何啻霄壤其不胫而走也可知巳余故表而出之檇李唐泳涯书
  古之小学有六艺焉学之者必自数而书而乐而射御而礼其为法至详且密其为事又皆有次第而无敢以捷疾取朝夕之效士生其时自幼至于成人非是六物者不以役于四体接于心思磨砻长飬之有其素故其进而博之以大学之教咸有以成其材而就其实诗所谓成人有徳小子有造者也小学之废已久近世大儒始采古经传辑以为书学者诵其言徒知有六艺之目而未尝身习其事其习焉而不废者书而已而又昧形声事意转借之辨迷文字子母音声之原然则虽书亦废矣圣贤之托于简策以传者鲁鱼亥豕其存几何后生小子方且玩思空言高谈性命而以为资身哗世之具切近之意微夸傲之气胜此士之所以成材就实如古者少也吴郡李生文仲年未弱冠本说文作字鉴五篇诚有志于小学者岂不犹行古之道哉盖生之世父伯英甫尝撰类韵以明六书假借之用而于文字之伪谬未及有所考正生之为是所以备一家之学云尔虽然此小学也以生之有志于古又能弗失其为学之次第如此则夫从事于大人之学以成就其材质者无患乎不古若也子夏曰君子之道孰先传焉孰后倦焉予于生则有望矣庸识诸篇端以为之叙
  田艺衡同文集序三首赞一首
  子艺田先生同文集成属龙生徳孚序之序曰书代结绳昉于牺画画演而文文益而字字以象声声具乎音心画中声相合而成下总万形上括元化隆污之稽与保氏以艺教国子五曰六书外史掌之考而一焉以故书同文文同声文之所为古也叔代政异俗殊声讹形舛周籀变为大篆秦斯变为小篆程邈王次仲变为隶书为八分书而古文绝矣魏繇善隶书变隶为楷书又曰正书其实一隶也至唐卫包更为楷书杂以俗体经生沿习遂贻字学千古之厄行书作于刘徳升而杜伯度张伯英则以草书称焉今艺文家所名四体篆隶真草是已四体不同统于六书六书以象形为本形不可象属诸事事不可指属诸意意不可会属诸声声谐矣可转而注也五者不足假借生焉会通于六者之间曰母子相生而已不习六书难语字义不谙母子难语六书繇母子以会通乎六书之奥声形允叶文字攸同俗釐雅复文治斌斌古矣声同体异考异归同同文之集其可少诸先太守公习书法尝手蒐四体诸集授先别驾兄徳化令裒成集亦名同文几成而毁于灾不肖孚儗勉成之未能也兹序子萟集有慨感焉字以母类注附声韵体裁具悉秘古旁蒐编历三年稿凡六易良工苦心哉子萟破万卷官外史学优正字职在考文而遘兹天王右文注神藻翰同文之会千载一时也题曰大明同文集云子萟多所著述可传者不尽是是亦足以传子萟矣汪生以成亟拜而传之无亦棻巴之徒与万历壬午立夏日楚武陵友弟龙徳孚撰并书
  夫作者务称古昔尚矣溯自牺画文字有所繇始顾弗深考尊古之谓何龙穗科斗之文靡得而悉记云颉籀而下变体纷纷总之不离六书者是已汉世去古未远孔壁钟鼎所遗存者什一自贾逵修复至叔重因有说文始见全书其他最著者则有玉篇广韵六书统诸集岂不彬彬第沿波流而忘彼岸遂至子母多溷则渐靡使然也我高皇帝稽古考文正韵一篇足订千古内制丝纶学士经生属辞摛藻率繇斯轨同文之化猗与盛矣西蜀杨太史用修氏以博雅名海内□剔古文至有偏旁未讲之叹竟力诎末年论者惜焉钱塘田子萟先生因而成之子萟业富三馀学穷二酉故于字书独究精微斯集之彚要在指摘偏旁发明字母破诸家之拘挛直从所生彚析焉俾后之览者犹之乎按谱牒以穷夫世系之自大宗小宗犁然较著其羽翼文教之功岂浅鲜哉余先司理子萟尊公门下士也余又忝与子萟同官新安顾区区好古颇相臭味尝语余以字学之敝寖失初意窃有同嘅焉迺今三复兹集盖爽然适矣夫师旷审音离朱辨色余于子萟之字学亦云万历壬午夏六月十有五日莆田黄衮撰
  书契兴而文字繁大小篆不同实肇六书之法秦汉变古其意犹存迨唐开元张说辈省减篆文专为楷法虽体尚遒媚文从易简而于象形指事之制失矣是故广韵则以平上去入为律玉篇则以金木水火为编学者欲求某字象某形某字从某生则伥伥乎昧之矣不佞每窃思之而未得所宗辛巳来歙田先生间尝辨说字体推求同异务与古篆六书为合而深辟诸家之失遂出大明同文集以示每字则先楷使知字之名也次篆使知字之形也次隶次草使知字之变也楷之下四声备焉篆之下大小殊焉而又以一字为母偏旁近似者为子各从其类溯河而有原寻枝而有本千岐万状举目而睹识之诚易易也因请梓以广其传先生难之会婺源汪子奋然任之而书克成殆天假尔也嗟夫汉隶晋草祇为书法之工海篇字说卒贻覆瓿之诮是集也四体兼该古今备悉则先生博矣形声二画搜索详明则先生精矣编劘五年而成帙模搦百五十日而成梓髯髩苍然眸子瞀瞀则先生勤且劳矣读者玩而得焉其知先生之博之精之劳且勤也与黄冈刘贤撰
  大明同文集讃
  维是点画文字之宗字之不正文将焉从猗欤田先学得会通博极牛毛独观鸿濛籀斯得失许顾异同析类穷源振落发𫎇一统同文万世肤功休宁卲正魁
  田艺衡大明同文集举要章则
  自引
  自汉叔重开先字书之学多矣惜乎偏旁之学未讲也盖训诂之不明繇于字学之无本反切之罔会繇于形声之未从如东之为字起于木而成于日日疑于曰而东疑柬凡涷栋炼埬錬字皆从东而生文固非由于水木火土金也皆由东而得音亦非由于水木火土金也今诸书皆弃其母而反从其子又析其类而复分其韵则贲数与啜之十音敦与哆之十一音摽之十二音卷之十四音咥与苴之十五音皆将散漫而无所统属矣学者彼此互见平仄莫谐目眩心疑曽不可以成句况能穷其奥旨也哉且点画之形易淆疑似之义罔辨自古而变今自篆而变隶自隶变楷自楷变草愈流愈忽其敝已极辟诸生人之初由开辟来得姓氏后秦越各窜音问莫通谱牒不传而统绪日紊宗祖既远而影响难追如此而漫云某世家某钜族吾见其索然无情涣然罔合矣读书无本之学何以异于此哉因稽说文玉篇书统正讹诸家辑为此编首之以楷欲其易晓也次之以小篆欲知其原也既正其讹复辩其俗略总其韵删订其注悉类而附之然后证以古文博以钟鼎并隶与草而略载焉使龙文龟画重见目前商鼎周彝并陈几上岂不为学书者一大快事也哉古者始于子而终于亥今则始于一而终于万盖一以贯万所谓得其一而万事毕者也庶几可备一家之言以资儿童之训云尔乌敢窃附于作者之林乎
  大明同文集释
  艺衡旅食新安清署多暇祇以文字自娱三易寒暑方成是编凡六易稿矣力绵不克就梓乃今得汪子四如披卷一览犁然当心遂为校正付之剞劂实始于万历辛巳季冬之朔也因名之曰大明同文集云夫谓之大明云者一以纪圣世文教之盛一以昭古今字学之成也谓之同文云者经传子史同一书也则同一文也其有不同焉者流俗之稍异其习耳篆隶真草同一文也则同一解也其有不同焉者繁简结构之少异其制耳平上去入同一文也则同一母也其有不同焉者南北风气清浊重轻之稍异其音耳形虽不同而义实同声虽不同而书实同稽之保氏肄之小学达于里巷考于朝廷岂特车同轨行同伦而已哉殆见贯古今合华夷而书亦莫不同其文矣四如以能书通籍南宫文雅兼长望悬翰苑即所著四家千文亦泽豹之一斑也观者当自得之诚闳博君子哉
  六书考略
  学士好事第称上古上古自治固无事于治也结绳之政虽圣人犹思焉夫木而绳之即文之萌也绳而结之即书之蘖也尚得谓之无事也哉於戏邈乎玄哉不可以形声论也包牺氏创画奇偶以象阴阳而造化之秘启矣乃命飞龙氏昉为龙书而盈天地间又何者而非可书者乎神农变而为穗书颛顼变而为科斗自仓颉史籀而下龟螺蓬薤已十数种天王息踪列国异籍嬴秦焚毁八体遂分曰大篆小篆刻符虫书摹印署书殳书隶书炎刘表章草书间作王莽乱政又变六书曰古文奇字篆佐缪鸟虫古法寖亡不可殚纪矣汉命贾逵修理旧文而许慎从受古学作说文解字始有成书焉都尉祇有字音祭酒元无反切始子终亥者其形也始东终北者其声也嗣后传宗渐加附益而徐铉始以孙愐唐韵音切为定殊不知音切虽便于检阅而字之本乎偏旁有形无声者不复可知之矣书曰予欲观古人之象有味哉斯言乎言必遵修旧文而不穿凿也此同文集之所由作也
  六书辨正
  杨用修有云六书当分六体周官之名曰象形指事会意谐声假借转注旧矣班固则曰象形象事象意象声假借转注予独舍经而有取于孟坚焉非好异也以其因名而可以得其义也固意若谓六书四者有象故以象名假借转注则隐于四象之中而非别有字也大抵六书以十为分象形居其一象事居其二象意居其三象声居其四假借则借此四者也转注则注此四者也四象以为经假借转注以为纬四象之书有限假借转注无穷也周伯琦曰象形指事文也会意谐声字也转注假借文字之变也夫既知转注为文字之变是矣而云转注者侧山为𨸏亦是象形倒之为匝亦是会意岂所以解转注哉可谓深明六书之旨者矣
  二书形声彚编解
  是书之初也将名之曰二书形声会编二书者何伏羲制字之初惟奇偶两画而已其三画以下皆一二重卦之文大易生生之妙也形声者何天地之间仰观俯察近取远求惟形可睹惟声可闻于是广为六书以肖之其指事会意皆象形之所生也转注假借皆谐声之所生也故形立而事意自谐声叶而注假自寓矣彚编者何但取其体貌之相类又求其音韵之相从则检阅者既便仄切者易明如此而诸家可以会萃矣文之所由同者其在兹乎
  音韵考略
  九经互考云古无四声只有九韵而已汉以前未有反切之学郑康成亦止称呼如某字王辅嗣注易始言音某者二遁卦音臧否井卦音举止之止杜预注左传亦止二音泥音如甯殷音近烟善乎康成有云其始书之也仓卒无字或以音类比方假借为之趣于近之而已受之者非一邦之人其乡同言异字同音异于兹遂生轻重讹谬矣自元魏胡僧神珙入中国方有四声反切于是后魏孙叔然著尔雅音梁沈休文乃分四声韵至今称诗者宗之而李巽岩作五音谱以叔重部叙为准虞仲房又改用徐楚金韵也呜呼文日多而紊声日杂而淆孰能反其初以复彬彬之盛乎
  徐蒇云音韵之至本诸字之谐声有不可易者如霾以狸得声浼以免得声贿痏洧鲔皆以有得声波坡颇跛皆以皮得声又如服之为房六切其见于诗者凡十有六皆当为蒲北切而无与房六叶者友之为云九切见于诗者十有一皆当作羽轨切无与云九叶者以是类推之虽母以他书为证可也
  古诗多出于列国闾阎妇人女子之所风颂其所传者文字而已其声音固不可得而尽传也陆徳明以为古人韵缓不烦改字真名言哉今之读古书古韵者但当随其声之叶而读之不必尽改其字也
  周礼注云一字数义展转注释而后可通后人不得其说遂以反此作彼为转注许慎曰考老是也赵古则曰转注者展转其声而注释为他字之用者也自慎以来同意相受考老为转注郑玄以之而解经夹漈以之而成略遂失其本旨又若耆耇𦒶𦒻孝耊六字皆从老省为义以旨句勿占子至为声今夹漈以之入转注之篇可乎哉又若以日月成易而转为明以目少作眇而转为省此又不达其旨之尤者也至于毛晃云老字下从匕音化考字下从丂音巧各自成文非反考为老也王柏正始之音亦以考老之训为非萧楚谓一字转其声而读是为转注程端礼谓假借借声转注转声皆合周礼注展转注释之说足可以正考老之谬也
  司马君实切韵指掌图以三十六字母三百八十四声别为二十图极五音六律之变分四声八转之异逓周则名音和旁求则名类隔同归一母则为双声同出一声则为叠韵同韵而分两切者谓之冯切同音而分两韵者谓之冯韵韵无字则点窠以足之谓之寄声韵阙则引邻以寓之谓之寄韵人皆以为详且备矣而吴幼清则曰三十六字母俗本传讹而莫或正之也群当易以芹非当易以威知彻床娘四字宜废圭缺群危四字宜増至于乐安陈晋翁又有指掌图为之节要卷首有切韵须知于照穿床娘下注曰已见某字母下于经坚轻牵擎虔外出扄涓倾圜琼拳则宜废宜増者益可见矣
  楷书所起
  昔人有言字如牛毛不识一腿又曰所不识者惟八骏图中数字而已皆为古文说也即石经楚词史汉所载尚间存之楷书虽始于汉而实犹有古意颜之推曰世之学者读五经是徐邈而非许慎赋颂信禇诠而忽吕忱史记专皮邹而废篆籀汉书悦应苏而略苍雅不知书音其支叶小学其宗系也自唐天宝三年诏集贤学士卫包改六经古文更作楷书以便习读而俗体始杂之安知其无错简遗字也祸留万世玄宗之罪可胜数乎其乱伦丧国宜矣
  形声辨异
  说者曰字皆左形而右声或曰右形而左声要皆不可以执一论也左形右声若骅骝𫘧駬之类也右形左声若鹡鸰㶉𫛶之类也下形而上声者膏肓聋瞽是也上形而下声者蘼芜篠簜是也亦有左右皆声者若必之八弋⿰之日乙⿰之委嵬躅之足蜀之类是也古之人象意制文曷尝有定形哉
  形声始终解
  宇宙间有理而后有数一奇数也万盈数也始于一而终于万所以纪二气之运而贯天下之事者也有形而后有声一为平声而万为入声始于东而终于北所以备四方之音也一为入声而万为去声则始于北而终于西所以合五行之用也与许氏大同而小异焉要不悖于先天两画之旨而已岂用修所谓好异者哉
  字学之原
  古者变结绳而书契所谓龙书穗书鸾书科斗龟螺钟鼎薤叶等书皆绝无闻惟轩辕之史仓颉周宣之太史籀二篆而已仓之鸟篆羲农龙穗之变也籀之大篆颛顼科斗之变也至秦李斯始变颉籀二篆省文而为玉箸亦曰小篆他如署书稿书楷书蓬书及悬针垂露飞白偃波等数十种皆出于六文八体因事而生变者也汉许慎以贾逵之学集古籀斯雄之迹为说文解字十四篇五百四十部九千三百五十三文重一千一百一十三学者始见全书或谓即汉史所云仓颉篇也唐李阳冰附新义以广其旨徐铉増翻切以明其意弟锴撰通释以衍其义虽或辩其舛戾而犹淆以俗体阳冰自谓斯翁之后直至小生徐铉以其言为不诬盖籀者颉之变斯者籀之变而冰又斯之变也舒元舆亦谓斯去千年冰生唐时冰后无人篆止于斯继是作者张有次复古编郑樵作六书略戴侗述六书故莫不原于许氏然张失之拘郑过于奇戴病于杂郑樵言叔重之书详于象形谐声而昧于会意假借此正樵之不知许氏之妙者也此余形声二编之所由作也
  玉篇字原之异
  文字之初本甚简易只此五百四十字已不胜其重复矣至梁大同九年吴顾野王撰为玉篇唐上元元年富春孙彊増加字三十卷凡五百四十二部新旧总二十万九千七百七十言大元至正十一年鄱阳周伯琦以许氏五百四十字定其次叙复者删之缺者补之点画音训之讹者正之字系于文犹子之随母分为十二章以应十二月之象䟽六书于下名之曰字原然亦互有得失也
  诸家子母考
  说文凡五百四十部原缺者二部 爿字入片字内母字入女字内
  玉篇较说文多者二部 云字 处字 又多者八部父说文在又字内 喿说文在品字内 兆说文
  在卜字内 磬说文在石字内 索说文在木字内弋说文在丿字内 单说文在吅字内 文说文
  在十字内 又不同者三部 书说文作画字 酉说文作酒字与卯各自一部 床说文无见木字内
  字原较说文多者一十七部 廿说文十字内玉篇同卯说文酉字内 以说文已字内 亍说文彳字内玉篇同 㐄说文久字内 卉说文艸字内玉篇同 □说文卩字内 □说文□字内 ⿱说文木字内□说文𠔼字内 也说文乙字内 羍说文芈字内□说文丿字内玉篇同 乂说文丿字内 母说文
  女字内 尤说文乙字内 爿说文床字内 又不同者四部 百说文作皕玉篇同 其说文作箕 厃说文作危 云说文作云
  字原较玉篇多者一十三部 眉玉篇目字内 廿玉篇十字内说文同 后玉篇口字内 哭玉篇吅字内饮玉篇欠字内 SKchar玉篇攴字内 延玉篇反字
  内 亍玉篇彳字内说文同 卉玉篇艸字内 𨛜玉篇行字内 弦玉篇弓字内 □玉篇丿字内 毌玉篇作冠在冂字内
  字原较说文玉篇无者一十七部 飞字 儿字 𦻏字 凶字 𠧪字 矛字 䇂字 壴字 鼓字臼字 有字 弓字 蓐字 㓞字 酋字 □字亣字
  字学举要
  古字甚少可以通用如曰某与某通曰某与某同者是也史兴文胜孳乳日多玉篇广韵而下莫可纪极矣加之中州篇海诸书杂以外典奇文原委混淆益不可溯今但収其经见而恒习者于其怪异者则阙之篆先乎许隶昉乎汉草法乎晋各详其母而于其子则略之盖举一隅则三隅自可反也神而悟之存乎其人焉从古从字每字母下曰从某从某者此也
  朱光家字学指南序
  窃谓书之流而为楷犹诗之流而为律与夫诗盛于律亦亡于律书便于楷亦失于楷何者流丽直致不如诘曲弇郁之中五音也圆匀遒媚不如篆籀科斗之合六书也虽然自仓颉以降体凡五变业已寖失古意乃欲以鐡画银钩还之虫书鸟迹是苏子所谓食之以太牢而使之复茹其菽也得乎嗟嗟晩世学士总角就傅寻行数墨人人能矣顾其点画音声迄皓首而不尽通者比比也余友海上槐里朱先生少负材谞弗究于用晩岁掩关谢事独留心书法彚成一编名曰字学指南不佞得而卒业焉凡苍雅林统之绪钟鼎鼓碣之遗声韵注叶之秘梵书仙笈之奇博采精硏可谓良工苦心此集一出将使考古者免鲁鱼亥豕之疑掞藻者按疾徐清浊之节无论嘉惠后学而于国家同文之治不亦有禆乎哉间乞不佞序言夫世有子云迺称识字士匪侯葩安许问奇自揣何人敢赞一辞闻之弇州山人曰余腕中有鬼故不任书目中有珠故不敢不任识书不佞两愧之聊论先生著述之意令习书者从此发轫云赐进士嘉议大夫山东按察司按察使前云云通家眷弟张仲谦撰
  古圣王以六艺教万民而书居其一自经生学士以及胥史道梵靡弗遵而用之惟施用渐广注释浩繁点画偏旁声韵之舛错何所不有遂令村师俗究转相沿袭踵陋仍讹渐失先贤制字之初意则何说也总之六书之旨废缺弗讲而人情简便之趋耳夫自龙鸾鸟薤之书变而篆隶兴焉简矣篆隶变而八分八分简之简者也八分又变而为楷为行为草各树一家古道之存能与有几惜哉方今朝著野外一切崇尚楷正而文人骚客间用古文判案移牒多用今文若阛阓券契又误用俗文要皆厌繁复而乐简便故浸淫至此极也余友槐里朱先生少间博士业与余坎𡒄词场者二十馀年余幸博一第而先生竟以儒官屏迹私门穷研典籍一意著述尤究心于六书之学凡埤仓广雅古今字诂字统字林韵海韵集韵略及西僧反切诸书靡不冥搜广引据古证今刊讹削谬类成一家言名曰字学指南珍藏室笥余明农暇日购而读之则首之以审音辨体次之以正误释艰而复分系之二十二韵以便检阅大都体裁以说文为正而反切以梵学为宗数百年傅会损益与喉吻转换之失悉举而是正之真千古快事也设有探奇好古之士取而付之梓氏行之当世岂惟海内群𫎇藉以开关启钥即仓沮史李诸君子亦赖先生为忠臣矣昔之评书者有言华人从见入故长于字而韵则疏梵人从闻入故精于韵而字则略若先生者见闻并进字韵两绝讵不称华梵一大杰哉万历辛丑冬十月朔赐进士朝列大夫陜西布政司右参议云云邑人王圻撰
  朱光家字学指南例论
  字之用有三形体可象谓之文文则豪釐必辨也启口有声有字谓之音音则称呼必欲正也文所该括一字一理谓之义则旨归必欲明也不得于文即不得于音不得于音即不得于义而发言下笔皆罔矣故是编先于辨体正音
  古人谓读书必先识字第揭书考索往往翻阅反复而得一字旋已就眩矣故是编先将易晓之字标出为纲即列同声之字为目而分注其义于下依此读之自可了然
  字有文异而义同义同而体变者有一字而借用形同而义别者既参错难辨亦混目易忘是编俱彚集于首分解其义庶易于别识而尤便于查考也
  反切音韵展转相恊谓之反音翻两字相摩截成音声谓之切昔胡僧了义制三十六字母先儒谓泄造化之巧至以圣称之诚字学入门之钤键不可不知而知切之难难于用母是编首标之字本直音易晓亦注翻切即填应用字母于旁览者依仿默切久而熟便则天机自通无不曲畅矣
  六书之法始于象形以代结绳形不足斯指事斯会意斯谐声又不足斯假借斯转注虽虫篆变体古今异文离此六者则为怪诞故是编于杜撰不经之字悉芟落不载
  李当泰字学订讹序
  我国家同文之化远矣即荒隅奥渫畴不禀正韵一书也顾浅夫承学率因仍讹谬虽未必鲁鱼亥豕大乖书体而周礼六书寖或靡敝识者憾焉于是有张少师之问奇焦太史之字学亦无不推广高皇诞敷之旨一祛积陋而印证之心良苦已犹或有此存而彼缺甲注而乙虚离之则独传兼之则两见者余每欲合并二书芟其复撷其真取衷正韵彚为一书以布都人庶于书法大有禆益适予承乏江北校大比士士为文多不戾乎轨乃其字有不尽游乎轨者也余不能一一户说也事竣居泗上谋之元祉李君李君深以为然日取二书参互考订点为雠画为校疑则旁取群书相质其间微文奥义正音旁训无不搜其精而穷其底里凡四阅月书成视余余得详揽焉简而尽核而有条亶哉无馀憾乎因署曰字学订讹以寿诸梓而公诸宇内余因元本论之文字匪鲜小技也观乎天文则奎之象观人文则夬之义也古者男子生六岁而教数与方名十岁入小学学六甲书计事则文字之谓也自黄帝迄三代其文不改秦废古文更八体汉以来因之其治遂以不逮我高皇锐意古初更定文字俾抱椠持铅者晓然如睹日星而不敢肆其悖戾以干反古之辟至于今犹复有日用而不知者则订讹一书讵可少哉用之身心即无偏无陂之教用之国家天下即不异政不殊俗之理也于以对扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)皇庥意至深长已书约二卷字凡三千二百有奇会杀青竟而余以漕命戒行率书数言以志岁月万历丁未三月既望巡按直隶监察御史殷城黄吉士叔相父题
  书者六艺之一小学之所有事也乃议礼考文独属之王者自天子而下若不得而与焉又何严也吾且以礼论之夫礼不离民用之常而当错综纠纷之际一失其宜即非所以一道徳而同风俗自夫王者不作宣尼在下议礼为多载在礼记者可考也夫亦以匡翊经制非取古礼而更定之竟自名曰述而不作夫书亦若此矣想王者值兴起之会当云龙风虎之期集天下之贤能而临之以亶聪明之元后诸凡文字亦既考定之与天下共守使天下童而习之白首而不敢易小学之教无非推明其义俾心知之而不至讹且谬犹岁遣大行人以叶之良以点画微芒最易迁袭声音习俗随地而移故重为之防焉耳自王者迹熄有年延及秦焚书变为隶存古无几迨于汉世庶称王者而未有考文之主若印章本以取信天下而増减转折或至一方而互异他尚何言于斯之时有好古君子如贾逵氏许慎氏者出而考求六书著明音义虽未能尽括而无遗吾犹幸有二氏者续古书之命脉以待后人盖无非匡翊古书使人心知而不堕于讹谬是后字学代有其人历年滋多其书充栋可谓明且备矣而又苦繁杂非闾巷所可周知况夫小学之教不隶于县官大行之职不设于令甲而天子之位䍐遇考文之主洪惟本朝洪武正韵一书为千古字学之一快第简袠重大不能使家藏而户习之抑县官令甲之所不及无论穷乡下邑群黎百姓即皇皇京邑经生髦士亦或承讹袭故莫为是正曽古昔童孺之所不逮好古君子于其间尝目骇而心恻之矣何图直指黄公加意于斯又值厹犹李公研精此学往朽夫栖息长于窃著正字千文而李公是之尝为重刊布诸遐迩然为千文者仅令童子诵习守其点画而已至于辨别声音推明文义均所未及茍欲传远又虑繁多兹公承直指之意特著订讹一书俭于二册罗诸家之厓略而不失之疏撷百氏之精义而不伤于烦中间如创变如乡音如王应电转注之说皆书家之所宜闻而罕闻者而悉载不遗可谓简而文博而约夫固可家藏而人习之于以匡翊正韵以禆一代同文之化宁非朽夫之所快睹也欤哉书成征序耄荒非所辞也二公匪今之人并古之君子就是书明其一节诸所未及当别有传者万历丁未蕤宾吉月旧知河南新野县事上元朽夫李登顿首书
  回澜字义总略序二首
  盖仓颉始为文尚矣今博士家手一编而习之则孰不曰六书六书云吴生曰能者师其意颛𫎇者溺其识不务考其象形深维其义而猥云道古此与耳食何异则未有如顾君之精于书者字义一书变穷于毫端而辨悉于微眇令保章氏授简而谈未以易也盖其用意斯亦勤矣以此羽翼六经夫不亦异论标帜非好学深思心知其意固难为浅见寡闻道也余为论次令问奇者折衷焉而君故博极群书渊停汇瀚所著有历朝捷录史学论草古隽考略诸书为词林鉴赏则既有能言之故弗具论东冶吴宗熹识
  顾君回澜博雅贯百家尤㛠于字学自为诸生时环而问奇者无虚日君不任牙颊乃以间订讹辨疑总诸家大成而欿然有挂一漏万之虞若曰此其大略云尔昔人谓作文词宜略识字而读书难字过多古人病之兹刻传君之庭将无烦车马逐逐乎虽然字心画也结绳以前何字可学字学兴而古人之心亡矧今杂流众技炫巧竞新即声音点画大非仓颉氏故吾则人心可知也君博极群书要之不诡于正韵今天下书同文舍正韵何适焉由心之画求心之正人各正其心而天下平斯君所为刻而传之意与如云订讹辨疑已矣彼柳许孔张之徒岂真读书不识字也者庐陵王命爵元徳父书
  字义总略原序
  余初成历朝捷录手书付刻及考字义则随族传讹不合式者几半也愧加订正采辑日曾及有通惠河道之役门人陈其功为我镂字义板后奉差南还僚友不欲余携板以归乃留都水挂冠村居无所事事又不忍自弃前功略加考索亲录付梓时年已七十馀老眊不便笔砚不堪入大方眼而时俗差讹之弊改正者多聊为童𫎇一助云回澜顾充识
  姚文燮通雅序
  诗有四始雅居其二周公诂诗爰作尔雅太史公考黄帝以来之书择其言尤雅驯者著为史记雅之于文尚已传记宣圣雅言注穪恒言然则言非圣人所恒言即谓之不经谓之俚语语之近于俚者圣人绝口不道可知也吾尝疑上古无俚语上古之俚语皆雅言也有如殷之盘庚诸诰谆谆训民迁都此即今之晓谕耳其文诘曲聱牙后世博士家穷年呫哔尚未尽通其义当时闾巷编氓何以一见而即晓然于上指也则盘庚之文句后世以为艰奥必当时所为浅近通俗者矣司马长卿作赋奇丽沈博读者仓卒不知其意思所在吾不知武帝诵之何以飘飘有凌云意也大抵汉去古未远其发言蕴藉之深字句之奥风尚以然上至人主下逮细民皆习之以为迩谈是故一闻即悟所谓古人之俗语即雅言是也后世风气浅薄文字随之方言里谚渐染既久习而便之而于典谟载籍之文少所见多所怪反视为古文奇字非训诂不通俗学日深雅道日芜可胜叹哉吾乡方密之先生天资绝世读书十行俱下又好学覃思自童迄白首手不释卷每有所得辄登诸油素闻之西顽道人曰自先生未通籍即有通雅一书书成三十馀年矣凡天人经制之学无所不该其大指尤在乎辨点画审音义因而考方域之异同订古今之疑讹有画具而音讹有音存而字谬有一字而各音不等有一音而数义以分引据古文旁稽谣俗博而通之不离乎雅者近是先生生平著作等身今一旦尽弃之而讲出世之学岂欲复以故纸问世乎然此三十年之心力所以嘉惠后学无穷虽先生之土苴实后学之津梁也爰蠲资付梓用公海内读是书者傥能探赜以观其通矫俗以归诸雅即文章风气古道复兴则先生之功当不在禹下矣时康熙丙午夏日龙眠姚文爕题于芝山之春草堂
  方以智通雅自序二首
  函雅故通古今此鼔箧之必有事也不安其艺不能乐业不通古今何以恊艺相传讵曰训诂小学可弁髦乎理其理事其事时其时开而辩名当物未有离乎声音文字而可举以正告者也尔雅之始于释诂而统当名物也十三经从之博而约哉自篆而楷也声而韵也义而释也三苍五雅注疏字说金石古文日以犁然匿庸嗜奇一袭一臆两皆不免沿加辩驳愈成纰缪学者纷挐何所适从今以经史为概遍览所及辄为要删古今聚讼为徴考而决之期于通逹免徇拘鄙之误又免为奇僻所惑不揣愚琐名曰通雅虽挂一漏万然从今以往各出所核岁月甚长备物致用采获省力谅亦汲古者所乐游之苑囿也辛巳夏日皖桐方以智密之题于上江小馆
  学惟古训博乃能约当其博即有约者通之博学不能观古今之通又不能疑焉贵书簏乎古有博于文画者博于象数者典制者笺注者词章者名物者隐怪者经史既别各有专家小学原流忽为细故上下古今数千年文字屡变音亦屡变学者相沿不考所称音义传讹而已上古眇矣汉承秦焚儒以臆决至郑许辈起似为犂然后世因以为典故闻道者自立门庭糟魄文字不复及此其能曼词者又以其一得管见洸洋自恣逃之虚空何便于此考究根极之士乃错错然元本不已苦乎摭寔之病固自不一属书赡给但取渔猎训故专已多半傅会其以博自诩者造异志怪学子横子年且不逮岂许差肩曼倩茂先间乎反不若君道至能草木状虞衡志为足佐景纯元恪有禆多识矣宋之编考夹漈颇有所见马章次之伯厚次之金石则比辑于欧赵吕王而原父子固彦远长睿辩考为力朱子每慕六一而于存中泰之杂说亦无不留心也洪武初刘宋之根极琼山荆川之编彚潜谷本清之图纂皆冒大略少有是正子元仁宝琐琐记之陆文裕于文定时有一端京山若有所窥矣支与流裔未委悉也李大泌阮雾灵可谓强记李属方子谦补韵会其疏略犹之直翁无大发明也新都最博而茍取僻异实未会通张东莞学新都窃取尤多岭南之九成子行也澹园有功于新都而晦伯元美元瑞驳之不遗馀力以今论之当驳者多不能驳驳又不尽当然因前人备列以贻后人因以起疑因以旁徴其功岂可没哉今日之合而辩正固诸公之所望也壬午夏以智又记
  顾蔼吉隶辨自序
  隶辨之作窃为解经作也字不辨则经不解古文邈矣汉人传经多用隶写变隶为楷益失本真及唐开元易以俗字名儒病其芜累余因収集汉碑间得刊正经文虞书大鹿旧本无林泰卦包巟后人加草郑风掺执即为操执榖梁壬臣当作王臣若斯之类取益颇多后于北海孙氏见中郎石经残碑经典释文所云本又作者皆碑中字也退古崇时相仍已久学者在今日得复鸿都之旧亦难矣矧躐而上之哉于是锐志精思采摭汉碑所有字以为解经之助有不备者求之汉隶字原准以说文辨其正变或省或加靡不兼载讹者非之疑者阙之从古文奇字及假借通用者随字附之下注碑名并录碑语群书有证则引为据恐生眩惑不惮辞繁类以四声便于讨阅碑字出自手摹谛审无差字原乃多错谬䚗船爯再体或不分血皿朋多形常莫别悉从隶释隶续详碑定字指摘无馀别有汉隶分韵字既乖离迹更丑恶所弗取也复依说文次第纂偏傍五百四十字括其枢要又列叙诸碑之目折中分隶之说各为之考以彰信析疑笔法传授虽云茫昧而规矩可师亦缀篇末竭其愚才积三十年之久然后成书统为八卷所撰经疑于兹搜览藏诸家塾贻我后人世有同志亦无隐焉长洲顾蔼吉序
  项𬘡隶辨序
  篆变而隶隶变而真真去篆已远而隶在其间挽而上可以识篆所由来引而下可以见真所从出古隶书见于世者赖有汉碑然多増减移易替代之字乍睹之眩莫能通也顾南原氏究心隶学遍见古碑备稽往籍作隶辨八卷以印其是而砭其非昔之滞目碍膺者今皆可以属读无复苦其抵牾矣前人亦尝用意于此而无其通贯明确隶释诸家咸所不及也然岂仅为书体而作哉经典之文乱于字迹者不少得考古者一二是正幸莫大焉往往获残碑㫁碣而喜等之球璧者以其有资于圣籍也夫欲读书必先识字欲识字必先察形古日以废今日益讹古之小学今乃为绝学就其近者导之使知辨隶而篆亦在所举矣斯南原之志也将为功于群经而岂矜能于艺学哉是书之精博焉可不锓本而急传也康熙戊戌秋九月项𬘡识
  田汝耔汉隶分韵序
  隶书其来尚矣传者有述焉吾无言也是书盖昔人取两汉碑文隶字分韵彚集乃即韵以便考文非为韵也福州旧有刻本中更年所刻没而书弗传吾在京师得是书上帙临本缺其下自至江右旁求故家士夫始获下帙僣命学生临补足成全书惧知之弗广也稍取白鹿洞榖募工刻焉夫六艺之中其五曰书书有篆有隶有行有草行草姑置至篆隶楷书其法追上古篆有南都监刻本六书统并书学正韵楷有北都隆福寺刻五音篇海集韵若苏州嘉定本韵学集成并此刻隶书三体备矣或曰篆楷二刻中文字昉古下及近代若是隶起汉汉止后世无编焉於乎水有源木有本字有因得其本源可以寻夫枝流也已正徳丙子田汝耔序















