元载为中书侍郎同中书门下平章事诛死太常博士崔韶请谥曰:荒左司郎中韦孔景请下太常重议博士王炎改谥成纵二议交持故事不行尔后太常王彦威议曰:元载谥成则不得为纵纵则不得为成成纵并施美恶齐致考之常法实不通经夫萧瑀谥贞诏命加褊事出恩制不可拟据依尔后崔韶以平厉谥杨炎以壮缪易伊慎此皆惑于贞褊混淆不可之文详在驳议今明其说恐误后来事寝不报。

王士贞为成德军节度使卒以其子承宗不顺不加谥太常博士冯宿以为怀柔之议不可遗其忠劳遂加之美谥。

李吉甫为宰相薨太常谥为恭懿博士尉迟汾请为敬度支郎中张仲方驳议曰:古者易名请谥礼之典也。处大位者取其巨节蔑诸细行垂范当代昭示后人然后书之垂于不朽善恶不可以诬故称一字则至明矣。定褒贬是非之宜泯同异纷纶之论赠司徒吉甫禀气全才乘时佐雒博涉多艺含章炳文燮赞阴阳经纬邦国惜乎!通敏资性便媚取容故载践枢衡叠致台衮大权在已沈谋罕成好恶犭旬情轻脱寡信谄泪在险遇便则流巧言如簧应机必发夫人臣之翼戴元后者端恪致治孜孜夙夜缉熙庶绩平章百揆兵者凶器不可从我始及乎!伐罪则料敌以成功至使内有害辅臣之盗外有怀毒虿之孽师徒暴野戎马生郊皇上旰食宵衣公卿大夫。且惭。且耻农人不得在亩绩妇不得在桑耗赋敛之常赀散帑廪之中积征边侥之备遏运免之劳僵尸流血胔骼成岳毒痛之病号诉无辜剿绝群生迨今四载祸胎之兆实始其谋遗君父之忧而岂谓之先觉者乎!夫论大功者不可以妄取不可以枉致为资画著体理不显不竞而岂妨令美当削平西蜀乃言语从侍之臣擒翦东吴则︳谟廊庙之辅较其功则有异言其力则不伦何舍其所重而录其所轻收其所小而略其所大。且奢靡是嗜而曰:爱人以俭受授无守而曰:慎才以辅斥谏诤之士于外,岂不近之蔽聪也。举忠烈之庙,岂不近之匿爱也。焉有蔽聪匿爱家范无制而垂法作程宪章百度乎!谨案谥法曰:敬者夙夜警戒敬以直内内而不肃何以刑外宪也。者刑也。法也。戴记曰:宪章文武。又发虑宪义以为敬恪终始载考历位未尝劾一法官谳一小狱及居重位以安和平易宽柔自处考其名与其行不类研其事与其道不侔一定之辞惟精惟审异日详制贻诸史官请俟蔡寇将平天下无事然后都堂聚议亦未迟宪宗方用兵恶仲方深言其事怒甚贬为遂州司马赐谥曰:忠于ν薨赠太子宾客太常博士王彦威议曰:于ν刚毅特立博游文艺蕴开物成务之志为从横倜傥之才刺湖州复南朝旧陂以溉人田由是舄卤生稻梁岁时大化得丁壮之物籍者取什一代贫人租入故轻重以济江南卑湿送终者无悬窆封树之制高不可隐深则及泉土谗周棺水至露胔ν悉命以官地收瘗当时称之为苏州则缮完堤防疏凿畎浍列树以表道决水以溉田其为襄阳当吴少诚弄兵王师有征军不乏见粮师未尝退表克吴房朗山生得贼将遽以兵柄授之推诚于人有古将略然惜其不能善终如始奉初以还跋扈立名满盈不戒则有司拟议之际安可不善善而恶恶哉!元洪刺郡以官事被谪中贵人衔命部领便道之徙所路出于汉ν遽命武士持刃捕ㄏ洪既就执王人徒归。又不奉诏出师而西停于邓军声甚雄人听日骇夫师出以律其出不命时人不能识其指归王者功成而作乐诸侯则否ν之反旆于蔡也。作文武顺圣乐贞元御㝢务求宠绥有司请编优诏莫逆事出一时之泽乐作诸侯之庭良可惜哉!然则如ν者是知乐之可作而不知礼之不可作者也。迹其驭众为政之术盖初以利兴害去为己任而令行禁止其源出于法家者流文深意苛有犯无舍至有屋诛同命之惨然未尝别白其罪以示显戮人到于今而冤之洎乎!天姻下浃元侯入觐朝廷申婚姻之好复以宰相待之则。《文子》罪官辂而连起国狱缙绅之论浸益非之谨按谥法杀戮不辜曰:厉愎狠遂过曰:厉请谥为厉,或曰:太保繇文学政事而攵历中外卒当登坛补衮之寄推于事任亦谓难能则易其名者宜兼举美恶二字以正褒贬今特谥为厉或有未安愚以为不然夫类能而授圣王之劝勉议谥贵当有司之职分礼经言谥盖节以一惠至于论讠巽之际要当美恶咸在细大无遗议平遁名则以优迹春秋议也。况援其功不足以补过挈其美不足以掩瑕其驭下也。任威少恩其事上也。失忠与敬谥之为厉不亦宜乎!敕赐谥曰:思而尚书右丞相张正甫封敕疏奏不答留中不下然赐谥敕封在都省亦不下至明年张正甫改为同州刺史所封敕取中书门下处分宰相令都省收管竟不施行太常博士王彦威。又上表云:闻古之圣王立谥法之意所以彰善恶垂劝戒使一字之褒宠逾绂冕之锡片言之贬辱过市朝之刑此邦家之礼典而陛下劝惩之大柄也。伏以故太子宾客致仕于ν顷拥节旄恣行暴虐人神所怒法令不容擅举全师僭作王乐侵辱中使擒止制囚杀戮不辜诛求无度故以定谥为厉今陛下不忍改赐曰:思诚为圣慈实害圣政伏以陛下自临宸极懋建大中闻善。若惊从谏不倦况当统天立极之始所谓执法慎名之时一垂恩光尽望侥亻幸。且如ν之不法不道而陛下不忍焉臣恐将来不逞之徒不法不道必有如ν者众矣。此其谥也。则。又引ν为例则陛下何以处之是恩发于前而弊生于后矣。又臣此见长藩镇服大僚者率多骄淫不道诛求自封货足以藩身威足以钳口而法吏顾望自爱,或不能度纠天刑生前网已漏鲸没后赐而就木。若以李吉甫近常谥引之则吉甫之相也。岂犯上杀人乎!以ν况之恐非伦比如,或以ν尝入钱助国改过求觐两使蕃国可以赎论夫伤财而害人剥下以奉上进家财以求幸尤不可长焉自两河宿兵垂七十年王师讠惠征疮疾不绝其后张茂昭以易定来程权以沧景来故国家高爵以劝或臣申恩以来者而襄阳名镇也。于ν文吏也。居肘腋之下有崛强之名锡之姻亲始修觐礼,岂可持此况彼而以朝觐为功乎!若然者则ν虽有游夏文学龚黄政令班超之绝汉匪躬卜式之持钱助国终恐不足以弥缝恶迹降减罪名伏惟陛下以至圣至明之姿用无偏无颇之道恩繇义断政以礼成使褒贬道存侥亻幸路绝则天下幸甚右补阙高钱上疏曰:夫谥者所以惩恶劝善激浊扬清使忠臣义士知劝乱臣贼子畏罪忠臣义士虽受屈于生前死获美名乱臣贼子虽窃位于当时没加恶谥者所以惩暴戾垂沮劝孔子修春秋乱臣贼子惧盖为此也。垂范如此尚不能救况。又隳其典法乎!臣风闻此事是徐泗节度使李愬奏谒李愬勋臣节将陛下宠其勋劳赐其爵禄车服第宅则可。若乱朝廷典法将何以沮劝仲尼曰:惟名与器不以假人名器君子所司也。若以假人是与之政也。政亡则国家从之矣。于ν顷镇襄汉杀戮不辜恣行凶暴移军襄邓迫胁朝廷擅留逐臣邀遮天使当先帝嗣位之始贵安反侧以靖四方幸免𫓧钺之诛得全腰领而毙诚宜谥为缪厉以沮凶邪岂特加美名以惠奸恶如此则是于ν生为奸臣死获美谥窃恐天下有识之士以为圣朝无人有此倒置伏请速追前诏却依太常谥为厉使典法无亏国章不紊。

杜佑卒赠太傅太常博士柳应规谥忠简太尝博士尉迟汾。又议曰:佑之宽容得众全和葆光不病于物类其能考终得不为宽容乎!和好不争自卑上而极重任一心于理以惠物洁行廉正人无尤怨得不为一德不懈乎!请谥为安简。

范希朝卒赠太师太常博士冯定请谥忠武礼部员外郎王源中驳请下太常重定太常请如前谥忠武王源中重驳博士王塾改谥宣。

马畅卒赠工部尚书太常博士林宝议谥曰:敬工部郎中崔备驳议曰:谨按谥法敬字之义与马畅始终名迹不同考行之义尚乖易名之典未正事须再牒礼院请重议者。且以畅坟土犹湿物议尚存皆可征言尽堪覆视在春秋隐恶之义可也。加史册虚美之命难乎!况尚书责实当究是非易名宜存褒贬夫国之礼法悬在不刊而文士多病于愧词史臣或许其使传旧章既失后代何观虽以礼之爱久无而乱名之责岂绝幸稽前士用示后人其马畅所谥为敬请更参议尚书兵部员外郎韦奕驳曰:太常考马畅之行举夙夜就事廉方径正之敬以易其名异乎!无所茍于言也。比建中兴元间畅以父有征讨之勋推恩而授爵位父薨家富于财以酒色自娱贞元中尝倾产交中官因献田宅以求幸德宗薄其人而终不信用生前与孤侄寡嫂分居竞财丑声闻于时殁后使孽子孀妻披奸抉私公言盈于庭此皆章著于视听者可以谥为敬乎!议者云:先司徒之筹画而畅揣摩者策而遗焉畅参计于闺庭之内茍所言屡中而不可隐当指明其效实而书之俾行道者无所惑不。然则庄武公之才略光于典策矣。而乃饰虚辞以攘其善为子请谥得非缪滥之甚耶。又称名儒端士皆从之游未知孰为其田苏邪孟轲云:尹公他端人也。其取友必端矣。夫与端士而游乎!畅之门况谥法夙夜就事者以其绩用已犯非谓其旷日引月以至乎!终身也。廉方径正则畅处已行事未尝造次而践其途焉何以谥为敬乎!大凡言功伐议德行尊其迹亦以观善贬其名有以惩恶固非庸者事也。如畅之辈乌足以黩典法哉!若有司以有为而为之则宜乎!贬之例也。请下太常重定其谥博士崔韶改谥曰:纵议曰:马畅承借故业历居通显家富于财以奢纵自处不能抚安嫂侄使之离拆其干进也。赴利如转圜其居家也。操下如束湿故时论鄙之谨案国史宇文士及居家侈纵谥为纵畅之行已同于士及请以纵为谥蒋清为东都采访判官死禄山之难太和三年考功奏请谥曰:初安禄山反清为留守李忄登从事与忄登卢奕俱死以秩卑当时未行谥典至是其外孙吏部郎中王高上闻故追谥焉。

房式卒左散骑常侍博士陆亘请谥曰:倾吏部郎中韦干度驳曰:详观贞元之末西蜀之事逆竖刘辟构难之初凶邪叶谋嗛敫啸相聚年深事远十不记一然而鬼磊不平锋刺[C260]深者藏在骨髓请举其梗一二焉式自忠州刺史故太师奏授剑南西川度支副使后兼御史中丞。又部符蜀州是时贞元十八年也。式因昼日昏睡如醉经宿乃寤详其左右僮仆不知其所从来后逾年却复此职会故使太师薨殁刘辟潜扇逆谋祸乱始胎式遂亻幸奸人之意为谲怪之语谓辟曰:乃者蜀州昏病之中见公为上相卢文。若为侍郎仪卫甚盛富贵极矣。他日无相忘贼闻大喜而蒲军县自以为神授非人力也。贼每接宾客肆谈论抚群邪申号令也。未尝不以是为先深自以为祥兆也,岂不因式作异言鼓妖孽惑乱平人坚壮凶险不然何区区之蜀璅璅之寇王师讨伐经费万计崎岖阻留年乃拔何哉!盖以式深为浃洽之辞激切へ固不然何盘柢固根之甚也。故使太师永贞元年八月薨其时干度任殿中侍御史前使支度判官刘辟日摄行军司马节度留后九月初干度被逐摄简州刺史名虽守郡其实囚之明年四月追回勒摄成都县令其时辟授西川节度诏命初下东川之围未解乃召募亡命兼收管内镇兵张皇虚声荧惑郡县发兵七千马畜三万号为十五万人转牒以来县道邮次酒肉毕具刍茭无匿署牒首曰:辟副曰:式参谋曰:符令下之日妖氛坌兴下愚沸腾贪冒奸赏奔走叛命肩摩毂击争死恐后当此之时邛蜀震惊田野废业窜伏山谷邑居人吏分散道路如此之事非得之于人皆亲所闻睹时贼围逼梓州。又王师诸军稍稍既至猖狂凶寇不复张矣。然尝察式之为人柔而善佞不顾不义不然何刘辟文。若乔规符载皆咨诹执礼拳拳以事之以斯而言可以知其所止矣。伏以圣上法维天之度崇纳污之德虽泫泽滂流鼓荡昭洗易名之典在正根源茍非其人不可加美如式西蜀之事大节已亏缺矣。何面目以求谥焉倾之为谥颇乖前状请下太常专议太常博士李虞等重议曰:式之在西蜀也。入人耳目其事熟矣。固非爱之者所能粉饰而文其论恶之者所能披抉而装其说蜀之此时虽女子小人亦知凶辟断头之不日然为其用者乃救死于颈语其无勇烈之心斯可矣,岂可尽披其附丽之名乎!如式之于刘辟既不能死可谓求生害仁者也。而驳议曰:大节已亏无乃过言欤何从闻之辟之走西山也。召所疑畏者十数辈于庭将尽杀之然后去而式在其间赖苍黄之际辟党有护持者仅免于难推乡之论则不当如是明矣。然居此时有将见危授命之义杀身成仁之道诘之者称式无愧色愚不信也。如是则式之去希烈也。理河南也。产宣城也。何以无忠敬之目欤愚论之曰:式也。不疾任求之目不闭吉邑之口其罪也。无王浩弃家之心无谯玄受毒之志其罪也。如辟之反天子弃坟墓乃日顾式说一梦以结其心署一牒以张其势岂其然乎!夫人臣不幸罹,于是惟死而已矣。然孟子曰:生吾所欲也。矧自轲已下哉!使死之易则王谅李业虞悝鸿信不足贵也。意者将不可以必死望人乎!始以不死罪之以怀生贬之是异论也。夫谥者易其名者也。夫子曰:名以出信不曰:名之必可言也。名不正则言不顺以至于刑罚不中正谓此耳夫岂容易哉!语曰:于其所不知盖阙如也。恍惚之梦驳议之外无言者惧非所以昭示后世也。皋陶谟曰:五刑五用哉!言用刑必当其罪也。刑其支体于一时犹须当其罪矧刑其行义揭之于千万年欤康诰曰:敬明乃罚请依前谥为倾。

伊慎卒赠太子太保太常博士崔韶请谥壮缪吏部尚书韩皋驳议不报。

崔从为淮南节度使卒从少以贞晦恭谨自处不交权利忠厚方严为正人宿儒所推阶品合立门戟终不之请四为方镇无声妓之娱太常定谥曰:贞令狐楚为兴元节度使薨将死戒诸子曰:吾生何益于人无请谥号无受军府赠葬以布车一乘无或加饰无用鼓吹及终将葬嗣子请奉行遗言诏曰:生为名臣殁有理命终始之分可谓两全然以卤簿哀荣之末节难违往意诔谥国家之大典须守彜章卤簿宜停易名须准旧例太常谥曰:文。

李愬元和中平吴元济有功及卒博士元从质谥曰:武尚书省议以其谥与父西平王晟同宜改之从质云:愬无他行以功定谥不可改也。问难数四竟不能驳其议今之定谥则不然也。唯顾其势望恐为子孙之嫌归于茍。且故会昌朝陈商曾为礼部侍郎贻博士。《书》曰:古者太常博士职以公卿诸侯大夫死第其所行举而褒贬焉使世世以一二字观其道与不道拘言为文武忠孝所以失褒也。执己见为缪荒赧丑所以失贬也。二柄之失博士不得职往者不得享为政者不得道夫执己见拘言是有上中下贸其一二字视糸昏金之重轻以糸昏金重轻贻后之庞微偷忠盗贞罔世间人为尽善加于行路皆博士忍其过而阿其时也。夫天下人望执事以为质正然未见有执事能针其膏盲之病者。若当贬而褒当褒而贬是犹录跖杀夷经绰混淆者也。褒而褒之贬而贬之经纪既著善恶悬白劝大而用微所以使后代力行不易如日月山河江海草木四支七窍以统而治自从其教也。於戏博士职盖不细愿出意念虑焉宋申锡官至宰相为郑注构诬贬开州司马会昌中报复官爵追谥曰:穆。

白居易为太子太傅以刑部尚书致仕卒大中三年十二月中书侍郎平章事白敏中表请谥从之太常谥曰:文(又云:大中十三年宰臣白敏中表请谥曰:臣顷自布衣爰及仕进饱僧孺之惠义师居易之文章斯人之亡各已数载属先帝忧勤之际赠典未行遇陛下圣明之初谥法宜颁其将行业以传册书从之居易谥曰:文僧孺谥曰:简)。

后唐朱汉宾太子少保致仕卒赠太子少傅至晋天福二年太常博士林弼议谥曰:汉宾常恃倜傥不习产隅遏邺都奸卒之讹言时销叛乱却华师亲随之浮议俗致安康开国承家忠贞保义而。又散已俸而代逋欠辟荒榛而种⿰民有襦之谣野无萑蒲之患安民禁暴威惠兼行而。又知进退存亡之理得善始令终之名亦所为知几其神也。谥法忠道不挠保节扬名曰:贞爱民好学宽裕慈仁曰:惠请谥贞惠可之。

安元信为昭义军节度泽潞等州观察处置等使卒赠太师太常博士贾纬议谥曰:叨居礼职式考儒经德虽以百行相成谥乃取一善为定公经邦纬俗积行累功宜立扌名用彰殊号按谥法事君尽节曰:忠体和居中曰:懿。《左传》曰:公家之事知无不为忠也。春秋正义曰:保已精粹立行纯厚懿也。公抑扬事任周旋盛明尝险阻艰难秉温良恭俭或宣风千里有负繈之民或布政百城致随轩之雨道光群后功著历朝凡士大夫叹开幕之芙蕖久谢无贤不肖感成蹊之桃李空存焕彼缇缃丰诸碑版令被实录非让古人事君既有忠规为臣足以御众复彰懿行从政备焉前代所高斯谥为当今请谥曰:忠懿从之。

钱元瓘为天下兵马都元帅吴越国王天福八年所司议谥曰:庄穆王奉敕改谥曰:文穆王。

汉高从诲为荆南节度使南平王乾祐二年卒敕宜令太常定谥故事臣下请谥即故吏陈行状上考功覆奏下乃议谥今降敕新例也。

周刘词为永兴军节度使薨赠中书令谥曰:忠惠词发身军校亟历戎事尝以忠勇自负洎领藩镇能靖恭为理无苛政及民谥曰:忠惠议者韪之。

○掌礼部·希旨夫礼者所以定亲疏决嫌疑别同异明是非也。故三代而下哲之主曷尝不讲求文质稽考遗坠著为大法垂之方来者乎!然而大臣矢谟攸司奏议当执折衷之论用成经久之规乃有回邪其心险讠皮其行以揣摩为己任以附丽为身谋忘典册之格言纵诡随之臆说卒使旧章斯乱大政攸ル聿兴相鼠之刺终起白圭之咏贻诮千古守官者得不鉴之哉!

夏父弗忌鲁大夫也。文公三年有事于太庙跻僖公逆祀也。(僖是闵兄不得为父子尝为臣位应在下令居闵上故旧曰:逆祀),于是弗忌为宗伯(宗伯掌宗庙昭穆之礼)尊僖公。且明见曰:吾见新鬼大故鬼小(新鬼僖公既为兄死时年。又长故鬼闵公死年少弗忌明言其见)先大后小顺也。跻圣贤明也。(人以僖公为圣贤)明顺理也。君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也。而逆之可谓礼乎!子虽齐圣不先父食久矣。(齐肃也。臣继君犹子继父)故禹不先鲧汤不先契(鲧禹父契汤十三世祖)文武不先不(不后稷子)宋祖帝乙郑祖厉王犹上祖也。(帝乙微子父厉王桓公父二国不以帝乙厉王不肖而犹尚之)是以鲁颂曰:春秋匪懈享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷(忒差也。皇皇美也。后帝天也。云:颂僖公郊祭上天配以后稷)君子曰:礼谓其后稷亲而先帝也。(先称帝也。)。《诗》曰:问我诸姑遂及伯姊(卫女思归而不得故愿致问于姑姊)君子曰:礼谓其姊亲而先姑也。(僖公文公父夏父弗忌欲阿时君先其所亲故传以此二诗深责其意)。

汉霍光为大将军昭帝初光缘武帝雅意以李夫人配食(缘因也。雅意素旧之意)追上尊号曰:孝武皇后。

畅为博士太尉贾充薨下礼官议充谥博士秦秀议谥曰:荒武帝不纳畅希旨建议谥曰:武帝乃从之。

宋徐爰为将作大匠便辟善柔能得人主微旨颇涉书传尤悉朝仪文帝元嘉初便入侍左右预兹顾问既长于附会。又饰以典文故为帝所任遇大明世委寄尤重朝廷大礼仪非爰议不行虽复当时硕学所解过人者既不敢立异议所言亦不见用孝武殷淑仪卒既追进贵妃谥曰:宣。又讽有司创立新庙爰之议宣贵妃既加殊命礼绝五宫考之古典显有成据梁刘勰为南康王记室兼东宫通事舍人时七庙飨荐已用蔬果而二郊农社犹用牺牲勰乃表言二郊宜与七庙同改诏付尚书议依勰所陈迁步兵校尉兼舍人如故。

唐许敬宗为太子宾客高宗永徽初议者以贞观礼未尽诏长孙无忌与杜正伦李义府及敬宗等重加缉定至显庆三年奏上之时敬宗义府用事其所损益多涉希旨行用已后学者纷议以为不及贞观。

祝钦明为国子祭酒中宗景龙三年十一月将南郊钦明希旨上言皇后亦当助祭遂建议曰:谨按。《周礼》天神曰:祀地祗曰:祭宗庙曰:享大宗伯职曰:祀大神祭大祗享大鬼理其大礼。若王有故则摄而荐彻豆笾。又追师职掌王后之首服以待祭祀。又内司服职掌王后之六服凡祭祀供后之衣服。又九嫔大祭祀后祼献则赞赞瑶爵亦如之据此诸文即知皇后合助皇帝祀天神祭地祗明矣。故郑玄注司服云:阙狄皇后助王祭群小祀之服。然则小祀尚助王祭中大推理可知阙狄之上犹有两服第一祎衣第二摇狄第三阙狄此三狄皆助祭之服阙狄既助祭小祀即知摇狄助祭中祀祎衣助祭大祀郑举一隅故不委说唯祭宗庙。《周礼》王有两服先王衮冕先公冕郑玄因此以后助祭宗庙亦分两服云:祎衣助祭先王摇狄助祭先公不言助祭天地社稷自宜三隅而反。又春秋外传云:禘郊之事天子亲射其牛王后亲舂其粢故代妇职但云:诏皇后之礼事不言主宗庙也。若专主祭庙者则内宗外宗职皆言掌宗庙祭祀此皆礼文分明不合疑惑旧说以天子父天母地兄日姊月所以祀天于南郊祭地于北郊朝日于东门之外夕月于西门之外以昭事神训人事君必躬亲以礼之有故然后使摄此其义也。又礼记祭统曰:夫妇亲之所以备内外之官也。官备则具备。又哀公问孔子曰:冕而亲迎不亦重乎!孔子愀然作色而对曰:合二姓之好以继先圣之后以为天地宗庙社稷之主君何谓已重焉。又。《汉书》郊祀志云:天地合祭先祖配天先妣配地天地合精夫妇合判祭天南郊则以配一体之谊也。据此诸文则知皇后合助祭仪注同进帝意颇以为疑召礼官亲问焉太常博士唐绍蒋钦绪对曰:皇后南郊助祭于礼不合帝问曰:据何礼文不合钦绪对曰:钦明所奏执是祭宗庙礼非祭天地礼。又郑玄王后六服最上祎衣从祭先王无祭天地之服钦明。又进对曰:此实郑玄大错误不可依也。帝命宰臣等取两家状对定奏闻钦绪遂议曰:。《周礼》凡言祀祭享三者皆祭之雅名本无定议何以明之案。《周礼》典瑞职云:两珪有邸以祀地则祭地亦称祀也。又司几筵设祀先王之祚席则祭宗庙亦称祀也。又内宗职云:掌宗庙之祭祀此。又非独天地称祭祀也。又按礼记云:惟圣为能享帝此则祀天亦称享也。又按孝经云:春秋祭祀以时思之即宗庙亦言祭祀也。经典此文不可备数据此则钦明所执天曰:祀地曰:祭宗庙曰:享未得为定明矣。又。《周礼》凡言大祭祀者祭天地宗庙之总名非独天地之为大祭也。何以明之按郁人职云:大祭祀与量人受举之卒爵按尸与皆宗庙之事则宗庙亦称大祭祀。又钦明状引九嫔职凡大祭祀后祼献则赞瑶爵据祭天无祼献亦无瑶爵此宗庙称大祭祀之明文钦明所言大祭祀即为祭天地未得为定明矣。又。《周礼》大宗伯职云:凡大祭祀王后有故不与则摄而荐豆笾彻钦明唯执此文以为王后有祭天地之礼钦绪等据此文乃是王后荐宗庙之礼非祭天地之事何以明之按此文凡祀大神祭大祇享大鬼师执事而卜日宿视涤濯氵位玉鬯省牲镬奉玉制大号理其大礼诏相王之大礼。若王不与祭祀则摄位此皆宗庙之事故通言大神大祇之祭也。下文云:凡大祭祀王后不与则摄而荐豆笾彻此一凡直是王后祭宗庙之事故惟言大祭祀也。若云:王后合助祭天不应重起凡大祭祀之文也。为嫌王后有祭天地之疑故重起后凡以别之耳王祭宗庙自是大祭祀何故上凡相天王之礼以混下凡王后祭宗庙之文此是本经科明白。又按。《周礼》外宗掌宗庙之祭祀佐王后荐玉豆凡后献亦如之王后有故不与则宗伯摄而荐豆笾彻外宗赞之内宗外宗所掌皆佐王后宗庙之荐本无祭天地之礼但天地尚质宗庙尚文玉豆宗庙器物非祭天所设请问钦明。若王后助祭天地在。《周礼》使何人赞佐。若宗伯摄后荐豆祭天。又合何人赞佐并请明征礼文即知摄荐是宗庙之礼明矣。按。《周礼》司服云:王祀昊天上帝则服大裘而冕享先王则衮冕内司服掌王后祭服无王后祭天地之服案三礼义宗明王后六服谓祎衣摇翟阙翟鞠衣展衣衤彖衣也。衤韦衣从王祭先王则服之摇翟祀先公及享诸侯则服之鞠衣以求桑则服之展衣以礼见王及见宾客则服之礻彖衣燕居则服之王后无助祭于天地之服但自先王已下及三礼义宗明王夫人之服云:后不助祭天地五岳故无助祭天地四望之服按此则王后无祭天地之服明矣。又三礼义宗明王后五辂谓重翟厌翟安车翟车辇车也。重翟者后从王祭先王所乘也。厌翟者后从王享诸侯所乘也。安车者后宫中见于王所乘也。翟车者后亲桑之所乘也。辇车者后游宴之所乘也。按此则王后无祭天之车明矣。礼记郊特牲义赞云:祭天地无祼郑玄注云:唯人道宗庙有祼天地大神至尊不祼圆丘之祭与宗庙祫同朝践王爵泛齐以献是一献按此后无祭天之事大宗伯次酌醴齐以献是二献按此则祭圆丘大宗伯次王为献非摄王后之事钦明等所执王后有故不预则宗伯摄荐豆笾是摄王后宗庙之荐非摄天地之祀明矣。钦明建议引礼记祭统曰:夫祭也。者必夫妇亲之按此是王与后祭宗庙之礼非关祀天之义按汉魏晋宋后魏周陈隋等历代史皇后无助祭之事。又高祖神尧皇帝太宗文武圣皇帝南郊祀天无皇后祭处高宗天皇大帝永徽二年十一月辛酉亲有事于南郊。又总章元年十二月丁卯亲拜南郊亦无皇后助祭之礼。又按大唐礼亦无皇后南郊助祭之礼钦绪等幸忝礼官亲承圣问竭尽闻见不敢依随伏以主上稽古志遵旧典所议助祭实无明文。若以王者制礼自我作古在明主圣断非臣下敢言国子司业褚无量。又议曰:夫郊祀者明王之盛事国家之大礼行其礼者不可以臆断不可以情求皆上顺天心下符人事钦。若稽古率由旧章然后可以交神明可以膺福佑然礼文虽众莫如。《周礼》、《周礼》者周公致太平之书先圣极由衷之典法天地而敷教化辨方土而教人伦其义可以幽赞神明其文可以经纬邦国备物致用其可忽乎!至如冬祀圆丘祭中最大皇后内主礼位甚尊。若今郊天助祭当具著礼典今遍检周官无此仪制盖由祭天南郊不以地配唯将始祖为主不以祖妣配天故唯皇帝亲得行其礼皇后不合预也。谨按大宗伯职云:若王祭祀不与则摄位注云:王有故代行其祭事下文凡大祭祀王后不与则摄而荐豆笾彻。若皇后合助祭承此下节当云:后。若不与祭祀则摄而荐豆笾彻于文上更起凡明是别生馀事矣。是则上异则别起凡凡者生上起下之名不专系于本职。《周礼》一部之内此例极多备在文中不可具录。又王后助祭亲荐豆笾而不亲彻按九嫔云:凡祭祀赞后荐彻豆笾皇后进之而不彻者为宗庙祭则宗伯亲彻不别使人。又按外宗掌宗庙之祭祀王后不与则赞宗伯此之一文与上文相证何以明之按外宗唯掌宗庙祭不掌郊天足明此文是宗庙祭也。又按王后行事总在内职中简其职文唯云:大祭祀后祼献则赞瑶爵亦如之郑注谓祭宗庙也。注所以知者以文云:祼献祭祀无祼以得知。又祭天之器则用陶匏亦无瑶爵注以此知是宗庙也。又内司服掌王后六服无祭天之服而巾车职掌王之五辂亦无后祭天之辂祭天七献无后亚献以此诸文参之故知后之不合助祭天也。唯。《汉书》郊祀志则有天地合祭皇后预享之事此则西汉末代彊臣擅朝悖乱彜伦黩神谄祭不经之典事涉诬神故。《易传》曰:诬神者殃及三代秦誓曰:正稽古立功事可以永年天之大律斯史策之良戒,岂可不知今南郊礼仪事不稽古忝守经术不敢缄默请询硕儒俯考典台之故事行圆丘之正义使圣朝叶昭旷之途天下知文物之盛,岂不幸甚时定仪注官尚书左仆射韦巨源。又希皇后旨叶同钦明之议奏言皇后合助祭请依钦明议为定帝纳其言竟以皇后为亚献大臣李峤等女为齐娘执笾豆焉钦明。又以安乐公主独任权势欲请公主为终献遂引南郊仪注谒者引终献以为女相唐绍及蒋钦绪与之固争钦明止遂以尚书左仆射韦巨源为终献。

少习礼学博求祠祭仪注以干时开元末为太常博士侍御史充祠祭使专以祀事希亻幸其祭祀之制或焚纸钱禳祈福祐近于巫者以是稍承恩遇肃宗即位累迁太常卿亦以祀事见宠。

○掌礼部·缪妄

夫学不足以待问智不足以体远罔识损益之理靡达弛张之训亦何足以议乎!礼经之制作矣。中代而下去圣逾远师资出于浅近讨论乖于通博以致参掌厥事或非其人草创之初罔克稽古违失经旨贻儒先之诮纷错仪范著史氏之讥斯亦出于独见因其失传浸以成非罔之能正其或乘其缪误恣乎!封执黩祭违礼犭旬情失度垂之后世良可恶哉!

汉武帝元鼎中令诸儒习射牛草封禅仪数年至。且行而群儒既以不能辨明封禅事。又拘于诗书古文而不敢骋帝为封祠器视群儒(视读曰示)群儒,或曰:不与古同徐偃。又曰:太常诸生行礼不如鲁善(徐偃博士姓名)周霸属图封事(属音之欲切会也。会诸儒图封事也。周霸人姓名),于是帝黜偃霸而尽罢诸儒弗用。

魏文帝黄初二年正月乙亥祀朝日于东门之外违礼二分之义(礼春分祀朝日于东秋分祀夕月于西今正月非其时也。)。

明帝景初元年六月有司奏武皇帝拨乱反正为太祖乐用武始之舞文皇帝应天受命为高祖用咸熙之舞帝创作兴治为烈祖乐用章武之舞三祖之庙万世不毁其馀四庙亲尽叠毁如周后稷文武庙祧之制(孙盛曰:夫谥以表行庙以存容皆于既没然后著焉所以原始要终以示百世也。未有当年遂制祖宗未终而预自尊显昔华乐以厚葬致讥周人以豫凶违礼魏之群司,于是乎!失正)。

蜀后主景耀六年诏为丞相诸葛亮立庙于沔阳先是亮初亡所在各求为立庙朝议以礼秩不听百姓遂因时节私祭之于道陌上言者,或以为可听立庙于成都者后主不从步兵校尉习隆中书郎向充等共上表以为因宜近墓立之于沔阳听亲属以时祀祭凡其臣故吏欲奉祀者皆限至庙断其私祀以崇正礼,于是始从之(何承天曰:。《周礼》凡有功者祭于大蒸故后代尊之以元勋配享充等曾不是正后主。又从之并非礼也。)。

晋元帝大兴元年立南郊于已地非礼所有就阳位之义也。(南出道狭未议开辟遂于东南已地创立丘坛)。

四年四月始有司奏应报赛宗庙山川诏曰:祈庙云:赛非奉尊下辞吾意有疑以为旧山川有许报故两赛非大事不应告庙臣子无要君之道黩祭称赛于礼有违。

成帝咸康二年临轩遣使兼太保领军将军诸葛恢兼太尉护军将军孔愉六礼备物拜皇后杜氏即日入宫帝御太极殿群臣毕贺非礼也。(礼娶妇之家三日不举乐而群臣贺为失礼)。

宋孝武末公除后晋安王子勋侍读博士谘将作大匠徐爰宜习业与不爰曰:居丧礼习业何嫌少始安王子真博士。又谘爰曰:小功废业三年丧何容读书其专断乖谬皆此类。

明帝时廷尉虞和议社稷合为一神散骑常侍王琨按旧纠驳时和深被亲宠朝廷叹琨强正。

唐德宗贞元九年十二月葬故太师李晟帝御南望春门临送之。又令中人宣诏于柩车文武常参官哭拜于路太常卿裴郁草仪误引令中书隔品致敬之文乃请宰相及二品以上者哭而不拜送葬不拜礼官失也。

穆宗元和十五年正月即位六月敕宗庙之礼严肃居先荐告之词精审为切方将附安可九室皆同既已祧迁岂宜四昭咸在宗正少卿李子鸿实司祀事误进祝文罪有根源理难降减宜停见任博士既失于详定御史。又旷其监临。若不薄惩恐乖至敬王彦威宜罚两月俸料削一阶崔郸宜罚一季俸削两阶其后礼合变文事宜中节者太常博士不得更称旧制致有差殊故事将有礼先告于太极殿然后奉神主赴太庙侍中于庙庭跪奏入室曰:以今吉辰某皇帝神主谒遂奉神主诣第七室飨而不再告飨毕于第九室设安神之幕而舀之。然则告于太极殿不再告于太庙以孙于祖尊不得申也。是时宪宗神主升宰臣不详旧典今有司再告礼于太极殿礼官执议不听适属宗正寺进祝板误以宪宗尊号为睿宗御史士职当省察不知其误宰臣兼怒之遂下诏削罚而变其旧礼时甚非之。

长庆元年正月辛丑郊社礼毕大赦天下宣赦毕宰臣率百寮称贺于楼前仗退帝朝太后于兴庆宫先是南郊礼毕不设御榻帝立受群臣称贺及御楼仗退百寮复不贺于兴庆宫举大典而有二阙皆有司之过也。

文宗太和五年六月贬权知太常博士权安为河南府兵曹参军安狂险以朋附得官好持论而无依据以博士定故宰相韦处厚谥议逞私憾诬枉不实朝论杂然非之故有是命。

后唐明宗天成四年五月中书奏先据太常寺定少帝谥昭宣光烈孝皇帝庙号景宗伏以本朝基构垂三百年昭宗以中否东迁少帝以沈冤晏驾始封侯于伪室新立庙于圣朝追奕世之尊雪当时之耻先皇帝初定中原之后昭宗少帝寻合一时入庙所司不举遂成阙礼既暌昭穆难会蒸尝太庙有合食之仪外邑无登歌之奏生曾为帝享乃成祧既号景宗合入太庙如不入庙难以言宗须叶徽章免贻群议于理而论祧以远庙安少帝神主于太庙即昭穆序而宗祀正今或。且居别庙即欲不言景宗只云:昭宣光烈孝皇帝兼册文内有基字是玄宗庙讳寻常泛行诏敕皆不回避少帝是继世之孙册文内不欲斥列圣之讳今改基为宗字敕皆可之论者以为追尊之庙谥不称宗于礼得矣。至如云:生曾为帝享乃承祧即子孙缵嗣以宗祧为本明矣。下文复云:祧一远庙安少帝于太庙则祧之一字义有两说乎!时人多谓祧字为祧去之祧礼则不然按祭法云:远庙为祧有二祧郑玄解祧者超也。谓超然上去之意孔颖达正义云:远庙为祧五世而迁之主藏于祧庙去祧为坛去坛为𫮃所谓远庙者即始祖之庙也。五世之后合迁之例以其有德百世不迁故谓之二祧文王武王是也。高祖太宗是也。祧与迁异义在此矣。又云:册文中有基字是玄宗庙讳夫先王制礼贵在折中君子有终身之忧三年之丧岂尽其情哉!贤者俯而及之欲重其制也。五世不讳所谓报之极也。按风俗通陈孔璋议讳云:尊尊有节亲亲有杀丧祭哀敬各有攸终欲令言著而可遵事施而不犯礼云:卒哭之后宰执木铎犭旬于宫曰:舍故而讳新故者即毁庙之主也。恩远属绝名不可讳今昭宣皇帝上去玄宗十五世矣。奏改册文以避远讳将以垂法信不典也。如或上无所断下无所齐即百代之主皆可避也。舍故讳新宁虚语乎!名不正则至于人为无所措手足制礼作法可不慎欤。

周世宗显德元年十月太常礼院上言去冬迁宗社于浚都其诸祠郊坛奉敕依四京制度修筑伏缘司寒神元在两京后园水井所祠祭未审。且在彼祭为复于此敕曰:据月令孟冬祭司寒于北郊其司寒一祠一。且准月令施行藏冰开冰祭司寒之神事属别祭后有冰室尚取指挥时田敏以鸿儒为太常卿朝廷之内礼义差失谓可质正而司寒小祀不能按故实举行翻以水井为请中书止引月令命正之大为士子所笑。

●卷五百九十七

○学校部·总序

古者家有塾党有庠术有序国有学。然则有虞氏之米廪夏后氏之序商之瞽宗周之顸宫皆学也。故乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐以造士王太子王子群后之太子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉周官小司徒之职师氏掌以三德三行教国子保氏掌养国子以道乃教之六艺。又春官大司乐掌成均之法以治建国之学政而合国之子弟大胥掌学士之板以待致诸子小胥掌学士之征令而比之太师教以六诗六德六律籥师掌教国子舞羽龠籥皆其事也。秦置博士掌通古今汉兴武帝初置五经博士掌教弟子国有疑事掌承问对本四百石升比六百石初文帝欲广游学之路。《论语》孝经孟子。《尔雅》皆置博士至是。又云:夏曰:校商曰:序周曰:庠遂罢传记博士平帝元始中立学官郡国曰:学县道邑侯国曰:校校学置经师一人乡曰:庠聚曰:序序庠置孝经师一人后汉光武爱好经术立五经博士凡有一十四人太常差次总领焉取聪明有威重者一人为祭酒秩六百石建武五年乃修起大学稽式古典中元元年初建三雍宫(明堂辟雍灵台也。)至明帝亲行其礼灵帝光和初置鸿都门学魏文帝黄初中立太学置春秋縠梁博士晋承魏制置博士十九人武帝咸宁四年初立国子学以教生徒而隶属太学定置国子祭酒博士各一人助教十五人以教生徒博士皆取履行清淳通明典义者。若散骑常侍中书侍郎太子中庶子以上皆得召试元帝初减国子祭酒博士助教为九人大兴中。又置。《周易》仪礼公羊博士末年增仪礼春秋公羊博士各一人合为十一人后。又增为十六人不复分掌五经而谓之太学博士秩六百石孝武太元中损国子助教为十员宋国子祭酒。若不置学则助教唯置一人明帝泰始中以国学废初置总明观真儒文史四科科置学士各十人正令史一人书令史二人一人门吏一人典观吏二人齐高帝建元中有司奏置国学祭酒准诸曹尚书博士准中书郎助教准南台御史选经学为先。若其人难备给事中以还明经者以本位领其下典学二人三品准太常主簿户曹仪曹各二人五品白簿治礼吏八人六品保学医威仪各二人其夏废学有司奏省助教以下。又有总明观祭酒一人掌治五礼大始六年以国学废初置永明三年国学建遂省梁国子祭酒人班第十三比列曹尚书。又置国子博士二人为九班助教班第二。又置大学博士八人班第三。又置五经博士各一人陈国子祭酒秩中二千石品第三博士品第四秩千石国子助教大学博士并品第八秩六百石律学博士秩品亦同后魏道武始建都邑⿰以经术为先立太学置五经博士太武。又别起太学于城东献祖。又立郡学置博士二人助教二人后诏大郡立博士二人助教四人次郡立博士助教各二人中郡立博士一人助教二人下郡立博士助教各一人孝文改中书学为国子学建明堂辟雍及迁都雒邑。又立国子太学四门学宣武。又诏营国学树小学于四门国子祭酒本第四品上后增为从三品国子博士从第五品上后增为第五品国子助教五人从七品大学博士第六品后降为第七品大学助教第八品中四门博士第九品律博士第六品中后降为第九品上比齐国子寺掌训教胄子祭酒一人从三品。又置功曹五官主簿录事等员博士五人品第五助教十人太学博士十人从第七品助教二十人从第九品四门博士二十人正九品上亦有助教二十人后周依。《周礼》建六官之职春官太学博士下大夫四命助教及小学博士上士三命皆国子监之属官也。祭酒无闻焉武帝。又立露门学隋国子寺开皇中隶太常祭酒一人属官有功曹主簿录事各一人统国子太学书学各置博士国子太学四门各五人书各二人助教国子太学四门各五人书各二人仁寿初罢国子唯置太学炀帝改太学为国子监初置司业一人丞三人唐置国子监祭酒司业之职掌邦国儒学训导之政祭酒一人司业二人属官有丞主簿录事府史亭长掌固等员国子博士二人掌教文武官三品以上及国公子孙从二品以上曾孙之为生者属官有助教学生典学庙掌固等员大学四门亦然大学博士三人掌教文武五品以上及郡县公子孙从三品曾孙之为生者四门博士三人掌教文武七品以上及侯伯子男子之为生者。若庶人子为俊士生者国子直讲四人掌佐博士助教之职专以经术讲授而已律学博士一人掌教文武官八品以下及庶人子之为生者以律令为专业格式法例所兼习之属官有助教学生典学等员书学学亦然书学学各博士二人并掌教文武官八品以下庶人子之为生者以书自武德初以国子学隶太尝寺。又省国子司业及丞贞观初改国子寺为监六年复置国子司业一人龙朔二年改国子监为司成馆祭酒为大司成司业为少司成博士为司成宣业。又于东都置国子监其学生于两京教授咸亨初年改司成馆复为国子监大司成复为祭酒少司成复为司业本一员至太极初年加一员光宅初改国子监为成均监祭酒为成均祭酒长安四年国子监始置直讲焉神龙初改成均监复为国子监成均复为祭酒天宝九年置广文馆领国子监进士业者博士助教各一人五代因之教化之本学校为先振古以来历代而下莫不慎择能者以居其任业专所以世守师严然后道尊驰辨彰乎!洽闻抗议明乎!适变考论章句则析理惟精刊定阙疑则伏膺罔倦因祖述而缀旧学次甲乙而总群纲小道可观靡不覃究用被国奖实耀儒林。若乃自负好胜争名忌前亦著于篇以示惩艾凡学校十有五门。

○学校部·选任

自汉承秦弊宗尚经术求稽古之士重学官之选历代而下虽废置或异而授受之际未尝轻焉观其延登鸿硕优隆体貌崇其位著厚其禄廪岂徒冗大官之食重高门之地而已亦将以发挥典籍申明治具顾有益于风教耳非夫大雅宏达博闻彊识究先王之。《法言》蕴专门之素业式可莫二籍甚有闻即何以称法师之望恢教授之业敷畅先儒之微旨诱掖方来之俊士以丹青帝载而化民成俗者哉!

汉叔孙通薛人秦时以文学待诏博士。

张生济南人受尚书于伏生文帝时为博士。

贾讠互雒阳人河南守吴公为廷尉乃言讠互年少颇通诸家之书文帝诏以为博士。

韩婴燕人推诗人之意而作内外传数万言文帝时为博士(孙商至武帝亦为博士)。

董仲舒广川人以治春秋景帝时为博士进退容止非礼不行学士皆师尊之。

胡母生字子都齐人治公羊春秋为景帝博士与董仲舒同业。

辕固生齐人以治诗景帝时为博士。

食子公河南人受韩生诗于同郡蔡讠互昭帝时为博士。

长孙顺淄川人受韩诗于昌邑王中尉王吉为博士韦贤字长孺鲁国邹人笃志于学兼通礼尚书时人号称邹鲁大儒征为博士。

严彭祖字公子东海下邳人与颜安乐俱事圭孟孟弟子百馀人唯彭祖安乐为明繇是公羊春秋有严颜之学彭祖为宣帝博士。

施雠字长卿沛人为童子从田王孙受易王孙为博士复从卒业宣帝时少府梁丘贺荐仇结发事师数十年(从结发为童子即从师学著其早也。)贺不能及诏拜仇为博士。

江公瑕邱人受縠梁春秋及诗于鲁申公传子至孙宣帝时沛人蔡千秋能说穀梁为郎中户将会千秋病死征江公孙为博士刘向以故谏大夫通达待诏受縠梁欲令助之。

周庆丁姓二人(姓名也。)宣帝时待诏保宫(少府属官也。)诏五经名儒太子太傅萧望之等大议殿中平公羊穀梁同异庆姓皆为博士。

王式字翁思东平新桃人受诗于免中徐公及许生式为昌邑王师昌邑废式得减死归家后东平唐长宾沛褚少孙应博士弟子选诣博士抠衣登堂颂礼甚严(抠衣谓以手内举令离地也。)诸博士惊问何师对曰:事式皆素闻其贤共荐之诏除下为博士(下除官之诏也。)。

张长安字幼君山阳人与唐长宾褚少孙事王式皆为博士繇是鲁诗有张唐褚氏之学长安门人陈留许晏亦为博士。

殷嘉东海人姚平河东人乘孔(乘姓也。音食翰切)河南人受易于京房成帝时皆为博士繇是易有京氏之学。

士孙张字仲方平陵人受易于五鹿充宗为博士。

孟喜字长卿东海兰陵人善为礼春秋授后苍疏广世所传后氏礼疏氏春秋皆出孟喜喜后举孝廉为郎曲台署长(曲台殿名署者主供其事)。

欧阳生字和伯千乘人受伏生尚书为博士其子世世相传至曾孙高子阳为博士高孙地馀长宾以太子中庶子授太子后为博士论石渠。

林尊字长宾济南人事欧阳高为博士论石渠。

周堪字少卿齐人与孔霸俱事大夏侯胜霸为博士堪译官令论于石渠经为最高。

张山拊字长宾平陵人事小夏侯建为博士论石渠后苍字近君东海郯人事夏侯始昌始昌通五经苍亦通诗礼为博士。

后汉牟长字君高乐安临济人少习欧阳尚书不仕王莽世光武建武初大司空宋弘特辟拜博士。

洼丹(洼音圭)南阳育阳人也。世传孟氏易学义研深易家宗之称为大儒建武初为博士。

丁恭字子然山阳东缗人(东缗今兖州金乡县)习公羊严氏春秋恭学义精明教授尝数百人州郡请召不应建武初为博士。

高诩字季回平原般人世传鲁诗建武初为符离长去官后征为博士。

李封魏郡人建武初郑兴陈元传春秋左氏学时尚书令韩歆上疏欲为左氏立博士范升与歆争之未决陈元上书讼左氏遂以封为左氏博士。

张兴字君上颍川鄢陵人习梁丘易建武中辟司徒冯勤府举孝廉为博士。

张玄字君夏河内河阳人少习春秋颜氏兼通数家建武中举孝廉为郎会颜氏博士缺玄试策第一拜为博士。

戴凭字次仲汝南平舆人习京氏易年十六郡举明经征博士。

伏恭字叔齐琅琊东武人明齐诗建武中为剧令青州举为尤异太常试经第一拜博士。

甄宇字长文北海安丘人习严氏春秋教授尝数百人建武中为州从事征拜博士。

桓荣为议郎会欧阳尚书博士缺光武欲用荣叩头让曰:臣经术浅薄不如同门生郎中彭闳扬州从事皋弘帝曰:俞往汝谐。

周泽字犀都北海安丘人少事公羊严氏春秋建武末辟大司马府署议曹祭酒数月征试博士。

董钧字文伯犍为资中人习庆氏礼建武中举孝廉辟司徒钧博通古今数言政事明帝永平初为博士魏应字君伯任城人少好学诣博士受业习鲁诗明帝永平初为博士。

李育字元春扶风漆人也。(漆县今幽州辛平)少习公羊春秋沈思专精博览书传知名大学章帝建初元年卫尉马廖举育方正为议郎后拜博士诏与诸儒论五经于白虎观。

杨伦字仲理陈留东昏人习古文尚书安帝元初中郡礼请三府并辟公车征皆辞疾不就后特征博士周防字伟公汝南汝阳人师事徐州刺史盖豫受古文尚书经明举孝廉拜郎中撰尚书杂记四十万言安帝初太尉张禹荐补博士。

魏邯郸淳一名竺字子叔博学有文章文帝初为五官将博延英儒亦宿闻淳名因启淳欲使在文学官属中会临淄侯植亦求淳太祖遣诣植及文帝即位以淳为博士。

苏林字孝友陈留人博学多通古今字指汉末为五官将文学甚见礼待黄初中为博士帝作典论所称苏林是也。

蜀来敏字敬达义阳新野人涉猎书籍善左氏春秋汉末入蜀尝为刘璋宾客先主定益州署敏典学校尉。

许慈字仁笃南阳人师事刘熙善郑氏学治易尚书三礼毛诗。《论语》汉末自交州入蜀时魏郡胡潜亦在益土先主定蜀承丧乱历纪学业衰废乃鸠合典籍沙汰众学慈潜并为博士。

尹默字思潜梓潼涪人通诸经史。又专精于左氏春秋先主定益州领牧以为劝学从事子宗传其业为博士。

晋曹志字允恭魏陈思王植之子少好学以才行称武帝时历乐平章武赵郡太守咸宁初诏曰:甄城公曹志笃行履素达学通识互在儒林以弘胄子之教其以志为散骑常侍国子博士后迁祭酒。

杜夷字行齐庐江人博览经籍百家之书靡不毕究元帝为丞相教曰:今大义颓替礼典无宗朝廷滞义莫能攸正互特立儒林祭酒官以弘其事处士杜夷栖情遗远确然绝俗才学精博道行优备其以夷为祭酒夷辞疾未就。又除国子祭酒。

谢沈字行思博学多识明练经史康帝即位朝议七庙叠毁乃以太学博士征以质疑滞。

范弘之字长文安北将军汪之孙雅正好学以儒术该明孝武时为太学博士。

宋徐广字野民好学尤精百家数术无不研览初仕晋孝武帝以广博学除为秘书郎校书秘阁增置职僚转员外散骑侍郎领校书如故。

江湛字徽深文帝元嘉末为左卫将军时改选学职以太尉江夏王义恭领国子祭酒湛及侍中何攸之领博士。

南齐王俭初仕宋为秘书丞初孝武好文章天下悉以文采相尚莫以专经为业俭弱年便留心三礼尤善春秋明帝泰始六年置总明观于俭宅开学士馆以总明四部书充之。又诏俭以家为府及武帝永明三年以丹阳尹领国子祭酒俭子柬子承其后皆为祭酒。

张绪字思曼长于。《周易》言精理奥见宗一时高帝建元末初立国子学以绪为太常卿领国子祭酒武帝时累迁太子詹事永明七年竟陵王子良为司徒领国子祭酒帝敕王晏曰:吾欲令司徒辞祭酒以授张绪物议以为如何子良竟不拜以绪领国子祭酒梁孔休源字庆绪齐末举秀才为竟陵王西邸学士梁台建与刘之遴同为太学博士当时以为美选伏桓字玄曜临海太守曼客之子幼传父业仕齐为鄞令高祖天监初兼五经博士与吏部尚书徐勉中书侍郎周舍总知五礼事出为永阳内史复征为国子博士复为豫章内史征拜黄门侍郎领国子博士严植之字孝源少精解丧服孝经。《论语》及长遍治郑氏礼。《周易》毛诗左氏春秋天监二年判后车骑兵参军事四年初置五经博士各开馆教授以植之兼五经博士六年迁中抚军记室参军犹兼博士。

贺㻛字德琏举明经扬州祭酒俄兼国子助教太学博士天监四年初开五馆以㻛兼五经博士。

明山宾为治书侍御史右军记室参军掌治吉礼时初置五经博士山宾首应其选后以东宫新置学士。又以山宾居之俄以本官兼国子祭酒。

崔灵恩清河武城人遍通五经尤精礼传初仕后魏为太常博士天监十三年归国高祖重其儒术累迁步兵校尉兼国子博士后为长沙内史还除国子博士。

卢广范阳涿人少明经有儒术天监中归国拜国子博士遍讲五经寻迁员外散骑常侍博士如故。

沈峻字士嵩吴兴武康人好学遍游讲肆遂博通五经尤长三礼初为王国中尉稍迁侍郎并兼国子助教仆射徐勉奏峻兼五经博士于馆讲授后为华容令还除员外散骑侍郎复兼五经博士。

孔佥会稽山阴人通五经尤明三礼孝经。《论语》讲说并数十遍历官国子助教三为五经博士太清乱卒于家佥子叔玄颇涉文学官至太学博士。

陈沈文阿字国卫父峻以文学名于梁氏文阿少习父业研精章句察孝廉为梁临川王国侍郎累兼国子助教五经博士文帝时迁通直散骑常侍兼国子博士。

郑灼字茂昭东阳人仕梁为西省义学士孝元承圣中除通直散骑侍郎兼国子博士高祖世祖之世累迁中散大夫兼国子博士。

沈德威字怀远梁末Т于天目山笃学无倦遂治经业文帝天嘉初授太学博士转国子助教每自学还私家讲授寻迁太常丞兼五礼学士。

顾越字思南说毛诗旁通奥义尤善持论梁末补五经博士敬帝绍泰元年迁国子博士文帝以越笃学厚遇之除给事黄门侍郎。又领国子博士。

后魏梁越字玄览博综经传无所不通国初以为礼经博士道武以其谨厚举动可则拜上大夫命授诸皇子经。

李䜣为中书学生聪敏机辨彊记明察初李灵为文成博士谘议崔浩选中书学生器业优者为助教浩举其弟子箱子与卢度世李敷三人应之给事高谠子祐尚书霸儿侄等以为浩阿其亲戚言于恭宗以浩为不平闻之于太武太武意在于䜣曰:云:何不取幽州刺史李崇老翁儿也。浩对曰:前亦言䜣合选但以其先行在外故不取之太武曰:可待䜣还箱子等罢之䜣为太武所识如此遂除中书助教博士。

张伟字仲业学通诸经太武时与高允俱被辟命拜中书博士。

索敞字巨振敦煌人为刘丙助教专心经籍尽能传丙之业凉州平入国以儒学见拔为中书助教博士平恒字继叔研综经籍安贫乐道不以屡空改操征为中书博士。

穆弼涉猎经史孝文初定氏族欲以弼为国子助教弼辞曰:先臣以来蒙恩累世比较徒流实用惭屈孝文曰:朕欲敦厉胄子故屈卿光之白玉投泥,岂能相污弼曰:既遇明时耻沈泥滓。

祖莹范阳人为中书学生孝文召入令诵五经章句并陈大义帝嗟赏之莹出后孝文戏卢永曰:昔流共工于幽州北裔之地那得忽有此子对曰:当是才为世生以才名拜太学博士。

刘芳为通直常侍孝文诏以芳经学精洽超迁国子祭酒。

董征字文发顿邱卫人从博陵刘献之遍受诸经数年之中大义精练讲授生徒太和末为四门小学博士。

崔景俊梗正有高风好古博涉以经明行修征拜中书博士。

北齐李铉字宝鼎渤海南皮人撰定孝经。《论语》毛诗三礼义疏及三传异同。《周易》义例东魏末举秀才除太学博士文宣天保初诏铉与殿中尚书邢邵中书令魏收等参议礼律仍兼国子博士时诏北平太守宋景业西河太守綦母怀文等草定新历录尚书平原王高隆之令铉与通直常侍房延祐国子博士刁柔参考得失寻正国子博士。

刁柔字子温渤海人综习经史尤留心礼仪高祖令教授诸子文宣天保初除国子祭酒博士。

张买奴平原人经义该博诸儒咸推重之历太学博士。

邢峙字士峻河南莫阝人通三礼左氏春秋天保初郡举孝廉授四门博士迁国子助教。又拜国子博士张雕中山北平人遍通五经尤明三传废帝乾明初除国子博士琅琊王俨求博士精儒学有司以雕应选时号得人累迁国子祭酒。

马敬德河间人少好儒术留意于春秋左氏举秀才中第乃请试经业问十条并通擢授国子助教迁太学博士后主天统初除国子博士武平初拜国子祭酒。

孙灵晖长乐武彊人举秀才射策高第后以儒术甄明擢授太学博士累迁潼郡太守天统中敕令朝臣推举可为南阳王绰师者吏部尚书尉瑾表荐之征为国子博士授南阳王经。

刘轨思渤海人说诗甚精天统中任国子博士。

鲍季详渤海人甚明礼兼通左氏春秋诸儒称之天统中为太学博士。

张思伯河间乐城人善说左氏亦治毛诗章句以二经教齐安王廓武平初拜国子博士。

后周沉重字德厚吴兴武康人专心儒术博览群书尤明诗礼及左氏春秋初仕梁高祖高祖置学官以崇儒教中大通四年乃革选以重补国子助教大同二年除五经博士。

卢诞仕西魏为散骑常侍太祖以诞儒宗学府为当世所推乃拜国子祭酒。

薛慎为太祖丞相府墨曹参军太祖于行台省置学取丞郎及府佐德行明敏者充生悉令旦理公务晚就讲习先大经后子史。又于诸生中简德行纯悫者侍读书慎与陇西李伯良辛韶武功苏衡谯郡夏侯裕安定梁旷梁礼河东裴举薛同荥阳郑朝等十二人并应其选。又以慎为学师以知儒生课业。

樊深字文深讲习五经昼夜不倦太祖置学于东馆教诸将子弟以深为博士深经学通赡儒者推其博物后除国子博士六官建拜太学助教迁博士。

字智遐博观经史雅好属文武帝时为上州刺史及入朝属置露门学帝以与唐瑾元伟王褒等四人俱为文学博士。

熊安生字植之博通五经专以三礼教授北齐河清中阳休之奏为国子博士武帝入邺令随驾入朝至京敕令于大乘佛寺参议五礼宣政元年拜露门博士下大夫。

乐逊字遵贤西魏废帝二年太祖召逊教授诸子讲孝经。《论语》毛诗及服处所注春秋。《左氏传》授太学助教闵帝元年治太学博士转治小师氏下大夫宣帝大象中。又为露门博士。

隋房晖远字崇儒常山真定人治三礼春秋三传诗书。《周易》尝以教授为务北齐南阳王绰为定州刺史闻其名召为博士周武帝平齐搜访儒俊晖远首应辟命授小学下士及高祖受禅太常卿牛弘每称为五经库吏部尚书韦世康荐之迁太学博士后为国子博士。

初仕后周武帝引为露门学士每有议决多所为高祖开皇初授著作佐郎于国子讲授会高祖亲临释奠祭酒元善讲孝经与相论难词义锋起善往往见屈高祖大奇之超授国子博士。

马光字荣伯武安人尤明三礼为儒者所宗开皇初高祖征山东义学之士光与张仲让孔笼窦士荣张黑奴刘祖仁等俱至并授太学博士时人号为六儒褚辉字高明吴郡人以三礼学称于江南炀帝时征天下儒术之士悉集内史省相次讲论辉博辨无能屈者,于是擢为太学博士。

唐徐文远雒州偃师人博览五经尤精。《左传》隋开皇中累迁太学博士大业初擢授国子博士时人称文远之左氏为一时之最。

陆德明苏州人陈宣帝大建中大征四方名儒讲于承光殿德明年弱冠往预焉后帝祯明中为国子助教炀帝嗣位以为秘书学士大业中广召明经之士四方至者甚众遣德明与鲁达孔褒俱会门下省共相驳难无出其右者授为国子助教高祖武德中补太学博士太宗贞观中拜国子博士。

孔[A13C]达字仲达冀州衡水人隋大业初举明经高第授河内郡博士炀帝征诸郡儒官集于东都令国子秘书学士与之论难[A13C]达为最补太学助教太宗在藩引为秦府文学馆学士及即位擢授国子博士贞观六年累除国子司业岁馀迁太子右庶子仍兼国子司业与诸儒议历及明堂皆从[A13C]达之说十二年拜国子祭酒。

司马才章魏州贵乡人父ピ博涉五经善纬候才章少传其业隋末为郡博士贞观初太宗谓侍臣曰:隋末学者雕丧儒教凌迟唯陆德明徐文远为儒玄奥二三年间相次殂殁,岂有后进之士经业优洽而未深用者乎!因征才章及王琰王恭俱拜为博士(才章为国子助教王恭为太学博士)。

盖文懿贝州宗城人武德初为国子助教时高祖别于秘书省置学教授王公之子以文懿为博士贞观中除国子博士。

许叔牙少精于毛诗礼记尤善讽咏贞观初累授晋府护军兼侍王读书字迁太子洗马兼崇贤馆学士仍兼侍读。

马嘉运繁水人专精儒业贞观十一年召拜太学博王文馆学士。

罗道综少为太学生勤于学业高宗末为太学博士褚无量字玄度杭州盐官人尤精三礼及。《史记》中宗朝累除国子博士迁司业兼修文馆学士以母老请停官归侍玄宗在东宫召拜国子司业兼皇太子侍读及即位兼迁国子祭酒。

归崇敬字正礼苏州吴人天宝初以经业擢第调授四门助教转博士司业德宗建中初。又拜国子司业冯伉京兆人少有经学累登五经秀才及博士三史科德宗贞元中为皇太子及诸王侍读宪宗元和初拜国子祭酒后为散骑常侍复领太学。

史回文宗太和初为四门馆助教四年闰十二月国子监以回及处士成子野盖繇庚梁德方前越州参军疆嘉征等皆通经术准长庆元年赦书节文得以荐闻请敕所在州府给将服许传递至都与太学诸生讲讫仍乞委中书门下更加搜访如有此比准征赴廷从之。

周田敏初仕汉乾祐中为户部侍郎兼国子祭酒时桑维翰执政时或有不悦敏者言未有学官兼丞郎者。又言敏长于经义唯学官最称职维翰乃去户部侍郎祗为祭酒加检校右仆射寻而复除右丞兼判国学。

○学校部·世业

自夫子之以诗礼授伯鱼而有趋庭之训其后汉武表章六经始立博士开弟子员设科射策劝以官禄学者浸盛盖获利之使然尔故有父子讲习以著专门之称世家祖述以成传业之美莫不达章句之要精诂训之说克缵前绪见推当时以至历世祚之遐邈不坠其素风诲生徒以蕃炽益广乎!遗教名家独出蔚为儒宗稽古擅誉以阶荣爵盖韦贤有言斥籝金之非宝夏侯立论谓朱紫之可拾斯不诬矣。

汉孔光字子夏孔子十四世之孙孔子生伯鱼鲤(名鲤字伯鱼先言其字者孔氏自为谱系示尊其先也。)鲤生子思生子上白白生子家求求生子真箕箕生子高穿穿生顺顺为魏相顺生鲋鲋为陈涉博士死陈下鲋弟襄为孝惠博士长沙太傅襄生忠忠生武及安国武生延年延年生霸字次儒霸生光焉安国延年皆以治尚书为武帝博士安国至临淮太守霸亦治尚书光位至丞相。

士孙张字仲方受易于五鹿充宗官至给事中家世传业。

兒宽受尚书于孔安国而欧阳大小夏侯氏学皆出于宽宽授欧阳生子世世相传至曾孙高子阳为博士高孙地馀长宾以太子中庶子授太子后为博士论石渠地馀少子政为王莽讲学大夫繇是尚书世有名高字子阳欧阳氏学宽位至御史大夫。

韩婴孙商为博士宣帝时涿郡韩生其后也。以易征待诏殿中曰:所受易即先太傅所传也。尝受韩诗不如韩氏易深。

满昌字君都通诗礼为詹事家世传业。

瑕丘江公受穀梁春秋及诗于鲁申公传至子孙为博士。

徐良字游卿受大戴礼为博士家世传业。

夏侯胜其先夏侯都尉从济南张生受尚书以传族子始昌始昌传胜胜。又事同郡简卿兒宽门人胜传从兄子建繇是尚书有大小夏侯之学胜位至太子太傅。

桥仁字季卿受小戴礼为大鸿胪家世传业。

韦贤治诗事大江公及许王(大江公即瑕丘江公也。)。又治礼至丞相传子玄成以淮阳中尉论石渠后亦至丞相玄成及兄子赏以诗授哀帝繇是鲁诗有韦氏学。

王中受严彭祖春秋为元帝少府家世传业。

尹更始授。《左氏传》取其变理合者以为章句传子咸官至谏大夫长乐户将。

刘向为中垒校尉子歆为黄门郎河平中受诏领校秘书哀帝初即位大司马王莽举歆宗室有才行为侍中大夫迁骑都尉奉车光禄大夫幸贵复领五经卒父前业。

后汉洼丹世传孟氏易建武初为博士。

高诩曾祖父嘉以鲁诗授元帝仕至上谷太守父容少传家学哀平间为光禄大夫诩以父任为郎中世传鲁诗征为博士。

耿况以明经为郎子弇少好学习父业(袁山松。《书》曰:弇少学诗礼明锐有权谋)。

曹褒字叔通父充治庆氏礼(庆普字孝公为东平太傅受礼于后苍号庆氏礼)建武中为博士褒少笃志有大度结发传充业博雅疏通尤好礼事褒位至侍中。

徐防祖父宣为讲学大夫以易教授王莽父宪亦传宣业防少习父祖学位至太尉。

邓甫德为开封令学传父业。

陈元父钦习左氏春秋王莽从钦受学以钦为厌难将军元少传父业为之诂训锐精覃思至不与乡里通。

欧阳歙自欧阳生传伏生尚书至歙八世皆为博士伏湛字惠公琅琊东武人九世祖胜字子贱所谓济南伏生也。湛父理为当世名儒以诗授成帝为高密太傅别自名学(为高密王宽傅也。宽武帝玄孙广陵王胥后也。)湛性孝友少传父业教授数百人成帝时以父任为博士弟子初自伏生以后世传经业湛子翕翕子光光子辰辰子无忌无忌亦传家学博物多识顺帝时为侍中永和元年诏无忌与议郎黄景校定中书五经诸子百家艺术(中书内中之书也。)。

桓荣受朱普学章句四十万言浮辞繁长多过其实及荣入授显宗减为二十三万言荣子郁复删省定成十二万言繇是有桓君大小太常章句郁敦厚笃学传父业以尚书教授门徒有数百人郁中子焉能传其家学焉孙典字公雅复传其家业以尚书教授颍川门徒至数百人(一云:伏氏自东西京相袭为名儒以取爵位而桓氏尤盛自荣至典而世宗其道父子兄弟代作帝师受其业者皆至卿相显于当时)荣位至太常少卿。

鲍永少有志操习欧阳尚书子昱少传父学客授于东平永位终兖州牧。

刘轶字君文父昆受施氏易于沛人戴宾教授弟子尝五百馀人轶传父业门徒亦盛位至宗正。

郑众字仲师从父授左氏春秋子安世亦传家业为长乐未央厩令。

伏黯以明齐诗改定章句作解说九篇位至光禄勋子恭少传黯学除剧令举尤异太常试经第一拜博士以父章句繁多乃省减繁辞定为二十万言。

薛汉世习韩诗父子以章句著名汉少传父业教授尝数百人建武初为博士当世言诗者推汉为长袁安祖父良习孟氏易安少传良学安子敞及京亦传易经教授京作难记三十万言京子彭字伯楚少传父业彭弟汤字仲和亦传家学诸儒称其节多历显位安位至太尉。

甄宇习严氏春秋教授尝数百人位至太子少傅传业子普普传子承承讲授尝数百人子孙传学不绝刘丕博学号为通儒子宠少受父业以明经举孝廉李郃字孟节汉中南郑人父颉以儒学称官至博士郃习父业游太学通五经善河雒风星当世称之宋意字伯志父京以大夏侯尚书教授至辽东太守意少传父业。

杨震字伯起少好学受欧阳尚书于太常桓郁震中子秉字叔节少传父业兼明京氏易博通书传尝隐居教授秉子赐字伯献亦传家学笃志博闻尝居隐约教授门徒震少子奉奉子敷敦志博闻议者以为能世其家敷早卒子众亦传先业震位至太尉孔奋少从刘歆受春秋。《左氏传》弟奇博通经典作春秋左氏(删定其义也。)删奋晚有子嘉官至城门校尉作左氏说云:(说犹今之疏也。)。

牟长习欧阳尚书为博士子纾。又以隐居教授门生千人。

曹曾从欧阳歙受尚书门徒三千人位至谏议大夫子祉河南尹传父业教授。

崔骃通诗易春秋子瑗字子玉早孤锐志好学尽能传其父业年十八至京师从侍中贾逵质正大义逵善待之窦宪为车骑将军辟骃为掾。

贾逵父徽习左氏春秋兼习国语周官。又受古文尚书于涂恽学毛诗于谢曼卿逵悉传父业弱冠能诵。《左氏传》及五经本文以大夏侯尚书教授虽为古学兼通五家縠梁之说自为儿童尝游太学不通人间事位至侍中。

杨统曾祖父仲续代修儒学以夏侯尚书相传。

郎𫖮父宗学京氏易能望气占候𫖮少传父业后拜郎中辞不就。

翟酺四世传诗酺好。《老子》尤善图纬天文历位至将作大匠。

张酺少从祖父充受尚书能传其业。又事太常桓荣勤力不怠聚徒以百数位至太尉。

孔僖二子长彦好章句学季彦守其家业门徒数百人僖官至临晋令。

马日䃅字翁叔马融之族子少传融业以才学进与杨彪卢植蔡邕等典校中书历位九卿遂登台鼎。

蜀许慈字仁笃治易尚书三礼毛诗。《论语》子勋传其业复为博士。

尹默字思潜从司马德操宋仲子等受古学皆通诸经史子宗传其业为博士。

吴虞翻太尝时为骑都尉翻初立易注奏上曰:臣闻六经之始莫大阴阳是以伏羲仰天悬象而建八卦观变动六爻为六十四以通神明以类万物臣高祖父故零陵太守光治孟氏易曾祖父故平舆令成缵述其业至臣祖父凤为之最密臣亡考故日南太守歆受本于凤最有故书世传其业至臣五世。

晋王愆期父接官至征虏将军尝注公羊。又撰列女后传愆期流寓江南缘父本意更注公羊。又集列女后传云:

范宣尤善三礼尝以讲诵为业子辑亦以讲授为事宣以太学博士散骑郎并征不就。

宋杜坦祖预注春秋。《左氏传》坦与弟骥传其家业坦位至左将军。

南齐裴昭明河东闻喜人祖松宋太中大夫父骃南中郎参军昭明少传儒史之学为太学博士。

梁明山宾为国子博士卒其子兴道亦传父业历官太学博士。

褚修父仲都善。《周易》天监中修历官五经博士修少传父业兼通孝经。《论语》。

范缜字子真尤精三礼为中书郎国子博士卒官子胥字长才传父学起家太学博士。

贺㻛字德琏会稽山阴人祖道立善三礼为尚书三公郎建康令㻛少传家业为五经博士子革字文明少通三礼及长遍治孝经。《论语》毛诗。《左传》。

贺琛伯父㻛为世硕儒授经于琛高祖闻琛学术召见文德殿与语悦之谓仆射徐勉曰:琛殊有世业仍补王国侍郎俄兼太学博士。

孔佥通五经尤明三礼历官国子助教三为五经博士子叔玄颇涉文学官至太学博士佥兄子元素。又善三礼有盛名。

司马筠字贞素博通经术尤明三礼累加左丞出为始兴内史卒官子寿传父业亦明三礼历官尚书祠部郎出为曲阿令。

沈峻为五经博士卒子文阿传父业尤明。《左氏传》太清中自国子助教为五经博士。

陈杜之伟字子大吴郡钱塘人家世儒学以三礼专门父规梁奉朝请之伟有逸才七岁受尚书稍习诗礼略通其学十五遍观文史仪礼故事时辈嘉其早成累迁太中大夫。

顾越字思南吴郡盐官人所居新坡黄冈世有乡校繇是顾氏多儒学焉越少孤以勤苦自立说毛诗旁通异义梁世补五经博士。

贺德基字承业世传礼学祖文发父淹仕梁俱为祠部郎并有名当世德基于礼记称为精明居以传授累迁尚书祠部郎德基虽不至大官而三世儒学俱为祠部时论美其不坠焉。

后魏李曾少治郑氏礼左氏春秋以教授为业三辟功曹并不就子孝伯少传父业博综群言孝伯兄祥字元善学传家业乡党宗之。

江式字法安陈留济阳人六世祖琼字孟琚晋冯翊太守善虫篆诂训永嘉大乱琼弃官西投张轨子孙因居凉土世传家业祖彊字文威后魏太延五年凉州平内徙代京上书三十条各有体例。又献经史诸子千馀卷繇是擢拜中书博士式少传家学兼著作郎。

刘献之饶阳人善春秋毛诗每讲左氏尽隐公八年便止云:义例已了不复须解孝文幸中山诏征典内校书固以疾辞四子放古爰古参古修古并传父诗北齐马敬德河间人少好儒术负笈随大儒徐遵明学诗礼略通大义遂留意于春秋左氏为诸儒所称累授助教博士侍讲东宫子元熙字长明传父业兼事文藻累迁散骑侍郎待诏文林馆后主武平中皇太子将讲孝经有司请择师友帝曰:马元熙朕师之子可令教儿儒者荣其世载。

颜之推字子介琅琊临沂人父勰世善周官左氏梁湘东王谘议参军之推早传家业博览群书无不该遍湘东以为国左常侍。

后周卢辨字景宣范阳涿人累世文学父靖太常丞辨少好学博通经术举茂才为太学博士以大戴礼未有解诂辨乃注之其兄景裕为当世硕儒谓辨曰:昔侍中注小戴今尔注大戴庶纂前修矣。

隋包恺字和乐东海人其兄愉明五经恺悉传其业为国子助教。

庾季才为太史中大夫艺术精通子质复为太史令质子俭亦传父业兼有学识。

唐颜箱字师古琅琊临沂人祖之推仕北齐为黄门侍郎有盛名父思鲁少以学业称武德初为秦府记室参军事师古少传家业博学群言多所详练尤精诂训善属文累迁秘书监弘文馆学士卒。

许孟容京兆长安人父鸣谦究通易象官至抚州刺史孟容少以文词知名举进士后究王氏易登科授秘书省校书郎。

蒋乂字德源祖环太子洗马开元初弘文馆学士父蒋明累迁国子司业集贤殿学士代为名儒乂史官吴兢之离孙幼便记览弱冠博通群籍史才尤长宰相张益见而奇之署集贤小职。

●卷五百九十八

○学校部·教授

自仲尼反鲁删定六艺然后学有所宗儒术以之振矣。虽复哲人其萎微言遂绝而违者斯众传授浸广汉氏而下师训弥盛素业所守乃专门而靡杂禀教殊指或名家而别出岐分派散增华并骛盖有爵位通显誉望克治风咏推美山林倾慕徒众辐辏不远乎!千里名籍包举或逾于万数以至肥Т求志杜门却扫其于传道诲人未尝倦也。兹所谓拳拳服膺循循善诱达教学之旨为丘门之驾说者焉。

卜商字子夏卫人孔子既没居西河教授为魏文侯师。

淡台灭明事孔子既已受业南游至江从弟子三百人设取予去就名施于诸侯。

商瞿字子木鲁人受易孔子(商瞿姓也。瞿音)以授子庸(衢姓桥名庇字子庸庇音必)子庸授江东干臂子弓(寐反干姓也。音韩)子弓授燕周丑子家子家授东武孙虞子乘子乘授齐田何子装及秦禁学易为筮卜之书汉独不禁故传授者不绝。

汉田何以齐田徙杜陵号杜田生(高祖用娄敬之言徙关东大族故何以旧齐田氏见徙时未为杜陵盖史家本其地追言也。)授东武王同子中雒阳周王孙丁宽齐服生皆著。《易传》数篇(田生授王同周王孙丁宽服生四人而四人皆著。《易传》也。子中王同字也。中读曰仲)同授淄川杨何字叔元元光中征为太中大夫齐即墨成至城阳相(姓即墨名成)广川孟但为太子门大夫鲁周霸莒衡胡(莒人姓衡名胡也。)临淄主父偃皆以易至大官要言易者本之田何。

丁姓字子孙从鲁荣广受诗春秋为中山傅。

申章昌字曼君楚人(申章姓)从丁姓受学为长沙太傅丁宽字子襄梁人从田何受易授同郡砀田王孙王孙授施雠孟喜梁丘贺繇是易有施孟梁丘之学宽景帝时为梁孝王将军。

王臧兰陵人从鲁申公受诗已通事景帝为太子少傅施雠字长卿沛人沛与砀相近仇为童子从田王孙受易后仇从徙长陵田王孙为博士复从卒业与孟喜梁邱贺并为门人谦让尝称学废不教授及梁邱贺为少府事多乃遣子临分将门人张禹等从雠问仇自匿不肯见贺固请不得已乃授临等,于是贺荐仇结发事师数十年(从结发为童子即从师学著其早也。)贺不能及诏拜仇为博士仇授张禹琅琊鲁伯伯为会稽太守禹至丞相授淮阳彭宣沛戴崇子平崇为九卿宣大司空禹宣皆有传鲁伯授太山毛莫如少路(姓毛名莫如字少路)琅琊邴丹曼容著清名莫如常山守此其知名者也。繇是施家有张彭之学。

孟喜字长卿东海兰陵人也。父号孟卿卿(时人以卿呼之。若言公也。)善为礼春秋授后苍疏广世所传后氏礼疏氏春秋皆出孟卿孟卿以礼经多春秋烦杂乃使喜从田王孙受易喜授同郡白光少子沛翟牧子兄(兄读曰况)皆为博士繇是有瞿孟白之学。

梁丘贺字长翁琅琊诸人也。以能心计为武骑从太中大夫京房受易房淄川杨何弟子也。(自别一京房非焦延寿弟子为课吏法者或书字误耳不当为京房。)房出为齐郡太守贺更事田王孙贺傅子临亦入说为黄门郎甘露中奉使问诸儒于石渠临学精熟专行京房法琅琊王吉通五经闻临说喜之时帝选高才郎十人从临讲吉乃使其子郎中骏上疏从临受易五鹿充宗授平陵士孙张仲方(士孙姓张名仲方字)沛邓彭祖子夏齐衡咸长宾张为博士至扬州牧家世传业彭祖真定太傅咸王莽讲学大夫繇是梁丘有士孙邓衡之学。

京房受易梁人焦延寿(延寿其字名赣)延寿云:尝从孟喜问易会喜死房以为延寿易即孟氏学翟牧白生不肯皆曰:非也。至成帝时刘向校书考易说以诸易家说皆祖田何杨叔丁将军大讠互略同惟京氏为异党焦延寿独得隐士之说(党读曰傥)之孟氏不相与同房授东海殷嘉河东姚平河南乘弘(乘姓也。音食证反)皆为郎博士繇是易有京氏之学位至魏郡太守。

费直东莱人也。(费扶味反)治易为郎长于卦筮亡章句徒以彖象系辞十篇解说上下经琅琊王璜能传之。

伏生名胜济南人为秦博士孝文时求能治尚书者天下亡有闻伏生治之欲召时伏生年九十馀老不能行,于是诏太常使掌故朝错往受之(卫宏定古文尚书序云:生老不能正言不可晓也。使其女传言教错齐人语多与[A13C]川异错所不知者九十二三略以其意属读而已)秦时禁书伏生壁藏之其后大兵起流亡汉定伏生求其书亡数十篇独得二十九篇即以教于齐鲁之间齐学者繇此颇能言尚书山东大师亡不涉尚书以教伏生教济南张生及欧阳生是后鲁周霸雒阳贾嘉颇能言尚书(嘉者贾讠互之孙也。)。

孔安国有孔氏古文尚书以今文字读之因以起其家逸书得十馀篇尚书兹多,于是遭巫蛊未立于学官安国为谏大夫授都尉朝(朝名都尉姓)而司马迁亦从安国问故迁书载尧典禹贡洪范微子金縢诸篇多古文说都尉朝授胶东庸生庸生授清河胡尝少子(少子尝字)。

欧阳生字和伯千乘人也。事伏生授兒宽宽。又授业孔安国欧阳大小夏侯氏学皆出于宽宽授欧阳生子世世相传至曾孙高为博士繇是尚书世有欧阳氏学。

林尊字长宾济南人也。事欧阳高为博士授平陵平当梁陈翁生翁生家世传业繇是欧阳有平陈之学翁生授琅琊殷崇楚国龚胜而平当授九江朱普公文上党鲍宣宣为司隶校尉徒众尤盛知名者也。高相沛人也。治易与费公同时其学亦亡章句专说阴阳灾异自言出于丁将军传至相相授子康及兰陵母将永康以明易为郎永至豫章都尉。

夏侯胜其先夏侯都尉从济南张生受尚书以传族子始昌始昌传胜胜。又事同郡简卿(简音奸)简卿者倪宽门人胜传从兄子建。又事欧阳高繇是尚书有大小夏侯之学建位至太子太傅。

周堪字少卿齐人也。与孔霸俱事大夏侯胜堪授牟卿及长安许商字长伯牟卿为博士霸以帝师赐爵号褒成君传子光亦事牟卿繇是大夏侯有孔许之学堪位至光禄勋。

张山拊字长宾平陵人也。(拊音肤)事小夏侯建为博士授同县李寻郑宽中少君山阳张无故子儒信都秦恭延君陈留假苍子骄无故善修章句小夏侯。《说文》恭增师法至百万言(言小夏侯本所说之文不多而秦恭。又增益故至百万言也。)申公名培鲁人也。少与楚元王交俱事齐人浮丘伯受诗汉兴高祖过鲁申公以弟子从师入见于鲁南宫吕太后时浮丘伯在长安楚元王遣子郢与申公俱卒学(郢即郢客也。)元王薨郢嗣位立为楚王令申公傅太子戊戊不好学病申公(病苦也。)及戊立为王胥靡申公(胥靡相系而作役)申公愧之归鲁退居家教终身不出门复谢宾客(身既不出门非受业弟子其他宾客来者。又谢遣之不相见也。)独王命召之乃往弟子自远至受业者千馀人申公独以诗经为训故以教亡传(说其指不为解说之传)疑者则阙弗传兰陵王臧从受诗申公弟子以百数申公以诗春秋授而瑕邱江公尽能传之及鲁许生免中徐公(免中邑名也。)皆守学教授。

韦贤治诗事大江公及许生(大江公即瑕邱江公也。以异下博士江公故称大)。又治礼传子玄成及兄子赏以诗授哀帝繇是鲁诗有韦氏学。

王式东平新桃人事免中徐公及许生式为昌邑王师山阳张长安(长安名也。)先事式后东平唐长宾沛褚少孙亦来事式张生唐生褚生皆为博士繇是鲁诗有张唐褚氏学。

张生兄子游卿为谏大夫以诗授元帝其门人琅琊王扶陈留许晏繇是张家有许氏学初薛广德亦事王式以博士论石渠授龚舍。

辕固齐人也。以治诗孝景时为博士诸齐以诗显贵皆固之弟子也。昌邑太傅夏侯始昌最知名。

后苍字近君东海郯人也。事夏侯始昌通五经苍亦通诗礼授翼奉萧望之匡衡衡授琅琊师丹伏理斿君[A13C]川满昌君都君都为詹事治高密太傅家世传业繇是齐诗有翼匡师伏之学满昌授九江张邯琅琊皮容皆至大官徒众尤盛苍说礼数万言号曰:后氏曲台记授沛闻人通汉子方(闻人姓也。名通汉字子方也。)梁戴德延君戴圣次君沛庆普孝公德号大戴圣号小戴繇是礼有大戴小戴庆氏之学普授鲁夏侯敬。又传族子咸大戴授琅琊徐良游卿家世传业小戴授梁人桥仁季卿杨荣子孙(子孙荣之字也。)家世传业繇是大戴有徐氏小戴有桥杨氏之学苍官至少府。

韩婴燕人也。景帝时为常山王太傅韩生推诗人之意而为内外传数万言其语颇与齐鲁间殊然其归一也。淮南贲生受之(贲音肥)自是之后而赵燕间言诗者繇韩生韩生孙商为武帝博士孝宣时涿郡韩生其后也。以易征待诏殿中曰:所受易即先太傅所传也。尝受韩诗不如韩氏易深太傅故专传之司隶校尉盖宽饶本受易于孟喜闻涿韩生说易而好之即更从受焉。

赵子河内人也。(王钦。若等曰:赵子史不载其名)事燕韩生授同郡蔡讠互讠互授同郡食子公与王吉食生授太山栗丰吉授淄川长孙顺繇是韩诗有王食长孙之学丰授山阳张就东海发福福皆至大官徒众尤盛。

毛公赵人也。治诗为河间献王博士授同国贯长卿长卿授解延年延年授徐敖敖授九江陈侠繇是言毛诗者本之徐敖。

胡母生字子都齐人也。治公羊春秋为景帝博士与董仲舒同业仲舒著书称其德年老归教于齐齐之言春秋者宗事之公孙玄亦颇受焉而董生为江都相弟子遂之者兰陵褚大东平嬴公广川仲温吕步舒(遂谓名位成达者)太至梁相步舒丞相长史唯嬴公守学不失师法为昭帝谏大夫授东海孟卿鲁眭孟孟为符节令坐说灾异诛。

严彭祖字公子东海下邳人也。与颜安乐俱事眭孟孟弟子百馀人唯彭祖安乐为明质问疑讠互各持所见孟曰:春秋之意在二子矣。孟死彭祖安乐各颛门教授(颛与专同门言各自名家)繇是公羊春秋有严颜之学彭祖授琅琊王中为元帝少府(中读为仲)家世传业中授同郡公孙文东门云。

颜安乐字公孙鲁国薛人眭孟姊子也。安乐授淮阳泠丰次君(泠音零)淄川任公繇是颜家有泠任之学始贡禹事嬴公成于眭孟疏广事孟卿广授琅琊路(亦管字也。)禹授[A13C]川堂惠(姓堂也。)惠授太山宜都都与路。又事颜安乐故颜氏复有宜之学路授孙宝为大司农丰授马宫琅琊左咸徒众尤盛官至齐郡太守丞。

瑕邱江公受穀梁春秋及诗于鲁申公传子至孙为博士武帝时江公与董仲舒并仲舒通五经能持论善属文江公呐于口(属之欲切呐古讷字)上使与仲舒议不如仲舒而丞相公孙弘本为公羊学比辑其议卒用董生(比次也。辑合也。比频寐反辑与集同),于是上因尊公羊家诏太子受公羊春秋繇是公羊大兴太子既通复私问穀梁而善之其后浸微(浸渐也。)唯鲁荣广王孙皓星公二人受焉广能尽传其诗春秋高才捷敏与公羊大师圭孟等论数困之(孟等穷屈也。)故好学者颇复授穀梁沛蔡千秋少君梁周庆幼君丁姓子孙(姓丁名姓字子孙)皆从广受千秋。又事皓星公为学最笃千秋宣帝时说穀梁上善穀梁说擢千秋为谏大夫给事中后有过左迁平陵令复求能为穀梁者莫及千秋上湣其学。且绝乃以千秋为郎中户将选郎十人从受汝南尹更始翁君本事千秋会千秋病死征江公孙为博士刘向以故谏大夫通达待诏受穀梁欲令助之江博士复死乃征周庆丁姓待诏保宫(保宫少府之属官也。本名居室。)使卒授十人自元康中始讲至甘露元年积十馀岁皆明习乃召五经名儒太子太傅萧望之等大议殿中平公羊穀梁同异各以经处是非时公羊博士严彭祖侍郎申免(免音晚也。)伊推宋显穀梁议郎尹更始待诏刘向周庆丁姓并论公羊家多不见从愿请内侍郎许广使者亦并内穀梁家中郎王亥各五人(使者谓当时诏遣监议者也。内谓引入议所也。公羊家既请内许广而使者因并内王亥也。)议三十馀事望之等十一人各以经讠互对多从穀梁繇是穀梁之学大盛庆姓皆为博士(周庆丁姓二人也。)姓授楚申章昌曼君(姓申章名昌字曼君)尹更始。又受。《左氏传》取其变理合者以为章句传子咸及翟方进琅琊房凤。

朱云为槐里令后不仕居鄠田教授择诸生然后为弟子九江严望及望兄子元子仲能传云学皆为博士。

房凤字子元不其人也。(琅琊之县也。其音基)为五官中郎将时光禄勋王龚以外属内卿(邛成太后兄也。内卿光禄勋治中宫)与奉车都尉刘歆共校书三人皆侍中歆曰:左氏春秋可立哀帝纳之以问诸儒皆不对歆,于是数见丞相孔光为言左氏以求助光卒不肯唯凤龚许歆遂共移书责让太常博士大司空师丹奏歆非毁先帝所立上,于是以龚等补吏龚为弘农歆河内凤九江太守始江博士授胡尝尝授梁萧秉君房繇是穀梁春秋有尹胡申章房氏之学张苍为北平侯及梁太傅贾讠互京兆尹张敞太中大夫刘公子皆修春秋。《左氏传》讠互为。《左氏传》训故授赵人贯公为河间献王博士子长卿为荡阴令(荡阴河内县也。荡音汤)授清河张禹长子(非成帝师张禹也。)禹与萧望之同时为御史数为望之言左氏望之善之上书数以称说后望之为太子太傅荐禹于宣帝征禹待诏未及问会疾死授尹更始(禹先授更始)传子咸及翟方进胡常常授黎阳贾护季君哀帝时待诏为郎授苍梧陈钦子佚以左氏授王莽至将军而刘歆从尹咸及翟方进受繇是言左氏者本之贾护刘歆王吉兼通五经能为驺氏春秋以诗。《论语》教授好梁邱贺说易令子骏受焉汉兴传齐论者王吉少府宋畸(居宜切)御史大夫贡禹尚书令五鹿充宗胶东庸生唯王阳名家(王吉字子阳故谓之王阳)传鲁论诗者常山都尉龚奋长信少府夏侯胜丞相韦贤鲁扶卿前将军萧望之安昌侯张禹皆名家张氏最后而行于世吉位至谏大夫。

董仲舒少治春秋孝景时为博士下帷讲诵弟子传以久次相授业或莫见其面盖三年不窥园其精如此位至胶西相。

薛广德以鲁诗教授楚国龚胜舍师事焉位至御史大夫疏广字仲翁少好学明春秋家居教授学者自远方至位至太子太傅。

韦贤为人质朴少欲笃志于学兼通尚书以诗教授号邹鲁大儒位至丞相。

后汉刘昆少好习礼容平帝时受施氏易于沛人戴宾王莽世教授弟子尝五百馀人每春秋享射尝备列典仪以素木瓠叶为俎豆桑弧蒿矢以射勉首(诗小雅瓠叶诗序曰:刺幽王弃礼而不能行故思古人之不微薄废礼焉。《诗》曰:幡幡瓠叶采之亨之君子有酒酌言尝之有斯首い之燔之君子有酒酌言献之昆惧礼之废故引以瓠叶为俎实射则歌勉首之诗而为节也。)每有行礼县宰取率吏属而观之王莽以昆多聚徒众私行大礼有僭上心乃系昆及家属于外黄狱寻莽败得免既而天下大乱昆避难河南负犊山中(。《。《郡国志》》河南郡有负犊山)建武五年举孝廉不行遂逃教授于江陵光武闻之即除为笃厚也。江陵令子轶字君文传昆业门徒亦盛。

洼(洼音)丹字子玉世传孟氏易至王莽时尝避世教授专志不仕徒众数百人建武初为博士作易通论七篇世号洼君通。

<角圭>阳鸿(姓<角圭>阳名鸿也。)以孟氏易教授有名称位少府。

任安字定祖广汉绵竹人也。少游太学受孟氏易兼通数经。又从同郡杨厚学图谶究极其术时人称曰:欲知仲桓问任安。又曰:居今行古任定祖学终还家教授诸生自远而至除博士不就。

伏湛更始立为平原太守时仓卒兵起天下惊扰而湛独晏然教授不废。

伏恭湛之兄子也。太常试经第一拜博士迁常山太守敦修学校教授不辍繇是北州多为伏氏学。

任末字叔本蜀郡繁人(繁县故城在今益州新繁县北)少习齐诗游京师教授十馀年为郡功曹以病免。

薛汉字公子淮阳人世习韩诗教授尝数百人建武初为博士当世言诗者推汉为长。

杜抚字叔和犍为武阳人也。少有高才受业于薛汉定韩诗章句后归乡里教授沈静乐道举动必以礼弟子千馀人其所作诗题约义通学者传之曰:杜君法云:位至公车令。

杨仁建武中诣师学习韩诗数年归静居教授为阆中令卒于官。

鲁恭少习鲁诗后拜鲁诗博士繇是家法学者日盛鲁丕性沈深好学孳孳不倦遂杜绝交游不候问之礼士友尝以此短之而丕欣然自得遂兼通五经以鲁诗尚书教授为当世名儒后归郡为督邮功曹所事之将无不师友待之。

曹褒父充持庆氏礼传褒。又传礼记四十九篇教授诸生千馀人庆氏学遂行于世褒位至侍中。

鲍永少有志操习欧阳尚书子昱少传父学客授于东平。

冯豹好儒学以诗春秋教丽山下乡里为之语曰:道德彬彬冯仲文位至尚书。

桓荣少习欧阳尚书事博士九江朱普普卒荣奔丧九江因留教授徒众数百人莽败天下乱荣抱其经书与弟子逃匿山谷虽尝饥困而讲论不辍后复客授江淮间位至太常。

范升传孟氏易以授杨政而陈元郑众皆传费氏易其后马融亦与其传融授郑玄玄作易注荀爽。又作。《易传》自是费氏兴而京氏遂衰位至聊城令。

杨政字子行京兆人也。少好学从代郡范升受梁邱易善说经书京师为之语曰:说经铿铿杨子行教授数百人官至左中郎将。

张兴习梁邱易以教授建武中举孝廉为郎谢病去复归聚徒后辟司徒冯勤府勤举为孝廉稍迁博士永平初迁侍中祭酒十年拜太子少傅显宗数访问经术既而声称著闻弟子自远至者著录。且万人为梁邱家宗(著于南录)十四年卒于官子鲂传兴业位至张掖属国都尉。

魏满字叔牙习京氏易教授位至弘农太守。

孙期字仲济阴成武人也。少为诸生习京氏易古文尚书家贫事母至孝牧豕于大泽中以奉养焉远人从其学者皆执经垄畔以追之司徒黄琬特辟不行。

牟融习大夏侯尚书东海王良习小夏侯尚书沛国桓荣习欧阳尚书荣世习相传授东京最盛扶风杜林传古文尚书林同郡贾逵为之作训马融作传郑玄注解繇是古文尚书遂显于世也。

欧阳歙字正思乐安千乘人也。自欧阳生传伏生尚书至歙八世皆为博士歙为汝南太守在郡教授数百人济阴曹曾字伯山从歙受尚书门徒三千人位至谏议大夫子祉河南尹传父业教授。又陈留陈弇字叔明亦授欧阳尚书于司徒丁鸿。

牟长少习欧阳尚书拜博士稍迁河内太守免长自为博士及在河内诸生讲学者尝有千馀人著录前后万著于籍录人。

宋登少习欧阳尚书教授数千人位至颍川太守。

张驯少游太学能讲春秋。《左氏传》以大夏侯尚书教授位至司农。

孔僖字仲和自安国以下世传古文尚书毛诗僖子季彦守其家业门徒数百人僖位至临晋令。

郑众传周官经后马融作周官传授郑玄玄作周官注玄本习小戴礼后以古经校之取其义长者故为郑氏学玄。又注小戴所传礼记四十九篇通为三礼焉位至大司农。

杨伦少为诸生师事司徒丁鸿习古文尚书为郡文学掾去职讲授于大泽中弟子千馀人位至大中大夫。

杨宝习欧阳尚书哀平之世隐居教授。

包咸少为诸生受业长安师事博士右师细君(姓右师)习鲁诗。《论语》王莽末去归乡里于东海界为赤眉所得遂见拘执十馀日咸晨夜诵经自。若贼异而遣之因住东海立精舍讲授位至鸿胪寺卿。

魏应字君伯任城人也。少好学建武初诣博士受业习鲁诗闭门诵习不交僚党京师称之后归为郡吏举明经除济阴王文学以疾免官教授山泽中徒众尝数百人后拜五官中郎将应经明行修弟子自远方至著录数千人。

卫宏字敬仲东海人也。少与河南郑兴俱好古学初九江谢曼卿善毛诗乃为其训宏从曼卿受学因作毛诗序善得风雅之旨于今传于世后从大司空杜林更受古文尚书为作训旨时济南徐巡师事宏后从林受学亦以儒显繇是古学大兴位至议郎。

董春少好学究极圣旨后还归立精舍远方门徒学者尝数百人诸生每升堂讲鸣鼓三通横经捧手请问百人追随上堂难问者百馀人。

董钧字文伯犍为资中人也。习庆氏礼事大鸿胪王临累迁五官中郎将尝教授百馀人。

丁鸿受欧阳尚书于桓荣嗣封陵阳侯开门教授后代成封为少府门下繇是益盛远方至者数千人彭城刘恺北海巴茂九江朱伥皆至公卿。

删定公羊严氏春秋章句世号樊侯学教授门徒前后三千馀人弟子[A13C]川李修九江夏勤皆为三公。

丁恭习公羊严氏春秋恭学义精明教授尝数百人州郡请召不应后为侍中祭酒。

周泽字犀都北海安邱人也。少习公羊严氏春秋隐居教授门徒尝数百人位至太常。

甄宇字长文北海安邱人也。清静少欲习严氏春秋教授尝数百人宇传业子普普传子承承讲授数百人诸儒以承三世传业莫不归服之宇位至太子少傅楼望少习严氏春秋为左中郎将教授不倦世称儒宗诸生著录九千馀人。

程曾受业长安习严氏春秋积十馀年还家讲授会稽顾奉等数百人尝居门下著书百馀篇皆五经通难。又作孟子章句为海西令卒于官。

张玄字君夏河内河阳人也。少习春秋颜氏兼通数家法建武初举明经补弘农文学迁陈仓县丞清净无欲专心经书方其讲问乃不食终日及有难者辄为张数家之说令择从所安诸儒皆伏其多通著录千馀人。

李膺为乌桓校尉以公事免官还居纶氏教授尝千人(纶氏县属颍川郡故城今阳城县是也。)。

李育扶风人也。少习公羊春秋州郡请召育到辄辞病去尝避地教授门徒数百位尚书令。

[A13C]容博学多通善春秋。《左氏传》师事太尉杨赐初平中避乱荆州聚徒千馀人刘表以为武陵太守不肯起。

谢该字文仪南阳章陵人也。善明春秋。《左氏传》为世名儒门徒数百千人位至议郎。

蔡玄字叔陵汝南南顿人也。学通五经门徒尝千人其著录者万六千人征辟并不就。

贾逵字景伯尤明左氏明帝令逵自选公羊严颜诸生高才者二十人教以左氏(严彭祖颜安乐俱受公羊春秋。故曰:严颜之学)与简纸经传各一通(竹简及纸也。)逵迁卫士令建初八年乃诏诸儒选高才生受左氏穀梁春秋古文尚书毛诗繇是四经遂行于世皆拜逵所选弟子及门生为千乘王国郎朝夕受业黄门署学者皆欣欣美慕焉。

张酺永平九年明帝为四姓小侯开学南宫置五经师酺以尚书教授位至司徒。

鲁丕拜赵相门生就学者尝百馀人关东号之曰:五经复兴鲁叔陵。

李恂少习韩诗教授诸生尝数百人位至武威太守杨康好学尝在外黄大泽教授门徒。

郅惮理韩诗严氏春秋后客居江夏教授后为芒长免官。又避地教授。

寒朗好经学通书传以尚书教授举孝廉位至清河太守。

李章习严氏春秋经明教授位至琅琊太守。

刘茂习礼经教授尝数百人位至侍中。

索卢放以尚书教授千馀人位至谏议大夫。

夏恭习韩诗孟氏易讲授门徒尝千馀人举孝廉早卒。

锺皓世善刑律以诗律教授门徒千馀人为郡功曹后公府辟召皆不就。

刘淑少好学明五经遂隐居立精舍讲授诸生尝数百人位至侍中虎贲中郎将。

檀敷举孝廉连辟公府皆不就立精舍教授远方至者尝数百人桓帝时博士征不就。

王良字仲子东海兰陵人也。少好学习小夏侯尚书王莽时寝病不仕教授诸生千馀人。

吴祐为河间相自免归家不复仕躬灌园蔬以经书教授。

郭林宗博通坟籍以党事起遂闭门教授弟子以千数。

刘焉居阳城山积年教授举贤良方正辟司徒府。

董扶字茂安少从师学兼通数经善欧阳尚书。又事聘士。

杨厚究极图谶遂至京师游览太学还家讲授。

廖扶博习韩诗欧阳尚书教授尝数百人州郡公府辟召皆不应就。

挚恂以儒术教授隐于南山不应征聘名重关西马融从其游学博通经籍。

马融才高博洽为世通儒教养诸生尝有千数涿郡卢植北海郑玄皆其徒也。弟子以次相传鲜有入其室者融位议郎。

郑玄北海人也。造太学受业师事京兆第五元先始通京氏易公羊春秋。又从东郡张恭祖受周官礼记左氏春秋韩诗古文尚书因涿郡卢植事扶风马融融门徒四百馀人升堂进者五十馀生玄自游学十馀年乃归乡里家贫耕于东莱学徒相随已数百人灵帝末弟子河内赵商等自远方至者数千征大司农不就。

卢植少与郑玄俱事马融能通古今好学研精而不守章句学终辞归阖门教授位至尚书。

皇甫规拜郎中疾免归以诗易教授门徒三百馀人积十四年。

贾洪字叔业京兆新丰人也。好学有才而特精于春秋。《左氏传》建安初付郡举计掾应州辟州中自参军以下百馀唯洪与冯翊严苞交通材学最高洪历守三县令所在辄开除厩舍亲授诸生。

国渊字子尼师事郑玄后与邴原管宁等避乱辽东渊笃学好古在辽东尝讲学于山岩士人多推慕之繇是知名。

蔡衍少明经讲授以礼让化乡里仕至议郎。

张奂舀党罪禁锢时禁锢者不能守静或死或徙奂闭门不出养徒千人著尚书记难三十馀万言位至太常。

邴原字根矩北海人黄巾之难避地辽东积十馀年自反国土,于是讲述礼乐吟咏诗书门徒数百服道数十时郑玄以博学洽闻注解典籍故儒雅之士集焉原亦以高远清白颐志淡泊口无择言身无择行故英伟之士向焉是时海内清议云:青州有邴郑之学。

魏赵典少笃行隐约(隐犹静也。约俭也。)博学经书弟子自远方至(典学孔子七经。《河图》雒书内外艺术靡不贯综受业者百有馀人)位至尚书令魏吴虞翻为骑都尉翻性疏直数有酒失坐徙交州虽处罪放而讲学不倦门徒尝数百人。

征崇河南人隐于会稽躬耕以求其志好尚者从学所教不过数人辄止欲令其业必有成也。

阚泽州里先辈丹阳唐固亦修身积学称为儒者著国语公羊。《穀梁传》注讲授尝数十人位至中书令侍中太子太傅。

晋续咸字孝宗为刘琨并州从事中郎性孝谨敦重履道贞素好学师事京兆杜预专以春秋郑氏易教授尝数十人博览群言高才善文论。

宋纤敦煌效谷人也。隐居于酒泉南山明究图纬弟子受业三千馀人后前凉张祚征为太子太傅。

杜夷博览百家历图纬靡不毕究寓居汝颍之间十载足不出门年四十馀始还乡里闭门教授生徒千人位至国子祭酒。

皇甫谧字士安博综典籍沈静寡欲有高尚之志故终身不仕门人挚虞张轨牛综席纯皆为晋名臣。

少笃学博通五经聚徒教授尝有数十齐武陵王晔为会稽太守太祖欲令为晔讲除会稽郡丞学徒从之转众姿状纤小儒学冠于当时京师士子贵游莫不下席受业性谦率通美不以高名自居游诣故人唯一门生持胡床随后主人未通便坐问答住在檀桥瓦屋数间上皆穿漏学徒敬慕不敢指斥呼为青溪竟陵王子良亲往修谒七年表世祖为立馆以杨烈桥故主第给之生徒皆贺曰:室美岂为人哉!此华宇岂吾宅哉!幸可诏作讲堂犹恐见害也。未及徙居遇病子良遣从学者彭城刘绘顺阳范缜将厨于宅营斋及卒门人受学并吊服临送楼幼瑜字季玉亦聚徒教授不应征辟。

吴苞字天盖濮阳鄄城人也。儒学善三礼及老庄宋泰始中过江聚徒教学冠黄葛巾竹麈尾蔬食二十馀年隆昌元年诏曰:处士濮阳吴苞栖志穷谷秉操贞固沈静味古白首弥厉征太学博士不就始安王遥光右卫江┙于蒋山南为立馆学者咸归之以寿终。

沈麟士字云祯隐居馀不吴差山讲经教授从学者数十百人各营屋宇依止其侧麟士重陆机连珠每为诸生讲之。

梁周弘正累迁国子博士时于城西立士林馆弘正居以讲授听者倾朝野焉。

王承为中书门下侍郎兼国子博士时膏腴贵游咸以文学相尚罕以经术为业唯承独好之发言吐论造次儒者在学训诸生述礼易义。

张绾为豫章内史绾在郡述制旨礼记正言义四姓衣冠士子听者尝数百人入为御史中丞大同末城西开士林馆聚学者绾与右卫朱异太府卿贺琛递述制旨礼记中庸义。

贺瑾为国子博士于学讲授生徒尝数百人。

沈峻博通五经传峻业者有吴郡张及会稽孔子云官皆至五经博士。

贺㻛为步兵校尉领五经博士㻛于礼尤精馆中生徒尝数百弟子明经对策至数十人。

诸葛璩琅琊人也。居京口璩性勤于训诱后生就学者日至居宅狭陋无以容之太守张友为起讲舍虞僧诞会稽人以左氏教授听者亦数百人其该通义例当时莫及。

伏曼容初为宋中散大夫宅在瓦官寺东曼容施高坐于厅事有宾客辄升高坐为讲说生徒数十百人卞华字昭邱为安成王功曹参军兼五经博士聚徒教授华博涉有机辨说经析理为当时之冠。

何佟之为国子博士永元末京师兵乱佟之尝集诸生讲论孜孜不怠。

孔子初为长沙嗣王侍郎兼国子助教讲尚书四十九篇听者尝数百人。

皇侃为国子助教于学讲说听者数百人。

许懋字昭哲少孤好学为州闾所称十四入太学受毛诗旦领师说晚而覆讲坐下听者尝数百人仕至中庶子。

陈袁宪字德章尚书左仆射枢之弟也。幼聪敏好学有雅量梁武帝修建庠序别开五馆其一馆在宪宅西宪尝招引诸生与互谈论每有新义出人意表同辈咸嗟服焉后入隋为晋王府长史。

戚衮年十九梁武帝敕策孔子正言并。《周礼》礼记义衮对高第仍除扬州祭酒从事史就国子博士宋怀方质仪礼义怀方北人自魏携仪礼礼记疏秘惜不传及将亡谓家人曰:吾死后戚生。若赴便以仪礼礼记义本付之。若不来即宜随尸而殡为儒者推许如此。

沈德威为太学博士转国子助教每自学还私室以讲授道俗受业者数百人率皆如此。

王元规迁南平王府限内参军王为江州元规随府之镇四方学徒不远千里来请道者尝数十百人为国子助教东宫学士自梁代诸儒相传为左氏学者皆以贾逵服虔之义难驳杜预凡一百八十条元规引证通析无复疑滞每国家议吉凶大礼常预焉。

孙㻛镇郢州尝于山斋设讲肆集玄儒之士冬夏资奉为学者所称。

张讥性恬静不求荣利尝慕逸所居宅营山池植花果讲。《周易》老庄而教授焉吴郡陆元朗朱孟博一乘寺沙门法才法云寺沙门惠休至贞观道士姚缓皆传其业位至东宫学士。

后魏刘模为中书博士与李彪为寮并相爱好至于训导国胄甄明风范远不及彪也。

索敞字巨振以儒学见拔为中书博士笃勤训授肃而有礼京师大族贵游之子弟皆敬惮威严多所成益位至尚书牧守者数十人皆受业于敞敞遂讲授十馀年。

冯元兴魏郡肥乡人学通礼传有文才年三十三还乡教授尝数百人。

李郁为国子博士自国学之建诸博士率不讲说朝夕教授唯郁而已谦虚宽雅甚有儒者之风。

刘昺字延明敦煌人父宝以儒学称丙年十四就博士郭瑀学瑀弟子五百馀人通经业者八十馀人。

高允博通经史为征南从事中郎府解还家教授受业者千馀人。

后魏李曾赵郡人孝伯之父也。曾少治郑氏礼左氏春秋以教授为业。

刘兰武邑人性聪敏读左氏五日一遍兼通五经先是张吾实以聪辩过人其所解说不本先儒之旨唯兰推经传之繇本注者之意参以纬候及先儒旧事甚为精悉自后经义审博皆繇于兰兰。又明阴阳博物多识故为儒者宗瀛州刺史裴植征兰讲书于州城南馆植为学主故生徒甚盛海内称焉。又特为中山王英所重英引在馆令教其子熙诱略等兰学徒前后数千成业者众。

北齐张思伯河间乐城人也。善说。《左氏传》为马敬德之次撰刊例十卷行于时亦治毛诗章句以二经教授齐安王廓武平初为国子博士。

鲍季详从弟长暄兼通礼传武平末为任城王氵皆丞相掾尝在京教授贵游子弟齐亡后归乡里讲经卒于家张买奴平原人经义该博门徒千馀人诸儒咸推重之名声甚盛历太学博士国子助教。

后周乐逊为太学博士治小师氏下大夫自谯王俭以下并行束修弟子之礼逊以经术教授甚有训导之方武帝保定中频加赏赐迁遂伯中大夫诏鲁公与毕公贤等俱以束修之礼同受业焉天和中出为湖州刺史秩满还朝拜皇太子谏议复在露门教授皇子增邑一百户。

樊深讲习五经为于谨府参军事令在馆教授子孙熊安生长乐阜城人专以三礼教授弟子自远方至者千馀人乃讨论图纬捃摭异闻先儒所未悟者皆发明之齐河清中阳休之特奏为国子博士安生既学为儒宗当时受其业擅名于后者有马荣伯张黑奴窦士荣孔笼刘焯刘炫等皆其门人焉。

隋何妥为国子博士出为龙州刺史时有负笈游学者妥皆为讲说教授之。

房晖远治三礼春秋三传诗书。《周易》尝以教授为务远方负笈而从者动以千计南阳王绰为定州刺史闻其名召为博士。

萧该笃学尤精。《汉书》包恺兄愉明五经恺传其业。又从王仲通受。《史记》、《汉书》尤称精究大业中为国子助教于时。《汉书》学者以萧包二人为宗聚徒教授著录者数千人卒门人为起坟立碣焉。

为光为太学博士初教授瀛博间门徒千数至是多负笈从入长安。

刘焯信都昌亭人以儒学知名举秀才射策甲科直门下省俄除员外将军与杨素牛弘等于国子共论古今滞义后因国子释奠与刘炫二人论议深挫诸儒诸儒或怀妒恨遂为飞章所谤除名为民,于是优游乡里专以教授著述为务孜孜不倦然怀抱不旷。又啬于财不行束修者未尝有所教诲时人以此少之。

刘炫河间人与著作郎王邵同修国史俄直门下省兼于内史省考定群言炫虽遍直三省竟不得官后除殿内将军坐事除名归于家以教授为务。

王孝籍以博览群言遍治五经开皇中召入秘书助王邵修国史邵不之礼在省多年而不免输税孝籍奏于吏部尚书牛弘弘亦知其学业而竟不得调后归乡里以教授为业终于家。

唐秦字仁先晋陵无锡人也。明尚书春秋兼通史传隋炀帝召为秘书直学士后还家以讲授为务。

王方庆年十六为赵王府行参军尝就记室任希古受。《史记》、《汉书》能尽其业。

●卷五百九十九

○学校部·侍讲讲论侍讲

夫六艺之文先王所以明天道正人伦致治之成法也。自汉氏之罢黜百家崇尚经术制禄位以劝学者延儒生而备清问虽复禁庭冲遂广内凝严而通经之士得以方领矩步侍讲清燕稽古之力不亦荣乎!魏晋而下以迄于唐从容近对延访大义盖不乏其人焉逮于元和之末始建学士之职列于内署恩礼尤重自非强记博识待问而不匮守道而无邪。又曷能启迪丕训述宣帝裁顺美而规失陈言以讽今者焉。

汉兒宽治尚书武帝时为侍御史见帝语经学帝说之从宽问尚书一篇擢为中大夫(宽有俊才初见武帝语经学帝曰:吾始以尚书为朴学弗好及闻宽说可观乃从宽问一篇)。

梁丘贺琅琊人从京房受易宣帝时为都司空令坐事论免为庶人待诏黄门数人说教侍中(为请侍中说经为教授)以召贺贺入说帝善之。

韩商婴之孙宣帝时为博士以易征待诏殿中曰:所受易即先太傅所传也。

班伯少受诗于师丹成帝时大将军王凤荐伯宜劝学召见宴昵殿诵说有法拜为中常侍帝方乡学郑宽中张禹朝夕入说尚书。《论语》于金华殿中诏伯受焉既通大义。又讲异同于许商迁奉车都尉数年金华之业绝出。

班斿博学有俊材为右曹中郎以选受诏进读群书。

后汉桓荣习欧阳尚书光武召荣令说尚书甚善之拜为议郎每朝会辄令荣于公卿前敷奏经书帝称善曰:得生几晚因拜荣为博士车驾幸太学会诸博士论难于前辩明经义特荷赏赐建武末为太常明帝即位乘于天子前读书舆尝幸太常府令荣坐东面设几杖会百官天子亲自执业每大射养老礼毕辄引荣及弟子升堂执经自为下说乃封荣关内侯。

荣子郁以父任为郎明帝以郁先师子甚见亲厚尝居中论经书和帝即位为长乐少府复入侍讲经郁授二帝恩宠甚笃。

楼望少习严氏春秋明帝永平初为侍中越骑校尉入讲省内。

张兴习梁邱易永平十六年拜太子少傅明帝数访问经术既而声称著闻弟子自远至者著录。且万人谯瑛玄之子善说易授明帝为北宫卫士令。

丁鸿年十三从桓荣受欧阳尚书自明帝永平十年诏征鸿至即召见。《说文》侯之命篇顷之拜侍中后章帝诏鸿与广平王羡及诸儒楼望成封桓郁贾逵等论定五经同异于北宫白虎观使五官中郎将魏应主承制问难侍中淳于恭奏上帝亲称制临决。

贾逵为郎章帝立降意儒术好古文尚书。《左氏传》建初元年诏逵入讲北宫白虎观南宫云台帝善逵说召驯习韩诗为骑都尉建初中侍讲章帝。

包咸为大鸿胪习。《论语》授显宗子福亦以。《论语》授和帝。

魏应经明行修建初四年为五官中郎将章帝甚重之数进见论难于前特受赏赐时会京师诸儒于白虎观讲论五经同异使应专掌问难侍中淳于恭奏之帝亲临称制如石渠故事。

桓焉郁中子也。顺帝即位拜太傅录尚书事复入授经禁中。

蔡玄顺帝时为议郎讲论五经同异甚合帝意。

赵典少笃行隐约(隐犹静也。约俭也。)博学经书弟子自远方至桓帝建和中四府表荐(四府太尉司徒司空大将军府也。典性明达志节清亮益州举茂才以病辞太尉黄琼胡广举有道方正皆不应桓帝公车征对策为诸儒之表)征拜议郎侍讲禁内。

桓彬为议郎建和中入侍讲禁中。

杨赐为越骑校尉建宁初灵帝当受学诏太傅三公选通尚书桓君章句宿有重名者三公举赐乃侍讲于华光殿中。

刘宽建宁初征拜太中大夫侍讲华光殿迁侍中赐衣一袭。

荀悦为黄门侍郎献帝颇好文学悦与荀及黄门侍郎董遇少府孔融侍讲禁中旦夕谈论。

黄琼为太常和平中选入侍讲禁中。

魏刘邵为散骑常侍齐王正始中执经讲学赐爵关内侯。

淳于俊为博士高贵乡公露元年四月幸太学问诸儒曰:圣人幽赞神明仰观俯察始作八卦后圣重之为六十四立爻以极数凡斯大义罔有不备而夏有连山商曰:归藏周曰:。《周易》易之书其故何也。俊对曰:庖羲因燧皇之图而制八卦神农演之为六十四黄帝尧舜通其变三代随时质文各繇其事故易者变易也。名曰:连山雒阳宫殿名似山出内气连天地归藏者万物莫不归藏于其中也。帝。又曰:若使庖羲因燧皇而作易孔子何以不云:燧人氏没庖羲氏作乎!俊不能答帝。又问曰:孔子作彖象郑玄作注虽圣贤不同其所释经义一也。今彖象不与经文相连而注连之何也。俊对曰:郑玄合彖象于经者欲所学者寻省易了也。帝曰:若郑玄合之于学诚便则孔子曷为不合以了学者乎!俊对曰:孔子恐其与文王相乱是以不合此圣人以不合为谦帝曰:若圣人以不合为谦则郑公何独不谦耶对曰:古义弘深圣问奥远非臣所能详尽帝。又问曰:系辞云:黄帝尧舜垂衣裳而天下治此庖羲神农之世为无衣裳但圣人化天下何殊异尔邪俊对曰:三皇之时人寡而禽兽众故取其羽皮而天下用足及至黄帝人众而禽兽寡是以作为衣裳以济时变也。帝。又问乾为天而复为金为玉为老马与细物并耶俊对曰:圣人取象或远或近近取诸物远则天地讲易毕复讲尚书帝问曰:郑玄云:稽古同天言尧同于天也。王肃云:尧顺考古道而行之二义不同何者为是博士庾峻对曰:先儒所执各有乖异臣不足以定之然洪范称三人占从二人之言贾马及肃皆以为顺考古道以洪范言之肃义为长帝曰:仲尼言唯天为大唯尧则之尧之大美在乎!则天顺考古道非其至者也。今发篇开义以明圣德而舍其大更称其细岂作者之意邪峻对曰:臣奉遵师说未喻大义至于折中裁之圣思次及四岳举鲧帝。又问曰:夫大人者与天地合其德与日月合其明思无不周明无不今王肃云:尧意不能明鲧是以试用如此圣人之明有所未尽邪峻对曰:虽圣人之弘犹有所未尽故禹曰:知人则哲惟帝难之然卒能改授圣贤缉熙庶绩亦所以成圣也。帝曰:夫有始有卒其惟圣人。若不能始何以为圣其言惟帝难之然卒能改授盖谓知人圣人所难非不尽之言也。经云:知人则哲能官人。若尧疑鲧试之九年官人失序何得谓之圣哲峻对曰:臣窃观经传圣人行事不能无失是以尧失之四凶周公失之二叔仲尼失之宰予帝曰:尧之任鲧九载无成汨陈五行民用垫至于仲尼失之宰予言行之间轻重不同也。至于周公管蔡之事亦尚书所载皆博士所当通也。峻对曰:此皆先贤所疑非臣寡见所能究论次及有鳏在下曰:虞舜帝问曰:当尧之时洪水为害四凶在朝宜速登贤圣济斯民之时也。舜年在既立圣德光明而久不进用何也。峻对曰:尧咨嗟求贤欲逊已位岳曰:否德忝帝位尧复使岳扬举侧陋然后荐舜荐舜之本实繇于尧此盖圣人欲尽众心也。帝曰:尧既闻舜而不登用。又时忠臣亦不进达乃使岳扬侧陋而后荐举非急于用圣恤民之谓也。峻对曰:非臣愚见所能逮及,于是复命讲礼记帝问曰:太上立德其次务施报为治何繇而教化各异皆修何政而能致于立德施而不报乎!博士马对曰:太上立德谓三皇五帝之世以德化民其次报施谓三王之世以礼为治也。帝曰:二者致化薄厚不同将主有优劣邪时使之然乎!对曰:诚繇时有朴文故化有薄厚也。

晋郑冲初仕魏为司空及高贵卿公讲尚书冲执经亲授与侍中郑小同俱被赏赐。

荀𫖮字景倩仕魏为侍中为少帝执经拜骑都尉赐爵关内侯。

庾峻为谏议大夫尝侍文帝讲诗中庶子何邵论风雅正变之义峻起难往反四坐莫能屈之。

徐邈博涉多闻孝武帝始览典籍招延儒学之士邈年四十四始补中书舍人在西省侍帝。

车胤为中书侍郎孝武帝尝讲孝经仆射谢安侍坐尚书陆纳侍讲侍中卞耽执读黄门侍郎谢石吏部郎袁宏执经胤与丹阳尹王混レ句时论荣之。

宋袁粲泰始中为中书令领丹阳尹六年明帝于华林园茅堂讲。《周易》粲为执经。

梁伏曼容字公仪初仕宋明帝好。《周易》集朝臣于清暑殿讲诏曼容执经曼容素美风采帝尝以方嵇叔夜使吴人陆探微画叔夜像以赐之。

朱异为扬州议曹从事史兼太学博士高祖自讲孝经使异执读后为右卫将军于仪贤堂奉述高祖。《老子》义及就讲朝士及道俗听者千馀人为一时之盛时城西开士林馆以延学士异与左丞贺琛递日述高祖礼记中庸义。

孔子祛兼中书通事舍人高祖撰五经讲疏及孔子正言专使子祛简阅群书以为义证事竟敕子与右卫朱异左丞贺琛于士林馆递日执经累迁通直正员郎舍人如故皇侃少好学尤明三礼孝经。《论语》起家兼国子助教高祖召入寿光殿讲礼记义帝善之拜员外散骑侍郎。

贺㻛为太常丞有司举治宾礼召见说礼义高祖异之诏朝朔望预华林讲。

陈张讥初仕梁补国子正言生武帝尝于文德殿释乾坤文言讥与陈郡袁宪等预焉敕令论议诸儒莫敢先出讥乃整容而进谘审循环辞令温雅帝甚异之赐裙襦绢等仍云:表卿稽古之力累迁士林馆学士简文在东宫出士林馆发孝经题讥论议往复甚见嗟赏自是每有讲集必遣使召之。

后魏崔浩明元初为博士祭酒尝授明元经书。

燕凤为黄门侍郎行台尚书甚见礼重明元世与崔玄伯封懿梁越等入讲经传出议朝政。

孙惠蔚初为皇宗博士侍讲东宫及宣帝即位仍在左右敷训经典自冗从仆射迁秘书丞。

崔僧渊入国坐兄弟徙于薄骨律镇太和初得还孝文闻其有文学。又闲佛经善谭论敕以白衣赐衤帻入听于永乐经武殿。

董征为四门小学博士宣武诏征入璇华宫令孙惠蔚问以六经。

崔光为车骑大将军熙平元年二月太师高阳王雍等奏举光授孝明帝经。

胡国珍为中书监与高阳王雍等辅政后与崔光俱授孝明经侍直禁中。

冯元兴为侍读尚书贾思伯为侍讲授孝明杜氏春秋于式干殿元兴尝为レ句儒者荣之。

封隆之为侍中东魏静帝诏为侍讲除吏部尚书。

贾思同为黄门侍郎与国子祭酒韩子熙并为侍讲授静帝杜氏春秋。

窦瑗西魏出帝时为廷尉卿及释奠开讲瑗与散骑常侍温子给事黄门侍郎魏季景通直散骑常侍李业兴并为レ句。

北齐李绘初仕东魏为高邕从事静帝于显扬殿讲孝经礼记绘与从弟褰裴伯茂魏收卢元明等俱为录议绘素长笔札尤能传授缀缉词义简举可观。

张雕武成帝时为散骑常侍会侍讲马敬德卒乃入授经书帝甚重之以为侍读与张景仁并被尊礼同入华光殿共读春秋加国子祭酒假仪同三司待诏文林馆。

后周辛公义为太学生太和中武帝诏入露门学令受道义每月集御前令与大儒讲论数被嗟异时辈慕之。

隋宇文[A102]为太子虞侯率开皇中文帝尝亲临释奠会与博士论议词致清远观者属目帝大悦顾谓侍臣曰:朕今者睹周公之制礼见宣尼之论孝实慰朕心,于是颁赐各有差。

元善为国子祭酒文帝尝亲临释奠命善讲孝经,于是敷陈义理兼之以讽谏帝大悦曰:闻江阳之说更启朕心(善初仕周武帝太子宫尹赐爵江阳县公)。

唐陆德明武德中为太学博士高祖幸国子学时徐文远讲孝经沙门惠乘讲般。若经道士刘进喜讲。《老子》诏德明难此三人德明雅有词致论难锋起三人皆为之屈高祖称曰:儒玄佛义各有宗旨徐刘释等并为之杰德明一举而蔽之可谓达学矣。赉帛五十疋。

孔[A13C]达太宗贞观中为给事中太宗问曰:。《论语》云:以能问于不能以多问于寡有。若无实。若虚何谓也。[A13C]对曰:圣人设教欲人谦光已虽有能不自矜大仍就不能之人求访能事已之才艺虽多犹以为少仍就寡少之人更求所益己之虽有其状。若无己之虽实其容。若虚非惟士庶也。帝王之德亦当如此夫帝王内蕴神明外须玄默深不可测广不可知故易称以蒙养正以明夷莅众。若其位居尊极炫聪明以才凌人饣希非拒谋则上下情隔君臣道乖自古灭亡莫不繇此也。太宗深善其对后拜国子祭酒太宗幸国子学亲观释奠[A13C]达讲孝经右庶子赵弘智问之曰:夫子门人曾闵俱称大孝而云:独为曾说不为闵说何邪答曰:曾孝特优门人不能逮也。制旨之曰:朕闻。《家语》云:昔曾使曾参鉏瓜而误断其本怒援大杖以击其背曾子仆地绝而后苏孔子闻之告门人曰:参来勿内既而曾子请焉孔子曰:舜之事父也。使之尝在侧欲杀乃不可得小棰则受大杖则走今参于父委身以待暴怒舀亲于不义不孝罪莫大焉繇斯而言孰愈于闵子骞也。[A13C]达不能对太宗。又谓侍臣曰:诸儒各生异意皆非圣人论孝之本旨也。夫孝者善事父母自家形国忠于其君战阵勇朋友信扬名显亲此之谓孝俱在经典而论者多离其文迥出事外以此为教劳而非法何谓孝之道。

赵弘智为陈王师永徽二年十二月高宗命弘智于百福殿讲孝经召中书门下三品及弘文馆学士国子学官并令预坐弘智演畅微言备陈五孝之义学生等难问连环弘智酬应如响帝谓弘智宜略陈此经要道以补不逮对曰:昔者天子有争臣七人虽无道不失天下微臣颛愚愿以此言奉献帝甚悦赐绢二百疋名马一匹。

上官仪为弘文馆学士显庆五年六月高宗御齐圣殿引仪及吕才直学士李玄植道士张惠元李荣黄玄归及名僧等于御前讲论命李玄植登讲坐发易题吕才李荣等以次问难敷扬经义移时乃罢。

褚无量杭州盐官人也。初为国子博士时玄宗在春宫召拜国子祭酒兼皇太子侍读玄宗即位为右散骑常侍复为侍读以其年老每随仗出入特许缓步。又为造腰轝令内给事舁于内殿。

马怀素为光禄卿开元三年十月制曰:春卿入讲道盛儒学德琏赋诗义均师友光禄卿马怀素静专动直资忠履信词赋成于鼓吹典坟富于泉海绝韦励精重席待问岂止本仁祖义行先王之道故亦谦退谨密多君子之风朕以听政之馀尝思稽古之对俾迁近侍润滋鸿业可左散骑常侍仍每日入朝侍读薛放宪宗元和末为兵部郎中充皇太子侍读穆宗即位拜工部侍郎集贤殿学士虽事任非刀而恩顾转隆。又转刑部兵部二侍郎礼部尚书兼学士如故韦处厚元和末为户部郎中知制诰穆宗即位以处厚为司勋员外郎史馆修撰路随并充翰林侍讲学士召入太液亭命分讲毛诗关雎尚书洪范等篇访以礼体处厚等演经义以广规讽之道从容开纳赐酒果而罢。

崔郾宝历初以谏议大夫充翰林侍讲学士郾奏曰:陛下授臣以侍讲今八望矣。未蒙召访经义臣内惭尸素外愧臣僚敬宗答曰:朕机务稍当召卿请益宋申锡少孤贫有文学宝历二年转礼部员外郎寻充翰林侍讲学士申锡自策名及在朝行清慎介洁不起党与长庆宝历之间时风嚣薄朋比大扇及申锡备用时论以为激劝。

张仲方为谏议大夫太和元年三月文宗召仲方与给事中高重中书舍人郑氵度支郎中许康佐对并以将选侍讲学士故也。是月以氵守本官康佐为驾部郎中并充翰林侍讲学士。

丁公为礼部尚书太和三年四月充侍讲学士。

郑覃太和五年为翰林侍讲学士每入见必以厚风俗黜朋比再三言之。

李仲言太和八年十月自国子监四门助教为国子。《周易》博士充翰林侍讲。《周易》学士。

高重开成七年十月以国子祭酒充翰林侍讲学士诏令每月一日十日入院不绝本司尝务。

梁吴蔼为崇政副使太祖乾化二年自右散骑常侍迁刑部侍郎与宣徽副使左散骑常侍李并充侍讲学士。

○学校部·讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈著学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣。自汉之表章六经为制禄位儒先间作议论蜂起以至备对上前待诏清禁扬榷义训发明体要本乎!师授济之口辩仇难交致精悍靡屈逮于群居州处较练坟籍叠宣其奥赜雅彰于鸿博或微言特出迥折于异端或移书具存聿垂于嘉诰斯皆赞圣师之遗范为学者之所宗焉。

汉辕固以治诗孝景时为博士与黄生争论于上前黄生曰:汤武非受命乃杀也。固曰:不然夫桀纣荒乱天下之心皆归汤武汤武因天下之心而诛桀纣桀纣之民弗为使而归汤武汤武不得已而立非受命而何黄生曰:冠虽敝必加于首履虽新必贯于足何者上下之分也。今桀纣虽失道然君上也。汤武虽圣臣下也。夫主有失行臣不正言补过以导天子反因过而诛之代立南面非杀而何固曰:必。若云:是高皇帝代秦即天子之位非邪,于是上曰:食肉不食马肝未为不知味也。言学者毋言汤武受命不为愚遂罢韩婴孝文时为博士武帝时与董仲舒论于帝侧其人精悍处事分明仲舒不能难也。

瑕邱江公为博士武帝时江公与董仲舒并仲舒通五经能持论善属文江公呐于口(呐古讷字)帝使与仲舒议不如仲舒而丞相公孙弘本为公羊学比辑其议卒用董生,于是帝因尊公羊家诏太子受公羊春秋繇是公羊大兴。

刘歆字子骏哀帝时与父向领校秘书歆尝白帝左氏悍勇锐春秋可立帝令歆与五经博士讲论其义诸博士,或不能置对(并不与歆意同故不肯立其学也。置对置辞以对也。)歆因移书太常博士让之曰:昔唐虞既衰而三代叠兴(叠互也。)圣帝明王累起相袭其道甚著周室既微而礼乐不正道之难全也。如此是故孔子忧道之不行历国应聘自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所修易序书制作春秋以纪帝王之道及夫子没而微言绝七十子终而大义乖重遭战国弃笾豆之礼理军旅之陈(笾豆盛食之器也。以竹曰:笾以木曰:豆)孔氏之道抑而孙吴之术兴陵夷至于暴秦燔经书杀儒生设挟书之法行是古之罪(以古事为是者即罪之)道术繇是遂灭汉兴去圣帝明王遐远仲尼之道。又绝法度无所因袭时独有一叔孙通略定礼仪天下惟有易卜未有他书也。至孝惠之世乃除挟书之律然公卿大臣绛灌之属咸介胄武夫莫以为意至孝文皇帝始使掌故朝错(掌故官名也。)从伏生受尚书尚书初出于屋壁朽折散绝今其书见在时师传读而已诗始萌芽(言如草木之初生)天下诸书往往颇出皆诸子传说犹广立于学宫为置博士在汉朝之儒惟贾生而已(谓贾谊)至孝武皇帝然后邹鲁梁赵颇有诗礼春秋先师(前学之师)皆起于建元之间当此之时一人不能独尽其经或为雅或为颂相合而成泰誓后得博士集而读之故诏书称曰:礼坏乐隳书缺简脱朕甚闵焉时汉兴已七八十年离于全经固已久矣。(言废绝已久不可得其真也。)及鲁共王坏孔子宅欲以为宫而得古文于坏壁之中逸礼有三十九书十六篇天汉之后孔安国献之遭巫蛊仓卒之难未及施行及春秋左氏邱明所修皆古文旧书多者二十馀通藏于秘府伏而未发孝成皇帝闵学残文缺稍离其真乃陈发秘藏校理旧文得此三事以考学官所传经或脱简传或间编(脱简遗失之简编谓旧编烂绝就更次之前后错乱也。间音古苋反)传问民间则有鲁国桓公赵国贯公胶东庸生之遗学与此同抑而未施此乃有识者之所惜闵士君子之所嗟痛也。往者缀学之士不思废绝之阙茍因陋就寡分文析字烦言碎辞学者罢老。且不能究其一艺(罢读曰疲罔竟也。)信口说而背传记是末师而非往古至于国家将有大事。若立辟雍封禅巡狩之仪则幽冥而莫知其原(幽冥谓暗昧也。)犹欲保残守缺伏恐隅见放僻之私意而无从善服义之公心或怀妒嫉不考情实雷同相从随声是非抑此三学以尚书为备(当时学者谓尚书惟二十八篇不知本有百篇)谓左氏为不传春秋,岂不哀哉!今圣上德通神明继统扬业亦闵文学错乱学士。若兹虽昭其情犹依违谦让乐与士君子同之故下明诏试左氏可立不遣近臣奉旨尊命将以辅弱扶微与二三君子比意同力异得废遗(依违言不专执)今则不然深闭固距而不肯试猥以不诵绝之(比合也。经艺有废遗者异得兴立之也。比音频寐反猥茍也。茍不诵习之而欲绝去此学)欲以杜塞馀道绝灭微学夫可与乐成难与虑始此乃众庶之所为耳非所望士君子也。且此数家之事皆先帝所亲论今上所考视其古文旧书皆有征验外内相应岂茍而已哉!夫礼失求之于野古文不犹愈于野乎!(愈胜也。)往者博士书有欧阳春秋公羊易则施孟然孝宣皇帝犹广立穀梁春秋梁邱易大小夏侯尚书义虽相反犹并置之何则与其过而废之也。宁过而立之(过犹误也。)。《传》曰:文武之道未坠于地在人贤者识其大者不贤者识其小者(。《论语》孔子弟子子贡之言也。识记也。一曰记)今此数家之言所以兼包大小之义,岂可偏绝乎!哉!若必专巳守残(专执己所偏见茍守残缺之文)党同门妒道真(党同师之学妒道艺之真也。妒与妒同)违明诏失圣意以舀于文吏之议甚为二三君子不取也。其言甚切诸儒皆怨恨是时名儒光禄大夫龚胜以歆移书上疏深自罪责愿乞骸骨罢及儒者师丹为大司空亦大怒奏歆改乱旧章非毁先帝所立帝曰:歆欲广道术亦何以为非毁也。哉!

