六艺之一录 (四库全书本)/卷288

卷二百八十七 六艺之一录 卷二百八十八 卷二百八十九

  钦定四库全书
  六艺之一录卷二百八十八  钱唐倪涛撰
  历朝书论十八
  朱长文墨池编 续书断 神品
  颜真卿字清臣秘书监师古三世従孙也系出琅琊世载名德天宝末拜平原太守羯胡构乱河朔诸郡皆陷贼独平原坚守与其兄杲卿以讨贼为事援绝力穷乃趋行在事肃宗不畏于李辅国鱼朝恩事代宗不阿于元载事德宗不悦于卢杞摈斥流离未尝宁处卒为奸臣所挤以使叛虏秉节就死年七十六位太子太师谥曰文忠唐世皆谓之鲁公不敢名云呜呼鲁公可谓忠烈之臣也而不居庙堂宰天下唐之中叶卒多故而不克兴惜哉其发于笔翰则刚毅雄特体严法备如忠臣义士正色立朝临大节而不可夺也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云以书为心画于鲁公信矣尤嗜书石大几咫尺小亦方寸盖欲其传之远也碑刻遗迹存者最多而荒郊废冡其出未巳碑刻虽多而体制未尝一也盖随其所感之事所会之兴善于书者可以观而知之故观中兴颂则闳伟发扬状其功德之盛观家庙碑则庄重笃实见夫承家之谨观仙坛记则秀颖超举像其志气之妙观元鲁山铭则渟涵深厚见其业履之纯馀皆可以类考点如坠石画如夏云钩如屈金戈如发弩縦横有象低昻有态自羲献以来未有如公者也其真行绝妙所谓如长空游丝虫网络壁者吾于蔡明远帖见之公正书及真行逾妙及神其草书盖有之矣恨未见也或曰公之书殊少媚态又似大露筋骨安能越虞褚而偶羲献耶答曰公之媚非不能耻而不为也退之尝云羲之俗书姿媚盖以为病耳求合流俗非公志也又其太露筋骨者盖欲不踵前迹自成一家岂与前辈竞其妥帖妍冶哉今所传千福寺碑公少为武部员外时也遒劲婉熟已与欧虞徐沈晩笔相上下而鲁公中兴以后笔迹迥与前异者岂非年弥高学愈精耶以此质之则公于柔媚圆熟非不能也耻而不为也自秦行篆籀汉用分隶字有义理法贵谨严魏晋而下始减损笔画以就字势惟公合篆籀之义理得分隶之谨严放而不流拘而不拙善之至也
  张长史不书名避御嫌名也苏州吴人也为人倜傥闳达卓尔不群所与游者皆一时豪杰李白诗云楚人尽道张旭奇心藏风云世莫知三吴牧伯皆顾盼四海椎侠争追随太白奇士也称君如此君之蕴蓄浩博可知矣主荒政尨不见抽擢栖迟卑冗壮猷伟气一寓于毫牍间盖如神虬腾霄汉夏云出嵩华逸势奇状莫可穷测也虽庖丁之刲牛师旷之为乐扁鹊之己病轮扁之斵轮手与神运艺従心得无以加于此矣又其志一于书轩冕不能移贫贱不能屈浩然自得以终其身呜呼书之至者妙与道参技艺云乎哉善乎韩子之知君志也尝称君曰喜焉草书怒焉草书窘穷忧悲愉佚怨恨思慕酣醉无聊不平有动于心必于草书焉发之顾于物见山水崖谷鸟兽虫鱼草木华实日月列星风雨水火雷霆霹雳歌舞转斗天地万物之变可喜可愕不寓于它必于草书焉发之故其书变动犹鬼神不可端倪韩子未尝轻与人誉君如此信矣今其残札㫁简模镂而传者见之使魄禠而心服也君草书得神品或云君受法于陆柬之尝见公主担夫争路而入又闻鼔吹而得笔法之意后观倡公孙舞西河剑器而得其神由是笔迹大进盖积虑于中触物以感之则通达无方矣天下之事不心通而强以为之未有能至焉者也初尉常熟有老