  六艺之一录卷二百七十



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百七十一  钱唐倪涛撰
  历朝书论一
  秦李斯论用笔
  夫用笔之法先急回后疾下如鹰望鹏逝信之自然不得重改送脚若游鱼得水舞笔如景山兴云或卷或舒乍轻乍重善深思之理当自见矣蒙恬笔经
  汉萧何论书势
  夫书势法犹若登阵变通并在腕前文武遗于笔下出没须有倚伏开阖藉于阴阳每欲书字谕如下营穏思审之方可下笔且笔者心也墨者守也书者意也依此行之自然妙矣书史会要
  汉扬雄论书
  夫言心声也书心画也声画形则君子小人见矣法言
  后汉蔡邕笔论
  书者散也欲书先散怀抱任情恣性然后书之若迫于事虽中山兔豪不能佳也夫书先默坐静思随意所适言不出口气不盈息沈密神彩如对至尊则无不善矣为书之体须入其形若坐若行若飞若动若往若来若卧若起若愁若喜若虫食木叶若利剑长戈若强弓硬矢若水火若云雾若日月纵横有可象者方得谓之书矣书苑菁华
  后汉蔡邕九势
  夫书肇于自然自然既立阴阳生焉阴阳既生形势出矣藏头䕶尾力在字中下笔用力肌肤之丽故曰势来不可止势去不可遏惟笔软则奇怪生焉
  凡落笔结字上皆覆下下以承上使其形势递相映带无使势背
  转笔宜左右回顾无使节目孤露
  藏锋点画出入之迹欲左先右至回左亦尔
  藏头员笔属纸令笔心常在点画中行
  䕶尾画点势尽力收之
  疾势出于啄磔之中又在竖笔紧趯之内
  掠笔在于趯锋峻趯用之
  涩势在于紧𫘝战行之法
  横鳞竖勒之规
  此名九势得之虽无师授亦能妙合古人须翰墨功多即造妙境耳书苑菁华
  后汉赵壹非草书
  余郡士有梁孔达姜孟颖者皆当世之彦哲也然慕张生之草书过于希颜孔焉孔达写书以示孟颖皆口诵其文手楷其篇无怠倦焉于是后学之徒竞慕二贤守令作篇人撰一卷以为秘玩余惧其背经而趋俗此非所以弘道兴世也又想罗赵之所见嗤沮故为说草书本末以慰罗赵息梁姜焉窃览有道张君所与朱使君书称正气可以销邪人无其衅妖不自作诚可谓信道抱真知命乐天者也若夫褒杜崔沮罗赵欣欣有自臧之意者无乃近于矜伎贱彼贵我哉夫草书之兴也其于近古乎上非天象所垂下非河洛所吐中非圣人所造盖秦之末刑峻网密官书烦冗战攻并作军书交驰羽檄纷飞故为隶草趋急速耳示简易之指非圣人之业也但贵删难省烦损复为单务取易为易知非常仪也故其赞曰临事从宜而今学草书者不思其简易之旨直以为杜崔之法龟龙所见也其⿰扶柱桎诘屈叐乙不可失也龀齿以上茍任涉学皆废仓颉史籀竞以杜崔为楷私书相与庶独就书云适迫遽故不及草草本易而速今反难而迟失指多矣凡人各殊气血异筋骨心有疏密手有巧拙书之好丑在心与手可强为哉若人颜有美恶岂可学以相若邪昔西施心𤵜捧胸而颦众愚效之只増其丑赵女善舞行步媚蛊学者弗获失节匐匍夫杜崔张子皆有超俗绝世之才博学馀暇游手于斯后世慕焉专用为务钻坚仰高㤀其罢劳夕惕不息仄不暇食十日一笔月数丸墨领袖如皂唇齿常黑虽处众座不遑谈戏展指画地以草刿壁臂穿皮刮指爪摧折见䚡出血犹不休辍然其为字无益于工拙亦如效颦者之增丑学步者之失节也且草书之人盖伎艺之细者耳乡邑不以此较能朝廷不以此科吏博士不以此讲试四科不以此求备征聘不问此意考绩不课此字徒善字既不达于政而拙草无损于治推斯言之岂不细哉夫务内者必阙外志小者必忽大俯而扪虱不暇见天天地至大而不见者方锐精于虮虱乃不暇焉第以此篇研思锐精岂若用之于彼七经稽历协律推步期程探赜钩深幽赞神明鉴天地之心推圣人之情析疑论之中理俗儒之诤依正道于邪说侪雅乐于郑声兴至德之和睦宏大伦之玄清穷可以守身遗名达可以尊主致平以兹命世永鉴后生不以渊乎法书要录
  魏锺繇论书
  用笔者天也流美者地也非凡庸所知书苑菁华
  魏锺繇授子会论
  吾精思学书三十年读他法未终尽后学其用笔若与人居画地广数步卧画被穿过表如厕终日忘归每见万类皆画象之羊欣笔阵图
  吴皇象论草书
  欲见草书漫漫落落宜得精豪𦳾而兖切柔皮笔委曲宛转不叛散者纸当得滑密不黏污者墨又须多胶绀黝者如逸豫之馀手调适而意佳娱正可以小展董逌广川书跋
  晋卫夫人笔阵图
  夫三端之妙莫先乎用笔六艺之奥莫重乎银钩昔秦丞相斯见周穆王书七日兴叹患其无骨蔡尚书邕入鸿都观碣十旬不返嗟其出群故知达其源者少暗于理者多近代以来殊不师古而縁情弃道才记姓名或学不该赡闻见又寡致使成功不就虚费精神自非通灵感物不可与谈斯道矣今删李斯笔妙更加润色总七条并作其形容列事如左贻诸子孙永为模范庶将来君子时复览焉笔要取崇山绝仞中兔毛八九月收之其笔头长一寸管长五寸锋齐腰强者其砚取煎涸新石润涩相兼浮津耀墨者其墨取庐山之松烟代郡之鹿胶十年以上强如石者为之纸取东阳鱼卵虚柔滑浄者凡学书字先学执笔若真书去笔头二寸一分若行草书去笔头三寸一分执之下笔点画波撆屈曲皆须尽一身之力而送之初学先大书不得从小善鉴者不写善写者不鉴善笔力者多骨不善笔力者多肉多骨微肉者谓之筋书多肉微骨者谓之墨猪多力丰筋者圣无力无筋者病一一从其消息而用之
  一如千里阵云隐隐然其实有形
  丶如高峰坠石磕磕然实如崩也
  丿陆断犀象
  乚百钧弩发
  亅万岁枯藤
  □崩浪雷奔
  𠃌劲弩筋节
  右七条笔阵出入斩斫图执笔有七种有心急而执笔缓者有心缓而执笔急者若执笔近而不能紧者心手不齐意后笔前者败若执笔远而急意前笔后者胜又有六种用笔结构员备如篆法飘飏洒落如章草凶险可畏如八分窈窕出入如飞白耿介特立如鹤头郁拔纵横如古隶然心存委曲每为一字各象其形斯造妙矣书道毕矣永和四年上虞制记法书要录
  晋王羲之题笔阵图后
  夫纸者阵也笔者刀矟也墨者鍪甲也水砚者城池也心意者将军也本领者副将也结构者谋略也飏笔者吉凶也出入者号令也屈折者杀戮也夫欲书者先干研墨凝神静思预想字形大小偃仰平直振动令筋脉相连意在笔前然后作字若平直相似状如算子上下方整前后齐平此不是书但得其点画尔昔宋翼常作此书其师锺繇叱之翼三年不敢见繇即潜心改迹毎作一波常三过折笔每作一点常隐锋而为之每作一横画如列阵之排云每作一戈如百钧之弩发每作一点如高峯坠石屈折如钢钩每作一牵如万岁枯藤每作一放纵如足行之趣骤翼先来书恶晋太康中有人于许下破锺繇墓遂得笔势论翼读之依此法学书名遂大振欲真书及行书皆依此法若欲学草书又有别法须缓前急后字体形势状如龙蛇相钩连不断仍须棱侧起复用笔亦不得使齐平大小一等每作一字须有点处且作馀字总竟然后安点其点须空中遥掷笔作之其草书亦复须篆势八分古隶相杂亦不得急令墨不入纸若急作意思浅薄而笔即直过惟有章草及章程行狎等不用此势但用击石波而已其击石波者缺波也又八分更有一波谓之隼尾波即锺公泰山铭及魏文帝受禅碑中已有此体夫书先须引八分章草入隶字中发人意气若直取俗字则不能先发予少学卫夫人书将谓大能及渡江北游名山见李斯曹喜等书又之许下见锺繇梁鹄书又之洛下见蔡邕石经三体书又于从兄洽处见张昶华岳碑始知学卫夫人书徒费年月耳遂改本师仍于众碑学习焉王右军集
  晋王羲之书论
  夫书者玄妙之伎也若非通人志士学无及之大抵书须存思余览李斯等论笔势及锺繇书骨甚是不轻恐子孙不记故叙而论之
  夫书字贵平正安穏先须用笔有偃有仰有敧有侧有斜或小或大或长或短凡作一字或类篆籀或似鹄头或如散隶或近八分或如虫食木叶或如水中科斗或如壮士佩剑或似妇女纤丽欲书先构筋力然后装束必注意详雅起发绵密疏阔相间每作一点必须悬手作之或作一波抑而后曳每作一字须用数种意或横画似八分而发如篆籀或竖牵如深林之乔木而屈折如钢钩或上尖如枯秆或下细若鍼芒或转侧之劳似飞鸟空坠或棱侧之形如流水激来作一字横竖相向作一行明媚相成第一须存筋藏锋灭迹隐端用尖笔须落锋混成无使豪露浮怯举新笔爽爽若神即不求于点画瑕玷也为一字数体俱入若作一纸之书须字字意别勿使相同若书虚纸用强笔若书强纸用弱笔强弱不等则蹉跌不入凡书贵乎沈静令意在笔前字居心后未作之始结思成矣仍下笔不用急故须迟何也笔是将军故须迟重心欲急不宜迟何也心是箭锋箭不欲迟迟则中物不入夫字有缓急一字之中何者有缓急止如乌字下手一点点须急横直即须迟欲乌之脚急斯乃取形势也每书欲十迟五急十曲五直十藏五出十起五伏方可谓书若直笔急牵裹此暂视似书久味无力仍须用笔著墨下过三分不得深浸毛弱无力墨用松节同研久久不动弥佳矣墨池编
  晋王羲之笔势论十二章并序
  告汝子敬吾察汝书性过人仍未闲规矩父不亲教自古有之今述笔势论一篇开汝之悟凡斯字势犹有十二章章有指归定其模楷详其舛谬撮其要寔录此便宜或变体处多罕臻其本转笔处众莫识其源悬针垂露之踪难为体制扬波腾气之势足可迷人故辨其由堪愈膏肓之疾今书乐毅论一本及笔势论一篇贻尔藏之勿播于外缄之秘之不可示知诸友穷研篆籀功省而易成纂集精专形彰而势显存意学者两月可见其功天性灵者百日亦知其本此之笔论可谓家宝家珍学而秘之世有名誉笔削久矣罕有奇者始克有成研精覃思考诸规矩存其要略以为斯论初成之时同学张伯英欲求见之吾诈云失矣盖自秘之甚不茍传也
  创临章第一
  夫纸者阵也笔者刀矟也墨者兵甲也水砚者城池也本领者将军也心意者副将也结构者谋䇿也飏笔者吉凶也出入者号令也屈折者杀戮也点画者磊落也戈斾者斩斫也放纵者快利也著笔者调和也头角者蹙捺也始书之时不可尽其形势一遍正脚手二遍少得形势三遍微微似本四遍加其遒润五遍兼加抽拔如其生涩不可便休两行三行创临惟取滑健不得计其遍数也
  启心章第二
  夫欲学书之法先干研墨凝神静虑预想字形大小偃仰平直振动则筋脉相连意在笔前然后作字若平直相似状如算子上下方整前后齐平此不是书但得其点画耳昔宋翼常作是书繇乃叱之遂三年不敢见繇即潜心改迹每作一波常三过折每作一点常隐锋而为之每作一横画如列阵之排云每作一戈如百钧之弩发每作一点如危峰之坠石屈折如钢钩每作一牵如万岁之枯藤每作一放纵如足行之趋骤状如惊蛇之透水激楚浪以成文似虬龙之蜿蜒谓其妙也若鸾凤之徘徊言其勇也摆拨似惊雷掣电此乃飞空妙密顷刻沈浮统摄铿锵启发厥意能使昏迷之辈渐觉胜心博识之流显然开朗
  视形章第三
  视形象体变貌犹同逐势瞻颜高低有趣分均点画远近相须播布研精调和笔墨锋纤往来疏密相附铁点银钩方圆周整起笔下笔忖度寻思引说纵由永传今古智者荣身益世方怀浸润之深愚者不俟佳谈如暗尘之视锦生而知之发愤学而悟者忘餐此乃妙中增妙新中更新金书锦字本领为先尽说安危务以平稳为本分间布白上下齐平均其体制大小尤难大字促之贵小小字宽之贵大自然宽狭得所不失其宜横则正如孤舟之横江渚竖则直若春笋之抽寒谷
  说点章第四
  夫著点皆磊磊似大石之当衢或如蹲鸱或如科斗或如瓜瓣或如栗子存若鹗口尖如鼠屎如斯之类各禀其仪但获少多学者开悟
  处戈章第五
  夫研戈之法落竿峩峩如长松之倚溪谷似欲倒也复似百钧之弩初张处其戈意妙理难穷放似弓张箭发收似虎斗龙跃直如临谷之劲松曲类悬钩之钓水棱层切于云汉倒载陨于山崖天门腾而地户跃四海谧而五岳封玉烛明而日月敝绣彩乱而锦纹翻
  健壮章第六
  夫以屈脚之法弯弯如角弓之张乌焉为鸟之类是也立人之法如乌之在柱首彳亻之类是也踠脚之法如壮士之屈臂凤飞凡气之例是也急引急牵如云中之掣电日月目因之例是也踠脚⿰斡上捺下撚终始转折悉令和韵勿使蜂腰鹤膝放纵宜存气力视笔取势行中廓落如勇士伸钩方刚对敌麒麟斗角虎凑龙牙筋节拏拳勇身精健放法如此书进有功也牵引深妙皎在目前发动精神提撕志意⿰剔精思秘不可传夫作右边折角疾牵下微开左畔斡转令取登对勿使腰中伤慢视笔取势直截向下趋义常存无不醒悟
  教悟章第七
  凡字处其中画之法皆不得倒其左右右相复宜麤于左畔横贵乎纤竖贵乎麤分间布白远近宜均上下得所自然平稳当须递相掩盖不可孤露形影及出其牙锋展转翻笔之处即宜察而用之
  观彩章第八
  夫临文用笔之法复有数势并悉不同或有藏锋者大藏锋在于腹内而起侧笔之乏亦不宜抽细而且紧押笔者入从腹起而押之又云利道而牵押即合也结笔者撮渐次相就必始然矣参乎妙理察其径趋憩笔者俟失憩笔之势视其长短俟失右脚须欠也息笔者逼逐息止之势向上久久而紧抽也蹙笔者将蹙即捺角也将谓劣尽也缓下笔要得所不宜长不宜短战笔者合战阵也合叶也缓不宜长及短也厥笔者成机促抽上勿使伤长厥谓其美者视形势成机是临事而成最妙处带笔者尽细抽勿赊也带是回转走入之类装束身体字含鲜洁起下笔之势法有轻重也尽为其著而复反笔抽之翻笔者先然翻转笔势急而疾也亦不宜长腰短项叠笔者时劣缓不宜长起笔者不下于腹内举勿使露笔起止取势令不失节打笔者广度打广而就狭广谓快健又不宜迟及修补也
  开要章第九
  夫作字之势饬甚为难锋铦来去之则反复还往之法在乎精熟寻察然后下笔作□字不宜迟□不宜缓而脚不宜賖腹不宜促又不宜斜角不宜峻不用作其棱角二字合为一体并不宜阔重不宜长单不宜小复不宜大密胜乎疏短胜乎长
  节制章第十
  夫学书作字之体须遵正法字之形势不得上宽下窄如此则是头轻尾重不相胜任不宜伤密密则似疴瘵纒身不舒展也复不宜伤疏疏则似溺水之禽诸处伤慢不宜伤长长则似死蛇挂树腰肢无力不宜伤短短则似踏死虾蟆形丑而阔也此乃大忌可不慎欤
  察论章第十一
  临书安帖之方至妙无穷或有回鸾返鹊之饰变体则于行中或有生成临谷之戈放龙笺于纸上彻笔则锋烟起云如万剑之相成落纸则椑楯施张蹙踏江波之锦若不端严手指无以表记心灵吾务斯道废寝㤀餐悬历岁年乃今稍称矣
  譬成章第十二
  凡学书之道有多种焉初业书要类乎本缓笔定其形势忙则失其规矩若拟目前要急之用厥理难成但取形质快健手腕轻便方员大小各不相犯莫以字小易而忙行笔势莫以字大难而慢展豪头如是则筋骨不等生死相混傥一点失所若美人之病一目一画失节如壮士之折一肱余乐毅论一本书为家宝学此得成自外咸就勿以难学而自惰焉书苑菁华
  晋王羲之用笔赋
  秦汉魏至今隶书其惟锺繇草有黄绮张芝至于用笔神妙不可得而详悉也夫赋以布诸怀抱拟形于翰墨也辞云
  何异人之挺发精博善而含章驰凤门而兽据浮碧水而龙骧滴秋露而垂玉揺春条而不长飘飘远逝浴天池而颉颃翺翔㺯翮凌轻宵而接行详其真体正作高强劲实方员穷金石之丽纤麤尽凝脂之密藏骨抱筋含文包质没没汩汩若濛氾之落银钩耀耀晞晞状扶桑之挂朝日或有飘飘骋巧其若自然包罗羽客緫括神仙季氏韬光类隐龙而怡情王乔脱屣歘飞凫而上征或改变驻笔破真成草养德俨如威而不猛游丝断而还续龙鸾群而不争发指冠而眦裂据纯钩而耿耿忽瓜割兮互裂复交结而成族若长天之阵云如倒松之卧谷时滔滔而东注乍纽山兮暂塞射雀目以施巧拔长蛇兮尽力草草眇眇或连或绝如花乱飞遥空舞雪时行时止或卧或蹷透嵩华兮不高逾悬壑兮非越信能经天纬地毗助王猷耽之翫之功积山𨚍吁嗟秀逸万代嘉休显允哲人于今鲜俦共六合而俱永与两曜而同流郁高峰兮偃盖如万岁兮千秋墨池编
  晋王羲之记白云先生书诀
  天台紫真谓予曰子虽至矣而未善也书之气必达乎道同混元之理七宝齐贵万古能名阳气明则华壁立阴气太则风神生把笔抵锋肇乎本性力员则润势疾则涩紧则劲险则峻内贵盈外贵虚起不孤伏不寡回仰非近背接非远望之惟逸发之惟静敬兹法也书妙尽矣言讫真隐子遂镌石以为陈迹维永和九年三月六日右将军王羲之记书苑菁华
  晋王献之自论书
  臣献之顿首言今月十二日辰时中使宣陛下睿旨俯询字学之由仍赐臣玉玺笺令臣小楷亲疏以入臣仰承帝命密露天机昧死有言狂率待罪臣年二十四隐林下有飞鸟左手持纸右手持笔惠臣五百七十九字臣未经一周形势髣髴其书文章不续难以究识后载周以兵寇充斥道路修阻乞食扬州市上一老母姓沈字光姜惠臣一餐无以答其意臣于匙面上作一夜字令便市债近观者三远观者二未经数日遂获千金臣念父羲之字法为时第一尝有白云先生书诀进于先帝御府蒙眷奖过厚锡予有加而臣书画不逮臣父益惭愧所有书诀谨别录一本投进宸扆伏乞机务燕闲留神披览不胜万幸臣献之顿首飞鸟帖
  齐王僧虔笔意赞
  书之妙道神彩为上形质次之兼之者方可绍于古人以斯言之岂易多得必使心㤀于笔手㤀于书心手达情书不㤀想是谓求之不得考之即彰乃为笔意赞曰剡纸易墨心员管直浆深色浓万豪齐力先临告誓次写黄庭骨丰肉润入妙通灵努如直槊勒若横钉开张凤翼耸擢芝英麤不为重细不为轻纤微向背豪发死生工之尽矣可擅时名书苑菁华
  陶隐居与梁武帝论书启
  奉旨左右中书复稍有能者惟周喜赞夫以含心之荄实俟夹锺吐气今既自上体妙为下理用成工每惟申锺王论于天下进艺方兴所恨微臣沈朽不能钻仰高深自怀叹慕前奉神笔三纸并今为五非但字字注目乃画画抽心日觉劲媚转不可说以雠昔岁不复相类正此即为楷式何复多寻锺王臣心本自敬重今者弥增爱服俯仰悦豫不能自已启
  适复蒙给二卷伏览褾帖皆如圣旨既不显垂允少留不敢久停已就摹素者一段未毕不赴今信纸卷先已经有兼多他杂无所复取亦请俟俱了日奉送兼此诸书是篇章体臣今不辨复得修习惟愿细书如乐毅论太师箴例依仿以写经传永存冥显中精要而已
  梁武帝答书
  近二卷欲少留差不为异纸卷是出装书既须见前所以付耳无正可取僃于此及欲更须细书如论箴例逸少书无甚极细书乐毅论乃微麄健恐非真迹大师箴小复方媚笔力过嫩书体乖异上二者已经至鉴此外便无可付也
  陶隐居又启
  乐毅论愚心近甚疑似摹而不敢轻言今旨以为非真窃自信颇涉有悟箴咏吟赞过为沦弱许靖素段遂蒙永给仰铭矜奖益无喻心此书虽不在法例而致用理均背间细楷兼复两玩先于都下偶得飞白一卷云是逸少好迹臣不尝别见无以能辨惟觉势力惊绝谨以上呈于臣非用脱可充阁愿仍以奉上臣昔于马澄处见逸少正书目录一卷澄云右军劝进洛神赋诸书十馀首皆作今体惟急就章二篇古法紧细近脱忆此语当是零落已不复存澄又云帖注出装者皆拟赍诸王及朝士臣近见三卷首帖亦谓久已分本不敢议此正复希于三卷中一两条更得预出装之例耳天旨遂复顿给完卷下情益深悚息近初见卷题云第二十三四已欣其多今者赐书卷第遂至二百七十惋讶无已天府如海非一瓶所汲良用息心前后都已蒙见大小五卷于野拙之分实已过幸若非殊恩岂可觖望愚固本博涉而不能精昔患无书可看乃愿作主书令史晩爱隶法又羡典掌之人常言人生数纪之内识解不能周流天壤区区惟充恣五欲寔可耻愧每以为得作才鬼亦当胜于顽仙至今犹然始欲翻然之自无射以后国政方殷山心歉默不敢复以闲虚尘触谨于此题事故遂成烦黩伏愿圣慈照录诚慊
  梁武帝又答书
  又省别疏云故当宜微以著赏此既胜事虽风训非嫌非嫌然非所习聊试略言夫运笔邪则无芒角执手宽则书缓弱点掣短则法拥肿点掣长则法离凘画促则字势横画疏则字形慢拘则乏势放又少则纯骨无媚纯肉无力少墨浮涩多墨苯钝比并皆然任意所之自然之理也若抑扬得所趣舍无违值笔廉断触势峯郁扬波折节中规合矩分间下注秾纎有方肥痩相和骨肉相称婉婉暖暖视之不足棱棱凛凛常有生气适眼合心便为甲科众家可识亦当复贯串耳六义可工亦当复繇习耳一闻能持一见能记且古且今不无其人大抵为论终归是习程邈所以能变书体为之旧也张芝所以能善书工学之积也既旧且积方可以肆其谈吾少来乃至不能尝画甲子无论于篇纸老而言之亦复何谓正足见嗤于当今贻笑于后代遂有独冠之言览之背热隐真于是乎累真矣此直一艺之工非吾所谓胜事此道心之尘非吾所谓无欲也
  陶隐居又启
  二卷中有杂迹谨疏注如别恐未允愚衷并窃所摹者亦以上呈近十馀日情虑悚悸无宁涉事遂至淹替不宜复待填毕馀条并非用惟叔夜威辇二篇是经书体式追以单郭为恨伏按卷上第数甚为不少前旨惟有四卷此书似是宋元嘉中撰集当繇自后多致散失逸少有名之迹不过数首黄庭劝进像赞洛神此等不审犹得存不
  第二十三卷今见有十二条在别纸按此卷是右军书者惟有八条前乐毅论书乃极劲利而非甚用意故颇有坏字太师箴大雅吟用意甚至而更成小拘束乃是书扇题屏风好体其馀五片无的可称臣涛言一纸此书乃不恶而非右军父子不识谁人迹又似是摹给事黄门一纸治廉沥一纸凡二篇并是谢安卫军参军任靖书后又治廉沥狸骨方一纸是子敬书亦似摹迹右四条非右军书二十四卷今见有二十一条在按此卷是右军书者惟有十一条并非甚合迹兼多漫抹于摹处难复委曲前黄初三年一纸是后人学右军缪袭告墓文一纸是许先生书抱忧怀痛一纸是张澄书五月十一日一纸是摹王珉书被油尚想黄绮一纸遂结滞一纸凡二篇并后人所学甚拙恶不复展一纸是子敬书便复改月一纸是张翼书五月十五日繇白一纸亦是王珉书治刻方一纸是谢安书右一十条非右军书伏恐未垂许以区别今谨上许先生书任靖书如别比方即可知也王珉谢安张澄张翼书公家应有
  梁武帝又答书
  省区别诸书良有精赏所异所同所未可知悉可否耳给事黄门二纸为任靖书观所送靖书诸字相附近彼二纸靖书体解杂便当非靖书要复当以点画波撆论极诸家之致此亦非可仓卒运于毫楮且保拙守中也许任二迹并摹者并付反右三纸正书二十六日至嗣公
  陶隐居又启
  启伏览前书用意虽止二六而规矩必周后字不出二百亦褒贬大备一言以蔽便书情顿极使元常老骨更蒙荣造子敬懦肌不沈泉夜逸少得进退其间则玉科显然可观若非圣证品析恐爱附近习之风永遂沦迷矣伯英既称草圣元常寔自隶绝论旨所谓殆同璿玑神宝旷世以来莫继斯理既明诸画虎之徒当日就辍笔反古归真方弘盛世愚管见预闻喜佩无届比世皆高尚子敬子敬元常继以齐代名实脱略海内非惟不复知有元常于逸少亦然非排弃所可黜涅而不缁不过数纸今奉此论自舞自蹈未足逞泄冒愿以所摹窃示洪远思旷此二人皆是均思者必当赞仰踊跃有盈半之益臣与洪远虽不相识从子诩以学业往来故因之有会但既在阁恐或已应闻知摹者所采字大小不甚均调熟看乃尚可恐笔意大殊此篇方传千载故宜令迹随名偕老益増美晩所奉三旨伏循字迹大觉劲密窃恐既以言发意意则应言而手随意运笔与手会故益得谐称下情欢仰宝奉愈至世论咸云江东无复锺迹常以叹息比日伫望中原廓清太𨚍之碑可就摹采今论旨云真迹虽少可得而推是犹有存者不审可复几字既无出见理冒愿得工人摹填数行脱蒙见此寔为过幸又逸少学锺势巧形密胜于自运不审此例复有几纸来旨以黄庭像赞等诸文可更有出给理自运之迹今不复希请学锺妙仰惟殊恩
  梁武帝又答书
  锺书乃有一卷传以为真意谓悉是摹学多不足论有两三行许似摹微得锺体逸少学锺的可知近有二十许首此外字细画短多是锺法今始欲令人帖装未便得付来月日有竟者当遣送也
  陶隐居又启
  逸少自吴兴以前诸书犹为未称凡厥好迹皆是向在会稽时永和十许年中者从失郡告灵不仕以后略不复自书皆使此一人世中不能别也见其缓异呼为末年书逸少亡后子敬年十七八全放此人书故遂成与之相似今圣旨标题足使众识顿悟于逸少无复末年之讥阮研间近有一人学研书遂不复可别臣比郭摹所得虽粗写字形而无复其用笔迹势不审前后诸卷一两条谨密者可得在出装之例复蒙垂给至年末间不此泽自天直以启审非敢必觊






  六艺之一录卷二百七十一
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百七十二  钱唐倪涛撰
  历朝书论二
  梁中书侍郎虞龢论书表
  臣闻爻画既肇文字载兴六艺归其善八体宣其妙厥后群能间岀洎乎汉魏锺张擅美晋末二王称英羲之书云顷寻诸名书锺张信为绝伦其馀不足存又云吾书比之锺张当抗行张草犹当雁行羊欣云羲之便是小推张不知献之自谓云何欣又云张字形不及右军自然不如小王谢安尝问子敬君书何如右军答云故当胜安曰物论殊不尔子敬答曰世人那得知夫古质而今研数之常也爱妍而薄质人之情也锺张方之二王可谓古矣岂得无妍质之殊且二王暮年皆胜于少父子之间又为今古子敬穷其妍妙固其宜也然优劣既微而会美俱深故同为终古之独绝百代之楷式桓玄耽玩不能释手乃撰二王纸迹杂有缣素正行之尤美者各为一帙常置左右及南奔虽甚狼狈犹以自随擒获之后莫知所在刘毅颇尚风流亦甚爱书倾意搜求及将败大有所得卢循素善尺牍尤珍名法西南豪士咸慕其风人无长㓜翕然尚之家赢金币竞远寻求于是京师三吴之迹颇散四方羲之为会稽献之为吴兴故三吴之近地偏多遗迹也又是末年遒美之时中世宗室诸王尚多素嗤贵游不甚爱好朝廷不甚搜求人间所秘往往不少新渝惠侯雅所爱重悬金招买不计贵贱而轻薄之徒锐意摹学以茅屋漏汁染变纸色加以劳辱使类久书真伪相糅莫之能别故惠侯所蓄多有非真然招聚既多时有佳迹如献之吴兴二笺足为名法孝武亦纂集佳书都鄙士人多有献奉真伪混杂谢灵运母刘氏子敬之甥故灵运能书而特多王法臣谢病东皋游玩山水守拙乐静求志林壑造次之遇遂纡雅顾预陟泛之游参文咏之末其诸佳法咨意披览愚好既深稍有微解及臣遭遇曲沾恩诱渐渍玄猷朝夕谘训题勒美恶指示媸妍点画之情昭若发蒙于时圣虑未存草体凡诸教令必应真正小不在意则伪谩难识事事留神则难为心力及飞龙之始戚藩告衅方事经略未遑研习及三年之初始玩宝迹既科简旧秘再诏寻求景和时所散失及乞左右嬖幸者皆原往罪兼赐其直或有顽愚不敢献书遂失五卷多是戏学伏惟陛下爰凝睿思淹留草法拟效渐妍赏析弥妙旬日之间转求精秘字之美恶书之真伪剖判体趣穷微入神机息务闲从容研玩乃使使三吴荆湘诸境穷幽测远鸠集散逸及群臣所上数月之间奇迹云萃诏臣与前将军巢尚之司徒参军事徐希秀淮南太守孙奉伯科简二王书评其品题除猥录美供御赏玩遂得游目瓌翰展好宝法锦质绣章烂然毕睹大凡秘藏所录锺繇纸书六百九十七字张芝缣素及纸书四千八百二十五字年代既久多是简帖张昶缣素及纸书四千七十字毛宏八分缣素书四千五百八十八字索靖纸书五千七百五十五字锺会书五纸四百六十五字是高祖平秦川所获以赐永嘉公主俄为第中所盗流播始兴及泰始开运地无遁宝诏厐沈搜索遂乃得之又有范仰恒献上张芝缣素书三百九十八字希世之宝潜采累纪隐迹于二王耀美于盛辰别加缮饰在新装二王书所录之外繇是拓书悉用薄纸厚薄不均辄好绉起范晔装治卷帖小胜犹谓不精孝武使徐爰治䕶随纸长短参差不同且以数十纸为卷披视不便不易劳茹善恶正草不相分别今所治缮悉改其弊孝武撰子敬学书戏习十卷为帙传云戏学而不题或真行章草杂在一纸或重作数字或学前辈名人能书者或有聊尔戏书既不留意亦殊猥劣徒闻则录曾不披简卷小者数简大者数十巨细差悬不相匹类是以更裁减以二丈为度亦取小王书古诗赋赞论或草或正言无次第者入戏学部其有恶者悉皆删去卷既调匀书又精好羲之所书紫纸多是少年临川时迹既不足观亦无取焉今拓书皆用大厚纸泯若一体同度剪截皆齐又补接败字体势不失墨色更明凡书虽同在一卷要有优劣今此一卷之中以好者在首下者次之中者最后所以然者人之看书必锐于开轴懈怠于将半既而略进次遇中品赏悦留连不觉终卷又旧书目帙无次第诸帙中各有第一至于第十脱落散乱卷帙殊等今各题其卷帙所在与目相应虽相涉入终无杂谬又旧以封书纸次相随草正混糅善恶一贯今各随其品不从本封条目纸行凡最字数皆使分明一毫靡遗二王缣素书珊瑚轴二帙二十四卷纸书金轴二帙二十四卷又纸书玳瑁轴五帙五十卷皆互帙金题玉躞织成带又有书扇二帙二卷又纸书飞白章草二帙十五卷并旃檀轴又纸书戏学一帙十二卷玳瑁轴此皆书之冠冕也自此以下别有三品书凡五十二帙五百二十卷悉旃檀轴又羊欣缣素及纸书亦选取其妙者为十八帙一百八十卷皆漆轴而已二王新入书各装为六帙六十卷别充备预又其中入品之馀各有条贯足以声华四㝢价倾五都天府之名珍盛代之伟宝陛下渊昭自天触理必镜凡诸思制莫不妙极乃诏张永更制御纸𦂳洁光丽辉日夺目又合秘墨美殊前后色如点漆一点竟纸笔则一二简毫专用白兔大管丰毛胶漆坚密草书笔悉使长毫以利纵舍之便兼使吴兴郡作青石圆砚质滑而停墨殊胜南方瓦石之器缣素之工殆绝于昔王僧虔寻得其术虽不及古不减郗家所制二王书献之初学父书正体乃不相似至于绝笔章草殊相拟类笔迹流怿宛转妍媚乃欲过之以下述右军及中令字迹共三十条与书会粹相同已载锺王书类下兹不重录臣见卫恒古来能书人录一卷时有不通今随事改正并写诸杂势一卷今新装二王镇书定目各六卷又羊欣书目六卷锺张等书目一卷文字之部备矣谨诣省上表并上录势新书以闻六年九月中书侍郎臣虞龢上法书要录
  梁庾元威论书
  所学正书宜以殷钧范怀约为主方正循纪修短合度所学草书宜以张融王僧虔为则体用得法意气有馀章表笺书于斯足矣夫才能则关性分耽嗜殊妨大业但令紧快分明属辞流便字不须体语辄投声若以己巳莫分东柬相乱则两王妙迹二陆高才顷来非所用也王延之有言曰勿欺数行尺牍即表三种人身岂非一者学书得法二者作字得体三者轻重得宜意谓犹须言无虚出斯则善矣近何令贵隔势倾朝野聊尔踈漏遂遭十秽之书今聊存两事书曰有寒士自陈简于掌选诗云伎能自寡簿支叶复单贫柯条滥垂景木石讵知晨狗马虽难画犬羊诚易驯效嚬终未似学步岂如真寔云乱朝绪是曰斁彛伦俗作于兹混人途自此沌离合之诗繇来久矣不知讥剥爰加称赞是其第六秽也近来贵宰于二品清宦进不假手作书而笔迹过鄙无法度彼恭拜忽云永感答人借车还白不具真本流传合朝耻辱是其第七秽也以此而言书何容易且梁制与平吉人笺书有增怀语者不得答书许乃告绝私吊答中彼此言感思乖错者州望须刺大中正处入清议终身不得仕盛名年少宜留意勉之余见学阮研书者不得其骨力婉媚唯学挛拳委尽学薄绍之书者不得其批研渊微徒自经营崄急晩途别法贪省爱异浓头纤尾断腰顿足一八相似十小难分屈等如匀变前为草咸言祖述王萧无妨日有讹谬星不从生籍不从来许慎门徒居然嗢噱卫恒子弟宁不伤嗟诖误众家岂宜改习以下序述三苍文字及百体屏风俱偹录于书体类兹不重写
  梁萧子云论书启
  臣昔不能拔赏随世所贵规模子敬多历年所三十六著晋史一部至二王列传欲作论草隶法言不尽意遂不能成止论飞白一势而已十馀年来始见敕旨论书一卷商略笔势洞达字体又以逸少不及元常犹子敬不及逸少因此研思方悟隶式始变子敬全法元常迨今以来自觉功进此禀自天臣已无临池之勤又不参圣旨之奥仰延明诏伏増悚息侍中国子祭酒南徐州太守臣子云启上法书要录
  北齐颜之推论书
  梁氏秘阁散逸以来吾见二王真草多矣家中尝得十卷方知陶隐居阮交州萧祭酒莫不得羲之之体故是书之渊源至于萧晩节所变乃是右军年少时法也晋宋以来多能书者故其时俗递相染尚所有部帙楷正可观不无俗字非为大损至梁天监之间斯风未变大同之末讹替滋生萧子云改易字体卲陵王颇行讹字前上为草能傍作长之类是也朝野翕然以为楷式画虎不成多所伤败至为一字唯见数点或妄斟酌遂便转移尔后坟籍略不可看北朝丧乱之馀书迹鄙陋加以专辄造字猥拙甚于江南乃以百念为忧言反为变不用为罢追来为归更生为苏先人为老如此非一遍满经传唯有姚元标工于楷隶留心小学后生师之者众洎于齐末秘书缮写阙一句贤于往日多矣江南闾里间有画书赋此乃陶隐居弟子杜道士所为其人未甚识字轻为轨则托名贵师世俗传言后生颇为所误也颜氏家训杂艺篇
  