后汉范升为博士尚书令韩歆上疏欲为费氏易左氏春秋立博士诏下其议建武四年正月朝公卿大夫博士见于云台帝曰:范博士可前平说升起对曰:左氏不祖孔子而出于邱明师徒相传。又无其人。且非先王所好无因得立遂与韩歆及太中大夫许淑等互相辩难日中乃罢。

魏王弼好论儒道辞才逸辩齐王时为尚书郎与锺会论议以校练为家然每服弼之高致何晏以为圣人无喜怒哀乐其论甚精锺会等述之弼与不同以为圣人茂于人者神明也。同于人者五情也。神明茂故能体冲和以通元五情同故不能无哀乐以应物。然则圣人之情应物而无累于物者也。今以其无累便谓不复应物失之多矣。弼注易颍川人荀融难弼大衍义弼答其意白书以戏之曰:夫明足以寻极幽微而不能去自然之性颜子之量孔父之所预在然遇之不能无乐丧之不能无哀。又尝狭斯人以为未能以情从理者也。而今乃知自然之不可革足下之量虽已定乎!胸怀之内然而隔逾旬朔何其想思之多乎!故知尼父之于颜子可以无大过矣。弼注。《老子》为之指略致有理统著道略论注易往往有高丽言太原王济好谭病老庄尝云:见弼易注所误者多。

管辂字公明冀州刺史裴徽辟为别驾齐王正始九年举为秀才辂辞徽徽言丁邓二尚书有经国才略于物理不精也。何尚书神明精微言皆巧妙巧妙之志殆破秋毫君当慎之自言不解易九事必当以相问比至雒宜善精其理也。辂言何。若巧妙以攻难之才游形之表未入于神夫入神者当步天元推阴阳探玄虚极幽明然后览道无穷未暇细言。若欲差次老庄而参爻象爱微辩而兴浮藻可谓射侯之巧非能破秋毫之妙也。若九事皆至义者不足劳思也。若阴阳者精之已久辂为何晏所请果共论易九事九事皆明晏曰:君论阴阳此世无双时邓与晏共坐言君见谓善易而语初不及易中辞义何故也。辂寻声答曰:夫善易者不论易也。晏含笑而赞之曰:可谓要言不烦也。因请辂为卦辂既称引鉴戒晏谢之曰:知几其神乎!古人以为难交疏而吐其诚今人以为难君今一面而尽二难之道可谓明德惟馨诗不云:乎!中心藏之何日忘之时平原太守刘清和有思理好易而不能精与辂相见意甚喜欢自说注易向讫也。辂言今明府欲劳不世之神经纬大道诚富美之秋然辂以为注易之急急于水火水火之难登时之验易之清浊延于万代不可不先定其神而后垂明思也。自旦至今听采圣论未有易之一分易安可注也。辂不解古之圣人何以处乾位于西北坤位于西南夫乾坤者天地之象然天地至大为神明君父覆载万物生长无首何以安处二位与六卦同列干之象彖曰:大哉!乾元万物资始乃统天夫统者属也。尊莫大焉何繇有列位也。依。《易·系辞》诸为之理以为注不得其要辂寻声下难事皆穷析曰:夫乾坤者易之祖宗变化之根源今明府论清浊者有疑疑则无神恐非注易之符也。辂于此为论八卦之道及爻象之精大论开廓众化相连所解者皆以为妙所不解者皆以为神自说欲注易八年用思勤苦历载靡宁定相得至论此才不及易不爱久劳喜承雅言如此相为高枕偃息矣。欲从辂学射覆辂言今明府已虚神于注易亦宜绝思于灵蓍灵蓍者二仪之明数阴阳之幽契施之于道则定天下吉凶用之于术则收天下毫纤纤微未可以为易也。曰:以为术者易之近数欲求其端耳。若如来论何事于斯留辂五日不遑恤官但共清谈自言数与何平叔论易及老庄之道至于精神遐流与化周旋清。若金水郁。若山林非君侣也。问辂易言刚彳建笃实辉光日新斯为同不辂曰:不同之名朝旦为辉日中为光。又魏郡太守锺毓清逸有才难辂易二十馀事自以为难之至精也。辂寻声投响言无留滞分张爻象义皆殊妙毓即谢辂。

晋顾荣与纪瞻共破陈敏后瞻为尚书郎与荣同赴雒在涂共论易太极荣曰:太极者盖谓浑沌之时蒙昧未分日月含其辉八卦隐其神天地混其体圣人藏其身然后廓然既变清浊乃陈二仪著象阴阳交泰万物始萌六合闿拓。《老子》云:有物混成先天地生诚易之太极也。而王氏云:太极天地愚谓未当夫两仪之谓以体为称则是天地以气为名则是阴阳今。若谓太极为天地则是天地自生无生天地者也。《老子》。又云:天地所以能长。且久者以其不自生故能长久一生二二生三三生万物以资始冲气以为和原元气之本求天地之根恐疑以此为准也。瞻曰:昔庖羲画八卦阴阳之理尽矣。文王仲尼系其遗业三圣相承共同一致称易准天无复其馀也。夫天清地平两仪交泰四时推移日月辉其间自然之数虽经诸圣孰知其始吾子云:蒙昧未分岂其然乎!圣人人也。安得浑沌之初能藏其身于未分之内。《老子》先天之言此盖虚诞之说非易者之意也。亦谓吾子神通体解所不应疑意者直谓太极极尽之称言其理极无复外形外形既极而生两仪王氏指向可谓近之古人举至极以为验谓二仪生于此非复谓有父母。若必有父母非天地其孰在荣遂止。

宋周续之字道祖少有孝行晋末居庐山布衣蔬食终身不娶高祖践祚复召之乃尽室俱下帝为开馆于东郭外招集生徒乘舆降幸并见诸生问续之礼记傲不可长与我九龄射于矍圃三义辩析精奥称为名通。

南齐陆澄武帝永明元年转度支尚书寻领国子博士时国学置郑王易杜服春秋何氏公羊麋氏穀梁郑玄孝经澄谓尚书令王俭曰:孝经小学之类不宜列在帝典乃与俭书论之曰:易近取诸身远取诸物弥天地之道通万化之情自商瞿至田何其间五传年未为远无讹杂之失秦所不焚无摧坏之弊虽有异家之学同以象数为宗数百年后乃有王弼王济云:弼所悟者多何必能顿废前儒。若谓易道尽于王弼方须大论意者无乃仁智殊见。且易道无体不可以一体求屡迁不可以一迁执也。晋大兴四年太常荀崧请置。《周易》郑玄注博士行乎!前代于时政繇王庾皆才隽神清能言玄远舍辅嗣而用康成岂其妄然泰元立王肃易当以在玄弼之间元嘉建学之始玄弼两立逮颜延之为祭酒黜郑置王意在贵玄事成败儒今。若不大弘儒风则无所立学众经皆儒惟易独玄玄不可弃儒不可缺谓宜并存所以合无体之义。且弼于注经中已举系辞故不复别注今。若专取弼易则系说无注左氏泰元取服虔而兼取贾逵经繇服传无经虽在注中而传。又有无经者故也。今留服而去贾则经有所阙按杜预注传王弼注易俱是晚出并贵后生杜之异古未如王之夺实祖述前儒特举其过。又释例之作所引惟深谷梁谷元旧有麋信注颜益以范宁麋犹如故颜论闰分范注当以同我者亲尝谓穀梁劣公羊为注者。又不尽善竟无及公羊之有何休恐不足两立必谓范善便当除麋世有一孝经题为郑玄注观其用辞不与注书相类按玄自序所注众书亦无孝经俭答曰:易体微远实贯群籍施孟异闻周韩殊旨,岂可专据小王便为该备依旧存郑允同来说元凯注传超迈前儒。若不列学官其可废矣。贾氏注经世所罕习穀梁小书无俟两注存麋略范率繇旧式凡此诸义并同雅论疑孝经非郑所注仆以此书明百行之首实人伦所先七略艺文并陈之六艺不与苍颉凡将之流也。郑注虚实前代不嫌意谓可安仍旧立置。

梁刘杳高祖天监初为太学博士宣惠豫章王行参军杳少好学博综群书沈约任以下每有遗忘皆访问焉尝于约坐语及宗庙牺樽约云:郑玄答张逸谓为画凤凰尾娑娑然今无复此器则不依古杳曰:此言未必可安古者尊彜皆刻木为鸟兽凿项及背以出内酒魏世鲁郡地中得齐大夫子尾逆女器有牺尊作牺牛形晋永嘉贼曹嶷于青州发齐景公蒙。又得此二尊形亦为牛象二处皆古之遗器知非虚也。约大以为然约。又云:何承天纂文奇博其书载张仲师及长颈王事此何出杳曰:仲师长尺二寸惟出。《论衡》长颈是毗骞王朱建安扶南以南记云:古来至今不死约即取二书寻检一如杳言。

伏挺天监初除中军参军事居宅在潮沟于宅讲。《论语》听者倾朝。

后魏陈奇与河间邢祐同召赴京秘书监游雅引入秘书省与奇论典诰至易讼卦天与水违行雅曰:自葱岭以西水皆西流推此而言易之所及自葱岭以东耳奇曰:易理绵广包含宇宙。若如公言自葱岭以西岂东回望兑哉!奇执义非雅每如此类雅性护短因以为嫌。

●卷六百

○学校部·师道

夫师严道尊民乃贵学束修受业人知向方是故传先圣之训有在三之重焉。若乃列徒著籍而博喻不倦升堂窥奥而请益弥坚心志既通行业增广道之所在义亦至焉故有庐墓尽哀去官行服或咏叹其至德或撰集其绪言或罔避严刑上章以讼其枉,或不敢受爵让封以归其功或藐是孤遗窜身以全受或罹于刑辟冒禁以收瘗是皆诚发于衷义形于外足以报师资之德敦风教之本诚士大夫之懿行哉!孔子之丧门人疑所服(无丧师之礼)子贡曰:昔者夫子之丧颜渊。若丧子而无服丧子路亦然请丧夫子。若丧父而无服二三子皆绖而出(尊师也。出谓有所之适。然则凡吊服加麻者出则变服)群居则绖出(群谓七十二弟子相为朋友服子夏曰:吾离群而索居)则否孔子葬鲁城北泗上(孔子蒙去城一里蒙茔百亩冢南北广十步东西十三步高一丈二尺冢前以瓦甓为祠坛方六尺与地平本无祠堂冢茔中树以百数皆异种鲁人世世莫能名其树者民传言孔子弟子异国人各持其方树来种之孔子茔中不生荆棘及刺人草)弟子皆服三年三年心丧毕相诀而去则哭各复尽哀或复留唯子贡庐于冢凡六年然后去弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室因命曰:孔里世世相传以岁时奉祀孔子冢而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢。

颜渊字子渊鲁人孔子弟子也。渊喟然叹曰:(喟叹声)仰之弥高钻之弥坚(言不可穷尽)瞻之在前忽焉在后(言恍惚不可为象)夫子循循然善诱人(循循次序貌诱进也。言夫子正以此道进劝人有次序)博我以文约我以礼欲罢不能既竭吾才如有所立卓尔虽欲从之末繇也。已(言夫子既以文章开博我。又以礼节节约我使欲罢而不能已极我才矣。其有所立则。又卓然不可及言已蒙夫子之善诱犹不能及夫子之所)。

冉求鲁人孔子弟子为季氏宰将师与齐战于郎克之季康子曰:子之于军旅学之乎!性之乎!冉有曰:学之于孔子季康子曰:孔子何如人哉!对曰:用之有名播之百姓质诸鬼神而不惑求之至于此道虽累千社夫子不利也。康子曰:我欲召之可乎!对曰:欲召之则毋以小人间之则可矣。

端木赐字子贡卫人孔子弟子也。子贡曰:夫子之文章可得而闻也。(章明也。文彩形质见可以耳目闻。)夫子之言性与天道不可得而闻也。(性者人之所受以生也。天道者元亨日新之道深奥故不可得而闻也。)公孙朝(公孙朝卫大夫)问于子贡曰:仲尼焉学子贡曰:文武之道未坠于地在人贤者识其大者不贤者识其小者莫不有文武之道焉夫子焉不学(文武之道未坠落于地贤与不贤各有所识夫子无所不从学)而亦何常师之有(无师不从故无常师)。

叔孙武叔语大夫于朝(鲁大夫叔孙州仇武谥)曰:子贡贤于仲尼子服景伯以告子贡子贡曰:譬之宫墙赐之墙也。及肩窥见室家之好夫子之墙数亻刃不得其门而入不见宗庙之美百官之富得其门者或寡矣。(七尺曰:亻刃)夫子之云:不亦宜乎!(夫子谓武叔)叔孙武叔毁仲尼子贡曰:无以为也。仲尼不可毁也。他人之贤者邱陵也。犹可逾也。仲尼日月也。无得而逾焉人虽欲自绝其何伤于日月乎!多见其不知量也。(言人虽自绝弃于日月其何能可伤之乎!适足自见其不知量也。)陈子禽谓子贡曰:子为恭也。仲尼岂贤于子乎!子贡曰:君子一言以为知一言以为不知言不可不慎也。夫子之不可及也。犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者(谓为诸侯。若卿大夫)所谓立之斯立道之斯行绥之斯来动之斯和其生也。荣其死也。哀如之何其可及也。(绥安也。言孔子为政故其立教则无不立道之则莫不兴行安之则远者来至动之则莫不和睦故能生则荣显死则哀恸)。

孟尝君请学于闵子使车往迎闵子曰:礼有来学无往教致师而学则不能礼往教则不能化君所谓不能化君也。臣所谓不能化臣也,于是孟尝君曰:敬闻命矣。明日衣请受业。

汉于定国为廷尉乃迎师学春秋身执经北面备弟子礼。

孙宝字子严颍川鄢陵人也。(鄢音偃)以明经为郡吏御史大夫张忠辟宝为属欲令授子经更为除舍(除谓修饰扫除也。)设储亻待(谓豫备器物也。亻待音丈纪反)宝自劾去忠固还之(固者谓再三留之)心内不平(恨其去也。)后署宝主簿宝徙入舍祭灶请比邻忠阴察怪之使所亲问宝前大夫为君设除大舍子自劾去者欲为高节也。今两府高士俗不为主簿子既为之徙舍甚悦何前后不相副也。宝曰:高士不为主簿而大夫君以宝为可一府莫言非(言大夫以为宝适可为主簿其府中之人不以为不当也。)士安得独自高前日君男欲学文而移宝自近(文谓书也。)礼有来学义无往教道不可诎身诎何伤。且不遭者可无不为况主簿乎!(言士不遇知己则当屈辱无所不为也。)忠闻之甚惭。

扬雄字子云蜀郡成都人为郎父次转为大夫雄少从严君平游学成而仕京师显名数为朝廷在位贤者称君平德。

侯芭钜鹿人尝从扬雄居受其太玄。《法言》雄卒芭为起坟丧之三年。

许商从周堪受尚书四至九卿号其门人沛唐林子高为德行平陵吴章伟君为言语重泉王吉少音为政事齐炔钦幼卿为文学(依孔子弟子颜回以下为四科也。炔音桂)王莽时林吉为九卿自表上师蒙大夫博士郎吏为许氏学者各从门人会车数百两儒者荣之钦章皆为博士徒众尤盛。

云:敞平陵人师事同县吴章治尚书博士章坐王莽子宇腰斩初章为当世名儒教授尤盛弟子千馀人莽以为恶人党皆当禁锢不得仕宦门人尽更名他师敞时为大司徒掾自劾吴章弟子收抱章尸归棺敛之京师称焉车骑将军王舜高其志节比之栾布表奏以为掾荐为中郎谏大夫。

后汉孔奋字君鱼少从刘歆受春秋。《左氏传》歆称之谓门人曰:吾已从君鱼受道矣。言君鱼之道已过于己也。位至武都太守。

杜林扶风茂陵人初为郡吏光武征拜侍御史林少好学时称通儒京师士大夫咸推其博洽河南郑兴东海卫宏等皆长于古学兴尝师事刘歆林既遇之欣然言曰:林得兴等固谐矣。使宏得林。且有以益之及宏见林暗然而服济南徐巡始师事宏后皆更受林学林前于西州得漆书古文尚书一卷尝宝爱之虽遭艰困握持不离身出示宏等曰:林流离兵乱尝恐斯经将绝何意东海卫子济南徐生复能传之是道竟不坠于地也。古文虽不合时务然愿诸生无悔所学宏巡益重之,于是古文遂行(又曰:卫宏少与河南郑兴俱好古学初九江谢曼卿善毛诗乃为其训宏从曼卿受学因作毛诗序善得风雅之旨今传于世后从大司空杜林更受古文尚书为作训旨时济南徐巡师事宏后从林受学亦以儒显繇是古学大兴于世)。

桓荣少习欧阳尚书事博士朱普至王莽篡位乃归会朱普卒荣奔丧九江负土成坟荣门徒尝四百馀人何汤为高弟明帝始立为皇太子选求明经乃擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将以尚书授太子光武从容问汤(从音七容反)本师为谁汤对曰:事沛国桓荣帝即召荣令说尚书甚善之拜为议郎(桓荣门徒何汤字仲弓以明经尝授太子推荐荣荣拜五更封关内侯荣尝言曰:此何仲弓之力也。)。

欧阳歙字正思传伏生尚书为汝南太守在郡教数百人征为司徒坐赃千万下狱。

汝南高获字敬公与光武有素旧师事歙歙下狱当断获冠铁冠带𫓧锧诣阙请歙。又诸生守阙为歙求哀者千馀人至有自髡剔者平原震礼年十七闻狱当断驰之京师行到河内获嘉县自系上书求代歙死书奏而歙已死。

杨政字子行京兆人从博士范升受易光武时升尝为出妇所告坐系狱政乃肉袒以箭贯耳抱升子潜伏道傍候车驾而持章叩头大言曰:范升三娶惟有一子今适三岁孤之可哀武骑虎贲惧惊乘舆引弓射之犹不肯去旄头。又以戟义政伤胸政犹不退哀泣辞请有感帝心诏曰:乞生师(乞读曰气)即尺一出升政繇是显名。

锺兴汝南人少从丁恭受严氏春秋为左中郎将光武诏定春秋章句以授皇太子及宗室诸侯从兴受章句封关内侯兴自以为无功不敢受爵光武曰:生教训太子及诸王侯非大功邪兴曰:臣师丁恭,于是复封恭而兴遂固辞不受爵。

任末蜀郡繁人少习齐诗为郡功曹后奔师丧于道物故临命敕兄子造曰:必致我尸于师门使死而有知魂灵不惭如其无知得土而已造从之。

郑弘会稽人为郡督邮举孝廉弘师同郡河东太守焦贶楚王英谋反发觉以疏引贶(疏书也。)贶被收捕疾病于道亡没妻子闭系诏狱掠考连年诸生故人惧相连及皆改变姓名以逃其祸弘髡头负铁锁诣阙上章为贶讼罪明帝觉悟即赦其家属弘躬送贶丧及妻子还乡里弘繇是显名拜为驺令。

乐恢字伯奇京兆人为尚书仆射数上疏言窦宪兄弟称疾乞骸骨归乡里宪风厉州郡迫胁恢饮药死弟子免者数百人庶众痛伤之。

赵康字叔盛南阳人隐于武当山清静不仕以经传教授同郡朱穆为侍御史时年五十乃奉书称弟子及康没丧之如师穆尊德重道为当时所服。

延笃字叔坚南阳人为平阳侯相以师丧弃官奔赴五府并辟不就。

姜肱字伯淮博通五经兼明星纬士之远来就学者三千馀人再征不就及终弟子陈留刘操追慕肱德共刊石颂之。

张霸字伯饶蜀郡人就长水校尉樊受严氏公羊春秋遂博览五经诸生孙林刘固段著等慕之各市宅其傍以就学焉。

廉范京兆人受业事博士薛汉后辟公府会汉坐楚王英事诛故人门生莫敢视独范往收敛之吏以闻明帝大怒诏范入诘责曰:薛汉与楚王同谋乱天下范公府掾不与朝廷同心而反收敛罪人何也。范叩头曰:臣无状愚戆以为汉等皆已伏诛不胜师资之情罪当万坐帝怒稍解问范曰:卿廉颇后邪与右将军褒大司马丹有亲属乎!范对曰:褒臣之曾祖丹臣之祖也。帝曰:怪卿志胆敢尔因贳之繇是显名。

孙期少为诸生习京氏易古文尚书远人从其学者皆执经陇畔以追之司徒黄琬特辟不行终于家。

谢夷吾为会稽督邮太守第五伦甚重其道德转署主簿使子从受春秋夷吾待之如师弟子之礼时或游戏不肯读书便白伦行罚遂成其业。

廖扶汝南平舆人习韩诗欧阳尚书教授数百人公府辟召皆不应太守谒焕先为诸生从扶学后临郡未到先遣吏修门人之礼。又欲擢扶子弟固不肯当人因号为北郭先生。

李郃字孟节为司空卒门人上党冯胄独制服心丧三年时人异之。

孔昱字元世鲁国人为议郎补雒阳令以师丧弃官卒于家。

刘祐字伯祖中山人学严氏春秋小戴礼古文尚书仕郡为主簿郡将少子尝出钱付之令市买果实祐悉以买笔书具与之因白郡将言郎君年幼可入小学而但傲狠远近谓明府无过庭之教请出授书郡将为使子就祐受经五日一试不满呈限白决罚遂成学业。

李固字子坚官至太尉为梁冀所诛露尸于四衢令有敢临者加其罪固弟子汝南郭亮年始成童游学雒阳乃左提章钺(章谓所上章也。钺斧也。)右秉𫓧锧诣阙上书乞收固尸不许因往临哭陈辞于前遂守丧不去夏门亭长呵之曰:李杜二公为大臣不能安上纳忠而兴造无端卿曹何等腐生公犯诏书干试有司乎!亮曰:亮含阴阳以生戴干履坤义之所动岂知性命何为以死相惧亭长叹曰:居非命之世天高不敢不跼地厚不敢不蹐耳目适宜视听口不可以妄言也。梁太后闻而不诛董班南阳人少游太学宗事固闻固死乃星行奔赴哭泣尽哀遂守尸积十日不去梁太后桓帝怜其义烈听许送丧到汉中赴葬毕而还二人繇此显名三公并辟班遂隐身莫知所归。又弟子赵承等悲叹不已乃共论固言迹以为德行一篇(固所授弟子颍川杜访汝南郑遂河内赵承等七十二人相与哀叹悲愤以为眼不复瞻固形容耳不复闻固嘉训乃共论集德行一篇)王成为李固门生固诛下郡收固二子皆受害少子燮年十三其姊文姬乃告成曰:君执义先公有古人之节今委君以六尺之孤李氏存灭其在君矣。成感其义乃将燮乘江东下入徐州界内令变名姓为酒家佣而成卖卜于市各为异人阴相往来燮从受学酒家异之意非常人以女妻燮燮专精经学十馀年闻梁冀既诛而灾眚屡见明年史官上书宜有赦令。又当存录大臣冤死者子孙,于是大赦天下并求固后嗣燮乃以本末告酒家酒家具车重遣之皆不受遂还乡里追服后成卒燮以礼葬之感伤旧恩每四节为设上宾之位而祠焉。

荀淑字季和颍川人为当涂长去职还乡里当世名贤李固李膺等皆师宗之淑卒李膺时为尚书自表师丧二县皆为立祠(又云:淑有高才王易李膺皆以为师)。

刘焉江夏竟陵人也。鲁恭王后也。少任州郡以宗室拜郎中以师祝公丧去官(司徒祝恬也。)。

羊弼为博士何休师之先是博士李育作难左氏四十事。又以公羊义难贾逵往返皆有理证育卒休与弼追述育意以难二传作公羊墨守左氏膏肓穀梁废疾。又休注公羊云:何氏学有不解者,或曰:休辞受于师乃宣此义不出于已此言为允也。

包咸会稽人习鲁诗。《论语》太守黄谠署户曹史欲召咸入授其子咸曰:礼有来学而无往教(礼闻来学不闻往教也。)谠遂遣子师之。

楼望字次子少习严氏春秋为左中郎将诸生著录九千馀人及卒门生会葬者数千人儒家以为荣郑玄字康成北海人西入关因涿郡卢植事扶风马融融门徒四百馀人升堂进者五十馀生融素骄贵玄在门下三年不得见乃使高业弟子传受于玄玄日夜寻诵未尝怠倦会融集诸生考论图纬闻玄善筹乃召见于楼上玄因从质诸疑义问毕辞归融喟然谓门人曰:郑生今去吾道东矣。玄自游学十馀年乃归乡里家贫佣耕东莱学徒相随已数千人党锢解时玄年六十弟子河内赵商等自远方至者数千及卒遗令薄葬自郡守以下尝受业者绖赴会千馀人门人相与撰玄诸弟子问五经依。《论语》作郑志八篇其门人山阳郤虑至御史大夫东莱王基清河崔琰并著名于世玄位大司徒。

魏王朗字景兴东海郯人以通经拜郎中除菑邱长师太尉杨赐赐薨弃官行服。

夏侯惇沛国人年十四就师学人有辱其师者惇杀之繇是以烈气闻后终大将军。

王肃字子雍为中领军散骑常侍薨门生绖至者以百数。

蜀谯周字允南巴西人以门人文立为颜回陈寿李密为游夏罗宪为子贡至晋文王为魏相国封周为阳城亭侯晋室践祚拜骑都尉。

晋王裒字伟元咸阳人隐居教授三征七辟皆不就门人为本县所役告裒求属令裒曰:卿学不足以庇身吾德薄不足以荫卿属之何益。且吾不执笔已四十年矣。乃步担干饭儿负盐豉草履送所役生到县门徒随从者千馀人安邱令以为诣已整衣出迎之裒乃下道至土牛傍罄折而立云:门生为县所役故来送别因执手涕泣而去令即放之一县以为耻。

霍原字休明燕国人以贤良征不到山居积年门徒百数后为王浚所害悬其首诸生悲哭夜窃尸共埋殡之远近骇愕莫不冤痛之。

孔冲会稽人为豫章太守东阳人许孜年二十师事冲受诗书礼易及孝经。《论语》学竟还乡里冲在郡丧亡孜闻问尽哀负担奔赴送丧还会稽蔬食执役制服三年。

祁嘉酒泉人博通经传精究大义西游海渚教授门生千馀人张重华征为儒林祭酒性和裕教授不倦依孝经作二九神经在朝卿士郡县守令彭和正等受业独拜床下者二千馀人张天锡谓为先生而不名之竟以寿终。

郭瑀字元瑜敦煌人少有超俗之操东游张掖师事郭荷尽传其业精通经义雅辩谈论多才艺善属文荷卒瑀以为父生之师成之君爵之而五服之制师不服重盖圣人谦也。遂服斩衰庐墓三年瑀隐于临松薤谷太守辛章遣书生三百人就受业焉。

南齐刘字子珪沛国人少笃学聚徒教授除步兵校尉不拜姿状纤小儒学冠于当时京师士子贵游莫不下席受业性谦率不以高名自居之诣于人惟一门生持胡床随后主人未通便坐问住在檀桥瓦屋数间上皆穿漏学徒敬慕不敢指斥呼为青焉竟陵王子良亲往修谒表武帝为立馆以杨烈桥故主第给之生徒皆贺曰:室美岂为人哉!此华宇岂吾宅邪幸可诏作讲堂犹恐见害也。未及徙居遇病子良遣从学者彭城刘绘顺阳范缜将厨于宅营斋及卒门人受学并吊服临送。

梁张充武帝时为国子祭酒长于义理登堂讲说皇太子以下皆至时王侯多在学执经以拜充朝服而立不敢当也。

诸葛璩字幼玫琅邪阳都人世居京口璩幼事征士关康之博涉经史复师征士臧荣绪著书称璩有发摘功方之壶遂后举秀才不就。

严植之为骑兵参军事高祖天监四年初置五经博士各开馆教授以植之为五经博士植之馆在潮沟生徒尝百数植之讲五馆生必至听者千馀人六年迁中抚军记室参军犹兼博士七年卒于馆植之自疾后不受廪俸妻子困乏既卒丧无所寄生徒为市宅得成丧焉。

后魏刘献之博陵饶阳人善春秋毛诗每讲左氏尽隐公八年便云:义例已了不复须解繇是弟子不能究竟其说孝文诏以典内校书征之固以疾辞时中山张吾贵与献之齐名海内皆曰:儒宗吾贵每一讲唱门徒千数其行业可称者寡献之著录数百而已皆通经之士,于是有识者辨其优劣。

尝爽字仕明河内人宣武时戎车屡驾征伐为事贵游子弟未遑学术爽置馆温泉之右教授门徒七百馀人京师学业翕然复兴爽立训甚有劝罚之科弟子事。若严君焉尚书左仆射元赞平原太守司马真安著作郎程灵虬皆是爽教所就崔浩高允并称爽之严教奖厉有方允曰:文翁柔胜先生刚克立教虽殊成人一也。其为通识叹服如此爽不仕时人号为儒林先生。

徐遵明字子判讲孝经。《论语》毛诗尚书三礼不出门凡经六年。又撰春秋义章是后教授门徒盖寡父之为盛每临讲坐必持经执疏然后敷陈其学徒至今浸以成俗遵明讲学于外二十馀年海内莫不宗仰孝庄永安中遵明为乱兵所害出帝永熙二年遵明弟子通直散骑常侍李业兴。表曰:臣闻行道树德非求利于当年服义履仁岂邀恩于没世但天爵所存果致式闾之礼民望攸属终有祠墓之荣伏见故处士兖州徐遵明生在衡泌弗因世族之基长于原野匪乘雕镂之地而心渊旷置情恬雅处静无闷居约不忧故能垂帘自精下帷独得钻经纬之微言研圣贤之妙旨莫不入其门户践其堂奥信以称大儒于海内擅明师于日下矣。是故眇眇四方知音之类延首慕德跂踵依风每精庐暂辟杖策不远千里束修受业编录将逾万人固已企盛烈于西河拟高踪于北海慕奇好古爱客尊贤罢吏游梁纷而成列遵明以硕德重名首蒙礼命曳裾雅步养同置醴黄门李郁具所知明方申荐奏之恩遽全守壑之志潜居乐道遂往不归故北海王入雒之初率土风靡遵明确然守志忠洁不渝遂与太守李湛将诛叛逆时有邂逅受毙凶险至诚高节湮没无闻朝野之士相与嗟悼伏惟陛下远应龙序俯执天衷每端听而忘昃尝坐思而候晓虽微功小善片言一行莫不衣裳加室玉帛在门况遵明冠盖一时师表当世溘焉宜没旌纪寂寥逝者长辞无论荣价文明叙物敦厉斯在臣迹诸生亲承顾ツ惟伏膺之义感在三之重是以越分陈愚上讠宣幄座特乞加以显谥追以好爵仰申朝廷尚德之风下示学徒稽古之利。若宸鉴昭回曲垂矜采则荒坟千载式贡生平卒无赠。

李谥涿郡人博通诸经周览百氏初师事小学博士孔数年后还就谧请业门生为之语曰:青成蓝蓝谢青师何常在明经。

隋萧该兰陵人尤精。《汉书》撰。《汉书》音义包恺东海人兄愉明五经恺传其业。又从王仲通受。《史记》、《汉书》尤称精究大业中为国子助教于时。《汉书》学者以萧包二人为宗匠聚徒教授著录者数千人恺卒门人为起坟立碣焉。

唐王义方泗州涟水人博通五经为侍御史坐弹中书侍郎李义府左迁莱州司户秩满家于昌乐聚徒教授母终遂不复求仕及卒门人何彦先员半千制师服三年丧毕而去。

阳城为国子司业有薛约者尝学于城狂躁以言事得罪窜连州客无根蒂吏踪迹求得之城家城坐吏于门与约饮食诀别涕泣送上郊外德宗闻之以城为党罪人出为道州刺史太学生鲁郡李赏等二百七十人诣阙乞留经数日吏遮止之疏不得上。

●卷六百一

○学校部·辩博恩奖辩博

《易》曰:学以聚之问以辩之。《传》曰:强学以待问盖夫六艺之富九流之广有先圣之微旨有群儒之精义非穷理尽性覃思研几不能臻其阈非原始要终闻一知十不能阐其流故有摄抵以升抵掌而论俾夫前训洞开诸生景附诚儒门之标表士林之规矩也。然则词有枝叶垂诫礼经学无师法见嗤先哲茍辩而不违于道博而无陷于野则可以传道驾说为缝掖之所宗矣。

汉朱云字游鲁人也。年四十从博士白子友受易。又事将军萧望之受。《论语》皆能传其业是时少府五鹿充宗贵幸为梁丘易自宣帝时善梁丘氏说元帝好之欲考其异同令充宗与易家论充宗乘贵辩口(乘因也。言因藉贵尊之权)诸儒莫能与抗皆称疾不敢会有荐云者召入摄齐登堂(齐衣之下裳)抗首而请音动左右(抗举也。)既论难连柱五鹿君(柱刺也。距也。)故诸儒为之语曰:五鹿岳岳朱云折其角(岳岳长角之貌)繇是为博士。

后汉戴凭汝南平舆人光武时郡举明经征试博士征拜郎中公卿大会群臣就席凭独立世祖问之对曰:博士说经皆不如臣坐居臣上是以不得就席帝即召上殿令与诸儒难说凭多所解释帝善之迁侍中后正旦朝贺百寮毕会帝令群臣能说经者更相难诘义有不通取夺其席以益通者凭遂重坐五十馀席故经师为之语曰:解经不穷戴侍中。

贾逵字伯通能诵。《左传》及五经本文以大小夏侯尚书教授自为儿童常在太学不通人事诸儒为之语曰:问事不休贾长头明帝时为郎与班固并校秘书李育为博士章帝诏与诸儒论五经于虎观育以公羊义难贾逵往返皆有理证最为通儒也。

郑玄字康成受业于马融献帝时大将军袁绍扌兵冀州遣使要玄大会宾客玄最后至乃延升上坐玄身长八尺饮酒一斛秀眉明目容仪温伟绍客多豪俊见玄儒者未以通人许之竞设异端百家互起玄依方辩对咸出问表皆得所未闻莫不嗟服绍举玄茂才表为左中郎将。

魏乐详高祖黄初征拜博士十馀人学多褊。又不熟悉惟详五业并受其或难质不解详无愠色以杖画地牵譬引类至忘寝食。

特善春秋公羊司隶锺繇不好公羊而好左氏谓左氏为大官而谓公羊为卖饼家故数与共辩长短繇为人机捷善持论而呐口临时屈无以应繇谓曰:公羊高竟为左丘明服矣。曰:直故吏为明使君服耳公羊未肯也。

晋贺循为太常朝廷疑滞皆谘之于循循取依经礼而对为当世儒宗。

宋周续之字道祖高祖召之为开馆东郭外招集生徒乘舆降幸并见诸生问续之礼记傲不可长与我九龄射于矍相圃三义辩析精奥称为该通。

颜延之为太子舍人雁门人周续之隐居庐山儒学著称永初中征诣京师开馆以居之高祖亲幸朝彦毕至延之馆列犹卑引升上席帝使问续之三义续之雅仗辞辩延之每折以简要既连挫续之帝。又使还自敷释言约理畅莫不称善。

南齐陆澄为度支尚书令国子博士尚书令王俭自以博闻多识读书过澄澄曰:仆年少来无事惟以读书为业。且年以倍今君少便鞅掌王务虽复一览便谙然见卷轴未必多仆俭集学士何宪等盛自商略澄待俭语毕然后谈所遗数百千条皆俭所未睹俭乃叹服俭在尚书省出巾箱几案杂服令学士隶事事多者与之人人各得一两物澄后来更出诸人所不知事复各数件并夺物将去寻领国子祭酒竟陵王子良得器小口方腹而底平可容七八升以问澄澄曰:此名服匿单于以与苏武子良后详视器底有字仿佛可识如澄所言。

梁周舍初仕齐为太学博士迁后军行参军明帝建武中魏人吴包南归有儒学尚书仆射江祐招包讲舍造坐累折辞理遒逸由是为口辩。

谢举为吏部尚书初北渡人卢广有儒术为国子博士于学发讲仆射徐勉以下毕至坐举造坐屡折广辞理通迈广深服仍以所执麈尾荐之以况重席焉刘杳为太学博士宣惠豫章王行参军杳少好学博综群书沈约任以下每有遗忘皆访问焉常于约坐语及宗庙牺樽约云:郑玄答张谓为画凤凰尾娑婆焉今无复此器则不依古杳曰:此言未可必安古者樽彜皆刻木为鸟兽凿顶及背以出内顶魏世鲁郡地中得齐大夫子尾送女器有牺樽作牺牛形皆永嘉贼曹嶷于青州发齐景公蒙。又得此二樽形亦为牛象二处皆古之遗器知非虚也。约大以为然约。又云:何承天纂文奇博其书载张仲师及长颈王事此何出杳曰:仲师长尺二寸惟出。《论衡》长颈是毗骞王宋建安以南扶南记曰:古来至今不死约即取二书寻简一如杳言。

纪少瑜年十九岁游太学备探六经博士东海鲍雅相钦悦时有疾请少瑜代讲少瑜既妙玄言善谈吐辩捷如流。

陈戚衮为太学博士梁简文在东宫召衮讲论。又常置宴集玄儒之士先命道学互相质难次令中庶子徐摛驰骋大义以剧论摛辞纵横难以答抗诸人慑气皆失次序衮时骋义摛与往复衮精采自。若对答如流简文深加叹贺。

萧济字孝康东海兰陵人少好学博通经史论武帝左氏疑义三十馀条尚书仆射范阳张缵太常卿南阳刘之遴并与济讨论缵等莫能抗对。

后魏封伟伯为太学博士孝明时将修明堂广集学士议其制度九五之论久而不定伟伯乃披简经纬上明堂图说六卷。

北齐邢邵字子才为中书监国子祭酒博览坟籍无不通晓晚年尤以五经章句为意穷其指要吉凶仪礼公私谘禀质去疑惑为世指南。

后周吕思礼性温润不杂交游年十四受学于徐遵明长于论难诸生为之语曰:讲书论易其锋难敌十九举秀才对策高第除相州功曹参军。

樊深行下わ县事太祖置学东馆教诸将子弟以深为博士深经学通赡每解书常多引汉魏以来诸家义而说之故后生听其言者不能晓悟皆背而讥之曰:樊生讲书多门户不可解然儒者推其博物。

隋何妥初仕周为太学博士周武帝初欲立五后以问儒者辛彦之对曰:后与天子匹体齐尊不宜有五妥驳曰:帝喾四妃舜。又二妃亦何常数。

杨汪为国子祭酒帝令百僚就学与汪讲论天下通儒硕学多萃焉论难锋起皆不能屈。

马光为大学博士常因释奠高祖亲幸国子学王公以下毕集光升坐讲礼启发章问已而诸儒生以次论难者十馀人皆当时硕学光剖析疑滞虽辞非俊辩而理义弘赡论者莫测其浅深咸共推服帝嘉而劳焉。

房晖远国子博士开皇中帝令国子生通一经者并悉荐举将擢用之既策问讫博士不能时定臧否祭酒元善怪问之晖远曰:江南河北义利不同博士不能遍涉学生皆持其所短称已所长博士各各自疑所以久而不决也。祭酒因令晖远考定之晖远览笔便下初无疑滞或有不服者晖远问其所传义疏取为始末诵之然后出其所短自是无敢饰非者所试四五百人数日便决诸儒莫不推其通博皆自以为不能测也。高祖常谓群臣曰:自古天子有女乐乎!杨素以下莫知所出遂言无女乐晖远进曰:臣闻窈窕淑女钟鼓乐之此即王者房中之乐著于雅颂不得言无高祖大悦。

刘焯以儒学知名为员外将军与左仆射杨素吏部尚书牛弘国子祭酒苏威国子祭酒元善博士萧该何妥大学博士房晖远崔崇德晋王文学崔牍等于国子共论古今滞义前贤所不通者每座论难锋起皆不能屈杨素等莫不服其精博。

王颇字景文为著作佐郎寻令于国子讲授会高祖亲临释奠国子祭酒元善讲孝经颇与相论难词义锋起善往往见屈高祖大奇之超授国子博士褚辉字高明吴郡人炀帝征天下儒术之士悉集内史省相次讲论无能屈晖者。

唐陆德明受学于周弘正梁国子祭酒徐孝克开讲恃贵纵辩众莫敢当德明便与之抗对合朝赏叹隋炀帝嗣位以为秘书学士大业中广招明经之士四方至者甚众遣德明与鲁达孔褒俱会门下省共相驳难无出其右后为太学博士高祖亲临释奠徐文远讲孝经沙门惠乘讲般。若经道士刘喜讲。《老子》德明难此三人各因其宗指随端立义众皆为之屈徐文远博览五经尤精春秋。《左氏传》后周时有大儒沉重讲于太学文远就质问数日便去人或问之答曰:观其所说悉是纸上语耳仆先已诵之至于奥赜之境此君翻似未见有以其言告重者重与论议十馀反甚叹服之隋开皇中累迁太学博士至唐为国子博士高祖常幸国子学遣文远讲孝经诸儒论难锋起文远随方辩折言如涌泉听者忘倦焉。

孔[A13C]达初仕齐为河内郡博士时炀帝征天下儒生集于东都论讲令礼部尚书杨玄感主其事[A13C]达与诸儒论难锋起咸为之屈后为国子司业与诸儒议历及明堂皆[A13C]达之说。

颜师古为中书侍郎太宗以经籍去圣久远文字讹春诏师古开正之及成。又诏尚书左仆射房玄龄集诸儒讨论得失诸儒传习师说舛谬已久皆窃议非之,于是异端锋起师古一一辩答取晋宋古本以相发明所立援据咸出其意表诸儒皆惊所未闻叹服而去也。

虞世南为秘书监贞观八年七月陇右山摧大蛇屡见山东河南淮海之地多大水太宗以问世南曰:是何祥也。修何术可以禳之对曰:春秋时梁山摧晋侯召宗伯而问焉宗伯曰:国主山川故山摧川竭君为之不举乐降服乘缦祝币以礼焉梁晋所主也。晋侯从之故得无害汉文帝元年四月齐楚地二十九山同日摧水大出令郡国无来献施惠于天下远近欢洽亦不为灾也。汉灵帝时青蛇见御座晋惠帝时大蛇长三百步见齐地经市入庙中按蛇宜在草莽而入市朝所以可为怪今蛇见山泽盖深山大泽必有龙蛇亦不足怪也。又山东足雨虽则其常然阴惨过久恐有冤狱伏愿科省系囚,庶几或当天意。且妖不胜德惟修德可以消变太宗然之遣使者分道赈恤饿人申理狱讼多所原免。

王元感为四门博士表上所撰尚书纠谬十卷春秋振滞二十卷礼记绳愆三十卷并所注孝经。《史记》槁草诏令弘文崇贤两馆学士及成均博士详其可否学士祝钦明郭山恽李宪等皆专守先儒章句深讥元感掎摭旧义元感随方应竟不肯屈凤阁舍人魏知古司封郎中徐坚左史刘知几右史张思敬雅好异闻每为元感申理其义。

陈少游幼聪辩初习庄列等道经崇玄馆学生众推引讲经时同列有私习经义者期坐日相问答及公会少游摄齐登堂音韵清辨观者属目所引文句悉问他义诸生不能对甚为大学士陈希列所叹赏王起为翰林侍讲学士文宗尢好儒术每御长生殿对起访以疑事至于郊祀刑法之间起尽能质之以开悟焉。

郑氵为翰林侍讲学士文宗以十九书语类亲自发问氵应对无滞。

○学校部·恩奖

王者修国经立民纪将使风化归厚德礼惇洽未有不本于坟籍始于学校者焉良以开物成务垂教作程为先哲之极轨致治之要道也。乃有被儒服究圣言或研几一经或该通群典达前人之阃奥为诸生之师法剖析疑论导宣奥旨启发后生成就学者以致膺问难于帝右参讲授于储邸入傅严掖专诲宗室谨官常以宿业形讠巽次而垂训道义兼精望实增茂故当世之君隆其体貌异其名数或亲临于庠序或召见于清闻或旌以章绶或厚于赐予待遇殊特褒扬备至虽复沦逝益加追奖诚以化民成俗实本于儒术厉世摩钝无越于常典岂独宠异乎!老成固将敦劝乎!礼俗者矣。

汉梁丘贺受京房易宣帝时待诏黄门数入说教侍中以召贺贺入说帝善之以贺为郎后汉桓荣为博士建武中光武幸太学会诸博士论难于前桓荣被服儒衣温恭有蕴藉(蕴藉犹言宽博有馀也。)辩明经义每以礼让相厌不以辞长胜人儒者莫之及特加赏赐。又诏诸生雅吹击磬尽日乃罢。

戴凭为侍中正旦朝贺百寮毕会光武令群臣能说经者更相难诘义有不通取夺其席以益通者凭遂重坐为诸侍中说经为教授厌服也。五十馀席故京师为之语曰:解经不穷戴侍中在职十八年卒于官诏赐东园梓器钱二十万。

高诩世传鲁诗征为博士建武十一年拜大司农在朝以方正称十三年卒官赐钱及冢田。

刘昆受施氏易于沛人戴宾建武二十二年入授皇太子及诸王小侯五十馀人二十七年拜骑都尉三十年以老乞骸骨诏赐雒阳第舍以千石禄终其身锺兴字次文汝南汝阳人也。少从少府丁恭受严氏春秋恭荐兴学行高明光武召见问以经义对甚明帝善之拜郎中。

张酺字孟侯少从祖父充受尚书。又事太常桓荣聚徒以百数明帝为四姓小侯置五经师酺以尚书教授数讲于御前以论难当意除为郎赐车马衣裳遂令入授皇太子。

魏应以建初四年拜五官中郎将经明行修弟子自远方至著录数千人章帝甚重之数进见论难于前特受赏赐。

召驯习韩诗博通书传为左中郎将入授诸王章帝嘉其义学恩宠甚崇出拜陈留太守赐刀剑钱物贾逵为郎章帝好古文尚书。《左氏传》诏逵入讲北宫白虎观南宫云台帝善逵说使逵会出。《左氏传》大义长于二传者,于是具条奏之帝嘉之赐布五百疋衣一袭逵母常有疾帝欲加赐以校书例多特以钱二十万使[A13C]阳侯马房与之谓房曰:贾逵母病此子无人事于外屡空则从孤竹之子于首阳山矣。

鲁丕为中散大夫和帝因朝会召见诸儒时与侍中贾逵尚书令黄香等相难数事帝善丕说罢朝特赐冠帻履袜衣一袭。

宋登少传欧阳尚书顺帝时为尚书仆射帝以登明识礼乐使持节临太学奏定典律拜侍中。

晋陈寿以儒学征为陈留内史累迁燕王师傅撰。《周礼》评甚有条贯行于世武帝泰始中诏曰:燕王师陈寿清贞洁静行著邦族笃志好古博通六籍耽悦典诰老而不倦宜在左右以笃儒教可为给事中。

杜夷为国子祭酒辞疾未尝朝谒元帝建武中令曰:国子祭酒杜夷安贫乐道静志衡门日不暇给虽原宪无以加也。其赐谷二百斛皇太子三至夷第执经问义夷虽逼时命亦未尝朝谒国有大政常就夷谘访焉明帝即位夷自表请退诏曰:先王之道将坠于地君下帷研思今之刘杨缙绅之徒景仰轨训岂得高退而朕靡所取则大宁元年卒年六十六赠大鸿胪谥曰:贞。

梁伏曼容字公仪初仕宋为骠骑行参军明帝好。《周易》集朝臣于清暑殿讲诏曼容执经曼容素美风采帝以方嵇叔夜使吴人陆探微画叔夜像以赐之朱异年二十一为扬州议曹从事史五经博士明山宾表荐之武帝召见使说孝经。《周易》义甚悦之谓左右曰:朱异实异后见明山宾谓曰:卿所举殊得其人仍召异直西省。

顾越为安西湘东王府参军越遍该经艺深明毛诗旁通异义特善庄老武帝常于重云殿自讲。《老子》仆射徐勉举越论义越抗首而请音响。若钟容止可观帝深赞美之由是擢为中军宣成王记室参军。

陈张讥梁大同中召补国子正言生梁武帝常于文德殿释乾坤文言讥与陈郡袁宪等预焉敕令论议诸儒莫敢先出讥乃整容而进谘审循环辞令温雅梁武帝甚异之赐裙襦绢等仍云:表卿稽古之力讥累迁士林馆学士简文在东宫出士林馆发孝经题经讥论义往复甚见嗟赏自是每有讲集必遣使召讥后魏李先明元帝即位为博士召先读韩子连珠论二十二篇太公兵法十一事诏有司曰:先所知者皆军国大事自今常宿于内赐先绢五十疋绵五十斤杂采五十疋御马一疋拜安东将军寿春侯赐隶户二十二。

孙惠蔚为皇宗博士侍讲东宫迁国子祭酒秘书监仍知史事宣武延昌二年追赏侍讲之劳封枣强县开国男食邑二百户。

崔逸孝文时为国子博士每有公事逸常被诏独进博士特命自逸始。

王神贵为符玺郎时太学博士房景光作五经疑问百馀篇神贵答之名辨疑前废帝时奏上之帝亲自执卷与神贵往复嘉其用心特除神贵子鸿彦为奉朝请。

北齐张雕遍通五经尤明三传高祖召入霸府令与诸子讲后为琅琊王博士未几拜散骑常侍值武成侍讲马敬德卒乃入授经书帝甚重之以为侍读与张景仁并被尊礼同入华光殿共读春秋加国子祭酒假仪同三司待诏文林馆寻除侍中开府奏度支事大被委任言多见从特敕奏事不趋呼为博士。

李铉为国子博士废帝之在东宫文帝诏铉以经入授甚见优礼数年病卒特赐廷尉少卿及还葬故郡太子致祭奠之礼并使王人将送儒者荣之。

张景仁以学书为业工草隶后主在东宫时令侍书历太子门大夫员外散骑常侍谏议大夫后主登祚除通直散骑常侍及奏御笔点出通字遂正常侍在左右与语犹称博士。

后周熊安生为国子博士时高祖入邺安生遽令扫门家人怪而问之安生曰:周帝重道尊儒必将见我矣。俄而高祖幸其第诏不听拜亲执其手引与同坐谓之曰:朕未能去兵以此为愧安生曰:黄帝尚阪泉之战况陛下恭行天讨乎!高祖。又曰:齐民赋役繁兴竭民财力朕救焚拯溺思革其弊欲以府库及三台杂物散之百姓公以为何如安生曰:昔武王克商散鹿台之财发钜桥之粟陛下此诏异代同美高祖。又曰:朕何如武王安生曰:武王伐纣悬首白旗陛下平齐兵不血刃愚谓圣略为优高祖大悦赐帛三百疋米三百石宅一区并赐象笏及九金带自馀什物称是。

隋杨尚希年十一入太学专精不倦周太祖常亲临释奠尚希时年十八令讲孝经词旨可观太祖奇之赐姓普六茹氏擢为国子博士。

房晖世传儒学为国子博士仁寿中卒官时年七十二朝廷嗟惜焉赙赐甚厚赠散骑常侍。

杨汪为国子祭酒炀帝令百寮就学与汪讲论皆不能屈帝令御史书其问答奏之省而大悦赐良马一匹。

元善为国子祭酒高祖常亲临释奠命讲孝经,于是敷陈义理兼之以讽谏帝大悦曰:闻江阳之说更起朕心赉绢百疋衣一袭。

唐魏徵为秘书监撰群书政要贞观五年奏上太宗览之称善敕皇子诸王各傅一本赐征帛二百疋。

孔[A13C]达为国子祭酒太宗幸国学亲释奠命[A13C]达讲孝经既毕[A13C]达上释奠颂手诏答曰:省所上颂殊为佳作循题发函情辞烂其盈目启封申纸逸气飘以凌云骊龙九重不足方斯绮丽威凤五彩无以比其鲜华杨雄天高踪何远黄香日下茂轨犹存寻读周环弥觉欣玩卿夙挺珪璋早标令誉网罗百氏包括六经思涌珠元善爵为江阳县公泉情抽蕙圃关西孔子更起乎!方今济南伏生重兴乎!兹日庶令引四科于缣帙阐百遍于青襟翰苑词林卿其首之也。

贞观十五年十月左仆射申国公高士廉等撰文思博要一千二百卷上之太宗有诏藏之秘府士廉以下加级颁赐各有差。

陆德明为国子博士撰经典释文太宗悦而甚重之时德明已卒赐其家布帛二百

颜师古为中书侍郎受诏刊正经籍太宗善之赐帛五十疋。

颜扬庭为符玺郎永徽三年上其父故秘书监师古所撰匡谬正俗八卷高宗令付秘阁仍赐帛五十疋长孙无忌为太尉显庆三年修新礼成诏中外颁行焉无忌等加爵赐帛等各有差。

张大安为太子左庶子初皇太子贤招集当时学者大安及洗马刘讷言雒州司户参军格希玄等注范晔。《后汉书》表上之赐物三万段仍以其书付秘阁。

王元感濮州鄄城人则天长安三年上表进其所撰尚书纠谬十卷春秋振滞二十卷礼记绳愆三十卷并所注孝经。《史记》槁草请官给纸笔写上秘阁诏曰:王元感质性温敏博闻强记手不释卷老而弥笃掎前达之失究先圣之旨是谓儒宗不可多得可授太子司议郎。

褚无量为国子员外司业兼修文馆学士玄宗在春宫授国子司业兼皇太子侍读睿宗太极元年皇太子幸国学观释奠令无量讲孝经礼记各随端立礼博而。且辨观者叹服焉既毕进授银青光禄大夫兼赐以章服并采绢百段至玄宗开元三年迁右散骑常侍兼国子祭酒无量之母死赠物一百段以无量文儒之宗宠之也。申命杭州刺史薛莹就其家吊焉服阕召拜左散骑常侍复为侍读以其年老每随使出入特许缓步。又为造腰辇令内给事舁于内殿无量频上书陈时政得失多见纳用。又尝手敕褒美赐物二百七年诏太子就国子监行齿胄之礼无量登座说经百寮并集行礼讫赏赐甚厚及卒赠礼部尚书赐物四百段米粟四百石。

徐坚为集贤院学士开元中敕坚等纂经史要事及历代文章以类相从欲令皇子简事缀文玄宗自定名为初学记撰成以献帝称善赐坚等绢百疋。

穆元休以文学著称常撰洪范外传十篇开元中献之玄宗赐帛授偃师丞。

沈浩隐居四明山肃宗乾元二年进广孝经十卷授秘书郎集贤殿待诏仍赐绿袍牙笏。

袁颐为国子博士贞元十二年卒德宗谓宰臣曰:袁会深于六经今之硕儒良可惜也。特赠国子司业令中使赍告身及绢五十疋就宅宣赐并给传令达故里。

韦公肃为秘书著作郎注太宗帝范一十二篇上献德宗有诏付集贤仍令别写一本进内赐公肃锦采一百疋。

李渤为左拾遗罢官闲居东雒撰御戎新录二十卷以献宪宗元和九年四月壬午诏曰:前左拾遗内供奉李渤隐居求志殚见洽闻常致弓旌之招尚怀林壑之恋而闻肄其素业成此新书词章典雅谋议深远献于阙下良所嘉焉故洽今恩用清旧议可授秘书省著作郎。

韦处厚路随并为翰林侍讲学士穆宗长庆三年撰六经。《法言》二十卷表献之帝览其书称善者久之赐处厚随锦采二百疋银器二事随自司勋郎中为谏议大夫依前充侍讲学士处厚赐紫金鱼袋锡服迁官皆以撰六经。《法言》奖之。

郑氵为翰林侍讲学士文宗命撰经史要录十二卷书成帝嘉其精博因以十九书语类帝亲自发问氵应对无滞赐以金紫。

严厚本为国子监。《周易》博士太和八年七月召本对于浴堂门赐其锦器。

李宗闵为集贤大学太和九年五月进五常传赐宗闵等九人锦采银器有差。

周田敏为国子祭酒广顺三年献印版九经书五经文字太祖优诏嘉之赐袭衣缯采银器。又赐司业赵铢袭衣缯采。

●卷六百二

○学校部·奏议第一

夫辅世明教实本于儒术化民成俗莫先于学校自汉氏之后经艺浸盛官守并建职业咸举故方闻之士彬彬就列器识宏远议论深厚而或虑教道之中废形于叹愤援古议以为请臻夫体要咸能剖析前训敷陈要道周旋感激曲畅元本诚以致治之成法稽古之大伦宜建首善尊立太学至于崇先圣之祀行齿胄之礼推择师范广树徒众申之课试大明黜陟考正疑志区别部类赞述章句购求遗逸斯皆敦益世教恢启圣政岂徒专达词雅以矜乎!多闻者哉!汉公孙弘武帝时以治春秋为丞相以为学官悼道之郁滞乃请白丞相御史言(此以下皆弘奏请之辞)制曰:盖闻导民以礼风之以乐(风化也。)婚姻者居室之大伦也。(伦理也。)今礼废乐隳朕甚湣焉故详延天下方闻之士咸登诸朝(详悉也。方道也。有道及博闻之士也。)共令礼官劝学讲论洽闻举遗兴礼以为天下先太常议予博士弟子崇乡里之化以厉贤材焉(厉劝勉之也。一曰砥厉勉也。自此上弘所引诏文)谨与太常臧博士平等议(臧孔臧也。平史阙其姓)曰:闻三代之道乡里有教夏曰:校殷曰:序周曰:庠(校教也。言可效道艺也。)其劝善也。显之朝廷其惩恶也。加之刑法故教化之行也。建首善自京师始繇内及外今陛下昭至德开大明配天地本人伦劝学兴礼崇化厉贤以风四方太平之原也。(风化也。)古者政教未洽不备其礼请因旧官而兴焉为博士官置弟子五十人复其身太常择民年十八以上仪状端正者补博士弟子郡国县官有好文学敬长上肃政教顺乡里出入不悖(悖乖也。)所闻令相长丞上属所二千石(闻谓闻其部属有此人也。令县令相侯相长县长丞县丞也。二千石谓郡守及诸王相也。)二千石谨察可者常与计偕(随上计吏俱至京师)诣太常得受业如弟子一岁皆课能通一艺以上补文学掌故缺其高第可以为郎中太常籍奏(为名籍而奏)即有秀才异等取以名闻其不事学。若下材及不能通一艺罢之而请诸能称者(谓列其能通艺业而称任者奏请补用之也。)臣谨按诏书律令下者(下谓班行也。)明天人之际通古今之谊文章。《尔雅》训辞深厚(。《尔雅》近正也。言诏辞雅正而深厚也。)恩施甚美小吏浅闻弗能究宣亡以明布谕下以治礼掌故以文学礼义为官迁留滞(言治礼掌故之官本以有文学举习礼义而为之。又所以迁擢留滞之人)请选择其秩比二百石以上及吏百石通一艺以上补左右内史大行卒史(左右内史后为左冯翊右扶风而大行后为大鸿胪也。)比百石以下补郡太守卒史皆各二人(内地之郡郡各补太守卒史二人也。)边郡一人先用诵多者不足择掌故以补中二千石属(属亦曹史今县令文书解言属某甲也。)文学掌故补郡属备员(云:备员者本以升擢之非藉其实用)请著功令(新立此条请以著于功令功令篇名。若今选举令也。)它如律令(此外并如旧律令)制曰:可自此以来公卿大夫士吏彬彬多文学之士矣。

后汉陈元以父任为郎建武初元与桓谭杜林郑兴俱为学者所宗时议欲立。《左氏传》博士范升奏以为左氏浅末不宜立元闻之乃诣阙上疏曰:陛下拨乱反正文武并用深湣经艺谬杂真伪错乱每临朝日取延群臣讲论圣道知丘明至贤亲受孔子而公羊傅梁传闻于后世故诏立左氏博访可否示不专已尽之群下也。今论者沈溺所习玩守旧闻执虚言传受之辞以非亲见实事之道左氏孤学少与遂为异家之所覆冒夫至音不合众听故伯牙绝弦至宝不同众好故卞和泣血仲尼圣德而不容于世况于竹帛馀文其为雷同者所排固其宜也。非陛下至明孰能察之臣元窃见博士范升等所议奏左氏春秋不可立及太史公违戾凡四十五事按升等所言前后相违皆断截小文黩微辞以年数小差掇为巨谬遗脱纤微指为大尤搜瑕求[C260]掩其弘美所谓小辨破言小言破道者也。升等。又曰:先帝不以左氏为经故不置博士后主所宜因袭臣愚以为。若先帝所行而后主必行者则盘庚不当迁于殷周公不当营雒邑陛下不当都山东也。往者孝武皇帝好公羊卫太子好穀梁有诏太子受公羊不得受穀梁孝宣皇帝在人间时闻卫太子好穀梁,于是独学之及即位为石渠论而穀梁氏兴至今与公羊并存此先帝后帝各有所立不必其相因也。孔子曰:纯俭吾从众至于拜下则违之夫明者独见不惑于朱紫听者独闻不谬于清浊故离朱不为巧氐移目师旷不为新声易耳方今干戈少弭戎事略戢留意圣艺眷顾儒雅采孔子拜下之义萃渊圣独见之旨分明白黑建立左氏解释先圣之积结洮汰学者之累惑使基业垂于万世后进无复狐疑则天下幸甚臣元愚鄙常传师言如得以褐衣召见俯伏庭下诵孔氏之正道理丘明之宿冤。若辞不合经事不稽古退就重诛虽死之日犹生之年也。书下其议范升复与元相辨难凡十馀上帝卒立左氏学太常选博士四人元为第一帝以元新忿争乃用其次司隶从事李封,于是诸儒以左氏之立论议ん讠华自公卿以下数庭争之会封病卒左氏复废。

朱浮光武建武中为太仆以国学既兴宜广博士之选乃上。《书》曰:夫大学者礼义之官教化所繇兴也。陛下尊敬先圣垂意古典宫室未饬干戈未休而先建大学造立黉舍比日车驾亲临观享将以弘时雍之化显勉进之功也。寻博士之官为天下宗师使孔圣之言传而不绝旧事策试博士必广求详选,爰自畿夏延及四方是以博学明经惟贤是登学者精励远近同慕伏闻诏书更试五人惟取见在雒阳城者臣恐自今以往将有所失求之密迩容或未尽而四方之学无所劝乐凡策试之本贵得其真非有期会不及远方也。又诸所征试皆私自发遣非有伤费烦扰于事也。语曰:中国失礼求之于野臣浮幸得与讲图识故敢越职帝然之。

范升为博士时尚书令韩歆上疏欲为费氏易左氏春秋立博士诏下其议建武四年正月朝公卿大夫博士见于云台帝曰:范博士可前平说升起对曰:左氏不祖孔子而出于丘明师徒相传。又无其人。且非先帝所存无因得立遂与韩歆及大中大夫许淑费直字长翁善易长于卦筮等互相辨难日中乃罢升退而奏曰:臣闻主不稽古无以承天臣不述旧无以奉君陛下湣学微缺劳心经艺情好博闻故异端竞进近有司请置京氏易博士群下执事莫能据正京氏既立费氏怨望左氏春秋复以此类亦希置立京费已行次复高氏春秋之家。又有驺夹如令左氏费氏得置博士高氏驺夹五经奇异并复求立各有所执乖戾分争从之则失道不从则失人将恐陛下必有厌倦之听孔子曰:博学约之弗叛矣。夫夫学而不约必叛道也。颜渊曰:博我以文约我以礼孔子可谓知教颜渊可谓善学矣。《老子》曰:学道日损损犹约也。又曰:绝学无忧绝末学也。今费左二学无有本师而多反异先帝前世有疑于此故京氏虽立取复见废疑道不可由疑事不可行诗书之作其来已久孔子尚周流游观至于知命自卫反鲁乃正雅颂今陛下草创天下纪纲未定虽设学官无有子弟诗书不讲礼乐不修奏立左费非政急务孔子曰:攻乎!异端斯害也。已。《传》曰:闻疑传疑闻信传信而尧舜之道存愿陛下疑前帝之所疑信先帝之所信以示反本明不专已天下之事所以异者以不一本也。《易》曰:天下之动贞夫一也。又曰:正其本万事理五经之本自孔子始谨奏左氏之失凡四十事时难者以太史公多引左氏升。又上太史公违戾五经谬孔子言及左氏春秋不可录三十一事诏以下博士。

徐防明帝永平十四年拜司空防以五经久远圣意难明宜为章句以悟后学上疏曰:臣闻诗书礼乐定自孔子发明章句始于子夏其后诸家分析各有异说(仲尼没而微言绝七十子丧而大义乖故春秋为五诗分为四易有数家之传)汉承乱秦经典废绝本文略存或无章句收拾缺遗建立明经博征儒术开置太学(武帝时开学官置博士弟子员也。)孔圣既远微旨将绝故立博士十有四家(光武中兴恢兴稽古易有施孟梁丘贺京房书有欧阳和伯夏侯胜建诗有申公辕固韩婴春秋有严彭祖颜安乐礼有戴德戴圣凡十四博士太常差选有聪明威重一人为祭酒总领纪纲也。)设甲乙之科(前。《书》曰:岁课甲科四十人为郎中乙科二十人为太子舍人丙科四十人为文学掌故)以勉劝学者所以示人好恶改敝就善者也。伏见太学试博士弟子皆以意说不修家法(诸经为业各有名家)私相容隐开生奸路每有策试取与争讼论议纷错互相是非孔子称述而不作(但述先圣之言不自制作)。又曰:吾犹及史之阙文(古者史官于书事有不知则阙以待能者孔子言吾少时犹及见古史官之阙文今则无之疾时多穿凿也。)疾史有所不知而不肯阙也。今不依章句妄生穿凿以遵师为非义意说为得理轻侮道术浸以成俗诚非诏书实选本意改薄从忠三世常道(夏之政忠忠之敝小人以野故殷人承之以敬敬之敝小人以鬼故周人承之以文文之敝小人以亻塞故救亻塞以忠三王之道。若循环周而复始。《史记》亻塞或作薄)专精务本儒学所先臣以为博士及甲乙策试宜从其家章句开五十难以试之解释多者为上第引文明者为高说。若不依先师义有相伐(伐谓自相攻伐也。)皆正以为非五经各取上第六人。《论语》不宜射策虽所失或久差可矫革(东观记防上疏曰:试。《论语》本文章句但通度勿以射策冀令学者务本有所一心专精师门思核经意事得其实道得其真于此弘广经术尊重圣业有益于化虽从来久六经衰微学问浸浅诚宜及时改矫其失)诏书下公卿皆从防言。

贾逵章帝时为郎入讲北宫白虎观南宫云台帝善逵说使发出。《左氏传》大义长于二传者逵,于是具条奏之曰:臣谨摘出左氏三十事尤著明者斯皆君臣之正义父子之纪纲其馀同公羊者十有七八或文简小异无害大体至如祭仲纪季伍子胥叔术之属左氏义深于君父公羊多任于权变其相殊绝固以甚远而冤抑积久莫肯分明臣以永平中上言左氏与图谶合者先帝不遗刍荛省纳臣言写其传诂藏之秘书建平中侍中刘歆欲立左氏不先暴论大义而轻移太常恃其义长诋挫诸儒诸儒不服相与排之孝哀皇帝重逆众心故出歆为河内太守从是攻击左氏遂为重仇至光武皇帝奋独见之明兴立左氏穀梁会二家先师不晓图谶故令中道而废凡所以存先王之道者要在安上理民也。今左氏崇君父卑臣子强弱枝观善戒恶至明至切至贞至顺。且三代异物损益随时故先帝博观异家各有所采易有施孟复立梁丘尚书欧阳复有小大夏侯今三传之异亦犹是也。又五经家皆无以证图谶明刘氏以为尧后者而左氏独有明文五经家皆言颛顼代黄帝而尧不得为火德左氏以为少昊代黄帝即图谶所谓帝宣也。如今尧不得为火则汉不得为赤其所发明补益实多陛下通天然之明见大圣之本改元正历垂万世则是以麟凤百数嘉瑞杂Ш犹朝夕恪勤游情六艺研几综微靡不审核。若复留意废学以广圣见,庶几无所遗失矣。书奏帝嘉之赐布五百疋衣一袭鲁丕和帝时为中散大夫时侍中贾逵荐丕道艺深明宜见任用帝因朝会召见诸儒丕与逵及尚书令黄香等令相难数事帝善丕之说特赐冠帻履袜衣一袭丕因上疏曰:臣以愚顽显备大位犬马气衰猥得进见论难于前无所甄明衣服之赐诚为优遇臣闻说经者传先师之言非从已出不得相让相让则道不明。若规矩权衡之不可枉也。难者必明其据说者务立其义浮华无用之言不陈于前故精思不劳而道术愈章法异者各令自说师法博观其义览诗人之旨意察雅颂之终始明舜禹皋陶之相戒显周公箕子之所陈观乎!人文化成天下陛下既广纳謇謇以开四聪宁令刍荛以言得罪既显岩穴以求仁贤无使幽远独有遗失。

樊准安帝时补尚书郎邓太后临朝儒学陵替准乃上疏曰:臣闻贾谊有言人君不可以不学故虽大舜圣德孜孜为善成王贤主崇明师傅故光武皇帝受命中兴群雄分扰旌旗乱野东西诛战不遑启处然犹投戈讲艺息马论道至孝明皇帝兼天地之资用日月之明庶政万几无不简心而垂情古典游意经艺每飨射礼毕正坐自讲诸儒并听四方欣欣虽阙里之化矍相之事诚不足言。又多征名儒以充礼官如沛国赵孝琅琊承宫等或安车结驷告归乡里或丰衣博带从见宗庙其馀以经术见优者布见廊庙故朝多皤皤之良华首之老每宴会则论难ぅぅ共求政化详览群言响如振玉朝者进而思政罢者退而备问小大随化雍雍可嘉期门羽林介胄之士悉通孝经博士议郎一人开门徒众百数化自圣躬流及蛮荒匈奴遣伊秩訾王大车。且渠来入就学八方肃清上下无事是以议者每称盛时咸言永平今学者盖少远方尤甚博士倚席不讲儒者竞论浮丽忘謇謇之忠习讠戋讠戋之辞文吏则去法律而学诋欺锐锥刀之锋断刑辟之重德陋俗薄以致苛刻昔孝文窦后性好黄老而清净之化流景武之间臣愚以为宜下明诏博求幽隐发一岩穴宠进儒雅有如孝宫者征诣公车以俟圣上讲习之期公卿各举明经及旧儒子孙进其爵位使糸赞其业复召郡国书佐使读律令如此则延颈者日有所见倾耳者月有所闻伏愿陛下推述先帝进业之道太后深纳其言是后屡举方正敦朴仁贤之士。

翟酺顺帝时为将作大匠上言孝文皇帝始置一经博士武帝大合天下之书而孝宣论六经于石渠学者滋盛弟子万数光武初兴湣其荒废起太学博士舍内外讲堂诸生横卷为海内所集明帝时辟雍始成欲毁太学太尉赵熹以为大学辟雍皆宜兼存故并传至今而顷者颓废至为园采刍牧之处宜更修缮诱进后学帝从之遂起太学更开拓房室学者为酺立碑铭于学。

魏刘靖文帝时为大司农卫尉上疏陈儒训之本曰:夫学者治乱之轨仪圣人之大教也。自黄初以来崇本太学二十馀年而成者盖寡繇博士选轻诸生避投高门弟子耻非其伦故学者虽有其名而无其实虽设其教而无其功宜高选博士取行为人表经任人师者掌教国子依遵古法使二千石以上子孙年从十五皆入太学明制黜陟荣辱之路其经明修行者则进之以崇德荒教废业者则退之以惩恶举善而教不能则劝浮华交游不禁自息矣。阐弘大化以绥来宾六合承风远人来格此圣人之教致治之本也。

高柔明帝时为博士执经。又上疏曰:臣闻遵道重学圣人洪训褒文崇儒帝者明经昔汉末陵迟礼乐隳坏雄战虎争以战阵为务遂使儒林之群幽隐而不显太祖初兴闵其如此在于拨乱之际并使郡县立教学之官高祖即位遂阐其业兴复辟雍州立课试,于是天下之士复开庠序之教亲俎豆之礼焉陛下临政允迪哲敷弘大猷光济先轨虽夏启之承基周成之继业诚无以加也。然今博士皆经明行修一国清选而使迁除限不过长惧非所以崇显儒术帅励怠惰也。孔子称举善而教不能则劝故楚礼申公学士锐精汉隆卓茂缙绅竞慕臣以为博士者道之渊薮六艺所宗宜随学行优劣待以不次之位敦崇道教以劝学者于化为弘帝纳之。

晋载邈怀帝永嘉中为征南军司于时凡百草创学校未立邈上疏曰:臣闻天道之所大莫大于阴阳帝王之至务莫重于礼学是以古之建国有明堂辟雍之制乡有庠序黉校之仪皆所以抽道幽滞启广才思盖以六四有困蒙之吝君子大养正之功也。昔仲尼列国之大夫耳兴礼修学于洙泗之间四方髦俊斐然向风身通者七十馀人自兹以来千载绝尘岂天下小于鲁卫贤者乏于曩时励与不励故也。自顷国遭无妄之祸社稷有缀旒之危冠羯饮马于长江凶狡鸱张于万里遂使神州萧条鞠于茂草四海之内人迹不交霸主有旰食之忧黎元怀荼毒之苦戎马交集于中原何遑笾豆之事哉!然三年不为礼礼必坏三年不为乐乐必隳况旷载累纪如此之久焉今末进后生目不睹揖让升降之仪耳不闻钟鼓管弦之音文章散灭图谗无遗此盖圣达之所深悼有识之所嗟叹也。夫治世尚文遭乱尚武文武迎用久长之道譬之天地昏明交叠自古以来未有不由之者也。今,或以天下未一非兴礼学之时此言似之而不期然夫儒道深奥不可仓卒而成古之俊乂必三年而通一经此天下泰平然后修之则功成事定谁与制礼作乐者哉!又贵游之子未必有斩将搴旗之才亦未有从军征戍之役不及盛年讲肄道义使明珠加磨莹之功荆璞发采琢之荣不亦良可惜乎!臣愚以世丧道父人情玩于所习纯风日去华竞日彰犹火之消膏而莫之觉也。今天下告始万物权舆圣朝以神武之德值革命之运荡近世之流敝继千载之绝轨笃道崇儒创立大业明主唱之于上宰辅督之于下夫上之所好下必有过之者焉是故双剑之节崇而飞白之俗成挟琴之容饬而赴曲之和作君子之德风小人之德草实在感之而已臣以暗浅不能远识格言奉诵明令慷慨下风谓以三时之隙渐就修建疏奏纳焉,于是始修礼学。

王导元帝初迁骠骑将军领中书监于时军旅不息学校未修导上。《书》曰:夫治化之本在于正人伦人伦之正存乎!设庠序庠序设五教明德礼洽通彜伦攸叙有耻。且格也。父子兄弟夫妇长幼之序顺而君臣之义固矣。易所谓正家而天下定者也。故圣王蒙以养正少而教之使化沾肌骨习以成性迁善远罪而不自知行成德立而后裁之以位虽王之嫡子犹与国子齿使知道而后贵其取才用事咸先本之于学故。《周礼》乡大夫献贤能之书于王王拜而受之所以尊道而贵士也。人知士之所贵繇乎!道存则退而修其身修其身以及其家正家以及于乡学于乡以登于朝反本复始各求诸已敦素之业著浮薄之道息教始然也。故以之事君则忠用之莅下则仁即孟轲所谓未有仁而遗其亲义而后其君者也。自顷皇纲失统礼教陵替颂声不作于今二纪。《传》曰:三年不为礼礼必坏三年不为乐乐必隳而况如此其久者乎!先进渐忘揖让之容后生惟闻金革之响干戈日寻俎豆不设先王之道弥远华伪之风遂滋非所以习民靖俗端本抑末之谓也。殿下以命世之资属倾危之运礼乐征伐翼成中兴将涤秽荡瑕拨乱反正诚宜经纶稽古建明学校阐扬六艺以训后生使文武之道坠而复兴方今小雅尽废戎虏扇炽节义陵迟国耻未雪忠臣义士所以扼腕礼乐政刑当并陈以俱济者也。茍礼义胶固纯风载洽则化之所陶者广而德之所被者大义之所属者深而威之所振者远矣。由斯而进则可朝服济河使帝典阙而复补王纲弛而更张饕餮改情兽心革面揖让而蛮夷服缓带而天下从得乎!其道者岂难也。哉!故有虞舞干戚而三苗化鲁僖作泮宫而淮夷服桓公之霸皆先教而后战今。若聿遵前典复道教使朝之子弟并入于学选明博修礼之士而为之师化成俗定莫尚于斯帝纳之。

荀崧元帝时为太常时方修学校简省博士置。《周易》王氏尚书郑氏古文尚书孔氏毛诗郑氏周官礼记郑氏春秋。《左传》杜氏服氏。《论语》孝经郑氏博士各一人凡有九人其仪礼公羊縠梁及郑易皆省不置崧以为不可乃上疏曰:自丧乱以来儒学尤寡今处学则阙朝廷之秀士朝则废儒学之俊昔咸宁太康元康永嘉之中侍中常侍黄门通洽古今行为世表者领国子博士一则应对殿堂奉酬顾问二则参训国子以弘儒训三则祠仪二曹及太常之职以得质疑今皇朝中兴美隆往初宜宪章令轨祖述前典世祖武皇帝应运登禅崇儒兴学经始明堂营建辟雍告朔班政乡饮大射西阁东序。《河图》秘书禁籍台省有宗庙大府金庸故事太学有石经古文先儒典训贾马郑杜服孔王何颜尹之徒章句传注众家之学置博士十九人九州之中师徒相传学士如林犹选张华刘实居太常之官以重儒教传称孔子没而微言绝七十二子丧而大义乖自顷中夏殄瘁讲诵遏密斯文之道将坠于地陛下圣哲龙飞恢崇道教乐正雅颂,于是乎!在江杨二州先渐声教学士移文于今为盛然方畴昔犹迁之一臣学不章句才不弘通方之华实儒风殊邈思竭驽骀庶增万分愿斯道隆于百世之上缙绅永于千载之下伏闻节省之置皆三分置二博士旧置十九人今五经合九人准古计今犹未能半宜及省节之制以时施行今九人以外犹宜增四愿陛下万几馀暇时垂省览宜为郑易置博士一人郑仪礼博士一人春秋公羊博士一人縠梁博士一人昔周之衰下陵上替上无天子下无方伯善者谁赏恶者谁罚孔子惧而作春秋诸侯忌妒惧犯时禁是以微辞妙旨义不显明。故曰:知我者其惟春秋罪我者其惟春秋时左丘明子夏造膝亲受无不精究孔子既没微言将绝,于是丘明退撰所闻而为之传其书善礼多膏腴美辞张本继末以发明经义信多奇伟学者好称之公羊高亲受子夏立于汉朝辞义清俊断决明审董仲舒之所善也。縠梁赤师徒相传暂立于汉世向歆汉之硕儒犹父子各执一家莫肯相从其书文清义约诸所发明或是左氏公羊所不载亦足有所取正是以三传并行于先代通才未能孤废今去圣久远其文将堕与其过废宁与过立臣以为三传虽同曰:春秋而发端异趣按如三家异同之说此乃义则战争之场辞以剑戟之锋于理不可得共博士宜各置一人以博其学诏曰:崧表如此皆经国之务为政所由息马投戈犹可讲艺今虽日不暇给岂忘本而遗存邪可共博士议者详之议者多请从崧所奏诏曰:穀梁肤浅不足置博士馀如奏会王敦之难不行应詹元帝时为后军将军上疏曰:性相近习相远训导之风宜慎所好魏正始之间蔚为文林元康以来贱经尚道以玄虚宏放为夷达以儒术清俭为鄙俗永嘉之弊未必不由此也。今虽有儒官教养未备非所以长育人材纳之轨物也。宜修辟雍崇明教义先令国子受训然后皇储亲临释奠则普天尚德率土知方矣。帝雅重其才深纳之袁环成帝时咸康中为国子祭酒于时丧乱之后礼教陵迟环上疏曰:臣闻先王之教也。崇典训以弘远大明礼学以流后生所以道万物之性畅为善之道也。宗周既兴文史载焕端委垂于南蛮颂声溢于四海故延陵聘鲁闻雅而叹韩起过鲁观易而美何者立人之道于斯为首孔子恂恂以教洙泗孟轲系之诲诱无倦是以仁义之声于今犹存礼让之节时或有之畴昔皇运陵替丧乱屡臻儒林之教渐颓庠序之礼有阙国学索然坟籍莫启有心之徒抱志无由昔魏武帝身亲介胄务在武功犹尚废鞍览卷投戈吟咏况今陛下以圣明临朝百官以虔恭莅事朝野无虞江外谧静如之何泱泱之风漠焉无闻洋洋之美坠于圣世乎!古人有言诗书义之府礼乐德之则实宜留心经籍阐明学义使讽诵之音盈于京室味道之贤是则是咏,岂不盛哉!若得给其宅第备其学徒博士僚属粗有其官则臣之愿也。疏奏帝从之国学之兴自环始也。

谢石孝武帝太元初为尚书上疏曰:立人之道曰:仁与义翼善辅性惟礼与学虽理出自然必须诱导故洙泗阐弘道之风诗书垂轨教之典敦诗悦礼王化以须而隆甄陶九流群生,于是乎!穆世不常治道亦时亡光武投戈而习诵魏武息马以修学惧坠斯文。若此之至也。大晋受命值世多阻虽圣化日融而王道未备庠序之业或废或兴遂令陶铸阙日用之功民性靡素丝之益亹亹玄绪翳焉莫抽臣所以远寻伏念寤寐永叹者也。今皇威遐震戎车方静将洒玄风于四区导斯民于至德,岂可不弘敷礼乐使焕乎!可观请兴复国学以训胄子班下州郡普修乡校雕琢琳琅和宝必至大启群蒙茂兹成德匪懈于事必由之以道则人竞其业道隆学备矣。帝纳其言。

殷茂为国子祭酒时选公卿二千石子弟为学生增造庙屋一百五十五间而品课无章士君子耻与其列茂言之曰:臣闻弘化正俗存乎!礼教辅性成德必资于学先王所以陶铸天下津梁万物闲邪纳善潜被于日用者也。故能疏通玄理穷综幽微一贯古今弥纶治化。且夫子称回以好学为本七十希圣以善诱归宗雅颂之音流咏千载圣贤之渊范哲王所同风自大晋中兴肇基江左崇明学校修建庠序公卿子弟并入国学寻值多故训业不终陛下以圣德玄一思隆前美顺通居方导达物性兴复儒肆筌与后生自学建弥年而功无可名惮业避就存者无几或假亲疾真伪难知声实浑乱莫此之甚臣闻旧制国子生皆冠族华胄比列皇储而中者混杂兰艾遂令人情耻之子贡欲去告朔之饩羊仲尼犹爱其礼况名实兼丧面墙一世者乎!若以当今急病未遑斯典权宜停废者别一理也。若其不然宜依旧准窃谓臣内外清官子侄普应入学制以程课今者见生或年在格方圆殊趣宜听其去就各从所安所上谬合乞付外参议孝武下诏褒纳。又不施行。

李辽清河人孝武时上。表曰:臣闻教者治化之本人伦之始所以诱达群方进德兴仁譬诸土石因陶冶成器虽复百王殊礼质文参差至于斯道其用不爽自中华湮没阙里荒毁先王之泽圣贤之风绝自此迄今将及百年造化有零否终有泰河济夷徙海岱清及徘徊天邑感恋罔极乞臣表付外参议。又不见省。

●卷六百三

○学校部·奏议第二

宋范泰为国子祭酒时高祖初受命议建国学泰上。表曰:臣闻风化兴於哲王敦伦表于盛世至悦莫先讲习甚乐必寄朋来古人成童入学易子而教寻师无远负粮忘艰安亲光国莫不由礼此。若能出不由户则斯道莫从是以明诏爰发已成涣汗学制既下远近遵承臣之愚怀少有未达今惟新告始盛业初基天下改观有志景慕而置生之制取少停多开不来之端非一途而已臣以家推国则知所聚不多恐不足以宣大宋之风引济济之美臣谓合选之家虽制所未达父兄欲其入学理合开通虽小为晨昏所以大引孝道不修春秋则所陷或大故赵盾忠而书弑许止孝而得罪于斯为戒可不惧哉!十五志学诚有其文。若年降无几而深有志向者何必限以一格而不许其进邪杨豫玄实在弱齿五十学易乃无大过昔中朝助教亦用二品颍川陈载以辟大保掾而国子取为助教即大尉淮之弟所贵在于得才无系于定品教学不笃奖励不著今有职闲而学优者可以本官领之门地堪二品宜以朝请领助教既可以甄其名品斯以敦学之一隅其二品才堪自依旧从事会今生徒有期而学校未立覆篑实望其速向辙已淹其迟事有以赊而宜急者殆此之谓古人重寸阴而贱尺璧其道然也。时学竟不立。

梁周弘正累迁国子博士启武帝。《周易》疑义凡五十条。又请释乾坤二系曰:臣闻易称立象以尽意系辞以尽言然后知圣人之情几乎!不可见矣。自非含微体极尽化穷神,岂能通志成务探赜致远而宣尼之比桎梏绝韦编于漆字轩辕之所听莹迁玄珠于赤水伏惟陛下一日万几匪劳神于瞬息凝心妙本常自得于天真圣智无以隐其几深明神无以输其不测至。若爻画之苞于六经文辞之穷其两系名儒剧谈以历载鸿生抵掌以经年莫有试游其藩未尝一见其族自制旨降谈裁成易道析至理于秋毫涣层冰于幽谷臣亲承音旨职司宣授后进诜诜不无传业但乾坤之蕴未剖系表之妙莫铨使一经深致尚多所惑臣不揣庸浅轻率短陋谨与受业诸生清河张讥等三百一十二人于乾坤二系象爻未启伏愿听览之闲曲垂提训得使微臣钻仰成其笃习后昆好事专门有奉自惟多幸俱沐道于尧年肄业终身不知老之将至诏答曰:设卦观象事远文高作系表言辞深理奥东鲁绝编之思西伯幽忧之作事逾三古人更七圣自商瞿禀承子庸传受篇简湮没岁月辽远田生表淄川之誉梁丘擅琅琊之学代郡范生山阳王氏人藏荆山之宝各尽玄言之趣说或去取意有详略近缙绅之学咸有稽疑随答所问已具别解知与张讥等三百一十二人须释乾坤文言及二系万几小暇试当讨论。

陈沈不害文帝天嘉初为衡阳王府中记室参军兼嘉德殿学士自梁季丧乱至是国学未立不害上。《书》曰:臣闻立人建国莫尚于尊儒成俗化民必崇于教学故东胶西序事隆乎!三代环林璧水业盛于两京自淳源既远浇波已扇物之感人无穷人之遂欲无节是以设训垂范启导心灵譬彼染蓝类诸琢玉然后人伦以睦卑高有序忠孝之理既明君臣之道攸固执礼自基鲁公所以难侮歌乐已细郑伯,于是前亡干戚舞而有苗至泮宫成而淮夷服长想洙泗之风载怀淹稷之盛有国有家莫不尚矣。梁太清季年数锺否剥夷狄外侵奸回内朝闻鼓鼙夕烽火洪儒硕学解散甚于坑夷五典九丘湮灭逾乎!帷盖成均自斯坠业瞽宗,于是不修褒成之祠弗陈祼享释菜之礼无称俎豆颂声寂寞遂逾一纪后生敦悦不见函丈之礼晚学钻仰徒深避席之叹陛下继历升统握镜临㝢道洽寰中威加无外浊流已清重氛载廓含生熙阜品庶咸亨宜其弘振礼乐建立庠序式稽古典慎简儒官选公卿国子皆入于学助教博士朝夕讲肄使担簦负笈锵锵接衽方领矩步济济成林如切如磋闻诗闻礼一年可以功倍三冬,于是足用故能擢秀雄州扬庭观国入仕登朝资优学以自辅莅官从政有经业以治身轓驾列庭青紫拾地古者王世子之贵犹与国子齿降及汉储兹礼不坠暨两晋斯事弥隆所以见师严而道尊者也。皇太子天纵生知无待审喻犹宜晦迹俯同专经请业奠爵前师肃。若旧典昔阙里之堂草莱自辟旧宅之内丝竹流音前圣遗烈深垂警戒况复江表无虞海外有截岂得不开阐大猷恢弘至道宁可使弘教儒风弗兴圣世盛德大业遂蕴尧年臣末学小生词无足算轻献瞽言伏增悚惕诏答曰:省表闻之自旧章弛废微言将绝朕嗣膺宝业念在缉弘而兵革未息军国草创常恐前世令典一朝泯灭卿才思优洽文理可求弘惜大体殷勤名教付外详议依事施行。

后魏高允为中书令献文初诏允曰:自顷以来庠序不见为日久矣。道肆陵迟学业遂废子衿之叹复见于今朕既纂统大业中外咸安稽之旧典欲置学宫于郡国使进修之业有所津奇卿儒宗元老朝望旧德宜与中秘二省参议以闻允。表曰:臣闻经纶大业必以教养为先咸秩九畴亦由文德成务故辟雍光于周诗泮宫显于鲁颂自永嘉以来旧章殄灭乡闾无雅诵之声京邑绝释奠之礼道业陵夷百五十载仰惟先朝每欲宪章昔典经阐儒风方事尚殷弗遑克服陛下钦明文思纂成洪业万国咸宁百揆时序申祖宗之遗志兴礼乐之绝业爰发德音惟新文教缙绅黎献莫不幸甚臣承旨敕并集二省披览使籍备究典纪靡不敦儒以观其业贵学以笃其道伏思明诏玄同古义宜如圣旨营建学校以励风俗使先王之道光演于明时郁郁之音流闻于四海请制大郡立博士二人助教四人学生一百人次郡博士一人助教二人学生八十人中郡博士一人助教二人学生六十人下郡立博士一人学生四十人其博士取博阅经典世履忠清堪为人师者年限四十以上助教亦与博士同年限三十以上通业夙成才任教授不拘年齿学生取郡中清望人行修谨堪循名教者先进高门次及中第献文从之郡国立学自此始也。

郑道昭孝文时为国子祭酒上。表曰:臣窃以为崇治之道必也。须才养才之要莫先于学今国子学堂房粗置生诵阙尔城南太学汉魏石经丘墟残毁黎藿榛芜游儿牧竖为之叹息有情之辈实亦悼心况臣亲司而不言露伏愿天慈回神纡ツ赐垂览察。若臣微意万一合允重敕尚书门下考论营制之模则三雍可翘立而兴毁铭可不日而就树旧经于帝京播茂范于不朽斯有天下者之美业也。不从道昭。又。表曰:臣闻唐虞启运以文德为本殷周刑治以道艺为先。然则礼乐者为国之基不可斯须废也。是故周敷文教四海宅心鲁秉。《周礼》强齐归义及至战国纷纭干戈迎用五籍灰焚群儒坑殄贼仁义之经贵战争之术遂使天下分离黔黎涂炭数十年间民无聊生者斯之由矣。爰暨汉祖于行阵之中尚优引叔孙通等光武中兴于拨乱之际乃使郑众范校书东观降逮魏晋何常不殷勤于篇籍笃学于戎伍伏惟大魏之兴也。虽群凶未殄戎马在郊然犹招集英儒广开学校用能阐道义于八荒布盛德于万国教靡不怀风无不偃今者乘休平之基开无疆之祚定鼎伊瀍惟新宝历九服感至德之和四垠怀击壤之庆而蠢尔闽吴阻化江湫先帝爰震武怒戎车不息而停銮伫跸留心典坟命故御史中尉臣李彪与吏部尚书任城王澄等妙选英儒以崇文教澄等依旨置四门博士四十人其国子博士太学博士及国子助教宿已简置伏寻先时意存速就但军国多事未遑营立自迩迄今垂将一纪学宫雕落四术浸废遂使硕儒耆德卷经而不谈俗学后生遗本而逐末进竞之风实由于此矣。伏惟陛下钦明文思玄鉴洞达越会未款务修道以来之遐方后服敷文教而怀之垂心经素优悠坟籍将使化越轩唐德隆虞夏是故屡发中旨敦营学馆房宇既修生徒未立臣学陋全经识蔽篆素然往年删定律令谬预议筵谨依准前修寻访旧事参定学令事讫封呈自迩迄今未蒙报判但废学历年经术淹滞请学令并制早敕施行使选授有依生徒可准诏曰:具卿崇儒敦学之意良不可言新令寻班施行无远可谓职思其忧无旷官矣。道昭。又。表曰:窃惟鼎迁中县年将一纪缙绅褫业俎豆阙闻遂使济济明朝无观风之美非所以光国宣风纳民轨物臣自往年以来频请学令并置生员前后累上未蒙一报故当以臣职浅滥官无能有所感悟者也。馆学既修生房粗构博士见员足可讲习虽新令未颁请依旧权置国子学生渐开训业使播教有章儒风不坠后生睹徙义之机学徒崇知新之益至。若孔庙既成释奠告始揖让之容请俟令出不报。

孙惠蔚宣武初为秘书丞既入东观见典籍未周乃上疏曰:臣闻圣皇之御世也。必幽赞人经参天贰地宪章典故述导鸿猷故。《易》曰:观乎!天文以察时变观乎!人文以化成天下。然则六经百氏图书秘籍乃承天之正术治人之真范是以温柔疏达诗书之教恭俭易良礼乐之道爻彖以精微为神春秋以属辞为化故大训炳于东序艺文光于麟阁斯实太平之枢宗胜残之要道有国之灵基帝王之盛业安上靖民敦风美俗其在兹乎!及秦弃学术礼经泯绝汉兴求访典文载举先王遗典灿然复存暨光武拨乱日不暇给而入雒之书二千馀两魏晋之世尤重典坟收亡集逸九流咸备观其鸠阅史篇访购经论纸竹所载略尽无遗臣学阙通儒思不及远徒循章句片义无立而慈造曲覃厕班秘省忝官承乏惟书是司而观阁旧典先无定目新故杂糅首尾不全有者累帙数十无者旷年不写或篇第褫落始末沦残或文坏字误谬烂相属篇目虽多全定者少臣今依前丞臣卢昶所撰甲乙新录欲礻卑残补缺损并有无较练句读以为定本次第均写永为常式其秘省先无本者广加推寻搜求令足然经记浩博诸子纷纶部帙既多章篇纰缪当非一二校书岁月可了今求令四门博士及在京儒生四十人在秘书省专精校考参定字义如蒙听许则典文允正群书大集诏许之。

南安王祯之子英宣武时为吏部尚书奏谨按学令许州郡学生三年一较所通经数因正使列之然后遣使就郡练考臣伏惟圣明崇道显成均之风蕴义光胶序之美是以大学之馆久置于下国四门之教方称于京里许习训淹年听授累纪然隽造之流应升于魏阙不革之辈宜返于齐民顷以皇都迁构江阳未一故乡校之训弗遑上请致薰莸之质均诲学庭兰萧之体等教文肆今外宰京官铨考向讫求遣四门博士明通五经者道别较练依令黜陟诏曰:学业堕废为日已久非一朝能劝此当别敕。

刘芳为侍中领国子祭酒宣武时芳上。表曰:夫为国家者罔不崇儒尊道学校为先成复政有质文兹范不易谅由万端兹始众务所禀故也。唐虞已往典籍无据隆周已降任居虎门。《周礼》大司徒云:师氏掌以[A134]诏王居虎门之左司王朝(虎门路寝之门王视朝于门外画虎为司王朝言察王之视朝也。)掌国中失之事以教国子弟(中失谓中礼及失礼者)蔡氏劝学篇云:周之师氏居虎门左敷陈六艺以教国子今之祭酒即周师氏雒阳记国子学官与天子对太学在开阳门外按学记云:古之王者建国君民教学为先郑氏注云:内则设师保以教使国子学焉外则有太学庠序之官由斯而言国学在内太学在外明矣。按如雒阳记犹有仿像臣愚谓今既徙县崧瀍皇居伊雒宫阙府寺佥复故址至于国学,岂可外替扌交量旧事应在宫门之左右至如太学基所炳在仍旧营构。又去太和二十年发敕立四门博士于四门置学臣按自周以来学惟有二或尚西或尚东或贵在国或贵在郊爰暨周室学盖有六师氏居内太学在国四小在乡郊礼记云:周人养庶老于虞庠虞庠在国之西郊礼。又云:天子设四学当入学而太子齿注云:四学周四郊之虞庠也。按大戴保傅篇云:帝入东学尚亲而贵仁帝入南学尚齿而贵信帝入西学尚贤而贵德帝入北学尚贵而尊爵帝入太学承师而问道周之五学于此弥彰按郑注学记周则六学所以然者法云:内则设师保以教使国子学焉外则有太学庠序之官此其正也。汉魏已降无复四郊谨寻先时宜在四门按王肃注云:天子四郊有学去王都五十里考之郑氏不云:远近今太学故坊基址宽旷四郊别置相去辽阔简督难周计太学坊并作四门犹为太广以臣愚量同处无嫌。且今时置制多循中代未审四学应从古否求集儒礼官议定其所从之迁中书令祭酒如故。

崔光孝明时为车骑大将军领国子祭酒上。表曰:诗称蔽芾棠勿翦勿伐召伯所茇。又云:虽无老成人尚有典刑。《传》曰:思其人犹爱其树况用其道而不恤其人是以书始稽古易本山泉观于天文以察时变观于人文以化天下孟子核实衡向计说安世记箧于汾南伯山抱卷于河右元始孤论充汉帝之坐孟皇片字悬魏王之帐前哲之宝重坟典珍爱分篆犹。若此之至也。矧乃圣典鸿经炳勒金石理为国楷义成家范迹实世模事则人轨千载之格言百王之盛烈而令焚荒毁积榛棘而弗扫鼯鼬之所栖宿童竖之所登踞者哉!诚可为痛心疾首拊膺扼腕伏惟皇帝陛下孝敬日休自天纵睿垂心初学儒业方熙皇太后钦明慈淑临制统化崇道重教留神翰林将披云台而问礼拂麟阁以招贤诚宜将开阙里清彼孔堂而使近在城面接宫庙旧校为墟子衿永替岂所谓建国君民教学为先京邑翼翼四方是则也。寻石经之所起自炎刘继以曹氏论初乃三百馀载计未向二十纪矣。昔来虽屡经戎乱犹未大相倾如闻往者刺史临州多构图寺道俗诸用稍有发掘基跖泥灰或出于此皇都始迁尚可补复军国务殷遂不存简官私显隐渐加剥撤播麦纳菽秋春相因闭生蒿杞时致火燎由是经石弥灭文字增缺职忝胄教参掌经训不能缮修颓坠兴复生业倍深惭耻今来遣国子博士一人堪任事者主周视驱禁田收制其践秽科阅碑牒所失次第量厥补缀诏曰:此乃学者之根原不朽之永格垂范将来宪章之本便可一依公表光乃令国子博士李郁与助教韩神固刘燮等勘校石经其残缺者石功并字多少欲补治之于后灵太后废遂寝。

羊深前废帝时为散骑常侍兼侍中是时胶序废替名教陵迟深乃上疏曰:臣闻崇礼建学列代之所循尊经重道百王所不易是以均塾洞启昭明之颂载扬胶序大阙郁穆之咏斯显伏惟大魏乘乾统物钦。若奉时模唐轨虞率由前训重以高祖累圣垂衣儒风载蔚得才之盛如彼薪蘸固以追隆周而并驱驾炎汉而独迈宣皇下武式遵旧章用能揄扬盛烈聿修厥美自兹已降世极道消风猷稍远浇薄方竞退让寂寥地竞靡节进必吏能外非学艺是使刀笔小用计日而期荣专经大才甘心于陋巷然治之为本斯贵得贤茍值其人岂拘常检三代两汉异世间出或释褐中林郁登卿尹或投竿钓渚径升公相事炳丹青义在往策悠哉!邈乎!不可胜纪窃以今之所用弗修前矩至如当世通儒冠之盛德见征不过四门登庸不越九品以此取士求之济治譬犹却行以及前之燕而向楚积习之不可者其所由来渐矣。昔鲁兴泮宫颂声爰发郑废学校国风已讥将以纳民轨物莫始于经礼菁莪育才义光于篇什自兵乱以来垂将十载干戈日陈俎豆斯阙四海荒凉民物雕弊名教顿亏风流殆尽世之陵夷可为叹息陛下中兴纂历理运惟新方隅稍厚实惟文德但礼贤崇让之科治世未备还淳反朴之化起言斯穆夫先黄老而退六经史迁终其成蠹贵玄虚而贱儒术应氏所以亢言臣虽不敏敢忘前载。且魏武在戎尚修学校宣尼榷论造次必儒臣愚以为宜重修国学广延胄子使函丈之教日闻释奠之礼不阙并诏天下郡国兴立儒教考课之程咸依旧典茍经明行修宜擢以不次抑斗筲喋喋之才进大雅汪汪之德博收鸿生以光顾问絷维奇异共精得失使寰区之内竞务仁义之风荒散之馀渐知礼乐之用,岂不美哉!臣诚暗短敢慕前训用稽古义上尘听览伏望陛下垂就日之监齐非烟之化傥以臣言可采乞特施行废帝善之北齐邢邵西魏出帝时为国子祭酒与杨愔魏文请置学奏曰:二黉两学盛自虞殷所以宗配上帝以著莫大之严宣布下土以彰则天之轨养黄发以询哲言育青衿而敷典教用能享国长久风徽万祀者也。爰暨亡秦改革其道坑儒灭学以蔽黔黎故九服分离祚终二代炎汉勃兴更修儒术故西京有六学之义东京有三雍之盛逮自魏晋拨乱相因兵革之中学校不绝仰惟高祖孝文皇帝禀圣自天道镜今古列教序于乡党廓诗书于郡国但经始事殷戎轩屡驾未遑多就弓剑弗追世宗统历聿遵先绪永平之中大兴板筑续以戎马生郊虽逮为山还停一篑而明堂礼乐之本乃郁荆棘之林胶序德义之基空盈牧竖之迹城隍严固之重阙砖石之工墉堞显望之要少楼橹之饰加以风雨稍侵渐致亏坠非所谓追隆堂构仪刑万国者也。伏闻朝议以高祖大造区夏道侔姬文拟祀明堂式配上帝今。若基地不修仍同畎浍即使高皇神享阙于国阳崇事之典有声无实此臣子所以匪宁亿兆无所停望也。臣。又闻官方受能所以任事既任事矣。酬之以禄如此则上无旷官之讥下绝尸素之谤今国子虽有学官之名无教授之实何异兔丝燕麦南箕北斗哉!昔刘向有言王者宜兴辟雍礼乐以风天下夫礼乐所以养人刑法所以杀人而有司劝勤请定刑法至于礼乐则曰:未敢敢于杀人不敢于养人也。臣以为当今四海清平九服宁晏经国要重理应先营脱复稽延则刘向之言征矣。但事不两兴须有进退以愚量之宜罢上方美之作颇省永宁土木之工并减瑶光材瓦之力兼分石窟镌琢之劳停诸事役非世急者三时农隙修此数条使辟雍之礼蔚尔而复兴诵讽之音焕然而更美崇榭高墉严壮于外槐宫棘寺显丽于中更明古今重遵乡饮敦进郡学精课经业如此则元凯可得之于上序游夏可致之于下国,岂不休欤灵太后令曰:配飨大礼为国之本比以戎马在郊未遑修缮今四海晏宁当敕有司别议经始。

隋牛弘高祖开皇初为秘书监以典籍未备上表请开献书之路曰:经籍所兴由来尚矣。爻画肇于庖羲文字生于苍颉圣人所以弘宣道教博通古今扬于王庭肆于时夏故尧称至圣犹考古道而言舜其大智尚观古人之象周官外史掌三皇五帝之志武王问黄帝颛顼之道太公曰:在丹书是知握符御历有国家者曷常不以诗书而为教因礼乐而成功也。昔周德既衰旧经紊弃孔子以大圣之才开素王之业宪章祖述制礼删诗正五始而修春秋阐十翼而弘易道治国立身作范垂法及秦皇驭弘吞灭诸侯任用威力事不师古始下焚书之令行偶语之刑先王坟籍尽皆扫地本既先亡从而颠覆臣以图谶言之经典盛衰信有征数此则书之一厄也。汉兴改秦之弊敦尚儒术建藏书之策置校书之官屋壁山岩往往间出外有太常太史之藏内有延阁秘书之府至孝成之世亡逸尚多遣谒者陈农求遗书于天下诏刘向父子雠校篇籍汉之典文于斯为盛及王莽之末长安兵起宫室图书并从焚烬此则书之二厄也。光武嗣兴尤重经诰未及下车先求文雅,于是鸿生钜儒继踵而集怀经负帙不远斯至肃宗亲临讲肄和帝数幸书林其兰台石室鸿都东观秘牒填委更倍于前及孝献移都吏民扰乱图书缣帛皆取为帷囊所收而西裁七十馀乘属西京大乱一时播荡此则书之三厄也。魏武代汉更集经典皆藏在秘书内外三阁遣秘书郎郑默删定旧文时之论者美其朱紫有别晋氏承之文籍尤广晋秘书监荀勖定魏内经更著新簿虽古人旧简犹云:有缺新章后录鸠集已多足得恢弘正道训范当世属刘氏凭陵京华覆灭朝章国典从而失坠此则书之四厄也。永嘉之后冠窃竞兴因河据雒跨秦带赵论其建国立家虽传名号宪章礼乐寂灭无闻刘裕平姚弘收其图籍五经子史才四千卷皆赤轴青纸文字古拙僭伪之盛莫过二秦以此而论足可明矣。故知衣冠轨物图画记注播迁之馀皆归江左晋宋之际学艺为多齐梁之间经史弥盛宋秘书丞王俭依刘氏七略撰为七志梁人阮孝绪亦为七录总其书数三万馀卷及侯景渡江破灭梁室秘省经籍虽从兵火其文德殿内书史宛然犹存萧绎据有江陵遣将破平侯景收王俭之书及公私典籍重本七万馀卷悉送荆州故江表图书因斯尽萃于绎矣。及周师入郢绎悉焚之于外城所收十才一二此则书之五厄也。后魏,爰自幽方迁宅伊雒日不暇给经籍阙如周氏创基关右戎车未息保定之始书止八千后加收集方盈万卷高氏据有山东初亦采访验其本目残缺犹多及东夏初平获其经史四部重杂三万馀卷所益旧书五千而已今御书单本合一万五千馀卷部帙之间仍有残缺比梁之旧目止有其半至于阴阳河雒之篇医方图谱之说弥复为少臣以经书自仲尼已后迄于当今年逾千载数遭五厄兴集之期属膺圣世伏惟陛下受天明命君临区宇功无与二德冠往初自华夏分离彜伦攸ル其间虽霸王迎起而世难未夷欲崇儒业时或未可今土宇迈于三王民黎盛于两汉有人有时正在今日方当大弘文教纳俗平而天下图书尚有遗逸非所以仰协圣情流训无穷者也。臣史籍是司寝兴怀惧昔陆贾奏汉祖云:天下不可马上治之故知经邦立政在于典谟矣。为国之本莫此攸先今秘藏见书亦足披览但一时载集须令大备不可王府所无私家乃有然士民殷杂采访难知纵有知者多怀[A092]惜必须勒之以天威引之以征利。若猥发明诏兼开购赏则异典必臻观阁斯积重道之风超于前世不亦善乎!伏愿天鉴少垂察帝纳之,于是下诏献书一卷赉缣一疋一二年间篇籍稍备。

柳昂为上开府时高祖受禅昂见天下无事可以劝学行礼因上。表曰:臣闻帝王受命建学制礼故能移既往之风成惟新之俗自魏道将谢分割九区关右山东久为战国各逞权诈俱殉干戈赋役繁重刑政严急盖救焚拯溺无暇从容非朝野之愿以至于此晚世因循遂成希慕俗化浇弊流宕忘反自非天然上哲挺生于时则儒雅之道纲礼之制衣冠民庶莫肯用心世事所以未清轨物由兹而坏伏惟陛下禀灵上帝受命昊天合三阳之期应千祀之运往者周室倾毁区宇沸腾圣册风行神谟电发端座廊庙荡涤万方俯顺幽明君临四海择万古之典无善不为改百王之弊无恶不尽至。若因循缘义为其节文故以三百三千事高前代然下土黎献尚未尽行臣谬蒙奖策从政藩部人庶轨仪实见多阙儒风以坠礼教犹二是知百姓之心未能顿变仰惟深思远虑清念下民渐被以俭使至于道臣恐业淹事缓动延年世。若行礼劝学道教相催必当靡然向风不远而就家知礼节人识义方比屋可封取谓匪远帝览而善之。

刘炫开皇中与诸儒修定五礼授旅骑尉开皇二十年废国子四门及州县学惟置太学博士二人学生七十二人炫上表言学校不宜废情理甚切高祖不纳。

●卷六百四

○学校部·奏议第三

唐房玄龄太宗时为左仆射贞观二年十二月与国子博士朱子奢建议云:武德中诏释奠于太学以周公为先圣孔子配享臣以周公尼父俱称圣人庠序置奠本缘夫子故晋宋梁陈及隋大业故事皆以孔丘为先圣颜回为先师历代所行古今通允伏请停祭周公升夫子为先圣以颜回配享诏从之。

许敬宗为太子右庶子检校中书侍郎贞观二十年诏曰:左丘明卜子夏公羊高穀梁赤伏胜高堂生戴圣毛苌孔安国刘向郑众杜子春马融卢植郑玄服虔何休王肃王弼杜预范宁贾逵总二十四座春秋二仲行释奠之礼初以儒官自为祭主直云:博士姓名昭告于先圣。又州县释奠亦以博士为主敬宗奏曰:按礼记文王世子凡学春官释奠于先师郑注云:官谓诗书礼乐之官也。彼谓四时之学将习其道故儒官释奠各于其师既非国学行礼所以不及先圣至于春秋二时合乐之日则天子视学命有司典礼即总祭先圣先师焉秦汉释奠无文可检至于魏武则使太常行事自晋宋已降时有亲行而学官主祭全无典实。且名称国学乐用轩悬尊俎威仪盖皆官备在于臣下理不合专况凡在小神犹皆遣使行礼释奠既准中祀据理必须禀命今请国学释奠令国子祭酒为初献祝词称皇帝谨遣仍令司业为亚献其诸州刺史为初献上佐为亚献博士为终献县学县令为初献丞为亚献博士既无品秩诸主簿及尉通为终献。若有阙并以次差摄州县释奠既请刺史县令亲献主祭望准祭社同给明衣修附礼令以为永则。

长孙无忌为太尉高宗显庆二年七月十一日议曰:按新礼孔子为先圣颜回为先师。又准贞观二十一年以孔子为先圣更以左丘明等二十二人与颜回俱配尼父于太学并为先师今据永徽令闻改用周公为先圣遂黜孔子为先师颜回丘明并为从祀谨按礼记云:凡学春官释奠于其先师郑玄注曰:官谓诗书礼乐之官也。先师者。若汉有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生可以为师者。又礼记曰:始立学释奠于先圣郑玄注曰:若周公孔子也。据礼为定昭然自别圣则非周即孔师则偏善一经汉魏以来取舍各异颜回孔子互作先师宣父周公叠为先圣求其节文迎有得失所以贞观之末亲降纶言依礼记之明文酌康成之奥说正夫子为先圣加众儒为先师永垂制于后昆革往代之纰缪而今新令不详制旨取事刊改遂违明诏但成王幼年周公践极制礼作乐功比帝王所以禹汤文武成王周公为六君子。又说明王孝道乃述周公严配此即姬旦鸿业合同王者祀之儒宫就享实贬其功仲尼生衰周之末极文丧之弊祖述尧舜宪章文武弘圣教于六经阐儒风于千世故孟轲称生民以来一人而已自汉已降奕叶封侯崇奉其圣迄于今日胡可降兹上哲俯于先师。且丘明之徒见行其学贬为从祀亦无故事今请改令从诏于义为允其周公仍依别礼配享武王诏从之。

陈子昂梓潼射洪人则天光宅元年昂上疏曰:臣窃独有私恨者惟陛下之欲兴崇大化而不知国家大学之废积岁月久矣。学堂荒秽略无人踪诗书礼乐罕闻习者陛下明诏尚未及之愚臣所以私恨也。臣闻天子立太学所以聚天下贤英为政教之首君臣上下之礼,于是兴焉揖让尊俎之节于此生焉是以天子得贤臣由此也。今则荒废失之于本而求之于末,岂可得哉!君子三年不为礼礼必坏三年不为乐乐必隳奈何天子之政而轻礼乐哉!陛下何不诏天子胄子使归大学而习业乎!斯亦国家之大务也。

韦嗣立为凤阁舍人圣历二年十月嗣立上疏曰:臣闻礼记曰:化民成俗必由学乎!学之于人其用益博故立太学以教于国设庠序以化于邑王之诸子卿大夫士之子及国之俊选皆造焉故自天子至于庶人未有不须学而成者国家自永淳以来国学废散胄子弃缺时轻儒学之官莫存章句之选贵门后进竞以侥亻幸升班寒族常流复因凌替弛业考试之际秀茂罕登驱之临人何以从政。又垂拱已后文明在辰盛典洪休日书月至因籍际会入仕尤多陛下诚能下明制发德音广开庠序大敦学校三馆生徒即令追集王公已下子弟不容别求仕进皆入国学伏膺训典崇饰馆庙尊尚儒师盛陈奠菜之仪宏敷讲说之会使士庶观听有所发扬引奖道德,于是乎!在则四海之内靡然向风矣。

刘子玄玄宗开元初为左庶子上孝经注义曰:谨按俗所行孝经题曰:郑氏注爰在近古皆云:郑康成而魏晋之朝无有此说至江左晋穆帝永和十一年及孝武太元元年再聚群臣共论经义有荀昶撰集孝经诸说始以郑氏为宗自宋梁以来多有异论陆澄以为非玄所注请不藏于秘省王俭不依其请遂得见传于时魏齐则立于学官著在律令盖由鲁俗无识故致斯讹舛然则孝经非玄所注其验十有二条据郑君自注云:遭党锢之事逃难注礼党锢事解注古文尚书毛诗。《论语》为袁谭所逼未至元城乃注。《周易》都无注孝经之文其验一也。郑君卒后弟子追论师所注述及应对时文谓之郑志其言郑所注者惟有毛诗尚书。《周易》都不言孝经其验二也。又郑志目录记郑之所注五经之外有中候书传七政论乾象历六艺论毛诗谱答临硕难礼驳许慎异义发墨守箴膏肓及答甄子然等书寸纸片言莫不悉载。若有孝经之注无容匿而不言其验三也。郑之弟子教授门徒祖述师言更相问答编录其语谓之郑记惟载诗书礼易。《论语》其言不及孝经其验四也。赵商作郑先生碑铭具称诸所注义驳论亦不言注孝经晋中经簿。《周易》尚书尚书中侯。《尚书大传》毛诗临姓硕名时为学官。《周礼》仪礼礼记。《论语》凡九书皆云:郑氏注名玄至于孝经则称郑氏解无名玄二字其验五也。春秋纬演孔图云:康成注三礼诗易尚书。《论语》其春秋则有评论宋均诗纬序云:先师北海郑司农则均是玄之传业弟子也。师所注述无容不知云:春秋孝经维有评论玄之不注于此特明其验六也。又宋均孝经纬注引郑六艺论叙孝经云:玄。又为之注司农论如是而均无闻焉有义无辞令余昏惑举郑之语而云:无闻其验七也。宋均春秋纬注云:玄为春秋孝经略说则非注之谓所言玄。又为之注者汎辞耳非实事其序春秋亦云:玄。又为之注宁可复责以实注春秋乎!其验八也。后汉史书存于代者有谢承薛莹司马彪袁崧等其为郑玄传者载其所注皆无孝经其验九也。王肃孝经传首有司马宣王之奏玄奉诏令诸儒注述孝经以肃说为长。若先有郑注应言及而都不言郑其验十也。王肃注书发扬郑短凡有小失皆在圣证。若孝经此注亦出郑氏被肃攻击者最应烦多而肃无言其验十一也。魏晋朝贤辨论时事郑氏诸注无不得隐未有一言引孝经之注其验十二也。凡此证验易为讨核而代之学者不觉其非乘彼谬说竞相推举诸解不立学官此注独行于代观夫言语鄙陋义理乖疏固不可以示彼后来传诸不朽如古文孝经孔传本出孔氏壁中语甚详正无俟商榷而旷代亡逸不复流行至隋开皇十四年侍书学生王孝逸于京市陈人处买得一本送与著作郎王邵以示河间刘炫仍令较定而此书更无兼本难可依凭炫取以所见率意刊改因著古文孝经稽疑一篇以为此书经文尽正传义甚美而历代未常置于学官良可惜也。然则孔郑二家云泥致隔今纶音发问较其短长愚请行孔废郑于义为允。又今俗所行。《老子》是河上公注其序云:河上公者汉文帝时人结草于河曲乃以为号前所以注。《老子》授文帝因冲空上天此乃不经之鄙言流俗之虚语按。《汉书》艺文志注。《老子》者二家河上所释无闻焉尔,岂非注者欲神其事故假造其说邪然其理乖谬虽使才别朱紫粗分菽麦亦皆嗤其过谬而况有识者乎!岂如王弼英才俊识赜微索隐考其所注义旨为优必黜河上公王辅嗣在于学者实得其宜。又按。《汉书》艺文志易有十三家而无子夏作传者至梁阮氏七录始有子夏易六卷或云:韩婴作或云:丁宽作然据。《汉书》艺文志韩易有二篇丁易有八篇求其符会则事殊隳刺者矣。以东鲁伏膺文学与子玄齐列西河告老名行将夫子连踪岁越千龄时经百代其所著述沈翳不行,岂非后来假凭先哲亦犹石崇谬称阮籍郭璞滥名周宝必欲行用深以为疑子玄。又上言曰:臣才虽下劣而学实优长窃自不逊以为近古已来未之有也。当以郑氏孝经河上公。《老子》二书讹舛不足流行孔王两家实堪师授每怀此意其愿莫从伏见去月十日敕令所司详定四书得失具状闻奏臣等草议请行孔王二书牒礼部讫但今庸儒浅识闻见不周可与共成难与虑始盖孔父有言曰:行夏之时乘殷之辂服周之冕此则今古循环愚智往复岂前者,必是而后者独非乎!是以老篇。《庄子》兴于晋代公羊穀梁寝于魏日春秋左氏因元凯而方著尚书孔传至光伯而始行斯皆尚好不同晚乃觉悟承习既久近取弛张伏惟开元皇帝陛下常以九重馀隙穷览文艺百氏详观游心经典爰降纶俯逮刍荛臣取以愚识上符睿旨伏望明恩曲垂察如将为允请即班行不可使随流腐儒参论其义景寅中书门下奏曰:刘子玄奏注孝经请废郑依孔注。《老子》请停河上公行王。《易传》非子夏所造者子玄博识诚则纯儒全非众家亦则未可。且孝经郑义行已多时。《老子》河注用亦云:久并子夏。《易传》文不折于片言望并付所司令诸儒与子玄对质定必须理胜义成不得饰词争辨论定闻奏是时尚书礼部奏议曰:臣得国子博士司马贞等议称今文孝经是汉河间王所得颜芝本刘向以本参较古文省烦除惑定为此一十八章其注相承云:是郑玄所作而郑志及目录等不载故往贤共疑焉惟荀昶范晔以为郑注故昶集解孝经具载此注而其事云:以郑为主是先达博选以此注为优。且其注纵非郑氏所作而义亦敷畅颇将为得虽数处小有隐实亦未爽经通其古文二十二章元出孔壁先是安国作传后遭巫蛊代未之行荀昶集注之时尚有孔传中国遂亡其本近儒欲崇古学妄作此传假称孔氏取穿凿改更伪作闺门一章刘炫诡随妄称其善。且闺门之义近俗之语必非仲尼正说按其章云:闺门之内具礼矣。乎!严亲严兄妻子臣妾繇百姓徒役之句凡鄙不合经典。又分庶人章从故自天子已下别为章乃加子曰:二字然故者连上之词既为章首不合言故是古文既亡后人妄开此等数章以应二十二章之数非但经文不真抑亦传文浅伪。又注云:因天之时就地之利暴其肌体朝暮从事露发涂足少而习之其心安焉此语虽旁出诸子引之为注何言之鄙俚乎!与郑弘所云:分别五土视其高下高田宜黍稷下田宜稻麦优劣悬殊曾何等级今议者欲取近儒诡说残经缺传而废郑注理实未可望请准令式孝经郑注与孔传依旧俱行。又得议称。《老子》道德者是谓玄言注家虽多罕穷厥旨河上盖愚虚之号汉史实无其人然其注以养神为宗以无为为体其词近其理弘小足以修身洁诚大可以宁人安国故顾叹曰:河上公虽曰:注书即史立教皆没略远体指明近用斯可谓知言矣。王辅嗣雅善玄谈颇采道要穷神明乎!橐籥守静默于玄牝其理畅其旨微在于玄学颇谓所长至。若近人立教修身弘道则河上为得今望请王河二注令学者俱行。又得议称谨按刘向七略有子夏传但此书不行已久今所存者多失真本。又荀勖中经簿子夏传四卷或云:丁宽所作是先达疑非子夏矣。又隋书经籍志云:子夏传残缺梁氏六卷今两卷是其书错谬多矣。王俭七志引刘向七略云:。《易传》子夏韩氏而载薛虞记。又今秘库有子夏传薛虞记其传文质略指趣非远无益后学不可将帖正经伏奉今年三月十日敕曰:孝经者德教所先自则天以来独宗郑氏遗旨今则无文。又子夏。《易传》近无习者辅嗣注者亦甚甄明诸家所传互有得失独据人说能无短长令儒官详定所长令明经者依习。若将理等亦可兼行其作易者兼帖子夏。《易传》详其可否奏闻者。又奉四月九日敕曰:太子左庶子刘子玄奏孝经注请废郑依孔。《老子》注请停河上公行王辅嗣。《易传》非子夏所造者付臣所司令诸儒与子玄对质定详必须理胜义成不得饰词争辨者臣等国子博士司马贞太学博士郤尝通等十人对如前子玄请依诸儒为定。

马怀素开元初为秘书监以书籍散逸条流无叙怀素上疏曰:南齐已前坟籍旧编王俭七志已后著述其数盈多隋志所书亦未详悉或古书近出前志阙而未编或近人相传浮词鄙而犹记。若无编录难辨淄渑望简括近书篇目并前志所遗者续王俭七志藏之秘府,于是召学涉之士国子博士尹知章等分部撰录并刊正经史粗创首尾。

李元瓘为国子司业开元八年三月上言三礼三传及毛诗尚书。《周易》等并圣贤微旨生人教业必事资经远则斯道不坠今明经所习务在出身咸以礼记文少人皆谙读。《周礼》经邦之轨则仪礼庄敬之楷模公羊穀梁历代宗习今两监及州县以独学无友四经殆绝既事资训诱不可因循其学生望请各量配作业并贡人预试之日习。《周礼》仪礼公羊穀梁并请帖十通五许其入策以此开劝即望四海均习九经该备从之。又奏先圣孔宣父庙先师颜子配座今其像立侍准礼授坐不立授立不跪况颜子道亚生知才先入室既当配享其仪见立请据礼文合从侍坐。又四科弟子闵子骞等并服膺儒术亲承圣教复列像庙堂不参享祀谨简祠令何休范等二十二贤犹沾从祀,岂有升堂入室之子犹不沾配享之馀望请春秋释奠列享在二十二贤之上七十子文翁之壁尚不缺如,岂有国庠遂无图绘请命有司图形于壁兼为立赞庶敦劝儒风光崇圣列曾参孝道可崇犹受经于夫子望准二十二贤预享从之。

杨㻛为国子祭酒开元十七年三月上言曰:太学者教人务礼乐敦诗书也。古制卿大夫子弟及诸侯岁贡小学之异者咸造焉。故曰:十五入大学学先圣礼乐而知朝廷君臣之礼班以品类分以师长三德以训之四教以睦之人既知劝。且务通经学成业著然后爵命加焉以之效职则知礼节以之莅人使识廉让则或朴之咏兴也。伏闻承前之例监司每年应举者常有千数简试取其尤精上者不过二三百人省司重试但经明行修即与擢第不限其数自数年以来省司定限天下明经进士及第每年不过百人两监惟得一二十人。若常以此数而取臣恐三千学徒虚废官廪两监博士滥縻天禄臣窃见流外入仕诸色出身每岁尚二千馀人方于明经进士多十馀倍自然服勤道业之士不及胥吏浮虚之徒以其效官岂识于先王之礼义国家大启庠序广置教道厚之以政始训之以士先岂徒然哉!将有以也。陛下设学校务以劝进之有司为限约务以黜退之臣之微诚实所未晓臣伏见承前以来制举遁迹丘园孝悌力田者或试时务策一道或通一经粗明文义即放出身亦有与官者。此国家恐其遗才至于明经进士服道日久请益无倦经策既广文辞极难监司课试十已退其八九考功及第十。又不收其一二。若长以为限恐儒风渐坠小道将兴。若以出身人多应须诸色都减岂在独抑明经进士也。玄宗甚然之。

归崇敬为国子祭酒兼集贤学士代宗大历五年皇太子欲以仲秋之月于国学行齿胄之礼崇敬以国学及官名不称请改国学之制兼更其名曰:礼记王制曰:天子学曰:辟雍。又五经通义云:辟雍养老教学之所也。以形制言之雍壅也。辟璧也。雍水环之圆如璧形以义理言之辟明也。雍和也。言以礼乐明和天下礼记亦谓之泽宫射义云:天子将祭必将习射于泽宫故前代文士亦呼云:璧池亦曰:璧沼亦谓之学省后汉光武立明堂辟雍灵台谓之三雍宫至明帝躬行养老于其中晋武帝亦作明堂辟雍灵台亲临辟雍行乡饮酒之礼。又别立国子学以殊士庶永嘉南迁惟有国子学不立辟雍北齐立国子寺隋初亦然至炀帝大业十三年改为国子监今国家富有四海声名文物之盛惟辟雍独缺伏请改国子监为辟雍省。又以祭酒之名非学官所宜按。《周礼》师氏掌以[A134]诏王教国子请改祭酒为大师氏立正三品。又司业者义在礼记云:乐正司业长也。言乐官之长司主此业。《尔雅》云:大板谓之业按诗周颂设业设ね崇牙树羽则业是悬锺磬之иね也。今太学既不教乐于义则无所取请改司业一为左氏一为右氏位正四品上。又以五经六籍古先哲王政理之式也。国家创业制取贤之法立明经发微言于众学释回增美选贤与能自艰难以来取人颇易考试不求其文义及第先取于帖经遂使颛门业废请益无从师资礼亏传授义绝今诗以礼记。《左传》为大经。《周礼》仪礼毛诗为中经尚书。《周易》为小经各置博士一员其公羊穀梁文疏既少请共准一中经通置博士一员所择博士兼通孝经。《论语》依凭章疏讲解分明注引旁通十问得九兼德行纯洁文词雅正仪刑规范可为师表者令四品以上各举所知在外者给驿年七十已上者蒲轮其国子太学四门三馆各立五经博士品秩上下生徒之数各有差其旧博士助教直讲经直及律馆算馆书馆助教请皆罢省其教授之法学生置监谒同业师其所执贽段修一束清酒一壶布衫一段其色随师所服出中门延入与坐割修斟三爵而止乃发箧出经抠衣前请师为依经辨理略举一隅然后就室每朝晡二时请益师亦二时居讲堂说释道义发明大体兼教以文行忠信之道示以孝悌睦友之义旬省月试时考岁贡以生徒及第多少为博士考课上下其有不率教者则夏楚扑之国子之不率教者则申礼部移为太学生太学之不变者移为四门四门之不变者复本役终身不齿虽率教九年而学不成者亦归之州学其礼部考试之法请无帖经但于所习经中问大义二十得十八为通兼。《论语》孝经各问十得八兼读所问文注义疏必令通熟者为通一。又于本经问时务策三道通三为及第其中有孝行闻于乡闾者举解具言于习业之下省试之日观其所实义少两道亦请兼收其天下乡贡亦如之习业考试止于明经名得第者授官之资与进士同。若此则教义日深而礼让兴别强不犯弱众不暴寡此由太学中来者也。诏下尚书集百寮定议以闻议者以为省者禁也。非外司所宜名。《周礼》代掌其职者曰:氏国学非代官不宜为太师氏其馀大抵以俗习既久重难改作其事不行德宗建中三年二月崇敬奏上丁释奠其日准旧例合集朝官讲论五经文义自大历五年以前常行不绝其年八月以后权停讲论今既日逼恐须复旧依奏宇文炫为右补阙以德宗贞元三年正月上言请京畿诸县乡村废寺并为学并上制置事三十馀件疏奏不报。

裴肃贞元中为国子司业奏。《尔雅》为六经文字之楷。《老子》是圣人玄微之旨请勒天下明经进士五经及明一经进士五经及诸科举人依前习道德经者宜准天宝元年敕处分应合习。《尔雅》者并准旧式初天宝元年尊崇道教以。《老子》乃玄元皇帝微言奥旨不可列为小经令有司以。《尔雅》代。《老子》至贞元五年四月宰臣。又议云:所习。《尔雅》多是草木鸟兽之名无益理道。又令举人停。《尔雅》改习道德经至是。又改焉武少仪为国子司业贞元十七年五月讹言云:外人妄谈禁中事神威军令将吏分捕入军中鞫问时国子监学生何竦曹寿被收少仪上疏言太学生何竦曹寿等今月十四日有两人称是神威军官彳建本军奏进止令追其人亦不言姓名缘神威是禁军称奉进止所由不敢随去臣亦不敢牒问经今二日更不见回臣伏以何竦曹寿等学生之中素无异迹皆勤艺业臣职在监临颇所谙悉察访游处不涉非违今忽被军中密收恐横被诖误太学生胄多来自远方自见追此二人不知其故咸闻惊惧莫敢保安何竦等傥情理难容伏乞明示罪状加以刑法如或枉遭诬执伏计必尽其辞冀无滥罚人知惩警臣谬当承乏职令生徒令其干犯国章敢逃罪责由是何竦曹寿得释。

冯伉为国子祭酒宪宗元和元年四月伉奏应解补学生等国家崇儒本于劝学既居庠序宜在交修有其艺业不勤游处非类樗蒲六博酗酒喧争凌慢有司不修法度有一于此并请解退。又有文章帖义不及格限频经五年不堪申送者亦请解退其礼部所补学生到日亦请准格帖试然后给厨后每月一度试经年等第不进者停厨庶以止奸示其激劝。又准格九年不及第者即出监访闻比来多改名却入起今已后如有此类请送法司准式科处敕旨从之。

元和二年八月国子监奏准敕今月二十四日诸州府乡贡明经进士见访宜令就国学官讲论质定疑义仍令百僚观礼者伏恐学官职位稍卑未足饰扬盛事伏请选择常参官有儒学者三两人与学官有儒学者庶圣朝盛典辉映古今,于是命兵部郎中蒋武考功员外郎刘伯刍著作郎李蕃太常博士朱[A13C]郯王府谘议章庭规同赴国子监讲论是年十二月国子监奏两京诸馆学生总六百五十员请每馆定额如后两监学生总五百五十员国子馆八十员太学馆七十员四门馆三百员广文馆六十员律馆二十员书馆十员算馆十员。又奏伏见天宝以前国馆学生其数至多并有员额至永泰后四监置五百五十员东监近置一百员未定每馆员额今谨具定额如后伏请下礼部准额补置敕旨依奏。

郑馀庆为太子少师判国子祭酒事元和十三年十一月馀庆以太学荒坠日久生徒不振遂奏请率文官俸禄修广两京国子监时论美之十四年十二月馀庆。又奏请京见任文官一品以下九品以上及外使兼京正员官者每月所请料钱请率计每贯抽一十文以充国子监修造先师庙及诸室宇缮壁经公廨杂用之馀益充本钱诸色随便宜处置臣以为历事文吏无非孔徒所取至微足以资学教化之根本人伦之纪纲陛下文德武功戡乱除暴事超历代道冠百王国学毁坏荒芜盖以兵戎日久而葺修未暇也。今冠难涤荡天下砥平爰俾耆臣叨领儒职臣兢于受命敢不肃恭伏念旬时莫过于此伏望天恩便赐允许仍令户部每月据数并以实钱付国子监其东都留司京官亦准数率钱便充东都国子监修理制可。

韦干度为国子祭酒穆宗长庆二年闰十月奏当监四馆学生每年有及第阙员其四方有请补学生人并不曾先于监司陈状便自投名礼部计会补署监司因循日久官吏都简举但准礼部开牒收管有乖太学引进之路臣既忝守官请起今已后应四馆有阙其每年请补学生者须先经监司陈状称请替某人阙监司则先考试通毕然后具姓名申礼部仍称堪充学生如无监司解申请不在收管之限旧例每给付厨房动多喧竞请起今以后当监进士明经等待补署毕关牒到监司则重考试其进士等。若重试及格当日便给厨房其明经等考试及格后待经监司解送则给厨房庶息喧争当监四馆学生有及第出监者便将本住房转与亲故其合得房学生则无房可给请起今以后学生有及第出监者仰馆子先通状纳房待有新补学生公试毕后便给令居住当监承前并无专知馆博士请起今以后每馆众定一人知馆事如生徒无故喧竞者仰馆子与业长通状领过知馆博士则准监司条流处分其中事有过误众可容恕监司自议科决如有悖慢师长彊暴斗打请牒府县锢身递送乡贯敕旨宜依。

文宗太和五年十二月国子祭酒裴通奏当司所授丞簿及诸博士助教直讲等谨按六典云:丞掌判监事凡六学生每有业成上于监者以其业与司业祭酒试之明经帖经口试策经义进士帖一中经试杂文策时务征事注云:其试法皆依考功口试明经帖限通八以上明法明算皆通九以上主簿掌印从检凡学生有不率师教者则举而免之其频三年下第九年在学无成者亦如之注云:假如违程限及作乐杂戏者同准弹琴习射不禁诸博士助教皆分经教授学者每授一经必令终讲未终不得改业诸博士助教皆云:诸学生读经文通熟然后授文讲义每旬放一日休假前一日博士考试其试读书每千言内试一帖帖三言讲义者每二千言内问大义一条总试三条通二为及第通一及全不通者斟量决罚谨具当司官吏及学生令典条件如前伏望敕下有司允臣所奏敕旨宜依。

七年八月国子监起请准今月九日德音节文令监司于诸道搜访名儒置五经博士一人者伏以劝学专门复古之制博采计当年讲授多少以为考课等级应补当司诸学生等按学令儒术以备国庠作事之初须有奖进伏请五经博士秩比国子博士今左氏春秋礼记。《周易》尚书毛诗为五经。《论语》。《尔雅》孝经等编简既少不可特立学官更请依旧附入中经敕旨依奏其年十二月敕于国子监讲堂两廊创立石壁九经并孝经。《论语》、《尔雅》共一百五十九卷字样四十卷。

郑覃为相兼国子祭酒文宗开成元年覃奏请置五经博士各一人缘无禄俸请依王府例给禄粟从之开成二年八月国子监奏得覆定石经字体官翰林待诏唐玄度状准太和七年二月五日敕覆九经字体者今所详覆多依司业张参五经文字为准其旧字样岁月将久画点参差传写相承渐致乖误今并依字书与较勘同商较是非取其适中纂录为新加九经字样一卷请附于五经样之末用证纰误敕旨依奏。

冯审为国子祭酒宣宗大中五年十一月审奏孔子庙堂碑是太宗皇帝建立睿宗皇帝书额备称唐德具赞鸿猷文翰显然贞石斯在洎武后权政国号潜移窃于篆额中间谬加大周二字,岂可尚存伪号以紊清朝疑误将来传流僭谬其大周两字伏乞天恩许令琢去谨录奏闻敕冯审所请刊正。《说文》颇叶事体宜依。

皮日休以懿宗咸通中举进士尚书二首其一请以孟子为学科词曰:臣闻圣人之道不过乎!经经之降者不过乎!史史之降者不过乎!子子不异乎!道者孟子也。舍是而子者必斥乎!经史为圣人之贼也。夫孟子之文灿。若经传天惜其道不烬于秦自汉代得其书常置博士以颛其学故其文继乎!六艺光乎!百氏得真圣人之微旨也。不然者何其道煜煜于前而其书汲汲于后得非道拘乎!正文失于奥有好邪者惮正而不举嗜浅者鄙奥而无称邪盖仲尼爱文王如嗜昌歜以取味后之人将爱仲尼者其嗜在乎!孟子矣。夫古之士以汤武为逆取者其不读孟子乎!以杨墨为达智者其不读孟子乎!由是观之孟子之功利于人亦不轻矣。今有司除茂才至明经外其次有熟庄周。《列子》书者亦登于科其诱善也。虽深而悬科也。未正夫庄列之文荒唐之文也。读之可以为方外之士习之可以为洪荒之民安有能汲汲以救时补教为志哉!伏请命有司去庄列之书以孟子为主有能精通其义者其科选视明经同茍。若是也。不谢汉之博士矣。

孔纬为相兼国子祭酒昭宗大顺元年二月纬奏文宣王祠庙经兵火焚毁有司释奠无所请内外文臣各于本官料钱上每一缗抽十文助修国学从之后唐为太常丞明宗天成二年三月奏请国学五经博士各讲本经以申横经齿胄之义四年十二月国子监奏伏以国家开设庠序比要教授生徒所以日就月将知讨论之不废卜禘视学明考校之有程先生既以亲临学士岂宜他适盖以顷者监名虽补各以私便无常。且居罔离群则学能敬业终成孤陋谁为琢磨但希迹为梯媒只以多年为次第罔思蚁术惟俟莺迁忍淹违养之时徒积观光之岁今国家化被流沙渐海政敷有截无疆大扇素风恢张至道是以重兴数亻刃分设诸官教。且有常业成无忒而况时物甚贱馆舍尤多谅无悬磬之虞足得撞钟之问但自学徒所好可以教亦随机既欲成名必须精业如有好春秋者教之以属辞比事三体五情尊王室而讨不庭昭沮劝而起新旧其所异同者则引之以二传也。如有好礼者则教之以恭俭庄敬长幼尊卑言揖让而知献酬明冠昏而重丧祭其所氵公革者则证之以二礼也。如有好诗者则教之以温柔敦厚辨之以草木虫鱼美盛德而刺氵昏歌风雅而察正变如有好书者则教之以疏通知远释之以训诰典谟思帝德而敬王言稽古道而统皇极如有好易者则教之以洁净精微戒之以躁动竞进体十翼而分彖爻应吉凶而先拟议也。至于历代子史备述变通既属异端诚非教本但以适当凝冻将近试期欲讲小经以消短景今已请尚书博士田亩讲勘。《论语》孝经行莫大于事亲道莫逾于务本如有京中诸官子弟及外道举人况四门博士赵著见讲春秋。若有听人从其所欲颛俟放榜别启诸经既温故而知新惜寸阴而轻尺璧颛经者。若能口诵硕学者。又得指归自然縻好爵以当仁策科名而得俊幸不孤于选士冀有益于化风从之。

王骞为刑部郎中天成二年七月奏请采访图籍吕或休为左补阙天成四年五月上书请敕诸道兴崇学校。

李超为著作郎长兴元年十月奏秘书监空有省名而无廨署藏书之府无屋一间无书一卷非人文化成之道请依六典创修之。

楚馥为尚书博士长兴三年奏请皇子习尚书知君臣父子之义。

汉司徒诩为礼部侍郎乾祐三年上言臣闻致理之方咸资稽古多闻之道讵舍群书历代已来斯文不坠石渠蓬阁今则阙于芸编百氏九流在广颁于搜访唐朝并开三馆皆贮百家开元之朝群书大备离乱之后散失颇多臣请国家开献书之路凡天下文儒衣冠旧族有收得三馆亡书许投馆进纳据卷帙多少少则酬之以缗帛多则酬之以官资自然五六年间,庶几粗备从之。

●卷六百五

○学校部·注释第一

夫六艺之文所以明天道正人伦学者之所宗百王之取则者也。仲尼既没微言遂绝而圣门达者传受弥广历聘诸国奋为人师亦复敷绎奥义为之训传秦并天下乃有坑焚之酷编简散逸大义益乖自汉之表章六经尊立学校方领矩步之士亦稍稍而出故其演畅经旨发明典诰广章句之学极讨论之致师资或异传受不同各自名家咸用垂世至乃述其训诂以发挥隐赜推厥义例以错综条贯著撰之美蔼乎!前闻逮乎!百家之众制历代之载籍为之注释以辅其说者并纪焉。

卜商魏人为魏文侯师传。《周易》二卷。

汉孔鲋为陈胜博士撰。《论语》义疏三卷。

周王孙雒阳人作。《易传》二篇(史不载官下仿此)。

服光齐人(一云服生)著。《易传》。

彭宣字子佩淮阳人为大司马长平侯作。《易传》。

戴崇字子平沛人为少府作。《易传》。

鲁申公为诗训故而齐辕固燕韩生皆为之传或取春秋采杂说咸非其本义与不得已鲁最为近之(与不得已者言不得也。三家皆不得其真而鲁最近也。)三家皆列于学官征为大中大夫。

韩婴燕人也。孝文时为博士景帝时至常山太傅婴推诗人之意而作内外传数万言其语颇与齐鲁间殊然归一也。淮南贲生受之燕赵间言诗者繇韩生韩生亦以易授人推易意而为之传燕赵间好诗故其易微惟韩氏自传之。

贾谊为梁王太傅修春秋。《左氏传》谊为。《左氏传》训故。

丁宽为梁孝王将军距吴楚号丁将军作易说三万言训诂举大谊而已(诂谓经之旨趣也。)今小章句是也。

费直字长翁东莱人也。治易为郎至单父令长于卦筮亡章句徒以彖象系辞十篇文言解说上下经(隋志载直注。《周易》四卷)。

董仲舒为江都相少治春秋所著皆明经术之意及上疏条教凡百二十三篇而说春秋事得失闻举玉杯繁露清明竹林之属(皆其所著书名也。)复数十篇十馀万言皆传于后世(隋志载仲舒撰春秋决事十卷)。

夏侯胜为太子太傅受诏撰尚书。《论语》说(解其意者今意疏也。)后仓通诗礼为博士至少府说礼数万言号曰:后氏曲台记(曲台殿在未央宫)。

孟喜字长卿为曲台署长丞相掾为易章句十卷张禹为成帝师以帝难数对已问经为。《论语》章句献之后至丞相安昌侯。

刘向考易说以为诸易家说后至中垒校尉。

欧阳高为博士作尚书章句。

京房为魏郡太守撰。《周易》章句十卷(一云十二卷)。《周易》错八卷。

燕撰诗道微十一篇。

孔安国为临淮太守传古文尚书十三卷今字尚书十四卷传古文孝经一卷侯苞撰韩诗翼要十卷。

严彭祖为太子太傅撰春秋左氏图七卷。又注春秋公羊传十二卷。

尹更始为谏议大夫长乐户将为穀梁章句十五卷孔光注孝经一卷至太傅卒。

樊光为中散大夫注。《尔雅》三卷。

侯苞注扬子。《法言》。

严遵字君平蜀郡人注。《老子》二卷。又注。《老子》指归一十卷。

河上公注。《老子》四篇。又云:作节解二卷。

安丘望之为长陵三老为。《老子》章句二卷。

想余注。《老子》二卷一云:张鲁或云:刘表鲁字公旗为镇南将军犍为郡文学卒史臣舍人注。《尔雅》二卷。

刘歆注。《尔雅》三卷(与李巡注正同疑非歆注)后为京兆尹。

后汉郑众为大司农传毛诗及左氏条例章句。又传周官礼记。《论语》孝经。

何休精研六经世儒无及者太傅陈蕃辟之蕃败休废锢乃作春秋公羊解诂(博物志曰:何休注公羊云:何氏学有不解者或答曰:休谦辞受学于师乃宣此义不出于已此言为允也。)覃思不门十有七年。又注训孝经。《论语》风角七分皆经纬典谟不与守文同说。又以春秋驳汉事六百馀条妙得公羊本意休善历算与其师博士羊弼追述李育意以难二传作公羊墨守(言公羊之义不可攻如墨翟之守城也。)左氏膏肓穀梁废疾后为谏议大夫。

郑玄隐修经业杜门不出时任城何休好公羊学遂著公羊墨守左氏膏肓(。《说文》曰:肓膈也。心下为膏喻左氏之疾不可为也。)穀梁废疾玄乃发墨守针膏盲起废疾休见而叹曰:康成入吾室操吾矛而伐我乎!玄作毛诗笺周官注玄本习小戴礼后以故经校之取其义长者故为郑氏学玄。又注小戴所传礼记四十九篇通为三礼焉玄所注。《周易》尚书毛诗仪礼礼记。《论语》孝经。《尚书大传》中候乾象历。又注天文七政。《论语》鲁礼禘祫义六艺讲论毛诗谱驳许慎五经异议答临孝存。《周礼》凡百馀万言玄质于辞训通人颇讥其繁至于经传洽熟称为纯儒齐鲁间宗之。又注。《论语》孔子弟子目录一卷。又注孟子七卷。又撰三礼音各一卷诏以大司农征不起。

马融字季长为南郡太守议郎作毛诗传及为左氏三家异同之说注孝经。《论语》诗易三礼尚书列女传。《老子》、《淮南子》离骚。

夏侯建字长卿胜从父兄子为博士议郎太子少傅师事胜及欧阳高左右采获。又从五经诸儒问与尚书相出入者牵引以次章句为小夏后氏学。

贾逵字景伯。《左氏传》国语为之解诂五十一篇永平中上疏献之明帝重其书写藏秘馆逵数为帝言古文尚书与经传。《尔雅》训诂相应诏令撰欧阳大小夏侯尚书古文同异逵集为三卷帝善之复令撰齐鲁韩诗与毛诗异同并作周官解诂(逵。又于章帝时受诏列公羊穀梁不如左氏四十事名曰:左氏长义帝善之)为侍中卒。

洼丹建武初为博士作易通论七篇世号洼君通。

应劭为袁绍军谋校尉集解。《汉书》。又注汉仪五卷。

王逸顺帝时为侍中著。《楚辞》章句行于世。

牟长少习欧阳尚书著尚书章句皆本之欧阳氏俗号为牟氏章句为中散大夫卒。

翟酺为将作大匠尤善图纬著援神钩命解诂十二篇。

张衡为尚书著周官训诂崔瑗以为不能有异于诸儒也。又欲继孔子易说彖象残缺者竟不能就。

卫宏从大司空杜林受古文尚书为作训旨后为议郎。

谢曼卿善毛诗乃为其训平帝元始中公车征说诗桥仁为大鸿胪初从同郡戴德学著礼记章句四十九篇号曰:桥君学。

颖容字子严陈国长平人也。初平中避乱荆州聚徒千馀人著春秋左氏条例五万馀言刘表以为武陵太守不起。

谢该字文仪善明春秋左氏为世名儒门徒数百十人建安中河东人乐详条左氏疑滞数十事以问该皆为通解之名为谢氏释行于世为议郎卒。

许慎以五经传说臧否不同,于是撰为五经异议。又注。《淮南子》二十一卷再迁除氵交长卒。

杨终著春秋外传十二篇改定章句十五万言征拜郎中。

景鸾字汉伯理齐诗施氏易兼授河雒图纬作易说及诗解文句及作。《月令章句》州郡辟命不就。

程曾字秀升受业长安习严氏春秋积十馀年还家讲授会稽顾本等数百人尝居门下著书百馀篇皆五经通难。又作孟子章句为海西令卒。

杜林为司空注苍颉篇二卷。

服虔字子慎少以清苦建志入太学受业有雅才善著文论作春秋。《左氏传》解行之。又以。《左氏传》驳何休之所驳汉事六十条。又撰。《左氏传》音一卷为九江太守免。

张正习韩诗作章句。

许淑字惠卿为大中大夫注解左氏。

郑兴将门人从刘歆讲正大义歆美兴才使撰条例章句训诂为大中大夫。

孔嘉字山甫为大中大夫注解左氏。

赵岐注孟子十四卷后为太常。

王隆撰汉官解诂三卷建武中为新汲令。

卢植作尚书章句三礼解诂官至尚书。

荀单字景文作易集解为太子中庶子。

包咸字子良为大鸿胪为。《论语》章句。

宋衷字仲子南阳章陵人为荆州五等从事注易九卷。

周氏为。《论语》章句。

胡广注汉官解诂三卷为太傅卒。

荀爽著礼。《易传》诗传尚书正经春秋条例。又云:注。《周易》十篇(。又有荀爽九家集注十卷不知何人所集称荀爽者以为主故也。其序有荀爽京房马融郑玄宋衷虞翻陆绩姚信翟子玄子不详何人为义易注内。又有张氏朱氏并不详何人)春秋公羊传问答八卷及辩谶并它所论叙题为新书为司空。

陈元为司空南阁祭酒撰左氏同异。

延笃字叔坚受左氏于贾逵之孙伯升因而注之为京兆尹后卒于家。

蔡邕撰。《月令章句》十二卷后为左中郎将。

王玢为司徒掾撰春秋左氏逵长议一卷。

刘熙为安南太守撰礼谘法三卷。《释名》八卷。

宋均撰孝经皇义一卷注诗纬十八卷注礼记默房二卷注乐纬二卷注。《孝经钩命决》六卷注孝经援神契七卷注论八卷后为河内太守。

崔豹为尚书左丞集。《论语》集义八卷。

刘表为镇南将军荆州牧撰易章句五卷(一云注易十卷)高诱注。《吕氏春秋》二十六卷。《淮南子》二十一卷辟司空掾除濮阳令。

樊英著易章句世名樊氏学后为光禄大夫赐告归曹充传庆氏礼建武中为博士永平中后拜侍中作章句辩难,于是遂有庆氏学。

曹褒充之子也。传充庆氏礼作通义十二篇演经杂论百二十篇后为侍中。

魏王弼字辅嗣为尚书郎好论儒道辞才逸辩注易及。《老子》。又作。《老子》指略及撰易略一卷。《周易》义一卷。《论语》释疑三卷。

王朗字景兴为司徒著易春秋孝经周官传及撰春秋左氏释驳一卷。

王肃字子雍年十八从宋忠读太玄而更为之解初肃善贾马之学而不好郑氏采会同异为尚书诗。《论语》三礼左氏解及撰定父朗所作。《易传》皆列于学官及作。《周易》春秋例毛诗礼记春秋三传国语。《尔雅》诸注隋书志载肃撰尚书驳议五卷。又撰尚书义问三卷。又解孝经一卷。《论语》释驳三卷及解孔子。《家语》。又注。《老子》二卷。又撰三礼音各一卷为太常。

董遇字季直为侍中大司农注。《周易》十卷。又为春秋。《左氏传》章句。

周生烈字文逸敦煌人为博士注集解。《左传》。又解。《论语》。

陈群字长文为司空解。《论语》。

锺会撰。《周易》尽神论一卷。又撰。《周易》无亘体论三卷及注。《老子》二卷后为镇西将军。

何晏撰。《周易》私记二十卷。《周易》讲疏十三卷注孝经一卷注。《论语》十卷五经大义五卷。《老子》道德经二卷后为尚书。

刘桢为太子文学撰毛诗义问九卷。

王基字伯舆东莱人为荆州刺史撰毛诗驳一卷。又注解。《左氏传》。

康信为乐平太守撰春秋要一卷。

徐凯为安平太守撰答春秋公羊论二卷。

魏益为大长秋撰春秋三传论十卷。

苏林字孝友为散骑常侍注孝经一卷。

刘劭字孔才为光禄大夫注孝经二卷驳王肃申郑义。

孟子注。《老子》二卷或云:孟康字公休为中书监注。《老子》二卷。

孙炎以秘书监征不起注仪礼二十九卷(一云:注礼记三十卷)注。《尔雅》二卷音一卷。

李仲钦梓潼人著左氏指归。

糜信字南山为乐平太守注穀梁十二卷。

蜀杜琼为太守字伯瑜少受学于任安注韩诗章句十馀万言不教诸子内学无传业者。

蒋琬为大将军录尚书事撰丧服要义一卷。

李讠巽恶为中散大夫右中郎将著古文易尚书毛诗三礼。《左氏传》太玄指归皆依准贾马异于郑玄与王氏殊隔初不见其所述而意归多同。

谯周字允南入晋为散骑常侍不拜封阳城亭侯注。《论语》十卷撰五经然否论五卷古文考二十五卷。

蜀才不详何人注。《周易》十卷。又注。《老子》二卷(七志云:是王弼后人蜀李书云:姓范名长生一名贤隐居青城山自号蜀才李雄以为丞相)。

尹涛注易六卷。

巨生解。《老子》二卷。

吴虞翻字仲翔初为后汉侍御史与少府孔融书并示以所著易注融。《书》曰:闻延陵之理乐睹五子之治易乃知东南之美者非徒箭稽之竹箭也。又观象云物察絪缊原其祸福与神合契可谓探赜穷通者也。翻。又为。《老子》、《论语》国语训注。又注扬子太玄经十四卷。

范望州字淑文为尚书郎作。《老子》注训三卷。

程秉为太常著。《周易》摘尚书驳。《论语》弼凡三万馀言徐整为太常卿为毛诗谱三卷。又撰孝经嘿注一卷韦昭为侍中撰毛诗杂问七卷。又注春秋国语二十二卷孝经解赞一卷辨。《释名》一卷。《汉书》音义七卷射慈字孝宗为中书侍郎撰丧服变除图五卷礼记音一卷。

士燮字彦威为卫将军注春秋经十一卷。

唐固字世正为尚书仆射注春秋。《穀梁传》十三卷。又著春秋外传国语二十一卷。

刘毅为太尉撰尚书

姚信字德祐吴兴人为太常卿注易十卷。

谢贞撰礼记音一卷。

陆绩为郁林太守述易十三卷。

陆玑字元恪吴郡人为太子中庶子乌程令作毛诗草木鸟兽虫鱼疏二卷。

晋羊祜为征南大将军解释。《老子》二卷。

杜预为征南大将军镇荆州既立功之后从容无事乃耽思经籍为春秋左氏经传集解。又参考众家谱第谓之释例。又作盟会图春秋长历备成一家之学比老乃成当时论者谓预文义质直世人未之重惟秘书监挚虞赏之曰:左丘明本为春秋作传而。《左传》自以孤行释例本为传设而所发明何但。《左传》故亦孤行(隋志载预传春秋。《左氏传》二卷。又撰音一卷)。

嵇康为中散大夫撰春秋左氏音三卷。

向秀字子奇河内怀人为散骑常侍清悟有远识少为山涛所知雅好老庄之学庄周著内外数十篇历世才士虽有观者莫适论其旨统也。秀为之隐解发明其趣振起玄风读之者超然心悟莫不自足一时也。又为易义。

郭象字子玄为太傅主簿好老庄能清言先是注。《庄子》者数十家莫能究其旨统向秀于旧注外而为解义妙演奇致大畅玄风惟秋水至乐二篇未竟而秀卒秀子幼其义零落然颇有别本迁流象为人行薄以秀义不传于世遂窃以为己注乃自注秋水至乐二篇。又易马蹄一篇其馀众篇或点定文句而已其后秀义别本出故有向郭二庄其义一也。(又注。《论语》体略二卷)刘实为太尉尤精三传辨正公羊以为卫取不应辞以王父命祭仲失为臣之节举此二端以明臣子之体遂行于世撰春秋条例二十卷王接为临汾公相国学虽博通特精礼传尝谓左氏辞义赡富自是一家书不主为经发公羊附经立传经所不书传不妄起于文为俭通经为长任城何休训释甚详而黜周王鲁大体乖亥。且志通公羊而往往还为公羊病接乃更注公羊春秋多有新义。

袁准字孝尼至给事中为易周官诗传及论五经滞义圣人之微言并注丧服经。

袁乔为益州刺史湘西侯博学有文才注。《论语》及诗皆行于世。

范宁以春秋穀梁氏未有善释遂沈思积年为之集解其义精审为世所重既而徐邈复为之注世亦称之。又注古文尚书舜典一卷为豫章太守卒郑冲为散骑常侍与孙邕曹义荀𫖮何晏共集。《论语》诸家训注之善者记其姓名因从其义有不安者取改易之名曰:。《论语》集解成奏之魏朝于今传焉。

于宝为散骑常侍领著作为春秋左氏义外传注。《周易》周官凡数十篇。又撰。《周易》问难二卷。《周易》玄品二卷。《周易》爻义一卷春秋左氏承传义十五卷春秋序论三卷。又为诗音。

邓粲为荆州别驾注。《老子》行于世。

虞溥为鄱阳内史注春秋经传序。

为尚书郎才学博通著五经通论发既行于世刘黄老劭之族子太元中为尚书郎有义学注慎子。《老子》并传于世。

鲁胜字叔时代郡人也。少有才操为佐著作郎其著述为世所称遭乱遗失惟注墨辩存其序曰:名者所以别同异明是非道义之门政化之准绳也。孔子曰:必也。正名名不正则事不成。《墨子》著书作辨经以立名本惠施公孙龙祖述其学以正刑名于世孟子非。《墨子》其辩言正辞则与墨同荀卿庄周等皆非毁名家而不能易其论也。必有形察莫如别色故有坚白之辩名必有分明分明莫如有无故有无序之辩是有不是可有不可是名两可同而有异异而有同是之谓同异至同无不同至异无不异是谓辩同异异同生是非是非生吉凶取辨于一吻而原极天下之隆名之至也。自邓析至秦时名家者世有篇籍率颇难知后学莫复传习于今五百馀岁遂亡绝灭墨辩有上下经经各有说凡四篇与其书众篇连第故独存今引说在经各附其章疑者阙之。又采其众杂集为刑名二篇略解指归以俟君子其或兴征继绝者亦有乐乎!此也。

李充为大著作迁中书侍郎注尚书及。《周易》旨六篇释庄论上下二篇注。《论语》十卷。

刘兆五辟公府三征博士皆不就博学洽闻以春秋一经而三家殊途诸儒是非之议纷然互为仇敌乃思三家之异合而通之。《周礼》有调人之官作春秋调人七万馀言皆论其首尾使大义无乖时有不合者举长短以通之。又为春秋左氏解名曰:全综公羊穀梁解诂皆纳经传中朱书以别之。又撰。《周易》训注以正动二体玄通其文凡所赞述百馀万言。

徐苗再征博士不就作五经同异评。

郭璞为著作郎注释。《尔雅》别为音义图谱。又注三苍方言穆天子传。《山海经》及。《楚辞》子虚上林赋数十万言。

汜毓奕世儒素召补太傅参军不就合三传为之解注撰春秋释疑肉刑论凡所述造七万言。

徐邈为骁骑将军撰正五经音训学者宗之所注。《穀梁传》见重于时。又撰。《楚辞》音一卷。《庄子》音一卷。

蔡谟字道明领秘书监总应劭已来注班固。《汉书》者为之集解。又撰礼记音二卷。

徐广为秘书监撰答礼问及毛诗背隐藏义二卷。

虞喜累征博士不就释毛诗略注孝经撰周官驳难。又注。《论语》九卷新书讨张。《论语》十卷。

郭琦字公伟有雅量博学注穀梁京氏易百卷乡人王游等皆就琦学为佐著作郎。

宋纤字令艾敦煌人为张祚太子太傅明究经纬注。《论语》及为诗颂数万言。

孟整一云:孟陋江夏人博学多通于三礼注。《论语》行于世征抚军参军不就。

虞谌为司空从事中郎将注。《庄子》行于世。

盈氏注。《论语》十卷。又注。《老子》二卷。

薛贞为太尉参军注归藏十三卷。

黄颖为广州儒林从事注。《周易》十卷。

王广为骠骑将军注。《周易》三卷。

张轨字士彦为凉州刺史谥武公撰易义。

宣舒字幼骥为宣城令为易通知来藏往论。

邢融裴藻许适杨藻四人不详何人并为易义。

袁悦之字元礼为骠骑谘议参军注系辞及为易音孙绰字兴公为廷尉卿集注。《论语》十卷。

张瑀为著作郎注。《周易》八卷(一云:集解易十二卷)。

桓玄字敬道为后将军荆州刺史注。《周易》系辞二卷谢万字万石为西中郎将注。《周易》系辞一卷。又注孝经。

韩伯字康伯为中郎太常注。《周易》系辞二卷。

李轨为祠部中郎都亭侯撰。《周易》音一卷春秋。《左氏传》音三卷。又撰春秋公羊音一卷。又解小雅一卷注扬子。《法言》、《庄子》音一卷。《周礼》仪礼音各一卷礼记音一卷。

杨乂字玄舒为司徒左长史撰。《周易》卦序论一卷。又撰毛诗辨异三卷毛诗异义二卷毛诗杂义五卷。

阮咸字仲容为散骑常侍撰易义。

阮浑字长咸为中庶子撰易义(一云:撰。《周易》论二卷)。

顾夷为扬州从事撰难王辅嗣义一卷。

字长林为江夏太守撰。《周易》卦象数旨二卷集解尚书十一卷尚书新释二卷。

谢沈字行思为祠部郎中注尚书十五卷。又注毛诗二十卷释义十卷。

孔晁为五经博士撰尚书义问三卷。又注春秋外传国语。

江熙字太和为兖州别驾注毛诗二十卷。又注。《论语》十卷。

孙毓字休朗为长沙太守撰毛诗异同评十卷评毛郑王肃三家异同而朋于王。又为春秋。《左氏传》义注二十八卷礼记音一卷。

陈统为徐州从事撰难孙毓申郑毛诗评四卷。又传毛诗索隐二卷。

殷仲堪为荆州刺史撰毛诗杂议四卷。

孟氏注。《庄子》十八卷。

约为燕王师注周官宁朔新书八卷礼记宁朔新书八卷。

陈歆为司空长史撰周官礼异同评十三卷。

吴商为益寿令撰礼难十二卷。

孔伦为庐陵太守撰集注丧服经传一卷。

张嗣注。《老子》二卷。

王愆期字门子为散骑常侍注春秋公羊经十三卷江惇字思悛累征不就撰毛诗音。又传公羊音一卷庾翼为安西将军荆州刺史撰答春秋公羊释。《论语》一卷。

徐干字文祚为给事中注春秋。《穀梁传》十三卷张靖为业邑太守注春秋。《穀梁传》十卷。又笺穀梁废疾。

荀勖为尚书令集解孝经一卷。

袁敬仲为东阳太守集议孝经一卷。

阳宏为给事中注孝经一卷。

虞盘佐字弘猷高平人注孝经一卷(史云:处士)。

孙氏注孝经一卷。

殷仲文为东阳太守注孝经一卷。

殷叔道为晋阳太守注孝经一卷。

车武子为丹阳令注孝经一卷。

崔豹字正熊为尚书左兵中郎注。《论语》十卷。

江鸿为兖州别驾集解。《论语》。

梁凯为国子博士注。《论语》十卷。

缪播为太弟中庶子撰。《论语》旨序三卷。

栾肇为尚书郎撰易义及。《论语》释疑十卷。又撰。《论语》驳序二卷。

庾亮为征西将军开府仪同三司撰。《论语》君子无所争一卷。

阳方为高凉太守撰。《五经钩沈》十卷。

戴逵字安道为散骑常侍撰五经大义三卷。又撰。《老子》音一卷。

刘宝为安北将军撰。《汉书》驳义二卷。

挚虞为太常卿注三辅决录七卷。

王尚述字君曾为江州刺史注。《老子》二卷。

程韶为郎中集解。《老子》二卷。

邯郸氏注。《老子》二卷。

袁真字彦仁为西中郎将注。《老子》二卷。

常氏注。《老子》二卷。

孙登字仲山为尚书郎注。《老子》道德经。

张湛为中书侍郎注。《列子》八卷。

崔讠巽为议郎注。《庄子》十卷。

司马彪字绍统为秘书监注。《庄子》二十一卷。

李颐字景真为丞相参军自号玄道子注。《庄子》三十卷。

皇甫谧累征不起注鬼谷子三卷。

王廙字世将为荆州刺史注易十二卷。

庾运字玄度为尚书撰易义(一云易注)。

应贞字吉甫为散骑常侍为明易论。

荀恽字景文为太子中庶子撰易义。又云:注易十卷张辉字义元为侍中撰易义。

王宏字正宗弼之兄为大司农撰易义。

袁宏字彦伯为东阳太守注孝经。

王济字武子为河南尹撰易义。

卫瓘字伯玉为太保撰易义。又注。《论语》八卷。

张冯字长明为司徒左长史注。《论语》十卷。又注。《老子》三卷。

杜育字方叔为国子祭酒撰易义。

杨瓒为司徒左长史撰易义。

阮侃字德恕为河内太守撰诗音。

蔡氏孔氏不详何所人并为诗音。

陈铨注。《周礼》丧服。

曹耽字爱道辟安北谘议参军不就撰礼记音二卷尹毅为国子助教撰礼记音一卷注。《论语》十卷。

范宣字宣子征员外不起以讲诵为业礼易论难皆行于世。又撰礼记音一卷。

聂氏作。《周礼》音一卷(一云:定郑氏音出北王工南无此书不详何人)。

孔衍字舒元为广陵相撰春秋。《穀梁传》集解十四卷注公羊十四卷。

荀讷字世言为尚书左侍郎撰左氏音四卷集解穀梁十卷。

高龙为河南太守注公羊十二卷。

肃注穀梁十二卷。

徐整注孝经。

刘遗民为柴桑令撰。《老子》玄机一卷。

杨泓为给事中注孝经。

庾氏注孝经。

董景道字文博弘农人刘曜累征不起明三礼礼义颛遵郑氏著通论非驳杂诸儒演广郑音。

●卷六百六

○学校部·注释第二

宋何偃为侍中素好谈玄注。《庄子》逍遥篇。又撰毛诗释一卷。

卞伯玉为东阳太守注。《周易》系辞二卷。

荀柔之颍阳人为奉朝请注。《周易》系辞二卷并为易音。

范歆为陈令撰。《周易》义二卷。

之为中大夫撰。《周易》疑通五卷。

沈林撰。《周易》义三卷。

姜道盛为给事中注集释尚书十一卷(一云:注古文尚书)。

乐安王友撰伊训说。

孙畅之撰毛诗引辩一卷毛诗序义七卷五经杂义六卷。

雷次宗字仲伦以通直郎征不起撰毛诗序义二卷略注丧服经传二卷。

裴松之为大中大夫撰集注丧服经传一卷注。《三国志》六十五卷。

蔡超宗字希远为丞相谘议参军集注丧服经传二卷。

庾蔚之字季随为员外常侍注丧服要记及略解仪礼十卷。

徐爰字季玉为大中大夫注。《周易》系辞二卷为易音毛诗音礼记音二卷。《三国志》评三卷。

雷肃之撰礼记义疏三卷。

何始贞撰春秋左氏区别三十卷。

费沈为抚军司马撰丧服集议十卷注孝经一卷。

何承天为廷尉卿撰礼论三百卷注孝经一卷。

任预撰礼论条牒十卷答问杂仪二卷。

张略为司空撰。《论语》疏八卷。

裴骃注。《史记》八十卷。

徐野民为中散大夫撰。《史记》音义十二卷。

诸葛氏撰。《楚辞》音一卷。

周续之字道祖为诗序义。

刘道拔为海丰令注丧服。

叶遵字长儒为奉朝请注仪礼十二卷。

荀昶字茂祖为中书郎注孝经。

孔澄之字仲渊为新安太守注。《论语》一卷。

李叔之字穆夜撰。《庄子》义疏三卷。

南齐沈ら士隐居教授著。《周易》两系。《庄子》内篇训注易经礼记春秋尚书。《论语》孝经丧服。《老子》要略数十卷。

司马撰丧服经传义疏五卷。

虞愿为廷尉著五经论问。

顾欢字景怡或云:字玄平为太学博士注王弼易二系。又撰毛诗集解序义。又作。《老子》堂话四卷一云:。《老子》义疏。

徐伯珍东阳人积学十年究寻经史吴郡顾欢摘出尚书滞义伯珍训答甚有条理儒者宗之后刺史豫章王辟从事不就。

祖冲之为长水校尉著易老庄义释。《论语》孝经注九章造缀述数十篇。

费元珪注。《周易》九卷。

字子珪为步兵校尉撰。《周易》乾坤义一卷。又撰。《周易》四德例一卷毛诗序义疏一卷毛诗次篇义一卷。《周易》系辞义疏二卷。

顾璀撰尚书问一卷。

明僧绍字承烈平原人国子博士征不赴注系辞为易义及集解。又注孝经一卷。

楼幼瑜撰丧服经传义疏二卷。

王玄载字彦运为光禄大夫注孝经一卷注。《老子》道德经二卷。

虞遐为员外郎注孝经。

陆澄为光禄大夫撰。《汉书》注一卷。

姚方兴采马王之注造尚书孔传舜典一篇。

田携之字僧绍为宋平太守注。《周礼》丧服二卷。

关康之世居京口以文义见称征通直郎不就顾悦之难王弼易义四十馀条康之申王难顾远有情理。又为毛诗义经籍疑滞多所论释及造礼论十卷。

梁贺㻛为步兵校尉领五经博士著礼易老庄讲疏朝廷博议数百篇宾礼仪注一百四十五卷孝经义疏一卷五经异同论一卷。

伏曼容为临海太守为。《周易》毛诗丧服集解老庄。《论语》义。

江避为南平王大司马府记室避博学有思理更著。《论语》孝经。

韦棱为治书御史著。《汉书》续训三卷。

崔灵恩为国子博士先习。《左传》服解不为江东所行及改说杜义每文句常申服以难杜遂注左氏条义以明之时有助教虞僧诞。又精杜学因作申杜难服以灵恩世并行焉灵恩集注毛诗二十二卷集注。《周礼》四十卷三礼义宗四十七卷左氏经传义二十二卷左氏条例十卷公羊穀梁文句义十卷。

刘昭为豫章王中军临川记室初昭伯父彤集众家。《晋书》注于宝晋纪为四十卷至昭。又集后汉同异以注。

范晔书世称博悉迁通直郎出为剡令卒官集注后汉一百八十卷。

庾诜征黄门侍郎不赴著。《易林》二十卷。又著丧服仪文字体例老庄义疏注算经及七曜历。

何裔为左氏尚书注。《周易》十卷毛诗总集六卷毛诗隐义十卷礼记隐义二十卷礼答问五十五卷范述曾为太中大夫注易文言。

沉重字德厚为五经博士多所撰述咸得其指要行于世者。《周礼》义三十一卷仪礼义二十五卷礼义三十卷毛诗义二十八卷丧服经义五卷。《周礼》音一卷仪礼音一卷礼记音一卷毛诗音二卷。

孔子祛为步兵校尉著尚书义二十卷集注尚书三十史不载官卷续朱异集注。《周易》一百卷续何承天集礼论一百五十卷(一云撰礼易诗)。

皇侃为国子助教撰礼记讲疏五十卷及丧服义疏。又撰。《论语》义十卷孝经疏三卷。

刘杳为尚书左丞撰楚词草木疏一卷。

陶弘景为奉朝请著孝经。《论语》集注本草集注及注毛诗序一卷三礼目录一卷注孝经一卷集解。《论语》十卷。

宋蹇为大中大夫注。《周易》系辞二卷。

李玉之为临沂令撰。《周易》乾坤义一卷。

南平王撰。《周易》几义一卷。

褚仲都为五经博士撰。《周易》讲疏十六卷。

萧子政为都官尚书撰。《周易》义疏十四卷系辞义疏三卷。

薛景和撰。《周易》玄图八卷。

颜氏撰。《周易》大演统一卷。

刘叔嗣为五经博士注尚书亡篇序(又云:注尚书二十一卷)。

费甝为国子助教撰尚书义疏十卷。

谢昙济撰毛诗捡漏义二卷。

何佟之撰丧服经传义疏一卷礼答问十卷。

裴子野为中书侍郎撰丧服传一卷。

沈宏撰春秋五辩二卷。

周舍为太子詹事撰礼疑义五十二卷。

严植之为中抚军记室参军兼五经博士注孝经一卷。

萧子显为吴兴太守撰孝经义疏一卷。又撰孝经爱敬义一卷。

叔明为扬州从事文学太史撰孝经义一卷。又集解。《论语》。

刘被为太尉参军撰。《论语》孔志十卷(述孔鲋义疏)。

萧子范为国子祭酒注千字文一卷。

邹诞生为轻车录事参军撰。《史记》音义三卷。

韦棱为北平谘议参军撰。《汉书》续训二卷杜弼注。《老子》。

旋约之子也。为黄门侍郎集注。《庄子》。又注。《尔雅》十卷。

贺琛为中军宣成王长史撰三礼讲疏五经滞义许懋撰风雅比兴义十五卷。

周兴嗣为给事中直西省左卫率周舍奉敕注高祖所制历代赋启兴嗣助焉。

后梁蔡大宝为中书监博览群书学无不综著尚书义疏三十卷。

陈周弘正为尚书左仆射领国子祭酒所著。《周易》义疏十六卷。《论语》疏十一卷。《庄子》疏八卷。《老子》疏五卷孝经疏二卷行于世。

王元规为尚书祠部郎入请为秦王东阁祭酒著春秋发题辞及义记十一卷续经典大义十四卷孝经义记二卷。《左传》音三卷礼记音二卷。

张讥为国子博士所撰。《周易》义三十卷尚书义十五卷毛诗义二十卷孝经义八卷。《论语》义二十卷。《老子》义十一卷。《庄子》内篇义十二卷外篇义二十卷杂篇义十卷玄部通义十二卷。

姚察为吏部尚书入隋为太子内舍人著。《汉书》训纂三十卷。《汉书》集解一卷定。《汉书》疑二卷。

谢峤撰丧服义七卷并。《尔雅》音。

沈文阿为通直散骑常侍撰春秋左氏经传义略三十卷(一云:撰经典大义十八卷)。

徐孝克为散骑常侍入隋为国子博士撰孝经讲疏六卷。《论语》句义五卷。

臧竞撰范汉音训三卷。

施干为博士撰。《尔雅》音。

顾野王为舍人撰。《尔雅》音。

戚衮为太学博士撰礼记义四十卷。

后魏房景先孝文时为太学博士作五经疑问百馀篇。又符玺郎王神贵答之名为辩疑合成十卷亦有可观。

辛子馥为尚书右丞以三传经同说异遂总为一部传注并出较比短长会亡未就。

高允为太常所制左氏公羊释毛诗拾遗论杂解议何郑膏肓事凡百馀篇。

宋绘少勤学多所博览好撰述依准裴松之注。《三国志》体注王隐及中兴书。

阚骃博道经传注王朗。《易传》学者藉以通经累官至姑臧太守。

张湛敦煌人好学能属文仕沮渠蒙逊为黄门侍郎梁州平入国司徒崔浩识礼之浩注易叙曰:国家西平河右敦煌张湛金城宗钦武威承根三人皆儒者并有隽才见称于西州每与余论易馀以。《左氏传》卦解之遂相劝为注故因退朝之馀暇而为之解焉其见称如此。

刘昺注。《周易》韩子人物志黄石公三略并行于世后为乐平王从事中郎。

刘芳为太常撰郑玄所注周官仪礼音干宝所注周官音王肃所注尚书音何休所注公羊音范所注穀梁音韦昭所注国语音范晔注。《后汉书》音各一卷辩类三卷徐州人地录二十卷急就篇续注音义证三卷毛诗笺音义证十卷礼记义证十卷周官仪礼义证各五卷。

陈奇博通坟籍常非马融郑玄解经失旨志在著述五经始注孝经。《论语》颇传于世为缙绅所称召赴京不得叙其。《论语》注义多异郑玄往往与司徒崔浩同常爽字仕明河内人置学馆于温水之右门徒七百馀人爽因教授之暇述六经略注以广制作甚有条贯其序曰:传称立天之道曰:阴与阳立地之道曰:柔与刚立人之道曰:仁与义。然则仁义者人之性也。经典者身之文也。皆以陶铸神情启悟耳目未有不繇学而能成其器不繇习而能利其业是故季路勇士也。服道以成忠烈之宁越庸夫也。讲艺以全高尚之节盖所繇者习也。所因者本也。本立而道生身文而德备焉昔者先王之训天下也。莫不导以诗书教以礼乐移其风俗和其人民故恭俭庄敬而不烦者教深于礼也。广博易良而不奢者教深于乐也。温柔敦厚而不愚者教深于诗也。疏通知远而不诬者教深于书也。洁静精微而不贼者教深于易也。属辞比事而不乱者教深于春秋也。夫乐以和神诗以正言礼以明体书以广听春秋以断事五者盖五常之道相须而备而易为之源。故曰:易不可见则乾坤其几乎!息矣。繇是言之六经者先王之遗烈圣人之盛事也。安可不游心寓目习性文身哉!顷因暇日属意艺林略撰所闻讨论其本名曰:六经略注以训门徒焉其略注行于世爽不仕号儒林先生。

刘献之博陵人征典内校书以疾辞门徒数百皆通经之士时五经大义虽有师说而海内诸生多有疑滞咸决于献之六艺之文虽不悉注然所撰宗旨颇异旧义撰三礼大义四卷三传略例三卷注毛诗序义一卷今行于世并章句疏三卷。

李彪在秘书岁馀区分书体述春秋三传十卷。

郦道元为御史中尉好学历览奇书撰注水经四十卷本志十三篇。

崔浩为司徒注。《周易》十卷注急就章二卷。

元明进撰毛诗义府三卷。

游肇为国子博士为易解。

徐遵明华阴人东道大使元罗表荐之竟无礼辟遵明撰春秋义章为三十卷。

北齐杜弼为胶州刺史耽好玄理老而愈笃。又注。《庄子》惠施篇易上下系名新注义苑并行于世。

李铉为国子博士撰定孝经。《论语》毛诗三礼义疏及三传异同易义例合三十馀卷。

权会为四门博士注易一部行于世。

后周乐逊为太学博士所撰孝经。《论语》毛诗。《左传》春秋序论十馀篇。又著春秋序义通贾服说发杜氏违辞理并有可观。

樊深为国子博士撰孝经丧服问疑各一卷。又撰七经异同说三卷义纲略论并目录三十卷并行于世熊安生为露门学博士下大夫所撰。《周礼》义疏二十卷礼记义疏四十卷孝经义疏一卷并行于世。

萧大圜为滕王友入隋为西河郡守撰丧服仪注五卷要诀二卷。

隋宇文[A102]为尚书孝经注行于世。

明克让为太子率更令著孝经义疏一部。

撰五经大义三十卷。

萧该为国子博士撰。《汉书》及文选音咸为当时所贵张冲字叔玄初仕陈为左中郎将非其好也。乃覃思经典撰春秋义略异于杜氏七十馀事丧服义三卷孝经义三卷。《论语》义十卷前。《汉书》义十二卷官至汉王侍读。

辛彦之为路州刺史撰五经异义一部。

王孝藉开皇中召入秘书注尚书及诗遭乱零落。

辛德源为著作郎王邵同修国史德源每于务隙撰集注春秋三十卷注扬子。《法言》二十卷。

刘炫为太学博士以品卑去任著。《论语》述议十卷春秋攻昧十卷五经正名十二卷孝经述议五卷春秋述议三十卷尚书述议二十卷毛诗述议四十卷。又注诗谱二卷及注春秋。《左氏传》杜预序集解一卷。

褚辉为太学博士撰礼疏一百卷。

顾彪为秘书学士明尚书春秋为古文尚书疏二十卷今文尚书音一卷大传音一卷尚书文义一卷。

何妥为国子祭酒通直散骑常侍撰。《周易》讲疏十三卷孝经义疏三卷。《庄子》义疏四卷。

唐魏徵为侍中征以戴圣礼记论次不伦遂为类礼二十卷以类相从削其重复采先儒训注择善从之研精覃思数年而毕太宗览而善之赐物一千录数本以赐太子及诸王仍藏之秘府。

徐文远为国子博士撰。《左传》义疏六十卷行于时。

陆德明为国子博士撰。《老子》疏十卷庄易疏各一十五卷经典通释三十卷并行于时。

王玄度为校书郎贞观十六年十月上其所注尚书毛诗。《周易》并义决三卷与旧解尤别者一百九十馀条付学官详其可否诸儒皆因习先师讥其穿凿玄度随方应竟不肯屈太宗欲广见闻并纳之秘府王方庆为麟台监精三礼好事者多询访之每所酬答咸有典据故时人编次名曰:杂礼答问。

孔颖达为国子祭酒太宗以儒学多门章句繁杂令颖达与诸儒撰正五经义疏一百七十卷数年乃成名曰:义赞有诏改为五经正义云:虽复包括众家稍为详悉然亦有纰缪。

崔义玄少受章句之学五经大义先儒所疑有音训不明者兼采众家皆为解释傍引证据各有条疏上闻之诏义玄讨论五经正义与诸博士等详定是非事竟不就后为蒲州刺史卒。

颜游秦师古叔父也。为郓州刺史卒官撰汉官决疑十二卷为学者所称后师古注。《汉书》亦多取其义。

颜师古为秘书少监太子承乾在东宫命师古注。《汉书》承乾表上之太宗令编之秘阁。

许叔牙为太子洗马兼崇贤馆学士尝撰毛诗纂义十卷以进太子赐帛二百兼令写本付司经局其后御史大夫高智周谓人曰:凡欲言诗者必须先读此书始可也。

格辅元兄希玄高宗时官至雒州司法参军章怀太子贤召令与洗马刘讷言等注范晔。《后汉书》行于世张太安高宗时为太子左庶子太子贤令太安与洗马刘讷言雒州司户参军格希玄等注范晔。《后汉书》表上之赐物三万段仍以其书付秘阁。

王勃高宗时为虢州参军撰。《周易》发五卷次论十卷王元感则天长安中为四门博士表上其所撰尚书纠缪十卷春秋振滞二十卷礼记绳愆三十卷并所注孝经。《史记》、《汉书》草请官纸笔给写秘阁制令弘文馆崇贤两馆学士及成均博士详其可否弘文馆学士祝钦明崇贤馆学士李宪赵元亨成均博士郭山恽皆守先儒章句深讥元感掎摭旧义元感随方应答竟不之屈唯凤阁舍人魏知古司封郎中徐坚左史刘知几右史张思敬雅好异闻每为元感申理其义由是擢拜太子司议郎加朝散大夫崇贤馆学士韦𫖮为吏部侍郎著易蕴解推演潜元终始之义甚有奥旨。

高定为京兆参军幼聪警绝伦尤精王氏易尝为易图合八出以画八卦上圆下方合则重转则演七转而六十四卦六甲八节备焉著易外传二十二卷裴延龄为汜水尉乾元末过东都为贼所据因寓居于鄂州缀缉裴骃所注。《史记》之阙遗自号小裴。