叟陈牒既判去不数日复来君怒而责之曰汝何以细故屡扰官府也叟曰君笔迹奇妙欲以藏箧笥耳非有所论也因问所藏尽出其父书君视之曰天下奇书也自此益尽其法以君之资犹且博观而后至然则学固不可以已乎君性嗜酒每大醉呼叫狂走下笔愈奇尝以头濡墨而书既醒视之自以为神不可复得也世以此呼张颠后尝为金吾长史后人论书欧虞褚陆皆有异论惟君无间言传其法者崔邈颜真卿世或以十二意谓君以传颜者是欤非欤文宗时诏以李白歌诗裴旻剑舞长史草书为三绝
  李阳冰赵郡人好古善属文尝令当涂李白往依之赠以诗曰落笔洒篆文崩云使人惊吐辞又炳焕五色罗华星历集贤学士晩为将作少监韩退之称曰李监是也阳冰篆品入神自秦斯以仓颉史籀之迹变而新之特制小篆备三才之用合万物之变包括古籀孕育分隶功已至矣历两汉魏晋至隋唐逾千载学书者惟真草是功穷英撷华浮功相尚而曽不省其本根由是篆学中废阳冰生于开元始学李斯峄山碑后见仲尼吴季札墓志精探之学得其渊源遍观前人遗迹以谓永有点画但偏傍模刻而已尝叹曰天之未丧斯文也故小子得篆籀之宗旨其以书为己任也如此当世识者皆倾伏之以为其格峻其气壮其法备又光大于秦斯矣盖李去古近而易以习传阳冰去古远而难于独立也雅好书石鲁公之碑阳冰多题其颜观其遗刻如太阿龙泉横倚宝匣华峰崧极新浴秋露不足为其威光峭拔也或者谓之仓颉后身尝贻书李大夫愿刻石作篆备书六经立于明堂不刊之典号曰大唐石经使百代之后无所损益是时四方乱离执政者以为迂而阳冰之志不克就后之人将安师仰乎惜哉舒元舆尝得阳冰真迹在六幅素上见虫蚀鸟步痕迹若屈铁石陷入屋壁霜画炤著疑龙蛇骇解鳞甲活动皆飞去且赞之曰斯去千年冰生唐时冰复去矣后来者谁后千年有人谁能待之后千年无人篆止于斯自阳冰后虽馀风所激学者不坠然未有能企及之者初绛州碧落尊像之背有篆文极奇古阳冰见之叹美服膺寝食其下不得影响大热中以椎椎之犹有遗迹唐人尤奇之或以为陈惟玉书或以为异人所刻独李汉以为李譔书汉之言诚然犹未敢必尔
  妙品
  唐太宗文武圣皇帝遏乱略致太平虽古之聪明睿智神武而不杀者无以尚也既即位购求天下名书以充御府锐精临写特爱羲之首与虞世南褚遂良论书法二人皆贤者也因其论书可以及政矣翰墨所挥遒劲妍逸鸾凤飞翥虬龙腾跃妙之最者也帝善用兵所向必摧破天下无事移其用兵之勇以见于书则其书孰御哉故尝谓群臣曰吾平乱冦尝亲执金鼓观敌之陈即知强弱以吾弱饵其强以吾强击其弱无不大溃盖思其深也今吾临古人书殊不学形势唯求其骨力骨力既得其形势自生矣尝真草于屏风以示群臣笔力遒劲一时之绝又尝因赐宴操笔飞白诸公竞于御手取之魏郑公之薨帝为文于碑且自书焉书虽功名之馀事然帝王能之亦足以娱心意而助褒劝亦治世之盛美也贞观二十三年帝登遐年五十三
  虞世南越州馀姚人父荔陈太子中庶子世南出继其叔中书侍郎寄之后故字伯施世南貌儒谨外若不胜衣而学术渊博论议持正无所阿徇其中抗烈不可夺也故其为书气秀色润意和笔调然而内含刚特谨守法度柔而莫渎如其为人虽欧虞同称徳义乃出询右也初浮屠智永学逸少书精极名重于陈世南従学焉尽其法而有以过之其隶行皆入妙品太宗尝与之论书书亦至于妙而称世南为书翰之绝此言谅矣及其卒也帝甚悼之诏魏王泰曰世南于我犹一体拾遗补阙无日忘之盖当代名臣人伦凖的今其云亡石渠东观无复人矣世南位秘书监为宏文馆学士爵永兴县公谥曰文懿