  唐太宗论书
  十四年四月二十二日太宗自为真草书屏风以示群臣笔力遒劲为一时之绝尝谓朝臣曰书学小道初非急务时或留心犹胜弃日凡诸艺业未有学而不得者也病在心力懈怠不能专精耳朕少时为公子频遭阵敌义旗之始乃平寇乱执金鼓必自指挥观其阵即知其强弱每取吾弱对其强以吾强对其弱敌犯吾弱追奔不逾百数十步吾击其弱必突过其阵自背而反击之无不大溃多用此制胜思得其理深也今吾临古人之书殊不学其形势唯在求其骨力及得其骨力而形势自生耳然吾之所为皆先作意是以果能成也法书要录
  唐太宗论书指意
  夫字以神为精魄神若不和则字无态度也以心为筋骨心若不坚则字无劲健也以副毛为皮肤副若不圆则字无温润也所资心副相参神气冲和为妙今比重明轻用指腕不如用锋芒用锋芒不如用冲和之气自然手腕轻虚则锋含沈静夫心合于气气合于心神心之用也心必静而已矣虞安吉云夫未解书意者一点一画皆求象本乃转自取拙岂是书耶纵放类本体様夺真可图其字形未可称解笔意此乃类乎效嚬未入西施之奥室也故其始学得其麤未得其精太缓者滞而无筋太急者病而无骨横毫侧管则钝慢而肉多竖笔直锋则干枯而孤露及其悟也心动而手均圆者中规方者中矩粗而能锐细而能壮长者不为有馀短者不为不足思与神会同乎自然不知所以然而然矣王氏法书苑
  唐虞世南书旨述
  客有通玄先生好求古迹为余知书启之发源审以臧否曰予不敏何足以知之今率以闻见随纪年代考究兴亡其可为元龟者举而叙之
  古者画卦立象造字设教爰寘形象肇乎仓史仰观俯察鸟迹垂文至于唐虞焕乎文章畅于夏殷备乎秦汉洎思宣王史史籀循科斗之书采仓颉古文综其遗美别署新意号曰籀文或谓大篆秦丞相李斯改省籀文适时简要号曰小篆善而行之其仓颉象形传诸典策世绝其迹无得而称其籀文小篆自周秦以来犹或参用未之废黜或刻于符玺或铭于鼎锺或书之旌钺往往人间时有见者夫言篆者传也书者如也述事契誓者也字者孳也孳乳寖多者也而根之所由其来远矣先生曰古文篆籀曲尽而知之愧无隐焉隶草攸止今则未闻愿以发明用祛昏惑曰至若程邈隶体因之罪隶以明其书朴略微而历禩増损亟以湮沦而淳善之流亦称传习首变其法巧拙相㳂未之超绝史游制于急就创立草稿而不之能崔杜㭊理虽则丰妍润色之中失于简约伯英重以省繁饰之铦利加之奋逸时言草圣首出常伦锺太傅师资德昇驰骛曹蔡仿学而致一体真楷独得精妍而前辈数贤递相矛盾事则恭守无失仪则尚有瑕疵失之断割逮乎王廙王洽逸少子敬剖㭊前古无所不工八体六文必揆其理俯于众美会滋简易制成今体乃穷奥旨先生曰於戏三才审位日月烛明固资异人一敷而化不然者何以臻妙无相夺伦父子联镳轨范后昆先生曰书法玄微其难品绘今之优劣神用无方小学疑迷惕然将寤而旨述之义其可闻乎曰无让繁词敢以终序法书要录
  唐虞世南劝学篇
  自古贤哲勤乎学而立其名若不学即没世而无闻矣且会稽之竹箭湛卢之断割不括而羽之不淬而砺之终不见利用之材耳羲之云耽翫之功积如邱山张芝学书池水尽墨当其雅趣求彼真意无图其形容而滞于体质此贵乎志意专精必有诚应也余中宵之间遂梦吞笔既觉之后若在胸臆又因假寐见张芝指一道字用笔体法斯也足明至诚感神信有徴矣故羲之于山阴写黄庭经感三台神降其子献之于会稽山见一异人披云而下左手持纸右手持笔以遗献之献之受而问之曰君何姓字复何游处笔法奚施答曰吾象外为宅不变为姓常定为字其笔迹岂殊吾体邪献之佩服斯言退而临写向逾三岁竟昧其微况乃不学乎羲之云自非通灵感物不可与谈斯道夫道者学以致之饱食终日而无所用心则去之逾远矣不得其门而入虽勤苦而难成矣今立以君臣之体类以攻战之势将以近而喻远必因筌而得兔务欲成其体要启其户牖庶将来君子思而勉之书苑菁华
  唐虞世南笔髓论
  叙体
  文字经艺之本王政之始也仓颉象山川江海之状龙蛇鸟兽之迹而立六书战国政异俗殊书文各别秦患多门约为八体后复讹谬凡五易焉然并不述用笔之妙及乎蔡邕张索之辈锺繇卫王之流皆造意精微自悟其旨也
  辨应
  心为君妙用不穷故为君也手为辅承命竭股肱之用故也力为任使纤毫不挠尺寸有馀故也管为将帅处运用之道执生杀之权虚心纳物守节藏锋故也豪为士卒随管任使迹不凝滞故也字为城池大不虚小不孤故也
  指意
  用笔须手腕轻虚虞安吉云未解书意者一点一画皆求象本乃转自取拙岂成书耶太缓而无筋太急而无骨侧管则钝慢而肉多竖管直锋则干枯而露骨终其悟也麤而能锐细而能壮长者不为有馀短者不为不足
  释真
  笔长不过六寸捉管不过三寸真一行二草三指实掌虚右军云书弱纸强笔强纸弱笔强者弱之弱者强之迟速虚实若轮扁斵轮不疾不徐得之于心应之以手口所不能言也拂掠轻重若浮云蔽于晴天波撆勾截若微风摇于碧海气如奔马亦如朵钩轻重出乎心而妙用应乎手然则体约八分势同章草而各有趣无间巨细皆有虚散其锋员豪蕝按转易也岂真书一体篆草章行八分等当覆腕上抢掠豪下开牵撆拨䟐锋转行草稍助指端钩距转腕之状矣
  释行
  行书之体略同于真至于顿挫盘礴若猛兽之搏噬进退钩距若秋鹰之迅击故覆笔抢豪乃按锋而直引其腕则内旋外拓而环转纾结也旋豪不绝内转锋也加以掉笔联豪若石璺玉瑕自然之理亦如长空游丝容曳而来往又以虫网络壁劲而复虚右军云游丝断而能续皆契以天真同于轮扁羲之又云每作一点画皆悬管掉之令其锋开自然劲健矣
  释草
  草即纵心奔放覆腕转蹙悬管聚锋柔毫外拓左为外右为内起伏连卷收揽吐纳内转藏锋也既如舞袖挥拂而萦纡又若垂藤樛盘而缭绕蹙旋转锋亦如腾猿过树逸虬得水轻兵追敌烈火燎原或体雄而不可抑或势逸而不可止纵于狂逸不违笔意也羲之云透嵩华兮不高逾悬壑兮能越或连或绝如花乱飞若雄若强逸意而不相副亦何益矣但先缓引兴心逸自急也仍接锋而取兴兴尽则已又生𢳇锋任豪端之奇象兔丝之萦结转剔刓角多钩篆体或如蛇形或如兵阵故兵无常阵字无常体矣谓如水火势多不定故云字无常定也
  契妙
  字虽有质迹本无为禀阴阳而动静体万物以成形达性通变其常不主故知书道玄妙必资神遇不可以力求也机巧必须心悟不可以目取也字形者如目之视也为目有止限由执字体既有质滞为目所视远近不同如水在方圆岂由乎水且笔妙喻水方员喻字所视则同远近则异故明执字体也字有态度心之辅也心悟非心合于妙也且如铸铜为镜非匠者之明假笔转心非豪端之妙必在澄心运思至微至妙之间神应思彻又同鼓瑟轮音妙响随意而生握管使锋逸态逐毫而应学者心悟于至道则书契于无为茍涉浮华终懵于斯理也书苑菁华
  唐褚遂良论书
  用笔当如印印泥如锥画沙使其藏锋书乃沈著当其用锋常欲透过纸背书法钩玄
  唐欧阳询用笔论
  有翰林善书大夫言于寮故无名公子曰自书契之兴篆隶滋起百家千体纷杂不同至于尽妙穷神作范垂代腾芳飞誉冠绝古今惟右军王逸少一人而已然去之数百年之内无人拟者盖与天挺之性功力尚少用笔运神未通其趣可不然欤公子从容敛衽而言曰仆庸踈愚昧禀命轻微无禄代耕留心笔砚至如天挺功力诚如大夫之说用笔之趣请闻其说大夫欣然而笑曰此难能也子欲闻乎公子曰予自少及长凝情翰墨毎览异体奇迹未尝不循环吟玩抽其妙思终日临仿至于晧首而无退倦也夫用笔之法急捉短搦迅牵疾掣悬针垂露蠖屈蛇伸洒落萧条点缀闲雅行行眩目字字惊心若上苑之春花无处不发抑亦可观是予用笔之妙也公子曰幸甚幸甚仰承馀论善无所加然仆见闻异于是辄以闻见便耽玩之奉对大贤座未敢抄说大夫曰与子同寮索居日久既有异同焉得不叙公子曰向之造次滥有斯言今切再思恐不足取大夫曰妙善异述达者共传请不秘之麤陈梗槩公子安退位逡巡缓颊而言曰夫用笔之体会须钩黏才把缓绁徐收梯不虚发斫必有由徘徊俯仰容与风流刚则铁画媚若银钩壮则啒吻而嶱嶫丽则绮靡而清遒若枯松之卧高岭类巨石之偃鸿沟同鸾凤之鼔舞等鹓鹭之沉浮髣髴兮若神仙来往宛转兮似兽伏龙游其墨或洒或淡或浸或燥遂其形势随其变巧藏锋靡露压尾难讨忽正忽斜半真半草唯截纸棱撆捩窈绍务在经实无令怯少隐隐轸轸譬河汉之出众星昆冈之出珍宝既错落而灿烂复趢连而埽⿰方员上下而相副绎络盘桓而围绕观寥廓兮似察始登岸而逾好用笔之趣信然可珍窃谓合乎古道大夫应声而起行吟而叹曰夫游畎浍者讵测溟海之深升培𪣻者宁知泰山之峻今属公子吐论通幽洞微过锺张之门入羲献之室重光前哲垂裕后昆中心藏之盖棺乃止公子谢曰鄙说踈浅未足可珍忽枉话言不胜惭惧墨池编
  唐欧阳询传授诀
  毎秉笔必在员正气力纵横重轻凝神静虑当审字势四面停均八边具备短长合度麤细折中心眼凖程疏密敧正最不可忙忙则失势次不可缓缓则骨痴又不可瘦瘦当形枯复不可肥肥即质浊细详缓临自然备体此是最要妙处贞观六年七月十二日询书付善奴授诀墨池编
  唐王绍宗自论书
  鄙夫书无工者特由水墨之积习耳尝精心率意虚神静思以取之吴中陆大夫尝以予比虞君以不临写故也闻虞被中画腹与予正同唐书本传
  唐裴行俭自论
  褚遂良非精笔佳墨未尝辄书不择笔墨而妍捷者予与虞世南耳唐书本传
  唐徐浩论书
  周官内史教国子六书书之源流其来尚矣程邈变隶体邯郸传楷法事则朴略未有功能厥后锺善真书张称草圣右军行法小令破体皆一时之妙近古萧永欧虞颇传笔势褚薛以降自郐不讥矣然人谓虞得其筋褚得其肉欧得其骨当矣夫鹰隼乏采而翰飞戾天骨劲而气猛也翚翟备色而翺翔百步肉丰而力沈也若藻曜而高翔书之凤凰矣欧虞为鹰隼褚薛为翚翟焉欧阳率更曰萧书出于章草颇为知言然欧阳飞白旷古无比浩自言余年在龆龀便工翰墨力不可强勤而愈拙区区碑石之间矻矻几案之上亦古人所耻吾岂忘情耶德成而上艺成而下则殷鉴不远何学书为必以一时风流千里面目斯亦愈于博奕亚于文章矣初学之际宜先筋骨筋骨不力肉何所附用笔之势特须藏锋锋若不藏字则有病病且未去能何有焉字不欲疏亦不欲密亦不欲大亦不欲小小长令大大蹙令小疏肥令密密瘦令疏斯其大经矣笔不欲捷亦不欲徐亦不欲平亦不欲侧侧竖令平平峻使侧捷则须安徐则须利如此则其大较矣张伯英临池学书池水尽墨永师登楼不下四十馀年张公精熟号为草圣永师拘滞终著能名以此而言非一朝一夕所能尽美俗云书无百日工盖悠悠之谈也宜白首攻之岂可百日乎法书要录
  唐释怀素与颜真卿论书
  怀素与邬彤为兄弟常从彤受笔法彤曰张长史私谓彤曰孤蓬自振惊沙坐飞余自是得奇怪草圣尽于此矣颜真卿曰师亦有自得乎素曰吾观夏云多奇峰辄常师之其痛快处如飞鸟出林惊蛇入草又遇折壁之路一一自然真卿曰何如屋漏痕素起握公手曰得之矣陆羽怀素别传
  唐蔡希综论书
  夫书匪独不调端周正先藉其笔力始其作也须急回疾下鹰视鹏游信之自然犹鳞之得水羽之乘风高下恣情流转无碍每字皆须骨气雄强爽爽然有飞动之态屈折之状如铜铁为钩牵掣之踪若劲针直下主客胜负皆须姑息先作者主也后为者客也既构筋力然后装束必须举措合则起发相承轻浓似云雾往来舒卷如林花间吐每书一纸或有重字亦须字字意殊予顷尝为一体书赋亦略陈梗槩今复论之用臻其理夫始下笔须藏锋转腕前缓后急字体形势状如虫蛇相钩连意莫令断仍须简略为尚不贵繁冗至如棱侧起伏随势所立大抵之意员规最妙其有误发不可再摹恐失其笔势若字有点处须空中遥掷下其势如高峰坠石又下笔势如放箭箭不欲迟迟则中物不入然则施于草迹亦须时时象其篆势八分章草古隶等体要相合杂发人意思若直取俗字则不能光发于笺豪若非静思闲雅发于中虑则失其妙用也蔡希综法书论
  唐蔡希综法书论
  余家历世皆传儒素尤尚书法十九代祖东汉左中郎邕有篆籀八体之妙六世祖陈侍中景历五世伯祖隋蜀王府记室君知咸能楷隶俱为时所重从叔父右卫率府兵曺参军有邻继于八体之迹第四兄缑氏主簿希逸第七兄洛阳尉希寂并深工草隶颇为当代所称也周宣王史籀作大篆秦始皇程邈改为隶书东汉上谷王次仲以隶书改为楷法仲又以楷法变为八分其后继迹者伯喈得之极元常或其亚草圣始自楚屈原章草兴于汉宣帝楷法则曹喜师宜官梁鹄皇象罗景赵嗣邯郸淳胡昭杜度穷草法则崔瑗崔寔张芝张昶索靖卫瓘卫恒羲献宋齐之间王僧虔羊欣李镇东萧子云萧思话陶隐居永禅师唐房乔杜如晦杨师道裴行俭高士廉欧阳询虞世南及陆柬之褚遂良薛稷其次有琅琊王绍宗颍川锺绍京范阳张庭珪亦深有意焉父兄子弟相继其能者东汉崔瑗及寔弘农张芝与弟昶河东卫瓘及子恒颍川锺繇及子会琅琊王羲之及子献之西河宋令文及子之愻东海徐峤之及子浩兰陵萧诚及弟谅如是数公等并遭盛明之世得从容于笔砚始其学也则师资一同及尔成功乃菁华各擅亦犹绿叶红华长松翠柏虽占雨露孕育于阴阳而盘错森梢䒠茸艳逸各入门自媚讵闻相下咸自我而作古或因奇而立度若盛传于代以为贻家之宝则八体之极是归乎锺蔡草隶之雄是归乎张王此四贤者自数百载来未之逮也书苑菁华
  唐陆羽论徐颜二家书
  徐吏部不授右军笔法而体裁似右军颜太保授右军笔法而点画不似何也有博识君子曰盖以徐得右军皮肤眼鼻也所以似之颜得右军筋骨心肺也所以不似王氏法书苑
  唐人叙笔法
  学书之初执笔为最盖明于位置点画便于墨道也须其良师口授天性自悟纵横落纸笔无虚发即能专成其势大约虚掌实指平腕竖锋意在笔前锋行画内心想字形轻重邪正各得其趣切须襟怀沈静自然思盈半矣待其功成即专势况殊不可拓摸写様轻自取拙若稿草杂体掇笔往来悬管自在但取体势雄壮不可拘其小节若畏惧生疑否臧不决运用迷于笔前振动惑于手下师心固乎独见弟子执其寡闻耻请问于智人忌艺能之胜已若欲造玄未之见也禁经云有攻无性神彩不生有性无攻神彩不变兼此二事然后得齐古人之景气又云第一用笔第二识势第三裹束三者兼备然后为书茍守一途即未为得张怀瓘云揖让礼乐献不及羲风神散逸羲不及献证之于书藉其神彩也李嗣真云今之驰骛去圣逾远徒识方员而迷点画犹庄生之叹盲者易象之谈日中终不见矣唐太宗与汉王元昌褚遂良等皆受之史陵然褚首师虞后又学史乃谓陵曰此法更不可以教人是其妙处也陆柬之受之于虞世南世南受之于智永皆有体法今人都不闻师范又自无鉴局虽古迹昭然永不觉悟而执燕珉以为宝玩楚凤而称珍不亦谬哉褚河南云良师不遇岁月徒往今之能者时见一斑忽不悟者终身瞑目盖书非口传手授而云能知者未之见也书苑菁华
  唐柳公权笔法对
  穆宗问柳公权用笔法对曰心正则笔正笔正乃可法矣帝改容悟其以笔谏也唐书柳公权传













  六艺之一录卷二百七十二



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百七十三  钱唐倪涛撰
  历朝书论三
  唐孙过庭书谱
  夫自古之善书者汉魏有锺张之绝晋末称二王之妙王羲之云顷寻诸名书锺张信为绝伦其馀不足观可谓锺张云没而羲献继之又云吾书比之锺张锺当抗行或谓过之张草犹当雁行然张精熟池水尽墨假令寡人耽之若此未必谢之此乃推张迈锺之意也考其专擅虽未果于前规抚以兼通故无惭于即事评者云彼之四贤古今特绝而今不逮古古质而今妍夫质以代兴妍因俗易虽书契之作适以记言而淳醨一迁质文三变驰骛沿革物理常然贵能古不乖时今不同弊所谓文质彬彬然后君子何必易雕宫于穴处反玉辂于椎轮者乎又云子敬之不及逸少犹逸少之不及锺张意者以为评得其纲纪而未详其始卒也且元常专工于隶书伯英尤精于草体彼之一美而逸少兼之拟草则馀真比真则长草虽专工少劣而博涉多优总其终始匪无乖互谢安素善尺牍而轻子敬之书子敬尝作佳书与之谓必存录安辄题后答之甚以为恨安尝问子敬卿书何如右军答曰故当胜安曰物论殊不尔子敬又答时人那得知敬虽权以此辞折安所鉴自称胜父不亦过乎且立身扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)名事资尊显胜母之里曽参不入以子敬之豪翰绍右军之笔札虽复麤传楷则实恐未克箕裘况乃假托神仙耻崇家范以斯成学孰愈面墙后羲之往都临行题壁子敬密拭除之辄书易其处私为不恶羲之还见乃叹曰吾去时真大醉也敬乃内惭是知逸少之比锺张则专博斯别子敬之不及逸少无或疑焉余志学之年留心翰墨味锺张之馀烈挹羲献之前规极虑专精时逾二纪有乖入木之术无间临池之志观夫悬针垂露之异奔雷坠石之奇鸿飞兽骇之资鸾舞蛇惊之态绝岸颓峰之势临危据高之形或重若崩云或轻如蝉翼导之则泉注顿之则山安纎纎乎似初月之出天涯落落乎若众星之列河汉同自然之妙有非力运之能成信可谓智巧兼优心手双畅翰不虚动下必有由一画之间变伏起于锋杪一点之内殊衄挫于毫芒况云积其点画乃成其字曽不旁窥尺牍俯习寸阴引班超以为辞援项籍而自满任笔为体聚墨成形心昏拟效之方手迷挥运之理求其妍妙不亦谬哉然君子立身务修其本扬雄谓诗赋小道壮夫不为况复溺思毫厘沦精翰墨者也夫潜神对奕犹标坐隐之名乐志垂纶尚体形藏之趣讵若功定礼乐妙拟神仙犹埏埴之罔穷与工𬬻而并运好异尚奇之士翫体势之多方穷测微妙之夫得推移之奥赜著述者假其糟粕藻鉴者挹其精华固义理之会归信贤达之兼善者矣存精寓赏岂徒然欤而东晋士人互相陶淬至于王谢之族郗庾之伦纵不尽其神奇咸亦挹其风味去之兹永斯道愈微方复闻疑称疑得末行末古今殊绝无所质问设有所会缄秘已深遂令学者茫然莫知领要徒见成功之美不悟所致之由或乃就分布于累年向规矩而犹远图真不悟习草将迷假令薄解草书麤传隶法则好溺偏固自阂通规讵知心手会归若同源而异派转用之术犹共树而分条者乎加以趣事适时行书为要题勒方富真乃居先草不兼真殆于专谨真不通草殊非翰札真以点画为形质使转为情性草以点画为情性使转为形质草乖使转不能成字真亏点画犹可记文回互虽殊大体相涉故亦旁通二篆俯贯八分包括篇章涵泳飞白若豪釐不察则胡越殊风焉至如锺繇隶奇张芝草圣此乃专精一体以致绝伦伯英不真而点画狼藉元常不草而使转纵横自兹以降不能兼善者有所不逮非专精也虽篆隶草章工用多变济成厥美各有攸宜篆尚婉而通隶欲精而密草贵流而畅章务险而便然后凛之以风神温之以妍润鼓之以枯劲和之以闲雅故可达其情性形其哀乐验燥湿之殊节千古依然体老壮之异时百龄俄顷嗟乎不入其门讵窥其奥者也又一时而书有乖有合合则流媚乖则雕踈略言其由各有其五神怡务闲一合也感惠狗知二合也时和气润三合也纸墨相发四合也偶然欲书五合也心遽体留一乖也意违势屈二乖也风燥日炎三乖也纸墨不称四乖也情怠手阑五乖也乖合之际优劣互差得时不如得器得器不如得志若五乖同萃思遏手蒙五合交臻神荣笔畅畅无不适𫎇无所从当仁者得意忘言罕陈其要企学者希风叙妙虽述犹踈徒立其功未敷厥旨不揆庸昧辄效所明庶欲弘既往之风规导将来之器识除繁去滥睹迹明心者焉代有笔阵图七行中画执笔图手貌乖舛点画湮讹顷见南北流转疑是右军所制虽则未详真伪尚可发启童蒙既常俗所存不藉编录至于诸家势评多涉浮华莫不外状其形内迷其理今之所撰亦无取焉若乃师宜官之高名徒彰史牒邯郸淳之令范空善缣缃暨乎崔杜以来萧羊已往代祀绵远名氏滋繁或藉甚不渝人亡业显或凭附増价身谢道衰加以縻蠧不传搜秘将尽偶逢鉴赏时亦罕窥优劣纷纭殆难𫌨缕其有显闻当代遗迹见存无俟抑扬自标先后且六文之作肇自轩辕八体之兴始于嬴政其来尚矣厥用斯弘但今古不同妍质悬隔既非所习又亦略诸复有龙蛇云露之流龟鹤花英之类乍图真于率尔或写瑞于当年巧涉丹青工亏翰墨异夫楷式非所详焉代传羲之与子敬笔势论十章文鄙理踈意乖言拙详其旨趣殊非右军且右军位重才高调清词雅声尘未泯翰牍仍存观夫致一书陈一事造次之际稽古斯在岂有贻谋令嗣道叶义方章则顿亏一至于此又云与张伯英同学斯乃更彰虚诞若指汉末伯英时代全不相接必有晋人同号史传何其寂寥非训非经宜从集择夫心之所达不易尽于名言言之所通尚难形于纸墨粗可髣髴其状纲纪其辞冀酌希夷取会佳境阙而未逮请俟将来今撰执使转用之由以祛未悟执谓深浅长短之类是也使谓纵横牵掣之类是也转谓钩环盘纡之类是也用谓点画向背之类是也方复会其数法归于一途编列众工错综群妙举前人之未及启后学于成规窥其根源析其枝泒贵使文约理赡迹显心通披卷可明下笔无滞诡辞异说非所详焉然今之所陈务禆学者但右军之书代多称习良可据为宗匠取立指归岂惟会古通今亦乃情深调合致使摹拓日广研习岁滋先后著名多从散落历代孤绍非其效欤试言其繇略陈数意如乐毅论黄庭经东方朔画赞太史箴兰亭集叙告誓文斯并代俗所传真行绝致者也写乐毅则情多怫郁书画赞则意涉瓌奇黄庭经则怡怿虚无太史箴又纵横争折暨乎兰亭兴集思逸神超私门诫誓情拘意惨所谓涉乐方笑言哀已叹岂惟驻想流波将贻啴喛之奏驰神睢涣方思藻绘之文虽其目击道存尚或心迷意舛莫不强名为体共习分驱岂知情动形言取会风骚之意阳舒阴惨本乎天地之心既失其情理乖其实原夫所致安有体哉夫运用之方虽由己出规模所设信属目前差之豪釐失之千里茍知其术适可兼通心不厌精手不忘熟若运用尽于精熟规矩谙于胸襟自然容与徘徊意先笔后萧洒流落翰逸神飞亦犹弘羊之心预乎无际庖丁之目不见全牛尝有好事就吾求习乃吾麤举纲要随而授之无不心悟手从言忘意得纵未窥于众术断可极于所临矣若思通楷则少不如老学成规矩老不如少思则老而逾妙学乃少而可勉勉之不已抑有三时时然一变极其分矣至如初学分布但求平正既知平正务追险绝既能险绝复归平正初谓不及中则过之后乃会通之际人书俱老仲尼云五十知命七十从心故以达夷险之情体权变之道亦犹谋而后动动不失宜时然后言言必中理矣是以右军之书末年多妙当缘思虑通审志气和平不激不厉而风规自远子敬已下莫不鼓努为力标置成体岂独工用不侔亦乃神情悬隔者也或有鄙其所作或乃矜其所运自矜者将穷性域绝于诱进之途自鄙者尚屈情涯必有可通之理嗟乎盖有学而不能未有不学而能者也考之即事断可明焉然消息多方性情不一乍刚柔以合体忽劳逸以分躯或恬澹雍容内涵筋骨或折挫槎枿外曜锋芒察之者尚精拟之者贵似况拟不能似察不能精分布犹踈形骸未检跃泉之态未睹其妍窥井之谈已闻其丑纵欲唐突羲献诬妄钟张安能掩当年之目杜将来之口慕习之辈尤宜慎诸至有未悟淹留偏追劲疾不能迅速翻效迟重夫劲速者超逸之机迟留者赏会之致将反其速行臻会美之方专溺于迟终爽绝伦之妙能速不速所谓淹留因迟就迟讵名赏会非其心闲手敏难以兼通者焉假令众妙攸归务存骨气骨既存矣而遒润加之亦犹枝干扶疏凌霜雪而弥劲花叶鲜茂与云日而相辉如其骨力偏多遒丽盖少则若枯槎架险巨石当路虽妍媚云阙而体质存焉若遒丽居优骨气将劣譬夫芳林落蕋空照灼而无依兰沼飘萍徒青翠而奚托是知偏工易就尽善难求虽学宗一家而变成多体莫不随其性欲便以为姿质直者则径侹不遒刚狠者又崛强无润矜敛者弊于拘束脱易者失于规矩温柔者伤于软缓躁勇者过于剽迫狐疑者溺于滞涩迟重者终于蹇钝轻琐者染于俗史斯皆独行之士偏翫所乖易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下况书之为妙近取诸身假令运用未周尚亏工于秘奥而波澜之际已濬发于灵台必能旁通点画之情博究始终之理镕铸虫篆陶均草隶体五材之并用仪形不极象八音之迭起感会无方至若数画并施其形各异众点齐列为体互乖一点成一字之规一字乃终篇之准违而不犯和而不同留不常迟遣不恒疾带燥方润将浓遂枯泯规矩于方圆遁钩绳之曲直乍显乍晦若行若藏穷变态于毫端合情调于纸上无间心手忘怀楷则自可背羲献而无失违锺张而尚工譬夫绛树青琴殊姿共艳随珠和璧异质同妍何必刻鹄图龙竟惭真体得鱼获兔犹吝筌蹄闻夫家有南威之容乃可论于淑媛已有龙泉之利然后议于断割语过其分实累枢机吾尝静思作书谓为甚合时称识者辄以引示其中巧丽曽不留目或有误失翻被嗟赏既昧所见尤喻所闻或以年职自高轻致陵诮余乃假之以缃缥题之以名目则贤者改观愚夫继声竞赏毫末之奇罕议锋端之失犹惠侯之好伪似叶公之惧真是知伯子之息流波盖有由矣夫蔡邕不谬赏孙阳不妄顾者以其玄鉴精通故不滞于耳目也向使奇音在爨庸听惊其妙响逸足伏枥凡识知其绝群则伯喈不足称伯乐未可尚也至若老姥遇题扇初怨而后请门生获书机父削而子懊知与不知也夫士屈于不知己而伸于知己彼不知也曷足怪乎故庄子曰朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋老子云下士闻道大笑之不笑之则不足以为道也岂可执冰而咎夏虫哉自汉魏以来论书者多矣妍媸杂揉条目纠纷或重述旧章了不殊于既往或茍兴新说竟无益于将来徒使繁者弥繁阙者仍阙今撰为六篇分为两卷第其工用名曰书谱庶使一家后进奉以规模四海知音或存观省缄秘之旨余无取焉垂拱三年写记书谱
  张怀瓘文字论
  天地无全功万物无全用妙理何可备该常叹书不尽言仆虽知之于言古人得之于书且知者博于闻见或能知得者非假以天资必不能得是以知之与得又书之比言俱有云尘之悬所令自评敢违雅意夫锺王真行一今一古各有自然天骨犹千里之迹邈不可追今之自量可以比于虞褚而已其草诸贤未尽之得惟张有道创意物象近于自然又精熟绝伦是其长也其书势不断绝上下钩连虽能如铁并集若不能区别二家尊㓜混杂百年检探可知是其短也夫人识在贤明用在断割不分泾渭馀何足云仆今所制不师古法探文墨之妙有索万物之元精以筋骨立形以神情润色虽迹在尘壤而志出云霄灵变无常务于飞动或若擒虎豹有强梁挐攫之形执蛟螭见蚴蟉盘旋之势探彼意象如此规模忽若电飞或疑星坠气势生乎流便精魄出于锋芒如观之欲其骇目惊心肃然凛然殊可畏也数百年内方拟独步其间自评若斯仆未审何如也法书要录
  唐张怀瓘六体书论
  臣闻形见曰象书者法象也心不能妙探于物墨不能曲尽于心虑以图之势以生之气以和之神以肃之合而裁成随变所适法本无体贵乎会通观彼遗踪悉其微旨虽寂寥千载若面奉徽音其趣之幽深情之比兴可以默识不可言宣亦犹冥密鬼神有矣不可见而以知启其玄关会其至理即与大道不殊夫经是圣文尚传而不秘书是妙迹乃秘而不传存殁光荣难以过此诚不朽之盛事
  大篆者广乎古文法于鸟迹若鸾凤奋翼蛇龙掉尾或花萼相承或枯叶敷畅劲直如矢宛曲若弓铦利精微同乎神化史籀是其祖李斯蔡邕为其嗣小篆者或镂纎盘屈或悬针状貌鳞羽参差而互进珪璧错落以争明其势飞腾其形端俨李斯是祖曹喜蔡邕为嗣八分者点画发动体骨雄异作威投㦸腾气扬波贵逸尚奇探灵索妙可谓蔡邕为祖张昶皇象为子锺繇索靖为孙隶书者字皆真正曰真书大率真书如立行书如行草书如走其于举趣盖有殊焉夫学草行分不一二天下老幼悉习真书而罕能至其最难也锺繇法于大篆措思神妙得其古风亦有不足伤于疏瘦王羲之比锺繇锋芒峻势多所不及于増损则骨肉相称润色则婉态妍华易乃过也王献之远减于父锋芒往往直笔而已锋芒者若犀象之有牙角婉态者若蛟龙之恣盘游夫物负阴而抱阳书亦外柔而内刚缓则乍纎急则若灭修短相异岩谷相倾崄不至崩⿰不至失此其大略也可谓元常为兄逸少为弟子敬为息行书者不真不草晨鸡踉蹡而将飞暮鸦联翩而欲下贵其承蹑不绝气候通流逸少则动合规仪调谐金石天姿神纵无以寄辞子敬不能纯一或行草杂糅便者则为神会之间其锋不可当也宏逸遒健过于家尊可谓子敬为孟逸少为仲元常为季草书者乃文字之末而伯英创意庶乎文字之先其功邻乎篆籀探乎万象取其元精至于形似最为近也字势生动宛若天然实得造化之姿神变无极然草法贵在简易而此公伤于太简也逸少虽损益合宜其于风骨精熟去之尚远伯英是其祖逸少子敬为嗣若乃无所不通独质天巧耀今抗古百代流行则逸少为最所以然者古质今文世贱质而贵文文则易俗合于情深识者必考之古乃先其质而后其文质者如经文者如纬若锺张为枝干二王为花叶美则美矣如彼桃李戛兮铿兮合乎宫徴磊落昆山之石嵯峨碧海之波奔则激电飞空顿则悬流注壑虽贯珠之一一亦行雁之联联求之于希微见之于无物或俨乎其容或敦兮若朴或涣兮若冰之将释然后为得矣故学真者不可不兼锺学草者不可不兼张此皆书之骨也如不参二家之法欲求于妙不亦难乎若有能越诸家之法度草隶之规模独照灵襟超然物表学乎造化创开规矩不然不可不兼乎锺张也盖无独断之明则可询于众议舍短从长固鲜有败书亦探诸家之美况不遵其祖先乎法书要录
  张怀瓘评书药石论
  夫马筋多肉少为上肉多筋少为下书亦如之今之书人或得肉多筋少之法薰莸同器十年不分宁知不有藏其知能混其体法雷同赏誉或使之然至如马之群行骥子不出其外列拖衔䇿方知逸足含识之物皆欲骨肉相称神貌洽然若筋骨不任其脂肉在马为驽骀在人为肉疾在字为墨猪推其病状未即已也非医缓不能为之惟题署及八分则肥密可也自此之外皆宜萧散恣其运动然能之至难鉴之不易精察之者必若庖丁解牛目无全形析枝分理其有一点一画意态纵横偃亚中间绰有馀裕结字峻秀类于生动幽若深远焕若神明以不测为量者书之妙也是曰无病勤而行之益佳其有方阔齐平支体肥腯布置逼仄有所不容棱角且形况复无像神貌懵然气候蔑然以浓淡为华者书之困也是曰病甚要须毒药以攻之古文篆籀书之祖也都无角节将古合道理亦可明盖欲方而有规圆不失矩亦犹人之指腕促则如指之拳賖则如腕之屈理须裹之以皮肉若露筋骨是乃病也岂曰壮哉书亦须用圆转顺其天性若骤成棱角是乃病也岂曰力哉夫良工理材斤斧无迹才子叙事潜刃其间书能入流含于和气宛与理会曲若天成刻角耀锋无利馀害万事拙者易能者难童𫎇书有棱角岂谓能也若始疏而终密者则大同始密而终疏者则大异故小人甘以坏君子淡以成耀俗之书甘而易入乍观肥满则悦心开目亦犹郑声之在听也棱角者书之弊薄也脂肉者书之滓秽也婴斯病弊须访良医涤荡心胸除其烦愦古人妙迹用思沉郁自非冥搜不可得见夫学锺王尚不继虞褚况它者哉
  唐韩愈送高闲上人序
  苟可以寓其巧智使机应于心不挫于气则神完而守固虽外物至不胶于心尧舜禹汤治天下养叔治射庖丁治牛师旷治音声扁鹊之治病僚之于丸秋之于奕伯伦之于酒乐之终身不厌奚暇外慕夫外慕徙业者皆不造其堂不哜其胾者也往时张旭善草书不治他技喜怒窘穷忧悲愉佚怨恨思慕酣醉无𦕼不平有动于心必于草书焉发之观于物见山水崖谷鸟兽虫鱼草木之花实日月列星风雨水火雷霆霹雳歌舞战斗天地事物之变可喜可愕一寓于书故旭之书变动犹鬼神不可端倪以此终其身而名后世今闲之于草书有旭之心哉不得其心而逐其迹未见其能旭也为旭有道利害必明无遗锱铢情炎于中利欲斗进有得有丧勃然不释然后一决于书而后旭可几也今闲师浮屠氏一死生解外胶是其为心必泊然无所起其于世必淡然无所嗜泊与淡相遭颓堕委靡溃败不可收拾则其于书得无象之然乎然吾闻浮屠人善幻多技能闲如通其术则吾不能知矣
  唐李肇论书
  怀素书工瘦张长史草工肥瘦硬易作肥劲难工唐国史补
  唐张敬玄论书
  法成之后字体各有管束一字管两字如此管一行一行管两行两行管三行如此管一纸凡此皆学者所当知也王氏法书苑
  唐释亚栖论书
  凡书通即变王变白云体欧变右军体柳变欧阳体永禅师褚遂良颜真卿李邕虞世南等并得书中法后皆自变其体以传后世俱得垂名若执法不变纵能入石三分亦被号为书奴终非自立之体是书家之大要书法钩玄
  