韦公肃为秘书著作郎公肃注太宗文皇帝帝范一十二篇上献有诏付集贤仍令别写一本进内。

崔玄为中书令撰行已要范十卷友义传十卷义士传十三卷训注文馆词林策二十卷。

李善寓居汴郑间讲文选为业所注文选十卷行于世后为崇贤馆学士。

为左仆射平章事好易象及春秋著春秋通例及天文事序议各一卷。

张守节少集诗礼尤精史义注正义四十卷。

张镒撰三礼图十二卷五经微旨十四卷孟子音义三卷。

李吉甫为相尝讨论易象异义附于僧一行集注之下。

陆贽为给事中皇太子侍读著集书春秋二十卷类礼二十卷君臣图翼三十五卷并行于代。

冯伉元和初为国子祭酒著三传异同三卷。

裴通为詹事著易玄解并总论二十卷易御寇十三卷易洗心二十卷。

韦表微为翰林学士户部侍郎少时克苦自立著九经师授谱一卷春秋三传总例二十卷。

奚为相曾注解书传之阙疑仅及百卷经巢让之乱悉为灰烬焉。

●卷六百七

○学校部·讠巽集

太史公曰:儒者六艺经传以千万数累世不能通其学当年不能究其理诚哉!是言也。由汉之后作者间出祖述不已踵武增华其文史之盛,岂可遽数焉乃有博古之士好学不倦捃摭方策分别群类列其部居成乎!伦要俾肄业之儒开卷而获益临文之士沿波而达源至有承诏讠巽述篇籍咸叙备于万乘之览藏之秘室之府者。又多乎!哉!原夫论次之意盖将以撮枢要而遵简易岂易所谓学以聚之传所谓知类通达者与。

楚铎椒为威王傅为王不能尽观春秋采取成败本四十馀章为铎氏微。

汉刘向成帝时为光禄大夫是时帝元舅阳平侯王凤为大将军秉政倚太后专国权兄弟七人皆封为列侯时数有灾异向以为外戚贵盛凤兄弟用事之咎而上方精于诗书观古文诏向领校中五经秘书向见尚书洪范箕子为武王陈五行阴阳休咎之应向乃集合上古以来历春秋六国至秦汉符瑞灾异之记推迹行事连传祸福著其占验比类相从各有条目凡十一篇号曰:洪范。《五行传》论奏之天子心知向忠精故为凤兄弟起此论也。然终不能夺王氏之权向。又睹俗弥奢淫而赵卫之属起微贱逾礼制向以为王教由内及外自近者始故采取诗书所载贤妃贞妇兴国显家可法则及孽嬖乱亡者序次为列女传凡八篇以戒天子及采传记行事著新序。《说苑》凡五十篇奏之数上疏言得失陈法戒书数十上以助观览补遗阙帝虽不能尽用然内嘉其言常嗟叹之。

后汉应奉为司隶时并下诸官府郡国各上前人像赞子劭乃连缀其名录为状人纪。

景鸾广汉梓潼人也。取河洛图纬以类相从名为交集言中者以别于外休美也。赵皇后昭仪卫妤也。孽庶也。爱也。又撰礼内外记号曰:礼略。又抄风角杂书列其占验作兴道一篇州郡辟命不就。

荀爽集汉事成败可以为鉴戒者谓之汉语位至司空魏文帝使诸儒撰集经传随类相从凡千馀篇号曰:皇览。

王象为散骑常侍受诏撰皇览使象领秘书监象从延康元年始撰集数岁成藏于秘府合四十馀部有数十篇通合八百馀万字(又云:桓范为羽林左监刘劭为散骑侍郎并受诏集五经群书以类相从作皇览)。

高堂隆撰魏台杂访议三卷位至光禄勋。

吴张温为太子傅撰三史略二十九卷。

晋张华为司空著博物志十篇行于世。

葛洪抄五经史汉百家之言方伎杂事三百一十卷金匮药方一百卷肘后要急方四卷后为句漏令。

环济撰帝王要略十二卷。

祁嘉博通经籍张重华征为儒林祭酒性和裕教训不倦依孝经作二九神经。

应詹撰东宫旧事三卷位至平南将军江州刺史。

宋范泰撰古今善言二十四篇位至侍中左光禄大夫。

顾长康为散骑常侍何翌为长水校尉元徽初表上所撰谏林上自虞舜下及晋武凡十二卷。

谢庄转隋王诞后军谘议并领记室分左氏经传随国立篇制本方丈图山川土地各有分理离之则州别郡殊合之则寓内为一元。

何承天为御史大夫宋世礼论有八百卷承天删减并合以类相从凡为三百卷。

南齐丘灵鞠为大中大夫制江左文章录序起太兴讫。

元熙楼幼瑜著礼捃遗三十卷幼瑜教授不应征辟阴颢撰琼林二十卷。

崔慰祖尝著海岱志起太公迄西晋人物为四十卷半未成临卒与从弟纬书云:海岱志良未周悉可写数本付护军诸从人一通及友人任徐寅刘洋仕至始安王记室。

梁庾诜撰晋朝杂事五卷总抄八十卷普通中诏以为黄门侍郎称疾不起。

阮孝绪撰高隐传上自炎黄终于天监之末斟酌分为三品凡十卷中篇所载一百三十七人刘刘︳览其。《书》曰:昔嵇康所赞缺一自拟今四十之数将待吾等成耶对曰:所谓荀君虽少后事当付锺君。若素车白马之日取获麟于二子讦果卒乃益二传传及孝绪亡︳兄洁录其所遗行次篇末成绝笔之意云:孝绪天监十二年征不至。

张率为司徒掾直文德待诏省敕使抄一部书。又撰妇人事二十馀条勒成百卷使工书人琅琊王深吴郡范怀约褚洵等缮写以给后宫。

张缅性爱坟籍聚书至万馀卷抄后汉。《晋书》众家异同为后汉纪四十卷晋抄三十卷。又抄江左集未及成卒位至御史中丞。

陆罩为中大夫初简文在雍州撰法宝联璧罩与群贤并抄掇区分者数岁六年而书成命湘东王为序其作者有侍中国子祭酒南兰陵萧子显等三十人以比王象刘劭之皇览焉。

徐勉撰左丞弹事五卷在选曹撰选品五卷。又以孔释二教殊途同归撰会林五十卷皆行于世位至右光禄大夫侍中卫将军。

吴均为奉朝请敕撰通史起三皇讫齐代均草本纪二十卷。

庾仲容抄诸子书三十卷烈女传三卷位至黟县令陈阴僧仁为征南谘议撰梁撮要三十卷。

姚察著说林十卷位至吏部尚书。

顾野王撰通史要略一百卷位至黄门侍郎光禄卿张讥为国子博士兼东宫学士撰游玄桂林二十四卷后主尝敕入就其家写入秘阁。

后魏道武天兴四年十二月集博士儒生比众经文字义类相从凡四万馀字号曰:众文经。

淮王昌弟孚为尚书丞灵太后临朝宦者干政孚乃总括古今名妃贤后凡为四卷奏之。

常山王晖为尚书左仆射晖雅好文学招集儒士崔鸿等撰录百家要事以类相从名为科录凡二百七十卷上起伏羲迄于晋宋凡十四代晖表上之。

王继叔耽勤读诵研综经籍钩深致远多所博闻自周以降暨于魏世帝王传代之由贵臣升降之绪皆撰录品第商略是非号曰:略注合百馀篇好事者览之咸以为善焉。

刘懋撰诸器物造作之始十五卷名曰:物祖位至太尉司马。

张樊为光禄大夫集庖牺至晋末凡十六代百二十八帝历三千二百七十年杂事五百八十九合成五卷名曰:历帝图历。

崔浩为祭酒朝廷礼仪文策诏军国书记尽关于浩浩能为雅说不长属文而留心于制度科律及经术之言作家祭法次序五宗蒸尝之礼丰俭之节义理可观。

李谧涿郡人年十八诣太学受业后鸠集诸经广校同异比三传事例名春秋丛林十有二卷征拜著作佐郎辞以授弟郁。

孙僧化识星分按天占以言灾异为通直散骑常侍永熙中出帝召僧化与中散大夫孙安都共撰兵法未就而帝入关遂罢。

李公绘潜居自持雅好著书撰古今异说记二十八卷赵语三卷北齐祖拜为尚书左仆射监修国史以后主属文奏撰御览武平三年二月诏及特进魏收等入文林馆撰玄洲苑御览后改名圣寿堂御览八月御览成敕付史阁后改为修文殿御览凡三百六十卷初诏与收太子太师徐之才中书令崔︱散骑常侍张雕中书监阳休之监撰等奏追通直散骑侍郎韦道孙陆。又太子舍人王邵卫尉丞李孝基殿中侍御史魏淡中散大夫刘仲威袁奭国子博士朱才奉车都尉陆道闲考功郎中崔子抠左外兵郎薛道衡并省主客郎中卢思道司空东阁祭酒崔德太学博士诸葛汉奉朝请郑公超殿中侍御史郑子信等入馆撰书并敕萧放萧悫颜之推等同入撰例复令散骑常侍封孝琰前乐陵太守郑元礼卫尉少卿杜台卿通直散骑常侍王训前兖州长史羊肃通直散骑侍郎马元熙省三公郎中刘瑉开府行参军李师上温君悠入馆亦令撰书后命特进崔季舒前仁州刺史刘逖散骑常侍李孝贞中书侍郎李德林续入待诏寻。又诏诸人各举所知。又有前济州长史李翥前广武太守魏謇前西兖州司马萧溉前幽州长史陆仁惠郑州司马江于前通直散骑侍郎辛德源陆开明通直郎封孝謇太尉掾张德冲并省右民高恭行司徒户曹参军古道子前司空功曹参军刘𫖮获嘉令崔德儒给事中李元楷晋州治中阳师孝太尉中兵参军卢公顺司空中兵参军周子深开府行参军王友伯崔君洽魏师謇并入馆待诏。又敕右仆射孝言亦入御览成后所撰录人亦有不得待诏付司处分者凡此诸人亦有文学庸浅附会亲识妄相推荐者十三四焉。虽然当时操笔之徒搜求略尽其外如广平宋孝王信都刘善经辈三数人论其才性入馆诸贤亦十三四不逮之也。待诏文林亦是一时盛事故存录其姓名。

荀士逊为中书侍郎号为称职与李。若等撰曲言行于世。

隋陆爽字开明高祖受禅转太子内直监寻迁太子洗马与左庶子宇文恺等撰东宫典记七十卷。

杜台卿开皇初被征入朝台卿尝采月令触类而广之为书名玉烛宝典十二卷奏之赐绢二百疋位至著作郎。

乐运南阳氵育阳人尝愿为一谏臣从容讽议而性讦直为人所排抵遂不被任用乃发愤录夏殷以来谏诤事集而部之凡六百三十九条合四十一卷名曰:谏苑奏上之文帝览而嘉焉位至毛州高唐令。

魏淡字彦深为太子舍人废太子勇深礼遇之屡加优锡令撰笑苑词林集世称其博物。

刘祐奉诏撰兵书十卷名曰:金韬上善之。

崔赜撰洽闻志七卷八代四科志三十卷位至越王长史。

于仲文为光禄大夫撰略览三十卷。

唐欧阳询为给事中武德七年奉诏与裴矩陈叔达赵弘智令狐德棻文学袁郎等十数人同修艺文类聚。

李百药初仕隋为礼部员外郎皇太子勇召为东宫学士令修五礼定律令撰阴阳书。

魏徵为秘书监贞观五年撰群书政要奏之今采其序例以明述作之意曰:窃维载籍之兴其来尚矣。左史右。《史记》事记言皆所以昭德塞违劝善惩恶故作而可纪薰风扬乎!百代动而可法明戒垂乎!千祀是以历观前圣抚运膺期莫不懔乎!驭朽自彊不息乾乾夕惕义在兹乎!近古皇王时有撰述并皆包括天地牢笼群有竞采浮艳之词争驰迂诞之说骋末学之传闻师雕虫之小伎流宕忘返殊途同致虽辩周万物愈失司契之源术总百端弥乖得一之旨皇上以天纵之多才运生知之睿思性与道合动妙机神玄德潜通化前王之所未化损己利物行列圣所不能行瀚海龙庭之野并为郡国扶桑。若木之域咸袭缨冕天地成平外内礻是福犹。且为而不恃虽休勿休俯协尧舜式遵稽古不察貌乎!止水将取鉴乎!哲人以为六籍纷纶百家春驳穷理尽性则劳而少功周览汎观则博而寡要故爰命臣等采摭群书剪截浮放光昭训典圣思所存务乎!政术缀叙大略咸发神衷雅致钩深规摹宏远网罗政体事非一日。若乃钦明之后屈己以救时无道之君乐身以亡国或临难知惧在危而获安或得志而骄居成以致败者莫不备其得失或立功树惠贞心直道忘躯殉国身殒百年之中声驰千载之后或大奸巨猾转日回天社鼠城狐反白作黑忠良由其放逐邦国因以危亡者咸亦述其终始以显为臣不易其立德立言作训垂范为纲为纪经天纬地金声玉振腾实飞英雅论徽猷嘉言美事可以弘奖名教崇太平之基者固亦片善不遗将以丕显皇极至于母仪嫔则懿后良妃参徽猷于十乱著深诫于辞辇或倾城哲妇亡国艳妻候晨鸡以先鸣待举烽而后笑者时有所存以备劝戒自六经讫于诸子始五帝下尽晋年凡为五秩合五十卷本求政要故以政要为名但皇览遍略随方类聚名目互显首尾淆乱文义断绝寻究为难今之所撰异乎!先作总立新名各全旧体欲见本知末原始要终并弃彼春华采兹秋实一书之内牙角无遗一事之中羽毛咸尽用之当今足以殷鉴前古传之来叶可以贻厥孙谋引而伸之触类而长盖亦言之者无罪闻之者足以自戒庶弘兹九德简而易从观彼百王不疾而速崇巍巍之盛业开荡荡之王道可久可大之功并天地之贞观日用日新之德将金镜以长悬矣。太宗览之称善敕皇太子诸王各传一本赐征帛二百疋。又征为特进以礼经遭秦灭学戴圣编录条疏不次乃删其所记以类相从为五十篇合二十卷名类礼太宗善之赐物一千段以其书藏秘府及赐皇太子诸王。

李袭誉为扬州总管长史撰忠孝图二十卷贞观十三年十一月奏之太宗览而称善。

高士廉为尚书右仆射贞观十五年撰文思博要一千二百卷上之有诏藏之秘府(时太学博士马嘉运太常丞吕卞同修)高智周为秘书郎弘文直学士预撰瑶山玉彩文馆词林三迁兰台大夫。

李敬玄撰正论三卷位至扬州大都府长史杜正伦为中书侍郎兼左庶子撰春坊要录四卷。

许敬宗为弘文馆学士永徽中与李义府等奉敕于内殿撰东殿新书二百卷高宗自制序其书自。《史记》至。《晋书》删其繁词勒成藏之书府。

元万顷上元中为著作郎则天广召文词之士入禁中修撰万顷与左史刘祎之范履冰苗神客右史周思茂胡楚宾等咸预其选前后撰列女传臣轨百寮新诫乐书凡千馀卷。

姚璹永徽中为太子宫门郎博涉经史有才辩与司议郎孟利贞等奉令修瑶山玉彩书成迁秘书郎。

张昌宗为麟台监圣历中则天以御览及文思博要等书多未周备令昌宗与麟台少监李峤广召文学之士给事中徐彦伯水部郎中员半千等二十六人增损文思博要勒成一千三百卷于旧书外更加佛教道教及亲属姓氏方域等部至是毕功帝亲制名曰:三教珠英时左补阙崔同修。

韦叔夏神龙中为国子祭酒撰三礼要记三十卷行于代。

王方庆撰宫卿故事一卷位至太子左庶子。

徐坚为集贤院学士开元中敕坚等纂经史要事及历代文章以类相从欲令皇子简事缀文帝自定名为初学记是日撰成以献帝称善赐坚等绢三百疋张九龄为中书令开元二十七年二月九龄等撰六典三十卷成上之。

归崇敬为国子司业大历中与诸儒官同修通志崇敬知礼仪志众称允。

裴澄为国子司业贞元十二年表上乘舆月令十二卷。

苏冕为京兆府士曹缵国朝政事撰会要四十卷。

杜祐为淮南节度使贞元十七年献通典。表曰:臣闻太上立德不可,庶几其次立功道行当代其次立言见志后学由是往哲迎相祖述将施有政用乂邦家臣本以门资幼登官序仕非游艺才不及人徒怀自彊颇玩坟籍虽履历叨幸或职剧务繁窃惜光阴未尝辍废夫孝经尚书毛诗。《周易》三传皆父子君臣之要道十伦五教之宏纲如日月之下临天地之大德百王是式终古攸遵然率多记言罕存法制愚管窥蠡测岂达高深取肆荒唐诚为臆度每念懵学莫探政经略观历代众贤著论多陈紊失之弊或阙拯救之方臣既庸浅宁详损益未原其始莫畅其终尚赖周氏典礼秦皇荡灭不尽纵有繁杂。且用准绳至于往昔是非可为来今龟鉴布在方策亦粗研寻自顷纂修年涉三纪识寡思拙心昧词芜图籍实多事目非少将谓功毕有愧乖疏固不足发挥大猷但微臣竭愚尽虑凡二百卷不敢不具献上庶明鄙志所之尘渎圣聪兢惶无措其书凡九门叙食货十二卷选举六卷职官二十二卷礼一百卷乐七卷兵六卷刑十七卷州郡十四卷边防十六卷。

贺兰正元贞元中为昭义军节度使判官进用人权衡辅佐记各十卷举选衡镜三卷。

马总为天平军节度使总理道素优军政多暇公务之馀手不释卷所著奏议集年历通历子钞等书百馀卷行于世。

唐次为礼部员外郎贞元八年坐窦参出为开州刺史在巴峡间十馀年不获进用西川节度使韦皋抗表请为副使德宗密谕皋令罢之次久滞蛮荒孤心抑郁怨谤所积孰与申明乃采自古忠臣贤士遭罹谗谤放逐遂至杀身而君犹不悟其书三篇谓之辩谤略上之德宗省之犹怒谓左右曰:唐次乃方吾为古之昏主何自谕如此改夔州刺史及宪宗即位与李吉甫同自峡内召还授次礼部郎中寻以本官知制诰正拜中书舍人卒宪宗明哲嫉恶尤恶人朋比倾舀尝阅书禁中得次所上书三篇贤而善之谓学士沈传师曰:唐次所集辩谤之书实君人者时宜观览朕思古书中多有此事次编录未尽卿家传史学可与学士类例广之传师与令狐楚杜元颍等分功修续广为十卷号元和辩谤略优诏答之。

宪宗元和八年六月诏宰臣武元衡李吉甫李糸及旧相太子少傅判太常卿郑馀庆礼部尚书权德舆各进旧书。

张正甫为集贤殿学士右散骑常侍宝历二年进艺文类聚一百卷。

令狐楚为翰林学士宪宗以自古贤臣多受谗谤以至危亡因诏楚纂集历代名臣受谤者为十卷名为元和辩谤略书成帝嘉其该博。

李渤为著作佐郎罢官居东雒撰御戎新录二十卷以献。

韦处厚穆宗时与路随为翰林侍读学士长庆二年处厚与随撰六经。《法言》二十卷书成表献之曰:臣闻三皇讲道五帝讲德三王讲仁五霸讲义所讲不同同归于理理道之极备于六经虽质文相变忠敬交用损益因时步骤不一然而释三纲越五常而致雍熙者未之有也。自秦火荡孔壁穿蠹曲学异辩专门多惑营道之轨并驰希圣之堂盖寡芜文错起浮义互生简册混散篇卷繁积劳神于累代敝形于当年其知愈博其得愈少夫然通方之士达识之儒。且犹不为也。况南面之尊司道之契,岂不贪其精而遗其粗者乎!伏惟文武孝德皇帝陛下精义神授博识天资山峻词峰泉蓄学海膺休运则混六合而不让思屈已则舞两阶而不疑故当希皇踵帝肩王轹霸可以区区近躅拟于圣德哉!臣处厚臣随采合易诗书左氏春秋孝经等因其本篇掇其精粹论纪先师微旨今亦附于篇末总题曰:六经。《法言》合二十卷献上取诸身必本于五事下通诸物兼畅于三才始九族以及于百姓刑室家以仪于天下圣君良主之往行哲人壮士之前言天人相与之际幽明交感之应穷理尽性之辩药石攻磨之规尧舜禹汤文武理乱之道尽在君臣父子夫妇朋友之义必举其兴可以观劝其违可以戒此其所存者也。至如爻象错综阴阳难名比兴箴诲幽隐难释诰命训论古今不合威仪类制命诸有司褒贬扬榷归诸史法此其所遗者也。商鞅之说秦主叹帝道之难行太宗之纳魏徵流王泽而广被繇是言之道无远近德无重轻能者挈之如毛羽不能者举之如嵩岱今逢希代之君当难合之运故不能以百家邪说六国纵横秦汉刑名魏晋偷薄为盛时道历代帝王皆务纂集魏称皇览梁著遍略邺中则有修文之作江左则有寿光之书但夸于闻见非垂谋于理本臣今所贵实异斯作陆贾奏甚卑之论尚称善于高皇方朔献杂糅之说犹见知于武帝伏惟陛下机务之馀燕息之暇时降省览天下幸甚帝览其书称善者久之赐处厚随锦采二百疋银器二事。

崔郾为翰林侍讲学士宝历元年七月与高重进纂要集十卷各赐采锦二百疋银器五事。

魏謇尝钞撮子书要言以类相从二十卷号曰:魏氏手略有文集十卷位至太子少保。

文宗时为右散骑常侍太和八年集历代文章自梁昭明太子著文选外合于典雅者古今通选勒成三十卷目为太和通选并意义目录一卷进上之所著偏僻时论以为不当。

王涯同平章事太和八年进月令图一轴。

兵部尚书王起进自古帝王五位图帝欲置于几案以便观览宣付起重以长卷写进。

许康佐为翰林学士太和九年进纂集。《左氏传》三十卷。

高重为国子祭酒太和九年进春和纂集四十卷。

郑氵为翰林侍讲学士文宗命撰经史要录十二卷书成帝嘉其精博因以十九书语类帝亲自发问氵应对无滞锡以金紫。

姚康为太子詹事大中五年十一月以所撰统史三百卷上之统史自开辟至隋末编年纂帝王美政善事诏令可利于时者至于时政盐铁榷和籴赈贷钱陌兵数虚实贮粮用兵利害边事戎狄无不备载下至释道烧炼妄求无验皆载之。

崔铉为左仆射平章事大顺七年十月铉上续会要四十卷修撰官杨绍复崔彖薛逢郑言等赐物有差梁末帝贞明末前衡州长史刘骘进所撰地里手镜十卷。

晋曹国珍为左谏议大夫天福四年上言请于内外臣寮之中选才略之士聚唐六典前后会要礼阁新仪大中统类律令格式等精详纂集俾无漏略别为书一部目为大晋政统从之其详议官宜差太子少师梁文矩步骑常侍张允大理卿张澄国子祭酒唐大理少卿高鸿渐国子司业田敏礼部郎中吕咸休司勋员外郎刘涛刑部员外郎李知损监察御史郭延升等一十人允文矩等咸曰:改前代礼乐刑宪为大晋政统则尧典舜典当以晋典革名列状驳之曰:作者之谓圣述者之谓明茍非圣明焉能述作。若运因革故则事乃维新或改正朔而变牺牲或易服色而殊徽号是以五帝殊时不相沿乐三王异世不相袭礼至于近代率由旧章比及前朝是滋其目多因行事之失改为立制之初或臣奏条章君行可否皆表其年月纪以姓名聚类分门成文作则莫不悉稽前典垂范后昆述言圣贤历于朝代得金科玉条之号设乱言破律之防守而行之其来尚矣。皇帝陛下运齐七政历契千年爰从创业开基莫不积功累德行宜直笔具载鸿猷。若备录前代之编年目作圣朝之政统此则是名不正也。夫名不正则言不顺而媚时掠美非其实矣。若剪截其词此则是文不备也。夫文不备则启争端而礼乐刑政于斯乱矣。若改旧条而为新制则未审何门可以刊削何事可以编联既当革故从新。又须废彼行此则未知国朝能守而不失乎!臣等同共参详未见其可疏奏嘉之其事遂寝。

张昭为兵部尚书世宗亲征淮南表进所撰兵法其略曰:臣本书生不娴武艺空忝穰苴之位惭无郤縠之能遽捧纶言令纂兵法虽彊三宫之说何称九天之谋伏惟陛下玉斗缵戎金楼聚学九舜十尧之典不足揣摩三门五将之书无烦接要而犹申旦不寐乙夜纵观留连于尺籍伍符探赜于枫天枣地以为人情贵耳而贱目儒者是古而非今以韩白之智有馀英卫之才不足宁悟渭水钓翁之学今乃椎轮圯桥神叟之言已为糟粕无足师模于钤聊可挹酌于源流爰命下臣撮其枢要臣逖观前代兵家所著篇部颇多自唐末乱离图书流落今兰台秘府目录空存其于讨论固难详悉今祗据臣家所有之书摭其兵要自军旅制置选练教习安营结阵命将出师诡谲机权形势利害赏罚告誓攻守巧拙星气风角阴阳课式等部四十二门离为十卷管窥蠡测莫知穹渤之高深兽走犬驰。且副蒐苗之指使既成卷部须有签题臣伏见前代奉诏撰论皆目为制旨今取准故事题为制旨兵法臣留司都下不敢取去班行谨差私吏赍诣行阙陈进诏曰:朕昔览兵书粗知前事将观机要委卿撰述曾未逾时远来呈进披寻之际备见精详论战法之大纲与孙吴而共贯赖卿博学副朕所怀宜示颁宣用明恩宠嘉奖在念再三不忘今赐卿衣著二百疋银器一百两。

●卷六百八

○学校部·小学目录刊校雠嫉小学

昔伏羲氏造书契以代结绳之政周官保氏教国子以六书盖文字之兴其来尚矣。厥后二篆继作八体并生沿波振叶增华竞逐岐分辙异其流弥广中代而下善其业者或为之训诂或形乎!论叙布之方牍参乎!缃帙咸得以征焉仲尼曰:吾犹及史之阙文。又曰:盖有不知而作之者故述作之际不可以不慎矣。黄帝时仓颉为史作虫篆。

周宣王时太史籀作大篆十五篇教学童书也。与孔氏壁中古文异体(又云:史籀篇者周时史官教学童书也。)。

秦李斯为丞相作仓颉篇七章(又作小篆亦曰:秦篆)。

赵高为车府令作爰历篇六章。

胡母敬为太史令作博学篇七章(博学篇古文多取史籀篇而篆体复颇异所谓秦篆者也。又云:仓颉爰历博学三篇断六十字以为一章凡五十五章并为仓颉篇)。

程邈为秦狱吏得罪系云阳狱中覃思十年益小篆方圆而为隶书三千字始皇善之用为御史。

王次仲上谷人善隶书始作八分书。

汉司马相如为文园令作凡将篇(凡将篇无复字)。

史游元帝时为黄门令作急就一篇(又云:慕容皇亲造太上章以代急就篇。又颜之推颜师古各注急就篇)。

李长成帝时为将作大匠作元尚一篇(急就元尚篇皆仓颉中正字也。凡将则颇有出)。

扬雄为大夫作仓颉训纂一篇(元始中征天下通小学者以百数各令记字于庭中扬雄取其有用者以作训纂。又云:李斯作仓颉篇杨雄作训纂篇后汉郎中贾鲂作滂喜篇。故曰:三仓)。

杜邺从张吉学吉子竦。又幼孤从邺学问亦著于世尤长小学邺子林清静好古亦有雅材建武中历位列卿至大司空其正文字过于邺竦故世言小学者繇杜公也。(。又云:宣帝时征齐人能正读者张敞从受之传至外孙之子杜林为作训诂焉竦即敞之孙林作仓颉训纂一篇仓颉训一篇)位至凉州刺史。

刘歆撰古今文字二卷(又焦子明撰文字统略一卷)位至安定属国都尉。

后汉许慎作。《说文》解字十四篇皆传于世(梁有演。《说文》一卷庾仪撰)为氵交长卒。

马援为伏波将军上。《书》曰:臣所假伏波将军印书伏字犬外乡城皋令印皋字为白下羊丞印四下羊尉印白下人人下羊即一县长吏印文不同恐天下不正者多符印所以为信也。所宜齐同荐晓古文字者事下大司空正郡国印章奏可。

班固字孟坚以扬雄作训纂篇顺续仓颉。又易仓颉中重复之字凡八十九章固复续扬雄作十三章。又撰在昔篇一卷太甲篇一卷为大将军窦宪中护军服虔撰通俗文一卷位至九江太守。

苏林字孝友博学多通古今字指凡诸书传文间危疑林释之建安中为五官将文学甚见礼待。

郭显卿为太子中庶子撰杂字指一卷。

卫宏字敬仲撰古文字书一卷位至议郎。

邯郸淳一名竺字子叔为博士给事中善仓雅虫篆许氏字指。

蔡邕为左中郎将撰圣皇章黄初章吴章篇劝学篇各一卷。

崔瑗为济北相撰飞龙篇篆草势合三卷张揖撰埤仓二卷(梁樊恭。又撰广仓一卷)古今字诂三卷(又云:揖撰三仓难字一卷诂训三卷)错误字一卷(又异字二卷朱育撰字属一卷贾鲂撰)。

蜀来敏尤精于仓雅训诂好是正文字位至执慎将军。

吴项峻为郎中令撰始学篇十二卷。

朱育山阴人少好奇字凡所特达依体像类造作异字千名以上位至侍中。

晋郭荷雒阳人明究群籍特善史书不应州郡之命陆机为平原内史撰吴章二卷。

王义为下邳内史撰小学篇一卷。

李彤撰字指二卷单行字四卷字偶五卷位至朝议大夫。

吕忱为弦令撰。《字林》七卷。

殷仲堪为荆州刺史撰常用字训一卷。

吕静为安复令撰韵集六卷。

卫恒撰四体书势一卷。

葛洪撰要用字苑一卷终于句漏令。

顾恺之为散骑常侍撰启疑三卷。

宋何承天为御史丞撰纂文三卷。

颜延之撰纂要六卷诂幼文三卷位至金紫光禄大夫。

谢灵运为临川内史撰要字苑一卷。

吴恭为扬州督护撰。《字林》音义五卷。

刘善经撰文字指归一卷。

夏侯咏撰四声韵略十三卷。

撰音谱四卷。

释静洪撰韵英三卷。

南齐吴均为奉朝请续文释五卷。

王斌著四声论行于时。

梁沈约撰四声一卷位至尚书令侍中领太子少傅阮孝绪不应征辟撰文字集略六卷。

吉文甫为散骑常侍撰释字同音三卷(又有异字同音一卷)。

萧子云撰五十二体书一卷位至侍中国子祭酒。

萧恺为太子家令时太学博士顾野王奉令撰玉篇太宗嫌其书详略未当以恺博学文字为善使便与学士删改。

萧琛在宣城有北僧南渡维赍一瓠芦中有。《汉书》序。《传》曰:三辅旧老相传以为班固真本琛固求得之其书多有异今者而纸墨亦古文字多如龙举之例非隶非篆琛甚秘之及是行也。以书饷鄱阳王范范乃献于东宫位至侍中。

陈顾野王为左将军撰玉篇三十卷。

庾持善字书每属辞好为奇字文士亦以此讥之位至太中大夫领步兵校尉。

后魏太武始光二年初造新字千馀诏曰:在昔帝轩创制造物乃命仓颉因鸟兽之迹以立文字自兹以降随时改作故篆隶草楷并行于世然经历久远传习多失其真故令文体错缪会义不惬非所以示轨则于来世也。孔子曰:名不正则事不成此之谓矣。今制定文字世所用者颁下远近永为楷式。

阳尼造字释千卷犹数十篇未就而卒其从孙大学博士承庆遂撰为字统二十卷行于世尼位至国子祭酒兼幽州中正。

江式字法安陈留济阳人六世祖琼字孟琚晋冯翊太守善虫篆诂训永嘉大乱琼弃官西投张轨子孙因居凉土世传家业祖强字文威太延五年凉州平因徙代京上书三十馀法各有体例。又献经史诸子千馀卷由是擢拜中书博士式少专家学除殄寇将军寻为符节令延昌三年三月式上。表曰:臣闻庖羲氏作而八卦列其画轩辕氏兴而龟策彰其彩古史仓颉览二象之爻观鸟兽之迹别创文字以代绳用书契以维事宣之王庭则百工以叙载之方册则万品以明迄于三代厥体颇异虽依类取制未能悉殊仓氏矣。故。《周礼》八岁入小学保氏教国子以六书一曰指事二曰象形三曰谐声四曰会意五曰转注六曰假借盖是史颉之遗法也。及宣王太史史籀著大篆十五篇与古文或同或异时人即谓之籀书至孔子定六经左丘明述春秋皆以古文厥意可得而言其后七国殊轨文字乖别暨秦兼天下丞相李斯乃奏蠲罢不合秦文者斯作仓颉篇中车府令赵高作爰历篇太史令胡母敬作博学篇皆史籀大篆式颇省改所谓小篆者也,于是秦烧经书涤除旧典官狱繁多以趣约易始用隶书古文由此息矣。隶书者始皇使下杜人程邈附于小篆所作也。以邈徒隶即谓之隶书故秦有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符书四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书汉兴有尉律学复教以籀书。又习八体试之课最以为尚书史书省字不正取举劾焉。又有草书莫知谁始考其形画虽无厥谊亦是一时之变通也。孝宣时召通仓颉读者张敞受之凉州刺史杜业沛人爰礼讲学大夫秦近亦能言之孝平时征礼等百馀人。《说文》字于未央宫中以礼为小学元士黄门侍郎扬雄采以作训纂篇及亡新居摄自以运应制作使大司空甄丰校文字之部颇改定古文时有六书一曰古文孔子壁中书也。二曰奇字即古文而异者三曰:篆书云:小篆也。四曰佐书秦隶书也。五曰缪篆所以摹印也。六曰鸟虫所以书幡信也。壁中书者鲁恭王坏孔子宅而得礼尚书春秋。《论语》孝经也。又北平侯张仓献春秋。《左氏传》书体与孔氏相类即前代之古文矣。后汉郎中扶风曹喜号曰:工篆小异斯法而甚精巧自是后学皆其法也。又诏侍中贾逵修理旧文殊艺异术王教一端茍有可以加于国者靡不悉集逵即汝南许慎古文字之师也。后慎嗟时人之好奇叹俗儒之穿凿惋文毁于誉痛字败于訾更诡任情变乱于世故撰。《说文》解字十五篇首子终亥各有部属包括六艺群书之诂评释百氏诸子之训天地山川草木鸟兽昆会杂物奇怪珍异王制礼仪世间人事莫不毕载可谓类聚群分杂而不越文质彬彬最可得而论也。左中郎将陈留蔡邕采李斯曹喜之法为古今杂形诏于太学立石碑列载五经题书楷法多是邕书也。后开鸿都书画奇能莫不云集于时诸方献篆无出邕者魏初博士清河张揖著埤仓。《广雅》古今字诂究诸埤广缀拾遗漏增长事类抑亦于文为益者然其字诂方之许慎篇古今体用或得或失矣。陈留邯郸淳亦与揖同时博闻古艺特善仓雅许氏字指八体六书精究闲理有名于揖以书教诸皇子。又建三字石经于汉碑之西其文蔚炳三体复宣较之。《说文》篆隶大同而古字少异。又有京兆韦诞河东卫觊二家并号能篆当时台观榜题宝器之铭悉是诞书咸传之子孙世称其妙晋世义阳王典词令任城吕忱表上。《字林》六卷寻其况趣附许慎。《说文》而按偶章句隐别古籀奇惑之字。又得正隶不差篆意也。忱弟静别放故左校令李登声类之法作韵集五卷宫商角徵羽各为一篇而文字与兄便是鲁卫音读楚夏时有不同皇魏承百王之季绍五运之绪世易风移文字改变篆形谬错隶体失真俗学鄙习复加虚巧谈辩之士。又以意为说炫惑于时难以改乃曰:追来为归巧言为辨小兔为<需免>神虫为蚕如斯甚众皆不合孔氏古书史籀大篆许氏。《说文》石经三字也。夫文字者六艺之宗王教之始前人所以垂今今人所以识故。故曰:本立而道生孔子曰:必也。正名乎!又曰:述而不作。《书》曰:予欲观古人之象皆言遵修旧文而不敢穿凿也。臣六世祖琼家世陈留往晋之初与从父兄应元俱受学于卫觊古篆之法仓雅方言。《说文》之谊当时并收善誉而祖官至太子洗马出为冯翊郡值雒阳之乱避地河西数世传习斯业所以不坠也。世祖太延中皇威西被牧犍内附臣亡祖文威杖策归国奉献五世传掌之书古篆八体之法时蒙褒录叙列于儒林官班文省家号世业暨臣暗短识学庸薄渐渍家风有忝无显但逢时来恩出愿外每承泽云津厕г漏润驱驰文阁参预史官题篆宫禁猥同上哲既竭愚短欲罢不能是以敢藉六世之资奉遵祖考之训窃慕古人之轨企践儒门之辙求撰集古来文字以许慎。《说文》为主爰采孔氏尚书五经音注籀篇。《尔雅》三仓凡将方言通俗文祖文宗埤仓。《广雅》古今字诂三字石经。《字林》韵集诸赋文字有六书之谊者皆以次类编联文无复重统为一部其古籀奇惑俗隶诸体咸使班于篆下各有区别诂训假借之谊佥随文而解音读楚夏之声并逐字而注于其所不知者则阙如也。脱蒙遂许冀省百氏之观而同文字之域典书秘书所须之书乞垂敕给并学士五人常习文字者助臣披览书生五人专令抄写侍中黄门国子祭酒一月一监评议疑隐庶无纰缪所撰名目伏听明旨诏曰:可如所请并就太常兼教八书其所有须依请给之名目待书成重闻式,于是撰集字书号曰:古今文字凡四十卷大体依许氏。《说文》为本上篆下隶正光中除骁骑将军兼著作佐郎式寻中卒其书竟未能成。

李登为左校书令撰声类十卷。

北齐宋世良强学好属文撰字略五篇位至东郡太守。

阳休之撰韵略一卷辨嫌音二卷位至和州刺史颜之推为黄门侍郎撰训俗文字略一卷。

后周黎季明其从祖广后魏太武时为尚书郎善古学尝从吏部尚书清河崔玄伯受字义。又从司徒崔浩学楷篆自是家传其法季明亦传习之颇与许氏有异太祖令季明正定古今文字于东阁位至车骑大将军。

冀隽为襄乐郡守征还教世宗及宋献公等隶书时俗入书学者亦行束修之礼谓之谢章隽以书字所兴起自仓颉。若同常俗未为合礼遂启太祖释奠仓颉及先圣先师。

赵文深善楷隶太祖以隶书纰缪命文深与黎季明沈遐等依。《说文》及。《字林》刊定六体成一万馀言行于世位至赵兴郡守。

隋王邵为秘书少监撰难字三卷颜湣楚撰证俗音略一卷。

曹宪为秘书学士撰古今字图杂录一卷文字指归四卷。

刘善经河间人撰四声指归一卷。

唐颜真卿为刑部尚书大历十二年献所著韵海镜源三百六十卷诏秘阁及集贤书院贮之真卿耽尚儒学以陆。《法言》切韵文指非弘乃纂集九经子史字义题为韵海镜源献之。

唐玄度为翰林待诏开成初于国子监复定石经字体玄度定九经字体依故司业张玄五经字样为定诸经之中别有疑阙旧字样未载者今与校勘官同商校是非取其适中纂录为新加九经字样一卷请附五经字样之末从之。

○学校部·目录

夫四科之设所趣不同六艺之端为学亦异自微言既绝说郛遂多诸子玄兴群儒纷纠兵农杂说其徒实繁然而学者斯勤述者弥众广搜并购既显于好文强学专门颇患于寡要故前之达者分其例类使有条不紊求者可以俯观也。

汉司马迁为太史令撰。《史记》目录一卷。

刘向撰七略。《别录》二十卷元帝时擢为散骑宗正给事中。

刘歆向子也。哀帝初即位迁骑都尉光禄大夫总括群书篇撮其指要著为七略一曰经略二曰集略三曰诸子略四曰诗赋略五曰兵书略六曰术数略七曰方伎略大凡万三千九十卷。

后汉班固傅毅并为校书郎自光武中兴明章继轨于东观及仁寿阁集书固毅等典掌焉并依七略而为书部固。又编之则以为。《汉书》艺文志魏郑默为秘书郎始制中经。

荀勖为秘书监因中经更著新簿分为四部总括群书一曰甲部纪六艺及小学等书二曰乙部有古诸子家近世子家兵书家术数家三曰丙部有。《史记》旧事皇览簿杂事四曰丁部有诗赋图赞汲蒙书大凡四部合二万九千九百四十五卷(一云:勖撰中经簿十四卷撰文章家集序十卷)。

晋挚虞为太常卿撰文章志三卷。

丘深之撰义熙以来新集目录三卷。

宋傅亮为中书监尚书令撰续文章志三卷。

谢灵运为秘书监造四部目录大凡六万四千五百八十二卷。

文帝撰江左文章志五卷。

殷淳为秘书丞在秘书阁撰四部书目凡四十卷行于世。

南齐王俭为秘书丞撰四部书目四卷大凡一万五千七十四卷。又撰令书七志一曰经典志纪六艺小学。《史记》杂传二曰诸子志纪今古诸子三曰文翰志纪诗赋四曰军书志纪兵书五曰阴阳志纪阴阳图纬六曰术艺志纪方技七曰图谱志纪地域及图书其道佛附见合九条贺踪补注。

梁王亮永明中为秘书丞与监谢フ。又造四部书目大凡一万八千一十卷。

阮孝绪不应征辟笃好坟史博采宋齐以来王公之家凡有书记参校官簿更作七录一曰经典录纪六艺二曰史籍录纪记传三曰子兵录纪子书四曰文集录纪诗赋五曰技术录纪数术六曰佛录七曰道录其分部题目颇有次序。

为秘书监于文德殿内列藏众书华林园内总集释典大凡二万三千一百六卷自齐永元以来秘阁四部篇卷纷杂手自雠校由是篇目定焉。

丘宾卿撰天监四年书目四卷。

殷钧撰天监六年四部书目后授散骑常侍国子祭酒。

桓为奉朝请以梁有秘书监任殷钧四部目录。又文德殿目录其术数之书更为一部使桓撰其名故梁有五部目录。

杨松珍撰史目三卷。

沈约永明二年兼著作郎撰宋世文章志二卷。

刘遵撰梁东宫四部目录四卷。

刘孝标安成王引为荆州户曹参军撰梁文德殿四部目录四卷。

陈沈文阿为散骑常侍兼国子博士撰经典玄儒大义序录二卷。

后魏裴景融领著作郎撰四部要略令景融专典高道穆为给事黄门侍郎庄帝诏曰:秘书图籍所在内典书。又加缮写缃素委积盖有年载出内繁芜多致零落可令道穆总集帐目并牒儒学之士编比次第。

后周樊深撰七经异同说三卷义纲略论并目录三十卷并行于世后为中大夫加开府仪同三司。

隋牛宏为光禄大夫撰开皇四年书目四卷。

王邵为散骑侍郎修起居注撰开皇二十年书目四卷(隋书。又有魏阙书目录一卷陈秘阁图书法目录一卷陈天嘉六年寿安殿四部目录四卷陈德教殿四部目录四卷陈承香殿五经。《史记》目录二卷开皇八年四部书目录四卷香厨四部目录四卷隋大业正御书目录九卷法书目录六卷杂仪注目录四卷书品二卷名手画录一卷正流论一卷并无撰人姓名)许善心开皇中为秘书丞于时秘藏图籍尚多淆乱善心仿阮孝绪七录更制七林各为总叙冠于篇首。又于部录之下明作者之意区分类例焉。

唐马怀素为秘书监兼昭文馆学士是时秘书省典籍散落条流无叙怀素上疏曰:南齐已前坟籍旧编王俭七志已后著述其数盈多隋志所书亦未详悉或古书近出前志阙而未编或近人相传浮词鄙而犹记著无编录难辨淄渑望括简近书篇目并前志所遗者续王俭七志藏之秘府帝,于是召涉学之士国子博士尹知章等分部撰录并刊正经史粗创首尾会怀素病卒。

元行冲为太子宾客弘文馆学士累封常山郡公先是秘书监马怀素集学者续王俭今书七志左散骑常侍褚无量于丽正殿校写四部书事未就而怀素无量卒馆行冲总代其职,于是行冲表请通撰古今书目名为群书目录命学士鄠县尉母栎阳尉韦述曹州司法参军殷践猷大学助教余钦等分部修捡岁馀书成奏上之(开元七年诏曰:比来书籍缺亡后多错乱者良由籍历不明纲维失序或须披阅难可检寻今丽正殿写四库书各于本库每部别为目录其与四库目不类者依刘歆七略排为七志其经史子集及天文以时代为先后以品秩为次第其三教珠英既有缺落宜依书目随次修补朕当披览无使阙遗)韦述为栎阳尉秘书监马怀素受诏编次图书乃奏用左散骑常侍元行冲左庶子齐氵秘书少卿王珣卫尉少监吴兢并述等二十六人同于秘阁详录四部书怀素寻卒行冲代掌其事五年而成其总目二百卷。

○学校部·刊校

仲尼曰:文王既没文不在兹乎!故曰:自卫反鲁删定经艺而门人达者亦有所刊正焉既而遭秦煨烬会汉巫蛊编简散逸微言殆绝虽故老所传得于口占坏壁之获固多古文颇或遗脱率用裁择既而学校斯建传习弥广龟鸟之变鱼鲁之殊盖有之矣。矧复师资叠授覃研无废增以章句为之训传。又多乎!哉!故英儒博闻之士潜心大业探求精义正其阙误芟其繁乱或蒙被诏令典校阁成上书自陈求给笔札至于前世之载记百家之述作亦或扬榷其缪戾考正其异同缝其漏而质其非翦其芜而撮其要朱紫之有别淄渑之不混六经之旨既明四部之文维叙后来以之折衷学者于兹蒙益非好古博雅之君子畴克预于此哉!

周孔子删诗为三百篇。

卜商字子夏孔子弟子之晋过卫有读。《史记》者曰:晋师三豕涉河子夏曰:非也。是己亥也。夫已之与三相近豕之与亥相似至于晋而问之则曰:晋之己亥涉河也。

汉孔安国孔子后也。武帝时为博士鲁共王坏孔子宅得古文尚书安国悉得其书以考二十九篇得多十六篇(壁中书多以考见行二十九篇之外更得十六篇)安国献之遭巫蛊事未列于学官(安国以孔氏蝌蚪尚书及伏生之书考论文义定其可知者为隶古定更以竹简写之增多伏生二十五篇伏生。又以尧典合于舜典益稷合于皋陶谟盘庚三篇合为一康王之诰合于顾命复出此篇并序凡五十九篇为四十六卷)。

刘向成帝时为光禄大夫先是武帝时以中古文易经校施孟梁丘经(中者天子之书也。言中以别外耳)向。又以中古文校欧阳大小夏侯三家尚书经文酒诰脱简一召诰脱简二率简二十五字者脱亦二十五字简二十二字者脱亦二十二字文字异者七百有馀脱字数十至成帝诏向校经传诸子诗赋步兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校术数太医监李柱国校方技每一书就向取为一录论其指归辩其讹谬而奏之。

刘歆为黄门郎河平中与父向领校秘书。

后汉苏竟以明易为博士讲书祭酒王莽时与刘歆等共典校书。

桓荣习欧阳尚书事博士朱普受普学章句四十万言浮辞繁长多过其实及荣入授明帝减为二十三万言子郁复删省定成十二万言繇是有桓君大小太常章句(桓荣建武三十年为太常桓郁永元四年为太常)。

锺兴明帝时为左中郎将诏令定春秋章句去其复重。

删定公羊严氏春秋章句世号樊氏学仕至长水校尉。

张霸永元中为会稽太守以樊删严氏春秋犹多繁辞乃减定为二十万言更名张氏学。

拜议郎复与诸儒博士杂定五经。

马融为校书郎中诣东观典校秘书。

杨终章帝时为兰台校书终受诏删太史公书为十馀万言。

傅毅为郎中建初中章帝博召文学之士以毅为兰台令史拜郎中与班固贾逵共典校书。

郑众为大司农受诏作春秋删十九篇。

刘珍少好学安帝时为谒者仆射邓太后诏使与校书刘余马融及五经博士校定东观五经诸子传记百家艺术整齐脱误是正文字。

伏无忌博物多识顺帝时为侍中屯骑校尉诏与议郎黄景校定中书五经诸子百家艺术。

张奂少游三辅师事太尉朱宠学欧阳尚书初牟氏章句浮辞繁多有四十五万馀言奂为九万言后辟大将军梁冀府乃上书桓帝奏其章句诏下东观。

延笃从论解经传多所驳正后儒服虔等以为折中位至侍中。

卢植灵帝时为九江太守时始立太学石经以正五经文字植乃上。《书》曰:臣少从通儒故南郡太守马融受古学颇知今之礼记特多回穴(回穴犹纡曲)臣前以。《周礼》诸经发起纰谬敢率愚浅为之解诂而家乏无力供缮写上(缮善也。言家贫不能缮写而上)愿得将能书生二人共诣东观就官财粮专心研精合尚书章句考礼记失得庶裁定圣典刊正碑文古文蝌蚪近于为实而厌抑流俗降在小学中兴以来通儒达士班固贾逵郑兴父子并敦悦之令毛诗左氏。《周礼》各有传记与春秋共相表里宜置博士为立学官以助后来以广圣意后与谏议大夫马日䃅议郎蔡邕杨彪韩说等并在东观校中书五经纪传补续。《汉记》。

蔡邕拜郎中校书东观迁议郎邕以经籍去圣久远文字多谬俗儒穿凿疑误后学熹平四年乃与五官中郎将堂典光禄大夫杨赐谏议大夫马日䃅议郎张驯韩说太史令单(堂姓也。典字子度颍川人为西鄂长)奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自书册于碑使工镌于太学门外(雒阳记曰:太学在雒城南开阳门外讲堂长五丈广三丈堂前石经四部本碑凡四十六枚西行尚书。《周易》公羊十六碑存十二碑毁南行礼记十五碑悉崩坏东行。《论语》三碑二碑毁礼记碑上有谏议大夫马日䃅议郎蔡邕名),于是后儒晚学咸取正焉及碑始立其观视及摹写者车乘日千馀两填塞街陌马日䃅融之族子少传融业以才学进与杨彪卢植蔡邕等典校中书。

刘陶明尚书春秋为之训诂推三家尚书(三家谓夏侯建夏侯胜欧)灵帝时拜侍御史。

吴韦曜为中书郎博士祭酒孙休命曜依刘向故事定众书晋司马彪为秘书郎初谯周以司马迁。《史记》书周秦以上或采俗语百家之言不专据正经周,于是作古史考二十五篇皆凭旧典以纠迁之谬误彪复以周为未尽善也。条古史考中凡百二十二事为不当多据汲蒙纪年之义亦行于世。

郑默字思元起家秘书郎考核旧文删省浮秽中书令虞松谓曰:而今而后朱紫别矣。

为佐著作郎武帝太康二年汲郡人不准掘魏安王冢得竹简小篆古书十馀万言藏于秘府秘书丞卫恒考正汲冢书未讫而遭难述而成之事多证异义时东莱太守陈留王庭坚难之亦有证据。又释难而庭坚已亡散骑侍郎潘滔谓王接曰:卿才学理议足解二子之纷可试论之接遂详其得失挚虞谢衡皆博阳和伯为侍郎受诏次第春秋条列物多闻咸以为允当(初太康二年汲郡人不准盗发魏襄王墓或言安王冢得竹简数十车其纪年十三篇记夏以来至周幽王为犬戎所灭以事按之三家分述魏事至安王之二十年盖魏国之史书大略与春秋皆多相应其中经传太异则云:夏年多殷益干启位启杀之太甲杀伊尹文丁杀季历自周受命至穆王百年非穆王寿百岁也。幽王既亡有共伯和者摄行天子事非二相共和也。其易经二篇与。《周易》上下经同易繇阴阳卦二篇与。《周易》略同繇辞则异卦下易经一篇似说卦而异公孙二篇公孙与邵陟论易国语三篇言楚晋事名三篇似礼记。又似。《尔雅》、《论语》师春一篇书。《左传》诸卜筮师春者是造书者姓名也。语十一篇诸国卜梦妖怪相书也。梁丘藏一篇先叙魏之世数次言丘藏金玉事缴书二篇论弋射法王封一篇帝王所封大历二篇邹子谈天类也。穆天子传五篇言周穆王游行四海见帝台西王母图诗一篇画赞之属也。又杂书十九篇周食田法。《周书》论楚事周穆王美人盛姬死事大凡七十五篇七篇简书折坏不识名题冢中。又得铜剑一枚长二尺五寸漆书皆蝌蚪字初发冢者烧策取宝物及官收之多烬简断札文既残缺不复诠次武帝以其书付秘书校缀次第寻考指归而以今文写之在著作得观竹书随疑分释皆有义证)。

李充为大著作郎于时典籍混乱充删除烦重以类相从分作四部甚有条贯秘阁以为永制。

徐广字野民孝武世除秘书郎典校秘书省增置省职转员外散骑侍郎仍领校书。

宋谢灵运为秘书监文帝使理秘阁书补足遗阙梁任为秘书监领前军将军自齐永元以来秘阁四部篇卷纷杂手自雠校由是篇目定焉。

张率为司徒掾直文德待诏省敕使抄乙部书后为建安王记室直寿光省治丙丁部书抄。

阮孝绪陈留尉氏人者删繁书武帝时征不到。

刘峻天监初召入西省与学士贺踪典校秘阁。

刘沆为太子洗马时文德殿置学士省召高才硕学者侍诏其中使之校坟史诏沆通籍焉。

刘之遴为太学博士时鄱阳王范得班固所上。《汉书》真本献之东宫令之遴与张缵到溉等参校异同之遴录其异状数十事非真本殷钧为秘书丞在职启校定秘阁四部书。

陈周宏正在梁为左民尚书及侯景平王僧辨启送秘书图籍敕宏正校雠。

姚察为秘书监领著作察任秘省大加删正后魏阚骃博通经传初仕沮渠蒙逊为秘书考课郎中给文吏三十人典校经籍刊定诸子三千馀卷。

崔光韶为司空行参军孝文敕光韶兼秘书郎掌校华林秘书。

宋道少而敏隽宣武初以才学被召与秘书丞孙惠蔚典校群书考正同异。

常景为秘书监删正晋司空张华博物志。

北齐李铉为太学博士在东馆师友诸王铉以去圣久远文字多有乖谬感孔子必也。正名之言乃喟然有刊正之意于讲授之暇遂览。《说文》爰及仓雅删正六艺经中谬。

樊逊以封策第一清河王岳为大行台率众南讨假逊大行台郎中文宣天保七年诏令校定群书供皇太子逊与冀州秀才高乾和瀛州秀才马敬德许散愁韩同宝雒州秀才傅怀德怀州秀才古道子广平郡孝廉李汉子渤海郡孝廉鲍长暄。又阳平郡孝廉景孙前梁州府主簿王九元前开府水曹参军周子深等十一人被尚书召共刊定时秘府书籍纰缪者多逊乃议曰:案汉中垒校尉刘向受诏校书每一书竟表上取言臣向书长水校尉臣参书太史公太常博士书中外书合。若干本以相比然后杀青今所雠校供拟极重出自兰台御诸甲馆向之故事见存府阁即欲刊定必藉众本太常卿邢子才太子少傅魏收吏部尚书辛术司农少卿穆子容前黄门郎司马子瑞故国子祭酒李业兴并是多书之家请牒借本参校得失秘书监尉瑾移尚书都坐凡诸别本三千馀卷五经诸史殆无遗阙。

宋绘好撰述以诸家年历不同多有纰缪乃刊正异同撰年谱录未成武成河清五年并遭水漂失绘虽博闻强记而天性恍惚晚。又遇疾言论迟缓及失所撰之书乃抚膺恸哭曰:可谓天丧予也。

后周寇隽拜秘书监时军国草创坟典散逸隽始选置令史抄集经籍四部群书稍得备具。

梁武帝弟安成王秀子也。入周为侍中骠骑大将军明帝即位集公卿已下有文学者八十馀人于麟趾殿校定经史仍撰世谱亦预焉以母老兼有疾疹五日番上便隔晨昏请在外著书诏许焉。

宗懔初仕梁元帝时为吏部尚书及江陵平与王褒等入关太祖以懔名重南土甚礼之明帝即位诏懔与王褒等在麟趾殿刊定群书。

元伟明帝初拜师氏中大夫受诏于麟趾殿刊正经籍。

杨宽为御史正中大夫武成二年诏宽与麟趾殿学士参定经籍。

姚最字士会梁太医正僧垣之子年十九随僧垣入关明帝盛聚学徒校书于麟趾殿最亦预为学士隋李德林父敬族历太学博士镇远将军魏孝静帝时命当世通人正定文籍以为内校书别在直阁省郎茂仕齐为司空府参军奉诏于秘书省刊定载籍许善心为秘书丞奏追李文博陆从典等学者十许人正定经史错缪。

刘焯以儒学知名除员外将军与诸儒于秘书省考定群书。

王邵为著作郎采摘经史谬误为读书记三十卷时人服其精博。

于仲文为光禄大夫撰。《汉书》刊繁三卷。

唐颜师古贞观中于秘书省考五经师古多所正既毕奏之太宗复遣诸儒重加详议于时诸儒传习既久皆共非之师古取引晋宋以来古本随方晓答援据详明皆出其意表诸儒莫不钦服,于是拜通直郎散骑常侍颁其所定之书于天下令学者习焉寻拜秘书少监专典刊正所有奇书难字众所惑者随疑剖析曲尽其源。

吕才为太常博士太宗以阴阳书行之自久近代以来渐致讹伪穿凿既甚拘忌亦多遂命有司总令修撰命才及诸阴阳学者十馀人共加刊削并旧书可行者四十七卷书成诏班下之。

魏徵为秘书监以丧乱之后典章纷杂奏引学者校定四部书数年之间秘书图籍粲然完备。

长孙无忌为太尉高宗永徽二年三月诏无忌及中书门下与国子三馆博士引文馆学士刊定故国子祭酒孔颖达所撰五经正义颜扬庭师古子也。永徽三年扬庭为符玺郎。又表上师古所撰匡谬正俗八卷高宗下诏付秘书阁仍赐扬庭帛五十疋。

司马承祯隐于天台山开元初征至京师承祯颇善篆隶书写三体。《老子》经因刊正文句定著五千三百八十言为真本以奉上之后居王屋为阳台观卒赠银青光禄大夫号真玄先生。

蒋乂集贤学士蒋明之子也。弱冠该博群籍其父在集贤日尝以兵乱之后图籍混杂乃白执政请令乂入院编次,于是宰相张镒署乂为集贤小吏编录才逾一年于散乱中集二万馀卷勒成部祑旁通百家尤精历代沿革后为集贤学士。

褚无量以内库旧书目高宗代即藏在宫中渐至遗逸奏请缮写刊校以弘经籍之道,于是上令于东都乾元殿前施架排次因大加搜写广求天下异本数年间四部充备后迁左散骑常侍兼国子祭酒封舒国公。

刘太真贞元二年为秘书监太真上言请择儒者详校九经于秘书省令所司陈设及供食物宰臣录其功课从之。

包佶为秘书监贞元年上言开元中删定礼记月令改为时令其音及疏并开元有相涉者并未刊正请选通儒详定从之会佶卒其事不行。

文宗太和三年三月癸亥集贤院奏应校勘宣索书及新添写经籍令请秘省春坊崇文校正共一十八员权抽作番次就院同校勘前件书其厨料等请度支准本官例支给从之。

周墀为起居舍人集贤殿学士开成元年正月中书门下奏墀及监察御史张次宗礼部员外郎孔温业兵部员外郎集贤殿直学士崔球等同就集贤院勘校经典释文。

郑覃为门下侍郎平章事兼国子祭酒初文宗诏国子监九经石本所司校勘尚有舛误传于永久必在精详宜令率更令韩泉充详定石经官就集贤院校勘仍旋送国子监上石开成二年十月覃进石壁九经一百六十卷。

后唐杨凝式明宗天成初为给事中凝式精选通儒校定三馆图书。

马缟为太子宾客长兴三年四月敕近以遍注石经雕刻印板委国学每经差专知业博士儒徒五六人勘读并注今更于朝官内别差五人充详勘官太子宾客马缟太常丞陈观祠部员外郎兼太常博士太常博士路航屯田员外郎田敏等朕以正经事大不同诸书虽以委国学差官勘注盖缘文字极多尚恐偶有差误马缟已下皆是硕儒各专经业更令详勘贵必精研兼宜委国子监于诸色选人中召能书人谨楷写出旋付匠人雕刻每五百纸与减一选所减等第优与选转官资时宰相冯道以诸经舛谬与同列李愚委学官等取西京郑覃所刊石经雕为印板流布天下后进赖之。

汉隐帝乾祐元年四月国子监上言在监雕印板九经内只。《周礼》仪礼公羊穀梁四经未有印板今欲集学官校勘四经文字雕造印板从之。

周田敏为尚书左丞兼判国子监事广顺三年六月敏献印板书五经文字五经字样各二部一百三十策奏曰:臣等自长兴三年校勘雕印九经书籍经注繁多年代殊藐传写纰缪渐失根源臣守官胶庠职司校定旁求援据上备雕镌幸遇圣明克终盛事播文德于有截传世教以无穷谨具陈进先是后唐宰相冯道李愚重经学因言汉时崇儒有三字石经唐朝亦于国学刊刻今朝廷日不暇给无能别有刊立尝见吴蜀之人鬻印板文字色类绝多终不及经典如经典校定雕摹流行深益于文教矣。乃奏闻敕下儒官田敏等考校经注敏于经注长于诗传孜孜刊正援引证据联为篇卷先经奏定而后雕刻乃分政事堂厨钱及诸司公用钱。又纳及第举人礼钱以给工人。

尹拙为国子监祭酒显德二年二月中书奏拙状称准敕校勘经典释文三十卷雕造印板伏以陆氏释文唐初撰集绵历岁月传写失真非多闻博识之人通幽洞微之士重其商确必致乖讹况今朝廷富有鸿硕如兵部尚书张昭太常卿田敏皆文儒之领袖也。或家藏万卷或手校六经实后学之宗师为当今之雄尚伏乞察以事继垂教情非属私特赐敷攵俾同雠校敕曰:经典之来训释为重须资鸿博共正疑讹庶使文字精研免至传习玄惑其经典释文已经本监官员校勘外宜差兵部尚书张昭太常卿田敏详校。

显德三年十二月诏委中书门下于朝官内选差三十人据见在书籍各求真本校勘刊正谬误仍于逐卷后署校勘官姓名宜令官司逐月具功课申报中书门下。

○学校部·仇嫉

仲尼没而微言绝七十子丧而大义乖周室道微汉承秦弊师授叠异经艺遂分以是肇各家之学树同门之党穿凿圣典异端蜂起既传禀之不一复润色而相胜其有隶章句之业乖和裕之德缘饰已失以为当掎摭彼是以为非庠序之间ん咋腾涌讲习之际讥诋纷错互相摈斥动成仇雠或忿争于朝廷或迁谤于祖裔其于攻讦以寘害沦胥而罹咎者盖有之矣。固异夫合志同方营道同术之说焉。

汉辕固生以治诗孝景时为博士与黄生争论景帝前久之病免武帝即位复以贤良征固诸儒多疾毁固曰:固老罢归之时固已九十馀矣。

王式字翁思以说诗昭帝时为昌邑王师王废式以减死论归家山阳张长安幼君(长安名)先事式后东平唐长宾长安名沛褚少孙亦来事式问经数篇式谢曰:闻之于师具是矣。自润色之(言所闻师说具尽于此。若嫌简略任更润色)不肯复授唐生褚生应博士弟子选诣博士抠衣登堂颂礼甚严(抠衣谓以手内举令离地也。抠口侯切颂读曰容)式诵说有法疑者丘盖不言(。《论语》载孔子曰:盖有不知而作之者我无是也。式欲遵此意故效孔子自称丘耳盖者发语之辞)诸博士惊问何师对曰:事式皆素闻其贤共荐式诏除下为博士(下除官之书也。下胡稼切)式征来衣博士衣而不冠曰:刑馀之人何宜复充礼官既至舍中会诸大夫博士共持酒肉劳式皆注意高仰之(劳来到切)博士江公世为鲁诗宗(为鲁诗者所宗师也。)至江公著孝经说心嫉式谓歌吹诸生曰:(学官自有此法酒坐歌吹以相乐也。)歌骊驹(逸诗篇名也。见大戴礼客欲去歌之其辞云:骊驹在门仆夫具存骊驹在路仆夫整驾也。)式曰:闻之于师客歌骊驹主人歌客毋庸归(庸用也。主人礼未毕。且无用归也。)今日诸君为主人日尚蚤未可也。江翁曰:经何以言之(于经何所有此言)式曰:在曲礼江翁曰:何狗曲也。(意怒故妄发言言狗者轻贱之甚也。今流俗书本云:何曲狗妄改之也。)式耻之阳醉<辶>[A123](失据而倒也。[A123]古地字徒浪切)式客罢让诸生曰:我本不欲来(让责也。)诸生彊劝我竟为竖子所辱遂谢病免归终于家。

刘歆为光禄大夫校秘书欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书皆列于学官哀帝令歆与五经博士讲论其义诸博士,或不肯置对(并不与歆意同故不肯立其学也。置对置辞以对也。)歆因移书太常博士让之其言甚切诸儒皆怨恨是时名儒光禄大夫龚胜以歆移书上疏深自罪责愿乞骸骨罢及儒者师丹为大司空亦大怒奏歆改乱旧章非毁先帝所立帝曰:歆欲广道术亦何以为非毁哉!歆由是忤执政大臣为众儒所讪(讪谤也。所谏切)惧诛求出补吏为河内太守以宗室不宜典三河徙守五原。

后汉孔僖字仲和鲁国人也。游太学习春秋因读吴王夫差传废书叹曰:所谓画虎不成反为狗者友人崔骃曰:然昔孝武皇帝始为天子年方十八崇信圣道师则先王五六年间号胜文景及后恣已忘其前善僖曰:书传。若此多矣。邻房生梁郁儳和之曰:如此武帝亦是狗邪僖骃默然郁怒恨之阴上书告骃僖诽谤先帝讥刺当世事下有司骃诣吏受讯僖恐诛乃上书章帝自讼诏皆勿问拜僖兰台令。

周福甘陵人初桓帝为蠡吾侯受学于福及即位擢福为尚书时同郡河南尹房植有名当朝乡人为之谣曰:天下规矩房伯武因师获印周仲进二家宾客至相讥揣遂各树朋徒渐成尤隙。

郑玄字康成北海高密人少为乡啬夫及党事起被禁锢遂隐修经业杜门不出时任城何休好公羊学遂著公羊墨守左氏膏肓穀梁废疾元乃发墨守(言公羊义理深远不可驳难如墨翟之守妙)左氏膏肓(喻左氏之疾不可为也。)起废疾休见而叹曰:康成入吾室操吾矛以伐我乎!后公车征为大司农给安车一乘。

蜀孟光字孝裕河南雒阳人汉末为讲部吏献帝迁都长安遂逃入蜀刘焉父子待以客礼博物识古无书不览尤锐意三史长于汉家旧典好公羊春秋而讥呵左氏每与来敏争此二义光常讠尧讠尧ん咋(讠尧音奴交切ん音休袁切咋徂)先主定益州拜为议郎。

许慈字仁笃胡潜字公兴并为博士慈善郑氏学治易尚书三礼毛诗。《论语》潜卓荦彊识先主定蜀承丧乱历纪学业衰废乃鸠合典籍沙汰众学慈潜与孟光来敏等典掌旧文值庶事草创动多疑议慈潜更相克伐谤ゥ忿争形于声色书籍有无不相通借时寻楚挞以相震扌宪其矜已妒彼乃至于此先主湣其。若此群僚大会使倡家假为二子之容仿其讼间之状酒酣乐作以为嬉戏初以辞义相难终以刀杖相屈用感切之。

后魏游雅文成时为秘书监北人陈奇爱玩经典博通坟籍与河间邢祐同召赴京雅素闻其名始颇好之引入秘省欲授以史职后与奇论典诰及诗书雅赞扶马郑至易讼卦天与水违行雅曰:自葱岭以西水皆西流推此而言易之所及自葱岭以东耳奇曰:易理绵广包含宇宙。若如公言自葱岭以西岂东回望{公儿}哉!奇执义非雅每如此类终不茍从雅性短因以为嫌尝众辱格切虚晚切奇或尔汝之或指为小人奇曰:公身为君子奇身。且小人耳雅曰:君言身。且小人君祖父是何人也。奇曰:祖燕东部侯雅质奇曰:侯何官也。奇曰:三皇不传礼官名岂同哉!昔故有云师火正鸟师之名以斯而言世革则官异时易则礼变公为皇魏东宫内侍长侍长竟何职也。繇是雅深憾之先是敕以奇付雅令铨补秘书雅既恶之遂不复叙用焉奇冗散数年高允每与奇仇温古籍嘉其远致称奇通识非凡学所窥允微劝雅曰:君朝望具瞻何为与野儒辩简牍章句雅谓允有私于奇曰:君宁党小人也。乃取奇所注。《论语》孝经焚于庭内奇曰:公贵人不乏樵薪何乃燃奇。《论语》雅愈怒因告京师后生不听传授而奇无降志亦评雅之失雅制昭皇太后碑文论后名字之美比论前魏之甄后奇刺发其非闻于上诏下司徒检对碑史事乃郭后雅有屈焉有人为谤书多怨时之言颇称奇不得志雅乃讽在事云:此书言奇不遂当是奇假人为之如依律文造谤书者皆及孥戮遂抵奇罪时司徒平原王陆丽知奇见枉惜其才学故得迁延经年冀有宽宥但执以狱成竟致大戮遂及其家。

隋刘焯信都人为县功曹高祖开皇中与左仆射杨素等于国子学共论古今滞义素等莫不服其精博时运雒阳石经至京师文字磨灭莫能知者奉敕与刘炫等考定后因国子释奠与炫二人论义深挫诸儒诸儒咸怀妒恨遂为飞章所谤除名为民。

苏夔右仆射威之子少有盛名起家为太子通事舍人议乐事与国子博士何妥各有所持于是夔妥俱为一议使百寮署其所同朝廷多附威同夔者十八九妥恚曰:吾席间函丈四十馀年反为昨暮儿之所屈也。元善文帝时为国子祭酒学问在通直散骑常侍何妥之下然以风流酝藉俯仰可观音韵清明听者忘倦由是为后进所归妥每怀不平心欲屈善因善讲春秋初发题诸儒毕集善私谓妥曰:名望已定幸无相苦妥然之及就讲肆妥遂引古今滞义以难善多不能对善深衔之二人由是有隙。

唐孔颖达仕隋炀帝大业初为河内郡博士诏征诸郡儒官集于东都令国子秘书学士与之论难颖达为最时颖达少年而先辈宿儒耻为之屈潜遣刺客伺其便而图之礼部尚书杨元感深礼之知其如是延之于第待以上客荐为太学助教由是显名贞观中迁国子祭酒撰正五经疏义稍为详悉然有大学博士马嘉运每掎摭之因此相与不平嘉运屡相讥诋有诏更令详定未讫而卒。

周樊伦为国子司业太祖广顺末尚书左丞田敏判国子监献印板九经书流行而儒官素多是非伦乃掇拾舛误讼于执政。又言敏擅用卖书钱千万请下吏讯诘枢密使王峻素闻敏大儒佐佑之密讯其事构致无状然其书至今是非未息。

●卷六百九

○刑法部·总序

折狱致刑著于羲易维明克允载于虞书斯则制治在乎!敕去敕法在乎!得人之义也。舜以皋陶作士故尚书云:皋陶作士明于五刑以弼五教。又谓之大理故。《文子》曰:皋陶喑而为大理天下无虐刑夏商之制无闻周制大司寇掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方小司寇以五刑听万民之狱讼士师掌五禁之法以左右刑罚乡士遂士县士方士各听其所治狱讼司刑掌五刑之法以丽万民之罪司刺掌三刺三宥三赦之法以赞司寇听狱讼掌囚掌守囚及刑杀掌戮掌斩杀司隶掌囚执人布宪掌邦之刑禁皆治刑之官也。列国有士师。《论语》所谓孟氏使阳肤为士师也。亦谓之理。《韩诗外传》所谓李离为晋文公大理也。秦制廷尉掌刑辟秩二千石古者兵狱同制故谓之尉汉制尚书三公曹主断狱二千石曹掌中都官盗贼辞讼罪法亦谓之贼曹。又御史属官有法令曹掌律令廷尉秩中二千石有正及左右监秩皆千石景帝中六年更名大理武帝建元四年复为廷尉宣帝地节三年初置左右平秩皆六百石掌平诏狱冠法冠哀帝元寿二年复为大理自孝武而下置中都官狱三十六所各有令长之名如宗正领都司空令丞主置罪人少府领。若卢令丞主诏狱治将相大臣之类也。又置绣衣直指出讨奸猾治大狱不常置其有大狱则令杂治如王嘉致都船诏狱使将军以下与二千石杂治之类也。其次即令就问如廷尉请捕衡山王遣中尉大行即问之类也。其当罪。又令杂议如淮南王所犯不轨丞相御史宗正廷尉杂奏。又诏列侯吏二千石议是也。后汉置治书侍御史选高第明法律者为之天下谳疑事则以法律当其是非廷尉卿中二千石掌平狱刑罚奏当所应凡郡国谳疑罪皆处当以报员吏百四十人。又省右平尚存左平。又罢中都官以下诸诏狱独廷尉及雒阳县有焉魏武初建国改廷尉为大理。又置律博士。又置定科郎主定法令都官郎主军事刑狱黄初元年复以大理为廷尉晋制初以三公尚书掌刑狱太康中省之以吏部尚书领刑狱。又廷尉主刑罚狱讼属官有正监平通视南台治书为尚书郎下迁。又有律学博士。又置黄沙狱治书侍御史秩与中丞同掌诏狱及廷尉不当者皆治之后省去咸宁中。又置廷尉丞宋增置都官尚书掌京师非违兼掌刑狱。又增置删定郎如魏之定科郎齐廷尉置丞正监平律博士各一人梁初曰:大理天监元年复为廷尉廷尉视秘书监丞视皇子行佐正视正王佐正监平三人比旧选少重服獬豸冠糸帻皂衣铜印墨绶。又置建康县狱三官视给事中以尚书郎为之冠服同廷尉三官元会廷尉三官与建康三官皆法官皂衣朝服以监东西中华门手执方木长三尺方一寸谓之执方器。又置律博士视员外郎后魏孝文太和中廷尉卿品第二上少卿品第三上正监评丞品第五中狱掾品从第七下二十三年复次职令廷尉品第三少卿品第四正监评品第六丞品第七永安二年复置司直十人视五品上不署曹事覆治御史简劾事北齐大理寺决正刑狱卿属官正监平各一人律博士四人明法掾二十四人捉事督二十四人掾十人狱丞掾各二人司直明法掾各二人后周依。《周礼》建六官有司寇卿领秋官府司寇等众职。又有刑部中大夫掌五刑之法附万人之罪隋文帝改周六官依前代之法复置都官尚书侍郎后改为刑部复置大理寺卿少卿正监平各一人司直十人律博士八人明法二十人狱掾八人卿正三品少卿正四品正监评正六品律博士正九品炀帝。又改丞为勾检官增置十六人分判狱事唐制御史大夫中丞掌邦国刑宪典章其属侍御史掌推鞫狱讼谓之东西推凡有别敕付推者则按其实状以奏寻常之狱推讫断于大理兴元元年。又诏殿中侍御史同知东西推分日受事谓之四推置刑部尚书一人侍郎一人掌天下刑法及徒隶勾覆关禁之政其属刑部郎中员外各二人掌贰尚书侍郎举其典宪而辨其轻重都官郎中员外各二人掌配隶簿录俘囚以给衣粮药疮以理诉竞雪冤尚书正三品侍郎正四品郎中并正五品员外并正六品龙朔三年改刑部尚。《书》曰:司刑大常伯侍郎曰:少常伯郎中为大夫都官为司仆咸亨元年复为刑部光宅元年改为秋官神龙元年复旧。又置大理卿一人少卿二人掌邦国折狱详刑之事明慎以谳疑狱哀矜以雪冤狱公平以鞫庶狱正二人掌参议刑狱正科条之事六丞断罪不当则驳正之丞六人掌分判寺事凡有犯皆据其本状以正刑名凡六丞判尚书六曹所统百司及诸州之务其刑部丞常押狱每一丞断事五丞同押。若有异见则各言之主簿二人掌勾检稽失凡官吏之负犯并雪冤者则据所由文牒而立簿焉狱丞三人掌率狱史知囚徒司直六人评事十二人掌出使卿从三品少卿从四品正从五品丞从六品主簿从七品狱丞从九品司直从六品评事从八品龙朔二年改为详刑寺卿为正卿正为大夫咸亨元年复为大理光宅元年改为司刑神龙元年复故凡吏曹补署法官则与刑部尚书侍郎议其人可否然后主拟。若存制使覆囚徒则御史大夫中丞与刑部尚书参择之凡天下之人有称冤而无告者御史大夫与中书门下为三司以鞫之大事奏裁小事专达三司虽按而非其长官则侍御史与刑部郎中员外大理司直评事往讯之五代因之历代丞相三公刺史守相令长之从事掾属其孚刑狱则有决曹辞曹贼曹法曹司法长流刑狱之类焉夫律令者国之衡石刑辟者人之衔辔故王者慎其事择其官以成钦恤之心以致平反之治然后上靡苛政下无冤民庶狱清而善气应其由兹乎!故类其善政自成一编凡刑罚部九门。

○刑法部·定律令

古先哲王即天论缘民情为之刑罚威狱以类其震曜杀戮焉盖所以防邪辟御奸宄禁其逾矩以佐乎!治者也。唐虞而下制事典以为律度作法令而一民志随世轻重沿革斯在然而周设三典施用既殊汉增九章条目浸广晋魏之后或损益殊制繁简异宜载之讨论有所刊定救时之弊乃至于申严济民之残式从乎!宽裕杜周所谓三尺法亦何常之有哉!若夫令出惟行。《周书》之攸慎用刑不中仲尼之所讥自非协于大中而较。若画一。又曷能御下而济众者乎!尧命伯夷降典折民维刑(伯夷下典礼教民而断以法)。

舜既摄政象以典刑(象法也。法用常刑用不越法)流宥五刑(宥宽也。以流放之法宽五刑)鞭作官刑(以鞭为治官事之刑)扑作教刑(扑夏楚也。不勤道业则挞也。)金作赎刑(金黄金误而入刑出金以赎罪)眚灾肆赦怙终贼刑(眚过灾害肆缓贼杀也。过而有害当缓赦之怙奸自然当刑杀之)钦哉!钦哉!惟刑之恤哉!(舜陈典刑之义敕天下使敬之忧欲得众耳)。

周成王时周公旦作。《周礼》述大司寇之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方(典法也。诘谨也。《书》曰:王髦荒度作祥刑以诘四方)一曰:刑新国用轻典(新国者新辟地立君之国用轻法者为其民未习于教)二曰刑平国用中典(平国承平守成之国也。用中典者常行之法)三曰刑乱国用重典(乱国篡弑叛逆之国用重典者以其化恶伐灭之)以五刑纠万民(刑亦法也。纠犹察异之)一曰野刑上功纠力(功农功力勤力)二曰军刑上命纠守(命将命也。守不失部伍)三曰乡刑上德纠孝(德六德也。善事父母为孝)四曰官刑上能纠职(能能其事也。职职事修理)五曰国刑上愿纠暴(愿悫顺也。暴当为恭字之误也。)以圜土聚教罢民(圜土狱城也。聚罢民其中困苦以教之为善也。民不湣作劳有似于罢)凡害人者寘之圜土而施职事焉以明刑耻之(害人谓为邪恶已有过失丽于法者以其无故犯法寘之圜土系教之庶其困悔而能改也。寘置也。施职事以所能役之明刑书其罪恶于大方版著其背)其能改者反于中国不齿三年(反于中国谓舍之还故乡里也。司圜职曰:上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍不齿者不得以年次列于平民)其不能改而出圜土者杀(出谓逃亡)其属小司寇掌外朝之政凡命夫命妇不躬坐狱讼(为治狱吏弃尊者也。躬身也。不身坐必使其属。若子弟也。)凡王之同族有罪不即市(郑司农云:刑诸甸师氏礼记曰:刑于隐者不与国人虑兄弟)以五声听狱讼求民情一曰辞听(观其出言不直则烦)二曰色听(观其颜色不直则赧然)三曰气听(观其气息不直则喘)四曰耳听(观其听聆不直则惑)五曰目听(观其眸子视不直则毦然)以八辟丽邦法附刑罚(辟法也。丽附也。)一曰议亲之辟(。若今时宗室有罪先请是也。)二曰议故之辟(故谓旧知也。)三曰议贤之辟(。若今时廉吏有罪先请是也。郑玄谓贤有德行者)四曰议能之辟(能谓有道艺者)五曰议功之辟(。若今时吏墨绶有罪先请是也。)六曰议贵之辟(爵位高者)七曰议勤之辟(谓憔悴以事国)八曰议宾之辟(谓所不臣者三恪二代之后)司刺掌三刺三宥三赦之法以赞司寇听狱讼(刺杀也。讯而有罪则杀之宥宽也。赦舍也。)一刺曰:讯群臣再刺曰:讯群吏三刺曰:讯万民(讯言也。)一宥曰:不识再宥曰:过失三宥曰:遗忘(不识谓愚民无所识则宥之过失。若今律过失杀人不坐死遗忘。若间帷簿忘有在焉而以兵矢投射之)一赦曰:幼弱再赦曰:老耄三赦曰:蠢愚(蠢愚生而痴者幼弱老髦。若今时律年未满八岁八十以上非手杀人佗皆不坐)以此三法者求民情断民中而施上服下服之罪然后刑杀(上服杀与墨劓下服宫刖也。)掌囚掌守盗贼凡囚上罪梏{共手}而桎中罪梏桎下罪梏王之同族有爵者桎以待弊罪(械在手曰:梏两手同械曰:在足曰:桎梏断罪也。)司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百杀罪五百(墨黥也。先刻其面以墨窒之劓截其鼻也。宫者丈夫去势女子闭于宫中刖断足也。周改膑作刖杀死刑也。书。《传》曰:决关梁逾城郭而略盗者其刑膑男女不以义交者其刑宫触易君命革舆服制度奸轨盗攘伤人者其刑劓非事而事之出入不以道义而诵不祥之辞者其刑墨降叛寇贼劫略夺攘矫虔者其刑死此二千五百罪之目略也。其刑书则亡)。

掌戮掌斩杀贼谍而搏之(搏当为膊去衣磔之也。)凡杀其亲者焚之杀王之亲者辜之(焚烧也。辜之言枯也。谓磔也。)凡杀人者踣诸市(踣谓毙之也。音妨付切)墨者使守门(黥面之罪不妨禁卫也。)劓者便守关(以其貌毁故远之)宫者使守内(人道既绝于事便)刖者使守囿(驱御禽兽无足可)完者使守积(完谓不亏其体但居作也。积谓聚之物也。)司厉其奴男子入于罪隶(男女徒总名为奴)女子入于舂槁(舂舂人槁槁人也。此二官之役槁音口好切)凡有爵者与七十者与未龀者皆不为奴(有爵命士以上也。龀毁齿也。男子八岁女子七岁而毁齿矣。)孔子。《家语》大罪有五而杀人为下逆天地者罪及五代诬鬼神者罪及四代逆人伦者罪及三代乱教化者罪及二代手杀人者罪止及身。又曰:析言破律乱名改作执左道以乱众者杀作淫声造异服设怪伎奇器以荡上心者杀行伪而固言伪而辩学非而博顺非而泽以惑众者杀假于鬼神时日卜筮以疑人者杀此四诛者不待时以听。

穆王时吕侯为司寇作吕刑(后为甫侯故或称甫刑)惟吕命王享国百年耄荒(言吕侯见命为卿时穆王以享国百年耄乱荒忽穆王即位年过四十矣。言百年大期虽老而能用贤以扬名)度作刑以诘四方(度时世所宜训作赎刑以治天下四方之民)王曰:若古有训蚩尤惟始作乱延及于平民(训古有遗训言蚩尤造始作乱恶化相易延及于平善之人九黎之君号曰:蚩尤)罔不寇贼鸱义奸宄夺攘矫虔(平民化之无不相寇贼为鸱枭之义以相夺攘矫称上命。若固有乱之甚)苗民弗用灵制以刑惟作五虐之刑曰:法(三苗之君习蚩尤之恶不用善化民而将以重刑惟为五虐之刑自谓得法蚩尤黄帝所灭三苗帝尧所诛言异世而同恶)杀戮无辜爰始淫为劓耳刂㭬黥(三苗之主顽凶苦民敢行虐刑以杀戮无罪,于是始大为截人耳鼻㭬阴黥面以加无辜。故曰:五虐)越兹丽刑并制罔差有辞(苗民于此施刑并制无罪无差有直辞者言淫滥)民兴胥渐泯泯棼棼罔中于信以覆诅盟(三苗之民冫卖于乱政起相渐化泯泯为乱棼棼同恶皆无中于信义以反背诅盟之约)虐威庶戮方告无辜于上上帝监民罔有馨香德刑发闻惟腥(三苗虐政作威众被戮者万方各告无罪于天天视苗民无有馨香之行其所以为德刑发闻惟其腥臭)皇帝哀矜庶戮之不辜报虐以威遏绝苗民无世在下(皇帝尧也。哀矜众被戮者之不辜乃报为虐者以威诛遏绝苗民使无世位在下国也。)乃命重黎绝地天通罔有降格(重即羲黎即和尧命羲和世掌天地四时之官使人神不扰各得其序是谓绝地天通言天神无有降地地祇不至于天民不相干)群后之逮在下明明棐常鳏寡无盖(诸侯之逮在下国家以明明大道辅行常法故使鳏寡得所无有掩盖)皇帝清问下民鳏寡有辞于苗(帝尧详问民患皆有辞怨于苗民)德威惟畏德明惟明(言尧监苗民之见怨则。又增修其德行威则民畏服明贤则德明人之所以无能名焉)乃命三后恤功于民伯夷降典折民惟刑禹平水土主名山川稷降播种农殖嘉谷(伯夷下典礼教民五断以法禹治洪水山川无名者主名之后稷下教民播种农亩生善谷所谓尧命三后忧功于民)三后成功惟殷于民(各成其功惟所以殷盛于民言礼教备衣食足)士制百姓于刑之中以教祗德(言伯夷道民典礼断之以法皋陶作士制百姓于刑之中助成道化以教民为敬德)穆穆在上明明在下灼于四方罔不惟德之勤(尧行恭敬在上三后之徒秉明德明君道于下灼然彰著四方故天下之士无不惟德之勤)故乃明于刑之中率乂于民棐彜(天下皆勤立德教乃能明于用刑之中正循道以治于民辅成常教)典狱非讫于威惟讫于富(言尧时主狱有威有德有恕非绝于威惟绝于富世治货赂不行)敬忌罔有择言在身(尧时典狱皆能敬其职忌其过故无有可择之言在其身)惟克天德自作元命配享在下(凡明于刑之中无择言在身,必是惟能天德自为天命配享天意在于天下)王曰:嗟四方司政典狱非尔惟作天牧(主政典狱谓诸侯也。非汝为天牧民乎!言任重是汝)今尔何监非时伯夷播刑之迪(言当视伯夷布刑之道而法之)其今尔何惩惟时苗民匪察于狱之丽(其今汝何惩戒乎!所惩戒惟是苗民非察于狱之施刑以取灭亡)罔择吉人观于五刑之中惟时庶威夺货(言苗无肯选择善人使观视五刑之中正惟是众为威虐者任之夺取人货所以为乱)断制五刑以乱无辜上帝不蠲降咎于苗(苗民任货夺奸人断制五刑以乱加无罪天不洁其所为故下咎罪谓诛之)苗民无辞于罚乃绝厥世(言罪重无以辞于天罚故尧绝其世申言之为至戒)王曰:呜呼念之哉!(念以伯夷为法苗民为戒)伯父伯兄仲叔季弟幼子童孙皆听朕言庶有格命(皆王同姓有父兄弟子孙列者伯仲叔季顺少长也。举同姓包异姓言不殊也。听从我言,庶几有至命)今尔罔不由慰日勤尔罔或戒不勤(今汝无不用安自居日当勤之汝无有徒念戒而不勤)天齐于民俾我一日非终惟终在人(天整齐于下民使我一日所行非为天所终惟为天所终在人所行)尔尚敬逆天命以奉我一人虽畏勿畏虽休勿休(汝当,庶几敬逆天命以奉我一人之行事虽见畏勿自谓可敬畏虽见美勿自谓有德美)惟敬五刑以成三德一人有庆兆民赖之其宁惟永(先戒以劳谦之德次教以惟敬五刑所以成刚柔正直之三德也。天子有善则兆民赖之其乃安宁长久之道)王曰:吁来有邦有土告尔祥刑(吁叹也。有国土诸侯告汝以善用刑之道)在今尔安百姓何择非人何敬非刑何度非及(在今汝安百姓兆民之道当何所择非惟吉人乎!当何所敬非惟五刑乎!当何所度非惟及时轻重所宜乎!)两造具备师听五辞(两谓两证造至也。两至具备则狱官其听其人五刑之辞)五辞简孚正于五刑(五辞简核信有罪验则正之于五刑)五刑不简正于五罚(不简核谓不应五刑当正五罚出金赎罪)五罚不服正于五过(不服不应罚也。正于五过从赦免)五过之疵惟官惟反惟内惟货惟来(五过之所病或尝同官位或诈反囚辞或内亲用事或行货枉法或旧相往来皆病所在)其罪惟均其审克之(以病所在出入人罪使在五过罪与犯五法者同其当清察能使之不行)五刑之疑有赦五罚之疑有赦其审克之(刑疑赦从罚罚疑赦从免其当清察能得其理)简孚有众惟貌有稽(简核诚信有合众心惟察其貌有所考合重刑之至)无简不听具严天威(无简核诚信不听理其狱皆当严天威无轻用刑)墨辟疑赦其罚百锾阅实其罪(刻其额而涅之曰:墨刑疑则赦从罚六两曰:锾锾黄铁也。阅实其罪使与罚各相当)劓辟疑赦其罚惟倍阅实其罪(截鼻曰:劓刑倍百为二百锾)非刂辟疑赦其罚倍差阅实其罪(刖足曰:非刂倍差谓倍差之。又半为五百锾)宫辟疑赦其罚六百锾阅实其罪(宫淫刑也。男子割势妇人幽闭次死之刑序五刑先轻转至重者事之宜)大辟疑赦其罚千锾阅实其罪(死刑也。五刑疑各入罚不降相因古之制也。)墨罚之属千劓罚之属千非刂罚之属五百宫罚之属三百大辟之罚其属二百五刑之属三千(别言罚属合言刑属明刑罚同属互见其义以相备)上下比罪无僭乱辞勿用不行(上下比方其罪无听僭乱之辞以自疑勿用折狱不可行)惟察惟法其审克之(惟当清察罪人之辞附以法理其当详审能之)上刑适轻下服(重刑有可以亏减则之轻服下罪)下刑适重上服轻重诸罚有权(一人有二罪则之重而轻并数轻重诸刑罚各有权宜)刑罚世轻世重惟齐非齐有伦有要(言刑罚随世轻重也。刑新国用轻典刑乱国用重典刑平国用中典凡刑所以齐非齐各有伦理有要害)罚惩非死人极于病(刑罚所以惩过非杀人欲使恶人极于病苦莫敢犯者)非佞折狱惟良折狱罔非在中(非口才可以折狱惟平良可以折狱无不在中正)察辞于差非从惟从(察囚辞其难在于差错非从其伪辞惟从其本情)哀敬折狱明启刑书胥占咸庶中正(当怜下人之犯法敬断狱之害人明开刑书相与占之使刑当其罪皆,庶几必得中正之道)其刑其罚其审克之(其所刑其所罚其当详审能之无失中正)狱成而孚输而孚(断狱成辞而信当输汝信于王谓上其鞫劾文辞)其刑上备有并两刑(其断狱文书上王府皆当备具有并两刑亦具上之)王曰:呜呼敬之哉!官伯族姓朕言多惧(敬之哉!告使敬刑官长诸侯族同族姓异姓我言多可戒惧以敬之)朕敬于刑有德惟刑(我敬于刑当使有德者为典刑)今天相民作配在下明清于单辞(今天治民人君为配天在下当承天意听讼当清审单辞单辞特难听故言之)民之乱罔不中听狱之两辞(民之所以治由典狱之无不以中正听狱之两辞两辞弃虚从实刑狱清则民治)无或私家于狱之两辞(典狱无敢有受货听诈成私家于狱之两辞)狱货非宝惟府辜功报以庶尤(受狱货非家宝也。惟聚罪之事其报则以众人见罪)永畏惟罚非天不中惟人在命(当长畏惧惟为天所罚非天道不中惟人在教命使不中不中则天罚之矣。)天罚不极庶民罔有令政在于天下(天道罚不中令众民无有善政在于天下由人主不中将亦罚之)王曰:呜呼嗣孙今往何监非德于民之中尚明听之哉!(嗣孙诸侯嗣世子孙非一世自今已往当何监视非当立德于民为之中正乎!,庶几明听我言而行之哉!)哲人惟刑无疆之辞属于五极咸中有庆(言智人惟用刑乃有无穷之善辞名闻于后世以其折狱属五常之中正皆中有善所以然也。)受王嘉师监于兹祥刑(有邦有土受王之善众而治之者视于此善刑欲其勤而法之为无疆之辞)。

楚文王作仆区之法曰:盗所隐器与盗同罪。

郑简公时子产相郑铸刑书(铸刑法于鼎也。)其后大夫邓析改郑所铸旧制造刑法书之于竹简。

晋赵鞅荀寅帅师城汝滨遂赋晋国一鼓铁以铸刑鼎(令晋国各出功力共鼓石为铁计令一鼓而足因军役而为之)著范宣子所为刑书焉。

秦文公二十年法初有三族之罪(父母兄弟妻子也。一云:父族母族妻族也。)。

孝公初卫鞅请变法令令人为什伍而相牧司连坐不告奸者腰斩告奸者与斩敌首同赏匿奸者与降敌同罚为私斗者各以轻重被刑。

始皇三十四年适治狱吏不直者筑长城及南越地汉高祖初为沛公入咸阳召诸县豪杰曰:父老苦秦苛法久矣。诽谤者族偶语者弃市吾与诸侯约先入关者王之吾当王关中与父老约法三章杀人者死伤人及盗抵罪(伤人有曲直盗贼有多少故言抵抵者至也。当也。)蠲削秦法兆人大悦然大辟尚有三族之诛先黥劓斩左右趾笞杀之枭其首菹其骨肉于市(菹谓醢)其诽谤詈诅。又先断舌故谓之具五刑其后四夷未附兵革未息三章之法不足以御奸(御止也。),于是相国萧何扌麇摭秦法(扌麇音九问切摭音之石切谓收拾也。)取其宜于时者作律九章。

七年春令郎中有罪耐以上请之(轻罪不至于髡完其须鬓。故曰:耐古耐字从彡发肤之意也。音。若能。又音而。又音乃代切)。

是年制诏御史狱疑者吏,或不敢决有罪者久而不论无罪者久系不决自今已来县道官狱疑者各谳所属二千石官二千石官以其罪名当报(当谓处断也。)所不能决者皆移廷尉亦当报之廷尉所不能决谨具为奏傅所当比律令以闻(傅读曰附)。

惠帝元年制曰:爵五大夫吏六百石以上及宦皇帝而知名者有罪当盗械者皆颂系(宦皇帝而知名者谓虽非五大夫爵六百石吏而蚤事惠帝特为所知者盗械凡有罪著械皆得称焉。《山海经》贰负之臣相柳之尸皆云:盗械其义是也。颂与容同)上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑其当城旦舂者皆耐为鬼薪白粲(上造爵满十六者也。内外公孙谓王侯内外孙也。耳孙者玄孙之子言已远但耳闻也。今已上造有功劳内外孙有骨肉属施德布惠故事从其轻也。城旦者朝起行理城舂者妇人不参外徭但舂作米皆四岁刑也。今皆就鬼薪白粲鬼薪取薪给宗庙白粲坐择米使正白皆三岁刑也。)人年七十以上。若不满十岁有罪当刑者免之(不加肉刑髡{髟力}也。{髟力}音佗计切谓七十以上及不满十岁以下皆免之也。)四年三月省法令妨吏民者除挟书律(挟藏也。秦敢有挟书者族)吕后元年正月诏曰:前者孝惠皇帝言欲除三族罪妖言令议未决今除之。

文帝元年十二月诏曰:丞相太尉御史法者治之正所以禁暴而卫善人今犯法者已论而使无罪之父母妻子同产坐之及为收孥朕甚弗取其议左右丞相周勃陈平奏言父母妻子同产相坐及收所以累其心使重犯法(重难也。累音力瑞切)收之之道所由来久矣。臣之愚计以为如其故便帝复曰:朕闻之法正则民悫罪当则民从(悫谨也。音邱角切)。且夫牧民而道之以善者吏也。(道读曰导以善道之也。)既不能道。又以不正之法罪之是法反害于民为暴者也。(法害于人是法为暴)朕未见其便宜熟计之平勃乃曰:陛下幸加大惠于天下使有罪不收无罪不相坐甚盛德臣等所不及也。臣等谨奉诏尽除收律相坐法(后新垣平谋为逆复行三族之诛)。

二年五月诏曰:古之治天下朝有进善之旌(旌幡也。尧设五达之道令民进善也。)诽谤之木(桥梁边板所以书政治之愆失也。)所以通治道而来谏者也。今法有诽谤讠夭言之罪(讠夭与妖同高后元年诏除妖言之令今此。又言讠夭言之罪是则中间曾重复设此条也。)是使众臣不敢尽情而上无繇闻过失也。将何以来远方之贤良其除之民或咒诅上以相约而后相谩(谩欺也。初为要约共行咒诅后相欺诳中道止无实事也。谩音慢。又音莫连切)吏以为大逆其有他言吏。又以为诽谤此细民之愚无知抵死朕甚不取自今已来有犯此者勿听治。

五年四月除盗铸令(听民放铸也。)。

十三年太仓公淳于意以刑罚当传西之长安意有五女随而泣意怒骂曰:生子不生男缓急无可使者少女缇萦伤父之言乃随父西上。《书》曰:妾父为吏齐中称其廉平今坐法当刑妾切痛死者不可复生而刑者不可复续(一作赎)欲改过自新其道莫由终不可得妾愿入身为官婢以赎父刑罪使改行自新也。书闻帝悲其意岁中下令曰:制诏御史。盖闻有虞氏之时画衣冠异章服以为戮而民弗犯何治之至也。今法有肉刑(黥劓二刖左右趾合一凡三也。)三而奸不止其咎安在非乃朕德之薄而教不明与(与读曰:欤)吾甚自愧故夫训道不纯而愚民陷焉(道读曰导)。《诗》曰:恺悌君子民之父母今人有过教未施而刑已加焉,或欲改行为善而道亡繇至(繇与由同)朕甚怜之夫刑至断支体刻肌肤终身不息(息生也。)何其刑之痛而不德也。岂为民父母之意哉!其除肉刑有以易之及令罪人各以轻重不亡逃有年而免(其不亡逃者满其年数得免为庶人也。)具为令(使更为条制)丞相张苍御史大夫冯敬奏言肉刑所以禁奸所由来者久矣。陛下下明诏怜万民之一有过被刑者终身不息及罪人欲改行为善而道亡繇至为盛德臣等所不及也。臣谨议请定律曰:诸当完者完为城旦舂(文帝除肉刑皆有以易之故以完易髡以笞代劓以左右趾代刖今髡曰:完矣。不复云:以完代完也。此当言髡者完也。)当黥者髡钳为城旦舂当劓者笞三百当斩左趾者笞五百当斩右趾及杀人先自告及吏坐受赇枉法守县官财物而即盗之已论命复有籍笞罪者皆弃市(趾足也。当斩右足者)罪人狱已决完为城旦舂满三岁为鬼薪白粲一岁为隶臣妾隶臣妾一岁免为庶人(男子为隶臣女子为隶妾鬼薪白粲满三岁为隶臣隶臣一岁免为庶人隶妾亦然也。)隶臣妾满二岁为司冠一岁及作如司寇二岁皆免为庶人(罪降为司寇故一岁正司寇故二岁也。)其逃亡及有罪耐以上不用此令前令之刑城旦舂岁而非禁锢者如完为城旦舂岁数以免(于本罪中。又谓文帝作此令之前有刑者)臣昧死请制曰:可是后外有轻刑之名内实杀人斩右趾者。又当死斩左趾者笞五百劓者笞三百率多死(斩右趾者弃市故人多死以笞五百代斩左趾笞三百代劓笞数既多亦不活也。)。

景帝元年七月诏曰:吏受所监临以饮食免重受财物贱买贵卖论轻(帝以为当时律条吏受所监临赂遗饮食即坐免官爵于法太重而受所监临财物及贱买贵卖者论决太轻故令更议改之)廷尉与丞相更议著令(著音著作之著音竹箸切)廷尉信谨与丞相议曰:(丞相申屠嘉信未详)吏及诸有秩受其官属所监所治所行所将(行谓按察也。音下更切)其与饮食计偿费勿论佗物。若买故贱卖故贵皆坐赃为盗没入赃以其罪次重故从弃市也。重犯者也。县官吏迁徙免罢受其故官属所将监治送财物夺爵为士伍免之无爵罚金二斤令没入所受有能捕告畀其所受赃。

是年诏曰:加笞与重罪无异(重罪谓死刑)幸而不死不可为人其定律笞五百曰:三百笞三百曰:二百。

中二年二月改磔曰:弃市(先此诸死刑皆磔于市今改曰:弃市自非妖逆不复磔也。磔谓张其尸也。弃市斩之弃市也。谓之弃市者取刑人弃市与众弃之也。磔音竹客切)勿复磔。

五年九月诏曰:法令度量所以禁暴止邪也。狱人之大命死者不可复生吏,或不奉法令以货赂为市朋党比周(比音频寐切)以苛为察以刻为明令亡罪者失职朕甚怜之(职常也。失其常理也。)有罪者不伏罪奸法为暴甚亡谓也。诏诸狱疑。若虽文致于法而于人心不厌者取谳之(厌服也。音一赡切谳平议也。音鱼列切)。

六年十二月定铸钱伪金弃市律(文帝五年听民放铸律尚未除先时多作伪金伪金终不可成而徒损费转相诳穷则起为盗贼故定其律也。)。

五月诏曰:维酷吏奉宪失中加笞者或至死而笞未毕朕甚怜之其减笞三百曰:二百笞二百曰:一百。又笞者所以教之也。其定棰令(棰策也。所以击者也。音止蕊切)丞相刘舍御史大夫卫绾请笞者棰长五尺其本大一寸其竹也。末薄半寸皆平其节当笞者笞臀(。然则先时笞背也。臀音徒门切)毋得更人(谓行笞者不更易人也。)毕一罪乃更人自是笞者得全然酷吏犹以为威死刑既重而生刑。又轻民易犯之。

后元年正月诏曰:狱重事也。人有智愚官有上下狱疑者谳有司有司所不能决移廷尉有令谳而后不当谳者不为失(假令谳讫其理不当所谳之人不为罪失)。

三年诏曰:高年老长人所尊敬也。鳏寡不属健人者人所哀怜也。(属音之欲切)其著令年八十以上八岁以下及孕者未乳(乳产也。音人喻切)师朱儒(师乐师盲瞽者朱儒短人不能走者)当鞫系者颂系之(颂读曰容宽容之不桎梏)死罪欲腐者许之。

武帝元朔初令大中大夫张汤中大夫赵禹条定法令作见知故纵监临部主之法(见知人犯法不告为故纵而所监临部主有罪并连坐)缓深故之罪(故入人罪者皆宽缓之)急纵出之诛(吏释罪人疑以为纵出则急深之)律令凡三百五十九章大辟四百九条千八百八十二事死罪决事比万三千四百七十二事(比以例相比况)宣帝地节四年五月诏曰:父子之亲夫妇之道天性也。虽有患祸犹蒙死而存之诚爱结于心仁厚之至也,岂能违之哉!自今子首匿父母妻匿夫孙匿大父母皆勿坐其父母匿子夫匿妻大父母匿孙罪殊死皆上请廷尉以闻。

元康四年正月诏曰:朕惟耆老之人发齿堕落血气衰微亦亡暴虐之心今或罹文法拘执囹圄不终天命朕甚怜之自今以来诸年八十以上非诬告杀伤人佗皆勿坐。

元帝初即位下诏曰:夫法令者所以抑暴扶弱欲其难犯而易避也。今律烦多而不约自典文者不能分明而欲罗元元之不逮(罗网也。不逮言意识所不及)斯岂刑中之意哉!其议律令可蠲除轻减者条奏惟在便安万姓而已。

初元五年省刑罚七十馀事。又除光禄大夫以下至郎之中保父母同产之令(旧时相保一人有过皆当坐之时为郎中以上除此令者所以全之也。同产谓兄弟也。)。

成帝河平中诏曰:甫刑云:五刑之属三千大辟之罚其属二百今大辟之刑千有馀条律令烦多百有馀万言奇请佗比日以益滋(奇请谓常文之外主者别有所请以定罪也。佗比谓引佗类以比附之稍增律条也。奇音居宜切)自明习者不知所由(由从也。)欲以晓喻众庶不亦难乎!于以罗元元之民夭绝亡辜,岂不哀哉!其与中二千石博士及明习律令者议减死刑及可蠲除约省者令较然易知条奏书不云:乎!惟刑之恤哉!其审核之务准古法朕将尽心览焉(时有司不能立明制为一代之法但举毫毛数事以塞诏而已)。

鸿嘉元年定令年未满七岁贼斗杀人及犯殊死者上请廷尉得减死。

哀帝以绥和二年四月即位六月诏除诽谤诋欺法(诋音丁礼切)。

建平元年尽四年轻殊死者刑八十一事其四十二事手杀人皆减死罪一等著为常法。

平帝以元寿二年六月即位九月诏曰:夫赦令者将与天下更始诚欲令百姓改行洁己全其性命也。往者有司多举奏赦前事累增罪过诛陷亡辜殆非重信慎刑洒心自新之意也。(洒涤也。音先礼切)及选举者其历职更事有名之士则以为难保(更音工衡切)废而弗举甚谬于赦小过举贤才之义诸有赃及内恶未发而荐举者皆勿按验(有赃谓以赃货致罪)令士厉精乡进(乡读曰乡)不以小疵妨大材自今以来有司无得陈赦前事置奏上有不如诏书为亏恩以不道论定著令布告天下使明知之。

元始四年诏曰:盖夫妇正则父子亲人伦定矣。前诏有司复贞妇归女徒(复音方目切)诚欲以防邪辟(辟谓曰:僻)全贞信及毦悼之人(毦音莫报切)刑罚所不加圣王之所制也。惟苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女老弱构怨伤化百姓苦之其明敕百僚妇女非身犯法及男子年八十以上七岁以下家非坐不道诏所名捕它皆无得系其当验者即验问(就其所居而问)定著令。

后汉光武建武三年诏曰:吏不满六百石下至墨绶长相有罪先请(续汉志曰:县大者置令一人千石其次置长四百石小者三百石侯国之相亦如之皆掌理人并秦制)男子八十以上十岁以下及妇女从坐者自非不道诏所名捕皆不得系(诏书有名而特捕者)当验问者即就验女徒雇山归家(前书音义曰:令甲女子犯徒遣归家每月出钱雇人于山伐木名曰:雇山)。

十一年二月己卯诏曰:天地之性人为贵其杀奴婢不得减罪。

八月癸亥诏曰:敢炙灼奴婢论如律免所炙灼者为庶民。

十月壬午诏除奴婢射伤人弃市律。

十二年十二月诏边吏力不足战则守追虏料敌不拘以逗遛法(逗是曲行避敌也。汉法军行逗遛畏懦者斩追虏或近或远量敌进退不拘以军法直取胜为务也。逗古住字)。

十八年四月诏曰:今边郡盗谷五十斛罪至于死开残吏妄杀之路其蠲除此法同之内郡。

二十四年七月诏有司申明旧制阿附蕃王法(武帝时有淮南衡山之谋作左官之律设附益之法前书音义曰:人道尚右言舍天子仕诸侯为左官左僻也。阿曲附益王侯者将有重法是为旧制令更申明之)。

章帝建初元年鲍昱为司徒是时辞讼久者至十数年比例轻重非其事类错杂难知昱奏定辞讼七卷决事都目八卷齐同法令息遏人讼。

七年九月诏天下系囚减死一等勿笞诣边戍妻子自随占著所在父母同产欲相从者恣听之有不到者皆以乏军兴论。

元和元年七月丁未诏曰:律云:掠者唯得榜笞立(榜笞击也。音彭笞击也。立谓立而考讯之)。又令丙棰长短有数(令丙为篇之次也。令有先后有令甲令乙令丙棰长五尺本大一寸其竹也。末薄半寸其平去节故云:长短有数也。)自往者大狱以来掠考多酷钻钻之属惨苦无极念其痛毒怵然动心。《书》曰:鞭作官刑岂云:若此宜及秋冬理狱明为其禁帝初即位尚书陈宠上疏乞改前世苛俗轻薄棰楚以济群生全广至德以奉天心帝纳宠言每事务于宽厚至是遂诏有司绝钻钻诸惨酷之科(苍颉篇曰:钻持也。《说文》曰:钻铁钅取也。其炎切钅取音陟叶切钻镔刑谓钻去其<骨宾>骨也。钻音作唤切)解妖恶之禁除文致之请谳五十馀事定著于令。

十二月诏曰:书云:父不慈子不祗兄不友弟不恭不相及也。往者妖言大狱所及广远一人犯罪禁至三属莫得垂缨仕宦王朝如有贤才而没齿无用朕甚怜之非所谓与之更始也。诸以前妖恶禁锢者一皆蠲除之以明弃咎之路但不得在宿卫而已。

二年七月庚子诏曰:春秋于春每月书王者重三正慎三微也。律十二月立春不以报囚(报犹论也。立春阳气至可以施生故不论囚)月令冬至之后有顺阳助生之文(月令仲冬是月也。日短至阴阳争诸生荡君子身欲宁事欲静以待阴阳之所定也。)而无鞫狱断刑之政朕咨访儒雅稽之典籍以为王者生杀宜顺时气其定律无以十一月十二月报囚。

●卷六百十

○刑法部·定律令

后汉和帝永元十五年初令郡国以日北至按薄刑而州郡好以苛察为政因此盛夏断狱邓太后临朝以章帝诏断狱皆在冬至前自后论者互多驳异故诏公卿以下会议司徒鲁恭议奏曰:夫阴阳之气相扶而行发动用事各有时节。若不当其时则物随而伤王者虽质文不同而兹道无变四时之政行之。若一月令周世所造而所据皆夏之时也。其变者惟正朔服色牺牲徽号器械而已。故曰:殷因于夏礼周因于殷礼所损益可知也。《易》曰:潜龙勿用言十一月。

二月阳气潜藏未得用事虽ゑ嘘万物养其根ぼ而犹盛阴在上地冻水冰阳气否隔闭而成冬。故曰:履霜坚冰阴始凝也。驯致其道至坚冰也。言五月微阴始起至十一月坚冰至也。夫王者之作因时为法孝章皇帝深惟古人之道助三正之微定律著令冀承天心顺物性命以致时雍然从变改以来年岁不熟谷价常贵人不安宁小吏不与国同心者率入十一月得死罪贼不问曲直便即格杀虽有疑罪不复谳正一夫吁嗟王道亏损况于众乎!易十二月君子以议狱缓死可令疑罪使详其法大辟之科尽冬月乃断其立春在十二月中勿以报囚如故事后卒施行安帝永初元年九月诏曰:自今长吏被考竟未报(考谓考问其状也。报谓断决也。)自非父母丧无故取去职者剧县十岁平县五岁以上乃得次用是时陈忠为尚书自以世典刑法用心务在宽详初父宠在廷尉上除汉法溢于甫刑者未施行(上音时掌切)及宠免后遂寝而苛法稍繁人不堪之忠略依宠意奏上二十三条为决事比(比例也。必寐切)以省请谳之弊。又上除蚕室刑解赃吏三世禁锢狂易杀人得减重论母子兄弟相代死听赦所代者事皆施行。

元初二年十月诏吏人聚为盗贼有悔过者除其罪冲帝以建康元年八月即位十一月令郡国中都官系囚减死一等徙边谋反大逆不用此令。

桓帝建和元年四月壬辰诏州郡不得迫胁驱逐长吏赃满三十万而不纠举者刺史二千石以纵避为罪。若有擅相假印绶者与杀人同弃市论。

灵帝光和元年太中大夫桥元就医里舍元少子十岁独游门次卒有三人持仗劫执之入舍登楼就元求货元不与有顷司隶校尉阳球等恐并杀其子未欲迫之元瞑目呼曰:奸人无状元岂以一子之命而纵国贼乎!促令兵进,于是攻之元子亦死元乃诣阙谢罪乞下天下凡有劫质皆并杀之不得赎以财宝开张奸路诏书下其章初自安帝以后法禁稍弛京师劫质不避豪贵自是遂绝。

献帝建安元年太山太守应劭删定律令以为汉仪表奏之曰:夫国之大事莫尚载籍者也。决嫌疑明是非赏刑之宜允获厥中俾后之人永有监焉故胶东相董仲舒老病致仕朝廷每有政议数遣廷尉张汤亲至陋巷问其得失,于是作春秋折狱二百三十二事动以经对言之详矣。逆臣董卓荡覆王室典宪焚燎靡有孑遗开辟以来莫或兹酷今大驾东迈巡省许都拔出险难其命维新臣累世受恩荣祚丰衍切不自揆取撰具律本章句尚书旧事廷尉板令决事比例司徒都目五曹诏书(臣钦。若等曰:司徒都目鲍昱所作也。五曹谓常侍二千石户曹主客三公也。)及春秋折狱凡二百五十篇蠲去复重为之节文(复音覆重直容切)。又集议驳三十篇以类相从凡八十二事其见。《汉书》二十五。《汉记》四(即东观记)皆删叙润色以全本体其二十六博采古今瑰玮之事德义可观其二十七臣所创造左氏云:虽有姬姜不弃憔悴虽有丝麻不弃菅蒯盖所以代匮也。是用敢露顽才厕于明哲之末虽未足纲纪国体宣洽时雍,庶几观察增阐圣德惟因万机之馀暇游意省览帝善之,于是旧事存焉。

魏太祖既建魏国以锺繇为廷尉始听君父已没臣子得为理谤及士为侯其妻不复配嫁繇所创也。又定甲子科犯钅犬左右趾者易以木械是时乏铁故易以木焉。又嫌汉律太重故令依律者听得科半使从半减也。(先是建安初天下将乱百姓有土分之势刑罚不足以惩恶,于是名儒大才故辽东太守崔大司农郑玄鸿胪陈纪之徒咸以为宜复行肉刑汉朝既不议其事故无所用矣。及太祖辅政尚书令荀博访百官复欲申之而少府孔融议以为古者敦庞善否区别吏端刑清政无过失百姓有罪皆自取之末世陵迟风化坏乱政挠其俗法害其教。故曰:上失其道民久矣。而欲绳之以古刑投之以残弃非所谓与时消息者也。纣朝涉之胫天下谓为无道夫九牧之地千八百君各刖一人是天下当有千八百纣也。求世休和弗可得已。且被刑之人虑不念生志在思死类多趋恶莫复归正夙沙乱齐伊戾祸宋赵高英布为世大患不能止人遂为非也。虽忠如鬻拳信如卞和智如孙膑冤如巷伯才如史迁达如子政一罹刀锯没世不齿是太甲之思庸穆公之霸秦陈汤之都赖魏尚之临边无所复施也。汉开改恶之路凡为此也。故明德之君远度深惟弃短就长不茍革其政者也。朝廷善之卒不改焉及魏国建陈纪子群时为御史中丞太祖下令。又欲复之使群申其父论群深陈其便时锺繇为相国亦赞成之而奉常王修不同其议太祖亦难以藩国改汉朝之制遂寝不行)。

文帝黄初元年既受汉禅。又议肉刑未定后有大女刘朱挝子妇酷暴前后三妇自杀论朱减死输作尚方因是下怨毒杀人减死之令。

四年正月诏曰:丧乱以来兵革未戢天下之人互相残杀今海内初定敢有私复仇者皆族之。

五年正月初令谋反大逆乃得相告其馀皆勿听治敢妄相告以其罪罪之。

明帝青龙二年二月诏曰:鞭作官刑所以纠慢怠也。而顷多以无辜死其减鞭杖之制著于令。

十二月诏有司删定大辟减死罪。又改士庶罚金之令男听以罚金妇人加笞还从鞭督之例以其形体祼露故也。(是时承用秦汉旧律其文起自魏文侯师李悝悝撰次诸国法著法经以为王者之政莫急于盗贼故其律始于盗贼盗贼须劾捕故著网捕三篇其轻狡越城博戏借假不廉淫侈逾制以为杂律一篇。又以其律具其加减是故所著六篇而已然皆罪名之制也。商君受之以相秦汉承秦制萧何定律除参夷连坐之罪增部主见知之条益事律兴厩户三篇合为九篇叔孙通益律所不及傍章十八篇张汤越官律三十七篇赵禹朝律六篇合六十篇。又汉时决事集为令甲以下三百馀篇及司徒鲍昱撰嫁娶辞讼决为法比都目凡九百六卷世有增损率皆集类为篇结事为章一章之中或事过数十事类虽同轻重乖异而通条连句上下相蒙虽大体异篇实相采入盗律有贼伤之例贼律有盗章之文兴律有上狱之法厩律有逮捕之事。若此之比错糅无常后人生意各为章句叔孙宣郭令卿马融郑元诸儒章句十有馀家家数十万言凡断罪所当由用者合二万六千二百七十二条七百七十三万二千二百馀言言数益繁览者益难天子,于是下诏但用郑氏章句不得杂用馀家卫𫖮。又奏曰:刑法者国家之所贵重而私议之所轻贱狱吏者百姓之所悬命而选用者之所卑下王政之弊未必不由此也。请置律博士转相教授事遂施行然而律文烦广事比众多离本依末决狱之吏如廷尉狱吏范洪受囚绢二丈附轻法论之狱吏刘象受属偏拷囚张茂物故附重法论之洪象虽皆弃市而轻枉者相继是时大傅锺繇。又上疏求复肉刑诏下其奏司徒王朗议。又不同时议者百馀人与朗同者多帝以吴蜀未平。又寝其后天子。又下诏改定刑制命司徒陈群骑常侍刘邵给事黄门侍郎韩逊议郎庾嶷中郎黄休荀诜等删约旧科旁采汉律定为魏法制新律十八篇州郡令四十五篇尚书官令军中令合百八十馀篇其序略曰:旧律所难知者由于六篇篇少故也。篇少则文荒文荒则事寡事寡则罪漏是以后人稍增更与本体相离今制新律宜都总事类多其篇条旧律因秦法经就增三篇而具律不移因在第六罪条例既不在始。又不在终非篇章之义故集罪例以为刑名冠于律首盗律有劫略恐喝和卖买人科有持质皆非盗事故分以为劫略律盗律有欺谩诈伪逾封矫制因律有诈伪生死令丙有诈自复免事类众多故分为诈律贼律有贼伐树木杀伤人畜产及诸亡印金布律有毁伤亡失县官财物故分为伤亡律因律有告劾传覆厩律有告反逮受科有登闻道辟故分为告劾律因律有系囚鞫狱断狱之法兴律有上狱之事科有考事报谳宜别为篇故分为系讯断狱律盗律有受所监临财枉法杂律有假借不廉令乙有呵人受钱科有使者验赂其事相类故分为请赇律盗律有勃辱强贼兴律有擅兴徭役具律有出卖呈科有擅作修舍事故分为兴擅律兴律有征徭稽留贼律储峙不办厩律有乏军之兴及旧典有奉诏不谨不承用诏书汉氏施行有小愆之反不如令取劾以不承用诏书乏军腰斩。又减以丁酉诏书汉文所下不宜复以为法故别为之留律秦世旧有厩置乘传副军食厨汉初承秦不改后以费广稍省故后汉但设骑置无车马而律犹著其文斯为虚设欲除厩律取其可用合科者为邮驿令其告反逮验别入告劾律上言变事以为变事令以警事告急与兴律逢燧及科令者以为警事律盗律有还赃畀主金布律有罚赎入责以呈黄金为价律有平庸坐赃事以为偿赃律律之初制无免坐之文张汤赵禹始作监临部主见知故纵之例其见知而故不举劾各与同罪失不举劾各以赎论其不见不知不坐也。是以文约而例通科之为制每条有违科不觉不知从坐之免不复分别而免坐繁多宜总为免例以省科文故更制定其由例以为免坐律诸律令中有其教制本条无从坐之文者皆从此取法也。凡所定增十三篇就故五篇合十八篇于正律九篇为增于旁章科令为省矣。改汉旧律不行于魏者皆除之更依古义制为五刑其死刑有三髡刑有四完刑作刑各三赎刑十一罚金六杂抵罪七凡三十七名以为律首。又改赃律但以言语及犯宗庙园陵谓之大逆无道腰斩家属从坐不及祖父母孙至于谋反大逆临时捕之或潴或枭菹夷其三族不在律令所以严绝恶迹也。贼间杀人以劾而亡许依古义听子弟得追杀之会赦及过误相杀不得报仇所以止杀害也。正杀继母与亲母同防继假之隙也。除异子之科使父子无异财也。殴兄姊加至五岁刑以明教化也。囚徒诬告人反罪及亲属异于善人所以累之使省刑息诬也。改投书弃市之科所以轻刑也。止篡囚弃市之罪断凶强为义之宗也。二岁刑以上除倍家人乞鞫之制省所烦狱也。改诸郡不得自择伏日所以齐风俗也。斯皆魏世所改其大略如是其后正始之间天下无事于是征西将军夏侯元河南尹李胜中领军曹羲尚书丁谧。又追议肉刑卒不能决。

蜀先主既定成都令昭文将军伊籍与诸葛亮法正刘巴李严共造蜀科蜀科之制由此五人焉。

吴大帝黄武七年将军翟丹叛如魏帝恐诸将畏罪而亡乃下令曰:自今诸将有重罪三然后议嘉禾六年正月诏曰:夫三年之丧天下之达制人情之极痛也。贤者割哀以从礼不肖者勉而致之世治道泰上下无事君子不夺人情故三年不逮孝行之门至于有事则杀礼以从宜要绖而处事故圣人制法有礼无时则不行遭丧不奔非古也。盖随时之宜以义断恩也。前古设科长吏在官当须交代而故犯之虽随科坐犹已废旷方事之殷国家多难凡在官司宜各尽节先公后私而不恭承甚非谓也。中外群僚其更平议务令得中详为节度顾谭议以为奔丧立科轻则不足以禁孝子之情重则本非应死之罪虽严刑益设违夺必少。若偶有犯者加其刑则恩所不忍有减则法废不行愚以为长吏在远茍不告语势不得知比选代之间。若有传者必加大辟则长吏无废职之负孝子无犯重之刑将军胡综议以为丧纪之礼虽有典制茍无其时所不得行方今戎事军国异容而长吏遭丧知有科禁公敢干突茍念闻忧不奔之耻不计为臣犯禁之罪此由科防本轻所致忠节在国孝道立家出身为臣焉得兼之故为忠臣不得为孝子宜定科文示以大辟。若故违犯有罪无赦以杀止杀行之一人其后必绝丞相雍奏从大辟。

晋武帝泰始三年贾充等上律令六十卷故事三十卷四年班行之(先是文帝为魏相国患前代律令本注烦杂陈群刘邵虽经改革而科网本密。又叔孙郭马杜诸儒章句但取郑氏。又为偏党未可承用,于是令贾充定法律令与太傅郑冲司徒荀𫖮中书监荀勖中军将军羊祜中参军王业廷尉杜守河南尹杜预散骑侍郎裴楷颍川太守周雄齐相郭颀骑都尉成公绥尚书郎柳轨及吏部令史荣邵等十四人典其事就汉九章增十一篇仍其族类正其体号改旧律为刑名法例辩囚律为告劾系讯断狱分盗律为请赇诈伪水火毁亡因事类为卫宫违制撰周官为诸侯律合二十篇六百二十条二万七千六百五十七言蠲其苛秽存其清约事从中兴归于益时其馀未宜除者。若军事田农占酒未得皆从人心权设其法太平当除故不入律悉以为令施行制度以此设教违令有罪则入律其常事品式章程名还其府为故事减枭斩族诛从坐之条除谋反适养母出女嫁皆不复还坐父母弃市省禁固相告之条去捕亡亡没为官奴婢之制轻过误老少女人当罚金杖罚者皆令半之重奸伯叔父母之令弃市淫寡女三岁刑崇嫁娶之要一以下娉为正不理私约峻礼教之防准五服以制罪也。凡律令合二千九百二十六条十二万六千三百言六十卷故事三十卷秦始三年事毕表上武帝诏曰:昔萧何以定律令受封叔孙通制仪为奉常赐金五百斤弟子百人皆为郎中夫立功立事古今之所重宜加禄赏其详考差叙取如诏简异弟子百人随才品用赏帛万馀匹帝亲自临讲使裴楷执读明年正月大赦天下乃班新律其后明法掾张裴注律表上之其要曰:律始于刑名者所以定罪制也。终于诸侯者所以异其政也。王政布于上诸侯奉于下礼乐抚于中故有三才之义焉其相须而成。若一体焉刑名所以经略罪法之轻重正加减之差等明发众篇之多义补其章条之不足较举上下纲领其犯盗贼诈伪请赇者则求罪于此作役水火畜养守备之细事皆求之作本名告讯为之心舌捕系为之手足断狱为之定罪名例齐其制自始及终往而不穷变动无常周流四极上下无方不离于法律之中也。其知而犯之谓之故意以为然谓之失违忠欺上谓之谩饰信藏巧谓之诈亏礼废节谓之不敬两讼相趣谓之斗两和相害谓之戏无变斩击谓之贼不意误犯谓之过失逆节绝理谓之不道陵上僭贵谓之恶逆将害未发谓之戕倡首先言谓之造意二人对议谓之谋制众建计谓之率不和谓之彊改恶谓之略三人谓之群取非其物谓之盗货财之利谓之赃凡二十者律义之较者也。夫律者当慎其变审其实。若不承用诏书无故失之刑当从赎谋反之同伍实不知情当从刑此故失之变也。卑与尊斗皆为贼斗之加兵刃水火中不得为戏戏之重也。向人室庐道径射不得为过失之禁也。都城人众中走马杀人当为贼贼之似也。过失似贼戏似斗斗而杀伤傍人。又似误盗伤缚守似彊盗呵人取财似受赇囚辞所连似告劾诸勿听理似故纵持质似恐犭曷如此之比皆为无常之格也。五刑不简正于五罚五罚不服正于五过意善功恶以金赎之故律制生罪不过十四等死刑不过三徒加不过六囚加不过五累作不过十一岁累笞不过千二百刑等不过一岁金等不过四两月赎不计日日作不拘月岁数不疑闰不以加至死并死不复加不可累者故有并数不可并数乃累其加以加论者但得其加与加同者连得其本不在次者不以通论以人得罪与人同以法得罪与法同侵生害死不可齐其防亲疏公私不可常其教礼乐崇于上故于其刑刑法闲于下故全其法是故尊卑叙仁义明九族亲王道平也。律有事状相似而罪名相涉者。若加威势下手取财为彊盗不自知为亡缚守将中有恶言为恐犭曷不以罪名呵为呵人以罪名呵为受赇劫召其财为持质此八者以威势得财而名殊者也。即不求自与为受求所监求而后取为盗贼输入呵受为留难敛人财物积藏于官为擅赋加殴絷之为戮辱诸如此类皆为以威势得财而罪相似者也。夫刑者司理之官理者求情之机情者心神之使心感则情动于中而形之言畅于四支发于事业是故奸人心愧而面赤内怖而色夺论罪者务本其心审其情精其事近取诸身远取诸物然后乃可以立刑仰手似乞俯手似夺捧手似谢拟手似诉拱臂似自首攘臂似格斗矜庄似威怡悦似福喜怒忧欢貌在声色奸真猛弱候在视息出口有言当为告下手有禁当为贼喜子杀怒子当为戏怒子杀喜子当为贼诸如此类自非至精不能极其理也。律之名例非正文而分明也。若八十非杀伤人他皆勿论即诬告谋反者反坐十岁不得告言人即奴婢捍主主得谒杀之贼燔人庐舍积聚盗贼赃五疋以上弃市即燔官府积聚盗亦当与同欧人教令者与同罪即令人殴其父母不可与行者同得罪也。若得遗物彊取彊乞之类无还赃法随例畀之文法律中诸不敬违仪失式及犯罪为公为私赃入身不入身皆随事轻重取法以例求其名也。夫理者精玄之妙不可以一方行也。律者幽理之奥不可以一体守也。或计过以配罪或化略以循常或随事以尽情或趋舍以从时或推重以立防或引轻以就下公私蛰避之宜除削重轻之变皆所以临时观[C260]者用法执诠者幽于未制之中采其根牙之微致之于机格之上称轻重于毫铢考辈类于参伍然后乃可以理直刑正夫奉圣典者。若操刀执绳刀妄加则物伤绳妄弹则侵直枭首者恶之长斩刑者罪之大弃市者死之下髡罪者刑之威赎罚者误之诫王者立此五刑所以宝君子而逼小人故为敕慎之经皆拟。《周易》有变通之体焉欲令提纲而大道清举略而王法齐其旨远其辞文其言典而中其事肆而隐通天下之志唯忠也。断天下之疑唯文也。切天下之情唯远也。弥天下之务唯大也。变无常体唯理也。非天下之圣贤孰能与于斯夫形而上者谓之道形而下者谓之器化而裁之谓之格刑杀者是冬震曜之象髡罪者是秋落之变赎失者是春阳悔吝之疵也。五刑成章取相依准法律之义焉是时侍中卢中书侍郎张华。又表抄新律诸死罪条目悬之亭传以示兆庶有诏从之)。

惠帝永康元年解结为孙秀所害女适裴氏明日当嫁而祸起裴氏欲认活之女曰:家既。若此我何活为亦坐死朝廷遂议革旧制女不从坐由结女始也。

怀帝永嘉初东海王越表除三族之法。

元帝为晋王时大理卫展以诏有考子证父或鞭父母问子所在恐伤正教并奏除之。

明帝太宁三年四月戊辰复三族刑惟不及妇人。

宋高祖为宋公时侍中蔡廓建议以为鞫狱不宜令子孙下辞明言祖父之罪亏教伤情莫此为大自今家人与囚相见无乞鞫之诉便足以明伏罪不须责家人下辞朝议以为允从之。

永初元年七月诏曰:往者军国务殷事有权制刻科峻重施之一时今王道维新政和法简可一除之二年六月制诸署敕吏四品以下。又府署所得取罚者听统府寺行四十杖。

文帝元嘉中卫将军王宏上疏言主守偷五匹常偷四十匹并加大辟议者咸以为重宜进主守偷十匹常偷五十匹死四十匹降以补兵既得小宽人命亦足以有惩也。从之。

孝武大明四年尚书左仆射刘秀之改定制令隶杀长吏科议者谓值赦宜加徙送秀之以为律文虽不显民杀官长之旨。若值赦但止徙送便与悠悠杀人曾无一异民敬官长比之父母行害之身虽遇赦谓宜长付尚方穷其天命家口补兵从之。

明帝太始四年诏曰:夫愆有小大宪随宽猛故五刑殊用三典异施而降辟次网便暨钳挞求之法科差品滋远朕务存钦恤每有矜贷寻创制科罪轻重同之大辟即事原情未为详衷自今凡窃执官仗拒战逻司或攻剽亭寺及害吏民者凡此诸条悉依旧制五人以下相逼夺者可特赐黥刖投畀四远仍用代杀方古为优全命长户施同造物庶简惠之化有孚群萌好生之德无漏幽品。

南齐武帝永明七年尚书删定郎王植撰定律章表奏之曰:臣寻晋律文简辞约旨通大纲事之所质取断难释张斐杜预同注一章而生杀永殊自晋泰始以来唯斟酌参用是则吏挟威福之势民怀不对之怨所以温舒献辞于失政绛侯慷慨而兴叹皇运革祚道冠前王陛下绍兴光开帝业下车之痛每恻上仁满堂之悲有矜圣思爰发德音删正刑律敕臣集定张杜二注谨砺愚蒙尽思详撰削其烦言录其允衷取张注七百三十一条杜注七百九十一条或二家两释于义乃备者。又取一百七条其注相通者取一百三条集为一书凡一千五百三十二条为二十卷请付外详校摘其违谬从之先是江左相承用晋世张杜律三十卷帝留心法令乃诏狱官详正旧法是时公卿八座参议考正旧法轻重竟陵王子良下意多使从轻其中朝议不能断者制旨平决至九年廷尉孔稚珪上。表曰:臣闻匠万物者以绳墨为政驭大国者以法理为本是以古之圣王临朝思治远防邪萌深杜奸渐莫不资法理以成化明刑赏以树功者也。伏惟陛下蹑历登皇乘图践帝天地更筑日月再张五礼裂而复缝六乐颓而爰缉乃发德音下明诏降恤刑之文申慎罚之典敕臣与公卿八座共删注律谨奉圣旨谘审司徒臣子良爰禀受成规矩创立条绪使兼监臣宋躬兼平臣王植等抄撰同异定其去取详议八座裁正大司马臣嶷其中洪疑大议众论相背者圣照玄览断自天笔始就成立律文二十卷录叙一卷凡二十一卷今以奏闻请付外施用宣下四海诏报从纳事竟不施行。

侯初即位诏删省科律。

梁高祖天监元年四月诏曰:金作赎刑有闻自昔入缣以免施于中代民悦法行莫尚乎!此永言叔世偷薄成风婴愆入罪厥涂匪一断蔽之书日缠于听览钳钅犬之刑岁积于牢犴死者不可复生生者无因自返由此而望滋实庸可致乎!朕夕惕思治念崇政术斟酌前王择其令典有可以宪章邦国罔不由之庶愧心于四海昭情素于万物俗伪日久禁网弥繁汉文四百邈焉已远虽省事清心无忘日用而委衔废策事未获从可依周汉旧典有罪入赎外详为条格以时奏闻。

八月诏曰:律令不一实难去取杀伤有法墨有刑此盖常科易为条例至如三男一妻悬首造狱事非虑内法出恒钧前王之律后王之令因循创附良各有以。若游辞费句无取于实录者宜悉除之求文指归可适变者载一家为本用众家以附丙丁俱有则去丁以存丙。若丙丁二事注释不同二家兼载咸使百司议其可不取其可安以为标例宜云:某等如千人同议以此为长则定以为梁律留尚书比部悉使备文。若班下州郡上撮机要可无二门侮法之弊时欲议定律令得齐时旧郎济阳蔡法度家传律学云:齐武时删定郎王植之集注张杜旧律合为一书凡一千五百三十条事未施行其文殆灭法度能言之,于是以为兼尚书删定郎使损益植之旧本以为梁律法度。又请曰:魏晋撰律止关数人今。若皆谘列位恐缓而无决,于是以尚书令王亮侍中王莹尚书仆射沈约吏部尚书范云长兼侍中柳恽给事黄门侍郎傅昭通直散骑常侍孔蔼御史中丞乐蔼太常丞许懋等参议断定定为二十篇一曰刑名二曰法例三曰盗劫四曰贼叛五曰诈伪六曰受赇七曰告劫八曰讨捕九曰系讯十曰断狱十一曰杂十二曰户十三曰擅兴十四曰毁亡十五曰卫宫十六曰水火十七曰仓库十八曰厩十九曰:关市二十曰违制其制刑为十五等之差弃市已上为死罪大罪枭其首其次弃市刑二岁已上为耐罪言各随伎能而任使之也。有髡钳五岁刑笞二百收赎绢男子六十疋。又有四岁刑男子四十八疋。又有三岁刑男子三十六疋。又有二岁刑男子二十四疋罚金一两已上为赎罪赎死者金二斤男子十六疋赎髡钳五岁刑笞二百者金一斤十二两男子十四疋赎四岁刑者金一斤八两男子十二疋赎三岁刑者金一斤四两男子十疋赎二岁刑者金一斤男子八疋罚金十二两者男子六疋罚金八两者男子四疋罚金四两者男子二疋罚金二两者男子一疋罚金一两者男子二丈女子各半之五刑不简正于五罚五罚不服正于五过以赎论故为此十五等之差。又制九等之差有一岁刑半岁刑百日刑鞭杖二百鞭杖一百鞭杖五十鞭杖三十鞭杖二十鞭杖一十。又有八等之差一曰免官加杖督一百二曰免官三曰夺劳百日杖督一百四曰杖督一百五曰杖督五十六曰杖督三十七曰杖督二十八曰杖督一十论加者上就次当减者下就次凡系狱者不即答款应加测罚不得以人士为隔。若人士犯罚违捍不款宜测罚者先参议牒启然后科行断食三日听家人进粥二升女及老小一百十刻乃与粥满千刻而止囚有械丑斗械及钳并立轻重大小之差而为定制其鞭有制鞭法鞭常鞭凡三等之差制鞭生革廉成法鞭生革去廉常鞭熟。且不去廉皆作鹤头纽长一尺一寸稍长二尺七寸广三寸靶长二尺五寸杖皆用生荆长六尺有大杖法杖小杖三等之差大杖大头围一寸三分小头围八分半法杖围一寸三分小头五分小杖围一寸一分小头极杪诸督罚大罪无过五十三十小者二十当笞二百以上者笞半馀半后次中分鞭杖老小于律令当得鞭杖罚者皆半之其应得法鞭杖者以熟。且鞭小杖过五十者稍行之将吏已上及女人有罚者以罚金代之其以职员应罚及律令指名制罚者不用此令其问事诸罚皆用熟。且鞭小杖其制鞭制杖法鞭法杖自非特诏皆不得用诏鞭杖在京师者皆于云龙门行女子怀孕者勿得决罚其谋反降叛大逆已上皆斩父子同产男无少长皆弃市母妻姊妹及应从坐弃市者妻子女妾同补奚官为奴婢赀财没官劫身皆斩妻子补兵遇赦降死者黥面为劫字髡钳补冶锁士终身其下。又讠适运配材官冶士尚方锁士皆以轻重差其年数其重者或终身士人有禁锢之科亦以轻重为差其犯清议则终身不齿耐罪囚八十已上十岁已下及孕者盲者侏儒当械系者及郡国太守相都尉关中侯已上之父母妻子及所坐非罪除名之罪二千石已上非槛征者并颂系之丹阳尹月一诣建康县令三官参共录狱察断枉直其尚书当录人之月者与尚书参共录之大凡定罪二千五百二十九条。

二年四月癸卯蔡法度表上新律。又上令三十卷科三十卷帝乃以法度守廷尉卿班新律于天下。

三年十一月甲子诏曰:设教因时淳薄异政刑以世革轻重殊风昔商俗未移民散久矣。婴网舀辟日夜相寻。若悉加正法则赭衣塞路并申弘宥则难用为国故使有罪入赎以全元元之命令遐迩知禁圄犴稍虚率斯以往,庶几刑措金作权典宜在蠲息可除赎罪之科。

十一年正月壬辰诏曰:自今捕レ之家及罪应质作。若年有老少者可停将送。

十四年正月诏曰:世轻世重随时约法前以墨刑用代重辟犹念改悔其路已壅并可省除。

大同十一年十月诏曰:尧舜以来便开赎刑中年依古许罪身入赀下吏因此不无奸猾所以一日复敕禁断川流难壅人心惟危既乖内典慈悲之义。又伤外教好生之德书云:与杀不辜宁失不经可复开罪身皆听入赎。

中大同元年七月甲子诏曰:禽兽知母不知父无赖子弟过于禽兽至于父母并皆不知多触王宪致及老人耆年禁执大可伤湣自今有犯罪者父母祖父母勿坐惟大逆不预今恩。

●卷六百十一

○刑法部·定律令第三

陈高祖永定元年十月诏曰:朕闻唐虞道盛设象画而不犯夏商德衰虽孥戮其备有洎乎!末代纲目滋繁矧属乱离宪章遗紊朕始膺宝历思广政枢外可搜举良才删改科令群僚博议务存平简于是稍求得梁时明法吏令与尚书删定郎范泉参定律令。又敕尚书仆射沈钦吏部尚书徐陵兼尚书左丞宗元饶兼尚书右丞贺朗参知其事制律三十卷令科四十卷采酌前代条流杂件纲目虽多博而非要其制惟重清议禁锢之科。若缙绅之族犯亏名教不孝及内乱者发诏弃之终身不齿先与士人为婚者许妻家夺之其获贼帅及士人恶逆免死付治听将妻入役不为年数。又存赎罪律复父母缘坐之刑自馀篇目条纲轻重烦简一用梁法赃验显然而不款则上测立立测者以土为垛高一尺上圆劣容囚两足立鞭二十笞三十讫著两械及丑上垛一上测七刻日再上三七日上测七日一行鞭杖合一百五十得度不承者免死其髡鞭五岁刑降死一等锁二重其五岁刑已下并锁一重五岁四岁刑。若有官准当二年馀并居作其三岁刑有官准当二年馀一年赎。若公坐过误罚金其二岁刑有官者赎论一岁刑无官亦赎论寒庶人准决鞭杖囚并著械徒并著锁不计阶品死罪将决乘露车著三械加壶手至市脱手械及壶手焉当刑于市者夜须明雨须晴晦朔八节六斋月在张心日并不得行刑廷尉寺为北狱建康县为南狱并置正监平。

宣帝大建十一年五月甲寅诏曰:旧律以枉法受财为坐虽重直法容贿其制甚轻,岂不长彼贪残生其舞弄才涉货贿宁不尤切今可改不枉法受财者科同正盗。

后魏昭成建国二年当死者听其家献金马以赎死犯大逆者亲族男女无少长皆斩男女不以礼交皆死民相杀者听与死家马牛四十九头及送葬器物以平之无系讯连逮之坐盗官物一物备五私则备十法令明白百姓晏然。

道武即位躬行仁厚协和民庶既定中原患前代刑网峻密乃命三公郎王德除其法之酷切于民者约定科令大崇简易是时天下人民久苦兵乱畏法乐安帝知其。若此乃镇之以玄默罚必从轻兆庶欣戴焉。

太武神䴥中以刑禁重诏司徒崔浩定律令除五岁四岁刑增一年刑分大辟为二科死斩死入绞大逆不道腰斩诛其同籍年十四以下腐刑女子没县官害其亲者に之蛊毒者男女皆斩女焚其家巫蛊者负羖羊抱犬沈诸渊当刑者赎贫则加鞭二百畿内民富者烧炭于山贫者役于圊混女子入舂槁其痼疾不逮于人守苑囿王官阶九品得以官爵除刑妇人当刑而孕产后百日乃决年十四以下降刑之半八十及九十非杀人不坐拷讯不逾四十九论刑者部主具状公车鞫辞而三都决之当死者定案奏闻以死不可复生惧监官不能平狱成皆呈帝亲临问无异辞怨言乃绝之诸州国之大辟皆先谳报乃施行阙左悬登闻鼓人有穷冤则挝鼓公车上奏。

太平真君六年春以有司断法不平诏诸疑狱皆付中书依古经义论决之初盗律赃四十疋致大辟民多慢政峻其法赃三疋皆死。

正平元年诏曰:刑网太密犯者更众朕甚湣之其详按律令务求厥中有不便于民者增损之于是游雅与中书侍郎胡方回等改定律制盗律复旧加故纵通情止舍之法及他罪九千三百九十一条门诛四大辟百四十五刑二百二十一条有司虽增损条章犹未能阐明刑典。

文成太安四年制法司官赃二丈皆斩。又增律七十九章门房之诛十有三大辟三十五刑六十二。

十月帝北巡至阴山有故冢毁废诏曰:昔姬文葬枯骨天下归仁自今有穿毁坟垄者斩之。

和平二年正月乙酉诏曰:刺史牧民为万里之表自顷每因发调逼民假贷大商富贾要射时利旬日之间增赢十倍上下通同分以润屋故编户之家困于冻馁豪富之门日有兼积为政之弊莫过于此其一切禁犯者十疋以上皆死布告天下咸令知禁。

四年三月诏曰:朕宪章旧典分职设官欲令敷扬治化缉熙庶绩然在职之人皆蒙显擢委以事任当励已竭诚务省徭役使兵民优逸家给人赡今内外诸司州镇守宰侵使民兵劳役非一自今擅有召役逼雇不程皆论同枉法是时冀州刺史源贺上言自非大逆手杀人者请原其命谪守边戍从之。

献文以和平六年五月即位除口误律先是诸曹奏事多有疑请。又口传诏敕或致矫擅于是事无大小皆令据律正名不得疑奏合则制可失衷则弹诘之尽从中墨诏自是事咸精练群下莫敢相罔。

皇兴中以理官鞫囚杖限五十而有司欲免之则用细捶欲免之则先大杖民多不胜而诬引或绝命于杖下献文知其。若此乃为之制其捶用荆平其节讯囚者其本大三分杖背者二分挞胫者一分拷悉依今皆从轻简。

孝文延兴四年六月乙卯诏曰:朕膺历数开一之期属千载光熙之运虽仰严诲犹惧德化不宽至有门房之诛然下民凶戾不顾亲戚一人为恶殃及合门朕为民父母深所悼湣自今以后非谋反大逆干纪外奔罪止其身而已今德被殊方文轨将一宥刑宽禁不亦善乎!