  欧阳询字信本潭州临湘人貌寝侻敏悟绝伦读书辄数行同尽博贯经史当陈隋之际士子盛于书学询师法逸少尤务劲险尝行见索靖所书碑观之去数里复返及倦乃布坐宿其傍三日乃得去其精如此杰出当世显名唐初尺牍所传人以为法虽戎狄亦慕其声然观其少时笔势尚弱今庐山有西林道场碑是也及晩益壮体力完备奇巧间发盖由学以致之九成宫碑温大雅墓铭是也其正书纤浓得中刚劲不挠有正人执法面折廷诤之风至其点画工妙意态精密无以尚也行书黝斜蟠屈如龙虵振动戈㦸森列自成一家八体尽能而飞白尤精今恨不及见也高祖微时数与游既登位累擢给事中贞观初历太子率更令宏文馆学士封渤海男卒年八十五张怀瓘称其飞白隶行草入妙小篆入能
  子通蚤孤母徐教以父书惧其惰常遗钱使市父遗迹通乃刻意临仿以求售数年遂继父名号大小欧阳体虽得父之劲锐而意态不及也然亦可以臻妙品矣晩节自贵重以狸毛为笔覆以兔毫管用象犀非是未尝书也仪凤中累迁中书舎人居母丧虽以诏夺哀而藉槀居庐不废天授初转司礼卿判纳言事会凤阁舍人张嘉福请以武承嗣为皇太子通与岑长倩以为不可死于酷吏呜呼欧阳父子以风节学艺相继为唐名臣美哉
  褚遂良字登善杭州钱塘人散骑常侍亮之子贞观中累迁起居郎博涉文史工隶楷虞世南死太宗思之叹曰吾无与论书者矣魏郑公白见遂良帝令侍书帝方博购王羲之故帖夫下争献然莫能质其伪遂良独论所出无敢殊冒非夫博学深究者谁足与是非数百年之旧迹哉其书多法或敩锺公之体而古雅绝俗或师逸少之法而瘦硬有馀至章草之间婉美华丽皆妙品之尤者也后迁谏议大夫屡进谠言帝尝曰遂良鲠亮有学术竭诚于朕若飞鸟依人自加怜爱拜中书令帝寝疾召遂良长孙无忌曰汉武帝寄霍光刘先主托诸葛亮朕今委卿高宗立二贤悉心奉国以天下安危自任故永徽之政有贞观风及二后废立遂良固諌不従命贬爱州刺史岁馀卒呜呼古所谓临大节而不可夺者褚公有之
  陆东之吴郡人宰相元方之伯父虞永兴之甥也临学舅氏得其法遂以书颛家与欧褚齐名张怀瓘谓其隶行入妙草入能然隶行于今殆绝遗迹余尝阅观其草书气古笔老如乔松倚壑野鹤盘空信乎名不虚得也官至太子司议郎元方子景融博学亦工书札时有高正臣者亦以书闻而不喜柬之书盖衒已长而忘公是欤
  徐峤之字惟岳会稽人父师道太真少有至行不干仕进裴行俭总戎陇外辟之宾幕因授九陇尉非其志也弃官归隐及终谥曰文行先生贺知章为之作铭太真精于翰墨峤之能承之以名世尤纯孝积学狄梁公魏齐公姚梁公交辟之尝面诮张易之而佐佑五王迎立中宗不自以为功也历赵湖洺州刺史卒官正书入妙行书入能遒媚有楷法姚宗母之墓湖州孝义寺碑皆合作者也尝进书六体手诏答曰得所进书甚可观览回鸾顾鹊坠露凝云虽古人临池悬帐之妙何以过此仍赐物四十段以旌之