  宋欧阳修试笔
  学书为乐 苏子美尝言明窗净几笔砚纸墨皆极精良亦自是人生一乐然能得此乐者已甚稀其不为外物移其好者又特稀也余晩知此趣恨字体不工不能到古人佳处若自以为乐则自是有馀
  学书消日 自少所喜事多矣中年以来渐已废去或厌而不为或好之未厌力有不能而止者其愈久益深而尤不厌者书也至于学字为于不倦时往往可以消日乃知昔贤留意于此不为无意也
  学书作故事 学书勿浪书事有可记者他时便为故事
  学真草书 自此以后只日学草书双日学真书真书兼行草书兼楷十年不已当得名然虚名已得而真气耗矣万事莫不皆然有以寓其意不知身之为劳也有以乐其心不知物之为累也然则自古无不累心之物而有为物所乐之心
  学书费纸 学书费纸犹胜饮酒费钱曩时尝见王文康公戒其子弟云吾平生不以全幅纸作封皮文康太原人世以晋人喜啬资谈笑信有是哉吾年向老亦不欲多耗用物诚未足以有益于人然衰年志思不壮于事少能快然亦其理耳
  学书工拙 每书字自嫌其不佳而见者或称其可取尝有初不自喜隔数日视之颇若有可爱者然此初欲寓其心以消日何用较其工拙而区区于此遂成一役之劳岂非人心蔽于好胜耶
  作字要熟 作字要熟熟则神气完实而有馀于静坐中自是一乐事然患少暇岂其于乐处常不足耶
  用笔之法 苏子美尝言用笔之法此乃柳公权之法也亦尝较之斜正之间便分工拙能知此及虚腕则羲献之书可以意得也因知万事有法扬子云云断木为棋刓革为鞠亦皆有法岂正得此也
  苏子美论书 苏子美喜论用笔而书字不迨其所论岂其力不副其心耶然万事以心为本未有心至而力不能者余独以为不然此所谓非知之难而行之难者也古之人不虚劳其心力故其学精而无不至盖方其幼也未有所为时专其力于学书及其渐长则其所学渐近于用今人不然多学书于晩年所以与古人不同也
  苏子美蔡君谟书 自苏子美死后遂觉笔法中绝近年蔡君谟独步当世然谦让不肯主盟往年予尝戏谓君谟学书如溯急流用尽气力不离故处君谟颇笑以为能取譬今思此语已二十馀年竟如何哉
  李邕书 余始得李邕书不甚好之然疑邕以书自名必有深趣及看之久遂谓他书少及者得之最晩好之尤笃譬犹结交其始也难则其合也必久余虽因邕书得笔法然为字绝不相类岂得其意而忘其形者耶因见邕书追求锺王以来字法皆可以通然邕书未必独然凡学书者得其一可以通其馀余偶从邕书而得之耳
  风法华 往时有风法华者偶然至人家见笔便书初无伦理久而祸福或应岂非好怪之士为之迁就其事耶余每见笔辄书故江邻几比余为风法华六一题跋
  宋欧阳修书蔡君谟茶录后
  善为书者以真楷为难而真楷又以小字为难羲献以来遗迹见于今者多矣小楷惟乐毅论一篇而已今世俗所传出故高绅学士家最为真本而断裂之馀仅存者百馀字耳此外吾家率更所书温彦博墓铭亦为绝笔率更书世固不少而小字亦止此而已以此见前人于小楷难工而传于世者少而难得也君谟小字新出而传者二集古录目序横逸飘发而茶录劲实端严为体虽殊而各极其妙盖学之至者意之所到必造其精予非知书者以接君谟之论久故亦麤识其一二焉六一题跋
  宋蔡襄论书
  锺王索靖法相近张芝又离为一法今书有规矩者王索其雄逸不常者皆本张也旭素尽出此流盖其天资近者学之易得门户学书之要唯取神气为佳若模象体势虽形似而无精神乃不知书者所为耳尝观石鼔文爱其古质物象形势有遗思焉及得原叔鼎器铭又知古之篆文或多或省或移之左右上下唯其意之所欲然亦有工拙秦汉以来裁得一体故古文所见止此惜哉
  唐初二王笔迹犹多当时学者莫不依仿今所存者无几然观欧虞褚陆号为名书其结约字法皆出王家父子学大令者多放纵而羲之投笔处皆有神妙予尝谓篆隶正书与草行通是一法吴道子善画而张长史师其笔法岂有异哉然其精麤系性之利钝学之浅深古人有笔塜墨池之说当非虚也蔡忠惠公集
  古之善书者必先楷法渐而至于行草亦不离乎楷正张芝与旭变怪不常出于笔墨蹊径之外神异有馀而与羲献异矣襄近年麤知笔意而力已不及乌足道哉君谟语录
  宋苏轼论书
  笔墨之迹托于有形有形则有弊茍不至于无而自乐于一时聊寓其心忘忧晚岁则犹贤于博奕也虽然不假外物而有守于内者圣贤之高致也惟颜子得之书必有神气骨肉血五者阙一不为成书也
  书法备于正书溢而为行草未能正书而能行草犹未能庄语而辄放言无足道也把笔无定法要使虚而宽欧阳文忠公谓余当使指运而腕不知此语最妙方其运也左右前后却不免敧侧及其定也上下如引绳此之谓笔正柳诚悬之说良是
  人貌有好丑而君子小人之态不可掩也言有辨讷而君子小人之心不可乱也
  凡世之所贵必贵其难真书难于飘扬草书难于严重大字难于结密而无间小字难于宽绰而有馀
  献之少时学书逸少从后取其笔而不可知其长大必能名世献以为知书不在于笔牢浩然听笔之所之而不失法度乃为得之然逸少所以重其不可取者独以其小儿子用意精至猝然掩之而意未始不在笔不然则是天下有力者莫不能书也
  笔成塜墨成池不及羲之即献之笔秃千管墨磨万锭不作张芝作索靖
  书初无意于佳乃佳尔草书虽是积学乃成然要是出于欲速古人云匆匆不及草书此语非是若匆匆不及乃是平时亦有意于学此弊之极遂至于周越仲翼无足怪者吾书虽不甚佳然自出新意不践古人是一快也
  王荆公书得无法之法然不可学无法故仆书尽意作之似蔡君谟稍得意似杨风子更放似言法华欧叔弼云子书大似李北海予亦自觉其如此世或以为似徐浩书者非也
  古人得笔法有所自张长史以剑器容有是理雷太简乃云闻江声而笔法进文与可亦言见蛇斗而草书长此殆谬矣
  宋苏轼和子由论书诗
  吾虽不善书晓书莫如我茍能通其意尝谓不学可貌妍容有颦璧美何妨椭端庄杂流丽刚健含婀娜好之每自讥不学子亦颇书成辄弃去缪被旁人裹皆云本阔落结束入细么子诗亦见推语重未敢荷迩来又学射力薄愁官笴多好竟无成不精安用伙何当自屏去万事付懒惰吾闻古书法守骏莫如跛世俗笔苦骄众中强嵬騀锺张忽己远此语与时左东坡集
  宋黄庭坚论书
  东坡先生云大字难于结密而无间小字难于宽绰而有馀如东方朔画像赞乐毅论兰亭禊事诗叙先秦古器科斗文字结密而无间如焦山崩崖瘗鹤铭永州磨崖中兴颂李斯峄山刻秦始皇及二世皇帝诏近世兼二美如杨少师之正书行草徐常侍之小篆此虽难为俗学者言要归毕竟如此如人眩时五色无主及其神澄意定青黄皂白亦自粲然字书时时临摹可得形似大要多取古书细看令入神乃到妙处惟用心不杂乃是入神要路
  王氏书法以为如锥画沙如印印泥盖言锋藏笔中意在笔前耳承学之人更用兰亭永字以开字中眼目能使学家多拘忌成一种俗气要之右军二言群言之长也
  学书端正则窘于法度侧笔取妍往往工左尚病右古人作兰亭叙孔子庙堂碑皆作一淡墨本盖见古人用笔回腕馀势若深墨本但得笔中意可耳今人但见深墨本收书锋芒故以旧笔临仿不知前辈书初亦有锋锷此不传之妙也淡墨碑铭
  心能转腕手能转笔书字便如人意古人工书无他异但能用笔耳
  草书妙处须学者自得学久乃当知之墨池笔冢非传者妄也
  凡书要拙多于巧近世少年作字如新妇子妆梳百种点缀终无烈妇态也
  学书须要胸中有道义又广之以圣哲之学书乃可贵若其灵府无程政使笔墨不减元常逸少只是俗人耳余尝言士大夫处世可以百为唯不可俗俗便不可医也
  余尝评书字中有笔如禅家句中有眼至如右军如涅槃经说伊字具三眼也此事要须人自体会得
  凡学书欲先学用笔用笔之法欲双钩回腕掌虚指实以无名指倚笔则有力古人学书不尽临摹张古人书于壁间观之入神则下笔时笔随人意学字既成且养于心中无俗气然后可作以示人为楷式凡作字须熟观魏晋人书会之于心自得古人笔法也欲学草书须精真书知下笔向背则识草书法不难工矣
  肥字须要有骨瘦字须要有肉古人学书学其二处今人学书肥瘦皆病又常偏得其人丑恶处如今人作颜体乃其可慨然者
  楷法欲如快马入阵草法欲左规右矩此古人妙处也书字虽工拙在人要须年高手硬心意闲澹乃入微耳余在黔南未甚觉书字绵弱及移戎州见旧书多可憎大槩十字中有三四差可耳今方悟古人沈著痛快之语但难为知音耳
  元符二年三月十二日试宣城诸葛方散笔觉笔意与黔州时书李太白白头吟笔力同中有异异中有同后百年如有别书者乃解余语耳张长史折钗股颜太师屋漏法王右军锥画沙印印泥怀素飞鸟出林惊蛇入草索靖银钩虿尾同是一笔法心不知手手不知心法耳若有心与能者争衡后世不朽则与书工艺史同功矣
  幼安弟喜作草求法于老夫老夫之书本无法也但观世间万缘如蚊蚋聚散未尝一事横于胸中故不择笔墨遇纸则书纸尽则已亦不计较工拙与人之品藻讥弹譬如木人舞中节拍人叹其工舞罢则又萧然矣幼安然吾言乎
  余寓居开元寺之怡偲堂坐见江山每于此中作草似得江山之助然颠长史狂僧皆倚酒而通神入妙余不饮酒忽十五年虽欲善其事而器不利行笔处时时蹇蹶计遂不得复如醉时书也顾况咏白发出嫁宫人云凖拟人看似旧时山谷草书无乃似之
  晁美叔尝背议予书唯有韵耳至于右军波戈点画一笔无也有附予传若言于陈留予笑之曰若美叔即与右军合者如优孟抵掌说谈迺是孙叔敖耶往尝有邱敬和者摹放右军书笔意亦润泽便为绳墨所缚不得左右予尝赠之诗中有句云字身藏颖秀劲清问谁学之果兰亭大字无过瘗鹤铭晚有石崖颂中兴小字莫作痴冻蝇乐毅论胜遗教经随人作计终后人自成一家始逼真不知美叔尝闻此论乎
  往年定国常谓予书不工书工不工大不足计较事由今日观之定国之言诚不谬也盖字中无笔如禅句中无眼非深解宗理者未易及此古人有言大字无过瘗鹤铭小字莫学痴冻蝇随人学人成旧人自成一家始逼真今人字自不按古体惟务排叠字势悉无所法故学者如登天之难凡学字时先当双钩用两指相叠蹙笔压无名指高提笔令腕随己意左右然后观人字格则不患其难矣异日当成一家之法焉
  宋黄庭坚与宜春朱和叔论书
  凡书之害姿媚是其小疵轻佻是其大病直须落笔一一端正至于放笔自然成行草则虽草而笔意端正最忌用意装缀便不成书山谷老人刀笔
  宋雷太简江声帖
  予少年时学右军乐毅论锺东亭贺平贼表欧阳率更九成宫醴泉铭褚河南圣教序魏庶子郭知运碑颜太师家庙碑后又见颜行书马病乞米蔡明远帖苦爱重但自恨未及其自然近刺雅州昼卧郡阁因闻平羌江瀑涨声想其波涛番番迅𫘝掀搕高下蹷逐奔走之状无物可寄其情遽起作书则心中之想尽出笔下矣噫鸟迹之始乃书法之宗皆有状也唐张颠观飞蓬惊沙公孙大娘舞剑怀素观云随风变化颜公谓竖牵法折钗股不如屋漏痕斯师法之外皆其自得者也予听江声亦有所得乃知斯说不专为草圣但通论笔法已钦伏前贤之言果不相欺耳墨池编
  宋文同论草书
  余学草书凡十年终未得古人用笔相传之法后因见道上斗蛇遂得其妙乃知颠素之各有所悟然后至于此耳
  宋张耒论书
  唐世秉笔之士工书者十九盖魏晋以来风俗相承家传世习故易为工也下及懿僖昭哀衰亡之乱宜不暇矣接乎五代九州分裂然士大夫长于干戈横尸血刃之间时时有以挥翰知名于世者岂又唐之馀习乎如王文襄之小篆李鹗之楷法杨凝式之行草皆足以成家自名至于罗绍威钱俶武人骄将酣乐于富贵者其字画皆有过人及宋一天下于今百年学者优游之时翰墨不宜无人而求如五代时数子者世不可得岂其忽而不为乎将俗尚茍简遂废而不振乎抑亦难能而罕至乎往时苏子美兄弟皆以行草见称于时至今残编断简人间藏以为宝自二子亡君谟继之非独时人无与为比前世能者亦罕过也君谟所书亦多为世所宝而荔枝谱永城县学记特又其精者是可珍也故𦕼志之宛𨚑集
  宋程颐论书
  某学书时甚敬非是要字好即此是学明道先生全书














  六艺之一录卷二百七十三



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百七十四  钱唐倪涛撰
  历代书论四
  宋高宗翰墨志
  余自魏晋以来至六朝笔法无不临摹或萧散或枯瘦或遒𦂳而不回或秀异而特立众体备于笔下意间犹存于取舍至若褉帖则测之益深拟之益严恣态横生莫造其原详观点画以至成诵不少去怀也法书中唐人硬黄自可喜若其馀纸札俱不精乃托名取售然右军在时已苦小儿辈乱真况流传历代之久赝本杂出固不一幅鉴定者不具眼目所以去真益远惟识者久于其道当能辨也
  余每得右军或数行或数字手之不置初若食蔗喉间少甘则已末则如食橄榄真味久愈在也故尤不忘于心手顷自束发即喜揽笔作字虽屡易典刑而心所嗜者固有在矣凡五十年间非大利害相昉未始一日舍笔墨故晚年得趣横斜平直随意所适至作尺馀大字肆笔皆成每不介意至或肤腴瘦硬山林𨚑壑之气则酒后颇有佳处古人岂难到也
  卫夫人名铄字茂漪晋汝阴太守李矩妻善锺法能正书入妙王逸少师之杜甫谓学书初学卫夫人但恨无过王右军也
  本朝士人自国初至今殊乏以字画名世纵有不过一二数诚非有唐之比然一祖八宗皆喜翰墨特书大书飞白分隶加赐臣下多矣余四十年间每作字因欲鼓动士类为一代操觚之盛以六朝居江左皆南中士夫而书名显著非一岂谓今非若此视书漠然略不为意果时移事异习尚亦与之污隆不可力回也
  评书谓羊欣书如婢作夫人举止羞涩不堪位置而世言米芾喜效其体盖米法敧侧颇协不堪位置之意闻薛绍彭尝戏米曰公效羊欣而评者以婢比欣公岂俗所谓重儓者耶
  本朝承五季之后无复字画可称太宗皇帝始搜罗法书备尽求访当时以李建中字形瘦健姑得时誉犹恨绝无秀异至熙丰以后蔡襄李时雍体制方入格律欲度骅骝终以骎骎不为绝赏继苏黄米薛笔势澜翻各有趣向然家鸡野鹄识者自有优劣犹胜泯然与草木俱腐者
  前人多能正书而后草书盖二法不可不兼有正则庄严端重结密得体若大臣冠剑俨立廊庙草则腾蛟起凤振迅笔力颖脱豪举终不失真所以齐高帝与王僧虔论书谓我书何如卿僧虔曰臣正书第一草书第三陛下草书第二而正书第三是臣无第二陛下无第一帝大笑故知学书者必知正草二体不当阙一所以锺王辈皆以此荣名不可不务也
  晋起太极殿谢安欲使献之题榜以为万代宝当时名士己爱重若此而唐人评献之谓虽有父风殊非新巧字势疏瘦如枯木而无屈伸若饿隶而无放纵鄙之乃无佳处岂唐人能书者众而好恶遂不同如是耶米芾得能书之名似无负于海内芾于真楷篆隶不甚工惟于行草诚入能品以芾收六朝翰墨副在笔端故沈著痛快如乘骏马进退裕如不烦鞭勒无不当人意然喜效其法者不过得外貌高视阔步气韵轩昻殊未究其中本六朝妙处醖酿风骨自然超逸也昔人谓支遁道人爱马不韵支曰贫道特爱其神骏耳余于芾字亦然又芾之诗文诗无蹈袭出风烟之上觉其词翰固有凌云之气览者当自得
  士人作字有真行草隶篆五体往往篆隶各成一家真行草自成一家者以笔意本不同每拘于点画无放意自得之迹故别为户牖若通其变则五者皆在笔端了无阂塞惟在得其道而已非风神颖悟力学不倦至有笔塜砚山者似未易语此
  世有绛帖潭帖临江帖此三书绛本已少惟潭帖为胜者以钱希白所临本也希白于字画得佳处故于二王帖尤邃若临江则失真远矣又淳化帖大观帖当时以晋唐善本及江南所收帖择善者刻之悉出上圣规模故风骨意象皆存在识者鉴裁而学者悟其趣尔士于书法必先学正书者以八法皆备不相附丽至侧字亦可正读不渝本体盖隶之馀风若楷法既到则肆笔行草间自然于二法臻极焕乎妙体了无缺轶反是则流于尘俗不入识者指目矣吾于次叙得之因笔其梗槩
  草书之法昔人用以趋急速而务简易删难损烦省复为单诚非苍史之迹但习书之馀以精神之运识思超妙使点画不失真为尚故梁武谓赴急书不失苍公鸟迹之意顾岂皂吏所能为也又其叙草大略虽赵壹非之似未易重轻其体势兼昔人自制草书笔悉用长毫以利纵舍之便其为得法必至于此
  书学之弊无如本朝作字真记姓名尔其点画位置殆无一毫名世先皇帝尤喜书致立学养士惟得杜唐稽一人馀皆体仿了无神气因念东晋渡江后犹有王谢而下朝士无不能书以擅一时之誉彬彬盛哉至若绍兴以来杂书游丝书惟钱塘吴说篆法惟信州徐兢亦皆碌碌可叹其弊也
  昔人论草书谓张伯英以一笔书之行断则再联续蟠屈拏攫飞动自然筋骨心手相应所以率情运用略无留碍故誉者云应指宣事如矢发机霆不暇击电不及飞皆造极而言创始之意也后世或云忙不及草书者岂草之本旨哉正须翰动若驰落纸云烟方佳耳士人于字法若少加临池之勤则点画便有位置无面墙信手之愧前人作字焕然可观者以师古而无俗韵其不学臆断悉扫去之因念字之为用大矣哉于精笔佳纸遣数十言致意千里孰不改观存叹赏之心以至竹帛金石传于后世岂止不泯又为一代文物亦犹今之视昔可不务乎偶试笔书以自识
  唐何延年谓右军永和中与太原孙承公四十有一人修袚禊择毫制序用蚕茧纸鼠须笔遒媚劲健绝代更无凡三百二十四字有重者皆具别体就中之字有二十许变转悉异遂无同者如有神助及醒后他日更书数百十本终不及此余谓神助及醒后他日更书百十本无如者恐此言过矣右军他书岂减禊帖此帖字数比他书最多若千丈文锦卷舒展玩无不满人意轸在心目不可忘非若其他尺牍数行数十字如寸锦片玉玩之易尽也
  本朝自建隆以后平定僣伪其间法书名迹皆归秘府先帝时又加采访赏以官联金帛至遣使询访颇尽探讨命蔡京梁师成黄冕辈编类真赝纸书缣素备成卷帙皆用皂鹊木锦褾褫白玉珊瑚为轴秘在内府用大观政和宣和印章其间一一印以秦玺书法为宝后有内府印标题品次皆宸翰也舍此褾轴悉非珍藏其次储于外秘余自渡江无复锺王真迹间有一二以重赏得之褾轴字法亦显然可验
  智永禅师逸少七代孙克嗣家法居永欣寺阁三十年临逸少真草千文择八百本散在浙东后并禊帖传弟子辨才唐太宗三召恩锡甚厚求禊帖终不与善保家传抑可重也余得其千文藏之
  杨凝式在五代最号能书每不自检束号杨风子人莫测也其笔札豪拔杰出风尘之际历后唐周汉卒能全身名其智与字法亦俱高矣在洛中往往有题记平居好事者并壁匣置坐右以为清玩
  余尝谓甚哉字法之微妙功均造物迹出窈冥未易以点画之工便为至极苍史始意演幽发为圣迹势合卦象德该神明开阖形制化成天下至秦汉而下诸人悉胸次万象布置模范想见神游八表道冠一时或帝子神孙廊庙才器稽古入妙用智不分经明行修操尚高洁故能发为文字照映编简至若虎视狼顾龙骇兽奔或草圣草贤或绝伦绝世宜合天矩触涂造极非夫通儒上士讵可语此岂小智自私不学无识者可言也
  宋米芾海岳名言
  吾书小字行书有如大字惟家藏真迹跋尾间或有之不以与求书者心既贮之随意落笔皆得自然备其古雅壮岁未能立家人谓吾书为集古字盖取诸长处总而成之既老始自成家人见之不知以何为祖也世人多写大字时用力捉笔字愈无筋骨神气作圆笔头如蒸饼大可鄙笑要须如小字锋势备全都无刻意做作乃佳自古及今余不敏实得之榜字固已满世自有识者知之也
  字要骨格肉须裹筋筋须藏肉帖乃秀润在布置稳不俗险不怪老不枯润不肥变态贵形不贵苦苦生怒怒生怪贵形不作作入画画入俗皆是病也
  少成若天性习惯如自然兹古语也吾梦古衣冠人授以折纸书书法自此差进写与他人都不晓蔡元长见而惊曰法何遽大异耶此公亦具眼人章子厚以真自名独异吾行草欲吾书如排笇子然真字须有体势乃佳尔
  智永砚成臼乃能到右军若穿透始到锺索也可不勉之一日不书便觉思涩想古人未尝片时废书也因思苏之才桓公至洛帖字明意殊有工为天下法书第一江南吴𡷗登州王子韶大隶题榜有古意吾儿友仁大隶题榜与之等又㓜儿友知代吾名书碑及手大字更无辨门下许侍郎尤爱其小楷云每小简可使令嗣书谓友知也
  葛洪天台之观飞白为大字之冠古今第一欧阳询道林之寺寒俭无精神柳公权国清寺大小不相称费尽筋骨裴休率意写牌乃有真趣不陷丑怪真字甚易惟有体势难谓不如画笇子之匀其势活也
  字之八面惟尚真楷见之大小各自有分智永有八面已少锺法丁道䕶欧虞笔始匀而古法亡矣柳公权师欧不及远甚而为丑怪恶札之祖世始有俗书
  石曼卿作佛号都无回互转折之势小字展令大大字促令小是张颠教颜真卿谬论盖字自有大小相称且如写太乙之殿作四窼分岂可将乙字肥满一窠以对殿字乎盖自有相称大小不展促也余尝书天庆之观天之字皆四笔庆观多画在下各随其相称写之挂起气势自带过皆如大小一般真有飞动之势
  欧虞褚柳颜皆一笔书也安排费工岂能垂世李邕脱子敬体乏纎浓徐浩晚年力过更无气骨皆不如作郎官时婺州碑也董孝子不空皆晚年恶札全无妍媚有识者当自知之沈传师变格自有超世真趣徐不及也御史萧诚书太原题名唐人无出其右为司马系南岳真君碑极有锺王趣馀皆不及矣
  颜鲁公行字可敩真便入俗品
  半山庄台上多荆公书今不知存否荆公学杨凝式书人鲜知之余语其故公大赏其见鉴
  金陵幕山楼隶榜乃关蔚宗二十一年前书想六朝宫殿榜皆如是
  老杜作薛稷书慧普寺云郁郁三大字蛟龙岌相纒今见其本乃是勾勒侧收笔锋笔笔如蒸饼普字如人握两拳伸臂而立丑怪难状由是论之古人无真大字明矣
  唐人以徐浩书比王僧虔甚失当浩大小一伦犹吏楷也僧虔子云传锺法与子敬无异大小各有分不一伦徐浩为颜真卿辟客书韵自张颠血脉来教颜真卿大字促令小小字展令大非法也
  唐官诰在世为褚陆徐峤之体殊有不俗者开元以来缘明皇字体肥俗始有徐浩以合时君所好经生字亦自此肥开元以前古气无复有矣
  石刻不可学但自书使人刻之已非己书也故必须真迹观之乃得趣如颜真卿每使家僮刻字不会主人意修改波撇致大失真惟吉州庐山题名题讫而去后人刻之故皆得其真无做作凡俗之差乃知颜出于褚也又真迹皆无蚕头燕尾之笔与郭知运争坐位帖有篆籀气颜杰思也柳与欧为丑怪恶札祖其弟公绰乃不俗与兄筋骨之说出于柳世人但以怒张为筋骨不知不怒张自有筋骨焉
  凡大字要如小字小字要如大字褚遂良小字如大字其后经生祖述间有造妙者大字如小字未之见也书至隶兴大篆古法大坏矣篆籀各随字形大小故知百物之状活动圆健各各自足隶乃始有展促之势而三代法亡矣
  本朝太宗挺生五代人物已尽之间天纵好古之性真造八法草入三昧行书无对飞白入神一时公卿以上之所好遂悉学锺王至李宗谔主文既久士子始皆学其书肥褊朴拙是时不誊录以投其好用取科第自此惟趣时贵书矣宋宣献绶公作参政倾朝学之号曰朝体韩忠献公琦好颜书士俗皆学颜书及蔡襄贵士庶又皆学之王文公安石作相士俗亦皆学其体自此古法不讲
  能隶书者武胜留后刘瑗能草书者承议郎滕中孚赵仲忽能行书者宣德郎鲍慎由能篆书者宣徳郎赵霆已上是学古人书者馀未见
  宋姜䕫续书谱
  总论
  真行草书之法其源出于虫篆八分飞白章草等圆劲古淡则出于虫篆点画波发则出于八分转换向背则出于飞白简便痛快则出于章草然而真草与行各有体制欧阳率更颜平原辈以真为草李邕李西台辈以行为真亦以古人有专工正书者有专工草书者有专工行书者信乎其不能兼美也或云草书千家不抵行草十字行草十字不抵真书一字意以为草至易而真至难岂真知书者哉大抵下笔之际尽仿古人则少神气专务遒劲则俗病不除所贵熟习兼通心手相应斯为美矣白云先生欧阳率更书诀亦能言其梗槩孙过庭论之又详可参稽之
  真书
  真书以平正为善此世俗之论唐人之失也古人真书之神妙无出锺元常其次则王逸少今观二家之书皆潇洒纵横何拘平正良由唐人以书判取士而士大夫字书颇有科举习气颜鲁公作干禄字书是其证也矧欧虞颜柳前后相望故唐人下笔应规入矩无复晋魏飘逸之气且字之长短小大斜正疏密天然不齐孰能一之谓如东字之长西字之短口字之小体字之大朋字之斜党字之正千字之疏万字之密画多宜瘦少者宜肥魏晋书法之高良由各尽字之真态不以私意参之耳或者专喜方正极意欧颜或有惟务匀圆专师虞永或谓体须稍扁则自然平正此又有徐会稽之病或云欲其萧散则自不尘俗此又有王子敬之风岂足以尽书法之美哉真书用笔自有八法吾尝采古人之字列之以为图今略言其指点者字之眉目全藉顾盼精神有向有背随字异形横直画者字之骨体欲其坚正匀静有起有止所贵长短合宜结束坚实丿音瞥音拂者字之手足伸缩异度变化多端要如鱼翼鸟翅有翩翩自得之状乚挑剔者字之步履欲其沈实晋人挑剔或带斜拂或横引向外至颜柳始正锋为之正锋则无飘逸之气转折者方圆之法真多用折草多用转折欲少驻驻则有力转欲不滞滞则不遒然而直以转而后遒草以折而后劲不可不知也悬针者笔欲极正自上而下端若引绳若垂而复缩谓之埀露故翟伯寿问于米老曰书法当如何米老曰无垂不缩无往不收此必至精至熟然后能之古人遗墨得其一点一画皆昭然绝异者以其用笔精妙故也大令以来用笔多失一字之间长短相补斜正相拄肥瘦相混求妍媚于成体之后至于今尤甚焉
  用笔
  用笔不欲太肥肥则形浊又不欲太瘦瘦则形枯不欲多露锋芒露则意不持重不欲深藏圭角藏则体不精神不欲上大下小不欲左低右高不欲前多后少欧阳率更结体大拘而用笔特备众美虽少楷而翰墨洒落追踪锺王来者不能及也颜柳结体既异古人用笔复溺于一偏予评二家为书法之一变数百年间人争效之字画刚劲高明固不为书法之无助而晋魏之风轨则扫地矣然柳氏大字偏傍清劲可喜更为奇妙近世亦有仿效之者则俗浊不除不足观故知与其太肥不若瘦硬也
  草书
  草书之体如人坐卧行立揖逊忿争乘舟跃马歌舞擗踊一切变态非茍然者又一字之体率有多变有起有应如此起者当如此应各有义理右军书羲之字当字得字慰字最多多至数十字无有同者而未尝不同也可谓所欲不逾矩矣大凡学草书先当取法张芝皇象索靖章草等则结体平正下笔有源然后仿王右军申之以变化鼔之以奇崛若泛学诸家则字有工拙笔多失误当连者反断当断者反续不识向背不知起止不悟转换随意用笔任笔赋形失误颠错反为新奇自大令以来已如此矣况今世哉然而襟韵不高记忆虽多莫湔尘俗若风神萧散下笔便当过人自唐以前多是独草不过两字属连累数十字而不断号曰连绵游丝此虽出于古人不足为奇更成大病古人作草如今人作真何尝茍且其相连处特是引带尝考其字是点画处皆重非点画处偶相引带其笔皆轻虽复变化多端而未尝乱其法度张颠怀素最号野逸而亦不失此法近代山谷老人自谓得长沙三昧草书之法至是又一变矣流至于今不可复观唐太宗云行行若萦春蚓字字如绾秋蛇恶无骨也大抵用笔有缓有急有有锋有无锋有承接上文有牵引下字乍徐还疾忽往复收缓以效古急以出奇有锋以耀其精神无锋以含其气味横斜曲直钩环盘纡皆以势为主然不欲相带则近于俗横画不欲太长长则转换迟直画不欲太多多则神痴以捺代□以发代辵辵亦以捺代惟丿则间用之意尽则用悬针意未尽须再生笔意不若用垂露耳
  用笔
  用笔如折钗股如屋漏痕如锥画沙如壁坼此皆后人之论折钗股欲其曲折圆而有力屋漏痕欲其横直匀而藏锋锥画沙欲其无起止之迹壁坼者欲其无布置之巧然皆不必若是笔正则锋藏笔偃则锋出一起一倒一晦一明而神奇出焉常欲笔锋在画中则左右皆无病矣故一点一画皆有三转一波一拂皆有三折一丿又有数様一点者欲与画相应两点者欲自相应三点者必有一点起一点带一点应四点者一起两带一应笔阵图云若平直相似状如算子便不是书如囗音围当行笔时尤宜泯其棱角以宽闲圆美为佳心正则笔正意在笔前字居心后皆名言也故不得中行与其工也宁拙与其弱也宁劲与其钝也宁速然极须陶洗俗姿则妙处自见矣大抵要执之欲𦂳运之欲活不可以指运笔当以腕运笔执之在手手不主运运之在腕腕不主执又作字者亦须略考篆文须知点画来历先后如左右之不同刺刻之相异王之与玉示之与衣以至奉秦泰春形同理殊得其源本斯不浮矣孙过庭有执使转用之法执为长短浅深使为纵横牵掣转为钩环盘纡用为点画向背岂茍然哉
  用墨
  凡作楷墨用干然不可太燥行草则燥润相离润以取妍燥以取险墨浓则笔滞燥则笔枯亦不可不知也笔欲锋长劲而圆长则含墨可以取运动劲则刚而有力圆则妍美予尝评世有三物用不同而理相似良弓引之则缓来舍之则急往世俗谓之揭箭好刀按之则曲舍之则劲直如初世俗谓之回性笔锋亦欲如此若一引之后已曲不复挺又安能如人意耶故长而不劲不如弗长劲而不圆不如弗劲纸笔墨皆书法之助也
  行书
  尝夷考魏晋行书自有一体与草书不同大率变真以便于挥运而已草出于章行出于真虽曰行书各有定体纵复晋代诸贤亦不相远兰亭记及右军诸帖第一谢安石大令诸帖次之颜柳苏米亦后世之可观者大要以笔老为贵少有失误亦可辉映所贵乎秾纎间出血脉相连节骨老健风神洒落恣态备具真有真之态度行有行之态度草有草之态度必须博学可以兼通
  临摹
  摹书最易唐太宗云卧王濛于纸中坐徐偃于笔下亦可以嗤萧子云唯初学者不得不摹亦以节度其手易于成就皆须是古人名笔置之几案悬之坐右朝夕缔观思其运笔之理然后可以摹临其次双钩蜡本须精意摹拓迺不失位置之美耳临书易失古人位置而多得古人笔意摹书易得古人位置而多失古人笔意临书易进摹书易忘经意与不经意也夫临摹之际豪发失真则神情顿异所贵谨详世所有兰亭何啻数百本而定武为最佳然定武本有数様今取诸本参之其位置长短大小无不一同而肥瘠刚柔工拙要妙之处如人之面无有同者以此知定武虽石刻又未必得真迹之风神矣字书全以风神超迈为主刻之金石其可茍哉双钩之法须得墨晕不出字外或郭填其内或朱其背止得肥瘦之本体虽然尤贵于瘦使工人刻之又从而刮治之则瘦者亦变而为肥矣双钩时须倒置之则亦无容私意于其间诚使下本明上纸薄倒钩何害若下本晦上纸厚却须能书者为之发其笔意可也夫锋釯圭角字之精神大抵双钩多失此又须朱其背时稍致意焉
  方圆
  方圆者真草之体用真贵方草贵圆方者参之以圆圆者应之以方斯为妙矣然而方圆曲直不可显露直须涵泳一出于自然如草书尤忌横直分明横直多则字有积薪束苇之状而无萧散之气时时一出斯为妙矣
  向背
  向背者如人之顾盼指画相揖相背发于左者应于右起于上者伏于下大要点画之间施设各有情理求之古人右军盖为独步
  位置
  假如立人挑土田王衣示一切偏旁皆须令狭长则右有馀地矣在右者亦然不可太密太巧太密太巧者是唐人之病也假如口字在左者皆须与上齐呜呼喉咙等字是也在右者皆欲与下齐和扣等是也又如宀头须令覆其下走辵皆须能承其上审量其轻重使相负荷计其大小使相副称为善
  疏密
  书以疏为风神密为老气如佳之四横川之三直鱼之四点画之九画必须下笔劲静疏密匀停为佳当疏不疏反成寒乞当密不密必致凋疏
  风神
  风神者一须人品高二须师法古三须纸笔佳四须险劲五须高明六须润泽七须向背得宜八须时出新意自然长者如秀整之士短者如精悍之徒瘦者如山泽之癯肥者如贵游之子劲者如武夫媚者如美女敧斜如醉仙端楷如贤士
  迟速
  迟以取妍速以取劲先必能速然后为迟若素不能速而专事迟则无神气若专事速又多失势
  笔势
  下笔之初有撘锋者有折锋者其一字之体定于初下笔凡作字第一字多是折锋第二三字承上笔势多是撘锋若一字之间右边多是折锋应其左故也又有平起者如隶画藏锋者如篆画大要折撘多精神平藏善含蓄兼之则妙矣
  情性
  艺之至未始不与精神通其说见于昌黎送高闲序孙过庭云一时而书有乖有合合则流媚乖则凋疏神怡务闲一合也感惠徇知二合也时和气润三合也纸墨相发四合也偶然欲书五合也心遽体留一乖也意违势屈二乖也风燥日炎三乖也纸墨不称四乖也情怠手阑五乖也乖合之际优劣互差
  血脉
  字有藏锋出锋之异粲然盈楮欲其首尾相应上下相接为佳后学之士随所记忆图写其形未能涵容皆支离而不相贯穿黄庭小楷与乐毅论不同东方朔画赞又与兰亭殊旨盖一时下笔各有其势固应尔也予观古之名书无不点画振动原阙如见其挥运之时山谷云字中有笔如禅句中有眼岂欺我哉
  书丹
  笔得墨则瘦得朱则肥故书丹尤以瘦为奇而圆熟美润常有馀燥劲老古常不足朱使然也欲刻者不失真未有若书丹者然书时盘薄不无少劳韦仲将升高书凌云台榜下则须发已白艺成而下斯之谓欤若锺繇李邕又自刻之可谓癖矣
  宋赵孟坚论书法
  学唐不如学晋人皆能言之夫岂知晋不易学学唐尚不失规矩学晋不成唐人多见其不知量也仅能敧斜虽欲媚而不媚翻成画虎之犬耳何也书字当立间架墙壁则不骫骳思陵书法未尝不圆熟要之于间架墙壁处不著工夫此理可为识者道近得北方旧本虞永兴破邪论序爱而不知其恶也故为此说正坐无墙壁也右军乐毅画赞兰亭最真一一有墙壁者右军一拓直下是也李玮家开皇帖行书之祖于此最昭昭化度及鲁公离堆得此法左右阴阳极明丽丁道䕶启法寺碑笔右方直下最具此法学者当垂情如此下笔则妍丽方直端重楷正昧此则痴钝墨猪矣黄庭贺捷有锺体虽微敧侧隐然亦有墙壁力命表劲利更高学者毋但徇俗而不究本唯遗教经宛然是经生笔了无神明决非羲笔正如率更之玩长孙面团也识此已又识破怀仁圣教之流入院体也其逸笔处世谓之小正书此书官告体兰亭玉润霜寒诸帖即无此逸笔不知怀仁从何取入使后人未仿羲帖先为此态观之可恶其流至于兰溪藏经记乌龙庙记僧有交之集书极矣又须戒徐会稽之浊戒李北海之狂浊在跛偃狂在敧斜惟张从申得大令之通畅无二公之流弊且世云会稽法自兰亭出兰亭即无偃笔也又云北海深悟大令大令不若是之敧跛也跛偃之弊流而为坡公敧斜之弊流而为元章父子矣且如吴傅朋深得诸葛祯瑶台寺笔法的是兰亭中出矣公又生出一笔病每下竖笔不直拓下乃仰笔尖锋全无气骨皆清和之弊为隘不恭学者更切自防之自检点之朋友相警悟之前修长中之短亦无畏友以觉其非耳故予深信间架墙壁为要也余自谓学古人当劲媚今人当无心可也中兴后朱壑岩横斜颠倒几若杨少师孙勤川规矩恐下笔不中观者元章曰奴书耳朱吾所取孙吾所戒更从识者评
  学隶楷于魏晋之下邈乎无以稽也纵有羲繇之迹号存世者唯乐毅海宇秣陵本尔其唐元度鱼帖本已非古本文次有德州画像赞而已若所谓力命表固繇精笔古劲几不入俗眼然尊之敬之未容而友之也黄庭固类繇敧侧不中绳度未学唐人而事此徒成画虎类犬然则欲从入道于楷何从曰仅有三焉化度九成庙堂耳晋宋而下分而南北有丁道䕶襄阳启法寺兴国寺二石启法最精欧虞之所自出兴国粗甚如出两手天不寿精而寿粗良可叹也北方多朴无晋逸雅有隶体谓之毡裘气至合于隋书同文轨开皇大业以逮武德之末贞观之初书石无一可议此古今集大成之时也于是虞欧大宏厥声始者虞于隆圣道场欧于姚辨等刻亦未臻绝艺也及孔子庙堂碑飞来白鹤诗虞为法于世矣化度九成欧独步于时矣今求楷法舍此三者是南辕而北辙矣三书之法在平正恬淡分间布白行笔停匀且如横书必两头均平不可如俗书左低右昂撘手从左原过此在八诀所谓千里阵云者也起笔既成冗类如凿如锥则有泛冗锥则尖既不尖又必带冗斯为妙绝及至书到右方住处捺笔不可向下须拥起向上于下如绳直其左方主笔之竖亦结笔在左穿心竖笔是也捺笔直下到立笔处微捺使锋向左如画之右肩突出锋在上竖笔突出则锋在左也又于十字处如中字牛字年字凡是一横一直中停者皆当著心凝然正直平均不可使一高一低一斜一敧少涉世俗守此法既牢则凡施之间架自然平均使不俗气俗之从生始于徐浩也知兰亭韵致取有映带不知先自背了绳墨敧斜跛偃虽有态度何取态度者书法之馀也骨格者书法之祖也今未正骨格先尚态度几何不舍本而求末耶戒之戒之从入之门先敬先戒平平直直轻轻匀匀俗咎率更体为排算固足以攻其短然先排算而尚气脉乃可不排算而求之是未行而先驰理不至尔分间布白勿令偏侧此诚格言每一字为率笔多笔少不同先须分布匀整若此未调顺工何从生又有一般偏旁不可尽律以正者每字必敧岁字必舛有字不可破中丛字取居中而又左右皆须以古人所书求其义理执一而论第曰中正此李后主讥颜鲁公为田舍翁又如褚河南如称八分古雅有韵一切尚之甚有疏拙薛少保发越褚体飘扬透彻一尚不回几致迂疏鲁公之正其流也俗诚悬之劲其弊也寒古往今来中庸能鲜千古之下刻心苦神诣其然者要是文章之外唯此足以观人发挥形容有足尚者不忍怠也又尝妄论文章精到尚可改饬字画落笔更不容加工求以益之适或坏之此吾知字书之贵一生眠则画被坐则画地将老无工此艺厥为不易哉
  行草宜用枣心笔者以其折袅婉媚然此笔须出锋用之须捺笔锋向左意趣如只用笔腰不用笔尖乃可如真书直竖用尖则施之行草无态度此是要𦂳处人多未知之姜尧章孙过庭草书言能笼罨横竖最善发明枣心笔于用之时每难挥运双钩悬腕久久得趣其要正在勿使笔尖也
  草书虽连绵宛转然须有停笔今长沙所开怀素自叙乃苏沧浪辈书一向袅侧无典则北方有一正本不如此或歇或连乃为正当草极难于拙苏草不及行晋贤草体虚澹萧散此为至妙唯大令绾秋蛇为文皇所讥至唐旭素方作连绵之笔此黄伯思简斋尧章所不取也今人但见烂然如藤纒者为草书之妙要之晋人之妙不在此法度端严中萧散为胜耳右军三卷仅一半真施老子印证简斋尧章诸公议论去其间伪迹如求屏风帖早乘凉帖止开真帖五卷于海陵当以此为区处