太和元年诏曰:刑罚所以禁暴息奸绝其命不在裸形(故事斩者祼形伏锧入死者绞绞虽有律未之行也。)其参详旧典务从宽仁司徒元丕等奏言圣心垂仁恕之惠使受戮者免裸骸之苦普天感德莫不幸甚臣等谨议大逆及贼各弃市袒斩盗及吏受赇各绞刑踣诸甸师。又诏曰:民繇化穆非严刑所防制之虽峻陷者弥甚今犯法至死同入斩刑去衣裸体男女见岂齐之以法示之以礼者也。今具为之制。

五年冬中书令高闾集中秘官等修改律令旧文随例增减。又敕群官参议厥中经御刊定凡八百三十二章门房之诛十有六大辟之罪二百三十五刑三百三十七除群行剽劫首谋门诛律重者止枭首时法官及州郡县不能以情折狱乃为重枷大几围复以糸追石悬于囚颈伤害至骨更使壮卒叠搏之囚率不堪因以诬服吏持此以为能帝闻而伤之乃制非大逆有明证而不款辟者不得大枷。

八年更定义赃一百疋枉法无多少皆死(律枉法十疋义赃二百疋大辟是年始班禄制乃更其法)。

九年正月诏自今图谶秘纬及名为孔子门房记者一皆禁之留者以大辟论。

十一年春诏曰:三千之罪莫大于不孝而律不逊父母罪止髡刑于理未衷可更详改。又诏曰:前命公卿论定刑典而门房之诛犹在律策违失。《周书》父子异罪推古求情意甚无取可更议之删除繁酷。

八月诏曰:律文刑限三年便入极默坐无大半之校罪有生死之诛可详按律条诸有此类更一刊定。

十二年正月乙未诏曰:镇戍流徙之人年满七十孤单穷独虽有妻妾而无子孙诸如此等听解名还本诸犯死刑者父母祖父母年老更无成人子孙旁无期亲者具状以闻。

十五年五月己亥议改律令。

十六年四月丁亥朔班新律令(十七年二月诏赐议律令之官五更大鸿胪卿游明根布帛一千疋谷一千石典属国下大夫崔挺布帛八百疋谷八百石马牛各二中书侍郎邵封琳布帛六百疋谷六百石马牛各一宋王傅高祐秘书令李彪各帛五百疋粟五百石马一牛二)。

宣武正始元年十二月己卯诏群臣议定律令时尚书殿中郎袁翻门下录事常景孙绍廷尉监张彪律博士侯坚固治书侍御史高绰前军将军邢苗奉车都尉程灵虬羽林监王元龟尚书郎祖莹宋世景员外郎李琰之太乐令公孙崇等并在议限。

永平元年七月乙未诏尚书检枷杖大小违制之由科其罪失尚书令高肇尚书仆射清河王怿尚书邢峦尚书李平尚书江阳王继等奏曰:臣等闻王者继天子物为民父母导之以德化齐之以刑法大小必以情哀矜而勿喜务于三讯五听不以木石定狱伏惟陛下子爱苍生恩侔天地疏网改祝仁过商后以枷杖之非度湣民命之或伤爰降慈旨广垂昭恤虽有虞慎狱之深汉文恻隐之至亦未可共日而语矣。谨案狱官令诸察狱先备五听之理尽求情之意。又验诸证信事多疑似犹不首实者然后加以拷掠诸犯年刑以上枷锁流徙以上增以丑械叠用不俱非大逆外叛之罪皆不大枷高丑重械。又无用石之文而法官州县因缘增加遂为常法进乖五听退违令文诚宜案劾依旨科处但踵行已久计不推坐检杖之大小鞭之长短令有定式但枷之虚实轻重先无成制臣等参量造大枷长一丈三尺喉下长一丈通颊木各方五寸以拟大逆外叛丑枷以掌流刑已上诸台寺州郡大枷请悉焚之枷本掌囚非拷讯所用从今断狱皆依令尽听讯之理量人强弱加之拷掠不听非法拷人兼以枷石自是枷杖之制颇有定准未几狱官肆虐稍复重大。

延昌二年尚书邢峦疏奏以法制五等列爵及在官品令从第五以上皆当刑二岁免官者三载之后听仕降先阶一等窃详王公以下或析体宸极或勋著当时咸胙土授民维城盘石至于五等之爵亦以功锡虽爵秩有异而号拟河山得之至难失之永坠刑典既同名复殊绝请议所宜附为永制诏议律之制与八座门下参论皆以为官。若有罪本除名以职当刑犹有馀资得降阶而叙至于五等分爵除刑。若尽永即甄削便同之除名于例实爽愚谓自王公以下有封邑罪除名三年之后宜各降本爵一等王及郡公降为县公,公为侯侯为伯伯为子子为男县男则降为乡男五等爵亦依此而降至于散男其乡男无可降授者三年之后听依其本品之资出身诏从之。

三年宗士元显富犯罪须鞫宗正约以旧制皇族有谴皆不讯鞫尚书李平奏以帝宗盘固周布于天下其属籍疏远荫官卑末无良犯宪理须推究请立限断以为定式诏曰:云来绵远繁衍世滋指藉宗氏而为不善者量亦多矣。先朝既无不讯之格而空相矫恃以长违暴诸在议请之外可悉依常法。

孝明廷平二年五月重申天文之禁犯者以大辟论是时廷尉卿元志监王靖等上言检除名之例依律文狱成谓处罪案成者是为犯罪迳弹后使复检鞫证定刑罪状彰露案署分明狱理是成。若使案虽成解以申省事下廷尉或寺以情状未尽或邀驾挝鼓或门下立疑更付别使者可从未成之条其家人陈诉信其专辞而阻成断便是曲遂于私有乖公体何者五诈既穷六备已立侥亻幸之辈更起异端进求延罪于漏刻退希不测之恩宥辩以惑正曲以乱直长民奸于下隳国法于上窃所未安大理正崔纂平杨机丞申休律博士刘安元以为律文狱已成及决竟经所绾而疑有奸欺不直于法及诉冤枉者得摄讯覆治之检使处罪者虽已案成或御史风弹以痛诬伏或拷不成引依证而科或有私嫌强逼成罪家人诉枉辞案相背刑宪不轻理状须讯既为公正岂疑于私如谓规不测之泽抑绝讼端则枉滞之徒终无申理。若从其案成便乖覆治之律然未判经赦及覆治理状真伪未分承前以来如此例皆得复职愚谓经奏遇赦及已覆治得为狱成尚书李韶奏使虽结案处上廷尉解送至省及家人诉枉尚书纳辞连解下鞫未检遇赦者不得为案成之狱推之情理谓崔纂等议为允从之。又尚书令任城王澄奏案诸州中正亦非品令所载。又无禄恤先朝以来皆得当刑直阁等禁直上下有宿卫之勤理不应异灵太后令准中正出帝太昌元年丁未诏曰:理有一准则民无觊觎法启二门则吏多威福前主为律后主为令历世永久用滋章非所以准的庶品堤防万物可令执事之官四品以上集于都省取诸条格议定一涂其不可施用者当局停记新定之格勿与旧制相连务在约通无致繁惑。

文帝大统十三年二月诏自今应宫刑者直没官勿刑亡奴婢应黥者止科亡罪。

东魏孝静天平三年正月诏百官举士举不称才者两免之。

兴和三年十月班麟趾格于天下先是诏群官于麟趾阁增损旧事为麟趾新格其名法科条皆讨述删定。

北齐文宣帝天保元年始命群官刻定魏朝麟趾格是时军国多事政刑不一决狱定罪罕依律文相承谓之变法从事清河房超为黎阳郡守有赵道德者使以书属超超不发书棒杀其使帝,于是令守宰各设棒以诛属请之使后都官郎中宋轨奏曰:昔曹操棒威于乱时今施之太平未见其可。若受使请赇犹致大戮身为枉法何以加罪,于是罢之既而司徒功曹张老上书称大齐受命以来律令未改非所以创制垂法革人视听于是始命群官议造齐律积年不成其决狱犹依魏旧是时刑政尚新吏皆奉法。

武成帝河清三年尚书令赵郡王等奏上齐律十二篇一曰名例二曰:禁卫三曰婚户四曰擅兴五曰违制六曰诈伪七曰斗讼八曰盗贼九曰捕断十曰毁损十一曰厩牧十二曰杂其定罪九百四十九条。又上新令四十卷大抵采魏晋故事其制名五一曰死重者に之其次枭首并陈尸三日无市者列于乡亭显处其次斩刑殊身首其次绞刑死而不殊凡四等二曰流刑谓论法可死原情可降鞭笞各一百髡之投于边裔以为兵卒未有道里之差其不合远配者男子长徒女子配舂并六年三曰刑罪即耐罪也。有五岁四岁三岁二岁一岁之差凡五等各加鞭一百其五岁者。又加笞八十四岁者六十三岁者四十二岁者二十一岁者无笞并锁输左校而不髡无保者钳之女人配舂及掖庭织四曰鞭有一百八十六十五十四十之差凡五等五曰杖有三十二十一十之差凡三等大凡为十等当加者上就次当减者下就次赎罪旧以金皆代以中绢死一百疋流九十二疋刑五岁七十八疋四岁六十四疋三岁五十疋二岁三十六疋各通鞭笞论一岁无笞则通鞭二十四疋鞭杖每十赎绢一疋至鞭百则绢十疋无绢之乡皆准绢收钱自赎笞十已上至死。又为十五等之差当加减次如正决法合赎者谓流内官及爵秩比视老小阉痴并过失之属犯罚绢一疋及杖十以上皆名为罪人盗及杀人而亡者即悬名注籍甄其一房配驿户宗室则不注盗不入奚官不加宫刑自犯流罪以下合赎者及妇人犯刑以下侏儒笃疾癃残非犯死罪皆颂系之罪刑年者锁无锁以枷流罪已上加丑械死罪者桁之决流刑鞭笞者鞭其背五十一易执鞭人鞭鞘皆用熟皮削去廉棱鞭疮长一尺笞者笞背而不中易人杖长三尺五寸大头径二分半小头径一分半决三十以下杖者长四尺大头径三分小头径二分在官犯罪鞭杖十为一负闲局六负为一殿平局八负为一殿繁局十负为一殿加于殿者复计为负焉赦日则武库令设金鸡及鼓于阊阖门外之右勒集囚徒于阙前挝鼓千声释枷锁焉。又列重罪十条一曰:反逆二曰大逆三曰叛四曰降五曰恶逆六曰不道七曰不敬八曰不孝九曰不义十曰内乱其犯此十者不在八议论赎之限是后法令明审科条简要。又敕仕门之子弟常讲习之齐人多晓律法皆由此也。其不可为定法者别制权令二卷与之并行。

后主天统五年诏应宫刑者普免刑为官口。

后周太祖为魏丞相文帝大统元年命有司斟酌古今通变可以益时者为二十四条之制奏之七年。又下十二条制十年魏帝命尚书苏绰总三十六条更损益为五卷班于天下。

武帝保定三年二月初颁新律(初太祖为西魏丞相以河南赵肃为廷尉卿撰定律法肃积思累年遂感心疾而死乃命司宪大夫拓跋迪掌之至是乃就谓之大律凡二十五篇一曰刑名二曰法例三曰祀享四曰朝会五曰:婚姻六曰户禁七曰水火八曰兴缮九曰卫宫十曰市廛十一曰:斗竞十二曰劫盗十三曰贼叛十四曰毁亡十五曰违制十六曰关津十七曰诸侯十八曰厩牧十九曰杂犯二十曰诈伪二十一曰请求二十二曰告言二十三曰逃亡二十四曰系讯二十五曰断狱大凡定罪一千五百三十七条其制罪一曰杖刑五自十至五十二曰鞭刑五自六十至于百三曰徒刑五徒一年者鞭六十笞十徒二年者鞭七十笞二十徒三年者鞭八十笞三十徒匹年者鞭九十笞四十徒五年者鞭一百笞五十四曰流刑五流卫服去皇畿二千五百里者鞭一百笞六十流要服去皇畿三千里者鞭一百笞七十流荒服去皇畿三千五百里者鞭一百笞八十流镇服去皇畿匹千里者鞭一百笞九十流蕃服去皇畿四千五百里者鞭一百笞一百五曰死刑五一曰罄二曰绞三曰斩四曰枭五曰裂五刑之属各有五合二十五等不立十恶之目而重恶逆不道大不敬不孝不义内乱之罪凡恶逆肆之三日盗贼群攻乡邑及入人家者杀之无罪。若报仇者造于法而自杀之不坐经为盗者注其籍惟皇宗则否凡死罪枷而{共手}流罪枷而梏徒罪枷鞭罪桎杖罪散以侍皇族及有爵者死罪以下锁之徒以下散之狱成将杀者书其姓名及其罪于{共手}而杀之市惟皇族与有爵者隐狱其赎杖刑五金一两至五两赎鞭刑五金六两至十两赎徒刑五一年金十二两二年十五两三年一斤二两四年一斤五两五年一斤八嗛卦赎流刑一斤十二两俱役六年不以远近为差等赎死刑金二斤鞭者以一百为限加笞者合二百止应加鞭笞者皆先笞后鞭妇人当笞者听其赎论徒输作者皆任其所能而役使之杖十已上当加者上就次数满乃坐当减者死罪流蕃服蕃服已下俱至徒五年五年已下各以一等为差盗贼及谋反大逆降叛恶逆罪当流者皆甄一房配为杂户其为盗贼事发逃亡者悬名注配。若再犯徒三犯鞭者一身永配下役应赎金者鞭杖十收中绢一疋流徒者依限岁收绢十二疋死罪者一百疋其赎刑死罪五旬流罪四旬徒刑三旬鞭刑二旬杖刑一旬限外不赎者归于法贫者请而免之大凡定法一千五百三十七条班之天下)。

四月初禁天下报仇犯者以杀人论。

建德六年八月诏曰:以刑止刑世轻世重罪不及嗣皆有定科杂役之徒独异常宪一从罪配百世不免罚既无穷刑何以措道有氵公革宜从宽典凡诸杂户悉放为民配杂之科因之永削。

十二月初行刑书要制持杖群强盗一疋以上不持杖群强盗五疋以上监临主掌自盗二十疋以上小盗及诈请官物三十疋以上正长隐五户及十丁以上隐地三顷以上皆至死刑书所不载者自依律科宣帝大象元年以高祖所作刑书要制用法严重及帝即位以海内初平恐物情未附乃除之至是大醮于正武殿告天而行焉。

隋高祖开皇元年既受周禅诏尚书左仆射渤海公高上柱国沛公郑译上柱国清河郡公杨素大理前少卿平原县公常明刑部侍郎保城县公韩比部侍郎李谔兼考功侍郎柳雄亮等更定新律奏上之其刑名有五一曰死刑二有绞有斩二曰流刑三有一千里一千五百里二千里应配者一千里居作二年一千五百里居作二年半二千里居作三年应住居作者三流俱役三年近流加杖一百一等加三十三曰徒刑五有一年一年半二年二年半三年四曰杖刑五自六十至于百五曰笞刑五自十至于五十而蠲除前代鞭刑及枭首に裂之法其流徒之罪皆减从轻惟大逆谋反叛者父子兄弟皆斩家口没官。又置十恶之条多采后齐之制而颇有损益一曰谋反二曰谋大逆三曰谋叛四曰恶逆五曰不道六曰大不敬七曰不孝八曰不睦九曰不义十曰内乱犯十恶及故杀人狱成者虽会赦犹除名其在八议之科及官品第七已上犯罪皆例减一等其品第九以上犯者听赎应赎者皆以铜代绢赎铜一斤为负负十为殿笞十者铜一斤加至杖一百则十斤徒一年赎铜二十斤每等则加铜十斤三年则六十斤矣。流一千里赎铜八十斤每等则加铜十斤三千里则百斤矣。二死皆赎铜百二十斤犯私罪以官当徒者五品以上一官当徒二年九品以上一官当徒一年当流者三流同比徒三年。若犯公罪者徒各加一年当流者各加一等其累徒过九年者流二千里定讫诏颁之曰:帝王作法氵公革不同取适于时故有损益夫绞以致弊斩则殊刑除恶之体于斯已极枭首に身义无所取不益惩肃之理徒表安忍之怀鞭之为用残剥肤体彻骨侵肌酷均脔切虽云:远古之式有乖仁者之刑枭に及鞭并令去也。贵砺带之书不当徒法广轩冕之荫旁及诸亲流役六年改为五载刑徒五岁变从三祀其馀以轻代重化死为生条目甚多备于简策宜颁诸海内为时作范杂格严科并宜除削先施法令欲人无犯之心国有常刑诛而不怒之义措而不用庶或非远万方百辟知吾此怀自前代相承有司讯考皆以法外或有用大棒束杖车辐鞋底压踝拔扌光之属楚毒备至多所诬伏虽文致于法而每有枉滥莫能自理至是尽除苛惨之法讯囚不得过二百枷杖大小咸为之程品行杖者不得易人帝。又以律令初行人未知禁故犯法者众下吏承苛政之后务钅钅东以致人罪乃诏申敕四方敦理辞讼有枉屈县不理者令以次经郡及州至省仍不理乃诣阙申诉有所未惬听挝登闻鼓有司录状奏之三年帝因览刑部奏断狱数犹至万条以为律尚严密故人多陷罪。又敕苏威牛弘等更定新律除死罪八十一条流罪一百五十四条徒杖等千馀条定留惟五百条凡一十二卷一曰名例二曰卫禁三曰职制四曰户婚五曰厩库六曰擅兴七曰盗贼八曰斗讼九曰诈伪十曰杂律十一曰捕亡十二曰断狱自是刑网简要疏而不失于是置律博士弟子员断决大狱皆先牒明法定其罪名然后依断(五年侍官慕容天远纠都督田元冒请义仓事实而始平县律生辅恩舞文陷天远遂更反坐帝闻之乃下诏大理律博士尚书刑部明法州县律生并停废自是诸曹决事皆令具写律文断之)。

六年除孥戮相坐之令。又命诸州囚有处死不得驰驿行决。

十三年二月制坐事去官者配流一年。

是年制私家不得隐藏纬候图谶。

是年改徒及流并为配防。

十五年二月收天下兵器敢有私造者坐之关中缘边不在其例。

十二月敕盗边粮一升已上皆斩并籍没其家。

十六年八月诏决死罪者三奏而后行刑。

十七年三月诏曰:分职设官共理时务班位高下各有等差。若所在官人不相敬惮多自宽纵事难克举诸有殿失虽备科条或据律乃轻论情则重不即决罚无以惩肃其诸司论属官。若有愆犯听于律外斟酌决杖。

十八年五月诏畜猫鬼蛊毒厌魅野道之家投于四裔。

九月敕舍客无公验者坐及刺史县令炀帝大业三年四月颁律令初帝即位以高祖禁网深刻。又敕修律令除十恶之条时斗称皆小旧二倍其赎铜亦加二倍为差杖百则三十斤矣。徒一年者六十斤每等加三十斤为差三年则一百八十斤矣。流无异等赎二百四十斤二死同赎三百六十斤其实不异开皇旧制亹门子弟不得居宿卫近侍之官先是萧岩以叛诛崔君绰坐连庶人勇事家口籍没岩以中宫故君绰以女入宫爱幸帝乃下诏曰:罪不及嗣既弘至公之道恩由义嚼以劝事君之节故羊鲋从戮弥见叔向之诚季布立勋无预丁公之祸用能树声往代贻范将来朕虚已为政思遵旧典推心待物每从宽政六位成象美厥含弘一眚掩德甚非谓也。诸犯罪被戮之门期以下亲仍令合仕听预宿卫近侍之官至是新律成凡五百条为十八篇诏施行之谓之大业律一曰名例二曰卫官三曰违制四曰请求五曰尸六曰:婚七曰擅兴八曰告劾九曰贼十曰盗十一曰斗十二曰捕亡十三曰仓库十四曰厩牧十五曰关市十六曰杂十七曰诈伪十八曰断狱其五刑之内降从轻典者二百馀条其枷杖决罚讯囚之制并轻于旧是时百姓久厌严劾喜于刑宽四年十月乙夕卩颁新式于天下九年八月制盗贼籍没其家。

●卷六百十二

○刑法部·定律令第四

唐高祖初起义师于太原即布宽大之令百姓苦隋苛政竞来归附旬日之间遂成帝业既平京师约法十二条惟制杀人劫盗背军叛逆者死馀并蠲除之武德元年既受隋禅诏纳言刘文静与当朝通识之士因开皇律令而损益之尽削大业所用繁峻之法是时大理少卿韩仲良言于帝曰:周代之律其属三千秦法以来约为五百。若远依周制繁紊更多。且官吏至公自当奉法。若茍徇己岂顾刑名请崇宽简以允惟新之望帝然之,于是采定开皇律行之时以为便。

二年正月诏自今已后每年正月五月九月及每月十斋日并不得行刑。

二月制官人枉法受财及诸犯盗诈请仓库隐藏官物者罪无轻重皆不得赦原。

七年五月诏曰:古不云:乎!万邦之君有典有则九畴之叙兴于夏世两观之法大备隆周所以禁暴惩奸弘风阐化安民立政莫此为先自战国分扰恃诈任力苛制繁刑于兹竞起秦并天下隳灭礼教恣行酷烈害虐烝民宇内骚然遂以颠覆汉氏拨乱思易前轨虽复务从约法蠲削严刑尚行菹醢之诛犹设锱铢之禁安民之道实有未弘刑措之风以兹莫致爰及魏晋流弊相沿宽猛乖方纲维失序上陵下替政散民雕皆由法令湮讹条章混谬自斯以后宇县瓜分戎马交驰未遑典制有隋之世虽云:革然而损益不定疏舛尚多品式章程罕能甄备加以微文曲致览者惑其浅深异例同科用者殊其轻重遂使奸吏巧诋任情予夺愚民妄触动陷罗网屡闻改革卒以无成朕膺期受宁济区宇永言至治兴寐为劳补千年之坠典拯百王之馀弊思所以正本澄源式清流末永垂宪则贻范后昆爰命群才条定科律但古今异务文质不同长乱之后事殊曩代应机适变救弊斯在是以斟酌繁省取合时宜矫正差违务从体要迄兹历稔撰次始毕宜下四方即令颁用庶使吏曹简肃无取悬石之多奏谳平允靡竞锥刀之末胜残去杀此焉非远先是高祖敕尚书左仆射裴寂右仆射萧瑀及大理卿崔善为给事中王敬业中书舍人刘林甫(臣钦。若等按林甫作议万馀言擢拜中书侍郎)颜师古王孝远泾州别驾靖延太常丞丁孝乌大理寺丞房轴上将府参军李桐客太常博士徐上机等检定律令大略以开皇为准于时诸华始定边方尚梗救时之弊有所未暇惟正五十三条格入新律馀无所改至是奏上于是颁行天下(又云:诏遣裴寂殷开山郎楚之沈寂安崔善为之徒定律令数岁始成大略以开皇为准正五十三条权用班行展矜之科有所未略)。

太宗贞观十一年正月颁新律令于天下初帝自即位命长孙无忌房玄龄兴学士法官更加改戴胄魏徵言旧律令太重于是议绞刑之属五十条免死罪断其右趾应死者多蒙全活太宗寻。又湣其受刑之苦谓侍臣曰:前代不行肉刑久矣。今思断人右趾意甚不忍谏议大夫王珪对曰:古行肉刑以为轻罪今陛下矜死刑之多设断趾之法格本合死今而获生刑者幸得全命岂惮去其一趾。且人之见者甚足惩戒帝曰:本以为宽故行之然每闻恻怆不能忘怀。又谓萧瑀陈叔达等曰:朕以死者不可再生思有湣矜故简死罪五十条从断右趾朕复念其受痛极所不忍叔达等咸曰:古之肉刑乃在死刑之外陛下于死刑之内改从断趾便是以生易死足为宽法帝曰:朕意以为如此故欲行之。又有上书言此非便公可更思之其后蜀王法曹参军裴弘献。又律令不便于时者四十馀事太宗令参掌删改之事弘献,于是与房玄龄等建议以为古者五刑刖居其一及肉刑废制为死流徒杖笞凡五等以备五刑今复设刖刑是为六刑减罪在于宽弘加刑。又加繁峻乃与八座定议奏闻于是除断趾法改为加役流三千里居作二年。又旧条疏兄弟分后荫不相及连坐俱死祖坐罪死孙配没会有同州人房强弟任统军于岷州以谋反伏诛强当从坐帝尝录囚徒悯其将死为之动容顾侍臣曰:刑典仍用盖风化未洽之咎愚人何罪而肆重刑乎!更彰朕之不德也。用刑之道当审事理之轻重然后加之以刑罚何有不察其本而一概加诛非所以恤刑重人命也。然则反逆有二一为兴师动众一为恶言犯法轻重有差而连坐皆死岂朕情之所安哉!更令百寮详议于是玄龄等复定议曰:按礼孙为王父尸案令祖有荫孙之义。然则祖孙亲重而兄弟属轻应重反流合轻翻死据理论情深为未惬今定律祖孙与兄弟缘坐俱配流其以恶言犯法不能为害者情状稍轻兄弟免死配流为允从之自是比古死刑始除其半玄龄等遂与法司定律五百条分为十二卷一曰名例二曰卫禁三曰职制四曰户婚五曰厩库六曰擅兴七曰盗贼八曰斗讼九曰诈伪十曰杂律十一曰捕亡十二曰断狱有笞杖徒流死为五刑笞刑五条自笞十至五十杖刑五条自杖六十至杖一百徒刑五条自徒一年迎加半年至三年流刑三条自流二千里迎加五百里至三千里死刑二条绞斩大凡二十等。又有议请减赎当免之法八议一曰议亲二曰议故三曰议贤四曰议能五曰议功六曰议贵七曰议勤八曰议宾应八议者死罪皆条所坐及应议之状奏请议定奏裁流罪已下减一等。若官爵五品以上及皇太子妃大功已上亲应议者周以上亲犯死罪者上请流罪以下亦减一等。若七品以上官及官爵得请者之祖父母父母兄弟姊妹妻子孙犯流罪以下各减一等应议减及九品以上官。若官品得减者之祖父母父母妻子孙犯流罪以下听赎其赎法笞十赎铜一斤迎加一斤至杖一百则赎铜十斤此以上迎加十斤至徒一年者赎铜二十斤三年则赎铜六十斤流二千里者赎铜八十斤流二千五百里者则赎铜九十斤流三千里者赎铜一百二十斤。又许以官当罪以官当徒者(谓有官职人犯罪许以官当罪也。)五品以上犯私罪者一官当徒二年九品以上一官当徒一年。若犯公罪者各加一年以官当流者三流同比徒四年仍各解见任除名者比徒三年免官者比徒二年免所居官者比徒一年。又有十恶之条一曰:谋反二曰谋大逆三曰谋叛四曰恶逆五曰不道六曰大不敬七曰不孝八曰不睦九曰不义十曰内乱其犯十恶者不得议请减之例年七十已上十五已下及废疾犯流罪已下亦听赎八十已上十岁已下及笃疾犯反逆杀人应死者上请盗及伤人亦收赎馀皆勿论九十已上七岁以下虽有死罪不加刑比隋代旧律减大辟入流者九十二条减流入徒者七十一条其当徒之法惟夺一官除名之人仍同士伍凡削繁去蠹变重为轻者不可胜纪。又定令一千五百四十六条为三十卷至是颁下之。又删武德贞观以来敕格三十馀件定留七百条以为格十八卷留本司施行斟酌古今除繁去弊甚为宽简便于人者以尚书省诸曹为之目初为七卷其曹之常务但留本司者别为留司格一卷盖编录当时制敕永为法则以为故事凡式三十有三篇亦以尚书省列曹及秘书太常司农光禄太仆太府少府及监门宿卫计帐名其篇目为二十卷。

十四年正月制流罪三等不限以里数量配边恶之州。

四月制犯反逆免及缘坐配流者六岁之后仍不听仕十月戊寅制决罪人不得鞭背。

十五年五月定制从征人背军不在常赦之限。

十六年正月制徙死罪以实西州其犯流徒则充戌各以罪名轻重为年限焉。

高宗永徽元年敕太尉长孙无忌司空李左仆射于志宁右仆射张行成侍中高季辅黄门侍郎宇文节柳奭左丞宝玄太常少卿令狐德棻吏部侍郎高敬刑部侍郎刘燕客给事中赵文恪中书舍人李友益少府丞张行实大理丞元绍太府丞王文端刑部郎中贾敏行等共撰定律令格式旧制不便者皆随有删改遂分格为两部曹司常务为留司格天下所共者为散颁格其散颁格下州县留司格但留本司行用焉。

三年诏曰:律学未有定疏每年所举明法遂无准凭宜广召解律人条义疏奏闻仍使中书门下监定于是太尉赵国公无忌司空英国公尚书左仆射兼太子少师监修国史燕国公志宁银青光禄大夫刑部尚书唐临大中大夫守大理卿宝玄朝议大夫守尚书右丞刘燕客朝议大夫守御史中丞贾敏行等参撰律疏成三十卷明年十月奏之颁于天下自是断狱者皆引疏分析之。

六年七月上谓侍臣曰:律通比附条例太多左仆射志宁等对旧律多比附断事乃稍难解科条极众数至三千隋日载定惟留五百以事类相似者比附科断今日所停即是参取隋律修易条章既少极成省便龙朔二年改易官号因敕司刑太常伯源直心少常伯李敬玄司刑大夫李文礼等重定格式惟改曹局之名而不易篇第麟德二年奏上之。

凤仪元年官号复旧。又敕左仆射刘仁轨右仆射戴至德侍中张文瓘中书令李敬玄右庶子郝处俊黄门侍郎来左庶子高志周右庶子李义琰吏部侍郎裴行俭马戴兵部侍郎萧德昭裴炎工部侍郎李义琛刑部侍郎张楚金兵部侍郎卢律师等删缉格式二年三月九日撰定奏上先是详刑少卿赵仁本撰法例三卷引以断狱时议亦以为折衷后帝览之以为烦文不便因谓侍臣曰:律令格式天下通规非朕庸虚所能创制并是武德之际贞观以来或取定宸衷参详众议条章备举轨躅昭然临事遵行自不能尽何为更须作例致使触绪多疑计此因循非适今日速宜改辙不得更然自是例法遂废不用。

则天垂拱中敕内史裴居道夏官尚书岑长倩凤阁侍郎韦方质与删定官袁智弘等十馀人删改格式加计帐及勾帐式通旧式成二十卷。又以武德以来垂拱以前诏敕便于时者编为新格二卷则天自制序其二卷之外别编六卷堪为当司行用为垂拱留司格式韦方质详练法理。又委其事于咸阳尉王守慎。又有经理之才故垂拱格式识者称为详密其律令惟改二十四条。又有不便者大抵依旧。

中宗神龙元年六月诏尚书右仆射唐休璟中书令韦安石左散骑常侍李怀远礼部尚书祝钦明尚书右丞苏瑰等定垂拱格四卷后以神龙元年正月二十五日已前制敕为散颁格七卷。又删补旧式为二十卷表上之制令颁于天下。

景龙二年九月敕鸟雀昆虫之属不得擒捕以求赎生犯者先决三十。

睿宗太极元年二月颁新格式于天下先是景云初敕户部尚书岑羲中书侍郎陆象先左散骑常侍徐坚右司郎中唐绍刑部员外郎邵知与删定官大理寺丞陈义海左卫长史张处斌大理评事张名播左卫率府仓曹参军罗思贞刑部主事阎义颛凡十人删定格式律令至是奏上之名为太极格诏颁于天下四月制曰:朕闻措刑由于用刑去杀存乎!必杀明罚峻典自古而然立制齐人于是乎!在自我朝建国仅将百年天下和平其来已久往承隋季守法颇专比袭时安持纲自缓况朕薄德诚莫逮先惟人难理远不如昔粤从守位三载于兹庶务勤劳不捐晷景尝谓自我作则感而成化痛乎!迷俗忘反不威罔惩将致纯风先归重典比者赃贿不息偷滥公行放心未收犯禁无惧此焉暂革期于永平遂割小慈以崇大体自今造伪头首者斩仍没一房资财同用荫者并夺非头首者绞官典主司枉法受赃一疋已上并先决杖一百其缘赃及恶状被解者非选时不得取至朝堂被诉如有此色先决杖一顿仍加贬斥上下官寮取私情相嘱者其受嘱人宜封状奏闻成器以下朕自决罚自馀王公以下并解见任进状人别加褒赏御史宜令分察诸司。若有罪过不能纠获者贬与外官(成器宋王名也。)。

玄宗先天二年六月禁杀牛马驴等犯者科违告罪不得官当荫赎公私贱隶犯者先决六十然后科罪八月制曰:凡有刑人国之常法掩骼埋胔王者用心自今已后取有屠割刑人骨肉者依法科残害罪。

开元元年敕黄门监卢怀慎紫微侍郎兼刑部尚书李乂紫微侍郎苏紫微舍人吕延祚给事中魏奉古大理评事高智静同州韩城县丞侯郢瀛州司法参军阎义颛等删定格式令至三年奏上之名为开元格。

三年二月诏曰:古者名将在乎!养兵故疾则吮痈渴不先饮抚循慰荐恩义感激所以奋不顾身战无完阵如闻诸将总管已下不遵师律多役兵士帐中厌梁肉之娱麾下罹勤瘁之色人既劳力军亦挫气岂孙吴养士之方韬铃用兵之法春秋责帅典宪斯在自今已后总管以下私使兵士计庸以受所监临财物论颁下诸军咸使知悉。

五年诏曰:别宅女妇先施禁令往来括获特以宽容何得不悛尚多此事国有常法宜寘于理方画一于后刑故三令以先德俾从轻法以愧其心今所括获者见任官征纳四季禄前资准见任自馀诸色并准九品官禄数纳粟妇女并放出掖庭即令京兆尹李朝隐求匹配嫁遣之京都作戒天下敢更犯者一依常格。又诏曰:自今已后官人犯赃罪至流死会赦免者宜准开元四年二月二十四日敕处分(臣钦。若等曰:实录阙此四年二月敕)。

六年敕吏部尚书兼侍中宋璟中书侍郎苏尚书左丞卢从愿吏部侍郎裴漼慕容珣户部侍郎杨滔中书舍人刘令植大理司直高智静幽州司功参军侯郢等九人删定律令格式至七年上之律令式仍旧名格曰:开元后格。

十二年诏曰:大德曰:生至重曰:命缅观前典惟刑是恤比来犯盗先决一百虽非死刑大半殒毙言念于此良用恻然自今已后抵罪人合杖敕杖者并宜从宽决杖六十一房家口移隶碛西其岭南人移隶安南江淮南人移隶广府剑南人移隶姚州其碛西姚安南人各依常式布告遐迩使知朕意。

十三年诏曰:身体发肤受之父母不合毁伤比来有诉竞之人即自刑害耳目自今已后犯者先决四十然后依法。

十九年侍中裴光廷中书令萧嵩。又以格后制敕用行之后颇与格文相违于事非便奏令所司删撰格后长行敕六卷颁于天下。

二十二年户部尚书李林甫受诏改修格令林甫寻迁中书令乃与侍中牛仙客御史中丞王敬从与明法官前左武卫胄曹参军崔见卫州司户参军直中书陈承信酸枣尉直刑部俞元祀等共加删缉旧格式律令及敕总七千二十六条其一千三百二十四条于事非要并删之二千一百八十条随文损益三千五百九十四条仍旧不改总成律十二卷律疏三十卷令三十卷式二十卷开元新格十卷。又撰格式律令事类四十卷以类相从便于省览二十五年九月奏上之敕于尚书都省写五十本发使散于天下天宝四载诏曰:刑之所设将以闲邪法不在严贵于知禁朕自临万国向逾三纪思弘至道之化实务好生之德比者应犯极法皆令免死配流所以市无刑人狱无冤系哀矜勿喜冀洽于生灵大小以情宁忘于兴寐至于徒罪虽非重刑力役之外不免拘系载罹寒暑诚可矜量自今以后其犯罪应合徒者并宜配诸军效力庶感激之士因以成功宽大之恩叶于在宥。且本置杖罪是代肉刑将以矜人非重为法今官吏决罚或有生情因兹致毙深可哀悯其犯杖罪情非巨蠹者量事亦令效力宜令所司作载限仍立条例处分。

六载正月诏曰:朕承大道之训务好生之德于今约法已去极刑议罪执文犹存旧日既措而不用亦恶闻其名自今以后所断绞斩刑者宜除削此条仍令法官约近例详定处分(今断极刑云:决重杖以代极刑法始于此也。)。

八载诏曰:唐虞省刑画冠不犯秦汉制法密网惟烦理乱之机得失斯在朕尝想淳古务崇敦朴刑期不滥政叶无为岂惟守于平庶有臻于大道顷者详诸条目已从推究至于结断尚虑深刻所贵从宽示其知禁宜令中书门下与刑部大理法官审更详定法律之间有所便者具条目奏闻。

肃宗至德元年七月即位诏官吏犯枉法赃终身勿齿。

乾元元年四月诏曰:百姓中有事亲不孝别籍异财点污风俗亏败名教先决六十配隶碛西有官品者禁身奏闻。

二年三月诏曰:刑狱之典以理人命死无再生之路法有哀矜之门是以讼必有孚刑期不用周穷五听天下所以无冤汉约三章万人以之胥悦言念钦恤用谐丕变自今以后诸色律令杀人反逆奸盗及造伪十恶外自馀烦冗一切删除仍委中书门下与刑部大理法官共详定具件奏闻。

代宗宝应元年九月刑部侍郎卢元裕奏准式制敕与一顿杖者决四十重杖一顿者决六十无文至死式内自有杀却处尽等文即明重杖只合加数京城先因处分决杀者多一死不可复生望准式文处分或决痛杖一顿者式文既不载亦请准重杖六十例不至死许之。

德宗大历十四年六月即位诏曰:律令格式条目有未折衷者委中书门下简择理识通明官共删定自至德以来制敕或因人奏请或临事颁行差互不同使人疑惑中书门下与删定官详决取堪久长行用者编入条格(初以中书门下为删定格式使至建中二年罢之其格令委刑部删定)。

贞元八年十一月诏曰:比者所司断罪拘守科条或至死刑犹先决杖处之极法重此伤残非恻隐也。自今罪至死者勿先决。

宪宗元和二年七月命刑部侍郎许孟容大理少卿柳登吏部郎中房式兵部郎中蒋武户部郎中熊执易度支郎中崔元礼部员外郎单贯之等删定开元格。

三年正月诏自今已后应坐赃及他罪当赎者诸道委观察判官一人专勾当及时申报如蔽匿不申者节级科贬如罪不系奏官长量情处置者其赃但准前申送御史台充本色给用仍差御史一人专知赃赎不得以赃罚为名如罪名未正妄罚其财亦委观察判官勾当差定后先具名奏闻。

三月诏厚葬伤生明敕设禁但官司慢法久不申明愚下相循遂至违越其违制赁葬车人六人各决四十。

十月乙亥重申采银之禁取采一两已上者笞二十迎出本界州县官吏节级科罚。

四年二月京兆府奏准建中三年三月敕节文当府界内捉获强盗不论有赃无赃及窃盗赃满三疋以上者并准敕集众决杀不满疋者量事科决补充所由犯盗人虽有官及属军等一切并依此例处分准天宝十四年正月敕府县务烦事须速决。若一一皆待勘覆即必有稽留伏准今年正月敕自今以后诸司应有决杀囚。若不承正敕并不在行决之限如迹涉凶恶须速决遣并特敕处分者亦宜一度覆奏者伏以京邑浩穰庶务烦剧擒奸戮盗事实寻常。若一罪一刑动须覆奏不惟惧于留狱实亦烦于圣览况畿甸之内尤须肃清其强盗窃盗并犯徒以下罪情准建中三年及天宝十四载敕处分其馀罪犯经有司准按者请准今年正月敕处分从之。

九月诏刑部大理决断系囚过为淹迟是长奸亻幸自今以后大理检断不得过二十日刑部覆下不得过十日如刑部覆有异同寺司重断不得过十五日省司重复不得过七日如有牒外州府勘节目及于京城内勘本推即以报牒到后计日数被勘司却报不得过五日仍令刑部具遣牒及报到月日牒报都省及分差使各准敕文勾举纠访如有违越奏听进止其有狱情可疑须再三详审非限内可毕者即别状分析并寺司每月已断未断囚姓名事由并申报中书门下。

五年十一月癸卯诏应中外官有子弟凶恶不告家长私举公私钱起自今已后举钱无尊属同署文契其举钱主在与不在其保人等并决二十其本利钱仍令均摊填纳应口马庄宅诸色买卖相当后勒买人面付卖人价钱如违牙人决重杖二十付钱主家亦科罪从京兆尹王播所奏也。

六年十月中书门下奏状准建中元年敕常参官授上讫三日内上表让一人以自代者伏以人臣拜职皆有谢章晋太尉刘实著崇让论请因谢章便有所让令主者掌此让文类其被举最多者有官缺据此选用如此则事不专于宰府材须选于众人唐虞佥谐义实由此臣请自今常参官举人后便选择进具所举人兼状上中书门下如官缺要人先于所举人中选择进拟臣。又闻周之群仆委于伯ぁ汉之多士辟于有司故凡称大寮皆得进善陛下念黎元之困设令长之科群寮举知四海蒙福然荐延相继沮劝未行茍或容私则虑害政伏请所举县令到任后刑罚冤滥及有赃犯者其举荐官削阶及停见任书下考并准。

元和三年敕处分委御史台诸道观察使严加察访不得容贷其诸司所奏官属及有状论荐人如有赃犯过恶亦请具名奏闻量加殿罚所冀人知所惧举不妄行为官择人得贤报国从之。

八年九月诏减死戍边前代美政量其远迩亦有便宜自今已后两京及关内河南河东河北淮南山南东西道州府有犯罪系囚除大逆及杀人外其馀应入死罪并免死配流天德五城诸镇有妻儿者亦任自随。又缘顷年以来所有配隶或非重辟便至远迁有司上陈。又烦年限向后如有轻犯更不得配流五城(先是天德流人与诸州异无归还之限刑部侍郎王播奏以七年放还为限著为定令)。

九年五月壬申命京兆尹禁诸色人不得与商人私有便换犯者没入赏罚有差。

十年十月辛亥诏曰:凡在职司必当廉慎茍怀贪污实紊政经为理之先固在惩诫其犯赃官本据律文刑名甚重顷者多从宽宥不足惩奸切在申明使其知惧自今以后如钱谷稍多及情状难恕者宜杖决配流馀并比类节级科处如有此色所在长吏及观察使不能纠察事发之后并据所犯轻重加责罚庶警贪吏以惠疲人。

十二年七月己酉敕左降官等考满量移先有敕命因循日久都不举行遂使幽遐之中恩泽不及自今以后左降官及量移未复资官亦宜准此处分如是本犯十恶五逆及指斥乘舆妖言不顺假托休咎反逆缘累及赃贿数多情状稍重者宜具事申奏闻其曾任刺史都督郎官御史并五品以上常参官刑部检勘具所犯事由闻奏并申中书门下商量处分如未满五考已前遇恩者准当时节文处分其复资度数准元和二年六月二十七日敕文处分。

九月刑部奏准今年七月二十一日敕诸左降官等经五考满许量移者其贬降日授正员官或无责授并请至五考满然后许本任处申阙并馀左降官缘任去州府多在遐远至考满日其中有申牒稽迟致使留滞者其刺史本判官录事参军参军等并请与下考如考满后虽己申牒未量移间其禄料并准天宝贞元两度敕文依旧攴给其本犯十恶等罪已有正名请依旧从之。

十三年八月凤翔节度使郑馀庆等详定格后敕三十卷左司郎中崔郾等六人修上其年刑部侍郎许孟容蒋乂等奉诏删定复勒成三十卷刑部侍郎刘伯刍等定如其旧卷。

穆宗以元和十五年正月即位闰正月盐铁使柳公绰奏当使监院场官及专知纳给并吏人等有负犯合结罪者比依推问闻奏只罪本犯所由其监临主守都无科处伏请从今举名例律每有官吏犯赃监临主守同罪及不能觉察者并请准条科处所冀刑章具举贪吏革心从之。

十二月敕郊礼日近恐有奸人觊望恩赦从今日至来年正月三日以前京畿应有奸非盗贼准法处分不在赦原之限纵属诸军使亦委府县依律科断长庆元年五月御史中丞牛僧孺奏天下刑狱苦于淹滞请立程限大事大理寺限三十五日详断毕申刑部限三十日闻奏中事大理寺三十日刑部二十五日小事大理寺二十五日刑部二十日一状所犯十人已上抵罪二十件已上为大事所犯六人已上所断罪十件已上为中事所犯五人已下所抵罪十件已下为小事其或所抵罪状。若所结刑名并同者则虽人数甚多亦同一人之例比来刑狱淹滞亦缘官吏人稀今请刑部四覆官并大理六丞每月常二十日入其厨料牒户部准例加给。又近日所断刑狱多称缘元推节目不尽移牒勘覆致此淹滞今日以后如台推覆节目不尽致令所司须更盘勘元推官书下考本典转选日量殿三选从之。

十月御史台奏应十恶及杀人斗殴官典犯赃并诈伪诉良劫盗窃盗及府县推断讫重论诉人等皆是奸恶之徒推鞫之时尽皆伏罪临刑之次即。又称冤或冀有动摇或贵延日月每度称屈皆须重推遂使知证平人尝被追扰经涉时岁狱具无期一奸人自犯刑章数十家因缘破散。若无惩革为弊实深伏请自今已后有此色贼台及府县并外州县但通计二度推官不同人皆有伏款及经三度断结者更有论诉一切不在重推问限其中纵有进状敕下如是已经三度结断者亦请受敕处闻奏执论庶得公务肃清奸源杜绝如是告本推官典受贿赂推断不平及有冤滥事状言讫便可立验者即请与重推如所告及称冤推勘。又虚妄及依前无理者除本犯是死刑外馀罪于本条更加一等科罪如官典取受有实者亦请于本罪更加一等如有所冤屈不虚者其第三度推官典伏请本法外更加一等贬责其第二度官典亦请节级科处冀使下无冤人上无滥法。

●卷六百十三

○刑法部·定律令第五

唐文宗太和元年六月敕文武常参官承前朝参不到台司皆据品秩书罚其中班位虽同俸入悬隔一例书罚事未得中宜自今已后检点不到据所请料钱每贯罚二十五文其疾病为众所知者不在罚限馀任准台司往例处分。

三年六月壬申中书门下奏元和四年闰三月四日敕应有铅锡钱并合纳官如有人纠得一钱赏百钱当时敕条贵在峻切今详事实必不可行则有入告一百贯锡钱须赏一万贯铜钱执此而行是无畔际今请令以铅锡钱交易者一贯以下州府行常杖决脊杖二十十贯以下决六十徒三年过十贯已上集众决杀其受铅锡交易者亦准此其铅锡钱并纳官其能纠告者一贯赏五千不满贯者准此计赏累至三百千仍。且取当处官钱给付其所犯人罪不至死者征纳家资充填赏钱可之。

七年九月乙夕卩御史台奏准太和四年十月二十五日敕大理寺决断刑狱大事二十日中事十五日小事十日奏毕刑部详覆大事十五日中事十日小事八日奏毕近日省寺详断有逾敕限七十馀日者抑由条奏之间未尽事理舞文之吏得以迁延往往决断未下瘐死狱中臣请自今已后刑狱本曹详览奏状有节目未具者大事七日内小事五日内条流事由只行一牒再勘本推官三日内具事由牒报省寺如情状要节已具省寺不得以小小节目移牒往来四远州府牒勘本推后事有不具结罪不得者请具事由奏闻不得更逾敕限。又准贞观三年七月十七日敕允推状内钱物大段事状已具小小节目末尽不妨详断者省寺更不要移牒盘勘。又准名例律二罪俱发以重者论臣深详敕文律意惟惧刑狱淹延使无辜者拘系囹圄罪恶者潜启亻幸门臣请敕下后御史台严加察访如或踵前废格知弹御史台不举。又省寺可断不断不具可结断事情闻奏使结断不得须便牒本处致其稽迟并请临时量大小论罪按罚可之。

七月大理寺奏准今年五月二十九日御史台奏敕大事限二十日中事限十五日小事限十日奏毕刑部覆大事限十五日中事十日小事八日奏毕详台司所奏即大理刑部两司俱详具狱未经刑部覆一则失圣朝慎恤刑狱意二则未合以生事上黩圣聪伏请依旧程限大理寺断了申刑部覆同讫方奏可之馀准今年五月二十九日敕处分。

十二月刑部奏先奉敕详定前大理丞谢登新编格后敕六十卷者臣等据谢登所进详诸理例参以格式或事非久要恩出一时或前后差舛或书写错误并已下落及改正讫去繁举要列司分门都为五十卷状请宣下施行可之。

八年二月中书门下奏准贞元二十一年六月六日敕诉事人不得越州县台府便经中书门下陈状者近日狡猾论竞皆不待州府推勘便来诣阙非惟烦黩天听实亦颇启亻幸门请自今已后有此类先科越诉罪然后推勘。又准开元十二年八月二十四日敕比来小有诉竞即自刑割自今已后犯者先决四十然后依法勘当伏以先自毁伤律令所禁近日此类稍多不至甚伤徒惊物听请连敕榜白兽门如进状人片耳者准前敕处分。又鞫谳已具便合就行刑皆近岁时觊望恩泽或缘一人称冤即十数人停决囚系淹久奸吏用情自今后同罪人并伏虽一两人解冤不相连者并先科决称冤者依前收禁闻奏从之四月诏应犯轻罪人除情状巨蠹法所难原者其他过误罪僣及寻常公事遣犯不得鞭背遵太宗之故事也。

开成四年九月中书门下奏两省详定刑法格一十卷敕令施行。

武宗以开成五年正月即位十月敕配流囚人行李所在州县申报到发时刻月日颇甚违迟今再条流其递过流囚准律日行五十里所在州县各具月日时刻相承申报自今更或停滞囚徒有淹申发其本判官罚五十直县令罚三十直本典决脊杖五十。

会昌元年正月诏曰:朝廷典刑理当画一官吏赃坐不宜有殊内外文武官犯入已赃绢三十疋尽处极法惟盐铁度支户部等司官吏破使物数虽多只遣填纳盗使之罪一切不论所以天下官钱悉为应在奸吏赃污多则转安此弊最深切要杜塞自今以后度支盐铁户部等司官吏及行纲脚家等如隐使官钱计赃至三十疋并处极法除估纳家产外并不使征纳其取受赃亦准此一条从盐铁使柳公绰所奏也。

九月库部郎中知制诰纥干泉等奏刑部犯赃官五品以上合抵死刑准狱官令赐死于家者伏请永为定式从之。

四年七月京兆府奏擒盗贼并斗行斗殴人等被奸恶所由与府县人吏同情欺罔因缘卜射求取恣为不顾典刑隐藏愆犯臣见今推鞫须立条科应府县所由取因事取钱及恐哧平人遣重囚典引坊市人户推问得实赃至十贯已上者从今后伏请集众决杀十贯以下者即量情科断如捕贼所由捉搦贼赃至五十贯请赏三十贯如赃至一百贯以上取本赃一半以上充赏庶赏罚必行奸欺止息从之。

十一月敕准中书门下奏应合处极刑囚等郊礼日近望有鸿恩每引决之时皆称冤屈及至推鞫依前伏罪容此延引恐开亻幸门今日已后前件因经两度称冤重推问无异同者更不在闻奏从之。

五年正月据律已去任者公罪流以下勿论公罪之条情有轻重茍涉欺诈岂得勿论向后公罪情状难恕并不在勿论之限。

宣宗大中元年二月诏持杖行劫必欲害人茍遇支敌即行杀戮拒敌追捕肆意奸凶不惩此流无以除恶并故杀人者虽已伤未伤已死更生欺冒老小以取财物意欲杀伤偶得免者并以杀人法处分不在赦原之限仍编如格令。

二年二月刑部请起今后县令有赃犯录事参军不举者请减县令二等结罪录事参军有犯赃刺史有赃犯事发观察使不举并令所司奏听敕旨从之。

四年正月诏此后有故杀伤偶得免者并同已杀人处分。又曰:攘窃之兴起于不足近日刑罚颇峻盗贼益繁赃至一千便处极法轻人性命重彼货财既多杀伤。且乖教化况非旧制须议改更其会昌元年二月二十六日敕宜委所司重详定条流闻奏。

三月户部奏监临主守应将官物私自贷使并借贷人及以己物中纳官司者并专知别当主掌所由如有犯赃并同犯入已赃不在原赦之限从之。

五月御史台奏准今年正月一日节文据会昌元年二月二十六日敕盗赃至一贯文处死宜委所司重详定条目闻奏者臣检勘并请准建中三年三月二十四日敕每有盗贼赃满三疋以上决杀如赃数不充量事科放从之。

五年四月刑部侍郎刘琢等奏敕修大中刑法糸总要格后敕六十卷起贞观二年六月二十日至大中五年四月十三日凡二百二十四年杂敕都计六百四十六门三千一百六十五条。

七年五月左卫率仓曹参军张进大中刑法统类六十二卷敕刑部详定奏行之。

梁太祖开平三年十一月诏太常卿李燕御史宪萧顷中书舍人张衮户部侍郎崔沂大理卿王鄯刑部郎中崔诰共删定律令格式。

四年十二月宰臣薛贻矩奏太常卿李燕等重刊定律令三十卷式二十卷格一十卷律并目录一十三卷律疏三十卷凡五部十一帙共一百三卷中书舍人李仁俭诣阁门奉进伏请目为大梁新定格式律令仍颁天下施行从之(是时大理卿李保撰刑律总要十二卷)。

后唐庄宗同光元年十二月御史台奏当司刑部大理寺本朝法书自朱温僭逆删改事条或重货财轻入人命或自徇枉过滥加刑罚今见在三司收贮刑书并是伪廷删改者兼伪廷先下诸道追取本朝法书焚毁或经兵火所遗皆无旧本节目只定州敕库有本朝法书具在请敕定州节度使速写副本进纳庶刑法令式并合本朝旧制从之未几定州王都进纳唐朝格式律令凡二百八十六卷。

二年二月刑部尚书卢质奏纂集同光刑律统类凡一十三卷上之。

六月诏曰:刑以秋冬虽关恻隐罪多连累翻虑淹滞。若或十人之中止为一夫抵死,岂可以轻附重禁锢逾时言念哀矜。又难全废其诸司囚徒罪无轻重委本司据罪详断申奏轻者即时疏理重者侯过立春至秋分然后行法如是事系军机须行严令或谋逆恶或畜奸邪或行劫杀人难于留滞并不在此限。

明宗天成元年九月御史大夫李琪奏奉八月二十八日敕以大理寺所奏见管四部法书内有开元格一十卷开成格一十一卷故大理卿杨遘所奏行伪梁格并目录一十一卷与开成格微有差舛未审只依杨遘先奏施行为复别颁圣旨令臣等重加商校刊定奏闻者今未。若废伪梁之新格行本朝之旧章遵而守之违者抵罪至其年十月二十一日御史台刑部大理寺奏奉九月二十八日敕宜依李琪所奏废伪梁格施行本朝格式者伏详敕命未该律式伏以开元朝与开成隔越七帝年代既深法制多异。且律重轻格无二等。若将两朝格文允行伏虑重叠差舛况法者天下之大信非一人之法天下人之法也。故谓一成不变之制。又准格文后敕合破前格。若将开元与开成格之行实难检举。又有太和格五十一卷刑法要录五十卷格式律令事类四十卷大中刑法格后敕六十卷共一百六十一卷久不检举伏请定其与夺奉敕宜令御史台刑部大理寺同详定一件格施行者今众集商量开元格多是条流公事开成格关于刑狱今。且请使开成格从之。

二年六月大理少卿王郁奏准贞观五年八月二十一日敕极刑虽令即决仍三覆奏在京五覆奏决前三奏次日两奏惟犯恶逆者一覆奏著于格令。又准建中三年十一月十四日敕应决大辟罪在京者宜令行决之司三覆奏决前两奏决日一奏。又谨按断狱律诸死罪囚不待复奏报下而决者流二千里即奏报应决者听三日乃行刑。若限未满而行刑者徒一年伏以人命至重死不再生近年以来全不覆奏或蒙赦宥已被诛夷伏乞敕下所司应在京有犯极刑者令决前决日各一覆奏听进止有凶逆犯军令者亦许临时一覆奏应诸州府乞别降敕指挥奉敕宜依(是时少府少监申屠奏请禁责情状皆从之)。

长兴二年四月大理正剧可久奏引开成格应盗贼须得本赃然后科决如有推勘因而致死者以故杀罪论臣详此理未便。且云:无持赃待捕之贼或偷生隐讳所司。又须讯拷死反偿命实恐惠奸起今后如因而致死者如无故则请减一等别增患病而死者从辜限正贼减本罪五等中书覆云:今后凡关贼徒。若推勘因而致死者有故以故杀论无故减一等如拷次因增疾患侯验分明如无他故虽辜内致死亦以减一等论。

是月刑部郎中周知微奏臣每详覆案文静究赃罪条件或有因缘勘鞫滋蔓告陈虽广讼论渐异根本其间有物关献遗事同情异或果实纸笔之徒或丝履茶药之类逐色目计钱不及三二百聚都数不过四五千为案牍之微赃伤朝廷之大体引律二罪俱发以重者论不累轻以加重请非正论事条外定赃之时并许除落中书覆奏云:周知微践扬华省献纳明廷所贡谠言深符治道盖虑细微之物便为赃贿之名遂致刑章过行深刻须知撙节务守廉隅或是监临之司或因公事之际凡关取与便涉阿私物。若显属货财并宜为赃罪其馀不是监临不因公事不在此限应推断科条不得有违格律。

六月敕诸道州府推断刑狱或虑所司因循仍以赦令前事辄有申治紊乱刑罚宜令尽举中兴以来所降赦书德音革恩敕晓示王者应天顺人发号施令布丝纶于远迩示恩信于华夷傥隐而不行则主者有罪须重提举免致因循宜令御史台兼三京及诸道州府应受辞状及推勘详断之所须将此令文榜壁各令详审无致逾违如或公然以赦书德音及恩敕前事取敢受而违理者应状案经过处宜当勘责以故违敕令律格科罪兼自此后凡有详断刑狱并须先编坐律令格式条件及新敕革次第施行十二月敕国祚中兴皇纲再整合颁公事遍委群臣先敕依录六典法书分为二百四十卷从朝至夕自夏徂冬御史台为之等或同切催驱或递专勘读校前王之旧制布当代之明规宜有奖酬以励勤恪御史中丞刘赞近别除官今加阶爵宜从别敕处分吕琦姚遐致宜加朝散大夫李凝吉朝议大夫马义朝朝散大夫仍赐柱国勋于辽李涛并朝散大夫徐禹卿张可复王晓并赐绯鱼袋。

四年五月获嘉县令卢嵩拖曳户民致死其卢嵩减死配流今据所司引减死配天德五城流人格文内只言两京关内河南河东北淮南山南东西等道州府系囚并不言荆南湖南江南岭南浙江东西福建等道亦不言剑南黔南陇右河西等道。又云:京兆府界内持杖强盗不论有赃无赃及窃盗赃三疋以上并依前后格敕处分此。又酷秦中之人资海内之盗既兹有二岂曰:大同况天下府州凡窃盗赃满三疋皆处极法并不以律内十五疋加役流定罪亦不减死配流据所司断卢嵩以故杀定罪。又不该此条今或却将此条旋举定刑宪以爱恶于人教之上下其手今日已后所司凡有刑狱据罪款准后敕文案律令格式条法详断不得引此减死条格惑人其间或有情非巨蠹系敕命处分。

六月大理正张仁彖奏臣尝历外任见州府刑杀罪人虽有骨肉寻时不容收瘗皆令给丧葬行人载于城外残害尸发多致邀求实越彜章颇伤仁化准狱官令诸大辟罪并官给酒食听亲故辞诀宣告犯状日未后乃行刑法云:决之经宿所司即为埋瘗。若有亲故亦任收葬。又条诸囚死无亲戚者官给棺于官地埋瘗置砖铭于圹内立牌于冢上书姓名请依令指挥从之其月敕御史中丞龙敏给事中张鹏中书舍人卢遵刑部侍郎任赞大理卿李延范等详定大中刑法统类。

末帝清泰元年闰五月敕律令格式六典凡关庶政尽有区分久不举明遂至隳紊宜令京百司各于其间录出本司事裁成卷轴或粉壁写在廨署本司官常宜省览以备顾问自敕下至今累年如闻诸司,或以无廨宇处并未书写施行令御史台两差巡司分巡百司取已写未写司局以闻如因事未办处与限五日须抄录依元敕指挥其诸道州县亦有六曹内合行公事条件抄录粉壁官吏长宜观省其律令格式事繁昨已撮成四卷州县差人抄录以备检寻今后宜令御史台每至正初具录前后敕文告示百司及诸州府永为常式。

六月大理正剧可久上疏臣曾披法律深究臧否州县令律之中具存条格军镇按推之吏未载明文事。若不均何以示劝其三京军巡使诸州府马步都虞侯有精于推劾雪活冤滥者请量事超擢如按鞫偏私故入人罪者亦刑之无赦诏曰:义存两造善推鞫者故合奖酬法贵一成务钦守者岂烦更改剧可久所陈章奏备验忠勤然于取舍之间未尽谘询之理其军巡使都虞侯能覆推刑狱雪活人命及推按不平致人负屈者起今后宜以长兴四年五月二十三日敕条施行合有奖酬亦等第比附行遣其故入人罪律有本条何烦别定。

九月大理寺奏所用法书窃盗条建中年赃三疋已上决杀数不充量情决杖先朝以量情法不定命御史中丞龙敏等议赃满三疋准旧法一疋已上决杖十八一疋已下量罪决杖大理。又以量罪之文不定其定夺下寺诏集寺官议议云:赃一疋杖脊十八不满一疋杖十五不得财杖臀十五从之。

是月天雄军节度使范廷光上言副使王钦祚报管内频有盗贼剽劫坊市乡村差兵巡捕严加堤防缘此岁蚕麦不熟游惰之民结集为恶或伤杀攘夺及捕获处断。又前后法条不一以天成二年敕应山林群盗害物残人。若捕捉勘结不虚全家处置有偶然劫盗者正身准法知情者同罪。又以长兴四年敕据天成敕只为界内连结党恶害物残人所以诛族此中兴之初权行之法。若断狱只坐此条恐违于律令今后结党连群为害者并男十五已上并准元敕处断其父母兄弟妻女小儿一切不罪有骨肉中与贼同恶者亦同罪如同谋不行或受赃不受赃则准律科断臣当管贼盗屡发盖见用法太宽只罪一身。又不籍没家产。又不连累家属得以恣行凶恶今后捕盗权行重条俾其知惧易为禁止诏曰:应劫掠乡村宜依长兴四年敕条处断攻劫城镇宜依天成二年敕处断。

三年四月御史中丞卢损等进清泰元年已前十一年内制敕可久远施行者凡三百九十四道编为三十卷其不中选者各令本司分闭不得行用诏付御史台颁行。

五月中书门下奏刺史位列公侯县令为人父母只合倍加乳哺岂合自至疮痍一昨张宗裔胥吏讼论合当极典法司据律罪止徒流向来此法极严才可存其躯命即一二十年不复还乡却缘近日赦宥稍频迁易颇数致其凶物不顾严刑臣窃惟立法稍严则人不敢犯其见行法律望下所司更加详酌及下御史台刑部大理议云:旧律枉法赃十五疋绞天宝元年加至二十疋请今后犯枉法赃十五疋准律绞不枉法赃旧律三十疋加役流受所监临五十疋流二千里今请依统类不枉法赃过三十疋受所监赃过五十疋从之。

晋高祖天福二年三月敕大理寺奏见管统类一十二卷编敕三卷散敕七十六道宜差侍御史李遐刑部郎中郑观与本寺官员同为参详今踏逐到静僧坊便欲删定再候进止者敕李遐改官郑观去世更候差遣转虑稽延宜令大理寺其合改正国号庙讳等文字如是不动格条不碍理义便可集本寺官员检寻改正如或显系重轻须要商议别具奏闻其御史台刑部所有法书合改正文字者亦宜准此。

四月敕应在京及诸道监临主当仓库官吏等当受纳时例破加耗及交替日岂合亏悬自今后如得替交割及非时点检无故妄称欠少者并准唐长兴二年敕条计赃绢五十疋决重杖一顿处死所有钱物家业尽底通纳馀外不征其有自盗及私专用擅借各依格律本条处分。

三年六月中书门下奏伏睹天福元年十月敕节文唐明宗朝敕受法制仰所在遵行不得更易今诸司每有公事见执清泰元年十月十四日编敕施行称唐明宗朝敕除编集外尽已封锁不行臣等商量望差官将编集及封锁前后敕文并再详定其经文可行条件。《别录》闻奏施行从之遂差右谏议大夫薛融秘书监吕琦尚书驾部员外郎知杂事刘高尚书刑部郎中司结诩大理正张仁彖同参详。

十二月尚书刑部郎中马承翰奏伏见都下衢街窄狭人物殷繁其有步履艰难眼目暗老者幼者悉在其间车马。若纵于奔驰生性必见于伤害况律禁无故走马伤人杀人素有严典臣切恐功勋之子军伍之人向来偶昧于宪章此际忽思于驰骋害人者死是杀二人杀人既多亦伤至化臣以为不。若令之在前使民知禁臣乞特降明诏示谕内诸司以下及诸军巡于街衢坊曲并不得走马兼乞指挥逐界金吾司所由及军巡所由常切止约如有故违走马者不问是何色目人并捉搦申所司请依律科断。若所由不切止约致走马害人者逐界分所由与所犯人同罪科断其或自内中急传宣旨者即请赐银牌或牙牌令以手持之俾路人及所由辩认易为奔避上行其令而下不敢违非惟得罪者无同抑亦所犯者应少敕曰:马承翰所贡封章俾人知禁虽曾条贯恐未周详宜依馀准近敕处分仍付所司。

四年七月右谏议大夫薛驰等上疏详定编敕三百六十八道分为十二卷诏令百司写录与格式参用九月相州节度桑维翰上言管内获贼人从来籍没财产云:是邺都旧例格律未见明文敕桑维翰佐命功全临戎寄重举一方之往事合四海之通规况贼盗之徒律令俱载此为抚万姓而安万国岂忍罪一夫而破一家闻将相之善言成国家之美事既资王道实契人心今后凡有贼人准格律定罪不得没纳家资天下诸州皆准此处分。

五年十月癸丑诏曰:朕自临区夏每念生灵恶杀为心实慈是务凡于狱讼尝切哀矜况时渐兴文民皆知禁宜伸轻典用缓峻刑今后窃盗赃满五疋处死三疋以上决杖配流以盗论者依律文处分。

六年五月尚书刑部员外郎李象奏请今后凡是散官不计高低。若犯罪不得当赎亦不得上请详定院覆奏应内外文武官有品官者自依品官法有散试官者应内外带职廷臣宾从有功将扌交等并请同九品官例其京都军巡使及诸道州府卫前职员内外杂任镇将等并请准律不得上请当赎其巡司马步司判官虽有曾历品官者亦请同流外职准律杖罪已下依决罚例徒罪已上仍依当赎法。

少帝天福七年十二月诏四京诸道州府决大辟罪起今后宜令遇大祭祀正冬寒食立春夏雨雪未晴已上并不得行极刑如有已断案可取次日及雨雪定后施行仍付所断。

汉高祖即位称天福十二年八月敕应天下凡关盗贼捕获不计赃物多少按验不虚并宜处死俾其重法斯为爱民(又五代史志云:汉之滥刑也。如是)。

周太祖广顺元年正月即位制曰:古者用刑本期止辟今兹作法义切禁非盖承弊之时非猛则奸凶难制及知劝之后或宽则典宪得宜相时而行庶臻中道今后应犯窃盗赃及和奸者并依晋天福元年已前条制施行应诸处犯罪人等除反逆罪外其馀罪并不得籍没家产诛及骨肉一依格令处分。

六月敕侍御史卢亿刑部员外郎曹匪躬大理正段涛同议定重写法书一百四十八卷先是汉隐帝末因兵乱法书亡失至是大理奏重写律令格式统类编敕凡改点画及义理之误字凡二百一十四以晋汉及国初事关刑法敕条凡二十六件分为二卷附于编敕目为大周续编敕命省寺行用焉。

二年二月中书门下奏准元年正月五日赦书节文今后应犯窃盗赃及和奸者并依晋天福元年已前条制施行诸处犯罪人等除反逆罪外其馀罪并不得籍没家产诛及骨肉一依格令处分者请再下明敕颁示天下乃下诏曰:赦书节文明有革切虑边城远郡未得审详宜更申明免至差误其盗贼。若是强盗并准自来格条断遣其犯窃盗者计赃满绢三疋已上者并集众决杀其绢以本处上估价为定不满三疋者等第决断应有夫妇人被强奸者男子决杀妇人不坐其犯和奸者并准律科断罪不至死其馀奸私罪犯准格律处分应诸色罪人除谋反大逆外其馀并不得诛杀骨肉籍没家产先是晋天福中敕凡和奸者男子妇人并极法至是始改从律文焉八月敕承前所立盐曲条法每犯至少尽处极刑近年以来抵罪甚重兼以邑居人户随税请盐既不许将入城隍。又不容向外贩卖立法之弊一至于斯,爰自新朝尚法旧制昨因郑州按狱备见百姓衔冤既详断之逾违亦条令之疑误睹兹深刻须议改更庶令轻重得中兼复上下知禁国计之重立法为先贵在必行,何须过当凡盐曲犯一斤以下至一两杖臀十七配役一年五斤以下一斤已上杖脊二十役三年五斤以上大死之煎<卤兼>盐犯一斤已下杖脊二十役三年一斤已上杖死之。若捉获<卤兼>土及水煎成盐了秤之定罪颗盐末盐各有界分如界分相侵同犯盐罪论乡村所请蚕盐只自充用不得将入城邑村坊郭博易货卖如违同犯盐论所请蚕盐处道路津镇须验公凭凡卖盐曲并须官场官务。若衷私兴贩同犯盐曲例论官场官务有羡馀盐曲并尽底纳官如取将货卖同犯盐曲论凡盐户酒户衷私与场官院官买卖同犯例论凡盐曲同情共犯。若是卑幼骨肉奴婢同犯只罪家长主者不知情只罪造意者其馀减等凡城郭人户系屋税盐并于城内请给。若外县镇郭下人户亦许将所请盐归家供食即本部官据人户合请数都计于场请数点检入城不得因便带入其郭下户或城外有庄田合并户税者亦本处官预前分说勿令逐处都请凡盐曲盐<卤兼>随处地分节级专切捉搦如透漏必重科断其告犯盐曲人死罪者赏钱五十千文不死罪赏三十千文以本处系省钱充故斟酌轻重立此科条宜令三司施行其中有合指挥件目随事处分以闻。

十二月开封府言商贾及诸色人等诉称被牙人店主人引领百姓赊买财货违限不还其价亦有将物去便与牙人设计公然隐没。又庄宅牙人亦多与有物业人通情重叠将店宅立契典当或虚指别人产业或浮造屋舍伪称祖父所置更有卑幼骨肉不问家长衷私典卖及将倚当取债或是骨肉物业自己不合有分倚强凌弱公行典卖牙人钱主通同蒙昧致有争讼起今后欲乞明降指挥应有诸色牙人店主引致买卖并须钱物交相分付或还钱未足仰牙人店主明立期限勒定文字递相委保如数内有人前却及违限别无抵当便仰连署契人同力填还如诸色牙行人内有贫穷无信行者恐已后误索即许众状集出如是客旅自与人商量交易其店主牙行人并不得邀难遮占称须依行店事例引致如有此色人亦加深罪其有典质倚当物业仰官牙人业主及四邻人同署文契委不是曾将物业已经别处重叠倚当及虚指他人物业印税之时于税务内纳契日一本务司点检须有官牙人邻人押署处及委不是重叠倚当钱物方得与印如违犯应关连人并行科断仍征还钱物如业主别无抵当只仰同署契牙保邻人均分代纳如是卑幼不问家长便将物业典卖倚当或虽是骨肉物业自己不合有取敢典卖倚当者所犯人重行科断其牙人钱主并当深罪所有物业请准格律指挥如有典卖庄宅准例房亲邻人合得承当。若是亲邻不要及著价不及方得别处商量和合交易只不得虚抬价例蒙昧公私如有发觉一任亲邻论理勘责不虚业主牙保人并当科断仍改正物业或亲戚实自不便承买妄有遮阻滞交易者亦当深罪从之。

三年九月敕辰象玄远罕克精研术数幽深骤难穷究则有闾阎之内卜祝之流粗学阴阳务求衣食妄谈休咎以诳民氓比设律条止兹诞妄久疏法网是启妖讹自今后玄象品物天文图书谶记七曜历太一雷公式法等私家不合有及衷私传习见有者并须焚毁司天台翰林院本司职员不得以前件所禁文书出外借人传写其诸时日五行占筮之书不得禁限其年历日须候本司造奏定方得雕印所司不得衷私示外如违准律科断遍下诸道州府各令告示先是本司术数人以其术私教弘里富民好事者而市儿有解七曜历经者每年造供御及赐藩镇历日而富民之室皆有之今岁水而星文差度街市大扇妖言故有是命。

世宗显德四年五月中书门下奏准宣法书行用多时文意古质条目繁细使人难会兼前后敕格互换重叠亦难详定宜令中书门下并重删定务从节要所贵天下易为详究者伏以刑法者御人之衔勒救弊之斧斤故鞭扑不可一日弛之于家刑法不可一日废之于国虽尧舜淳古之代亦不能舍此而致理矣。今奉制旨删定律令有以见圣君钦恤明罚敕法之意也。窃以律令之书政理之本经圣贤之损益为古今之章程历代以来谓之彜典今朝廷之所行用者律一十二卷律疏三十卷式二十卷令三十卷开成格一十卷大中统类一十二卷后唐以来至汉末编敕三十二卷及皇朝制敕等折狱定刑无出于此律令则文辞古质看览者难以详明格敕则条目繁多捡阅者或有疑误加以边远之地贪猾之徒缘此为奸浸以成弊方属盛明之运宜伸画一之规所冀民不陷刑吏知所守臣等商量望准圣旨施行仍差侍御史知杂事张太子右庶子剧可久殿中侍御史率汀职方郎中邓守中仓部郎中王莹司封员外郎贾比太常博士赵砺国子博士李光赞大理正苏晓太子中允王伸等一十人编集新格勒成部帙律令之有难解者就文训释格敕之有繁杂者随事删除止要诣理省文兼。且直书易会其中有轻重未当便于古而不便于今矛盾相违可于此而不可于彼尽宜改正无或牵拘候编集毕日委御史台尚书省四品以上及两省五品以上官参详可否送中书门下议定奏取进止诏从之自是等于都省集议删定仍令大官供膳。

七月诏曰:准令诸田宅婚姻起十一月一日至三月三十日州县争论旧有革每至农月贵塞讼端近闻官吏因循由此成弊凡有诉竞故作逗遛至时而不与尽辞入务而即便停罢强猾者因兹得地孤弱者无以自伸起今后应有人论诉物业婚姻取十一月一日后许陈辞状至二月三十日权停如有未了绝者仰本处州县亦与尽理勘逐须见定夺了绝其本处官吏如取违慢并当重责其三月一日后至十月三十日前如有婚田辞讼者州县不得与理。若交相侵夺情理妨害不可停滞者不拘此限。

五年七月中书门下奏侍御史知杂事张等九人奉诏编集刑书悉有条贯兵部尚书张昭远等一十人参详旨要更加损益臣质臣溥据文评议备见精审其所编集者用律为主辞旨之有难解者释以疏意义理之有易了者略其疏文式令之有附近者次之格敕之有废置者。又次之事有不便于今该说未尽者别立新条于本条之下其有文理深古虑人疑惑者别以朱字训释至于朝廷之禁令州县之常科各以类分悉令编附所冀发函展卷纲目无遗究本讨源刑政咸在其所编集勒成一部别有目录凡二十一卷刑名之要尽统于兹目之为大周刑统伏请颁行天下与律疏令式通行其刑法统类开成格编敕等采掇既尽不在法司行使之限自来有宣命指挥公事及三司临时条法州县见今施行不在编集之数应该京百司公事逐司各有见行条件望令本司删集送中书门下详议闻奏敕宜依仍颁行天下乃赐侍御史知杂事张等九人各银器二十两杂采三十疋赏删定刑统之劳也。

●卷六百十四

○刑法部·议谳

周官议狱群士各丽其法汉制疑罪天下各谳所属盖虑夫文法之失实而人心之不厌也。故议事以制先民所述有司请谳礼经攸载则听讼之职斯为重矣。汉承秦弊禁网渐阔一成之典思求大中,于是原其本心与众定罪魏晋以下其论弥著。若夫律令之设科条实繁世有轻重之殊法有贪凉之变事茍涉于疑似罪宁失于不经惟君子之尽心虽濡首而求济非夫操心如秤不私于物昭然独见无畏强御则何能激发正论折中群惑简孚厥罪澄清庶狱者哉!汉赵增寿为廷尉成帝时东莱郡黑龙冬出人以问陈汤汤曰:是所谓玄门开微行数出出入不时故龙以非时出也。又言当复发徙传相语者十馀人丞相御史奏汤惑众不道妄称诈归异于上非所宜言大不敬增寿议以为不道无正法以所犯剧易为罪臣下丞用失其中故移狱廷尉无比者先以闻所以正刑罚重人命也。明主哀悯百姓下制书罢昌陵勿徙吏民己申布汤妄以意相谓。且复发徙虽颇惊动所流行者少百姓不为变不可谓惑众汤称诈虚设不然之事非所宜言大不敬也。制曰:廷尉增寿当是汤前有讨郅支单于功其免汤为庶人徙边。

孔光为廷尉时定陵侯淳于长坐大逆诛长小妻乃始等六人皆以长事未发觉时弃去或更嫁及长事发丞相方进大司空武议(翟方进及何武)以为今犯法者各以法时律令论之(此具引令条之文也。法时谓始犯法之时也。)明有所讫也。(讫止也。)长犯大逆时乃始等见为长妻已有当坐之罪与身犯法无异后乃弃去于法无以解(解免也。)请论光议以为大逆无道父母妻子同产无少长皆弃市欲惩犯法者也。(惩创止也。)夫妻之道有义则合无义则离长未自知当坐大逆比谓相比付者当谓处正其罪也。之法而弃去乃始等或更嫁义已绝而欲以为长妻论杀之名不正不当坐有诏光议是。

御史中丞郑众哀帝初博士给事中申咸毁故宰相薛宣不供养行丧服薄于骨肉前以不忠孝免不宜复列封侯在朝省宣子右曹侍郎况数闻其语赇客杨明欲令创咸面目使不居位会司隶缺况恐咸为之遂令明遮斫咸宫门外断鼻唇身八创事下有司众等奏况朝臣父故宰相再封列侯不相敕丞化而骨肉相疑疑咸受弟修言以谤毁宣咸所言皆宣行迹众人所共见公家所宜闻况知咸给事中恐为司隶举奏宣而公令明等迫切宫阙要遮创戮近臣于大道人众中欲以鬲塞聪明杜绝论议之端(鬲杜塞也。)桀黠无所畏忌万众讠宣讠华流闻四方不与凡民忿怒争斗者同臣闻敬近臣为近主也。礼下公门式路马(过公门则下车见路马则抚式盖崇敬也。式车前横木)君畜产。且犹敬之春秋之义意恶功遂不免于诛(遂成也。言举意不善虽有成功犹加诛)上浸之源不可长也。(浸近也。言伤戮大臣有所逼近也。浸或作侵侵犯也。其义两通)况首为恶明手伤功意俱恶(手伤人为功使人行伤人者为意)皆大不敬明当以重论及况皆弃市廷尉直以为律曰:斗以刃伤人完为城旦其贼加罪一等与谋者同罪诏书无以诋欺成罪(诋毁也。)。《传》曰:遇人不以义而见<疒只>者与人之罪钧恶不直也。(以杖手殴击人剥其皮肤肿起青黑而无创瘢者律谓<疒只>遇人不以义为不直虽见殴亦与殴人同罪也。)咸厚善修而数称宣恶流闻不义不可为直(言咸为修而毁宣是不义而不直)况以故伤咸计谋已定后闻置司隶因前谋而趣明非以恐咸为司隶故造谋也。本争私变虽于掖门外伤咸道中与凡民争斗无异杀人者死伤人者刑古今之通道三代所不易也。孔子曰:必也。正名名不正则至于刑罚不中刑罚不中则民无所措手足(。《论语》章孔子之言也。错置也。音于故切)今以况为首恶明手伤为大不敬公私无差春秋之义原心定罪(原谓寻其本也。)原况以父见谤发忿怒无他大恶加诋欺辑小过成大辟(辑与集同集合也。)陷死刑违明诏恐非法意不可施行圣王不以怒增刑明当以贼伤人不直(以其受财也。)况与谋者皆爵减完为城旦(以其身有爵级故得减罪而为完也。况身及同谋之人皆从此科)帝以问公卿议臣丞相孔光大司空师丹以中丞议是自将军以下至博士议郎皆是廷尉况竟减罪一等徙敦煌宣坐免为庶人归故郡卒于家。

后汉梁统建武中为大中大夫在朝廷数陈便宜以为法既轻下奸不胜宜重刑罚以遵旧典乃上疏曰:臣窃见元哀二帝轻殊死之刑以一百二十三事手杀人者减死一等自是以后著为常准故人轻犯法吏易杀人臣闻立君之道仁义为主仁者爱人义者政理爱人以除残为务政理以去乱为心刑罚在衷无取于轻是以五帝有流殛放杀之诛三王有大辟刻肌之法故孔子称仁者必有勇。又曰:理财正辞禁民为非曰:义高帝受命诛暴平荡天下约令定律诚得其宜文帝宽惠柔克遭世康平唯除省肉刑相坐之法他皆率繇无革旧章武帝值中国隆盛财力有馀征伐远方军役数兴豪杰犯禁奸吏弄法故重首匿之科著知从之律以破朋党以惩隐匿宣帝聪明正直总御海内臣下奉宪无所失坠因循先典天下称理至哀平继体而即位日浅听断尚寡丞相王嘉轻为穿凿亏除先帝旧约成律数年之间百有馀事,或不便于理,或不厌民心谨表其尤害于体者傅奏于左伏惟陛下包元履德权时拨乱功逾文武德侔高皇诚不宜因循季末衰微之轨回神明察考量王失宣诏有司详择其善定不易之典施无穷之法天下幸甚事下三公廷尉议者以为隆刑峻法非明王急务施行日久岂一朝所统今所定不宜开可统复上言曰:有司以臣今所言不可施行寻臣所奏非曰:严刑窃谓高祖以后至乎!孝宣其所施行多合经传宜比方今事验之往古聿遵前典事无难改不胜至愿愿得召见。若对尚书近臣口陈其要帝令尚书问状统对曰:闻圣帝明王制立刑法故虽尧舜之盛犹诛四凶经曰:天讨有罪五刑五庸哉!又曰:爰制百姓于刑之衷孔子曰:刑罚不中则民无所措手足衷之为言不轻不重之谓也。春秋之诛不避亲戚所以防患救乱全安众庶岂无仁爱之恩贵绝残贼之路也。自高帝之兴至于孝宣君明臣忠谟谋深博犹因循旧章不轻改革海内称理断狱益少至初元建平所减刑罚百馀条而盗贼浸多岁以万数间者三辅从横群辈并起至燔烧茂陵火见未央其后陇西北地西河之贼越州度郡万里交结攻取库兵劫掠吏人诏书讨捕连年不获是时天下无难百姓安平而狂狡之犹至于此皆刑罚不中愚人易犯之所致也。繇此观之则刑轻之作反生大患惠加奸宄而害及良善也。故臣统愿陛下采择贤臣孔光师丹等议上遂寝不报。

杜林建武中为光禄勋时群臣上言古者肉刑严重则人畏法令今宪律轻薄故奸宄不胜宜增科禁以防其源诏下公卿林奏曰:夫人情挫辱则义节之风损法防繁多则茍免之行兴孔子曰:道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻。且格古之明王深识远虑动居其厚不务多辟周之五刑不过三千大汉初兴详览失得故破矩为圆斫为朴蠲除苛政更立疏网海内欢欣人怀宽德及至其后渐以滋章吹毛索疵诋欺无限果桃菜茹之馈集以成赃小事无妨于义以为大戮故国无廉士家无完行至于法不能禁令不能止上下相遁为弊弥深臣愚以为宜如旧制不合翻移光武从之。

郭躬辟公府明帝永平中奉车都尉窦固出击匈奴骑都尉秦彭为副彭在别屯而辄以法斩人固奏彭专擅请诛之帝乃引公卿朝臣平其罪科躬以明律召入议议者皆然固奏躬独曰:于法彭得斩之帝曰:军征校尉一统于督(督谓大将)彭既无斧钺可得专杀人乎!躬对曰:一统于督者谓在部曲也。今彭专军别将有异于此兵事呼吸不容先关督帅。且汉制戟即为斧钺于法不合罪(有衣之戟曰:)帝从躬议章帝元和末为廷尉章和元年赦天下系囚在四月丙子以前减死罪一等勿笞诣金城而文不及亡命未发觉者躬上封事曰:圣恩所以减死罪使戍边者重人命也。今死罪亡命无虑万人。又自赦以来捕得其众而诏令不及皆当重论伏惟天恩莫不荡宥死罪以下并蒙更生而亡命捕得独不г泽臣以为赦前犯死罪而系在赦后者可皆勿笞诣金城以全人命有益于边帝善之即下诏赦焉躬。又条诸重文可从轻者四十一事奏之事皆施行著于令。

陈宠建初中为尚书是时承永平故事吏政尚严尚书决事率近于重宠以章帝新即位宜改前世苛法乃上疏曰:先王之政赏不僭刑不滥与其不得已宁僭不滥故唐尧著典曰:流宥五刑眚灾肆赦帝舜命皋陶以五宅三居惟明克允文王重易六爻而列丛棘之听周公作立政戒成王勿误乎!庶狱陛下即位率繇此义而有司执事未悉奉承断狱者急于榜格酷烈之痛执宪者繁于诋欺放滥之文违本离实棰楚为奸或因公行私以逞威福夫为政犹张琴瑟大弦急者小弦绝故子贡非臧孙之猛法而美郑侨之仁政方今圣德充塞假于上下宜因此时隆先圣之务荡涤烦苛轻薄棰楚以济群生广至德也。帝纳宠言决罪行刑务于宽厚其后遂诏有司禁绝钻钻诸惨酷之科解妖恶之禁除文致之请谳五十馀事定著于令是后人俗和平屡有嘉瑞永元中宠既为廷尉钩较律令条法溢于甫刑者除之曰:臣闻经礼三百曲礼三千故甫刑大辟二百五刑之属三千礼之所去刑之所取失礼则入刑相为表里者也。今律令死刑六百一十耐罪千六百九十八赎罪以下二千六百八十一溢于甫刑者千九百八十九其四百一十大辟千五百耐罪七十九赎罪春秋保乾图曰:王者三百年一蠲法汉兴以来三百二年宪令稍增科条无限。又律有三家其说各异宜令三公廷尉平定律令应经合义者可使大碎二百而耐罪赎罪二千八百并为三千悉删除其馀令与礼相应以易万人视听以致刑措之美传之无穷未及施行会坐诏狱吏与囚交通抵罪。又汉制断狱报重尝尽三冬之月章帝改用冬十月元和二年旱长水校尉贾宗等上言以为断狱不尽三冬故阴气微弱阳气发泄招致灾旱事在于此帝以其言下公卿议宠奏曰:夫冬至之节阳气始萌故十一月有兰射干芸荔之应时令曰:诸生荡安形体天以为正周以为春十二月阳气上通雉ず鸡乳地以为正殷以为春十三月阳气已至天地已交万物皆出蛰虫始振人以为正夏以为春三微成著以通三统周以天元殷以地元夏以人元。若以此时行刑则殷周岁首皆当流血不合人心不稽天意月令曰:孟冬之月趣狱刑无留罪明大刑毕在立冬也。又孟冬之月身欲宁事欲静。若以降威怒不可谓宁。若以行大刑不可谓静议者咸曰:旱之所繇咎在改律臣以为殷周断狱不以三微而化致平康无有灾害自元和以前皆用三冬而水旱之异往往为患繇此言之灾害自为它应不以改律秦为虐政四时行刑圣汉初兴改从简易萧何草律季秋论囚俱避立春之月而不计天地之正二王之春实颇有违陛下探幽析微允执其中革百载之失建永年之功上有迎承之敬下有奉微之惠稽春秋之文当月令之意圣功美业不宜中疑书奏帝纳之遂不复改。

张敏和帝永元中为尚书先是建初中有人侮辱人父者而其子杀之章帝贳其死刑而降宥之自后因以为比是时遂定其议以为轻侮之法敏驳议曰:夫轻侮之法先帝一切之恩不有成科班之律令也。夫死生之决宜从上下犹天之四时有生有杀。若开相容恕著为定法者则是故设奸萌生长罪隙孔子曰:民可使繇之不可使知之春秋之义子不报仇非子也。而法令不为之减者以相杀之路不可开故也。今托义者得减妄杀者有差使执宪之吏得设巧诈非所以导在丑不争之义。又轻侮之比浸以繁滋至有四五百科转相顾望弥复增甚难以垂之万载臣闻师言救文莫如质故高帝去烦苛之法为三章之约建初诏书有改于古者可下三公凡制刑之本将以禁暴恶。且惩其末也。凡爵列官秩赏庆刑威皆以类相从使当其实也。若德不副位能不称官赏不酬功刑不应罪不祥莫大焉杀人者死伤人者刑此百王之定制有法之成科高祖入关虽尚约法然杀人者死亦无宽降夫时化则刑重时乱则刑轻。《书》曰:刑罚时轻时重此之谓也。今次玉公以清时释其私憾阻兵安忍僵尸道路朝恩在宽幸至冬狱初军愚狷妄自投毙昔召忽亲死于子纠之难而孔子曰:经于沟渎人莫之知晁氏之父非错刻峻遂能自陨其命班固亦云:不如赵母指括以全其宗。《传》曰:仆妾感慨而至死者非能义勇固无虑耳夫刑罚威狱以类天之震耀杀戮也。温慈和惠以放天之生殖长育也。是故春一草枯则为灾秋一木华亦为异今杀无罪之初军而活当死之次玉其为枯华不亦然乎!陈忠不详制刑之本而信一时之仁遂广引八议求生之端夫亲故贤能功贵勤宾,岂有次玉当罪之科哉!若乃小大以情原心定罪此谓廷尉蠲除其弊议寝不省敏复上疏曰:臣敏蒙恩特见拔擢愚心所不晓迷意所不解诚不敢茍随众议臣伏见孔子垂经典皋陶造法律原其本意皆欲禁民为非也。未晓轻侮之法将以何禁必不能使不相轻侮而更开相杀之路执宪之吏复容其奸枉议者,或曰:平法当先论生臣愚以为天地之性惟人为贵杀人者死三代通制今欲趣生反开杀路一人不死天下受敝记曰:利一害百人去城郭夫春生秋杀天道之常春一物枯即为灾秋一物华即为异王者承天地顺四时法圣人从轻律愿陛下留意下民考寻利害广令平议天下幸甚帝从之。

应劭献帝时为太山太守初安帝时河间人尹次颍川人史玉皆坐杀人当死次兄初及玉母军并诣官曹求代其命因缢而物故尚书陈忠以罪疑从轻议活次玉劭后追驳之据正典刑有可存者其议曰:尚书称天秩有礼五服五章哉!天讨有罪五刑五用哉!而孙卿亦云:凡制刑之本将以禁暴恶。且惩其末也。凡爵列官秩赏庆刑威皆以类相从使当其实也。若德不副位能不称官赏不酬功刑不应罪不祥莫大焉杀人者死伤人者刑此百王之定制有法之成科高祖入关虽尚约法然杀人者死亦无宽降夫时化则刑重时乱则刑轻。《书》曰:刑罚时轻时重此之谓也。今次玉公以清时释其私憾阻兵安忍僵尸道路朝恩在宽幸至冬狱初军愚狷妄自投毙昔召忽亲死于子纠之难而孔子曰:经于沟渎人莫之知晁氏之父非错刻峻遂能自陨其命班固亦云:不如赵母指括以全其宗。《传》曰:仆妾感慨而至死者非能义勇固无虑耳夫刑罚威狱以类天之震耀杀戮也。温慈和惠以放天之生殖长育也。是故春一草枯则为灾秋一木华亦为异今杀无罪之初军而活当死之次玉其为枯华不亦然乎!陈忠不详制刑之本而信一时之仁遂广引八议求生之端夫亲故贤能功贵勤宾,岂有次玉当罪之科哉!若乃小大以情原心定罪此谓求生非谓代死可以生也。败法乱政悔其可追劭凡为驳议三十篇皆此类也。

魏卢毓为冀州主簿时天下草创多逋逃故重士亡法罪及妻子亡士妻白等始适夫家数日未与夫相见大理奏弃市毓驳之曰:夫女子之情以接见而恩生成妇而义重故诗云:未见君子我心伤悲亦既见止我心则夷。又礼未庙见之妇而死归葬女氏之党以未成妇也。今白等生有未见之悲死有非妇之痛而吏议欲肆之大辟则。若同牢合<豸巴>之后罪何所加。且记曰:附从轻言附人之罪以轻者为比也。又书云:与其杀不辜宁失不经恐过重也。茍以白等皆受礼聘已入门庭刑之为可杀之为重太祖曰:毓执之是也。又引经典有意使孤叹息繇是为丞相法曹议令史。

高柔为太祖丞相理曹掾鼓吹宋金等在合肥亡逃旧法军征士亡考竟其妻子太祖患犹不息更重其刑金有母妻及二弟皆给官主者奏尽杀之柔启曰:士卒亡军诚在可疾然窃闻其中时有悔者愚谓乃宜贷其妻子一可使贼中不信二可使诱其还心正如前科固已绝其意望而猥复重之柔恐自今在军之士见一人亡逃诛将及已亦。且相随而走不可复得杀也。此重刑非所以止亡乃所以益走耳太祖曰:善即止不杀金母弟蒙活者甚众迁为颍川太守。

陈群为御史中丞太祖议复肉刑令曰:安得通理君子达于古今者使平斯事乎!昔陈鸿胪以为死刑有可加于仁恩者正谓此也。御史中丞能申其父之论乎!群对曰:臣父纪以为汉除肉刑而增加笞本兴仁恻而死者更众所谓名轻而实重者也。名轻则易犯实重则伤民。《书》曰:惟敬五刑以成三德易著劓刖灭趾之法所以辅政助教惩恶息杀也。且杀人偿死合于古制至于伤人或残毁其体而裁剪毛发非其理也。若用古刑使淫者下蚕室盗者刖其足则永无淫放穿窬之奸矣。夫三千之属虽未可悉复。若斯数者时之所患宜先施用汉律所杀殊死之罪仁所不及也。其馀逮死者可以刑杀如此则所刑之与所生足以相贸矣。今以笞死之法易不杀之刑是重人支体而轻人躯命也。时锺繇与群议同王朗及议者多以为未可行太祖深善繇群言以军事未罢顾众议。且寝。

锺繇为大理文帝临飨群臣诏谓繇太祖欲复肉刑此诚圣王之法公卿当善共议议未定会有军事复寝明帝太和中繇为太傅复上疏曰:大魏受命继踪虞夏孝文革法不合古道先帝圣德固天所纵坟典之业一以贯之是以继世仍发明诏思复古刑为一代法连有军事遂未施行陛下远追二祖遗意惜斩趾可以禁恶恨入死之无辜乃明习律令与群臣共议出本当右趾而入大辟者复行此刑书云:皇帝清问下民鳏寡有辞于苗此言尧当除蚩尤有苗之刑先审问于下民之有辞者也。若今蔽狱之时讯问三槐九棘群吏万民使如孝景之令其当弃世欲斩右趾者许之其黥劓左趾宫刑者自如孝文易以髡笞能有奸者率年二十至四五十虽斩其足犹任生育今天下人少于孝文之世下计所全岁三千人张苍除肉刑所杀岁以万计臣欲复肉刑岁生三千人子贡问能济民可谓仁乎!孔子曰:何事于仁必也。圣乎!尧舜其犹病诸。又曰:仁远乎!哉!我欲仁斯仁至矣。若诚行之斯民永济书奏诏曰:太傅学优才高留心政事。又于刑理深远此大事公卿群僚善共平议司徒王朗议以为繇欲轻减大辟之条以增益刖刑之数此即起偃为竖化尸为人矣。然臣之愚犹有未合微异之意夫五刑之属著在科律科律自有减死一等之法不死即为减施行已久不待远假斧凿于彼肉刑然后有罪次也。前世仁者不忍肉刑之惨酷是以废而不用不用已来历年数百今复行之恐所减之文未彰于万民之目而肉刑之问已宣于冠仇之耳非所以来远人也。今可案繇所欲轻之死罪使减死之髡刖嫌其轻者可倍其居作之岁数内有以生易死不訾之恩外无以刖易钅犬骇耳之声议者百馀人与朗同者多帝以吴蜀未平。且寝。

晋程咸魏时为司隶主簿丘俭之诛其子甸妻荀氏应坐死其族兄𫖮与景帝姻通表魏帝以モ其命诏听离婚荀氏所生女芝为颍川太守刘子元妻亦坐死以怀任系狱荀氏辞诣司隶校尉何曾乞恩求没为官婢以赎芝命曾哀之使咸上议曰:夫司寇作典建三等之制甫侯修刑通轻重之法叔世多变秦立重辟汉。又修之大魏承秦汉之弊未及革制所以追戮已出之女诚欲殄丑类之族也。然则法贵得中刑慎过制臣以为女人有三从之义无自专之道出适他族还丧父母降其服纪所以明外成之节异在室之恩而父母有罪追刑已出之女夫党见诛。又有随姓之戮一人之身内外受辟今女既嫁则为异姓之妻如或产育则为他族之母此为元恶之所忽戮无辜之所重于防则不足惩奸乱之源于情则伤孝子之心男不得罪于他族而女独婴戮于二门非所以哀矜女弱蠲明法制之本也。臣以为在室之女从父母之诛既醮之妇从夫家之罚宜改旧科以为永制,于是有诏改定律令。

何曾为太傅时司空贾充宴朝士河南尹庾纯行酒而充不时饮因发怒诃之遂免纯官。又以纯父老不求供养使据礼典正其臧否曾与太尉荀𫖮骠骑将军齐王攸议曰:凡断正臧否宜先稽之礼律八十者一子不从政九十者其家不从政新令亦如之案纯父年八十一纯兄弟六人三人在家不违侍养纯不求供养其于礼律未有违也。司空公以纯备位卿尹望其有加于人而纯荒醉肆其忿怒臣以为纯不远希至孝之行而近惜常人之失应在讥贬司徒石苞议纯荣官忘亲恶闻格言不忠不孝宜除名削爵土司徒西曹掾刘斌议以为敦叙风俗以人伦为先人伦之教以忠孝为主忠故不忘其君孝故不遗其亲。若孝必专心于色养则明君不得而臣忠必不顾其亲则父母不得而子也。是以为臣者必以义断其恩为子也。必以情割其义在朝则从君之命在家则随父母之志然后君父两济忠孝各序纯兄峻以父老求归峻。若得归纯无不归之势峻不得归纯无得归之理纯虽自闻同不见听近辽东大守孙和广汉太守邓良皆有老母良无兄弟授之远郡辛苦自归皆不见听。且纯近为京尹父在界内时得自启定省独于礼法外处其贬黜斌愚以为非礼也。礼年八十一子不从政纯有一弟在家不为违礼。又令年九十乃听悉归今纯父实未九十不为犯令骂辱宰相宜加放斥以明国典圣恩恺悌示加贬退臣愚无所请议河南功曹史庞札等。表曰:臣郡前尹关内侯纯醉酒失常戊申诏书既免尹官以父笃老不求供养下五府依礼典正其臧否臣谨案三王养老之制八十一子不从政九十其家不从政斯诚使人无阙孝养之道为臣不违在公之节也。先王制礼垂训莫尚于周当其时姬公留周伯禽之鲁孝子不匮典礼无愆今公府议七十时制八十月制欲以驳夺从政之限削除爵土是为公旦立法还自越之鲁侯为子即为罚首也。石奋期顺四子列郡近太宰献王诸子亦在藩外古今同符忠孝并济臣闻悔吝之疵君子有之尹性少饮多遂至沈醉尹醒闻之悼恨前失执谦引罪深自奏劾求入重法今公府不原所繇而谓傲狠是为重罪过醉之言而没迷复之义也。臣闻父子天性爱繇自然君臣之交出自义合而求忠臣必于孝子是以先王立礼敬同于父原始要终齐于所生如此犹患人臣罕能致身今公府议云:礼律虽有常限至于疾病归养不夺其志如此则为礼禁正直而陷人以诈违越王制开其始原尹少履清苦事亲色养历职内外公廉无私此陛下之所以屡发明诏而尹之所以仍见擢授也。尹行已也。恭率下也。敬先众后已实是宿心一旦繇醉责以暴慢案奏状不忠不孝群公建议削除爵土此愚臣所以自悲自悼拊心泣血也。案令父母年过八十听令其子不给限外职诚以得有归来之缘今尹居在郡内前每表屡蒙定省尹昆弟六人三人在家孝养不废兄侍中峻家之嫡长往比自表求归供养诏谕不听国体法同兄弟无异而虚责尹不求供养如斯臣惧长假饰之名而损忠诚之实也。夫礼者所以经国家定社稷也。故陶虞之隆顺考古典周成之美率繇旧章伏惟陛下圣德钦明敦礼崇教畴谘四岳以详典制尹以犯违受黜而所繇者醉公以教义见责而所因者忿积忿以立义繇醉以得罪礼律不复为断文致欲以成法是以愚臣敢冒死亡之诛而耻不伸于盛明之世惟蒙哀察帝复下诏曰:自中世以来多为贵重顺意贱者生情故令释之定国得名于前世今议责庾纯不惟温克醉酒沈湎此责人以齐圣也。疑贾公亦醉。若其不醉终不于百客之中责以不去官供养也。大晋依圣人典礼制臣子出处之宜。若有八十皆当归养亦不独纯也。古人云:繇醉之言俾出童羖明不责醉恐失度也。所以免纯者当为将来之醉戒耳齐王刘掾议当矣。复以纯为国子祭酒。

刘颂武帝时为廷尉频表宜复肉刑不见省。又上言曰:臣昔上行肉刑从来积年遂寝不论臣窃以为议者拘孝文之小仁而轻违圣王之典刑未详之甚莫过于此令死刑重故非命者众生刑轻故罪不禁奸所以然者肉刑不用之所致也。今为徒者类性元恶不轨之族也。去家悬远作役山谷饥寒切身志不聊生虽有廉士介者茍虑不首死则皆为盗贼岂况本性奸凶无赖之徒乎!又令徒富者输财解曰:归家乃无役之人也。贫者起为奸盗。又不制之虏也。不刑则罪无所禁不制则群恶横肆为法。若此近不尽善也。是以徒亡日属贼盗日烦亡之数者至有十数得辄加刑日益一岁此为终身之徒也。自顾返善无期而灾困逼身其志亡思盗势不得息事使之然也。古者用刑以止刑今反于此诸重犯亡者发过三寸辄重髡之此以刑生刑也。加作一岁此以徒生徒也。亡者积多系囚猥畜议者曰:囚不可不赦复从而赦之此为刑不制罪法不胜奸不知法之不胜相聚而谋为不轨月异而岁不同故自顷以来奸恶陵虐所在充斥议者不深思此故而曰:肉刑于名忤听忤听孰与贼盗不禁圣王之制肉刑远有深理其事可得而言非徒惩其畏剥割之痛而不为也。乃去其为恶之具使夫奸人无用复肆其志止奸绝本理之尽也。亡者刖足无所用复亡盗者截手无所用复盗氵者割其势理亦如之除恶塞源莫善于此非徒然也。残不为虚弃而所患归家父母妻子共相养恤不流离于涂路有今之困创愈可役上准古制随宜业作虽已刑此等已刑之后便各都塞。又生育繁阜之道自。若也。今宜取死刑之限轻及三犯逃亡淫盗悉以肉刑代之其三岁刑以下自杖罚遣。又宜制其罚数使有尝限不得减此其有宜重者。又任之官长应四五岁刑者皆髡笞笞一百稍行使各有差悉不复居作然后刑不复生刑徒不复生徒而残体为戮终身作诫人见其痛畏而不犯必数倍于今。且为恶者随发被刑去其为恶之具此为诸已刑者皆良士也。岂与全其为奸之手足而蹴居必死之穷地同哉!而犹曰:肉刑不可用臣窃以为不识务之甚也。臣昔常侍左右数闻明诏谓肉刑宜用事便于政愿陛下信独见之断使夫能者得奉圣虑行之于今比填沟壑冀见太平。《周礼》三赦三宥施于老幼悼髦黔黎不属逮者。此非为恶之所出故刑罚逆舍而宥之至于自非此族犯罪则必刑而无赦此政之理也。至今常以罪积狱繁赦以散之是以赦愈数而狱愈塞如此不已将至不胜原其所繇肉刑不用之过也。今行肉刑非徒不积。且为恶无具则奸息去此二端狱不得繁故无取于数赦于政体胜矣。疏上。又不见省。

华廙表之子为南中郎将以迕旨因事免廙官削爵土大鸿胪何遵奏廙免为庶人不应袭封请以表世孙混嗣表有司奏曰:廙所坐除名削爵一时之制廙为世子著在名簿不听袭嗣此为刑罚再加诸侯犯法八议平处者褒功重爵也。嫡统非犯终身弃罪废之为重依律应听袭封诏曰:诸侯薨子逾年即位此古制也。应即位而废之爵命皆去矣。何为罪罚再加。且吾之责廙以肃贪秽本不论常法也。诸贤不能将明此义乃更诡易礼律不顾宪度君命废之而群下复之此为上下正相反也,于是有司奏免议者官诏皆以赎论。

为尚书惠帝之世政出群下每有疑狱各以私情刑法不定狱讼繁滋表陈之曰:夫天下之事多涂非一司之所管中才之情易扰赖常制而后定先王知其所然也。是以辨方分职为之准局准局既立各掌其务刑赏相称轻重无二故下听有常群吏安业也。旧宫掖陵庙有水火毁伤之变然后尚书乃躬自奔赴其非此也。皆止于郎令史而已刑罚所加各有常刑云:元康四年大风之后庙阙屋瓦有数枚倾落免太常荀寓于时以严诏所谴莫敢据正然内外之意佥谓事轻责重有违于常会五年二月有大风主者惩惧前事臣新拜尚书始三日本曹尚书有疾权令兼出案行兰台主者乃瞻望阿栋之间求索瓦之不正者得栋上瓦小邪十五处或是始瓦时邪盖不足言风起仓卒台官更往太常案行不及得周文书未至之顷便竞相禁止臣以权兼暂出出还便罢不复得穷其事而本曹据执却问无已臣时具加解遣而主者畏咎不从臣言禁止太常复兴刑狱昔汉氏有盗高庙玉环者文帝欲族诛释之但处以死刑曰:若侵长陵一А土何以复加文帝从之大晋垂制深惟经远山陵不封园邑不饰墓而不坟同乎!山壤是以丘阪存其陈草使齐乎!中原矣。虽陵兆尊严惟毁发然后族之此古典也。若登践犯损失尽敬之道事止刑罪可也。去八年奴听教加诬周龙烧草廷尉遂奏族龙一门八口并命会龙狱翻然后得免考之情理准之前训所处实重今年八月陵上荆一枝围七寸二分者被斫司徒太常奔走道路虽知事小而案劾难测搔扰驱驰各竞免负于今太常禁止未解近日太祝署失火烧屋三间半署在庙北隔道在重墙之内。又即已灭频为诏旨所问主者以诏旨使问频繁使责尚书不即案行辄禁止尚书免在法外刑书之文有限而舛违之故无方故有临时议处之制诚不能皆得循常也。至于此辈皆为过当每相逼迫不复以理上替圣朝画一之德下损崇礼大臣之望臣愚以为犯陵上草木不应乃用同产毕刑之制案行奏劾应有定准相承务重体例遂亏或因馀事得容浅深虽有此表曲议犹不止时刘颂为三公尚书。又上疏曰:自近世以来法渐多门令甚不一臣今备掌刑断职思其忧谨具启闻臣窃伏惟陛下为政每思尽善故事求曲当曲当则例不得直尽善故法不得全何则夫法者固以尽理为法而上求尽善则诸下牵文就意以赴主之所许是以法不得全刑书征文征文必有乖于情听之断而上安于曲当故执平者因文可引则生二端是法多门令不一则吏不知所守下不知所避奸伪者因法之多门以售其情所欲浅深茍断不一则居上者难以捡下,于是事同议异狱犴不平有伤于法古人有言人主详其政荒人主期其事理详匪他尽善则法伤故其政荒也。期者轻重之当虽不厌情茍入于文则依而行之故其事理也。夫善用法者忍违情不厌听之断轻重虽不允人心经于凡览。若不可行法乃得直。又君臣之分各有所司法欲必奉政故令主者守文理有穷塞故使大臣释滞事有时宣故人主权断主者守文。若释之执犯跸之平也。大臣释滞。若公孙弘断郭解之狱也。人主权断。若汉祖戮丁公之为也。天下万事自非斯格重为故不近似此类不得出以意妄议其馀皆以律令从事然后法信于下人听不惑吏不容奸可以言政人主轨斯格以责群下大臣小吏各守其局则法一矣。古人有言善为政者看人设教看人设教制法之谓也。又曰:随时之宜当务之谓也。然则看人随时在大量也。而制其法法轨既定则行之行之信如四时执之坚如金石群吏岂得在成制之内复称随时之宜傍引看人设教以乱政典哉!何则始制之初固已看人而随时矣。今。若设法未尽当则宜改之。若谓已善不得尽以为制而使奉用之司公得出入以差轻重也。夫人君所与天下共者法也。已令四海不可以不信以为教方求天下之不慢不可绳以不信之法。且先识有言人至愚而不可欺也。不谓平时背法意断不胜百姓愿也。上古议事以制不为刑辟夏殷及。《周书》法象魏三代之君齐圣然咸弃曲当之妙鉴而任征文之直准非圣有殊所遇异也。今论时救弊不及中古而执平者欲适情之所安自于议事以制臣窃以为听言则美论理则违然天下至大事务重杂时有不得悉循文如令故臣谓宜立格为限使主者守文死生以之不敢错思于成制之外以差轻重则法常全事无正据名例不及大臣论当以释不滞则事无阂至如非常之断出法赏罚。若汉祖戮楚臣之私已封赵氏之无功惟人主专之非奉职之臣所得拟议然后情求傍请之迹绝似是而非之奏塞此盖齐法之大准也。主者小吏处事无常何则无情则法徒克有情则挠法积克似无私然乃所以得其私。又常所阻以卫其身断当恒克世谓尽公时一曲法乃所不疑故人君不善倚深似公之断而责守文如令之奏然后得为有捡此。又平法之一端也。夫出法忄制指施一事厌情合听可适耳目诚有临时当意之快胜于征文不允人心也。然起为经制终年施用常得一而失十故小有所得者必大有所失近有所漏者必远有所苞故谙事识体者善权轻重不以小害大不以近妨远忍曲当之近适以全简直之大准不牵于凡听之所灾必守征文以正例每临其事常御此心以决断此。又法之大也。又律法断罪皆当以法律令正文。若无正文依附名例断之其正文名例所不及者皆勿论法吏以上所执不同得为异议如律之文守法之官唯当奉用律令至于法律之内所见不同乃得为异议也。今限法曹郎令史意有不同为驳惟得论释法律以正所断不得援求诸外论随时之宜以明法□守局之分诏下其事侍中大宰汝南王亮奏以为夫礼以训世而法以整俗理化之本事实定之。若当断不断轻重随意则王宪不一人无所错矣。故观人设教在上之举守文直法臣吏之节也。臣以去太康八年随事异议周悬象魏之书汉咏画一之法诚以法与时共议不可二令法素定而法为议则有所开长以为宜如颂所启为永久之制,于是门下属三公曰:昔先王议事以制自中古以来执法断事既以立法诚不宜复求法外小善也。若常以善夺法则人逐善而忌法其害甚于无法也。案启事欲令法令断一事无二门郎令史已下应复出法驳案随事以闻也。

卫展元帝为丞相时为晋王大理考レ政事有不合情者上。《书》曰:今施行诏书有考子正父死刑或鞭父母问子所在近主者所称庚寅诏书举家逃亡家长斩。若长是逃亡之主斩之虽重犹可设子孙犯事将考祖父逃亡逃亡是子孙而父祖婴其酷伤顺破教如此者众相隐之道离则君臣之义废君臣之义废则犯上之奸生矣。秦网密文峻汉兴扫除烦苛风移俗易几于刑厝大人革命不得不荡其秽慝通其圯滞今诏书宜除者多有便于当今著为正条则法差简易帝令曰:礼乐不兴则刑罚不中是以明罚敕法先王所慎自元康以来事故荐臻法禁滋蔓大理所上宜朝堂会议蠲除诏事不可用者。此孤所虚心者也。及帝即位展为廷尉。又上言古者肉刑事经前圣汉文除之增加大辟今人户荒百不遗一而刑法峻重非勾萌养胎之义也。愚谓宜复古施行以隆太平之化诏内外通议,于是骠骑将军王导太常贺循侍中纪瞻中书郎庾亮大将军谘议参军梅陶散骑郎张嶷等议以肉刑之典繇来尚矣。肇自古昔以及三代圣哲明王所未曾改也。岂是文帝常主所能易者乎!时萧曹已没绛灌之徒不能正其议逮班固深论其事以为外有轻刑之名内实杀人。又死刑太重生刑大轻生刑施于上死刑怨于下轻重失当故刑政不中也。且原先王之造刑也。非以过怒也。非以残人也。所以救奸所以当罪今盗者窃人之财氵者奸人之色亡者避叛之役皆无杀害也。刖之以刑刑之则止而加之斩戮戮过其罪死不可生纵虐于此岁以巨计此乃仁人君子所不忍闻而况行之于政乎!若乃惑其名而不练其实恶其生而趣其死此畏水投舟避坎舀井愚夫之不。若何取于政哉!今大晋中兴遵复古典率繇旧章起千载之滞义拯百代之遗黎使皇典废而复存黔首死而更生至义畅于三代之际遗风播乎!百世之后生肉枯骨惠侔造化,岂不休哉!或者乃曰:死犹不惩而况于刑然民者冥也。其至愚矣。虽加斩戮忽为灰土死事日往生欲日存未以为改。若刑诸市朝朝夕人戒刑者咏为恶之永痛恶者睹残刖之长废故足惧也。然后知先王之轻刑以御物显诚以惩愚其理远矣。尚书令刁协尚书薛兼等议以为圣上悼残荒之遗黎伤犯死之繁众欲行刖以代死刑使犯死之徒得存性命则率土蒙更生之泽兆庶必怀恩以反化也。今中兴祚隆大命维新诚宜设宽法以宥人然惧群小愚蔽习玩所见而忽异闻或未能咸服愚谓行刑之时先明申法令乐刑者刖甘死者杀则心必服矣。古典刑不上大夫今士人有犯者谓宜如旧不在刑例则进退为允尚书周𫖮郎曹彦中书郎桓彜等议以为复肉刑以代死诚是圣王之至德哀矜之弘私然窃以为刑罚轻重随时而作时人少罪而易威则从轻而宽之时人多罪而难威则宜重刑而济之肉刑平世所应立非救弊之宜也。方今圣化草创人有馀奸习恶之徒为非未已截头绞颈尚不能禁而更断足劓鼻轻其刑罚使欲为恶者轻犯宽刑陷罪更众是为轻其刑以诱人于罪残其身以加楚酷也。昔之畏死刑以为善人者今皆犯轻刑而残其身畏重之常人反为犯轻而致囚此则何异断刖常人以为恩仁邪受刑者转广而为非者自多踊贵屦贱有鼻者丑也。徒有轻刑之名而实开长恶之源不如以杀止杀重以全轻权少停之氵页圣化渐著兆庶易威之日徐施行也。议奏帝犹欲从展所上大将军王敦以为百姓习俗日久忽复肉刑必骇远近。且逆寇未殄不宜有惨酷之声以闻天下,于是乃止。

●卷六百十五

○刑法部·议谳第二

宋蔡廓仕晋为著作佐郎于时议复肉刑廓上议曰:夫建邦立法弘治稽化必随时置制德刑兼施贞一以闲其邪教禁以简其慢洒湛露以膏润厉严霜以肃威晞风者陶和而养恬秽戾者闻宪而警虑虽复质文叠用而斯道莫革肉刑之设肇自哲王盖繇曩世风淳民多厚谨图象既陈则机心戢刑人在途则不逞改操故能胜残去杀化隆无为季末浇伪法网弥密利巧之怀日滋耻畏之情转寡终身剧役不足以止其奸况乎!黥劓,岂能反其善徒有酸惨之声而无济治之益至于弃市之条实非不赦之罪事非手杀考律同归轻重均科减降路塞锺陈以之抗言元皇所为留湣今英辅翼赞道邈伊周虽闭否之运甫开而遗育之难未已诚宜明慎用刑爱民弘育申哀矜以革滥移大辟于支体全性命之至重恢繁息于将来而孔琳之议不同用王朗夏侯玄之旨时论多与琳之同故遂不行后为侍中建议以为鞫狱不宜令子孙下辞明言父祖之罪亏教求情莫此为大自今后人与囚相见无乞鞫之诉便足以明伏罪不须责家人下辞朝议咸以为允从之。

王弘为卫将军录尚书事识练治体留心庶事斟酌时宜每存优允与八座丞郎疏曰:同伍犯法无士人不罪之科然每至诘谪辄有请诉。若垂恩宥则法废不可行依事纠责则物以为苦怨宜更为其制使得优苦之衷也。又主守偷五疋常偷四十疋并加大辟议者咸以为重宜进主偷十疋常五十疋死四十疋降以补兵既得少宽民命亦足以有惩也。想各言所怀左丞江奥议士人犯盗赃不及弃市者刑竟自在赃淫盗之目清议终身经赦不原当之者足以塞愆闻之者足以鉴戒。若复雷同群小谪以兵役愚谓为苦符伍虽比屋邻居至于士庶之际实自天隔含藏之罪无以相关奴客与符伍交接有所藏蔽可以得知是以罪及奴客自是客身犯愆非代郎主受罪也。如其无奴则不应坐右丞孔默之议君子小人既杂为符伍不得不以相检为义士庶虽殊而理有闻察譬百司居上所以下不必躬亲而后同坐是故犯违之日理自相关今罪其养子典计者盖义存戮仆如此则无奴之室岂得宴安但既云:复士宜令输赎常盗四十疋主守五疋降死补兵虽大存宽惠以纾民命然官长二千石及失节士大夫时有犯者罪乃可戮恐不可以补兵也。谓此制可施小人士人自还用旧律尚书王淮之议昔为山阴令士人在伍谓之押符同伍有愆得不及坐士人有罪符伍纠之此非士庶殊制使即刑当罪耳夫束修之胄与小人隔绝防检无方宜及不逞之士事接群细既同符伍故使纠之于时行此非惟一处左丞议奴客与邻伍伯相关可得简察符中有犯使及刑坐即事而求有乖理有奴客者类多使役东西分散住家者少其有停者左右驱驰动止所须出门甚寡典计者在家十无其一奴客坐伍滥刑必众恐非立法当罪本旨右丞议士人犯偷不及大辟者宥其补兵虽欲弘士惧无以惩邪乘理则君子违之则小人制严于上犹冒犯之况其宥科犯者或众使畏法革心乃所以大宥也。且士庶异制意所不同殿中郎谢元议谓事必先正其本然后其末可理本所以押士大夫于符伍者将以检小人邪为使受检于小人邪案左丞称士庶天隔则士无弘庶之繇以不知而押之于伍则是受检于小人也。。然则小人有罪士人无罪仆隶何罪而令坐之。若以实相交关责其闻察则意有未因何者名实殊章公私异令奴不押符是无名也。民之资财是私贱也。以私贱无名之人豫令公家有实之任公私混淆名实非允繇此而言谓不宜坐还从其主于事为宜无奴之士不在此例。若士人本检小人则小人有过已应获罪而其奴则义归戮仆。然则无奴之士未合宴安使之输赎于事非谬二科所附惟制之本耳此是辨章二本欲使各从其分至于求之管见宜附前科区别士庶于义为美盗制案左丞议士人既终不为兵革幸可同宽宥之惠不必依其旧律于议咸允吏部何尚之议案孔右丞议士人坐符伍为罪有奴罪奴无奴输赎既许士庶缅隔则闻察自难不宜以难知之事定以必知之法夫有奴不贤无奴不必不贤今多僮者傲然于王宪无仆者怵迫于时网是为恩之所г常在程卓法之所设必加颜原求之鄙怀窃所未惬谢殿中谓奴不随主于名分不明诚是有理然奴仆实与闾里相关今都不问恐有所失意同右丞议弘议曰:寻律令既不分别士庶。又士人坐同伍罹谪者无处无之多为时恩所宥故不尽亲谪耳吴及义兴适有许陆之徒以同符合给二千石论启丹书己未问会稽士人云:十数年前亦有四族坐此被责以时恩获停而王尚书云:旧无同伍坐所未之解恐莅任之日偶不值此事故耶圣明御世士人诚不忧至苦然要须临事论通上千天听徒为纷扰不如近与定科使轻重有节也。又寻甲符制蠲士人不传符耳令史复除亦得如之共相押领有违纠列了无等衰非许士人闾里之外也。诸议云:士庶缅绝不相参知则士人犯法庶民得不知。若庶民不许不知何许士人不知小民自非超然检独永绝尘比者比门接栋小以为意终自闻知不必须日夕来往也。右丞百司之言粗是其况如襄陵士人实与里巷关接相知情状乃当与冠带小民今谓之士人便与小人之坐署为小民辄受士人之罚于情于法不其颇欤。且都令不及士流士流何为轻则小人今使征预其罚便事至相纠闾伍之防亦为不同谓士人可不受同伍之谪耳罪其奴客庸何伤邪无奴客可令输赎。又或无奴僮为众所明者官长二千石便当亲临列上依事遣判偷五疋四十疋谓应见优量者实以小吏无知临财易昧或繇疏慢事蹈重科求之于心常有可湣故欲小进疋数宽其性命耳至于官长以上荷蒙禄荣付以局任当正已明宪检下防非而亲犯科律乱法冒利五疋乃已为弘矣。士人无私相偷四十疋理就使至此致以明罚固其宜耳并何容复加哀矜。且此辈士人可杀不可讠适有如诸论本意自不在此也。近闻之道路耳欲共论不呼乃尔难精既众议纠纷将不如其已。若呼不应停寝谓宜集议奏闻决之圣旨太祖诏卫军议为允弘。又上言旧制民年十三半役十六全役当以十三已上能自营私及公故以充役而考之见事犹或未尽体有强弱不皆称年。且在家自随力所能堪不容过苦移之公役动有定科循吏隐恤可无其患庸宰守常已有勤剧况值苛政,岂可称言乃有务在丰役增进年齿孤远贫弱其弊尤深至令依寄无所生死靡告一身之切逃窜求免家人远讨胎孕不育巧避罗宪实亦繇之今皇化惟新四方无事役召之应存乎!消息十五至十六宜为半丁十七为全从之。

何叔度为尚书吴兴武康县民王延祖为劫父睦以告官新制凡劫身斩刑家人弃市睦既自告于法有疑叔度议曰:设法止奸本于情理一人为劫阖门应刑所以罪及同产欲开其相告以出为恶之身睦父子之至容可悉共逃亡而割其天属还相缚送螫毒在手解腕求全于情可湣理亦宜宥使凶人不容于家逃刑无所乃大绝根源也。睦既纠送则馀人无应复告并合舍之。

孔渊之为比部郎时安陆应城县民张江陵与妻吴共骂母黄令死黄忿恨自缢死值赦律。《文子》贼杀伤殴父母枭首骂弃市谋杀夫之父母亦弃市值赦免刑补治江陵骂母母以之自裁重于伤殴。若同杀科则疑重用杀伤及骂制则疑轻准制唯有打父母遇赦犹枭首无骂母致死值赦之科渊之议曰:夫违理逆心而仁者不入名。且恶之况乃人事故殴伤咒诅法所不原骂之致尽则理无可宥罚有从轻盖疑失善求之文旨非此之谓江陵虽值赦恩故合枭首妇本以义爱非天属黄之所恨情不在吴原死补治有允正法诏如渊之议吴免弃市。

临川王义庆为丹阳尹有民黄初妻赵杀子妇遇赦应徒送避孙仇义庆曰:按。《周礼》父母之仇避之海外虽遇市朝斗不反兵盖以莫大之冤理不可夺合戚枕戈义许必报至于亲戚为戮骨肉相残故道乖常宪记无定准求之法外裁以人情。且礼有过失之宥律无仇祖之文况赵之纵暴本繇于酒论心即实事尽荒耄岂得以荒耄之王母等行路之深仇臣谓此孙忍愧衔悲不违子义共天同域无亏孝道。

傅隆为司徒左长史时会稽剡县民黄初妻赵打息载妻王死已遇赦王有父母及息男称息女叶依法徙赵二千里外隆议曰:原夫礼律之典盖本之自然永之情理非从天堕非从地出也。父子至亲分形同气称之于载即载之于赵虽云:三世为体犹一未有能分之者也。称虽创巨痛深固无仇祖之义。若称可杀赵当何以处载将父子孙祖互相残戮惧非先王明罚各繇立法之本旨也。向使石厚之子日䃅之孙砥锋挺锷不与二祖同戴天日则石宅侯何得流名百代以为美谈者哉!旧令杀人父母徙之二千里外不施父子孙祖明矣。赵当避王期功千里外耳令亦云:凡流徙者同籍亲近欲相随者随之此。又大通情体因亲以教爱者也。赵既流移载为人子何得不从载而行称不行岂名教所许如此称赵竟不可分赵虽内愧终身称沈痛没齿孙祖之义自不得以永绝事理固然也。从之。

徐羡之为尚书仆射大司马府军人朱兴妻周息男道扶年三岁先得痫疾周因其病发掘地生埋之为道扶姑女所告正周弃市刑羡之议曰:自然之爱虎狼犹仁周之凶忍宜加显戮臣以为法律之外故尚弘物之理母之即刑繇子而致为子之道焉有自容之地虽伏法者当罪而任宥者靡容愚谓可特申之遐裔从之。

顾𫖮之为吏部尚书沛郡相县唐赐往比村朱起母彭家饮酒还因病吐虫虫十馀枚临死语妻张死后刳腹出病后张手自破视五脏悉縻碎郡县以张忍行刳剖赐子副。又不禁驻事起赦前法不能决律伤死人四岁刑妻伤夫五岁刑子不孝父母弃市并非科例三公郎刘勰议赐妻痛往遵言儿识谢及理考事原心非存忍割谓宜哀矜𫖮之议曰:法移路尸犹为不道况在妻子而忍行凡人所不行不宜曲通小情当以大理为断谓副为不孝张同不道诏如𫖮之议。

何承天为抚军刘毅为冠军毅常出行而鄢陵县史陈满射鸟箭误中直印虽不伤人处法弃市承天议曰:狱贵情断疑则从轻昔惊汉文帝乘舆马者张释之劾以犯跸罪止罚金何者明其无心于惊马也。故不以乘舆之重加以异制今满意在射鸟非有心于中人案律过误伤人三岁刑况不伤乎!微罚可也。及为谢诲南蛮长史时有尹嘉者家贫母熊自以身贴钱为嘉偿债坐不孝当死承天议曰:彼府宣令普议尹嘉大辟事称法吏葛滕签母告子不孝欲杀者许之法云:谓违犯教令敬恭有亏父母欲杀皆许之其所告唯取信于所求而许之谨寻事原心嘉母辞自求质钱为子还债嘉虽亏犯教义而熊无请杀之辞熊求所以生之而今杀之非随所求之谓始以不孝为劾终于和卖结刑倚旁两端母子俱罪滕签法文为非其条嘉所存者大理在难申但明教爰发矜其愚蔽夫明德慎罚文王所以恤下议狱缓死中孚所以垂化言情则母为子隐语敬则礼所不及今舍乞宥之评依请杀之条责敬恭之节于饥寒之隶诚非罚疑从轻宁失有罪之谓也。愚以为降嘉之死普春泽之恩赦熊之愆以明子隐之宜则蒲亭虽陋可比德于盛明豚鱼微物不独遗于今化事未判值赦并免后为殿中郎兼左丞吴兴馀杭民薄道举为劫制同籍期亲补兵道举从弟代公道生等并为大功亲非应在补讠适之例法以代公等母存为期亲则子宜随母补兵承天议曰:寻劫制同籍期亲补兵大功不在例妇人三从既嫁从夫夫死从子今道举为劫。若其叔尚存制应补谴妻子营居固其宜也。但为劫之时叔父已没代公道生并是从弟大功之亲不合补谴今。若以叔母为期亲令代公随母补兵既违大功不讠适之制。又失妇人三从之道繇于主者守期亲之文不辩男女之异远嫌畏负以生疑惧非圣朝恤刑之旨谓代公等母子并宜见原。

王韶之为黄门侍郎时东冶士朱道民禽三叛士依例放遣韶之启曰:尚书金部奏事如右斯诚简妄一时权制惧非经国弘本之令典臣寻旧制以罪补士凡有十馀条虽同异不紊而轻重实殊至于诈列父母死诬罔父母淫威乱破义及劫此四条穷乱抵逆人理必尽虽复殊刑过制犹不足以塞莫大之罪既获全首领大造已隆宁可复遂拔徒隶缓带当年自同编户列齿齐民乎!臣惧此制永行所亏实大方今圣化惟新崇本弃末一切之令宜加详改愚谓此四条不合加赎罪之恩侍中褚淡之同韶之三条劫宜仍旧诏可。

何尚之为尚书令时丞相南郡王义宣车骑将军臧质反义宣司马竺超民臧质长史陆展兄弟并应从诛尚之上言曰:刑罚得失治乱所繇圣贤留心不可不慎竺超民为义宣司马贼既遁走一夫可禽非惟免愆亦可要不义之赏而超民曾无此意微足观过知仁。且为官保全城府谨守库藏端坐待缚今戮及兄弟同之巨逆于事为重臣豫蒙顾待自殊凡隶茍有所怀不敢自默超民坐者繇此得原。

蔡兴宗为廷尉解士先告申坦昔与丞相义宣同谋坦已死子令孙时作山阳郡自系廷尉兴宗议曰:若坦昔为戎首身今尚存累经肆眚犹应蒙宥令孙天属理相为隐况人亡事远追相诬讦断以礼律义不合关。若士先审知逆谋当时即应闻启苞藏积年发因私怨况称风声路传实无定主而干黩欺罔罪合极法。又有讼民严道恩等二十二人事未洗正敕以当讯权系尚方兴宗以讼民本在求理故不加械即。若广系尚方于事为苦。又司徒前劾送武康令谢沈及郡县尉还职司十一人坐仲良铸钱不禽久已判结。又送郡主簿丘元敬等九人或下疾假或去职已久。又加执启事悉见从。

南齐张融为仪曹郎时明帝取荆郢湘雍四州射手叛者斩人身及家长家口没奚官元徽初郢州射手有叛者融建议家人家长罪所不及亡身刑(谓亡者身受刑也。)。

袁彖为南郡太守江陵县人茍蒋之弟胡之妇为曾口寺沙门所淫夜入茍家蒋之杀沙门为官司所简蒋之列家门秽行欲告则耻欲忍则不可已所杀胡之列。又如此兄弟争死江陵令宗躬启州荆州刺史卢江王永博议彖曰:夫迅寒急节乃见松筠之操危机迫遘是识贞孤之风窃以蒋之胡之原心非暴辩谳之日友于让生事怜左右义哀行路昔文举引谤获漏疏蒋之心迹同符古人。若舀以深刑伤为善繇是蒋之兄弟免死。

梁萧琛仕齐为尚书左丞明帝用法严峻尚书郎坐杖罚者皆即科行琛乃密启曰:郎有杖起自后汉尔时郎官位卑亲主文案与令史不异故郎三十五人令史二十人是以古人多耻为此职自魏晋已来郎官稍重今方参用高华吏部。又近于通贵不应官高昔品而罚遵曩科所以从来弹举虽在空文而许以推迁或逢赦恩或入春令便得息停宋元嘉大明中经有被罚者别繇犯忤主心非关常准自是始建元已来未经以施行事废久人情未习自奉敕之后已行仓部郎江重欣杖督五十皆无不人怀惭惧兼有子弟成长弥复难为仪适其应行罚可特赐输赎使与令史有异以彰优缓之泽帝纳之自是应受罚者依旧不行。

虞僧虬为法官高祖天监三年八月建康女人任提女坐诱口当死其子景慈对鞫辞云:母实行此僧虬称案子之事亲有隐无犯直躬证父仲尼为非景慈素无防闲之道死有明白之据舀亲极刑伤和损俗凡乞鞫不审降罪一等岂得避五岁之刑忽死母之命景慈宜加罪辟诏流于交州。

陈沈洙废帝光大中为戎昭将军衡阳王长史行府国事梁代旧律测囚之法旦上起自晡鼓尽于二更及比部郎范泉删定律令以旧制测立时久非人所堪分其克数日再上廷尉以为新制过轻请集八座丞郎并祭酒孔奂行事沈洙五舍人会尚书省详议时宣帝录尚书集众议之都官尚书周弘正曰:未知狱所测人有几人疑几人不款须前责取人名及数并其罪目然后更集得廷尉监沈仲繇列称别制已后有寿羽儿一人坐杀寿慧刘磊渴等八人坐偷马伏家口渡北依法测之限讫不款刘道朔坐犯七偷依法测立首尾二日而款陈法满坐被封藏恶法受钱未及上而款弘正议曰:犯小大之狱必应以情正言依准五听验其虚实,岂可令恣考掠以判刑罪。且测人时节本非古制近代以来方有此法起自晡鼓迄于二更岂是常人所能堪忍所以重械之下免堕之士无人不服诬枉者多朝晚二时同等则数进退而求于事为衷。若谓小促前期致实罪不伏如复时节延长则无愆妄款。且人之所堪既有强弱人之立意固亦多途至如贯高榜笞刺身无完者戴就熏针并极困笃不移岂关时刻长短掠测优方夫与杀不辜宁失不经罪疑惟轻功疑惟重斯则古之圣王垂此明法愚谓依范著制于事为允舍人盛权议曰:比部范泉新制尚书周弘正明议咸为允虞书惟轻之旨殷颂敷正之言窃寻廷尉监沈仲繇等列新制以后凡有狱十一人其所测者十人款者惟一愚谓染罪之囚狱官明加辨折穷考事理。若罪有可疑自宜启审分判幸无滥测。若罪有实验乃可启审测立则枉直有分刑宥斯理范泉今牒述汉律云:死罪及除名罪证明白考掠已至而抵隐不服者处当列上杜预注云:处当证验明白之状列其抵隐之意窃寻旧制深峻百中不款或一新制宽优十中不款者九参会两文宽猛颇异处当列上未见革愚谓宜付典法更详处列上之文洙议曰:夜中测立缓急易欺兼用昼漏于事为允但漏刻赊促今古不同。《汉书》律历何承天祖冲之祖亘父子漏经并自关鼓至下鼓自晡鼓至关鼓皆十三刻冬夏四时不异。若其日有长短分在中时前后今用梁末改漏下鼓之后分其长短夏至之日各十七刻冬至之日各十二刻伏承命旨刻同勒令简一日之刻乃同而四时之门不等廷尉今牒以时刻短促致罪人不款愚意愿去夜测之昧从昼漏之明斟酌今古之日会二漏之义舍秋冬之少刻从夏日之长晷不问寒暑并依今之夏至朝夕上测各十七刻比之古漏则一上多昔四刻即用今漏冬至多五刻虽冬至之时数刻侵夜正是少日于事非疑庶罪人不以漏短而为捍狱囚无在夜之致诬求之鄙意窃谓允合众议以为宜依范泉前制宣帝曰:沈长史议得中宜更博议左丞宗元饶议曰:窃寻沈议非顿异范正是欲使四时均其刻数兼斟酌其宜以会优剧即同牒请写还删定曹详改前制宣帝议依事施行。

后魏李冲为尚书疑元拔穆泰罪事冲奏曰:前彭城镇将元拔与穆泰同逆养子降寿宜从拔罪而太尉咸阳王禧等以为律文养子而为罪父及兄弟不知情者不坐谨审律意以养子于父非天性于兄弟非同气敦薄既差故刑典有降是以养子虽为罪而父兄不预然父兄为罪养不知谋易地情均岂独从戮乎!理固不然臣以为依据律文不追戮于所生则从坐于所养明矣。又律唯言父不从子不言子不从父当是优尊厉卑之义臣禧等以为律虽不正见互文起制于乞也。举父之罪于养也。见子坐视为互起两明无罪必矣。若以嫡继养与生同则父子宜均祗明不坐。且继养之法云:若有别制不同此律。又今文云:诸有封爵。若无亲子及其身卒虽有养继国除不袭是为有福不及也。有罪便预坐均事等情律令之意便相矛楯伏度律旨必不然也。臣冲以为指例寻条罪在无疑准令语情颇亦同式诏曰:仆射之议据律明矣。太尉等论于典矫也。养所以从戮者缘其已免所生故不得复甄于所养此独何福长处吞舟于国所以不袭者重列爵位特立制因天之所绝推而除之耳岂复报对刑赏于斯则应死可特原之。

郭祚为吏部尚书宣武诏以奸吏逃刑悬配远戍。若永避不出兄弟代之祚奏曰:慎狱审刑道焕先古垂宪设禁义纂惟今是以先王氵公物之情为之轨法故八刑备于昔典奸律炳于来制皆所以谋其始迹访厥成罪敦风厉俗永资世范者也。伏惟旨义博远理绝近情既怀愚异不容不述诚以败法之原起于奸吏奸吏虽微败法实甚伏寻诏旨信亦断其逋逃之路为治之要实在于斯然法贵止奸不在过酷立制施禁为可传之于后。若法猛而奸不息禁过不可永传将何以载之刑书垂之百代。若以奸吏逃窜徙其兄弟罪人妻子应从之此则一人之罪祸倾二室愚谓罪人既逃止徙妻子走者之身悬名永配于责不免奸途自塞诏从之。

窦瑗行晋州刺史既还京师上。表曰:臣在平州之日蒙班麟趾新制即依朝命宣示所部士庶忻仰有。若三章臣闻法象巍巍乃大舜之事政道郁郁亦隆周之轨故元首股肱可否相济声教之日于此为证伏惟陛下应图临㝢握纪承天克构洪基会昌宝历式张琴瑟。且调宫商去甚删泰革弊迁讹俾高祖之德不坠于地画一既歌万国欢跃臣伏读至三公曹第六十六条母杀其父子不得告告者死三反复之未得其门何者案律。《文子》孙告父母祖父母者死。又汉宣云:子匿大父母皆勿论盖谓父母祖父母小者攘羊甚者杀害之类恩许相隐律抑不言法理如是足见其直未必指母杀父止子不言也。若父杀母乃是夫杀妻母卑于父此子不告是也。而母杀父不听子告臣诚下愚辄以为惑昔楚康王欲杀令尹子南其子弃疾为王御士而王告焉对曰:泄命重刑臣不为也。王遂杀子南其徒曰:行乎!曰:吾与杀吾父行将焉入曰:臣王乎!曰:杀父事仇吾不忍乃缢而死注云:弃疾自谓不告父为与杀谓王为仇皆非礼春秋讥焉斯盖门外之治以义断恩知君杀父而子不告是也。母之于父同在门内恩无可掩义无断割知母将杀理应告父如其已杀宜听告官今母杀父而子不告便是知母而不知父识以比野人义以近禽兽。且母之于父作合移天既杀已之天复杀子之天二天顿毁岂容顿默此母之罪义在不赦下手之日母忍即离仍以母道不告鄙臣所以致惑今圣化淳洽穆如韶夏食椹怀音枭獍犹变况承风禀教识善知恶之民哉!脱下愚不移事在言外如或有之可临时议罪何用豫制斯条用为训诫恐千载之下谈者讠宣讠华以明明大朝尊母卑父之论以臣管见实所不取如在淳风厚俗必欲行之。且君父一也。父者子之天被杀事重宜附之谋反大逆子得告之条父一而已致情可见切惟圣主有作明贤赞成光国宁民厥用惟大非下走顽蔽所能上测但受恩深重辄献瞽言傥蒙收察乞付评议诏付尚书三公郎封君义立判云:身体发肤受之父母生我劳悴续莫大焉子于父母同气异息终天靡报在情一也。今忽欲论其尊卑辨其优劣推心未忍访古无据母杀其父子复告母母繇告死便是子杀天下未有无母之国不知此子将欲何之案春秋庄公元年不称即位文姜出故服虔注云:文姜通兄齐襄与杀公而不反父杀母出隐痛讳深期而中练思慕少杀念至于母故经书三月夫人逊于齐既有念母深讳之文明无仇疾告列之理。且圣人设法所以防氵禁暴极言善恶使知而避之。若避事议刑则舀罪多矣。恶之甚者杀父害君著之律令百王罔革此制何嫌独求削去既于法无违于事非害宣布有年谓不宜改瑗复难云:寻局判云:子于父母同气异息终天靡报在情一也。今论其尊卑辨其优劣推心未忍访古无据瑗以为。《易》曰:天尊地卑乾坤定矣。又曰:乾天也。故称于父坤地也。故称于母。又乾为天为父坤为地为母礼断服经曰:为父斩衰三年为母齐衰期尊卑优劣显在典章何言访古无据局判云:母杀其父子复告母母繇告死便是子杀天下未有无母之国不知此子将欲何之瑗察典律未闻母杀其父而子有隐母之义既不告母便是与杀父同天下可有无父之国此子独得有所之乎!局判。又云:案春秋庄公元年不称即位文姜出故服虔注云:文姜通于兄齐襄与杀而不反父杀母出隐痛讳深期而中练思慕少杀念至于母故经书三月夫人逊于齐既有念母深讳之文明无仇疾告列之理瑗寻注义隐痛深讳者以父为齐所杀而母与之隐痛父死深讳母出故不称即位非为讳母与杀也。是以下文以义绝其罪不为与杀明矣。公羊。《传》曰:君杀子不言即位隐之也。期而中练父忧少衰始念于母略书夫人逊于齐是内讳出奔犹为罪文。《传》曰:不称姜氏绝不为亲礼也。注云:夫人有与杀桓之罪绝不为亲得尊父之义善庄公思大义绝有罪故曰:礼也。以大义绝有罪得礼之衷明有仇疾告列之理但春秋庄公之际齐为大国通于文姜鲁公谪之文姜以告齐襄使公子彭生杀之鲁既弱小而惧于齐是时天下。又无贤霸故不敢仇之。又不敢告列国唯得告于齐曰:无所归咎恶于诸侯请以公子彭生除之齐人杀公子彭生案即此断虽有援引即以情推理尚未遣事遂停寝。

邢峦为尚书延昌二年符玺郎中高贤弟员外散骑侍郎仲贤叔司徒府主簿陆珍等坐弟季贤同元偷逆除名为民会赦之后被旨勿论峦奏案季贤既受逆官为其传檄规扇幽瀛遘兹祸乱据律准犯罪当孥戮兄叔从坐法有明典赖蒙大宥身命获全除名还民于其为幸然反逆坐重故支属相及体既相及事同一科,岂有赦前皆从流斩之罪赦后独除反者之身。又缘坐之罪不得以职除流。且货赇小愆寇盗微戾贼承露验者会赦犹除其名何有罪极裂冠[C260]均毁冕父子齐刑兄弟共罚赦前则同斩从流赦后有复官之理依律则罪合孥戮准赦则例皆除名古人议无将之罪者毁其室洿其宫绝其踪灭其类其宅犹弃而况人乎!请依律处除为民诏曰:死者既在赦前。又员外非在正待之限便可悉听复任。又廷尉奏平北将军朔州刺史杨椿前为太仆卿日招引细人盗种收田三百四十顷依律处刑五岁峦据正始别格奏椿罪应除名为庶人注籍盗门同籍合门不仕宣武以新律既班不宜杂用旧制诏依寺听断以赎。

李平为尚书延昌三年平奏冀州袁城民费羊皮母亡家贫无以葬卖七岁女先与同城人张回为婢回转于俞阝县梁定之不良状案盗律掠人掠卖人和卖人为奴婢者死回故买羊皮女谋以转卖依律处绞刑诏曰:律称和卖人者谓两人诈取他财今羊皮卖女造回称良回利贱知良公买诚于律俱乖而两各非诈此女虽父卖为婢体本是良回转卖之日应有迟疑而决从真卖于情不可更推例以为永式廷尉少卿杨均议曰:谨详盗律掠人卖人为奴婢者皆死别条卖子孙者一岁刑卖良是一而刑死悬殊者繇缘情制罚则致罪有差。又详群盗强盗首从皆同和掠之罪固应不异及知人掠盗之物而故买者以随从论然五服相卖皆有明条买者之罪不得过于卖者之咎也。但羊皮卖女为婢不言追赎张回真买谓同家财至于转鬻之日不复疑虑缘其买之于女父便卖之于他人准其和掠此有因缘之类也。又详恐喝条注尊长与之已决恐喝幼贱求之然恐喝体同而不受恐喝之罪者以尊长与之已决故也。而张回本买婢于羊皮乃真卖于定之准此条例得先有繇推之因缘理颇相类即状准条虔流为允公郎中崔鸿议曰:案律卖子有一岁刑买五服因亲属在尊长者死期亲及妾与子妇流唯买者无罪文然卖者既以有罪买者不得不坐但卖者以天性难夺支属易遗尊卑不同故罪有异者知良故买。又于彼无亲。若罪同卖者即理不可何者卖五服内亲属在尊长者死此亦非掠从其真买暨于致罪刑死大殊明知买者之坐自应一例不得全如均议云:买者之罪不过卖者之咎也。且买者于彼无天性支属之义何故得有差等之理。又案别条知人掠盗之物而故买者以随从论依此律文之人掠良从其罪宜止于流然其亲属相卖坐殊凡掠至于买者亦宜不等。若处同流坐于法为深准律斟降合刑五岁至如买者知是良人决遣真卖不语前人得之繇绪前人谓真奴婢更或转卖因此流漂罔知所在家人追赎求访无处永沈贱隶无复良期案其罪状与掠无异。且法严而奸易息政宽而民多犯水火之喻先典明文而谓买人亲属而复决卖不告前人良状繇绪处同掠罪太保高阳王雍议曰:州处张回专引盗律检回所犯本非和掠保证明然去盗远矣。今引以盗律之条处以和掠之罪原情究律实为乖当如臣均之议知买掠良人者本无罪文何以言之群盗强盗无罪从皆同和掠之罪故应不异明此自无正条引类以结罪臣鸿以转卖流漂罪与掠等可谓罪人斯得案贼律云:谋杀人而发觉者流从者五岁刑已伤及杀而还苏者死从者流已死者斩从而加功者死不加功者流详沈贱之与身死漂流之与腐骨一存一亡为害孰甚然贼律杀人者有首从之科盗之卖买无唱和差等谋杀之与和掠同是良人应为准例所以不引杀人减之降从强盗之一科纵令谋杀之与强盗俱得为例而以从轻其义安在。又云:知人良掠盗之物而故买者以随从论此明禁暴掠之原遏奸盗之本非谓市之于亲尊之手而同之于盗掠之刑窃谓五服相卖俱是良人所以容有差等之罪者相去掠盗理远故从亲疏为差级尊卑为轻重依律诸共犯罪皆以发意为首明卖买之元有繇魁末之坐宜定。若羊皮不云:卖则回无买心则羊皮为元首张回为从坐首有活刑之科从有极黜之戾推之宪律法刑无据买者之罪宜各从卖者之坐。又群臣鸿之议有从他亲属买得良人而复真卖不语后人申状者处同掠罪既一为婢卖与不卖俱非良人何必以不卖而可原转卖为难恕张回之愆宜鞭一百卖子葬亲孝诚可美而表赏之议未闻刑罚之科已降恐非敦风厉俗以德导民之谓请免羊皮之罪公酬卖直诏曰:羊皮卖女葬母孝诚可嘉便可特原张回虽买之于父不应转卖可刑五岁。

裴延俊为廷尉卿孝明熙平中有冀州妖贼延陵王买负罪逃亡赦书断限之后不自归首延俊上言法律例诸逃亡赦书断限之后不自归首者复罪如初依律贼谋叛大逆处买枭首其延陵法权等所谓月光童子刘景晖者妖言惑众事在赦后亦合死坐正崔纂以为景晖云:能变为蛇雉此乃傍人之言虽杀晖为无理恐赦晖复惑众是以依违不敢专执当今不讳之朝不应行无罪之戮景晖九岁小儿口尚乳臭举动云:为并不关已月光之称不出其口皆奸吏无端横生粉墨所谓为之者巧杀之者能。若以妖言惑众据律应死然赦令之后方显其事律令之外更求其罪赦律何以取信于天下天下焉得不疑于赦律乎!《书》曰:与杀无辜宁失有罪。又案法例律八十已上八岁已下杀伤论坐者上请议者谓悼耄之罪不用此律愚以老智如尚父少惠如甘罗此非常之士可如其议景晖愚小自依凡律灵太后令曰:景晖既经恩宥何得议加横罪如奏。

李㻛为司徒主簿时司州表河东郡民李怜坐行毒药案以死坐其母诉称一身年老更无期亲例合上请检籍不谬未及判申怜母身衰州断三年服终后乃行决司徒法曹参军许琰谓州判为允㻛曰:案法例律诸犯死罪。若祖父母父母年七十已上无成人子孙旁无期亲者具状上请流者鞭笞留养其亲终则从流不在原赦之例检上请之言非应府州所决杀人者斩妻子流计其所犯实重馀宪准之情律所亏不浅。且怜既怀毒之心谓不可参怜人伍计其母在犹宜阖门投畀况今死也。引以三年之礼乎!且给假殡葬足示仁宽今以卒哭不合更延依律处斩流其妻子实足诫彼氓庶肃是刑章尚书萧宝寅奏从㻛执诏从之。

辛雄为尚书三公郎神龟中廷尉少卿袁翻以犯罪之人经恩竞诉枉直难明遂奏曾染风闻者不问曲直推为狱成悉不断理诏令门下尚书廷尉议之雄议曰:春秋之义不幸而失宁僭不滥僭则失罪人滥乃害善人今议者不忍罪奸吏使出入纵情令君子小人薰莸不别岂所谓赏善罚恶殷勤隐恤者也。仰寻周公不减流言之愆俯惟释之不加惊马之辟所以大小用情贵在得所失之千里差在毫雄久执案牍数见疑讼职掌三千愿言者一曰御史所纠有注其逃走者及其出诉或为公使本曹给过所有指不如推简文案灼然者雪之二曰御史赦前注获见赃不辩行主名简无赂以置直之主宜应洗复三曰经拷不引傍无三证比以狱案既成因即除削或有据今奏复者与夺不同未获为通例。又须定何如得为证人。若必须三人对见受财然后成证则于理太宽。若传闻即为证则于理太急今请以三赇后三人俱见物及证伏显著准以为验四曰赦前断事或引律乖错使除复失衷虽案成经赦宜追从律五曰经赦除名之后或邀驾诉枉被旨重究或诉省称冤为奏更简事付有司未被研判遂遇恩宥如此之徒谓不得异于常格依前案为定。若有合拷究已复之流请不追夺六曰或受辞下简反复使鞫狱证占分明理合清雪未及告案忽逢恩赦。若从证占而雪则违正格如除其名罪滥洁士以罪须案成雪以占定。若拷未毕格及要证一人不集不得为占定古人虽患察狱不精未闻知冤而不理今之所陈士师之深疑朝夕之急务愿垂察焉诏从雄议。

高谦之为廷尉丞正光中尚书左丞元孚慰劳蠕蠕返被拘留及蠕蠕大掠而还置孚归国事下廷尉卿及监以下谓孚无坐唯谦之以孚辱命以流罪尚书同卿执诏可谦之奏。

崔纂为尚书三公郎中神龟中兰陵公主驸马都尉刘辉坐与河阴县民张智寿妹容妃陈庆和妹慧猛奸乱耽惑殴主伤胎辉惧罪逃亡门下处奏各入死刑智寿庆和并以知情不加防限处以流坐诏曰:容妃慧猛恕死髡鞭付宫馀如奏纂执曰:伏见旨募。若获刘辉者职人赏二阶白民听出身进一阶厮役奴婢为良案辉无叛逆之罪赏司返入刘宣明之格。又寻门下处案以容妃慧猛与辉私奸两情耽惑今辉挟忿殴主伤胎虽无正条罪合极法并处入死其智寿等二家配敦煌为兵天慈广被不即依决虽恕其命窃谓未可失律令高皇帝所以治天下不为喜怒增减不繇亲疏改易案斗律祖父母父母忿怒以兵刃杀子孙者五岁刑殴杀者四岁刑。若心有爱憎而故杀者各加一等虽王姬下降贵殊常妻然人妇之孕不得非子。又依永平四年先朝旧格诸刑流及死皆首罪判定后决从者事必因本以求支狱。若以辉逃避便应悬处未有舍其首罪而成其末愆流死参差或时未允门下中禁大臣职在敷奏昔邴吉为相不存斗毙而问牛喘,岂不以司别故也。案容妃等罪止于奸私。若擒之秽席众证分明即律科处不越刑坐何得同宫掖之罪齐奚官之役案知寿口诉妹适司士参军罗显贵已生二女于其夫则他家之母。若有失度罪在于夫亹非兄弟昔魏晋未除五族之刑有免子戮母之坐何曾诤之谓在室之女从父母之刑已醮之妇从夫家之戮斯乃不刊之令轨古今之通议律期亲相隐指谓凡罪况奸私之丑得以同气相证论刑过其所犯语情。又乖律宪案律罪无相缘之坐不可借辉之忿加兄弟之刑夫刑人于市与众弃之爵人于朝与众共之明不私于天下无欺于耳目何得以正刑书施于四海刑名一失驷马不追既有诏旨依即行下非律之案理宜更请尚书元修议以为昔哀姜悖礼于鲁齐侯取而杀之春秋所讥。又夏姬罪盗于陈国但责征舒而不非父母明妇人外成犯法之愆无关本属况出适之妹亹及兄弟乎!右仆射游肇奏言臣等谬参枢辖献替是司门下出纳谟明常则至于良奸犯法职有司存劾罪结案本非其事容妃等奸状罪至于刑并处极法准律未当出适之女坐及其兄推据典宪理为猛。又辉虽逃刑罪非孥戮募同大逆亦谓加重乖律之案理宜陈情乞付有司重更详议诏曰:辉悖法乱理罪不可纵厚赏悬募必望擒获容妃慧猛与辉私乱因此耽惑致至非常此而不诛将何惩肃。且已醮之女不应坐及昆弟但智寿庆和知妹奸情初不防禁招引刘辉共成淫丑败风秽俗理深其罚特敕门下结狱不拘常司岂得一同常例不为通准。且古有诏狱宁复一归大理而尚书治本纳言所属弗究悖理之浅深不详损化之多少违彼义途茍存执宪殊乖任寄深合罪责崔纂可免印都官尚书悉夺禄一时。

孙腾为侍中自孝昌以后天下淆乱法令不常或宽或猛及尔朱擅权轻重肆意在官者多以深酷为能至迁京邺畿群盗颇起有司奏立严制诸强盗杀人者首从皆斩妻子同籍配为乐户其不杀人及赃不满五疋魁首斩从者死妻子亦为乐户小盗赃满十疋已上魁首死妻子配驿从者流腾上言谨详法。若画一理尚不二不可喜怒繇情而致轻重案肆公私劫盗罪止流刑而比执事。若违好为穿凿律令之外更立馀条通相纠之路班捉获之赏斯乃刑书徒设狱讼更烦法令滋章盗贼多有非所谓不严而治遵守典故者矣。臣以为平之美义在省刑陵迟之弊必繇峻法是以汉约三章天下归德秦酷五刑率土瓦解礼训君子律禁小人举罪定名国有常辟至如眚灾肆赦怙终贼刑经典垂言国朝成范随时所用各有司存巨细滋烦令民预备恐防之弥坚攻之弥甚请诸犯盗之人悉准律令以明常宪庶使刑杀折衷不得弃本从末诏从之天平后迁移草创百司多不奉法货贿公行兴和初齐文襄入辅朝政以公平肃物大改其风至孝静武定中法令严明四海知治矣。

●卷六百十六

○刑法部·议谳第三

隋许善心为礼部侍郎左卫大将军宇文述每旦借本部兵数十人以供私役常半日而罢摄御史大夫梁毗奏劾之炀帝方以腹心委述初付法推千馀人皆称被役经二十馀日法官候伺帝意乃云:役不满日其数虽多不合通计纵令有实亦当无罪诸兵士闻之更云:初不被役帝欲释之付议虚实百寮咸议为虚善心以为述于仗卫之所抽兵私役虽不满日阙于宿卫与常役所部情状乃殊。又兵多下番散还本府分道追至不谋同辞今殆一月方始翻覆奸状分明此何可舍苏威杨汪等二十馀人同善心之议其馀皆议免罪帝可免罪之奏。

唐徐有功为司刑丞时故左相苏良嗣凶后被告反男践言践忠践义等推事吏金吾将军丘神奏称请准法绞刑者奉敕依顷。又有敕苏良嗣往者频被言告指验非虚朕以其年迫桑榆情敦簪履掩其恶迹竟不发扬洎乎!归壤之辰爰备饰终之礼不谓因子重发逆踪所司执法论科请申毁柩之罚朕念劳志切惟庸旧情深是矜因赦之科特降非常之霈式延恩于朽骼俾流渥于幽魂特免斫棺之刑宽其籍没之典者少卿郭奉一等所奏苏良嗣作逆先死准敕免斫棺矜其籍没其男践言等缘坐既在敕无文请准法处绞刑奏依者有功执奏曰:践言践忠良嗣之子缘其父逆并合绞刑但为敕称屈法申恩特降非常之霈。又言念劳志切惟旧情深特免斫棺之刑宽其籍没之典两节皆具特字信知恩是非常父免斫棺之刑子无缘坐之死既宽籍没之典理绝收录其家按名例律云:因罪人以致罪。若罪人遇恩原减亦推罪人原减法。又云:即缘坐家口虽以配没罪人得免者亦免斫棺为其父逆因父致其绞刑父既特遇殊恩子便不拘常律践言等并即不合缘坐处尽录奏言奉敕践言等缘坐合死朕好生恶杀不忍加刑宜特免死配流。又逆人丘神弟神鼎并男晙被奴羊羔告反司刑司直刘志素推案奏称丘鼎身居文职黑袄子即是武夫之衣。若不夙怀叛心拟投荆河州无故不合取造。又烧却反状分明请付法者曹断丘鼎处斩家口籍没有功批丘之弟兄反弟合没官凭状以推事迹可验在于断结理固难逾羊羔称投荆河并作两个皂袄假令事实终在赦前况乃涉虚何以为据往时纵犯今日方告准赦处敕不合更推使人为鼎著皂衣将为叛逆曹司以烧却文状处以叛谋窃寻此涂颇伤苛酷。且衣之五彩随人好尚武夫一著岂限玄黄烧书虽匪赦前推勘须穷窟{宀几}或言。《周易》作道卜书既元抛诸厕中。又云:鼎自裂破书既著В便非反书,必是反书论何事为是簿帐为是谶图竟不甄明遂无承疑即处以斩乃没其家请更审详务令允当者刘志素。又批丘鼎反逆夙蕴包藏非只一涂岂唯今日虺贞荆河作逆之岁于时秩满神泉准其家在西京旋即合归本舍为与虺贞相应道水下嘉州更至荆襄路过淹留遂经一岁当闻荆河州起逆星夜即向唐州接荆河界首于悬泉馆遂共男晙俱作黑褐袄子拟充战服即明事相应接及闻贞败星夜走来神都即将袄子布施天宫寺明知元来所造缘反近以兄反彰之后复烧却反逆文书此反不诛谁反合杀况。又圣泽哀矜重令来中丞推覆追奴问鼎勘案逾明论其本愆辜当万死徐丞内纵奸慝外诈平反奉敕令推反人得实宁敢隐默者曹。又依前断举申秋官详议者下员外郑思齐判凡断刑名须得指实朦胧作状斟酌结刑司刑比申过为非理欲令集议须审议由状未止归遣议何事仰寻所推之案取堪凭处之由处分讫申者曹断。又依前者有功。又批赦前纵实合免恩后谋状未诚不反何为烧书法家无文臆度使人的知是反鞫案何不具言当时抚状朦胧奏后方便略人命至重一死不可再生王法须平居轻无宜入重恐乖泣辜之惠方亏祝网之慈在愚所窥请更商度者刘志素。又批丘鼎谋反与虺族同谋包藏日深。又共逆党连结有功舞文巧法党逆不忠批退欲纵反人每有唯希侥亻幸不寻案状孟浪即批即不处科条法外岂得依允请处志素所批之状与有功意故纵逆人之平即请申秋官及台集众官议奉敕依得春官员外郎杨思雅等一百一十七人依有功议依缘坐为允得夏官杨执柔等百二十二人等议并无反状更羌明使推准议状奏请羌五品使杜无二奏无反状准赦例处分并释放汾州司马李思顺临川公德懋子也。被韦秀告称思顺共秀窃语云:汾州五万户管千一管人多尚宿宵好设斋戒大云经上道礼复思顺好李三五年少唱唐唐思顺舍第三兄弟五个者监察御史李尝等称处思顺潜谋逆节苞藏祸心研核始引唐兴辩占复承应谶请从极法奉敕依奏者司直裴谈断处斩刑家口籍没者主簿程仁正批合从妖处绞只向韦秀一人道状当不满众合断流三千里者裴谈。又判请依前断录奏者焦元亶判退司寺即议者有功议曰:谋危社稷罪人反条自述休征坐当妖例反依斩法妖从绞论言著成文犯标定状状在事难越状文存理无弃文。若违状以结刑舍文而断狱则乘马何俟衔勒遏流岂用堤防今判官处以反谋句司批从妖说不耻下问窃欲当仁李思顺解大云经韦秀称共窃语私解明非众说窃语不合人知处实唯出秀辞是非更无佗证纵解三五年少只是自述休征既异结谋之踪元非背叛之事即从叛逆籍没其家便是状外弃文岂曰:文中处状请依程仁正批妖不众处流三千里者正焦元亶判具申秋官请议者右台中丞李嗣等二十一人议称请依王行感例流二千里庶存画一者守司府卿于思言等六十三人议称依徐有功议者录奏敕思顺志怀奸慝妄说图谶准其犯状合寘严刑为其已死特免籍没者缘有功议遂免破家推事使顾仲琰奏称韩纯孝受逆贼徐敬业伪官同反其身先死家口合缘坐奉敕依曹断家口籍没有功议案律谋反者斩处斩本为身存身凶即无斩法缘坐元因处斩无斩岂合相缘缘者是缘罪人因者为因佗犯法已法例是因所缘之人先凶所因之罪合减合减止于徒坐徒坐频会鸿恩今日却断没官未知处何条例。若情状难舍敕遣戮尸除非此涂理绝言象伏准逆人独孤敬同柳明肃之辈身先殒殁不许推寻未敢比附敕文但欲见其成例勘当尚犹不许家口宁容没官申覆依有功所议断放此后援例皆免没官者三数百家推事使奏瀛州人李仁里等三十七人被告称谋反曹断并处斩父母妻子流三千里有功执曰:玄淑里正无得人户缘祖纷争因相言告,或以反逆相唤或将奔叛相牵反逆须有同谋奔叛宁无叶契无谋天契口语口陈即以实论颇亦以苛酷抢搟元无影响星文李自参差纵使实有反言只恨换其宗姓因恨称有正是口陈徒侣绝无明非实反贼盗律云:口陈欲反之言心无真实之计流三千里疏云:口陈欲叛者大八十准依告状并是口陈之言原究犯情皆非心实之计忝居商度用此当宜如是使推请从鄙见如将未允终须重推录奏敕依得使宗君哲状称无反可寻请依徐丞见流三千里奏敕依会敕免御史郭弘霸奏宕州刺史皇甫怀节为芳刑司仓薛璟所告称共当州刺史李思征谋反曹断斩籍没者有功批执曰:思征芳部宣条怀节宕州分竹爰因羌叛奉使讨除暂见思征屏人共语即疑怀节与征同谋同谋须述谋由共语当。《论语》状语既无状谋。又无由思征伏诛一无牵引薛璟舀辟方始告言璟元共征同情节复与征连结节当共征私语语状在璟合知征在不知语由征死谁明反状宁有比州刺史奉敕讨羌白日入州官人参谒暂与思征相见遂即平章反谋察狱以情未闻此理羌走出界无贼可击所领之兵更留何用为此放散例将为反节实拟反更须发兵成集之兵,何须却放非谋之状于此更明怀节据状无反请差使推鞫无反为发兵迟断为官当赦总免推事使左台监察御史卢亻甚奏称告事人问赵推之得疑唐子产与推之手书状遣告长孙仲宣实不知事由者依问唐子产得疑与推之手状令告仲宣宅中私置炉拟打抢头谋反是实其长孙仲宣是子产亲舅为子产先与三舅,庶几妾成蹊私通仲宣既知即骂辱子产为此诬告者曹断准律诬告谋反大逆者斩从者绞。又条云:告令人告事虚应反坐得实应赏皆以告者为首推之告密因得引见遂诉枉屈武太后曰:赵推之得唐子产手状即告于子产引虚自是子产之罪何得枉断杀推之宜令停决正断奏闻者有功重执曰:推之所告反由元于子产处得奉敕勘当。且状是诬付法科绳已断处斩奏尽临决恩旨遣停圣上为子产引虚则将奏之枉死但令教告事律者正文告者为首教者为从。若其事虚受责推之合当重科如其反实论功子产才г薄赏律开此制本防避罪争功在于宪司固当守文奉法奉敕依奏。

唐临高宗永徽初为御史大夫华州刺史萧龄之坐前任广州都督受赃诏文武百官议其罪皆请处置以励贪帝将从之临奏曰:龄之受委大藩赃罪狼藉原情取事死有馀辜然既遣详议终须近法臣窃惟议事之官未尽议刑本意律有八议并依。《周礼》旧文矜其异于众臣所以制特议法王族刑于隐者所以议亲刑不上大夫所以议贵明知重其亲贵议欲缓刑非为嫉其贤能谋致深法今议官多于刑法之外议令入重正与尧舜相反不可为万代法臣既处法官敢不以闻乃下诏曰:华州刺史萧龄之粤以常才累叨非据入参九列出总六条番禺重镇控摄遐远心如壑聚敛无厌不惮典章唯利是视豪门富室必与交通受纳金银二千馀两乞取奴婢一十九人赦后之赃数犹极广群僚议罪请处极刑奏决再三即合从戮但人命至重每存审慎。又其驱策自久桑榆渐迫诸子号叫伏阙求恩哀矜之心发自怀抱宜免腰领之诛投身瘴疠之地可除名配流岭南远处庶存鉴诫颁示天下。

李干祜永徽初为御史大夫奏言郑州人郑宣道先娉少府监主簿李玄乂妹为妻玄乂妹即宣道堂姨玄乂先虽许其姻媾后以法无此禁判许成亲何则同堂姨坐虽无服纪既称从母何得为婚名教所非人伦共弃古人正名远别后代违道任情将恐平人浸以成俗然后属无服而尊卑不可婚者非止一条请付群官详议可否左卫大将军纪王慎等议父之姨及堂姨母之姑姨及堂姑姨父母之姑舅姊妹女婿姊妹堂外甥虽并外姻无服请不为婚诏从之仍令著于律令。

杜景佺则天圣历中为凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事时契丹入寇河北诸州多舀贼中及事定河内王武懿宗将尽论其罪景佺以为皆是驱逼非其本心请悉原之则天竟从景佺议。

桓彦范长安末为司刑少卿时内史李峤等奏称往蜀革命之时人多逆节鞫讯决断刑狱至严刻薄之吏恣行酷法其周兴丘来俊臣所劾破家者并请雪免彦范。又奏请自文明元年已后得罪人除杨豫博三州及诸谋逆魁首一切赦之表疏前后十奏辞旨激切至是方见允纳。

韩思复睿宗景云中为给事中大理奏汝州刺史严善思与逆人重福通谋君亲无将合从极法会赦免。又敕召善思旋即应命陛下见之日遂不具陈唯奏望有兵气其状正当匿反请从绞刑思复议曰:严善思往在先朝属韦氏擅内恃宠宫掖谋危宗社善思此时遂能先见因请相府有所发明进论圣躬必登宸极虽交重福谋舀韦氏及其谒见犹不奏闻将此包藏行从极法。且敕追善思书至便发向怀逆节宁即奔命而来此而可宥惟刑是恤制付议者多请宽之有司犹不从奏断绞刑思复。又奏请从众议帝从之放于岭表初帝在藩善思为相府长史姚元之曰:相王必有天下公善保护及谯王重福自随州移于均州有命便于汝州入谒善心时为刺史。又言重福当为天子因得通谋洎元之入辅奏前事召见将拜官焉而重福败善思乃下狱。

为殿中侍御史朔方军元帅魏元忠讨贼失利归罪于副将韩思忠奏请诛之以思忠既是偏礻卑制不由己。又勇智可惜不可独杀非辜乃庭议争之思忠竟免。

张说为兵部尚书玄宗开元十年十月前广州都督裴伷先下狱中书令张嘉贞奏请决杖说进曰:臣闻刑不上大夫以其近于君也。故曰:士可杀不可辱臣今秋巡边中途闻姜皎朝堂决杖流皎是三品亦有微功不宜决杖廷辱以卒伍待之。且律有八议勋贵在焉今伷先既不可轻,岂可决罚帝然其言(嘉贞不说退而谓说曰:何言事之深也。说曰:宰相者时来即为,岂能长处君贵臣尽当可杖但恐吾等行当及之此言非为伷先乃为天下士君子也。)。

李岘肃宗至德中为御史大夫时中丞崔器性刻乐祸阴忍寘恩。又希旨深文奏舀贼官云:反逆从者处律并合处死帝初收复欲惩劝天下以为器议是岘执之曰:夫事有首从情有轻重。若一处死恐非陛下含洪之义。又失国家惟新之典。且胡羯乱常狂寇凌处二京全舀万乘南巡各顾其生衣冠荡覆或陛下亲戚勋旧子孙责之以死恐乖仁恕昔者明王用刑歼厥渠魁胁从罔治况河北残寇今尚未平茍容漏网适开自新之路。若尽行诛是坚叛逆之心谁人更肯归顺困兽犹斗况数万人乎!崔器吕皆守文之吏不识大体殊无变通廷议累日方从岘奏陈希烈已下定六等科罪斩于独柳树次杖刑决杀于京兆府门自尽于大理寺流于岭南远恶处及贬有三等后萧华自相州贼中归顺阙廷授尚书右丞亦奏贼仕贼官等重为安庆绪所驱至相州初闻广平王奉宣恩命陈希烈下并放之皆相顾曰:我等国家见待如此悔恨至此其何可言及闻器议刑众恨乃息帝曰:朕几为崔器所误。

严郢为京兆尹兼御史中丞时御史台奏天下断狱一切谓待谳报以正刑名唯除杀人罪当自徒已下结竟者并徙置边州郢奏曰:臣伏以徙置边州者流之异名流罪者有三等一例移配或恐未当其死罪除杀人之外有十恶重罪造伪刻印并主典伪印及强盗光火等。若一切免死徙边即于法太轻不足惩戒其徒罪条目至多或斗殴争竞小有伤损或夫妻离异不犯义绝或养男别姓或立嫡违式或私行度关或相冒合户如此之类不可悉数令一切徙边与十恶造伪同等即轻重悬殊。又准刑部格京城县杂愆犯百端触网舀刑徒罪偏广。若皆送覆系滞实多其徒已下罪非除免官当及敕杖者宜准外州例州县量事处分今。若天下徒罪悉申所司皆从谳报法司断结准式有程州县禁囚动盈千百计天下每月徒配必不啻五六千人此则百姓动摇刑章紊挠。又边州及近边犯死及徒流者复何以处之伏请下删定使详覆然后施行从之。

王播为刑部侍郎宪宗元和八年正月奏天德军五城及诸边城配流人等臣窃见配流人每逢赦恩悉得归还唯前件流人皆被本道重奏称要防边遂令殁身终无归日臣。又见比年边城所配流者多是胥徒小吏或是斗殴轻刑处罪可原在边无益伏请自今已后流人及先流人等准长流格例满六年后并许放还所异抵法者足以悛惩满岁者绝其愁怨从之十一月。又奏准本年九月十七日敕自今已后两京及关内河东河南河北淮南河东西等道州府犯罪系囚除大逆及下手杀人外其馀应入死罪者委所任官长审量事状但情非巨蠹并免死配流天德五城诸镇臣谨言敕文除大逆下手杀人外馀入死罪科目至多。若不举其条流或虑中外处断不一今请犯十恶及故杀斗谋劫私铸钱造伪并京兆界持杖强盗不论并依律文及前后格敕处分自馀死刑即请准今敕减死配隶天德伍城有妻者仍准式勒随流人其父祖子孙欲随去者任去从之自九月减死配流之令而京师多盗府县不能督捕及有是奏而盗稍定。

韩愈元和中为职方员外郎时富平县人梁悦为父报仇斫杀秦果自投县请罪敕复仇之人固有彜典以其申冤请罪视死如归自诣公门发于天性志在犭旬节本无求生之心宁失不经特从减死之法宜决一百配流循州愈献议曰:伏奉今月五日敕复仇处礼经则义不同天征法令则杀人者死礼法二事皆王教之端有此异同固资论辩宜令督省集议闻奏者伏以子复父仇见于春秋见于礼记。又见于周官。又见于诸子史不可胜数未有非而罪之者也。最宜详于律而律无其条非阙文也。盖以为不许复仇则伤孝子之心而乖先王之训许复仇则人将倚法专杀无以禁止其端矣。律虽本于圣人然执而行之者有司也。经之所明者制有司者也。丁宁其义于经而深设其文于律者其意将使法吏一断于律而经术之士得引经而议也。周官曰:凡杀人而义者令勿仇仇之则死义宜也。明杀人而不得其宜者子得复仇也。此百姓之相仇也。公羊。《传》曰:父不受诛子复仇可也。不受诛者罪不当诛者也。诛者上施于下之辞非百姓之相杀者也。又周官曰:凡报仇雠者书于士杀之无罪言将复仇必先言于官则无罪也。今陛下垂意典章思立定制惜有司之守怜孝子之心示不自专访议群下臣愚以为复仇之名虽同而其事各异或百姓相仇如周官所称可议于今者或为官吏所诛如公羊所称不可行于今者。又周官所称将复仇先告于士则无罪者。若孤稚羸弱抱微志而伺敌人之便恐不能自言于官未可以为断于今也。然则杀之与赦不可一例宜定其制曰:凡有复父仇者事发具其事申尚书省尚书集议奏闻酌其宜而处之则经律无失其指矣。疏奏不从。

卢坦为库部员外郎兼侍御史知杂事会李锜反有司请毁锜祖父庙墓坦尝为锜从事乃上言曰:淮安王神通有功于草昧。且古之父子兄弟罪不相及以锜叛可累五代祖乎!乃不毁因赐神通墓五户以备洒扫。