  子浩字季海受书法于父少而清劲随肩褚薛晩益老重潜精羲献其正书可谓妙之又妙也八分真行皆入能尝论书云鹰隼乏彩而翰飞戻天者骨劲而气猛也翚翟备色而翺翔百步者肉丰而力沈也若藻曜而高翔书之凤凰矣故浩之为书职锐于内振华于外有君子之器焉尝书四十二幅屏八体皆备其朔风动秋草边马有归心十数字草隶相参皆为精绝识者评云怒猊抉石渴骥奔泉尤为司空图所宝爱又尝著书谱一卷恨未见之唐之工书者多矣求其三叶嗣名者惟徐氏云浩擢明经为肃宗中书舎人四方诏令多出浩笔遣辞赡敏而书法至精帝善之又太上皇诰册宠绝一时代宗时会稽县公出节度岭南入为吏部侍郎坐事出明州别驾德宗初召授彭王傅进郡公卒年八十赠太子太师谥曰定子岘又善书工于行草石曼卿得其石刻屡称于人
  释怀素字藏真长沙人也自云得草书三昧其始临学勤苦故笔填委作笔冢以瘗之尝观夏云随风变化顿有所悟遂至妙绝如壮士抜剑神彩动人颜鲁公尝有书云昔张长史之作也时人谓之张颠今怀素之为也仆实谓之狂僧以狂继颠孰以为不可耶其为名流推与如此后有怀仁者居长安洪福寺摸集右军颇见精熟其徒有胡英效之亦以书勒石
  柳公权字诚悬京兆华原人兵部尚书起之之弟也元和初擢进士第穆宗时以夏州书记入奏帝曰朕尝于佛庙见卿笔迹思之久矣即拜右拾遗侍书学士帝问公权用笔法对曰心正则笔正乃可为法帝改容悟其笔谏也起之尝寓书于宰相曰家弟本志儒学先朝以侍书见用颇类工祝愿徙散秩乃改右司郎中宏文馆学士文宗复召侍书迁中书舎人翰林书诏学士帝有求治之意而不能倚忠堲谗尝便殿举袂曰此三澣矣对曰人主当进贤退不肖纳谏诤明赏罚服澣濯之衣此小节耳其切直多类此累封河东郡公咸通初以太子太师保致仕卒寿龄八十八公权博贯经术正及行皆妙品之最草不失能盖其法出于颜而加以遒劲丰润自名一家而不及颜之体局宽𥙿也虽惊鸿避弋饥鹰下韝不足以喻其鸷急云文宗尝召与聨句它学士亦属继帝独讽公权者以为词情皆足命题于殿壁字率径五寸帝叹曰锺王无以尚也其迁少师宣宗召至御坐前书纸三畨作真行草三体帝奇之赐以器币且诏自书谢章无限真行当时大臣家碑志非其笔人以子孙为不孝外夷入贡皆别具货曰此购柳书尝书京兆西明寺金刚经有锺王欧虞褚陆家法自为得意凡公卿以书贶遗盖钜万而主藏奴或盗用不复诘惟砚笔图籍自𫔎秘之
  沈传师字子言苏州吴人史馆修撰既济之子也材行有馀能治春秋工书有楷法入翰林次当拜承旨称病固辞出观察湖南历右丞出率江西以吏部侍郎卒年五十九性夷粹无竞更二镇十年无书贿入权家而僚佐极一时之选正行书皆至妙品存于翠琰爽快骞举如许迈学仙骨轻神健飘飘然欲腾霄云
  韩择木当萧氏代世以八分得名是时韩云卿以文显李阳冰以篆显择木以八分显天下欲铭其先人功者不得此三人不称三服杜子美诗云尚书韩择木骑曹蔡有邻开元以来数八分观其迹虽不及汉魏之奇伟要之庄重有古气而首唱于天宝之间宜寘妙品又如山东老儒虽姿宇不至峻茂而严正可畏云择木尝为右散骑常侍宰相李岘忤李辅国又以争崔伯阳责太重帝怒黜岘蜀州时择木入对帝曰岘欲专权耶朕今黜之尚恨法太宽择木曰岘言直不敢专权陛下宽之祇益盛徳耳其正论如此后以太子少保致仕尚作书不衰
  