  六艺之一录卷二百七十四
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百七十五  钱唐倪涛撰
  历朝书论五
  梁武帝观锺繇书法十二意
  谓横也谓纵也谓间也谓际也谓端也谓体也谓屈也谓索掣也谓不足也谓有馀也谓布置也谓大小也
  字外之奇文所不书世之学者宗二王元常逸迹曽不睥睨羲之有过人之论后生遂尔雷同元常谓之古肥子敬谓之今瘦今古既殊肥瘦颇反如自省览有异众说张芝锺繇巧趣精细殆同机神肥瘦古今岂易致意真迹虽少可得而推逸少至学锺书势巧形密及其独运意疏字缓譬犹楚音习夏不能无楚过言不悒未为笃论又子敬之不迨逸少犹逸少之不迨元常学子敬者如画虎也学元常者如画龙也余虽不习偶见其理不习而言必慕之欤聊复自记以补其阙非欲明解强以示物也傥有均思思盈半矣书苑精华
  隋僧智果心成颂
  回展右肩
  头项长者向右展宁宣台尚字是非为头项长
  长舒左足
  有脚者向左舒宝典其类字是谓亻彳木扌之类非其典之类
  峻㧞一角
  字方者抬右角国用周字是
  潜虚半腹
  画稍麤于左右亦须著远近均匀递相覆盖放令右虚用见冈月字是
  间合间开
  无字等四点四画为纵上心开则下合也
  隔仰隔覆
  并字隔二畺字隔三皆斟酌二三字抑覆用之
  回互留放
  谓字有磔掠重者若爻字上住下放茶字上放下住是也不可并放
  变换垂缩
  谓两竖画一垂一缩并字右缩左垂斤字右垂左缩上下亦然
  繁则减除
  王书悬字虞书毚字皆去下一点张书盛字改血从皿也盛本从皿
  疏当补续
  王书神字处字皆加一点却字卩从阝是也
  分若抵背
  谓纵也卅册之类皆须自立其抵背锺王欧虞皆守之
  合如对目
  谓逢也八字州字皆须潜相曯视
  孤单必大
  一点一画成其独立者是也
  重并仍促
  谓昌吕爻𬃷等字上小林棘丝羽等字左促森淼字兼用之
  以侧映斜
  丿为斜□为侧交欠以入之类是也
  以斜附曲
  谓人为曲女安必互之类是也
  覃精一字功归自得盈虚
  向背仰覆垂缩回互不失也
  统视连行妙在相承起复
  行行皆相映带聨属而不背违也苏霖书法钩玄
  唐太宗笔法诀
  夫欲书之时当収视反听绝虑凝神心正气和则契于玄妙心神不正字则敧斜志气不和书必颠覆其道同鲁庙之器虚则敧满则覆中则正正者冲和之谓也大抵腕竖则锋正锋正则四面势全次实指指实则节力均平次虚掌掌虚则运用便易
  为点必收贵𦂳而重
  为画必勒贵涩而迟
  为撆必掠贵险而劲
  为䜿必努贵战而雄
  为戈必润贵迟疑而右顾
  为环必郁贵蹙锋而总转
  为波必磔贵三折而遣豪
  侧不得平其笔
  勒不得卧其笔
  努不宜直直则失力
  趯须存其笔锋得势而出
  策须仰策而収
  掠须笔锋左出而利
  啄须卧笔而疾罨
  磔须战笔发外得意徐乃出之
  夫点要作棱角忌于员平
  合策处策年字是也
  合勒处勒士字是也
  凡横画并仰上覆收士字是也
  三须解磔上平中仰下覆春主字是也凡三画悉用之合掠即掠户字是也
  彡乃形影字右边不可一向为之须背下撆之
  爻须上磔衄锋下磔放出不可双出
  多字四撆一缩二少缩三亦缩四须出锋巧在乎躏跞则古秀而意深拙在乎轻浮则薄俗而直置采摭菁葩芟薙芜秽庶近乎翰墨脱专执自贤阙于师授则众病蜂起衡鉴徒悬于暗矣书苑菁华
  唐欧阳询八法
  丶如高峰之堕石
  乀似长空之初月
  一若千里之阵云
  亅如万岁之枯藤
  乀劲松倒折落挂石厓
  𠃌如万钧之弩发
  丿利剑截断犀象之角牙
  □一波常三过笔
  澄神静虑端巳正容秉笔思生临池志逸虚拳直腕指齐掌空意在笔前文向思后分间布白勿令偏侧墨淡则伤神彩绝浓必滞锋豪肥则为钝瘦则露骨勿使伤于软弱不须怒降为奇四面停匀八边俱备短长合度麤细折中心眼凖程疏密敧正筋骨精神随其大小不可头轻尾重无令左短右长斜正如人上称下载东映西带气宇融和精神洒落省此微言孰为不可也王氏法书苑
  永字八法
  禁经云八法起于隶字之始自崔张锺王传授所用该于万字墨道之最不可不明也隋僧智永发其旨趣授于虞秘监世南自兹传授遂广彰焉李阳冰云昔逸少攻书多载十五年偏攻永字以其备八法之势能通一切字也八法者永字八画是矣
  丶 一点为侧    亠 二横为勒
  □ 三竖为努    □ 四挑为趯
  □ 五左上为䇿   □ 六左下为掠
  □ 七右上为啄   永 八右下为磔
  诀一一作颜真卿八法颂
  侧蹲䲭而坠石  勒缓纵以藏机
  努弯环而势曲  趯峻快以如锥
  䇿依稀而似勒  掠髣髴以冝肥
  啄腾凌而速进  磔抑趞以迟移
  诀二一作柳宗元八法颂
  侧不愧卧    勒常患平
  努过直而力败  趯宜存而势生
  䇿仰收而暗揭  掠左出而锋轻
  啄仓皇而疾掩  磔䟐趞以开撑
  永字八法详说
  侧势第一
  侧不得平其笔当侧笔就右为之口诀云先右揭其腕次轻蹲其锋取势紧则乘机顿挫借势出之疾则失中过又成俗夫侧锋顾右借势而侧之从劲轻掲潜出务于勒也问曰侧不言点而言侧何也
  论曰谓笔锋顾右审其势险而侧之故名侧也止言点则不明顾右无存锋向背坠墨之势若左顾右侧则横敌无力故侧不险则失于钝钝则芒角隐而书之神格丧矣笔诀云侧者侧下其笔使墨精暗坠徐乃反掲则棱利矣
  勒势第二
  勒不得卧其笔中高两头下以笔心压之口诀云头傍锋仰策次迅収若一出揭笔不趯而暗収则薄员而疏笔无力矣夫勒笔锋似及于纸须微进仰策峻趯问曰勒不言画而言勒何也
  论曰勒者趯笔而行承其虚画取其劲涩则功成矣今止言画者虑在不趯一出便画则锋拳而怯薄也夫勒者藉于竖䟐䟐则笔劲涩亡其流滑微可称工矣笔诀云䇿笔须勒仰笔覆収准此则形势自彰矣
  努势第三
  努不宜直其笔直则无力立笔左偃而下最须有力又云须发势而卷笔若折骨而争力口诀云凡傍卷微曲蹙笔累走而进之直则众势失力滞则神气怯散夫努须侧锋顾右潜趯轻挫其揭
  问曰画者中心聚画也今谓之努何也
  论曰努者势微努曰努在乎趯笔下行若直置其画则形员势质书之病也笔诀云努笔之法竖笔徐行近左引势势不欲直直则无力矣
  趯势第四
  趯须蹲锋得势而出出则暗収又云前画卷则别敛心而出之口诀云傍锋轻掲借势势不劲笔不挫则意不深趯与挑一也锋贵于涩出适期于倒収所谓欲挑还置也夫趯自努出⿰氵⿱⿰天天日 -- 潜锋轻挫借势而趯之
  问曰字之出锋谓之挑今更言趯何也
  论曰挑者语之小异而其体一也夫趯者笔锋去而言之趯自努画収锋竖笔潜劲借势而趯之笔诀云即是努笔下杀笔趯起是也法须挫衄转笔出锋伫思消息则神纵不坠矣
  策势第五
  䇿须斫笔背发而仰収则背斫仰策也两头高中以笔心举之口诀云仰笔潜锋以鳞勒之法揭腕趯势于右潜锋之要在画势暗捷归于右也夫策笔仰锋竖趯微劲借势峻顾于掠也
  问曰策一名折异画今谓之策何也
  论曰策之与画理亦固殊仰笔趯锋轻抬而进故曰策也若及纸便画不务迟涩向背偃仰者此备画耳笔诀云始筑笔而仰策徐转笔而成形是也
  掠势第六
  掠者拂掠须迅其锋左出而欲利又云微曲而下笔心至卷处口诀云撇过谓之掠借于策势以轻驻锋右掲其腕加以迅出势旋于左法在涩而劲意欲畅而婉迟留则伤于缓滞夫侧锋左出谓之掠
  问曰掠一名分发今称为掠何也
  论曰掠廼徐疾有凖随手遣锋自左出取劲险尽而为节发则一出运用无的故掠之精旨可守矣夫掠之笔趣意欲留而必劲又孙过庭书谱云遣不常速明矣笔诀云从策笔下左出而锋利不坠则自然佳
  啄势第七
  啄者如禽之啄物也立笔下罨须疾为胜又云形似鸟兽卧斫斜发亦云卧笔疾罨右出口诀云右向左之势为卷啄按笔蹲锋潜蹙于右借势收锋迅掷旋右须精险衄去之不可缓滞夫笔锋及纸为啄在潜勒而啄之问曰撇之与啄同出异名何也
  论曰夫撇者𫎇俗之言啄者因势而立故非妄饰贻误学者啄用轻劲为胜去浮怯重体为工攻之远源或不妄耳笔诀云啄笔速进劲若铁石则势成也
  磔势第八
  磔者不徐不疾战行欲卷复驻而去之又云䟐笔战行翻笔转下而出笔磔之口诀云右送之波皆名磔右掲其腕逐势𦂳䟐傍笔迅磔尽势轻掲而潜収在劲迅得之夫磔法笔锋须䟐势欲险而涩得势而轻掲暗収存势候其势尽而磔之
  问曰发波之笔今谓之磔何也
  论曰发波之法循古无踪原其用笔磔法为径磔豪耸过法存乎神而磔之义明矣凡磔若左顾右则势钝矣䟐重锋缓则势肥须遒劲而迟涩之凡险劲风骨泥滞存亡以法师心以志専本则自然暗合旨趣矣笔诀云始入笔紧筑而微仰便下徐行势足而后磔之其笔或藏锋出锋由心所好也书苑菁华
  翰林禁经九生法文献通考翰林禁经八卷晁氏曰唐李阳冰撰论书势笔法所禁故以名书
  一生笔纯豪为心软而复健
  二生纸新出箧笥润滑易书即受其墨若久露风日枯燥难用
  三生砚用则贮水毕则干之司马云砚石不可浸润四生水义在新汲不可久停停不堪用
  五生墨随要旋研凌利墨光为上研多则泥钝也六生手适携执劳腕则无凖
  七生神凝神静思不可烦燥
  八生目寝息适寤光朗分明
  九生景天气清朗人心舒悦乃可言书也
  右此九法不可废忘忽而怠之则其瑕矣书苑菁华
  翰林密论二十四条用笔法
  点法口诀云作点向左以中指斜顿向右以大指齐
  顿作报答便以中指挫锋须収锋在内按笔而収之又衄侧下其笔含濡其锋摩轮簇心然后収笔慎在员平禁经云点如利钻镂金是也又半蚁法冝字上用之为避其傍点又侧下其笔使墨精暗坠徐乃反掲则棱利矣右军云作点之法皆须落落如大石当衢又云点不变为布棋要通变也又有打点单以指送笔似打物之势甚难用也
  一画法口诀云作横画皆用大指遣之若作策法即指抬笔上若作勒法即用中指钩笔涩进覆画以中指顿笔然后以大指遣至尽处此三势相近用法不同也鳞勒法须仰収禁经云画如长锥界石是也又紧走仰収似长舟截小渚两头势起使芒角不失遒润借势不策不鳞勒稍须収之取古劲枯涩无求活利凡在字上宜用之
  𠍼笔法初𦂳策中抬锋轻劲微勒向右按衄古经云锺书宣示字长画用又云画不变为布算行草法云势须崄策露锋飞动为胜
  三三画法口诀云上潜锋平勒中背笔仰策下紧趯覆収名递相解摘古经云黄庭三关字用草法上衄侧中策下奋笔横飞名递相耸峙以崄利为胜
  丨悬针法口诀云锋须先发管逐势行趯笔紧収涩进如锥画沙禁经云悬针如长锥缀地是也又契字下双笔须一努一垂变换用之三势不同或垂或趯或外掠而中努右军云悬针垂露难为体制卫夫人云如万岁枯藤临池诀云悬针法兰亭年字尽其势也
  丨垂露法口诀云锋管齐下势尽杀笔缩锋又始筑笔而极力终注锋而作努又垂不缩此言顿笔以摧挫为功右军云竖如笋抽寒谷是也临池诀云垂露本篆脚名玉箸如古钗倚物也
  ⺄背抛法口诀云蹲锋紧掠徐掷之速则失势迟则缓怯临池诀云此锺法稍涉八分虿毒法引过其曲转蹲其锋又徐収而蹲趯之不欲出须暗収使其如负芒刺则善右军云援豪蹲节轻重有凖是也庾肩吾书论曰欲抛而还置为驻锋而后趯之也
  □抽笔法口诀云左罨掠须峻利右潜趯而战行待势卷而机驻揭摘出而暗収若便抛必流滑凡浅又侧起平发𦂳杀按波为抽笔从腹内起庾肩吾书论曰将放更留又人字第二笔云搀引抑拽是也夫木等字亦同用
  □背趯法悉以中指遣至尽处以名指拒而趯之又潜锋暗勒势尽然后趯之右军背趯戈法上则俯而过下则曲而就盖所以失之于前正之于后也古经云锺书哉字用又永禅师涩出戈法下以名指筑上借势以中指遣之至下以名指衄锋潜趯此名秃出法张旭折芒法潜锋𦂳走意尽乃収而趯之锺书常用也右军云落干之法峩峩如长松倚谿谷唐文皇云为戈必润贵迟凝而右顾是章草法潜按微进轻揭暗趯夫掲欲利按欲轻轻则骨劲神清肥乃质滞钝俗王濛能之
  氵散水法口诀云上衄侧中偃下潜挫趯锋古经云黄庭乐毅论同用柳宗元笔精赋云散水幽纵黄庭宗之是也临池诀云或藏或露状数不同意要递相显异若频有则两点相近而下点当高此名潜相瞩视外虽解摘内相附属为上中潜锋暗衄下峻趯潜遣此盖锺法也行书势微按而钩掲以轻利为美
  冫冰法口诀云上侧覆収下筑而趯之须相承揖若并连衄侧轻掲则率字左右用之草法须借势捷遣若缓滞则为病也
  灬烈火法口诀云衄锋暗接临池诀云须各自立势抵背潜衄所为视之不见考之则彰古经云锺书然字用灬联飞法口诀云暗衄微驻轻揭潜趯笔锋连绵相顾不绝也禁经云联飞如雁阵当秋是也古经云乐毅论燕然字用又虞永兴兼字用其半势盖中断也
  宀显异法口诀云上点驻锋左右挫锋横画按笔势须相顺古经云出告誓文又上点侧横画勒左抬笔摆锋右峻啄轻掲出告誓宝字虞永兴尝守之行法以员峻飞动为美章草法拟于员峻飞动其于崄策务在露锋钩裹忌于缓滞也
  □平磔法口诀云不迟不疾战笔侧去势卷不可便出须驻笔而后放禁经云磔磔如生蛇渡水是也又锺元常每作磔笔须三过折故文皇云为波必磔贵三折而遣豪
  𠃌勾里法口诀云员角䟐锋作努法势未尽而趯之颜鲁公云勾法用笔如纸下行是也冈罔向字等用𠃌勾努法口诀云员角激锋待筋骨而成要如武人屈臂右军云回角不用峻及有棱是也卫夫人名之劲努法勺匀物等字用
  □奋笔法口诀云左侧而独立中衄掲而右钩古经云锺书宣示字下用若中竖则左右暗衄而潜趯又簇锋捷进为系下三点
  彡衫法口诀云上平点中啄下衄侧
  乚外擘法口诀云左峻掠中潜锋衄挫右蹲锋外掷丨竖𠍼法口诀云抬笔竖策挫锋上下𦂳直尝尚字中竖画用
  丷八曽头其脚法口诀云左潜掲而右啄曽头用左啄右侧则其脚用之
  冫暗筑法口诀云驭锋直冲有点连物则名暗筑月其内两点
  □衮笔法口诀云须按锋上下蹙衄之令今等字是也戋缩出法口诀云上磔衄锋下磔出之此八分法也盖避双出也又戋字上缩锋作弩下出锋作趯张云戋如朿棘是也书苑菁华
  唐颜真卿述张长史笔法十二意
  予罢职醴泉特诣东洛访金吾长史张公旭请师笔法长史于时在裴儆宅憩止已一年矣众有师张公求笔法或有得者皆曰神妙仆顷在长安师事张公竟不𫎇传授使知是道也人或问笔法者张公皆大笑而对之便草书或三纸或五纸皆乘兴而散竟不复有得其言者予自再㳺洛下相见眷然不替仆因问裴儆足下师敬长史有何所得曰但得书绢素屏数本亦尝论请笔法惟言倍加工学临写书法当自悟尔仆自停裴儆宅月馀因与裴儆从长史言语散却回长史前请曰仆既承九丈奨诱日月滋深夙夜工勤耽溺翰墨虽四远流扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)自未为穏傥得闻笔法要诀则终为师学以冀至于能妙岂任感戴之诚也长史良久不言乃左右盼视怫然而起仆乃从行归于东竹林院小堂张公乃当堂踞床而命仆居乎小榻乃曰笔法玄微难妄传授非志士高人讵可言其要妙书之未能且攻真草今以授子可须思妙
  乃曰夫平谓横子知之乎仆思以对曰尝闻长史示令每为一平画皆须纵横有象此岂非其谓乎长史乃笑曰然
  又曰夫直谓纵子知之乎曰岂不谓直者必纵之不令邪曲之谓乎长史曰然
  又曰均谓间子知之乎曰尝𫎇示以间不容光之谓乎长史曰然
  又曰密谓际子知之乎曰岂不谓筑锋下笔皆令完成不令其疏之谓乎长史曰然
  又曰锋谓末子知之乎曰岂不谓末以成画使其锋健之谓乎长史曰然
  又曰力谓骨体子知之乎曰岂不谓趯笔则点画皆有筋骨字体自然雄𡡾之谓乎长史曰然
  又曰轻谓曲折子知之乎曰岂不谓钩笔转角折锋轻过亦谓转角为暗过之谓乎长史曰然
  又曰决谓牵掣子知之乎曰岂不谓牵掣为撇决意挫锋使不能怯滞令险峻而成以为之决乎长史曰然又曰补为不足子知之乎曰尝闻于长史岂不谓结构点画或有失趣者则以别点画旁救之谓乎长史曰然又曰损谓有馀子知之乎曰尝𫎇所授岂不谓趣长笔短尝使意气有馀画若不足之谓乎长史曰然
  又曰巧谓布置子知之乎曰岂不谓欲书先预想字形布置令其平穏或意外生体令有异势是之谓巧乎长史曰然
  又曰称谓大小子知之乎曰尝𫎇教授岂不谓大字促之令小小字展之使大兼令茂密所以为称乎长史曰然子言颇皆近之矣工若精勤悉自当为妙笔真卿前请曰幸𫎇长史九丈传授用笔之法敢问工书之妙何如得齐于古人张公曰妙在执笔令其员畅勿使拘挛其次识法谓口传手授之诀勿使无度所谓笔法也其次在于布置布置不慢不越巧使合宜其次纸笔精佳其次变通适怀纵舍掣夺咸有规矩五者备矣然后能齐于古人曰敢问长史神用笔之理可得闻乎长史曰予传授笔法得之于老舅彦远曰吾昔日学书虽功深奈何迹不至殊妙后闻于褚河南曰用笔当须如印印泥思而不悟后于江岛遇见沙平地静令人意悦欲书乃偶以利锋画而书之其劲险之状明利𡡾好自兹乃悟用笔如锥画沙使其藏锋画乃沈著当其用笔常欲使其透过纸背此功成之极矣真草用笔悉如画沙点画浄𡡾则其道至矣如此则其迹可久自然齐于古人但思此理以专想功用故点画不得妄动子其书绅予遂铭谢逡巡再拜而退自此得攻书之妙于兹五年真草自知可成矣王氏法书苑
  唐李华二字诀
  截 拽
  或有人示以文卷者中有小学说一篇其略曰鸿文先生坐于堂上手执经一卷弟子以次立先生讲既已而为文焉示于众子则不善书也小学家流曰先生通儒也而弗能字学何哉鸿文先生方隐几闻是言也笑而召之责曰夫儒之立身以学乎以书乎茍其书则孔子无以加也且止云典籍至是则无闻也尔徒学书记姓名而已已乎已乎华既览之心⿰⿰然思有以喻故作论云
  夫六艺中此为难事人罕晓其奥予非能也亦尝闻其旨盖用笔在乎虚掌而实指缓衄而急送意在笔前字居笔后其势如舞凤翔鸾则其妙也大抵字不可拙不可巧不可今不可古华质相半可也锺王之法悉而备矣近世虞世南深得其体别有婉𡡾之态凡云八法学者悉善予有二字之诀至神之方所谓截拽也茍善斯字逸少伯英彼何人哉噫谅哉书功之深人之难能知也是欤曷可已乎书苑菁华
  笔法门未详何人所撰王氏法书苑附李华后今从之
  一啮⿰门此一门亦曰书之祖亦曰书之命也又云乾坤清气自古诸圣秘而不传也
  二阴阳门浓淡去住内外肥瘦等
  三君臣门内外左右上下君须君臣须臣不得违背四向背门向即俱向背即俱背不得一向一背
  五偏枯门不得一边真一边草一面大一面小
  六孤露门肥瘦上下不等名曰孤露须得自在
  七石指玲珑门凡点笔常回避相触也
  八停笔迟涩门迟自迟涩自涩常欲令其透过纸背九通气门亦云通水凡书画内令通其气不得塞也
  十顾荅门凡点画字势常须相顾也王氏法书苑
  古今传授笔法十三诀未详何人所撰
  𠃌钩里罔冈南向田诸皆例此
  钩努匀旬均物同上
  当岂长扆返异势
  常宣尚促左转右势
  其月周同实左虚右势
  图围国抑左昻右势
  行河水上下不齐势
  侧勒努趯策掠啄磔
  挫囊⿴抛引仰曳杀
  托扑折勒
  送钩压揖评
  蹲掠驻努趯搭
  交爻门赈报荅势


  已上十三诀先贤只口传授并不形纸墨张旭惟传永字后自引五势一切字法无不该矣王氏法书苑
  传授笔法人名
  蔡邕受于神人传之崔瑗及女文姬文姬传之锺繇锺繇传之卫夫人卫夫人传之王羲之王羲之传之王献之王献之传之外甥羊欣羊欣传之王僧虔王僧虔传之萧子云萧子云传之僧智永智永传之虞世南世南传之授于欧阳询询传之陆柬之柬之传之侄彦远彦远传之张旭旭传之李阳冰阳冰传徐浩颜真卿邬彤韦玩崔邈凡二十有三人文传终于此矣法书要录
  唐张怀瓘论用笔十法
  偃仰向背
  谓两字并为一字须求点画上下偃仰离合之势
  阴阳相应
  谓阴为内阳为外敛心为阴展笔为阳须左右相应
  鳞羽参差
  谓点画编次无使齐平如鳞羽参差之状
  峰峦起伏
  谓起笔蹙衄如峰峦之状杀笔亦须存结
  真草偏枯
  谓两字或三字不得真草合成一字谓之偏枯须求映带字势雄𡡾
  邪真失则
  谓落笔结字分寸点画之法须依位次
  迟涩飞动
  谓勒锋磔笔字须飞动无凝滞之势是得法
  射空玲珑
  谓烟感识字行草用笔不依前后
  尺寸规度
  谓不可长有馀而短不足须引笔至尽处则字有凝重之态
  随字变转
  谓如兰亭岁字一笔作垂露其下年字则变悬针又其间一十八个之字各别有体
  翰林密论云凡攻书之门有十二种隐笔法即是迟笔疾笔逆笔顺笔涩笔倒笔转笔涡笔提笔啄笔罨笔䟐笔并用笔生死之法在于幽隐迟笔法在于疾疾笔法在于迟逆入倒出取势加攻⿰候调停偏宜𡨜静其于得妙须在功深草草求玄终难得也王氏法书苑




  六艺之一录卷二百七十五



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百七十六  钱唐倪涛撰
  历朝书论六
  唐张怀瓘玉堂禁经
  夫人工书须从师授必先识势乃可加功功势既明则务迟涩迟涩分矣无系拘跔拘跔既亡求诸变态变态之旨在于奋斫奋斫之理资于异状异状之变无溺荒僻荒僻去矣务于神采神采之至几于玄微则宕逸无方矣设乃一向规矩随其工拙以追肥瘦之体疏密齐平之状过乃戒之于速留乃畏之于迟进退生疑臧否不决运用迷于笔前震动惑于手下若此欲速造玄微未之有也今论点画偏傍用笔向背皆宗元常逸少兼逓代传变各有所由备其轨范并列条贯
  用笔法
  夫书之为体不可专执用笔之势不可一槩虽心法古而制在当时迟速之态资于合宜大凡笔法点画八体备于永字
  八法之外更相五势以备制度
  门一曰钩裹势须圆而憿锋罔闵二字用之
  刀二曰钩努势须圆角而趯均匀旬勿字用之
  丶三曰衮笔势须按锋上下衄之今令字下点用之丨四曰儓笔势𦂳策之锺法上字用之
  一五曰奋笔势须险策之草书一二三字用之
  又有用笔腕下起伏之法用则有势字无常形
  一曰顿笔推锋骤衄是也则努法下脚用之
  二曰挫笔挨锋捷进是也下三点皆用之
  三曰驭锋直撞是也有点连物则名暗筑目其是也四曰蹲锋缓豪蹲节轻重有凖是也一乙等用之五曰𨀛锋驻笔下衄是也夫有趯者必先𨀛之刀一是也
  六曰衄锋住锋暗挼是也烈火用之
  七曰趯锋紧御涩进如锥画石是也
  八曰按锋囊锋虚阔章草磔法用之
  九曰掲笔侧锋平发人天脚是也如鸟爪形
  烈火异势
  从此名烈火势出于正体书于铭石时或用之法以发势筑迅憿而劲侧从字头佥字脚用之
  灬此名各自立势势则抵背潜衄视之不见考之则彰乃锺法即繇白然字下是耳后王逸少用之不怠隶用之
  灬此名聨飞势似连绵相顾不绝法以暗衄而微著势以轻掲而潜趯乃右军变于锺法而参诸行法则乐毅论燕字无字时或用之为后遵用守而不替至于今矣灬此名布棋俗势凡拙不可为也
  散水异法
  氵此名逓相显异意以或藏或露状类不同法以刚侧而中偃下潜挫而趯锋则右军黄庭经乐毅论用此也氵此名潜相瞩视外虽解摘内则相附此盖锺法上□以潜锋暗衄下以迅趯而捷遣右军遵用之于真隶常为之
  氵此行书法以微按而饷掲意以轻利为美锺张二王行书并用此法
  ⺄此草书法⺄以借势捷遣而已若失之以缓滞即其为病甚矣不可不慎也
  勒法异势
  一此名鳞勒鳞勒之中势存仰策而收虽云仰收无使芒角芒角则失于遒润矣锺王以下常用之
  丨此名借势法以不仰策及鳞勒但取古劲枯涩无求铦利则其妙也右军通变以避骈势夫为真隶必先用之
  一此名草势法以险策捷挫锋露飞动而已
  一此名平布凡俗不可用也
  䇿变异势
  二此名逓相显异法以上背笔而仰策下紧趯而覆収则锺书常用此王逸少参而行之
  二此名借势不务策勒但取古涩而已虽云古涩用笔之意不忘仰覆之理
  二此名章草草书之势法以险劲飞动锺张二王章草草书常用此法也
  二此名布算时俗所贵非墨家态戒之
  三画异势
  三此名递相解摘三画用笔势相类不求变异则涉凡浅法以上画潜锋平勒中画背笔仰策下画紧趯覆收此盖王法则黄庭经三门三字用之
  三此名递相竦峙盖行书用之法以上勒侧而中策下奋笔横飞锺张二王行草并依此法
  三此名峭峻势亦草书之法险利为胜
  三此名画卦势俗鄙不可用
  啄展异势
  人此人入等法法以左罨略而迅利右潜趯而战行行势尽而微著摘出而暗収脱若便抛下虞流滑则冥于凡浅梁庾肩吾书论云将欲放而更留谓此
  人此名交争势盖行草法也法以衄锋啄掣捷速疾进为势若交急意存力敌失之于钝滑斯可慎也陈沙门智永常用此法
  人此名章草之法法以潜按而微进轻掲而暗収趯之欲利按之欲轻轻则滑劲而神清肥乃质滞而俗钝王濛草善于此法
  乙脚异势
  乙此名外略法蹲锋紧略徐掷之不欲速速则失势不欲迟迟则缓怯此法盖锺法稍涉于八分散隶则欧阳询守而不替
  乙此名虿毒法法以引过其曲微以轻𨀛其锋又以徐収而趯之不欲出欲出则暗収如芒刺为善梁庾肩吾书论云欲挑还置谓驻锋而后趯也
  宀头异势
  宀此名若𨀛夫上点既驻笔挫锋左右亦须挫锋横画亦须挫笔何者势须顺戒在及异则王书告誓寔字之宀是也
  宀此名各相显异上点既侧横画则勒左衄笔而摆锋右峻啄以轻掲则王书告誓容之宀是也
  宀此行书法法以圆而飞动为妙
  宀此章草书之法其于险侧务在露锋其于勾里忌于缓滞人不得法则失之忽微耳切慎之
  倚戈异势
  □此名折芒势法以潜锋紧趯趯意尽乃潜収之而趯䟐之锺繇哉字是也
  □此名秃出上下缩锋虽言缩锋亦须潜趯而顿衄则虞世南常用斯法也
  □此名借势既不潜趯而暗趯法以劲利而捷遣则虞少监欧阳率更用此法也
  □此名背趯时用之盖所以失之于前正之于后故右军有言曰上俯而过矣下衄勾而就之则告誓后载字是也
  页脚异势
  页此状上画平勒而仰収其次暗筑而憿锋左右谓之钩裹其中布点相顾以更称美夫以上竦之而仰策则中偃而平収夫以策而再竦则左啄而右侧故锺张二王应从页并用之
  页此名斗折不仰不策点不偃不収谓之垒堑张长史名之緫棂非书家所为也
  垂针异势
  丨此名顿笔以推挫为工此乃古法锺元常守而不失改为垂露
  丨此名悬针古无此法右军书曲江序年字縁向下顿笔岁字三画藏锋与年字顿相逼遂改为垂露顿笔直下垂针后人立悬针相承遵此也
  结裹法
  夫言抑左昇右者图国圆冏等字是也
  夫言举左低右者崇岂耑等字是也
  夫言促左展右者尚势常宣寡等字是也
  夫言实左虚右者月周用等字是也
  夫言左右掲腕之势者令人入等字是也
  夫言一上一下不齐之势者行何川等字是也
  夫言用钩裹之势者罔冈白田等字是也
  夫言欲挑还置之势者元行乙寸等字是也
  夫言用钩努之势者均匀旬勿等字是也
  夫言将欲放而更留者人入木火等字是也
  凡工书点画体理精玄约象立名究之可悟岂不以点如利钻镂金画如长锥界石仿兹用笔坐进千里夫书第一用笔第二识势第三裹束三者兼备然后为书茍守一途即为未得夫用笔起止偏旁向背其要在蹲驭起伏失势岂止于散水烈火其要在权变改置裹束岂止于虚实展促其要归于互出晓此三者始可言书
  书诀
  剡纸易墨心圆管直浆深色浓万豪齐力先临告誓次写黄庭骨丰肉润入妙通灵努如直槊勒为横钉虚专妥帖殴斗峥嵘开张凤翼耸擢芝英麤不为重细不为轻纤微向背豪发死生工之未尽已擅时名墨池编
  唐韩方明授笔要说
  昔岁学书专求笔法贞元十五年授法于东海徐公璹十七年授法于清河崔公邈由来远矣自伯英以前未有真行草书之法姚思廉奉诏论书云王僧䖍荅竟陵王书云张芝韦诞锺会索靖二卫并得名书古今无以辨其优劣唯见笔力惊绝耳时有罗晖赵袭并善书与张芝同著名而张矜巧自许众颇惑之尝与大仆朱宽书云上比崔杜不足下方罗赵有馀今言自古能书皆曰锺张按张自矜巧为众所惑今言笔法亦不言自张芝芝自云比崔杜不足即可信乎笔法起自崔瑗子玉明矣清河公虽云传笔法于张旭长史世之所传得长史法者唯有得永字八法次有五执笔已下并未之有前闻者乎方明传之于清河公问八法起于隶字之始后汉崔子玉历锺王以下传授至于永禅师而至张旭始弘八法次演五势更备九用则万字无不该于此墨道之妙无不由之以成也夫把笔有五种大凡笔管长不过五六寸贵用易便也
  第一执管夫书之妙在于执管既以双指苞管亦当五指共执其要实指虚掌钩擫讦送亦曰抵送以备口传手授之说也世俗皆以单指苞之则力不足而无神气每作一画点虽有解法亦当使用不成曰平腕双苞虚掌实指妙无所加也
  第二𢳇管亦名拙管谓五指共𢳇其管末吊笔急疾无体之书或起稿草用之今世俗多用五指𢳇管书则全无筋骨慎不可效也
  第三撮管谓以五指撮其管末惟大草书或书图幛用之亦与拙管同也
  第四握管谓捻拳握管于掌中悬腕以肘助力书之或云起自诸葛诞倚柱书时雷霹柱裂书亦不辍当用壮气率以此握管书之非书家流所用也后王僧䖍用此法盖以异于人故非本为也近有张从申郎中拙然而为实为世笑也
  第五搦管谓从头指至小指以管于第一二指节中搦之亦是效握管小异所为有好异之辈窃为流俗书图幛用之或以示凡浅时提转甚为怪异此又非书家之事也
  徐公曰置笔于大指中节前居转动之际以头指齐中指兼助为力指自然实掌自然虚虽执之使齐必须用之自在今人皆置笔当节碍其转动拳指塞掌绝其力势况执之愈急愈滞不通纵用之规矩无以施为也又曰夫执笔在乎便稳用笔在乎轻健故轻则须沈便则须涩谓藏锋也不涩则险劲之状无由而生也太流则便成浮滑浮滑则是为俗也故每点画须依笔法然始称书乃同古人之迹所为合于作者也
  又曰夫欲书先当想看所书一纸之中是何词句言语多少及纸色目相称以何等书令与书体相合或真或行或草与纸相当然意在笔前笔居心后皆须存用笔法想有难书之字预于心中布置然后下笔自然容与徘徊意态雄逸不得临时无法任笔所成则非谓能解也书苑菁华
  唐卢携临池妙诀一作范阳卢隽
  吴郡张旭言自智永禅师过江楷法随渡永禅师乃羲献之孙得其家法以授虞世南虞传陆柬之陆传子彦远彦远仆之堂舅以授余不然何以知古人之词云尔携按永禅师从侄纂及孙涣皆善书能继世张怀瓘书断称上官仪师法虞公过于纂矣张志逊又纂之亚是则非独专于陆也王叔明书后品又云虞褚同师于史陵陵盖隋人也旭之传法盖多其人若韩太传滉徐吏部浩颜鲁公真卿魏仲犀又传蒋陆及从侄野奴二人予所知者又传清河崔邈邈传褚长文韩方明徐吏部传之皇甫阅阅以柳宗元员外为入室刘尚书禹锡为及门者言柳公常未许为伍柳传方少卿直温近代贺拔员外惎寇司马璋李中丞戎与方皆得名者盖书非口传手授而云能知未之见也小子𫎇昧常有心焉而良师不遇岁月久矣天机懵然因取翰林隐术右军笔势论徐吏部论书窦臮字格永字八法势论删繁选要以为其篇系辞言智者观其彖辞思过半矣傥学者覃思于此锺繇羲献诚可见其心乎
  第一用纸笔    第二认势
  第三裹束     第四真如立行如行
  第五草如走    第六上稀
  第七中匀     第八下密
  用笔之法拓大指擫中指敛第二指拒名指令掌心虚如握卵此大要也
  凡用笔以大指节外置笔令动转自在然后奔头微拒奔中中钩笔拒亦勿令太紧名指拒中指小指拒名指此细要也皆不过双苞自然虚掌实指永字论云以大指拓头指钩中指此盖言单苞者然必须气脉均匀拳心须虚虚则转侧圆顺腕须挺起黏纸则轻重失准把笔浅深在去纸远近远则浮泛虚薄近则揾锋体重用水墨之法水散而墨在迹浮而棱敛有若自然纸刚则用软笔䇿掠按拂制在一锋纸柔用硬笔衮努钩磔顺成在指纯刚如以锥画石纯柔如以泥洗泥既不圆畅神格亡矣书石及壁同纸刚例盖相得也书苑菁华
  唐林韫拨镫四字法
  推 拖 撚 拽
  序曰韫咸通末为州刑掾时庐陵卢肇罢南浦太守归宜春公之文翰故海内知名韫窃慕小学因师于卢公子弟安期岁馀卢公忽相谓曰子学吾书但求其力耳殊不知用笔之力不在于力用于力笔死矣虚掌实指指不入掌东西上下何所阂焉常人云永字八法乃点画尔拘于一字何异守株翰林禁经云笔贵饶左书尚迟涩此君臣之道也大凡点画不在拘之长短远近但无遏其势俾令筋骨相连意在笔前然后作字若平直相似状如算子此画尔非书也吾昔授教于韩吏部其法曰拨镫今将授子子勿妄传推拖撚拽是也诀尽于此子其旨而味乎韫加以久罹戎事笔砚多亡终不能穷其妙亦犹古之有得不死术者人将从学焉未至得术者物故叹恨不极人或议之曰彼尚不能自免何恨之有客曰昔有善算术者临终传于子终不能晓乃传于人他人尽其妙彼何妨得而不能演哉愚虽受卢公之命既不能自益其要妙敢吝复传于智者
  镫马镫也盖以笔管著中指名指尖令员活易转动著笔既直则虎口间空员如马镫也足踏马镫浅则易转运手执笔管亦欲其浅则易于拨动矣书苑菁华
  唐陆希声拨镫五字法
  擫 押 钩 抵 格
  宋钱若水曰古之善书鲜有得笔法者唐陆希声得之凡五字擫押钩抵格用笔双钩则点画遒劲而尽妙矣谓之拨镫法希声常言昔二王皆传此法自斯公以至阳冰亦得之希声以授沙门⿱巩言 -- 𧦬光刁衍言江南后主得此法书绝劲复増二字曰导送今待诏尹熙古亦得之时所书为一时之绝李无惑工篆亦得其法查道始习篆患其体势柔弱熙古教以此法仍双钩用笔经半年始熟而篆体劲直甚佳陈宾桃源手听
  南唐李后主煜书述
  壮岁书亦壮犹骠姚十八从军初拥千骑凭陵沙漠而目无全敌又如夏云奇峰畏日烈景纵横炎炎不可向迩其任势也如此老来书亦老如诸葛亮董戎朱叡接敌举板舆自随以白羽麾军不见其风骨而豪素相适笔无全锋噫壮老不同功用则异唯所能者可与言之书有七字法谓之拨镫自卫夫人并锺王传授于欧颜褚陆等流于此日然世人罕知其道者余以幸会得受诲于先生奇哉是书也非天赋其性口受要诀然后研功覃思则不能穷其奥妙安得不秘而宝之所谓法者擫压钩掲抵拒导送是也此字今有颜公真卿墨迹尚存于世余恐将来学者无所闻焉故聊记之
  擫者擫大指骨上节下端用力欲直如提千钧压者捺食指著中节旁
  钩者钩中指著指尖钩笔令向下
  掲者掲名指著指爪肉之际掲笔令向上
  抵者名指掲笔中指抵住
  拒者中指钩笔名指拒定
  导者小指引名指过右
  送者小指送名指过左书苑菁华
  唐李训翰林传授隐术
  夫学书者先须识点画去处名字然后集其笔法则结束得所变通有凭画不变喻排算子点不变如若布棋方不变成斗员不变成钩斯则病之甚也崔子玉云观其法象俯仰有仪方不中矩员不中规抑左扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)右望之若敧陶隐居云近左虚右分间不同视之不足学之难工并其术也
  楷法起于上谷王次仲蔡邕崔瑗悉能为之锺元常用之尽妙王逸少得于神采永禅师不隳世徳欧阳询虞世南克彰时誉递于变互不失其宗八法熟闲异态皆识若明此道始可攻书尔
  夫学书先识宗旨不知隐术难以求工锺王以来例皆口授虽则心存于法而制在临时迟速之态资于合宜大凡笔法点画八体备于永字取则而已然八体于疑字之始后汉崔子玉历锺王以下传授所用八体该于万字墨道之最不可不明又有先达于八体之外更演五势以为制度
  一钩裹势
  须员角而蹲锋用中指钩以成之如冈同田白南等字用之
  二钩努势
  须名指抵之中员角而趯锋以指包而成之如均匀旬勿力等字用之
  三衮笔势
  须按锋上下蹙衄之今令字下点是也
  四𠍼笔势
  须抬笔䜿策之锺元常书上字常用之是也
  五奋笔势
  险策是也草书一二三字用之
  夫学先贤书实难为意气先知笔理初会指归行行皆有活法字字尽如生动师资相契血脉相传其理渊澄不可具载书苑菁华
  欧阳率更书三十六法
  排叠 字欲其排叠疏密停匀不可或阔或狭如夀藳画窦笔丽羸爨之字系旁言旁之类八法所谓分间布白又曰调匀点画是也高宗书法所谓堆垛亦是也
  避就 避密就疏避险就易避远就近欲其彼此映带得宜又如庐字上一撇既尖下一撇不当相同府字一笔向下一笔向左逢字下辵㧞出则上必作点亦避重叠而就简径也
  顶戴 字之承上者多惟上重下轻者顶戴欲其得势如叠垒药鸾惊鹭鬐声医之类八诀所谓正如人上称下载又谓不可头轻尾重是也
  穿插 字画交错者欲其疏密长短大小匀停如中弗井曲册兼禹禺爽尔襄甬耳娄由垂车无密之类八诀所谓四面停匀八边具备是也
  向背 字有相向者有相背者各有体势不可差错相向如非卯好知和之类是也相背如北兆肥根之类是也
  偏侧 字之正者固多若有偏侧敧斜亦当随其字势结体偏向右者如心戈衣几之类向左者如夕朋乃勿少厷之类正如偏者如亥女丈乂互不之类字法所谓偏者正之正者偏之又其妙也八诀又谓勿令偏侧亦是也
  挑𢳙 字之形势有须挑𢳙者如戈弋武丸气之类又如献励散断之字左边既多须得右边𢳙之如省炙之类上偏者须得下𢳙之使相称为善
  相让 字之左右或多或少须彼此相让方为尽善如马旁系旁鸟旁诸字须平边平直然后右边可作字否则妨碍不便如龻字以中央言上画短让两糸出如办其中近下让两辛出如鸥鸥驰字两旁俱上狭下阔亦当相让如呜呼字口在左者宜近上和扣字口在右者宜近下使不妨碍然后为佳此类是也
  补空 如我哉字作点须对左边实处不可与成㦸诸戈字同如袭辟餐赣之类欲其四满方正也如醴泉铭建字是也
  覆盖 如宝容之类点须正画须员明不宜相著上长下短
  贴零 如令今冬寒之类是也
  黏合 字之本相离开者即欲黏合使相著顾揖乃佳如诸偏旁字卧鉴非门之类是也
  捷速 如风凤之类两边速宜员㧛用笔时左边势宜疾背笔时意中如电是也
  满不要虚 如园圃图国回包南隔目四勾之类是也意连 字有形断而意连者如之以心必小川州水求之类是也
  覆冒 字之上大者必覆冒其下如云头穴宀𤇾头奢金食夆巷泰之类是也
  垂曳 垂如都乡卿卯夆之类曳如水支欠皮更辶走民也之类是也
  借换 如醴泉铭秘字就示字右点作必字左点此借换也黄庭经𨓍字⿱字亦借换也又如灵字法帖中或作⿱或作小亦借换也又如苏之为苏秋之为秋鹅之为鹅为鹅之类为其字难结体故互换如此亦借换也所谓东西映带也
  增减 字有难结体者或因笔画少而增添如新之为新建之为建是也或因笔画多而减省如曹之为曺美之为芙但欲体势茂美不论古字当如何也
  应副 字之点画稀少者欲其彼此相映带故必得应副相称而后可又如龙诗雠转之类必一画对一画相应亦相副也
  撑拄 字之独立者必得撑拄然后劲健可观如可下永亨亭宁丁手司卉草矛巾干予于弓之类是也
  朝揖 凡字之有偏旁者皆欲相顾两文成字者为多如邹谢锄储之类与三体成字者若雠斑之类尤欲相朝揖八诀所谓迎相顾揖是也
  救应 凡作字一笔才落便当思第二三笔如何救应如何结裹书法所谓意在笔先文向思后是也
  附丽 字之形体有宜相附近者不可相离如形影飞起超欲勉凡有文欠支旁者之类以小附大以少附多是也
  回抱 回抱向左者如曷丐易匊之类向右者如艮鬼包旭它之类是也
  包裹 谓如园圃打圏之类四围包裹也尚向上包下幽凶下包上匮匡左包右旬匈右包左之类是也
  却好 谓其包裹斗凑不致失势结束停当皆得其宜也
  小成大 字以大成小者如冂辶下大者是也以小成大则字之成形及其小字故谓之小成大如孤字只在末后一乀宁字只在末后一亅欠字一拔戈字一点之类是也
  小大成形 谓小字大字各字有形势也东坡先生曰大字难于结密而无间小字难于宽绰而有馀若能大字结密小字宽绰则尽善尽美矣
  小大 大小 书法曰大字促令小小字放令大自然宽猛得宜譬如日字之小难与国字同大如一字二字之疏亦欲字画与密者相间必当思所以位置排布令相映带得宜然后为上或曰谓上小下大上大下小欲其相称亦一说也
  左小右大 此一节乃字之病左右大小欲其相停人之结字易于左小而右大故此与下二节著其病也
  左高右低 左短右长 此二节皆字之病不可左高右低是谓单肩左短右长八诀所谓勿令左短右长是也
  褊 学欧书者易于作字狭长故此法欲其结束整齐收敛紧密排叠次第则有老气书谱所谓密为老气此所以贵为褊也
  各自成形 凡写字欲其合而为一亦好分而异体亦好由其能各自成形故也至于疏密大小长短阔狭亦然要当消详也
  相管领 欲其彼此顾盼不失位置上欲覆下下欲承上左右亦然
  应接 字之点画欲其互相应接两点者如小八忄自相应接三点者如系则左朝右中朝上右朝左四点如然无二字则两旁二点相应中间接又作□亦相应接至于丿乀水木州无之类亦然
  已上皆言其大略又在学者能以意消详触类而长之可也书法钩玄
  宋沈括论书法
  予从子辽喜学书尝论曰书之神韵虽得之于心然法度必资讲学常患世之作字分制无法凡字有两字三四字合为一字者须字字可折若笔画多寡相近者须令大小均停所谓笔画相近如杀字乃四字合为一当使乂木几又四者大小相均如尗字乃二字合为一当使上小二者大小长短相均若画多寡相远即不可强牵使停寡在左则取上齐寡在右则取下齐如从口从金此多寡不同也吟则取上齐扣则取下齐如从上小从又及从口从胃三字合者多寡不同则叔当取下齐喟当取上齐如此之类不可不知又曰运笔之时当使意在笔前此古人良法梦溪笔谈