蒋乂元和中为兵部郎中时李锜既诛诏削一房属籍宰臣召乂问曰:一房自大功可乎!乂曰:大功者锜从父之昆弟其祖神通高。又陪陵配享今以裔孙之恶而忘其崇勋不可复问曰:自期可乎!对曰:期者锜之昆弟其父。若幽身死王事今以锜故连坐亦未可也。宰相尽用其言故锜之罪唯及息室女而已。

孙革穆宗长庆初为刑部员外郎时京兆府云阳县力人张莅欠羽林官骑康宪钱米宪征之莅乘醉拉宪气息将绝宪男买德年十四将救其父以莅角蚳力人不敢解遂持木锺击莅之首见血后三日致死者准律父为人所殴子往救击其人折伤减凡斗三等至死者依常律即买德救父虽是性孝非暴击张莅是切非凶以髫之岁正父子之亲。若非圣化所加童子安能及此王制称五刑之理必原父子之亲以权之测浅深之量以别之春秋之义原心定罪。《周书》所训诸罚有权今买德生被皇风幼符至孝哀矜之宥伏在圣慈职当谳刑合分善恶先具事由陈奏伏异赐下中书门下商量敕旨康买德尚在童年得知子道虽杀人当死而为父可哀从沈命之科失原情之义宜付法司减死罪一等处分。

杨嗣复长庆中为中书舍人时东川观察使奏遂宁县令庞骥犯赃事大理以法论嗣复等参酌曰:庞骥赃货之数为钱肆百馀千其间大半是枉法处职定罪合处极刑虽经赦恩不在原免伏以近日赃吏皆蒙小有矜宽类例之间虑须贷死敕长史犯赃其数不少纵宽刑曲难免鞭笞但以近逄鸿恩人思减等虽节文不在免于情理亦要哀矜庞骥量除名流溪州其赃付所司准法。

长庆中为刑部郎中有前率府仓曹曲元衡杖杀百姓柏公成母法官以公成母死在辜外元衡父任军便以父荫赎罪征铜公成私受元衡资货母死不闻公府法官等以经恩免罪议曰:典刑者公柄也。在官得施于部属之内。若非在官。又非部属虽有私罪必告于官为之理以明不得擅行鞭捶于齐人也。元衡身非在官公成母非部属而擅凭威力横此残虐岂合均于常典柏公成取货于仇利母之死悖逆天性犯则必诛奏下元衡杖六十配流公成以法论至死公议称之。

柳公绰长庆中为刑部尚书京兆人有姑以小过鞭其妇至死府上其狱郎中窦某(史失其名)断以偿死公绰曰:尊殴卑非斗也。且其子在以妻而戮其母非教也。竟从公绰所议。

张丹为爱州刺史太和中刑部奏处大理寺申准详断安南经略使韩约奏丹犯赃并欲谋恶事已准法处置讫者伏以追摄禁勘即是制因不合专擅处置奉三月十九日敕宜付所司速详断闻奏今处寺申处律文反逆谋叛各有本条并无欲谋恶事之科。又准律以赃入罪者除正赃见在流死勿征处罪先勒张丹通款估纳家资然后就刑虑涉情故。又张丹男宗礼宗智等年皆处弱张丹虽征爱州虽远。且常领郡则谓御思纵合重绳须候敕命既归法寺必在正名茍轻荒服之刑是弃远人之命伏以圣朝以慎恤为理以惠泽爱人每议典刑必行宽宥岂使一夫不获吞恨九泉伏请闻奏推覆方可详断所冀事状明白法令施行敕详覆格律既在疑文其张丹男宗礼宗智等并释放赃钱已别有处分其江陵庄宅等勒却还张宗礼等。

宇文鼎太和中为御史中丞奏当司前后推覆造伪出身文书卖官并造伪印行用等因张璹刘建胡伯忠犯罪并在太和三年十一月十八日恩赦前准刑部大理寺详断悉处极刑准断狱律赦前断罪不当者。若处轻为重宜改从轻处重为轻即依轻法者臣以前件因等虽抵极法悉经殊恩或自赦文全生或因起请减等伏缘俱引霈泽累陈诉词。若非得中恐未服罪昨者一与一夺事关起请既生。又死稍觉二三如臣所见伏请赦书以前犯者特许减论赦书以后所犯者不得援例庶使后无侥亻幸令绝披陈敕张璹胡伯忠刘建等宜准元敕处分。

殷侑为郓州观察使时濮州录事参军崔元武坐赃决六十配流贺州侑以元武或公事被罚取于五县人吏率敛州县官科钱,或以私马抬估纳官计绢一百二十疋大理寺断三犯以重者论抵以中私马为重止合削官三任侑复奏以官法不及法律三犯不同即坐其所重元武所犯枉法取受准律枉法十五匹以上绞律疏云:即以赃致罪频犯者并累科处元武所犯合当入处绞刑疏奏崔元武遂依刑部元断先是御史大夫温造弹奏侑居天下不由敕旨赋敛百姓即诏庾承宣代之及奏论崔元武文宗嘉侑之守法翌日诏征侑为刑部尚书。

陈商武宗会昌中为刑部郎中敕以刘从谏妻裴氏合诛与不诛商议曰:臣等征诸古典。《周礼》司冠之职男子入于罪隶女子入于舂槁汉律云:妻子没为奴婢锺繇曰:自古帝王罪及妻子。又晋朝议在室之女从父母之诛既醮之妇随夫家之罚谨按奴婢舂槁罪罚之类名则为重而非罪刑故法律明文古今通议夫子有罪母妻无诛死之制然事出一时法由情断帝王刑辟岂在一途昔少卿降敌汉武诛其母玄宗时安庆宗妻荣义郡主夫以逆诛主亦赐死此则是夫子有罪母妻不舍之例臣等伏以从谏犬羊狼戾蛇豕凶残抱逆节于明时遗祸胎于孽子裴氏为恶有素为奸已成分衣以固其入心申令以安其逆志在于国典情实难容臣等参议宜从重典从之。

刘三复为刑部侍郎时朝议以从谏妻裴氏裴问之妹欲原之法司定罪以刘稹之叛裴以酒食会潞州将扌交妻子泣告以固逆谋三复覆奏曰:刘从谏包藏逆谋比虽已露今推穷仆妾尤得事情扌处其图谋言语制度服物人臣僭乱一至于斯虽生前幸免于显诛而死后已从于追戮凡在朝野同深庆快。且自古人臣叛逆合有三族之诛尚。《书》曰:乃有颠越不恭我则劓殄灭之无遗育无俾易种于兹新邑如此则阿裴已不得免于极法矣。又况从谏死后主张狂谋罪状非一刘稹年既幼小逆节未深裴为母氏固宜诫诱。若广说忠孝之道深陈祸福之原必异枭音全革而乃激厉凶党胶固叛心广招将校之妻适有酒食之宴号哭激其众意赠遗结其群情遂使叛党稽不舍之诛孽童延必死之命以至周岁方就诛夷此阿裴之罪也。虽以裴问之功或希减等而国家有法难议从轻伏以管叔周公亲弟也。有罪而。且除之以周公之贤尚不舍兄弟之罪况裴问之功效安能破朝廷之法耶阿裴废臣妾之道怀逆乱之谋裴问如周公之功尚合行周公之戮况于朝典固在不疑阿裴请准法从之。

李朋为刑部员外郎宣宗大中六年闰七月奉敕应犯赃人其平赃定估等准名律例诸平赃者皆处犯处当时物价及土绢估律疏议曰:赃谓罪人所取之赃皆平其价直准犯处当时土绢之价依令每月旬别立三等估其赃平所犯旬估定罪所取犯月旬土绢之价假有蒲州盗盐隽州事发盐已费使依令悬平即取蒲州中估之盐准蒲州土绢之价于隽州决断之纵有卖价贵贱所估不同亦依估为定从之十月中书门下奏准敕应犯赃人宜平赃定估等奉闰七月三日敕旨刑部奏颇叶中道宜依仍编入令格者臣等今商量伏以京邑元无土绢市中所货皆是外州将到。若处律处当处绢价定赃平估即京师当处之绢。若取河南一千一百价绢即见在市肆。又无此实估将行新敕须立定规今京中市肆所货诸府绢估各有等差但处罪人所犯赃如是见在绢及金银杂物等一事已上并请取京时价估定如结赃即在京诸府土绢上价实估结计如罪人所取已费使及不记得当时州土色目即请便取杂州土绢市肆所货实价中估平结计赃准前取诸州府土绢上估实价定罪伏以京中诸州府绢价逐旬移改贵贱不定前使推狱每度临时估定赃绢即罪人性命所系抄忽扌交吏因兹得以上下令责两市绢牙人侯建武等状京城元不出土绢所货者诸州土县果阆州绢最贵每疋九百五十文上至五十尺下至四十五尺其次宋亳州土绢估每疋九百文实估价其河南土绢价亦无一千实估今以果阆州绢尺每与寻常绢不同已次校贵于宋亳州上县伏请永为定例其外州府比者虽准律文取当处上估绢或有不出土绢纵有出处亦虑结狱之时须有勘估因其贵贱便生异端兼以诸州府绢价除果阆州绢外别无贵于宋亳州上估绢者则外州府不计有土绢及无土绢处并请一例取宋亳州土绢估每疋九百文结计如所取得绢以费使及不记得色目即请取犯处市肆见货当取中估绢价平之如不出绢处亦请以当处见货杂州中估价平之庶使推劾有准断谳无疑官吏既难舞文中外自须画一从之十二月。又奏准名例律在官犯罪去官事发或事发去官犯公罪流已下各勿论疏云:谓在本任犯罪去官事发或事发去官者谓事发未结断问便即去任职此三事犯公罪流已下勿论。又准会昌五年正月三日敕文处律文已去任者公罪流以下勿论公罪之条情有轻重茍涉欺诈岂得勿论向后公罪有情状难恕并不在勿论之限今伏详勿论之理者实启亻幸门敕律所标科条未具伏见近日已来频有长吏在官无政被人告论丑迹已达于圣聪苛政。又布于人口降制使案劾并已伏愆下法司参详即云:去任纵有重罪尽得勿论此乃徒致推穷何惩奸滥。且当官犯罪事迹已彰既令推勘自合停替前同去任实有等差伏请自今已后应在官犯罪事发因而去任不论公罪私罪一切准敕律科刑不在勿论之限其去任事发者公罪流已下即望许引勿论之科其有事涉欺诈情理难恕者请法司详断之时审详事状如涉此色准会昌元年正月三日敕文并不在勿论之限从之。

后唐李愚仕梁为崇政院学士贞明中通事舍人李霄佣夫殴僦舍人致死法司按律罪在李霄愚曰:李霄手不斗殴佣夫殴之致死安得坐其主耶以是忤旨。

李殷梦为刑部员外郎天成二年七月州平恩县百姓高弘超其父晖为乡人王感所杀后挟刃以报之遂携其首自陈大理寺以故杀论殷梦覆曰:伏以挟刃杀人按律处死投狱自首降罪垂文高弘超既遂复仇固不逃法戴天处愧视死如归历代已来事多贷命长庆二年有康买德父宪为力人张莅乘醉拉宪气息将绝买德年十四以木铮击莅后三日致死敕旨康买德尚在童年能知子道虽杀人当死而为父可哀。若从沈命之科恐失度情之义宜减死处分。又元和六年富平人梁悦杀父之仇投县请罪敕旨复仇杀人固有彜典以其申冤请罪自诣公门发于天性本无求生宁失不经特从减死方今明时有此孝子其高弘超。若使须归极法实虑未契鸿慈奉敕忠孝之道乃治国之大柄典刑之要在诛意之深文差。若毫系之理道昔纪信替主赴难何青史之永刊今高弘超为报父冤即丹书之不尚人伦至孝法网宜矜减死一等。

晋天福三年七月晋州民曹继勋诉男满籍与王兴哥因里俗戏掷专子误触破头上辜限内因风致卒准律合决重杖处死者刑部详奏云:王兴哥情非巨蠹年乃童蒙满籍死既因风本州勘须有扌处虽执殴伤之律自有常刑当逢钦恤之朝宁无宥过寻有敕减死一等征铜一百斤。

汉张仁彖为左庶子乾祐二年十二月邓州节度判官史在德弃市以其误断民崔彦等八人犯牛皮禁罪皆至死刑故也。时朝廷方务积甲故牛革之禁甚峻先是潞州长子县民犯鞋底二杀数人在德援例以断之节度使刘重进以崔彦将牛皮汉高庙冒鼓曾于本镇申明其与故犯不同改杖放之在德固争因而上言朝廷命使案覆在德以失入伏辜时枢密使杨以法寺觉纵乃召仁彖谳之仁彖谳上以大理寺所断即依律文凡断罪合取最后敕为定详编敕云:宫典鞫狱枉滥或经台授轨勘问不虚元推官典并当诛罚。又常有忻州法椽郭业故入张仁安一人死罪合当诛罚处分今在德故入八人罪法寺不援后敕准扌处律文今以郭业比附在德合处极典大理闻是谳。又引晋朝后敕云:今后不得以断郭业敕内诛罚二字为用并须依格律断狱时宰臣苏逢吉见之言于杨颁不能正竟决杖死之。

●卷六百十七

○刑法部·守法正直守法

刑不可变天下之平也。守之勿失有司之职也。自非探情而阅举要以蔽罪。又何以致刑无颇类而人皆厌伏哉!若乃时主之意有所轻重不循三尺之制将紊一代之训而能辩析是非究论曲直确然固守毅然无挠南面之贵为霁于严威金科之文克遵于中典法当其罪下以不冤兹所谓能守其官不解于位者矣。至有知过而引咎纵父以受刑斯。又积忠恕于心术著明慎于官次舍生取义守死无茍者焉。

李离晋人文公时为理过听杀人自拘当死文公曰:官有贵贱罚有轻重下吏有过非子之罪也。李离曰:臣居官为长不与吏让位受禄为多不与下分利今过听杀人传其罪下吏非所闻也。辞不受令文公曰:子则自以为有罪寡人亦有罪耶李离曰:理有法失刑则刑失死则死公以臣能听微决疑故使为理今过听杀人罪当死遂不受令伏剑而死。

石奢楚人为人公正好直昭王使为理,于是廷有杀人者石奢追之则其父也。还反于廷曰:杀人者臣之父也。以父成政非孝也。不行君法非忠也。施罪废法而伏其辜臣之所守也。遂伏𫓧锧曰:命在君君曰:追而不及庸有罪乎!子其治事矣。石奢曰:不然不私其父非孝也。不行君法不忠也。以死罪生不廉也。君赦之上之惠也。臣不敢失法下之义也。遂不去𫓧锧刎颈而死于廷中。

汉张释之文帝时为廷尉帝行出中渭桥(在渭桥中路)有一人从桥下走乘舆马惊,于是使骑捕之属廷尉(属委也。)释之治问曰:县人来(长安县人也。)闻跸匿桥下久以为行过(言天子过)既出见车骑即走耳释之奏当此人犯跸(凡令跸先至而犯者罚金四两当谓处其罪也。)当罚金帝怒曰:此人亲惊吾马马赖和柔令佗马固不败伤我乎!而廷尉乃当之罚金释之曰:法者天子所与天下共公也。(公谓不私也。)今法如是更重之是法不信于民也。且方其时上使使诛之则已(言初执获此人天子即令诛之其事即毕)今已下廷尉廷尉天下之平也。一倾天下用法皆为之轻重民安所错其手足(安焉也。错置也。)惟陛下察之帝良久曰:廷尉当是也。其后人有盗高庙座前玉环得(得者盗环之人为吏所捕得也。)帝怒下廷尉治案盗宗庙服御物者为奏当弃市帝大怒曰:人亡道乃盗先帝器吾属廷尉者欲致之族而君以法奏之非吾所以共承宗庙意也。释之免冠顿首谢曰:法如是足也。且罪等(俱死罪也。盗玉环不。若盗长陵土之逆)然以逆顺为基今盗宗庙器而族之有如万分一假令愚民取长陵一А土(不欲指言故以取土喻也。А谓手掬之也。不忍言毁彻故止云:取土耳)陛下其何以加其法乎!文帝与太后言之乃许廷尉。

张汤武帝时为廷尉伍被与淮南王谋反后诣吏自告踪迹如此天子以伍被雅辞多引汉美欲勿诛(以其过为轻小)汤进曰:被首为王画反计罪无赦遂诛被。又严助与淮南王相结后淮南王来朝厚赂遗助交私论议及淮南王反事与助相连帝薄其罪欲勿诛汤争以为助出入禁闼腹心之臣而外与诸侯交私如此不诛后不可治助因弃市。

后汉郭躬明帝时辟公府以明法律召入议法有兄弟共杀人者而罪未有所归帝以兄不训弟故报兄重而减弟死中常侍孙章宣诏误言两报重尚书奏章矫制罪当腰斩帝复召躬问之躬对章应罚金帝曰:章矫诏杀人何谓罚金躬曰:法令有故误章传命之谬于事为误误者其文则轻帝曰:章与囚同县疑其故也。躬曰:周道如砥其直如矢君子不逆诈君王法天刑不可以委曲生意帝曰:善迁躬廷尉正。

魏高柔文帝时为廷尉时帝以宿嫌欲枉法诛治书执法鲍勋而柔固执不从诏命帝怒甚遂召柔诣台遣使者承指至廷尉考掠勋勋死乃遣柔还寺。又时猎法甚峻宜阳典农刘龟窃于禁内射兔其功曹张京诣校事言之帝匿京名收龟付狱柔上请告者名帝大怒曰:刘龟当死乃敢猎吾禁地送龟廷尉便当考掠何复请告者主名吾岂妄收龟耶柔曰:廷尉天下之平也。安得以至尊喜怒毁法乎!重复为奏辞指深切帝意寤乃下京名即还讯各当其罪。又公孙渊兄晃为叔父恭任内侍先渊未反数陈其变及渊谋逆帝不忍市斩欲就狱杀之柔上疏曰:书称用罪伐厥死用德彰厥善此王制之明典也。晃及妻子叛逆之类诚应枭县勿使遗育而臣窃闻晃先数自归陈渊祸萌虽为凶族原心可恕夫仲尼宽司马牛之忧祁奚明叔向之过在昔之美义也。臣以为晃信有言宜贷其死茍自无言便当市斩今进不赦其命退不彰其罪闭著囹圄使自引分四方观国或疑此举也。帝不听因遣使赍金屑饮晃及其妻不坐赐以棺衣殡殓于宅。

王观明帝时为治书侍御史帝幸许昌观典行台狱时多有仓卒喜怒而观不阿意顺旨。

晋杜友为廷尉时赵王伦坐使散骑将刘缉买工所将盗御裘友正缉弃市伦当与缉同罪有司奏伦爵重属亲不可坐谏议大夫刘毅驳曰:王法赏罚不阿贵贱然后可以齐礼制而明典刑也。伦知裘非常蔽不语吏与缉同罪当以亲贵议减不得阙而不论宜自于一时法中如友所正帝是毅驳然以论亲故下诏赦之。

王彪之为廷尉时永嘉太守谢毅赦后杀郡人周矫矫从兄球诣州䜣冤扬州刺史殷浩遣从事收毅付廷尉彪之以球为狱主身无王爵非廷尉所科不肯受与州相反复穆帝发诏令受之彪之。又上疏执据时人比之张释之。

后魏游肇为廷尉宣武尝私敕肇有所降恕肇执而不从曰:陛下自能恕之岂足令臣曲笔也。执其意如此。

袁翻为廷尉少卿时侯刚为左卫将军尚衣典御坐掠杀试射羽林为御史中尉元正所弹廷尉处刚大辟尚书令任城王澄为之言于灵太后侯刚历仕前朝事有可取纤芥之疵未宜便致于法灵太后乃引见廷尉卿裴延隽及翻于宣光殿问曰:刚因公事掠人邂逅致死律文不坐卿处其大辟竟何所依翻对曰:按律邂逅不坐者谓情理已露而隐避不引必须棰挞取其款言谓挝挞以理之类至于此人问则具首正宜依犯结案不应横加棰扑兼刚口唱打杀挝筑非理本有杀心事非邂逅处之大辟未乖宪典太后曰:卿等。且还当别有判,于是令曰:廷尉执处侯刚于法加猛刚既意在为公未宜便依所执但轻剿人命无理全舍可削封三百户解尚衣典御。

隋刘行本开皇中为黄门侍郎领治书侍御史雍州别驾元肇言于高祖曰:有一州吏受人馈钱二百文依律合杖一百然臣下车之始与为约此吏故违请加徒一年行本驳之曰:律令之行并发明诏与民约束今肇乃敢重其教命轻忽宪章欲申巳言之必行忘朝廷之大信亏法取信非人臣之礼帝嘉之赐绢百疋。

赵绰为大理少卿故陈将萧摩诃其子世略在江南作乱摩诃当从坐帝曰:世略年未二十亦何能为以其名将之子为人所逼耳因赦摩诃绰固谏不可帝不能夺欲绰去而赦因命绰退食绰曰:臣奏狱未决不敢退朝帝曰:大理其为朕特放摩诃也。因命左右释之刑部侍郎辛亶尝衣绯禈俗云:利于官帝以为厌蛊将斩之绰曰:据法不当死臣不敢奉诏帝怒甚谓绰曰:卿惜辛亶而不自惜也。命左仆射高颍将绰斩之绰曰:陛下宁可杀臣不得杀辛亶至朝堂解衣当斩帝使人谓绰曰:竟何如对曰:执法一心不敢惜死帝拂衣而入良久乃释之明日绰谢劳勉之赐物三百时帝禁行恶钱有二人在市以恶钱易好者武侯执以闻帝令悉斩之绰进谏曰:此人坐当杖杀之非法帝曰:不关卿事绰曰:陛下不以臣愚暗置在法司欲妄杀人岂得不关臣事帝曰:撼大木不动者当退对曰:臣望感天心何论动木帝复曰:啜羹者热则置之天子之威欲相挫耶绰拜而益前诃之不肯退帝遂入治书侍御史柳复上奏切谏帝乃止。

陈孝意易帝大业初为鲁郡司法书佐郡内号为廉平太守苏威尝欲杀一囚孝意固谏至于再三威不许孝意因解衣请先受死良久威意乃解谢而遣之源师为大理少卿易帝在显仁宫敕宫外卫士不得取离所守有一主帅私令卫士出外帝付大理绳之师据律奏徒帝令斩之师奏曰:此人罪诚难恕。若陛下初便杀之自可不关文墨既付有司义归常典脱宿卫近侍者更有此犯将何以加之帝乃止。

唐李素立武德初为监察御史时有犯法不至死高祖特令杀之素立谏曰:三尺之法与天下共之一法动摇则人无所措手足陛下甫创洪业遐荒尚阻奈何辇毂之下便弃刑书臣忝法司不敢奉旨高帝从之。

萧钧为谏议大夫时太常乐工宋四通等为宫人通传信物高祖特令处尽仍遣附律钧上疏言四通等犯在未附律前不合至死手诏曰:朕闻防祸未萌先贤所重宫闱之禁,岂可渐欤昔如姬窃符朕用为永鉴不欲今兹自彰其过所搦宪章想非滥也。但朕翘心紫禁思觌引裾侧席朱楹冀旌折槛今乃喜得其言特免四通等死远处配流。

戴胄太宗贞观初为大理少卿时吏部尚书长孙无忌不解佩刀入于东上阁尚书左仆射封德彜议以监门校尉不觉罪当死无忌为误罚铜二十斤胄驳之曰:扌交尉不觉与无忌带入同为误耳准律云:供御汤药饮食舟公误不如法者皆死良以尊极之所不容有误陛下。若录其功非宪司所决。若当据法罚铜未为得中帝曰:法者非朕一人之法乃天下之法也。何得以无忌国之亲戚便欲阿之更令定议德彜执议如初帝初从德彜之议胄。又曰:校尉缘无忌以致罪于法当轻。若论其过误则为情一也。而生死顿悬敢以固请帝嘉之因免校尉之罪时朝廷盛开选举或有诈伪者事泄胄据法断流以奏之帝曰:朕下敕不首者死今从流是示天下以不信矣。胄曰:陛下当即杀之非臣所及也。既付所司臣不敢亏法帝曰:卿欲守法而令朕失信胄固争曰:法者国家所以布大信于天下也。言者当喜怒之所发陛下发一朝之忿而许杀之既知不可而寘之于法此乃忍小忿而存大信也。帝悦而言曰:法有不可公能正之朕何忧也。李乾祐为殿中侍御史时有俞阝令裴仁轨私役门夫太宗欲斩之乾祐奏曰:法令者陛下判之于上率土遵之于下与天下共之仁轨犯轻罪而致极刑便乖画一之理刑罚不中则人无所措手足臣忝宪司不敢奉制帝意解仁轨竟免罪。

韦挺为太常卿摄刑部尚书时茂州童子张仲文忽自称天子口署其流辈数人为官司大理以为指斥乘舆虽会赦犹斩挺奏称仲文所犯正当妖言今既会赦准法免死大宗怒挺曰:去十五年怀州吴法良亦浪入先置钩陈口称天子大理刑部皆言指斥乘舆咸断处斩今仲文称妖乃同罪异罚卿作福于下归虐于上邪挺拜谢趋退自是宪司不敢以闻数日刑部尚书张亮复奏仲文请依前以妖言论太宗谓亮曰:日者韦挺不识刑典以重为轻朕时怪其所执不为处断卿今日复为执奏不过欲自取刚正之名耳曲法要名朕所不尚亮默然再拜就列太宗目之曰:尔无恨色我无猜心夫人君含容屈在于我可申君所请屈我所见其仲文宜处以妖言。

崔敦礼为兵部侍郎高宗永徽四年二月司徒荆王元景司徒吴王恪房州刺史驸马都尉房遗爱宁州刺史驸马都尉柴令武等坐谋反遗爱万彻令武并斩元景及恪遗爱妻高阳公主令武妻巴陵公主并赐死上引遗爱谓曰:与卿亲故何恨遂欲谋反遗爱奏曰:臣包藏奸匿诚合诛夷但臣告吴王恪冀以赎罪窃见贞观中纥干承基游文芝并与侯君集刘兰同谋不轨于后承基告君集文芝告刘兰并全首领更加官爵帝曰:卿承藉绪馀身尚公主岂比承基等。且告吴王反事无乃晚乎!遗爱遂伏罪帝因泣谓侍臣曰:朕兄弟不多荆王是朕长叔吴王是朕兄虽犯国经欲就公等乞叔及兄姊等命敦礼进曰:昔周公诛管蔡汉景夷七国至于孝昭之时燕王盖主谋逆皆正刑典此乃前事不远陛下,岂可屈法申恩乃从之。

宝元为大理卿永徽四年十二月代州都督刘文器坐妄说图谶情有窥窬特免死流配峰州高宗手诏示百僚曰:窥窬图谶必以凶身灭族斯皆先贤设教历代旧章今文器乃与妖人往还虚占祸福矫天命包藏逆心非意自彰以归严宪今屈法免死者由朕寡德所致故也。去春遗爱等逆起于前今冬文器祸彰于后一岁之内再有此[C260]朕宵兴自思非无深愧御史大夫长孙祥与宝元奏言刘文器包藏祸心罪合极法天恩宽贷特免其罪臣闻君亲无将将而必诛此法历代常行文器不可纵舍臣等忝是法司敢以死请帝曰:卿等执奏诚知守法朕恕其性命不敢二三竟赦之。

狄仁杰为大理丞上元二年九月左威卫大将军权善才右监门中郎将范怀义并为斫昭陵柏木大理奏官减死外并除名帝特令杀之仁杰执奏称罪不当死帝引入谓曰:善才斫陵上柏是我不孝必须杀之仁杰。又执奏帝作色令出仁杰进曰:臣闻逆龙鳞忤人主自古以为难臣愚以为不然居桀纣之时则难尧舜之时则易臣今幸逄尧舜不惧比干之诛昔汉文时有盗高庙玉环张释之廷诤罪止弃市魏文将徙其人辛毗引裾而谏亦见纳用。且明主可以理夺忠臣不可以威惧今陛下不纳臣言臣恐瞑目之后羞见释之辛毗于地下陛下作法悬之象魏徒流死罪。且有等差,岂有犯非极刑即令赐死法既无常则万姓何所措其手足陛下必欲变法请从今日为始古人云:假使盗长陵一А土陛下何以加之今陛下以昭陵一株柏杀二将军千载之后谓陛下为何主此臣所以不敢奉诏杀善才恐舀陛下于不道帝意稍解皇太子。又抗疏善才等尝预藩僚先经驱策期于矜贷帝从之善才竟免死除名怀义配流桂州昭陵令孔祯以不能检察免官经数日擢仁杰为侍御史。

徐宏敏字有功延载初为司刑寺丞时魏州人冯敬同告贵乡县尉徐馀庆与忄专州刺史虺冲同反馀庆博州人冲先放粟债于贵乡百姓遣乡人敛索讫馀庆为征所征得钱冲家人自买弓箭馀庆兼修启疏于冲直叙寒温并言债负不可征得敬同遂以此状论告武太后令殿中侍御史来俊臣就推俊臣所推征债是其弓箭非馀庆为市遂奏庆共冲同谋反曹断缘会永昌赦称其与虺贞同恶魁首并以伏诛其支党未发者特从原放遂准律改断流三千里侍御史魏文忠奏徐馀庆为冲征债叶契凶谋。又通书启即非支党请处斩家口籍没奉敕依有功执奏曰:谋反大逆罪极诛夷殄其族未足以谢愆污其宫宁可以塞责今据馀庆罪状颇共虺冲交涉为冲理债违敕是情于冲致书在反为验既属永昌恩赦在庆罪即合原状据永昌元年赦曰:其与虺贞等同恶徒党魁首既并伏诛其支党事未发者特从赦原谨详魁首两文在制非无所属尚。《书》曰:歼厥渠魁名例律曰:造意为魁首即其帅首乃元谋魁帅首谋己露者既并伏法支氵瓜党与未发者特从原宥伏诛既标并字足明魁首无遗馀庆赦后被言发觉即为支党必其庆是魁首当时寻已伏诛。若从魁首逃亡亦应登时追捕进则不入伏诛之例退则。又异追捕之流将同魁首结刑何人更为支党况非常之恩千载罕遇莫大之罪万死蒙生岂令支党之人翻同魁首应坐之伍更入死条嫉恶虽臣子之心好生乃圣人之德今赦而复罪即不如无赦生而。又杀则不如无生窃惟圣朝伏当不尔馀庆请依后断为支党处流有功具奏太后大怒按声谓有功曰:若为与作魁首有功对曰:魁是大帅首是元谋太后。又曰:馀庆可不是魁首有功。又对曰:若是魁首虺冲败日并合伏诛今赦后事彰只是支党太后。又谓曰:违敕征债与虺冲买弓买箭何为不是魁首有功。又对曰:违敕征债诚如圣旨所买弓箭庆不相关太后。又谓曰:二月内与征债八月。又通书此,岂不是同谋有功。又对曰:所通之书据状是寒温其书搜简不获馀庆先经奏讫通书征债只是支党太后怒少解乃谓曰:卿更子细勘问是支党不是支党奏来当时百寮供奉及仗卫有二三百人莫不股忄栗而有功神色不动奏对无差人皆伏其胆力之不挠时酷吏周兴来俊臣邱神王宏等构舀无辜皆抵极法公卿震恐莫敢正言有功独存平恕诏下大理者有功皆议出之前后济活数十百家尝于殿庭论奏曲直武后厉色诘之左右莫不悚忄栗有功神色不挠争之弥切后为侍御史润州刺史窦孝谌妻庞氏为奴诬告云:夜解发祈福武后令给事中薛季昶鞫之断成其罪庞氏坐斩有功执论庞氏坐不至死季昶。又劾有功党恶逆法同结刑有功当弃市方视事令史垂泣以告有功曰:岂吾独死诸人长不死耶乃徐起而归。

李朝隐元宗开元中为大理卿冀州武强县令裴景仙犯乞取赃积五千疋事发帝大怒令集众杀之朝隐奏曰:景仙缘是乞赃罪不至死。又景仙曾祖故司空寂往属缔构首参元勋载初中家舀非罪凡其兄弟皆被诛夷惟景仙独存今见承嫡据赃未当死坐准犯犹入请条十代宥贤功实宜录一门绝祀情或可哀愿宽暴市之刑俾就投荒之役则旧勋不弃平典斯允手诏不许朝隐。又奏曰:轻重有条臣下当守枉法者枉理而取十五疋便抵死刑乞取者因乞为赃数千疋止当流坐今。若乞取得罪便处斩刑后有枉法当科欲加何辟所以为国惜法期守律文非敢以法随人曲矜仙命射兔魏苑惊马汉桥初震皇赫竟从廷议岂威不能制而法贵有常。又景仙曾祖寂为元勋恩倍常数。若寂勋都弃仙罪特加则叔向之贤何足称者。若敖之鬼不其馁而舍罪念功乞垂天听遂决一百配流。

窦参代宗时为大理司直时州刺史邓亻廷坐赃八十贯亻廷与执政有旧以会赦欲免征赃诏百寮于尚书省杂议议者多希执政意参独坚执正之于法竟征赃。

牛僧孺为御史中丞穆宗长庆中宿州刺史李直臣坐赃当死直臣赂中贵人为之申理僧孺坚执不回帝面喻之曰:直臣事虽失然此人有经度才可委之边任朕欲贷其法僧孺对曰:凡人不才止于持禄取容耳帝王立法束缚奸雄正为才多者禄山朱Г以才过人浊乱天下况直臣小才。又何屈法哉!上嘉其守法面赐金章紫绶。

晋张仁愿开运初再为大理卿尝以开州刺史王澈犯赃朝廷以澈功臣之子欲宥之仁愿累执奏不移竟遣伏法议者赏之。

○刑法部·正直

《诗》曰:靖恭尔位好是正直况夫简孚庶狱审克九刑成震曜之威当明慎之职固宜谨奉彜宪举正爰书绝去两端循用三尺靡放于宠罔私于亲犯逆鳞而不回蹈危机而弗顾使丹笔绝误书之罪棘木无夜哭之冤。《传》曰:举直错诸枉能使枉者直其是之谓乎!晋叔向邢侯与雍子争畜阝田(邢侯楚申公巫臣之子也。雍子亦故楚人)久而无成士景伯如楚(士景伯晋理官)叔鱼摄理(摄代景伯)韩宣子命断旧狱罪在雍子雍子纳其女于叔鱼叔鱼蔽罪邢侯(蔽断也。)邢侯怒杀叔鱼与雍子于朝宣子问其罪于叔向叔向曰:三人同罪施生戮死可也。(施行罪也。)雍子自知其罪而赂以买直鲋也。鬻狱邢侯专杀其罪一也。已恶而掠美为昏(掠取也。昏乱也。)贪以败官为墨(墨不洁之称也。)杀人不忌为贼(忌畏也。)夏。《书》曰:昏墨贼杀(逸书三者皆死刑)皋陶之刑也。请从之乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市后汉傅贤为廷尉素廉正自掌法官门无宾客公卿宴会要请不往。

魏满宠山阳人太祖辟署西曹属为许令故太尉杨彪收赴县狱尚书令荀少府孔融等并属宠但当受辞勿加考掠宠一无所报。

司马岐为廷尉时大将军曹爽专权尚书何晏邓等为之辅翼南阳圭泰尝以言迕指考系廷尉讯狱将致泰重刑岐数曰:夫枢机大臣王室之佐既不能辅化成德齐美古人而乃肆其私忿枉论无辜使百姓危心非此焉在,于是惭怒而退岐终恐久获罪以疾去官居家未期而卒。

晋顾荣字彦先迁廷尉平时赵王伦诛淮南王允允官属下廷尉议罪荣具明刑理不宜广滥伦意解赖荣济者甚众。

后魏崔振为廷尉少卿河内太守陆琇与咸阳王禧同谋为逆禧败事发振穷治之时琇内外亲党及当朝贵要咸为之言振研覆切至终无纵缓遂毙之于狱其奉法如此。

崔光韶为廷尉卿时秘书监祖莹以赃罪被劾光韶必欲致之重法太尉城阳王徽尚书令临濮王吏部尚书李神携侍中李并势望当时为莹求宽光韶正色曰:朝贤执事于舜之功未闻有一如何反为罪人言乎!其执意不回如此。

张蒲为内都大官参决庶狱私谒不行号为公正。

隋薛胄为刑部尚书时左仆射高[A13C]稍被疏忌及王世之诛也。颖事与相连文帝因此欲成[A13C]罪胄明雪之正议其狱由是忤旨械系之久而得免。

唐戴胄为大理少卿前后犯颜执法者数矣。刘德威授大理卿太宗尝问之曰:近来刑网稍密其故安在德威奏言诚在主上不由臣下人主好宽则宽好急则急律文失入减三等失出减五等今则反是失入则无辜失出获大罪所以吏各自爱竞执深文非有教使之然畏罪之所致耳陛下但舍所急则宁失不经复行于今日矣。太宗深然之。

桓彦范为司刑少卿凡所奏议。若逄人主诘责则辞色无渝争之逾厉。又尝谓所亲曰:今既躬为大理人命所悬必不能顺旨诡辞以求茍免。

崔日之弟元为鸾台侍郎平章事日为司刑少卿则天季年宋景劾奏张昌宗谋为不轨元亦屡有谠言则天乃令法司正断其罪日请寘以大辟其兄弟守正如此。

李日知天授中为司刑丞时用法严急日知独宽平无冤滥尝免一死囚少卿胡元礼断请杀之与日知往复至于数四元礼怒曰:元礼不离刑曹此囚终无生路日知答曰:日知不离刑曹此囚终无死法竟以两状列上日知果直。

徐有功为司刑丞尝于殿庭论奏曲直则天厉色诘之左右莫不悚忄栗有功神色不挠争之弥切后为司刑少卿尝谓所亲曰:今既躬为大理人命所悬必不能顺旨诡辞以求茍免故前后为狱官以谏奏枉诛者三经断死而坚志不渝以杀身成仁不以夷险易操故天下闻之者欣欣然谈之不容于口,或曰:若狱官皆然刑措何远。

王正雅文宗时为大理卿会宋申赐事起狱自内出无支证可验当是时王守澄之威权郑注之势在庭虽宰相已下无能以显言辨其事者惟正雅与京兆尹崔上疏言宜得告事者考验其辞状以闻由是狱稍辩以与正雅挺然申理也。中外翕然推重及卒时论惜之。

后唐李愚仕梁为左拾遗晋州节度使华温琪在任违法籍民家财入已其家讼于朝制使劾之伏罪梁主以先朝草昧之臣不忍加法愚按其罪。

晋吕琦为驾部员外郎兼侍御史知杂事会河阳帑吏窃财事发诏军巡院鞫之时军巡使尹训怙势纳赂枉直相反俄有诉冤于阙下者诏琦按之既验其奸乃上言请送尹训之台时权臣庇训阻而不行琦连奏不已训知其不免自杀于家其狱遂明蒙活者甚众自是朝廷多琦之公直。

李象迁文昌外郎详刑定罪每不畏豪强人甚重之周李涛初仕晋为刑部郎中少帝开运中抗表请理泾师张彦泽杀掌书记张式事忤旨左迁雒阳令。

刘延为刑部郎中广顺三年九月同州节度使薛怀让并子有光受夏阳县民张廷徽献送迫促判官刘震断杀里人康重等其亲属诉冤台司奏薛怀让并子有光及随幕判官军将等并合追摄勘问太祖以怀让武臣位兼使相不欲责辱只令台司据见勘到款占结案狱成上付大理寺详断刘震王廷诲并处死延祥覆称节度使薛怀让已下未曾勘对刘震等各是偏词伏候敕裁太祖览之谓侍臣曰:刘延所奏甚是公正怀让既然不问刘震等宜与减等故刘震王廷诲得以不死但决配焉。

●卷六百十八

○刑法部·平允平反平允

《易》曰:君子以明慎用刑而不留狱。《传》曰:刑者亻刑也。亻刑者成也。一成而不可变故君子尽心焉是故惟明克允虞帝之申戒简孚审克吕刑之有云:三代而下治狱之吏乃其达钦恤之旨稽伏念之训深怀仁恕务遵宽大原人心以定法传经义而立论悉其聪明致其忠爱情得而勿喜罪疑而从轻无有适莫归乎!至当故能使群议厌服刑章式叙上无枉挠之失民知耻格之渐其于守官宿业不亦多乎!故皋陶之淑问流于雅颂张释之为名臣称于史氏何莫由斯也。已公甫为鲁大夫如卫卫人请曰:公甫不能听狱乎!子曰:不知公甫之不能听狱也。公甫之听狱也。有罪者惧无罪者耻民近礼矣。

汉赵禹为廷尉始条侯以禹贼深及禹为少府九卿酷急至晚节事益多吏务为严峻而禹治加缓名为平。

杜延年为大将军霍光军司马光持刑罚严延年辅之以宽治燕王狱时御史大夫桑弘羊子迁亡过父故吏侯史吴后迁捕得伏法会赦侯史吴(姓侯名史吴)自出系狱廷尉王平与少府徐仁杂治反事(交杂同共治之也。)皆以为桑迁坐父谋反而侯史吴藏之非匿反者乃匿为随者也。(言桑迁但随坐耳非自反也。)即以赦令除吴罪后侍御史治实(重核其事也。)以桑迁通经术知父谋反而不谏诤与反者身无殊侯史吴故三百石吏首匿迁(首匿者言身为谋首而藏匿人也。他皆类此)不与庶人匿随从者等吴不得赦奏请覆治劾廷尉少府纵反者少府徐仁即丞相车千秋女婿也。故千秋数为侯史吴言恐光不听千秋即召中二千石博士会公车门议问吴法(于法律之中吴当得何罪)议者知大将军指皆执吴为不道明日千秋封上众议光,于是以千秋擅召中二千石以下外内异言(外内谓外朝及内朝也。)遂下廷尉平少府仁狱朝廷皆恐丞相坐之延年乃奏记光争以为吏纵罪人有常法今更诋吴为不道恐于法深(诋诬也。)。又丞相素无所守持而为好言于下尽其素行也。(非故有所执持但其素行好与在下人言议耳)至擅召中二千石甚无状(无善状也。)延年愚以为丞相久故及先帝用事(言在位已久是为故旧。又常及仕先帝而任事也。)非有大故不可弃也。间者民颇言狱深吏为峻诋(峻谓峭刻也。)今丞相所议。又狱事也。如是以及丞相恐不合众心群下ん讠华庶人私议流言四布延年切重将军失此名于天下也。(重犹难也。以此为重事也。)光以廷尉少府{王大}法轻重皆论弃市而不以及丞相终与相竟(谓终丞相之身无贬黜也。)延年论议持平合和朝廷皆此类也。

黄霸为河南丞为人明察内敏(内敏言心思捷疾也。)。又习文法然温良有让足知善御众为丞处议当于法合人心太守甚重之吏民爱敬焉自武帝末用法深切昭帝立大将军霍光秉政大臣争权上官桀等与燕王谋作乱既诛之遂遵武帝法度以刑罚痛绳群下由是俗吏尚严酷以为能而霸独用宽和为名会宣帝即位在民间时知百姓苦吏急也。闻霸持法平召以为廷尉正数决疑狱廷中称平。

于公为县狱史郡决曹决狱平罗文法者于公所决皆不恨。

于定国为廷尉其决疑平法务在哀鳏寡罪疑从轻加审慎之心朝廷称之曰:张释之为廷尉天下无冤民(言决罪皆当)于定国为廷尉民自以不冤。

孔光为廷尉光久典尚书练法令号称详平。

后汉何敞六世祖比干武帝时为廷尉正与张汤同时汤持法深而比干务仁恕数与汤争虽不能尽得然所济活者以千数。

郭躬父弘习小杜律(杜周武帝时为廷尉御史大夫断狱深刻少子亦明法律宣帝时。又为御史大夫对父故言延年小)太守冠恂以弘为决曹掾断狱至三十年用法平诸为弘所决者退无怨情郡内比之东海于公及躬为廷尉务在宽平及典理官决狱断刑多依矜罗罹也。恕。又条诸重文可从轻者四十一事奏之事皆施行著于令。

寒良永平中以谒者守侍御史与三府掾属六考案禁狱颜忠王平等辞连及遂乡侯耿建朗陵侯臧信获泽侯邓鲤曲成侯刘建建等辞未尝与忠平相见是时明帝怒甚吏皆惶恐诸所连及率一切陷入无敢以情恕者朗心伤其冤试以建等物色独问忠平而二人错愕不能对朗知其诈及上言建等无奸专为忠平所诬疑天下无辜类多如此帝乃召朗入问曰:建等即如是忠平何故引之朗对曰:忠平自知所犯不道故多有虚引冀以自明帝曰:即如是四侯无事何不早奏狱竟而久系至今耶朗对曰:臣虽考之无事然恐海内别有发其奸者故未敢时上帝怒骂曰:吏持两端促提下左右方引去朗曰:愿一言而死小臣不敢欺欲助国耳帝问曰:谁与共为章对曰:臣自知当必族灭不敢多污染人诚冀陛下一觉悟而已臣见考囚在事者咸共言妖恶大故臣子所宜同疾今出之不如入之可无后责是以考一连十考十连百。又公卿朝会陛下问以得失皆长跪言旧制大罪祸及九族陛下大恩裁止于身天下幸甚及其归舍口虽不言而仰屋窃叹莫不知其多冤无敢牾陛下者臣今所陈诚死无悔帝意解诏遣朗出后二日车驾自幸雒阳狱录囚徒理出千馀人后平忠死狱中朗乃自系会赦免官举孝廉建中初章帝大会群臣朗前谢恩诏以朗纳忠先帝拜为易长。

黄香和帝时为尚书令东平清河奏妖言卿仲辽等所连及。且千人香科别据奏全活甚众每郡国疑罪取务求轻科爱惜人命每存忧济。

陈宠为司徒辞曹掌天下狱讼其所平决无不厌服众心及代郭躬为廷尉性仁矜及为理官数议疑狱尝亲自为奏每附经典务从宽恕帝取从之济活者甚众其深文刻敝于此少衰。

陈忠者宠之子也。安帝时为尚书居三公曹(三公曹尚书主知断)自以世典刑法用心务在宽详初父宠在廷尉上除汉法溢于甫刑者未施行及宠免后遂寝而苛法稍繁人不堪之忠略依宠意奏上二十三条为决事比以省请谳之弊。又上除蚕室刑解赃吏三世禁锢狂易杀人得减重论母子弟兄相代死听赦所代者事皆施行。

虞轻为郡县狱吏案法平允务在宽恕每冬月上其状尝流涕随之。

盛告字君达为廷尉性多哀怜视事十二年天下称有恩。

张皓为廷尉虽非法家而留心刑断数与尚书辨正疑狱多以详当见从(详审而平当也。)傅贤为廷尉尝垂念刑法务从轻比至断狱迟回流泣在位四年治狱称平。

是雄字季高顺帝时以明法律为廷尉断狱平允。

魏高柔为刺奸令史处法允当狱无留滞辟为丞相仓曹属。

司马芝为大理正有盗官练置都厕上者吏疑女工收以付狱芝曰:夫刑罪之失失在苛暴令赃物先得而后讯其辞。若不胜掠或至诬服诬服之情不可以折狱。且简而易从大人之化也。不失有罪庸世之治耳今宥所疑以隆易从之义不亦可乎!太祖从其议王朗为大理务在宽恕罪疑从轻锺繇明察当法俱以治狱见称。

蜀杨戏年二十馀从州书佐为督军从事职典刑狱论法决疑号为平当。

晋杜友初仕魏为侍御史丘俭之诛党与七百馀人友治狱惟举首事十人馀皆奏散。

何曾魏末为司隶校尉时丘俭诛子甸妻荀应坐死其族兄𫖮族父虞并景帝姻通共表魏帝以モ其命诏听离婚荀所生女芝为颍川太守刘子元妻亦坐死以怀妊系狱荀辞诣曾乞恩曰:芝系在廷尉顾影知命计日被法乞没为官婢以赎芝命曾哀之腾辞上议朝廷佥以为当遂改法。

卫瓘转廷尉卿瓘明法理每至听讼小大以情。

赵至幽州三辟部从事断久狱见称精审。

顾荣为廷尉正会赵王伦诛淮南王允收允寮属付廷尉皆欲诛之荣平心处当多所全宥。

庾峻为秘书丞时长安有大狱久不决拜峻侍御史往断之朝野称允。

江统为廷尉正每州郡疑狱断处从轻。

续咸修陈杜律明达刑书怀帝永嘉中历廷尉平东安太守刘琨承制于并州以为从事中郎后遂没石勒勒以为理曹参军持法平详当时称其清裕比之于公。

梁孔休源为建康狱正及辩折时罕冤人后有选人为狱司者高祖尝引休源以励之。

陈殷不害年十七仕梁为廷尉评不害长于故事兼饰以儒术名法有轻重不便者取上书言之多见纳用。

袁宪为御史中丞详练朝章尤明听断至有狱情未尽而有司具法者即伺闲暇常为上言之其所申理者甚众。

后魏于栗䃅太武时为外都大官平刑折狱甚有声称。

唐和为内都大官评决狱讼不加捶楚款获实者甚多世以是称之。

司马文思为廷尉卿善于其职听讼断狱百姓不复匿其情。

高允文成时为中书侍郎迁中书令。又迁监初真君中以狱讼留滞始令中书以经义断诸疑事允据律评刑三十馀载内外称平允以为狱者民之命也。尝叹曰:皋陶至德也。其后英蓼先凶刘项之际英布黥而王世经虽久犹有刑之馀[C260]况凡人能无咎乎!任城王澄孝文时恒州刺史穆泰谋反推朔州刺史阳平王顺为主诏澄讨之澄先遣治书李焕擒泰后治穷其党与罪人皆得钜鹿公陆安乐侯元降等百馀人皆狱禁具状表闻孝文览表大悦召集公卿已下以表示之曰:我任城可谓社稷臣也。寻其罪案正复皋陶断狱,岂能过之顾谓咸阳王等曰:汝等脱当其处不能办此车驾寻幸平城劳澄曰:任城此行深副远寄对曰:陛下威灵远被罪人无所逃刑臣何劳之有引见逆徒无一人称枉时人莫不叹之孝文顾谓左右曰:昔仲尼云:听讼吾犹人也。必也。使无讼然圣人之听讼殆非常人所匹必也。无讼今日见之矣。

广川王略延兴中为中都大官性明敏鞫狱称平。

吕罗汉太和中为内都大官听讼折狱多得其情。

游肇宣武时为廷尉卿兼御史中丞肇儒者动存名教直绳所举莫非伤风败俗持法仁平断狱务于矜恕。

甄密东魏孝静初为廷尉卿在官有平直之誉。

赵肃西魏文帝大统中为廷尉卿久在理官执心平允凡所处断咸得其情廉慎自居不营产业时人以此称。

杨敷恭帝时为廷尉少卿所断之狱号称平允北齐李稚为大理卿世称平直。

封述久为法官明解律令议断平允深为时人所称苏琼字珍之为司直廷尉正时毕义云为御史中丞以猛暴任职理官忌惮莫敢有违琼推察务在宽平得雪者甚众寺署台案始自于琼迁三公郎中赵州及河南有人频告谋反前后皆付琼推捡事多申雪尚书崔昂谓琼曰:若欲立功名当更思馀理乃数雪反逆身命何轻琼正色曰:所雪者冤枉不放反逆昂大惭京师为之语曰:断决无疑苏珍之。

宋世轨幼自严整好法律稍迁廷尉卿雒州民聚结欲劫河桥吏捕案之连诸凶徒党千七百人崔暹为廷尉以之为反数年不断及世轨为少卿判其事为劫,于是杀魁首馀从坐悉舍焉时大理正苏珍之亦以平知名寺中为之语曰:决定嫌疑苏珍之视表见里宋世轨时人以为寺中二绝及卒廷尉御史诸系囚闻世轨死皆哭曰:宋廷尉死我等,岂有生路皮景和后主武平中诏狱多令黄门等监治常令景和案覆据理执正由是过无枉滥。

后周裴政为少司宪用法宽平无有冤滥囚徒犯极刑者乃许其妻子入狱就之至冬将行决皆泣曰:裴大夫致我于死死无所恨其处法详平如此。

令狐整为司宪中大夫处法允平为当时所称。

隋赵绰为大理丞处法允平考绩连最转大理正后为刑部侍郎高祖以盗贼不禁将重其法绰进谏曰:陛下行尧舜之道多存宽宥况律者天下之大信其可失乎!帝欣然纳之因谓绰曰:若更有闻见宜数陈之也。迁大理少卿。

梁毗为大理卿处法平允时人称之。

滑仪京兆长安人性刚鲠有不可夺之志开皇初为侍御史处法平当不为利所回。

薛胄为大理卿持法宽平名为称职。

唐韦仁寿隋末为蜀郡司法书佐断狱平恕其有得罪者皆曰:韦君所断死而无恨。

刘德威为大理卿太宗尝问之曰:近来刑纲稍密其过安在德威奏言诚在主上不由臣下人主好宽则宽好急则急律文失入减三等失出减五等今则反是失入则无辜失出便获大罪所以吏各自爱竞执深文非有教使之然畏罪之所至耳陛下但舍所急则宁失不经复行于今日矣。帝深然之。

戴胄为大理少卿性既彊正处断明速议者以为法官称职事无冤滥武德以来一人而已。

唐临为大理卿高宗初嗣位尝亲录囚徒前卿所断者皆号叫称冤临所入者独无言帝怪而问状囚曰:罪实自犯唐卿所断皆非冤滥所以绝意耳帝嘉叹久之曰:为狱者不当如此耶。

张文瓘为大理卿旬日决遣疑狱四百馀条其得罪者皆无怨言文瓘尝有疾系囚相与设斋以祷焉寻拜侍中兼太子宾客大理囚一时恸哭其得人心如此。

狄仁杰仪凤中为大理丞周岁断滞狱一万七千人无冤诉者。

杜景佺为司刑丞天授中与徐有功来俊臣侯思止专制治狱时人称云:遇徐杜者必生遇来侯者必死刘延祐为右司郎中李敬业之乱扌易州初平所有刑名人莫能定延祐奉使至军所决之时议者断受赃五品官者斩六品官者流延祐以为诸非元谋迫胁从逆即寘极刑事伤枉滥乃断受赃五品者流六品已下但除名而已于时得全济者甚众。

袁仁敬为大理卿卒系囚闻之皆恸哭悲歌。

宋璟玄宗开元中为开府仪同三司时京兆人权梁山构逆伏诛制河南尹王怡驰传往长安穷其枝党怡禁系极众久之未能决断乃诏璟赴京留守并按覆其狱璟至惟罪元谋杀人其馀缘梁山诈称婚礼因假借得罪久胁从者尽原之。

李栖筠为殿中侍御史时御史大夫李岘按覆受逆命者请为详理判官推情用恕多所全宥时吕崔器议而失入惟岘大获美声皆栖筠之力。

刘晏为吏部尚书代宗大历中宰相元载王缙得罪诏晏与御史大夫李涵等鞫之初晏等承旨载缙亦处极法晏谓涵等曰:重刑再覆国之常典况诛大臣岂得不奏覆。又法有首从二人同亦宜重取进止涵等咸听命及晏等覆奏帝乃减缙罪从轻。

后唐韦寂唐末为盐铁巡官韩建留守西都擢为司法参军推鞫平允建颇重之。

王延末帝清泰末为御史中丞台中经年处决平允转尚书右丞。

○刑法部·平反

夫议狱缓刑则五辞惟允举直错枉则庶戮无冤盖折狱之惟难在蔽讼而多滥况一成难变君子所以哀矜两造相违良臣所以慎测故有吏讯既备亟辨其厚诬具狱已封特明其非罪斥深文之弊破偏听之奸脱存棘于良民正殴刀于元惠宜乎!获仁人之誉享高门之封者焉。

后汉郭躬为廷尉奏谳法科多所全生。

傅贤为廷尉尝垂念刑法务从轻比至断狱迟回流涕在位四年狱称治平。

魏高柔为廷尉时护军营士窦礼近出不还营以为亡表言逐捕没其妻盈及男女为官奴婢盈连至州府称冤自讼莫有省者乃辞诣廷尉柔问曰:汝何以知夫不亡盈垂泣对曰:夫少单特养一老妪为母事甚恭谨。又哀儿女抚视不离非是轻狡不顾室家者也。柔重问曰:汝夫不与人有怨仇乎!对曰:夫良善与人无仇。又曰:汝夫不与人交钱财乎!对曰:常出钱与同营士焦子文求不得时子文适坐小事系狱柔乃见子文问所坐言次曰:汝颇曾举人钱否子文曰:自以单贫初不敢举人钱物也。柔察子文色动遂曰:汝昔举窦礼钱何言不耶子文怪知事露应对不次柔曰:汝已杀礼便宜早服子文,于是叩头具首杀礼本末及埋藏所柔便遣吏卒承子文辞往掘礼即得其尸诏书复盈母子为平民班下天下以礼为戒。

晋贾充迁廷尉雅长法理有平反之称。

刘颂迁议郎守廷尉时尚书令史扈寅非罪下狱诏使考竟颂执据无罪寅遂得免时人以颂比张释之在职六年号为详平。

顾荣字彦先为廷尉平赵王伦诛淮南王允允官属下廷尉议罪荣具明刑理。

王坦之为侍中时卒士韩怅逃亡归首云:失牛故叛有司劾怅偷牛考掠服罪坦之以为怅束身自归而法外加罪懈怠失牛事或可恕加之木石理有自诬宜附罪疑从轻之例遂以见原。

殷仲堪为荆州刺史桂阳人黄钦生父没已久诈服衰麻言迎父丧府曹先依律诈取父母卒弃市仲堪乃曰:律诈取父母宁依殴詈法弃市原此之旨当以二亲生存而横言死没情事悖逆忍所不当故同之殴詈之科正以大辟之刑今钦生父实终没墓在旧邦积年久远方诈服迎丧以此为大妄耳比之于父存言亡相殊远矣。遂活之。

后魏王基为御史先是骁骑将军刁整丁父忧时相州刺史山阳王熙在邺起兵将诛元义等事败传首京师熙之亲故莫敢视者整弟妇即熙姊遂收其尸藏之后乃还熙所亲义闻而致憾因以熙弟略南走梁诬整将与弟宣及子恭等幽系之赖基与前将军检事使魏子建理雪获免。

北齐苏琼为文襄并州刑狱参军并州尝有强盗长流参军推其事所疑贼并已考伏失物家并识认惟不获盗赃文襄付琼更令穷审乃别推得元景融等十馀人并获贼验文襄大笑语前妄引贼者曰:尔等。若不遇我好参军几致枉死。

唐狄仁杰垂拱中历迁冬官侍郎文昌右丞豫州刺史并有能名是时坐越王贞军诖误因缘合诛者七百馀人仁杰以其并是胁从抗表申理则天咸宥之徐有功天授初累补司刑丞秋官员外郎稍迁郎中有功前后居法官数议大狱务存平恕凡所济活者数千百家周兴丘来俊臣等深文酷法由是少衰后以公事免后为左台侍御史时润州刺史窦孝谌妻庞氏为奴诬告云:夜解发祈福则天令给事中薛季昶鞫之季昶断钅东成其罪庞氏当坐斩有功独明其无罪而季昶等反陷有功党援恶逆奏付法司结刑当弃市有功方视事令史垂泣以告有功曰:岂吾独死而诸人长不死耶乃徐起而归则天览奏召有功诘之曰:卿比断狱失出何多对曰:失出臣下之小过好生圣人之大德愿陛下洪大德则天下幸甚则天默然,于是庞氏减死流于岭表。

为左台监察御史长安中诏案覆来俊臣等旧狱皆申明其枉雪冤者甚众。

韦虚心为侍御史中宗景龙中西域羌胡叛背时并擒获有敕尽欲诛之虚心论奏但罪元恶其所全者千馀人。

韩思复睿宗景云中为给事中时右散骑常侍严善思坐谯王重福事下狱有司言善思昔常任汝州刺史素与重福交游方被召至京竟不言其谋逆惟奏云:东都有兵气据状正当匿反请从绞刑思复奏曰:议狱缓死列圣明规刑疑从轻有国常典严善思往在先朝属韦氏擅内恃宠宫掖谋危宗社善思此时遂能先觉因诣相府有所发明进论圣躬必登宸极虽交游重福盖谋陷韦氏敕追善思书至便发向怀逆节宁即奔命一面疏纲诚合顺生三驱取禽来而可宥惟刑是恤事合昭详请刑部集群官议定奏裁以符慎狱是时议者多云:善思合从原宥有司仍执前议请诛之思复。又驳曰:臣闻刑人于市爵人于朝必佥谋攸同始行之无憾谨按诸司所议严善思十才一入抵罪惟轻夫帝阍九重涂远千里故借天下耳以听听无不聪借天下目以视视无不接今群言上奏采择宜审。若弃多就少臣实惧焉舆论一乖下情不达虽欲从众其可及乎!凡百京司逄时之泰列官分职有贤有亲亲则列藩诸王陛下爱子贤则祚茅开国陛下名臣见无礼于君宁肯雷同不异今措辞多出法合从轻帝纳其奏诏免善思死配流静州颜真卿玄宗天宝中为监察御史充河西陇右军试复屯交兵使王原有冤狱久不决真卿至辩之天方旱狱决乃雨郡人呼之为御史雨。

窦参代宗时为监察御史奉使按湖南判官马彜狱时彜举属令赃罪至千贯为得罪者之子因权亻幸诬奏彜参意白彜无罪彜实能吏也。参德宗初为御史中丞时神策将军孟华有战功为大将军所诬奏称华谋反有右龙武将军李廷玉前陷吐蕃久之自校为部曲诬告潜通吐蕃皆当死无以自白参悉理出之由是人皆属望。

袁滋德宗贞元初为鄂岳节度使何士从事部有邑长下吏诬以盗金滋察其冤竟出之。

李元素贞元中为侍御史时杜亚为东都留守恶大将令狐运会盗发雒城之北运适与其部下畋于北郊亚意其为盗遂执讯之逮系者四十馀人监察御史杨宁按其事亚以为不密表陈之宁遂得罪亚将逞其宿怒。且以得贼为功上表指明运盗之状帝信而不疑宰臣以狱大宜审奏请覆之命元素就决亚迎路以狱成告元素验之五日尽释其囚以还亚大惊。且怒亲追送马上责之(元素不答亚遂上疏。又诬奏元素还奏言未毕)帝怒曰:出俟命元素曰:臣未尽词帝。又曰:且去元素复奏臣一出不得复见陛下乞容尽词帝意稍缓元素尽言运冤状明白帝乃悟曰:非卿孰能辩之后数月因得真贼元素由是为时器重。

柳浑为江西观察使魏少游判官时与崔祐甫同在使府并推公正州有开元寺僧徒夜饮因醉失火延烧讲堂翌日归罪于守门奴虞候亦受财而同其状械奴送府少游将断狱人知奴之冤莫敢言者浑与祐甫遽入具言醉僧之过内外蒙蔽致有冤滥少游大惊趣令讯鞫醉僧首伏奴见原少游谢曰:微二君之言几成老夫暗劣矣。

●卷六百十九

○刑法部·案鞫深文枉滥案鞫

夫周官司寇之职有两造两剂之禁设钩金束矢之制以五刑听万民之狱讼求之于辞气耳目以察其情简孚阅实乃蔽其讼斯案鞫之遗范也。原夫众庶之心本乎!多辟三代而后へ讼滋丰虽法令之繁密不能胜夫奸宄虽听察之明慎不能措其刑辟繇是有司参治承诏劾问逮捕或至于寝广讯掠乃遵于程式以至身陷乎!公宪罪归乎!吏议亦比比而有焉自非司其事者悉其聪明致其忠爱得情而勿喜尽心而是图亦曷尝无颇类哉!

汉刘德为宗正丞杂治刘泽诏狱(刘泽齐孝王之孙谋反欲杀青州刺史)后为宗正杂案上官氏盖主事(又云:德武帝时治主事得淮南王枕中鸿宝苑)。

张汤为廷尉治淮南衡山江都反狱皆穷根本。

终军为谒者给事中元鼎中博士徐偃使行风俗使胶东鲁国鼓铸盐铁还奏事徙为太常丞御史大夫张汤劾偃矫制大害法纪偃以为春秋之义大夫出疆有可以安杜稷存万民专之可也。汤以致其法不能诎其义有诏下军问状军诘偃曰:古者诸侯国异俗分百里不通时有聘会之事安危之势呼吸成变故有不受辞造命专己之宜今天下为一万里同风故春秋王者无外偃巡封域之内称以出疆何也。且盐铁郡有馀藏(谓先有畜积)正二国废国家不足以为利害而以安社稷存万民为辞何也。偃穷诎服罪当死军奏偃矫制专行非奉使体请下御史征偃即罪。

王禁封阳平侯元帝时中书令石显用事待诏贾捐之数短显以故不得官后稀复见而长安令杨兴新以材能得幸与捐之相善捐之欲得召见即与兴共为荐显奏宜秘书赐爵关内侯。又共为荐兴奏可试守京兆尹显闻知白之元帝乃下兴捐之狱令禁与显共杂治奏兴捐之罔上不道捐之弃市兴减死罪一等髡钳为城旦。

诸葛丰为司隶校尉侍中许章以外属贵幸奢氵不奉法度宾客犯事与章相连丰按劾章欲奏其事适逄章出丰驻车举节诏章曰:下欲收之章迫窘驰车去丰追章因得入宫门自归上丰亦上奏,于是收丰节司隶去节自丰始。

彭宣为左将军哀帝时傅太后怨从弟高武侯傅喜不已使从弟孔乡侯晏风丞相令奏免喜侯丞相朱博与御史大夫赵玄奏免喜为庶人哀帝知傅太后素常怨喜疑博玄承旨即召玄诣尚书问状玄辞服有诏宣与中朝者杂问宣等劾奏博不道玄大不敬晏失礼不敬。

方赏为廷尉建平中梁王立坐杀人哀帝遣赏与大鸿胪阳由持节即讯。

后汉寒朗字伯奇明帝永平中以谒者守侍御史与三府掾兵案楚王英狱(英与渔阳王平颜忠等造作图书有逆谋事)。

韩纾永平时为谒者考劾窦勋狱(勋大司空融之孙城门校尉穆之子穆父子自失势数出怨望语捕系子宣俱死平陵狱勋以北阳主婿留京师亦死雒阳狱)魏满宠汉末为许令时故太尉杨彪收付县狱尚书令荀少府孔融等并属宠但当受辞勿加考掠宠一无所报考讯如法数日求见太祖言之曰:杨彪考讯无他辞语当杀者宜先彰其罪此人有名海内。若罪不明必大失民望窃为明公惜之太祖即日赦出彪初融闻考掠彪皆怒及因此得了更善宠。

锺繇为大理毛为尚书仆射典选崔琰既死内不悦后有白出见黥面反者其妻子没为官奴婢言曰:使天不雨盖此也。太祖大怒收付狱繇诘曰:自古圣帝明王罪及妻子书云:左不共左右不共右予则孥戮汝司寇之职男子入于罪款女子入于舂槁汉律罪人妻子没为奴婢黥面汉法所行黥墨之刑存于古典今真奴婢祖先有罪虽历百世犹有黥面供官一以宽良民之命二以宥并罪之辜此何以负于神明之意而当致旱按典谟急恒寒。若舒恒燠。若宽则亢阳所以为旱之吐言以为宽耶以为急也。急当阴霖何以反旱成汤圣世野无生草周宣令王旱魃为虐亢旱以来积三十年归咎黥面为相值不卫人伐邢师兴而雨罪恶无征何以应天讥谤之言流于下民不悦之声上闻圣听之吐言势不独语时见黥面凡为几人黥面奴婢所识知耶何缘得见对之叹言时以语谁见云:何以何日月于何处所事已发露不得隐欺具以状对曰:臣闻萧生缢死困于石显贾子放外谗在绛灌白起赐剑于杜邮晁错致诛于东市伍员绝命于吴都斯数子者或妒其前或害其后臣垂髫执简累勤取官职在机近人事所窜属臣以私无势不绝语臣以冤无细不理人情氵利为法所禁法禁于利势能害之青蝇横生为臣作谤谤臣之人势不在佗昔王叔陈生争正王廷害子平理命举其契是非有宜曲直有所春秋嘉焉是以书之臣不言此无有时人说臣此言必有征要乞蒙宣子之辩而求王叔之对。若臣以曲闻即刑之日方之安驷之赠赐剑之来比之重赏之惠谨以状对时桓阶和洽进言救遂免黥卒于家何晏为尚书与大将军曹爽等专政爽败司马宣王使晏典治爽等狱晏穷治党与冀以获宥宣王曰:凡有八族晏疏丁谧邓等七姓宣王曰:未也。晏穷急乃曰:岂谓晏乎!宣王曰:是也。乃收晏并夷三族。

梁蔡法度为廷尉卿时有吉父为吴兴原乡令为奸吏所诬罪当大辟挝登闻鼓乞代父命高祖异之敕法度曰:请死赎父义诚可嘉但其幼童未必自能造意卿可严加胁诱取其款实法度受敕还寺盛陈徽糸墨备列官司厉色问曰:尔求代父死敕已相许便应伏法然刀锯至剧审能死不。且尔童孺志不及此必为人所教姓名是谁可具列答。若有悔异亦相听许对曰:囚虽蒙弱,岂不知刑可畏惮顾诸弟稚藐惟囚为长不忍见父极刑自延视息所以内断胸臆上干万乘今欲殉身不测委骨泉壤此非细故奈何受人教耶明诏听代不异登仙,岂有回贰法度知至心有在不可屈挠乃更和言诱语之曰:主上知尊侯无罪行当释亮观君神仪明秀足称佳童今。若转辞幸父子同济奚以此妙年苦求汤镬对曰:凡鲲而蝼蚁尚惜其生况在斯人岂愿齑粉但囚父挂深劾必正刑书故思殒仆冀延父命今瞑目引领以听大戮情殚意极无言复对乃贷其父。

后魏党暄文成时为中散奉使齐州捡平原镇将及长史贪暴事推情诊理皆得其实。

于烈为屯田给纳太和初秦州刺史尉雒侯雍州刺史宜都王目辰长安镇将陈提等贪残不法烈受诏案验咸获赃罪雒侯目辰等皆至大辟提坐徙边和其奴为尚书左仆射时以西征吐浑诸将淹停不进久囚未决其奴与尚书毛法仁等穷问其状连日具伏。

柳崇为尚书右外兵郎中于时河东河北二郡争境其间有盐池之饶虞阪之便守宰及民皆恐外割公私朋竞纷嚣台府孝文乃遣崇捡断民官息讼。

唐马怀素为左台监察御史长安中御史大夫魏元忠为张易之所构配徙岭表太子仆崔贞慎东宫率独孤衤韦之饯于郊外易之怒使人诬告贞慎等与元忠同谋则天令怀素案鞫遣中使促迫讽令构成其事怀素执正不受遂得解。

崔隐甫为御史大夫与中丞宇文配李林甫奏弹尚书左丞相兼中书令张说引术人夜解及受参等状敕宰臣源乾曜刑部尚书韦抗大理少卿明珪与隐甫就尚书省鞫问说兄左庶子先诣朝堂割耳称冤时中书主事张观左卫长史范尧臣并依倚说势诈假纳赂。又私度僧王庆则往来与说占吉凶为隐甫等所鞫伏罪说经两宿玄宗使中官高力士视之回奏说坐于草上瓦器中食蓬首垢面自罚忧惧之甚玄宗悯之由是说停中书令观及庆则杖死连坐者十馀人。

毛。若虚为监察御史乾元中凤翔府七坊押官剽劫州县不制大兴县尉谢夷甫因众怒遂榜杀之其妻诉于李辅国辅国奏请御史孙蓥鞫之不能正其事。又令中丞崔伯阳三司推讯之。又不成其罪因令。若虚推之遂归罪于夷甫伯阳与之言。若虚颇不逊伯阳数让之。若虚驰告肃宗肃宗曰:卿。且出对曰:臣出即死矣。帝乃潜留。若虚帘内召伯阳至颇短。若虚帝怒顷之因流夷甫贬伯阳同推官十馀人皆岭外远恶处宰臣李岘以左右于蓥亦被贬斥,于是。若虚威震朝列公卿忄惧矣。

敬羽为御史中丞太子少傅宗正卿李遵为宗正太子通事舍人李。若冰告其赃私诏羽按之羽延遵各危坐于小床羽小瘦遵丰硕顷间问即倒请垂足羽曰:尚书下狱是囚羽礼延坐何得慢耶遵绝倒者数四请问羽徐应之授纸笔书赃数千贯奏之肃宗遵勋旧舍之但停宗正卿及嗣薛王珍潜谋不轨羽召其党布拷讯之具以究之信宿狱成珍坐死左卫将军窦如玢等九人并斩太子洗马赵非熊等六人杖杀驸马都尉薛履谦赐自尽左散骑常侍张镐贬辰州司户赵涓代宗永泰初为御史禁中失火焚屋室数十间与东宫稍逼近帝深惊疑之涓时为巡使俾令即讯涓周历ヂ囿案验证据乃上直官遗火所致也。推鞫明审颇尽事情帝甚嘉赏焉。

杜亚大历中为谏议大夫元载得罪也。亚与刘晏李涵等柒人同鞫讯之载死之翌日亚迁给事中河北宣慰使。

宇文邈德宗时为御史中丞前万年尉卢伯达上表云:玄法寺僧法凑与寺众争竞无理臣已断还俗法凑。又披法服诣台诉臣御史崔敬骞曲受法凑状欲陷害臣是日令邈与刑部侍郎张大理卿郑云逵为三司使及功德使判官衢州司马诸葛述同于尚书省刑部推案既而疾甚两吏扶入中书邈以疾请假并特召至延英令依前推事未几贬骞高州电白尉骞与云逵忿言争语过深。又令子弟假别人姓名进状诉故狱未竟先贬僧法凑决四十流崖州李元素为侍御史东都留守将令狐运逐贼出郊其中有去刂转运绢于道者留守杜亚以运豪家子意其为之乃令判官穆员及从事张弘靖同鞫其事员与弘靖皆以运职在牙门必不为盗抗请不案亚不听而怒斥逐员等令亲事将武金鞫之金笞棰运从者十馀人一人笞死九人不胜考掠自诬竟无赃状亚具以闻请流运于岭表德宗令元素与刑部员外郎崔从太大理司直卢士瞻三司覆按运狱既竟明运迹非行盗以曾捕掠人配流归州武金肆虐作贼教人通款配流建州后岁馀河南尹齐抗捕得劫转运绢贼郭郜朱瞿之等七人及赃绢诏亚与留台同劾之皆首伏然终不原运运竟死于归州。

李夷简为御史中丞劾奏京兆尹杨凭前为江西观察使赃罪及他不法事敕付御史台覆案刑部尚书李大理卿赵昌同鞫问台中。又捕得凭前江南判官监察御史杨瑗系于台后命大理少卿胡向左司员外郎胡证侍御史韦𫖮同推鞫之诏贬贺川临贺县尉先是凭在江西夷简自御史出官在巡属凭颇疏纵不顾接之夷简尝切齿及凭归朝修第于永宁里功作并兴。又广畜妓妾于永乐里之别宅时人大以为言。且修营之僭将欲杀之及下狱置对数日未得其事夷简持之益急帝闻。且贬焉。

韩皋为左仆射穆宗长庆初王廷凑朱克融连兵围牛元翼于深州朝廷俱赦其罪赐爵钺令罢兵俱不奉诏元稹为相以天子非次拔擢欲有所立以报上有和王府司马于方故司空ν之子进与稹言有奇士王昭王友二人尝客于青郓游于燕赵间颇与贼党熟可以反间而出元翼仍自以家财资其行仍赂兵吏部令史伪出告身二十通以便宜给赐稹皆然之有季宾者知于方之谋以稹与裴度有隙乃告度云:于方为稹所使欲结客王昭等刺度度隐而不发神策中尉奏其事诏皋与兵部尚书李逄吉给事中郑覃为三司使等讯鞫而害裴事无验而前事尽露遂俱罢稹度平章事。

裴充为大理少卿文宗太和八年十二月癸巳命充与刑部郎中张讽侍御史卢弘正充三司使就御史台推户部钱物事华州刺史宇文鼎户部员外郎卢允中左司员外郎判户部姚康并下御史台推鞫先是宇文鼎妾支和籴官秦季元钱八万馀贯姚康卢允中与巡官李孚杨洵美并典吏等分取秦季元绢凡六千九百四十疋至是御史台以具狱闻鼎贬循州刺史康贬韶州始兴县尉允中贬高州良德县尉洵美与孚各杖一百流岭外。

○刑法部·深文

夫法令所以闲邪防奸祥刑阅实明慎国章钦恤人命非所以杀之将所以生之而惨忍之徒苛刻之吏以希旨为奉公以繁刑为称职钅炼而成狱巧诋而舞文欲其民协于中政是以和不可得矣。

董安于为赵上地之守行石阜山中见深涧峭如墙深百仞因问其卿左右曰:人尝有入此者乎!对曰:无有婴儿痴聋狂乱人尝有入此乎!对曰:无有马羊牛尝有入此乎!对曰:无有安于喟然叹曰:吾能治矣。使吾法之无赦犹入涧之必死也。则民莫之犯何为不治耶。

秦赵高为郎中令更变律令有罪者相坐收族。

汉张汤为侍御史治陈皇后巫蛊狱深穷党与武帝以为能迁大中大夫与赵禹共定诸律令务在深文拘守职之吏(拘刻于守职之吏)已而禹至少府汤为廷尉。又治淮南衡山江都反狱皆穷根本严助伍被帝欲释之汤争曰:伍被本造反谋而助亲幸出入禁闼腹心之臣乃交私诸侯如此弗诛后不可治帝可论之(可汤所奏而论决之)其治狱所巧排大臣自以为功多此类繇是益尊任。

杜周为廷尉史使案边失亡(亡虏入为冠而失人畜甲兵仓廪者也。)所论杀甚多奏事中武帝意任用(以奏事当天子之意故被任用也。中音竹仲切)与因减宣更为中丞者十馀岁(更互也。音工衡切)周少言重迟(迟谓性非敏速也。)而内深次骨(其用法深)。

赵禹以佐史补中都官用廉为令史事太尉周亚夫亚夫为丞相禹为丞相史府中皆称廉平然亚夫弗任曰:极知禹无害然文深(禹持文法深刻)不可以居大府孝武帝时禹以刀笔吏积劳稍迁为御史帝以为能。

咸宣为御史及中丞使治主父偃及淮南反狱所以微丈深诋杀者甚众称为敢决疑数废数起为御史及中丞者几二十岁。

后汉周纡为廷尉史为人刻削少恩好韩非之术苛惨失中数为有司所奏。

蜀吕义为蜀郡太守入为尚书转尚书令持法深刻好用文俗吏故居大官名声损于郡县。

后魏羊祉性刚愎好刑名宣武时为光禄大夫祉自当官不惮彊御时有检覆每令出使好慕名利颇为深文所经之处人号天狗。

北齐崔昂为廷尉卿本性清严凡见黩货辈疾之。若仇以是治狱文深世论不以平恕。

相许隋苏威为内史令修格令章程并行于当世然颇伤苛碎论者以为非简久之法。

赵仲卿为检校司农卿蜀王秀之得罪奉诏往益州穷案秀之宾客经过处仲卿必深文致法州县长吏坐者大半文帝以为能赏奴婢五十口黄金二百两米粟五千石奇珍杂物称是。

刘子通为大理寺丞性爱深文每随牙奏狱能承顺帝意。

唐张楚金为司刑卿在官公清然伤于忍刻时人鄙之。

崔元综为鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事情深刻薄每受制鞫狱必披毛求疵陷于重比以故人多畏而鄙之。

胡元礼为司刑少卿李日知为司刑丞元礼用法严急日知独宽平无冤滥。

罗希奭为吏持法深刻玄宗天宝中右相李林甫引与吉温持狱迁殿中侍御史自韦坚皇甫惟明李适之柳裴敦复李邕邬元昌杨慎矜赵奉璋下狱皆与温钅钅东故时称罗钳吉网恶其深刻也。

后唐李殷梦为刑部员外郎时徐州奏沛县令郑下乡将县印随身误有亡失大理正宋以误失定罪合除一任官殷梦详覆以为置印在怀取称亡失请以毁弃论其累任告示并请追赴都省焚之。

○刑法部·枉滥

《易》曰:君子以明慎用刑而不留狱。《书》曰:钦哉!钦哉!惟刑之恤哉!斯皆惧其枉滥以及善人之谓也。则有处士师之任参议谳之列心惟邪僻行必倾险或深文巧诋以寘于法或临财茍得以纵其罪或希望于风指或附丽于权要乖审克之理无阅实之状成兹枉挠乱彼典章以至泄冤愤之气见变怪之异使祸不旋踵亡身覆族者良有以也。诗人菀柳之刺繇是而作矣。

乐王鲋字叔鱼晋大夫也。初晋邢侯与雍子争畜阝田邢候(颉归楚申公巫臣之子也。雍子亦故楚人)久而无成士景伯如楚(士景伯晋理官)叔鱼摄理(摄代景伯)韩宣子命断旧狱罪在雍子雍子纳其女于叔鱼叔鱼蔽罪邢侯(蔽断也。)邢侯怒杀叔鱼与雍子于朝宣子问其罪于叔向叔向曰:三人同罪施生戮死可也。(施行罪也。)雍子自知其罪而赂以买直鲋也。鬻狱邢侯专杀其罪一也。已恶而掠美为昏(掠取也。昏乱也。)贪以败官为墨(墨不洁之称也。)杀人不忌为贼(忌畏也。)夏。《书》曰:昏墨贼杀(逸书三者皆死刑之)皋陶之刑也。请从之乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市。

伯州犁为楚大宰楚侵郑至于城麋郑皇颉戌之(皇颉郑大夫守城麋之邑)出与楚师战败穿封戌囚皇颉公子围与之争之(公子围共王子灵王也。)正于伯州犁(正曲直也。)伯州犁曰:请问于囚乃立囚伯州犁曰:所争君子也。其何不知(言王子围及穿封戌皆非细人易别识也。)上其手曰:夫子为王子围寡君之贵介弟也。(介大也。)下其手曰:此子为穿封戍方城外之县尹也。谁获子(上下其手以道囚意)囚曰:颉遇王子弱焉(弱败也。言为王子所得)戍怒抽戈逐王子围弗及楚人以皇皇颉。

秦司马欣为栎阳狱掾项梁尝有栎阳狱逮乃请蕲狱掾曹咎书抵欣以故事皆已(蕲音机县名属沛郡抵归也。已止也。谓梁尝被栎阳县逮梁乃请蕲狱掾曹咎书至栎阳狱掾司马欣事故得止息也。)汉周阳由以宗家任为郎由为郡守武帝即位吏部尚修谨然由居二千石中最为暴虐骄恣所爱者挠法活之所憎者曲法灭之(挠亦屈曲也。)所居郡必夷其豪杜周为廷尉其治大抵放张汤(大抵大归也。放依也。放甫往切)而善候伺(观望天子意)帝所欲挤者因而陷之(挤音济坠也。)帝所欲释久系待问而微见其冤状(见显也。)诏狱亦益多矣。二千石系者新故相因不减百馀人郡吏大府举之廷尉(举皆也。言郡吏大府狱事皆归廷尉也。大府丞相御史之府也。)一岁至千馀章章大者连逮证案数百小者数十人远者数千里近者数百里会狱(往赴对也。)吏因责如章告劾(皆令服罪如所告劾之本章)不服以掠笞定之(定其辞令服也。),于是闻有逮证皆亡匿狱久者至更数赦十馀岁而相告言(更历也。其罪或非赦例故不得除而久逃亡不出至于十馀岁犹相告言由周用法深刻故也。更音工衡切)大氐尽诋以不道以上(氐读与抵同抵归也。诋诬也。并音丁礼切)廷尉及中都官诏狱逮至六七万人(中都官凡京师诸官府也。狱词所及追考问者六七万人也。)吏所增加十有馀万(吏。又于此外以文致之更增加也。)。

晋刘颂为廷尉会灭吴诸将争功遣颂校其事以王浑为上功王为中功帝以颂折法失理左迁京兆太守。

后魏袁翻为廷尉颇有不平之论。

卢同为黄门侍郎初杨昱与元乂有仇及元氏之废太后乃出昱为济阴内史中山王熙起兵于邺乂遣同诣邺收熙并穷党与同希乂指就郡锁昱赴邺讫百日后乃还任。

北齐卢斐为尚书左丞别典京畿诏狱酷滥非人情所为无问事之大小拷掠过度于大棒车辐下死者非一或严冬至寒置囚于冰雪之上或盛夏酷热暴之日中枉陷人致死者前后百数。又伺察官人罪失动即奏闻朝士见之莫不重迹屏气皆目之为卢校事斐后以谤史与李庶俱病鞭死狱中。

隋杨远刘子通高祖时并为大理寺丞子通等性爱深文每随牙奏狱能承顺帝意帝大悦并遣于殿廷三品行中供奉每有诏狱专使主之候帝所不快则案以重抵无殊罪而死者不可胜原远。又能附杨素每于途中接候而以囚名白之皆随素所为轻重其临终赴市者莫不途中呼枉仰天而哭。

梁敬真为大理司直时易帝欲成光禄大夫鱼俱罗之罪令敬真治其狱遂希旨陷之极刑未几敬真有疾见俱罗为之厉数日而死。

裴蕴易帝时为御史大夫杨玄感之反也。帝遣蕴推之其党与谓蕴曰:玄感一呼而从者十万益知天下人不欲多多即相聚为盗耳不尽加诛则后无以劝蕴由是以峻法治之所戮者数万人皆籍没其家。

唐王世充仕隋为兵部员外郎善敷奏明习法律然舞弄文法高下其心或有驳难之者世充利口饰非辞议锋起众虽知其不可而莫能屈。

李承嘉为御史大夫时武三思诖构桓彦范贬为龙州司马是岁秋三思。又阴令人疏皇后秽行榜于天津桥请加废黜中宗闻之怒命承嘉推求其人承嘉希三思旨奏言彦范与敬晖张柬之袁恕已崔元等教人密为此榜虽废后为名实有危君之计请加族灭制依承嘉所奏大理丞李朝隐执奏云:敬晖等既未经鞫问不可即肆诛夷请差御史案罪待至准法处分大理卿裴谈奏云:敬晖等只合据敕断罪不可别候推鞫请并处斩籍没中宗纳其议仍以彦范等五人尝赐之铁券许以不死乃长流彦范于州敬晖于崖州张柬之于陇州袁恕已于环州崔元于古州并终身禁锢子弟年十六已上者亦配流岭外擢授承嘉金紫光禄大夫进封襄武郡公韦氏。又特赐承嘉采物五百瑞锦被一张擢拜裴谈为刑部尚书左贬李朝隐为闻喜令。

姚璹为益州长史新郡丞朱侍辟坐赃至死逮捕系狱侍辟素与沙门理中阴结诸不逞因侍辟以杀璹为名拟据巴蜀为乱人有密表告之者制令璹按其狱璹深持之事涉疑似引而诛死者以千数天后。又令雒州长史宋元爽御史中丞霍献可等重复之亦无所发明逮系狱数百人不胜酷毒迎相附会以就反状因此籍没者复五十馀家其馀称知反配流者十八九行道冤之监察御史袁恕已劾奏其事天后初令璹与恕已对定。又寻令罢推。

周兴明习法令为司刑少卿秋官侍郎自垂拱以来屡受制决狱被其陷害者数千人。

索元礼为游击将军则天令于雒州收院推案制狱元礼性残忍推一人广令引数十百人衣冠震惧甚于狼虎则天数召见赏赐张其权势凡为杀戮者数千人。

●卷六百二十

○卿监部·总序

卿监之职其来尚矣。三代以前虽名号或殊然其典领亦可得而言焉少昊氏以九扈为九农正及帝尧命弃为后稷并司农卿之本也。(凡此已下事备邦计总序)。又以五鸟为五工正及云:共工方鸠亻孱功皆将作监之本也。又以凤雉氏为历正及颛顼命南正重司天北正黎司地唐虞以羲氏和氏绍重黎之后皆太史监之本也。(凡此已下事备国史总序)。又命伯夷为秩宗后夔典乐并太常卿之本也。(凡此已下事备掌礼总序)皋陶作士即大理卿之本也。(凡此已下事备刑法总序)。又命益作虞以掌山泽即都水使者监之本也。夏制九卿商氏因之周之卿曰:少师少傅少保蒙宰司徒宗伯司马司寇司空是也。三代诸卿名号不同然其官职之属相沿而乃与周不异天官大府下大夫乃大府卿之本也。(凡此已下事备邦计总序)。又庖人外饔中士盖光禄卿大官署令之本也。膳夫内饔即殿中监之尚食局之本也。地官师氏以三德三行教国子即国监之本也。(凡此已下事备学校总序)。又林衡川衡二官掌林麓川泽亦都水监之任也。又廪人下大夫亦司农之太仓令也。春官宗伯卿一人亦太常卿也。小宗伯掌三族之别以辨其亲疏即宗正之别也。太史掌建邦之六典亦太史局令之职也。又校人圉师趣马皆。若太仆之典厩署令也。又司甲司弓矢下大夫司兵中士司戈下士并卫尉之武库令也。秋官司寇亦大理之列也。又大行人中大夫掌大宾客之礼及象胥即鸿胪之本也。冬官考工亦将作监之任也。其攻金之工六即少府监之掌治署令也。(凡此已下事备邦计总序)秦置太史令。又置奉常其郎中令主郎内诸官掌宫殿掖门户卫尉掌舆马官(卫尉之名自此始也。)廷尉掌刑辟典客掌归义蛮夷宗正掌亲属(宗正之名自此始也。)少府掌山海池泽之税(少府之名自此始也。)自奉丞而下皆有丞以属焉其左右中候将行皇后卿也。又有典属国掌蛮夷降者汉以太常光禄勋卫尉太仆廷尉大鸿胪卿宗正司农少府谓之九寺大卿而分属三司(太常光禄勋卫尉三卿并太尉所部太仆廷尉大鸿胪三卿并司徒所部宗正大司农少府三卿并司空之所部)奉常初曰:太常(太常之名自此始也。其所典掌沿革及官属增省并具掌礼总序他皆类此)太仆(,或曰:周官有太仆下大夫掌王之服位出入王之命似非今太仆之职。又云:周穆王置太仆正以伯ぁ为之掌舆马秦因之汉则夏侯婴为沛公太仆)属官有大厩未央家马三令各五丞一尉。又车府路𫐉骑马骏马四令丞。又龙马闲驹橐泉余承华五监长丞右边郡六牧师苑令各三丞。又牧橐昆号令丞皆属焉中太仆掌皇太后舆马不常置也。又少府增置属官焉(其属所典掌沿革及员吏增省具邦计总序他皆类此)惠帝更名太常曰:奉常景帝初卫尉更名中大夫中六年更名廷尉为大理(大理之名自此始也。其典领沿革及属官省增并具刑法总序佗皆类此)。又更名典客为大行令。又更名将作少监为将作大匠属官有右库东园主章左右前后中校七令丞。又有主章长丞更名将行为大长秋后元年治粟内史更名大农令是年以中大夫令复为卫尉属官有公车司马卫士旅贲三令丞卫士三丞。又诸屯卫候司马二十二官皆属焉长乐建章甘泉卫尉皆掌其宫(各随所掌之宫名焉)职略同不常置孝武帝建元三年初置光禄勋(光禄之名自此始也。)之属官比郎无员多至十人有仆射秩比千石四年改大理复为廷尉元狩三年昆邪王降增属国置都尉丞候千人属官有九译令五年初置郎中令之属官谏大夫秩比八百石大初五年更名郎中令为光禄勋属官有大夫郎谒者皆秦官。又期门羽林皆属焉是年更太仆家马为扌同马初置路𫐉其少府太常并增置属官焉。又大行令更名大鸿胪(鸿胪之名自此始也。)属官有行人译官别火三令丞及郡邸长丞。又更名行人为大行令。又更名将作属官东园主章为木工。又大农令更名大司农(司农之名自此始也。其所典掌沿革及属官增省并具部计总序他放此)。又置太史公之职(其所典掌具国史总官他皆类此)宣帝以光禄勋之属官中郎将骑都尉监羽林秩比千石成帝河平元年省典属国并大鸿胪阳朔三年省将作中候及左右前后中校尉五丞哀帝元寿二年改廷尉复为大理平帝元始元年以光禄勋之属官北郎更名虎贲郎置中郎将秩比二千石四年更名宗正为宗伯属官有都司空令丞内官长丞。又诸公主家令门尉皆属焉后汉太常卿一人中二千石(以下诸卿秩同)光禄勋卿一人中二千石掌宿卫宫殿门户典谒署郎更直执戟宿卫门户考其德行而进退之郊祀之事掌三献有员吏四科百石斗右佐驱吏学士守学士官医卫士等属焉丞一人比千石五官中郎将一人比二千石五官中郎比六百石无员郎年五十以属五官五官侍郎比四百石无员五官郎中比三百石无员凡郎官皆主更直执戟宿卫诸卫门出充车骑唯议郎不在直中左中郎皆比二千石主左署郎中郎比六百石侍郎比四百石郎中比三百石三郎皆无员左中郎将比二千石主右署郎中比六百石侍郎比四百石郎守比三百石二郎皆无员虎贲中郎将比二千石主虎贲宿卫左右仆射左右陛长各一人比六百石仆射主虎贲郎习射陛长主直虎贲朝会在殿中虎贲中郎比六百石虎贲作郎比四百石虎贲郎比三百石节从虎贲郎比二百石四郎皆无员掌宿卫侍从自节从虎贲郎会者转迁才能差高至中郎羽林中郎将比二千石羽林郎比三百石无员掌宿卫侍从常迁汉阳陇西安定北地上郡西河凡六郡良家补武帝以便马从游猎还宿殿阶岩下室中故号岩郎羽林左监一人六百石主羽林左骑羽林右监一人六百石主羽林右骑丞一人奉车都尉比二千石无员掌御乘舆车驸马都尉比二千石无员掌驸马都尉二千石无员本监羽林骑光禄大夫比二千石无员凡大夫议郎皆掌顾问应对无常事唯诏命所使大中大夫千石无员中散大夫六百石无员谏议大夫六百石无员议郎六百石无员谒者仆射一人比千石为谒者台率主谒者天子出奉引古重习武者主射以督禄之。故曰:仆射常侍谒者五人皆六百石主殿上时节威仪谒者三十人其给事谒者四百石其灌谒都郎中皆三百石掌宾赞受事及上章报问初为灌谒者满岁为给事谒者凡光禄勋职属光禄者自五官将至羽林右监凡七署自奉车都尉主谒者皆以文属旧有左右曹秩以二千石日上殿中主受尚书奏事平省之世祖使小黄门郎受事车驾出给黄门郎兼有请室令车驾出在前请所幸侥车迎白示重慎中兴但以郎兼事讫罢。又省车户骑凡三将及羽林卫尉卿一人中二千石掌门官卫士官中侥循事丞一人比千石公车司马令一人六百石掌南宫阙门凡吏民上章四方贡献及征诣公车者丞尉各一人丞迁晓讳掌知非法尉主阙门兵禁戒非常南宫北宫卫士令各一人并六百石各有丞一人左右都候各一人六百石主剑戟士侥循宫及天子有所收考丞各一人宫掖门每门司马一人皆千石南宫南屯司马主平城门北宫门苍龙司马主东门贞武司马主贞武门北屯司马主北门北宫朱雀司马主南掖门东明司马主东门朔平司马主北门自卿至诸门司马咸有员吏卫士属焉中兴省旅贲令卫士一人丞(右三卿大尉所部)太仆卿一人中二千石掌车马天子每出奏驾上卤簿用大驾则执驭丞一人比千石考工令主作兵器弓弩刀铠之属成则传执金吾入武库及主织绶诸杂工车府令主乘舆诸车未央厩令主乘舆及厩中诸马各一人六百石长乐厩丞一人自卿以下并有员吏等属焉太仆旧有六厩皆六百石令中兴省约但置一厩后置左骏令厩别主乘舆御马后或并或省。又有牧师苑令官主养马分在河西六郡界中中兴皆省惟汉阳有流马苑但以羽林郎监领廷尉卿一人大鸿胪卿一人掌诸侯及四方归义蛮夷其郊庙行礼赞道请行事既善以命郡司诸王入朝当郊迎典其礼仪及郡国上计主四方来亦属焉皇子拜立赞授印绶及拜诸侯诸侯嗣子及四方夷狄封者台下鸿胪召拜之王薨则使吊之及拜王嗣丞一人比千石大行令一人六百石主诸郎丞一人治礼郎四十七人主斋祀傧赞九宾。又有宫室主调中都官斗食以下功次相补大行郎而如谒者兼举形貌也。其译官别火二令丞及郡邸长丞并省但令郎治郡邸(三官司徒所部也。)自卿以下各有员吏等属焉宗正卿一人掌序录王国嫡庶之次及诸侯宗室亲属远近郡国岁因计上宗室名籍。若有犯法当髡以上先上诸宗正宗正以闻乃报决。又岁治诸王世谱差序秩第(又有员吏以下官属焉)所统家令一人六百石丞一人三百石其馀属吏增减无常主簿一人秩六百石仆一人秩六百石私府长一人秩六百石家丞一人三百石直史三人从官三人其主薨无子置傅一人守其家宗正自中兴省都司空令丞大司农少府卿各一人世祖改少府属司农初孝武置水衡都尉秩比二千石别主上林苑有离宫燕休之处世祖省之并其职于少府。又孝武以都水官多乃置左右使者以领之(刘向护水使者是也。)至哀帝省使者官至东京凡都水皆罢之并置河堤谒者桓帝延熹二年始右置秘书监一人(秘书之名自此始也。秦时博士官所职禁人藏书汉氏除挟书之律开献书)掌禁中图书秘记。故曰:秘书属太常后省(之路置写书之官。又令谒书陈农求遗书于天下故文籍往往而出并藏之书府在外则有太史博士掌之其内则有延阁广内石渠之藏大御史中丞在殿中掌兰台秘书图籍。又未央宫中有麒{鹿吝}阁天禄阁亦藏书刘向杨雄典校皆在禁中谓之中书犹言内库书东京则藏之东观亦禁中也。其著作局事具国史自此以下不复述)献帝建安末改光禄勋为郎中令魏之九卿并与汉同初武帝为魏王置秘书令及二丞典尚书奏事即中书之任也。兼掌图书秘记。又置秘书郎秩四百石。又置秘书校书郎(兰台亦藏书御史掌焉薛夏云:兰台为外台秘书为外阁是也。初秘书属少府及王肃为监以为秘书之职即汉东观之任安可复属少府自此之后不复属焉)太史令吏员有监候郎二十人候部吏十五人掌候天文并太史监候之任也。又有灵台丞主候望郎殿中监一人品第七(殿中之名自此始也。晋宋并因之)掌帐设监护之事。又有殿中奉乘郎从五品下。又光禄置太官令丞太仆置乘黄丞一人奉乘郎从五品。又有骅骝厩令牧官都尉其宗正亦以宗室居之。又以廷尉为大理后复为廷尉。又改鸿胪之大行令为客馆令。又并将作之左校于材官。又以水衡都尉主天下水军舟船器械文帝黄初元年改郎中令复为光禄勋。又分秘书立中书因置监令明帝青龙中议秘书丞郎职近日月宜居三台上亚尚书丞郎其校书郎自是以后往往以他官典校秘书卫尉阙其太常司农少府此不复述晋制太常光禄勋卫尉太仆廷尉大鸿胪宗正大司农少府将作大匠太后三卿太常秩皆为列卿各置丞功曹主簿五官等员其太常兼统太学诸博士祭酒及太史别置灵台丞武帝咸宁四年初立国子学定置祭酒一人(其所典领沿革及属官增损并具学校部总序他皆仿此)光禄勋统虎贲中郎将羽林郎将冗从仆射羽林左监五官左右中郎将东园匠大官御府守宫黄门掖庭清商华林园暴室等令。又置左右光禄大夫而光禄大夫如故光禄大夫银章青绶其重者加金章紫绶则谓之金紫光禄大夫秩比二千石大官令之属有厨史饣易官吏果官监酿吏酒丞等员卫尉统武库公车卫士诸治等合左右都候南北东西督治掾太仆统典农典虞都尉典虞丞左右中典牧都尉车府典牧乘黄厩骅骝龙马厩等令典牧。又别置羊牧丞(太仆自元帝渡江之后或省或置太仆省故骅骝为门下职宋齐亦有。若郊祀则权宜置太仆执辔事毕省齐亦如之)将作大匠有事则置无事则省其丞亦然所属有曹主簿五官等员掌土木之役都水台都水使者一人掌舟楫之事官品第四。又有左右前后中五水衡(陈慎戴雄俱以都水使者领水将都尉之职)。又有参事二人盖丞之职也。又置主簿一人。又诸津渡二十四所各置监津吏三十一人太后三卿卫尉少尉少府太仆汉置皆随太后宫为官号在同名卿上无太后则阙魏改汉制在九卿下晋复旧在同号卿上大长贤一梁冠绛朝服(江左以他官兼领宋齐梁陈后魏北齐亦然)其吏员有典历四人武帝以秘书并中书其丞谓之中书秘书丞惠帝永平元年诏秘书典总经籍考校古今中书自有职务远相统摄于事不专宜令复别置秘书寺掌中外三阁图书自是秘书寺始外置焉品第五糸朝服铜印墨绶进贤两梁冠佩水苍玉。又置秘书丞二人品第六铜印墨绶进贤一梁冠糸服江左省殿中尚衣局。又省卫尉。又省鸿胪丞及功曹主簿五官等员(有事则权置事毕则省)。又省尉卫之治令始隶少府。又省将作大匠而作左右校隶少府。又大史之职自此多以他官兼领(宋齐梁陈并同)哀帝兴宁二年以光禄勋并司徒孝武宁康元年复置光禄勋。又省都水台置水衡令亦无丞宋九卿亦沿旧制秘书丞一人品服同晋秘书郎中去中字光禄勋丞祖朝会宗正不置(齐亦然)。又省太仆丞(齐亦如之)永初中大鸿胪分置南北客馆令丞孝武孝建元年复置卫尉。又增置丞一人。又省都水台署水衡令亦无丞大明中改殿中尚方曰:左右御府各置令丞一人齐九卿并因前制秘书郎秩六百石。又置内外殿中监各八十人太仆乘黄令品第七秩四百石铜印墨绶进贤一梁冠糸朝服。又鸿胪有客馆令光禄勋府置丞领左右光禄大夫位从公开府置佐吏如公中大夫中散大夫诸大夫官皆处旧齿老年重者加亲信二十人复置都水台使者一人将作大匠太仆三卿不常置有事权置兼官毕乃省宣德尉卫少府太仆郁林王立文安太后即尊号以宫名置之大长秋亦郁林立皇后置梁高祖天监七年象四时置十二卿太常宗正司农为春卿太常位视金紫光禄大夫班第十四宗正卿位视列曹尚书皆以宗室为之班第十三其丞为四班主簿为七班司农卿班第十一大府少仆少府为夏卿大府班第十三(大府自周官以后历代不置然其职在司农少府至是方置焉)太仆卿统南牧左右牧龙厩外班第十其丞视朝请班第三主簿班第三少府班第十一卫尉廷尉大匠为秋卿卫尉班第十三统武库令廷尉第十二将作为大匠卿班第十品正第五。又置丞一人班第三。又置将作营作。又别立长史司马主簿各一员光禄勋鸿胪都水使者为冬卿光禄除勋字班第十一光禄丞视员外郎主簿班第三其大官丞门下省领之。又有市买正厨酒库等丞鸿胪卿班第九品从第五其丞班第三主簿班第三属官。又有典客馆令丞令在七班下为三品勋位。又改都水台使者为大舟卿班第九。又置丞一人班第一。又置主簿七班之中第三。又秘书监增秩中二千石品第三后置十八班秘书监第十一。又增秘书丞品第五秘书郎自江左多任贵游年少迨兹尤甚太史丞为三品勋位。又殿中位不登七班者别置勋位殿中外监为三品勋位内监为三品勋位。又尚药自此以降皆太医兼其职陈诸卿监率如梁制后魏秘书监(初从第一品中孝文太和末降为第三品)丞一人正第五品上郎置四人正第七品上校书郎置十二人其太史丞史失其品殿中监从五品下。又有掌服郎从六品上。又有乘黄车府令掌太仆亦殿中之职也。太常初置少卿。又分一官令尚食中尚食掌知御膳尚食门下省领之中尚食集书省领之大官掌知百官馔光禄卿领之有丞一人卫尉卿从第一品下后降为第三品初置少卿官第三品上后降为正四品上从五品中后降为第七品上宗正卿第二品上少卿第三品后降为四品丞第七品太仆卿第二品上少卿第三品上后降为正四品上丞从五品中后降为七品上。又省乘黄令丞廷尉卿第二品上鸿胪卿第二品上后降为第三品少卿一人第三品上后为正四品上丞从五品中后降为第七品典客监从五品上。又置主客令及司仪官大司农第二品上将作大匠从第二品后降为从三品其丞从五品后降为第五品下分建都水使者正第四品中水衡都尉从五品中后改都水使者从五品而省水衡。又有都水参事六人其少府改为太府焉北齐秘书郎增中字正第七品下校书置十二人始置正字四人从第九品上门下省属官有殿中局殿中监四人掌驾前奉引行事东耕则进耒耜。又统六局有典御二人丞监各四人文集书省统二局有中尚食局典御一人监四人品与尚食同。又统尚药局有典御二人侍御师四人尚药监四人总御药之事。又以太常光禄卫尉宗正太仆大理鸿胪司农太府寺是为三府(九卿称寺自此始也。)太常寺卿第三品(馀卿品同)光禄寺置卿掌诸膳食帐幕器物肴藏丞一人从六品下。又有功曹五官主簿等。又有大官丞一人肴藏令及丞二人。又有清漳令丞主造酒卫尉寺有丞一人从六品下。又有主簿及统武库署令丞掌甲兵及吉凶仪仗。又有守宫令丞掌凡设张之事宗正四卿有昭真寺掌释道二教置大统一人都维郡三人亦有功曹主簿员以管诸州县沙门太仆寺丞一人从六品下主簿一人统骅骝左右龙左右牝牛司羊乘黄车府等署令丞鸿胪寺统典寺署有丞一人第七品下。又有功曹五官主簿班第三。又有典客令丞司仪令丞其大理司农太府此不复述。又有都水台使者二人从第五品有丞及参事河堤谒者录事船局都津尉丞典作津长等员后周卿监之职咸准周官建置焉武帝四年置军器监(军器有监自此始也。)隋九寺卿与北齐同其秘书监正第三品与尚书门下内史殿中为五省领著作太史二曹丞一人正第五品秘书郎中复除中字正七品上置校书郎十二人太史曹置太史令二人从第七品上丞二人正第九品上。又有司历二人历博士一人监候四人。又置天文博士司辰等员殿中监为殿内局置监二人正六品下。又有门下省统尚食药御府等局监各有员属太常寺卿一人正三品少卿正四品卿丞正七品下(馀卿品亦如之)光禄寺卿一人统太官肴藏良酝掌醢等署令丞开皇三年废光禄入司农十三年复置。又加置丞三人。又有主簿录事并流外为之卫尉寺卿一人掌军器仪仗帐幕以监门卫掌宫门屯兵统武库令及行台书省武器监守宫署令(各有丞以下官属馀卿亦如之)宗正寺卿一人有少卿丞主簿等员。又置崇真令丞各一人太仆寺卿统骅骝乘黄龙厩车府典牧羊牛等署各有令丞等员鸿胪卿一人统典客司仪崇真等三署令丞开皇三年省并太常十三年复置其大理司农太府等卿并各一人。又有都水台开皇三年省并司农十三年复置仁寿元年改为都水监(都水名监自此始也。)有丞二人正第八品上。又有掌船局都尉一人将作大匠一人开皇二十年改将作为监以大匠为大监(置监之名自此始也。)置副监一人丞主簿各二人。又领左右校署令丞炀帝即位改国子学为监(置监之名自此始也。)。又降秘书监为从第三品置少监一人四品掌贰秘书监之职后改秘书监为秘书令少监为少令。又加秘书郎为从第五品减校书郎为十人。又改太史曹为太史监进令阶为第五品。又减太史丞一人从第七品上。又增监候为十人。又改司辰为师本属武候府令隶于太史局。又分门下省尚食尚药御府殿内等局正四品统尚食尚药尚舍尚衣尚乘尚辇等六局。又置少监一人从四品丞一人从五品改典御为奉御兼置直长等员以属焉太常寺加置少卿二人。又兼光禄卿为从三品加置少卿一人降为从四品加丞为从五品(其馀少卿丞差降咸准此)。又改宗正之佛寺为道场道观为真坛各置监丞。又减太仆之骅骝署及殿中省尚乘局。又有左右卓二厩加置主乘司库司廪官。又改鸿胪之典客为典藩署。又于建国门外置四方馆以待四方使者各掌其方国及互市事。又分太府寺卿置少府监(置监之名自此始也。)。又改将作大监少监为大匠小匠旋复为大监少监后。又为大令少令。又改都水监为使者寻。又为监加置少卿后。又改为令统舟楫河渠二署。又以都水丞为从七品。又置主簿一员。又改船局都尉为舟楫署令有丞二人。又置河渠署令丞各一人唐制秘书监一人从三品掌邦国经籍图书文库有二局一曰著作二曰太史皆率其属而修其职少监二人为之二丞一人掌判省事属官有秘书郎掌四部之图籍分库以藏之以甲乙丙丁为之部目主事二人掌印并句简稽失(其他卿监少丞主事以次典掌亦然然其下亦各本令史书令史等员)校书郎正字皆掌雠校典籍刊正文章(其下各有校理典书楷书手亭长掌因执纸装潢匠笔匠等员)太史局令掌观察天文稽定历数凡日月星辰之变风云气色之异率其属而占候焉丞三人(其下亦有令史等员)所统司历保章正监候灵台郎天文生挈壶正人刻传士漏刻生典钟典鼓等员殿中省监一人掌服御之事总尚食尚药尚衣尚舍尚乘尚辇六局之官属备其礼物而供其职事少监二人为之贰丞二人主事二人太常寺卿一人正三品(其下各有少卿主簿录事等员)光禄寺卿一人从三品(馀卿品并同)掌邦国酒醴膳饣羞之事总大官珍饣羞良酝掌醢四署之官属修其诸备谨其出纳少卿为之贰卫尉寺卿一人掌邦国器械文物之事总武库武器守宫三署之官属少卿为之贰宗正等卿一人掌九族六亲之属籍以别昭穆之序并领崇真署少卿为之贰太仆寺卿一人掌邦国厩牧车舆之政令总乘黄典厩典牧车府四署及诸监牧之官属少卿为之贰大理寺卿一人鸿胪寺卿一人掌客及凶仪之事领典客司仪二署以率其官属而供其职务少卿为之贰司农寺卿一人太府寺卿一人少府监一人其北都军器监一人掌膳造甲弩之属辨其名物审其制度以时纳于武库少监一人为之贰(其属有丞及主簿录事府事等员)将作监一人匠一人掌供邦国修建土木工匠之政令总四署三监百工之官属以供其职事少匠为之贰(其属有丞及主簿录事府史计史亭长等员)其都水监使者二人掌川泽津梁之政令总舟楫河渠二署之官属(其下有丞及主簿录事府史亭长等员)自高祖武德初改秘书令少复为监政太史监为局。又改殿中监为省。又改都水监为署使者监为都水令隶将作。又置诸津令丞其在京兆河南界者隶都水监在外者隶当州界。又置军器监贞观中废军器监并入少监改都水署为都水使者高宗永徽中加置光禄寺供膳至二千四百人。又始置卫尉武器署以主器仗。又加太仆丞一人显庆二年废雒阳总监改青城宫监为东都苑北面监明德宫监为东都苑南面监雒阳宫农圃监为东都苑东面监食货监为东都苑西面监高宗龙朔二年改秘书省为兰台其监曰:兰台侍史少监为兰台侍郎丞为兰台大夫。又改大史局为秘书阁局令为秘书郎中。又改殿中省为中御府监为中御大监少监为中御少监丞为中御大夫。又改尚食为奉膳局奉御大夫尚药为奉医大夫尚衣为奉冕大夫尚舍为奉扆大夫尚乘为奉驾大夫尚辇为奉轝大夫。又改太常卿为奉常正卿(其卿少卿丞及诸寺少卿丞等咸亨光宅神龙并随曹改复)光禄为司宰正卿卫尉为司卫寺正卿宗正为司属寺正卿太仆为司驭寺正卿大理为详刑寺卿大理正为详刑大夫鸿胪为司文正卿司农为司稼寺正卿大府为外府正卿。又改国子监为司成馆国子监祭酒为大司成司业为少司成。又东都国子监置学官学生分于两京校授。又改少府监为内府监将作为监缮工监大匠为大监。又改都水使者为司津使者监咸亨元年秘书省监少监丞及太史局令等悉复旧。又复殿中省监少监丞及六尚之名其奉常司宰司卫司属司驭详刑司文寺司稼外府司成内府膳工大监等悉复旧名。又复司津使者监为都水使者监则天光宅元年改太常为司礼光禄为司膳卫尉为司尉宗正为司属太仆为司仆大理为司刑大理正为司刑正鸿胪为司宾太府为司府寺卿司农不改国子监为成均监少府为上方监将作为营缮监垂拱中。又改都水监为水衡置都尉使者为都水府天授初改秘书为麟台久视元年改太史局为浑天监不隶麟台其令监置一人加至正第五品上因加副监及丞主簿府史等员其年。又改为浑仪监始置丞二人从第七品上长安二年改浑仪监复为太史局还隶麟台缘监置官及府史等并废其监依旧令置二人。又省丞二人四年省太史局历博士置保章正以当之掌教历生。又省天文博士之职置灵台郎以当之是年始置挈壶正。又去司辰之师字但曰:司辰中宗神龙初改麟台复为秘书。又改太史局为太史监令名不改不隶秘书。又复太常之名其光禄卫尉宗正太仆大理鸿胪大府等九寺国子少府将作等三监并如故。又以水衡都尉复为都水监署使者二人分总其事不属将作领舟楫河渠二署。又改都水府复为使者景龙二年复置太史丞二人明皇开元初复以少府监甲弩坊地置军器使二年。又令太史令为太史监。又分少府监甲铠弓弩别置军器监置中校署三年以军器使为监领甲弩二坊十二年省军器监作并隶少府监甲弩坊更置少监一员统之。又置北京军器库十四年。又改太史监为局复云:太史令二员隶秘书省十六年置军器监于北都二十五年废北京军器库依旧为甲坊太常所掌诸陵庙并隶宗正及道士女道士属宗正故崇真署亦随而隶焉其僧尼别隶尚书祠部天宝六载复军器监于旧所置监一人领甲坊弩坊两署九载置广文馆领国子监焉十二载改将作大匠复为大监肃宗乾元元年。又废军器监却置使其监以下并停宣宗大中四年以司农寺文案少卿不通判诏自今以后九寺三监少列并与大卿通判后唐庄宗同光中诸寺监各只置大卿监祭酒司业各一员博士两员其馀官属并权停惟太常寺及大理寺事关礼法之重除太常博士外更置丞一属将作常以太原尹兼领其使以内官为之员大卿等分职监局居方在于事任无不总统。然则因时而氵公革随世以轻重外降秩序分并官曹治乱在人名器非假。若乃职修事举德崇望峻方正不挠庑约自守挺爱君之节敦及善之道被委遇而斯称荷宠擢而无忝以从人爵允奉官箴其有便辟任志叨黩靡厌用取谴咎欲悔何及凡卿监部十有五门云:

○卿监部·选任

夫卿监之列其位重矣。官象河海职贰台衮茍非其人焉可虚授。然则便僻侧媚群言之攸弃中正清直公朝之所尚则有内贞外顺博闻多识推行实之攸异称治迹之第一膺兹僚简寘于周行故得庶务允百官承式上下相维而天下化矣。

周穆王命伯ぁ为周太仆正(伯ぁ名也。太仆长大御中大夫)作ぁ命曰:慎简乃僚无以巧言令色便僻侧媚其惟吉士。

汉高祖为沛公赐爵七大夫以夏侯婴为太仆常奉车(为沛公御车)婴自高祖初起沛尝为太仆后事惠帝。

朱邑为北海太守治行第一入为大司农吴公为河南守文帝初立闻吴公治为天下第一故与李斯同邑乃征为廷尉。

黄霸字次公少学律令为河南太守丞自武帝末用法深昭帝立俗吏上严酷以为能而霸独用宽和为名会宣帝即位在民间时知百姓苦吏急也。闻霸持法平召以为廷尉正。

杜业有才能选为太常。

田序以连擒大奸征为大鸿胪。

后汉高诩以儒学征拜大司农。

陈宠为广汉太守风声大行入为大司农。

陈球字伯真下邳人善律令桥玄表球明律令拜廷尉正。

白嵩为济东相甘露降于郡安帝嘉其致瑞征拜大鸿胪。

魏邢字子昂时人称德行堂堂邢子昂文帝以为太常。

严包以高才武帝黄初中入为秘书丞。

梁习为并州二十馀年政治为天下最乃征拜大司农。

蜀王谋汉嘉人有容止操行先主为汉中王用荆楚宿士零陵赖荼为太常南阳黄柱为光禄勋王谋为少府。

吴张俨弱冠知名早历显位以博闻多识拜大鸿胪使于。

晋华表字伟容仕魏为光禄勋咸熙中诏曰:表清贤履道内贞外顺历位忠恪言行不玷其以表为太常卿。

顾荣字彦先吴人也。仕吴为黄门侍郎吴平入雒以南土秀望为廷尉正。

陆士衡以文行为著作郎。

嵇绍康子也。以父得罪靖居私门山涛领选启武帝曰:康诰有言父子罪不相及嵇绍贤侔郤缺宜加旌命请为秘书郎帝谓涛曰:如卿所言乃堪为丞何但郎也。乃发诏征之起为秘书丞。

何嵩善史汉为著作郎。

何桢字元庐江人也。为尚书特诏参秘书丞秘书本有一丞时尚未转遂以桢为右丞右丞之置自桢始也。

贺循元帝以为太常侍散骑常侍如故循以九卿旧不加官惟拜太常而已矣。

宋王慧武帝初建宋国当置郎中令帝难其人谓傅亮曰:今用郎中令不可令减袁曜卿也。既而曰:吾得其人乃以慧居之。

谢灵运为司徒徐羡之所恶出为永嘉太守称疾去职文帝登祚诛徐羡之等征为秘书监召不起帝使光禄大夫范泰与灵运书敦奖之乃出就职。

刘恢为侍中领卫尉晋氏过江不置卫尉孝武欲重城禁故复置卫尉自恢为始也。

南齐沈宪迁少府卿少府管掌市易与交关有吏能者皆更此职梁刘孝绰自上虞令迁除秘书丞高祖谓舍人周舍曰:第一官当用第一人故以孝绰居此职。

张率字士简吴郡人迁秘书丞高祖曰:秘书丞天下清官东南胄绪未有为之者今以相处为卿定名誉后魏杜铨京兆人为中书博士初杜太后父豹丧在濮阳太武欲命迎葬于邺谓司徒崔浩曰:天下诸杜何处望高浩对京兆为美太武曰:朕今方改葬外祖意欲取京兆杜中长老一人以为宗正命营护凶事浩曰:中书博士杜铨其家中今在赵郡是杜预之后于今为诸杜最即命诏之及见铨器貌瑰雅太后感悦谓浩曰:此真吾所欲也。以为宗正。

于忠宣武时为卫尉卿高肇忌其为人出授定州刺史宣武既而悔之复授卫尉卿领左卫将军恒州大中正密遣中使诏忠曰:自比股肱衤虎落心膂无寄方任虽重比此为轻故辍兹外任委以内务当勤夙无怠称朕所寄也。

李辅字伯尚少有重名孝明每云:此李氏之千里驹敕撰明定起居注寻迁秘书丞。

后周卢诞本名恭祖仕魏为给事黄门侍郎魏帝以诞儒宗学府为当世所推乃拜国子祭酒。

隋宇文恺好学多技艺为莱州刺史兄忻被诛除名于家久不得调会朝廷以鲁班故道久绝不行令恺修复之既而高祖建仁寿宫访可任者右仆射杨素言恺有巧思帝然之于是简校将作大匠。

苏夔为朝散大夫时易帝力勤远略蛮夷朝贡前后相属帝尝从容为宇文述虞世基等曰:四夷率服观礼华夏鸿胪之职须归令望有多才艺美容仪可以接对宾客者为之乎!咸以苏夔对帝然之即日拜鸿胪少卿。

唐戴胄为兵部郎中贞观初太宗谓封德彜曰:大理之职人命所悬此官极妙选公宜陈其堪者德彜未对曰:戴胄忠正清直每事用心即其人也,于是除大理少卿。

杨崇礼为太府少卿虽钱帛充刃丈尺间皆躬自省阅时议以为称职擢拜太府卿。

○卿监部·举职

夫九卿者所以参三公也。故历世王者妙选英俊以充其任用举其职繇是宗庙之礼斯备宫阙之制有典外夷之事明习朝廷之政有成量功以钩较则物无遁形执词而讯辨则情咸有得以至整记籍谐畅律吕攸司靡旷典故可稽彜伦是章功用克显故得则哲之美皎如日星当官之誉芬。若兰芷则上法于北斗下括乎!河海复何鬼焉。

汉杨城延高帝时为少府作长乐未央宫筑长安城先就以功封梧侯。

常惠代苏武为典属国明习外国事勤劳数有功陈咸为少府少府多宝物属官咸皆钩较发其奸赃没入辜财物(辜罪也。专固也。)官属及诸中宫黄门钩盾掖庭官吏举奏按论畏咸皆失气。

后汉刘般为宗正清静畏慎受职修治。

杜林为光禄勋内奉宿卫外总三署周密敬慎选举称平。

孙堪为光禄勋清廉果于从政数有直言多见纳用郑弘章帝时为大司农旧交阯七郡贡献转运皆从东治泛海而至风波艰阻沈溺相系弘奏开零陆桂阳峤道,于是夷通至今遂为常路在职二年所息省三亿万计时岁天下道旱边方有警人食不足而帑藏殷积弘奏宜省贡献减徭费以利饥人帝顺其议应顺为将作大匠公廉约已明达政事五年省费亿万。

赵喜字伯阳为卫尉尽心事上夙夜匪懈。

魏韩暨黄初中为太常时新都雒阳制度未备而宗庙主┙皆在邺都暨奏请迎邺四庙神主建立雒阳庙四时蒸尝亲奉粢盛崇明正礼废去氵祀多所规正。

薛夏太和中为秘书丞常以公事移兰台自以台也。而秘书署耳谓夏为不得移也。推使当有坐者夏报之曰:兰台为外台秘书为内阁一也。何不相移之有兰台屈无以折自是之后遂以为常。

晋孔坦为廷尉卿狱多囚系坦到官躬执词状口辨曲直大小以情不加楚挞台司录狱无所顾问皆面决当时之事。

荀勖领秘书监与中书令张华依刘向。《别录》整礼记籍。又立书博士置弟子教习以锺胡为法时汲郡冢中古文竹书诏勖撰次之以为中经列在秘书。

南齐沈宪字彦璋为都水使者长于吏事居官有绩梁萧子显大通三年以侍中领国子博士高祖所制经义未列学官子显在职表置助教一人生十人。又启撰高祖所集并普通北代记其年迁国子祭酒。又加侍中于学述高祖五经义。

陈王伯固为国子祭酒学有惰游不修习者重加贾楚生徒惧焉繇是学业颇进。

后魏崔振为长兼廷尉少卿振有公断以明察称高谧为秘书郎以坟典残缺奏请广访群书大加缮写繇是代京图籍莫不审正。

范绍为长兼太府卿绍量公节用甄烦就简凡有赐给千疋以上皆别覆奏然后出之灵太后嘉其用心敕诏每月入见诸有益国利民之事皆令面。

陈崔纂为廷尉正每于大尉多所据明有当官之誉。

北齐崔昂为散骑常侍兼太府卿大司农卿二寺所掌世号繁剧昂校理有术下无奸伪经手历目知无不为朝廷叹其至公。又奏上横市妄费事三百一十四条诏下依启状速议以闻。

宋游道为太府卿乃于少府覆简主司盗截得钜万计奸吏返诬奏之下狱寻得出不归家径之府理事后周斛斯征为太常卿自魏孝武西迁雅乐废缺征博采遗逸稽诸典故创新改旧方始备焉。

卢辩为太常卿自魏末离乱孝武西迁朝章礼度湮坠咸尽辩因时制仪皆合轨度性疆记默识能断大事凡所创制处之不疑。

长孙绍远为大常广召工人创造乐器土木丝竹各得其宜。

隋苏孝慈开皇初为太府卿于时王业初基百度伊始征天下工匠纤微之巧无不毕集孝慈总其事世以为能。

樊叔略为司农卿凡所种植叔略别为条制皆出人意表。

牛弘为秘书监表请分遣使人搜访异本每书一卷赏绢一疋校写既定本即归主,于是人间异书往往间出。

宇文恺为营宗庙副监及迁都高祖以恺有巧思诏领营新都副监高虽总大纲凡所规画皆出于恺赵元淑为颍川太守因入庙会以司农不时纳诸郡租谷元淑奏之帝谓元淑曰:如卿意者几日当了元淑曰:如臣意不过十日帝即日拜元淑为司农卿纳天下租如言而了帝悦焉。

杨注为大理卿视事二日易帝将亲省囚徒其时系囚二百馀人注通宵穷审诘朝而奏曲尽事情一无遗误帝甚嘉之。

唐柏季纂武德中历屯田农圃监再为司农少卿每督事苑内小心畏慎勤于稼穑高祖每称善。

张道源为太仆卿上奏以吏曹文簿繁密易生奸隐请议减之高祖下其议百寮无同者惟傅奕以道源为深识政体宜从其说高祖亦称言为当迫于众议事竟不行。

柳亨为光禄少卿太宗每诫之曰:与卿旧亲情素兼宿卿为人交游多今授此职宜存简静亨性好射猎有饕湎之名此后颇自勖励杜绝宾客约身节简勤于职事太宗亦以此称之。

姜确为将作少匠转殿中少监摄将作并以勤济见称修九成宫令确典其事拜宣威将军守屯卫将军摄将作如故确性恭勤虽祁寒暑雨未尝暂懈德操为将军简校少府事时已年老而精勤不怠巡察所部略无休息。

韦机为司农少卿受诏简较东都督营田园苑之事高祖谓之曰:两都是朕东西二宅也。今之宫馆隋代所造岁序既淹渐将颓顿欲有修造。又费财力如何机奏曰:臣任司农向已十年前复省费今见贮钱三十万贯。若以供葺理可不劳而就也。帝大悦。

杨崇礼开元初为太府少卿虽钱帛充刃丈尺间皆躬自省阅时议以为称职擢拜太府卿加银青光禄大夫封洪农郡公每岁勾剥省使常出数百万贯在职二十年公清如一九十馀授户部尚书致仕时太平岁久御府财物山积以为经杨卿者无不精好。

刘瑗为国子祭酒开元二十八年奏曰:状准故事释奠之日群官道俗等皆令赴监观礼臣请依故事著之。

裴武为京兆尹领大司农其间掌钱谷供馈之事皆粗有劳绩。

裴次元为太府卿奏元和五年上言左藏库置修屋宇本钱二百万从之。

大文宗太和四年正月秘书省奏请修书阁及廨署屋宇等状以当司藏书六万馀卷列官三十一员廨署倾危秘阁摧破久未修葺渐恐费功伏当陛下文明之朝天下宗圣万方观德之日海内崇儒之时今者栋宇欹斜图籍缺落臣忝职司取申伏乞特下有司计料修葺便加功力庶得宇全可之。

郑覃为宰相兼国子祭酒开成元年奏请五经博士各一人缘无禄俸请依王府官例给禄粟从之。

后唐聂延祚为少府监明宗天成元年上言牌印旧体不与朱记相参伏自近年亦归当监铸造既须篆字何异印文伏乞下中书革。

王彦为太仆少卿天成元年上言国家四时祠祀郊庙群神当时供应羊犊皆是前一月于度支请钱付行市人买虽得供事终匪度程伏惟旧例祀羊犊晋糸慈三州每年供进纯白羯羊一百一十口赤黄特犊子四十头内一十五头茧栗二十五头角握乞下三州每年依例供进本处以省钱收市。

杜绍光为少府少监天成二年上言当司掌朝服仪仗祭器服兵戈已来散失向尽茍非得人难为掌辖臣准往例除监一员少监二员外比有丞主簿五署令共一十六员近自伪梁废省只委曹吏主张遂至因循或多隐漏乞下中书于先废官员内量置承簿置令分主当局公事。

钱傅太常丞天成二年奏当司专典祠祀伏以国城西面群祀各有坛𫮃近年多被民户侵耕畜牧腾践莫知处所行事之时于封上芟草有乖诚敬今正方春易行止绝者。

为国子博士天成二年八月以国学所设比教胄子近为外官多占居止请令止绝。

崔协为宰相兼判国子祭酒天成三年八月奏请国子监每年祗置监生二百人自后更与诸道相次解送至十月三十日满数为定。又请颁下诸道州府各置官学如有乡党备诸文行可举者录其事实申殿监司方与解送但一身就业不得影庇户门兼大学书生亦依此例不得因此便取公牒取免本户差役。又每年于二百人数内不系时节有投名者先令学官考试校其学业深浅方议收补姓名敕宜依长定二百人其中有艺业精博者令准近敕考试及格解送礼部及第后据人数却填五年正月国子监。又奏当监旧例初补监生有束修钱两贯文及第后光学钱一贯文切缘当监诸色举人及第后近日多不于监司出给光学文抄及不纳光学文钱只守选限年满便赴南曹参选南曹近年选人并不收置监司光学文抄为凭请自后欲准例应诸色举人及第后并却于监司出给光学文抄并纳光学钱等各有所业次第以备当逐年修葺公使奉敕宜准往例指挥兼自今后凡补监生须令情愿住在监中修学则得给牒收补仍据所业次第逐季考试申奏其勘到见管监生一百七十八人仍勒准此指挥如收补年深未闻艺业虚г补牒不赴试期亦委监司简点其姓名年月一一分析申奏长兴元年春国子监。又请以学生束修及光学钱备监屯修葺公使从之。

杜璟为殿中丞天成四年六月上言以本司法物寄于寺观请量修公署。

张殷衮为少府少监长兴元年六月奏请断官卖农器例皆薄怯不便生民。

魏迢为大理卿长兴元年七月奏诸道刑狱恐有淹滞望令本道判官一人每月两度汇囚疏理。

魏仁鹗为太仆少卿长兴二年闰五月奏以本等祠祭牲酒咸非素备请复旧规令诸道进纳。

晋崔判太常卿公事时二舞久废有诏修举撰乐章新词教舞童歌之高祖赏焉锡赉甚厚直拜太常卿。

○卿监部·恩奖

夫列卿之任所以树棘木而定位法河海而命职率其所属守厥攸司内承于三公外倡于九牧盖元后之钦属庶尹之表仪也。乃有直方自守公忠兼励宽厚以成德贞固而事驰老成之誉罄补察之规清白以简身营奉而宣力笃行可尚积劳彰繇是被之宠灵异其名数至或称扬著于诏命褒美形于叹息其告老也。有加等之礼其不幸也。极饣希终之荣斯所以懋功而劝能旌贤而耸善俾百工之咸乂而庶绩之惟熙者莫不繇是道也。

汉周仁为郎中令景帝自幸其家徙阳陵。

朱邑为九卿居处俭节家无馀财宣帝神爵元年卒天子闵惜下诏称扬曰:大司农邑廉洁守节退食自公亡疆外之交束修之饣鬼(饣鬼与馈同)可谓淑人君子遭离凶灾甚闵之赐邑子黄金百斤以奉其祭。

苏武为典属国宣帝以武著节老臣今朝朔望号称祭酒(加祭酒之号所以优尊也。)甚优宠之。

金敞为卫尉病甚成帝使使者问所欲以弟岑为帝召岑拜为使主客(官名属鸿胪主胡客也。)敞子涉本为左曹帝拜涉为侍中使侍幸缘车载送卫尉舍(幸缘车常署左右侍召载皇孙今遣涉归帝以皇孙车载之宠之也。晋汉注缘车名皇孙车天子有事乘以从也。)须曳左右。

汉铫期光武时为卫尉疾病使使者存问加赐医药甚厚及卒帝亲临礻遂敛赠以卫尉安成侯印绶高诩光武时拜大司农在朝以方正称卒官赐钱及冢田。

祭彤为太仆明帝每见彤常叹息以为可属以重任后从东巡狩过鲁坐孔子讲堂顾指子路室谓左右曰:此太仆之室太仆吾之御侮也。(孔子曰:吾有四友焉自吾得回也。门人加亲是非胥附耶自吾得赐世远方之士日至是非奔走耶自吾得师也。前有光后有辉是非先后耶自吾得由恶言不至是非御侮耶)。

赵孝为卫尉弟礼为御史中丞明帝嘉其兄弟笃行欲宠异之诏礼十日一就卫尉府大官送供俱令其相对尽欢数年礼卒帝令孝从官属送归葬后岁馀孝复以卫尉赐告归卒于家。

召驯章帝时为光禄勋卒于官赐冢茔陪园陵。

韦彪为长乐卫尉数陈政术每归宽厚比上疏乞骸骨拜为奉车都尉秩中二千石赏赐恩宠侔于亲戚章帝建初七年车驾西巡彪行太常事帝问以三辅旧事礼仪风俗乃厚赐彪钱氏羞食物使归平陵上冢还拜大鸿胪元和二年春东巡狩以彪行司徒事从行还以病乞身帝遣小黄门太医问疾赐以食物彪遂称困笃章和二年夏使谒者策诏曰:彪以将相之裔勤身饣希行出自州里在位历载中被笃疾连上求退君年在耆艾不可复以加增恐职事烦碎重有损焉其上大鸿胪印绶遣子太子舍人诣中藏府受赐钱二十万和帝永元元年卒诏尚书故大鸿胪韦彪在位无愆方欲录用奄忽而卒其赐钱二十万布百疋谷三千斛。

耿秉和帝时为光禄勋卒赐以朱棺玉衣将作大匠穿冢假鼓吹五营骑士三百馀人送葬。

杨赐灵帝时为太常诏赐御府衣一袭自所服冠帻绶玉壶革带金错钩佩(金错以金间错其文)。

魏袁涣字耀卿为郎中令卒官太祖为之流涕赐谷二千斛一教以太仓谷千斛赐郎中令之家一教以垣下谷千斛与耀卿家外不解其意教曰:以太仓谷者官法也。以垣下谷者亲旧也。

程昱为卫尉文帝践祚方欲以为公会薨帝为流涕追赠车骑将军谥曰:肃侯。

和洽为太常清贫守约明帝闻之加赐谷。

辛毗明帝时为卫尉与徐邈胡质皆以忧国忘私不营产业赐谷二千斛钱三十万告天下。

吴刘基为大司农孙权大暑时尝于船中宴饮于船楼上值雷雨权以盖自覆基馀人不得也。其见待如此。

晋周浚武帝时三为少府以本官领将作大匠改营宗庙讫增邑五百户。

华表武帝时为太常卿数岁以老病乞骸骨诏曰:表清真履素有老成之美久王事静恭匪懈而以病固辞章表恳至今听如所上以为大中大夫赐钱二万床帐褥席禄赐与卿同仍门施行马。

贺循元帝时为太常兼常侍如故循以九卿旧不加官今。又疾患不宜兼处此职惟拜太常而已帝以循为清贫下令曰:循冰清玉洁行为俗表位处上卿而居身服物盖周形而已屋室财庇风雨孤近造其庐以为慨然其赐六尺床荐席褥并钱二十万以表至德畅孤意焉循。又让不许不得已留之初不服用。又为太子太傅太常如故循自以抗疾废顿臣节不修上隆降尊之义下替交叙之敬惧非垂典之教也。累表固让帝以循体德率物有不言之益敦励备至期于不许命皇太子亲往拜焉循有羸疾而恭于接对诏断宾客其崇遇如此。

薛廉明帝时为太常赐安卿侯诏曰:廉履德冲素尽忠恪己方赖德训宏济政道不幸殂殒痛于厥心今遣持节侍御史赠左光禄大夫开府仪同三司魂而有灵加兹荣宠及葬属王敦作逆朝廷多故不得议谥直遣使者祭以太牢。

王彬成帝时为度支尚书苏浚平后改筑新宫彬为大匠以营创勋劳赐爵关内侯。

南齐萧[A13C]胄为卫尉高宗废立以[A13C]胄预功建武二年赐[A13C]胄以常所乘白俞牛。

梁顾协为鸿胪大同八年卒高祖悼惜之手诏曰:员外散骑常侍鸿胪卿兼中书通事舍人顾协廉洁清白居然不衰久在省闼内外称善奄然殒丧恻怛之怀不能已已傍无近亲弥足哀者大敛既毕即送其丧柩还乡并营冢椁近皆资给悉使周办可增散骑常侍令使举哀。

裴子野为鸿胪卿卒高祖悼惜为之流涕诏曰:鸿胪卿领步兵校尉知著作郎兼中书通事舍人裴子野文史足用廉白自居劬劳通事多历年所奄致丧逝恻怆于怀可赠散骑常侍赠钱五万布五千疋即日举哀谥曰:贞子。

后魏尧暄为大司农卿孝文太和十九年卒于平城帝为之举哀赠安北将军相州刺史赠帛七百疋。

成淹除羽林监领主客令加威远将军于时宫殿初措经始务广兵民运财日有万计伊雒流澌苦于厉涉淹遂启求敕都水造浮航孝文赏纳之意欲荣淹于众朔旦受期百官在位乃赐帛百疋知左右二都水事。

北齐崔暹为太常卿文宣帝谓群臣曰:崔太常清正天下无双卿等不及。

后周赵肃魏大统十三年除廷尉少卿明年元日当行朝礼非有封爵不得预焉肃时未有茅土不入左仆射长孙俭言之文帝乃召肃谓曰:岁初行礼岂得使卿不预然何为不早言也,于是令肃自选封名肃曰:清河县乃太平之应窃所原也,于是封清河县子邑怀远百户。

隋赵绰高祖时为大理少卿处法平允帝以绰有诚直之心每引入阁中或遇帝与皇后同榻即呼绰坐评论得失前后赏赐万计其后进位开府赠其父为蔡州刺史时河东薛胄为大理卿俱名平恕然胄断狱以情而绰守法俱为称职帝每谓绰曰:朕于卿无爱惜但卿骨相不当贵显仁寿中卒官帝为之流涕中使吊祭焉鸿胪监护丧事。

唐窦诞太宗时为殿中监进封莘国公以修营太庙赐物五百

纶为宗正卿卒太宗甚伤悼为不视朝将出临之太常奏帝祭致齐不得哭而止。

杨师道为太常卿贞观二十一年卒赠吏部尚书并州都督陪葬昭陵赐东园秘器并为立碑。

柳亨为光禄少卿贞观二十三年以修太庙功加金紫光禄大夫。

李弼高宗时为卫尉卿上元元年九月帝御含元殿东翔鸾阁观大酺是日弼暴卒于宴所帝为之废酺一日赠工部尚书。

李琬为幽州刺史宗正卿代宗大历六年赐琬杂采一百疋衣一袭以其职奉陵寝绩用可称褒之白琇珪为司农少卿迁大卿在卿曹十馀年德宗以为可任腹心遂引为神策军使兼御史大夫赐名志贞白居易为秘书监因中谢日赐金紫。

●卷六百二十一

○卿监部·司宗司宾监牧司宗

《周礼》小宗伯之职掌三族之别以辨亲疏汉惩秦失大封子弟受命宗臣以主属籍所以厚亲亲而重国本也。典午之后颇有沿革而职司帝绪未尝废阙盖将以董正昭穆纠绥宗族达孝悌之道固盘维之本俾夫嫡庶区分尊卑定位齿序斯著内朝有光кк棣华得和乐之誉振振公姓彰仁厚之风。《传》曰:周之宗盟异姓为后诗云:文王孙子本支百世非邑司有典名簿克举则何以惇叙九族临照百官者乎!

汉刘郢客楚元王之子高后以为宗正封下邳侯。

平陆侯礼楚元王子也。景帝元年为宗正。

德侯刘通景帝三年为宗正。

沈猷侯受为宗正坐听请不具宗室耐为司寇(受为宗正人有私请求者受听许之故于宗室之中事有不具而受获罪)。

刘辟疆楚元王之孙休侯富之子清静少欲尝以书自娱不肯仕昭帝即位霍光择宗室子可用者辟疆子德待诏丞相府年二十馀欲用之或言父见在亦先帝之所宠也。遂拜光禄大夫守长乐卫尉时年已八十徙为宗正数月卒。

刘德昭帝初为宗正丞杂治刘泽诏狱父为宗正徙为大鸿胪丞迁大中大夫后复为宗正杂案上官氏盖主事妻死大将军光欲以女妻之德不敢取盖长公主孙谭遮德自言德数责以公主起居无状侍御史以为光望不受女(望怨望也。)承指劾德诽谤诏狱免为庶人光闻而恨之(以侍御史不知己意)复白召德守青州刺史岁馀复为宗正与立宣帝赐爵关内侯孙庆忌复为宗正。

刘向本名更生宣帝时累迁散骑谏大夫给事中元帝初即位太傅萧望之为前将军少傅周堪为诸史光禄大夫皆领尚书事甚见尊任更生年少于望之堪然二人重之荐更生宗室忠直明经有行擢为散骑宗正给事中。

后汉刘般迁宗正在朝廷竭忠尽节勤勤忧国夙夜不怠数纳嘉谋。

刘平以仁孝著为宗正。

刘轸建初中稍迁宗正卒官遂世掌宗正焉。

刘虞为尚书令光禄勋以宗族有礼更为宗正。

晋扶风王亮为卫将军武帝咸宁三年诏曰:宗室戚属国之枝叶欲令奉率德义为天下式然处富贵而能慎行者寡召穆公纠合兄弟而赋棠棣之诗此姬氏所以本枝百世也。亮为宗师所当施行皆咨之于师时宗室殷盛无相统摄乃以亮为宗师使训遵观察有不遵礼法小者正以义方大者随事闻奏。

山涛为吏部启云:羊祜忠笃厚宽然不长理剧宗正卿缺不审可转作否。

朱整泰始二年以侍中中书监为宗正卿。

王览咸宁元年以大中大夫为宗正卿。

陈南康湣王昙朗子方庆少清警涉猎书传及长有略天嘉中封临汝县侯寻为给事中太子洗马权兼宗正卿。

秦明王翰孙纂太武封为中山王纂于宗属景长宗室有事咸就谘焉。

封琳为司宗下大夫有长者之称。

彭城王勰献文之子孝文为家人书于勰曰:风教密微礼政严严。若不深心日劝何以敬诸每欲立一宗师肃我元族汝亲则宸极位乃中监风标才器实足师范屡有口敕仍执冲逊难违清挹荏苒至今宗制之重舍汝谁寄便委以宗仪责成汝躬有不遵教典随事以闻吾肃治之。若宗室有隐而不举锺罚汝躬纲维相厉庶有观政吾朝闻夕逝不为恨也。勰翼日面陈曰:奉诏令专主宗制纠举非违臣闻其身正不令而行其身不正虽令不从臣处宗乏长幼之顺接物无国士之礼每因启请已蒙哀惜不谓令诏终不矜免犹愿圣慈垂赐蠲遂孝文曰:汝谐往钦哉!

饶阳男遥大功昆弟皆是景穆之孙至孝明而本服绝故除遥等属籍遥。表曰:窃闻圣人所以南面而听天下其不可得变革者则亲也。尊也。四世而缌服穷五世而袒免六世而亲属竭矣。去兹以往犹系之以姓而弗别缀之以食而弗殊。又律云:议亲者非唯当世之属亲历谓先帝之五世谓寻斯旨将以广帝宗重盘石先皇所以变兹事条陈此别制者太和之季方有意于吴蜀经始之费虑深在初割减之起暂出当时也。且临淮地分属籍之始高祖赐帛三千疋所以重分离乐良王长命亦赐缣三千疋所以存慈卷此皆先朝殷勤克念不得已而然者也。古人有言百足之虫虽死不僵亦以其辅己者众臣诚不欲妄亲大阶茍求润屋但伤大宗一分则天子属籍不过十数人而已在汉诸王之子不限多少皆列土而封谓之曰:侯至于魏晋莫不广祚河山称之曰:公者盖恶其大宗之不固骨肉之恩疏矣。臣去皇上虽五世之远于先帝便是天子之孙高祖所以国颁禄赋复给衣食后族唯给其赋不与衣食者欲以别外内限异同也。今诸庙之感在心未忘行道之悲条然已及其诸封者身亡之日三年服终然后改夺今朝廷犹在遏密之中便议此事实用未安诏付尚书博议以闻尚书令任城王澄尚书仆射元晖奏同遥表灵太后不从。

后周宇文测为太祖丞相府右长史太祖令测详定宗室昭穆远近附于属籍除通直散骑常侍黄门侍郎。

鲍宏武帝敕宏修。

皇室谱一部分为帝绪疏属赐姓三篇唐高祖武德元年十月二十四日诏太仆少卿安康郡公袭誉我之同姓派别枝分惟厥祖考世敦恭睦特听合谱宗正恩礼之差同诸服属。

十二月六日。又诏义安郡王李孝常属籍宗正寺。

二年二月诏曰:朕受终揖让君临四海普天之下同加惠泽宗绪之情义越常品宜有旌异以明等级诸宗姓官宜在同列之上未有职任者不在徭役之限每州置宗师一人以相管摄别为团伍所司明立条式。

高宗永徽二年九月二十一日召宗正卿李博文问曰:比闻诸亲何以得有除属者对曰:以属疏降尽故除扌三百馀人帝曰:朕追远之感实切于怀诸亲服属虽疏理不可降并宜依旧编入属籍。

睿宗景云二年四月以秘书监薛王隆业为宗正卿玄宗开元十三年四月诏嗣王有傍继者并宜扌停二十年七月七日诏宗正寺官员以宗子为之。

二十二年七月敕曰:诸赠太子须年官为主庙并致享祀虽礼欲归厚而情实未安蒸尝之时子孙不预。若专令官祭是以疏间亲遂此为常岂云:教孝其诸赠太子有后者但官置庙各令子孙自主祭其署及官悉停。若无后者宜依旧。

二十五年秋七月乙夕卩敕诸陵庙并隶宗正寺其官员悉以宗子为之。

濮阳郡王徽为宗正卿颇承恩奏请宗正奉陵庙。

李揆开元末拜右拾遗改右补阙起居郎并知宗子表疏。

天宝元年七月诏曰:古之宗盟异姓为后王者设教莫贵其亲殿中侍御史李彦允等奏称与朕同承梁武昭王后请甄叙者源流同谱牒犹著虽子孙千亿各散于四方而本枝百代何殊于近属况有陈请所宜敦叙自今以后梁武昭王孙宝已下绛郡姑臧敦煌武阳等四房子孙并宜隶入宗正编诸属籍以明尊本之道用广亲亲之化。

五载二月十二日敕九庙子孙并宜叙入五等亲永为常式。

为驸马都太常卿。又以承恩太常复奉陵庙自。

后宗正太常奉者数四代宗永泰二年十月宗正卿吴王祗奏上皇室永嘉新谱二十卷太常博士柳房撰也。房精于谱学按宗正谱牒自武德以来宗支昭穆相承撰皇室谱二十卷。

大历二年八月敕宗正寺复奉陵庙。

穆宗长庆元年三月宗正寺奏准贞元二十一年敕宗子陪位放五百七十人出身今年敕放三百人伏缘人数至多不г恩泽白身之辈将老村闾乞降特恩更放二百人出身许之。

文宗太和元年四月宗正寺奏今年二月十三日应赴御楼陪位宗子前资见任及尝选未出身宗子据状共三千二百八十九人前件陪位宗子等准赦书节文仍据始封每王后与一人出身委宗正卿详图谱取一房最沈翳者充数具名闻奏者伏以所赴陪位宗子缘遇参选时远方臻集并京畿之内人数至多。若据赦书节文所放全少始封王后止有四十八房今请条疏从长庆元年四年宝历元年三度遇恩并未г及者伏请准宝历元年正月七日赦书节文每户下放一人出身其从宝历元年已前三度受恩已曾放出身捡勘三代名同者并不在此限伏异沈翳适г恩泽远房孤弱尽获出身制可。

开成元年闰六月乙未召宗正卿李弘泽问图谱弘泽对以自肃宗已来并未修续臣已请追林赞郑覃与李固言林赞实有氏族学时论以为不公癸夕卩敕追沔王府长史分司东都林赞同修七圣玉牒从宗正寺之请也。

二年六月癸巳朔宗正寺奏诸府州如有宗子寄寓贫病不能自济者有羁旅道途栖迟丐食者并请所在州县切加存恤兼随事接借不得令有侵欺致使抑屈如有违犯礼禁自冒刑名即任所在州县子细勘问仍先具罪状申报宗正寺待寺司闻奏不得悬便科断所异远方宗子平时无困辱之虞守土诸侯圣朝识敦睦之意伏以事关国体臣{天水}职司诏今宗正寺散牒所在搜访宗室无官官贫无交不支济者指实具名闻奏。

四年闰正月翰林学士柳璟奏今月十二日面奉进止以臣先祖所撰皇宗永泰新谱事颇精详令臣自德宗皇帝陛下御极已来依旧式修续伏请宣付宰臣诏宜令宗正寺差图谱官与柳璟计会修撰仍令户部量供纸笔璟续成十卷以附前谱。

梁太祖开平五年三月宗正卿朱逊图谱官朱损之进所撰述天潢源派二轴各赐帛。

后唐明宗天成元年十月宗正卿李纾奏三京畿县有陵园处每县请都置陵台令一员异专局分免有旷遗。

二年七月宗正少卿李荛请修恭陵和陵。

长兴三年七月宗正寺奏今年经大雨太庙正殿疏漏门楼垫陷宫墙及神门伏舍并皆缺漏请下所司修补司天以墓年不宜兴造请随缺坏处量事增修从之。

末帝清泰二年正月宗正寺奏北京应州曹州诸陵望差本州府长官朝拜雍坤和徽四帝差太常宗正卿朝拜从之。

晋高祖天福二年六月壬午朔宗正卿石光赞奏昔周武王奄有天下过商容之闾必式见比干之墓即封盖褒赏贤良尊崇忠义伏惟皇帝陛下显膺天命开创洪图解罔行仁救时顺动乐业不知于帝力悦随但听于山呼盛德难名太平可待臣伏见荥阳道左石君庙本前大中大夫石奋之庙奋有子四人各二千石禄汉高祖曰:人臣尊宠毕集其门故号万石君德行懿纯备列前书唐大中十三年郑州司马石贯称裔孙刊石庙庭备纪其事伏遇皇帝行幸浚郊经过荥水展义已闻于岐路覃恩宜布于幽明其万石君庙伏乞俯弘霈泽特赐崇封俾光远祖之徽猷益茂我朝之盛典有旨待续施行(石光赞为太子宾客光赞少为儒饱于游宦后唐时历诸藩从事晋高祖即位自滑州节度判官擢为宗正卿少时尝有占者云:子晚岁当因姓氏为美官果如其言晋氏本出回鹘来自金山府明矣。如后魏后周奄有天下非以生于中土则为贵焉始见太常礼官定石庆为始祖。又光赞尝以史传苗裔纂成玉牒编次献高祖其间有晋魏已前官至拾遗补阙者闻者知其寡学)。

○卿监部·司宾

孔子云:束带立于朝可使与宾客言也。其司宾之谓乎!故三代之礼周制弥文官居其方政乃用乂大则有行人之职次则有掌客之名咸领于秋卿动系于国体朝聘会同之事莫不由之饩献饮食之数,于是乎!在至。若优礼二王之后怀来四夷之长其仪式序著之于籍汉氏以降益重其选属于委任靡限他官用能劳徕殊邻交好与国升降揖让而有度导迎接对以咸宜固有才识兼明辞令嘉淑风鉴标举器用博达能称厥职有声于时焉者。

汉韩昌为车骑都尉甘露二年呼韩单于款五原塞(款回也。)愿朝三年正月(会正旦之朝贺也。)遣昌迎之单于就邸留月馀遣归国。又遣昌与长乐卫尉高昌侯董忠送出朔方鸡鹿塞(在朔方窳浑县北)。

南齐宗史为临川王常侍武帝与魏和亲敕史与尚书以殿中郎任同接魏使皆时选也。

王融为中书郎武帝以其才辨使兼主客接魏使房景高宋弁并见融年少问主客年几融曰:五十之年久逾其半。

张融为从事中郎将魏闻融名武帝使融接北使李道固就席道固顾而言之曰:张融是宋彭城长史张畅子不融蹙久之曰:先君不幸名达六夷。

刘绘为中书永明末魏使来绘以辞辨敕接魏使事毕当撰辞绘谓人曰:无论润色未易但得我语亦难矣。

梁范岫仕齐为国子博士永明中魏使至有诏<玄少>选朝士有辞辩者接使于界首以岫兼淮阴长史迎焉萧为太子中舍人东魏遣李谐卢元明使于梁武帝以辞令可观令兼中书侍郎受币于东宾馆。

危胥为太学博士有口辩大同中尝兼主客郎对接北使魏使李谐问胥曰:主客在郎官几时答曰:我本训胄臣钦。若等曰:绘与魏使李彪问答甚多事具奉事敏辨门虎门适后今任谐言国子博士不应左转为郎胥曰:特为应接远宾故权兼耳谐言屈己济务诚得事宜繇我一介行人令卿左转胥曰:自顾菲薄不足对扬盛美岂敢言屈。

傅岐为镇南谘议参军兼中书通事舍人美容止博涉能占对大同中与魏和亲其使岁中再至常遣岐接对焉。

后魏裴骏为中书侍郎宋武帝遣使明僧暠朝贡以骏有才学乃假给事中散骑常侍于境上劳接。

李安世献文时为主客令齐使刘缵朝贡安世奉诏劳之安世美容貌善举止缵等自相谓曰:不有君子其能国乎!缵等呼安世曰:三代不共礼五帝各异乐安足以亡秦之官称于上国缵曰:世异之号凡有几也。安世曰:周谓掌客秦改典客汉名鸿胪今曰:主客君等不欲影响文武而殷勤亡秦缵。又指方山曰:此山去燕然远近安世曰:亦繇石头之于番禺耳国家有江南使至多出藏内珍物令都下富室好容服者货之今使任情交易使至金玉肆问价缵曰:北方金玉大贱当是山川所出安世曰:圣朝不贵金玉以同瓦磔。又皇上德通神明山不爱宝故无川无金无山无玉缵初将大市得世言惭而罢。

刘芳穷窘笃学有志行会齐使刘缵至芳之始族兄也。擢芳兼主客郎与缵相接寻拜中书博士甄琛孝文时兼主客郎迎送齐使彭城刘缵深钦其器貌尝叹咏之。

成淹为著作郎齐遣其散骑常侍裴昭明散骑侍郎谢竣等来吊文明太后丧欲以朝服行事主客报之云:吊有常式何得以朱衣入凶庭昭明等言本奉朝命不容改易如此者数四执志不移孝文敕尚书李冲令选一学识者更与论执冲奏遣淹时昭明言未解魏朝不听朝服行礼义出何典淹言吉凶不同礼有成数玄冠不吊童孺共闻昔季孙将行请遭丧之礼千载之下犹共称之卿远自江南奉慰不能式遵成事方谓义出何典行人得失何其异哉!昭明言二国交和既久南北皆颁准望齐丧高帝魏遣李彪通吊于时初不素服齐朝亦不以为疑那得苦见要逼淹言彪通吊之日朝命以吊服自随而彼不遵高宗追远之慕乃逾月即吉彪行吊之时齐之君臣皆以鸣玉盈庭貂珰曜目百僚内外朱服焕然彪行人不被主人之命复何容独以素服间衣冠之中来责虽高未敢闻命我皇帝仁厚之性侔于有虞处谅暗以来百官听于冢宰卿岂得以此方彼也。昭明乃摇膝而言三皇不同礼亦安知得失所归淹言。若如来谈卿以虞舜高宗为非也。昭明遂相顾而笑曰:非孝者宣尼有成责行人亦弗敢言希主人裁以吊服使人惟赍褶此既戎服不可以吊遂缁衣舀以申命今为魏朝所逼违负指授还南之日必得罪本朝淹言彼有君子也。卿将命折中还南之应有高赏。若无君子也。但以有光国之誉虽复非礼见罪亦复何嫌南史董日狐自当直笔既而帝遣李冲问淹昭明所言淹以状对帝诏冲曰:我所用得人敕仍送衣舀给昭明等赐淹果食明旦引昭明等入皆令文武尽哀淹后为侍郎南齐遣其散骑常侍庾荜散骑侍郎何宪主书邢宗庆朝贡值朝廷有事明堂因登灵台以观云物帝敕淹引荜等馆南瞩望行礼事毕还外次馆赐酒食宗庆语淹言南北连和既久而比弃信绝好为利而动岂是大国善邻之义淹言夫为王者不拘小节中原有菽工采者获多岂得眷眷守尾生之信。且齐先王历事宋朝荷恩积世当应便尔欺夺宗庆庾荜及何皆相顾失色何宪知淹昔从南入以手掩目曰:卿何为不作于禁而作鲁肃淹言我舍危效顺欲追踪陈韩何于禁之有宪亦不对。

崔景俊历侍御史主文中散受敕接齐使萧琛范云李宪字仲轨清粹善风仪好学有器度为孝文所赏稍迁散骑侍郎接对齐使萧琛范云薛ら驹好读书举秀才除中书博士太和九年齐使至乃诏ら驹兼主客郎以接之。

李系少聪慧有才学为中散大夫梁武遣使朝贡侍中李神俊举系为尚书南主客郎系前后接对凡十八人颇为称职。

刘骘为中书舍人时与梁和通骘前后受敕接对其使十六人。

孟威孝明时为直阁将军沃野镇将正光初蠕蠕主阿那瑰归国诏遣前郢州刺史陆希道兼侍郎为使主以威兼散骑常侍为副远畿迎接阿那瑰之还国也。复以威为北将军光禄大夫假员外常侍为使主护送之。

东魏李谐为中书侍郎天下平时南北通好务以俊乂相矜衔命接客必尽一时之选无才地者不得与焉梁使陆晏来聘谐郊劳过朝歌晏曰:殷之顽民正在此谐曰:永嘉南迁尽归江东。

北齐魏收初仕后魏为散骑常侍兼著作郎敕兼主客接梁使谢徐陵。

祖孝征弟孝隐有文学早知名词章虽不逮兄亦机警有口辩兼解音律魏末为散骑常侍迎梁使时徐君房庾信来聘名誉甚高魏朝闻而重之接对者多取一时之秀卢元景之徒并降阶摄职更递司宾孝隐少处其中物议称美。

叔字昙珍形貌魁伟少以用称为典客令每引客见仪望甚美魏帝召而谓之曰:卿风度峻整姿貌秀异后当升进以处何官叔曰:宗庙之礼不敢不敬朝廷之事不敢不忠自此以外非庸臣所及。

裴让之为太原公记室梁使至尝令让之摄主客郎元景安东魏天平末世宗入庙景安随从在邺于时江南款附朝贡相寻景安妙闲驰骋有容则每梁使至尝令与斛律光皮景和等对客骑射见者称善。

崔瑜之为扬州平东长史带南梁太守梁义州刺史文僧明来降瑜之接迎有勋赐爵高邑男。

皮景和天统中为侍史后周通好之后冠盖往来常令景和接对每与使人同射百发百中甚见推重。

李谔字士恢好学解属文为中书舍人有口辩每接对陈使。

郎茂为司空府参军会陈使傅综来聘令茂接对之陆彦师为通直散骑常侍每陈使至必高选主客彦师所接对者前后六辈。

后周柳弘为御正上士陈遣王偃民来聘高祖令弘劳之偃民谓弘曰:来日至于蓝田正逢滋水暴长所赍国信溺而从流今所进者假之从史请勒下流为追寻此物也。弘曰:昔淳于之献空笼前史称以为美足下假物而进讵是陈君之命乎!偃民惭不能对高祖闻而嘉之尽以偃民所进之物赐弘仍令报聘占对详敏见称于时。

隋柳肃开皇初为太子洗马闲于占对陈使谢泉来聘以才学见称诏肃宴接时论称其华辩。

辛公义为主客郎中每陈使来朝尝奉宴接。

陆爽为太子洗马博学有口辩陈人至境帝令迎劳之。

柳謇之历兵部司勋二侍郎朝廷以雅望善谈谑。又饮酒至一石不乱繇是每陈使至辄令接对迁光禄少卿。

史祥大业初为鸿胪卿时突厥启民可汗请朝炀帝遣祥迎接之。

阎毗为殿内丞从幸张掖郡高昌王朝于行所诏毗持节迎遂将护入东都。

苏夔为尚书职方郎燕王司马时炀帝方勤远略蛮夷来朝帝问宇文述虞世基曰:西夷率服观礼华夏鸿胪之职须归令望宁有多才艺美容仪可接宾客者为之乎!咸以夔对即日拜鸿胪少卿其年(大业五年)高昌王曲伯雅来朝朝廷妻以公主夔有雅望令主婚裴矩大业末为虎贲郎将从炀帝至东都属射匮可汗遣其犹子率西番诸胡朝贡诏矩对接之唐陈大德为职方郎中贞观十四年高丽长子桓权来朝遣大德迎劳于柳城。

○卿监部·监牧

周官校人掌王马之政其属有牧师圉师趣马巫马及庾人之职所以授地教养简节攻疾然后十有二闲之政成矣。施及列国亦修马政秦氏之霸并吞六国六万骑之马尽归之焉汉承秦制亦重太仆之任乃有三令五监边郡六牧诸苑三十六所马牛杂畜充刃其间应干之策何啻百倍凡大祀戎事军国所须皆取足焉历代已来数之耗登署之废置或申侵蹂之禁或下辜之令随时立制可以悉数。然则牧于野盖避于民居齐其饮食不违于物性诗礼所载可不务乎!