  徐铉字鼎臣事李煜官御史大夫王师围金陵来求缓师陈述恳至既复命随煜入朝太祖诘之不屈即蒙慰劳授率更令至太宗时直学士院训辞温雅得诏命体迁右散骑常侍坐事贬邠州刺史行军司马卒年七十六骑省敏于文为江表冠中朝士大夫皆推与之尤善篆八分精于字学盖自阳冰之后篆法中绝而骑省于危乱之间能存其法归遇真主字学复兴其为功岂浅哉虽患骨力歉阳冰然其精熟奇绝其点画皆有法及入朝见峄山摹本自谓得师于天人之际搜求旧迹焚掷略尽较其所得可以及妙尝被诏刊定许慎说文今行于世弟锴得兄之学而名誉相上下世号二徐江南有王文秉者篆体精劲遗迹可宝其后郑文宝查道袭皆善隶篆由骑省发之后皆为显人又有李无惑者同安人太宗时为翰林待诏深得阳冰之法遒徤端直见称于杨文公钱塘人吴浩浩笔尤妙世莫能偕无惑常蓄藏之语人曰浩死当绝笔矣无惑后为参官宰邑岁常寄万钱市大笔于浩
  石延年字曼卿其先幽州人志气豪迈慕古人奇节伟行而欲立非常之功既与世龃龉于是嗜饮以自放奇篇宝墨多得于醉中真一代文翰之雄也少举进士不中初命奉职久之以太祝宰济之金乡累擢大理丞通判海州还为秘书阁校理迁中允康定二年卒年四十八上书请庄献明肃还政言夏戎十事不报己而元昊叛时权相语人曰缺执政欲以曼卿拟之犹兾其私诣然后奏曼卿语人曰吾少有志效国用当自结明主以奋生平又安能屑屑于相府乎执政闻之遂罢是时天子方用其言稍欲进显以试其才而曼卿不幸病死可哀也已曼卿正书入妙品尤喜题壁不择纸笔自然雄逸尝舣舟于泗州之龟山寺僧请题壁殿榜乃剧醉卷毡而书一挥而三榜成使善书者虽累旬月构思以为之亦不能及也范文正诔之曰曼卿之笔颜筋柳骨散落人间宝为神物欧阳永叔尝赋诗云曼卿子美皆奇才久已零落埋黄埃子美生穷死愈贵残章㫁稿如琼瑰曼卿醉题红粉壁粉壁已剥昏烟煤河倾昆仑势曲折雪压太华高崔嵬自従二子相继没山川气象皆低摧二公之辞信得其实矣不假余评云
  苏舜钦字子美参知政事易简之孙直集贤院耆子也举进士累迁大理评事范文正公荐之校理集贤有欲撼文正者以事劾之坐除名以湖州长史卒嘉祐中追复其官子美志于功名虽在卑位数慷慨论朝廷大事人所难言者既废游吴中以泉石自适善于歌诗发必造奇尤工行狎草书皆入妙品残章片简传宝天下如花发上林月晃淮水光彩浮动云兄舜元字才翁草隶卓尔不群但恨遗迹之少耳历提点刑狱以卒
  蔡襄字君谟兴化军仙游人也擢天圣八年第范文正公黜饶州余靖尹师鲁欧阳永叔以论救従贬君谟作四贤诗以讽天下称之为庆历初諌官遇事感激权幸畏缩而上得与范韩杜冨诸公革弊事以修太平其后又历清近竭忠补过救唐子方留吕景初吴中复马遵上益嘉其言再守泉州移福唐重经术士禁遭丧而破产诛巫觋主病者绝蛊毒杀人者大变其俗入摠三司会英宗即位昭陵复土财用皆猝须而毕给拜端明殿学士知杭州以便亲俄居忧病卒年五十六君谟真行草皆优入妙品笃好博学卓冠一时少务刚劲有气势晩归于淳淡婉美诗云抑抑威仪维徳之隅可以况其书矣然颇自惜重不轻为书与人尺牍人皆藏以为宝仁宗深爱其迹尝书曰御笔赐字君谟以宠之君谟作诗自书以谢御制元舅陇西王碑文君谟书之及学士撰温成皇后碑又敕书之君谟辞不肯书曰此待诏职也儒者之工书所以自游息焉而已岂若一技夫役役哉古今能自重其书者惟王献之与君谟耳










  六艺之一录卷二百八十八

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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