  六艺之一录卷二百七十六
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百七十七  钱唐倪涛撰
  历朝书论七
  元陈绎曽翰林要诀
  第一执笔法
  擫 大指骨下节下端用力欲直如提千钧
  捺 食指著中指旁此上二指主力
  钩 中指著指尖钩笔下
  掲 名指著指外爪肉际掲笔上
  抵 名指掲笔中指抵住
  拒 中指钩笔名指拒定此上二指主转运
  导 小指引名指过右
  送 小指送名指过左此上一指主来往
  右名拨镫法拨者笔管著中指名指尖员活易转动也镫即马镫笔管直则虎口间如马镫也足踏马镫浅则易出入手执笔管浅则易转动也
  右指法
  枕腕 以左手枕右手腕
  提腕 肘著案而虚提手腕
  悬腕 悬著空中最有力
  右腕法
  大凡学书指欲实掌欲虚管欲直心欲员
  右手法
  撮管 以拨镫指法撮管头大字草书宜用之书壁尤佳
  𢳇管 以大指小指倒垂执管𢳇三指攅之就地书大幅屏障
  捻管 大指与中三指捻管头书之侧立案左书长幅钓字
  握管 四指中节握管沈著有力书诰敕榜疏
  右变法
  第二血法
  蹲 七分三折管直心员
  驻 七分力到水聚
  提 三分大指下节骨竦水下
  捺 九分力满
  过 十分疾过
  抢 各有分数员蹲直抢偏蹲侧抢出锋空抢
  衄 三分三摇笔杀力
  字生于墨墨生于水水者字之血也笔尖受水一点已枯矣水墨皆藏于副豪之内蹲之则水下驻之则水聚提之则水皆入纸矣捺以匀之抢以杀之补之衄以员之过贵乎疾如飞鸟惊蛇力到自然不可少凝滞仍不得重改
  第三骨法
  提 竦大指下节骨下端提尾驻飞
  纵 和大指下节骨下臼蹲首驻捺衄过
  字无骨为字之骨者大指下节骨是也提之则字中骨健矣纵之则字中骨有转轴而活络矣提者大指下节骨下端小竦动也纵者骨下节转轴中筋络稍和缓也
  第四筋法
  藏 首尾蹲抢解藏度二字则无死笔活处在筋也
  度 中间空中飞度
  字之筋笔锋是也断处藏之连处度之藏者首尾蹲抢是也度者空中打势飞度笔意也
  右字法一画亦要藏度不専是断处连处
  中指下贯上左贯右笔中柔
  名指上贯下右贯左笔中韧
  右指法
  第五肉法
  捺满
  提飞
  字之肉笔豪是也疏处捺满密处提飞平处捺满险处提飞捺满即肥提飞即瘦肥者豪端分数足也瘦者豪端分数省也
  右字法
  笔 字一寸蹲七釐提五釐捺九釐画一分以是为率清劲递减三釐初学提活蹲轻则肉员老成提紧蹲重则肉䟐⿴如万岁枯藤䟐⿴也季海笔在画中力出字外用此也
  纸 强弱有分数笔力临时斟酌之水太渍则肉散太燥则肉枯干研墨则湿点笔湿研墨则干点笔墨太浓则肉滞太淡则肉薄麤即多累积则不匀
  磨墨之法重按轻推远行近折
  砚 池宽面细每夕一洗则水墨调匀血肉得所端石惟取细润停水歙石惟取缜涩发墨兼之斯为宝矣
  凡磨墨不得用砚池水令墨滞笔沍须以水滴汲新水临时斟酌之
  凡书不得自磨墨令手颤筋骨大强是大忌也
  初学须用佳纸令后不怯须用恶笔令后不择笔
  右用笔分数通论纸墨砚等
  第六平法
  偃一首抢下尾抢上
  仰一首抢上尾抢下
  平一首抢平尾抢平
  勒一上平中仰下偃空中远抢以杀其力如勒马之用缰也凡尾提处观其笔燥湿何如燥则驻蹲捺而实抢以补之其次蹲而不捺其次驻而不蹲其次提而不驻即实抢之湿则提起即空抢可也
  凡平画忌如算子终篇展玩不见横画始是书法
  第七直法
  垂露丨首抢上尾抢上分四停各半之
  悬针丨首抢上尾抢下空出分五停上二下一
  乡□首抢左上右右上左尾抢左上左右上右偏蹲偏驻侧抢侧过分五停上二下二
  背□与乡反
  努亅首抢右筑锋尾抢上左衄讫趯出分七停上一下一藏趯亦可
  𠍼丨首抢中心上出字分尽处空中落下画分尽处蹲之尾抢上出空中力尽止垂露悬针乡背努等笔皆有之肥瘠以字分为称长短随偏傍所宜用
  第八员法
  侧丶点之变无穷皆带侧势蹲之首尾相顾自成三过笔有偃仰乡背飞伏立等势柳叶鼠矢蹲䲭栗子等形散水氵上侧中偃下仰横二停以四停上内一中外二下自外四至内三
  联飞灬四点相随偃前以后横起偃煞横
  烈火灬外相乡而偃内相随而仰
  曽头丷对向贵从上开下阁
  其脚八相背贵横上阁下开
  啄丿点首撇尾左出微仰如鸟喙之啄物
  掠丿点首撇尾右出微仰如篦之掠发
  撇 背撇丿首员蹲过作悬针法左出乡撇丿首偏蹲右顾左转作向䜿尾悬针左出如手前后撇物
  波乀从乀五停首一中三尾一横□五停首一中二尾二大体作仰画不蹲以锋傍裹空蹲三面力到顺指敧下力满微驻出三过笔中又有三过如水波之起伏
  拔乀先作左撇飞笔侧打锋不蹲顺势敧下力满微驻仰出三过笔如手拔物
  逴辶上点如右足立定取力下屈如右股三折取势下拔如右足之逴沟壑
  策丿重提轻蹲员锋左出势尽仰収如鞭之策马力在著物处
  磔□偏蹲偏驻疾过缓出首尾自藏须先作上啄取势如裂帛力在裂外
  挫□因前笔衄出或上或下皆衄法也
  打丶提锋空中打下乃点法之长者
  打勾冫右打反趯抱腹
  趯下亅前笔末蹲锋提趯抱身贵短
  背抛乚乡𠍼仰勒反趯趯贵宽员或仰背偃或作垂露平或作悬针平或作员趯如背手抛物
  大背抛⺄仰勒衄左努挑或偃勒衄右背挑长短屈伸各随字形
  挑乚右背𠍼仰勒反趯趯贵抱腹而清
  戈乚提空中斫下势尽乚或仰趯抱身乚或收趯归腹丶或反趯乡左大体如乡右竖而左右顾盼反趯之势欲飞有斫戈筑戈有反戈有飞戈
  勾裹𠃌偃勒乡𠍼趯或仰勒背𠍼趯勾努勒努趯或偃乡或仰背
  双包乃左先作乡撇撇尾停笔取势飞笔随势包撇势𠍼打间对撇首打背随勒尾平撇尾
  双裹乃阝法与双包同但自撇首偏蹲取势势远则勒短裹撇
  平方匚上平旁向下偃匚或上仰旁背下平
  飞方匚上飞平旁飞向下飞偃飞者空中飞笔紧提转腕疾出也
  第九方法
  八面 俱满者方可提飞□
  九宫 八面点画皆拱中心□
  结构 随字点画多少疏密各有停分作九九八十一分界画均布之先于锺王虞颜法帖上以朱界画印印讫视帖中字画分数一一临拟仍欲察其屈伸变换本意秋豪勿使差失四家字体既熟方可旁及诸家法帖字大以小印分数蹙之法帖字小以大印分数展之虽以黄庭乐毅展为方丈可也又朱界画印印纸或棐板漆之取许慎说文偏旁字様一依法区处务要简易精熟外妍美而内遒健各各自佳矣
  均方 长者目两减阔罒短者罒两减长目小者口四减字形回虽有长短阔狭小大行中须留空地仍须写空中势须偏著右或亦各一方分窠法
  第十分布法
  布方 中展员则疏者均方中蹙员则密者均方点画孤单者展一画大人卜之类是也重并者蹙之一旁枣转影栾岳麓森之类是也古者所无不得擅写
  映带 凡偏傍不相称者屈伸点画以避之太繁者减除之太疏者补续之必古人有様乃可用耳
  变换 字之中点画重并者随宜屈伸以变换之点不变谓之布棋画不变谓之布算子若一马三册是也字之中偏旁重并者随宜开阁而变换化之间合间开之类林晶炎焱是也
  体様 随字变体随体识様字形有孤单重并并累攅积之体须据许氏说文为主而分布之一二为孤日月为单枣炎为重林并为并转影为并晶焱为累墅様为攅㸑郁为积以此为例广推求之
  字间 对者宜疏疏者宜密
  行白 对者宜等间者宜半
  篇段 平起伏六分之一平其三起最后二分伏平者员穏而平画多也起者振动而仰画多也伏者収敛而多偃画也
  第十一变法
  情 喜怒哀乐各有分数喜即气和而字舒怒则气麤而字险哀即气郁而字敛乐则气平而字丽情有重轻则字之敛舒险丽亦有浅深变化无穷
  气 清和肃壮奇丽古澹互有出入者是窗明几净气自然清笔墨不滞气自然和山水仙隐气自然肃珍怪豪杰气自然奇佳丽园池气自然丽造化上古气自然古幽贞闲适气自然澹八种交相为用变化又无穷矣
  形 字形八面迭递増换一面变形凡八变两面变形凡五十六变三面以上变化不可胜数矣
  势 形不变而势所趋背各有情态势者以一为主而七面之势倾乡之也
  第十二法书
  真 锺繇力命克捷宣示王羲之乐毅画讃黄庭告誓霜寒王献之洛神六朝不知名氏曹娥羊叔子遗教序陶弘景瘗鹤旧馆坛智永千文虞世南孔子庙碑欧阳询九成宫化度寺虞恭公褚遂良哀册圣教张旭郎官颜真卿麻姑坛放生池中兴颂干禄字东方朔柳公权陀罗尼
  行 锺繇丙舍吴人羸顿雪寒长风羲之兰亭极寒苦热官奴快雪来禽奉橘圣教序开元寺十七帖献之地黄岁终卫军授衣阿姨鹅群岁尽夏日奉对思恋天宝吴兴黄门山阴东家转胜相过鹅还触事夏节恨深黄耆礜石骆驿月内尊体谢安八月五日褚遂良枯树赋李邕岳麓娑罗树张从申玄静
  淳化法帖 诸帖之祖王著模刻深得古意不见真迹得此足矣
  绛帖 淳化之子潘师旦模刻骨法清劲足正王著肉胜之失然骏马露骨又未免羸瘠之憾
  潭帖 淳化之子宝月大师模风韵和雅血肉停匀但形势俱员颇乏峭健之气
  大观帖 淳化之弟蔡京模刻京沉酣富贵恣意麤率笔偏手纵非复古意赖刻手精工犹胜他帖耳
  太清楼续阁帖 刘焘模勒工夫精致亚于淳化肥而多骨求备于王著乃失之麤硬遂少风韵
  戏鱼堂帖 刘次庄模在淳化翻刻中颇为有骨格者淡墨拓尤佳
  武冈修内司福州帖 皆有可观鼎帖石硬而刻手不精虽博而乏古意
  星凤楼帖 曹士冕模刻工致有馀清而不浓亚于太清续帖也
  玉麟堂帖 吴琚模刻浓而不清多杂米家笔仗宝晋斋帖 曹之格模刻星凤之子在诸帖为最下今佳帖难得学者赖此得见晋唐人髣髴耳
  百一帖 王万庆模刻笔意清遒雅有胜趣恨刻手不精妙耳
  二王帖 摉拾二王书行草小帖略备但本非能书人模勒故博而不精
  右十二章大要笔圆字方傍密间豁血浓骨老筋藏肉洁笔笔造古意字字有来历日临名书毋吝纸笔工夫精熟久自得之矣翰林要诀
  书法三昧
  楷书虽出于汉魏未见于三代其原要从篆隶而变故其点画波磔横纵直曲员锐端侧岂徒然而为哉其中必有法矣夫分上而分下辨左而辨右宜偏宜中或藏或露有起而有止当向而当背其俯仰其収驻其推让其回折先后开合之次序大小长短之类聚必使其相称相应然后体始成而少合乎古人变楷初意耳不然字势虽可爱而无法可尚不过一楷书俗吏耳如涪翁所云此编名书法三昧不知撰者谁氏其言或本于古人之已言而书则未有能尽知也前元时见于都下馆阁名臣家渔阳吴兴巴西康里常宝爱之参政周伯琦来吴中久而人方知其有是编其归鄱阳也人始得而相传之乃知诸公之所宝爱果然也古人论书云一须人品高二须师法古是书之法学者习之固当熟之于手必先修诸徳以熟之于身徳而熟之于身书之于手如是而为书焉其容止之可观进退之可度隐然自见于毫楮之间端严而不刻温厚而难犯如邓志弘之论蔡端明始可以为善书矣临池君子其谓然乎金华胡翰仲申父识
  书法三昧歌
  执笔之法 实指空拳 运笔之法 意在笔先八法立势 永字精研 一字体态 侧倚取妍仰覆向背 开合折旋 垂缩留放 肥瘦方员画分篆隶 锋别正偏 藏锋聚气 结构绾牵习与俱化 心手悠然 凡兹三昧 参透幽玄茍非知者 不可以传
  一下笔
  下笔之初有折锋有搭锋凡作字第一多是折锋第二三字多是搭锋承上笔势故耳若一字之间右边多是折锋应在左边故也又有平起如隶藏锋如篆大要折搭多精神平藏善含蓄则妙矣
  二布置
  布置如中字孤单则居中龙字相并则分左右为二停冲字则分纵为三停云字则分上下为二停凡四方八面点画皆拱中心喉咙呼吸字左短口欲上齐和扣如知字右短口欲下齐大要先主后宾承上接下左右相应以大包小以少附多太繁则减省太少则増益如此而成一字自然可观谓如宣尚高向等字须回展右肩如其实贝真等字则长舒左足如月丹用周等字则复峻拔一角如见目冈内等字则潜虚半腹如无字四竖则上开下合四点则上合下开如工并字画则上仰下覆如三字则上画仰中画平下画覆与畺字同如爻字则上捺留下画放茶字则上捺放下捺留如并字则右缩左垂斤字则右垂左缩上下亦然如毚字则下免字除二撆悬字则除系左点譬字则除上口盛字则除成字中勾如神字加一点𨐌字加一画册门字须自立向背八州字皆潜相嘱视如字或止一画一点者须大书以成其独立之势如昌吕爻枣等字须上小林棘羽竹等字须左促之类难以枚举以此类推则随字立意位置则知结体之大槩矣
  三运用
  夫作字之要下笔须沉著虽一点一画之间皆须三过其笔方为书法盖一点微如粟米亦分三过向背俯仰之势一字有一字之起止朝揖顾盼一行有一行之首尾接下承上之意此乃古人不传之妙宜加察焉点之祖点之类仿此
  点之祖丶蹲鸱之势此三过侧法也起自中而末锋自中出也点有尖秃斜正随字势而用之丶仰三角点丶覆三角点用于势当仰覆者氵旁三角点用于直波点水丶直三角点丶直四角点用于宀□丷乱四角点起于兰亭茂字用于立羊羔美等字乀长鼠矢点用于长吏使更丶短鼠矢点用于夹奚契灬三往一复点用于下四点灬向背点两旁分八字相向与中带相背立势灬宽横波灬促横波点皆用于下四点灬急雁阵灬缓雁阵点燕然樵三字外不可用□□顺两对点用于雨巫飞明等字□拗两对点用于米雨兆率等字上小字用于光当尚堂等字字下小字用于示系等字上八字用于曽公下八字用于具只丶垂胆点用于宁字穴字□顾盼点用于州字心字小开三点用于系□敛三点用于孚氵横三点用于龙也
  画之祖凡画之类仿此
  画之祖一勒法也状如算子便不是书其法初落笔锋向左急勒回向右横过至末复驻锋折回其势首尾俱低中高拱覆舟様故曰勒常患平智永虞世南上而锺王多用篆法为画欧阳褚薛多用隶法为画秘诀云横画须直入笔锋䜿画须横入笔锋此不传之枢机也䜿画之祖凡直落笔仿此
  䜿画之祖丨努法也柳云努过直而力败其法初横入笔向上行而少驻复引锋下行势须作凸胸而立至末复驻锋向上此垂露也末锋驻而不收引而伸之此悬针也大要画多则分仰覆以别其势䜿多则分向背以成其体目字之䜿向也门字之䜿背也川字中䜿直左右之䜿相背册字中二䜿直左右之䜿相背图字六䜿相向皆须分向背以避铺算子也
  钩之祖凡钩之类仿此
  钩之祖亅趯法也柳云趯宜存而势生其法蹲锋上出险势旁分然亦须分三体左如氏长字须长趯以应右右如门丹字须长趯以应左中如东乘字趯须朝上又有亅棘针短而有力亅虿尾如丁亭宁字皆用之丨蟹爪殊字用之字字皆随体变化也
  短画之祖凡䇿之类仿此
  短画之祖⚊策法也其法仰笔䟐锋轻抬而进有如鞭策之势故言策不言勒异于勒者勒则两头下中高策则两头高中下唐太宗云策者仰策仰収柳云策仰収而暗掲如其天夫才之类凡短画皆为策也
  撆之祖凡撆腕之类仿此
  撆之祖丿掠法也柳云掠左出而锋轻颜云掠髣髴以宜肥其法曰此乃斜悬针而末锋飞起也宜出锋处送笔力到而匀不可半途撆出则无力而瘦弱如大夫右字之类是也又谓之腕须直下笔而弯出之如左字用𠂇须斜硬右字用𠂇须腕转也
  短撆之祖凡啄之类仿此
  短撆之祖丿啄法也水永字皆用之其法下笔驻锋后即出名啄柳云啄仓皇而疾掩凡字之短撆皆用之丿隼尾也如立亻头上撆是也如鹰隼之立乎柱首也彡䜿三撆者则须分势如三字之画为仰平覆也此则上撆平中撆斜下撆直状如柳穿鱼也
  捺之祖凡磔之类仿此
  捺之祖□磔法也今人作捺多是两驻虽曰三过其实不知此法也其法首抢起中驻而右行末驻笔蹲锋而出如兰叶之状皆含蓄而不露最为高也柳云磔䟐趞以开撑□又有欣字燕尾者乃急就章之波法也如水之自泉口流出其下遇石激而过故谓之激石波也右上项侧勒努趯策掠啄磔八法备矣书法运用尽矣但于侧倚取妍担夫争道血脉联属雄健妩媚体态横生出入乎八法之外者又须详论非纸笔可形容用力熟娴自诣阃奥至此不几其神乎
  四为学纲目
  书法纲目万字俱全
  凡学必有要若网在纲有条而不紊永字者众字之纲领也识乎此则千万字在是矣
  三静法地五动象天
  地静也故以不变者法焉天动也故以变者法焉
  次及条目变点方员
  变者如高低长短阔狭其变无穷也点者下笔成点而后行也方者自方员者自员如置箸于案而非匾锋也
  俯仰向背沉莹清权
  有俯仰向背者则俯仰向背无则为之俯仰向背沉者下笔不浮刻入纸中也莹者如孤月流天无云翳也清者非谓瘦与寒也肥者亦有清气也在参古帖而得之权者如鬓□无点之类是也
  拗者让者引焉疑焉
  拗者尔东我西而不失于相顺让者要还他地位随时处宜而措之也引如左詹等字引而伸之疑如有伏兵疑不敢动如帝带等类是也
  鸟立木上雁在天边
  鸟立木上仁行之类是也雁在天边燕然樵之类是也
  掬特员起
  掬者从本身掬出也故其上欲员□字是也特者特笔写也故其上欲起口字是也二者相须为用也
  抢折回联
  抢者策类也折则笔锋飞动翻而非硬直也回则有虚回实回联则有虚联实联二者不可偏废也
  齐努磋驻
  齐者勒类也努者䜿画也磋者左右掲腕也驻者如驻马无往而非此道也
  屋漏蜿蜒
  屋漏痕者不见起止之迹也
  乌丝阑者蔡襄所耑
  乌丝阑者锋正则两旁如界也
  复有八忌切意精研枯槁生硬轻重纒绵内外是纵左右非坚枯槁则无润泽生硬则无软美轻重则不典纒绵则不莹内纵者腹肚阔外纵者手脚不停分而长左为左掲腕右为右掲腕皆不可无力
  知所趋舍为书中仙
  趋所当法避所当忌则为尽善
  五大结构
  云空 上勾之应下如鸟视胸
  九见 腕勾之应上须折锋而起
  门月 右勾应左半斜以锐为精
  来东 中勾应上随缩锋而微露
  长民 左勾应右须尽趯其锋
  黍委 上下之撆点有阴阳之分不分则无上下相承之意
  术冲 三排之直者卓然中立而不倚其左右有拱揖之情
  畺三 三排之横画者截然中处而不垂其上下有仰覆之别
  其目 四画之字上下反其情而二三但取顺
  然无 四点之字左右要成八字中带可就上不可就下
  皿罒 四柱之字左右上开下合
  炎茶 两捺之字或上点或下点各宜所重
  反及 两撆之字先长而斜硬后差短而腕转
  庐多 此等字先腕转而后斜硬
  口曰 不可横长须下画长承直末
  臣巨 欲直左而右旁短直应之
  旬匊 此等字里面字与勾齐方称
  马长 如此短画不得与长画相黏
  衣良 捺应右钩须略平起
  莫矢 此等字下画宜长撆短不转而点取下之长短用之
  思志 心在下者欲折右足左宽方称
  见贝 此等字须右长直画作小棘刺中画短不可相黏欲其员净匀平而啄短出以点承长直而为之终
  远还 凡之绕里面字上大下小方称
  虽难 此等字直画微向左以避右边之势
  鸟乌 屈脚之势如角弓之张
  门周 须初撆首尾向外次努首尾向右
  同国 初直画首尾向右平画仰次直画首尾向左戋森 重勾之字在乎先缩锋而后出锋作趯以应捺亦同
  作行 左短而右长
  于佳 右短而左长
  自因 左䜿短而右勾微长
  亦马 点之重并亦必屈伸以变换之不变谓之布棋三册 画之重并者必随宜屈伸仰覆向背以变之否则如布算
  □姜 繁杂者必求古人佳様用之古无则不可擅写边尔 太繁者宜减除之
  仓食 上面不可写波
  上下 直画宜短点皆近上
  是足 卜字居中下撆须横而波啄之中又名三牵绾法也
  攵 初啄而画头接其尾中复以波上接掠而终之心 初点向里横戈斜平勾向内而収中点取高势欲黏第三点第三点又须与勾高不可下
  风 两边悉宜员名曰金剪刀
  柔 下面木字左右须与直齐
  者 日字不宜正对土字
  十 横画较长直画宜短
  七 横画较长直画转而复回
  和 偏少者伸点画以就之
  毡 偏碍者屈钩以避之
  井 字之孤单者展一画以书之
  □ 字之重并者蹙一画以书之
  画 九画之字必须下笔劲净踈密停匀照映为佳当疏不疏反成寒乞当密不密反成宽疏相揖相背发于左者映于右起于上者伏于下此不易之法也
  𨐌 太疏者补续之仍必有古人佳様乃可写
  左 画短而斜硬其撆
  右 画长而腕转其撆
  大 横画微短撆就画上直下至画下方腕转向左波首微出于画上大要波首暗接连腕末锋则血脉连属
  六结构迳庭一作形势
  错综 横暂惊坚垄  分疆 龙细路诸诗
  三匀 湘游卫辙识  疏排 分衣之大十
  缜密 杰密坟苏翻  短方 则向短江和
  长方 崖喜苍翠寿  让横 垂暮喜幸矣
  让直 即印恒叩郎  让右 收改波号虢
  让左 凿缺对颐邺  天覆 宇宫宁亨守
  地载 血且盖益正  承上 更天夫夬央
  盖下 今合含令佥  上尖 卷在存奉奄
  下尖 动助多少人  隔水 湍流波清激
  散水 沙汰江河浊  二分 里表𠂻裘裳
  上平 峻峰颂飡雄  下平 春眷合舂奉
  从腕 虱风夙汎飞  横腕 先光见乞元
  从撆 厥居戸左彦  横撆 又义大支少
  从波 及友尺反爱  横波 还之远趣连
  从戈 伐成哉载茂  横戈 心必恐恕悲
  匀画 青书高台畺  阳画 大在辰天王
  阴画 下不言六丁  平画 量童景皇黄
  趯勾 列则乘制争  绰勾 乎于亭手宁
  齐撆 大合今夫奉  尖撆 庭戸延见冗
  肥  古七曰八公  瘦  身亨事牟了
  员  比由心白回  向  目自尚圆内
  背  飞北风斤非  邑  部郎乡都邦
  卩  仰即印卿御
  回右肩 高雪两向禹  舒左足 其贝只宝贤右占地 祠独犹怀隅  左占地 敬乱彰雕欤中占地 华壸卖堂芜  上占地 云雪宇宙宦下占地 我衣是大芝  柳叶点 足复走是吏栗子点 家方底亶父  翻捺点 火秋金卷来瓜子点 亦失矢小尔
  七发笔先后
  龟 先□次□次□次㐅 □ 先□次乚次臼肃 先肀次□次□   飞 先□次□
  兴 先同次□次□次□ 母 先□次□
  留 先□次□次田   必 先□次□或先□次□□
  马 先丨次□次丨次灬 斵 先□次□次□次一次斤
  欧 先□次乚次欠   斋 先□次□次示次□
  美 先美次丷     畞 先十次田次久门 先丨次□次□次□ 聚 先丅次□次□次□
  匡 先主次乚     无 先□次□次灬䑕 先臼次□次□次⺄ 右 先丿次□ 有字同鼎 先目次□次□   长 先丨次□次□书 先□次丨次曰   臣 先丨次□
  将 先丨次冫次寽   分 先□次□
  乌 先□次丨次□
  八名人字体
  此段旧有五百馀字集汉魏以来诸帖中之破体者以其传写失真已久又不注其所出恐误后学故不录大率破体悉从篆隶而出学者须自详考其法果合于篆隶者取之出乎俗笔者去之岂可不知辨哉洪武十五年三月十八日识书法三昧















  六艺之一录卷二百七十七



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百七十八  钱唐倪涛撰
  历代书论八
  元郑枃学书次第之图
  大楷 中兴颂 东方朔碑
  万安桥记八岁至十
  岁中 九成宫铭 虞恭公碑
  姚恭公墓志
  遗教经楷十一岁至十
  三岁 宣示表
  戎路表 乐毅论
  力命表 曹娥碑小楷十四岁至
  十六 兰亭叙      圣教序
  开皇帖岁行书十七阴符经
  献之帖岁十八岁十
  九岁 急就章二十岁草 右军帖书二十一岁二十一
  旭素帖二十五岁
  篆书 琅邪题十三岁  峄山碑十五岁 泰山碑
  张有书
  周伯琦书
  蒋冕书
  古篆 石鼓文 锺鼎千文
  八分 泰山碑铭 景君碑
  鸿都石经 费凤碑阴二十五岁
  此图所限年岁为中人设耳若天资高者十年功可了众体衍极
  元郑枃书法流传之图





<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷二百七十八>






  右图自蔡邕至崔纾皆亲相授受惟蔡襄毅然独起可谓间世豪杰之士衍极
  元董内直书诀
  无垂不缩
  谓直下笔既下复上至中间则垂而头员又谓之垂露如露水之垂也
  无往不収
  谓波㧞处既往当复回不要一㧞便去
  如折钗股
  员健而不偏斜欲其曲折员而有力
  如拆壁
  用笔端正写字有丝连处断头起笔其丝正中如新泥壁拆缝尖处在中间欲其布置之巧
  如屋漏痕
  写字之点如空屋孔中水滴一点员正不见起止之迹
  如印印泥如锥画沙
  自然而然不见起止之迹
  左欲去吻
  左边起笔不要有觜
  右欲去肩
  右边转角不要露肩古人谓之暗过
  绵裹铁笔
  力藏在点画之内外不露圭角东坡所谓字外出力中藏棱者也书法钩玄
  明张绅名称篇
  八法之变形状不同古人遗迹往皆有名称如蹲鸱隼尾之类其法甚多今为蒐访类聚略其用笔之旨学者庶有考焉
  点
  蹲鸱 早蚁 鹗口 鼠矢 栗子 柳叶
  科斗 瓜瓣 丁头 打点 散水 隔水
  烈火 联飞 衮笔 暗筑 显异 奋笔
  曽头 其脚 横波 直波 雁阵
  横类
  飞横 平磔 鳞勒 战行 藏头 䕶尾
  折异 横鳞 䜿勒 三过 仰覆 鹤顶
  蚕头
  䜿类
  䜿𠍼 悬针 垂露 玉箸 钗股 屋漏痕锥画沙 乌丝阑
  趯类
  棘鍼 虿尾 蟹爪 趯钩 绰钩 勾裹
  勾努
  戈类
  丁头 打点 背戈 倒戈 涩出斫戈
  踠脚 背抛 卧挑 外臂 缩出 折芒
  撇类
  隼尾 分露 缩出 穿鱼
  波类
  横波 䜿波 放留 交争 三过笔 激石波
  总论
  解摘 掲腕 斜曲 蚕食叶 壁拆文法书通释
  明李淳大字结构八十四法
  臣㓜习大字未领其要后获儒僧楚章授以李溥光永字八法变化三十二势宝而用之渐觉有得后又获右军王羲之八法书诀共三眛歌玩其妙用亦转觉有所进步虽然运笔之法近得颇熟结构之道实有未明因取陈绎曽所述之书法及徐庆祥所注之书法求其蕴奥见有天覆地载分疆三匀及勾努勾裹之目总而集之共有一百一十三目用而为法庶几近于规矩惜其紊乱中间犹有未尽善者则弃而不取止选五十八目犹未尽书法之道臣忘其固陋窃取陈徐二家法外之意续添二十六目如二段三停减捺减勾之类同前共成八十四目就题曰大字结构八十四法又每法取四字为例作论一道以开字法之奥今集既成固知僣逾罪莫能逃臣不胜战栗之至
  天覆 宇宙官宫  地载 直且至里
  让左 助幼即却  让右 睛𬟽绩畤
  分疆 体辅愿顺  三匀 谢树卫术
  二段 銮向需留  三停 章意素累
  上占地步 雷雪普昔  下占地步 众界要禹
  左占地步 数刘敬对  右占地步 腾施故地
  左右占地步弼办衍仰  上下占地步鸾莺衅丛
  中占地步 蕃华冲掷  俯仰勾趯 冠寇宓宅
  平四角 国固门阑  开两肩 南丙雨而
  匀画 寿畺画量  错综 馨声繁系
  疏排 瓜介川不  缜密 继䌴纒䌵
  悬针 车申中巾  中䜿 军年单毕
  上平 师明牡野  下平 朝叙叔细
  上宽 宁可亨市  下宽 春眷夫太
  减捺 爕癸食黍  减勾 禁埜戋懋
  让横 喜娄吾玄  让直 甲千平市
  横勒 此七也乜  均平 三云去丕
  从波 丈尺吏㬰  横波 道之是足
  从戈 武成几夷  横戈 心思志必
  屈脚 乌马焉为  承上 天文支父
  曽头 曽善英羊  其脚 其具典与
  长方 罔周同册  短方 西曲回田
  捺勾 民氏良长  重撇 友及反夌
  攅点 采孚妥𠬪  排点 无照点
  勾努 菊萄蜀曷  勾裹 甸句勾匀
  中勾 东束来未  绰勾 乎手予于
  伸勾 紫訾旭勉  屈勾 鹓鸠辉𫖯
  左垂 笄并亦弗  右垂 升𠦑拜卯
  盖下 会合金舍  趁下 琴谷吞吝
  从腕 凤风飞气  横腕 见毛尤免
  从撆 尹戸居庶  横撆 考老省少
  联撆 参彦形肜  散水 沐波池海
  肥  土止山公  瘦  了卜才寸
  疏  上下士千  密  赢赍龟鼍
  堆  晶品畾磊  积  爨郁䉹縻
  偏  入八乙巳  圆  辔峦乐栾
  斜  母勿乃力  正  主王正本
  重  哥昌吕圭  并  竹林羽弱
  长  自目耳茸  短  白曰臼四
  大  ⿱⿱囊橐  小  厶口小工
  向  好妙舒饬  背  孔乳兆非
  孤  一二十了  单  日月弓乍
  