周孝王时非子居大丘(今槐里也。)好马及畜善养息之大丘人言之周孝王孝王召使主马于渭之间马大蕃息孝王欲以为大骆适嗣申侯之女为大骆妻生子成为适申侯乃言孝王曰:昔我生郦山之女为戎胥轩妻生中以亲故归周保西乖西乖以其故和睦今我复与大骆妻生适子成申骆重婚西戎皆服所以为王王其图之,于是孝王曰:昔伯翳为舜生畜畜多息故有土赐姓嬴今其后世亦为朕息马朕其分土为附庸邑之秦(今天水陇西县秦亭也。)使复续嬴氏祀号曰:秦嬴亦不废申侯之女子为骆适者以和西戎。

宣王以厉王之时牧人之职废宣王始兴而复之故有考牧之诗。

鲁庄公二十九年春新延厩延厩者法厩也。(。《周礼》天子十有二闲马六种邦国六闲马四种每厩一闲言法厩者六闲之旧制也。)。

僖公牧于野鲁人尊之,于是季孙行父请命于周而史克作颂曰:牡马在之野(良马腹肥张也。晋野也。牧于野避民居与良田也。)薄言者有有皇有骊有黄以车彭彭(牧之野则然骊马白跨曰:黄白曰:皇纯黑曰:骊黄骍曰:黄诸侯六闲马四种有貌马有戎马有田马有驾马彭彭有力有容也。)。

秦始皇八年马东就食。

汉景帝时始造苑马以广用(苑马谓为苑以牧马)。

武帝元狩四年大将军卫青骠骑将军霍去病两军之出塞塞阅官及私马凡十四万匹而后入塞者不满三万匹自青围单于后十四岁而卒并不复击モ奴者以汉马少也。

五年天下马少平壮马二十万匹(贵平壮马贾欲使人竞畜马)御史大夫卫绾奏马高五尺九寸已上齿未平(马十岁齿下平)不得出关初武帝为伐胡故盛养马马之往来食长安者数万匹卒掌者关中不足乃调旁近郡。又以车骑马乏县官钱少买马难得乃著令令封君已下至三百石吏以上差出壮马天下亭亭有畜字马岁课息。

太初元年更名家马为扌同(徒孔切)马初置路𫐉(音零)先是太仆掌舆马官有大厩未央家马三令(家马者主供天子私用非供大祀戎事君国所须故谓之家马也。)。又有车府路𫐉骑马骏马四令。又有宠马闲驹橐泉余承华五监长(橐泉厩在橐泉宫下闲阑养马之所。故曰:闲驹余出北海中其状如马音徒高切余音涂)。又有边郡六牧师苑令(。《汉书》北海郡灵州县有河奇苑号非苑归县有堵苑白马苑都郅县有牧师苑西河郡鸿门有天封苑东郡襄平有牧师官汉官仪云:牧师诸苑三十六所分置北边西边分养马二十万头)。又有牧橐昆号令(牧橐言牧养橐佗也。昆兽名也。冥号者谓其踬下平也。号音蹄)。

昭帝始元五年罢天下亭母马及马弩关(武帝数伐モ奴再击大宛马死略尽乃令天下诸亭养母马欲令其繁孳。又作马上弩机官令悉罢之旧马高五尺六寸齿未平弩十石已上皆不得出关今不禁也。)。

后汉和帝永元五年二月戊戌诏有司省减内外厩及凉州诸苑马。

安帝永初二年正月庚申诏越置长利高望始昌三苑。又令益州郡置万岁苑犍为置汉平苑(犍为郡名故夜郎国也。故城在今眉州隆山县西北也。)。

顺帝汉安元年七月初置承华厩(时以远近献马众多园厩充满始置承华令六百户)。

灵帝光和四年正月初置厩丞领受郡国调马豪右辜拥马一匹至二百万(辜障也。拥专也。谓障馀人卖买而自取其利)。

中平元年十一月诏厩马非郊祭之用悉出给军。

后魏太武平统万定秦陇以河西水草善乃以为牧地畜产滋息马至二百馀万匹橐半之牛羊无数孝文即位之后复以河阳为牧场常置戎马十万匹以拟京师军警之备每岁自河西从牧于并州以渐南转欲其习水土而无死伤也。而河西之牧弥滋矣。太延二年十一月行幸稠阳驱野马于云中置野马苑。

献文帝时吕文祖以勋臣子补龙牧曹奏事中散以牧产不滋坐徙于武川镇。

孝文帝时李坚为太仆卿捡课牧产多有滋息其后宇文福为都牧给事时迁雒敕福捡行牧马之所福规石济以西河内以东拒黄河南北千里牧地事寻施行今之马场是也。及徙代移杂畜于牧所福善于将养并无损耗孝文嘉之寻补司卫监。

宣武帝正始四年十一月禁河南牧马自碣石至于剑阁东西七千里置二十二都延昌元年六月通河南牧马之禁。

隋高祖开皇中以驾部侍郎辛公义句检诸马牧所获十馀万匹高祖喜曰:惟我公义奉国罄心。

炀帝大业五年七月置马牧于清海渚中以求龙种无效而止。

唐太宗贞观十五年以尚乘奉御张万岁为太仆少卿勾当群牧。

二十三年以厩马糜费留三千匹馀并送陇右。

高宗麟德三年以太仆少卿鲜于正俗简较陇右群牧监(张说为陇右群牧使颂序云:大唐承周隋离乱之后贞观初仅得牝牡三千从赤苇泽徙陇右始命太仆卿张万岁葺其政焉至麟德中四十年至七十万六千匹置八使以董之设四十八监以葺之跨陇右金城平凉天水四郡之地幅员千里犹为狭隘更析八监布于河曲丰旷之地乃能容之于斯之时天下以下缣易一马及张氏中废二十年间所残益寡唐会要云:张万岁三代典群牧恩信行于陇右故陇右之人以马岁为齿为张氏家讳之也。)。

上元元年以右卫中郎将丘义检校陇右群牧监。

仪凤三年十月以太仆少卿李思文检校陇右诸牧监使(自此始有使号其后苏夏侯亮杨道昕张仁德张思兼宗元爽周履冰魏元忠李道广贺兰爽姚元之宗楚客宋王成器相次为之)。

永降二年七月夏州群牧使安元寿等奏从调露元年九月已后至二年五月已前死失马一十八万四千九百匹牛一万一千六百头。

玄宗先天中以鸿胪少卿朔方军副大总管兼安北都护王为太仆少卿陇右群牧使(其后王毛仲席楚珍薄承祧韦衢章仇兼琼王𫟹安禄山王凤唐钦吕崇贵李辅国彭礼盈乐子昂皆为之)。

开元二年九月太常少卿姜晦上封请以空名告身于六胡州市马率三十匹马酬一游击将军时厩马尚少深以为然遂命赍告身三百道往市马。

三年四月敕诸牧监官有阙交要者委本使简择明闲牧养者奏付选司勘责补拟如非其材所繇科贬经负犯者不在奏补之限牧使有阙亦委使司差补申牒所繇如不足并申省司速访补拟。

七年三月诏曰:调敛恶繁差科在简每思重人贱畜之政轻徭薄赋之宜厩马略配于诸军课驹扌留于畜牧则应税之草不假循前今年所支已减旧数可于此数内更三分减一。

九年正月诏如闻天下有马之家州县或因邮递军旅即先差遣帖助兼定户之次缘被此百姓嫌疑多不养畜遂令骑射之士顿减曩时益国富人何繇可致自今已后诸州百姓不问有荫无荫。若能每家畜马十匹已上缘帖驿邮递及征行并不得偏差遣帖助。若要须供拟任临时率户出钱市买定户及差重色役亦不须以马充财数。

十一年敕诸州府马阙数稍多既合官填复须私备贫兵力致实以为难宜令所司即勘会阙数与闲厩使计会取监牧马充。

天宝十一载十一月敕两京去城五百里内不得置私牧如有一切官牧。

十三载六月陇右群牧都使奏差判官殿中侍御史张通儒副使平原太守郑遵意等就群牧交点扌六十万五千六百三头匹口(马三十二万五千七百九十二匹内二十万八千匹草牛七万五千一百一十五头内一百四十三头犛驹五百六十三头羊二十万四千一百三十四口骡一头)。

肃宗至德二年十二月诏园苑内有闲厩使扌监各据所管地界耕种收草粟以备国马。

代宗大历十四年七月复置厩马随仗于月华门德宗建中元年五月诏市关辅之马牝牡二万匹以实内厩。

贞元八年裴延龄为户部侍郎判度支京西有污地卑湿处时有卢苇生不过数亩延龄忽奏云:厩马冬月合在槽枥秣饲夏中即须有牧放处臣近寻访得长安咸阳两县界有陂池数百顷请以为内厩牧马之地。且去京城数十里亦与厩苑中无别帝初信之言于宰臣宰臣坚执云:恐必无此及差官阅视事皆虚妄延龄既惭。且怒。

二十年福州都团练观察使柳冕奏置万安监牧泉州界置群牧五悉索部内马五千七百匹驴骡牛八百头羊三千馀口人心扰焉。

顺宗以贞元二十一年即位四月罢闽中万安监先是福建观察使柳冕久不迁欲立事迹以求恩宠乃奏云:闽中南朝放牧之地畜牛马可使滋息请置监许之遂收境内畜产令吏牧其中羊之大者不过十斤马之良者钱数千不经时辄病死。又敛以充之百姓告乏远近以为笑至是观察使阎济美奏罢之。

宪宗元和四年正月右神策军奏绛州龙门临河乡河曲无居人田业请为牧地从之仍禁侵蹂居人田业。

十一年正月命中官以绢二万疋市马于河曲。

十三年十一月赐蔡州群牧号龙陂以刺史丁亻免充使。

十四年五月置临海监牧使命淮南节度使李夷简兼之。

八月襄州谷城县置群牧赐名临汉监以山南东道节度使孟简兼充监牧使。

穆宗长庆二年四月诏如闻馆驿递马死损转多欲令提举所繇悉。又推注中使邮驿称不见券则随所索尽供既无凭繇,岂有定数方将革弊贵在息词自今已后中使乘递如不见券及券外索马所繇辄不得供其常参官出使及诸道幕府军将等所合乘递并须依格式如有违越或分外科人夫并宜具名闻奏(当时中人出使所在多征驿马大其行李驿马繇此死伤多假如军期急奏行人所乘马多为格夺远近苦之因有是命)。

文宗太和二年十月敕海陵是扬州大县土田饶沃人户众多自置监牧以来或闻有所妨废。又计每年马数甚少。若以所用钱收市则必有馀其临海监牧宜停令度支每年供送飞龙使见钱八千贯文仍春秋两季各送四千贯充市进马及养马饲见在马等用其监牧见在马仍令飞龙使割付诸群牧收管讫分析奏闻。

是月甲戍命中使往龙陂监取马五百匹赐徐州行营三年三月以沙苑楼烦马共五百匹赐幽州行营将士。

七年正月山南东道节度使裴度奏请停临汉监牧从之临汉牧元和十四年置有马三千二百馀匹废百姓田四百馀顷前后节将不能别白条陈奏至度始奏罢。

十一月壬午度支盐铁使王涯奏请于银州置银川监牧使以刺史刘源充使从之开成元年二月以飞龙马二百匹赐京兆府充给诸驿。

四月戊寅邕管经略使裴恭上言洞贼虽深居山谷当其劫掠多在平地防御之道切在马军请赐草马二百匹置监牧以为备诏以度支钱三百万逐便赐之。

二年七月夏州节度使刘源奏自太和七年十一月一日于银川置监城收管群牧今计孳生马七千馀匹今饶州南界有空地周回二百馀里四面悬绝贼路不通只置三五十人守其要害即牧放无虞是臣当管界内并非百姓佃食请割隶监司久远之计诏委本道节度使差人与判使勘验如实无主使任收管仍不得侵夺居人田产。

四年十月飞龙进诸监牧二岁马二千七百匹。

哀帝天祐三年十一月敕牛羊司牧管御厨羊并乳牛等御厨物料先是河南府供进其肉便在物料数内续以诸处送到羊。且令牛羊司逐日送纳今知旧数已尽官吏所繇多总逃去其诸处续进到羊并旧管乳牛并送河南府牧管其牛羊司官吏并宜停废梁太祖开平元年九月诏先以讨伐北虏因索公私马以济戎事至是虑有搔扰复罢前令如有力者任畜马。

四年十月颁夺马令先是王师击贼所得马虽一二必具献或被疮殒于道中而战者无所利帝曰:获则有之所以要其奋击也。今主将亡马皆不言取士卒获以为己功甚无谓宜下诸军勿来献擅冒禁者以违敕罪罪之。

后唐庄宗同光三年六月将事西蜀下河南河北诸州府和市战马所在搜括官吏除一匹外官收匿者致之以法繇是搜索殆尽。

三年闰十二月魏王奏东西两川点到见在马得九千五百三十匹。

明宗即位以康福为飞龙使福便弓马少事武皇累补军职庄宗嗣位尝谓左右曰:我本番人以羊马为活业彼康福者体貌丰厚宜领财货可令总辖马牧繇是署为马坊使大有蕃息及后明宗为乱兵所逼将离魏县会福牧小马数千匹于相州乃驱而归命及即位乃有此授。

天成二年三月丙辰宰臣任圜奏臣伏见番牧臣僚每正至庆贺例皆进马臣以捧日之心贵申其忠孝追风之步必择于驯良备乘奉于帝车资。且骏于天厩伏见本朝旧事虽以进马为名例多贡奉马价盖道途之役护养稍难因此群方久为定制自今后伏请只许四夷番国进马其诸道藩府州镇请依天复三年已前许贡绫绢金银随土产折进马之直所贵稍便贡输不亏诚敬兼请约旧制选孳生马分置监牧俾饮而自遂即来牝之逾繁者敕旨任圜方秉国权乃专邦计公家之利知无不为当景运之中兴举皇朝之政事不独资其经费亦异便于贡输载阅敷陈允叶事体宜依所奏乃置监牧委为三司使别其制置奏闻。

三年三月吏部郎中何泽请率天下牝马置群牧取其蕃息。

四年四月诏沿边置场买马不许蕃部直至阙下帝自临驭欲来远人党项之众竞赴都下尝赐酒食于禁庭醉则连袂歌土风以出凡将到马无驽良并云:上进国家虽约其价以给之及计其馆谷锡赉所费不可胜纪计司以为蠹中华无出于此遂止之。

是年八月诏以右军马牧军使田令方刍牧不谨马瘠而多死劾致于法安重诲奏曰:令方损耗官马死未塞责然因马罪死一军使非抚士之道杖减死一等。

长兴元年七月分飞龙院为左右以小马坊为右飞龙院。

三年正月三司奏从去年正月至年终收到诸番所卖马计六千馀匹所支价钱及给赐供费约数。

四十万贯四年十月帝问见管马数范延光奏曰:天下尝支草粟者近五万匹见今西北诸番部卖马者往来如市其邮传之费中估之价日四五千贯以臣计之国力十耗其七马无所使财赋坐销朝廷将不济冯ど奏曰:金商州每年上供绢不过六百疋臣给马价每日约支五千馀疋臣等思惟无益之甚乞陛下深悟其理帝曰:卿等商略可否以闻延光等议戒缘边镇戍番部卖马即择其良壮给券具数以闻从之。

十一月朱弘昭冯ど奏曰:臣等自蒙重委计度国力盈虚而支给尝苦不足者直以赏军无算买马太多之弊也。若不早为节限后将难济宜严敕西北边镇守此后请禁止其来。

晋少帝天福九年正月发使天下率公私之马。

汉高祖天福十二年九月河南诸道并奏使臣到和买战马始帝去冬以北虏犯阙陷战马二万匹而骑卒在焉时方欲攻邺垒而制塞下遂降和买河南诸道不经虏掠处土人私马时制旨略曰:朕方以勤俭一身辑和庶政未尝枉费所在安人今则重威未宾契丹尚扰必多添于战骑期大振于军威言念烦劳事非获巳时天下人心厌虏燔炙之患久矣。皆愿以身为捍闻帝诏谕皆感悟乐而随之。

周世宗显德二年八月帝谓侍臣曰:诸军与飞龙院马向来有病患老弱者多为其主者无故击杀分食其肉,岂可壮则乘骑贵其负重之力老则见弃不免刲宰之患忘其劳而枉其死有所伤今后应有病患老弱马并可送同州沙苑监卫州牧马监就彼水草以尽其饮之性。

●卷六百二十二

○卿监部·德望忠节清俭德望

傅曰:君之卿佐是谓股肱九寺之列三监之属素难其选实重乃僚处其位者久而识之或洞知礼乐或富于文学或才智渊敏或德行贞纯故望著于当时名闻于后世求诸历代各有其人者矣。

汉叔孙通为博士征鲁诸生三十人与其弟子百馀人为绵蕞野外共起朝仪高帝拜通为奉常赐金五百斤通因进曰:诸弟子儒生随臣久矣。与共为仪愿陛下官之帝悉以为郎通出皆以五百金赐诸生诸生乃喜曰:叔孙生圣人知当世务。

汲黯为主爵都尉列于九卿治务在无为而已引大体不拘文法后淮南王谋反惮黯曰:黯好直谏守节死义至说公孙弘等如发蒙耳。

郑当时字庄为大司农未尝名吏与官属言世恐伤之山东诸公以此翕然称郑庄。

苏武为典属国皇后父平恩侯帝舅平昌侯乐昌侯(平恩侯许伯平昌侯王无故乐昌侯王武也。)车骑将军韩增丞相魏相御史大夫丙吉皆敬重武。

后汉张湛为光禄勋光武临朝或有惰容湛辄陈谏尝乘白马帝后见湛辄曰:白马生。且复谏矣。

孙湛字子雅为光禄勋以清廉称与周泽相类泽字雅都京师号之为二雅。

甄宇为博士每腊诏赐博士羊人一羊有大小肥瘦时议欲杀羊分肉。又欲投钩宇因取瘦者自是不复争后召会诏问瘦羊博士所在京师因以为号。

来历为将作大匠朝廷或称社稷臣。

刘恺为太常论议尝引正大义诸儒为之语曰:难经伉刘太常。

窦固为大鸿胪。又为卫尉久历大位甚见尊贵赏赐租禄资累五万亿而性谦俭爱人好施士以此称之(又云:窦固为卫尉两宫宿卫见重当时仁让谦恭甚有名称)。

孙端字君荣世为学门端少传家业博达无所不通仕至大司农为国三老每三公缺端尝在选中太尉周忠皇甫嵩司徒淳于嘉赵温司空杨彪张喜等为公皆辞拜让端。

高诩为大司农在朝以清白方正称。

羊融为大司农性明达称为名卿。

徐璆献帝末为太常璆少履清高立朝正色称杨后进惟恐不及。

魏薛夏字宣声天水人黄初中为秘书丞征东将军曹休来朝文帝顾夏目之于休曰:此君秘书丞天水薛宣声也。宜共谈。

桓范为大司农以清省称。

张泰钜鹿人为大鸿胪以清贤称。

张阁为永宁太仆以简质称。

王祥为太常时高贵乡公幸太学命祥为三老祥南面几杖以师道自居天子北面乞言祥陈明王圣帝君臣政化之要以训之闻者莫不砥砺。

韩宣为大鸿胪始南阳韩暨以宿德在宣前为鸿胪及宣继之亦称职故鸿胪中为之语曰:大鸿胪小鸿胪前治行曷相如。

蜀杜琼字伯瑜为太常为人静默少言阖门自守不与世事蒋琬费衤韦等皆器重之。

文立为卫尉中朝服其贤雅为时名卿。

晋韦谀为朝尉识者拟之子张。

孙绰字兴公预大著作于时才笔之士绰为其冠。

梁江曾祖湛仕宋为光禄父仕宋为太常卿并有重名于前世。

何敬容祖修之仕齐为太常卿有名前代。

北齐宋世轨为廷尉少卿时大理正苏珍之亦以平知名寺中为语曰:决定嫌疑苏珍之视表见里宋世轨谓之寺中二绝。

隋牛弘为太常卿时议置明堂诏弘条上故事文帝甚敬重之时杨素恃才矜功轻侮朝臣惟见弘未尝不改容自肃。

唐虞世南为秘书监太宗尝称世南有五绝一曰德行二曰忠直三曰博学四曰文词五曰书翰。

王绍宗为秘书少监仍时宣子于读书绍宗性淡雅以儒素见称当时朝廷之士咸敬慕之。

王正雅为太常卿宋申锡狱自内起宰相重臣无敢言者正雅与京兆尹崔上疏请付外考验其事由是狱情稍缓申锡止于贬官内外翕然推重之。

晋李郁字文纬唐之宗属也。少历宗寺官天成长兴中累迁为宗正卿性平允所历无爱憎毁誉。

○卿监部·忠节昔舜作九官周分六职树棘为位列于明廷象河命秩尊于庶品盖卿监之重也。所从来旧矣。汉氏之后分局弥盛授方备业既谨于攸司选贤崇德岂间其历授乃有内资纯亮动彰慷慨遇疾风明劲草之节当横流表介石之操悉心而匪懈竭力而尽瘁履危机而益励临大难而不夺惟公家之是利务罄乃诚惟王室之是图罔私于己以至迁革之会去就之际而能精恳感发孤风横纪之方策良足称矣。

汉田延年为大司农会昌邑王嗣立氵乱大将军霍光忧惧与公卿议废之莫敢发言延年按剑廷叱群臣(止于朝廷之中而叱之也。若言廷争矣。)即日议决。

刘向初名更生前将军萧望之诸吏光禄大夫周湛以为更生宗室忠直擢为散骑宗正给事中与侍中金敞拾遗左右四人同心辅政。

后汉铫期光武建武五年为卫尉在朝廷忧国爱主其有不得于心必犯颜谏诤期疾病其母问期当封何子期言受国家恩深尝惭负如死不知当何以报何宜封子也。帝甚怜之。

赵喜为卫尉尽心事上夙夜匪懈。

刘般迁宗正在朝廷竭忠尽节勤勤忧国夙夜不忘来历安帝延光二年为太仆时皇太子惊病不安避幸安帝乳母野王君王圣舍太子乳母王男厨监都吉等以圣舍为新缮条犯土禁不可久御圣及其次女与大长秋江京及中常侍樊丰王男都吉等互相是非圣永远诬谮男吉皆幽囚死家属徙北景太子思男等数为叹息京属惧有后害妄造虚无构谗太子及东宫官属帝怒诏公卿以下会议废立耿宝等承旨皆以为太子当废历与太常桓焉廷尉张皓等议曰:经说年末满十五过恶不在其身。且男吉之谋皇太子容有不知宜选忠良保传辅以礼义废置事重此诚圣恩所宜宿留帝不从是日遂废太子为济阴王。

赵典桓帝时为太常以谏诤违旨免官就国会帝丧时禁藩国诸侯不得奔吊典慨然曰:身从衣褐之中致位上列。且乌鸟反哺报德况于上耶遂解印绶符策付县而驰到京师州郡及大鸿胪并执处其罪而公卿百寮嘉典之义表请以租自赎诏书许之。

杨赐为光禄嘉德殿前有青赤气诏特进遣中使问赐祥异祸福吉凶在所赐书对曰:案春秋谶曰:天投见海内乱今佞嬖阉尹共专国朝之所致也。

种拂为太常李傕郭汜之乱长安城溃百官多避兵去拂挥剑而出曰:为国大臣不能止戈除暴致使凶贼兵刃向宫去欲何之遂战而死。

耿纪秉曾孙也。少有美名辟公府曹操甚敬异之稍迁少府纪以操将篡汉建安二十二年与太医令吉丕丞相司直韦况晃华谋起兵诛操不克夷三族于时衣冠盛门坐纪罹祸灭者众矣。

魏辛毗为卫尉与胡质徐邈皆忧国忘私不营产业王修字叔治为奉常其后严才反与其徒属数十人攻掖门修闻变召事马未至便将官属步至宫门太祖在丕或作平铜爵台望见之曰:彼来者必王叔治也。相国锺繇谓修旧京城有变九卿各居其府修曰:食其禄焉避其难居府虽旧非赴难之义。

杨阜为少府每朝廷会议阜尝侃然以天下为己任人数谏争不听乃屡乞逊位未许会卒。

晋王祥仕魏为太常朝臣为高贵乡公举哀祥号哭曰:老臣无状涕泪交流众有愧色。

应詹迁光禄勋以王敦专制自树故优游风咏无所В明及敦作逆明帝问詹计将安出詹厉然慷慨曰:陛下宜奋赫斯之威臣等当得负戈前驱庶凭宗庙之灵有征无战如其不然王室必危帝以詹为都督前锋军事。

虞潭为宗正卿以疾告归会王含沈充等攻逼京都潭遂于本县招合宗人及郡中大姓共起义军众以万数自假明威将军乃进赴国难至上虞明帝手诏潭为冠军将军领会稽内史潭即受命义众云集时有野鹰飞集屋梁众咸惧潭曰:起仗义而刚鸷之鸟来集破贼必矣。遣长史孔坦领前锋过浙江追蹑充潭次于西陵为坦后继会充已擒罢兵征拜尚书。

孔愉为太常时苏峻反愉朝服守宗庙。

张祎吴郡人少有操行恭帝为琅邪王以祎为郎中及帝践祚刘裕以祎帝之故吏素所亲信封药酒一[B124]付祎密令鸩帝祎既受命而叹曰:鸩君而求生何面目视息世间哉!不如死也。因自饮之而死。

徐广为秘书监初桓玄之乱恭帝出宫广陪列悲动左右及刘裕受禅帝逊位独哀感涕泗交流谢晦见之谓曰:徐公将无小过也。广收泪而言曰:君为宋朝佐命吾乃晋室遗老忧喜之事固不同时乃更欷因辞衰耄乞归桑梓。

南齐虞兼大匠卿坐事免官隆昌元年以白衣领职郁林废窃叹曰:王徐遂缚废天子天下,岂有此理耶延兴元年复领右军明帝立称疾不陪帝使尚书令王晏赍废立事示旧人引参佐命谓晏曰:主上圣明公卿戮力宁假朽老以裨赞惟新乎!不敢闻命朝议欲纠之仆射徐孝嗣曰:此亦古之遗直众议乃止称疾笃还东上。表曰:臣旅陋海区身微稽岭属此兴运荷窃稠私徒越涯纪终惭报卫养乖方抱疾婴固寝瘵以来逾旬朔频加医治曾未瘳损惟此朽顿理难报复乞解所职尽疗馀辰诏赐假百日转给事中光禄大夫。

梁郑绍叔为卫尉卿忠于事上外所闻知纤毫无隐每为高宗言事善则曰:臣愚不及此皆圣主之策其不善则曰:臣虑出浅短以为其事当如是殆以此误朝廷臣之罪深矣。高祖甚亲信之。

后魏崔浩为著作郎道武季年威严颇峻宫省左右多以微过得罪莫不逃隐避目下之变浩独恭勤不怠或终日不归道武知之辄命赐以御粥其砥直任时不为穷通改节皆此类也。

裴延隽拜太常卿时汾州山胡恃险冠窃正平平阳二郡尤被其害以隽兼尚书为山西道行台节度讨胡将军寻遇疾敕还三亚群蛮寇掠不巳车驾欲亲征之延隽乃于病中上疏谏诤。

綦隽为太仆卿尔朱世隆等诛齐献武王赴雒止于邙山谷上召文武百司下及庶士令之曰:尔朱暴虐矫弄天常孤起义信都罪人斯翦今将翼戴亲贤以昌魏历谁主社稷允惬天人申令频烦莫有应者隽乃避席曰:人主之道必须度量深远明仁恕广陵王遇世艰难不言淹载以人谋察之虽为尔朱扶戴当今之圣主也。献武王忻然是之时黄门崔陵作色而前谓隽曰:广陵王为主不能昭宣魏纲布德天下为君如此何圣之有。若言其圣应待大王时高干邕魏兰根等固执陵言及出帝失德献武王深思隽言尝以为恨。

唐苏世长初仕隋为都水少监使于上江都督运遇宇文化及之乱世长为炀帝发丧恸哭哀感路人。

姚元之为司仆卿则天传位于中宗王公以下皆欣跃称庆惟元之呜咽流涕既而侍中桓彦范中书令张柬之谓曰:今日岂是啼泣时恐公祸从此始元之曰:事则天年久乍此辞违情发于衷忍所不得昨公诛凶逆者是臣子之常道岂敢言功今辞违旧主悲泣者亦臣子之终节缘此获罪实所甘心未几出元之为亳州刺史。

王同皎为光禄卿时武三思专权任势谋为逆乱同皎乃招集壮士谋以则天灵驾发引日诛之为冉祖雍所告遂遇害。

严郢为太常寺协律郎知东都太庙时安禄山陷东京郢潜奉九庙神主于私第肃宗至德二年东都收复有司备法驾迎神主归于太庙以功迁大理司直段秀实建中四年为司农卿时德宗幸奉天朱Г盗据宫阙源休教Г伪迎銮驾阴济逆志Г乃遣其将韩领马步三千人疾趋奉天时苍黄之中未有武备Г以秀实尝为泾原节度备得士心后罢兵权以为蓄愤。且久必肯同恶乃召与谋议秀实初诈从之阴说大将刘海滨何明礼姚令言判官岐灵岳同谋杀Г以兵迎乘舆三人者皆秀实夙所奖遇遂皆许诺及韩之往秀实以为宗社之危期于顷刻乃使人走谕灵岳教其窃令言印不遂乃以司农印倒印符以遣兵还至络驿得牒军人亦莫辨其印惶遽而秀实海滨等曰:之来吾党无遗类矣。我当直抟杀Г不得则死终不能向此贼称臣乃与海滨约事急为断而令明礼应于外明日Г召秀实议事源休姚令言李忠臣李子平皆在坐秀实戎服与休并膝语至僭位秀实勃然而起执休腕夺其象笏奋跃而前唾Г面大骂曰:狂贼吾恨不斩汝万段我岂逐汝反耶遂击之Г举臂自捍才中其额流血匐匍而走凶徒愕然初不敢动而海滨等不至秀实乃曰:我不同汝反何不杀我凶党群至遂遇害焉海滨明礼灵岳相次被杀。

蒋沅建中初为大理卿时德宗幸奉天沅奔赴行在为贼候骑所拘执欲以伪职诱之因绝食称病潜窜闾里间京师平首蒙旌擢散骑常侍。

崔纵为大理少卿汴西水陆运使及德宗蒙尘四方握兵未有至者纵先知之潜告李怀光说令奔命怀光从之纵乃悉敛军财与怀光俱往调给甚备怀光军士久战河外及次河中庸迁延安之纵货币先渡河谓众曰:若济悉以分赐众利之乃西至奉天加右庶子充使。

○卿监部·清俭

古者设九卿以参王公盖选贤任能以章善明理者也。乃有持坚白之操守俭约之德志惟体国事罔私己禄赐咸散于戚属馈遗靡通于中外产业不治车服靡易泊然自居华皓一致故得年祀浸远犹录其遗孤含赠已加更蒙于褒显斯,则惟月之任无所愧焉。

汉周仁为郎中令景帝所赐甚多然终尝让不敢受也。诸侯群臣赂遗终无所受。

郑当时为大司农性廉。又不治产仰奉赐给诸公然其饣鬼遗人不过具器食。

朱邑自北海太守入为大司农身列卿位居处俭节禄赐以共九族乡党家亡馀财。

后汉赵典入为列卿寝惟布被食用瓦器。

周泽字雅都为光禄勋清廉果于从政为太常清洁修行。

孙湛字子雅为光禄勋以清廉称与周泽相类京师号为二雅袁彭为光禄勋行至清为吏粗袍粝食终于议郎尚书胡广等追表其有清洁之美比前朝贡禹第五伦(贡禹元帝御史大夫经明行修清洁忧国也。)求蒙显赠当时皆嗟叹之。

傅贤为廷尉素号廉正自掌法官公卿宴会要请不往自谓贫无以报答其施。

魏郑浑为将作大匠清素在公妻子不免饥寒及卒以子崇为郎中。

高诩字季回以儒学征拜大司农在朝以清白方正称。

国渊为太仆居列卿位布衣疏食禄赐散之旧故宗族以恭俭自守。

司马芝为大司农卒于官家无馀财。

辛毗为卫尉清平与徐邈胡质皆忧国忘私不营产业。

杨阜为少府卒家无馀财。

和洽为太常卿清贫守约至卖田宅以自给明帝闻之加赐谷帛。

晋郑默为廷尉时鬲令袁毅坐交通货赂大兴刑狱在朝多见引逮惟默兄弟以洁慎不染其流。

吴隐之守廷尉秘书监迁右卫将军虽居清显禄赐皆班亲族冬月无被尝氵衣乃披絮勤苦同于贫庶王峤为秘书监领本州大中正出为庐陵太守成帝以峤家贫无以上道赐布百疋钱十万。

宋甄裔位少府卿以清闻。

颜延之为光禄勋居身俭约不营财利布衣蔬食独酌郊野当其为适傍。若无人。

虞玩之为少府齐太祖镇东府朝野致敬玩之独蹑履造席太祖取履视之曰:卿此履已几载玩之曰:著此履已三十年贫士竟不办易太祖善之。

南齐虞愿初在宋为北平太守以母老解职褚渊尝诣愿不在见其眠床上积尘埃有书数卷耳渊叹曰:虞君之清一至于此令人扫地拂床而去。

梁裴子野为鸿胪卿寻领步兵校尉子野在禁省十馀年静默自守未尝有所请谒外家及中表贫乏所得俸悉分给之无宅借官地二亩起茅屋数间妻子常苦饥寒唯以教诲为本子姓衤氏畏。若奉严君。

顾协少清介有志操初为廷尉正冬服单薄寺卿蔡发度谓人曰:我愿解身上襦与顾郎顾郎难衣食者竟不敢以遗之。

后魏窦瑗为大宗正卿官虽通显贫窘如初清尚之操为时所重。

韩子熙为国子祭酒俭素安贫常好退静。

北齐张耀为秘书监每得禄赐散之宗族性节俭率素车服饮食取给而已。

袁聿修为太常少卿巡省河南诸州兖州刺史邢劭与聿修故旧尝于省中呼聿修为清郎至是遣送白糸由为信聿修不受劭亦忻然与。《书》曰:弟昔为清郎今至清卿矣。

后周柳虬为秘书监加车骑大将军仪同三司虬脱略人间不拘小节敝衣蔬食未尝改操人或讥之虬曰:衣不过适体食不过充饥孜孜营求徒劳思虑耳唐李袭誉为大府卿居家以俭约自处凡获禄俸必散之宗亲其馀资但写书而已。

●卷六百二十三

○卿监部·公正论荐公正

夫举一国之高以为九卿位亚三司行则鸣玉盖大臣之任也。乃有贞谅成性正直自好临大节而无挠在群居而不惑摧折贵亻幸罔畏强御箴规违失弗为从谀至于外庭集议必据经而守正本司氵位事专嫉恶以绳奸靡顾翕讠此之言无避炎隆之势克全素履以成令名斯固端已洁操励物轨俗率义不爽事君尽忠之徒欤繇汉而下亦时闻其人矣。

汉张释之为公车令太子与梁王共车入朝不下司马门(宫卫令诸出入殿门公车司马门者皆下不如令罚金四两),于是释之追止太子梁王毋入殿门遂劾不下公门不敬奏之薄太后闻之文帝免冠谢曰:教儿子不谨薄太后使使承诏赦太子梁王然后得入文帝繇是奇释之。

汲黯为主爵都尉时张汤以更定律令为廷尉(更改也。)黯质责汤于帝前(黯对之也。)曰:公为正卿上不能褒先帝之功业下不能化天下之邪心安国富民使囹圄空虚何空取高白王帝约束纷更之为(言何为乃纷乱而改为也。)而公以此无种矣。(言当诛及子孙也。)黯时与汤论议汤辨尝在文深小苛黯愤发骂曰:天下谓刀笔吏不可为公卿果然必汤也。令天下重足而立仄目而视矣。(重累其足言甚惧也。)是时汉方征匈奴招怀四夷黯务少事间尝言与胡和亲毋起兵(每因间隙而言也。)帝方乡儒术尊公孙弘及事益多吏民巧上分别文法汤等数奏决谳以幸而黯尝毁儒面触弘等徒怀诈饰智以阿人主取容而刀笔之吏专深文巧诋(诋毁辱也。)陷人于罔以自为功帝愈益贵弘汤弘汤心疾黯虽帝亦不悦也。武帝得神马渥洼水中次以为太一之歌后伐大宛得千里马马名蒲捎作以为歌进曰:凡王者作乐上以承祖宗下以化兆民今陛下得马诗以为歌协以宗庙先帝百姓,岂能知其音耶帝默然不悦丞相公孙弘曰:黯诽谤圣制当族。

金敞为卫尉敞为人正直敢犯颜色左右惮之虽帝亦难焉。

夏侯胜为长信少府时宣帝诏曰:孝武庙乐未称朕甚悼焉其与列侯二千石博士议,于是召群臣大议廷中皆曰:宜如诏书胜独曰:武帝虽有攘四夷广土斥境之功然多杀士众竭民财力奢泰亡度天下虚耗(耗减也。)百姓流离物故者半(物故谓死也。)蝗虫大起赤地数千里(言无五谷之满)或人民相食畜积至今未复(畜读曰蓄)亡德泽于民不宜为立庙乐公卿共难胜曰:此诏书也。胜曰:诏书不可用也。人臣之谊宜直言正论非茍阿意顺指议已出口虽死不悔,于是丞相义御史大夫广明(蔡义田广明)劾奏胜非议诏书毁先帝不道及丞相长史黄霸阿纵胜不举劾俱下狱遇赦免。

朱邑为大司农为人惇厚笃于故旧然性公正不可交以私天子器之朝廷敬焉。

杜业有才能成帝时选为太常数言得失不事权贵孙宝平帝时为大司农会越郡上黄龙游江中大师孔光大司徒冯宫等咸称王莽功德比周公宜告祠宗庙宝曰:周公上圣召公大贤尚犹有不相说著于经典两不相损(。《周书》君奭之序曰:召公为保周公为师相成王为左右召公不说周公作君奭是也。两不相损者俱有公名也。)今风雨未时百姓不足每有一事群臣同声(雷同阿附妄说福祥)得无非其美者(言此非朝廷美事也。)时大臣皆失色侍中奉车都尉甄邯即时承制罢议者郭宪字子横为光禄勋时匈奴数犯塞光武患之乃召百寮廷议宪以为天下疲敝不宜动众谏争不合乃伏地称眩瞀不复言帝令两郎扶下殿宪亦不拜帝曰:尝闻关东觥觥。《郭子》横竟不虚也。宪遂以病辞退卒于家。

徐康为车府令永平中明帝近出而信阳侯阴就干突禁卫康钩就车收御者送狱诏书谴康康乃自系议郎吴良上言曰:信阳侯就倚恃外戚干犯乘舆无人臣礼为大不敬康执法守正反下于理臣恐圣化繇是而弛帝虽赦康犹左转。

周泽永平中为太常果敢直言数有据争。

郑众为大司农章帝时议盐铁官众谏以为不可诏数切责至被奏劾众报之不移帝不从。

来历安帝时为太仆延光三年中常侍樊丰与大将军耿宝侍中周广谢恽等共谗陷太尉杨震遂自杀历谓侍中虞诩曰:耿宝托元舅之亲荣宠过厚不念报国恩而倾附奸臣诬奏杨公伤害忠良其天祸亦将至矣。遂绝周广谢恽不与交通。

袁盱为光禄勋时大将军梁冀擅朝内外莫不阿附惟盱与廷尉邯郸义正身白意及桓帝诛冀使盱持节收其印绶。

刘孟桓帝时为宗正直道不容自免归家。

杜乔为司农时益州刺史种暠举劾永昌太守刘君世以金蛇遗梁冀事发觉以蛇输司农冀从乔借观之乔不肯与冀始为恨累迁大鸿胪时冀小女死令公卿会丧乔独不往冀。又衔之。

刘祐为大司农时中常侍苏康管霸用事于内遂罔天下良田美业山林湖泽民庶穷困州郡累气祐移书所在依科品没入之桓帝大怒论祐输左校后得赦出。

赵典为太仆迁太常朝廷每有灾异疑义辄谘问之典据经正对无所曲折。

张奂为大司农灵帝建宁三年夏青蛇见于御座轩前。又大风雨雹霹雳拔树诏使百僚各言灾应奂上疏宜急改葬窦武徙还家属其从坐禁锢一切蠲除帝深纳奂言以问诸黄门常侍左右皆恶之不得自从转奂太常与尚书刘猛等同荐王畅李膺可三公之选曹节等弥疾其言下诏切责之奂自囚廷尉数月乃得出司隶扌交尉王寓出于宦官欲借宠公卿以求荐举百僚畏惮莫不许诺惟奂独拒之。

孔融建安初为少府初太傅马日䃅奉使山东数有意袁术术颇轻侮之遂夺取其节求去。又不听因欲逼为军师日䃅深自悔恨呕血而毙丧还上公朝廷议欲加礼融独议曰:䃅以太傅之尊秉髦节之使衔命直指宁辑东夏而曲媚奸臣为所牵率章表署用辄使首名附下罔上奸以事君昔国佐当晋军而不挠宜僚临白刃而正色王室大臣岂得以见胁为辞。又袁术僭上皆应知情春秋鲁叔孙得臣卒以不发杨襄仲之罪贬不书日郑人讨幽公之乱斫子家之棺圣上哀矜旧臣未忍追案不宜加礼朝廷从之五年南阳王冯东海王衤氐薨帝伤其早殆欲为修四时之祭以访融融对曰:圣恩敦睦感时增思悼二王之灵发哀湣之诏稽度前典以正礼制窃观故事前梁怀王临江湣王齐哀王路淮怀王并薨无后同产昆弟即景武昭明四帝是也。未闻前朝修立祭祀。若临时所施则不列传纪臣愚以为诸在冲齿圣慈哀悼礼同成人加以号谥者宜称上恩祭祀礼毕而后绝之至于一岁之限不合礼意。又违先帝并献帝子已然之法所未敢处。

魏何夔文帝为太子时夔为太傅及迁太仆太子欲与辞宿戒供夔无往意乃与书请之夔以国有常制遂不往其履正如此。

杨阜明帝时为少府上疏欲省宫人诸不见幸者乃召御府吏问后宫人数吏守旧令对曰:禁密不得宣露阜怒杖吏一百数之曰:国家不与九卿为密反与小吏为密乎!帝闻而愈敬惮阜。

王肃为秘书监明帝尝问曰:汉桓帝时白马令李云上书言帝者谛也。是帝欲不谛当何得不死肃对曰:但为言失逆顺之节原其本意皆欲尽心念存辅国。且帝者之威过于雷霆杀一匹夫无异蝼蚁宽而宥之可以示容受切言广德宇于天下故臣以为杀之未必为是也。帝。又问昔司马迁以受刑之故内怀隐切著。《史记》非贬孝武令人切齿对曰:司马迁记事不虚美不隐恶刘向扬雄服其善叙事有良史之才谓之实录汉武帝闻其述。《史记》取孝景及已本纪览之,于是大怒削而投之于今此两纪有录无书后遭李陵事遂下迁蚕室此为隐切在孝武而不在于史迁也。齐王正始中为太常大将军曹爽专权任用何晏邓等肃与太尉蒋济司农桓范论及时政肃正色曰:此辈即弘恭石显之属复称说耶爽闻之戒何晏曰:当共慎之公卿已比诸君前世恶人矣。

王观为少府大将军曹爽使材官张逵斫家屋材及诸私用之物观闻之皆录夺以没官少府统三尚方御府内藏玩弄之宝爽等奢侈有干弋惮观守法乃徙为太仆。

陈泰字元伯高贵乡公时为太常及司马景王会朝臣谋废立泰不至使其舅荀觊召之垂涕而入景王谓曰:元伯何以处我对曰:诛贾充以谢天下景王曰:不可为更思其次泰曰:但见其进不见其次景王乃不复问。

蜀孟光为大司农延熙九年秋大赦光于众中责大将军费衤韦曰:夫赦者偏枯之物非明世所宜有也。衰敝穷极必不得已然后乃可权而行之耳今主上仁贤百寮称职有何旦夕之危倒悬之急而数施非常之恩以惠奸宄之恶乎!又鹰隼始击而更原宥有罪上犯天时下违人理老夫耄朽不达治体窃谓斯法难以经久岂具瞻之高美所望于明德哉!衤韦但顾谢踧昔而已光之指摘痛痒多如是类故执政重臣心不能说爵位不登每直言无所回避为代所嫌。

吴潘为太常时校事吕壹操弄威柄诣建业欲尽辞极谏至闻太子登已数言之而不见从乃大请百寮欲因会手刃杀壹以身当之为国除患壹密闻之称疾不行每进见无不陈壹之奸险也。繇此壹宠渐衰后遂诛戮。

晋山涛为大鸿胪加奉车都尉及羊祐执政时人欲危裴秀涛正色保持之繇是失权臣意出为祜州刺史。

郑默为太常时仆射山涛欲举一亲戚为博士谓默曰:卿似尹翁归令吾不敢复言默为人敦重柔而能整皆此类也。

曹志为博士祭酒及齐王攸当之藩下礼官议崇锡之典志叹曰:安有如此之才如此之亲而不得树本助化而远出海隅者乎!乃建议以谏辞旨甚切帝大怒免志官。

毅之子正直有父风太康初为博士会议齐王攸之国加崇典礼与诸博士坐议忤旨武帝大怒收等付廷尉会赦得出免官。

傅玄为太仆时比年不登羌胡扰边诏公卿会议玄应对所问陈事切直虽不尽施行而常见优容。

颜含为光禄勋于时论者以王导帝之师傅名位隆重百寮宜为降礼太常冯怀以问于含含曰:王公虽重理无偏敬降礼之言或是诸君事宜鄙人老矣。不识时务既而告之曰:吾闻伐国不问仁人向冯祖思问佞于我我有邪德乎!

范弘之为太学博士议谢石谥法为襄。又论殷浩宜加赠谥不得因桓温之黜以为国典仍侈叙温移鼎之迹时谢族方显桓宗犹盛尚书仆射王珣温故吏也。素为温所宠三怨交集乃出弘之为馀杭令。

宋徐豁晋安帝隆安末为太学博士桓玄辅政为中外都督豁议政敬唯内外武官太宰司徒并非军职则琅邪不应加敬玄讽中丞免豁官。

南齐萧颖胄为卫尉明帝慕俭欲销坏大官元日上寿银酒钅仓尚书令王晏等咸称盛德尉曰:朝廷盛礼莫过三元此一器既是旧物不足为侈帝不悦后预曲宴银器满席颖胄曰:陛下前欲坏酒钅仓恐宜移在此器也。帝甚惭。

后魏卢渊为秘书监时孝文将立冯后方集朝臣议之孝文先谓渊曰:卿意以为何如对曰:此自古所恨如臣愚意宜简卜孝文曰:以先后之侄朕意已定渊曰:虽奉诏如此于臣心实未尽及朝臣集议执意如前后兄冯诞有盛宠深以为恨渊不介怀。

窦瑗为大宗正卿宗室以其寒士相与轻之瑗案法推治一无所顾避甚见仇疾。

于烈孝文帝时为卫尉卿从驾南征及迁雒阳人情恋土多有异议帝问烈曰:卿意云:何烈曰:陛下圣略渊远非愚管所测。若隐心而言乐新之与恋旧唯中半耳帝曰:卿既不倡异即是同深感不言之益宜。且还旧都以镇代邑。

隋牛弘为太常卿杨素将击突厥诣太常与弘言别送素至中门而止素谓弘曰:大将出征故来叙别何相送之近也。弘遂揖而退素笑曰:奇章公可谓其智可及其愚不可及也。亦不以屑怀。

唐窦静贞观中为司农卿属赵元楷为司农少卿静颇方直甚不悦元楷之为人尝因官属大集静谓元楷曰:如隋炀帝时意在奢侈竭四海以奉一人者司农须公矣。方今圣人躬履节俭屈一人以安兆庶司农何用于公哉!元楷赧然无以应。

韩思复则天朝为太常博士定南郊仪注去大妃鼓吹排群邪守大体国家赖之。

李勉为太常少卿肃宗将大用勉会李辅国宠任意欲勉降礼于已勉不为之屈竟为所抑出汾州虢州刺史。

杜黄裳贞元中为太常卿时顺宗即位王叔文之窃权黄裳终不造其门后语其子婿韦执谊令率百官请皇太子出以安人情执谊遽曰:丈人才得一官宁可复开口议禁中事也。黄裳勃然曰:黄裳受恩三朝,岂可以一官见卖拂衣而去。

陆亘为太常博士寺有礼生孟贞久于其事凡吉凶大仪礼官不能达率访于贞贞亦赖是须姑息元和七年册皇太子将撰仪注贞亦欲参与亘笞之繇是礼仪不专于胥史。

开成末为司农卿嫉恶太切狡吏无所容瞒遂加诬谤谓之苛刻除福建观察使谏官风闻因有章疏宰臣知其冤累于文宗前明辨故复旧官。

○卿监部·论荐

推贤而进儒者之至行举不失德前史之美谈则有亚台槐之崇处河海之重任总掾史言扬帝廷乃属旁求俊能简拔遗滞繇是不掩胜已务荐所知列行义于露章称道艺于公论达于上听式协时使分诸大小之职咸中轮辕之用或自布素而登美仕或从卑散而迁显官直哉!斯人终然允淑所谓能举其类其孰能与于此。

汉王臧从鲁申公受诗书武帝即位累迁郎中令及代赵绾亦尝受诗申公为御史大夫绾臧请立明堂以朝诸侯不能就其事乃言师申公于帝使束帛加璧安车以蒲裹轮加驷迎申公。

后汉刘平拜宗正数荐达名士承官郇恁等(恁字君大)。

丁恭为少府锺兴少从恭受严氏春秋恭荐兴学行高明光武召兴问以经义对甚明帝善之。

邓康为太仆时窦章好学有文章康闻其名重焉是时学者称东观为老氏藏室道家蓬莱山(。《老子》为守藏史为柱下史四方所记文书皆归柱下言东观经籍多也。蓬莱海中神山为仙府幽经秘录并皆在焉)康遂荐章入东观为校书郎。

刘宽为大司农章帝诏举贤良方正宽举司徒鲁恭弟丕对策高第除为议郎。

杨震为太常先是博士选举多不以实震举荐明经名士陈留杨伦等显传学业诸儒称之。

胡广为大司农顺帝汉安初与少府窦章共荐汲令崔瑗宿德大儒从政有迹不宜久在下位繇此迁济北相。

羊传为大司农时崔辟太尉袁汤大将军梁冀府并不应传与少府何豹上书荐才美能高宜在朝廷召拜议郎。

陈亻希为大司农时东郡燕人(今谓州胙成县古南燕国也。)赵咨有孝行州郡召举孝廉并不就桓帝延熹元年亻希举咨至孝有道仍迁博士。

李固为将作大匠上疏曰:臣闻气之清者为神人之清者为贤养身者以炼神为宝安国者以积贤为道昔秦欲谋楚王孙圉设坛西门陈列名臣秦使惧然遂为寝兵魏文侯师卜子夏友田子方式段干木故群俊竞至名过齐桓齐人不敢兵于西河斯盖积贤人之符也。陛下拨乱龙飞初登大位聘南阳樊英江夏黄琼广汉阳厚会稽贺纯策书嗟叹待以大夫之位是以岩穴幽人智术之士弹冠振衣乐欲为用四海欣然归服圣德厚等在职虽无奇卓然夕惕孳孳志在忧国臣前在荆州闻贺纯等以病免归诚以怅然为时惜之一日朝会见诸侍中并皆年少无一宿儒大人可顾问者诚可叹息宜征还厚等以副群望琼久处议郎已。且十年众人皆怪始隆崇今更滞也。光禄大夫周举才谟高正宜在常伯谤以言议侍中杜乔学深行直当世良臣久托疾病可敕令起。又荐陈留杨伦河南尹存东平王恽陈国何临清河房植等是日有诏征用伦厚等迁琼举以固为大司农孔融为少府深爱祢衡之才上疏荐之曰:臣闻洪水横流帝思俾乂旁求四方以招贤俊昔孝文继统将弘祖业畴咨熙载群士响臻陛下圣纂承基绪遭遇运劳谦日异惟岳降神异人并出窃见处士平原祢衡年二十四字正平淑质贞亮英才卓砾初涉艺文升堂睹奥目所一见辄诵于口耳初瞥闻不忘于心性与道合思。若有神(。《淮南子》云:所谓真人者性合于道也。)弘羊潜计安世默识以衡准之诚不足怪忠果正直志怀霜雪见善。若惊疾恶。若仇任座抗行史鱼厉节殆无以过也。鸷鸟累百不如一鹗(鹗大鹏也。)使衡立朝必有可观非辨骋辞溢气坌涌解疑释结临敌有馀昔贾谊求试属国诡系单于终军欲以长缨牵致劲越弱冠慷慨前世美之近日路粹严象亦用异才擢拜台郎衡宜与为比如得龙跃天衢振翼云汉扬声紫微垂光虹足以昭近署之多士增四门之穆穆钧天广乐必有奇丽之观帝室皇居必蓄非常之宝。若衡等辈不可多得激楚阳阿至妙之容台牧者之所贪(台牧未详一作掌牧。又作掌伎)飞兔腰绝足奔轶良乐之所急(飞兔腰古骏马也。王良伯乐善御人也。)臣等区区敢不以闻(魏太祖送衡与刘表)。又公车司马令谢该去官欲去乡里会荆州道断不得去融上书荐之曰:臣闻高祖创业韩彭之将征讨暴乱陆贾叔孙通进说诗书光武中兴吴耿佐命范升卫宠修述旧业故能文武并用成长久之计陛下圣德钦明同符二祖劳谦卮运三年乃ん今尚父鹰扬方叔翰飞王师电鸷群凶破殄始有櫜弓卧鼓之次宜得名儒典综礼纪窃见故公车司马令谢该体曾史之淑性兼商偃之文学博通群艺周览古今物来有应事至不惑清白异行敦悦道训求之远近少有俦匹。若乃巨骨出吴隼集陈庭黄熊公寝亥有二首非夫洽闻者莫识其端也。隽不疑定北阙之前夏侯胜辩常阴之验然后朝士益重儒术今该实卓然比迹前烈间以父母老疾弃官欲归道路险塞无繇自致猥使良才抱璞而逃逾越山河沈沦荆楚所谓往而不反者也。后日当更馈乐以钓由余绘像以求傅说,岂不烦哉!臣愚以为可推录在所召该令还楚人止孙卿之去国汉朝追康卫于平原尊儒贵学惜失贤也。书奏诏即征还拜职郎。

魏陶兵为太仆与永宁卫尉孟观侍中孙邕中书侍郎王基荐管宁曰:臣闻龙凤隐耀应德而臻明哲潜遁俟时而动是以鸣岐周道隆兴四皓为佐汉帝用康伏见大中大夫管宁应二仪之中和总九德之纯懿含章素质冰洁渊深玄虚淡泊与道逍遥娱心黄老游志六艺升堂入室究其阃奥蹈古今于胸怀包道德之体要中平之际黄巾陆梁华夏倾荡王纲弛顿遂避时难乘桴越海羁旅辽东三十馀年在干之后匿景藏光嘉遁养浩韬韫儒墨潜化滂流畅于殊俗黄初四年高祖文皇帝畴咨群公思求隽乂故司徒华诏举宁应选公车将征振翼遐裔翻然来翔行遇屯厄遭罹疾病即拜大中大夫烈祖明皇帝嘉美其德登为光禄勋疾弥留未能进道今宁旧疾已瘳行年五十志无衰倦环堵荜门偃息穷巷饭鬻饣胡口并日而食吟咏诗书不改其乐困而能通遭难必济经危蹈险不易其节金声玉色久而弥彰揆其终始殆天所祚当赞大魏辅亮雍熙衮职有阙群下属望昔高宗列象营求贤哲周文启龟以卜良佐况宁前朝所表明德已著而久栖迟未得引致非所以奉遵明训继成前志也。陛下践祚纂承洪绪圣敬日跻超越周成每发德音动谘师傅。若继二祖招贤故典宾礼隽迈以广缉熙济济之化侔于前代宁清高恬泊拟迹前轨德行卓绝海内无偶历观前世玉帛所命申公枚乘周党樊英之俦测其渊源览其清浊未有厉俗独行。若宁者也。诚宜束帛加璧备礼征聘仍授几杖延登东序敷陈坟索坐而论道上正璇玑协和皇极下阜群生彜伦攸叙必有可观光益大化。若宁固执匪石守志箕山追迹洪崖参踪巢许斯亦圣朝同符唐虞优贤扬历垂声千载虽出处殊途俯仰异体至于兴治美俗其揆一也,于是特具安车蒲轮束帛加璧聘焉会宁卒(年八十四)拜子邈郎中后为博士。

晋郑衮仕魏为太常高贵乡公议立明堂辟雍精选博士衮举刘毅刘程咸庾峻后并至公辅大位。

陆机初仕吴为著作郎贺循有时名机上疏荐循曰:伏见武康令贺循德量邃茂才鉴清远服膺道素风操凝峻历试二城刑政肃穆前蒸阳令郭讷风度简旷器识朗拔通济敏悟才足事循守下县编名凡倅归家巷栖迟有年皆出自新邦朝无知已居在遐外志不自营年时倏忽而邈无阶级实州党愚智所为恨恨臣等伏思台郎所以使州州有人非徒以均分显路惠及外州而已诚以庶士殊风异俗壅隔之害远国益甚至于荆杨二州户各数千万今扬州无郎而荆州江南乃无一人为京城职者诚非圣朝待四方之本心至于才望资品循可尚书郎讷可太子洗马舍人此乃众望所积非但企及清涂茍充方选也。谨条资品乞蒙简察久之召补太子舍人。

薛兼为太常时丹阳人张闱字敬绪辅吴将军昭之曾孙少孤有志操兼进之于元帝言闱才贞固当今之良器即引为安东参军甚加礼遇。

华谭为秘书监时晋陵朱凤吴郡吴震并学行清修老而未调谭皆荐为著作佐郎。

宋徐广为著作郎时荀伯子好学博览经传广重其才举伯子王韶之并与佐郎同撰晋史。

梁明山宾为五经博士时朱异年二十一为扬州议曹从臣史有诏求异能之士宾表荐异曰:窃见钱塘朱异年时尚少德备老成在独无散逸之想处暗有对宾之色器宇宏深神表峰峻金山万丈缘趾未登玉海千寻窥英不测加以珪璋新琢锦组初构触响铿锵五采便发观其信行非惟所稀。若使负重遥途必有千里之用高祖召见使说孝经。《周易》义甚悦之谓左右曰:朱异实异后见明山宾谓曰:卿所举殊得其人仍召异直西少。

隋元善为国子祭酒善以高有宰相之具尝言于帝曰:杨素粗疏苏威怯懦元胄元正似鸭耳可以付社稷者惟独高

牛弘为秘书省以辛德源才学显著奏与著作王邵同修国史。

唐郎楚之为大理卿雒州人赵弘智学通三礼及。《史记》、《汉书》隋末为司隶从事武德初楚之应诏举授詹事府主簿。

姜皎太常卿荐源乾曜公清有吏因召见与语乾曜神气清爽对答皆有伦序帝甚悦之乃行少府少监。

高郢为太常卿长安尉辛秘郢爱其学奏除太常博士。

韦渠牟为太府卿其甥卢伦为简较金部郎中渠牟数称伦之才德宗召之内殿令和御制诗超拜户部郎中。

●卷六百二十四

○卿监部·智识

夫智者不惑识以知微故能施于有政克集其事其有处庆赖之地领监署之职竭志奉上思所裨益自非机用周敏策略宏达才出世表言为国经者曷尝著名称于厥任哉!至乃决狱上议本乎!忠恪参考条制臻夫伦要全物力以省费论军志而独见深明奸隙曲揣敌意戒乎!轻举洞于未萌亦有鉴通人伦玄合上旨局馀力兼济于下莫不究天人之奥赜详事物之轨制练达国体晓畅时义以至谘询访对引喻精诣涣然冰释昭。若发蒙沃于主心为众所服者悉可征矣。

汉张汤为廷尉决大狱欲傅古义乃请博士弟子理尚书春秋补廷尉平亭疑法奏谳疑事必先为上分别其原以扬主之明言此自天子意非繇有司也。奏事有善则让曰:监掾史某所为也。(亭者平也。均也。)。

召信臣竟宁中为少府奏请上林诸离远宫馆稀幸御者勿复缮治共张。又奏省乐府黄门倡优诸戏。又宫馆兵弩什器减过泰半大官园种冬生葱菲菜茹覆以屋庑(庑周室也。茹人庶切庑音舞)昼夜难蕴火待温气乃生(难古然字蕴小蓄也。温于云:切)信臣以为此皆不时之物有伤于人不宜以奉供养及他非法食物悉奏罢省费岁数千万。

朱博为廷尉职典决疑当谳平天下狱博恐为官属所诬视事召见正监典法掾史谓曰:廷尉本起于武吏不通法律幸有众贤亦何忧然廷尉治郡断狱以来。且二十年亦独耳剽日久(剽去刂也。犹言行听也。剽[A13C]妙切)三尺律令事出其中(言可以人情知之)掾史试与正监共撰前世决事吏议难知者数十事持以问廷尉得为诸君覆意之(但欲用意覆之不近法律事故也。)正监以为博茍强意未必能然即共条白焉博皆召掾史并坐而问为平处其轻重十中八九(中音行仲切)官属咸服博之疏略材过人也。

后汉牟融为大司农是时明帝方勤万机公卿数朝会每取延谋政事判折狱讼融经明才高善论议朝廷皆服其能帝数嗟叹以为才堪宰相。

袁安为太仆元和三年武威太守孟云上书北虏既已和亲而南部复往抄掠北单于谓汉欺之谋欲犯边宜还其生口以安慰之诏百官议朝堂公卿皆言夷狄谲诈求欲无厌既得生口当复妄自夸大不可开许安独曰:北虏遣使奉献和亲有得边生口者取以归汉此明其畏威而非先违约也。云以大臣典边不宜负信于戎狄还之足示中国优贷而使边人得安诚便司徒桓虞既议从公太尉郑玄司空第五伦皆恨之弘因大言激励虞曰:诸言当还生口者皆为不忠虞廷叱之伦及大鸿胪韦彪各作色变容司隶校尉举奏安等皆上印绶谢诏报曰:久议沈滞各有所志盖事以议从策繇众定りりぅぅ得礼之容寝默抑心更非朝廷之福君何尤而深谢其各冠履帝竟从安议。

孔融为将作大匠迁少府每朝访对融取为议主引正定议公卿大夫皆隶名而已。

魏司马芝为大司农每上官有所召问常先见掾史为断其意故教其所以塞之状皆如所度。

王肃为光禄勋时有三鱼长尺集武库之屋有以为吉祥肃辨之曰:鱼生于渊而亢于屋鳞介之物失其所也。边将其殆有弃甲之变乎!其后果有东关之败迁太常时丘俭文钦反大将军司马景王问肃曰:安主宁国其术焉在肃曰:昔关侯率荆州之众降于禁于汉滨遂有北向争天下之志后孙权袭取其将士家属侯士众一旦瓦解今淮南将士父母妻子皆在内州但急往御卫使不得前必有关侯土分之势矣。景王从之遂破俭钦。

辛毗为卫尉时蜀相诸葛亮围祁山不克引退张郃追之为流矢所中死明帝惜郃临朝而叹曰:蜀未平而郃死将。若之何司空陈群曰:郃诚良将国所依也。毗心以为郃虽可惜然已死不当内弱主意而示外以不大也。乃持群曰:陈公是何言欤当建安之末天下不可一日无武皇帝也。及委国祚而文皇帝受命黄初之世亦谓一日不可无文皇帝也。及委弃天下而陛下龙兴今国内所少岂张郃乎!陈群曰:亦诚如辛毗言帝曰:陈公可谓善变矣。

崔林为大鸿胪龟兹王遣侍子来朝朝廷嘉其自远至褒赏其王甚厚馀国各遣子来朝问使连属林恐所遣或非真的权取疏属贾胡因通使命利得印绶而道路护送所损滋多劳所养之民资无益之事为夷狄所笑此曩时之所患也。乃移书敦煌喻指并录前世待遇诸丰约故事使其有常。

吴潘为太常文帝时骠骑将军步骘屯沤口求召募诸郡以增兵权以问曰:豪将在民间耗乱为害加骘有名势在所媚不可听也。从之。

晋郑袤仕魏为光禄勋领宗正母丘俭作乱景帝自出征之百官祖送于城东袤疾病不任会帝谓中领军王肃曰:唯不见郑光禄为恨肃以语袤袤自兴追帝及于近道帝笑曰:故知侯生必来也。遂与袤共载曰:计将何先袤曰:昔与俭俱为台郎特所知悉其人好谋而不达事情自昔勋建幽州志望无限。又矜勇无今大军出其不意江淮之卒锐而不能固深沟高垒以挫其气此亚夫之长也。帝称善。

蔡谟成帝时为太常彭城王纮上言乐贤堂有先帝手画佛象经历寇难而此堂犹存宜敕作颂帝下其议谟曰:佛者夷狄之俗非经典之制先帝量同天地多才多艺因暇时而画此象至于雅好佛道所未承闻盗贼奔突王都隳败而此堂块然独存斯诚神灵保祚之征然未是大晋盛德之形容歌颂之所先也。人臣睹物兴义私作赋颂可也。今欲发王命敕史官上称先帝好佛之志下为夷狄作一象之颂于义有疑焉,于是遂寝时征西将军庾亮以石勒新死欲移镇石城为灭贼之渐事下公卿谟议曰:时有否泰道有屈伸暴逆之寇虽终灭亡然当彊盛皆屈而避之是以高祖受黜于巴汉忍辱于平城也。若争彊于鸿门则亡不终日故萧何曰:百战百败不死何待也。原始要终归于大济而已岂与当亡之寇争迟速之间哉!夫唯鸿门之不争故垓下莫能与之争文王身厄于里故道泰于牧野句践见屈于会稽故威申于强吴今日之事亦繇此矣。贼假息之命垂尽而豺狼之力尚彊宜抗威以待时,或曰:抗威待时时吕可矣。愚以为时之可否在贼之强弱贼之强弱在季龙之能否季龙之能否可得而言矣。自勒初起则季龙为爪牙百战百胜遂定中国境土所据同于魏世及勒死之日将相内外欲诛季龙季龙独起于众异之中杀嗣主诛宠臣内难既定千里远出一攻而拔金墉再战而斩石生禽彭彪杀石聪郭权还据根本内外并定四方镇守不失尺土详察此事,岂能乎!将不能也。假令不能者为之其将济乎!将不济也。贼前攻襄阳而不能拔诚有之矣。不信百战之效而执攻之之验弃多从少于理安乎!譬。若射者百发而一不中可谓之拙乎!且不拔襄阳者非季龙身也。桓平北守边之将耳贼前攻之争疆场耳得之为善不得则止非其所急也。今征西之往则异,于是何者重镇也。名贤也。中国之人所闻而归心也。今而西度实有席卷河南之势贼所大惧岂与桓宣同哉!季龙必率其精兵身来距争。若欲与战战何如石生。若欲城守守何如金墉。若欲沮沔沔何如大江苏峻何如季龙凡此数者宜详扌交之愚谓石生猛将关中精兵征西之日战不能胜也。金墉险固刘曜十万所不能拔今征西之守不能胜也。又是时兖州雒阳关中皆举兵击季龙今此三处反为其用方之于前倍半之举也。若石生不能敌其半而征西欲当其倍愚所疑也。苏峻之彊不及季龙沔水之险不及大江大江不能御苏峻而以沔水御季龙。又所疑也。昔祖士雅在谯佃于城北虏贼来攻因以为资故豫安军屯以御其外谷将熟贼果至丁夫战于外老弱获于内多持炬火急则烧谷而走如此数年竟不得其利是时贼惟据沔水地方之于今四分之一耳士雅不能捍其一而征西欲御其四。又所疑也,或曰:贼。若多来则必无粮然致粮之难莫过崤函而季龙昔涉此险深入敌国平关中而后还今至襄阳路既无险。又行其国内自相供给方之于前难易百倍已经至难而谓今不能济其易。又所疑也。然此所论往说征西既至之后耳尚未论道路之虑也。自沔已西水急岸高鱼贯溯流首尾百里。若贼无宋襄之义及我未阵而击之如之何今王士与贼水陆异势便习不同冠。若送死虽开江延敌以一当千犹吞之有馀宜诱而致之以保万全弃江远敌以我所短击彼所长惧非庙胜之朝议同之故亮不果移镇。

王彪之为太常领崇德卫尉时,或谓简文曰:武陵第中大修器杖将谋非常也。简文以问彪之彪之曰:武陵王志意尽于驰骋田猎耳愿深静之以怀异同者或复以此为言简文甚悦。

南齐胡谐之为卫尉领中庶子谐之有识计每朝廷官缺及应迁代密量主所用人皆如谐之言虞以此称服。

梁傅岐为太仆司农卿在禁省十馀年机事密勿亚于朱异贞阳侯萧明伐彭城兵败囚于魏三年明遣使还述魏欲通和好敕有司及近臣定议左卫朱异曰:边境。且得静寇息人于事为便议者并然之岐独曰:高澄既新得志何事须和,必是设间故令贞阳遣使令侯景自疑当以贞阳易景景意不安必图祸乱。若许通好是堕其计中。且彭城去岁丧师涡阳复新败退今使就和益示国家之弱切不可许异等固执帝遂从之乃遣使景果有疑遂举兵入寇请诛朱异后魏崔浩为祭酒泰常元年宋高祖为晋将伐姚泓舟师自淮泗入清欲溯河西上假道于国诏群臣议之外朝公卿咸曰:函谷关号曰:天险一人荷戈万夫不得进刘裕舟船步兵何能西入脱我乘其后还路甚难。若北上河岸其行为易扬言伐姚意或难测假其水道冠不可纵宜先发军断河上流勿令西过。又议之内朝咸同外计明元将从之浩曰:此非上策司马休之之徒扰其荆州刘裕切齿来久今兴死子幼乘其危亡而伐之臣观其意必欲入关劲躁之人不顾后患。若今塞其西路裕必上岸北侵如此则姚无事而我受敌矣。今蠕蠕内冠民食。又乏不可发军赴南则北冠进击。若其救北则南州复危未。若假之水道纵裕西入然后兴兵塞其东归之路所谓卞庄刺虎两得之势也。使裕胜也。必德我假道之惠令姚氏胜也。亦不失救邻之名纵使裕得关中悬远难守彼不能守终为我物今不劳兵马坐观成败斗两虎而收长久利上策也。夫为国之计择利而为之岂顾婚姻酬一女子之惠也。假令国家弃恒山以南裕必不能发吴越之兵与官军争守河北也。居然可知议者犹曰:裕西入函谷则进退路穷腹背受敌北上岸则姚军必不出关助我扬声西行意在北进其势然也。明元遂从群议遣长孙嵩发兵拒之战于畔城为晋将朱超石所败师人多伤明元闻之恨不用浩计明年齐郡太守王懿来降上书陈计称刘裕在洛劝国家以军绝其后路则裕可不战而克书奏帝善之会浩在前进讲书传帝问浩刘裕西伐前军已至潼关其事如何以卿观之事得济不浩对曰:昔姚兴好养虚名而无实用子泓。又病众叛亲离裕乘其危亡兵精将勇以臣观之克之必矣。明元曰:刘裕武能何如慕容垂浩曰:裕胜明元曰:试言其状浩曰:慕容垂乘父祖世君之资生便尊贵同类归之。若夜蛾之赴火少加倚仗便足立功刘裕挺出寒微不阶尺土之资不因一卒之用奋臂大呼而夷灭桓玄北擒慕容超南摧卢循等僭晋陵迟遂执国命裕。若平姚而还必篡其主其势然矣。秦地戎夷浑并虎狼之国裕亦不能守之风俗不同人情难变欲行荆扬之化于三秦之地无翼而欲飞无足而欲走不可得也。若留众守之必资于寇孔子曰:善人为邦百年可以胜残去杀今以秦之难制一二年间岂裕所能哉!且可治戎束甲息民备境以待其归秦地亦当终为国有可坐而守也。明元曰:裕已入关不能进退我遣精骑南袭彭城寿春裕亦何能自立浩曰:今西北二寇未弭陛下不可亲御六师兵众虽盛将无韩白长孙嵩有治国之用无进取之能非刘裕敌也。请待之不晚明元笑曰:卿量之已审矣。浩曰:臣尝私论近世人物不敢不上闻。若王猛之治国苻坚之管仲也。慕容玄恭之辅少主慕容之霍光也。刘裕之平逆乱司马德宗之曹操也。明元曰:卿谓先帝如何浩曰:小人管悬象何能见玄穹之广大。虽然太祖用漠北醇朴之人南入中地变风易俗化洽四海自与羲农齐烈臣,岂能仰名明元曰:屈沔何如浩曰:屈沔家国夷灭一身孤寄为姚氏封殖不思树党强邻报仇雪耻乃结忿蠕蠕背德于姚兴獗竖小人无大经略正可残暴终为人所灭耳明元大悦语至中夜赐浩御缥醪酒十⿰水精戎盐一两曰:朕味卿言。若此盐酒故与卿同其甘也。始光中为太常卿时议讨赫连昌群臣皆以为难唯浩曰:往年以来荧惑再守羽林皆成钩已其占秦亡及今年五星并出东方利以西伐天应人和时会并集不可失也。太武乃使奚斤等击蒲阪而亲率轻骑袭其都城大获而还及太武复讨昌次其城下收众伪退昌鼓讠而前舒阵为两翼会有风雨从东南来扬沙昏昼宦者赵倪进曰:今风雨从贼来我向彼背天不助人。又将士饥渴愿陛下摄骑避之更待后日浩叱之曰:是何言与千里制胜一日之中岂得变易前行不止后已离绝宜分军隐出掩击不意风道在人,岂有常也。太武曰:善分骑奋击昌军大溃时议击蠕蠕朝臣内外尽不欲行保太后固止太武皆不听唯浩赞成策略尚书令刘洁左仆射安原等乃使黄门侍郎仇齐推赫连昌太史张渊徐辨说太武曰:今年己巳三阴之岁岁星袭月太白在西方不可举兵北伐必败虽克不利于上。又群臣共赞和渊等云:渊少时尝谏苻坚不可南征坚不从而败今天时人事都不和协何可举动太武意未决乃召浩令与渊等辨之浩难渊曰:阳者德也。阴者刑也。故日蚀修德月蚀修刑夫王之用兵刑之大者也。以此言之三阴用兵盖得其类修刑之义也。岁星袭月年饥民流应在他国远期十二年太白行苍龙宿于天文为东不妨北伐渊等俗生志意浅近牵于小数不达大体难与远图臣观天文比年已来月行掩昴至今犹然其占三年天子大破旄头之国蠕蠕高车旄头之众也。夫圣明御时能行非常之事古人语曰:非常之原黎民惧焉及其成功天下晏然愿陛下勿疑也。渊等惭而言曰:蠕蠕荒外无用之物得其地不可耕而食得其民不可臣而使轻疾无常难得而制有何汲汲而苦劳士马也。浩曰:渊言天时是其所职。若论形势非彼所知斯乃汉世旧说常谈施之于今不合事宜也。何以言之夫蠕蠕者旧是国家北边叛隶今诛其元恶收其善民令复旧役非无用也。漠北高凉不生蚊蚋水草美善夏则北迁田牧其地非不可耕而食也。蠕蠕子弟来降贵者尚公主贱者将军大夫居列满朝。又高车号为名骑非不臣而畜也。夫以南人追之则患其轻疾于国兵则不然何者彼能远逐非难制也。往数入国民吏震惊尽今夏不乘虚掩进破灭其国至秋复来不得安卧自太宗之世迄于今日无岁不惊,岂不汲汲乎!哉!世人皆谓渊辨通解数术明决成败臣请试之问其西国未灭之前有何亡征知而不言是其不忠。若实不知是其无术而赫连昌在坐渊等自以无失言惭赧而不能对太武大悦谓公卿曰:吾意决矣。亡国之师不可与谋信矣。哉!而保太后犹难之复令群臣保太后前评议太武谓浩曰:此等意犹不伏卿善晓之令悟既罢朝或有尤浩者曰:今吴贼侵南而舍之北伐行师千里其谁不知。若蠕蠕远遁前无所获后有南贼之患危之道也。浩曰:不然今年不摧蠕蠕则无以御南贼自国家并西国已来南人恐惧扬声动众以卫淮北彼北我南彼劳我息其势然矣。破蠕蠕往还之间故不见其至也。何以言之刘裕得关中留其爱子精兵数万良将劲卒犹不能固守举军尽没号哭之声至今未巳如何正当国家休明之世士马强盛之时而欲以驹犊齿虎口也。设令国家与之河南彼必不能守之自量不能守是以必不来。若或有众备边之军耳夫见瓶水之冻知天下之寒尝肉一脔识镬中之味物有其类可推而得也。且蠕蠕恃其绝远谓国家力不能至自宽来冠故夏则散众放畜秋肥乃聚背寒向温南来寇抄今出其虑表攻其不备大军卒至必惊骇星分望尘奔走牡马护群牝马恋驹驱驰难制不得水草未过数日则聚而困弊可一举而灭暂劳永逸长久之利时不可失也。惟患上无此意今圣虑已决发旷世之谋如何止之陋矣。哉!公卿也。诸军遂行天师寇谦之谓浩曰:是行也。如之何可果胜乎!浩对曰:天时形势必克无疑但恐诸将前后顾虑不能乘胜深入使不全举耳今军入其境蠕蠕先不设备民畜布野惊怖四奔莫相收摄,于是分军搜讨东西五千里南北三千里凡所俘虏及获畜产车庐弥漫山泽盖数百万高车杀蠕蠕种类降者三十馀万落虏遂散乱矣。太武氵公弱水西行至涿邪山诸大将果疑虏深入有伏兵劝太武停止不追天师以浩前言固劝太武穷讨不听后有降人言蠕蠕大檀先被疾乃焚烧穹庐科车自载将数百人入南山走民畜窘聚方六十里中无人统领相去八十里追军不至乃徐西遁唯此得免后闻凉州贾胡言。若复前行二日则尽灭之矣。太武深恨之大军既还南贼竟不能动如浩所量。

范绍为羽林监时杨州刺史任城王澄请征锺离敕诏诣寿春共量进止澄曰:须兵十万往还百日沤阳锺离广陵卢江欲数道俱进但粮仗军资须朝廷速具绍曰:计十万之众往还百日须粮百日顷秋已向末方欲征召兵仗可集恐粮难至有兵无粮何以克敌愿王善思为社稷深虑澄沈思良久曰:实如卿之所言使还具以状闻后澄遂征锺离无功而返。

北齐阳斐初仕魏为廷尉少卿时东郡太守陆士佩以黎阳关河形胜欲因山即壑以为公家苑囿遗斐。《书》曰:当谘大将军以足下为匠者斐书拒曰:当今殷忧启圣运遭昌历故大丞相天启霸功再造太极大将军光承先构嗣续丕显国步始康民劳未息诚宜轻徭薄赋勤恤民隐诗不云:乎!民亦劳止迄可小康惠此中国以绥四方古之帝王亦有表山刊树未足尽其意下辇成宴讵能穷其情正足以靡天地之财用刘生民之髓脑是故孔子对叶公以来远酬哀公以临民所问虽同所急务异故也。相如壮上林之观扬雄骋羽猎之辞虽系以𬯎⿰填堑乱以收落网而言无补于风规祗足昭其愆度也。

后周裴汉为司车路下大夫与工部郭彦大府高宾等参议格令每较量时事必有条理彦等咸敬异之隋樊叔略开皇后为司农卿朝廷有疑滞公卿所未能决者叔略辄为评理虽无学术有所依据然师心独见暗与理合甚为上所亲委高杨素亦礼遇之叔略虽为司农往往参督九卿事。

李文博为直秘书内省商略古今治政得失如指诸掌。

唐令狐德棻永徽初为太常少卿高宗召中书门下三品及弘文馆学士于中华殿论议帝问曰:何者为王道何者为霸道。又孰为先后德棻对曰:王道在德霸道在刑自三王以上皆行王道唯秦任伯术汉则杂而行之魏晋已下王霸俱失如欲用之王道为最而行之为难帝曰:今之所行何政为要德棻对曰:古者为政清其心简其事以此为本当今天下无虞年谷丰稔薄赋敛少征役此乃合于王道为政之要莫过于此帝曰:政道莫尚于无为。又问曰:禹汤何以兴桀纣何以亡德棻对曰:传称禹汤罪已其兴也。勃焉桀纣罪人其亡也。忽焉二主惑于妹喜妲己诛戮谏者造炮烙之刑以是而亡帝甚悦各赐以缯帛。

秀实建中初为司农卿见禁兵寡少不足以备非常乃上疏曰:臣闻天子曰:万乘诸侯曰:千乘大夫曰:百乘此盖以大制小以十制一也。尊君卑臣强弱枝之义在于此矣。今外有不庭之虏内有梗命之臣窃观禁兵不精其数全少卒有患难将何待之。且猛虎所以百兽畏者为爪牙也。若去其爪牙则犬彘马牛悉能为敌伏愿少留圣虑异裨万一其后泾原兵作乱召神策六军遂无一人至者秀实守节不回竟没于贼其明略义烈如此。

薛玨贞元初为司农卿时诏天下举可任刺史县令者殆百人有诏令与群官询考玨乃延问人间疾苦及胥吏得失取其有恻隐通达事理者条举十才一二宰相将以词策校之玨曰:求良吏不可兼责以文学宜以圣君爱人之本为心执政卒无以难之皆叙进官颇多称职蒋乂为秘书监在朝三十年前后每有大政大议宰臣不能裁决者必召以谘访乂征引典故以参时事多合其宜。

●卷六百二十五

○卿监部·邪佞贪冒废黜邪佞

易著闲邪之言传垂远佞之戒况夫职象河海任重股肱固宜悉其聪明好是正直。若乃阿谀靡鬼巧令是图蒐慝庸回废忠毁信行媚以希于上指献赇以悦于迩臣增宫禁之素规乱礼乐之旧物用速官谤或烦刑书於戏先王所以难任人者其以是夫。

汉张汤武帝时为廷尉意帝所欲罪予监吏深刻者即帝意所释予监吏轻平者。

杜周武帝时为廷尉其治大抵放张汤(放依也。音甫往切)而善候司(观望天子意)帝所欲挤者因而陷之(挤坠也。音济)帝所欲释久系待问而微见其冤状(见显也。)。

后汉冯石为卫尉能取悦当世为安帝所宠。

晋石崇为卫尉与潘岳讠舀事贾谧与之亲善号曰:二十四友为广城君每出崇降车路左望尘而拜其卑佞如此。

宋王远为光禄勋世为之语曰:王远如屏风屈曲从俗能蔽风露。

后魏王遇为将作大匠时太傅录尚书北海王详亲尊权重遇多随详所欲而给之后因公事司空长史于忠于详前谓遇曰:殿下国之周公阿衡王室所须财用自应关旨何阿谀附势损公惠私遇既不宁详亦惭谢。

李世哲为鸿胪少卿性倾巧善事人亦以货赂自达高肇刘腾之处势也。皆与亲善故世号为李锥。

隋袁充为太史令时高祖将废皇太子正穷治东宫官属充见帝雅信符应因希旨进曰:比观玄象皇太子当废帝然之炀帝即位之后荧惑守太微者数旬于时缮治宫室征役繁重充上表称陛下修德荧惑退舍百寮毕贺帝大喜前后赏赐将万计时军国多务充候帝意贾后之母欲有所为便奏称天文见象须有改作以是取媚于帝累迁秘书少监其后天下乱帝初罹雁门之厄。又盗贼益起帝心不自安充复假天文上表陈嘉瑞以媚于帝曰:臣闻皇天辅德福谦七政斯齐三辰告应伏惟陛下握鸿图而驭黔首提万善而化八纮以百姓为心匪以一人受庆先天罔违所欲后天必奉其时是以初膺宝历正当上元之纪干之初九。又与本命符会斯则圣人冥契故能动合天经谨按去年以来玄象星瑞毫无爽谨录尤异上天降祥破突厥等状七事其一云:八月二十八日夜大流星如斗出王良北正落突厥营声如隳墙其二八月二十九日夜复有大流星如斗出羽林向北流正当北方依占频二夜流星坠贼所贼必败散其三九月四日夜频有两星大如斗出斗魁向东北流依占北斗主杀伐贼必败其四岁星为福德频行京师二处分野依占国家之福其五七月内荧惑守羽林九月七日已退舍依占不出三日贼必败散其六十一月二十日夜有流星赤如火从东北向西南落贼帅卢明月营破其撞车其七十二月十五日夜通漠镇北有赤气亘北方突厥将亡之应也。依勘城录河南雒阳并当甲子与乾元初九爻及上元甲子符合此是福地永无所虑旋观往政侧闻前古彼则异时间出今则一朝总萃,岂非天赞有道助歼凶孽方清九夷于东秽沈五狄于北溟告成岱岳无为汾水书奏帝大悦超拜秘书令亲待愈昵帝每欲征讨充皆预知之乃假星象奖成帝意在位者皆切患之宇文化及弑逆之际并诛。

裴蕴为太常少卿初高祖不好声妓遣牛弘定乐非正声清商及九部四舞之色皆罢遣从民至炀帝时蕴揣知帝意奏括天下周齐梁陈乐家子弟皆为乐户其六品以下至于民庶有善音乐及倡优百戏者皆直太常是后异技氵声咸萃乐府皆置博士弟子递相传教增益乐人至三万馀帝大悦。

宇文恺为将作大匠揣炀帝心在宏侈,于是东京制度穷极壮鹿帝大悦之进位开府。

唐窦诞为大理卿诞闲习法令高祖武德中附从隐太子为之回改文案太宗深责其短。

为将作大匠修营雒阳宫时太宗务存节俭乃于宫中凿池起山崇饰雕虚费功力太宗闻之大怒遽令毁之坐是免。

纪处讷神龙中为大府卿遣太史令傅孝忠奏曰:有摄提至帝座王者与贤人相接大臣纳忠时处讷奏事中宗赏焉。

杨元卿为光禄少卿宪宗元和末淮西平元卿初闻得蔡州请见帝曰:淮西甚有宝货及犀带臣知往取必得帝曰:朕本讨贼为人除害今贼平人安则我求得矣。宝货犀带非所求也。命勿言。

○卿监部·贪冒

卿监之选古惟难才等威既崇职业斯重乃有昧操修之旨缺清白之行阶藉恩宠因缘事任受财以逞欲治产以专利或侈汰以自任或牒诉而无耻以至犯缙绅之议罹简书之刑诗所谓贪人败类者其是之谓矣。

汉田延年宣帝时为大司农坐盗都内钱三千万自杀(事具邦计贪污门)。

丙显元帝时为太仆十馀年与官属大为奸利赃千馀万免官夺邑四百户。

魏高堂隆为侍中领太史令每祭与吏争肉自取百斤犹以为少。

宋颜师伯为卫尉师伯居权日久天下辐辏游其门者爵位莫不逾分多纳货贿家产丰积伎妾声乐尽天下之选园池第宅冠绝当时骄奢浮恣为衣冠所嫉。

后魏邢逊为大司农卿与少卿马庆哲至相纠讼逊锐于财利议者鄙之。

祖莹为秘书监以赃罚是务。

隋宇文化及自炀帝为太子时领千牛及即位拜太子少卿益恃旧恩贪冒尤甚。

唐宇文[A13C]隋末为司农少卿性贪鄙赃贿狼籍右司郎中卢楚将奏劾之[A13C]惧与从父弟儒童等同奔于李密。

颜师古太宗贞观中为秘书少监多引后进之士为雠校师古抑素流先贵势虽富商大贾亦引进之物论纷然称其纳贿繇是出为柳州刺史将行太宗惜其才谓之曰:卿之识学良有可称但事亲居官未为清论所许今者。此授卿自取之朕以卿曩从任使不忍遐弃宜深加诫厉也,于是复以为秘书少监。

纪处讷中宗时为大府卿神龙中处讷私铸钱奏京中许用恶钱大长奸伪于今弊之。

李逄年肃宗时为司农卿贪冒黩货上元元年九月敕宜除名长流岭南州百姓终身勿齿。

郑泌代宗时为司农卿大历二年六月流于业州坐赃也。

宪宗时仕为光禄卿士元和五年十二月坐赃免官仍削银青阶。

裴通穆宗时为少府监长庆二年四月御史台奏通前为吊祭回鹘使卖一子官与之印坐王荣兄憬伪称外甥取钱一千贯奏授常州参军诏以通自绝域而还不之罪其王憬亦依前授官。

张武均穆宗时为将作监长庆四年十二月百姓董太和于有银台铁耳称供光陵材木武均不给价直出为洋州刺史称疾不谢为宪司所纠再黜循州司马明年闰七月御史书奏武均前任将作监日鬻优劳赃近九千贯合当司收管从之。

后唐柳膺明宗时为鸿胪卿将齐朗文书两件卖与同姓人柳居则其婢母论诉状罪大理寺断罪当大辟缘遇恩赦令与减死夺见任官罚铜终身不齿晋李锴少帝时为少府监开运二年坐冒请逃死人衣粮入已贬坊州司户。

杨延寿少帝时为太仆少卿袭酅国公开运三年奉命于辰州检苗受赃二百馀疋准科当绞有司以二王后八议故贳其死除名配威州终身勿齿。

○卿监部·废黜

《书》曰:王省惟岁卿士惟月。《传》曰:君之卿佐是谓股肱则知佩玉之列象河之任历古为重选取其才至有罔慎厥位畔官离次享祀违失营构过差驰道不修桥梁斯乏以至陵园被盗公田赂买或议论而不克或请而必行至于废黜以警旷慢者也。

汉孔臧为太常武帝元朔三年坐衣冠道桥坏不得渡免(游衣冠之道)。

张当居为太常元朔五年坐择博士弟子故不以实免为城旦。

周平为太常武帝元狩三年坐不缮园陵免。

郑当时为大司农任人宾客僦(僦谓受顾赁而载运也。言当时保仕其宾客于司农载运也。僦子就切)入多逋负司马安为淮阳太守发其事当时以此陷罪赎为庶人。

李信成为太常元狩五年坐纵丞相侵神道为[A13C]目刘受(楚元王孙)为宗正元狩五年坐听请不具宗室耐为司冠(受为宗正人有私请求者受听许之故于宗室之中事有不具而受获罪)。

栾贲为太常元狩六年坐雍牺牲不如令免(雍古扶风县也。五畤在此)。

任越人为太常武帝元鼎二年坐庙酒酸论。

周仲居为太常元鼎三年坐不收赤侧钱收行钱论(赤侧当废而不收乃收见行之朝也。)。

萧寿成为太常武帝元封元年坐牺牲瘦不如令论免。

韩延年为太常元封二年坐流外国使人月入粟赎论。

杜恬为太常元封三年坐与大乐令中可当郑舞人擅繇阑出入关免(择可以为郑舞而擅从役使之。又阑出入关)。

杜相为太常元封四年坐擅繇太乐令论(擅役使人也。)。

韩延寿为太常元封六年坐行大行令事留外国书一月乏兴入谷赎免为城旦(当有所兴发因其迟留故阙之)。

张昌为太常太初二年坐乏祠免(祠事府闻也。)。

赵弟为太常太初二年坐鞫狱死而免为城旦(鞫者以其辞戾罪也。)。

石德为太常太初三年坐庙牲瘦入谷赎论。又坐失法罔上祠不如令免为城旦。

靳石封为太常太初四年坐行幸离宫道桥苦恶故太仆敬声系以谒问赦免(一云:石封为太常坐为谒问囚故太仆敬声乱尊卑免)。

魏不害为太常昭帝始元五年坐孝文庙风发瓦免江德为太常昭帝元凤中坐庙廊夜饮失火免。

苏昌为太常宣帝本始初坐籍霍山书泄秘书免(以秘书借霍山)。

宋畴为少府宣帝地节二年坐议凤皇下彭城未至京师不足美贬为泗州太守。

任宫为太常地节四年坐人盗茂陵园中物免。

温顺为少府成帝建始三年坐买公田与近臣下狱论。

刘顺为宗正成帝河平四年坐使合阳侯举子免。

平当成帝时为光禄勋先是太后娣子卫尉淳于长白言昌陵陵不可成下有司议当以为作治连年可遂就罪也。上既罢昌陵以长首建忠策复下公卿议封长当。又以为长虽有善言不应封爵之科坐前议不正左迁钜鹿太守(就亦成也。)。

萧由为大鸿胪平帝元始中作明堂辟雍大朝诸侯由会病不及宾赞还归故免官。

后汉梁松为太仆数为秘书请郡县永平二年发觉免官。

徐匡永平中为车府令车驾出信阳侯阴干车骑突卤簿匡就车收奴送狱诏书谴匡自系不出吴良上书信阳侯骄慢干突车骑无人臣礼大不敬匡执法守正而下狱臣恐陛下政化繇是隳矣,于是诏出匡左迁即丘长。

晋张华为太常以太庙屋栋折免官。

郑默为太常齐王攸当之国下礼官议崇锡典制博士祭酒曹志等立异议默容过其事坐免。

邓攸为太常时南郊攸病不能从车驾过攸问疾攸力前议谓罢昌陵病出拜有司奏攸不堪行郊而拜道左坐免。

南齐虞为大匠卿起休安陵于陵所受局下牛酒坐免。

北齐杜弼为卫尉卿坐第二子廷尉监台卿断狱稽迟与寺官俱为郎中封静哲所讼事既上闻文宣发怒遂徙弼临海镇。

唐阎立德为将作大匠贞观中太宗将幸雒阳遣立德行可清暑之地以建离宫遂于汝州西山前临汝水旁通广成泽以置宫焉役一百九十万杂费称是及此暑热。又多毒虺太宗大怒立德竟坐免(立德初为将作少匠副高士廉营献陵拜将作大匠寻摄司空奉昭陵坐怠慢免)。

韦宏机为司农卿兼统将作少府二官高宗上元中始造宿羽高山等宫。又移雒水中桥营上阳宫刘仁轨谓侍御史狄仁杰曰:古之陂池台榭皆在深宫重城之内不欲外人见之恐伤百姓之心也。机之所作列榭修廊在于烟堞之外万方朝谒无不睹之此岂致君尧舜之意哉!机闻之曰:天下有道百司各奉其职辅弼之臣则思献替之事府藏之臣行诏守官而已吾不敢越分故也。仁杰竟求索机过失奏劾之遂坐免官。

赵宗儒敬宗时以检校左仆射兼太常卿太常有师子乐备五方之色非会朝聘享不作焉至是中人掌教坊之乐者移牒取之宗儒不敢违以状白宰相宰相以为事在有司执守不合关白宗儒忧恐不已宰相责以懦怯不任事除太子少师。

卫中行为国子祭酒宝历元年中行擅用当司新赐钱一百八十五贯为分察使所劾中行称是假借敕罚两月俸料。

梁李翼为光禄卿太祖乾化元年七月坐进庙胙色败有诏罚两月俸。

仇殷为司天监开平四年十月己巳夜月有苍白晕镇与胃昴在环中络奎毕天公卷舌殷不时奏罚两月俸五年正月以天文变异殷。又不时奏罚两月俸。

●卷六百二十六

○环卫部·总序

夫环卫之设上法天象故太一所居十二星环之谓之藩臣焉黄帝之时以兵师为营卫即其事也。周官宫伯掌授八次八舍之职以卫王宫春秋楚穆王以潘崇掌环列之尹秦有郎中令掌宫殿门户卫尉掌宫殿屯兵汉初京师有南北军掌理禁卫。又有将军比公者四第一大将军次骠骑将军次车骑将军次卫将军。又有前后左右将军(皆典京师兵卫)。又有光禄勋卿(即秦郎中令)掌宿卫宫殿门户典谒署郎更直执戟宿卫门户。又有五官中郎将五官中郎五官侍郎五官郎中皆主更直执戟宿卫诸殿门。又有虎贲中郎将主虎贲宿卫虎贲中郎虎贲侍郎虎贲郎中节从虎贲皆掌宿卫侍从。又有羽林中郎将主羽林郎羽林郎无员掌宿卫侍从常选汉阳陇西安定北地上郡西河六郡良家补本武帝以便马从游猎还宿殿阶岩下宫中故号岩郎。又有卫尉卿掌宫殿卫士中宫侥循事(诸门部各陈兵夹道以示威武交戟遮妄出入)南宫卫士令掌南宫卫士北宫卫士左右都候主剑戟士侥循宫中宫掖门每门有司马南宫门南屯司马主平城门北宫门苍龙司马主东门玄武司马主玄武门北屯司马主北门北宫朱爵司马主南掖门东明司马主东门朔平司马主北门凡七门(并属卫尉)魏武为汉丞相置中领军与护军皆领禁兵文帝受汉禅置武卫将军以主禁旅。又置领军将军主五扌交中垒武卫等三营晋武帝置中军将军以统宿卫七军(武帝初有领军将军使中军将军羊祜统二卫前后左右骁卫等营即领军之任也。又以领护二卫骁骑游击将军谓之六)怀帝永嘉中改中军曰:中领军元帝永昌元年改曰:北军中候寻复为领军成帝世复为中候寻复为领军。又有护军将军永昌元年省明帝太宁二年复置领护各领营兵江左以来领军不复别营糸总统二卫骁骑材官诸营护军犹别有即秦卫尉军营也。资重者为领军护军资轻者为中领军中护军。又有光禄勋统虎贲中郎将羽林郎将冗从仆射羽林左监五官左右军中郎将。又有卫尉统武库公车卫士(光禄勋旧名其职则别矣。后不复居禁中。又无三署郎唯外官朝会则名列焉尔后虽取汉代旧名其职则别矣。卫尉自秦以后所掌并同至隋唯掌军器仪卫帐幕以监门卫掌宫门屯兵马唐因其制历代废置使改事迹并载卿监糸总序)宋因晋制亦有六军之号以领军将军一人掌外军南齐以二卫四军(前后左右将军)五校(即汉之五校)骁骑游击积射强弩殿中员外殿中武卫七将军殿中司马左右及虎贲之中郎将冗从仆射羽林监武骑常侍谓之西省梁以领军将军管天下兵要谓之禁司。又置骁骑将军领朱衣直阁并给仪从出则羽仪清道入则与二卫通直临轩则殿夹侍陈承梁皆修其官制其左右骁骑将军每大事常令夹侍左右谓骠骑车骑武卫为三将军末年有八柱国大将军骑中六人各督二大将军。又各分统开府一人一开府领一军兵是为二十四军分掌禁旅当爪牙御侮之寄。又增置左右卫将军。又有二部内幢将。又有京畿大都督北齐制官多循后魏其领军府凡禁卫官皆主之。又以左右将军分掌左右厢所主朱华阁以外各武卫将军二人贰之后周禁卫之职大底同于后魏也。隋高祖受命置左右武卫左右卫左右武侯左右领左右监门左右领军等府分司统职焉炀帝改左右卫为左右翊(又加置亲侍并领勋武三卫炀帝改三卫三侍非翊卫府皆无三侍也。)唐制十六卫及左右羽林左右龙武左右神武六军等将军并掌禁卫也。又有神策等天宝初以临洮城西二百里馀地为神策军命成如璆为洮阳太守兼神策军使及安禄山之乱如璆使其将卫伯玉领其军赴难与观军容使鱼朝恩同保陜州时西边土地已没遂诏伯玉所领军号神策军以伯玉为使复加号神策军节度使而统于鱼朝恩后遂归于禁中焉至德宗朝分神策为左右厢令内官窦文场王希迁分知两厢兵马贞元二年诏策左右厢改为左右神策军。又有殿前左右射生军。又改为神威军十四年诏左右军特为亲近宜置统军元和三年罢左右神威军乃合为一军号曰:天威军至八年废天威军以其骑士分属左右神策梁置左右天威左右龙虎左右神威左右羽林左右英武左右神武等六军其将帅咸有统军之号以卫宸极焉五代有判六军诸卫事。又有内外蕃汉糸总管之名。又有六军诸卫副使及侍卫亲军马步军都指挥使及殿前都点检殿前都指挥使之职诸将。又有彰圣宁卫拱辰威和兴顺护卫龙犍虎犍等之名其诸卫将军虽位号或存而职事多废今之所述但举其环卫职名而已其历代员数品秩及废置改更之自并见于将帅序焉原夫环卫之设盖所以申严武备翊卫宸居为王之爪牙乃国之柱石名器之重莫斯为比此乃副类能之选著蛊之誉勤劳以奉上严毅以居位以至矜庄祗畏始终无玷者,于是乎!褒宠之典行焉其或邪僻任已惨毒临下寘之严宪固宜也。凡九门著之于篇选任举职宠异。

○环卫部·选任

环卫之列统制之权盖董兰锜之重兵以肃勾陈之严侥选任所至委用非轻务在智勇兼资亲信可任付以缇骑为国爪牙所以魏祖譬予玉以命贤光武羡执金之为职至,于是也。可不务哉!

汉辛庆忌明略威重任国柱石拜执金吾。

常惠以明习外国事勤劳数有功为右将军。

后汉朱晖为东平王属绐取阴就璧与玉以朝明帝闻而壮之及当幸长安欲严宿卫故以晖为卫士令。

魏徐奕为尚书令太祖征汉中魏讽等谋反中尉杨俊左迁太祖叹曰:讽所以敢生乱心以吾爪牙之臣无遏奸防谋者故也。安得如诸葛丰者使代俊乎!桓阶曰:徐奕其人也。太祖乃以奕为中尉手令曰:昔楚有子玉文公为之侧席而坐汲黯在朝淮南为之折谋诗称邦之司直君之谓与。

许褚从太祖战大败马超等迁武卫中郎将武卫之号自此始也。

吴楼玄为大司农旧禁中主者自用亲近人作之万陈亲密近职宜用好人孙皓因敕有司求忠清之士以应其选遂用玄为宫下镇禁中侯主殿中事。

晋毛安之有武累迁抚军参军魏郡太守简文辅政委以爪牙及登祚安之领兵从驾使止宿宫中。

羊琇武帝时为中护军在职十三年典禁兵豫机密宠遇甚厚。

宋赵伯符文帝元嘉十八年征为领军将军先是外监不隶领军宜相统摄者自有别诏至此始统领焉南齐萧坦之为镇军将军东昏即位与右仆射江┙并诏更直殿省总监卫。

后魏奚斤机敏有识度道武登国初与长孙肥等俱统兵后以斤为侍郎亲近左右从破慕容宝于参合皇始初从征中原以为征东长史拜越骑扌交尉典宿卫禁旅。

于洛拔太武帝时为侍御中散车驾征讨常在侍卫擢领监御曹事。

后周尉迟纲魏废帝二年拜大将军兼领军及魏帝有异谋言颇有漏泄周文以纲职典禁旅使密为之备俄而帝废立齐王仍以纲为中领军总宿卫事。

隋薛世雄性廉谨文帝常从容谓群臣曰:我欲举好人未知诸君识否群臣咸曰:臣等何能测圣心帝曰:我欲举者薛世雄群臣皆称善帝复曰:世雄廉正节有古人之风,于是拜右翊卫将军。

来护儿炀帝初拜右骁卫大将军帝甚重之。

李子雄为民部尚书从幸江都炀帝以仗卫不整顾子雄部伍之子雄立指麾六军肃然帝大悦曰:真武侯才也。寻转右武侯大将军。

唐李粲高祖时为左监门大将军初高祖问粲年几对曰:八十高祖曰:公清之誉闻于隋日今年齿虽迈筋力未衰但监门之职非公莫可意欲相兼如何粲以年老辞让高祖曰:藉公处分尔岂欲烦公筋力耶,于是诏曰:非自殿廷皆乘马论者荣之。

薛万均隋末归国授上柱国永安郡公太宗平刘黑闼闻其名引为右二护军北门长上恩顾甚至。

武士武德中检校并钺将军多有献纳敕令将家口入宫检扌交右厢卫仍知宫俄留守光禄给养。

李多祚骁勇善射意气感激少以军功历位右羽林将军前后掌禁兵北门宿卫二十馀年。

王及善除右千牛卫将军高宗谓曰:朕以卿佩大横刀在三品要职他人非搜辟不得至朕所卿佩大横刀在朕侧知此官贵否。

张守洁为陇右道按察使秦州都督玄宗开元十年以为右监门卫将军。又以江南道按察使宣州刺史霍廷玉为右骁骑将军山南西道按察使梁州都督裴观为左右卫将军定州刺史高豫兼判左右卫将军坊州刺史韦琳兼判右武卫将军帝将北巡大展六军之容故历选岳牧之良者分掌戎扌交。

李晟代宗大历中为右金吾大将军泾原四镇北庭兵马使时节度使马战吐蕃兵败晟拔出于乱兵忌晟威名。又遇之不以礼令朝京师帝知之留宿卫。

后唐张虔钊辽州人也。初为太原牙扌交以武勇闻于流辈武皇庄宗之世累补左右突骑军使明宗素闻虔钊有将帅才及即位擢为护驾亲军都指挥使领春秋刺史。

○环卫部·举职

夫勾陈之署盖取诸垂象环列之尹是掌于禁兵。若乃职在侥巡勤乎!夙夜虽式道之是任亦忠诚之为允故警卫之任良在,于是臣扌取之规具存乎!甲令御侮之士其可易哉!

后汉阴兴为期门仆射每出入常操小盖障翳风雨躬履涂泥率先期门光武所幸之处辄先入清宫甚见亲信。

刘隆为骠骑将军行大司马事每奉法自守矣。

杨仁为卫士令明帝永平中诸马贵盛各争欲入宫仁被甲持戟严勒门卫莫敢轻进者。

耿秉为执金吾甚见亲重章帝每巡郡国及幸宫观秉常领禁兵宿卫。

晋陈勰为将军武帝每出入勰持白兽幡在乘舆左右卤簿陈列齐肃太康末武帝常出射雉勰时已为都水使者散从车驾逼暗乃还漏已尽当合函乘舆良久不得合乃诏勰合之勰举白兽幡指麾须臾之间而函成皆谢勰闲解甚为武帝所任。

刘彪字仲雅为积弩将军及武库火彪建计彻屋得出诸宝器。

刘超为射声扌交尉明帝末穆后临朝时军扌交无兵义兴人多义随超因统其众以宿卫号为君子营宋褚渊为中军将军桂阳王休范反渊与卫将军袁粲入卫宫省镇集众心。

梁萧范为卫尉夜中行城常因风便鞭棰宿卫欲令帝知其勤及侄修在职夜必再巡而不欲人知或问其。故曰:夜中警有其劳主上慈爱闻之容或赐止违诏则不可奉诏则废事。且胡质之清尚畏人知此职司之常何足自显闻者叹服。

萧景为领军将军管天下兵要监局官僚旧以骄侈景在职峻切官曹肃然。

臧盾为散骑常侍兼领军大同二年迁中领军管天下兵要监局事多盾为人敏赡有风力长于拨繁职事甚理天监中吴平侯萧景居此职著声至是盾复继之。

后魏周畿明元初为殿中侍御史掌宿卫禁兵断决称职迁左民尚书。

来大千为殿中给事太武践祚与襄城公卢鲁元等七人俱为常侍持仗侍卫昼夜不离左右。

隋崔彭为骠骑常典宿卫性谨密在省闼二十馀年每当上在仗危坐终日未尝有怠惰之容高祖甚嘉每谓彭卿当上日我寝处自安。

唐尉迟敬德武德中以功授秦王府左二副护军太宗诛建成元吉是时高祖泛舟于海池太宗命敬德侍卫高祖敬德擐甲持弓直至高祖所高祖大惊问曰:今日作乱是谁卿来此何也。对曰:秦王以太子齐王作乱举兵诛之恐陛下惊动遣臣来宿卫高祖乃安。

庞坚为领军武卫二大将军坚少长戎旅雅习军法尤熟侍卫供奉之仪武德将军以下多不闲故事高祖患之皆令取则于玉后为监门大将军太宗以其耆旧常令典兵于东宫玉虽年老而精勤不怠毫纤之务无不躬亲。

赵道兴太宗贞观初历迁左武侯中郎将明闲宿卫号为称职。

志玄为左骁卫大将军文德皇后之葬也。志玄与宇文士及分统士马出宿于章武门太宗夜使宦官至二将军处士及开营纳使者志玄闭门不纳曰:军门不可夜开使者曰:此有手敕志玄曰:夜中不辨真伪因停使者至晓太宗闻而叹曰:此真将军也。周亚夫何以加焉。

李大亮为左卫大将军及晋王为皇太子兼领太子右卫率俄兼工部尚书身居三职宿卫两宫最为亲信大亮每当宿直必通宵假寐太宗常劳之曰:至公宿直我便通夜安卧。

令狐建为左龙武军使建中四年十月泾原兵反德宗自出苑便门建方教射于军中遂以四百人随驾帝令建为后殿。

李观为右龙武大将军建中四年泾师叛观时为帝直领卫兵千馀人扈从奉天诏都巡官训练诸将戍卒三数日间加召五千馀兵列之通衢整肃鼙鼓城内因之增气帝倚赖之赐封二百户二子宏寓授八品京官及驾出奉天与令狐建李韦清等咸执羁勒周旋艰险皆著功劳驾还京师诏糸总后军禁旅。

陈君赏为金吾将军文宗太和九年十二月中使刘行深白八土操巡边回走马自金光门入从者讹言有兵京城不逞之徒皆戎服潜备弓刀引首北望异城门闭即恣行剽劫时自内联命闭门君赏领其徒立望仙门下曰:纵使有贼闭门不难请徐观之至于日晚京城始定是日微君赏之御侮几将乱。

○环卫部·宠异

夫任环卫之职总貔貅之众。若非本之以忠信辅之以恭慎文武兼资夷险一致则何以近日月之光茂皇王之宠。若乃乘之名马服以御剑从游幸则督兹羽骑遇扌交猎则统彼六卫或嘉其义举或善其应对以至过墓则祠以中牢发哀而为之恸哭次之编简咸足观焉。

汉卫绾以功次迁中郎将醇谨无它(无它馀志念也。)孝景为太子时召上左右饮而绾称病不行(恐文帝谓豫有二心事太子)文帝末属孝景曰:绾长者善遇之及景帝立岁馀不孰何绾(孰谁也。何问也。不谁何者犹言不借问耳)绾日以谨力(自勉力为谨慎日日益甚)景帝幸上林诏中郎将参乘还而问曰:君知所以得参乘乎!(言何以得参乘)绾曰:臣代戏车士幸得功次迁待罪中郎将不知也。帝问曰:吾为太子时召君君不肯来何也。(言以此特识之)对曰:死罪病帝赐之剑绾曰:先帝赐臣剑凡六不敢奉诏帝曰:剑人之所施易独至今乎!(施读曰移言剑者人所好故多数移易贸换之也。又一云:施读曰延也。)绾曰:具在帝使取六剑剑常盛未尝服也。(盛谓在肖室之中也。)。

后汉张纯为五官中郎将光武重之一日或数四引见。

何汤为虎贲中郎将光武常叹曰:纠纠武夫公侯干城何汤之谓也。

江革为五官中郎将每朝会章帝使虎贲扶持革及进拜常目礼焉(观视之也。)时有疾不会取大官送醪膳恩宠有殊。

魏应为五官中郎将经明行修章帝甚重之数进见论难于前特受赏赐。

桓郁迁越骑扌交尉诏太子诸王各奉贺致礼召训习韩诗拜左中郎将章帝嘉其善学恩宠甚重出拜陈留太守帝赐剑钱物。

魏典韦为都尉引置左右将亲兵数百人常绕大帐迁扌交尉战死太祖为流涕募取其丧亲自临哭之遣归葬襄邑拜子满为郎中车驾每过常祠以中牢拜满司马引自近。

许褚为武卫将军都督中郎军宿卫禁兵卒太和中明帝思褚忠孝下诏褒赏。

宋萧思话为右卫将军常从太祖登锺山北岭中道有盘石清泉帝使于石上弹琴因赐以银锺酒谓曰:相赏有松石间意。

梁臧盾为领军将军卒即日高祖有诏举哀赠侍中领军如故给东园秘器朝服一具衣一袭钱布各有差谥曰:忠。

陈毛喜为右卫将军丁母忧去职诏追赠喜母庾氏东昌国太夫人赐布五百疋钱三十万官给丧事。又遣员外散骑常侍杜缅图其墓田宣帝亲与缅案图指画其见重如此。

为骁骑将军领朱衣直阁骁骑之职颧领营兵兼统宿卫自梁代已来其任逾重出则羽仪清道入则与二卫通直临轩则殿夹侍素有名望每大事尝令夹侍左右时人荣之号曰:夹御将军。

后魏于洛拔太武时为侍御中散有姿容善应对恭慎小心帝甚加爱宠因赐名焉。又为侍御中散常在侍卫从征凉州既平赐奴婢四十口转监御曹令。

于烈为司卫兼殿中尚书孝文幼冲文明太后称制烈与元丕陆李冲等各赐金策许以有罪不死。

杨津为长水扌交尉直阁景明中宣武游于北邙津时陪从大尉咸阳王禧谋反常驰入华林时直阁中有同禧谋者皆在从限及禧平帝顾谓朝臣曰:直阁半为逆党非至忠者安能不预此谋因拜津左中郎将迁骁骑将军仍直阁。

于忠为散骑常侍领左卫中正常因侍宴宣武赐之剑杖举酒属忠曰:卿世秉贞节故尝以禁卫相委昔以卿行忠赐名曰:忠今以卿才堪御侮与朕御剑杖相似循名取义意在不轻其出入周旋常以自防也。忠顿首陈谢。

北齐厍狄干魏正光初为将军宿卫于内以家在寒乡不宜毒暑冬得入京师夏归里。

隋元胄为右卫大将军高祖亲顾益密尝正月十五日帝与近臣登高时胄下直帝令驰召之及胄见帝谓曰:公与外人登高未。若就朕也。赐宴极欢晋王每致礼焉。

杨义臣秦兴县公崇之子也。崇击突厥力战而死义臣袭崇官爵开皇中年未弱冠奉诏宿卫如千牛者数年赏赐甚厚。

宇文述大业中为左卫大将军与苏威等典选举参预朝政述时贵重委任与苏威等其亲爱则过之炀帝所得远方贡献及四时口味取见颁赐中使相望于道。

李景为右卫大将军车驾西巡至天水景献食于易帝帝曰:公主人也。赐坐齐王柬之上。

唐徐为右武侯大将军高祖诏赐姓李氏宇文士及为右卫大将军甚见亲顾每延入问中乙夜方出遇其归沐太宗仍遣驰诏同列莫与为比。

李大亮为左卫大将军太宗谓大亮公敦懿其心诚善事每行夜自当丙夜遣郎将中郎将行甲乙丁戊等夜身先于人真将军也。

赵道兴贞观初迁左武侯中郎将号为称职太宗常谓之曰:卿父为隋武侯将军甚有当官之誉卿今克传弓冶可谓不坠家声因授右武侯将军。

姜确为左屯卫将军转蒙恩顾于玄武门宿卫及园苑之务皆以委之其屯营飞骑亦分隶于确每有游幸即领骑而从焉。

独孤远贞观初总领左厢六卫兵马军令严肃太后大悦赐杂采二百

志玄为左骁卫大将军樊国公改封褒国公后疾笃舆驾临问抚之流涕既卒太宗为发哀哭之甚痛李多祚中宗神龙初为右羽林将军以定谋诛张易之兄弟功进封辽阳郡王其年帝将有事于太庙特令多祚与安国相王登辇夹侍当代荣之。

田归道除殿中少监右金吾将军岁馀卒赠辅国大将军追封原国公葬事官供甚厚中宗。又亲为文以祭之。

臧希让为金吾卫大将军肮<骨葬>好谈时政屡以理体上干公卿诏令集贤院侍制。

李观为龙武大将军泾师叛观时上直有卫兵千馀人扈从奉天诏都巡警练诸军戍卒三数日间加召五千馀兵列之通衢整肃金鼓城内因之增气德宗倚赖之赐封二百户二子宏寓授八品京官。

张万福为右金吾将军德宗召见惊曰:杜亚言卿昏耄乃如是健耶诏图形凌烟阁数赐酒馔衣服并敕度支籍口畜给具。

费骆元光为金吾上将军贞元三年七月赐元光姓李氏更名元谅。

郭𫓩为金吾将军穆宗幸𫓩城南庄赐庄千区𫓩遽以其庄上献。

●卷六百二十七

○环卫部·忠节刚正谨慎忠节

夫周卫之职典司禁旅昼夜警备执御非违故止则密奉皇闱出则环拱宸极皆妙拣才俊以资心膂故有忠节奋发赤诚明著竭身命以犭旬国经夷险而一致。若乃属艰危之运变乱之时或密刺贼臣或力抗凶竖义形于色视死如归以至忠言激扬至诚感慨为爪牙之寄贞威武之容上所以安君亲下所以彰功业。《管子》所谓忠者臣之高行谅在兹矣。

汉郅都为中郎将敢直谏面折大臣于朝尝从景帝入上林贾姬在厕野彘入厕帝目都(动目以使也。)都不行帝欲自持兵救贾姬都伏帝前曰:亡一姬复一姬进天下所少宁姬等耶陛下纵自轻奈宗庙太后何帝还彘亦不伤贾姬太后闻之赐都金百斤繇此重都后汉冯鲂建武中为执金吾性矜严公正在位数进忠言多见纳用。

阴兴为期门仆射每从出入常操持小盖障翳风雨躬履涂泥率先期门光武所幸之处取先入清宫桓郁为越骑校尉数进忠言多见纳录。

伍孚为越骑校尉忿董卓凶毒志手刃之乃朝服怀佩刀以见卓孚语毕辞去卓起送至阁以手抚其背孚因出刀夹刂之不中卓自奋得免急呼左右执杀孚而大诟曰:贼欲反耶孚大言曰:恨不得磔裂奸贼于都市以谢天地言未毕而毙。

魏许褚为扌交尉从讨袁绍于官渡时常从士徐他等谋为逆以褚常侍左右惮之不敢发伺褚休下日他等怀刀入褚至下舍心动即还侍他等不知入帐见褚大惊愕他等色变褚觉之即击杀他等太祖益亲信之。

吴丁奉为左将军景帝即位与张布谋欲诛孙布曰:丁奉虽不能吏书而计略过人能断大事帝召奉告曰:秉国威将行不轨欲与将军诛之奉曰:丞相兄弟友党甚众恐人心不同不可卒制可因猎会有陛下兵以诛之也。帝纳其计因会请奉与张布目左右斩之迁大将军。

晋刘超为左卫将军苏峻谋逆京邑大乱朝士多遣家人入东避难义兴故吏欲迎超家而超不听尽以妻孥入处宫内及王师败绩王导以超为右卫将军亲侍成帝峻迁车驾石头时天大雨道路沈氵舀超与侍中锺雅步侍左右贼给马不肯骑而悲哀慷慨峻闻之甚不平时饥馑米贵峻等问遗一无所受缱绻朝夕臣节愈恭帝时年八岁虽幽厄之中超犹启授孝经。《论语》后王导出奔超与怀德令匡述建康令管旆等密谋将欲奉帝而出未及期事泄被害。

宋沈演之为中领军时范晔为太子詹事怀逆谋演之觉其有异言之太祖晔寻事发伏诛卜天兴元嘉末为广威将军领左细仗元凶劭入事变仓卒旧将罗训徐罕皆望风屈附天兴不暇被甲执刀持弓疾呼左右出战徐罕曰:殿下入汝欲何为天兴骂曰:殿下常来云:何即时方作此语只汝是贼手射贼邵于东堂几中逆徒击之臂断倒地乃见杀其队将张泓之朱道钦陈满与天兴同出拒战并死卜伯与天兴子也。为前将军直阁领细仗主顺帝明元年与袁粲同谋伏诛。

后周赵刚初为魏阁内都督及孝武构巢刚密奉旨召东荆州刺史马景昭未及发而齐神武已逼洛阳孝武西迁景昭集府僚文武议其去就司马冯道和请据州待北方处分刚抽刀投地曰:公。若为忠臣可斩道和如欲从贼可见杀景昭感悟遂率众赴关右属侯景逼穰城东荆州人杨祖欢等起兵应景以其众(景昭于路景昭战败)刚遂没于蛮后自赎免乃见东魏东荆州刺史李魔怜劝令归关西魔怜纳之使刚至并州密观事势神武引刚邀内宴因令刚赍书申敕荆州刚还报魔怜斩扬权等以州归西魔怜乃使刚入朝大统初刚于霸上见文帝具陈关东情文帝嘉之封阳邑县子。

蔡祐为大将军闵帝践阼拜少保祐与尉迟纲共掌禁兵递直殿省时帝任信司会李植等谋害晋公护祐每泣谏帝不听寻而帝废。

隋董纯为左骁卫将军彭城留守齐王柬之得罪也。纯坐与交通炀帝廷谴之曰:汝阶缘宿卫以至大官何乃附傍吾儿欲相离间也。纯曰:臣本微贱下才过蒙奖擢先帝察臣小心宠逾涯分陛下重加收采位至将军欲竭馀年报国恩耳比数诣齐王者徒以先帝先后往在仁寿宫置元德太子及齐王于膝上谓曰:汝好看此二儿勿忘吾言也。臣奉诏之后每于休暇出入未尝不诣王所臣诚不敢忘先帝之言于时陛下亦侍先帝之侧帝改容曰:诚有斯旨,于是舍之。

郭荣为左侯卫将军大业九年炀帝至东都谓荣曰:公年德渐高不宜久涉行阵当与公一郡任所选也。荣不愿违离顿首陈让辞情哀苦有感帝心,于是拜为右侯卫大将军后数日帝谓伯寮曰:诚心纯节如郭荣者固无比矣。其见信如此。

李景为右武卫大将军景智略非所长而忠直为时所许杨玄感之反也。朝臣子弟多预焉而景独无关涉帝曰:公诚直天然我之梁楝也。

赵才为右侯卫大将军宇文化及之难才时在苑北化及遣骁果席德方矫诏追之才闻诏而出德方命其徒执之以诣化及化及谓才曰:今日之事衤氐得如此幸勿为怀才默然不对化及忿才无言将杀之三日乃释以本官从事郁郁不得志才常对化及宴饮请劝其同谋逆者一十八人杨士览等酒化及许之才执杯曰:十八人止可一度作勿复馀处更为诸人默然不对行至聊城遇疾俄而化及为窦建德所破才复见虏心弥不平数日而卒。

独孤盛大业末为左屯卫将军宇文化及之作乱也。裴虔通引兵至成象殿卫者皆释仗而走盛谓虔通曰:何物兵刑势大异也。虔通曰:事势已然不预将军事慎无动盛大骂曰:老贼是何物语不及被甲与左右十馀人逆拒之为乱兵所弑。

唐张镇州仕隋为屯卫将军从炀帝江都于上江督运贼董道冲为阻进击破既而萧铣舀长沙宇文化及。又作难镇州为炀帝发丧哭之甚恸哀感路人。

武士武德中捡校右厢宿卫妻患危忄竟不请假出看先是士在并钺军之日有两儿患重以至于没亦不赴问但伤悼而已及妻死所司奏敕曰:此人忠节有馀去年儿夭今日妇亡相去非遥未常言及遗身犭旬国举无与比。

敬君弘武德中为骠骑将军掌屯营兵于玄武门隐太子建成之诛也。其馀党冯立谢叔方率兵犯玄武门君弘挺身出战其所亲止之曰:事未可知当。且观变待兵集成列而战未晚也。君弘不从乃与中郎将吕世衡大呼而进并遇害太宗甚嗟赏之赠君弘左屯卫大将军世衡右骁卫将军。

周范为左卫将军太宗幸九成宫常与房玄龄统留事范为人严正有威所在之职人皆敬惮一心奉上至死不亏及至疾笃不肯出外竟终于内省与玄龄相抱而诀曰:所恨不获奉圣颜。若死而有知谨以幽魂奉卫宫阙。

薛仁贵为右领军郎将北门长上永徽五年车驾幸万年宫甲夜山水猥至冲突玄武门宿卫者散走仁贵曰:安有天子有急取敢惧死遂登门桄叫呼以警宫内帝遽出乘高俄而水入寝殿帝使谓仁贵曰:赖卿得免沦溺始知有忠臣也。赐御马一匹。

李安静为右卫将军天授时王公百僚皆劝革命安静独义形于色无所陈请及被收下制狱来俊臣诘其反状安静谓曰:以我是唐家老臣须杀即杀。若问以谋反实无可对俊臣竟诬构杀之。

李多祚为右羽林将军神龙初张柬之将诛张易之兄弟引多祚将筹其事谓曰:将军在北门几年曰:三十年矣。柬之曰:将军击钟鼎食金章紫绶贵宠当代位极武臣,岂非大帝之恩乎!多祚泣而对曰:常感大帝之恩死而无忘柬之曰:将军既感大帝殊泽能有报乎!大帝之子见在东宫逆竖擅权朝夕危逼宗社之重在于将军诚能报恩正属今日多祚曰:茍缘王室惟相公所使不顾妻子性命因即引天地神祗为要誓词气感动义形于色遂与柬之等定谋诛易之兄弟。

田归道为左金吾将军殿下监押千骑宿卫于玄武门敬晖等将讨张易之昌宗也。遣使就索千骑归道军先不预谋拒而不与及事定晖等将诛之归道执辞免令归第中宗后嘉其忠壮召拜太仆少卿。

邢济为金吾将军上元中日者朱融与嗣岐王珍交通珍仪表伟如颇类玄宗遂诱中官六军人同谋悖逆融谓济曰:今城中草草关外寇贼近更凭凌。若何济曰:我金吾天子押衙死生从之安能自脱融曰:有一人足下见之自当知纵不出城亦无虑矣。遂引珍见济济即日奏之并伏诛。

令狐建为左龙武军使德宗避朱Г之乱出幸奉天建方习射于军中遂以四百人随驾德宗令为后殿张万福为金吾将军时裴延龄玄陆贽等坐贬德宗怒不解谏议大夫阳城率拾遗王仲舒等数人守延英门上疏论延龄奸佞贽等无罪德宗大怒召宰相入语将加城等罪良久乃解令宰相谕遣之,于是万福闻谏官伏阁谏趋往至延英门大言贺曰:朝廷有直臣天下必太平矣。遂遍拜城及王仲舒等曰:诸谏官能如此言事天下安得不太平已而连呼太平万福武人也。年八十馀见此盛事自此名重天下。

梁孙德昭为右神策军都指挥使光化三年唐昭宗为阉宦所废矫立德王时中外以权在禁闱莫能致讨近藩朋附章表继有至者丞相崔裔外与太祖申结辅佐之好内遣心腹密购忠直以事谕德昭者德昭感慨乃与本军孙承诲董从实二人奋发应命誓图返正崔。又割衣手笔以通其志天复元年正月一日未旦逆竖左军容刘季述早入德昭伏甲要路俟逗其前驱邀其舆而斩之孙承诲等擒捕右军容王仲先党立昭宗,于是崔裔奉迎御丹凤楼率百辟待罪。且泣即日议功以德昭为静海军节度使承诲邕州节度使从实容州节度使并同平章事。

周何福进少从军以骁勇闻后唐同光中郭从谦以兵围庄宗于大内福进时为宿卫军扌交独出死力拒战于内后明宗知而嘉之

○环卫部·刚正

环尹之职上法勾陈所以为王爪牙掌兵兰锜非夫刚强不挠忠正特立则何以严恭宿卫侥巡宫禁两汉以来实重其选乃有持举典法不避强族申明宪令务在首公风望凛然谠议确尔专司纠禁靡受私请嫉恶而言形慷慨喜善而意在激劝出入整肃中外悚惮斯靡畏于强御无忝于仕宦者矣。

汉郅都为中尉丞相条侯贵倨而都揖丞相是时民朴畏罪自重都独行法不避贵戚列侯宗室见都侧目而视号曰:苍鹰。

宁成为中尉初郅都死后长安左右宗室多犯法(左右宗邑之中也。)景帝召宁成为中尉其治效郅都其廉弗如然宗室豪杰人皆惴恐。

盖宽饶为卫司马先是卫司马在部见卫尉拜谒常为卫官繇(繇读与徭同)使市买宽饶视事案旧令遂揖官属以下行卫者(卫尉官属也。)卫尉私使宽饶出宽饶以令诣官府门上谒辞(私见使而公辞尚书也。)尚书责问卫尉(繇宽饶以法令不给使尚书责卫尉不复使司马)繇是卫官不复私使候司马候司马不拜出先置卫取上奏辞(天子出为天子先道先天子发故上奏辞)自此正焉。

杨恽为中郎将郎官化之莫不自厉绝请谒货赂之端长安令行禁止宫殿之内翕然同声。

母将隆为执金吾时侍中董贤方贵帝使中黄门发武库兵前后十辈送贤及帝乳母王阿舍隆奏武库兵器天下公用国家武备缮治造作皆度大司农(用度皆出大司农)大司农钱自乘舆不以给共养劳赐一出少府盖不以本藏给末用不以民力共浮费别公私示正路也。

周赏为执金吾督大奸猾三辅吏民甚畏之。

后汉承宫迁左中郎将数纳忠言陈政事得失论议切悫朝臣惮其节。

马鲂为执金吾性矜严公正数进忠言多见纳用。

魏崔琰为中尉声姿高畅有威重朝士瞻望太祖亦严惮焉。

宋沈庆之为领军将军刘湛知之欲相引接谓之曰:卿在省年月久比当相论庆之正色曰:下官在省十年自应得转不复以此仰累寻转正员将军。

颜延之领步兵扌交尉赏遇甚厚延年好酒疏诞不能斟酌当世见刘湛殷景仁专当要任意有不平常云:天下之务当与天下共之岂一人之智所能独了辞甚激扬每犯权要谓湛曰:吾名器不升当由作卿家吏湛深恨焉言于彭城王义康出为永嘉太守。

后魏胡泥为司卫监率励禁中不惮豪贵殿中尚书叔孙侯头应入直而阙于一时泥以法绳之侯头恃宠遂与口诤高祖闻而嘉焉赐衣服一袭。

于烈宣武帝时为领军将军咸阳王禧为宰相权重当时曾遣家僮传言于烈曰:求旧羽林虎贲执仗出入领军可为差遣烈曰:天子谅暗事归宰辅领军但知典掌禁卫有诏不敢违理无私给奴惘然而返传烈言报禧禧复遣谓烈曰:我是天子儿天子叔元辅之命与诏何异烈厉色而答曰:向者亦不道王非是天子儿叔。若是诏应遣官人所繇遣私奴索官家羽林烈头可得羽林不可得禧恶烈刚直遂议出之乃授使持节散骑常侍征北将军恒州刺史。

尉聿字成兴性耿介孝明时为武卫将军是时领军元义秉权百僚莫不致敬而聿独长揖不拜寻出为平西将军凉州刺史。

隋赵才炀帝时授左侯卫将军俄迁右侯卫大将军时帝每出巡幸才常为斥候肃遏奸非无所迥避在途遇公卿妻子有违禁者才取丑言大骂多所援及时人虽患其不逊然才守正无如之何。

兰兴俗仁寿大业中与贺兰萧俱为武侯将军刚严正直不避强御咸以称职知名。

唐于百亿为朝请大夫每掌侥巡精勤不倦凡纠讦不避强御及太宗践祚帝在武侯狷直不能容物见百寮有不整肃必面加诋辱或手自捶殴朝士莫不惮之。

田仁会麟德中为右金吾将军仁会强力疾恶昼夜巡警丝毫越法无不立发躬自阅罚略无宽者京城贵贱咸畏惮之时有女巫蔡娘子以鬼道惑众自云:能令死者复生市里以为神明仁会验其假妄奏请徙边帝曰:若死者不活便是妖妄不可容也。竟从仁会所奏。

建中初为金吾将军时德宗以刑名理天下百吏震悚时十月禁屠杀以附近山陵禁益严尚父汾阳王。《郭子》仪隶人杀羊以入门者觉之列奏状帝以为不畏强御累遣宣谕,或谓曰:郭公有社礻功,岂不为盖之笑曰:非尔所解。且郭公威权太盛上新即位必谓党附者众今发其细过以明不矣。权耳吾上以尽事君之道下以安大臣不亦可乎!

张万福为金吾将军裴延龄谗谮陆贽等坐贬德宗怒未解谏议大夫阳城帅拾遗王仲舒等守延英门大论万福闻谏官伏阁谏趋往至延英门大言贺曰:朝廷有直臣天下必太平矣。万福年已八十见此盛事遂遍拜城及王仲舒等曰:诸谏议能如此言事天下安得不太平自此天下愈重其名。

张延师以军功累迁左右卫将军检扌交司羽林军封范阳郡公典羽林屯兵前后二十馀年廉谨周慎未尝有过朝廷以此称之。

阿史那忠高宗永徽中为右骁卫大将军所历以清谨见称前后宿卫向四十年时人比之金日䃅。

吴凑章敬皇后弟代宗大历中为金吾将军凑小心廉谨识智周敏每承顾问偏见信任。

李德宪宗元和中为羽林将军有名马穆宗在东宫令近侍讽德献之德以职总亲军不敢从。

●卷六百二十八

○环卫部·奸佞迁黜虐害奸佞

夫以法勾陈之象统禁卫之兵王之爪牙国之御侮虽曰:亲密之地亦容奸佞之流毁嫉忠贤善事权势巧言令色阿谀取容故足以惑于聪明伤乎!德政也。孔子云:放郑声远佞人郑声淫佞人殆富哉!言乎!

汉王温舒为中尉多讠舀善事有(音世)者即无视之如奴有家虽有奸淫如山弗犯无虽贵戚必侵辱(谓不居权要之职者)舞文巧请下户之猾以动大豪(弄法而巧为猾下户之狡猾者用诋动大豪之家所以然者为大豪中有权要不可治故也。)。

晋羊琇为中护军在职十三年典禁兵然常慕胜已其所推奉便尽心无二穷窘之徒时能赈恤选用多以得意者居先不尽铨次之理将士有冒官位者为其致节不惜躯命。

高韬为右卫将军放佚无检与殿省小人交通及父光卒仍于丧中往来不绝。

隋元胄高祖时为右卫大将军房陵王之废也。胄预其谋帝正穷治东宫事左卫大将军元苦谏杨素乃讠替之帝大怒执于仗胄时当下直不去因奏曰:臣不下直者为防元耳复以言激怒帝帝遂诛赐胄帛一千疋。

郭衍易帝大业初为左武卫大将军能揣上意阿谀顺旨帝每谓人曰:惟有郭衍心与朕同。又尝劝帝取乐五日一视事无得效高祖空自劬劳帝从之益称其孝顺。

宇文述炀帝大业中为左卫大将军善于供奉俯仰折旋容止便僻宿卫者咸取则焉。又有巧思凡有所装饰皆出人意表数以奇服异物进献宫掖繇是帝弥悦焉。

唐刘希暹出自戎伍有膂力形貌充伟以骑射闻得入神策军典领禁兵时鱼朝恩专掌神策兵希暹屡陈武略。又善候朝恩意甚为朝恩亲信累迁太仆卿充神策军都虞候与神策兵马使王驾鹤同掌军务白志贞德宗建中年为神策军使善候伺上意言必听从。

嗣虢王则之贞元中为左金吾大将军性贪[A092]希旨伺察苛细以闻人皆畏之。

李道古宪宗元和末为金吾将军邪险百端以求宠进日持朝臣阴事构于皇甫钅专信而狎之士君子颇忧其得志穆宗初与钅专俱败。

○环卫部·迁黜

先王设环列之职以法守勾陈制刑罚之威以象乎!震曜况夫官备宿卫昼夜是司亲近宫闱秉戒所关淑慎尔身,岂有不思其忧遐弃厥职广纳赇赂恣为奢豪吏议有归咎将谁执自贻宪法良可悼哉!

汉王嘉为郎坐户殿门失阑免(户止也。嘉掌守殿门止不当入者而失阑之故坐免也。春秋。《左氏传》曰:屈荡户之)。

魏杨俊为中尉太祖征汉中魏飒反于邺俊自劾诣行在所俊以身方罪免笺辞太子太子不悦曰:杨中尉便去何太祖远耶遂被书左迁平原太守。

宋刘怀慎义熙十三年高祖北伐以为中领军征虏将军卫辇毂坐府内相杀免官。

王景文为右卫将军坐与奉朝请毛法因蒲戏得钱一百二十万白衣领职。

南齐到为左卫将军随王子隆带彭城郡问讯不修民敬为有司所举免官久之白衣兼御史中丞蔡约领骁骑将军太子中庶子领屯骑校尉永明八年八月合朔约脱武冠解剑于省眠至下鼓不起为有司所奏赎论。

张欣泰为直阁步兵校尉领羽林监后从车驾出新林敕欣泰甲仗廉察欣泰停仗于松树下饮酒赋诗制局监吕文度过见启世祖世祖大怒遣出外数日意稍释召还谓之曰:卿不乐为武职驱使当处卿以清贯遂除正员郎。

唐李邈为右金吾卫将军先天二年十月玄宗讲武于骊山给事中唐绍以失军容将斩之上既怒唐绍左右犹望宽之会邈遽请宣敕遂斩之时人皆痛惜绍而深咎于邈等寻有制罢邈官邈以是遂摈废终身。

自志贞为神策军使建中四年频发兵东讨战卒城役殆尽都不奏闻所存者沽贩之徒。又皆在沛里泾师之叛凶徒犯阙禁中无以御冠銮舆迁幸贼党得以陆梁职志贞之繇也。及扈跸奉天犹加礼部尚书无几朝臣频有论其败谋者物议纷然繇是贬开州别驾。

李建徽为左神武大将军贞元三年以其妻柳氏与部国公主交往也。改作骁卫大将军。

张或为左金吾大将军元和二年坐补吏受赇改太子詹事致仕。

尹慎为右金吾大将军元和五年以钱三千万赂右神策军护军中尉第五从直求为河中节度从直恐事泄奏之上怒入其赃一千五百万仍黜为右卫将军通密近坐死者三人。

孙璹为右羽林军大将军元和六年坐与弓箭库刘希先交通赂希先钱二十万以求方镇改右卫将军张志和为左神护军击球将宝历元年因侍宴被酒乖礼杖八十流丰州家属配掖庭。

为右龙武大将军西平王晟之子无他材能以功勋家累官至库使沈湎于声色恣为奢侈积至累千万至是以子贷回鹘钱一万一千四百贯不偿为回鹘所诉贬宣州别驾。

梁寇彦卿为左金吾卫大将军充街使一日过天津桥有老人误冲其前丘导者排之落桥而毙为御史府所弹太祖不得已责授左卫中郎

○环卫部·虐害

西汉已降环列之职重矣。专总卫兵参决庶狱乃有残忍之类恣其凶蠹之性以暴殄为称职以苛刻为无私毒平民甚于猛虎威虐庶仆酷如秋荼和气用伤仁政斯缺王者所以屏四恶者其以是夫。

汉郅都为中尉是时民朴畏罪自重而都独先严酷致行法不避贵戚列侯宗室见都侧目而视号曰:苍鹰临江王征诣中尉府对簿(簿者狱辞之文书也。音步户切)临江王欲得刀笔为书谢上(刀斫削治书也。古者书于简版故必用刀焉)而都禁吏弗与魏其侯使人间予临江王(伺间隙而私与也。)临江王既得为书谢上因自杀窦太后闻之怒以危法中都(仲构成其罪也。)都免归家宁成以谒者事景帝为郎猾贼任威为中尉其治效郅都其廉弗如然宗室豪杰人皆惴恐。

杜周为执金吾逐捕桑洪羊卫皇后曰:此弟子深刻武帝以为尽力无私迁御史大夫。

尹齐为中尉齐初以刀笔吏事张汤汤数称以为廉武帝使督盗贼斩伐不避贵迁关都尉声甚于宁成帝以为能故拜中尉。

王温舒为中尉奸猾穷治大氐尽靡烂狱中(大氐大归也。靡碎也。氏丁礼歹靡武皮反)行论无出者其爪牙吏虎而冠(言其残恭之甚也。非有人情者),于是中尉部中中猾以下皆有者为游声誉称治数岁其吏多以权贵富。

文操大业中为虎贲郎将性甚刚严帝令督秘书省学士时学士颇存儒雅文操取鞭挞之前后或至千数时有识者鄙之。

唐刘希暹初以骑射得入神策军典领禁兵时鱼朝恩专掌神策兵希暹屡陈武略。又善候朝恩意甚为朝恩亲信累迁太仆卿充神策军都虞候与神策兵马使王驾鹤同掌军务累封希暹为徐国公。又进封为交河郡王希暹以为虞候之任合主不法遂讽朝恩于北军置狱召坊市凶恶不逞之徒役使之捕坊城内富人诬以违法掩置狱中忍害拷讯录其家产尽没之仍分赏捕者或有选举士财货稍殷客于店肆遇横死者非一坊市人苦之谓为入地牢捕者之帅有。

贾明观尤凶蠹以屡擒得人财产大获希暹掌兵地在禁密人无所诉鱼氐丁礼反靡武皮反言其残暴之甚也。非有人情者朝恩纵之繇也。及朝恩诛上以希暹掌重戎旅一切宽宥加希暹兼御史中丞依前都虞候希暹以素志非顺虑不见容常自疑惧与王驾鹤联职希暹词多不逊驾鹤淳谨上尝信任之至是以希暹语上闻乃寘于法。

贾明观本万年捕城之小猾也。事刘希暹恣行凶忍毒甚豺虺朝恩希暹既诛宰臣元载受明观奸谋潜容之特奏令江西效力明观将出城内百姓万馀人聚于城门怀砖石候之期投击以快志载闻之特遣所繇吏拥百姓入城繇是获免。

●卷六百二十九

○铨选部·总序

夫先王建国法天制官故劳大者其禄厚功多者其爵尊能治众者其官大是以量其才用程其器能考之以言试之以职惟善是授共格于治者也。而铨选之任衡鉴是司历世以来资地尤重。故曰:。《周礼》天官大宰掌建邦之六典以佐王理邦国其官即今之吏部而职任颇异也。又曰:夏官之属有司士下大夫二人掌群臣之版(古书版为班书或为版名籍也。)岁登下其损益之数(谓用功过黜陟者也。)辨其年岁与其贵贱(年数多少知其老少)周知邦国卿大夫士庶子之数以诏王理(告王所尚进退矣。)以德诏爵(有贤者之德乃诏以爵)以功诏禄(理有功然后诏以禄)以能诏事以奠食(能者成事乃食之王制曰:论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之奠音定也。)乃今铨选之义矣。汉丞相东曹主二千石长吏迁除亦其事也。成帝初置尚书四人六百石分为四曹吏曹尚书典选举。又曰:常侍曹主公卿事至后汉光武分为六曹常侍曹为吏部曹主选举祠祀汉末。又改三选部专掌选举事(灵帝时以侍中梁鹄为选部尚书于此始见会名)魏改选部为吏部而主选事(陈群延康元年始建九品官人之法拜吏部尚书)晋与魏同宋时吏部尚书领吏部删定三公比部四曹孝武不欲威权在下大明二年分吏部尚书二人以轻其任后还置一吏部尚书后魏北齐置吏部(掌褒崇选补)考功主爵三曹后周置大蒙宰卿一人属官有吏部中大夫一人领司勋上士等隋初复曰:吏部尚书至唐氏建国吏部尚书侍郎掌铨选之职掌天下众官之选授凡职官铨综之典权衡殿最之法悉以咨之其属有四曰吏部主爵司勋考功冠于中台尽总职务而奉行其制命凡中外百司之事繇于所属皆质正焉其取士则以三类观其异一曰德行二曰才用三曰劳效德均以才才均以劳其优者擢而升之否则量以退焉所以正权衡明与夺抑贪冒进贤能也。然后据其状以核之量其资以拟之五品以上皆召问而制授焉六品以上常参之官则敕授(晋供奉官及员外官监察御史)其馀则各量资注拟置吏部尚书一人正三品龙朔二年改吏部尚书为司列太常伯咸亨元年复为吏部尚书光宅元年改为天官尚书神龙元年复旧天宝十一载三月。又改为文部掌文官选事总判吏部司封勋考四曹事至德二载十二月复为吏部尚书侍郎二人正四品比周之天官小宰中大夫也。隋炀帝置以贰尚书之职唐朝因之武德七年二月省贞观二年正月复置龙朔二年改为司列少常伯总章元年加一员咸通元年复为吏部侍郎掌选补流内六品以下官是为铨衡之任凡初仕进者无不仰属选集之际势倾天下列曹之中资位尤重光宅元年为天官侍郎神龙元年复为吏部天宝十一载三月为文部侍郎至德二载十二月复为吏部总章中添一员为二员本员为中铨新加员为东铨永昌元年三月。又加一员圣历二年五月减二员乾元二年八月改中铨为西铨郎中二员晋魏巳来妙于时选其他曹郎功高者迁为吏部然而或有侍郎或有郎中,或曰:尚书郎,或曰:某曹郎称号不同所职一也。齐谢王俭为吏部郎是也。隋初诸曹郎皆谓之侍郎炀帝三年分置六司侍郎其后遂改诸曹侍郎但曰:郎其吏部郎改为选部郎唐初改为选部郎中武德五年改为吏部郎中龙朔二年改为司列大夫咸通元年复旧。又有员外郎二人从六品比周官太宰属官有上士今员外之职也。宋百官阶次员外郎美迁为尚书郎隋开皇六年置一人炀帝三年改为选部承务郎武德三年复旧加置一人一员判废置一员判南曹在尚书吏部为前行(兵部次之)选入者以为美自魏晋以来凡吏部官属悉高于诸曹焉开元以前以兵部尚书权位尤美则宰相多所兼领而从容衡轴不自铨综其选试之任皆侍郎专之尚书通署而已或分领其事则列为三铨(开元四年六月敕员外郎御史并供奉官直进名敕授自此始不在吏部)尚书掌其一侍郎分其二(尚书所掌谓之尚书铨侍郎所掌为中铨一为东铨各有卬)其尚书铨掌六品七品选侍郎铨掌八品九品官选景云元年宋璟为尚书始相通与侍郎分职开元十三年以封岳回选限逼宇文融请分置十铨寻罢之宝应初李岘为江陵尹知江淮选补使后岘罢相。又为本曹尚书知江淮选举置铨于洪州兴元元年侍郎刘滋亦于江南典选以便于人后皆废焉其东铨者贞观元年京师谷贵始分人于雒州置选至开耀元年以关外道理迢递河雒之邑天下之中始诏东西二曹两都分简留放既毕同赴京师谓之东选其南选先以桂黄交黔等州都督府所奏拟士人首领任官未甚精选乃令五品以上强明清正官充南选使以补仍令御史同往注拟其有应任五品以上官者皆使人供所管都督府相知其条景行艺能政术堪称所职之状开奏故谓之南选然或废或置不常其任其小铨郎中员外主之谓之南曹载初元年加置圣历三年省开元三年兵吏部各专定人判南曹寻。又一人专判贞元元年。又以二人同判十二年。又一人判自唐至五代正官或阙并以他官权领其条章之所改易考课之所登降或公望尤著或利刃无虚扬清直之声有振拔之迹稽诸史策其事灿然至于滥承委任贪黜货贿亦列于左以取鉴焉凡铨选部八门云:

○铨选部·条制

夫唐虞之时建官惟百夏商官倍成周之制其属尤繁然选举之道犹所未立逮夫汉氏之代始察孝廉吏事侵广科第仍设故调补之制所为增多然而邪伪萌生堤防渐峻是以东京申交互之禁当涂立品制之法晋宋而下氵公革不同固亦铨综有条清浊适序诚有国之成宪官人之要道也。乃至群下奏议或匪见从咸用论次以著其事云:

汉景帝后元二年诏曰:今訾十以上乃得官廉士不必众有市籍不得官无訾。又不得官朕甚湣之訾四得官亡令廉士久失职贪夫长利(訾钱也。一百二十七也。古者疾吏之贪衣食足知荣辱限訾十乃得为吏十十万也。贾人有财不得为吏廉士无訾。又不得官故减訾四得官)。

宣帝黄龙元年四月诏曰:举廉吏诚欲得其真也。吏六百石位大夫有罪先请秩禄上通足以效其贤材自今以来毋得举(吏六百石者不得复举为廉吏也。)。

元帝永光元年二月诏丞相御史举质朴敦笃而有行者光禄岁以此科第郎从官后(始令丞相御史举此四科人以擢用之而见在郎及从官。又令光禄岁行此科考较定其第高下用知其人贤否也。)。

后汉光武建武十二年诏三公举廉吏各一人左右将军岁察廉吏三人中二千石各二人光禄岁举郎茂才四行各一人察廉吏各一人廷尉大司农二人将兵将军岁察廉吏各二人。

安帝永初二年九月诏王官属墨绶下至郎谒者(王国有中大夫秩比六百石谒者比四百石郎中二百石)其经明任博士居乡里有廉清孝顺之称才任理人者国相岁移名与计偕上尚书府通调令得外补(移书也。调选也。)。

延光二年八月庚午初令三署郎通达经术任牧民者视事三岁以上皆得察举。

顺帝阳嘉元年闰十二月令诸以诏除为郎年四十以上课试如孝廉科者得参廉选岁举一人。

桓帝以本初元年六月即位七月诏曰:孝廉廉吏皆当典城牧民禁奸举善兴化之本尝必繇之诏书连下分明恳恻而在所玩习遂至怠慢选举乖错害及元元顷虽颇绳正犹未惩改方今淮夷未殄军师屡出百姓疲瘁困于征发庶望群吏惠我劳民蠲涤贪秽以祈休祥其令秩满百石十载以上有殊才异行仍得参选赃吏子孙不得察举杜绝邪伪请之原令廉白守道者得信其操各明守所司将观厥后建和初时议以郡州相阿人情比周乃制婚姻之家及两州之人不得相临遂复有三牙法(三牙谓婚姻之家及两州不得交牙为官时史弼迁山阳太守其妻钜野薛氏女以三牙自上专拜平原相是也。)。

魏文帝嗣王位延康元年吏部尚书陈群以天朝选用不尽人才乃立九品官人之法州郡皆置中正以定其选择州郡之贤有识鉴者为之区别人物等其高下(杜右云:九品之制初因后汉建安中天下兵见衣冠士族多离本在欲征源流虑难委悉魏氏革命州郡县具置大小中正各取本处人在诸府公卿及台省郎吏有德充才盛者为之区别所管人物定为九等其有言行修著则升进之或从五升四从七升六倘或道义亏缺则降下之或自五退六自六退七使部不能审核天下人才士庶故委中正叙等级凭之授受谓免取失及洪弊也。唯能知其阀阅非辨其贤愚所以刘毅云:下品无高门上品无寒士南朝至梁陈北朝至周隋选举之法虽互用损益而九品及中正至开皇中方罢)晋依魏氏九品之制内官吏部尚书司徒左长史外官州有大中正郡国有小中正皆掌选举。若吏部所用必下中正征其人居及父祖官名宋文帝元嘉中限年三十而仕郡县以六周而代刺史或十馀年及孝武即位仕者不复拘老幼守宰以三周为满。

南齐武帝永明元年三月诏曰:宋德将季风轨陵迟列宰庶邦弥失其序迁谢遄速公私弊泰运初基草昧惟始思述先范永隆治本莅民之职一以小满为限其慎有声绩克举厚加甄异理务无庸随时代黜和帝中兴二年二月丙寅诏梁国初建宜须综理可依旧选诸要职悉依大朝之制梁王上。表曰:臣闻以言取士士饰其言以行取人人竭其行所谓才生于世穷达惟时风流遂往驰骛成俗媒孽夸利尽锥刀遂使官人之门肩摩毂击岂直暴盖露冠不避寒暑遂乃戢屦杖策风雨必至良繇乡举里选不师古始称肉度骨遗之管库加以山河梁毕阙兴灭之思金张许史忘旧业之替吁可覆哉!且夫谱牒讹误诈伪多绪人物雅俗莫肯留心是以贺袭良家即成冠族亡修边幅便为雅士负俗未深遽遭宠擢墓木巳拱方被徽荣故前世选官皆历选簿应在贯鱼自有铨次曹籍升降行能臧否或素定怀抱得之馀论故得倩通宾客无事扫门顷世道陵夷礼流乖失其有勇退志进怀质抱真者选部,或以未经朝谒难于进用或有晦善藏声自埋衡荜。又以名不素著绝其阶绪必须尽剌投状然后弹冠则是驱迫廉奖成浇竞愚谓今自选曹宜精隐括依旧人立簿使冠裳无爽名实弗违庶人识崖造请自息。且闻中间立格里族以二十登仕后门以过立试吏求之愚怀抑有未达何者设官分职惟才是务。若八元立年居皂隶而见抑四方弱冠处鼎族而宜甄是则世禄之家无意为善布衣之士肆心为恶岂所以宏奖风流希向后进此实巨蠹尤宜刊革不然将使同人有路傍之泣晋臣兴渔猎之叹。且俗长浮竞人寡恬退。若限岁登朝必增年就官故貌实童籍已逾立滓秽名教于斯为甚总司内外忧责是任朝政得失义不容隐伏愿陛下康圣淑之姿降听览之末则彜伦自穆宪章惟允诏依表施行。

梁武帝天监初无中正诏年二十有五方得入仕其后。又诏凡九流常选年未三十不通一经者不得为官。若有才同甘颜勿限年次至七年诏于州郡县置州望郡宗乡豪各一人专典搜荐无复膏梁寒素之隔。

普通七年诏凡州岁举二人大郡一人敬帝太平二年复令诸州各置中正仍旧访举选皆须中正押上然后量授不。然则不(徐勉天监初官名手有省置勉撰立选簿奏之有诏施用其制开九品为十八班自是贪冒茍进者以财货取通守道沦退者以贫寒见没矣。)。

陈依梁制凡年未三十不得入仕唯经学生策试得第诸州迎主簿西曹佐奏及尝为挽郎得未壮而仕诸郡唯正王为丹阳尹经迎得出身者亦然庶姓尹则否有高才异行殊勋别降恩旨叙用者不在常例凡选无定时随缺则补官有清浊以为降从浊得清则胜于迁。若有迁授吏部先为白牒列数十人名尚书与参掌者共署奏敕或可或否其可者则下于选曹量贵贱别内外随才补用以黄纸录名入座通署奏可乃出以付于典书其名帖鹤头板修容仪送所授之家其别发诏除者即宣付诏局草奏闻敕可黄纸写出门下门下答诏请付外施行。又书可付选司行名得官者不必皆待名到但闻诏出明日即入谢后诣尚书上省拜授。若拜三公则临轩凡拜官皆在午后(初武帝承侯景丧乱之后纲维颓坏制度未立百官无复考较殿最之法但更年升迁骤班进秩法无可称者后徐陵孔奂为吏部尚书有其次序)。

永定二年诏曰:梁时旧仕乱离播越始还朝廷多未铨序。又起兵已来军勋甚众选曹即条文武簿及郎将应九流者量其所拟,于是随材擢用者五十馀人后魏州郡皆有守正掌选举每以季月与吏部铨择可不。

文成和平三年诏曰:朕承洪绪统御万国垂拱南面委政群司欲缉熙治道以致宁一夫三代之隆莫不崇尚年齿今举选之官多不以次令班白处后晚进居先岂所谓彜伦攸叙者也。诸曹选补宜各先进劳旧才能(初崔。若为冀州相荐冀定相幽并五州士数十人各起家为郡守景穆帝谓浩曰:先召之人亦州郡选也。在职已久勤劳未答令先补前召外在郡县以新召者为郡吏。又守令宰人使更事者浩固争而遣之高允闻之谓东宫博士管括曰:崔公其不免浮乎!逞其非而较胜于上何以能济。又李孝伯起郡人交曾理郑氏礼左氏春秋郡三辟功曹不就门人劝之曾曰:功曹之职虽曰:乡选高第犹是郡吏耳北面事人亦何容易任郡主簿到官月馀日乃叹曰:梁叔敬有云:州郡之职徒劳人耳道之行行身之优也。遂还家。又郭祚为吏部尚书持操洁清重惜官位至于铨拔假令得人必能悉久之然下笔即云:此人便已贵矣。繇是事颇为稽滞当时每招怨滥然所拔申者量才称职时。又以此称之)其后中正所铨但在门第吏部彜伦仍不才举。

孝文太和元年八月诏工商皂隶各有厥分而有司纵滥或染清流自今户内有工役者唯上本部丞以下准次而授。若阶籍元勋以劳定国者不从此制。

十六年七月诏曰:王者设官分职垂拱责成振纲举纪众目斯理朕德谢知人,岂能一鉴见识徒乖为君委授之义自今选举每以季月。

十九年十二月示品令为大选之始。

二十年三月诏诸州中正各举其乡之茂望年五十以上守素衡门者授以长令。

宣武正始二年四月诏曰:任贤明治自昔通规宣风赞务实惟多士而中正所铨但存门第吏部彜伦乃不才举遂使英德罕司务多滞不精厥选将何考陟也。入座可审议往代贡士之方擢贤之体必令才举并申资望兼致。

延昌元年十二月诏守宰为御史所弹遇赦免者及考在中第皆代之。

孝明熙平初尚书考功郎阳固奏诸秀孝中第者听叙自固始也。

二年八月诏庶族子弟年未十五不听入仕是年尚书左丞卢同以朝政修饰人多窃冒军功阅吏部勋书因加简核得窃阶者三百馀人同乃表言窃见吏部勋簿多皆改换中兵奏案并复乖舛臣聊尔校练已得三百馀人明知隐而未露者动有千数愚谓罪虽恩免犹须刊定请遣一都令史与令仆省事各一人扌集吏部中兵二局勋簿对勾奏案。若名级相应者于黄素楷书大字俱件阶数令本曹尚书以朱印印之。

神龟元年正月诏以杂役之户或冒入清流所在职人皆五人相保无人任保者夺官还没。

三年二月诏武官得依资入选(先是征西将军冀州大中正张彜之子仲瑀上封事请武夫不使在清品,于是武夫怨怒各封武贲千馀人焚第殴伤彜杀其子始均仲瑀被创窜免诏斩其尤凶者八人馀大赦以安之乃下此诏既而官员少而应调者多选曹无以处之吏部尚书崔亮乃奏为格制官不问愚贤以停解日月为断虽复官须此人停日后者终不得取虽庸才下品年月久者则先擢用于时沈滞者皆称其能)。

前废帝普泰元年三月诏曰:顷官方失序乃令沙汰定员简弃已有判决退下之徒微亦可湣诸在简下者可特优一级皆授将军预参选限随能选用。

四月诏员外谏议大夫步兵校尉奉车都尉羽林监给事中贵射将军奉朝请殿中将军宫门仆射殿中司马督治礼郎十一官得俸而不给力老人外选者依常格其未老欲外选者听解其七品以上朔望入朝。若正员有阙随才进补前员外简退变阶考退之称事简下者仍优一级。

后废帝中兴元年十一月诏曰:王度创开彜伦方始所班官秩不改旧章而无识之徒因兹侥亻幸谬增军级虚名显位皆言前朝所授理难推抑自非严为条制无以防其伪窃诸有虚增官号为人发纠罪从军法。若人格简核无名者退为平民终身禁锢。

北齐孝昭皇建二年诏内外执事官从五品以上三府主簿录事参军诸王文学侍御史廷尉三官尚书郎中中书舍人每在三年之内各举一人或夙在朝伦沈屈未用或先官后进今见停散或白屋之人巾褐未释其高才良器允文允武理识深长具通济操履凝峻学业宏赡诸如此辈随取一长无待兼资方允举限表荐之文指论事实随能量用必陈所堪不得高谈谬加褒饰所举之人指在一职三周之内有犯死罪以下刑罪以上举主准举人之犯各罚其金自鞭以下举主勿论。若未经三载而更转通计后官日月合满三周凡所举人必主事立功礻卑益时政不限年之远近举主之赏亦当非次被举之人别当擢授其违限不举依式罚金。又拥旄作镇任总百城分符共理职司千里凡部统理宜委悉刺史于所管之内下郡太守县令丞尉府佐录事参军以降州官州都主簿以下但г在吏职及前为官并白人等并听表荐太守则曹掾以下及管内之人亦听表举其大州中州下州畿内上郡中郡并三年之内各举一人其不入品州并自馀郡守不在举限。

后周宣帝大成元年诏自刺史僚佐州吏则自署府官则命于朝廷。

隋高祖开皇七年制工商不得入仕。

十四年十一月制州县佐吏三年一代不得重任高祖以典吏久居职肆情为奸故有此制。

十五年十二月诏文武官以两考交代。又制百官不得计考增级其功德行能有昭然乃擢之。

炀帝大业八年诏曰:顷自班朝理人乃繇勋叙拔之行阵越自勇夫蠹政害人实繇于此自今以后诸授勋官者并不得因授文武职事。

唐制凡选始于孟冬终于季春(先时五月颁格于郡县示人科限而集之初皆投状于本郡或故任所述罢免之繇而上尚书省限十月至省乃考核资序郡县乡里名籍父祖官名内外族姻年齿形貌优劣课最谴负刑犯必具焉以同流者五五为联以京官五人为保一人为识皆列名结款不得刑家之子工贾殊类及假名承伪冒升降之徒应选者有知诈冒而纠得三人以上者优以授之其试之日搜索防援棘篱机察如礼部举人之法也。)其择人有四事一曰身(取其体貌丰伟)二曰言(取其言词辨正)三曰书(取其指法遒美)四曰判(取其文理优长)四事可取则先乎!德行德均以才才均以劳其六品以降计资量劳而拟其官五品以上不试列名上中书门下制敕处分凡选始集而试观其书判已试而铨察其身言已铨而注询其便利而拟其官已注而唱示之不厌者得反通其辞也。曰:更其官而告之如初。又不厌者亦如之三唱而不服听各集服者以类相从攒之为甲先简仆射乃上门下省给事中读之黄门侍郎省之侍中审之不审者皆得驳下既审然后上门下主者受旨而奉行焉各给以符而印其上谓之告身其文曰:尚书吏部告身之印自出身之人至于公卿皆给之武官则受于兵部兵部武选亦然课试之法如举人之制取其躯雄伟应对详明有骁勇材艺及可为统帅者。若文吏求为武选取身长六尺以上籍年四十以下强勇可以统人者武有夫求为文选取书判精工有理人之才而无殿犯者凡官巳受成皆殿廷谢恩其黔中岭南闽中郡县之官不繇吏部以京官五品以上一人充使就补御史一人监之四岁一往谓之南选凡居官以年为考六品以下四考为满。

太宗贞观元年正月侍中摄吏部尚书杜如晦上言曰:比吏部择人惟取言辞刀笔不悉景行数年之后恶迹始彰虽加刑戮而百姓巳受其弊上曰:如何可以得人如晦对曰:两汉取人皆行著州闾然后入用今每年选集尚数千人厚貌饰词不可知悉选司但配其阶品而已所以不能得才魏徵亦曰:知人之事自古为难故考绩黜陟察其善恶今欲求人必须审访才行兼美始可任用上将依古法令本州辟召会功臣将行世封其事遂止。

二年正月吏部侍郎刘林甫以隋代赴选者以十一月为始至春而毕选限既促选司多不究悉时赴选渐众林甫请四时听选随到注拟当时甚以为便。

十六年七月太宗谓褚遂良曰:公等为朕搜访贤德以辅储宫爰及诸王成求正士。且事人岁久即分义情深非意多繇此作其王府官寮具限以四考十九年十一月吏部尚书马周以吏部四时提衡略无休暇奏请所繇文解十月一日赴省三月三十日毕。

高宗显庆二年黄门侍郎知吏部选事刘祥道上疏曰:今选司取士伤多。且滥每年入流数过一千四百人是伤多也。杂色入流不加铨简是伤滥也。古之选者为官择人不闻取人多而官员少也。今官员有数入流无限以有数供无限遂令九流繁总人随岁积谨约准所须人量支年别入流者今内外文武官一品以下九品以上一万三千四百六十五员略举大数当一万四千人壮室而仕耳顺而退取其中数不过支三十年此则一万四千人三十年而略尽。若年别入流者五百人三十年便得一万五千人准顷者一万三千四百六十五人足充所须之数况三十年之外在官者尤多此便有馀不虑其少今年当入流者遂逾一千四百计应须数外常馀两倍。又常选者仍停六七千人更复年别新加实非处置之法望请革稍清其选中书令杜正伦亦言入流者多为政之弊公卿以下惮于改作事竟不行。

总章二年司列少常伯裴行俭以承平既久选人渐多始设长名姓历榜引铨注等法。又定州县降官资高下以为故事其后莫能革。

二年十月敕司戎诸色考满入选司列诸色考满入流人并兼试一经一史然后授官。

咸亨三年正月许雍雒二州人任本部。

上元三年八月诏桂广交黔等州都督府比来所奏拟士人任官拣择未甚得所宜准旧例至应选补时差内外官位五品以上清正官之使选补仍令御史同往注拟其有应任五品以上官者奏取处分。

开耀元年四月十一日敕吏部兵部选人渐多及其铨量十放六七既疲于来往。又虚费资粮宜付尚书省集京官九品以上详议崇文馆直学士崔融议曰:今皇家两曹妙选三官备设收其梓杞搴其萧稂其有状犯赃私罪当惩贬者。此等既未合得伏望许同选例限以岁年诸色入流每年参选资品未著技艺未工此亦望所司选例录以选劳。又选人每年长名当至正月半后伏望速加铨简促以程期因其物情亦何疲于来往顺其人欲亦何费于资粮。又所铨简以德行为上功夫次之折衷之方,庶几此道尚书右仆射刘仁轨奏曰:谨详众议条目虽广其大略不越数途多欲使常选之流及负谴之类递立年限如不令赴集便是壅自新之路塞取俊之门或请增置具僚广授官之数加习艺业峻入仕之科亦恐非宏奖之通规乖省员之茂躅徒云:变更实恐纷扰但平日久人物滋殖解巾从事抑有多人顷岁以来据员多阙临时虽有权摄终是不能总备望请尚书侍郎依员补足高班毕品准试分铨则留放速了限速则公私无滞应选者暂集远近无聚粮之劳合退者早归京师无索米之弊既循旧轨。且顺人情如更有不便随事革其殿负及初选其选践自知未合得官等色情愿不集即同选劳曹司商量久长安稳融。又议选事曰:关外诸州道理迢递河雒之邑天地之中伏望诏东西二曹两都分简留放既毕同赴京师则天天册万岁元年十月二十二日敕品藻人物铨综士流委之选曹责成斯在。且人无求备用匪一途理宜才地并轮辕兼采或收其履历或取其学行糊名考判立格注官既乖委任之方颇异铨衡之术朕厉精思化仄席求贤必使草泽无遗方圆曲尽改弦易调革故鼎新载想缉熙之崇式伫清通之效其尝选人自今以后宜委所司依常例铨注其糊名入试及令学士考判宜停。

万岁通天元年八月制文武官加阶应入五品者并须出身历十二考以上无私犯进阶之时见居六品官及七品以上清官者其应入三品者取出身二十五考以上亦无私犯进阶之时见居四品官者自外纵计阶应入并不在进限如有奇材异术别效殊功者不拘此例。

神功元年十月敕选司抑塞者不须请不理状任经御史台论告不得取于馀司喧诉有凌突选司非理喧悖者注簿量殿尤甚者仍于省门集选人决三十仍殿五六选其年闰十月二十五日敕八寺丞九寺主簿三监丞簿城门符宝郎通事舍人大理司直评事左右卫千牛卫金吾卫左右率府羽林卫长史直长太子通事舍人亲王掾属判司参军京兆河南太守判司赤丞簿尉御史台主簿校书正字詹事主簿协律奉礼太祝等出身入仕既有殊途望秩常班须从甄异其有从流外及视品官出身者不得任前件官其中书主书门下录事尚书都事七品官中亦为要一例不许颇乖劝奖其考词有清景行吏用文理者选日拣择取历十六年以上者听量拟左右金吾长史及寺监丞。

圣历元年二月二十二日敕选人无故三试三注唱不到者不在铨试重注之例其过门下三引不过者亦不在更注之限其日。又敕文武选人简日历不获者宜牒中书门下为简如。又不获。若在曹有官甲前后相衔可明者亦听为叙。

三年正月三十日敕监察御史左右拾遗赤县尉主簿大理评事两畿县丞主簿尉经三任以上及内外官经三任十考以上不改旧品者选叙日各听量隔品处分馀官必须以次授任不得超越。

大足元年正月十五日敕选人应留不须要论考第。若诸事相似即先书上考必书判辽落。又无善状者虽带上考亦宜量放。

七月二十九日敕桂广泉建连贺福韶等州县既是好处所有阙官宜依选例省补。

中宗神龙元年李峤韦嗣立同居选部多引用权势求取声望因请置员外官一千馀员繇是侥亻幸者趋进其员外官悉恃形势与正官争事百司纷竞至有相殴击者及峤复入相乃深悟其失。又见朝野喧议乃上疏曰:自宝命中兴鸿恩溥及唯以爵赏为惠不择才能任官授级加阶朝廷多改正阙不足加以员外非复求贤助理多是为人择官接武随肩填曹溢府无益政化虚请俸禄在京则府库之殚竭在外则黎庶被其侵渔伏愿征惜班荣稍减除授使匪服之议不兴于圣朝能官之谣复光于曩载疏奏上乃诏减员外官不令务也。

●卷六百三十

○铨选部·条制第二

唐玄宗开元二年三月敕诸色出身人铨试讫应常选者常年色各为一甲团奏给告牒过百人以上分不满五人附入甲其月二十八日敕繁剧司阙官有灼然要籍者听牒选司于应得官人内据材用资历相当者先补拟。

五月诏曰:今岁诸州多非善轨爰及京师每劳转运员外等官人数倍广禄俸之辈何以克周诸色员外试简校官除皇亲诸亲及五品以上并战阵要籍内侍省以外一切扌停至冬放选量状迹书判与正员外官其未经考者先与处分仍不拘选格听集自今以后除战功以外非别敕不得辄注拟员外等官十一月诏曰:新丰县官及温泉监官经两度祗承者与一中上考。

三年正月五日敕内外官考未满所司预补替名守阙特宜禁断纵后有阙所繇不得令上。

六月八日敕吏部铨委任尤重比虽守职务在循常既限之以选劳或失之于求士宜选日用擢一二十人不须限以资次。

四年四月诏曰:选人既多比铨注过谢了皆不及考遂使每一年选即虚破一年阙在于公私俱不利便自今以后官人初上年宜听通计年以来满二百日者许其成考仍准零考例至来年考时并校永为常式。

六月十九日敕六品以下官令所司补授其员外郎御史并馀供奉宜进名敕授。

七月敕如闻黔州管内州县官员多阙吏部补人多不肯去成官官以后或假解或从正考满得资更别参选自馀管蛮僚州大率亦皆如此宜令所司于诸色选人内即召补并驰驿发遣至州令都府勘到日申所司如迟违牒管内都督御史六十日追毁告身更不须与官。

九月十二日敕诸色选人纳纸保候五日内其保识官各加当司具名品并所在人州贯头御都为一牒报选司。若有伪滥先用阙然后准式处分。

十二月诏曰:比来两畿县令经一两考即改其行茍。且罕在政要百姓弊于迎送典吏因而隐欺自今以后皆令四考满满日听依京官例选仍不得取续于前劳。

六年二月诏曰:我国家敦朴质断浮艳礼乐诗书是宏文德绮罗珠翠深格弊风必使情见于词不用言深于行比来选人试判举人对策剖析案牍敷陈奏议多不切事宜广张华饰何大雅之不足而小能之是自今以后不得更然。

八月诏曰:明经进阶虽著于甲令儒道敦俗宜申于旧章其选人有能仕优则学所业不废者当在甄收以示劝奖其能旧经外更业者准初出身例加阶是月敕岭南及黔中参选人曹如文解每限五月三十日到省八月三十日内简勘使了选使及选人限十月三十日到选所正月三十日内铨注使毕其岭南选补使宜移桂州安置。

九月二十七日敕应南州每府同一解岭北州及黔府管内州每州同一解各令所管勘责出身繇历选数考课优劳等级作簿书先申省省司勘应选人曹名考等一事以上明造历予选使与本司对勘定讫便结阶定品署印牒付选使其每至选时皆须先定所拟官使司团奏后所司理覆同但凭进画应给签告所司为写限使奏敕到六十日内写了差专使送付黔桂等州州司送本州府分付。

九年十月敕如闻朝官子弟未曾经历即坐要司及京畿并州县理人官或侍郎受财遨游怠惰或恣行决罚妄作奸非刑宪不可偏矜父兄莫能训导茍舀于法良轸于怀宜令本司及州府长官按实验察有此色并少年未谙时事可移与闲慢官。

十一年四月十五日敕要官儿子少年未经事者不得作县官亲民。

十二年三月诏曰:文武选人十月下解既逼铨注勘简难周不能自亲并委猾吏恣成奸滥为蠹尤深自今以后兵吏两司专定员外两人判南曹事每年选毕起五月一日所是文状即预勘责关简判南曹官亲自就覆每包攒作簿书对本司长官连署印记不得委其胥吏勘责毕各具人数奏闻其判南曹官所司郎进名朕自简择以陈希烈席豫判吏部南曹刘同升源复判兵部南曹。

其年太子左庶子吴兢上表谏曰:臣闻易称君子思不出其位言各止其所不侵官也。此实百王准的伏见敕旨敕刑部尚书韦抗等十人分掌吏部铨选及试判将毕遽召入禁中决定虽有吏部尚书及侍郎皆不得参其事议者皆以陛下曲受谗言不信于有司。然则居上临人之道经邦纬俗之规必在推诚方能感物抑。又闻欲用天下之智力者莫。若使天下信之也。故汉光武置赤心于人腹良有旨哉!昔魏明帝尝卒至尚书省尚书令陈矫跪问曰:陛下欲何之帝曰:欲按下省司文簿矫曰:此自臣之职分非陛下所宜临。若臣不称职则宜就黜退陛下宜即还宫帝惭回车而反。又陈平邴吉者汉家之宰相耳尚不对钱谷之数不问斗死之人故知自天子至于卿士守其职分而不可辄有侵越也。况我大唐万乘之君卓绝千古之上岂得下行选曹之事顿取怪于朝野乎!凡是选人书判并请委之有司仍停此十铨分选依旧以三铨为定。

十四年十一月二十五日敕比来所拟注官多不慎择,或以资授或未适才宜令吏部每年先于选人内精加简试灼然明闲法理者留拟其评事以上仍令大理长官相加简择并不得授非其人。

十五年九月敕今年吏部选人宜依例糊名试判临时考等第奏闻。

十六年五月十日敕诸蕃应授内外文武官及留宿卫长上者共为一甲其放还蕃者别为一甲仍具形状年几同为一奏。

十七年三月制曰:边远判官多有老弱宜令吏部每年于选人内拣择彊堪边任者随阙补受秩满量减三两选与留仍加优奖。

是日制曰:诸州都督刺史上佐等官员阙非安稳者所授官在任经一考以上宜量与改转。

十八年四月侍中裴光庭以选人既广常限或有出身二十馀年而不获禄者复作循资格定为限域凡官罢满以。若干选而集各有差等卑官多选高官少迁贤愚一贯必合乎!格者乃得铨授自下上限年蹑级不得逾越久淹不收者皆荷之谓之圣书虽小有常规而求材之方失矣。(此起于后魏崔亮停年之制也。)其有异才高行听擢不次然有其制而无其事有司但守文奉式循欲压例而已。

五月十一日敕附甲授官无阙者却牒中书门下改拟。

十九年四月二十六日敕应授官校考叙功累勋有失者门下省详覆有凭即为改注。

十二月制曰:设官分职本资共理无隔中外更递出入比者考官计年除改缘其任久量与迁移遂长侥求争次入考所司情故公然遣来。若更因循有损风化今年考使事了并勒还州必政理著闻当别有处分其年齿衰暮疾绵积无别僣违者宜听致仕。

二十年正月二十二日吏部尚书裴光庭奏文武选人承前三月十日始毕比团甲巳至夏末自今以后并正月三十日内团甲至二月内毕。

六月二十八日萧嵩奏吏部选人请准旧例至三月三十日团甲毕。

二十一年六月二十八日制曰:古者诸侯举士必本于乡曲府庭署吏亦先于能行所以人自束修官无败政及乎!魏承汉弊权立九品今之吏部用是因循久仕漫多为法转密然于济理求才未闻深识持衡取事徒立烦文朕寤寐永怀每以怊怅夫琴瑟不调者改而更张法令不便者义复何异顷者有司限数及拘守循资遂令铨衡不得探拔天下贤俊屈滞颇多凡人三十始可出身四十乃得从事更造格限分品为差。若如所制之文六十尚不离一尉有才能者始得如此稍敦朴者遂以终身繇是取人岂为明恕自今以后选人每年扌总令赴集仍旧以三月三十日为限其中有才优业异操行可明者一委吏部临时擢用贵于取实何限常科虽远郡下僚名迹稍著亦须甄拔令其劝勉俾人思为善之利俗知进取之途朕所责成实在吏部可举其大略令有所依比者流外奏申乃引过门下簿书堆盈于闼胥使填委于掖垣岂是事宜过为烦碎自今以后亦宜依旧(庭为吏制循资格光庭薨萧嵩为中书令与光庭不协以资格取士不广故奏改之)。

二十四年十二月二十四日制王子未出阁侍读侍讲侍文侍书并取见任官充经三年放选与处分习艺馆诸色内教通取前资及常选人充经二年以上选日各先是裴光于本色量减两选与处分左右卫三卫及五品以上子孙经七年杂卫三卫经八年勋官经九年并放选与处分。

天宝二年十一月十六日敕诸州医学生等宜随贡举人例申省补署十年与散官恐年岁深久简勘无凭仍同流外附甲。

八载六月十六日敕授百官宜侍攒符。

九载三月十三日敕吏部取人必限书判。且文学政事本自异科求备一人百中无一况古来良宰岂必文人。又限循资尤难奖擢自今以后简县令但才堪政理方圆取人不得限以书判及循资格注拟诸畿望萦上中每等为一甲委中书门下察问选择堪者然后奏授大理评事其朝要子弟中有未历望畿县便授此官既不守文。又未经事自今以后有此色及朝要至亲并不得注拟。

十一载七月诏曰:政理之源实惟选士铨综之道必在至公比来文武选人调集者及于留放末日引通或甄鉴匪周或纪纲不一以资取舍讵免流言须议事以制法亦因时而革弊自今以后吏部选人宜审定格限颁示令集铨之日各量官资书判状迹功优据阙合留对众便定岂惟免淹时日抑亦共表公平见收者既无滥升被放者亦当敛分则自近及远以绝亻幸求其有宏词博学或书判特优超越流辈者不过限以选数听集其武部选人试日校等第功优亦对众便从留放仍永为常式并作条件处分。

是月敕吏部选人书判蓝缕及杂犯不合得留者不限选数并放除此之内先从选深人一并留其选深被放人选浅得留名其留放逗留榜示选人各令知悉仍以单状奏闻不须更起条目。

十二月二日吏部尚书杨国忠奏请两京选人集铨日便定留放无长名遂敕文部选人调集者宜审定限格令集铨日量官资书判状迹功优据阙合留对举便定。

十三载三月二十八日敕为授官取蜀郡大麻纸一张写告身。

七月二十七日敕如闻岭南州县近来颇习文儒自今以后其岭南五府管内白身有词藻可称者每至选补时任令应诸色乡贡举仍委去使准我考试有堪及第者具状闻奏如有愿赴京者亦听其前资官并常选人等有词理兼通才堪理务者亦任此选及授此官。

肃宗至德二载二月诏其刺史上佐录事参军县令委中书门下速于诸色人中精加访择补拟判司丞以下宜令所繇先于两京潜藏不事逆贼及故疾病官中简择考资深才堪者诠注续发遣。

乾元二年三月丙辰制自来诸州府多有奏请官者或先无阙员所司杂授搜即与替深紊纪纲自今以后州县官有灼然衰暮暗弱无政及犯赃私切须与替者仰具事繇闻奏如缘军州文要官吏部任简择并具阙繇闻奏所奏人皆须具历任考第甲授日月同奏。

三年闰四月制设官以理本在安人递迁之政务于利物今寰瀛之内兵革未清加以时,或不登物皆踊贵军储是急廪稍靡供冗官之流固甚劳弊其京闲司官等有材堪务者宜令中书门下即类例量资历出授外官。

代宗宝应二年七月制刺史县令自今以后改转刺史三年为限县令四年为限员外及摄政官一切不得豫。

广德元年二月敕诸州府及县令今后每有阙官宜委本州府当日牒报本道观察节度及租庸使使司具阙繇附便使牒中书门下送吏部依阙准式处分其所阙官有职务稍重者委本府长官于见任及比司官中简择权令勾当正官到日停不得更差前资及白身等摄吏部及制敕所授官委中书门下及吏部甲制敕出后三日内下本州准令式计程水一月不到任本州报中书门下吏部用阙如灼然事故准敕勒留不在此限其违程人六品以下本色内殿一两选许同会阙不成人例五品以上停一二年其殿选人诸州诸使不得奏用。

二年二月制台省之官事资履历刺史县令任在亲人职务所更是为理本其左右丞侍郎御史中丞等取曾任刺史者郎官亦取曾任县令者并所选御史亦宜于录事参军县令中简择仍须资历稍深者其有官非累历才行特堪任用者自布衣以上任所在闻荐委中书门下尚书省考试堪任者不在此限其天下诸州府长官及县令有清白著闻善政称最能招缉逃亡编附复业户口增多者具状闻奏朕当差人按覆典所举状同者超资进改。又诸州府授官违程不到任六品以下各于本色内殿一两选同会阙不成例处分五品以上停一二年与处分。

三月制中书门下两省五品以上尚书省四品以上御史五品以上诸同正员三品以下诸王驸马中要周期上亲及女婿外甥不得任京兆府判司畿令赤县。

丞簿尉从京兆尹魏少游所请永泰元年七月诏不许百姓任本贯州县官及本贯邻县官京兆河南府不在此限。

大历元年二月诏许吏部选人自相举如任官有犯坐举主从吏部侍郎王延昌所请。

四年正月吏部以选士多阙员少请用授官计上日成三考阙许之。

六年七月十四日宰臣奏请自今以后敕授文武六品以下官敕自后付兵吏部附甲团奏。

十二年六月敕见任中书门下两省五品以上尚书省三品以上子孙合授官者一切拟京官不得拟州县官。

德宗大历十四年五月癸亥即位六月己亥朔德宗御丹凤楼大赦天下诸州刺史上佐自今以后准式入计。

建中元年正月制常参官及节度观察防御军使都知兵马使刺史少尹赤令畿令及大理司直评事授讫三日内于四方馆上表让一人自代其外官委长吏附送其表付中书门下每官阙以举多者授之。

其月敕大理法官及太常礼官宜委吏部每至选时简择才识相当者与本司商量注拟。

二年七月关播为给事中旧例诸司甲库皆是省吏掌知为弊颇久播始定议并以士人知之至今称当兴元元年六月诏应去冬奉天行在给敕牒授官人等宜令中书门下简勘牒及凭据分明即依授官月日进画以后简官日并画日为定不得用所行下月日。

十月诏军卫及率府五品以上正员武官得替及以礼去任者宜令兵部准五品以上天官例每年作格限条件闻奏。

是年敕吏部侍郎刘滋知洪州选事(分时京师冠盗之后天下蝗旱谷价翔贵选人不能赴调乃命滋江南典选以便江岭之人时称举职)。

十一月岭南选补史右司郎中独孤忄面奏伏准建中四年九月一日敕选补条件所注拟官便给牒放上至上都付吏部团奏给告身敕旨准式处。

贞元元年三月敕宜令清资常参官每年于吏部选人中各举一人堪任县令录事参军者所司依资注拟便于甲历具所举官名衔仍牒报御史台如到任政理尤异及无赃犯事迹明著所司录举官姓名闻奏当议褒贬仍长名后二十日内举毕仍永为常式七月吏部奏选人淹滞多时理须权宜发遣请量取建中四年授官至今计日成考三阙注拟其授替人皆于常例稍屈宜量事优当委所司选限毕后具所用阙人名衔闻奏至选日各减一选。

二年正月制曰:参官及节度观察防御军使城使兵马使诸州刺史少尹赤令畿令并七品以下清官及大理司直评事等顷者令内外新授官人三日内上表举一人自代欲于中选才堪者任用比来所举少有摭实殊乖素来求才之意自今以后每举人皆令指陈其承前事迹如有政能行义艺业劳效各分析言之。

二月京兆尹鲍防奏咸阳县令贾全是臣亲外甥伏准广德二年三月十一日敕中书门下及两省五品以上尚书省四品以上诸司正员三品以上诸王驸马等周期以上亲及女婿外甥等自今以后不得任京兆府判司及畿县令两京县丞簿尉等者制曰:功劳近臣至亲子弟既处繁剧或招过犯宽宥则挠法取责则亏恩不令守官诚为至当贾全等十人昨缘畿内雕残亲自选择事非常制不令避嫌。

三月吏部奏剧准今年二月十三日敕除台省常参官馀六品以下并准旧例部付本司处分者其六品以下选人中有人才书判无阙相当承前准格皆送中书门下。又立功状奏请要有褒扬等令并委本司注拟即不同常格选人。若无阙相当一一令待续阙事即停滞必招喧诉应缘功状及非时与官合授正员额内并选限内无阙注拟者伏请量事计日用成三考阙如临时人数稍多注拟不足灼然须处置发遣即请兼用两考以上得资阙并量人才资序注拟讫准敕送中书门下详定可否其六品以下有官资稍高合入五品纵非五品亦请依前送名敕旨两考阙不在用限其三考阙如非当年准格令用除别敕授官人外亦不在用限如阙员不足选人事须处分者临时奏听进止馀依二月敕(二月敕实录不载)。

其月。又敕五品准式不合选补使注拟宜付吏部简勘讫送中书门下其据资叙却合授六品以下官任便处分。

五月吏部奏伏准贞元元年七月二十五日敕诸州府及京五品以上官停使下郎官御史等宜付所司作条件闻奏省缘诸色功优非时授官阙员稍多请作节限许集上州刺史两府少尹四赤令停替后许一月日于都省陈牒纳文状毕简勘同具繇历每至月终送名中书门下仍请不试太原河中凤翔江陵成都兴元府少尹赤令及原兆弁赤令中下州刺史诸使不停减郎官御史等停官当年并听集六品以下常参官以礼去任者当年听集宜员官京兆府先申中书门下省简勘未成失文历者其中先东西在远不及选集并请依后许合集人限所在陈牒随例赴集选人有明经进士道举明法出身无出身人有经制举宏词拔萃及第判入等清白状陟状并曾有上下考较奏成及考义名闻制及敕褒奖者或曾任郎官御史起居补阙拾遗太常博士两府畿赤官使下郎官观察使节度都团练防御度支水陆运盐铁使留守判官支使推官书记等制敕分明。

贞元元年十二月以前离任者一切听集并六府少尹弁赤令并不在此试例应未及一考以下被替丁忧服满废省患解侍亲解并隔绝不止州府县降等官并听当年集缘未得资望准六品以下选人例所试状纵入下等望临时据人材定留放其违程上人经免殿者听集仍却还本道本色官应准格未合集人其中有文词博赡学术精通灼然为众所知亦任于所在州府程状本州长官精加选择堪奖拔者具解繇送依例赴集至省审考核有才实相副别状送名如有渝滥其本州署申解牒本判官量事科罚四品五品官中庸衰疾情愿致仕官者但是正员官不限考数任于所在州府陈牒依合集人状样通繇历准前送本道观察使上省不用身到礼部附学官先及第人黄兰吏部者并听集准例式状定留放应集合试官并望准旧例状一道仍准建中二年格例及大历十二年六月制请条委左右仆射兵部尚书侍郎同考试其状考入上次等具名所试状依限送中书门下其考入下等者任还。

七月复置吏部小选(七月诏实录不载)。

二年十一月十日敕岭南黔中选旧例补注讫给牒放上其俸除手力纸笔园厨杂给之外馀并待奏申敕到后据旨给付其福建选补使宜停其桂黄泉建贺福韶等州宜依选例省补。

四年正月一日制额内官勿更注拟见任者三考勒停诸道幕府判官及军将比奏改准例多超日应从散慢入清望官者并拆资处分。

八月吏部奏伏以艰难以来年月积久两都士庶散在远方三库敕甲。又经伏坠因此人多罔冒吏或诈欺混见官者谓之擘名承已死者谓之接脚乃至制敕旨甲皆被改张毁裂如此之色其类颇多比来因循遂便滋长所以选集加众真伪混然实资简责用甄泾渭谨具繇历状样如前伏望委诸州府县于界内应有出身以上便令依样通状限敕牒到一月内毕务令尽出不得遗漏其敕请令度支急递送付州府州司待纳状毕以州印印状尾末缝相连星夜送观察使司定判官一人专使勾当都封印差官给驿递驴送至省上都五百里内十二月上旬到千里外中旬到每远较一千里外即加一旬虽五千里外一切正月下旬到尽黔中岭南应不合北选人不纳文状限其状直送吏部曹不用都司发人到日所司勘会即奸伪必露冤抑可明如须盘问即下所在州府责状其隐而未尽及在远不及期限者亦任续通依前观察使兴送所在勘责必有灼然逾滥事迹著明者据轻重非条件商量闻奏庶稍澄流品永息逾滥敕旨依奏。

五年十二月十六日敕除常参官及诸使判官等馀并附所司申其兵部选人亦准此。

六年二月制吏部续留选人新授官者至来年二月之任初吏部侍郎刘滋李纾以去冬选人无缺员乃奏请代贞元五年授官计日成考者三百五十员令至今年八月之任议者非之,于是谏议大夫韩章抗疏曰:窃见去年选授官者多以六月七月方至任所扶老携幼不远数千里以就一官到才经年遂见停替。又见在留中人多有注贞元四年阙者准格至来年正月赴上其续留人注五年阙者遽以今年八月便上一等用阙一等授官五年阙者授替在前四年阙者准格上仍在后事交非允可矜今制命巳行难于改易其所授官人请令至来年二月上赴从之。

八年二月户部侍郎卢征奏内外官应直京百司及禁军并因亲勒留官等。若敕出便带职事及勒留京官即合以敕出为上日外官以敕到为上日如今司未经奏闻即合同赴任者例准贞元六年二月二十四日敕待甲出后省符到任日支给俸料者。若甲出未带勒留官签符先下州府支替理例未免喧争伏请起今以后并须挟名留勒敕到任方为上日支给科钱其附甲官有给脚依前勒留直诸司者待附甲后签符到州为上日支给课料异塞侥求庶绝论诉敕旨宜依。

是年中书侍郎平章事陆贽始复令吏部每年集选人旧事吏部尝每年集人其后遂三数年一置选人猥至文书多不可寻勘真伪纷杂及因大为奸巧选士一蹉跌或至十年不得官而官之阙者或累岁无人贽乃令吏部分内外官员为新分计阙集人年以为常其弊去十七八天下称之。

九年七月以县令四考为限无替者宜至五考。

十一月制以冬荐官其令诸司尚书左右丞本司侍郎引于都堂访以理术兼试时务状考其通否及历任考第事迹定为二等并举主名姓录奏仍令御史一人监试如授官有课效尤著及犯赃不任者仍委御史台及观访使闻奏以殿最举使。

十二月制自今后应诸色使行军司马判官书纪参谋支使推官等使罢者如是简校试五品以下不合于吏部选集并任准罢使郎官御史例冬集季闻奏十年二月刑部奏准建中元年正月十七日敕诸州府五品以上正员及额内上佐宜四考停其左降官不在此限者五品左降官既不许停禄料六品以下未复资已经四考未量移间其禄料伏望亦许准给敕旨禄料宜准天宝六载七月十四日敕处分馀依常式。

十一年五月左降官于邵刘剔等并量移授官故事量移六品以下官皆吏部旨授至是始特制授之。

十三年三月诏于吏部选人中简择通事舍人。

十四年八月故怀泽县主婿简校右赞善大夫窦克构伏言臣顷以国亲超授宠禄及县主薨逝臣官遂停臣陪位出身未授简校官日自有本官伏乞宜付所司许取前衔州司户参军随例诣选诏窦克构宜令赴选仍委有司比类前任正员官依资注拟自今以后郡县主婿丁忧外有曾任正员官停简校官俸料者亦准此处分其馀先是兼试同正员等不在选序者停简校官俸料任便赴集有司据简校官量降三资与正员官元无官与解褐正员官。

十五年六月诏吏部奏选人依前二月三十日以前团奏毕其流外兵部礼部举人等专委郎官恐不详审共为取舍适表公平每至留放之时皆就尚书侍郎对定既上下简察庶任得人。

十六年十二月罢吏部覆考判官先是每岁吏部选人试判官别奏官考覆第其上下考讫中书门下覆奏择官覆定侵以为例至是中书侍郎平章事齐抗奏言吏部尚书侍郎巳朝廷精选不宜别考重复其年他官考判讫俾吏部侍郎自覆问后一岁遂除覆考判官盖因抗所建白也。

●卷六百三十一

○铨选部·条制第三

唐宪宗元和二年正月制曰:江淮大县每岁据阙委三省御史台诸司长官节度观察使各举堪任县令不限选数并许赴集台省官及刺史赤令有阙先于县令中拣择如有能否与元举人同赏罚复置具员簿以序内外庶官。

五月中书门下举奏正月赦文令于中书置具员簿以序内外庶官,爰自近年因循遂废清源正本莫急于斯令京常参官及外官五品已上前资见任起元和二年量定考数置具员簿应诸州刺史次赤府少尹次赤令诸陵令五府司马及上州以上上佐东宫官除左右庶子王府官四品已下并请五考其台官先定月数令诸侍御史满十三月殿中侍御史满十八月监察御史依前二十五月与转三省官并三省馀官及三考四考外其文武官四品已下并五考商量与改尚书省四品已上文武官三品已上缘品秩已崇不可限以此例须有进改并临时奏听进止其权知官须至两考然后正授不得用权知官资改转其内外诸色官中缘官阙要人及缘事须有改移者即不在常格叙迁之限诸道及诸使副使行军司马判官参议掌书记支使推官巡官等有敕充职掌举简扌交五品已上官及台省官三考与改转馀官四考与改如未经考者并诸授同类官经两考者依资与转如前衔已是使下官未经考者请以本官改转经三考者依资与转仍许通前任计为考数其军州戎镇别立功效事迹彰著为众所知者须别甄录即具上事奏听进止其罢使郎官御史任依旧冬荐其诸道应须荐送人等自今已后诸郎官御史者便其时限同为冬荐所同准例简勘申送中书门下六品已上官非郎官御史者状到后望付吏部准贞元元年二月七日敕处分从之。

三年三月诏秘书省弘文馆左春坊司经局扌交书郎正字宜委吏部自今于平留选人中择取志行贞进艺学精通者注拟综核名实唯在得人不须以登科及第其扌交书正字限考入畿县簿尉任依常格四月诏重定举县令之法准元年赦书所举县令皆令直言其事不得妄为文饰吏部举其事状随事简勘者今主司只略勘资历未究材能自今已后宜委吏部精加考核必使详实所冀举不妄施官无虚授仍令四时注拟其观察刺史所举不得授以本州府县令到任后有罪犯其举主准前敕贬罚。

四年正月中书门下奏伏准元和二年制告举荐县令等前后敕文非一有司难于遵守令旨中外所举县令并依表状十月三十日到省省司精加磨勘依平选人例分入三铨注拟平选人中有资考事迹人才与县令相类即先注拟时集望停从之令长亲人之吏也。比以资授多才不称官故令庶僚举也。上才,或不屑就受荐者多不出其类徒以未涉资序遂超践优等论者以为启亻幸门故稍复旧制焉。

三月制今后宗正寺修撰图谱官知匦使判官至考满日宜各减两选。

七年八月中书门下奏请州府五品已上官替后委本道观察使及长吏量其才行能堪奖用者具人才资历每年冬季一度闻荐其罢使郎官御史委中书门下两省御史台尚书省常参及诸司职事三品已上文官左右庶子詹事诸司少卿国子司业少尹国子博士长安万年县令太常博士著作郎秘书丞等每年冬准此闻荐诸司府参佐简扌交官从元授官月日计如是五品已上官及台省官三十个月外任馀转改馀官经三十六个月奏改转如未经考便有事及停替官本限之外更加十个月即任申奏从之。

八年九月刑部奏准今年七月二十一日敕诸色左降官等经五考满许量移者其贬降日授正员官或无责词亦是责授并请至五考满然后许本任处申阙并馀左降官缘任处多在遐远至考满日其申牒稽迟致使留滞者其刺史录事参军等请与下考如满后随己申牒未量移间其禄料并准天宝贞元两度敕文依旧支给其本犯十恶等罪已有正名请依旧从之。

十一月敕有司奏申光蔡三州州县官缘给复无税应支俸料今量定员额及课料其六品已下官仍令吏部于选人中择优与注拟每月课料钱委所司量与支给其员外课料等本额待给复年满一切仍旧十二月吏部奏比远州县官请量减选四选五选六选请减一选七选八选九选各请减两选十选十一选十二选各减三选伏以比远处都七十五州选人试后惧不及限者即伏请注拟虽有此例每年不过一百馀人其比远州县皆是开元天宝中仁风乐土今者,或以俸钱减少,或以地在远方凡事平流从前不注至。若劝课耕种归怀逃亡其所择才急于近地有司。若不注授所在唯闻假摄编益困田土益荒请减前件选敕旨宜依。

十一年九月中书门下奏字人之官从古所重遂许论荐冀得循良其,或不依节文虚指事迹既开谬举之路实长亻幸求之风望自今已后所举人事迹与节文不同及简勘无据并到官后不称职及有负犯等事并请量轻重坐其举主轻则削夺重则贬谪伏以前后敕文虽有条约比来铨核多务因循今重申明所期画一其举人到省后所简勘如与节文不同仰具事由并举主名衔申中书门下如所司卤莽便与判成察知事状违越则所司举主同坐从之。

十二年六月敕自今已后应受权判官京官一考已上外官两考已上职事条举者然后正授如未及正授别要除改者不得全用权知判官资如特委重务即不在此限。

十三年六月停每年举荐县令。

十四年三月吏部奏请用郓曹濮等一十二州州县官员阙先是淄青不申阙员至是叛将李师道诛始用阙马。

穆宗以元和十五年正月即位二月中书门下奏见任正员官充职掌等比限两考及授官经二周年以上方许奏请然后依资改转有才在下位者不免留滞请自今已后诸道使应奏请正员官充职掌经一年者即依资与改转如未周者即量与同类试官如此处分庶将得中敕旨依奏。

长庆二年三月制曰:如闻近日武班之中淹滞颇久。又有诸道荐送大将或随节使归朝自今已后宜令神策六军使及南衙常参武官具由历并前后功绩牒送中书门下。若勋伐素高人才特异者量加奖擢其常参武官准具员年月日改转勿令淹滞诸道军府大将监察以上官者三周年与改转大将未曾奏官者亦准奏请应天下诸军各委本道据守旧额不得取有减省官健有死王事者三周年不得停本分衣粮(自宪宗御宇至此十八年矣。凡朔方吴蜀洎山东两河累兴问罪之师其间兵戈少息者不五六岁故帝自藩邸细闻军旅之事谓戎臣武卒常宜姑息继统之始则以恣行给赉神策禁旅须左右三军兵建号长行者其名最众人尚获五万至于非时赐与不可胜纪骄横不戢其势已甚今。又降优假之诏俾其蕃大复有工贾胥吏窥朝籍者厚持糸昏货纳于方镇方镇嗜利者即以大将文符给之伪其职秩年月未几则求荐闻必曰:某以岁久宜迁某以殊勋合奖宰臣奏拟下得王官欲望兵复于农官清其品难矣。)。

九月诏曰:广德贞元再有敕旨要官密戚并不许任京兆判司畿令两赤县丞簿尉等缘人不遵行更资提举自今已后切宜禁断。

十月中书门下奏诸司要官密戚周亲见任府县官伏以所立堤防止缘权要今诸司卿监保传三少詹事祭酒王傅西班将扌交等亦无威力敢冒典章一概防闲事诚太过自今已后应宰臣及左右仆射御史大夫中丞给事舍人左右丞诸司尚书侍郎度支盐铁使在京城者并诸王驸马期周以上亲并女婿亲外甥请准广德二年三月十一日及贞元二年二月十三日敕不得任京兆府判司畿令两赤县长安万年丞簿尉其馀一切并不在此限冀典法易遵群情大惬诏付所司永为常式。

敬宗宝历元年正月制曰:如闻去冬吏部选人驳放者众或文状粟错或书判差池主司守文不得不尔既施惠泽亦在г恩其长名及杂驳选人如有未离京城者委吏部今月内简勘除涉逾滥者馀并却收以比远残阙注拟如不情愿不可强之。又刺史县令已后。若无过犯未满三周年不得除替如理行尤异但议就加其有才宜他职灼然要籍者中书门下先具事由及授上年月奏听进止。

二年二月容管经略使严公素上言容州及普宁等七县请同广韶桂贺四州例北选从之。

十一月敕京百司应带职奏正员官者自今已后宜于诸司及府县见在任官中选择便以本官充职如见任无相当者即任于当年见选人中奏用便据资序与官不要更待铨试仍永为常式。

十二月敕应请以一子官回授诸亲者自今已后须是周亲仍勘验分明方可注拟从有司之请也。

是月吏部。又奏伏以吏部每年集人及定留放至于注拟皆约阙员近者入仕岁增由阙日少实由诸道州府所奏悉行致令选司士子无阙贫弱者冻馁滋甚留滞者喧诉益繁至有待选十馀年裹粮千馀里累驳之后方敢望官注拟之时别遇敕授私惠行于外府怨谤归于有司特望明立节文令自今已后诸司诸使天下州府选限内不得奏六品已下官敕旨依奏。

文宗太和元年正月山陵使奏伏以景陵光陵已来诸司诸使所差补押当及杂职掌等官皆据旧例合得减选其中有无选可减者便放非时选吏曹缘是承优放选例多判成有过格年深身名逾滥赴常选不得者多求减选职掌图得非时集因缘优敕成此亻幸门其吏曹为弊颇甚今请应差前资官充职掌并不得取选数已过格人庶绝奸冒敕旨依奏。

是月敕应缘诸军使充押当杂任使合承优减选人请差前资官充不得取选数过格人。

五月礼部奏山陵挽郎准光陵合补二百二十人伏以近者仕进多门身名转滥茍循往例为弊滋深取前弘文崇文馆生及已考满太庙斋郎充如人数不足兼取前明经充其中有未过者请放冬集仍减两选已定各集者减二选从之。

八月敕诸道诸军使应奏判官并每年冬荐等所奏判官除新开幕府据元额置署外其向后奏请如是元阙即云:官某职今奏某人充如已有今更奏即云:某职某人缘某事停奏某人替具前使下台省官合冬荐者除府使罢外既有荐用当。且要籍岂合数月之间便称去职自今已后如带职掌授台省未经两考者不在冬荐限如其中实有事故罢免者亦须待授官周岁然后许冬荐状中具言罢免事故其他官据品秩合冬荐者则依元敕。

九月中书门下奏诸道应奏州县官衔散试官及无出身人幕府迁授致仕官诸京司奏流外诸道进奏官等两畿及诸道奏长马县令录事参军簿尉等两京及诸道州府六品已下官除初授外并合是吏部注拟近日优劳资荫入仕转多每年选集无阙可授。若容滥请是启亻幸门遂使平人不无受屈今请并停淮山南三川硖内及诸道比远虽吏部注拟不情愿赴任者及元不注拟者其县令参军长史倚赖义不容私如有才术优长假摄劳效特许前资见任及有出身人中奏请每道不得过三五人如诸道县令录事参军政事异能决疑及缉理残破。若须旌赏者许所在奏论然须指事而言在选限内亦请准宝历二年十二月七日敕处分京诸司流外官并每年系部阙员今并不许奏请致仕酌法循旧颇越典章自今请自常参官五品以外官及四品者许致仕馀停。又幕府迁授章服贞元元和之间使府奏职至侍御史然后兼省官至于章服皆奖时效人思劝勉克巳慕名近日奏殿中及戎卒便请朱紫数事俱行其中自绿腰金皆非典故请自侍御史后年月足后便始与省官至于朱紫许于本使府有事迹尤异为众所知者然后许奏请唯副使行军奏职时如先著绿便许著绯馀不在此限。又诸道进奏官旧例皆不奏正官近既奏请仍于别道占请有俸禄处颇乖典制今请并奏当道官如资历已至五品考满日已前者望许至考满日从之近岁亻幸门杂启以前四条者。又甚时宰臣方贞百度故次第矫革马。

十月中书门下奏应礼部诸色贡举人及吏部诸色科目选人等凡未有出身未有官如有文学只合于礼部应举有出身有官合于吏部赴科目选近年以来格文差斥多有白身及用散试官并称乡贡者并赴科目选及注拟之时即妄论资次曾无格例有司不知所守其宏词拔萃学究一经则有定制然亦请不在用散试官限其三礼三传一史三史明习律令第如白身并令国子监及州府同明经进士荐送如考试及第明习律令同明经一史三礼三传同进士三史常年阙送吏部便授第二任官如有出身及有正员官本是吏部常选人则任于吏部不限选数应科目三史则超一资授官如制举人既诸色人中皆得选试则无出身官人并可以请不用散试官从之二年闰三月都省奏落下吏部三铨甲内今春注超资官凡六十七人敕部省所执是格铨司所引是例互相陈列颇亦纷纭所贵清而能通亦繇议事以制今选已过方此争论选人可哀难更停滞其三铨已授官都省落下并依旧注与重团奏仍限五日内毕其中如官超一资半资已今据稍优者至后选日量事降折尚书侍御注拟不一致令都省以此兴词郑𬘡丁公著各罚一季俸东铨所落人数较少杨嗣复罚两月俸其今年选格仍分明标出近例有可行者收入格不可者于格内书破则所司有文可守选人无路亻幸求时尚书左丞韦弘景以吏部注拟不公选人多超资授官纪按其事落下甲敕申吏部引例以为据选人辈。又惜官已成道路沸腾日诣宰相喧诉遂降此敕。

六月敕应诸军使及诸道军将兼特授正官如闻内外官曹悉皆充满上自要重下至卑散班行府县更无阙员或未经考便须更替相沿荐请为弊滋深况设官有定额不可增加列职无常数难兼命秩。又文武名分授受各殊其诸使诸道将校等自今后宜依注例除旧有正官外并不得兼授正官。

九月敕吏部今年东都选事宜令河南尹王播权知侍郎铨试毕日停。

三年二月敕岭南选补虽是旧制远路行李未免劳人当处。若有才能廉使宜委推择待兵息事简续举旧章其南选使可更停一二年。

四月中书门下奏内外文武官除授近日人多干竞迹罕贞修或日诣宰司自陈功状或上黩宸扆曲祈恩私亦有粗因劳绩已授官荣及居今任别无课效唯引向前事状只希更与迁凡是此流稍要立制伏望自今须有除授并先选吏迹有闻行已务退者随才奖用如有迹涉浮躁事形侥求者量加摈弃从之。又诏东都选事宜权停。

七月敕诸道进奏官旧例多是本道差文武职掌官充自后遂有奏带正官者近。又有诸兼简校官及宪官者递相援引转无章程自今已后更有奏请带正官者不得兼简校及宪官如准诸道诸军诸使职掌官例请简校兼宪官充则不得带正员官其见任有官者。且听仍至合转改时商量处分。

四年五月中书门下奏准太和元年九月十九日敕革两畿及诸道奏请州县官唯山剑三川硖内及诸道比远许奏县令录事参军其馀并停自敕下以来诸道累有奏请如沧景德棣敕后已与数员伏以敕令颁行不合违越茍有便宜则须改张自今已后山剑三川硖内及诸道比远州县官有出身及前资正员官人中每道除录事外望各许奏三数员如河北诸道沧景德棣之类经破伤之后及灵夏宁麟坊泾原振武丰州全无俸料有出身人及正员官悉不肯去吏部从前多不注拟如假摄有劳望许于诸色人中量事奏三数员其馀勒约及期限并依太和元年九月十九日敕处分可之。

七月吏部奏当司两铨侍郎厅伏以吏部居文昌首曹侍郎为尚书二职铨庭所宜顺序厅事固有等差旧以尚书厅之次为中铨其次为东铨自乾元中侍郎崔器以当时休咎为虞奏改中铨为西铨久次侍郎居左以新除侍郎居右因循倒置议者非之伏请今以后以久次侍郎居西铨以新除侍郎居东铨敕旨依奏。

是月吏部奏三铨正令史每铨元置七人今请依太和元年流外铨起请置五人减下二人南曹令史一十五人今请依太和元年流外铨起请节文减下三人奉敕宜依。

五年二月吏部奏请量抽太和三年终已来至今年三月四月已来得员及计人成三考阙四十五员伏缘去冬诸色黄衣参选者倍多于常年其间十七人皆是勋臣贵戚及常参官子弟不可任远处州县官三铨以当年合用阙方员发遣之外每铨各有十馀人未得官今请准元和中及长庆初敕例据见在人数量抽前件阙注拟毕具所用阙闻奏敕旨宜依。

六月敕应选人未试已前南曹驳放后经废置详断及准堂判却收比来南曹据给帖人数续到续试铨司吏不考判便同平留选人例注拟稍涉侥亻幸自今已后应有此色并请待正月十日准格详断限毕都引试判不及格并杂犯及续简勘库报并前选子案不同并驳放不在更陈状披诉及重详断之限。

是月。又敕应选人及冬集人子案门下省简勘毕后比来更考南曹令史收领却纳门下甲库在于公事颇甚劳烦自今已后请勒吏部过院本令史便自分付甲库以备他年检勘请门下省勒甲库令史每过选切点勘收什明立文案据官吏等递相分付不得妄有破除南曹申请之时如有称失落欠少本令史专知官准简报楷改违条例处分。

是月吏部奏准贞元十八年四月一日敕诸亲注得外官欲赴任自今已后每年须先奏闻者今请至时准敕简敕闻奏其诸亲已薨殁子弟注得外官者准前后敕合奏闻起今已后请便赴集更不在重奏限其给解处审勘责仍于家状一一具言亲等第如违驳放敕旨依奏。

是月敕南曹简勘废置详断选人傥有屈事足以往覆辨明近年已来不问有理无理多经中书门下接诉致令有司失职莫知所守选人逾分唯望哀矜。若无条约恐更滋甚起今已后其被驳选人。若已依期限经废置详断不成自谓有屈任经中书门下陈状状到吏部后铨曹及废置更为详断审其事理可收即收如散至三人已上废置郎官请牒都省罚直如至十人以上具事状申中书门下取处分如未经废置详断公然越诉或有已经详断不错取更有投论者选人量殿两选当具格文榜示冀无冤滥亦免亻幸求。

七月敕诸色艺能授官自今已后如有罪犯停职者委本司牒报吏部不在叙用限。

六年五月御史台奏请诸道节度观察防御经略等使有子孙授京城及诸州府官合赴任奏请勾留在本道事伏以本置官员藉其任守吏曹注拟皆是职司况调选须有出身合年十五已上比及于二十已下十年则二十五年足可以为成人矣。今则皆称年小奏请勾留在于相承习以成例。若实年小即不合早补身名。若实当年。又何虑为官不了今请诸方镇子孙应选授及奏授官一切勒归本任不得取更奏留如或恩出殊常特赐一子者年五十以下即任奏听进止庶得藩方绝尘冒之请州府无假摄之官中外遵承典章不紊从之。

八月制凡权知授官皆缘本资稍优未合便得藉才擢用故。且权知。若通计五考即便同正授极为侥亻幸自今已后应诸州府五品长马权知正授通计六考满停其勒留官如有未满六考停给课科者便准此却与支给。

七年五月中书门下奏国之根本系于生灵人之性命县于守宰刺史犹官重事隔莫得躬亲亲人之切无如县令况自兵兴已来仍岁灾歉百姓雕弊救弊之术在于择吏。又录事参军纠察属县课责下僚一郡纪纲藉其提举。若曰:令吏曹注拟无由得尽人才真伪难知贪廉莫辨准太和二年赦书已令拣择缘吏部起请多有异同访闻近年已来所举殆绝。又去年吏部举请令郎官御史等举荐堪为县令录事参军者虽有保任之言殊非责成之道台省官假使是其亲故或素所深知既非得于任官未必究其事实岂。若考绩效于理所听善恶于氓谣则政之否臧较然易辨臣等商量望令京兆河南尹及天下刺史各于本府本道常选人中拣勘择堪为县令司录录事参军人名具课绩才能闻荐其诸州先申牒观察使都加考核申送至吏部至选集日不要就选场更试书判吏部尚书侍郎引诣铨曹试时务状一道访以理人之术及自陈历任以来课绩令其一一条对但事理明切不假词华取其理识优长者以为等第便于大县及难理处注拟仍取税五万贯以下县注授即免尽占常选人阙员其刺史所举县令录事参军如并有两人得上下考就加爵秩在任年考已深者便优与进改其县令录事参军如在任绩效明著兼得上下考及陟状者许非时放选仍优与处分便委本州长吏闻荐庶得详其实效如所举县令录事参军犯赃一百贯已下者刺史量削阶秩一百贯已上者移守僻远小郡观察使望委中书门下奏听进止其犯赃官纵屡逢恩赦亦不在收叙之限所举人中如有两人善政一人犯赃亦得赎免如此则长吏切于求理须自择才上奉朝章必无滥举可之(其馀官见任得上下考与减三选如两选已下者同非时人例处分)。

七月中书门下奏诸道诸使停罢郎官御史等望令罢职后其所任官经两考已上方得冬荐如所任官未经考者许以罢职后计月日成两考即得冬荐如考数未满便冬荐者其所举官量加殿罚如文学才行堪奖用者中书门下别加采择不在此限诸州府上佐罢秩后便求本道荐状入城今中外官员年不盈溢闻荐继至除授稍难其上佐考满后望量立年限经二年已上方得闻荐其非时替者更守二年即似稍屈望一年后许冬荐如才行政绩为众所知者望委中书门下搜访与奖不在此限例从之。

八年正月吏部奏准敕疏理诸色入仕人等今诸司流外令史府史掌固礼生楷书医工及诸军诸使承优官典总一千九百七十二员共请权减六百五十七员兵部奏应管左右仗干牛仆寺殿中省司马左右金吾仗长上共一百六十一员今三色共请减六十七员文简武简三卫每年三铨都请留六十人为定礼部奏明经弘文馆生太庙郊社斋郎掌坐等共五百五十二人今六色共请减一百三十八人从之。

九月敕复集吏部礼部兵部今年选举铨试之期递延一月。

九年十二月敕中书门下吏部各有甲库籍天下诸色出身以防逾滥诸道应奏诸色官改转悉下三库以稽其实委给事中中书舍人吏部格式郎中各与本甲库官具有无异同申中书门下然后进拟如诸司使所奏不实,或以无为有各加惩殿以绝奸源。

开成元年二月中书门下上言诸州刺史诸府少尹次赤令诸州府五品已上官并常参官等在任之例约是三载命代之后遽使到京人数既多阙员常少稍经时月则诉饥寒起今后请据旧章刺史及五品已上官在外应受替去任非有征召未得到京宜委所在州府每两月一度申中书门下其初状仍具前任政绩受代月日中书门下准前置具员量才除授其家在上都因自归止者京兆府申奏。

十月中书门下奏两畿及两京奏六品已下官除敕授外并吏部注拟准太和五年五月二十六日敕中书门下奏近敕隔绝诸司奏六品已下宽免占吏部阙员亦稍绝邪滥其两府司录及尉知捕贼皆藉能用差专任吏部所注或虑与事稍乖自今已后京兆府及河南府司录及知捕贼满据官员合入者充其馀并准太和元年九月敕及太和四年五月四日敕处分。

二年二月吏部奏准制请叙一子官张茂昭男左武卫大将军克勤进状称男小未堪授任请回与外甥准起请节文只许回与周亲克勤。又奏承前诸家请回授外甥并蒙允许中书省牒吏部详断左司员外郎权判吏部废置裴夷直断一子官恩在报功贵延赏典。若无己子许及周亲今张克勤自有息男妄以外甥奏请移于他族知是何人傥涉卖官实为乱法虽援近日敕例难破著定节文国章既在必行宅相恐难虚授具状上中书门下并牒申中书省克勤所请不允遂为定例。

四月中书门下奏天下之理在能官人古人以还委重吏部自循资授任衡镜失权立格去留簿书得计比缘今年三月选事方毕四月已后方修来年格文五月颁下及到地远已及秋期今请起今月与下长格所在州府榜门晓示其所资官取本任黄衣本贯解一千里内三月十日解到省二千里三千里递加十日并勒本州赍送选人发解讫任各归家其年七月十五日齐于所住府看吏部长榜定留放其得留人并限其年十二月十日齐到省试注唱正月内铨门开永为定例如其年合用阙少选人文书无违犯可校则于本色阙内先集选深人年长人其馀人既无阙可集南曹俱为判成榜示所住州县府许次年取本住州府公验便依限赴集更不重取本住本贯解旧格已从不便更改事遂不行。

七月诸道有以试御奏授州县官者帝于阁内谓宰臣曰:每年选人辛勤用苦尚无缺员与之试御奏授不可轻许唯河北道吏部不注许其奏请繇是四方之亻幸人暂息。

十二月庚戌中书门下奏武官合入郎将等其堪送名者请中书门下准吏部送名例磨勘仍先过堂然后比拟从之。

三年三月吏部奏去年所修长定选格或乖往制颇不便人不可久施请却用旧格从之。

八月辛丑中书门下奏伏准开成元年正月一日敕诸州刺史少尹赤令并常参官等授替去任非有征召不得到京宜委所在州府取其由历每两月一度申中书门下省参详敕意以前件官到京后未有除授旅食可矜。且令在外以候迁陟访闻远地不谕朝旨将谓故有敕格阻其恋阙之心干进者亦以叠来守道者便成废滞恐须正以犭旬众情其诸道州府应有前件官等得替后任赴阙廷或家在四方亦随所便从之。

十二月制曰:应诸道奏请军将兼巡内州别驾长史判司等近日诸色入流人多官途隘窄诸道军将自有衣粮优厚之处仍兼月俸。若更占州县员阙则文吏无所容身须有申明人知分限起今已后诸道节度团练防御等使不得更奏大将充巡内上佐等官今日已前见任者。且依任前守官应京有司有专知别当及诸色职掌等近日诸司奏请州县官及六品已下官充本司职掌援引旧例色目渐多致使勾留溢于旧额起今已后各于本司见任官寮之中拣择差署不得别更奏官如是敕额职名当司无官员相当者即任准旧例奏请。

四年正月吏部奏岭南五管及黔中道选补准元和十年九月二十九日格五年一集至选前一年南曹先牒五管等道催索文解。又准太和五年三月十八日敕权停令欲准格简举排比伏请裁下制曰:两道选补停罢多时极为利便隔年举奏挠动远情宜更停五年议者以为人远地便不足为虑曾不知旧制无遗于远人事可经久令一方之政得其人则一境之人受其福茍非其人则假摄之官皆授里人至有胥贾用贿求假本州令录裒敛剥下而。又恣其喜怒以报已私自罢选补使令藩方差官杼轴之叹南人益困。

二月敕吏部去冬粟错及长名驳放选人等如闻经冬在京穷悴颇甚街衢接诉有可哀矜宜委吏部简勘条流钤辖如非逾滥正身不到欠考欠选大瑕病之外即与重收以比远残阙注拟不得用平留阙如员阙不相当一唱不伏官者便任冬集不在更论诉限如未经中书门下陈状敕下后不得续收今年已后不得以为例。

七月己丑制曰:诸门入仕人数转多每年吏曹注拟无阙唯河北诸道河东泽潞山剑三川京北京西管内官员稍多假摄之中实有劳效每年许奏三两人仍须是元额阙不得替见任人其馀诸道并不得奏人。

五年七月潮州刺史林郇阳奏州县官诸同漳河广韶桂贺等州例吏曹注官敕旨潮州是岭南大郡与韶州略同宜下吏部准韶州例收阙注拟馀依。

十一月岭南节度使卢钧奏当道伏以海峤择吏与江淮不同。若非谙熟土风即难搜求人瘼。且岭中往之弊是南选今之弊是北资臣当管二十二州唯韶广州官僚每年吏部选授道途遐远瘴疠交侵选人。若家事任持身名真实孰不自负无繇肯来更以俸入单微每岁号为比远。若非下司贫弱令使即是远处无能之流比及到官皆有积债十中无一肯识廉耻臣到任四年备知情状其潮州官吏伏望特循往例不令吏部注拟。且委本道求才。若摄官廉慎有闻依前许观察使奏正事堪经久法可施行敕旨依奏。

●卷六百三十二

○铨选部·条制第四

唐武宗会昌元年五月中书奏州县摄官假名求食常怀茍。且不恤疲民其州县阙少官员今后望委本州刺史于当州诸县官中量贤剧分配公事勾当如官员数少力实不逮处即于前资官选择清谨有能者差摄不得取散试官充。

二年四月制准太和九年十二月十八日敕进士初合格并令授诸州府参军及紧县尉未经两考不许奏职盖以科第之人必弘理化黎元之弊欲使谙详近者诸州长吏渐不遵承虽注县官多靡使职茍从知己不念蒸民流例浸成供费不少况去年选格更改新条许本郡奏官便当府充职一人从事两请料钱虚名吏曹正员不亲本任公事其进士宜至合选年许诸道依资奏授试官充职如奏授州县官即不在兼职之限。

五年七月制应在京百司官典优成授官人等既云:趋吏执举簿书优成命官须居散秩近日僭越殊紊旧规累资或至于登朝班序岂容于杂类自今已后如有改转官宜止于中下州长马但不能登朝事贵得体永为常式。

六年五月制县令员数至广朝廷难悉谙知吏部三铨氐凭资考访于近日多不得人委观察使于前资摄官内精加选择当具荐论如后犯赃连坐所举人及判官重加惩责。

宣宗大中六年正月中书门下奏应天下令录簿掾有阙及见任见者改正委长吏举其能者代之如举之不当请准前后敕殿其举主从之。

五月制吏部选格一曰县令司录录事参军今任四上考减两选馀官得四上考县令司录参军得三考并减一选二曰选人大功已上亲连任停解如已得资者依本官选数集未得资及未上并同非时选人例放选。

懿宗咸通十二年七月中书门下奏准今年六月十二日敕革诸道及在京诸司奏官并请章服事者其诸道奏州县官司录县令录事参军或见任公事败阙不理切要替换及前任实有劳效。且见有阙员即任各举所知每道奏请仍不得过两人其河东潞府宁泾原灵武宁夏振武天德畦坊沧德易定三川等道观察防御等使及岭南五管每道每年除令录外许量奏簿尉及中下州判司及县丞共三人福州不在奏州县官限其黔中所奏州县官及大将管内即任准旧例处分在京诸司及诸道带职奏官或非时佥替考限未满并却与本资官诸道节度及都团练防御使下将校奏转试官及宪御等令诸节度使每年量许五人都团练防御量许三人为定不得更于其外奏请其御史中丞已下即准敕文条流须有军功方可授任自今后如显立战伐功劳者任具事绩申奏如简勘不虚当别具商量处分以外取不得更有奏请其幽镇魏三道望。且准承前旧例处分敕旨从之。

僖宗广明元年正月敕吏部选人粟错及除放者除身名逾滥及欠选欠考并以比远残阙收注。

哀帝天祐二年三月制曰:设官分职各有司存铨衡既任于吏曹除授宁烦于宰执但所司注拟申到中书过验酌量茍或差舛难可尽定近年除授其徒实繁占选部之阙员择切当之优便遂使三铨注拟之间皆旷职务。且以宰臣所任提举百辟唯务公平将致无私克臻有道应天下州府令录并委吏部三铨注拟中书门下自天祐二年四月十一日后并不除授或有诸道荐守量留据状详度可否施行,庶几各司其局免致繁隳宰相提纲永存事体从宰臣所奏也。

三年四月吏部奏比者格式申送员阙选人多有重叠皆是两人同到本道致使磨勘之际各有争论盖是选人指阙之时妄称事故铨司无因得知具状须与注拟如到任替阙参差请准旧条殿选除此外如是格式申送员阙仰。且稳便去处请官不得更妄指射诸道假满抛官不到任不放上停官不赴任员阙及违程不及限等员阙冀其画一免误铨司公事者制曰:比者吏部注官只凭格式送阙近以诸州不申阙解。且从权指挥选人指射之时既不详审铨司注唱之际遂使交加颇属弊讹频起论讼所司革合议允从。

十一月制应合赴吏部常调选人等三铨公事素有条流近年多不公平遂致授任重叠既闻争竞须暂停留今者元帅梁王动静推公周旋陈理或虑选人羁旅特请准式施行兼缘已及深冬所司未有起请。若或稽滞必缓程期功在考详务令精当今年冬常调选人宜委三铨并准旧例处分如或逾滥取违格文罪在官曹非止猾吏其四镇管内官员须候本道申阙到省方可注拟。

梁太祖开平元年四月敕开封府司录参军及六曹掾属宜各置一员两畿赤县置令簿尉各一员二年十月敕省诸道州府六曹掾属只留户曹参军一员通判六曹。

乾化二年三月丙申诏曰:夫兴隆邦国必本于人民惠养疲羸允资于令长茍选求之逾滥固抚理之乖违如闻吏部拟官中书除授或缘亲旧处约或为势要力干姑犭旬私情靡求才实念兹蠹弊宜举条章自今已后应中书用人及吏部注拟并宜省藩身之才业验为政之否臧必有可观方可任用如或尚行请犹假货财其所司人吏等必当推穷重加惩断有司官长别有处分。

后唐庄宗同光二年三月中书门下奏纠辖之任时谓外台宰执之官古称列爵如非朝命是废国章近日诸道多是各例官御使指州县请朝廷之正授树藩镇之私恩颇乱规程宜加条制自今后大镇节度使管三州已上者每年许奏管内官三人如管三州已下者许奏管内官二人仍须有课绩尤异方得上闻。若止于简慎无瑕征科及限是守常道只得书考旌善不得特有荐奏其防御使每年只许奏一人并无尤异不得奏荐刺史无奏荐之例不得取乱规程更有将资官员请他处除授请之横荐最乱格文其已前事件如故违所司不得取与通进。若奏下中书亦不在施行之限。

是月中书门下奏赏善罚恶致理之源选才任能为政之本所在刺史县令有政绩尤异为众所知或招复户口能增加赋税者或辨雪冤狱能活人生命者及去害物之积弊立利人之新规有益于州县为众所推者即仰大处逐件分明开奏不得取加缘饰以为浮词据事状不虚则加奖激以劝能吏如在任贪猥诛剥生灵公事不治为政怠惰具事节闻奏勘核不虚当加谴罚以戒慢官其州县官任三考满即具阙申送吏部格式候敕除铨注本道不得擅差摄官取替正授者从之。

是月敕应南郊大礼六品已下行事官朕禋祀天地朝享祖宗百司各具其威仪郡吏遂蒙其置摄希因霈泽以录微劳然而躁妄之徒经求竞进参杂之道真滥莫分勘职名则半是冗员语人数则。又盈千计。若无简举便与宠荣不惟开侥亻幸之门兼恐挠铨衡之务须明条例方别等差应诸司行事官并付三铨各遣取告赤考牒解繇入仕历子等磨勘如文书尽备只欠一选者便与依资注官欠两选者与注同类官欠三选四选者与减一选欠五选至七选者与减两选欠八选至十一选者与减三选一奏一除未合入选门者许自同光二年数本官选数满日赴集其太常寺先以白身差摄本寺官应奏祠祭劳考稍深者追取元额补牒简勘不虚即与正授如因大礼差补行事有前任官及出身者即须准诸司例追告赤磨勘其诸色黄衣欠两选者与减一选应官资已高不合铨司注拟者亦委子细简勘送名中书门下如全无文书称失坠官告敕简敕甲。又无证据只有格式公验并诸司诸州府公凭及试授官文牒兼文书过格年月深远者并落下所冀官无滥受恩不虚行。

四月三铨奏准本朝故事州府官员府置司录参军外有功仓户法兵事六曹州有录事参军亦置六曹县置令丞主簿各一员尉三员分判公事自后除两京外都督府及州置尸法二员馀四员并省县置令主簿各一员丞尉并省者伏以今年除本分合格选人外有郊禋行事人数绝多伏见州官事简掾曹请依旧两员县局务繁佐官请添一员其间有尉无簿者请添置主簿一员其赤畿次畿并请准此除两京外其判司只置司户司法两员从之。

八月中书奏吏部三铨门下省南曹废置甲库格式流外部铨等司公事并繁长定格循资格十道图等前件格文本朝创立简制奸滥伦叙官资颇谓精详久同遵守自乱离之后巧伪滋多兼同光元年八月车驾在东京权判南曹工部员外郎卢重本司起请一卷盖以兴复之始务切怀来凡有条流多失根本以至冬集起选人并南郊行事官及倍位宗子共一千三百馀人铨曹检勘之时互相援引去留之际不绝争论。若有依违必长讹滥望差权判尚书省铨左丞崔沂吏部侍郎崔贻孙给事中郑韬光李光序吏部员外郎卢损等同详定旧长定格循资格十道图务令简要可久施行从之。

九月侍中郭崇韬奏臣伏见今年三铨选人并行事官等内有冒名入仕假荫发身或卜祝之徒工商之类既淄渑之一乱谅玉石之宁分盖以伪朝已来蠹政斯久猾吏承宽而得计非才行货以自媒上下相蒙薰莸同器遂使寒素者多遭排斥廉介者翻至湮沈不唯显紊于官箴抑亦颇伤于治本近以注拟之后送省之间引验而已有异同僭滥而果招论讼将敷至化须塞亻幸门臣欲请别降条流特行革许其潜相觉察互有告陈。若真伪之能分即赏罚之必举应见注授官员等内有自无出身入仕买觅鬼名告赤及将骨肉文书楷改名姓或历任不足妄称失坠押彼公凭或假人荫绪托形势论嘱安排参选所司随例注官者如有人陈论勘鞫不虚者元论事人特议超奖如未合格人或无名放者便承伪滥人所授官资其所犯人下所司简格处分如同保人知保内有冒名滥进之谋亦许陈首。若递相盖藏被别人论告并当放其铨司阙头人吏如被形势迫胁主张逾滥选人及自己不公亦许陈首并与放罪。若被人论告当行朝典兼恐见任官及诸道选人身死多有不肖子孙将出身历任告赤货卖与人自今后仰所在身死之处并须申报本州令录事参军于告敕上分明书身死月日却分付子孙兼每年南曹及三铨停滞多及周岁致选人广作京债经费倍多致其到官必不廉慎此后至春来并须公事了绝。若更逗留当加责罚所有惧罪逃移者仰所司具录名姓申奏请终身勿齿兼牒本贯州县各令知悉或有条流未尽处仰所司简长定格别具条奏从之铨综之司伪滥斯久识者皆知不可承前未能卒除及崇韬条奏之后澄汰甚严或放弃田闾毁抹告赤者十七八矣。(议者以为惟新之始品物咸亨条奏诸蠹众怨大作怒其苛察之甚)。

三年八月敕诸司人吏授官从来只系劳考年满赴选方许离司近日已来颇隳条制到司曾无考课公事尚未谙详便求荐论深为侥亻幸遂使故事都失盖繇旧人不存岂唯劳逸之罔均兼致司局之旷败自今年除劳考满三铨注官即许赴任非时不得奏荐如有注掌难重劳绩可称许本司奏闻当与减选或是显然事迹在司年深齿发祗役不任即许解职赴任馀切依格条处分。

四年二月左拾遗李慎仪吏部员外王松上表云:诸道州县皆是摄官诛剥生灵渐不存济此盖郭崇韬在中书日未详本朝故事妄被人献疑点简选曹曲生异议行矫枉过直之道成欲益反损之文其选人凡关一事阙违并是有涉逾滥或告赤欠少或文字参差保内一人不来五保皆须并废文书一纸有误数任皆不勘详。且自天下乱离将五十载无人不遇兵革无处不遭焚烧性命脱免者尚或甚稀文书保全者固应极少其年选人及行事官一千三百馀员得官者绝及数十皆以逾滥为名尽被焚毁弃逐遂令选人或毙踣于旅店或号哭于行途万口一词同为怨酷臣等顷曾商议坚确不以至二年已来选人不敢赴集铨曹无人可注中书无人可除去年阙近二年授官不及六十乃致诸道皆是摄官朝廷之恩泽不行缙绅之禄秩皆废衔冤负屈不敢申陈列局分曹莫非侥亻幸。且摄官只自州府多因贿赂而行朝廷不知姓名所司不考课绩皆无拘束得恣贪残及有罪名。又不申奏互相掩蔽无迹追寻遂使人户流移州县贫困日甚一日为弊转多。若不直具奏闻别为条例不惟难息时病兼。且益乱国章臣等商量伏请特降敕文宣布远迩明言往年制置不自于宸衷此日焦劳特颁于睿虑兼以选曹公事情伪极多中书条疏亦恐未尽望以中书所条件及王松等所论事节并与新定选格有轻重未尽处并委铨曹子细点简酌量但可以去其逾滥革彼弊讹不失本来曹永例者务在酌中以为定制别具起请诸条从之。

二月敕三川泾凤秦陇等州县官员数目极多其上佐官自少尹已下依本朝旧制各具见任员阙申奏其州判司准近制置录事参军司尸司法参军各一员县置县令主簿各一员馀并停其出替选任一准三铨常式。

明宗天成元年四月制曰:力学登第承荫出身或欠文书浸成逾滥先遭抹毁几至调选无人州县多是摄官为弊滋甚宜令三铨别为启请止除伪滥馀复旧规。

七月枢密使宣旨使府判官州县官告敕此后宜据道数进纳仍令祗候宣赐者中书奏往例朝廷命官除将相外并不赐官告因伪朝条流凡准宣授官即特恩赐今使府判官皆许本道奏请或闻多在京师至于令录悉是放敕后本官自于吏部出给告赤中书不更管系今。若为点简所授官吏器能欲令亲承圣泽臣等商量自两使判官州县令录在京除授者即望令于内殿谢官便辞赴任不便进纳官告其判司主簿已下极是卑秩不合更许朝对敕下后望准旧例处分从之。

八月敕中书先条奏州县令录正衙后合赴内殿谢辞者如令录是除授者宜令给事中引对如是旨授准旧例委三铨尚书侍郎各自引对仍须前一日ト门进状敕朕以方平区宇念切蒸黎顷当灾歉之馀未绝疮痍之苦缅惟邦本实系官常茍未致于雍熙则莫宁于宵旰必在委于良吏付以亲人傥纵因循转成劳扰先朝以选门兴讼剥放极多近年以来铨注无几遂致诸道州县悉是摄官既无考课之规岂守廉勤之节而况多因荐茍犭旬颜情替罢不常送迎为弊残民害物以日系时言念所深焦劳何已宜令三京及诸道州府据见任摄官如未有正官到间。且差月日录名申奏如已后或为公事及月限已满要行替换即须具因繇并选差摄官自来历任姓名闻奏责免无故频有替换如有内外臣僚取行荐并不得应副傥闻违越当举宪章。

二年正月吏部郎中孔邈奏近见选人,或以志在循陔难违色养,或以家同悬磬不办衣裳致违调选之期遂遇废沈之例臣愚伏请自天成元年已前有出身分明者悉许注拟况三蜀之内员阙极多俾出自于朝恩免使希于假摄。

三月铨司奏据南曹放选人累经铨及经中书门下论接准堂判具新旧过格年限分析申上者伏以选人或有出身或因除授各拘上例方赴调集多因远地兵戈兼以私门事故遂致过格固非愿为新条标在七年旧格容于千载臣等参详其选人过格年限伏请。且依旧格不问破优停集除本选数过格。

十年外不在赴集之限奏敕宜依十月制曰:抡选之道虽在精研调集之劳颇闻艰苦应选人内有过格年深无门参选纵有材器难遂进趋宜令三铨磨勘行止实曾兵戈阻隔即与今年冬集判成选人例量材注官如或诈称不在此限。

十二月中书门下条流应诸道选人等其中有过格年深无门参选者准天成二年十月二十三日德音并委吏部南曹磨勘如实曾阻兵戈者许令注拟如或诈称不在此限者凡是选人专思合格不肯固逾选限自滞身名纵阻干戈须在州县应有过格人仰吏部南曹子细磨勘曾阻兵戈州府去处或曾假摄即有随处文牒一一指实即便送铨司亦须详先授告身摄牒及审验年貌方可注拟三铨注拟自有常规从前或有宰臣占著好州县员阙不令铨曹注授今年应是员阙并送曹铨候移省之时。若有好阙尚在必议勘寻其请及受嘱人等当行黜责选人之内族类甚多经任之中资考备在应南曹判成人等仰三铨各据逐人出身入仕文书一一比验年貌灼然不谬方与注官据长定格选人中有隐忧者殿五选伏以人伦之贵孝道为先既有负于尊亲定不公于州县有伤风教须峻条章自今后诸色官员内有隐忧冒荣者勘责不虚终身不齿所有入仕已来告敕并封付所司焚毁奏敕宜依。

三年正月吏部格式司状申当司先准敕及堂帖指挥应焚毁告身勘同人及失坠文书等臣伏请重给告身令先与简敕甲如无敕甲可简即仰取同敕甲人告身勘验同即与出给。若是本朝授官及同光元年后授勘简同即重与告身如是伪朝授官勘简不虚即与出给公验便同告身例处分者伏以再给文书实为难事有司点简务在周防当司近曾申堂请以合准指挥出给告身公验旋具选人出身历任行止牒甲库永为应验证明奉判准申者其所追取到选人授官敕甲或同甲敕告身勘验既同须准前指挥出给见有敕甲者便须注出重给事繇年月日。若不注破虑恐选人却将失坠告身参选刺验敕甲既同文书浩大所司难为一一点简如是引验同敕甲之人告身出给佗后却将失坠文书选时甲库。又无凭应验其同敕甲人告身欲于后面连粘纸亦须使印批注仍牒报南曹要凭将来简勘者奉敕宜依所申仍具已出给告身公验人数姓名开奏将来更有合给者旋具申奏。

五月二十一日敕先准同光三年十二月二十五日敕北京及河北诸道摄官内有御署一任简牒分明前衔先有正官告敕者便与据正官资叙依资授一任官其无正官告敕者与授黄衣初任者其两任三任已上简牒分明兼有正官告敕者与超资授一任官其无正官告敕只有两任三任简牒者与授从黄衣第二任官各令取近罢摄任处州府文解便许非时赴选者前件摄官等当任使之际共副忧勤及开泰之期岂宜降凡有先皇帝御署兼朕署摄简牒每一任同一任正官赴选日依资注拟宜令北京及河北诸道州府知悉馀准元敕处分。

是月中书条奏在朝庶官有故停官者时日稍多即却与前官百司人吏合格者并从选未合格者逐司以年劳奏荐只与勒留官凡百司长官月限将满及已有人替不得奏荐人使改补职次诸道荐人总与不可全阻。又难今后诸道节度使每年许荐二人带使相者许荐三人团练防御使各一人节度观察判官并留旨授书记已下即随府议者以为百司人吏只以年劳方得赴选今许非时荐劳以勒留官为特恩即合格之日。又何为劳考哉!虽使其司长将满其奈教猱升木何此欲止之而反启之藩侯举知俾资共理茍得其人多亦何害如非其人患及黎庶。又何以名器犭旬诸侯之请而使宾佐即虑难守茍能守之即有知人之益矣。

是月诏州县官以三十月为考限刺史以二十五月为限以到任日为始。

七月中书舍人卢詹上言曰:一同分土五等命官所以字彼黎民司其舆赋至于田租桑税夏敛秋征或旨限不愆或简量增羡殊非异政乃是常程窃见诸州频奏县令多以税输办集便作功劳诸道才有表章朝廷已行恩命。且征科是县令之职分不过合望于甄酬。若一年两度转迁则三载六阶级并加宠渥虑失规程伏乞止绝荐论但稽课最即铨司黜陟自有等差贵塞亻幸门以循旧制奉敕卢詹职居近侍恳述大纲案州县之规程重国家之恩命既为允当须示听从。

八月癸未中书舍人刘赞请令选人准旧制试判从之。

九月右谏议大夫张延雍请令南曹引验选人正身校其年貌从之。

十一月敕礼部员外和凝奏应补赍郎并须引验正身以戒冒名凡使荫者云:一任官得补一人今后改官顿转品者即可如无嫡子即许以亲侄继院并念书十卷试可则补。

是月吏部郎中何泽以流外官只考劳乞不试书判从之。

十二月敕选门官吏讹滥者多自今后并令各录三代家状乡里骨肉在朝亲情先于曹印署纳吏部中书门下三库各一本候得判印状即许所司给付新签告兼本任官处及乡里亦具一本纳送州县。

四年正月大理寺奏近为陵令虚称试衔简法以诈假论。又据长定格选人无出身未曾任正员官使虚衔散试官奏授正员官及权知权判等官未得资日以诸事故解官并立选集限敕旨居官之荣其求甚重试摄之任所得非轻徐究根源亦阙治道自乱离已来天下州府例是摄官皆给试衔或因勘穷便关诈假法中书虽则不可选条内其奈不无爰当大定之期宜示惟新之道已前或有称试衔者一切不问此后并宜禁止。

五月诏曰:凡在禄仕固有规程发身必藉于器能在任须彰于劳考否臧斯异黜陟并行朕自统寰区务均渥泽淹滞者皆期振举勤恪者亦议旌酬既开进取之门遂有躁求之众,或不守选限捷路希恩或糸罢官资奔波取事侵有数之员阙屈无媒之选人以此比方宜各条理自今后应前资官有出身及两除官并可依常调赴选兼有庄宗并朕御署亦可准近敕赴选其一任除官未入选绪。若无定制难以进身宜约所守官资序高低许令同有出身人合格年限求官赴京日仍须本道申送则与除第二任官两除后便准常调选人例如此则事有区分人无奔竞如藉才器非时擢不在此限。

九月中书门下奏来年二月南郊大理应诸司寺监合行事官伏以明德惟馨冀神灵之昭鉴作事谋始庶王道之和平前件将来行事官等既预严禋希г圣泽先宜条贯免忤拟伦应合差行事官但是前资并及第黄衣及三司征科勒留官充仍逐司寺监先引验历任告身分明则得差补。若失坠文书则须得本处当时公验不得凭诸处所给凭繇如是州县官须见四道五道已上历摄文牒皆是节察及直属京防御团练使差署乃点勘逐任年月远近曾亲公事及得替因繇不是虚牒则得收补其逐司合差职员官吏须是已经附奏者充不得临时旋出虚牒将来所司磨勘如不依元指挥公然颜情互容谬妄其逐司官吏并本人并当勘责各行严断从之(初同光二年郊天诸寺监行事官千馀人不先引验,或以货赂收补及行事毕铨注覆奏率皆伪滥无凭时枢密使郭崇韬在中书宰臣豆卢革韦说等共议惩革奏请焚毁涂抹其告敕伪滥者五百人一时逃窜其文书不足者久驻京师终无所得皆相率恸哭而去士人侧目以崇韬为词然所行虽正失于不先定格式引验俾仕进者真伪自判也。今宰臣所奏既行议者以为宜之)。

十月诏曰:本朝一统之时除岭南黔中去京地远三年一降选补使号为南选外其馀诸道及京有司诸色选人每年动及数千分在三铨尚书繁重近代选人每年不过数百何必以一司公事作三处官方况有格条各作资考兼。又明行敕命务绝阿私宜新公共之规俾慎官常之要其诸道选人宜令三铨官员都在省署子细磨勘无违碍后即据格同商量注拟连署申奏仍不得踵前于私第注官如此则人吏易可整齐公事亦无迟滞者。

十一月敕应诸道见任州县官司在任之时。若时违犯本道非时冲替宜却勒赴任考满即罢其本判官当行责罚(时藩镇帅臣不识国体妄罢邑宰欲署其假官朝廷知之故有是命也。)。

十二月戊戌敕其自陈状乞除官者所赐告身并系特恩虽旧例令本官自出价钱虑不迨者稍难送纳兼知本司人吏以此为名接便更致邀颉于官估绫罗纸价外广索价数力及者随时应副阙乏者须至淹延今后应是官告除准宣官破外其过伏乞除官并追封追赠叙封进封官告及举人冬集绫罗纸缥轴锦袋等宜令并与官破仍勒各随色样尺寸如法装修疾速书写印署进纳。

是月己酉敕应诸道州府令录等官告敕牒元是中书进纳入内令阁门宣赐其判司主簿官告旧是所司发遣受恩命后赴本任地里远近各有程限比候进纳恐有停滞沈缓纸缥轴价钱近已官破今后所除州县官告身敕牒宜令中书门下指挥不要进纳并委宰臣当面给付贵无留滞兼免住京破费。

是月敕应三铨公事宜准近敕指挥仍只使吏部尚书印其东铨印并封宜付中书门下封送礼部权收管讫申奏。

●卷六百三十三

○铨选部·条制第五

后唐长兴元年三月敕凡是选人皆有资考每至赴调必验文书,或不具全多称失坠将明本末须示规程其判成诸色选人黄甲下后将历任文书告敕连粘宜令南曹逐缝使印都于后面粘纸具前后历任文书都计多少纸数具年月日判成授某官惧其分假于人故也。又中书奏吏部流内铨诸色选人所试判两节欲悉定其等第久优者超一资其次者依资。又次者以同类道理全疏者于同类中人户少处注拟从之。

五月制曰:获遇拜郊远来行事既施微效宜被优恩欠一选者宜令待阙欠两选者减一选欠三选四选者减两选欠五选六选者减三选欠七选八选者减四选欠九选已上者减五选三司勒停官显有过遂当停替不逢大礼终是弃人仍令所司以罢官即选赴常调如是今年合格者许令待阙注拟仍委吏部南曹依元简勘事节合减选数给付牒知。

是月。又敕凡命职官只凭告敕条流虽切谬滥不无况来自群方固非遍识除因章露始见罪尤先皇帝临御之初郭崇韬制置甚切虽加峻法尚有讹风诚由本朝多事已来伪室偷安之际皆随往制莫识严规秩高者以荫绪假人广求财货吏狡者以贪忄林得志不顾宪章遂致传授身名分张告敕勘初任则多称失坠论资考则只有公凭前后相蒙真伪莫辨。若不特行革无由永绝根源宜令自此应除授选授州县官引验磨勘须召有官三人保非谬妄则奏拟仍于告身内竖出保官姓名据本官所通三代名衔有出身无出身历任告敕文书并逐任考数。若是本朝及伪朝所受者并只于将来新告身内一一收竖其文书纳留不再给付如自中兴已来历任待受新命后都粘连缴尾具道数委吏部使印背缝郎官于状尾押署给付或有失坠即须于所失处州县投状具三代名讳及出身历任请公凭赴京勘会甲库同即重与出给如公然拆破印缝不计与人不与人将来求事并令焚毁其人当行极典自兹凡受新命并依此例施行其见任内外文武朝臣及诸司职守诸道州府判官并军州职员有曾为州县官及曾改名所受本朝及伪署官告敕牒历任文书亦并须送纳入官只以中兴已来文书叙理其见任州县官及诸色前资官守选官等所历任文书亦仰速便送纳委所司点勘无违碍则准前收竖给与公凭任赴将来求事参选其秦王茂贞墨制官员并须得本道识认具历任申奏所司简勘不虚亦给与公凭将来隆资受官所贵凡是身名免有混杂仍限一周年内改正了绝其兴元已西应曾受伪蜀官员缘地里遥远许敕到后一周年为限仍各于本罢任处州府投状具三代名讳出身历任一一分析申奏到日点勘准前指挥如出限外纵有申送到文书并不叙理兼诸道亦不得以此身名奏荐如违罪在本判官其本人别行严断庶得新恩迥异旧弊永除表为君一统之基塞入仕多端之亻幸仍付所司。

七月吏部南曹奏磨勘南郊行事官前守濮州范县主簿李范是同光三年不纳告身人数准敕终身不齿今。又冒名于四方馆行事前河南府长水县主簿赵知远使兄为父荫行事者敕指李范已该恩赦特放罪收纳文书赵知远以兄为父未之前闻既遇郊禋特从恩宥出身历任文书付所司焚毁放罪勒归乡贯本道长吏与改昭穆奏闻其馀南郊行事合减选人数候将来选限满日宜并不取逐处文解不更经南曹点简赴铨注拟(时中书选部磨勘甚精进者真伪明白人皆便之)。

九月敕诸道奏荐州县官前衔内有赐紫金鱼袋者。若循常例州县官十六考方得叙绯。若已佩金章固难为令录此后天下州府不得奏荐著紫官员为州县官。

是月前兴唐府冠氏县尉杨知万经中书陈状称光化三年明经及第其后选授官两任庄宗郊天年于将作监内行事礼毕拟授太子通事舍人旋直错竖父母年几落其年丁父忧至天成二年。又丁母忧去年九月方服阕今春欲赴郊天行事。又缘贫困无财可办今乞引验已前文书量赐陶铸者中书简到同光二年行事案杨知万谬通父母年几停落敕旨杨知万实曾行事寻已注官只为父母转年恩命遂寝外别无违碍自后相次丁忧久住京城诚宜伤湣宜令铨司点简历任文书准非时选人例处分或前资官中有与杨知万事状相类者并准此指挥。

十月吏部南曹关试今年及第举人进士李飞等六十九人内三礼刘莹李斐李铣李道全明宋延美等五人所试判语皆同寻勘状皆称晚逼试偶拾得判草写净实不知判语不合一般者敕旨贡院擢科考详所业南曹试判激劝为官刘莹等既不攻文合直书其事岂得相传草侮冫卖公场载究情繇实为忝冒及至定期覆试果闻自惧私归宜令所司落下其所给春关仍各追纳兼放罪许再赴举兼自此南曹凡有及第人试判之时切在精专点简如更有效此者准例处分。

是月中书奏吏部流内铨诸色选人先条流试判两节并委本官优劣等第申奏文优者宜超二资注拟其次者以同类官注拟所以励授毫之作亦不掩历任之劳其或于理道全疏者以人户少处州县同类官中比拟仍准元敕业文者任征引古今不业文者但据公理判断可否不当罪在有司兼诸色选人或有元通家状不实乡里名号将来赴选者并令改正一一竖本贯属乡县兼无出身一奏一除官等宜并不加选限从之。

是月敕先条流见任州县官及前资守选官所有历任文书委所司点勘无违碍则准前收竖给与公凭任将来参选者访闻诸色选人有今年合格者因请公凭久淹京阙。若候本道请解即须来岁授官多是甚贫诚为可悯况已及选限固取本任文解不及前件选人今年合格已请得公凭者宜令吏部南曹准今冬选人例简勘施行如是欠选者候选数足日准格取本任文解赴集。

十二月太常丞孔知邵奏诸道行军司马副使两使判官已下及团练军事判官并请依考限欲满一月前本处闻奏朝廷选替补授敕旨从之兼上佐官令录判司主簿等亦准此指挥或有丁忧及不赴任因事停官抛官兼身死并具月日申奏如不依指挥罪在本判官。

二年正月吏部南曹奏前齐州临邑县令赵等十人纳到历任文书合给公凭敕旨其换给公凭仍令所司以绫纸收竖取本行尚书侍郎列署出给其先已出给者宜候将来赴选之时依此重给。

是月敕少尹上佐以二十五月为限其府县官宜准长定格以三十月为限其行军司马节度副使判官等并元未定月限敕旨诸道行军节度副使两使判官已下宾僚及防御副使判官推官军事判官等。若询前代固有通规从知咸自于弓旌录奏方颁于纶初筵备称确画斯陈朝廷近以旌赏勋劳均分员阙稍或便于任使不免须议敕除既当委以礻卑赞所宜定其考限前件职员等宜令并以三十月为限如是随府不在此限。

四月敕举选人众例是艰辛曾因兵火之馀多无敕甲不有特开之路皆为永弃之人其失坠春阙冬集者宜令所司取本人状当及第之时何人知举同年及第人数几何如实即更勘本贯得同举否授官者亦先取状当授官之时何人判铨与何人同官上任罢任何人交代仍勘历任处州县如实则别取有官三人保明施行。

五月中书奏吏部南曹状申准敕换给诸色官员告身公凭伏缘点简选人历任文书其间多有格后违碍事节。若旋具姓名申覆伏恐渐积人多互起陈论交虑壅滞当曹不敢施行者中书据南曹所申事节逐件条流如后一件据申选人纳到今任文书多于解繇及历子内批书考第准天成四年四月二十一日敕新格已前即许施行自新格已后亦多有解繇历子内批竖考数本处元本给到考牒格前特许施行甚为优假格后更闻违越须重条流今日已前有此色选人宜。且与收竖此后选人如有解繇及批得历子分明无考牒者殿一选有得历子无解繇考牒殿两选如只有解繇考牒不批得历子殿三选如无三件文书便同有过停官一件据申应诸色选人新格下后批历子后时者五年后批者不在磨勘之限今有格前罢任及新格下后罢任者格下经六年七年方批入仕历子或有全不批历子只给到公凭今日已前有如此者特与磨勘施行此后才罢任一月内须批给得解繇历子违过一月殿一选过三个月不给批得者亦同有过停官一件据申应诸色承应出身及童子及第例是抬年及舀岁数兼幼补身名引验之时多有差异者今日已前有此色选人并须引验辨认兼召保官委是正身别无谬妄则与改正诣实年几施行此后更有此色身名并同谬滥处分一件据申河北诸色官员纳到告敕文书例称本处无不校考只有解由河东河北及凤翔已西不知选格须明告谕仍令吏部南曹各一本解繇考牒解状式样遍下逐处此后并须文书备足免误选人如今日后公然更有违越并准前殿选今日已前不在此例一件据申诸色前资官告身今任入仕历子或批到上任月日或是有名假故批历子处多无观察使及刺史具衔押署只有录事参军批署者逐处长吏自此后并须依格文押署如故违者本人殿两选其今日已前违程式者。且宜特与磨勘收竖一件据申诸色官员历官两任至五任今任文书备足内有一任至两任失坠前任解繇或考牒历子。又无公凭及称元不给得即别有公据自此但知认中兴已来所授告身为定其已前或有历任称失坠如是传授他人有此纠告及所司点勘彰露并准累行敕命科罪今日已前失坠考牒解繇历子如有公凭者亦与收竖。又无公凭将来选时降资注官自此后选人更有失坠则须却于本处具所失因繇重具批给如违准前殿选一件据申选人有今任文书备足只历子内批到上任月日即别有解繇或公凭文书证据分明自今已后宜亦准前项指挥收竖此后更有此色选人并同有过停官例处分右奉敕宜依吏部南曹具此分明晓告及遍下诸道州府应是选人各令知委如守官满日未给得解繇历子等文书随处不得便令辞谢如逐州府取有邀难不便出给罪在本判官并录事参军。

七月敕诸道奏荐州县官各定员数今宜增益以广搜扬使相先许一年荐三人今许荐五人不带使相先许荐二人今许荐三人直属京防御团练使先许荐一人今许荐二人念应举之流甚艰难于取事当及第之后尚迢递于授官小而得簿尉者全稀老不为令录者极众即不得荐新罢任及诸格之人如未曾有官即许奏初官已有官者当别比拟吏部南曹奏前守郓州卢县令李比历任内两任秘书丞一任国子毛诗博士虽前任有朝官伏缘今任官合准格五选集候选足日取解赴常调敕旨州县官带侍御史殿中侍御史内供奉监察里行及省衔者皆非正秩尚出铨曹况曾三度朝,岂可一例守选所宜振发以励操修应州县官内有曾在朝行及佐幕罢任后准前资朝官宾从例处分其带省衔已上并内供奉里行及诸已出选门者或降授令录者罢任日并依出选门例处分不在更赴常调便与除官兼州县官其间书得十六考者准格叙加朝散阶准出选门例处分如不书得十六考虽已过朝散阶不在此例。

八月敕诸道奏荐州县官前衔内有赐紫金鱼袋先于长兴元年有敕州县官。若循常辙十六方得叙绯傥或已佩金章固难却为令录必。若藉其才器则可别任职资文资官结衔内已有金紫尚不许荐为州县官其武职银青阶亦宜条理诸道详文资赐紫例不得奏为州县官。

是月诏百司职史应选授外官者考满日并委本州申奏追还本司依旧执行公事。

九月前温县令杜同文献时务长吏年七十已上者请不除令录其合格应选者请授散官敕旨耄年为政氵莅事或有昏蒙老成之人安知不可师范宜令铨司此后有全不任待者即别以优散官资注拟。

十一月敕阙员有限人数常多须以高低定其等级起今后两使判官罢任后宜一年外与比拟书记支使防御团练判官二年外与比拟两使推巡防御团练推官军事判官等三年后与比拟仍每遇除授量与改转官资或职次其有殊常勤绩者与议优。若有文学智术超迈群伦或为众所称或良知迥举察验的实者不拘年月之限其才器卑低阶缘得事者宜量事于州县中比拟。若州县官中有文学雄奥识略优深亦量才于班行及诸道判官比拟任使况诸选人之内多是勤苦立身每于调集之时皆有等差选限准兹幕吏难使雷同所贵皆免堙沈递承驱策三年正月敕守选之辈例是艰贫合格之时渐多衰老更添杂犯转见忧嗟方当开泰之期宜轸单平之众自今后合格选人历任无违碍者并仰吏部南曹判成如文解差错不合式样罪在法解官吏兼贡举之人辛勤颇甚每年随计终日食贫须宽奖劝之门俾释羁栖之叹今年落第举人所司已纳家状者次年便赴所司就试并免再取文解兼下纳文解之时不在拘以三旬但十月内到者并与收受。

二月敕前资朝官及诸道节度观察判官近敕罢任一周年后方许求官其出选门官虽准格例送名未定除官年限自此应出选门官亦宜罢任后周年方许拟议仍本官自于所司授状磨勘申送中书门下九月敕朕大启四门无遗片善继有智能之士来陈利害之言是命擢量贵行酬奖须论条件以定等差应进策人等。若是选人所进策内一件可行与减两选两件减四选三件已上便依资与官如无选可减及所欠选数则少可行事件则多据等级更优与处分如是诸色举人贡院自考试本业格式不在进策之限如有智谋宏远文艺优长或一言可以兴邦一事可以济国是为奇杰难预品量待有献投旋令拟议(议者以为上封事言减选非也。夫言策略者必须智见非常所陈殊异大臣之所不及众智之所不通有益政途谓之策略今据鄙夫所陈率皆持政常行之事何烦投匦而言人君赏其刍荛赐束帛饮膳可也。而遽挠铨综之权启奸吏贿赂之门深不便也。)。

四年二月中书奏诸道州县官甚有阙员前资官皆拘选限其间有朝廷选择侯伯荐扬得者无多馀难骤进或病ㄣ于陋巷或老谢于穷途宜开振滞之门雅合推恩之道今等第减选者一选者无选可减亲公事得资考者宜优与处分不得资考者准格施行两选三选者减一选四选五选者减两选六选七选者减三选八选九选者减四选十选十一选者减五选十二选者减六选千牛进马童子斋郎挽郎宜准元和处分敕旨常调之中无媒者众省员之外有阙常多方隆远大之规更显激扬之理兼先赴南郊行事未授新命及一考前丁忧州县官等起今后到关者宜付所司旋旋磨勘施行不得取有停滞大朝恩命庶事规程该定制者各委所司颁特敕者不拘常例资维新之风教示无党之寰区(初冯道等商议以为常调选人限于格例铨注以至滞留而州县吏员多以颜情差摄乃议减选补吏杜彼幸门殊不思九州既未混同十道半违声教吏员多益州县无添是时减选之敕既行议者大以为不可物论沸腾明年之后有诸色劝进人及山陵行事官兼每年黄衣选人相计数干皆援减选并合除官所司既无阙员群吏只援新敕或论淹滞或诉阿私宰相将至内门则数百为群环焉宣诉或言语不逊诘难往来驺吏不能止后竞追罢此敕)。

五月敕诸道马步判官不得差摄官如交阙人须于前资正官判司簿尉中选性行平允者补授。又诏应见任前资守选官等所有本朝及梁代出身历任告身并仰送纳委所在磨勘换给公凭只以中兴已来官告及近授文书叙理其诸色荫补子孙如非虚假不计庶嫡并宜铨录如实无子孙别立人继嗣已补得身名者只许序荫一人其不合叙使文书限百日内焚毁须绝此后更敢持合焚毁文书参选求仕其所犯之人并传者并当极法应合得资荫出身人并须依格令施行先是鸿胪卿柳英将斋郎文书卖与同姓人柳居则伏罪大理寺断当大辟缘赦减死夺官终身不齿故有是诏。

是月中书奏准长兴元年二月二十一日南郊赦书节文州县官在任日雪得冤狱许非时参选超资注官仍赐章服今详敕命凡云:冤狱者所司推鞫定罪不平回曲作直已成案牍或经长史虑问或是家人诉冤重结推讯始见情实回死为生始名雪冤仍须元推官典招伏情罪本处简案牍事节给与公凭更于考牒内竖出候本官满日便准近敕非时参选。若活得一人超一资注官二人已上加章服已有章服加简校官如在任除雪冤狱外限内征科了绝减得一选已上或招添户口至一分已上并许酬奖如加官至五品以上许奏听敕旨如虽雪得冤狱征科违限不了合殿选者亦待殿选满日与叙雪冤之赏或逃却户口亦据降等叙官如本司小小刑狱未经别司纵能处断不得援例从之。

湣帝应顺元年闰正月中书门下言以天成二年十二月诏曰:长定格应文学出身人一任三考许入下县令下州县录事参军亦入中下州录事参军两任四考许入中下县令中州录事参军两任五考许入中县令上州录事参军两任六考许入上县令及州录事参军凡为进取皆有因依或少年便授好官或暮齿不离卑任况孤平举士年四十始得经学及第八年合选方受一官于初任之中多不成三考第二选渐而蹉跎有一生终不至令录者。若无改革何以发扬自此经学出身请一任两考许入中下县令下州录事参军诏曰:参选之徒艰辛不一发身迟滞到老卑低宜优未达之伦显示惟新之泽其经学出身一任两考元敕入中下县令下州录事参军起今后更许入下县令中州下州录事参军一任三考者于人户多处州县如于近敕条内资叙无当者即准格循资考入官其两任四考者准三任五考例入官馀准格条处分不得起折。

是月诏吏部三铨南北曹礼部贡院注拟考试依格疾速发遣勿令虚有滞留。

末帝清泰元年五月诏曰:应劝进诸选人前京兆府武功县令庞涛以下四百九十有四人方在京都遽兹际会既自劝进宜示奖酬其前资州县官及黄衣选人近日缘少阙员难于减选候合格日各超一资注拟行事官亦于注官时优与处分长流人已归本贯即以敕书节文处分摄试官推巡令录宜许比三传出身判司衙推主簿比明经出身各守选限自今年始合格日与初官宗子未有出身者与出身有出身者同选人例处分给与凭据。

七月诏应徽陵行事官各无遗阙已议奖酬比少阙员难于减选遂许合赴集日各与超资今。又恳有披论宜特与减一选其今年合格者便委南曹磨勘送铨注拟来年合选者勒赴冬集所司磨勘无遗阙旋旋送铨免取文解其去冬判成未得官者宜先注拟应前任正授宾从亦宜减一年无年可减便与拟授先有长兴四年三月二十二日敕普与减选今为员阙数少并住施行其摄官职并御署人等并以元敕处分。

八月诏应自凤翔及沿路迎接随从到京州县等官或昔经患难罄竭忠劳或远奉乘舆奔驰扈从既各凭其衔署遂溥降于优恩爰示等差特行革所有自振武西京河中凤翔已前衔署员僚或因无员阙权。且补差或彼荐论偶经任使不可悉谋援例便望授官将堙侥亻幸之源须立区分之限自八月三日后应所称衔署官员除内有处分特行恩泽外其馀称衔署并许逐摄同一任正官依期限赴选不得更令进状及与施行。

九月吏部三铨言所用循资格先经详定然自次府司录参军已下无品第入官处寻帖格式参详添入。又以地卑不敢添注请差官详议诏委元详定格式官刑部员外郎孔庄大理少卿李延范殿中侍御史韦税等议详。

十月中书侍郎平章事姚𫖮上言近宰臣卢文纪上章请条理选部臣闻事不师古匪说攸闻。又曰:仍旧贯何必改作此先正之格言也。臣案六典吏部三铨尚书侍郎分典选部其格择人有三实四才孟冬三旬集人有地理之差。若循彼纲条依其格限人无滥进官得实才只自天成四年十月诏罢侍郎分铨只以尚书并领正官。又阙多是他曹权差才力或有短少遂致发遣凝滞团集迟留移省既失常规选人隔年披诉臣请却依六典分铨朝廷列职分司比期务置之闹地可表分优望各委典铨于事为宜诏曰:姚𫖮所奏铨管实合规程不唯六典昭彰抑亦三铨整肃而长定格是圣朝重定条件甚精。若令千载以无隳必使万方而有则俾其复旧深洽群情如闻循资格行用年深事条差舛必须详正方免弊讹其分铨事宜依循资格宜令吏部三铨尚书郎南北曹给事中参详其间条件如其舛误即革以闻。

二年二月中书门下奏近日除官制未下多漏泄于外此后除改候尽下所司以正敕写告进纳如画黄未下请不催索诏曰:节度防御团练使刺史行军副使等事关急切除授官告。若待画下给即留滞勒枢密院凡经由处不得漏泄其寻常除命从之。

三月工部尚书判吏部尚书铨崔居俭奏今年选人内八十三人无阙注拟词诉纷纭盖因近敕减选入仕者多门虽可区分难抑词理请下格式取四月后合用员阙发遣中书门下奏先以铨曹论员阙遂却置户掾一员诸州一百五十员格式元送阙簿六百四十馀处后。又许超折资序。又堂帖令畿赤已上虽拟议许开铨后除授不合预请用四月后员阙望于移省限内并须了绝不得更令选人有词诏曰:宜令从四月一日后至六月终员阙施行馀依中书所奏(崔居俭多艺有士望是时帝起义时诸攀附入官者众皆付铨三铨难其事故卢文纪奏用居俭异察其综核之失而近侍者素知其意而奏之故不从所奏)。

四月宰臣张廷节奏州县官征科赏罚列县令录事参军正官一年依限征科了绝加阶二年依限与试衔三年总及限与服色如摄令录一年内了绝仍摄二年三年内总及限与真命内主簿一年二年如县令条三年总了别任使本判官一年加阶二年改试衔三年转官本曹官省限内了绝与试衔转官诸节级三年内总了绝者与赏钱三十千其责罚依天成四年五月五日敕从之。

是月中书门下以吏部三铨注拟大违条格帖门下省诘录事强知谦云:天成三年已前许超折一资至两资或三资者不过三两人天成三年后不许超折今铨注拟选人有自超一资至五资亦有三两人超六资七资八资者中书奏自有选门只凭定格傥或逾越便举条章亦有事系从权理难固执先开容许后守条流所贵时暂施行免令隳紊今三铨所注选人超折太多从来固不容许。若重议改移便成淹滞今年。且据所注押定将来别正条格从之。

七月中书门下言自今年二月后诸州奏军州判官九人行之拟新详定敕文虑在外未知诏军事判官宜令本州刺史自选择举奏初。且除本职未得与官或与刺史连任相随显有劳能许本刺史以闻量事奖赏仍不许横有奏荐其二月后九人。且与施行。

是月御史中丞卢损言臣等先编联制敕外有比非故实不便于时条件准天成元年七月及四年十一月敕应中外官除授不计品秩一例宣赐告身请依旧制合赐外各令自出绫纸。又天成元年七月敕除授旨授令录皆令内殿辞谢臣等以令录卑微不可内庭展谢请依旧制正衙辞谢。又天成三年五月长兴二年七月敕许节度使带使相岁荐五人馀荐三人防御团练使二人臣惟州县员阙甚少。若容荐举则每年铨选何以注拟请特行革。又长兴二年八月敕州县簿尉判司差充军判官仍同一任自尔已来颇伤物论以为不当请行止绝依旧令衙前选任诏曰:令录之任总六曹之纪辖系百里之惨舒惠养吾民可以亲承顾问内殿辞谢可如旧制藩侯郡守荐人或谙公事或有礻卑益不可全阻许依天成敕带使相藩臣岁荐三人馀二人直属京州群防御团练一人诸色官诰举人春关冬集绫纸闻喜关宴所赐钱并仍旧官给馀从之。

八月中书条理前资朝官大卿监五品升朝官西班将军皆在任许满二十五月如冲替已经二十月即别任用少卿监旧制三任四任方入太卿监今后祗三任皆有限满无殿责者如是特恩不在此限五品升朝官旧例三任四任方入少卿监今后祗三任须逐任月限满无殿责。若特恩不拘此例西班将军罢任后一年许求官旧例三任四任方入大将军今祗以三任为限并须逐任满月限无殿责或曾任金吾将军刺史与上位比拟非此类或少年并居下位仍不得曾有殿责者特恩不拘此例三任大将军方入上将军并须每任满月限无殿责者。若曾领藩镇任御史特敕不拘此例今后朝廷只除两使判官其书记以下任藩府自辟朝应朝官除外职任无限者罢任后须守旧敕一年月限方许陈乞如未曾朝便居诸道宾从府罢或旧使未有所授特有表荐。若简校官是台省三院之御即与中下县令检校是大夫中丞秘书少监郎中员外即与请资初任朝官如检校官是尚书常侍秘书监左右庶子朝便与少卿监诸道宾从依州县官例在任三十月限或罢官犹有一年之限或是冲替丁忧而罢已及二十月者并须更守前官满月限方许陈乞诸州防御团练刺史判官推官并请本州自辟请中书不得除授合出选门官带三院御史供奉里行及省衔者罢任后一周年许陈乞诸州别驾资品高不除令录仍守本官月限亦得替后一年方许乞官其长史司马或因摄奏正比来未有官者并送名从之。

十月中书门下奏长兴二年四月五日诏朝臣居丧终制委御史台具名申奏诸道宾从丧后宜行恩命州县官才授官及到任一考前丁忧服阕并与除授依长定格自有节文应州县官新授及到任一考后丁忧服阕准格取文解南曹纳磨勘由中书门下当与除拟不得经堂陈乞从之。

三年四月诏曰:近以内外臣僚出入叠处稍均劳逸免滞转迁应两使判官畿赤令长取郎中员外补阙拾遗三丞五博少列官僚选择擢任一则俾藩方侯伯别耀宾阶次则致朝列人臣备谙时政今后内有已满阙月限外或偶是缺员宜便依此施行。

晋高祖天福二年正月敕应京畿及诸州县旧有唐朝诸帝陵并直源县并不为次赤却以畿甸望为定其逐县令不以陵台结衔考满日仍以出选门官例指挥隔任后据资品准格例施行。

二月敕应诸道前任行军副使等例从替罢久住京师每念滞淹常怀恻悯极欲疾速发遣稳便安排但以拟除一人须俟一缺授命者才去得替者便来到阙既专望渥恩在任。又须终月限循环不已积滞转多而况在京所费亦倍必想在外一年事力才充在京偁月支持比候阙员多称委困当别行于条贯期各守于规程起今前件官员等如得替后。且就家私稳便安居限一年后方得赴阙朝廷当据职资便与比拟或非时有阙与就便安排自然公私得济出处合宜有员阙以安排无岁时之停滞事关悠久情在优矜各委遵承勿得逾越其先得替在京者宜令中书据见有员阙处量材安排仍降敕诸道各令知委四月敕应诸道前资州县令官等明廷选士历代通规各系职司共将抡拟显有去留之式明分真滥之源今者州县前资官员悉于中书陈状来事却虑虚陈铨管永无常调之人并在鼎司难遏躁求之迹去岁以国朝创业州县缺官思广渥恩是从优异今则彜伦攸叙庶政咸修宜举规程俾无侵越其今日已前在中书陈状诸色人等见点简引验如不欠少出身立任文书及无逾滥者旋具奏拟宜令今日后诸道前资州县官等。若是资考已出选门及一任除官未入选门并一考前丁忧及活得冤狱者准元敕年限满日许经中书陈状当与简勘事理施行此外须令并依前后敕格程限赴吏部参选或有分材出众政绩异常者临时超擢不在此限。

五月前守汴州浚仪县主簿何光。又进策二其一曰窃见诸处边郡小县多是山乡虽旧有敕正官满时不许差摄充替无冉阝远地多越明规摄官既已到来见任岂敢违拒况闻所差摄者大半是本州府使长临时与旋署虚衔强替见任正授官员其最不可者颇有当年之内或两度三度替移来者须逆去者须送配从门内率自乡中悉是权行诚非本分如斯得亻幸岂肯力官非惟紊公当。且害物自今后伏乞特行明敕显自新朝其边郡县官仰节度刺史或有见任因事停罢即许差曾入仕者权令抚绥仍。又须候正官到官不可以摄替摄官或经半载或过一年如能志远脂膏道著清白招添得户口征督得赋租百里传声群黎咸惠众状举请即仰奏闻特乞大朝便行真命如此则皇王恩远赤子幸深免被烦苛渐期苏息敕曰:今后正官满日宜令逐处长吏准元敕预前奏闻必在审择能官不得朝差暮替如显有过犯不在此限仍令晓示诸道其二曰切见诸道选人合格下解不出十月立定三旬此则常程向来旧制却是或有因解样所误式例稍亏字内点画参差印处高下讹舛便乃驳犯致有艰难其如有七年八年选期千里万里途路羁穷取士辛苦到京。若栗错不容乃滞塞无计自今后伏乞特行明敕显布新规其黄衣选人只验出身文书已有前任者据考牒及解繇历子转年得尽合格不虚便与判行小小不赐犯则天下感明时事易圣主恩宽不使吏徒得行奸计者敕曰:参选之日考验之间稍容易则必长奸欺。若艰难则或成淹滞今后宜令所司点简文书如有栗错详酌事理非藏奸隐亻幸者不要放。

九月吏部铨奏长兴四年五月五日敕应诸道州府都虞候司判官先指挥令于州县前资之中簿尉判司之内选差勾当二年行有廉谨理无党偏即委本道奏闻请行酬奖者近日马步判司多是差摄官充马步判官奏荐须于前资正官判司簿尉中精选明练公法性行端正者方可任使满二周年后无遗阙者与减三选仍委本道州府一例给与公凭如只欠三选已下者仍便给与文解赴选今日已前有前资正官充马步判官并准此所有诸道州府应今日已前已差摄试官充马步判官勾当已及三年无遗阙者亦宜令本州府给与公凭仍便申奏更四年后给与文解赴选比拟初官其今日已前摄试官见充职有过一周年者宜令待满二年日准上处分如未及一周年者宜令逐道州府敕到后便差别前资正官停替不在给与公凭者伪清泰二年。

三月二十四日敕停废前资摄正官充马步判官前件敕已经封锁不行者敕伪清泰二年三月已前诸道州府所差马步判官有勤绩者宜令并准元敕赴吏部参选不得更经中书陈状十月敕选人试判两道三年正月敕举选之流辛苦备历或则耽书岁久或则守事年深小有违碍格条例是不知式样今则方求公器宜被皇恩所有选人等宜各令所司除元放及落下事由外无违碍并与施行仍令所司遍下诸道起今后文解差错过在发解州府官吏。

八月敕御署官员等自前并于中书陈状引验文牒拟官承乏之官从权所任例逢兴运咸被异恩其间虑有曾立事功或未亲官业宜稍分于殿最将审验于行藏免兴滥进之讥用副当仁之选其御署官员宜令今后于铨司投状铨司追引点简历任文书分明者申送中书门下以凭旋据选人御署因由奏拟十二月敕以唐长兴四年四月五日节文应州县官才授新命及到任一考前丁忧服阕日亦并与除官者。此后应一考前丁忧州县官等服阕后准格便合赴选自因唐朝敕命送至中书除官自今后宜令吏部准格指挥仍赴所司。

五年三月诏吏部三铨听四时选拟官旋奏不在团甲之限。

十月诏曰:过格选人等早列官途合依选限或值戈鋋之隔越或缘贫病以淹延既碍旧条永为废物适当闿创宜闵湮沈可赴吏部南曹准格召保是正身者与降资注官。

●卷六百三十四

○铨选部·条制第六

晋少帝天福八年正月诏显陵行事及庙等行事官并宜加两阶减两选理减外合格日免取文解便与注官过格者降一资为事勒停者许从勒停日理本官选数仍减与两选合格日免取文解仍注边远同类官。

三月敕诸道州府令佐在任招携户口比初到任交领数目外如出得百户已上量添得租税者县令加一阶减一选主簿减一选出二百户已上者及添得租税者县令加两阶减两选主簿减两选出三百户以上及添得租税者县令加两阶减两选别与转官主簿加两阶减两选出四百户至五百户已上及添得租税者县令与加朝散大夫阶超转官资罢任后许非时参选仍录名送中书如已授朝散大夫及已出选门者即别议奖酬主簿加三阶其出剩不及一百户者据户口及添租税数县令加一阶参选日超一资注官主簿加一阶。

五月敕曰:吏部已判成选人等访闻人数绝多阙员甚少颇为淹注例是饥贫宜推振滞之恩用广进身之路诸州府判掾见有员阙不少其见在黄衣选人等宜令注授前件官除三京邺都掾曹外其馀并许注拟候秩满无遗阙者五选六选减一选七选八选减两选九选十选减三选内有超资者再入官日即依本资叙理河东管内及畦延泾秦陇凤等州管内阙员不少选人以家私不便多不伏官宜令所司不拘超折注拟仍俟秩满无遗阙者五选六选减三选七选八选减四选再入官日却依本资叙理所注前项州县官等宜令铨司依判成次第注拟切在公当不得阿私仍不许选人通关仍付所司。

六月尚书兵部侍郎吕琦奏臣窃见四时选人三铨待阙停滞已及于数百栖迟列困于累年南曹系日申铨尝有三十二十格式每月送阙不过五员七员窃虑阙员渐稀人数转众抛耕稼于乡里忍穷饿于街坊名利之途人所难格朝夕之困事亦可矜。若不改张恐未通济欲请勒定月日南曹注纳文解只据见在判成待阙选人取残阙及逐月新阙量人材优劣据员阙好弱许超折注拟如此即岁暮至新春已来相次发遣应尽其将来选人即依旧至来年十月下解南曹应期判成铨司准格注拟至次年选毕有正格敕用正规程从之仍敕取今年八月一日后注纳文解其已判成许超折人将来参选却依本资注拟从之。

开运二年正月吏部侍郎王易简奏吏部流内铨诸司令史各主一司不相统摄茍有逾滥无所责成起今后望令本铨阙头一人都签署诸司案牍者敕旨铨总之司提举是务时临注拟尤在精详宜令三铨仔细看验关牒或稍涉差谬即据理科条将澄刈楚之风用诫侮文之吏。

是月刑部侍郎赵远奏臣伏睹长兴四年五月二十三日敕州县官在任日有覆推刑狱公事雪得冤狱活人命者准长兴元年二月二十一日南郊赦书节文便许非时参选特与超资注官仍赐章服者宜令诸道州府凡有雪活冤狱州县官等依元敕旨简给付公凭本官自赍赴刑部投状委刑部据状近取本道雪活公案参验如事理合得元敕便仰给付优牒此盖道弘激劝务绝罔欺在酬奖以甚优期刑杀而无滥臣详元敕只言州县官员所许加恩未该内外职掌臣。又详前后请给优牒人等文案。若系雪冤屈本道寻合奏闻例过五年十年本人方来论请具却寻追文案劳扰公方于事难明于理未当伏惟皇帝陛下体尧仁而御宇敷舜德以临民大阐化条克修刑政旁询阙典用整宏纲功必赏而罪必诛善者进而能者激起今后但能雪活冤狱不限在朝职司亦乞量加旌赏应关诸道州县官员雪活冤狱不虚委逐处长吏抄略指实按节先具奏闻所付本人凭由官满到京便于刑部投状不得隔越年岁方可论诉功劳庶内外以皆同使期程而有守广亭毒好生之德尽高低察狱之明者敕旨理冤申屈劳绩可嘉内职外官课最无异茍能雪活何[A092]甄酬宜先录公文直具闻奏或实官满到阙投状无致隔年庶绝滥讹用分真伪宜依。

三年四月吏部侍郎王易简奏伏以选门格敕条件具存藩府官僚该详盖寡所以凡给文解莫晓规程以致选人自诣京都亲求解样往来既苦已堪悯伤传写偶差更当驳放伏见礼部贡院逐年先书版榜高立省门用示举人俾知状样臣欲请选人文解委南曹详定解样兼备录长定格取解条例各下诸州如礼部贡院板样书写立在州县门每遇选人取解之时各准条件遵行仍依板样给解从之。

十月敕今年四月二十五日革应前资州县官一考前丁忧一任除官雪活冤狱及在任日招添得户口税钱曾授御署官进策官诸州马步判官诸色选人等今后并须准敕格参选不得直经中书陈状近日有诸色人依前紊乱纪纲披陈文状欲以严行于惩戒先明示于指挥国家大启铨曹高悬选格诸色选人宜归常调合赴所司稍立政能足可进退岂得罔循常制唯务僭求敕革而不遵帖告示而不退向路隅而陈接随马后以讠宣讠华或称罢秩家贫或诉住京日久朝廷须存公道难犭旬私怀。若事可施行虽朝陈状而夕得官未足言速既理有违碍虽历祁寒而经暑雨不必言迟戚本自贻咎将谁执殊不知官不可乞敕不可违。若无诫惩何以齐整应诸色选人等并须准近敕取解赴选其有招添得户口增益得税钱及雪活冤狱合该敕条酬奖者仰于所司投状如有司不与公当区分显有抑滞在经中书陈状当与指挥此度分明告谕后诸色选人等如更不禀指挥依前妄陈文状当送御史台勘问必无轻恕仍付所司。

汉高祖乾祐元年正月中书奏以诸道奏荐官吏多逾旧式今简取后唐及晋朝事例开条晓示以为定制者一准长兴二年七月十二日节文诸道奏荐州县官使相每年许荐三员今许荐五人不带使相藩侯每年旧许荐二人今许荐三人防御团练使每年旧许荐一人今许荐二人即不得受人请只得奏巡属员阙不得荐于别处州府仍不得荐新罢任及过格人其所荐人历任文书仍随表送中书门下未曾有官者当别比拟应诸道见任州县官申奏考满后未有替人本道或藉其能。且令勾当一准长兴三年五月十一日节文诸道应奏荐州县官员如未有正官者只许奏授初官不得奏为令录一准长兴四年八月节文应诸道藩镇防御团练使旧奏荐并前项州县官等准敕许奏荐见在幕中摄职及见摄管内州县官据合奏人数皆正所摄不许横荐及不得荐外管前资州县官一准天福四年七月七日节文应诸州防御团练刺史奏荐摄试官充判官及推官巡官者自今后所奏荐摄试官充判官及推官巡官宜令精加选择或未曾任官职及无出身称摄试衔者不在奏举之限一准天福十一年六月五日节文今后诸道藩镇防御团练刺史如本处幕中有阙准元敕合奏荐者即得奏荐当与除授不得横荐前资责从州县官及诸色职员布于在朝及外管安排不得有违奏敕设官分职朝廷自有规程荐士延才州郡合存体式应诸道节度防御团练刺史奏荐判官书记支使推官令录簿尉等亲人之官不易入幕之客尤难必取当仁庶闻事守臣奏荐朝廷选除素有明文咸拘定制近年以来除人或亏允当荐士多昧选求体制既逾紊乱滋始遐迩将期于致理奏除宜在乎!择才况有旧章足为常式其诸道行军副使两使判官并不得奏荐委中书门下选除带使相节度使许奏节度掌书记观察支使节度推官不带使相节度使只许奏节度掌书记节度推官其防御团练判官刺史判官等听奏仍须精选才能其唐朝晋朝前项条贯并可举行永为规制所奏荐州县官自有铨行不可侵越以敕内旧人数许奏使相三人不带使相二人防御团练刺史一人为定仍付所司隐帝乾祐元年七月吏部员外郎常准上言臣以国家选择令佐或从铨注或是敕除立考课以扌交政能验贪廉而行黜陟如斯条贯尚有阙遗近者诸道州府多署摄官以代正授既不拘于考绩唯掊敛于资财致使户民转为蠹耗臣请示诸道州府长吏如令佐正官月限已满除替未到不限时月切不得以摄官冲替须待正授替官即令对面交割县务然后本州使出给解由批书历子如此则承真命者守文畏法求摄任者退亦悛心。

二年正月敕睿陵及庙诸司职掌行事人等并减二年劳如欠一选及已合格者南曹磨勘送名中书其州县前资官判成人及幕职京官等并减两选仍令南曹点简。若别无违碍欠三选已上者给与减选公凭。若欠两选一选及已合今格限者所司具名申送中书门下其判成选人铨司越一资注拟。

四月中书门下奏准吏部南曹锁宿内选人中有契丹会同年号历子解由考牒未审各令改就天福年号为复别有指挥奏敕应是伪命文书不在施行之限者今缘有晋州受官契丹年给解由历子。若执格敕文虑有废身名欲议酌中不至沈弃者凡州县官幕府官曾受契丹伪命者追文书毁废者取唐朝晋朝出身文书参选本选外仍殿五选降三资注拟凡唐朝晋朝诸科及第人于契丹年号内出给冬集许追毁换给仍据新给年月日数理选从之。

八月右拾遗高守琼上言有国通规无先擢士论选既当纲纪必陈而县令字人最亲理道。若宰大邑难用小才一同皆系于惨舒百姓咸关于利病实赖勤恪以恤孤吏。若不臧人当受弊近年铨司注拟藩府荐论只循资历而行不以年颜为念。且少年宰邑鲜有廉勤不执公方惟贪娱乐以臣愚见凡朝廷选亲人之官年未三十请不授县令少年授任必虑因循敕令录之任责办非轻用舍之间尤宜适中少小者未曾履历则为政必疏衰晚者已及耄昏则临民多废须期慎选以擢吏能起今后诸色选人年及七十者并宜注优散官年少未历资考者不得任县令十二月敕中书奏前资朝官近日并于中书陈状称准宣命指挥自外地发遣相次到京正当冬寒未有员阙既难淹泊须议指挥其前资文武两班朝官等只宜于西京及阙下任便安居候阙除授宜令御史台晓示。又中书条奏准天福八年四月一日敕条举前后敕文内一件准天福五年十月二十七日敕应州县官书得十六考叙阶至朝散大夫者并历任内曾朝及两使判官者准元敕一选集选期既近理减尤难不得援常选人例妄乞减选每一任无遗阙者候再除官别与加恩其曾任节度观察推官巡官防御团练军事判官并诸出选门官等如却授令录者并依见任官选数赴集。若在任有考课准格合减选者并与理减除此外今任合七选集者特与减一选八选已上与减两选仍并合格日取解赴所司磨勘无违碍者即录名送中书敕审官之要必择才能与理同归叠处中外约以选限固有条格迩来或自朝行或从宾职愿为州县自就便宜当求事之时冀得而不论卑位及既替之后叙资而却理前官须立规程以绝侥亻幸(是冬近臣奏前资朝官判官在外藩居止其间轻薄求利者能以词说摇动藩臣乃下宣命但是前资朝官从事并来京中居止其求事者利其宣命遂云集都下相与朋结三五为群于宰臣枢密使马前遮诉初杨甚怒出此革然而遮诉不已)。

周太祖广顺元年二月敕朕祗膺景命淹有中区每思顺物之情从众之欲将使照临之下咸遂宽舒仕宦之流自安进退往者时有拘忌人或滞留所在前资并遣赴阙辇毂之下多寄食僦舍之人岁月之间动怀土念家之志宜循大体用革前规应诸道州府有前资朝官居住如未赴京不得发遣其行军副使已下幕职州县等官得替求官自有月限年月未满一听外居如非时诏征不在此限但阙员有数入官者多茍无定规必生躁竞凡尔进取知朕意焉(汉隐帝时杨以前资官在外地虑有游说藩方易萌奸妄故宣谕外州凡前资朝臣使府幕职不得外地居止须求京师寻宣谕只令两京居止太祖知其不便故下此敕)。

是月敕自前朝廷除官铨司选授当其用阙皆弃旧规近闻所得官人或佗事所留或染疾淹驻始赴任者既过月限后之官者遂失期程以至相氵公渐成非次是致新官参谢欲上旧官考秩未终待满替移动逾时月雕残一处新旧二官在迎送以为劳必公私之失绪今后应诸道州府录事参军判司县令主簿等宜令本州府以到任月日旋具申奏及报吏部此后中书及铨司以到任月日用阙永为定制其见任州县官限敕到仰便具先到任月日一齐分析申奏及报吏部其有诸色事故及丁忧并请假十旬满日亦仰旋具申奏兼报吏部其新受官准令式给程限外如不到本任参上致本处无凭申奏到任月日便仰吏部同违程不上收阙使用其诸见阙亦不得差官摄权取便隐留如违敕条罪在本判官录事参军孔目官已下。

是月吏部三铨奏去年冬南曹判成选人三百八十一人经十一月二十二日兵火散失磨勘了历任文书或有送纳文书未钞及取到南曹失坠公凭铨司。若依格磨勘恐选人诉论今欲只据南曹给到失坠公凭便与施行从之。

五月敕朕祇荷上玄恭临大宝虑一夫之不获期四海之攸归近知铨选人多州县阙少或经年而空掩桂玉未授一官,或欲归而暗想乡闾。又遥千里以斯去任虚历岁时其间或妄乞官者多是逾违自称淹滞或未合格者不遵条制显紊公方宜行革之文以绝亻幸求之路宜令自今月十一日已前州县前资官及诸色选人等曾经中书陈状者并送吏部南曹磨勘如今年冬合格无殿犯违碍者即送中书除官未合格并诸色违碍格敕及曾殿黜得洗雪者并仰各守格敕叙理赴集其汉朝州县为征科不了及擅用破逃户停官人数并令赴吏部南曹投状磨勘实是无过停替者本朝解由公凭及牒三司灼然过准格减一考前停官者可送名中书除官一考后两考前停官者减一选两考已上者上理本官选数并取解赴集起今后应有前资州县官并诸色选人等及曾经黜该恩得雪者并仰各守敕格赴选不得妄有乞官如敢故违宜殿两选将来降一资注拟如或本司不依格敕妄有滞留罪在所司当行典宪一则俾守规程之道一则稍除躁竞之门免恣逾滥贵尊条制如是特恩不拘是例。

是月敕朝廷设爵命官求贤取士,或以资叙进,或以科级至有白首穷经方阶一第半生守选始遂一官是以国无幸民士无滥进近年州郡奏荐多无出身前官或因权势书题或是里私请既难阻意便授真恩遂使躁求侥亻幸之徒争游捷径辛苦孤寒之士尽泣穷途将期激浊扬清所宜循名责实凡百有位当体朕怀今后州府不得奏荐无前官及无出身人如有奇才异行越众超群亦许具名以闻便可随表赴阙当令有司考试朕亦自更披详断其否臧俾之是黜庶使人不谬举野无遗才冀广得人以资从政。

六月中书门下奏得司勋郎中许逊申权主判吏部格式选人皆称值去年十一月内失坠告牒虽寻旧式有例简行窃缘官员上任之日只凭告敕签符罢秩之后即藉解繇历子既失官牒得以简其敕甲。若无解繇难知真伪欲请今后。若无解繇历子考牒者候牒本道州县勘寻有何殿最候回文与陈状官员事理同即依牒申铨取保再给凭繇贵无逾滥之人免有侥求之亻幸从之。

是月敕追尊四庙诸司寺监合差行事官宜令差补汉末七州停替州县官充候行事了各与除官如行事官人数未足以前资州县官已合格并过选者充仍历勘官牒委无违碍方得差补。又敕今年正月五日恩赦前应诸色官员有过犯合追毁出身历任官牒至今尚未追毁其本官叙理仍各依格敕处分。

八月吏部南曹磨勘劝进官点简内有室长相次呈纳到出身已来补牒优牒多奏补不依年限当曹先为去年冬集选人年满室长李溥张宗。又为奏补不依年限驳放后便值兵火失坠补牒优牒申中书门下取裁欲依判成选人失坠文书例出给公凭奏敕宜令所司各出给失坠文书公凭候参选日磨勘理本官选限外仍各殿两选应乾祐六年已来及自今后如有斋郎奏补后年限满令定冬集及推补室长时有违格敕不依年限者违一年殿两选二年殿三选违二年已上者不在施行之限仍敕下后殿选馀并准前后敕施行。

九月敕朝廷命官分治州县至于招安户口增益税租明立赏科以劝勤吏近朝革虽有敕文俱未适中难仍旧贯晋代则伤于容易启侥亻幸之门汉朝则过于艰难妨进趋之路既非允当须议改更宜令应州县官所招添到户口课绩自今日已前罢任者并准天福八年三月十一日敕施行其汉乾祐三年七月二十五日敕不行起今后应罢县令主簿招添到户口其一千户已下县每增添满二百户者减一选三千户已下县每三百户咸一选五千户已下县每四百户减一选万户已下县每五百户减一选并所有增添户及租税并须分明于历子解由内录都数。若是减及三选已上更有增添及户数者县令与改服色已赐绯者与转官其主簿与加阶转官。

十月敕选部公事比置三铨所有员阙选人分在三处每至注拟之际资叙难得相当况。又今年选人不多宜令三铨公事并为一处委本司长官通判同商量可否施行所冀抡选得中铨综有序其吏部尚书铨见阙宜差礼部尚书王易权判。

二年三月敕应京诸司职掌赴西京册庙行事八十有六人宜令吏部南曹别验出身历任行事无遗阙历子委无违碍与各减一选如有今年冬初合格。又已过选者铨司注官日与加一阶其不该选数已经补奏者减一年劳。

十一月诏曰:古者立封树之制定丧葬之期著在典经是为名教洎乎!世俗衰薄风化陵迟亲殁而多阙送终身后而便为无主或羁束于仕宦或拘忌于阴阳旅榇不归遗骸何但以先王垂训孝子因心非以厚葬为贤只以称家为礼扫地而祭尚可以告虔负土成坟所贵乎!尽力宜颁条令用警因循庶使九原绝抱恨之魂千古无不归之骨应内外职官及选人等今后有父母祖父母亡没未经迁葬其主家之长不得取求仕进所由司亦不得申举解送如是卑幼在下者不在此限其合赴举选者或是葬事礼毕或是卑幼在下勒于所纳家状内具言不得罔冒宜令御史台及逐处长吏本司长官所由司觉察申举其中有兵戈阻滞或是朝廷特恩除拜起复追征及内外管军职员皆以金革从事并不拘此例。

三年五月敕近日多有诸色出选门州县官累经中书陈状援引从前敕文乞除官事由中书据乾祐二年二月十日敕文以此难议施行今将已前敕文详酌可否特与条贯庶无淹滞应前后出选门州县官内有十六考叙朝散大夫阶次赤令并历任中曾朝及两使判官五府少尹罢任后一周年除官曾任两藩营田判官书记支使防御团练判官罢任后二周年与除官并许经中书陈状点简不欠年限当与施行选期既定不得依常选人例更理减选仍须分明批书历子请给解由。若是逃夫户口降书考第其显有过犯必行殿降应诸色选人过犯三选已上及未成资考丁忧课绩官无选可减者宜令自于吏部南曹投状准格敕磨勘无违碍申送中书门下并与除官其州县官自恐亏损年限资序归选门者亦听自便如或曾任推巡军事判官等并诸色出选门官并据见任官选数叙理取解赴集依格敕磨勘送名中书门下于铨司注拟前先次除官所有诸色常选人皆自有选限合赴常调今后不得妄有陈乞及不依格敕论理功课如违当行举勘。若是特恩除授及擢才委任不拘此例。

十一月敕郊礼行事官并差在京永任者充各据出身历任仔细磨勘委无违碍方得差补如曾有殿犯除名免官勒停等人未经恩洗雪者不在收补之限。若已取解及免取解赴选在外未来者不得著人承替如收补行事后将来赴选南曹磨勘别有违碍所补官司与本人并当勘断。

是月敕天下县邑素有等差历年月以既深或增损之不一其中有户口虽众地望则卑地里虽高而户口至少每至调集不便铨衡及有久历官途却授隘狭之县才仕进便临繁庶之民宜立成规庶叶公共应天下县除赤县畿县次赤次畿外其馀三千户已上为望县二千户已上为县一千户已上为上县五百户已上为中县不满五百户为中下县选人资叙合入下县者今许入中下县宜令所司据今年天下县户口数定望上中下次第闻奏吏部格式据户部今年诸州府所管县分列户口数目定合为望县者六十四县七十二上县一百二十四中县六十五中下县九十七欲依所移铨曹从之。

显德元年正月赦文应祗奉郊庙职掌人直并与恩泽其行事官已勘无违碍者候铨司移省后各与除官合来一年集者候将来授任仍并加一阶欠三选至五选者减一选欠六选已上减两选幕职并与减一年如欠月限不及一年者便与除官仍转官资其诸色选人驳放皆依格敕其间小小违碍。若可以情恕者并条奏以闻。

世宗显德二年正月诏在朝文资官曾历藩郡宾职州县官者宜令各举堪为令录者一人除官之日仍署举主姓名。若在官贪浊不公懦弱不理或职务废阙或处断乖违并量事重轻连坐举主。

三年十月诏曰:诸司职员皆系奏补当执役之际悉藉公勤及任事之时尤资敏茍非慎择渐至因循应诸司寺监今后收补职役人等并须人材俊利身言可采书札堪中自前行止委无讹滥勒本司关送吏部引验人材较考笔札其中者更具引验可否连所试书迹并本州府不系色役回文及正身引送中书后吏部具夹名闻奏候敕下勒本司补收馀从前后格敕处分每年只得一度奏补其诸司寺监旧额定人数仍令所司量公事繁省于未奏补人数内酌详添减别为定额(先是百司奏补官吏于事言笔札之间多不选择以至有不能举其条目者敕出之后物议以为允当)。

五年正月诏曰:职官攸设数易则弊生政理所施久行则民信前典有三载考绩之义昔贤垂三年报政之规将欲化民莫如师古诸道幕职州县官依旧制以三十个月为满起今年正月一日后所授官并以三周年为月限闰月不在其内每年常调选人及诸色求任人取十月一日已前到京下纳文解及陈乞文状委所司依旧例磨勘注授至十二月上旬终并须了毕便令赴官限二月终以前到任。若违程仰本处不得放上。且令旧官在任如是无故违程依格殿选其有故违程者须分明出给得所在凭由许至前冬赴集今年赴任者不在此例其特敕除授及随幕判官赴任不拘时月之限应授官人至满日替人未到间宜令。且守本官主当公事依旧请俸州府亦不得差署摄官替下如是遭丧停任身故假满非时阙官之时只可差前资正官及有出身人承摄如逐处无正官及有出身人即选清强人承摄仍依正官例支与俸钱具名奏闻。

闰七月吏部流内铨状申见行条件公事铨司先准格例南曹十一月未开宿判成选人后先具都数申铨铨司据状便榜示选人引纳京诸司职官使家状及试判纸三度榜引得齐足方至十二月上旬内定日锁铨者铨司。若候南曹十月内开宿引纳家状虑恐迟滞今后才南曹锁宿后先榜示选人预纳家状其合保文状使职官司使印限开曹后两日内赴铨送纳须得齐足如限内不纳到家状保状试纸名便具姓名落下不在续纳之限据纳到文状至十月二十二日已前锁铨先准格例锁铨后便榜示引验正身告敕文书三引都九日如三度引不到者便落下铨司自今后锁铨日便榜示选人次至日引验正身及告敕文书限三日内三引毕如不到者便落下每年南曹判成选人中多有故不赴选司准格例伺候须及三引计九日不到者方始落下铨司今后有此色人逐引不到便据姓名落下先准格诸色选人三引毕后赍使印保状赴铨并合保后县令录事参军重引验合保审其才术铨司欲三引后次日内重引验令录审其才术及合保如限内不到者便据姓名落下铨司引验后本行准格敕及将铨状历任告敕文书限三日内点简无违碍具名衔关报试判注拟所有选人历任省司于未注官已前相次修写帖送过院选人所合注使员阙锁铨后便具状申中书门下乞降指挥应选人试判今欲锁铨内预准敕于中书省请印到逐人试纸候参简毕关报名衔齐足次日便定日试判三场逐场次日申奏后限两日内供纳宣黄后次日乞降可否敕命铨司自前注拟诸色选人准格三注每一注内有不伏官者限三日内具状通退三注都九日者铨司自今后第一第二注榜出后各限次日内具通官伏官文状便具姓名落下第三注毕日开铨不在通官之限三注都五日准格铨司送省逐年二月二十五日送门下省毕三月十五日过官毕三月三十日进黄移省毕铨司三拟毕后省甲案便于格式司逐注旋覆阙入官过院条写省历至十一月十四日已前牒送门下省毕铨司门下省但押定牒到取两日祗候取判过堂次日乞降可否堂帖其黄甲限四月内修写勾勘印署至十二月六日牒送门下省至十二月十九日进黄毕所有衙谢对攵元在格限外应行内诸司公事或有忤系申铨取裁铨司便准敕格指挥如铨司难议裁酌即申堂取裁。

●卷六百三十五

○铨选部·考课

设官分职以序上下程能黜否以正赏罚王者之大柄也。故。《周礼》太宰之职三岁大计群吏之理而诛赏之。又曰:废置以驭其吏斯皆考课之谓也。是知明试以稽其功循名以核其实使较比之典不可得而逾贤愚之分不可得而乱斯二帝所以端拱而治三代所以直道而行者也。汉魏而下制度详究或斟酌前训将以适时或讲求通议于焉垂范至于总裁理要澄汰流品询事底绩咸可明征稽古宪章,于是乎!在盖夫乂众职熙百志使官修其方而上无虚授者莫不由兹道也。

帝舜曰:咨汝二十有二人(禹垂益伯夷夔龙六人申命旧职四岳十二牧凡二十二人特敕命之)钦哉!惟时亮天工(各敬其职以相天事能信立天下之功)三载考绩三考黜陟幽明(三年有成故以考功九岁则能否幽明有别黜退其幽者升进其明者也。)庶绩咸熙分北三苗(考绩法明众功皆广三苗幽暗君臣善否分北流之不令相从善恶明也。)。

汉元帝建昭中京房为郎时西羌反日蚀。又久青无光数召见问房对曰:古帝王以功举贤则万化成而瑞应著末世以毁誉取人故功业废而致灾异宜令百官各试其功灾异可息诏使房作其事房奏考功课吏法(令丞尉治一县崇教化无犯法者辄迁有盗贼满三日不觉者则尉事也。令觉之自除二尉负其二率相准如此法)帝令公卿朝臣与房会议温室皆以房言为烦碎令上下相司不可许帝意乡之(乡读曰乡)时部刺史奏事京师帝召见诸刺史令房晓以课事刺史复以为不可惟御史大夫郑弘光禄大夫周湛初言不可后善之后帝令房上弟子晓知考功课吏事者欲试用之房上中郎任良姚平愿以为刺史试考功法臣得通籍殿中为奏事以防雍(读壅)塞石显五鹿充宗皆疾房欲远之建言宜试以房为郡守(立议云:然也。)帝,于是以房为魏郡太守秩八百石居得以考功法治郡房自请愿无属刺史得除用他郡人自第吏千石以下(令长属县自课第殿最)岁竟乘传奏事(传张恋切)天子许焉房至郡坐与淮阳王舅张博通谋诛。

后汉明帝永平九年四月诏令司隶校尉部刺史岁上墨绶长吏视事三岁已上理状尤异者各一人与计偕上(偕俱也。所征之人令与计吏俱上)及尤不正理者亦以闻顺帝时梁国陈令华义数上书陈宜依古典考功黜陟征集名儒大定其制。

魏太祖建安中为丞相仓曹属刘廙书论治道曰:昔者周有乱臣十人有妇人焉九人而已孔子称才难不其然乎!明贤者难得也。况乱弊之后百姓雕尽士之存者盖亦无几股肱大职及州都督司边方重任虽备其官亦未得人也。此非选者之不用意盖才匮使之然耳况于长吏以下群职小任能皆简练备得其人也。其计莫如督之以法不尔而数转易往来不已送迎之烦不可胜计转易之间取有奸巧既于其事不省而为政者亦以其不得久安之故知惠益不得成于已而茍。且之可免于患皆将不念尽心于恤民而梦想于声誉此非所以为政之本意也。今之所以为黜陟者近颇以州郡之毁誉听往来之浮言耳亦皆得其事实而课其能否也。长吏之所以为佳者奉法也。忧公也。恤民也。此三事者或州郡有所不便往来者有所不安而长吏执之不已于治虽得计其声誉未为美屈而从人于治虽失计其声誉必集也。长吏皆知黜陟之在于此也。亦何能不去本而就末哉!以为长吏皆宜使少久足自展岁课之能三年总计乃加黜陟课之皆当以事不得依名事者皆以户口率其垦田之多少及盗贼发兴民之亡叛者为得负之计如此行之则无能之吏修名无益有能之人无名无损法之一行虽无部司之监奸誉妄毁可得而尽事上太祖甚善之。

文帝黄初初为尚书陈群制九品格登用皆由于中正考之簿世然后授任。

明帝青龙中以卢毓为吏部尚书前此诸葛诞邓等驰名誉有四窗八达之诮帝疾之时举中书郎诏曰:得其人与否在卢生耳选举莫取有名名如画地作饼不可啖也。毓对曰:名不足以致异人而可以得常士常士畏教慕善然后有名非所当疾也。愚臣既不足以识异人。又主者正以循名按实为识但当有以验其后故古者敷奏以言明试以功今考绩之法废而以毁誉相进退故真伪混杂虚实相蒙帝纳其言即诏作考课法。

景初中散骑常侍刘劭以士人毁称是非混杂莫辨邵受诏作都官考课劭上疏曰:百官考课王政之大较然而历代弗务是以治典阙而未补能否混而相蒙陛下以上圣之宏略湣王纲之弛颓神虑内鉴明诏外发臣奉恩旷然得以启据取作都官考课七十二条。又作说略一篇臣学寡识浅诚不足以宣畅圣旨著定典制事下三府司空掾傅嘏难劭曰:盖闻帝制宏深圣道奥远茍非其才则道不虚行神而明之存乎!其人暨乎!王略亏颓而旷载罔缀微言既没六籍泯玷何则道弘致远而众才莫晞也。按劭考课论虽欲寻前代黜陟之文然其制度略以阙亡书之存者惟有周典外建侯伯藩屏九服内立列司齐六职士有常贵官有定则百揆均任四民殊业故考绩可理而黜陟易通也。大魏继百王之末承秦汉之烈制度之流靡所修采自建安以来至于青龙神武拨乱肇基皇祚扫除凶逆芟夷遗冠旌旗卷舒日不暇给及经邦治戎权法并用百官群司军国通任随时之宜以应政机以古施今事杂义殊难得而通也。所以然者制宜经远,或不切近法应时务不足垂后夫建官均职清理民物所以立本也。循名考实纠励成规所以治末也。本纲未举而造制未呈国略不崇而考课是先惧不足以料贤愚之分精幽明之理也。昔先王之择才必本行于州闾讲道于庠序行具而谓之贤道修则谓之能乡老献贤能于王王拜受之举其贤者出使长之科其能者入使治之此先王收才之义也。方今九州之民爰及京城未有六卿之举其选才之职专任吏部案品状则实才未必当任簿法则德行未为叙如此则殿最之课未尽人才述综王度敷赞国式体深义广难得而详也。又司隶校尉崔林议曰:按周官考课其文备矣。自康王以下遂以陵迟此即考课之法存乎!其人也。及汉之季其失。又在乎!佐吏之职不密哉!方今军旅或猥或卒备之以科条申之以内外增减无常固难一矣。且万目不张举其纲众毛不整振其领皋陶仕虞伊尹臣殷不仁者远矣。五帝三王未必如一而各以治乱。《易》曰:易简而天下之理得矣。太祖随宜设辟以遗来今不患不法古也。以为今之制度不惟疏阔惟在守一勿失而已。若朝臣能任仲山甫之重式是百辟则孰敢不肃乂散骑黄门侍郎杜恕以为用不尽其人虽才。且无益所存非所务所务非世要上疏曰:书称明试以功三考黜陟诚帝王之盛制使有能者当其官有功者受其禄譬犹乌获之举千钧良乐之选骥足也。虽历六代而考绩之法不著阅七圣而课试之文不垂臣诚以为其法可粗依其详难备举故也。语曰:世有乱人而无乱法。若使法可专任则唐虞可不须稷契之佐殷周无贵伊吕之辅矣。今奏考功者陈周汉之法为缀京房之本旨可谓明考课之要矣。于以崇揖让之风兴济济之治臣以为未尽善也。其欲使州郡考士必由四科皆有事效然后察举试辟公府为亲民长吏辅以功次补郡守者或就增秩赐爵此最考课之急务也。臣以为便当显其身用其言使其为课州郡之法法具施行立必信之赏施必行之罚至于公卿及内职大臣亦当俱以其职考课之也。古之三公坐而论道内职大臣纳言补阙无善不纠无过不举。且天下至大万机至众诚非一明所能遍照故君为元首臣作股肱明其一体相须而成也。是以古人称廊庙之材非一木之支帝王之业非一士之略由是言之焉有大臣守职辨课可以致雍熙者哉!且布衣之交犹务信誓而蹈水火感知已而披肝胆犭旬声名而立节义者况于束带立朝致位卿相所务者非特匹夫之信所感者非徒知已之惠所犭旬者岂声名而已乎!诸蒙宠禄受重任者不徒欲举明主于唐虞之上而已身亦欲厕稷契之列是以古人不患于念治之心不尽患于自任之意不足此诚人主使之然也。唐虞之君委任稷契夔龙而责成功及其罪也。殛鲧而放四凶今大臣亲奉明诏给事目下其有夙夜在公恪勤特立当官不挠贵势执平不阿所私危行危言以处朝廷者自明主所察也。若尸禄以为高拱嘿以为智当官茍在于免负立朝不忘于容身洁行逊言以处朝廷者亦明主所察也。诚使容身保位无放退之辜而尽节在公抱见疑之势公义不修而私议成俗虽仲尼为谋犹不能尽一才。又况于世俗之人乎!今之学者师商韩而上法术竞以儒家为迂阔不周世用此最风俗之流弊创业之所致谨也。后考课竟不行。

晋武帝泰始中河南尹杜预以京师王化之始自近及远凡所施论务崇大体受诏为黜陟之课其略曰:臣闻上古之政因循自然虚已委诚而信顺之道应神感心通而天下之理得逮至淳朴渐散彰美显恶设官分职以颁爵禄弘宣六典以详考察然犹倚明哲之辅建忠贞之司使名不得越功而独美功不得后名而独隐皆畴咨博询敷奏以言及至末世不能纪远而求于密微疑诸心而信耳目疑耳目而信简书简书愈繁官方愈伪法令滋彰巧饰弥多昔汉之刺史亦岁终奏事不制算课而清浊粗举魏氏考课即京房之遗意其文可谓至密然由于累岁以违其体故历代不能通也。岂。若申唐尧之旧去密就简则简而易从也。夫宣尽物理神而明之存乎!其人去人而任法则以伤理今科举优劣莫。若委任达官各考所统在官一年以后每岁言优者一人为上第劣者一人为下第因计偕以名闻如此六载主者总集采按其六载处优举者超用之六载处劣举者奏免之其优多劣少者叙用之劣多优少者左迁之考课之品所对不均诚有难易。若以难取优以易而否主者固当准量轻重微加降杀不足复曲以法尽也。己丑诏书以考课难成听通荐例荐例之理即亦取于风声六年顿荐黜陟无渐。又非古者三考之意也。今每岁一考则积优以成陟累劣以取黜以士君子之心相处未有官故六年六黜清能六进否劣者也。监司将亦随而弹之。若令上下公相容迥此为清议大颓亦无取于黜陟也。

五年诏曰:古者岁书群吏之能否三年而诛赏之诸令史前后但简遣疏劣而无有劝进非黜陟之谓也。其条勤能有称尤异者岁以为常吾将议其功劳。

惠帝元康中吏部尚书刘颂建九班之制欲令百官居职递迁考课能否明其赏罚贾郭专朝仕者欲速竟不施行。

南齐东昏侯永元元年考课百司。

后魏太武太延元年诏曰:操持六柄王者所以统摄平政理讼公卿之所司存劝农平赋宰民之所专急尽力三时黔首之所克济各修其分课之有序今更不然何以为治越职侵局纲纪纷乱上无定令民知何从自今以后亡匿避难羁旅他乡皆当归还旧居不问前罪民相杀害牧守依法平决不听私取报复敢有报者诛及宗族邻伍相助与同罪州郡不得妄遣吏卒烦扰民庶。若有发调县宰集乡邑三考计赀定课裒多益寡九品混通不得纵富督贫避强侵弱覆简能否核其殿最列言属州刺史明考优劣抑退奸吏升进贞良岁尽举课上台牧守荷治民之任当宣扬恩化奉顺宪典与国同优直道正身肃居官次不亦善乎!