  盖闻字之形体有小大疏密肥瘦长短字之点画有覆仰向背屈伸变换尝患其浩瀚纷纭莫能尽其结构之道所以定此八十四法为例推广求之若无法者不失于偏枯则失于开放不失于开放则失于犯碍不失于犯碍则失于承载趋避鲜有合格可观者焉盖大字以方端均称为贵偏斜放肆为忌是以此法取分界地步为主折算边旁为用収敛肢体布置形容具注则繁略伸大意且如一字之形理有数等有上盖大者有下画长者有左边高者有右边高者若上盖大者名曰天覆要上面盖尽下面于法用上面清而下面浊若下画长者名曰地载书者要下画载起上画于法用下面重而上面轻左边高者名曰让左书者须左用昻而右用低若右边有谦退之象右边高者名曰让右书者却右用耸而左用平若左边有固逊之仪左右停者名曰分疆书者取左右平而无让如两人并相立之形三排匀者名曰三匀书者取中间正而勿偏若左右致拱揖之状二截者名曰二段书者用分为两半校其长短微加饶减三段者名曰三停书者用分为三截量其疏密以布均停又若上占地步者要上面阔而画清下面窄而画重下占地步者要下面宽而画轻上面窄而画重左占地步者要左边大而画细右边小而画麤右占地步者要右边宽而画瘦左边窄而画肥左右占地步者要左右瘦而俱长中间肥而独短上下占地步者要上下宽而微匾中间窄而勿长中占地步者要中间宽大而画轻两头窄小而画重俯仰勾趯者要上盖窄小而勾短下腕宽大而勾长平四角者要上两角平而下两角齐法忌挫肩垂脚开两肩者要上两肩开而下两肩阖法忌直脚卸肩匀画者黒白喜得均匀错综者三部怕成犯碍疏排之撆须展不展则寒乞孤穷缜密之画用蹙不蹙则疏宽开散悬针之字不用中䜿若中䜿则字少精神中䜿之字不用悬针若悬针则字不稳重上平者其小者在左而莫错方隅下平者其小者在右而勿差地位上宽者下面固然难大惟长趁而方佳下宽者上面已是成尖用短促而方好减捺者宜减不减则重捺难观减勾者宜减不减则重勾无体让横者取横书长而勿担让直者要直䜿正而勿偏横勒者但放平而无势均平者若兼勒以失威从波之波惟善藏头収尾横波之波先须拓颈宽胸从戈之戈但怕弯曲力败横戈之戈犹嫌挺直勾平屈脚之勾须要尖包两点承上之撆宜令义对正中曽头者用上开而下阁其脚者用上阁而下开长方者喜四直而宽大短方者贵两肩而平开搭勾者勾须另搭不则类狗笔之态重撆者撆须宛转不则犯排牙之名攅点点皆宜朝向不则为砌石之様排点点须用变更不则为布棋之形勾努之字不宜用裹若用裹字便不方圆勾裹之字不宜用努若用努字最难饱满中勾绰勾但凭偏正生妍伸勾屈勾惟在屈伸取体左垂者右边不得用长右垂者左边需索要短盖下者左右宜乎均分趁下者两边贵乎平展从腕横腕宜长惟怕蜂腰鹤膝从撆横撆皆忌短仍患鼠尾牛头联撆之法取下撆之首对上撆之胸散水之法趯下点之锋应上点之尾瘦者但须少瘦而休反为枯瘠肥者止许略肥而莫至于浮肿密虽𦂳布还宜自在安舒疏本稀排乃用丰肥麤壮堆者累累重叠处以铺匀积者緫緫繁紊中而取整偏者还须偏称圎者则喜围圆斜者虽斜而其中要取方正正者已正而四方无使馀偏重者下必要大并者右必用宽长者元不喜短短者切勿求长大者既大而妙于攅簇小者虽小而贵在丰严向者虽迎而手足亦须回避背者固扭而脉络本自贯通孤者画孤而惟患于轻浮枯瘦单者形单而偏重于俊丽清长是以此法非在一途而取轨全资众道以相承约方圆于规矩宜平直于准绳欲使其四方八面俱拱中心勾撆点画皆归间架有相迎相送照映之情无或反或背乖戾之失虽字形有千百亿万之不同而结构亦不出乎此法之外者也若夫筋骨神气须自书法中精熟融通变化久则自然有得非但拘拘然守于法也景泰二年二月初一日臣李淳谨上进王氏法书苑
  七十二例法未详何人所撰明姜立纲有正书刻石
  一侧  化十五法
  怪石丶 龙爪           梅核丶 杏仁丶 铁铃□龟头丶 羊角丷 垂珠丶 悬珠灬 群鹊爫菱米□ 鸡头灬 瓜种丶 蟹脚□ 宝盖宀
  二勒  化十一法
  玉案二 铁城□ 石楯□ 舞鹤衤 驼头□
  折钉□ 辵之           音阜阝 音节卩 音邑阝犂梁□
  三努  化六法
  铁柱丨 象笏丨 垂针丨 马椿忄 鸟鶵乚曲尺□
  四趯  化十四法
  绰勾亅 慢勾亅 紧勾亅 玉勾亅 竹箨犭狮口𠃌 曲勾了 柳箕勿 浮鹅乚 龙尾乚弯笋乀 鸾翅飞 凤翅⺄ 飞雁乀
  五策  化六法
  虎牙□ 金锥□ 斸勾□ 聚水氵 散水氵横爻艹
  六掠  化九法
  犀角丿 悬戈丿 新月丿 钩镰丿 叠乌□立人亻 飞带□ 直撆□ 蛇头丷
  七啄  化七法
  掠拂丿 鸟啄丿 斗鹑儿 木人亻 双竹竹蟠龙幺 戏蝶巛
  八磔  化四法
  金刀□ 鸣鸭□ 漫游鱼□ 游鱼三折腰□右七十二笔势法度虽具结构在人若夫由象识心则又不能以法度限也
  歌曰撇捺点勾画要熟斜长曲短势由人世间凡事诸般字不出七十二法寻
  明丰道生学书法
  学书须先楷法作字必先大字八岁即学大字以颜为法十馀岁乃习中楷以欧为法中楷既熟然后敛为小楷以锺王为法楷书既成乃纵为行书行书既成乃纵为草书学草书者先习章草知偏旁来历然后变化为草圣凡行草必先小而后大欲其専法二王不可遽放也学篆者亦必由楷书正锋既熟则易为力学八分者先学篆篆既熟方学八分乃有古意
  大楷 童子八岁至十岁学楷书其法必先大而后小如颜鲁公大唐中兴颂在永州东方朔碑徳州按此二碑当薄纸钩出填作墨字禙成影本每日习五十字四年之功可得七万字则他日作题匾大字有法又宋蔡君谟书万安桥记闽中有石刻亦可参看若题匾字须求洒落不可竟学写碑字面他的法拘著在匡子里况碑字甚小不足为匾字用也须如虞欧作碑凡长短大小阔狭皆随形体为之四旁尚有馀地庶不拘拘更见古意颜之满塞断不可学且颜柳稍变其体大小侧背略存大势而偏旁清劲亦复可喜或者赏其奇妙耳他字乃偏旁相照应者须拆开看各自成字又不可各自成了一边点亦如之皆欲有照应方有意思大凡大字须先颜次王若米老写匾多是行书倾敧不正便难入格以须字之洒落则善矣
  中楷 童子十一岁至十三岁当学中楷书以欧阳询九成宫及虞恭公二碑为法俱在西安府钩填俱如前法日影百字三年之功可得十万字熟此则八法具备思过半矣进而魏晋如堂构已成丹雘何有欧阳询书姚恭公墓志在西安佛遗教经唐人书结字皆四方少古意故习遗教为渐进于古矣小楷 童子十四岁至十六岁须学小楷如王羲之临锺繇宣示表见淳化阁帖锺繇书戎路表见星凤楼帖力命表王右军书乐毅论曹娥碑
  行书 凡童子十七岁至二十岁须学行书先学右军书兰亭叙取定武本钩填影习如宣示之功及右军开皇等帖俱在豫章又怀仁集右军书三藏圣教序及荐福等碑亦足观览又集书阴符经献之行书诸帖
  草书 童子廿二至廿五岁学草书其法亦先小而后大须以右军书十七日等帖及怀素书圣母碑二大字草书为法又张旭长风帖
  篆书 大凡童子十三岁至二十三岁当学篆其法先大而后小先今而后古当以阳冰书琅琊山新凿泉题今在滁州盖少温篆本不古惟此碑秀逸有神可以启发后学李斯书绎山碑在陜西及泰山碑在济南府宋张有书伯夷颂元周伯琦临张有书严先生祠堂记蒋冕书小字千文为法古篆则学史籀石鼓文锺鼎千文
  八分书 童子至廿四廿五岁当学八分其法先大而后小当法唐明皇泰山碑铭书本不古可发初学故录之北海相景君碑鸿都石经堂邑令费君碑阴笔道通会
  明徐渭七字书诀
  擫丶也凡擫之法盖用大指捺擫犹捺也之作侧斜点当用大抵侧者侧下其笔使墨精暗坠徐乃反掲则棱利也侧须收贵谨而重其要须右掲其腕次轻蹲其锋取势紧则乘机顿挫借势出之要棱角忌圆平贵通变疾则失中趯又成俗借势轻掲潜势务于勒也虽叠点亦自有法不与此同擫音咽点是永字第一笔
  一也凡压之法作横画用之乃中指运笔以笔心压者也画必勒贵涩而迟须以笔锋先行使中高而两头下以笔心压之不得徒卧其笔口诀云勒之笔锋将及于纸须微进先用仰策次即迅収若一出便去掲笔不峻趯遂暗収则薄圆而疏且无力矣画是永字第二笔按二字诀曰截四字诀曰推
  亅也作努竖用之亦中指运法盖竖必努贵战而雄努不宜直直则无力故其法须竖笔徐行近左就势而侧锋顾右潜擢轻挫则掲永第三笔拖拽
  掲 作策啄用之大指抬腕法也大抵策须仰笔将画势暗里潜锋掲腕归于右啄须按笔蹲锋潜蹙于右借势収锋迅掷旋左一永第五䇿丿永第七啄
  抵 名指运法作趯及诸戈用之趯法须傍弩竖挫衄转笔出锋借势趯之使锋涩出期于倒収若伫思消息则神踪不堕矣诀云为环必郁贵蹙锋而缓转也诸戈法□之谓也戈必阔贵迟疑而右顾其法潜锋暗勒势尽然后趯之上则俯而过下则曲而就永师有涩出戈法下以名指筑上上借势以中指遣之按笔至下以名指衄锋潜趯者也又折芒法须潜锋紧走意尽乃収而趯之若肥则质滞而钝俗矣趯□⺄乀□⺄
  导 作掠用之谓撚向怀中来中指运法也须迅其锋笔下左出而锋利不堕则自然佳矣其法须右揭其腕加以迅出势旋于左法在涩而劲意欲急而婉若迟留则伤于婉滞矣诀云撆必掠贵险而劲丿掠也永字第六笔曰导即撚之义送 作磔用之谓揭向右边去亦中名指运法也右送之波皆名磔诀云波必磔必三折而遣豪其法须右掲其腕逐势紧趯傍笔迅磔尽势轻揭而暗収在于迅疾中得之其势亦贵险而涩也□磔也永字第八笔四字诀或以为拽 笔玄要旨论执笔
  执笔亦有法若执浅而坚掣打劲利掣三寸而一寸著纸势有馀矣若执笔深而束牵三寸而一寸著纸势已尽矣其故何也笔在纸端则掌虚运动适意腾跃顿挫生气在焉笔居半则掌实如枢不转掣岂能自由转运回旋乃成棱角笔既死矣宁望字之生动乎书法钩玄
  唐韦荣宗论书
  凡下笔心生于手然后方可下若少等闲殆亦无凭须浅其执牢其笔实其指虚其掌论正书行草则曰真书小密执宜近头行书宽纵执宜小远草书流逸执宜更远远取点画长大近取分布齐均各有度数不可轻率茍且须养胸中无俗气不论真行草书自有一段清趣学者当自得之王氏法书苑
  唐张敬玄论书
  楷书把笔妙在虚掌运腕不可太紧紧则腕不能转既腕不转则字体或麤或细上下不均虽多用力元来不当又云楷书只虚掌转腕不要悬臂气力有限行草书即须悬臂笔势无限不悬腕笔势有限又云其初学书先学真书此不失节也若不先学真书便学纵体为宗主后却学真体则难矣书史会要
  宋黄伯思论书
  流俗言作书皆欲悬腕而聚指管端真草必用此法乃善予谓不然逸少书法有真一行二草三以言执笔去笔跗远近耳今笔长不过五寸虽作草书必在其三而真行弥近今不问正草必欲聚指管端乃妄论也今观晋宋及唐人画图执笔者未尝若此可破俗之鄙说东观馀论
  元刘有定论书
  篆直分侧直笔圆侧笔方用法有异而执笔初无异也其所以异者不过遣笔用锋之差变耳盖用笔直下则锋尝在中欲侧笔则微倒其锋而书体自然方矣古人学书皆用直笔王次仲等造八分始侧法也王氏法书苑
  明张绅论执笔法
  执笔之法谓之执使者执谓执笔使谓运用故孙过庭有执使转用之法姜尧章云执谓浅深长短使谓纵横牵掣转谓钩环盘纡用谓点画向背法书通释
  明徐渭论执管法
  凡执管须识浅去纸浅去纸深笔头长以去纸深也笔头短以去纸浅也真书之管其长不过四寸有奇须以三寸居于指掌之上只留一寸一二分著纸盖去纸远则浮泛虚薄去纸近则揾锋是好处势重若中品书把笔略起大书更起草诀云须执管去纸三寸一分当明字之大小为浅深也执管之法须置管于大指中节之前不得当节以碍其运动须要居于动静之际
  书法所云拓大指者大约当以笔在指端运动适意则腾跃顿挫生意出焉若当节则掌握如枢每每不得自由转动必碍凡回旋处多成棱角笔死矣安望字之生动乎
  略略以食指齐其中指兼助为力指自然实
  世俗多以单指苞之单钩则肘臂著纸力不足而无神气便有拘𡱈而不放浪的意自必以双指包管盖撮中指而敛食指以助之者也虽云要齐又不必十分牵之使齐亦要有自在意思方得正所谓双苞而实指者夫双苞则坚坚则掣打劲利齐指则实实则筋力均平
  又以名指前三指所执之管更以小指拒前名指虽用大中食三指著力亦须五指共执
  令掌心虚如握卵
  拳指塞掌便能绝其力势拳须虚则运用便易转侧圆顺此正所谓虚拳者也
  把腕来平平挺起凡下笔点画波撆屈曲皆须尽一身之力而送之
  古人贵悬腕者以可尽力耳大小诸字古人皆用此法若以掌贴桌上则指便黏著于纸终无气力轻重便当失准虽便挥运终欠圆健盖腕能挺起则觉其䜿腕䜿则锋必正锋正则四面势全也近来又以左手搭卓上右手执笔按在左手背上则来往也觉通利腕亦自觉能圆此则今日之悬腕也比之古法非矣然作小楷及中品字小草犹可大真大草必须高悬手书如人立志要争衡古人大小皆须悬腕以求古人秘法似又不宜従俗矣
  执之虽坚又不可令其太紧使我转运得以自由大凡执紧必滞今既居大指节前微而侧向于前矣又须执之使宽急得宜不可一味𦂳执盖执之愈紧则愈滞于用故耳又云善书不在执笔太牢若浩然听笔之所之而不失法度乃为善矣此草书法真亦可以相通者
  大要执之虽紧运之须活不可以指运笔当以腕运笔故执之在手手不主运运之在腕腕不知执执虽期于重穏用必在于轻便然而轻则须沉便则须涩其道以藏锋为主若不涩则险劲之气无由而生至于太轻不沉则成浮滑浮滑则俗笔玄要旨








  六艺之一录卷二百七十八



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百七十九  钱唐倪涛撰
  历代书论九
  宋李之仪论书
  凡书精神为上结密次之位置又次之杨少师度越前辈而一主于精神柳诚悬徐季海纎悉皆本规矩而不能自展拓故精神有所不足或谓作字正如习马步骤驰骋各有先后一失其节御者所愧至其奔轶绝尘则乃能见其材鲁直草书有类诚悬季海与夫马之在御者正书行书则一爽秀为多要之足以名世也
  家贫不办素食事忙不及草书此特一时之语耳正不暇则行行不暇则草盖理之常也间有蔽于不及之语而特于草字行笔故为迟缓从而加驰骋以遂其蔽久之虽欲稍急不可复得今法帖二王部中多告哀问疾家私往还之书方其作时亦可谓迫矣胡不正而反草何耶此其据也然而非所造直与神遇则安能至是亦足以自成一家而名于世也
  东坡研墨㡬如糊方染笔又握笔近下而行之迟杨文公以方角小纸蝇头细字运笔如飞东坡之浓与迟出于习熟而文公之小纸细字亦非有所必也故知熟则生之生则熟之贵乎无所滞阂耳
  学书生于行笔苟不知此老死不免背驰虽规模前人点画不离法度要亦气韵各有所在略不系其工拙也姑溪集
  宋陈师道论书
  善书不择纸笔妙在心手不在物也古之至人耳目更用者惟心而已后山丛谈
  宋张安国论书
  字学至唐最胜虽经生亦可观其传者以人不以书也禇薛欧虞皆太宗之名臣鲁公之忠义公权之笔谏虽不能书若人如何哉事文类聚
  宋晁补之论书
  学书在法而其妙在人法可以人人而传而妙必其胸中之所独得书工笔吏竭精神于日夜尽得古人点𦘕之法而模之浓纎横斜豪发必似而古人之妙处已亡妙处不在法也鸡肋集
  宋黄伯思论书
  昔人运笔侧掠努趯皆有成规若法度礼乐不可须臾离及造微洞妙则出没飞动神会意得然所谓成规者初未尝失今世人作一波画尚未知厝笔处徒规规强效古人纵成但若印刻字耳
  篆法之坏肇李监草法之弊肇长史八分之俗肇韩择木诸人者非不工也而阙古人之渊源教俗士之升木于书为患最深篆之方穏草之颠放八分之纎丽学便可至天势失矣观锺彝文识汉世诸碑王索遗迹宁不少损乎此可谓知者道
  凡书横难直易方正在二者间不悟书意而作衡法不斜则浊惟锺索逸献真知也宋齐梁人似之陈隋至唐皆不近也
  陶隐居集杨许三仙君真迹论其书云杨君之书最工不今不古能细能大大较虽祖效郗法而笔力规矩兼于二王掾书乃是学杨书而字体劲利偏善写经画符与杨相似𣡸勃峰势殆非人功所逮长史章草乃入能而正书古拙隐居昔见张道恩善能别法书叹其神识今睹三君迹一字一画皆望影悬了自思非智艺所可及特天假此鉴令有以显悟耳三君书迹今无复存独唐窦臮述书赋著杨真人有行书带名六行观隐居之论想见其清致也惜哉今亦弗传矣隐居书自奇世传画版帖及焦山下瘗鹤铭皆其遗迹也今人罕能辨之者于戏妙识远矣古人之知音益稀安得隐居道恩辈与之论书哉
  王会稽七子凝操献徽涣五人书迹具传惟玄肃二子未见其馀皆得家范而体各不同是善学逸少书者犹颜延年对宋文帝自谓竣得臣笔㚟得臣义跃得臣酒书亦犹是也
  后魏北齐人书洛阳故城多有遗迹虽差近古然终不脱毡裘气文物从永嘉来自北而南故妙书皆在江左洛人好杨凝式少师书信可传宝但自唐中世来汉晋书法不传如凝式辈所祖述者不远会稽父子笔法似不如是洛人有得杨真迹夸诩以为希世珍所谓子诚齐人耳
  我居清空表君处红埃中仙人持玉尺度君多少才玉尺不可尽君才无时休此上清宝典李太白诗也近世书人惟章申公能传笔意虽精巧不逮唐而笔势超超意出禇薛上矣比来襄阳号知古法然但能行书正草殊不工爱观古帖而议论踈阔好摹古帖而点画失真世言其拓本与真迹同然比李建中周越辈则小过也
  宋刘正夫论书
  字美观则不古初见之使人甚爱次见之则得其不到古人处三见之则偏旁点画不合古者盈在眼矣字不美观者必古初见之则不甚爱再见之得其到古人处三见之则偏旁点画历历在眼矣故观今之字如观文绣观古之字如观钟鼎学古人字期于必到若至妙处如会于道则无愧于古矣书法钩玄
  宋董逌论书
  书法贵在得笔意若拘于法者正唐经生所传者尔其于古人极地不复到也观前人于书自有得于天然者下手便见笔意其于工夫不至虽不害为佳致然不合于法者亦终不可语书也观兰亭叙乐毅论便知逸少于法度备矣此皆已出后人摹勒以传不能尽得当时下笔意至其合处犹度绝前辈备有书法可考则知书到古人地位自可以法度论也
  古人于用笔时一法不立故众技随至而于见空时得无字相此其不落世检而天度自全也世人方将捉三寸柔翰毫藉之缇油心量形象而暗度远近踈密随步武之后蹑其后尘岂复有全书耶邬融尝问素何不学雨溜㾗良久而省又问拨镫法如何曰如人并乘镫不相犯剜锋事密射如何曰不可言也
  书法要得自然其于规矩权衡各有成法不可遁也至于骏发陵厉自取气决则纵释法度随机制宜不可一定若一切束于法者非书也世称王逸少为书祖观其遗文可以得之每为一画则三过笔至波势则偃笔从字有同处创为别体若其垂露悬针锤石钗股诸体备有至于神眀焕发绝尘掣影则不谋自合此其贵也后世论书法太严尊逸少太过如谓黄庭清浊字三点为势上劲侧中偃下潜挫而趯锋乐毅论燕字谓之聨飞左掲右入告誓文客字一飞三动上则左竖右掲如此类者岂复有书也耶又谓一合用二兼三解橛四平分如此论书正可谓唐经生等所为字若尽求如此虽逸少未必能合也今人作字既无法而论书之法又常过是亦未尝求于古也
  峻㧞一角潜虚半股此于书法其体裁当如此矣至于分若抵背合若并目以侧映斜以斜附曲然后成书而古人于此盖尽之也
  书贵得法然以点画论法者皆蔽于书者也求法者当在体用备处一法不忘浓纎健快各当其意然后结字不失踈密合度可以论书矣
  宋刘辰翁论书
  旧见魏鹤山取篆字施之行书常笑其自苦无益近年如杨慈湖画心字文本心画云字在邯郸匍匐中曲折愈不相似自书学以来锺王眉目可嘉何尝颠倒横竖自不可及若如彼所为于字体则谬于经传则垂不论何所取也刘将孙天下同文集
  宋王柏论书
  钟鼎釡槃彛尊爵䰛之款识罕传于后世而籀篆寂寥六义荒坠斯变小篆邈变隶书二人虽同时而斯犹有所宗也邈则无复丝毫籀法矣隶转而楷楷转而行行转而草行已不庄草尤放荡世变所趋淳厚斵䘮可胜言哉楷书首以元常称惟江左诸贤颇得之至隋唐其法渐坏欧虞禇薛颜柳诸公皆不能逮也今之学者不能推其原以复乎古乃欲眩其诡以扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)其波盖部分偏旁俱坏于能书者之手取妍好异惑亦甚矣后有作者必将以六义正之鲁斋集
  宋曹勋论书
  学书之法先湏楷法严正得笔之意然后措点画于落笔之际则具体而不放
  先贤作字必首为数行楷法然后肆笔以终其书者盖所以示其学古之迹施于行草为有叙如二王起居帖长史家问帖真卿坐位帖乞米帖可见矣松隐文集
  宋范成大论书
  汉人作隶虽不为工拙然皆有笔势腕力其法严于后世真行之书精采意度粲然可以想见笔墨畦径也石湖集
  宋朱晦庵论书
  书学莫盛于唐然人各以所长自见而汉魏之楷法遂废入本朝来名胜相传亦不过以唐人为法至于黄米而欹侧怒张之势极矣
  张敬夫尝言平生所见王荆公书皆如大忙中写不知公安得有如许忙事此虽戏言然实切中其病因省平日得见韩公书迹虽与亲戚卑幼亦皆端严谨重未尝一笔作行草势盖其胸中安静详密雍容和豫故无顷刻忙时亦无纎芥忙意与荆公之躁扰急迫正相反也书札细事而于人之徳性其相关有如此者朱子文集
  宋楼钥论书
  尝问敷原王季中云古人篆字何以无燥笔季中云古人力在臂不尽用笔力今以笔为力或烧笔使秃而用之移笔则墨已燥矣攻愧集
  宋周必大论书
  晋人风度不凡于书亦然右军又晋人之龙虎也观其锋藏势逸如万兵衔枚申令素定摧坚䧟阵初不劳力盖胸中自无滞碍故形于外者乃尔非但积学可致也平园集
  宋黄希先论学书
  学书先务真楷端正匀停而后破体破体而后草书凡字之为体缓不如𦂳开不如密斜不如正浊不如清左欲重右欲轻古人之笔莫不皆然也法书通释
  宋陈善论书
  顾恺之善画而人以为痴张长史工书而人以为颠予谓此二人之所以精于书画者也庄子曰用志不分乃凝于神
  王右军书本学卫夫人其后遂妙天下所谓风斯在下也东坡字本出颜鲁公其后遂自名家所谓青出于蓝也
  欧阳永叔蔡君谟论砚不同然予观二人论书亦自不同不独论砚也欧公爱柳公权书高重碑谓传模者能不失真而锋铓皆在至于阴符经序则君谟以为柳书之最精者尤善藏笔锋也二说正相反况夫文章岂有定论耶扪虱新话
  宋陈槱论书
  石湖云学书湏是收昔人真迹佳妙者可以详视其先后笔势轻重往复之法若只看碑本则惟得字画全不见其笔法神气终难精进又学时不在于看字逐画临仿但贵行住坐卧常缔玩经目著心久之自然有悟入处信意运笔不觉得其精微斯为善学
  古人作大字常藏锋用力故其字画从颠至末少有枯燥处今往往多以燥理为奇殊不知此本非善书者所贵惟斜拂及挈笔令轻处然后有此所谓侧笔取妍正蹈书法之忌也
  昔人云作大字要如小字作小字要如大字盖谓大字则欲如小字之详细曲折小字则欲具大字之体格气势也刊刻之工仍有善展字不拘字之大小皆可逓展其法以刀凿去纸存墨就灯旁映之去灯愈近则其形愈大自尺至丈惟意所定然后展纸于壁模勒其影既小大适中且不失体势亦良法也
  世称小王者盖称太宗皇帝时王著也本学虞永兴书其波折加长体尚妩媚然全无骨力方上集法帖时著预校定黄长睿志及书苑云僧怀仁集右军书唐文皇圣教序近世之翰林侍书辈学此目曰院体自唐吴通微兄弟已有斯目今中都习书告敕者悉规仿著字谓之小王书亦曰院体亦翰林院所尚也负暄野录
  宋赵希鹄论用墨
  古人晨起必浓磨墨汁满砚池以供一日之用用不尽则弃去来早再作故砚池必大而深真草隶篆皆用浓墨至行草过笔处虽如丝发其墨亦浓近世惟吴傅朋深得古人笔法其他不然也洞天清录
  宋周密论笔墨
  先君子善书体兼虞柳余所书似学柳不成学欧又不及不自知其拙往往归过笔墨谚所谓不喜操舟而恶河之曲也虽然工欲善其事必先利其器汎观前辈善书者亦莫不于此留意焉王右军少年多用柴纸中年用麻纸又用张永义制纸取其流丽便于行笔蔡中郎非流纨丰素不妄下笔韦诞云用张芝笔左伯纸任及墨兼此三具又得臣手然后可以建方丈之字方寸千言韦昶善书而妙于笔故子敬称为奇绝汉世郡国贡兔惟赵为胜欧阳通用狸毛笔世惟米家父子及薛绍彭留意笔札米元章谓笔不可意者如朽竹篙舟曲箸哺物此最善喻然则古人未尝不留意于此独率更令临书不择笔要是古人能事耳癸辛杂识
  翰林碎言
  胸中有书下笔自然不俗坡诗云退笔如山未足珍读书万卷始通神此言良是
  为书之妙不必凭文按本妙在应变无方
  行行要有活法字字湏求生动
  有功无性神彩不生有性无功神彩不实兼此二者然后得齐古人
  笔正之说真格言也笔正则古人笔法皆如吾手矣侧锋取妍锺王不传之秘濡豪之次法与锋合然后运笔无非法也
  捉笔在手便湏运意不可妄落一笔才落便想第二笔合作如何下
  偶写一字不成湏于众碑中寻之若无即出意自造不可轻易率然而作
  作字湏是滑熟不可生硬如颜如柳初未尝有生硬之笔
  先识此字书则得之素与相忘必难描摹临书最有功以其可得精神也字形在纸笔法在手笔意在心笔笔生意分间布白小心布置大胆落笔
  左者右之右者左之偏者正之正者偏之以近为远以远为近以连为断以断为连笔近者意远笔远者意近字湏因其近似而习之平日杂书纸则有意存之可省以得之字㸔碑帖须象运笔又须挹其气象随所寓成形结字得形体不如得笔法得笔法不如得气象学字如女子学㧧掠惟性虚者尤能作态度
  行书非草非真兼真谓之真行带草谓之行草篆添隶减篆长隶匾 只学一家书学成不过为人作奴婢集众长归于我斯为大成书法钩玄
  
  元郑经枃衍极
  至朴篇第一
  至朴散而八卦兴八卦兴而书契肇书契肇而篆籀滋飞天八会以前不可得而详也皇极以前其变五矣其人亡其书存古今一致作者十有三人焉予生千载之下每览昔人残铭断碣未尝不为之歔欷而三叹也在昔结绳之政始分龙穂之章中辍于是苍史字出仰观俯察以造六书通天地之幽秘为百王之宪章非天下之至精其孰能与于此若稽古大禹既平水土铸鼎象物勒铭告成而功被万世三代之末周籀蔚有奇秀篆隶攸祖孔子采摭旧作缘饰旧文天授其灵创物垂则吕政暴兴天人之道坏乱极矣李斯者适际其时陶埏偃仰専名擅作悉燔旧章天下行秦篆矣程邈亦参定篆文増衍隶佐趋时便宜蔡邕鸿都石经为古今不刊之典张芝锺繇咸得其道伯英圣于一笔书元常神妙于铭石王羲之有高人之才一发新韵晋宋能人莫敢雠儗李阳冰生于中唐独蹈孔体潜心改作过于秦斯张旭天分极深浑然无迹颜真卿含弘光大为书统宗其气象足以仪表衰俗五代而宋奔驰崩溃靡所底止蔡襄毅然独起可谓间世豪杰之士也呜呼书其难哉文籍之生久矣能书者何阔希焉盖夫人能书也吾求其能于夫人是以难也今予得其人而不表章之使来者无所取则以至乎书道之妙予则有罪也厥今区夏同文奎壁有烂异能间作黼黻皇猷三代以还莫此为盛大比之制已兴保氏之教必立草茅论著或者有取焉尔
  书要篇第二
  六书之要其谐声乎声原于虚而妙于物言者声之宣也书者声之寄也飞龙肇音㵳哉閴乎其罔闻也夹漈山人尝是正之有音无文者多矣皇元图书重启人文谐声之义实宗乎正虽古之三王龙书穂书云人诸作蔑以加诸猗欤休哉商之倒薤周之虎书鱼书其象形耶曰夷考禽书龟鸾诸体不过名物作也曰孔壁旧书皆科斗文字佳城之文独显于世曰古文杂用籀体非一于科斗也盖古文有填书麒麟钟鼎篆有垂露复书杂体隶之八分变而飞白行草草本隶隶本篆篆出于籀籀始于古文皆体于自然效法天地然则予何取𠂻哉曰汉时远步晋唐至宋滋弗逮矣苍夏之疏远矣币刀鼎鬲世复寡传赞皇石刻其非西周乎诅楚其兴于近代乎石鼓泰山碑暨于两京遗书旧画学者不可不厌观焉黄庭谓非右军其谁作耶曰永僧徐浩辈为之也乐毅论旧本希见于世宋初王侍书别写刻之洛神赋亦后人托献之而诡行之墓田丙舍其锺太尉之懿乎霜寒数帖其王会稽之奥乎李阳冰庶子泉铭怡亭刻石二世诏无是过也浯溪碑雅厚雄深森严于瘗鹤万安记其苖裔乎郎官厅壁序祭濠州文末年诰身同出一轨所谓不约于法而允蹈焉者一扫欧虞禇薛之疲薾张颜畴宗与曰宗古文篆籀其开于程蔡乎石室之书今亡矣其言曰书肇于自然阴阳生焉形势立焉势来不可止势去不可遏若日月云雾若虫食叶若利戈刀纵横皆有意象左回右顾无使孤露藏头䕶尾力在字终疾涩之分执笔之度八体变法之玄⿱鸟叫反崔瑗之俦咸受业焉光和建安诸作高眀粹精非魏晋所儗议籀隶与篆同笔意与张留侯萧相国谈笔道锺太傅著论可谓格言矣诸葛武侯其知书之变矣扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云训纂其说文切韵之本乎回溪书衡肯亭包蒙其义则衍极窃取之矣夫字有九徳九徳则法法始乎庖牺成乎轩颉盛乎三代草乎秦汉极乎晋唐万世相因体有损益而九徳莫之损益也或曰九徳孰传乎天传乎曰天传之又问自得曰无愧于心为自得
  造书篇第三
  至哉圣人之造书也其得天地之用乎盈虚消长之理奇雄雅异之观静而思之漠然无朕散而观之万物纷错书之时义大矣哉自秦汉以来知书者不少知造书之妙者为独少无他由师法之不传也或曰三代不闻其嚣嚣也汉魏以降何其琐琐耶曰古昔之民天淳未堕动静云为自中乎矩夏商以前非无传也略也保氏之教列于周官后世渐尚巧智设官师以训敕之去本愈远而防之愈密去道愈踈而言之愈切夫法者书之正路也正则直直则易易则可至至则妙未至亦未为迷人偭则邪邪则曲曲则难于是闽中苏援转脱淫夸以枭乱世俗君子道诸学者审其正易邪难㡬于向方矣然则子襄沮诵氏法乎曰法苍颉四目而神灵其造书天雨粟鬼夜哭有诸曰吾不知也李斯云九百年后有发吾笔意者卒如其言阳冰非直继斯者也蔡邕学书嵩山石室得素书八角垂芒鬼物授以笔法何其神耶曰古书至秦而绝斯邈之法复绝微邕斩然矣锺繇见笔经于韦诞求之不得诞死而发其墓又秘之将死授其子会太康中许人破冡宋翼得之何其秘耶曰法者天下之公也奚其私王羲之笔论同志求之弗与诫其子孙弗传曷传乎曰天将启之人能秘之颜鲁公下问于长史宜有异对而独以锺书十二意何耶曰发之也其曰妙在执笔又曰如锥画沙如印印泥书道尽矣索靖之银钩虿尾颜清臣之屋漏怀素之壁路及钗股诸法不若是之眀且要也或曰李斯憸人书奚传曰君子不以人废言颜氏之书李重光曷议之李后主曰真卿书有楷法而无佳趣正如义手并脚田舍汉耳李氏之书可乎曰使天下塞其兊闭其门可也唐数宋史何伙乎曰未修之书也古今书品其效尤班固人物表欤孙䖍礼姜尧章之谱何夸乎曰语其细而遗其大赵伯玮之辨妄所以作也宣和谱石峻等书其诞章之尤者也兰亭考俞松续考滥采群言吾不知其然也黄伯思之论其自欺者也
  古学篇第四
  秦废古学刀书不可行矣蒙恬笔经胡毋敬等剽掠遗范造苍颉慱学诸书散落复尽然道在两间法出于道书虽不传法则常在故执笔贵圆字贵方篆贵圆隶贵方圆效天方法地圆有方之理方有圆之象隶不隶吾不知其为书也紫真授羲之其似乎或曰梁武谓元常古肥子敬今瘦子敬不逮逸少逸少不逮元常学者以二王比肩曰父作之子述之逸少无迹可寻献之则未至也羲之曰意在笔前字居心后存箸藏锋灭迹引端而分起伏诸用又题卫氏笔阵曰夫书先引八分章草入隶字中草书象篆隶八分相杂斯言旨哉卫氏曰善鉴不书善书不鉴又删李斯笔妙而分七势可与八永参焉张怀瓘十体其成颂之绪论乎翰林禁经发诸家笔意背抛引虿毒法趯戈曰清润迟涩而左顾善于形容矣边衫衄侧其月暗筑未善也萧何韦诞其能署书乎或问广成子应候僧一行释微燕卿葛氏诸作极论题署其㡬法乎曰法则法矣然泉忌讳则足以累法真卿之剑池阳冰之讲台纵横生动不假修饰其署书之雄秀者乎陈旅之记能持论矣世称李邕善题署然其铭刻欧虞褚数公若优乎曰古之铭石典重端雅使人兴起于千载之下邕以行押相参后世嵬异百出邕作俑也欧虞禇深得书理信本伤于劲利伯施过于纯熟登善少开阖之势诚悬其游张颜之阃奥乎徐李沈宋诸家殆闯丑某反其藩落者乎韩择木韩秀实李莒李俭绰有古意太白得无法之法子美行之昌黎知其理而功浅子厚雅有抱负而有永兴公之馀韵议者以退之为极踈厉曰彼盖不知九方⿰之相马也黄鲁直云书道弊于唐末惟杨凝式有古人笔意曰中流失船一壸千金请问宋之名家曰钱忠懿杜祁公之流便苏才翁倩仲之爽峭苏子瞻之才赡元章之清㧞加于人一等矣蹈道则未也若夫鲁直之环变刘焘诸人所不能及惜乎态之靡靡也然则真行多得于瘗鹤问周越李时雍锺离景伯曰如法何吴说张孝祥范成大法乎曰此而法天下无法矣然则即之诸人其称降乎曰吁磔裂涂地矣或问蔡京卞之书曰其悍诞奸嵬见于颜面吾知千载之下使人掩鼻而过之也曰张即之陈谠之书一时籍甚丰碑钜刻散流江左迨今书家尚祖馀习曰速勿为所染如深焉虽卢扁无所容其灵矣然则其自知耶曰知则不为也人生不幸不闻过大不幸无耻苏氏有言曰书如鲁公文如昌黎诗如工部至矣或曰彼人耳若夫吕岩锺离权之瑰雄神险不其愈乎曰吾论书不论仙然抱朴称皇象为书圣陶真逸有书仙之论或问怀素草书邻于长史君谟有仆奴之讥过乎曰人无百岁之夀而有千载之信豪杰从起相知于异世之下齺然若合符节未逹曰人莫不饮食也鲜能知味也夫张公人龙也藐焉寡俦而怀素欲䇿驽骀与之方驾九地之下重天之巅耳然则高闲亚栖之流欤曰二僧⿰若后矣程子之持敬可谓知其本矣或曰朱元晦诸贤其简毕乎曰道徳之充乎中而溢于外也王子文书感兴其㡬矣书学何所止曰圽莫㪍反身而已矣然则张伯英行业未彰独以书酣身益乎曰吾闻之精于一则尽善偏于智则无成圣人疾殁世而名不称彼张公者东吴之精去之五百再见伯英以此养生以此忘形以此玩世以此流名
  天五篇第五
  天地之数合乎五皇极之道中于五四时之用成于五六书之变极于五是以古文如春籀如夏分隶如冬篆如秋八分行草岁之馀闰也隶之兴也其周之末造乎其民趋于简陋乎或问石鼓显于李唐韩退之韦应物以为周文王宣王时欧永叔苏子瞻谓非史籀不能作而夹漈以为秦文信乎曰以漆文知之然则笔曷始乎曰尚矣书曰作会非笔何会纪于太常非笔何纪苏望欧阳棐以三仁为汉石经赵徳夫洪景伯非之谅也或曰古书籀隶其渝渝乎久矣而何言之䑁古岳反眀也耶曰吾闻逹于理者古今不能鬲审其㡬者鬼神莫能閟夫道一而已矣然则用笔有异乎曰有请问篆用直分用侧隶楷曰间出存乎其人其人可得闻乎曰颜柳篆七而分三欧褚分八而篆二问行草曰篆多禊序间以分侧有石书之遗意焉然则执笔有异乎曰夫执笔者法书之机键也近世善执笔者莫如张颜吾以此按天下图书不能逃乎玉尺也夫善执笔则八体具不善执笔则八体废寸以内法在掌指寸以外法在肘腕指掌法之常也肘腕法之变也魏晋间帖掌指字也呜呼师法不传人便其所习此法之所以不传故恵施卒而庄子深瞑不言锺子期死而伯牙毁琴绝弦盖伤世之难与知也或曰绛州潘氏蒐摭奇墨秘楮昉于苍颉讫于宋初其雅博乎曰淳化间太宗出内藏古迹命王著临榻工用精嘉大观绛潭犹有似人之喜戏鱼黔江鼎澧无虑数十有无不足计也汪季路之辨审矣曰荣咨道二十万购夫子庙碑刘潜夫十馀载求邕僧塔铭琛乎曰鸿都断石犹有存者其古刻之天球乎黄初阙里记词翰尔雅其南金乎汉碑三百销蚀无㡬何君阁道夏淳于碑可以全见古人面貌君谟隶纂其忧思深矣魏晋相承善学隶古莫如锺王自庾谢萧阮诸人神气浸殊体式未散历隋而唐始有専门之学自此益分矣呜呼媮风并起其末造之孱民乎豪杰之生不数其精神犹参错于元化之间乎书不尽言言不尽意孔氏遗迹阳冰独神会之鲁公之书怀素喜而有得似不在语言文字之苴粗同乎诸子之穷高极微长于词说知本者厌于言或曰衍极曰极者中之至也曷为而作也曰吾惧夫学者之不至也
  元人书无逾赵荣禄虽古废于荣禄卒能自以其法擅元至今者也顾同时若郑子经不独记著所不少及至诟斥永兴北海而諵諵以金石魏晋防人便其所习总之阴摈荣禄耳然荣禄名高亦足以豪吾恐郑口不及赵手至论法于寸以内外掌指腕肘诸说真书家名言也海盐姚士麟叔祥跋










  六艺之一录卷二百七十九
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>



  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百八十  钱唐倪涛撰
  历代书论十
  元郝经论书
  夫书一技耳古者与射御并故三代先秦不计夫工拙而不以为学是以无书法之说焉自包牺氏画八卦造书契皇颉制字取天地法象之端人物器皿之状鸟兽草木之文日月星辰之章烟云雨露之态而为之初无工拙之意于其间也世变日下渐趋简易故变古文为篆文变大篆为小篆又变小篆为隶为楷为八分为行为草为真行为行草为章草为正草废刀用笔废竹用帛废帛用纸皆与世变而下也道不足则技始以书为工始寓性情襟度风格其中而见其为人専门名家始有书学矣故古之篆法之存者惟见秦丞相斯斯刻薄寡恩人也故其书如屈鐡琢玉瘦劲无情其法精尽后世不可及汉之隶法蔡中郎不可得而见矣存者惟魏太傅繇繇沈鸷威重人也故其书劲利方重如画劔累鼎斩绝深险又变而为楷后人亦不可及楷草之法晋人所尚然至右军将军羲之则造其极羲之正直有识鉴风度高远观其遗殷浩及道子诸人书不附桓温自放山水间与物无竞江左高人胜士鲜能及之故其书法韵胜遒婉出奇入神不失其正高风绝迹邈不可及为古今第一其后颜鲁公以忠义大节极古今之正援篆入楷苏东坡以雄文大笔极古今之变以楷用隶于是书备极无馀蕴矣盖皆以人品为本其书法即其心法也故柳公权谓心正则笔正虽一时讽諌亦书法之本也茍其人品凡下颇僻侧媚纵其书工其中心蕴蓄者亦不能揜有诸内者必形诸外也若二王颜坡之忠正高古纵其书不工亦无凡下之笔矣况于工乎先叔祖谓二王书之经也颜坡书之传也其馀则诸子百家也故今之为书也必先熟读六经知道之所在尚友论世学古之人其问学其志节其行义其功烈有诸其中矣而后为秦篆汉隶玩味大篆及古文以求皇颉本意立笔创法脱去凡俗然后熟临二王正书熟则笔意自肆变态自出可临真行又熟则渐放笔可临行草收其放笔以草为楷以求正笔可临章草超凡入圣尽弃畦町飞动鼓舞不知其所以然然后临其正草如是者有年始可于颜求其正笔于坡求其奇笔以正为奇以奇为正出入二王之间复汉隶秦篆皇颉之初书法始备矣然犹学之于人非自得之于已也必观夫天地法象之端人物器皿之状鸟兽草木之文日月星辰之章烟云雨露之态求制作之所以然则知书法之自然犹之于外非自得之于内也必精穷天下之理鍜炼天下之事纷拂天下之变客气妄虑扑灭消弛澹然无欲翛然无为心手相忘纵意所如不知书之为我我之为书悠然而化然后技入于道凡有所书神妙不测尽为自然造化不复有笔墨神在意存而已则自高古闲暇恣睢倘佯直而不倨曲而不屈刚而不亢柔而不恶端庄而不滞妥娜而不欺易而不俗难而不生轻而不浮重而不浊拙而不恶巧而不烦挥洒而不狂顿直而不妄夭矫而不怪窅眇而不僻质朴而不野简约而不阙増羡而不多舒而不缓疾而不速沉著痛快圆熟混成万象生笔端一画立太极太虚之云也大江之波也悠悠然而来浩浩然而逝邈然无我于其间然后为得已虽为一技而可以名家也陵川集
  元赵孟𫖯论书
  学书在玩味古人法帖悉知其用笔之意乃为有益右军书是已退笔因其势而用之无不如志兹其所以神也
  书法以用笔为上而结字亦须用工盖结字因时相传用笔千古不易右军字势古法一变其雄秀之气出于天然故古今以为师法齐梁间人结字非不古而乏俊气此又存乎其人然古法终不可失也兰亭跋
  凡作字虽戏写亦如欲刻金石铁网珊瑚
  书贵纸笔调和若纸笔不称虽能书亦不能善也譬之快马行泥滓中其能善乎笔道通会
  学书有二一曰笔法二曰字形笔法弗精虽善犹恶字形弗妙虽熟犹生学书能解此始可以语书也已方鹏昆山志
  元虞集论书
  书之易篆为隶本从简然君子作事必有法焉精思妙造遂以名世方圆平直无所假借而从容中度自可观则譬如冠冕珮玉执璧奉行事君事神㳟敬在中威仪见外揖拜升降自然成文则其善也乃若颇邪反侧怒张容媚小人女子之态学者戒之
  魏晋以来善隶书以书名未尝不通六书之义不通其义则不得文字之情制作之故安有不通其义不得其情不本其故犹得为善书者吴兴赵公之书名天下以其深究六书也书之真赝吾尝以此辨之世之不知六书而效其波磔以为媚诚妄人矣道园学古录
  元刘因论书
  字书之工拙先秦不以为事科斗篆隶正行草汉代而下随俗而变去古远而古意日衰魏晋以来其学始盛自天子大臣至处士往往以能书名家变态百出法度备具遂为専门之学学者茍欲学之篆隶则先秦款识金石刻魏晋金石刻唐以来李阳冰等所当学也正书当以篆隶意为本有篆隶意则自高古锺太傅王右军颜平原苏东坡其规矩准绳之大匠也欧率更张长史李北海徐浩柳诚悬杨凝式蔡君谟米芾黄鲁直萃之以励吾气参之以肆吾博可也虽或不工亦不俗矣技至于不俗则亦已矣荆川稗编
  元韩性论书
  书果有则乎书心画也短长肥瘠体人人殊未可以一律拘也书果无则乎古之学者殚精神縻岁月临模仿效终老而不厌亦必有其道矣盖书者聚一以成形形质既具性情见焉异者其体同者其理也能尽其理可以为则矣三代之时书以记事未始以点画较工拙也然而鼎彛铭志之文俯仰向背精入芒发是岂有意于工哉亦尽其理不能不工耳秦汉而下以书名者何可胜数尽书之理者惟锺元常王逸少数人而已其残缣败楮刓碑断碣幸存于世者皆为人所宝爱观其霞分云𫘝龙跳虎跃变化倏忽莫适控抟可喜可玩可怖可愕而不可测识意非法度所可拘挛徐而察之俯仰向背之理若合符契后之学者互相宪述随其所至而各有成下至黄太史米南宫书体纵肆而法度极森严故皆可以擅名于后世由是而降人益事书其资善书者又好为甚高之论以为师心自用足以成家何必为是拘拘也其形质性情跖盭昏惑前不则乎古后不足为来者则书道之中绝以是也夫今承旨赵公以翰墨为天下倡学者翕然而景从赵君仲徳尝请书法之要公谓当则古无徒取法于今人也仲徳于是取古人评书要语辑为一书名曰书则以成赵公之意而恵学者以指南也好事者将取而列诸梓仲徳俾余为之序夫书者六艺之一儒者所当事也书有自然之理理之所在学者则焉射之正也车之轨也砭剂之俞荥也是书传学者之厚幸非欤书则序
  元刘有定论书
  篆直分侧直笔圆侧笔方用法有异而执笔初无异也其所以异者不过遣笔用锋之差变耳盖用笔直下则锋尝在中欲侧笔则微倒其锋而书体自然方矣古人学书皆用直笔王次仲等造八分始侧法也王氏法书苑
  元戴表元论书
  古之书家莫不能刻谓之书刀后乃用以书丹入石予尝行金焦间见米南宫题诗厓壁锋势飞动遗老云皆其所自凿今人名能书以刻字为耻殆非通论剡源集
  元杜本论书
  夫兵无常势字无常体若坐若行若飞若动若往若来若卧若起若日月垂象若水火成形傥悟其变则纵横皆有意象矣书史会要
  元盛熙眀论书
  夫书者心之迹也故有诸中而形诸外得于心而应于手然挥运之妙必由神悟而操执之要尤为先务也每观古人遗墨存世点画精妙振动若生盖其功用有自来矣世传卫夫人之笔阵图王逸少之永字八法犹可考也舍此而欲求全美于成体之后固亦难矣
  点画既工而后能结体然布置有踈密骨格有肥瘠不可不察也
  翰墨之妙通于神明故必积学累功心手相忘当其挥运之际自有成书于胸中乃能精神融会悉寓于书或迟或速动合规矩变化无常而风神超逸是非高眀之资孰克然耶
  王右军过江观览名刻叹学卫夫人书徒费岁月故学书者以当知所宗尚乃能知所用力至于临摹之功丹墨之妙皆宜精究也法书考
  
  方孝孺论书
  晋宋间人以风度相高故其书如雅人胜士潇洒蕴藉折旋俯仰容止姿态自觉有出尘意陵迟至于中唐法度森然大备而怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风古人所为常使意胜于法而后世常使法胜于意意难识而法易知颜柳之书余一见即知其美今始识其用意之妙正犹有道君子泊然内运非久与之居不足知其所蕴也逊志斋集
  解缙书学详说
  书肇于庖牺笔墨纸砚皆始古用后世异其制尔书称作会纪于太常非可以刀削为而诗称彤管知非始于蒙恬也三者放此今书之美自锺王其功在执笔用笔执之法虚圆正𦂳又曰浅而坚谓拨镫令其和畅勿使拘挛真书去豪端二寸行三寸草四寸掣三分而一分着纸势则有馀掣一分而三分着纸势则不足此其要也而擫捺钩掲抵拒导送指法亦备其曰擫者大指当微侧以甲肉际当管旁则善而又曰力以中驻中笔之法中指主钩用力全在于是又有扳罾法食指拄上甚正而奇健撮管法撮聚管端草书便提笔法提挈其笔署书宜此执笔之法也若夫用笔豪釐锋颕之间顿挫之𣡸抑之周而折之抑而扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之藏而出之垂而缩之往而复之逆而顺之下而上之袭而掩之盘旋之踊跃之沥之使之入衄之使之凝筑之如穿按之如埽注之趯之指之挥之掉之提之拂之空中坠之架虚擒之穷深掣之收而纵之蛰而伸之淋之浸淫之使之茂卷之蹙之雕而琢之使之密覆之削之使之莹鼓之舞之使之奇喜而舒之如见佳丽如远行客过故乡发其怡怒而奋激之也如抚劔㦸操戈矛介万骑而驰之也发其壮哀而思也低回戚促登高吊古慨然叹息之声乐而融之如梦华胥之游听钧天之乐与其箪瓢陋巷之乐之意也是其一字之中皆自其心推之有絜矩之道也而其一篇之中可无絜矩之道乎上字之于下字左行之于右行横斜踈密各有攸当上下连延左右顾瞩八面四方有如布阵纷纷纭纭斗乱而不乱浑浑沌沌形圆而不可破昔右军之叙兰亭字既尽美尤善布置所谓増一分太长减一分太短鱼鬛鸟翅花须蝶芒油然粲然各止其所纵横曲折无不如意豪发之间直无遗憾近时惟赵文敏公深得其旨而詹逸庵之署书亦然今欲増减其一分易置其一笔一点一画一豪发高下之间阔狭偶殊妍丑迥异学者当视其精微得之是以统而论之一字之中虽欲皆善而必有一点画钩剔波拂主之如美石之蕴良玉使人玩绎不可名言一篇之中虽欲皆善必有一二字登峰造极如鱼鸟之有麟凤以为之主使人玩绎不可名言此锺王之法所以为尽善尽美也且其遗迹偶然之作枯燥重湿浓淡相间盖不经意肆笔为之适符天巧奇妙出焉此不可以强为亦不可以强学惟日日临名书无吝纸笔工夫精熟久乃自然言虽近易实为要旨先仪骨体后画精神有肤有血有力有筋其血其肤侧锋内外之际其力其筋豪发生成之妙丝来线去胍络分眀描拓为先旁摹次之䨇钩映拟功不可阙对之仿之如灯取影填之补之如鉴照形合之符之如瑞之于瑁也比而似则之如睨伐柯察而象之详视而默识之如七十子之学孔子也愈近而愈未近愈至而愈未至切磋之琢磨之治之已精益求其精一旦豁然贯通焉忘情笔墨之间和调心手之用不知物我之有间体合造物而生成之也而后为能学书之至耳此余所以为书之详说也王氏法书苑
  解缙学书法
  学书之法非口传心受不得其精大要须临古人墨迹置间架担破管书破纸方有工夫张芝临池学书池水尽黒锺丞相入抱犊山十年木石尽黒赵子昻国公十年不下楼巙子山平章每日坐衙罢写一千字才进膳唐太宗皇帝简板马上字夜半起把烛学兰亭记大字须藏间架古人以帚濡水学书于砌或书于几几石皆䧟
  余少时学书得古之断碑遗碣效其布置形似自以为至矣间有谀之曰比之古碑刻如烛取影殆逼其真则又喜自负间有谈用笔之法者未免非而不信也及稍见古人之真迹虽豪发运转皆遒劲苍润如画沙剖玉使人心畅神怡然后知用笔之法书之精神运动于形似布置之外尤不可昧而少之也解学士集
  王宾叙字
  古人以字名家不易能也师宜官大字方丈一字小字方寸千言此后汉人以大小字名家不易能者也韦仲将自言以张芝笔左伯纸已之墨已之手大字逞径丈之势小字寸许千言也此魏人以大小字名家不易能者也惜乎其字皆不可得而见其法则犹可得而知者张长史谓大字促令小小字展令大董内直谓大字贵结密不结密则懒散而无精神偏旁宜字字相照应又宜飘逸气清雅不俗一字之美皆偏旁凑成分折㸔时各自成一美始为大字之尽善者矣小字贵开阔字内间架宜眀整开阔一如大字体叚诸美皆具也以张董所谓观之后人从其法师韦所不易能可不能耶顾吾嗜古人何如耳停云馆帖
  张绅论书
  古人写字政如作文有字法有章法有篇法终篇结构首尾相应故云一点成一字之规一字乃终篇之主起伏隐显阴阳向背皆有意态至于用笔用墨亦是此意浓淡枯润肥瘦老嫩皆要相称故羲之能为一笔书盖谓禊序自永字至文字笔意顾盻朝向偃仰阴阳起伏笔笔不断人不能也书评称褚河南字里金生行间玉润以为行款中间所空素地亦有法度踈不至远密不至近如织锦之法花地相间须要得宜耳
  善书者笔迹皆有本原偏旁俱从篆隶知者洞察昧者莫闻是以法篆则藏锋折搭则从隶用笔之向背结体之方圜隐显之中皆存是道人徒见其规摹乎八法而不知其从容乎六书近时惟吴兴赵公为能知此其他往往皆工点画不究偏旁古法荡然非为小失
  凡写字先㸔文字宜用何法如经学文字必当真书诗赋之类行草不妨又㸔纸笔卷册合用字体大小务使相称然后寻古人写过様子如小楷有黄庭乐毅画赞曹娥各自法度不同今所写当用何者为法凝神存想乘兴下笔立一字为一篇之主分其章辨其句为之起伏隐显为之向背开合为之映带变换情状可以生形势可以定始可言书矣法书通释
  杨士奇论书
  真书非古锺王以后上下率用之然亦有法昧者不能造其至陈绎曽翰林要诀此所谓法也得其法茍非积功之熟亦徒然矣曽子固言羲之所能亦精力自致非天成也一艺之学犹必智行两尽况从事古圣贤之学者哉东里续集
  曽棨论学书
  惟晋唐以书名家者不可胜计虽体制不同而规矩绳墨初不异也近时学者徒见其已然之迹临锺王者曰我师晋临欧虞者曰我师唐非惟学者偃然当之见之者亦从而曰彼诚晋也诚唐也噫是徒髣髴其体制之似而不求其规矩绳墨良可叹哉大抵作书须结体平正下笔有源然后伸之以变化鼓之以奇崛则任心随意皆合规矩矣且夫书法之妙非可言传昔人有见担夫争道闻鼓吹观舞劔而至神妙以至听江声见蛇斗而笔法进者此岂拘拘于临写之勤哉西墅集
  眀岳正论书
  书家以永字八法该诸字之法予谓八法本于四法四法本于一法即太极分而为两仪四象八卦六十四爻之义故侧者太极也勒者引而伸之也努者勒之竖也侧分而为趯勒分而为啄为䇿努分而为掠为磔努从而勒衡䇿左而啄右掠倚而磔偃知此则知笔矣岳正类博稿
  眀李东阳论临书
  子昻临右军十七帖非此老不能为此书然观者掩卷知其为吴兴笔也大抵效古人书在意不在形优孟效孙叔敖法耳献之尝窃效右军醉笔右军观之叹其过醉献之始愧服以为不可及此其形体尝极肖似而中不可乱者如此能书者当自知耳怀麓堂集
  吴宽论书
  书家谓作真字能写篆籀法则高古今
  书家例能文辞不能则望而知其笔画之俗特一书工而已世之学书者如未能诗吾未见其能书也匏翁家藏集
  祝允眀论书
  书聚骨扇如令舞女在瓦砾堆上作伎飞燕玉环亦减态矣郁逄庆书画题跋记
  文徴眀记李少卿论书
  李少卿谓徴眀曰吾学书四十年今始有得然老无益矣子其及目力壮时为之因极论书之要诀累数百言凡运指凝思吮豪濡墨与字之起落转换小大向背长短踈密高下疾徐莫不有法盖公虽潜心古迹而所自得为多当为国朝第一其尤妙能三指搦管虚腕疾书令人莫能及也甫田集
  眀杨慎论书
  唐史称颜真卿笔力遒婉又称柳公权结体劲媚有见之言哉今人竭力仿者但得其遒而失其婉徒学其劲而㤀其媚米元章所以有笔头如蒸饼之诮也丹铭总录郑子经云偶写一字不成须于众碑中求之不可轻易率然而作赵子昻所谓必求古人佳様是也
  晋书草体虚澹萧散此为至妙惟献之绾秋蛇为文皇所笑至唐张旭怀素方作连绵之笔此黄伯思姜尧章之所不取也
  丁道䕶襄阳启法寺碑最精欧虞之所自出北方多朴而有隶体无晋逸谓之毡裘气盖骨格者书法之祖也态度者书法之馀也毡裘之喻谓少态度耳
  篆尚婉而通隶欲精而密草贵流而畅真务简而便此四诀者可谓鲸吞海水尽露出珊瑚枝矣
  山谷曰三代之彛器字画皆妙盖勒之金石垂世传后必托于能者为学古钩深者谋不为单见浅闻者病也又曰石鼓文笔法如圭璋特逹非后人所能赝作熟观此书可得正书行草法盖王右军亦云尔又曰周秦古器铭皆科斗文字其文章尔雅朝夕玩之可以披剥华伪自见真情虽戏弄翰墨亦不为无补又曰草书与科斗篆隶同法同意又曰大王昨遂不奉深恨帖有秦汉篆笔姜䕫云真行草书之法圆劲古淡则出于虫篆点画波发则出于八分转换向背则出于飞白简便痛快则出于章草合黄与姜之言观之学书者必先乎此所谓乘槎直入斗牛宫不但穷河源而已不然是弄潢池而承檐霤岂有惊人之波澜耶
  智果心成颂云覃精一字功归自得盈虚统视连行妙在相承起伏张怀瓘云临彷古帖豪发精研随手变化得鱼忘筌晦翁云放意则荒取妍则拙皆得书诀之妙山谷云入则重规叠矩出则奔轶绝尘曲尽书法矣墓田丙舍其锺元常之懿乎霜寒阮生其王右军之奥乎李阳冰庶子泉铭怡亭刻石二世之诏无是过也王延之曰勿欺数行尺牍即表三种人身言其难工也梁武帝云众家可识亦当复由串耳六文可工亦当复由习耳程邈所以能变书体为之旧也张芝所以能尽书势学之积也既旧且积方可以肆其谈
  法书惟风韵难及唐人书多粗糙晋人书虽非名法之家亦自奕奕有一种风流蕴藉之气縁当时人物以清简相尚虚旷为怀修容发语以韵相胜落华𣪚藻自然可观可以精神解领不可以语言求觅也
  张旭妙于肥藏真妙于瘦然以予论之瘦易而肥难扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云曰女有色书亦有色试以色论诗曰硕人其颀左传云美而艳艳长大也汉书载昭君丰容靓饰唐史载杨妃肌体丰艳东坡诗书生老眼省见稀画图但见周昉肥知此可以论字矣
  唐僧贯休工篆籀荆州帅问其笔法休曰此事须登坛而援讵可草草言之此言最中理登坛而援言如人之登高已至坛上之人一举手援之而已未加苦功而欲求捷法譬如坐井中而求援坛上焉有此理耶李颀赠张𬤇诗小王破体咸支䇿人皆不解破体为何语按徐浩云锺善真书张称草圣右军行法小王破体皆一时之妙破体谓行书小纵绳墨破右军之体也夫以小王去右军不大相远已号破体今世解学士之画圏如镇宅之符张东海之颤笔如风瘫之手盖王氏家奴所不为一世嚣然称之字学至此扫地矣墨池琐录
  眀焦竑学书法
  学书之法非口传心受不得其精故自羲献而下世无善书者惟智永能寤寐家法书学中兴至唐而盛宋家三百年惟苏米庶㡬元惟赵子昻一人皆师资晋唐所以绝出流辈焦氏笔乘
  眀王世贞论书
  正锋偏锋之说古本无之近来専欲攻祝京兆故借此为谈耳苏黄全是偏锋旭素时有一二笔即右军行草中亦不能尽废盖正以立骨偏以取态自不容己也文待诏小楷时时出偏锋固不特京兆何损法书解大绅丰人翁马应图纵尽出正锋何救恶札不识丁字人妄谈乃尔可恨可笑
  语云真以点画为形质使转为性情草以点画为性情使转为形质纵横牵掣之谓使钩环盘纡之谓转向背得宜之谓点画又云神彩为上形质次之隶以规为方草则圆其矩
  右军之书后世摹彷者仅能得其圜密己为至矣其骨在肉中趣在法外𦂳势游力淳质古意不可到故智永伯施尚能绳其祖武也欧颜不得不变其真旭素不得不变其草永施之书学差胜笔旭素之书笔多学少多学少学非谓积习也乃渊源耳
  道生云䨇钩悬腕让左侧右虚掌实指意前笔后此古人所传用笔之诀也如屋漏雨如壁坼如印印泥如锥画沙如折钗股古人所论作书之势也然妙在第四指得力俯仰进退收往垂缩刚柔曲直纵横转运无不如意则笔在画中而左右者无病矣此法锺王之后惟藏真得之为多庶㡬于是者唐则伯施信本登善䖍礼绍京泰和伯高清臣诚悬五季则景度重光宋则君谟元章元则子山子昻本朝则仲珩贞伯希哲徴仲数人而已
  先民有言用笔不欲太肥肥则形浊不欲太瘦瘦则形枯肥不剰肉瘦不露骨乃为合作又不欲多露锋芒露锋芒则意不持重又不欲深藏圭角藏圭角则体不精神斯言当矣愚以谓如不得已则肉深不如骨胜多露不如深藏犹为彼善也
  山谷云右军初学卫夫人小楷不能造微入妙其后见李斯曹喜篆蔡邕隶八分于是楷法妙天下张长史观古钟鼎铭科斗篆而草圣不愧右军父子易有云引而伸之触类而长之天下之能事毕矣
  颜鲁公家庙碑今隶中之有小篆笔者欧阳兰台道因碑今隶中之有古隶笔者皇象天发碑分篆中之有草法者瘗鹤铭行书中之有古隶者
  取兰亭之半以参宣示则华实配矣取化度之半以参庙堂则方圆恊矣
  眀项穆论书
  书之法则点画攸同形之楮墨性情各异犹同源分𣲖共树殊枝者何哉资分高下学别浅深资学兼长神融笔畅苟非交善讵得从心书有体格非学弗知若学优而资劣作字虽工盈虚舒惨回互飞腾之妙用弗得也书有神气非资弗眀若资迈而学踈笔势虽雄钩掲导送提抢截拽之权度弗熟也所以资贵聪颕学尚浩渊资过乎学每失颠狂学过乎资犹存规矩资不可少学乃居先古人云盖有学而不能未有不学而能者也初学之士先立大体横直安置对待布白务求其均齐方正矣然后定其筋骨向背往还开合连络务求融逹贯通也次又尊其威仪疾徐进退俯仰屈伸务求端庄温雅也然后审其神情战蹙单叠回带翻藏机轴圆融风度洒落或字馀而势尽或笔断而意连平顺而凛锋芒健劲而融圭角引伸而触类书之能事毕矣然计其始终非四十载不能成也第世之学者不得其门从何进乎必先临摹方有定趋始也専宗一家次则博研众体融天机于自得会群妙于一心斯于书也集大成矣若分布少眀即思纵巧运用不熟便欲标奇是未学走而先学趋也书何容易哉
  书有三戒初学分布戒不均与欹继知规矩戒不活与滞终能纯熟戒狂怪与俗若不均且欹如耳目口鼻开阖长促邪立偏坐不端正矣不活与滞如土塑木雕不说不笑板定固窒无生气矣狂怪与俗如醉酒巫风匄儿村汉胡行乱语颠朴丑陋矣又书有三要第一要清整清则点画不混杂整则形体不偏邪第二要温润温则性情不骄怒润则折挫不枯涩第三要闲雅闲则运用不矜持雅则起伏不恣肆以斯数语慎思笃行未必能超入上乘定可为卓然名家矣书法雅言
  眀屠隆论书
  吾人学书当兼收并蓄聚古人于一堂接丰采于几案手执心谈求其字体形势转折结构若龙跳虎卧风云转移若四时代谢二仪起伏利若刀戈强若弓矢点摘如山頺雨骤而纎轻如细雾游丝使胸中宏博纵横有象庶学不窘于小成而书可名于当代矣屠赤水帖笺
  眀周显宗论书
  写字之法在手不在笔在心不在手在神不在心神则妙矣不可知矣故规矩可以言传神妙必繇悟入而贯夫始终者又在熟之一字也古人所谓如利锥画沙常令笔锋在画中用锋常欲使其透过纸背执之欲紧运之欲活不可以指运笔当以腕运笔多力丰筋者圣无力无筋者病类言皆字学之三昧学者当究心焉写字之法硬笔要慢软笔要𦂳亦刚柔相济之意有病才知无病好处贫方觉受贫难盖事必亲经历过然后能真知也
  人有云善书者不择笔此亦未为通论或指写行书草书言之也若夫楷书篆书隶书其笔各有所宜用不可不择之也感寓录
  眀莫云卿论书
  今人之不及唐人唐人之不及魏晋要自时代所限风气之沿贤哲莫能自奋但师匠不古终乏梯航今世锺王之踵已不可见如锺之力命宣示戎路季直诸帖王楷乐毅黄庭曹娥东方赞大令洛神十三行烜赫千古行书求宋拓阁帖太清楼诸刻留意而谛观焉即传刻之远点画乖谬而存十一于千百庶㡬典型学者诚能湛玩深思髣髴其趣又参以谱论诸说而自出胸中之奇纵不能气运争能抑亦不惑于流俗浅夫之见矣锺元常谓多力丰筋者圣无力无筋者病盖知笔端之妙全在筋力筋力之势运于指腕右军父子及盛唐诸名家皆用其意而时代相沿不能无改前辙故曰元常古肥子敬今瘦正言今古异尚工拙因之古法不传良可慨也夫楷书起于王次仲之八分夫隶为书法之一变也汉魏以来点画波磔行有天则能远寻本始如锺之尚书宣示丙舍墓田庶㡬典型右军黄庭乐毅大令洛神十三行皆真书之用意极深者大小秾纎斜正疏密如化工赋象动合天然自后人伪作右军之言曰大字促令小小字展令大张颠引以教颜鲁公遂作千古谬论末世又以出自鲁公不敢置吻鲁公而后竟无一人超越自诣古人者至米元章出独见此意而自运不足然谓鲁公书真法入俗可谓具法眼三昧语也凡书家下笔时湏澄神静虑弗以一事关心既想字形难易俯仰右军所谓意在笔前然后快然落笔不使凝滞自能合符至于平日摹习之功不以寒暑少辍每得清晏便置古帖墨迹披玩游神心手渐熟姿态横生所谓卧王濛于纸端坐徐偃于笔下法度既得任吾心匠适彼互合时发新奇无论求甘心眼即古人何不可至学者轻视之则矜持太过无心手操纵之奇无惑乎其不逮前哲也莫廷韩集
  眀董其昌论书
  今人学怀仁圣教序十七帖尤谬其自信不谬者去书道转远东坡书时有态特用偃笔不能捉笔故有墨肥之诮自元人后无能知赵吴兴受病处者自余始发其膏肓在守法不变耳赵吴兴过秦论张伯雨以为学内景经实学乐毅论也匀圆如算子右军所诃徐浩李邕不能免此唐玄宗鹡鸰颂清劲处高出李北海张从申数等便思破庸庸之习落笔以圣教序为戒
  余近来临颜书因悟所谓折钗股屋漏痕者惟二王有之鲁公直入山阴之室绝去欧褚轻媚习气东坡谓诗至于子美书至于鲁公至矣非虚语也颜书惟蔡明远序尤为沉古米海岳一生不能髣髴盖亦谓学唐初诸公书稍乏气骨耳
  晋人书取韵唐人书取法宋人书取意或曰意不胜于法乎不然宋人自以其意为书耳非能有古人之意也然赵子昻则矫宋之弊虽己意亦不用矣此必宋人所诃盖为法所䌸也
  古人作书必不作正局盖以奇为正此赵吴兴所以不入晋唐之室也兰亭非不正其纵宕用笔处无迹可寻若形模相似转去之远柳公权云笔正湏学柳下恵者参之余学书三十年见此意耳
  书家以豪逸有气能自结撰为极则
  书法虽贵藏锋然不得以糢糊为藏锋湏有用笔如太阿剸截之意盖以劲利取势以虚和取韵颜鲁公所谓如印印泥如锥画沙是也细参玉润帖思过半矣虞永兴尝自谓于道字有悟盖于发笔处出锋如抽刀断水正与颜太师锥画沙屋漏痕同趣前人巧处故应不传学虞者辄成算子笔阵所诃以此余非能书能解此耳
  书家以分行布白谓之九宫元人作书经云黄庭有六分九宫曹娥有四分九宫是也今观信本千文真有完字具于胸中若构凌云台一一皆剂而成者米南宫评其真书到内史信矣此本为杨补之家藏勒其全文故学书者先定间架然后纵横跌宕惟变所适也
  往余以黄庭乐毅真书为人作榜署书每悬看辄不得佳因悟小楷法欲可展为方文者乃尽势也题榜如细亦跌宕自在惟米襄阳近之襄阳少时不能自立家専事摹帖人谓之集古字已有规之者曰须得势乃传正谓此
  作书所最忌者位置等匀且如一字中须有收有放有精神相挽处王大令之书从无左右并头者右军如凤翥鸾翔似奇反正米元章谓大年千文观其有偏侧之势出二王外此皆言布置不当平匀当长短错综踈密相间也
  吾书与赵文敏较各有短长行间踈密千字一同吾不如赵若临仿历代赵得其十一吾得其十七赵书因熟得俗态吾书因生得秀色赵书无弗作意吾书往往率意当吾作意赵书似输一筹
  三十年前参米书在无一实笔自谓得诀不能常习今犹故吾可愧也米云以势为主余病其欠淡淡乃天骨带来非学可及容台集
  眀李日华论书
  学书不可漫为散笔必于古人书中择百馀字成片段者并其行间布置而学之庶血脉起伏有一种天行之趣久之自书卷轴文字不必界画算量信手挥之亦成准度所谓目机铢两者也
  乐毅论小中有楷黄庭经楷中有小东方朔画赞五分中有方丈洛神赋方文在五分中曹娥碑五分字四分画力命表三分画五分字此书家教典也不讲求何由修证公孙大娘舞劔担夫与公主争道锥画沙折钗股屋漏雨蓬振沙飞怒猊渇骥此书家禅案也不参透何由悟入
  凡作小楷不可寻常须有法象黄庭经肩有力而腰脚随风洛神赋头足用力而胸腹慊然天仙水仙宛然可见乐毅论劲正而遒敛东方朔赞和易而逍遥以写二贤之性情力命表柳叶溶曳于微风象微臣之遇宠曹娥碑花蕋飘流于骇浪似幼女之捐躯巧画不能摹雄文不能写而形容分眀可见于翰墨之间此天地之融精SKchar神之干妙所以数帖神䕶神持传宝百世也米元章论书于道君前曰蔡襄勒字沈辽排字黄庭坚描字苏轼画字上复问卿何如对曰臣书刷字世皆不解其何语余为铨注曰勒字颜法也排字欧法也描字虞永法也画字徐季海法也刷字本出飞帛运帚之义信肘而不信腕信指而不信笔信笔而不信墨挥霍迅疾中含枯润有天成之妙右军法也隐然凌轹诸老自占一头地
  薛绍彭书法从兰亭秀整绵密中入譬之道脉则中行之士也而变化雄杰之气绝少是以不能不逊苏米观其监太清宫见二苏上清词恱之不自挥翰必求坡公书以入石则其伏膺眉山深矣今世稍窥笔法者必欲论著相排何其浅也紫桃轩又缀
  眀李日华渴笔颂
  书中渇笔如渇驷奋迅奔驰犷难制摩挲古茧千百馀羲献帖中三四字长沙蓄意振孤蓬尽食腹腴留鲠刺神龙戏海见脊尾不独郁盘工远势巉岩绝壑挂藤枝惊秋落云风雨至吾持此语叩墨王五指拏空鹏转翅宣城枣颕不足存鐡腕由来自酣恣澹致堂集
  眀娄坚论字画
  字画小技耳然而不精研则心与法不相入何由通微不积习则手与心不相应何由造妙师法须高骨力须重已识其源虽师心而暗合强摹其迹纵肖貌而实乖学古绪言
  眀黄道周论书
  书字自以遒媚为宗加之浑深不坠佻靡便足上流矣卫夫人称右军书亦云洞精笔势遒媚逼人而已虞禇而下逞奇露艳笔意偏往屡见蹊径颜柳继之援戈舞锥千笔一意自此以还略不堪观才姿不逮乃诋前人以为软美可叹也宋时不尚右军今人大轻松雪俱为淫遁未得言诠石斋集
  眀赵宧光论书
  字以格力为主作古文奇字诸书以顽而能钝锐而还朴为格力作大小篆籀诸书以圎而能方方而不露圭角为骨力作徒隶真楷以小字如大大字如小为格力作行书稿草以主客分眀引带不杂为格力体法互眀取近斯显不得不分属以著其说耳泥则穷矣
  欲作署书先想一字体裁得所然后拈笔落中笔时即作全体想落左笔意在右落右笔意在左上下同之草书须刚柔相济乃得佳直则刚曲则柔折则刚转则柔轻重捺笔则刚首尾匀袅则柔曲直转折易见轻重首尾难知主客分眀心手听令矣字形实体主也顾瞻引带客也客过重主过轻不可
  作字三法一用笔二结构三知趋向用笔欲其有起有止无圭角结构欲其有节奏无斧凿趋向欲其有规矩无固执
  字法固多不出用笔结构体裁顾盻四者之外无他能也至若筋骨在学力工夫逸锋在意兴去就唐人尚功晋人尚逸自此而往不可求其端倪矣何谓用笔正锋起伏下笔有意是也何谓结构疏密得宜聫络排偶是也何谓体裁格至裁益不拘绳𬙊是也何谓顾盻左右上下往来有情是也何谓筋骨强弱得所和而不乖是也何谓逸锋乌衣子弟翩翩爽爽到处有致是也笔法尚圆过圎则弱而无骨体裁尚方过方则刚而无韵笔圎而用方谓之遒体方而用圎谓之逸逸近于媚遒近于疏媚则俗疏则野
  用指而不用腕则画成点而不庄能正腕而不能正锋则形如刷而不典正锋全在握管握管直则求其锋侧不可得也握管斜则求其锋正不可得也寒山帚谈
  王肯堂论书
  右军执笔图东阳陈及时有跋云其图悬腕者二腕就几者一见于张彦远法书要录目中而不见其文依其执笔似觉纸上有瑟瑟蠺食叶声随意所之略无迟碍其法当大母指对用食指头以小指叠无名指倚管则腕回而笔正勿使管归于食指第二节内则锋藏而笔直然用事又全在中指运动取力于肩则字画秀润气骨遒劲矣孔子曰工欲善其事必先利其器此右军笔图之所以不可无也
  凡作楷书须笔笔依法书之锺繇王羲之献之智永虞世南欧阳询颜真卿七家乃合楷法其馀不过真书耳唐人所谓经生字也郁冈斋笔尘














  六艺之一录卷二百八十

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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