孝文延兴二年十二月诏曰:书云:三载考绩三考黜陟幽明顷者以来官以劳未久而代牧守无恤民之心竞为聚敛送故迎新相属于路非所以固民志隆治道也。自今牧守温仁清俭克己奉公者可久于其任岁积有成迁位一级其有贫贱非道侵削黎庶者虽在官逋迩必加黜罚著之于令永为彜准。

五年二月诏定考课明黜陟。

太和十五年十一月考诸牧守。

十八年春太子太保录尚书事广陵王羽奏外考令文每岁终州镇列牧守治状及至再考随其品第以彰黜陟去十五年终在京百僚尽已经考为三等此年便是三载虽外有成令而内令未班内外考察理应同等臣取推准外考以定京官治行诏曰:虽内考未宣绩已久著故明堂月令载公卿大夫论考属官之典台职区分著三公尚书三载殿最之义此之考内已为明矣。但论考之事理在不轻问绩之方应关朕听取尔轻发殊为躁也。每考之义应在年终既云:此年何得春初也。今始维夏。且待至秋帝顾谓羽曰:考课之法上下二等可为三品中等但为一品所以然者上下是黜陟之科故旌丝发之美中等守本事可大通帝。又谓尚书等曰:卿等在任年垂二周未尝进一贤退一不肖此二事罪之大者谓羽曰:汝居枢端之任在职以来功勤之绩不闻于朝阿党之音频干朕听今黜汝录尚书廷尉但居特进太保自尚书令仆以下凡黜退三十馀人皆举遗阙诸如此比黜官者令一年之后任官如初。

九月壬申诏曰:三载考绩自古通经三考黜陟以彰能否今。若待三考然后黜陟可黜者不足为迟可进者大成赊缓是以朕今三载一考考即黜陟欲令过滞无妨于贤者才能不壅于下位各令当曹考其优劣为三等六品以下尚书重问五品已上朕将亲与公卿论其善恶上上者选之下下者黜之中中者守其本任壬午帝临朝亲加黜陟。

十九年十月诏诸州牧精品属官考其得失为三等之科以闻将亲览而降焉。

宣武初尚书令王肃奏考以显能陟由绩著明退暗,于是乎!在自百僚旷察四稔于兹请依旧式考简能否从之。

景明二年六月考诸州刺史加以黜陟。

永平四年十二月诏曰:进善退恶治之通规三载考察政之明典正始二年以来于今未考功过难齐宁无降从景明三年至永平四年通考以闻大保领太尉侍中高阳王雍以帝颁考陟之法上。表曰:窃惟三载考绩百王通典今任事上中者三年一阶散官上第者四载登一级闲冗之官本非虚置,或以贤能而进或因累勤而举如其无能不应忝兹高选或任官外戍远使绝域或催督逋县察简州镇皆是散官以充剧使及于考陟排同闲伍窃据散官之人非是皆劣称事之辈未必皆贤而考闲以多年课烦以少岁上乖天泽之均下生不等之苦。又寻景明之格无折考之文正始之奏有与夺之级明参差之考非圣慈之心改典易常乃有司之意。又寻考级之奏委于任事之手涉议科勤绝于散官之笔遂使在事者得展自勤之能散辈者独绝披襟之所抑以上下之闲限以旨格之判致使近侍禁职抱盘屈之辞禁卫武夫怀时员外常侍镇远将军刘扌立考课之科明黜降之法甚有条贯不申之恨欲克平四海何以获诸。又散官在直一玷成尤御使失差毫即坐徽糸墨所逮未以事闲优之节庆之赉不以禄位加赏罚殿之犯未殊任事考陟之机推年不等臣闻君举必书书而不法后代何观诗云:王事靡不遑启处。又曰:,岂不怀归畏此简书依依杨柳以叙治兵之役霏霏雨雪。又申振旅之勤。若折往来日月便是采薇之诗废犬杜之歌罢。又任事之官吉凶请假定省扫拜动历十旬或因患重请告动取经岁征役在途勤泰百倍苦乐之势非任事之伦在家私闲非理务之日论优语剧先宜折之武人扌上格者为羽林次格者为虎贲下格者为直从或累纪征戍靡所不涉或带甲连年负重千里或经战损伤或年老衰竭今试以本格责其如初有爽于先退阶夺级此便责以不衰理未通也。又蕃使之人必抽朝彦或历千馀或履危万里发有死亡之忧咸怀不返之戚魂骨奉忠以尸将命先朝赏格酬以爵品今朝改式止及阶劳折以代考有乖使望非所以奖励皇华而敦崇四牡者也。复寻正始之格汎后任事上中者三年一阶汎前任事上中者六年进一级三年一考自古通经今以汎前六年一阶简无僣犯倍年成级以此推之明以汎代考新除一日同г阶荣下第之人因汎上涉上第之士由汎而退臣。又见簿尉资品本官流外刊诸明令行之已久然近为里巷多盗以其威轻不肃欲进品清流以厌奸宄甄琛启云:为法者施而观之不便则改窃谓斯言有可采用圣慈昭鉴更高宰尉之秩今考格始宣怀怨者臣窃观之亦谓不可有光国典改之何难帝乃引雍共论时务徐州刺史萧宝寅。又论曰:方今守令厥任非轻及考课悉以六载为程既而限满代选复经六年而叙是则岁周十二年始得一阶于东西两省文武闲职公府散佐无事冗官或数旬方应一直或弦朔止于朝及其考日更得四年为限是则一纪之内便登三级彼以实劳剧任而迁贵之路至难此以散位虚名而陟之方甚易何内外之相悬令厚薄之如是其后尚书右仆射郭祚。又奏曰:谨按前后考格虽班天下如臣愚短犹有未悟今顿定职人迁转由复超越阶级者即须量折景明初考格五年者得一阶半正始中故尚书中山王英奏考格被旨但可止满三周为限不得计残年之勤。又去年中以前二制不同奏请裁决旨云:黜陟之体自依旧来常断今未审旧来之旨为从景明之断为从正始之限景明考法东西两省文武闲官悉为三等考同任事而前尚书卢昶奏上第之人三年转半阶今之考格复分为九等前后不同参差无准诏曰:考在上中者得汎以前有六年以上迁一阶三年已上迁半阶残年悉除考在上下者得汎以前六年已上迁半阶不满者除其得汎以后考在上下者三年迁一阶散官从卢昶所奏祚。又奏言考察令公清独著德绩超伦而无负殿者为上上一殿为上中二殿为上下累计八殿品降至九未审今诸曹府寺凡考在事公清然才非独著绩行称务而德非超伦能粗可而守平堪任或人用小劣处官济事并全无负殿之徒为依何第景明三年以来至今十有一载准限而判三应退今既通考未审为十年之中通其殿最积以为第随前后年断各自除其善恶而为降。且负注之章数成殿为差此条以寡为最多戾为殿未审取何行是寡僣何坐为多戾结累品次复有几等诸文按失里应杖十者为一负罪依律僣过随负计十年之中三经四眚赦前之罪不问轻重皆蒙宥免或为御史所弹案验未周遇赦复任者未审记殿复除与不诏曰:独著超伦及才备寡咎皆谓文武兼上上之极言耳自此已降犹有八等随才为次今文已具其积负累殿及守平得济皆含在其中何容别疑也。所云:通考者据听多年之言至于黜陟之体自依旧来年断何足复请其罚赎已决之殿固非免限遇赦免罪唯记其殿者除之。

延昌二年将大考百僚员外常侍领三公郎崔鸿以考令于体例不通乃建议曰:窃惟王者为官求才使人以器黜陟幽明扬清激浊故绩效能官才必称位者朝夕进年岁数迁岂拘一阶半级关以常僚等位者哉!二汉已降大和已前茍必官须此人人称此职或超腾峻陟数岁而至公卿或长兼试守称允而不迁进者披卷则人人如是举目则朝贵皆然故能时收名士之誉国号丰贤之美窃见景明以来考格三年成一考一考转一阶贵贱内外万有馀人自非犯罪不问贤愚莫不上中才与不肖比肩同转虽有善政如龚黄儒学如王郑才史如班马文章如张蔡得一分一寸必为常流所攀选曹亦抑为一不曾甄别琴瑟不调改而更张虽明旨已行犹宜消息宣武不从。

孝明孝昌元年二月诏曰:劝善黜恶经国茂典其令每岁一终郡守列令长刺史列守相以定考课辨其能否。若有滥谬以考功失衷论。

隋文帝开皇六年二月制刺史二佐每岁暮更入朝上考课卢昌衡为徐州总管长史甚有能名吏部尚书苏威考之曰:德为人表行为士则论者以为美谈仁寿中秦州总管录事参军房彦谦尝因朝集时左仆射高定考课彦谦谓曰:书称三载考绩黜陟幽明唐虞以降代有其法黜陟合理褒贬无亏便是进必得贤退皆不肖如或舛谬法乃虚设比见诸州考扌交执见不同进退多少参差不类况复爱憎肆意致乖平坦清介孤直未必高第卑讠舀巧官翻居上等直为真伪混淆是非瞀乱宰贵既不精练斟酌取舍曾经驱使者多以蒙职复成未历台省者皆为不知被退而。又四方悬远难可详悉唯量人数半破半成徒计官员之少多莫顾善恶之众寡欲求允当其道无由明公鉴达幽微平心遇物今所考较必无阿枉脱有前件数事未审何以裁之惟愿远布耳目精加采访褒秋毫之善贬纤介之恶非直有光至治亦足标奖贤能词气侃然观者属目为之动容深见嗟赏因历问河西陇右官人景行彦谦对之如响顾谓诸州总管刺史曰:与公言不如独与秦州考使语后数日言于帝帝弗能用。

炀帝大业二年七月制百官不得计考增级必有德行功能显著者擢之。

五年正月诏曰:太守每岁上属官景迹。

是年为颍川郡丞敬肃朝东都帝令司隶大夫薛道衡为天下郡官之状肃曰:心如铁石老而弥笃。

唐高祖武德二年二月帝亲阅群臣考绩以李纲孙伏伽为上帝初受禅以舞人安叱奴为散骑侍郎纲上疏论谏伏伽亦谏赏献琵琶弓箭者及请择正人为太子诸王师友皆言词激切故皆陟其考第以旌赏之。

太宗贞观元年二月诏刺史县令已下官人。若能使婚姻及时鳏寡数少量准户口增多以进考第如其劝导乖方失于配耦准户口减少以附殿失。

三年尚书右仆射房玄龄及侍中王珪掌内外官考治书侍御史权万纪奏其不平追按勘问王珪不伏举按帝付侯君集推问秘书监魏徵奏称必不可推鞫。且玄龄王珪国家重臣俱以忠直任使其所考者既多或一人两人不当终非有阿私。若即推绳此事更不可信任何以堪当重委假令错缪有实未足亏损国家穷鞫。若虚失委大臣之体。且万纪比来常在考堂必有乖违足得论正当时鉴见切无陈说身不得考方始纠弹徒发在上瞋怒非是诚心为国无益于上有损于下所惜伤于理体不敢有所阿为遂释不问。

六年监察御史马周上疏曰:臣切见流内九品已上令有等第而自比年入多者不过中上未有得上上以上考者臣谓令设九等正考当今之官必不施之于异代也。纵朝廷实无好人犹应于见任之内比较其尤善者以为上第岂容朝廷之士遂无堪上上之考者朝廷独知贬一恶人可以惩恶不知褒一善人足以劝善臣谓宜每年选天下政术尤最者一二人为上上其次为上中其次为上下则中人以上可以自劝。

十一年正月十三日敕散位一切以门荫结阶品然后依劳进叙凡入仕之后迁代则以四考为限四考中中进年劳一阶每一考中上进一阶一考上下进二阶五品已上非特恩刺史无进阶之令(唐制考课之法有德义清慎公平恪勤各一善自近侍至于镇防并据一事目为之最凡二十七焉一最以上有四善为上上一最以上有三善或无最而有四善为上中一最以上有三善或无最而有二善为上下一最以上有一善或无最而有二善为中上一最以上或无最而有一善为中中职事粗理善最弗闻为中下爱憎任情处断乖理为下上背公向私职务废阙为下中居官讠舀诈及贪浊有状为下下。若于善最之外别有可嘉尚及罪虽成殿情状可矜或虽不成殿而情状可责者省较之日皆听考官临事量定诸州县官人抚育有方户口增益者各准见户为十分论每加一分刺史县令各进考一等增户口谓课丁率一丁同一户法增不课口者每五口同一丁例其有破除者得相折其郡户不满六千县户不满五百者各准五千五百户法为分。若抚养乖方户口减损者各准增户法亦每减一分降一等课谓及不课并准上文其劝课田农能使丰阻者亦准见地分为十分论每加二分各进考一等此谓永业口分之外别能垦起公私荒田者其有不加劝课以致减损者课为永业口分之内有荒废者每损一分降考一等。若数处有功并应进考者并听累加如此处分从之)。

高宗上元二年大理寺丞狄仁杰考中上考使尚书左仆射刘仁轨以新任不录大理卿张文瓘称独知理司之要仁轨大惊问公断几何狱文瓘曰:岁竟凡断一万七千八百人仁轨乃擢为上下考。

三年金州刺史滕王元婴颇纵骄逸动作无度高宗与书戒之极为至切。又敕之曰:朕以王骨肉至亲不能致王于理今书王下下考以鬼王心。

开耀元年十一月二十三日诏县令有声绩可称先进考员外郎侍御史京兆河南判司及自馀清望官先于县令简择中宗神龙中御史中丞卢怀慎上疏曰:臣闻孔子曰:为邦百年可以胜残去杀。又曰:茍有用我者期月已可三年有成故书云:三载考绩较其功也。子产贤者也。其为政尚累年而化成况其常材乎!切见比来州县官佐下车布政在任多者一二年少者三五月遽即迁除不论考课或历时未改便倾耳而听企踵而睹争求冒进不顾廉耻亦何暇宣风布化求瘼恤人哉!户口流散百姓雕敝职为此也。何则人知吏之不久则不从其吏吏知迁之不遥。又不尽其能偷安茍。且脂韦而已。又古之为吏者长子孙仓氏庾氏即其后也。臣请都督刺史上佐两畿县令等在任未经四考不许言迁除察其课效尤异或锡以车裘或就加禄秩或降使临问并玺书慰勉。若公卿有阙则擢以劝能政绩无闻祗犯贪暴者放归田里以明赏罚致理救弊莫过于此(刘秩为左监门录事参军论曰:昔周公使伯禽治鲁三年而后报政周公曰:何迟伯禽曰:变其礼易其俗难所以迟太公治于齐三月而后报政周公曰:何疾曰:因其俗简其礼易所以疾故孔子论之曰:齐一变至于鲁鲁一变至于道由是而言劳不甚者理不极功不积者泽不深故尧舜三年而考绩三考而黜陟所以能尽其智术也。近古人情敦庞未淳乎!尧舜礼正乐和未愈于虞夏官贤吏能未称于殷周或一年而考或四考黜陟或比年而巡狩或岁时更迁或旬月升擢令长今日既上明日部内有犯名义者即坐之不其谬欤)。

玄宗开元三年正月五日敕内外官考未满所司预补替人名为守阙特宜禁断纵后有阙所由不得令上。

六月制每年十月委当道按察使校量理行殿最从第一等至五等奏闻校考使乃吏部长官总详覆诸州亦比类定为五等奏闻上等为最下等为殿中间三等以次定优劣改转日凭为降县令每年选举人内准前条访择补置在任有术一任申使状有两请兼户口复业带上考者选日优与内官其使状有一请兼带上考者满日不限选数听集优与处分刺史第一等量与京官。若要在州未可除改者紫微黄门简勘闻奏当加优赏京官不曾任州县官者不得拟为台省官吏部铨选委任尤重比虽守职务在循常既限之以选劳或失之于求事选日拔擢一二千人不须限以资次必须究其声实不得妄相汲引自古乡举里选实课人之淑慝其明经进士擢第者每年委州长官访察行业修谨书判可观者三选听集并诸色选人者。若有乡闾无景行及书判全弱选数纵深亦不在送限崇化致理必在得人奖善劝能义资师古皆有烦滥未闻革循名责实其道不行为人择官人蠹犹在既复政理不可因循须加简勘以正颓弊。

四年四月七日制选人既得比铨注过谢了皆不及考遂使每一年选人即虚破一年阙在于公私俱不利便自今已后官人初上年宜听通计年终已来满二百日许其成考仍进迁考例至来年考时并较永为常式。

十一月制曰:抚字之道在于县令不许出使多不得上考每年选补皆不就此官。若不优矜何以劝奖其县令在任户口增益界内丰稔清勤著称赋役均平者先与上考不在当州考额之限也。

五年正月行幸东都敕行幸所经州宜令紫微黄门察访刺史上佐政术定作三等奏闻仍令于具负内简上中下刺史上佐有称职者条录奏闻将随才录用。

六年二月制曰:与我共理惟良二千石久于其政然后化成承前以来颇多侥亻幸但因入考即有改转自今已后非灼然应黜陟者更无迁易敦此风俗革其茍。且。又旧例别驾皆是诸亲近年以来颇多馀色先授者未能顿辍已后自循旧制去冬有因计入朝不可更令却往过考事了并量事叙用。

十一年二月敕朱紫贵品皆据考劳人臣事君忠无二节至如泛阶氵及义取半分岂独清官遍得减考自今已后泛加阶应入五品以十六考为定入三品以三十考为定其有明贤宿德及异迹殊状虽不逄泛阶或因迁改之次年考与节限同者咸以名闻仍为永例。

十四年御史大夫崔隐甫充较外官考事旧例皆委参问经春未定隐甫召天下朝集使一时集省中一日较考便毕时人伏其敏断。

十七年三月左丞相张说知京官考特注其子中书舍人曰:父教子忠古之善训祁奚举午义不务私至如润色王言章施帝道载参坟典例绝常功恭闻前烈尤难以任岂以嫌疑敢挠纲纪考以上下十八年敕京官考满带禄选有本司要籍奏留请不用阙者选数不须与成劳。

二十二年八月制曰:朕忧于理人委在牧宰虽已分命仍未尽诚如闻刺史新除所莅不过数月即营入计无心在州政教阙如朝寄安在自今已后刺史到任皆不得当年入考。若声绩稍著奖拔未迟何处不安自彰汲汲其县令差使先亦禁断比闻在远犹自故违宜委诸道采访申明处分勿使如此。

二十五年十二月命诸道采访使考课官人善绩三年一奏永为常式其两任声实相副者为进名闻二十七年二月制曰:古者三载考绩黜陟幽明允叶大猷以劝天下比来诸道所通善状但优仕进之辈与为选调之资责实循名或乖古义自今日已后诸道使更不须通善状每至三年朕当自择使臣观察风俗有清白政理著闻者当别择用。

二十八年三月一日制曰:先是内外六品已下应补授官四考满待替为满是日制令以岁为满不待替县令知仓库供奉伎术及充纲领等不在此限至其年十二月十六日诏内外六品已下官依旧待替其无替者五考满后停。

天宝二年八月五日考功奏准考课令考前事不满二百日不合成考者事谓都论在任日至考时有二百日即成考请假停务并不合破日比来多不会令文以为不入曹局即不为事因此破考臣等参量但请俸禄即同事请假不满百日停务不至解免事雪却上其考并不合破。若有停务逾年不可更请禄料兼与成考敕旨从之。

三年正月制曰:凡诸郡县仍令太守县令劝课农桑先处分太守县令在任有增减户口成分者所由司量为殿最自今已后太守县令廉能勾当租庸每年加数成分者特赐一中上考如二载之内皆有成分所司录奏超资与处分。

八年正月二十三日敕所较内外官考准令京官正月三十日进单数二月三十日进挟名外官二月三十日进单数三月三十日进挟名自今已后并了日一时挟名奏不须更进单数。

六月七日吏部侍郎李彭年奏准例出身已来并合简覆中间已叙五品勘责皆有所凭今重简寻恐为烦扰如曾经勘责叙成者请从五品已后勘简其五品已前但勘考数足即为进叙敕旨依。

十二年十月制曰:循名责实所以激群吏也。惩恶劝善所以务至公也。茍黜陟之非当何考课之足征其内外文武官员外同正员并判试不务者既无别效兼有多年比年因循或与进考据额既标节限缘此遂多逾越致令课最者见弃无功者获奖劝之门殊非允当自今已后并不在进考之例其内外官初效亦不在与限台省官考各委长官比类才能功课褒不得一例申送俾侥竞息心功能励节。

十三载二月制曰:三载黜陟百王令典殿最之迹廉问攸归欲更别遣使臣虑有烦扰今载宜委本道采访使具官人善恶奏闻以申劝沮。

肃宗乾元二年二月御制。《郭子》仪李光弼苗晋卿李麟李辅国考辞。

代宗宝应元年十月吏部奏准今年五月诏州县官自今已后宜令三考一替者今数州申解疑三考后为复待替到为复便勒停请处分者今望令已校三考官待替到如替人不到请校四考后停。

三年正月考功奏请立京外察按京察连御史台分察使外察连诸道观察使各访察官吏善恶其功过稍大事当奏闻者使司按成便奏每年九月三十日以前具状报考功其功过虽小理堪惩劝者按成即报考功至考较日参验事迹以为殿最。

闰月考功奏内外员外官等除合在定数外准敕并任其所适既不入曹无凭简考比来或有申者即与见在同奏简勘之时成破不一文案混杂条流未明臣等商量望请自今已后内外文武员外同正及试官除合在任外一切不在申较之限并听从授日计考准中中例叙用从之。

永泰元年正月制曰:刺史县令与朕分忧雕瘵之人切须抚字一夫不获情甚纳隍有能招缉逃亡平均赋税增多户口广辟田畴清节有闻课效尤著者宜委所在节度观察具名闻奏即令按覆超资擢授其有理无能政迹涉赃私必当重加贬夺永为殿累中外寮吏各其职无或旷官克副朕意。

大历元年十一月制曰:国以人为本人以农为业顷由师旅征税殷繁编户流离田畴荒废永言牧宰政切亲人其刺史县令宜以招缉户口垦田多少用为殿最每年终委本道观察节度等使按覆奏闻如课绩尤异当加超擢或政理无闻必寘科贬。

八年十月敕中书舍人常衮谏议大夫杜亚起居郎刘湾左补阙李翰考吏部选人判。

十三年正月制曰:捉获造伪及光火强盗等贼合上考者本州府当申刑部。

●卷六百三十六

○铨选部·考课第二

唐德宗建中二年六月门下侍郎平章事卢杞奏准六典中书舍人给事中充监中外官考使重其事也。今者有知考使无监考使伏望依前置监中外官考使依奏。

贞元元年九月以刑部尚书关播吏部侍郎班宏为校内外官考使。

十二月制六品以下本州申中上考者纳钱一千文市笔墨朱胶等者元置五分生利吏部奏见用有馀自今以后其外官考钱并请勒停依奏。

二年九月考功奏校京官外官考使准旧例差定闻奏敕其校考使宜停其考课付所司准式校定。

三年五月敕以停减天下官员其停官计日成考两考准旧成资准常式两考以下至来年五月三十日处分。

四年正月一日制户口增加田畴广辟者长吏加一阶县令减选优与处分其额内官勿更注拟见任者三考勒停。

五年正月司勋员外郎判考功赵宗儒复行贬考之令自至德已来考绩失实朝官刺史悉以中上考褒之善恶不别及是右司郎中独孤良器殿中侍御史杜伦各以过犯免官尚书右丞裴郁御史中丞卢亻召考之中上宗儒抗令。又贬良器及伦考居中中。又秘书少监郑云逵考其同官孙昌裔入上下宗儒覆按其考降入中上以云逵褒进失中考之中以儆之。又刺史核其课效考之中上者不过五十人馀贬入中中褒贬稍明人知戒惧帝善之迁考功郎中。

六年六月三日考功奏准天宝七载六月敕内外官初考无赴上日末考不具得替便注破不在校限。

是月。又奏诸使下兼宪官及检校郎官并诸色官充职掌者并仰本使每年具在使功课兼具考第申省。

十一月制守宰之任弊在数更自今刺史县令以四考为限。

七年八月考功奏准考课令诸司官皆据每年功过行能定其考第及准开元天宝以前敕朝官每司有中上考亦有中中考自三十年来诸司并一例申中上考。且课绩之义不合雷同事久因循恐废朝典自今以后诸司朝官皆须据每年功过行能仍比类格文定其降以书考第不得一例申中上考应诸司长官书考不当三品已上具御牒上中书门下四品以下依格令各准所失轻重考。

是月考功奏准诸司官皆据功过定其考等自至德后一切悉申中上考今请覆其能否以定降从之自谏议大夫给事中郎官有书中中考者尚书左丞赵退翁言前荐果州刺史韦诞坐赃废请降其考校考使吏部尚书刘滋以退翁能言其过奏中上考。

十二月校外官考使奏准考课令三品以上及同中书门下平章事并奏取裁注云:亲王及大都督亦同伏详此文则职位崇重考绩褒贬有司皆合上奏今缘诸州刺史大都督府长史及上中下都督都护等有带节度观察使者方镇既崇名礼当异每岁考绩亦请奏裁其非节度观察州府长官有带台省官者请不在此限。

八年七月右仆射崔宁书兵部侍郎刘乃上下考刑部侍郎兼京官校考使班宏正议曰:今夷荒靖难专在节度尺籍伍符不校省司夫上多虚美之名下开趋竞之路上行阿容下必朋党因削去之乃谢之曰:乃虽不敏敢掠一美以侥二罪乎!

十月以刑部尚书刘滋为校外官考使吏部侍郎杜黄裳为校京官考使给事中李选宜监京官考中书舍人郑珣瑜宜监外官考。

九年七月制县令以四考为限无替者宜至五考。

十年二月刑部奏准建中元年正月十七日敕诸州府五品以上正员及额内上佐宜四考停其左降官不在此限者五品左降官既不许停禄料六品以下未复资已经四考者未量移间其禄料伏望亦许准给敕下禄料宜准天宝六载七月十四日敕处分馀依常式。

宪宗元和十四年十一月考功奏自今以后应注考状但直言某色行能某色异政某色树置某色劳效推断某色狱纠举某色事便书善恶不得更有虚美闲言其中以下考亦各言事状并不得失于褒贬如违据所失轻重准令降书考官考。又奏自今以后其有政能卓异清苦绝伦者不在止于上下考限依奏。又奏据宝应二年敕御史台分察使及诸道观察使访察官吏善恶功过稍大事当奏闻者每年九月三十日具状报考功功过虽小理当惩劝者按成即报考功至校日参验事迹以为殿最伏以近日功过都不牒报今后诸司不申报者州府本判官便与下考在京诸司追节级科处本判官校课日量事大小黜陟敕旨从之。

穆宗元和十五年正月即位十二月尚书考功员外郎权判郎中事李渤校定京官考请行黜上言曰:宰臣萧亻免文昌崔植等当陛下君临之初首任宰相安危理乱决在此时况陛下思天下和平敬大臣礼功故未有昵比左右侈满自贤之心而宰相之权宰相之事陛下一以付之实宣化理千载一遇之时也。此时。若失恐更无时而亻免等上不能推至公明诚陈先王道德以谐君心。又不能正色匪躬振举旧法复百司之本则教化不立矣。臣闻政之废兴在于赏罚亻免等作相已来未闻奖一人德义举守官奉公者使天下在官之徒有所劝。又不能黜一人职事不理持禄养交者使尸禄之徒有所惧如此则刑法不立矣。邪正莫辨混然无章教化不行赏罚不设天下之事复何望哉!一昨陛下畋游幸骊山宰相与翰林学士是陛下股肱心腹宜皆知之亻免等不能先事未形忘躯恳谏而使陛下有忽谏之名流于史册是陷君于过也。孔子曰:所谓大臣者以道事君不可则止。若亻免等言不行计不从须奉身疾退不宜尸素于化源进退戾也。何所避辞其萧亻免文昌崔植三人并翰林学士杜元[A13C]等并请赐考中下御史大夫李绛左散骑常侍张惟素右散骑常侍李益等谏幸骊山郑覃等谏畋游是皆恐陛下行幸道途渐远自此恣情无度。又思马有衔橛不测之变风寒生疾之忧急奏无所诣国玺委妇人中幸之手糸等能率御史继以两省官大谏于朝有恳激事君之礼可以诫无言者其李糸张惟素李益三人请赐上下考外特与迁官以彰陛下优忠赏谏之美其崔元略冠供奉官之首合考上下缘与于上下考于以犯赃处死准令须降请赐考中中大理卿许季同任使于韦道冲韦正牧皆以犯赃或左降或处死合考中下然顷陷刘辟之乱弃家归朝忠节明著今宜以功补过请赐考中中少府监裴通职事修举合考中上以其请追封所生母而舍嫡母是明罔于君幽欺其先请赐考中下伏以昔者宰夫入寝擅饮师旷李调今愚臣守官请书宰相翰林学士下考上优圣运下振颓纲故臣惧不言之为罪不惧言之为罪也。今其三品官考伏缘限在今月内进取先具如前其四品已下官绩具条流闻奏状入留中不下未几渤以坠马伤足请告中书门下帖刑部郎中冯宿权判考功宿以宰臣及三品已下官故事内校遂别封以进翰林学士职居内署事莫得知请依尚书上考谏官御史亦请仍旧并书中上考乃与李渤所奏异矣。国朝考课令凡校考以一年善恶为上下郎中校京官四品以下得随事黜三品以上通名清望官每岁进名内定不在有司渤虽欲振举官业然事无故实。又通举佗年事以定褒贬不达者以为朝廷盛事帝虽甚怒而宰相等引过救解然后得免焉寻出为处州刺史。

长庆元年正月制自今郡守恪奉诏条清廉可纪四考与转。

李渤为考功员外郎穆宗初书宰相等下考长庆元年五月贬渤为处州刺史渤既请书宰臣等下考时人以宰辅旷官不上疏陈列而越职钓奇非尽事君之道至是杜元[A13C]等奏渤卖直沽名动多狂躁遂出之。

文宗太和元年正月敕诸道节度观察使去任日宜具交割状仍限新人到任一月日分析闻奏并报中书门下据新旧状磨勘闻奏以凭殿最。

二年十月吏部侍郎杨嗣复李宗闵书员外杨虞卿考上下至是左仆射平章事王播判云:据杨员外课绩事有司准敕见今推穷并未申奏其间得失须候圣裁遽此直书岂为至敬所书考待进止。

六年七月敕今后诸州五品长为推知者推知正授通计六考满停其勒留官未满六考停给课料者准此却给。

七年七月中书门下奏应诸州刺史除授序迁须凭显效。若非责实无以劝人近者受代归朝皆望超擢在郡理绩无繇尽知或自陈制置事条固难取信或别求本道荐状多是犭旬情将明典章在核名实伏请自今以后刺史得替待去郡一个月后委知州上佐及录事参军各下诸县取耆老百姓等状如有兴利除害惠及生人廉洁奉公肃清风教者各具事实申本道观察使简勘得实具以事条录奏不得更为文饰其文状仍与观察判官连署如事无可称者不在荐限仍望委度支盐铁分巡院周访察各申报本使录事如除授后访知所举不实观察判官分巡院及知州上佐等并停见任一二年不得叙用如缘在郡赃私事发别议处分其观察使奉取进止所冀吏皆禀法人获乂安迁擢之时更无滥授制从之。

八月制考课之法前王所重盖以综核吏理励精政途名实茍违将何沮劝宜准故事置内外知考使兼令中书舍人给事中各一人监考。

九月以吏部尚书令狐楚为校内官考使中书舍人崔郸为监内官考使以兵部尚书王起为校外官考使以给事中高铢为监外官考使行旧典也。

开成四年六月河阳节度使李执方奏管内县令有才经一考已替者失考绩黜陟之义请无犯者留至三考从之。

宣宗会昌六年五月制刺史交代之时非因灾大郡走失七百户已上小郡走失百户已上者三年不得录使兼不得更与理人官增加一千户已上者与超资迁改仍令观察使审勘诣实闻奏如涉虚妄本判官重加惩责。

太中元年正月制曰:守宰亲人职当抚字三载考绩著在格言贞元之中频有明诏县令五考方得改移近者因循都不遵守诸州或得三考畿府罕及二年以此字人。若为成政道途郡吏有迎送之劳乡里庶民无苏息之望自今须满三十六个月永为常式。

六年七月考功奏近年诸州府及百司官长所书考第寮属并不得知黜之间莫辨当否自今以后书考后但请勒各牒于本司本州悬于本司本州之门三日其外县官则当日下县如有黜不当便任敷陈其考第须便改正然后申省如勘覆之后事无乖谬则论告之人亦必惩殿。又准考课令凡官人申考状不得过两纸刺史县令至于赋税毕集判断不滞户口无逃散田亩守常额差科均平廨宇修饰馆驿如法道路开通如此之类皆是寻常职分不合计课自今已后但云:所勾当常行公事并无败阙即得准职分无失及开田招户辨狱雪冤及新制置之事则任录其事繇申上亦须简要不得繁多。又近年以来刺史皆自录课绩申省矜者则张皇其事谦退者则缄默不言自今以后其巡内刺史请并委本道观察使定其考第然后录申本州不得自录课绩申省。又州府申官人覆得冤狱书殊考者其元推官人多不惩殿或云:书下考至时。又不提举请自今以后书辨狱官人殊考日便须书元推官下考如元推官自以为屈任经廉使及台省陈论其官人先有殿犯官长断云:至书考日与下考者如至时不举其本州判官当书下考其所申到下考省司校其所犯如与令式相符便校定申奏至敕下后并须各牒州府。又近日诸州府所申令录课绩至两考三考以后并须重具从前功课申省以冀褒省司或简勘不精便有侥亻幸自今以后不得取更具从前功绩申上。又近日诸州府所申考解皆不指言善最或漫称考秩或广说门资既耻令文实为繁弊自今以后如有此色并请准令降其考第。又准考课令在中上以上每进一等加禄一季中中者守本禄中下以上每退一等夺禄一季准令以此惩劝事在必行近年以来与夺几废或有申请之处则言无本色可支徒挂簿书竟无给与今案仓库令支给粮禄皆以当处正仓{公儿}无仓之处则申省随近有处支给。又无者听以税物及和籴屯收等物充令式昭然不合隳废自今以后每省司校考毕符牒到州后仰当时便具降与夺事繇申请如违令式不举明者其所繇官请夺俸禄一季其已去任官进夺禄事并请准令式处分。又准考课令官人因加户内及劝田农并缘馀功进考者于后事。若不实纵经恩宥其考皆从追改追改之事近皆不行自今以后并请准令式处分其因此得官者仍请追夺。又诸道所申考解从前十月二十五日到都省都省开拆郎官押尾后至十一月末方到本司开拆多时情故可见自今以后伏请准南曹及礼部举选解例直送当司开拆。又从前以来应得考之人并给考牒以为凭据近年考使容易给牒不一或一人考牒数处请给或数年之后方始请来自今以后校考敕下其得殊考及上考人省司便据人数一时与修写考牒请准吏部告身及礼部春官牒每人各出钱收赎其得殊考者出一千文上考者出五百文其钱便充写考牒纸笔杂用以前件事条等或出于令文或附以近敕酌情揣事不至乖张谨并条例进上伏乞宣付中书门下请更参详茍俾至公乞赐收采仍请三年一度准举选格例修定颁下敕考功所条流校考功事颇谓详悉唯一件难便允从近日俗尚矜能人少廉耻。若榜门许其论告则自此必长纷争当否之间固有公议其一件宜落下馀依奏。

懿宗咸通四年正月大赦节文邦伯之任郡守之官比遣颁条当求共理近,或不终年限非时多议替移其政未成在理难责自此委中书待其三考方可再迁免吏民迎送之劳表能否降之道除烦就省无尚于斯。

十四年考功员外郎王徽以旧例考簿上中下字朱书吏缘为奸多有揩改请以黑书从之。

昭宗天祐元年四月制刺史县令有劝课农桑招复户口一倍已上于前者委本道观察使条件奏闻当加进陟如贪堕不理害及于人者速使停替。

后唐明宗天成元年十月吏部侍郎卢文纪上言请内外文武臣寮每岁有司明定考校将相乞回御笔以行黜陟流下中书门下商量宰臣奏请施行从之是月尚书考功条奏格例如后一准考课令诸内外文武官九品以上每年当司长官考其属官应考者皆具录一年功过行能议其优劣定九等考第京官九月三十日已前校定外官去京一千五百里内八月三十日已前校定三千里内七月三十日已前校定五千里内五月三十日已前校定七千里内三月三十日已前校定万里内正月三十日已前校定本州定讫京官十月一日送簿外官朝集使送限十月二十五日已前到京考后功过并入来年无长官次官考县令已下及关镇戍官岳渎令并州考津非隶监者亦州考一准考课令诸每年考簿集日考司校勘色别为簿具言功过京官三品已上及同中书门下三品并平章事奏裁(亲王及五大都督府亦同)四品已下及馀外官并使人量定闻奏上考下考奏单数仍略状进中考并单名录奏一准考课令诸每年尚书省诸司得州牧刺史县令政有殊功异行及祥瑞灾蝗户口赋役增减当界丰俭盗贼多少并录送考司一准考课令诸官人景迹功过应附考者皆须实录其前任有犯私罪断在今任者同见任法即改任应计前任日为考者功过并附其状不得过两纸州县长官须言户口田地者不得过三纸注考正之最一最已上有四善为上上一最已上有三善或无最而有四善为上中一最已上有二善或无最而有三善为上下一最已上有一善或无最而有二善为中上一最已上或无最而有一善为中中职事粗理善最不闻为中下爱憎任情处断乖理为下上背公向私职务废阙为下中居官讠舀诈及贪浊有状之类为下下。若于善最之外别有可嘉及罪虽成殿而情状可矜或虽不成殿而情状可责者省校之日皆听考官临时量定一准考课令诸官人因加户口及劝课农桑并缘馀功进考者于后事。若不实纵经恩降皆从追改一准式校京官考限来年正月内外官考限二月内者所司至三月内申奏了毕伏以书校内外官考课逐年申送考簿各有程期近年已来诸道州府及在京诸司所送考解多是稽违自今后所申送考簿如违格限二十日不到其本判官并录事参军伏请各罚一百直本典勾官请委本道科责如违一月日已上不申到者本判官伏请罚二百直录事参军量殿一选本典勾官请委本道重加惩断在京诸司如违格限不关牒到者其本行人吏牒报御史台请行追勘决责一准格应所使阙县令计日成四考馀官计日成三考阙今后州县官等并许终三十个月成三考自上官后至年终但满一百八十日便与成头考次二年即须两考满足如头考第二考全足即许计日成尾考方与三十个月事理合同如过月限无替人到准上条处分者伏以每年书校官员考课格限则显有旧条授上则难为定制但以每月之内皆有除移今准格。且以六月内上为准一应申校内外六品已下赴选官员考课准格自上任后但满一百八十日便与成头考年终非书考时须至来年准格书校时并申两考如六月已前直至正月到任者自上任日至校考时头考日足即为后功过并入来年如至书校时头考欠日未成资考亦至来年准格书校时并申两考如六月已后至年终上者并至准格日收计一考有剩日不在重使之限一应经考后合收次年以一周岁为限如未满一年停替者但及二百四十日与成如欠一日不在收计限一应收尾考但经考后至去任时得及二百日与成如欠日不在收计限如过月限无替人到并准上条处分一应申校内外赴选官员考课头考须具到任年月日自上以来功过第二考须具经考已后课绩不得重叠计功其末考须具得替年月日比类申降一应申校内外六品以下官员考第以去京地里远近逐年书校申送考解各有程期今后应内外赴选官员考第既准格依限逐年比校即不合更将州府及本司考牒为据其有已前罢任官员不计年限考第未经省校者如有州府及本司考词考牒全备者欲据在任年月日简勘省司给与牒知如在任之时州府及本司向来元不曾校给牒只于牒繇历子内批出考数者欲与简勘解繇历子内不竖过犯称在任日并无公事遗阙证验分明亦据在官年月日给与牒知如简勘无凭者不在给牒之限其今年各准格赴集选人便合请给省校考牒直至南曹受纳告亦给已并许经所司投状简勘出给其考牒。又准格须奏下当年内出给如隔年者不在行使之限如或实有事故年内请给故难请自今后当年奏下敕考许至来年内请给如更违格限请一年与殿一选如至三年外不请给者所司不在出给之限其已前校奏下内外赴选官员考课其间有未曾请给考牒者并合投状请给以备选曹磨勘如将来选人今任考第依前故违格条不经省司勘校给牒及已曾奏校下敕考不曾给考牒者南曹不在简勘判成之限一应申校内外官员考课文解须依格限到省如申发后其间或有非时事故停任省司无以得知请委本判官并录事参军专切提举具事繇申省以凭点简录奏一准故事校考旧条内外官员并校之时诸道差朝集使应考内即差中书舍人给事中监考伏自校勘不行往例全废自今后省校之时伏请中书门下选差清望官两员监校内外官员考课便同点简申奏其合经过中书门下两省准例各供宣黄请守旧规以为永制一应繇校内外官寮考课如有过犯便降书下考如在任之日于常课之外别有异绩可称比之上下考如诸道州府及在京诸司固违格条不具录在任事绩功过依限比校申牒到省其本判官并录事参军及在京诸司本行并请准前殿罚一应诸司诸色流外职掌人等准令本司量其行能功过立四等考第而勉进之今状请准新定格内条件逐年依限投状各具在职功过书校考第简勘录奏应诸司令史及勒留官丁忧不计有官无官并一百日后举追如愿终丧不在追限除丁忧年一考不附奏次年便许选数赴集其丁忧人仍牒考功及南曹终丧者计三年忧诸色选人使上考减选其下考并合殿选并注令录铨曹勘验只凭考功报简多有差错今请每年考功申校上考及下考敕下后请具单名牒门下省及申三铨关报南曹以凭勘会并须九月已前报毕敕旨从之。

三年四月祠部郎中王承弁请明书两班考课显示惩劝时两班考绩虚有其名皆以恪勤匪懈清慎明著为词久无其实承弁虽奏终不改定。

长兴四年五月中书奏准天成元年五月二十七日敕诸使府两税征科详断刑狱校官吏考课合是观察判官专判其一州诸县征官纠辖提举合是录事参军本职今后观察判官录事参军较量所属州县官吏据每年征科程限刑狱断遣户口增减据州县申报仔细磨勘诣实然后于本官牒内据事件收竖如官吏考课一一事实其判官录事参军候考满日并与酬奖别加职任如考课不实亦行殿罚如有水旱灾伤处许奏听敕旨从之。

末帝清泰二年四月宰臣张延朗奏州县官征科赏罚例县令录事参军正官一年依限征科了绝加阶二年依限与试衔三年总及限与服色如摄令一年内了绝仍摄二年三年内总及限与真命主簿一年二年如县令条三年总了别任使本判官一年加阶二年改试衔三年转官本曹官省限内了绝与试衔转官诸节级三年内总了绝与赏钱三十千其赏罚依天成四年五月五日敕从之。

九月尚书考功上言今年五月中翰林学士程逊所上封事内请自宰相百执事外镇节度使刺史应系公事官逐年书考较其优劣以前件考课究寻台阁深远岁年。若议兴行宜凭往制具繇中书门下宰臣判设官分职各有所司本司自合将条格故实详参更简寻远敕条奏定为悠久缘本司公事遂简寻。《唐书》六典会要考课令书考第从之。

三年五月右街使兼判尚书考功郝琼上言去年五月诏中外官员自宰臣节度使已下并逐年书考课计官员千馀当司人吏四人二人赴官。又公用不足乞依三铨例当司归司官逐月交赐纸笔粮钱诏考功人吏两人依三铨例给及春冬衣两分诸司不得为例。

晋高祖天福二年正月敕外官内官陈力实关于共理或出或处藉才难执于常规近睹朝臣偶除外任三年替罢之后再来拟官之时不计新职之勤劳惟循旧官之资历比藉济翻成滞淹宜别立于规绳贵各期于激励宜今后应朝臣中有藉材特除外任者秩满无遗阙将来拟官之时在外一任同在朝一任进其就便自求外职及不是特达选任者不在此限。

六年五月诏曰:王者行考绩之文重为政之本。若存功课自有旌酬或仗钺守方著安民之术或剖符刺部彰恤物之仁凡著政声悉闻朝听迩者数州百姓举留本部长官遂涉道途径趋京阙皆陈善治并述公清或指使而方来或感激而自至劳烦行役妨废耕耘言念苦辛倍深轸悯今后岳牧善政委倅二官条件奏陈必当旌别勤劳审详课最如不愆于名实固无[A092]于渥恩。

少帝开运元年八月诏曰:向者朝廷无事经费尚多今则师旅方兴支赡尤广必资国力以济军需近以四海灾伤频年饥馑赋租减少亏悬帑藏不充公私重困今岁三时不害百谷用成所在流民渐闻归业商旅之人稍众山泽之利咸通郡邑征科自然容易务场课额必有增盈较量之间断可知矣。牧宰之任选擢非轻至于阜俗康民丰财益国乃为本职固合用心茍能一一躬亲孜孜临莅必绝滞凝之事兼除侥亻幸之门副我忧勤显尔政绩将求课最须设科条况藩侯郡守等皆是良臣各膺重委尽倾诚恪以奉国朝式当倚注之时宜示劝惩之道应天下诸州各以系省钱谷秋夏征科为帐籍一季一奏一年赋税及限更委在任一年次年。又不稽逋听三周年为满三年皆得办事即与别议陟迁如或才到任所课绩不前亦当即时罢替其间灾之地须明具敷陈审其虚真别有处分於戏朕缵承大业于兹三年虔奉基局不敢失坠兢兢业业。若履春冰小信未孚咎征斯降旱蝗相继连岁为灾兵革未宁四方多事下惭黔首仰愧苍穹所赖将相公卿元戎郡守或先朝宿旧或当代英贤送往事居始终如一分忧共治诚节弥坚倚赖既深倾输亦至必能为国尽忠临事公勤不更假于指纵固自知其陈力凡百有位宜体朕怀。

汉隐帝乾祐二年太子中允侯仁宝上言诸州府长吏劝课农桑随户人力胜栽莳桑枣小户岁十本至二十本中户三十至四十大户五十至一百如能广栽不限本数种讫本县令佐亲省之计数得替时交与受代者仍于历子内批书省司以为考课。

三年七月敕亲人之任务在安民经国之规必资征赋至于招添户口增长税租减选加阶优有处分劝能行赏显降敕文迩来论课绩者甚多较虚实则未当外州批上历子南曹磨勘解繇空收招到编民莫见新添税额盖有拆居耕种各立户名或是避税逃移并未归业所以虚添农户无益官租考课涉名未尽其善宜令吏部南曹自今后及已前应有令佐招添点简出户口据数须本处户合征税赋物数目于解繇历子内一一开坐批书方得准天福八年三月十日敕条施行如不合前后敕例不在施行之限。

周太祖广顺二年十二月二十八日敕节文其有省校考牒如是奏下后满三年不请给者宜令考功准先降敕文不在出给之限。

三年三月十四日敕起今后诸州府更有供申考簿违格限申到者本判官并录事参军各罚五十直其录事参军仍殿一选本勾押官典委本州并行科断如违程限一月已上不申到者仍令尚书考功催促候供申到考帐依例施行所有科罚准前处分。若是校考过时即与次年依格奏校。

是月尚书考功上言当司所纳诸道考课文帐准格每年十月二十五日已前考帐到京如违格限本处官吏各行殿罚其凤翔府自广顺元年十月节度移文为考帐全不详认格条遂申中书门下请勘今凤翔府称违格限二十馀日已决罚官典申到考帐当司准格违限不收敕凤翔考帐违限本府各以科征其考帐省司特与考校起今后诸州府更有违限者本判官录事参军各罚五十直录事参军殿中选典押本处科断仍令省司依时催促。若校考过时即与次年校奏馀依前后格敕指挥。又敕州县官或特敕除授或非时有故停任员缺除官到任者缘赴任不拘期限申发考帐之时但满一周年便与依例书校一考申省如书校时少欠日月即与次年附帐申校不得漏落考第姓名如或有违罪本道书考官吏。

显德五年闰七月尚书考功奏奉新敕起今年正月一日后授官并以三周年为月限闰月不在其内者当司所书校内外六品下赴选官员考第今后以一周年校成一考如欠日不在计限满三周年校成三考如考满后未有替人在任更一周年与成第四考如欠日不在计限兼逐年须具到任年月日自上已来课绩功过第二考须具经考后课绩不得重叠计功其未考须具得替年月日比类降自今年正月一日已前授官到任者欲准格例三十个月书校三考今年正月一日后来授官到任者准新敕三周年为月限每一周年书校一考闰月不在其内所有诸道州府校考申发考帐及当司校奏各依前后格敕施行应诸司诸色流内出身人等准格并须待附申考近年不经奏考便至参选颇启亻幸门应在司见役人等自今后逐年起六月初一日后正身于所司投状请申校劳考省司据状却牒本司勘会补奏年月日敕甲头姓名见掌案分公事牒报省司将元状检勘同即与准例申校仍自此后须逐年九月已前校奏了毕不在更与隔年并书之限其考牒本无绫纸书写敕例今后每年奏下逐人给省牒一纸使大张纸书不在使绫纸及并年都给限据省校敕之日有公事在外差出不虚即本司杂事须具在职功过及出外事繇牒报考功不得有妨逐年书校如不与申牒其杂事令史量情科决仍殿一选如无故自不经省投状请奏校不在论诉之限者当司缘新敕促期限虑恐校考迟违今后应合校考人请起自五月一日正身投状限十日毕至七月三十日已前校奏了毕馀依元格施行从之。

●卷六百三十七

○铨选部·公望平直振举公望

铨衡剧地总核九流所以辩进官材翊赞邦治降自汉人委授弥重莫不妙选明识登用能臣故有负高亮之姿振清正之望鉴择髦俊动叶于至公抑退浮华靡私于贵势俾时材各适其用天下共称其平诗云:靖恭尔位好是正直其是之谓与。

魏贾诩为尚书典选举多选旧名以为令仆论者以此多诩。

崔琰字季珪清忠高亮雅识经远端方直道正色于朝魏氏初载委授铨衡总齐清议十有馀年文武群才多所明拔朝廷归高天下称平。

字孝先太祖为丞相为东曹掾与崔琰并典选举用皆清正之士虽于时有盛名而行不繇本者终莫得进务以俭率人繇是天下之士莫不以廉节自励虽贵宠之臣舆服不敢过度太祖叹曰:用人如此使天下人自治吾复何为哉!文帝为五官将亲自诣属所亲眷答曰:老臣以能守职幸得免戾今所说人非迁次是以不敢奉命大军还邺议所并省请谒不行时人惮之咸欲省东曹乃共白曰:旧西曹为上东曹为次宜省东曹太祖知其情令曰:日出于东月盛于东凡人言方亦复先东何以省东曹迁右军师魏国初建拜尚书仆射复典选举(先贤行状曰:雅亮公正在官清恪其典选举拔贞实斥华伪进逊行抑阿党诸宰官治民功绩不著而私财丰足者皆免黜停废久不选用于时四海翕然莫不励行至乃长吏还者垢面羸衣尝乘柴车军吏入府朝服徒行人拟壶餮之洁家象濯缨之操贵者无秽欲之累贱者绝奸货之求吏洁于上俗移于下民到于今称之)袁侃历选部郎中号为清平。

晋李重与李毅同为吏部郎时王戎为尚书重以清尚见称毅淹通有智识虽二人操异然俱处要职戎以识会代之各得其所。

李裔为吏部清慎选举号为廉平。

阮放字思度为黄门侍郎选吏部郎在铨管任甚有称绩。

卢钦为尚书仆射领吏部举必以材称为廉平。

周馥迁吏部郎选举精密论望益美。

蔡克字子尼为东曹掾素有格量及居选官茍进之徒望风畏惮。

宋王惠为吴兴太守少帝即位以蔡廓为吏部尚书不肯拜乃以惠代焉惠被召即拜未尝接客人有与书求官者得转聚置阁上及去职其封如初时谈者以廓之不拜惠之即拜虽事异而意同也。

谢庄代颜竣为吏部尚书竣留心选举自强不息任遇既隆奏无不可而容貌严毅庄风姿甚美宾客喧诉常忄笑答之竟多不行时人为之语曰:颜竣嗔而与人官。

谢庄笑而不与人官梁徐勉为吏部尚书勉居选官彜伦有序常与门人夜集客有虞暠求詹事五官勉正色答云:今夕止可谈风月不宜及公事故时人常服其无私(又云:勉为尚书仆射,爰自小选迄于此职常参掌衡石甚得上心)。

到溉掌吏部尚书时何敬容以吏参选事有不允溉取相执敬容谓人曰:到溉尚有馀臭遂学作贵人敬容日方贵宠人皆下之溉讦之如初溉祖彦之初担粪自给故世以为讥云:

王泰为都官尚书能接人士士多怀慕每愿其居选官顷之为吏部尚书衣冠属。

望王亮为吏部郎铨序著称。

后魏崔亮为给事黄门侍郎仍兼吏部郎领青州大中正亮自参选事垂将十年廉慎明决为尚书郭祚所委每云:非崔郎中选事不办。

北齐杨愔为给事黄门侍郎兼吏部郎中武定末以望实之美起拜吏部尚书加侍中卫将军侍学典选如故。

辛术为吏部尚书迁邺以后大选之职知名者数四互有得失未能尽美文襄帝少年高朗所弊也。疏袁叔德沈密谨厚所伤者细杨愔风流辩给取士失于浮华唯术性尚贞明取士以才器循名责实新旧参举管库必擢门伐不遗考之前后铨衡在术最为折衷其为当时所称举如此。

后周郑孝穆魏大统中为散骑常侍时文帝东讨除大丞相府右长史封金乡县男军次潼关命孝穆与左长史孙俭司马杨宽尚书苏亮谘议刘孟良等分掌众务仍令孝穆引接关东归附人士并品藻才行而任用之抚纳铨叙咸得其宜。

薛端为吏部尚书端久处选曹雅有人伦之鉴其所擢用咸得其才。

隋高构仁寿初为吏部侍郎以公事免炀帝立召令复位时为吏部者多以不称去职唯构最有能名前后典选之官皆出其下。又云:牛弘为吏部尚书高构为侍郎最为称职。

陆彦师开皇初为吏部侍郎时承周制官无清浊彦师在职凡所任人颇甄别于士庶论者美之。

唐杜如晦为吏部尚书寻为右仆射仍掌选事引用贤良甚获当时之誉。

刘林甫贞观初为吏部侍郎初隋代赴选者以十一月为始至春即停选限所促选司多不究悉时选人渐众林甫奏请四时听选随到注拟当时甚以为便时天下初定州府及诏使多有赤牒授官至是停省尽来赴集将万馀人林甫随才铨擢咸得其宜时人以林甫典选比隋之高孝基。

李安期前后三典选部颇为当时所称。

杨纂为吏部侍郎铨叙人伦称为允当。

高季辅为吏部侍郎凡所铨综时称允。

惬裴行俭高宗朝为吏部侍郎与敬玄马载同时典选十馀年甚有能名时人称焉。

李敬玄为司列少常伯典选累年铨综有序天下称其能。

姚璹武后时为天官侍郎善选补于今称之。

卢从愿睿宗初为吏部侍郎以中宗之后选司颇失纲纪从愿精心循理大称平允其有冒名伪选及虚增功状之类皆能レ发其事典选六年前后无及之者初高宗时行俭马载为吏部最为称职及是从愿与李朝隐同时典选亦有美誉时人称曰:吏部前有裴马后有卢李。

韦沆为刑部尚书频年典校京外官考使前后咸称允当。

宋璟为吏部侍郎同中书门下三品玄宗在春官。又兼右庶子先是外戚及诸公主等干涉朝政请滋甚崔郑愔等相次典选皆为权门所制九流失叙迎用两年员阙注拟不足更置比冬选人大为士庶所叹至是璟大革前弊取舍平允铨综由是有叙。

李林甫为吏部侍郎天下平每岁选人填委林甫修废举直甄别流品时议以为称职改黄门侍郎徐浩为都官郎中掌选岭南以廉平称。

于部为北部郎中常署考第于吏部以公当称。

刘滋为吏部侍郎有经学善持论性廉洁劾理嫉恶常掌选多所发レ更代诈伪者尤畏之。

韦弘景为吏部侍郎铨录平允权邪惮其严劲不敢干以非。

崔郾为吏部员外郎铨叙之美为时所称。

后唐韦寂为水部员外郎判南曹移浚仪令累迁吏部郎中复判南曹吏畏其明。

○铨选部·平直夫政之败繇官之邪前典之深戒也。若夫式叙流品铨管人才汉魏以还实重其任乃有善于其职不懈其位为官择人抑华崇本清浊有别名实以核寒素无下品之叹浮薄杜私谒之径不以亲疏而易意不为势力之所夺介然不挠处事惟允考言底绩抱公灭私才能适用怨亦不作繇是当时号为得士天下无有滞才兹所谓邦之司直德服众望守公率职之善者欤。

后汉鲁恭为光禄勋选举清平京师贵戚莫能枉其正。

陈蕃为光禄勋与五官中郎将黄琬共典选举不偏权富而为势家郎所讠替诉坐免归。

赵戬为尚书典选董卓数欲有所私授戬取坚拒不听言色强厉卓怒召欲杀之众人悚忄栗而戬辞貌自。若卓悔谢释之。

魏诸葛诞为吏部人有所属取显其言而承用之后有当否则公议其得失以为褒贬自是群僚莫不慎其所举。

晋荀𫖮为尚书时𫖮甥陈泰卒𫖮代泰为仆射领吏部𫖮承泰后加之淑慎综核名实风俗澄正。

李密犍为人为州大中正性方直不曲意势位后失荀勖张华指左迁汉中太守诸生多以为冤。

李重为吏部郎询朝众而斥华竞存公平而塞私谒是以群才罔不毕举。

刘毅为青州大中正铨正人流清浊区别其所弹贬自亲贵者始。

张辅为御史中丞梁州中正刺史杨欣有姊丧未经旬车骑长史韩预强聘其女为妻辅贬预以清风俗论者称之。

江灌为吏部郎时尚书谢奕铨叙不允灌每执正不从。

王彪之为吏部尚书时简文以会稽王辅政有命用秣陵令典安远补句容令殿中侍御史奚朗补湘东郡彪之执不从曰:秣陵令三品县耳殿下昔用安远谈者纷然句容近畿三品佳邑,岂可处卜术之人无才用者邪湘东虽复远小所用未有朗比谈者谓颇兼卜术得进殿下。若超用寒悴当令人才可拔朗等凡器实未足充此选。

王蕴为吏部郎性平和不抑寒素每一官缺求者十辈蕴无所是非时会稽王辅政蕴取连状白之曰:某人有地某人有才务存进达各随其方故不得者无怨焉。

宋王球为吏部尚书接客甚希不视求官书疏而铨衡有序朝野称之。

庾炳之为吏部郎时王僧达举兄锡不协诉家贫求郡太祖欲以为秦郡炳之曰:王弘子既不宜作秦郡僧达亦不堪莅民乃止。

王琨为吏部郎吏曹选局贵要多所属请琨自公卿下至士大夫例为用两门生江夏王义恭常属琨用二人后复属遣琨答不许。

江湛为吏部尚书在选职颇有刻核之讥而公平无私不受请谒论者以此称焉。

王僧绰为吏部郎参掌大选究识流品谙悉人物拔才举能咸得其分。

南齐陆慧晓为吏部郎曹中有都令史历政以来谘执选事慧晓任巳独行未尝与语帝遣左右单景隽以事诮问慧晓谓景隽曰:六十之年不复能谘都令史为吏部郎也。帝。若谓身不堪便当拂衣而退帝甚惮之。

梁张充为吏部尚书居选称为平允。

王泰为中书侍郎历给事黄门侍郎并掌吏部郎事俄而即真自过江吏部郎不复典大选令史以下小人求竞者辐辏前后少能称职泰为之通关求吏先至者即补不为贵贱请属易意天下称平。

王僧孺为尚书吏部郎参大选请谒不行。

何敬容为吏部尚书铨序明审号为称职。

褚翔居小选公清不为请属易意号为平允。

陈徐陵天康初为吏部尚书以梁末以来选授多失其所,于是提举纲维综核名实时有冒进求官讠宣竞不已者陵乃为宣示之曰:自古吏部尚书者品藻人伦简其才能寻其门胄遂其大小量其官爵梁元帝承侯景之凶荒王太尉接荆州之祸败尔时丧乱无复典章故使官方穷此纷杂永定时圣朝草创干戈未息亦无条序府库空虚赏赐悬乏白银难得黄札易营权以官阶代于钱绢义存抚接无计多少致令员外常侍路上比肩谘议参军市中无数岂是朝章应其如此今衣冠礼乐日富年华何可犹作旧意非所望也。所见诸君多逾本分犹言大屈未喻高怀。若问梁朝朱领军异亦为卿相此不逾其本分耶此是天子所拔非关选序梁武帝云:世间人言有目色我特不目色范悌宋文帝亦云:人世岂无运命每有好官缺取忆羊元保此则清显职不繇选也。秦有车府令赵高直至丞相汉有高庙令田千秋亦为丞相此复可为例耶既忝衡流应须粉墨所望诸贤深明鄙意自是众咸服焉时论比之毛

后魏任城王澄为吏部尚书及车驾北巡留澄铨简旧例自公侯以下讫以选臣动有万数冗散无事澄品为三等量其优劣尽其能否之用咸无怨者。

元顺为吏部尚书时三公曹令史朱晖素事录事尚书事高阳王雍雍欲以为廷尉评频烦顺顺不为用雍遂下命用之顺投于地雍闻之大怒昧爽坐都厅召尚书及丞郎毕集欲待顺至于众挫之顺日高方至雍攘袂抚几而言曰:身天子之子天子之弟天子之叔天子之相四海之内亲尊无二元顺何人以身成命拔弃于地顺须鬓俱张仰面看屋偾气奔涌长而不言久之摇一白羽扇徐而谓雍曰:高祖迁宅中土创定九流官方清浊轨仪万古而朱晖小人身为省吏何令为廷尉清官殿下既先皇同气。且遵成旨日有短垣而复逾之雍曰:身为丞相录尚书如何不用一人为官顺曰:庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之未闻有别旨令殿下参选事顺。又厉声曰:殿下必如是顺当依事以闻雍遂笑而言曰:,岂可以朱晖小人便相忿恨遂起呼顺入室与之极饮顺之毅不挠皆此类也。

陆俟为给事中典选部兰台事当官而行无所屈挠封轨渤海人宣武帝时为考功郎中本郡中正渤海太守崔林入为吏部郎以凡考事于轨轨曰:法者天下之平不可以旧君故亏之也。休叹其守正韦崇为司州及河南邑中正崇频尹衡品以平直见称。

杨懿为选部给事中有公平之誉。

宋弁字义和广平人为黄门侍郎兼司徒左长史为本州大中正弁先与度支尚书李彪州里叠相祇好结管鲍之交而以寒地处之殊不欲微相优假彪不以为恨及郭祚为吏部彪与子志求官祚仍以旧地处之彪以位经常伯。又兼尚书谓祚应以贵游拔之深用忿怨形于言色时论以此讥祚祚每曰:尔与义和至交,岂能饶尔而怨我乎!(一云:郭祚为吏部所用者皆量才称职时人以此归之)。

李叔虎渤海人为国子博士本国中正摄乐陵中正性清直甚有公平之称。

北齐赵彦深为尚书令凡诸选举先令铨定提奖人物皆以行业为先轻薄之徒弗之齿也。

辛术为吏部尚书文宣常令术选百员官参选者二三千人术题目士子人无谤ゥ其所旌擢后亦皆致通显。

阳休之为吏部尚书多识故事谙悉氏族凡所选用莫不才地俱允。

后周薛端为吏部郎中自居选曹先尽贤能贵游子弟才劣行薄者未尝升擢之每启文帝云:设官分职本康时务茍非其人不如旷职帝深然之。

隋卢恺为周小吏部染工上士王神欢者常以赂自进蒙宰宇文护擢为计部下大夫恺谏曰:古者登高能赋可为大夫求贤审官理须详慎今神欢出自染工更无殊异徒以家富自通遂与缙绅并列实恐维鹈之刺闻之外境护竟寝其事。

韦世康为吏部尚书选用平允请不行出为襄州刺史历安州信州总管入朝复拜吏部尚书前后十馀年间多所进拔朝廷称为廉平。

高构为吏部侍郎时人以构好剧谈颇谓轻薄然其内怀方雅特为吏部尚书牛弘所重后以老病解职时弘典选凡将有所擢用取遣人就第问其可否。

牛弘为吏部尚书其选举先德行而后文才务在审慎所进用多称职。

唐高士廉贞观年为吏部尚书奖鉴人伦雅谙姓氏凡所署用莫不人地俱允。

韦承庆自天授以来三掌天官选事铨授平允海内称之。

高季辅为吏部侍郎凡所铨叙时称允当。

崔玄为天官侍郎介然自守绝于请谒为执政者所忌转文昌左丞选司令史乃设斋自庆武太后闻之复拜为天官侍郎。

刘奇为吏部侍郎注张文成司马锽为监察御史二人因申屠㻛以谢之奇正色曰:举贤本自无私二君何为见谢。

吉顼为吏部侍郎陆象先本名景初为扬州参军秩满调选顼擢授雒阳尉时象先父元方亦为吏部固辞不敢当顼曰:为官择人至公之道陆景初才望高雅非常流所及实不以吏部之子妄推荐也。竟奏授之。

姜晦为吏部侍郎性聪悟识理体旧制吏曹舍宇悉布棘以防令史与选人交通及晦领选事尽除之大开铨门示无所禁私引致者晦取知之召问莫不首伏初朝廷以晦改革前规咸以为不可竟铨综得所贿赂不行举朝叹伏。

席豫为吏部侍郎玄宗谓之曰:以卿前为考功职事平允故有此授豫典选六年有令誉。

韦陟为吏部侍郎常病选人冒名接脚阙员既少取士良难正调者被挤伪集者冒进陟刚肠嫉恶风彩严正选人疑其有瑕者陟按声盘诘无不首伏每岁皆賸得数百员阙以待淹滞常谓所亲曰:使陟知铨衡一二年则无人可选矣。又有一致仕官叙五品陟判之曰:青毡展庆并不立班朱绂承荣无宜卧拜时人推其强直。

韦见素为吏部侍郎在职公平选士美之。

苗晋卿为吏部侍郎拔异举废时称平允。

杨绾为吏部侍郎历典举选精核人物以公平称。

奚陟为刑部侍郎知吏部选事铨综平允有能名迁吏部侍郎所莅之官时以为称职。

为吏部考功二员外郎时吏部侍郎郑珣瑜请考调判坚守不为时力所夺考核皆务才实。

杨于陵为吏部员外郎判南曹时宰相有密亲调习文书不如式于陵持而不与物论大归之迁右司郎中后为吏部侍郎凡四周岁简察奸吏调补平允至今人称之。

崔郾为吏部员外奸吏不敢欺孤寒无援者未尝留滞铨叙之美为时所称。

孔纬昭宗时为吏部侍郎居选曹动循格令权要有所私书盈几不之省执政怒之改太常卿。

晋史圭为吏部侍郎分知铨事而圭素廉守大著公平时有前栾城浩令者年逾七十不能拜起有重臣达意。且令与官圭不允其请人甚嘉之。

○铨选部·振举

振废滞拔英隽有司之职也。故刈其翘楚形之于风什扬彼侧陋著之于典训乃有雅望著于绅绂精识善其人伦处选士之曹当持衡之重唯善所在靡遗于葑菲类能而使必适于辕轮得其辨论之方尽诸藻鉴之美繇是或朴之诗载作轴之叹不兴者焉后汉许靖为尚书郎典选举董卓秉政以汉阳周毖为吏部尚书与靖共谋议进退天下之士沙汰秽浊显拔幽滞进用颍川荀爽韩融陈纪等为公卿郡守拜尚书韩馥为冀州牧侍中刘岱为兖州刺史颍川张咨为南阳太守陈留孔伷为豫州刺史东郡张邈为陈留太守。

吴李肃字传恭为选部尚书选举号为得才。

晋山涛武帝时为吏部尚书前后选用周遍内外而并得其才涛再居选职十有馀年每一官缺取启拟数人诏旨有所向然后显奏随帝意所欲为先故帝之所用或非举首众情不察以涛轻重任意或讠替之于帝故帝手诏戒涛曰:夫用人惟才不遗疏远单贱天下便化矣。而涛行之自。若一年之后众情乃寝涛所奏甄拔人物各为题目时称山公启事嵇绍以父得罪靖居私门涛启武帝曰:康诰有言父子罪不相及嵇绍贤侔缺宜加旌命请为秘书郎帝谓涛曰:如卿所言乃堪为丞何但郎也。乃发诏征之起家为秘书丞。又胡原练习兵马涛称其才堪边任举为太尉长史。

李重为吏部郎务抑华竞不通私谒特留心隐逸繇是群才毕举拔用北海西郭汤琅邪刘珩燕国霍原冯翊吉谋等为秘书郎及诸王文学故海内莫不归心时燕国中正刘沈举霍原为寒素司徒府不从沈。又抗诣中书奏原而中书复下司徒参论左长史荀组以谓寒素者当谓门寒身素无世祚之资原为列侯显佩金紫先为人间通流之士晚乃务学少长异业年逾始立草野之誉未洽德礼无闻不应寒素之目重奏曰:按如癸酉诏书廉让宜崇浮竞宜黜其有履谦寒素靖恭求己者应有以先之如诏书之旨以二品系资或失廉退之士故开寒素以明尚德之举司徒总御人伦实掌邦教当务峻准评以一风流然古之厉行高尚之士或栖身岩穴或隐迹丘园或克己复礼或耄期称道出处默语惟义所在未可以少长异操用疑其所守之美而远同始终之责非所谓亻疑人必于其伦之义也。诚当考之州党之伦审之于任举之主沈为中正亲执铨衡陈原隐居求志笃学好古学不为利行不要名绝迹穷山韫道艺外无希世之容内全Т逸之节行成名立缙绅慕之委质受业者千里而应有孙孟之风严郑之操始举原先谘侍中领中书监华前州大中正后将军婴河南尹轶去三年诸州还朝幽州刺史许猛特以原名闻拟之西河求加征聘如沈所列州党之议既举。又刺史班诏表荐如此而犹谓草野之誉未洽德礼无闻舍所征简之实而无明理正辞以夺沈所执。且应二品非所求备但愿定志穷山修述儒道义在可嘉。若遂抑替将负幽邦之望伤敦德之教如诏书所求之旨应为二品诏从之。

刘沈字道真燕国蓟人太保卫瓘辟为掾领本邑大中正敦儒道爱贤能进霍原为二品及申理张华皆辞旨明峻为当时所称。

王济太原中都人与同郡张楚友善为本州大中正访问邑人品状至楚济曰:此人非卿所能目吾自为之乃状楚曰:天才英博亮拔不群。

何攀居心平允莅官整肃爱乐人物敦儒贵才为梁益二州中正引致遗滞巴西陈寿阎乂犍为费立皆西州名士并被乡闾所谤清议十馀年攀申明曲直咸免冤滥。

韩康伯为吏部尚书初与吴隐之邻居隐之母死康伯母每闻隐之哭声必辍餮投杼为之悲泣谓康伯曰:若居铨衡当举此辈人及康伯为吏部隐之遂阶清级。

宋沈演之为吏部尚书性好举才尤济屈滞。

王僧绰为吏部郎参掌大选究诸流品人物拔举贤能咸得其分。

南齐张岱为吏部尚书武帝为抚军岱选东阳太守王绩为长史呈选牒太祖笑谓岱曰:此素望也。

梁张绪仕宋为吏部郎参掌大选后废帝元徽初东宫罢选曹拟舍人王俭格外记室绪以俭人地兼美宜转秘书丞从之。

王瞻为吏部尚书瞻性率亮居选所举其意多行刘之遴年十五举茂才任见而异之瞻常候任值之遴在谓瞻曰:此南阳刘之遴学优未仕水镜所宜甄擢瞻即调为太学博士。

萧子显为吏部尚书谢兰丁父忧毁瘠骨立服阕后子显表其至行擢为王府法曹行参。

张缵为吏部尚书初缵为吴兴太守时陆云公好学有才思先制太伯庙碑缵罢郡经途读集文叹曰:今之蔡伯喈也。至都掌选言之于高祖召兼尚书仪曹郎。又王励为河东王功曹史王出镇京口励将随之藩缵时典选举励造缵言别缵嘉其风采乃曰:王生才地,岂可游于外府乎!奏为太子洗马迁中书舍人缵居选其后门寒素有一介皆见引拔不为贵要屈意人士翕然称之。

后魏李冲为吏部尚书典选房景伯少丧父以孝闻家贫佣书自给养母甚谨尚书卢渊称之于冲冲拔为奉朝请司空祭酒。

崔休为吏部郎中迁散骑常侍权兼选任休爱才好士多所拔擢。

李韶为吏部尚书时张普惠为步兵校尉免官故事免官者三载之后降一阶而叙。若才优擢授不拘此限孝明熙平中韶奏普惠有文有学依才优之例宜特显叙敕除宁远将军司空仓曹参军朝议以不降阶为荣。

北齐杨遵彦为吏部尚书铨衡甚慎选举秀才擢第罕有甲科任城王氵皆为定州刺史举李德林秀才德林射策五条考皆为上授殿中将军既是西省散员非其所好谢病还都废帝乾明初遵彦奏追德林入议曹。

唐张锐为吏部侍郎高祖谓之曰:今年选人之内岂无才用者卿可简试将来欲縻之好爵,于是锐以张行成张知运等数人应命时人以为知人。

高季辅为吏部尚书韦思谦弱冠举进士累补应城令及岁满预选思谦在官颇有公事惩殿旧制多不进官季辅曰:自居选部今始得此一人岂以小疵而弃大德特超授监察御史繇是稍知名。

李敬玄为司列少常伯选人有杭州参军徐大玄者初在任时同僚有张惠犯玄至死太玄哀其母老乃诣狱自陈与吏同受玄惠数既少遂得减死太玄亦坐免官不调十馀年敬玄大嗟赏之擢授郑州司功参军太玄繇是知名后官至秘书少监以德行为时所重者以为敬玄能举善也。(一云:敬玄为吏部侍郎咸亨二年有杨炯王勃卢邻骆宾王并以文章见称敬玄咸为延誉)。

裴行俭咸亨初为吏部侍郎典选十馀年甚有能名自掌选及为大总管凡遇贤俊无不甄采。

郑杲则天圣历中为吏部郎注韩思复为太常博士元希声为京兆士曹尝谓人曰:今年掌选得韩元二子则吏部不负朝廷矣。

王丘玄宗开元中为吏部侍郎拔擢山阴尉孙逖桃林尉张镜微湖城丞张晋明进士王冷然李昂等不数年登礼闱掌纶诰焉。

崔琳为吏部侍郎判铨日收选人卢怡裴敦复于孺卿等十数人无何皆入台省。

卫次公为吏部侍郎选人有李绩者徐有功之孙名在黜中次公召而问之曰:子之祖先勋在王府岂限常格并优秩而遣之。

●卷六百三十八

○铨选部·不称谬滥贪贿不称

天官之职铨管是司稽。《周礼》理典之制举魏氏官人之法必资公方之器藻鉴之能所以总百官而式九流也。乃有性质凝滞才识驽下不能执守与时浮沈多所怀私犭旬于情无裁断之用失品藻之方以高简而自矜惟酣醉以为适繇是轮辕失序衡鉴不明兴非据之讥负败官之咎岂独贻其身祸亦乃紊于国经布于简书可以为耻。

魏时苗钜鹿人为大官令领其郡中正定九品至于叙人才不能宽大然纪人之短虽在久远蓄之不置晋王戎为吏部尚书以晋室方乱慕遽伯玉之为人与时舒卷无謇谔之节自经典选未尝进寒素退虚名但与时浮沈而已。

毕卓为吏部郎常饮酒废职。

梁王亮仕齐为吏部尚书建武末尚书右仆射江祐管朝政多所进拔为士子肆亮自以身居选部每持异议始亮未为吏部郎时以祐齐明帝之内弟故深友祐祐为之延誉益为帝所器重至是与祐昵之如初及祐遇诛群小放命凡所除拜悉繇内宠亮更弗能止外。若详审内无明鉴其所选用示资次而已当世不谓为能。

为吏部郎中参掌大选居职不称寻转御史中丞。

萧子显为吏部尚书性凝简负才气见九流宾客不与交言但举扇一挥而已衣冠窃恨之。

陈到字仲举为左仆射参掌选事仲举既无学术朝章非所长选举引用皆出自袁枢性疏简不涉世务与朝市无所亲狎但聚财酣饮而已后魏任城王澄为吏部尚书孝文曰:王者不降佐于苍昊皆拔才而用之朕失于举人任许一群妇人革奇事当更铨简耳任城在省为举天下纲维为当署事而已澄曰:臣实署事而已孝文曰:如此便令史足矣。何待任城。

李神隽为吏部尚书意尚风流情在推引人物而不能守正奉公无多声誉有钜鹿人李炎上书言神隽之失天柱将军尔朱荣曾闻补人为曲阳县令神隽以阶悬不用荣闻大怒谓神隽自树亲党排抑勋人神隽惧启求解官。

宋弁为黄门郎司徒左长史时大选内外群官并定四海士族弁专参铨量之任事多称旨然好言人之阴短高门大族意所不便者弁因毁之至于旧族沦滞人非可忘者。又申达之。又为本州大中正姓族多所降抑颇为时人所非。

东魏袭常山王嶷孝静时为尚书令摄选部嶷虽居重任随时而已。

北齐赫连子悦为都官尚书以本官兼吏部子悦在官惟以清勤自守既无学术。又阙风仪人伦清鉴去之弥远一旦居铨衡之首大招物议繇是除太常卿卒。

袁韦修为吏部尚书初冯子琮以仆射摄选婚嫁相寻韦修常非笑之语人云:冯公营婚日不暇给及自居选曹亦不免时论盖地势使然。

寇猛为武卫将军自以上谷寇氏得补燕州大中正而不能甄别士庶也。

隋卢恺为礼部尚书权吏部尚书时预选者甚多恺即授官皆作色而遣之。

唐温彦博太宗时为吏部郎中知选事意在沙汰多所摈抑而退者不伏嚣讼盈庭彦博惟骋辞辩与之相诘终日喧扰为识者所嗤。

戴胄为民部尚书兼检校吏部尚书及在铨衡抑文雅而奖法吏不适轮辕之用。

杨纂为吏部侍郎抑文雅进黠吏观时任数为时论所讥。

唐皎为吏部侍郎当引人铨问何方便稳或云:其家在蜀乃注与吴复有云:亲老先任江南即唱之陇右论者莫能测其意。

杨师道为吏部尚书师道贵公之子四海人物未能委练所署用多非其才而深抑势贵及其亲党将以避嫌然亦无藻鉴之誉从征高丽及师还人有言其非典选之才乃转工部尚书师道乞为太常卿从之杨思玄高宗时为司列少常伯恃外戚贵待选流多不以礼而排斥之为选者夏侯彪所讼而御史中丞郎馀庆弹奏免官。

魏克己为吏部侍郎铨路喧讠华大为冬集人援引指レ贬为太子中允。

邓玄挺为吏部侍郎既不称职甚为时谈所鄙。又时患消渴病选人因目为邓渴作邓渴诗榜衢路自有唐已来掌选之失未有如玄挺者坐此左迁澧州刺史迁晋州刺史召拜麟台少监重为天官侍郎其失有甚于前。

韦待贾为吏部尚书素无才术志识凡下出自武官而骤居选部凡所铨综多为朝野所嗤鄙。

许子儒为吏部侍郎性无藻鉴所视铨综皆委令史缑直谓曰:汝平配也。

后唐崔贻孙为吏部侍郎性好干人喜得小惠天官任重昏耄罔知瞀目将瞑犹以所欲于选人铨管难虚遂除礼部尚书致仕。

○铨选部·谬滥论材定官存于周制兴廉举孝著于汉典得人有进律之褒滥进有绌爵之罚故天下慎法莫敢谬举魏晋以降其道驳丧条教所颁既殊于古铨选所属复罕其人靡能平心守正量才揆职繇是用舍犭旬意词辩饰非或观时而任数或为朋而受赇俾夫补授失次资格差谬多所抑损或成纷诉至有附会权势亲狎奸民上不能资朝廷之聪明下则积山林之怨愤是使古道不复来者喟然。

汉王勋成帝时袭封卬城侯坐选举不以实免。

魏何晏为尚书主选举其宿与之有旧者多被拔擢梁王亮为吏部尚书拘资次而已当代谓为不能。

后魏李韶为吏部尚书在选曹不能平心守正通容而已议者贬之。

崔亮为吏部尚书时羽林军新害张彜之后灵太后令武官得依资入选官员既少应选者多前尚书李韶循常擢人百姓大为嗟怨亮乃奏为格制不问士之贤愚专以停解日月为断虽复官须此人停日后者终于不得庸才下品年月久者灼然先用沈滞者皆称其能亮外甥司空谘议刘景安书规亮曰:殷周以乡塾贡士两汉繇州郡荐才魏晋因循。又置中正谛观在昔莫不审举虽未尽美足应十收六七而朝廷贡秀才止求其文不取其理察孝廉惟论章句不及治道立中正不考人才行业空辨氏姓高下至于取士之途不溥沙汰之理未精而舅属当铨衡宜须改张易调如之何反为停年格以限之天下士子谁复修厉名行哉!亮答。《书》曰:汝所言乃有深致吾乘时侥亻幸得为吏部尚书当其壮也。尚不如人况今朽老而居帝难之任常思用贤举直以报明主之恩尽忠竭力不为贻后之累昨为此格有繇而然今已为汝所怪千载之后谁知我哉!可静念吾言当为汝论之吾兼正六为吏部郎三为尚书铨衡所宜颇知之矣。但古今不同时宜须异何者昔有中正品其才第上之尚书尚书据状量人授职此乃与天下群贤共爵人也。吾谓当尔之时无遗才无滥举矣。而汝犹云:十收六七况今日之选专归尚书以一人之鉴照察天下刘毅所云:一吏部两郎中而欲究竟人物何异以管天而求其博哉!今勋人甚多。又羽林入选武夫崛起不解书诗唯可广弩前驱指踪捕噬而已忽令垂组乘轩求其烹鲜之效未曾操刀而使专割。又武人至多官员至少不可周溥设令十人共一官犹无官可授况一人望一官何繇可不怨哉!吾近面执不宜使武人入选请赐其爵厚其禄既不见从是以权立此格限以停年耳昔子产铸刑书以救弊叔向讥之以正法何异汝以古礼难权宜哉!仲尼云:德我者春秋罪我者亦春秋吾之此指其繇是也。但令当来君子知吾意焉后甄琛元修义城阳王徽相继为吏部尚书利其便已踵而行之自是贤愚同贯泾渭无别魏之失人从亮始也。

杨愔超拜吏部尚书典选二十馀年奖擢人伦以为已任然取士多以言貌时致谤言以为愔之用人似贫士市瓜取其大者愔闻不以屑意。

冯子琮为右仆射仍摄选子琮微有识鉴及位望转隆宿心顿改擢引非类以为深交纵其子弟官位不依伦次。又专营婚媾历选上门例以官爵许之旬日便验。

许子儒则天时为天官侍郎不以藻镜为意有令史句直是其腹心每注官多委令下笔子儒但高枕而卧语句直云:平配繇是补授失次无复纲纪道路喧然以为口实(是时则天临朝引见风俗使举人无贤愚咸加擢用高者试凤阁舍人给事中次或试员外郎侍御史补阙拾遗校书郎故时人为之谚曰:补阙连车载拾遗平斗量杷椎侍御史腕脱校书郎试官之起自兹始)。

宋遥玄宗时与苗晋卿俱为吏部侍郎天宝二年贬遥为武当郡太守晋卿为安康郡太守是时海内晏平选人万计委有司考核书判诏重其事兼命他司考之务求其实遥与晋卿茍媚朝廷。又无廉洁之操取舍渝滥甚为当时所丑有张奭者御史中丞倚之子不辩菽麦假手为判时升甲科会下第者常为蓟令以其事白于范阳节度使安禄山禄山恩宠崇盛谒请无时因具奏之帝乃大集登科人御花萼楼亲试升第者十无一二焉奭手持试纸竟日不下一字时谓之曳白帝大怒遥晋卿既受责乃贬倚为淮阳郡太守制曰:庭闱之间不能训子选调之际乃以人时士子皆以为戏笑或于诗赋讽刺考判官礼部郎中裴フ起居舍人张ピ监察御史宋昱左拾遗孟朝皆贬官岭外。

韦陟天宝中为吏部侍郎陟风神高远以门地自负时以选贤拔能为己任博采浮薄不犭旬于行屡以此失人出为襄阳太守。

杨国忠天宝中以便僻取宰相欲其能事皆出于己犹兼吏部尚书故事吏部置三铨尚书侍郎分掌选事三注三唱自春及夏才终其事国忠使猾吏于私第暗定官员集百僚于尚书省对注唱一日令毕以夸神速资格差谬无复伦序乃令其所昵京兆尹鲜于仲通中书舍人窦华侍御史郑昂之征赂于选人于尚书省门立碑以颂己之德。

崔涣肃宗至德初为黄门侍郎平章事时未复京师举选路绝诏涣充江淮选补使以收遗逸涣选士惑于听受。又为下吏所鬻滥进者非一以不称职闻乃罢知政事为王傅。

徐浩代宗朝为吏部侍郎坐以妄第冒选俾侍郎薛邕注授京尉为御史大夫李栖筠所弹奏坐贬潮州别驾。

令狐亘大历中为刑部员外判吏部南曹时刘晏为尚书杨炎为侍郎亘以晏举分阙必择其善者与晏而以恶者与炎。

刘滋为刑部尚书德宗贞元九年御史中丞韦贞伯劾奏吏部贞元七年冬以京兆府逾滥解选已授官扌六十六人或有不到京铨试悬受官告。又按选格铨状选人自书试日书迹不同即驳放殿选违格文者不复验及降资不尽或与注官伏以承前选曹乖谬未有如此遂使衣冠以贫乏待阙奸滥以贿赂成名非陛下求才审官之意繇是滋以前任吏部尚书及吏部侍郎杜黄裳皆削一阶。

陈归贞元中为考功员外郎充岭南选补使选人流放注官美恶违背令文唯意出入复供求无厌邮传患之监察御史韩泰奏劾其罪配流恩州。

权德舆贞元中为吏部侍郎吏误用官阙改守太子宾客。

郑𬘡文宗时为吏部尚书丁公著为工部侍郎知选事太和二年闰三月己亥都省奏落下吏部三铨甲内今春注超资官凡六十七人敕都省所执是格铨司所引是例互相陈列颇以纷纭所贵清而能通亦犹议事以制今选期已过方此争论选人可哀难更停滞其三铨已授官都省落下并依旧注与重团奏仍限五日内毕其中如官超一资半资比格令已令据稍优者至后选日量事降折尚书侍郎注拟不一致令都省以此兴词郑𬘡丁公著各罚一季俸东铨所落人数较少杨嗣复罚两月俸其今年选格仍分明标出近例有可行者收入格不可者于格内书破则所司有文可守选人无路侥求时尚书左丞韦弘景以吏部注拟不公选多超资授官糸按其事落下敕申吏部引例以为据选人辈。又惜官已成道路沸腾日接宰相喧诉遂降此敕。

杨虞卿为吏部员外郎太和二年十二月御史台奏准敕推勘逾滥官都六十五人应取受钱物伪出告身签符卖凿空伪官令赴任南曹令史李ク等六人及卖凿空伪官人许棱等共取受钱都一万六千七百四十贯文。又据李ク等款称去年三月已后商量敛钱三千贯文与吏部员外郎杨虞卿厅典温亮嘱求杨虞卿不举勘滥官事得杨虞卿状虞卿迹忝郎署为明天子举伪捕奸幸无差谬今李ク之辈结党构虚而云:商量敛率甚明用此致尤谁则无罪据李ク款本与温亮钱物嘱求虞卿不举逾滥官者。若虞卿遂不举勘则小吏卜射计行今虞卿简举伪官牒台推勘于公事足以自明缘温亮在宅外居住于李ク处取受虞卿无繇得知简下不明伏候严责敕李ク等八人并伪造印符构卖巨蠹推穷尽法伏断死刑宜付京兆府各决痛杖一顿处死马羽卿等一十二人引致梯媒合成奸计各决六十配流岭外杨虞卿勾举虽则尽心简下终是无术亲吏逃逸赃状未明量罚两月俸料逾滥官六十五人内已付所司者速令详断见勘具申奏其赃及伪印等并付所司准法处分。

后唐明宗长兴元年七月吏部南曹奏磨勘南郊行事官前守濮州范县主簿李范是同光元年不纳告身人数准敕终身不齿今。又冒名于四方馆行事前河南府长水县主簿赵知远使兄为父荫行事者旨李范巳该恩赦特放罪收纳文书赵知远以兄为父未之前闻既遇郊禋特从恩宥出身历任文书付所司焚毁放罪勒归乡贯本道长吏与改昭穆奏闻。

○铨选部·贪贿弥纶治典铨综多士周官蒙宰之职也。若乃端己以居位洁身以率下旌别淑慝澄汰流品使朝有多士国无亻幸人斯可谓官修其方矣。若乃名浮于实言不顾行黩货以自秽官而靡惧冒黜幽之典贻败类之咎历代而下实繁有徒论而次之用戒于后。

宋庾炳之字仲文为吏部尚书领选既不缉众论。又颇通货贿用少府卿刘道锡为广州刺史道锡至镇饷白檀牵车炳之性好洁常自乘焉,或以白文帝帝见问曰:道锡饷卿小车装饰甚丽有之乎!炳之惧起谢。

梁刘孝绰为吏部郎在职颇通赃货为从弟尚书左丞览所劾奏免官。

何敬容为左仆射参掌大选通苞苴饷饣鬼无贿则略不交语。

后魏李宣茂孝文时为司空府司马兼定州大中正坐受郡中乡人财货为御史所劾除名为民。

杨尼为国子祭酒兼幽州中正后除平北府长史带渔阳太守未拜坐为中正时受乡人货免官。

元晖常山王遵之孙宣武时为吏部尚书纳货用官皆有定价大郡二千疋次郡一千疋下郡五百疋其馀授职各有差天下号曰:市曹。

皇甫㻛孝明时为吏部郎性贪婪多所受纳鬻卖官吏皆有定价。

元修义汝阴王天锡之子为吏部尚书在铨衡唯事货贿授官大小皆有定价时中散大夫高居者有旨先叙上党郡缺居遂求之修义私已许人抑居不与居大言不逊修义命左右牵曳之居对大众呼天唱贼人问居曰:白日公庭安得有贼居指修义曰:此座上者违天子明诏物多者得官京师白劫此非大贼乎!修义失色居行骂而出后欲邀车驾论修义罪状左仆射萧宝寅谕之乃止。

元世隽任城王澄之孙出帝时为吏部尚书居选曹不能厉心多所受纳为中尉所弹坐免官。

北齐孝言为吏部尚书既无深鉴。又待物不平抽擢之徒非贿则旧。

冯子琮后主时为吏部尚书其妻胡太后妹也。恃亲放纵请谒公行贿货填积守宰除授先定钱帛多少然后奏闻其所通致事无不允子琮亦不禁制。

唐郑元毓高祖时为选部郎中以犯处极刑。

李义府高宗时为司列太常伯本无藻镜才怙武后之势专以卖官为事补授失次人多怨言。

李元恭中宗时以大理少卿为长宁安乐二公主所引用令知吏部侍郎分往东都掌选事亦以赃闻于天下故时人为之语曰:长宁安乐并狂颠既教翻地亦翻天卖弄大家犹未足便使元恭来取钱。

郑愔讠舀事武三思及韦氏悖逆庶人历选吏部侍郎愔掌选专以卖官为务人多怨ゥ时京师大旱为之语曰:杀郑愔天必阴其为人所恶如此。

为中书舍人与郑愔同掌选卖官鬻狱一时巨蠹并为御史所弹中宗敕所司以理勘问勿加穷迫繇是希旨无所发明然犹断愔配流岭南贬江州司马而更授襄州刺史愔江州司马。

李彭年玄宗时为吏部侍郎坐赃伏罪制曰:彭年幸以资序累登清贵委之铨综任以权衡不能犭旬公灭私持平守直而乃贪财败类黩货无厌既玷清朝有冒法度顷令推鞫皆自款承据其罪名合当诛死但以阳和布令善贷好生特舍严刑俾从流窜宜除名长流岭南临贺郡仍即差纲驰驿领送朕以为制理之本期返淳风庶叶至公期于不犯永言议罪良用怃然。且陈力就列本于正己从事劾官义存守法为恶者与众共弃务善者以才必升凡百庶僚深宜自勉立身之道可不慎欤彭年先朝宰臣慎远之孙也。以吏才知名掌选七年好聚财无廉洁之操而善接待选人惟黩货无厌人多怨之至是睢阳太守路齐晖之子曰:畿纳绢千疋求官为选人所发制下有司讦鞫彭年引纸称伏赃状狼籍远近耻之咸以为戒陈归德宗时为考功员外郎充岭南选补使选人流放注官美恶违背令文以意出入复供求无厌邮传患之监察御史韩泰奏劾得罪配流恩州。

●卷六百三十九

○贡举部·总序

三代贡举之制始于乡大夫其升于司徒曰:秀士升于太学曰:俊士升于司马曰:进士。然则乡大夫暨于司马皆贡举之官也。秦之制无闻焉汉高祖始诏御史中执法下郡守劝勉贤者诣相国府署行义年文帝诏诸侯王公卿郡守举贤良能直言极谏者元帝。又诏丞相御史举质朴敦厚逊让有行。又诏列侯举茂才。又旧仪刺史二千石察举茂才尤异此则汉之诸侯王丞相御史九卿列侯刺史郡守皆有举士之制而丞相之府实司其事武帝令太常籍博士弟子有秀才异等取以名闻。又光禄勋铨第郎吏岁举秀才廉吏此则太常光禄勋别有举士之制也。至成帝初置尚书常侍曹主公卿。又置二千石曹掌郡国二千石则尚书主选举之始也。后汉三公将军光禄勋廷尉司农中二千石司隶州牧岁举茂才廉吏郡国岁举孝廉三公上尚书取劳其举将。又大学试明经弟子此与西汉之制略同其后改常侍曹为吏曹亦曰:选部。又公府西曹主府吏置用东曹主二千石长史选除于时选举之制于郡国属功曹于公府属东西曹于尚书属吏部而尚书令仆总之魏司空陈群以为天台选用不悉人才每郡择有鉴照者除为中正目状人才澄汰九品。又置州都总其事应璩所谓百郡立中正九州置都士。又吴亦有大公平。若魏之州都而蜀无闻焉晋宣帝除九品州置大中正大中正之职掌访问乡邑考绩德行以定上格下格选平正无礼力贬清议晋令大小中正为内官听月二会议上东门外州及郡国亦举孝廉秀才其在天台则吏部州则别驾西曹郡国则功曹主其事宋齐亦如之而宋文帝不欲重权在下故分置二吏部尚书以散其权梁无中正天监中州置州望郡置郡宗乡置乡豪各一人专典搜荐无复膏梁寒素之隔普通七年。又诏州郡岁举人敬帝复令诸州各置中正选举皆中正押上然后量试不。然则否陈亦如之后魏州郡皆有中正掌选举每以季月与吏部铨择可否其秀才对策居中上表叙之崔浩为冀州大中正荐冀定相幽并五州士数十人各起家为郡守自太和以前精选中正德高乡国者充之其边州小郡人物单眇者则并附佗州其在僻陋则阙而不置当时称为简当颇曰:得人及宣武孝明之时州无大小必置中正既不可悉得其人故有蕃落庸鄙操铨核之权而选叙颓紊正始初乃罢诸郡中正而吏部之职皆如往制北齐选举亦氵公后魏凡州县皆置中正中书策秀才集书策贡士考功策廉良天子常服乘舆坐朝堂中楹秀孝各以班草对字有脱误者呼起立席后事有滥劣者饮墨水一升文理孟浪者夺席脱容刀孝昭帝孝建二年诏内外执事官每三年之内各举一人居白屋巾褐未释亦举之后周初苏绰为六条诏书其四曰擢贤良惩魏齐之失罢门资之制其所察举颇加精慎武帝平齐诏山东县举明经理宣帝亦诏州举高才博学者为秀才郡举经明行修者为孝廉依六官之制建吏部中大夫掌选举小吏部下大夫一人以贰之隋开皇七年制诸州岁贡士十八年。又诏京官五品已上总管刺史以主行修谨清平济二科举人皆吏部主之初汉魏之郡佐史皆刺史二千石辟署北齐多繇中用故州郡辟士之权移于朝廷后周复遵古制及隋皆归吏部故朝廷贡举之制盛矣。唐循隋制诸郡贡士常贡之科有秀才有明经有进士有明法有明书有明自京师崇文馆国子监郡县皆有学焉每岁仲冬国子郡县课试其成者长吏会属僚设宾主陈俎豆备管弦牲用少牢行乡饮酒歌鹿鸣之诗征耆艾叙少长而观焉就饯而与计偕其不在学而举者谓之乡贡至尚书省始繇户部集阅而关于考功课试可者为第武德旧制以考功郎中监试贡举贞观已后则考功员外郎专掌之武后载初元年策问贡举人于雒城殿前试贡举人自此而始长安二年。又教人习武艺每岁如明经进士之法行乡饮酒之礼送于兵部明皇开元二十四年制令礼部侍郎专掌贡举初因考功员外李昂诋诃进士李权文章大为权所凌讦朝议以郎官地轻故移于礼部。又诏应试进士等唱第讫具所试送中书门下详覆是年始置礼部贡举印其后礼部侍郎阙人亦以佗官主之谓之权知贡举其知贡举者皆朝廷美选二十九年京师。又置宗玄馆诸州置道学生有差道学生谓之道举课试与明经同先是掌贡举官亲族皆于礼部差郎官考试有及第者尚书覆定及第者仍别奏谓之奏移送吏部令考功员外试练侍郎覆定及第者仍别奏谓之别头举人代宗永泰元年始置两都贡举礼部侍郎官号皆以两都为名每岁两地别所及第至大历十一年停东都贡举德宗贞元十六年。又罢别头举人文宗太和元年。又权于东都置贡举。又有制诏举人皆В其目而搜知之志烈秋霜词殚文律抱器怀能茂才异等才膺管乐道侔伊召贤良方正军谋宏远明于体用达于吏理之类始于显庆盛于开元贞元皆试于殿廷乘舆亲临观之试已糊其名于中考之策高者特授美官其次与出身。又有吏部科目曰:宏词拔萃平判官皆吏部主之。又有三礼三传三史五经九经开元礼等科有官阶出身者吏部主之白身者礼部主之其吏部科目礼部贡举皆各有考官大抵铨选属吏部贡举属礼部崇文馆生属门下省国子学生属国子监州府乡贡属长官职司在功曹司功五代因之夫以贤为宝得士者昌圣贤之谈邦国之制也。贡举之设王政攸先方册所传旧章不坠或有公直以驰誉精识以知名不犭旬乎!朋家咸求乎!艺实故能。若水鉴之衡石之平增台阁之辉副文儒之望亦有昧于远体拘乎!小节或郑雅而靡辨或泾渭而共流以公器而犭旬私恩采虚声而损至学俾白驹以兴刺使嘉鱼而绝咏斯为蠹政良足愤惋今乃纪善恶之迹著得失之效用为劝沮以示方来凡贡举部七门。

○贡举部·条制第一夫乡举里选辨论官材盖成周之制也。所以洽烝髦之咏成思皇之美蔼蔼而多吉士焉及诸侯力政异俗敛才之道阒而无闻汉室龙兴首议聘士其后增设科目详延英彦至乃限郡国以所举之数威守相以蔽贤之罚驰单车以博访诏有位以荐能计偕续食既优其待遇署职补吏复著于品式课试之典亦增损之有殊年族之制固因革之斯异稽于前志咸用论次以为贡籍故事云:

周官大司徒职教万民而宾兴之一曰六德二曰六行三曰六艺诗书礼乐谓之四术四术既修九年大成凡士之有善乡先论士之秀者升诸司徒曰:选士司徒论选士之秀者而升诸学曰:俊士既升而不征者曰:造士大乐正论造士之秀升诸司马曰:进士司马论进士之贤者及乡老郡吏以贤能之书皆献于王登于天府几于祖庙内史书其贰而行焉(书其二谓马其副本)在其职也。则乡老乡大夫举贤能而宾其礼司徒教三物而兴诸学司马辨官材以定其论太宰诏废置而持其柄内史赞予夺而贰于中司士掌其版而知其数论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之盖择材取士如此之详也。

汉高帝十一年二月下诏曰:贤士大夫既与我定有天下而不与吾共安利之可乎!有肯从我游者吾能尊显之以布告天下御史中执法下郡守其有称意明德者必身劝为之驾(书其贰谓写其副本)遣诣相国府署行义年(有贤者郡守身自往劝勉令至京师驾车遣之)有而弗言觉免年老癃病勿遣。

惠帝四年正月诏举人孝悌力田者复其身。

武帝建元元年十月诏天下举贤良方正直言极谏之士其理申商韩非苏秦张仪之言乱国政皆罢之(行状年纪也。申商韩非刑名之学苏张纵横之说并不用也。)。

元光元年十一月举贤良董仲舒对策请令诸侯列卿郡守二千石各择其吏人之贤者岁贡各二人以给宿卫。且以观大臣之能所贡贤者有赏不肖者有罚夫如是诸侯吏二千石皆尽心于求贤天下之士可得而官使也。(授之以官以使其材也。)无以日月为功实试贤能为上量材而授官录德而定位(录谓存录也。)则廉耻殊路贤不肖异处矣。帝因是令郡国举孝廉各一人(孝者善事父母者也。廉谓清洁有廉隅者也。)。

五年诏征吏民有明当代之务习先圣之术者县次续冫食令与计偕(计者上计簿使也。郡国每岁遣诣京师上之偕者俱也。令所征之人与上计者俱来而县次给之食也。)。

元朔元年十一月诏曰:公卿大夫所使总方略一统类广教化美风俗也。夫本仁祖义褒德录贤劝善刑暴五帝三王所繇昌也。朕夙兴夜寐嘉与宇内之士臻于斯路故旅耆老(加惠于耆老之人。若宾旅也。)复孝敬选豪俊讲文学稽参政事祈进民心深诏执事兴廉举孝,庶几成风绍休圣绪夫十室之邑必有忠信三人并行厥有我师今或至阖郡而不荐一人是化不下究而积行君子壅于上闻也。二千石官长纪纲人伦将何以佐朕烛幽隐劝元元厉蒸庶崇乡党之训哉!且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也。其与中二千石礼官博士议不举者罪有司奏议曰:古者诸侯贡士一适谓之好德再适谓之贤贤三适谓之有功乃加九锡不贡士一则黜爵再则黜地三则黜爵地毕矣。夫附下罔上者死附上罔下者刑与闻国政而无益于民者斥在上位而不能进贤者退此所以劝善黜恶也。今诏书昭先帝圣绪令二千石举孝廉所以化元元移风易俗也。不举孝不奉诏当以不敬论不察廉不胜任也。当免奏可(凡郡国之官非傅相其他既自置置。又调属僚及部人贤者举为秀才廉吏而贡于王庭多拜为郎居三署无常员或至千人属光禄勋故乡校牧守居闲待诏或郡国贡选公车征起悉在焉光禄勋复于三署中铨第郎吏岁举秀才廉吏出为佗官以补缺员)。

五年六月公孙弘以儒术为丞相天下之学士靡然向风时太常孔臧等议曰:请为博士官置弟子五十人复其身太常择民年十八以上仪状端正者补博士弟子郡国县道邑有好文学敬长上肃政教顺乡里出入不悖所闻令相长丞上属所二千石谨察可者与讣偕诣太常得受业如弟子一岁皆课能通一艺以上补文学掌故缺其高第可以为郎中太常籍奏即有秀才异等取以名闻其不事学。若下材及不能通一艺罢之而请诸能称焉。

孝昭始元初遣故廷尉王平等五人(前为此官今不居官皆谓之故)持节行郡国举贤良。

后汉光武十二年诏三公举茂才各一人监御史司隶州牧岁举茂才各一人。

章帝建初元年诏曰:夫乡举里选必累功劳今刺史守相不明真伪茂才孝廉岁以百数(汉曰:秀才后汉避光武讳。故曰:茂才魏复曰:秀才)既非能者而当授之政事甚无谓也。每寻前代举人贡士或起畎亩不系阀阅敷奏以言则文章可采明试以功则理有异迹文质彬彬朕甚嘉之始复用前汉丞相故事以四科辟士(武帝因董仲舒之言立制故事在丞相府今复用之第一科补西曹南阁祭酒二科补仪曹三科补四辟八表四科补贼曹)凡所举士先试之以职乃得充选其德行尤异不宜试职者疏于佗状举非其人兼不举者罪。

和帝时大郡口五六十万举孝廉二人小郡二十万并有蛮夷者亦举二人帝以为不均下公卿会议司徒丁鸿司空刘方上言凡口率之科宜有偕品蛮夷杂错不得为数自今郡国率二十万口岁举孝廉一人四十万二人六十万三人八十万四人百万五人百二十万六人不满二十万二岁一人不满十万三岁一人帝从之。又制缘边郡口十万以上岁举孝廉一人不满十万二岁举一人五万以下三岁一人。

永元十四年司空徐防上疏曰:臣以为博士及甲乙试策宜从其家章句开五十难以试之解释多者为上第引文明者为高说。若不依先师义有相伐(伐谓自相攻伐也。)皆正以为非五经各取上第六人。《论语》不宜射策虽所失或久差可矫革(东观记防上疏曰:试。《论语》本文章句粗通度物以射策冀令学者务本有所一心专精师门思核经意事得其实道得其真于此弘广经术尊崇圣业有益于化虽从来久大经衰微学问蹇浅诚宜反本以矫其失)诏书下公卿皆从防言安帝永初二年九月诏居乡里有廉清孝顺之称才任理人者国相岁移名与计偕上尚书公府通调令得外补。

顺帝永建六年七月以太学新成试明经下第者补弟子增甲乙科员各十人除郡国耆儒九十人补舍人。

九月初令郡国举孝廉限年四十以上诸生通章句文史能笺奏乃得应选其有茂才异行。若颜渊子奇不拘年齿时尚书左雄上言郡国孝廉古之贡士则宰民宣协风教。若有面墙则无所施用孔子曰:四十不惑礼称强仕请自今孝廉年不满四十不得察举皆先诣公府诸生试家法文吏课笺奏副之端门练其虚实以观异能以美风俗有不承科令者正其罪法。若有茂才异行。若颜渊子奇自可不拘年齿帝从之,于是班下郡国(又云:尚书仆射胡广以雄议改察举之制限年四十以上儒者试经学文吏试章奏与尚书史敞郭虔奏驳曰:选举因才无拘定制汉承周秦兼览殷夏祖德师经参杂伯轨圣主贤臣世以制理贡举之制莫或因革今以一臣之言奏旧章利便未明众心莫厌愚以为可宣下百官参其同异帝不从)尚书令黄琼。又以雄所上孝廉之选专用儒学文吏于取士之义犹有所遗乃奏增孝弟及能从政者为四科事竟施行。

桓帝建和元年诏诸学生年十六以上比郡国明经试次第上名高第十五人上第十六人为郎中中第十七名为太子舍人下第十七人为王家郎。

永寿二年诏复课试诸生补郎舍人其后复制学生满二岁试通二经者补文学掌故其不能通二经者须后试复随辈试试通一经者亦得为文学掌故考满二岁试能通三经者擢其高第为太子舍人其不得第者后试复随辈试第复高者亦得为太子舍人己为太子舍人满二岁能通四经者擢其高第为郎中其不得第者后试复随辈试第复高者亦得为郎中满二岁试能通五经者擢其高第补吏随才而用其不得第者后试复高亦得补吏。

魏文帝黄初二年正月初令郡国口满十万者岁察孝廉一人其有秀异无拘户口(三府议举孝廉本以德行不复限以试经司徒华歆以为丧乱以来六籍坠废当务存立以崇王道夫制法者所以经盛衰今听孝廉不以经试恐学业遂从此而废。若有秀异可特征用患于无其人何患不得哉!帝从其言。又魏郡颍川典农中郎将裴潜奏通贡举比之郡国繇是农官进仕路泰)。

三年正月诏曰:今之计考古之贡士也。十室之邑必有忠信。若限年然后取士是吕尚周晋不显于前世也。其令郡国所选勿拘老幼儒通经术吏达文法到皆试用有司纠正不以实者。

明帝太和四年二月诏曰:世之质文随教而变兵乱以来经学废绝后生进趣不繇典谟岂训导未洽将进用者不以德显乎!其郎吏学通一经才任牧民博士课试擢其高第者亟一用其浮华不务道本者皆罢退之。

晋元帝初制扬州岁举二人诸州各一人先是以兵乱务存慰悦远方孝秀到不策试普皆除署至是帝申明旧制皆令试经有不中举者制刺史太守免官大兴三年秀孝多不敢行其有到者并疾帝欲除署孝廉而秀才如前制尚书郎孔坦奏议曰:臣闻经邦建国教学为先移风崇化莫尚斯矣。古者。且耕。且学三年而通一经以平康之世犹假渐渍积以日月自丧乱以来十有馀年干戈载扬俎豆礼戢家废讲诵国阙庠序率尔责试窃以为疑然宣下以来涉历三载累遇庆会遂未一试扬州诸郡接近京都惧累其君父多不敢行其远州边郡掩诬朝廷冀于不试冒昧来赴既到审试遂不敢会臣愚以不会与不行其为阙也。同。若当遍加除署是为肃法奉宪者失分侥亻幸投射者得官颓风伤教惧,于是始夫王言如丝其出如纶临事改制示短天下人听有惑臣窃惜之愚以王命无二宪制宜信去年察举一皆试策如不能试言不拘到遣归不署。又秀才虽以试策亦记问经义茍所未学实难暗通不足复曲碎乖例违旧造异谓因其不会徐更革制可申明前下崇修学校普延五年以展讲习钧法齐训示人轨则夫信之与法为政之纲施之家室犹弗可二况经国之典而可玩黩乎!帝纳焉听孝廉申至七年秀才如故。

宋制丹阳吴郡会稽吴兴四郡岁举二人馀郡各一人凡州秀才郡孝廉至皆会试天子或亲临之及公卿所举皆属于吏部序才铨用凡举得失各有赏罚失者其人宜加禁锢年月多少随辜议制(晋末诸州郡所遣秀才孝廉多非其人高祖作相表天子申明旧制依旧策试)。

文帝元嘉中限年三十而仕。

孝武即位仕者不复拘老幼。

明帝泰始三年都令史骆宰议策秀孝格五问并得为上四三为中二为下一不合与第尚书郎谢超宗议以为片辞折狱寸言挫众鲁史褒贬孔论兴言皆无俟繁而后秉裁夫表事之渊析理之会岂必委牍方切治道非患对不尽问患以常文弗奇必使一通峻正宁劣五通而常与其俱奇一亦宜采诏从宰议南齐习宋代限年之制然而乡举里选不核才德其所进取以官婚胄籍为先遂令甲族以二十登仕后门以三十试吏故有增年矫貌以图进者其时士人皆厚结姻援奔驰造请浸以成俗。

和帝时梁高祖为相上。表曰:闻中间立格甲族以二十登仕后门以过立试吏求之愚怀抑有未达何者设官分职惟才是务。若限岁登朝必增年就官故貌实幼童籍已逾立滓秽名教于斯为甚诏依表施行梁初无中正制年二十有五方得入仕。

天监四年正月诏曰:今九流常选年未三十不通一经不得解褐。若有才同甘颜勿限年次。

五年正月诏曰:在昔周汉取士方国顷代讹幽仄罕被人孤地绝用隔听览士操沦胥因兹靡劝岂其岳渎纵灵偏有厚薄实繇知与不知用与不用耳朕以菲德君此兆民而兼明广屈于当户飞耳长目不及四方永言愧怀无忘旦夕凡诸郡国旧族邦内无在朝位选官搜括使郡有一人。

七年二月诏于州郡县置州望郡宗乡豪各一人专掌搜荐。

八年五月诏曰:学以从政殷劝往哲禄在其中抑亦前事朕思阐治纲每敦儒术辅闾辟馆造次以之故负褒成风甲科间出方当置诸周行饰以青紫其有能通一经始末无倦者策贯之后选可量加叙录虽复牛监羊肆寒品后门并随才试吏勿有遗隔。

陈依梁制凡年未三十不得入仕唯经学生策试得第诸州迎主簿西曹左奏及常为挽郎得未壮而仕诸郡惟正王为丹阳尹经迎得出身者亦然庶姓尹则否有高才异行殊勋别降恩旨叙用者不在常例后魏孝文延兴二年六月诏顷者州郡选贡多不以实硕人所以穷处幽仄鄙夫所以超分妄进岂所谓旌贤树德者也。近年贡举尤为猥滥自今年贡举所遣皆须尽州郡之高才极乡闾之俊选。

太和十五年八月诏诸州举秀孝先尽才学。

宣武诏庶族子弟年未十五不听入仕。

封轨为考功郎中奏请遣四门博士明经学者简试诸州学生诏从之。

孝明熙平元年初听秀才对策第居中上叙之。

庄帝初诏求德行文艺政事强直者县令郡守刺史皆叙其志业。且以表闻待三人以上县令太守刺史赏一阶举非其人者黜一阶。

北齐选举多沿后魏之制其课试之法中书策秀才集书策考贡士考功郎中策廉良天子常服乘舆出坐于朝堂中楹秀孝各以班草对字有脱误者呼起立席后书有滥劣者饮墨水一升文理孟浪者夺席脱容刀。

后周文帝霸府时苏绰为六条诏书其四曰擢贤良绰深思本始惩魏齐之失罢门资之制其所察颇加精慎。

武帝建德六年七月诏山东诸州举有才者上县六人中县五人下县四人赴行在所共论政理得失九月诏东土诸州儒生明一经已上并举送那郡以礼发遣。

宣帝宣政元年八月诏制九条宣下郡州其八曰州举高才博学者为秀才郡举经明行修者为孝廉上州上郡岁三人下州下郡岁一人。

隋文帝开皇七年正月制诸州岁贡三人。

十六年六月制工商不得进仕。

十八年八月诏京官五品以上及总管刺史并以志行修谨清平济二科举人。

唐贡士之法多循隋制上郡岁三人中郡二人下郡一人有才能者无常数其常贡之科有秀才有明经有进士有明法有书有算自京师郡县皆有学焉每岁仲冬郡县馆监课试其成者长吏会属僚设宾主陈俎豆备管弦牲用少牢行乡饮酒礼歌鹿鸣之诗征耆艾叙少长而观焉既饯而与计偕其不在馆学而举者谓之乡贡旧令诸郡虽一二三人之限而实无常数到尚书省给繇户部集阅而关于考功课试可者为第初秀才科第最高试方略策五条有上上上中上下中上凡四等贞观中有举而不第者坐其州长繇是废绝自是士族所趋乡惟明经进士二科而已其初止试策。

贞观八年诏加进士试读经史一部(开元二十四年以后复有秀才举其时以进士渐难而秀才本科无贴经及杂文之限反易于进士主司以其科废久不欲收奖应者多落之三十年来无登第者至天宝初礼部侍郎韦陟始奏请有堪此举者乃令官长时考其常年举送者并停)。

九年五月二十日敕自今已后明经兼习。《周礼》。若仪礼者于本色内量减一选。

高宗上元二年正月敕明经加试。《老子》策二条进士加试帖三条。

仪凤三年五月敕自今已后道经孝经并为上经贡举人并须兼通其馀经及。《论语》任依常式。

调露二年四月刘思立除考功员外郎先时进士但试策而已思立以其肤浅奏请帖经及试杂文自后因以为常。

永隆二年八月诏曰:学者立身之本文者经国之资,岂可假以虚名必须征其实效如闻明经射策不读正经抄撮义条才有数卷进士不寻史传惟诵旧策共相模拟本无实才所司考试之日曾不简练因循旧例以分数为限至于不辨章句未涉文者以人数未充皆听及第其中亦有明经学业该深者惟许通六进士文理华赡者竟无甲科铨综艺能遂无优劣试官。又加颜面或容假手更相嘱请莫惮纠绳繇是侥亻幸路开文儒渐废兴廉举孝因此失人简贤任能无方可致自今已后考功试人明经试帖取十帖得六已上者进士试杂文两首识文律者然后并令试策仍严加捉搦必材艺灼然合高第者并即依令其明法并书算贡举人亦量准此例即为常式。

永淳二年三月初令应诏举人并试策三道即为永例。

则天载初元年二月十四日试贡举人于洛城殿前数日毕(殿前试人自兹始也。)。

长寿二年二月令贡举人习则天所撰臣轨停通。《老子》道德经。

十月左拾遗刘承庆上疏曰:伏见比年已来天下诸州所贡物至元日皆陈在御前惟贡人独于朝堂拜列但孝廉秀异国之英才既随方物以充岁贡宜同珍币列见王庭岂得金帛羽毛于玉陛之下贤良文学弃彼金门之外恐所谓贵财而贱义重物而轻人甚不副陛下好道之心尊贤之意伏请贡举人至元日引见列在方物之前以播充庭之礼从之。

长安二年正月初令天下诸州有练习武艺者每年准明经进士例举送。

中宗神龙二年二月制贡举人停习臣轨依旧习。《老子》。

玄宗开元六年二月制曰:我国家敦古质断浮艳礼乐诗书是弘文德绮罗珠翠深革弊风必使情见于词不用言浮于行比来选人试判举人对策剖析案牍敷陈奏议多不切事宜广张华饰何大雅之不足而小能之是自今已后不得更然。

七年三月制曰:孝经者德教所先自顷已来独宗郑氏孔氏遗旨今则无闻。又子夏。《易传》近无习者辅嗣注者亦甚甄明诸家所传互有得失独据一说能无短长其令儒官详定所长令明经者习读。若将理等亦可兼行其习易者兼帖子夏。《易传》共为一部亦详其可否奏闻。

五月太子左庶子刘子玄奏孝经注请废郑依孔。《老子》注请停河上公行王辅嗣。《易传》非子夏所造礼部奏议请准令式孝经郑注与孔传依旧俱行子夏。《易传》无益后学不可将帖正经敕曰:朕以全经道丧大义久乖淳感之性浸微流遁之原未息是用旁求废简远及缺文欲使发挥异说同归善道永惟一致之用以开百行之端间者诸儒所传颇乖通义敦孔学者冀郑门之息灭尚今文者指古传为诬伪岂朝廷并列书府以广儒术之心乎!况孔郑大宗固多殊趣诸生会议曾无所申而推求小疵其细已甚聚讼之讹人无则焉其何郑二家可令仍旧行用王孔所注传习者希宜存继绝之典颇加奖饰子夏傅逸篇既广前令帖易者停。

八年七月国子司业李元瓘上言三礼三傅及毛诗尚书。《周易》等并圣贤微旨生徒教业必事资经远则斯道不坠今明经所习务在出身咸以礼记文少人皆谙读。《周礼》经邦之轨则仪礼庄敬之楷模公羊穀梁历代宗习今两监及州县以独学无友四经殆绝既事资训诱不可因循其学生望请各量配作业并贡人预试之日习。《周礼》仪礼公羊穀梁并请帖十通五许其入策以此开劝即望四海均习九经该备从之。

十六年十二月二十四日国子祭酒杨㻛奏今之举明经者主司不详其述作之意每至帖试必取年头年月孤经绝句自今已后考试者尽帖平文以存大典。又曰:今之明经习左氏者十无一二恐左氏之学废。又。《周礼》仪礼公羊穀梁亦请量加优奖遂下制明经习左氏及通。《周礼》等四经者出身免任散官。

十七年三月国子祭酒杨㻛上言曰:伏闻承前之例每年应举常有千数及第两监不过一二十人臣恐三千学徒虚费官廪两监博士滥靡天禄臣窃见入仕诸色出身每岁向二千馀人方于明经进士多十馀倍自然服勤道业之士不及胥吏以之效官岂识先王之礼义陛下设学校务以劝进之有司为限约务以黜退之臣之微诚实所未晓今监司课试十已退其八九至及第十。又不收一二。若长以此为限恐儒风渐坠小道将兴。若以出身人多应须诸色都减岂在独抑明经进士也。帝然之。

二十一年御注。《老子》成诏天下每岁贡士减尚书。《论语》策而加。《老子》焉。

二十二年三月制曰:博学多才道术医药举人等先令所司表荐兼自闻达敕限以满须加考试博学多才举人限今年四月内集道术医药举人限闰三月内集其博学科试明三经两史已上帖试稍通者多才科试经国商略大策三道并试杂文三道取其词气高者道术医药举取艺业优长试练有效者宜令所繇依节限处分。

二十三年十月制曰:文学政事必在考言孝悌力田必须审行顷从一概何谓四科其孝悌力田举人宜各自疏比来事迹为乡闾所委者朕当案覆别有处分。

二十四年三月制曰:每岁举人求士之本专典其事宁不重欤顷年以来惟考功郎所职位轻务重名实不伦欲尽委长官。又铨选猥积。且六官之列体骨是同况宗伯掌礼宜主宾荐自今已后每岁诸色举人及斋郎等简试并于礼部集既众务烦杂仍委侍郎专知。

二十五年正月制曰:致理兴化必在得贤强识博闻可以从政。且今之明经进士则古之孝廉秀才近日以来殊乖本意进士以声韵为学多昧古今明经以帖诵为功罕穷旨趣安得为敦本复古经明行修以此登科非选士取贤之道也。其明经自今已后每经宜帖十取通五已上免旧试一帖仍案问大义十条取通六已上免试经策十条令答时务策三首取粗有文性者与及第其进士宜停小经准明经例帖大经十帖取通四已上然后准例试杂文及策考通与及第其明经中有明五经以上试无不通者进士中兼有精通一史能试策十条得六已上者委所司奏听进止其应试进士等唱第讫具所试杂文及策送中书门下详覆其所问明经大义日仍须对同举人考试庶能否共知取舍无鬼有功者达可不勉与(此诏因侍郎姚奕奏也。)。

二十六年正月丁丑制曰:古者乡有序党有塾将以弘长儒教诱进学徒化人成俗率繇,于是斯道久废朕用悯焉宜令天下州县每一乡之内里别各置学仍择师资令其教授其诸州乡贡明经进士每年引见讫更令国子监谒先师所司设食学官等为之开讲质问疑义。且公侯之绪皆禀义方学礼闻诗不应失坠容其侥亻幸是长慢游如闻比来弘文崇文学生缘是贵胄子孙多有不专经业便与及第深谓不然自今已后宜一依令式试。

壬辰诏曰:孝悌力田风化之本茍有其实未必求名比年将同举人考试词策便与及第以常为科是开侥亻幸之门殊乖敦劝之意自今已后不得更然其兼著状迹殊尤者委所繇长官时以名荐朕当别有处分更不须随考使例申送。

二十九年正月于京师置崇玄馆诸州置道学生徒有差(京都各百人诸州无常员习老庄文列谓之四子荫第与国子监同)谓之道举举送课试与明经同凡举司课试之法帖经者以所习经掩其两端中间惟开一行裁纸为帖凡帖三子随时增损可否不一或得四得五得六者为通(后举人积多故其法益难务欲落之至有帖孤章绝句疑似参互者以惑之甚者或上抵其注下馀一二字使寻之难知谓之例援既甚难矣。而举人则有注联孤绝索幽隐为诗赋而诵习之不过十数篇则难者悉详矣。其于平文大义或多墙面焉)册府元龟。

●卷六百四十

○贡举部·条制第二

唐天宝元年四月诏曰:化之原者曰:道道之用者为德其义至大非圣人孰能章之昔有周季年代与道丧我列祖玄元皇帝乃发明妙本汲引生灵遂著玄经五千言用救时弊义高象系理贯希夷非百氏之能俦岂六经之所拟承前习业人等以其卷数非多列在小经之目微言奥旨称谓殊乖自今以后天下应举除崇玄学生外自馀所试道德经宜并停仍令所司更详择一小经代之其道经为上经德经为下经庶乎!道尊德贵是崇是奉凡在遐迩知朕意焉。

五月中书门下奏两京及诸郡崇玄学生等准开元二十九年正月制前件人合习道德及南华通玄冲虚等四经。又准天宝元年二月制改庚桑子为洞灵真经准诸条补崇玄学亦合习读伏准后制合通五经其洞灵真经人间少本臣近令诸观寻访道士全无习者本既无广业实难成并通玄冲虚二经亦恐文字不定玄教方阐学者宜精其洞灵等三经望付所司各写十本校定讫付诸道采访使颁行其贡举司及两京崇玄学生亦望各付一本今冬崇玄学人望。且准开元二十九年正月诸条考试其洞灵真经请待业成后准式从之。

二年三月十六日制崇玄生试及帖册各减一条三年业成始依常式。

七载五月诏曰:道教之设淳化之源必在玄阐以敦风俗顷列四经之科将冠九流之首虽及门求进颇有其人而睹奥穷微罕闻达者岂专精难就为劝奖未弘天下诸色人中有通明道德经及南华等四经任于所在自举各委长官考试申送其崇玄生出身自今以后每至选宜减于常例以为留放。

十一载七月举人帖及口试并宜对众考定便唱通否。

十二月敕礼部举人比来试人颇非允当帖经首尾不出前后复取者也。之乎!颇相类之处下帖为弊已久须是革礼部起请每帖前后各出一行相类之处并不须帖是载礼部侍郎杨浚始开为三行(不得帖断绝疑似之言也。)明经所试一大经及孝经。《论语》、《尔雅》帖各有差帖既通而口问之一经问十义得六者为通而后试微凡三条三试皆通者为第进士所试一大经及。《尔雅》(旧制帖一小经并注开元二十五年改帖大经其。《尔雅》亦并帖注也。)帖既通而后试文试赋各一篇文通而后试策凡五条三试皆通者为第(经策全通为甲策道四帖通四帖以上为乙策道三帖通三以下及策虽全通而帖经文不通四或帖经虽通四以上而策不通四皆为不第)明法试律令各十帖试册共十条(律七条令三条)全通为甲通八以上为乙自七以下为不第书者试。《说文》、《字林》凡十帖(。《说文》六帖。《字林》四帖)试无常限皆通者为第算者试九章海岛孙子五曹张丘建夏侯阳周髀五经缀术缉古帖各有差(九章九帖五经等七部各一帖缀术六帖缉古四帖)兼试问大义皆通者为第凡众科有能兼学则加超奖不在常限案今科第秀才与明经同为四等进士与明法同为二等然秀才之科久废而明经虽有甲乙丙丁四科进士有甲乙二科自武德以来明经惟有丙丁第进士惟乙科而已先试之期命举人谒于先师有司卜日宿张于国学宰辅以下皆会而观焉博集群议讲论而退礼部关试之日皆严设兵卫荐棘围之搜索衣服讥诃出入以防假滥焉其进士大抵千人得第者一二明经倍之得第者十一二其制诰举人不有常科皆В其目而搜扬之试之日或在殿庭天子亲临观之试已糊其名于中考之文册高者特授以美官其次与出身开元以后四海晏清士无贤不肖耻不以文章达其应诏而举者多则二千人少犹不减千人所收百才有一。

十二载七月诏天下举人不得充乡试皆须补国子学生及郡县学生然后听举四门博士停。

十三载十月御含元殿亲试博通坟典洞晓玄经词藻宏丽军谋出众等举人命有司供食既暮而罢其词藻宏丽问策外更试诗赋各一首制举试诗赋自此始也。

是月道举停习道德经加。《周易》宜以来载为始。

十四载二月弘文馆学生自今以后宜依国子监学生例帖试明经进士帖经并减半杂文及策皆须粗通仍永为常式。

肃宗至德二载已后依前乡贡。

乾元元年四月诏曰:国子监学生明经法帖策口试各十并通四以上进士通三与及第乡贡明经准常式州县学生放归营农待贼平之后任依常式代宗宝应二年六月礼部侍郎杨绾上疏曰:国之选士必资贤良盖孝友纯备言行敦实居常育德动不违仁体忠信之资履谦恭之操藏器则未尝自伐虚心而所应必诚夫如是故能率已从政化人镇俗者也。自叔叶浇诈兹道浸微争尚文词互相矜马卿浮薄竟不周于时用赵壹虚诞终取摈于乡闾自时厥后其道弥盛不思实行皆犭旬空名败俗伤风备载前史古人比文章于郑卫盖有繇也。近易帝始制进士之科当时犹试策而已至高宗朝刘思立为考工员外郎。又奏进士加杂文明经加帖从此积弊转而成俗幼能就学皆诵当代之诗长而博文不越诸家之集递相党与用致虚声六经则未尝开卷三史则皆同挂壁况复征以孔门之道责其君子之儒者哉!祖习既深奔竞为尚矜能者曾无愧色勇进者但欲凌人以毁黩为常谈以向背为己任投刺干谒驱驰于要津露才杨巳宣腾于当代古之贤良方正,岂有如此者乎!朝之公卿以此待士家之长老以此垂训欲其返敦朴怀礼让守忠信识廉隅何可得也。譬之于水其流已浊。若不澄本何当复清方今圣德御天再宁寰宇四海之内向化皆延颈举踵思圣朝之理也。不以此时而理之则太平之制。又乖矣。凡国之大柄莫先择士自古哲后皆侧席待贤今之取人令投牒自应殊非经国之体也。欲望请依古制令县令察孝廉审知在乡闾有孝友信义廉耻之行加以经业才堪策试者以孝廉为名荐之于州刺史当以礼待之试其所通之学其堪者送名于省自县至省不得令举人取自陈牒比来有到状保辨试牒等一切并停其所习经取。《左传》公羊穀梁礼记。《周礼》仪礼尚书毛诗。《周易》任通一经务取深达奥旨旁通诸家之义试日差诸司官有儒学者对问每经问义十条问毕对策三道其策皆问古今理体及当时要务取堪行用者其经义并策全通为上第望付吏部便与官其经通八策通二为中第与出身下第者罢归其明经比试帖经殊非古义皆诵帖括异图侥亻幸近有道举亦非理国之体望请与明经进士并停其国子监人亦请准此如有行业不著所繇妄相推荐请量加贬黜所异数年之间人伦一变既归实学当识大猷居家者必修德业从政者皆修廉耻浮竞自止敦庞自劝教人之本实在兹焉事。若施行即别立条制诏委左右丞相诸司侍郎御史大夫中丞给舍同议奏闻给事中李栖筠尚书左丞贾至京兆尹兼御史大夫严武各奏议状与绾同贾至议曰:谨案夏之政尚忠殷之政尚敬周之政尚文文与忠敬皆统人之行也。且谥号述行美于文文兴则忠敬存焉是故前代以文取士本行文也。繇词以观行则及词也。宣父称颜子不迁怒不贰过谓之好学至乎!修春秋则游夏之徒不能措一词不亦明乎!间者礼部取人有乖斯义。《易》曰:观乎!人文以化成天下关雎之义曰:先王以是经夫妇成孝敬厚人伦美教化移风俗盖王政之所繇废兴也。故延陵听诗知诸侯之存亡今试学者以帖字为精通不穷旨义,岂能知迁怒二过之道乎!考文者以声病为是非惟择浮艳,岂能知移风易俗化天下之事乎!是以上失其源而下袭其流波荡不知所止先王之道莫能行也。夫先王之道消则小人之道长小人之道长则乱臣贼子繇是生焉臣弑其君子弑其父非一朝一夕之故其所繇来者渐矣。渐者何谓忠信之凌颓耻尚之失所未学之驰骋儒道之不举四者皆繇取士之失也。夫一国之士系一人之本谓之风赞扬其风卿大夫也。卿大夫何尝不出于士乎!今取士试之小道而不以远者大者使干禄之徒趋驰末术是诱道之差也。夫以蜗蚓之饵杂垂沧海而望吞舟之至不亦难乎!所以食垂饵者皆小鱼就科试者皆小艺四人之业士最关于风化近代趋士靡然向风致使禄山一呼而四海震荡思明再乱而十年不复向使礼让之道弘仁义之风著则忠臣孝子比屋可封逆节不得而萌也。人心不得而摇也。且夏有天下四百载禹之道丧而殷始兴焉殷有天下六百祀汤之法弃而周始兴焉周有天下八百年文武之政废而秦始并焉观三代之选士任贤皆取实行故能风俗淳一运祚长远秦坑儒士二代而亡汉兴杂三代之政弘四科之举西京始振经术之学东都终持名节之行至有外戚窃位强臣擅权弱主外立母后专政而社稷不陨终彼四百,岂非学行扇化于乡里哉!厥后文章道弊尚于浮侈取士术异茍济一时自魏至隋四百馀载三光分景九州阻域窃号僭位德义不修是以子孙速颠享国咸促今国家革魏晋梁隋之弊承夏商周汉之业四隩既宅九州攸同覆焘亭育合德天地安有舍皇王举士之道从乱代取人之术此公卿大夫之耻也。杨绾所奏实为正论然自典午覆败中原板荡戎狄乱华衣冠迁徙南北分裂人多侨处圣朝一平区宇尚复因循版图则张闾井未设士居乡土百无一二因缘官族所在耕桑地望系数百年之外而身皆东西南北之人焉今欲依制乡举里选犹恐取士之未尽也。请兼广学校以弘训诱今两京有大学州县有小学兵革一动生徒流离儒臣师氏禄廪无向贡士不称行实胄子何尝讲习独礼部每岁擢甲乙之第谓弘奖擢不亦谬欤祗足长浮薄之风启侥亻幸之门矣。其国子博士等望加员数厚其禄秩选通儒硕生间居其职十道大郡量大学馆令博士出外兼领郡官召置生徒依乎!故事保桑梓者乡里举焉在流寓者庠序推焉朝而行之夕见其利如此则青青不复兴刺扰扰繇其归本矣。人伦之始王化之先不过是也。李廙等议与至协文多不载宰臣等奏以举人旧业已成难于速改其今岁举人望。且许应旧举来岁即依新格广德元年七月礼部侍郎杨绾上贡举条目曰:孝廉举人请取精通一经每经问义二十条皆须旁通诸义深识微言试策三道每日问一道问古今理体取堪行用者经义及策全通为上第望付吏部便与官义通七策通二为中第与出身下第者罢之。《论语》孝经圣人深旨孟子儒门之达者望兼习此三者为一经其试如上先取在家有孝义廉耻谦恭之行好学不倦精通经义并堪对策者县令征于乡里送名于州刺史与曹官对试以其通者送省既是贡士刺史县令不得以部人待之加其礼数随朝集使以十月二十五日到省其乡饮酒及至上都朝见并谒先师并依旧式。又以寇难之故衣冠多去故乡所居必闻才行斯在望许所在州县。且举所谙知者秀才举人准旧格惟试方略策五条望令精通五经每经准孝廉例问义二十条对策五条每日试一道全通为上第送中书门下超与处分十条通七策通四为中第送吏部与官下者罢之。又国子监举人亦请每岁本业博士推择才行送名与祭酒依乡贡例试通者送省举人自县至州皆不得取自陈牒比来有到状保辨停牒等请并停明法举人望付刑部考试疏入帝问翰林学士,或以进士明经行来颇久不可顿令改业遂敕与旧法兼行。

是月敕弘文崇文两馆生皆以资荫补充所习经业务须精熟楷书字体皆得正样通七者与出身不通者罢之。

二年五月罢岁贡孝悌力田及童子科从礼部侍郎杨绾奏也。绾以孝悌之行宜有实状童子越众不在常科同之岁贡恐成侥亻幸之路。

永泰元年始置两都贡举礼部侍郎官号皆以知两都为名每岁两地别放及第。

大历三年四月复置童子科举每岁本贯申送礼部同明经考试取十岁以下习一经兼。《论语》孝经每卷诵文十科全通者与官通七以上者与出身仍每年冬本贯申送礼部同明经举人例考试讫闻奏。

十年五月诏今年诸色举人并赴上都集(先是礼部侍郎贾至以时艰岁歉举人赴省者众权奏两都分理时礼部侍郎常衮以贡举人合谒见异于选人并合上都集举旧章也。是后不置东都贡举)。

是月敕停童子科举。

德宗建中二年二月中书门下奏准制崇玄馆学生试日减策一道者其崇玄馆附学官见任者既同行事例合г恩惟策一道不可更减大义两条从之六月敕孝廉科宜停。

二年十月中书舍人赵赞权知贡举先时进士试诗赋各一篇时务策五道明经策三道赞奏以箴论表赞代诗赋仍各试策三道应口问大义明经人明经之目义以为先比来相承惟务习帖至于义理少有能通经术浸衰莫不繇此今。若顿取大义恐全少其人欲。且因循。又无以劝学请约举司旧例稍示考义之难承前问义不形文字落第之后喧竞者多臣今请以所问录于纸上各令直书其义不假文言既与策有殊。又事堪征证凭此取舍庶归至公如有义策全通者五经举人请准广德元年七月敕超与处分明经请减两选伏请每岁甄奖不过数人庶使经术渐兴人知教本敕策明经义策全通者令所司具名闻奏续商量处分馀依。

三年四月敕礼部应进士举人等自今以后如有试官并不合选并诸色出身人有应举者先于举司陈状准例考试如才堪及第者送名中书门下重加考核如实才堪即令所司进纳告身注毁官申准例与及第至选日仍稍优与处分其正员官不在举限贞元二年六月敕自今已后举选人有能习开元礼者举人同一经例选人不限选数许集但问大义一百条试策三道全通者超资与官义通七十条策通二道已上者放及第已下不在放限其有试官能通者亦依正员官例处分其明经举人有能习律一部以代。《尔雅》者如帖义俱通于本色减两选令即日与官其明法举人有能兼习一经小帖义通者依明经例处分。

五年四月制曰:明经举人所习。《尔雅》多是草木鸟兽之名无益理道宜令习。《老子》道德经以代。《尔雅》其进士同大经例帖。

六年九月敕本置两馆学士皆选勋贤胄子盖欲令其讲艺绍习家风固非开此亻幸门堕紊典教。且令式之内具有条章考试之时理须精核比闻此色亻幸冒颇深或假市门资或变易昭穆殊亏教化之本但长浇漓之风未补者务取阙员已补者自然登第用荫既已乖实试艺。又皆假人诱进之方岂当如此自今已后所司宜据式文考试定其升黜如有假代并准法处分。

九年五月制曰:王者设教劝学攸先生徒肄业执礼为本故孔子曰:不学礼无以立。又曰:安上理人莫善于礼。然则礼者盖务学之本立身之端居安之大猷致治之要道属词比事而不裁之以礼则乱疏通知远而不节之以礼则诬实百行之本源为五经之户牖虽圣人设教罔不会通而学者遵行宜有先后自顷有司定议计功记习不量教化浅深义理难易遂使修传学者例从冬集习礼经者独授散官敦本劝人颇乖指要始务弘奖以广儒风自今已后明经习礼记及第者亦宜冬集如中经兼习。《周易》。若仪礼者量减一选应诸色人中习三礼者前资及出身人依科目例白身人依贡举例每经问大义三十条试策三道仍主司于朝官学官中简选精通经术三五人闻奏主司与同试问质定通否义策全通为上等转加超奖大义每经通十五条已上策通两道已上为次等依资与官如先是员外试官者听依正员例其习开元礼人问大义一百条试策三道全通者为上等大义通八十条已上策两道已上为次等馀一切并准习三礼例处分其诸馆学士愿习三礼及开元礼者并听仍永为常式。

十年中书侍郎平章事齐抗奏罢礼部别头举人故事礼部侍郎掌贡举其亲故即试于考功谓之别头举人抗奏罢之。

十二年三月国子司业裴肃奏。《尔雅》为六经文字之楷模。《老子》是圣人玄微之奥旨请勒天下明经进士五经及明一经进士五经及诸科举人依前习道德经者宜准天宝元年敕处分应合习。《尔雅》者并准旧式(初天宝元年尊崇道教以。《老子》乃玄元皇帝微言奥旨不可列为小经今有司以。《尔雅》代。《老子》至贞元五年四月宰臣。又议云:所习。《尔雅》多是草木鸟兽之名无益理道。又令举人停。《尔雅》改习道德经至是。又改焉)。

十三年十二月顾少连为尚书左丞权知贡举奏伏以取士之科以明经为首教人之本则义理为先至于帖书及以对策皆形文字并易考寻试义之时独令口问对答之失覆视无凭黜退之中流议遂起伏请准建中二年十二月敕以所问录于纸上各令直书其义不假文言仍请依经疏对奏敕宜依。

十四年九月诏乡贡武举并应百只箭及三十只箭人等今年宜权停时谏议大夫田敦因蒙召对奏言兵部武举等每年常数百千人持挟弓矢出入皇城间恐非所宜上闻而矍然故命停之其实武举者每岁不过十数人时议恶敦惯欲非短旧事奏议不实自是讫于贞元更不复置。

十六年十二月敕礼部别头举人宜委礼部考试不须置别头。

十八年五月敕明经进士自今以后每年考试所收人明经不得过一百人进士不得过二十人如无其人不必要满此数。

十九年六月敕礼部举人自春以来久愆时雨念其旅食京邑资用屡空其礼部举人今年宜权停。

宪宗元和二年十二月壬申礼部贡举院奏五经举人请罢试口义依前试墨义十条五经通五明经通六便放入第从之敕自今以后州府所送进士如迹涉疏狂兼亏礼教或曾为官司科罚或曾任州府小吏一事不合入清流者虽薄有词艺并不得申送入如举送以后事发长吏停见任及已停替者殿二年本试官及司功官并贬降。

三年五月兵部奏乡贡武举准贞元十四年九月诏宜权停今请准旧例却置从之。

七年十二月权知礼部侍郎韦贯之奏试明经请停墨义依旧格问口义从之。

十三年十月权知礼部侍郎庾承宣奏臣有亲属应明经进士举者请准旧例送考功试之先是贞元十六年高郢掌贡请停考功别试识者是之至是始复穆宗长庆元年三月敕今年礼部侍郎钱徽下进士及第郑朗等一十四人重试闻奏四月制曰:国家设文学之科本求实才茍容侥亻幸则异至公访闻近日浮薄之徒扇为朋党谓之关节干扰主司每岁策名无不先定永言败俗深用兴怀郑朗等昨令重试意在精核艺能不于异书之中固求深僻题目贵令所试成就以观学艺浅深孤竹管是祭天之乐出于。《周礼》正经阅其呈试之文都似不知本事词律鄙浅芜累至多亦令宣示钱徽庶其深自怀愧诚宜尽弃以警将来但以四海无虞人心方泰用引宁僭式示殊恩特掩尔瑕庶明予志孔温业赵存约窦犭旬直所试粗通与及第卢公亮等十人并落下钱徽从别敕处分自今以后礼部举人宜准开元二十五年敕及第讫所试杂文并策送中书门下详覆。

二年二月谏议大夫殷侑奏谨案春秋二百四十二年行事王道之正人伦之纪备矣。故先师仲尼称志在春秋历代立学莫不崇尚其教伏以。《左传》卷轴文字比礼记多较一倍公羊穀梁比尚书。《周易》多较五倍是以国朝旧制明经。若大经中经能习一传即放冬集然明经为学者犹十不一二今明经一例冬集人之常情趋少就易三传无复学者伏恐周公之微旨仲尼之新意史官之旧章将坠于地伏请置三传科以劝学者。《左传》问大义五十条公羊穀梁各问大义三十条策三道义通七以上策通二以上与及第其白身应者请同五经例处分其先有出身及前资官应者请准学穷一经例别处分。又奏历代史书皆记当时善恶系以褒贬垂裕劝戒其司马迁。《史记》班固范晔两。《汉书》旨义详明惩恶劝善亚于六经堪为代教伏惟国朝故事国子学有文史直者弘文馆弘文生并试以。《史记》两。《汉书》、《三国志》。又有一史科近日已来史学都废至于有身处班列朝廷旧章昧而莫知者况乎!前代之载焉能知之伏请量前件史科每史问大义一百条策三道义通七策通二以上为及第能通一史者白身请同五经三传例处分其有出身及前资官应者请同学究一经别处分其有出身及前资官稍优与处分其三史皆通者请录奏闻特加奖擢仍请班下两都国子监任生徒习请敕旨宜依仍付所司。

三年礼部侍郎王起掌贡举先是贡举偎滥势门子弟交相酬酢寒门俊造十弃六七及元稹李绅在翰林深怒其事故有覆试之科及起考贡士奏曰:伏以礼部放榜已是成名中书重复尚未及第。若重复之中万不一定则放榜之后远近误传其于事理实为非便请今年进士堪及第者本司考试讫其诗赋先送中书门下详覆候敕却下本司然后准例大字放榜从之。

●卷六百四十一

○贡举部·条制第三

唐文宗太和元年七月敕今年权于东都置举其明经进士任使东都赴集其上都国子监举人合在上都试及节目未尽者委条流闻奏八月礼部贡院奏东都置举条件其上都国子监宗正寺鸿胪寺举人并请待东都考试毕却回就上都考试从之。

十月中书门下奏应礼部诸色科目选人等凡未有出身未有官如有文学只合于礼部应举有出身有官合于吏部赴科目选近年以来格文差互多有白身及用散试官并称乡贡者并赴科目选及注拟之时即妄论资次曾无格例有司不知所守其宏词拔萃学究一经则有定制然亦请不在用散试官限其三礼三传一史三史明习律令等如白身并令国子监及州府同明经一史三礼三传同进士三史当年关送吏部便授第二任官如有出身及有正员官本是吏部常选人则任于吏部不限选数应科目选三史则超一资授官如制举人既诸色人中皆得选试则无出身官人并可亦请不用散试官从之。

是月京兆府乡贡明经孙延嗣等三百人进状举大历六年七年例请同国子监生上都考试许之。

二年十二月礼部贡院奏五经明经举人试义请准元和十四年十一月四日敕以墨义代口义许之三年八月礼部奏进士举人先试帖经并略问大义取经义精通者次试议论各一首文理高者便与及第其所试诗赋并停者伏请帖大经各十帖通五通六为及格所问大义便于习大经内准格明经例问十条仍对众试口义伏惟新制进士略问大义缘初革今。且以通三通四为格明年以后并依明经例其所试议论请各限五百字以上成敕旨依奏。

四年十月中书门下奏应开元礼学究一经三礼三史明习律令科人等准太和元年十月二十三日敕散试官及白身人并于礼部考试其有出身及有官人并吏部科目选者凡是科目本合在吏部试自分两处考试每处皆别与人数转多事理非便臣等商量坐准前吏部收试其诸节目并准太和元年十月二十三日敕处分从之。

七年八月制公卿士族子弟明年已后不先入国学习业不在应明经进士之限其进士举宜先试帖经并略问大义取经义精通者次试议论各一道文理高者便与及第所试诗赋并停其试帖官便以国子监学官充礼部不得别更奏请弘文崇文两馆生斋郎并依令试经毕仍差都省郎官两人覆试须责保任不得取许替代。

八年正月礼部奏明经弘文崇文馆生太庙郊神斋郎掌坐等共五百五十二人今六色共请减一百三十八人从之。

是月礼部侍郎李汉奏准太和七年八月敕贡举人不要试诗赋策。且先帖大经小经共二十帖次对正义十道次试议论各一首讫考核放及第。

是月中书门下奏进士放榜旧例礼部侍郎皆将及第人名先呈宰相然后放榜伏以委在有司固宜精慎宰臣先知取舍事匪至公今年已后请便令放榜不用先呈人名其及第人所试杂文及乡贡三代名讳并当日送中书门下便令定例敕旨依奏。

八月诏罢诸色选举以岁旱故也。

九月敕吏部礼部兵部今年选举并缘秋末虫旱相因恐致灾荒权令停罢及敛藏之后物力。且任念彼求名之人必怀觖望之念宁违我令以慰其心宜依常例却置应缘所纳文状及铨试等期限仍准今年格文递延一月。

十月礼部奏进士举人自国初以来试诗赋帖经时务策五道中间或改更旋即仍旧盖以成法可守所取得人故也。去年八月节文先试帖经口义论议等以臣商量取其折衷伏请先试帖经通数依新格处分时务策五道其中三道问经义两道时务其馀并请准太和六年以前格处分敕旨依奏。

九年十二月中书门下奏今月九日ト内面奉进止今条流进士人数及诸色人等进士元格不得过二十五人今请加至四十人明经元格不得过一百一十人今请减十人伏以国家取士远法前代进士之科得人为盛然于入世须更指必使练达固在经历起来年进士及第后三年任选委吏部依资尽补州府参军县簿尉官满之后来年许选三考后听诸使府奏用便入协律郎四卫佐未满三考不在奏改限如任江淮官特与勉其纲使。又闻每年贡士常仅千人据格所取其数绝少强学待用常年不试孤贞介士老而无成甚可惜之臣等商量望付所司精求行艺起来年添满四十人及第仍委礼部于所试诸色贡举人元格数内共减一十五人都守每年放出身黄衣人数永为定制编入常格庶令才人速得自效经于下位以致上达可之。

开成元年正月诏文武之道合而兼济勋臣子弟有能修词务学应进士明经及通诸科者委有司先加奖引。

自其年至二年三年并高锴知贡举每年皆恩赐题目及第并四十人。

二年五月礼部奏请每年进士以三十人为限从之十二月敕诸道应荐万言童子等朝廷设科取士门目至多有官者合诣吏曹未仕者即归礼部此外更或延引则为冗长起今后不得更有闻荐俾繇正路曹绝亻幸门(虽有是命而以童子为荐者比比有之)。

四年十月敕每年明经及第宜更与十人。

武宗会昌三年正月敕礼部所放进士及第人数目今后但据才堪者即与不要限人数每年止于十人五人总得。

是月宰臣李德裕等奏旧例进士未放榜前礼部侍郎遍到宰相私第先呈及第人名谓之呈榜比闻多有改换颇致流言宰相稍有寄情有司固无畏忌取士之滥莫不繇斯将务责成在于不挠既无取舍岂必预知臣等商量今年便任有司放榜更不得先呈臣等仍向后便为定例如有固违御史纠举奏者其时有敕重试进士因栖灵塔灾。且止。

四年二月权知贡举左仆射判太常卿王起下及第二十五人续奏五人堪放及第杨知至窦缄杨严郑朴源重奉敕只放杨严及第馀并落下(王起顷年知贡举每贡院考试讫上榜后更呈宰相取可否复人数不多宰相延英论言主司试艺不合取宰相与夺比来贡举艰难放人绝少恐非引诱之道帝曰:有司不会我意不放子弟即太过无论子弟寒门但取实艺耳李德裕对曰:郑肃封敖有好子弟不敢应举帝曰:我比闻杨虞卿兄弟朋比贵势妨平进之路昨杨知至郑朴之徒并令落下抑其太甚耳德裕曰:臣无名第不合言进士之非然臣祖天宝末以仕进无他岐勉强随计一举登第自后家不置文选盖恶其祖尚浮华不根艺实然朝廷显官须是公卿子弟何者因小便习举业目熟朝廷间事台ト仪范班行准则不教而自成寒士纵有出人之才登第之后始得一班一级固不能习熟也。则子弟成名不可轻矣。)。

十月中书门下奏朝廷设文学之科以求髦俊台阁清选莫不繇兹近缘核实不在于乡闾趋名颇杂于非类致有跋扈之地情计交通将澄化源在举明宪臣等商量今日以后举人于礼部纳家状后望依前三人自相保其衣冠则以亲姻故旧久同游处其有江湖之士则以封壤接近素所谙知者为保如有缺孝弟之行资朋党之势迹繇邪径言涉多端者并不在就仕之限如容情故自相隐蔽有人纠举其同保人并三年不得赴举仍委礼部明为戒励编入举格从之。

五年三月中书门下奏贡举人并不许于两府取解仰于两都国子监就试。

宣宗大中元年正月礼部侍郎魏扶放及第二十三人续奏堪放及第三人封彦卿崔琢郑延休等皆以文艺为众所知其父皆在重任不敢选取其所试诗赋并封进奏进止令翰林学士户部侍郎知制诰韦琮等考尽合程度其月二十五日奉进止并赴所司放及第有司考试只合在公如涉犭旬私自有刑典从今以后但依常例取舍不得别有奏闻。

是月敕自今放进士榜后杏园任依旧晏集所司不得禁制。

六月中书门下奏贡举人取解宜准旧条于京兆府河南府集试从之。

十年四月礼部侍郎郑颢进诸家科目记十三卷敕付翰林自今放榜后仰写及第人姓名及所试诗赋题目进入内仍付所司逐年编次。

五月中书门下奏据礼部贡院见置科目内开元礼三礼三传三史学究道举明明法童子等九科近年取人颇滥曾无实艺可采徒添入仕之门须议条流俾精事业臣等己于延英面论伏奉圣旨将文字来者其前件九科臣等商量望起大中十年权停三年满后至时赴试者令有司据所与人先进名令中书舍人重复问过如有本业精通堪备朝廷顾问即作等第进名候敕处分如事业荒芜不合送名数者考官当议朝责其童子近日诸道所荐送者多年齿已过伪称童子考其所业。又是常流起今以后望令天下州府荐送童子并须实年十一十二以下仍须精熟一经问全通兼自能书写者如违制条本道长吏亦议惩罚从之。

十二年三月中书舍人李潘知举放博学宏辞科陈琬等三人及进诗赋论等召潘谓曰:所赋诗中重用字何如潘曰:钱起湘灵鼓瑟诗有重用字乃是,庶几帝曰:此诗似不及起乃落下。

十三年十二月河中节度使令狐以其子氵高求应进士举敕曰:令狐氵高多时举人极有文学流辈所许合得科名比以父职在枢衡避嫌不赴今因出镇却就举场况谐通规合试至艺宜令主司准大中六年敕考试只在至公如涉犭旬情自有刑典从今以后但依常例放榜本司举士贵在得人去留之间惟理所在。

懿宗咸通十一年四月敕去年属以用军之际权停贡举一年今既偃戈却宜仍旧来年宜别许三十人及第进士十人明经二十人已后不得援例。

景宗天祐三年正月国子监奏得监生郭应图等六十人状称伏睹今年六月五日敕文应国学与诸道等明经一例解送两人者应图等早辞耕稼夙慕诗书自抛乡邑之中便忝国庠之内栖迟守学轲于时未谐进之期却抱减退之患茍或诸道解送监府同条实谓首尾难分本枝无异伏请闻奏俾遂渥恩者。又河南府奏当府取解明经举人周定言等二十七人各据取解差司录参军崔蕴考试并已及格伏缘明经举人先准敕诸州府解送不得过二人者今当府除去留外见在二十七人考试并已及格。若只送二人必恐互有争论难以指挥者敕曰:取士之科明经极重每年人数已有旧规去夏虽举条流盖虑所司逾滥今者国子监既有闻奏河南府亦具陈论不念远人何以诱进只在乎!升陟之际切务公平。又何必解送之时便为沙汰将免遗才之叹须开汲善之门特改旧条俾循往例国子监河南府所试明经并依准常例解送礼部所放人数亦许酌量施行但不得茍犭旬嘱求遂致侥亻幸兼下诸道准此。

二月礼部奏伏以朝廷累年多事道途艰辛在远举人并阻随计逐年所司放榜人数不常量其少多临事增减今者干戈稍弭水陆渐通举人等皆负笈担簦裂裳裹足来求试艺竞切观光虽人数不广于近年而贡籍颇甚其屈誉至于俊造亦有其人臣今欲于去年数外更放三数人伫开劝诱之门以赞文明之运已选今月二十一日放榜伏候进止者敕曰:朝廷取士之科每岁择才之重必资艺实以副勤求或来自远途或久稽乡荐今年就试多有屈人所司奏论是宜俞允茍叶无私之道俾开振滞之门切在精详伫观公当其礼部所放进士于旧年人数外宜令更添两人。

梁太祖开平元年六月诏近年诸道贡举人当藩方秋荐之时不亲试者号为拔解非所以责实也。帝因知之乃下令止绝。

三年敕条流礼部贡院每年放明经及第不得过二十人。

四年十二月兵部尚书知贡举姚洎奏曰:近代设词科选胄子盖所以纲维名教崇树邦本者也。曩时进士不下千人岭侥海隅偃风乡化近岁观光之士人数不多加以在位臣僚罕有子弟就其寡少复避嫌疑实恐因循渐为废坠今在朝公卿亲属将相子孙有文行可取者请许所在州府荐送以广毓才之义从之。

乾化元年十二月以尚书左仆射杨涉知礼部贡举非常例也。前代自唐武德贞观之后但委考功员外郎掌之至开元二十五年员外郎李昂为贡士李权所诋繇是中书奏请以礼部侍郎专焉其间,或以他官领者多用中书舍人及诸司四品清资官准会昌中命太常卿王起主贡举时乃检校仆射耳。

后唐庄宗同光二年三月敕选举二门仕进根本当抡择于多士全委仗于有司茍请是从则逾滥斯极况方行公事已集群材须行戒励之文俾绝亻幸求之路宜令吏部礼部翰林考艺必尽于精详灭私犭旬公无从于请仍委三铨贡院榜示省门晓告中外十月中书门下奏献可效忠前经之令典因时建议有国之明规道既务于化成事亦敷于竞劝敢俾宸听取罄刍言伏惟陛下业茂经纶功成理定五材七德威冠于成谋百氏三坟义彰于知教,爰自中兴启运下武膺期临而日月光华鼓舞而乾坤交泰英明取士睿哲崇儒诚宜便广于搜罗,岂可尚令于淹抑但以今春贡士就试不多即目选人磨勘未毕宗伯莫臻于俊乂天官难辨于妍媸况已过秋期将行公事例间道路悉是家贫比及到京多逾程限文闱选部皆碍条流伏请权停贡选一年俟迁婴者更励进修希千禄者益加循省然后精求良博采异能免有遗贤庶同乐圣敕举选二门国朝重事俱要精确难议权停宜准常例处分。

三年三月敕礼部贡院今年新及第进士符豪正成僚王彻桑维翰四人国家岁命春官首司贡籍高悬科级明列等差广进善之门为取士之本所重者艺行兼著乡里有称定才实之浅深振声名于夷夏必当得隽允副旁求,爰自近年浸成浇俗多闻滥进全爽旧章朕自兴复丕图削平伪纪方作事以谋始尽革故以鼎新盖欲窒弊正讹去华务实诚为要道无切于斯今据礼部奏所放进士符蒙正等四人既慊舆情颇干浮论须令覆试俾塞群言。又遣考详贵从精核及再览符蒙正成僚等呈试诗赋果有瑕疵今。若便有去留虑乖激劝傥无降即眇甄明况王彻体物可嘉属辞甚妙细披制作最异侪流但应试以效成或求对而不切桑维翰。若无纰缪稍有功夫止当属对之间每失求妍之美须推事艺各定否臧贵叶允平庶谐公共其王彻改为第一桑维翰第二符蒙正第三成僚第四礼部侍郎裴皥在抡材之际虽匪阿私当定名之时颇亏优劣但缘符蒙正等既无绌落裴皥特议宽容勿负忧疑已从释放自今后应礼部常年所试举人杂文策等候过堂日委中书门下准本朝故事细加详覆方可奏闻不得取犭旬人情有隳事实时命卢质覆试于翰林院试君从谏则圣赋以尧舜禹汤倾心求过为韵臣事君以忠诗是岁试进士科者数十人裴皥精选其文惟得王彻辈或谮毁于宣徽使李绍宏曰:今年新进士不繇才进各有阿私物议以为不可绍宏诉于郭崇韬因奏令卢质覆试质为赋韵五平声三仄声。且逾常式覆试之日中外讠誊口议者非之。

五月礼部贡院奏当司准流内铨牒应请定冬集举人内有前乡贡童子者三铨已前团奏冬集皆竖前乡贡童子伏准格文只有童子科此无乡贡字铨司先为请定冬集举人九经张仲宣等内有前乡贡明经童子成光诲遂检寻六典及苏冕会要。又无本朝书子细检讨惟有闰十三年十二月敕诸道应荐万言及童子起今后不得更有闻荐据此童子两字皆由诸道表荐固无乡贡之名。又无口议帖经亦不合有明经之字进则止于暗诵便号神童此外格文别无童子其成光诲铨司准格只收竖前童子团奏去二月十五日具状申留司宰臣取裁奏例准申者伏缘三铨见团奏冬集右内有乡贡及明经字已依成光诲例准格只竖童子团奏次者左伏以院司常年考试皆凭诸道表荐降敕下到当司准格考试及格者便放及第其同光二年童子郭忠恕等九人皆是表荐童子敕内并纳到家状并有乡贡两字院司检勘同便榜示引试及第后先具白关牒报吏部南曹续便团奏春关奏状下到中书省追当司元下纳家状检点同覆奏放敕经过诸处敕下后方始到当司备录黄关牒报御史台尚书省并吏部南曹令准流内铨牒伏缘院司承前皆凭敕命施行童子敕内并有乡贡两字。若使下落恐涉专擅者奉敕起今后宜准开成三年敕文凡有官者并诣吏曹未仕者皆归礼部其童子则委本州府依诸色举人例考试结解送省任称乡贡童子长吏不得表荐。若无本处解送本司不在考试之限。

八月敕条例诸道州府不得表荐童子。

四年正月五科举人许维岳等一百人进状言伏见新定格文三礼三传每科只放两人方今三传一科五十馀人三礼三十馀人三史学究一十人。若每年止放两人及一人逐年。又添初举纵谋进修皆恐滞留臣伏见长庆咸通年放举人元无定式。又同光元年春榜亦是一十三人请依此例以劝进修敕依同光元年例永为常式。

明宗天成元年八月敕应三京诸道今年贡举人可依常年例取解仍令随处津送赴阙。

二年正月尚书礼部贡院奏五经考试官先在吏部日长定合请两员数年系属贡院准新定格文祗令奏请一员兼充考试伏缘今年科目人数转多却欲依旧请考试官各一员如蒙允许续具所请官名进御申奏奉敕宜依。

是年四月中书奏礼部贡院申当司奉今月六日敕吏部流内铨状申据白院状申当司先准礼部贡院牒称具成德军解送到前进士王蟾状请罢摄深州司功参军应宏词举前件人准格例应重科合在吏部其王蟾并解送吏部请准例指纵者当司遂具状申堂奉判送吏部分折近年事例如何者伏缘近年别无事例今检登科录内于伪梁开平三年应宏词登科二人前进士余渥承旨舍人李愚考官二人司勋郎中崔景兵部员外郎张贻宪者再具状申堂奉判送吏部准例指挥者其前进士王蟾应宏词考官试官合在流内铨申请者前进士王蟾请应宏词伏自近年以来无人请应今详格例合差考官二人。又缘只有王蟾一人独应铨司未敢悬便奏请差官者奉中书门下牒奏敕宜令礼部贡院就五科举人考试者伏以举选公事皆有格条准新定格敕文宏词拔萃准长庆二年格吏部差考试官二人与知铨尚书侍郎同考试闻奏。又准格节文内准太和元年十月二十三日敕应礼部诸色贡举人及吏部诸色科目选人凡无出身及未有官只合于礼部应举有出身有官方合于吏部赴科目选其请应宏词举前进士王蟾当司当年放及第后寻已开过吏部讫。若应宏词例待南曹判成即是科选选人事理合归吏部况缘五科考试官只考学业难于同考宏词者奉敕王蟾宜令吏部准往例差官考试。

十二月敕新及第进士有闻喜宴春关宴逐年赐钱四十万。

三年春赵凤知贡举场中利病备达天听因敕进士帖经通三即可五科试本业后对策全精即可诸经学帖经及格后于大经汎问五义尚书于试纸令直解其理通三即可对策并须理有指归言关体要七月工部侍郎任赞上言曰:伏以圣代设科贡闱取士必自乡荐来观国光将叶公平惟求艺行盖广搜罗之理。且非喧竞之场伏见常年举人等省门开后春榜悬时所习既未精妍有司宁免黜落或嫉其先达或恣以厚诬多集怨于通衢皆取骇于群听颇亏教本却成乱阶宜立新规以革前弊自今后诸举人不是家在远方水陆隔越者望本令各于本贯选艺精通宾寮一人考试如非通赡不许妄荐傥考核必当即试官请厚于甄酬。若荐送稍私并童子尽归于窜逐异彰睿化免紊儒风庶绝滥进之人共守推公之道。

是日敕宜令今后诸色举人委逐道观察使慎择有词艺及通经官员各据所业考试及格者即与给解仍具所试诗赋经帖通精数一一申省未及格者不得犭旬私发解兼承前诸道举人多于京兆府寄应例以洪固乡胃贵里为户一时不实久远难明自此各于本道请解具言本州县某乡某里某为户如或寄应须具本贯属入状不得效洪固胃贵之例文解到省后据所称贯属州府户籍内如是无名本人并给解处官吏必加罪责京百司发解就试准前指挥兼下贡院具本朝旧格诸色举人每年各放几人及第到日续更详酌处分。

是月敕应将来三传三礼三史开元礼学究等考试本业毕后引试对策时宜令主司须于时务中采取要当策题精详考校不必拘于对属须有文章但能周通文字典切即放及第如不及此格虽本业精通亦须黜落应九经五经明经帖书及格后引试对义时宜令主司于大经汎出问义五通于廉下书于试纸令隔廉逐解说但要不失疏注义理通二通三然后便令念疏如是熟卷并须全通仍无失错始得入策亦须于时务中选策题精当考校如精于笔砚留意者得则以四六对仍须理有指归言关体要如不曾于笔砚致功则许直书其事不得错使文字只在明于利害其问义念疏对策逐件须有去留。

是月敕近年诸道解送童子皆越常规或年齿渐高或精神非俊或道字颇多讹舛或念书不合格文主司。若不去留贡部积成乖弊自此后应诸道州府如公然滥发文解略不考选艺能其逐处判官及试官并加责罚仍下贡院将来诸道应解送到童子委主司精专考校须是年颜不高念书合格道字分明兼无蹶失即放及第仍依天成三年例主司未出院间便引就试与诸科举人同日放榜不得前却。

十二月戊午礼部贡院以诸色及第人失坠出身请同年一人充保次年及第二人充保即重给春关己未以近令进士帖经通三即放虑非所知致今年令不及通三亦放来年秋赋词人并令对义。

四年二月贡院虽锁未试举人敕先往雒京赴本省就试。

七月贡院奏今年诸色及第人中有曾摄州县官及有御署摄牒兼或有正授官及曾在宾幕赴举者诸条格中书奏及第人先曾授职官者宜令所司于守摄文书内竖重任举及第年月日或改名不改名分明印押惧其转赐于人假资冒进也。其中曾授正官御署并佐幕者仍约前任资序与除一任官如自中兴以来诸科及第人曾授职官者并令所司追给文书到日准今年及第人例处分已授官者不在此限兼勒贡院将来举人纳家状内各分折曾为官及不曾为官改名不改名其曾为职官者先纳历任文书及第后准例指挥从之。

是月敕应今年新及第人给春关并于敷政门外宣赐虑所司邀颉故也。

十月中书门下条流贡举人事件应诸道州府解送诸色举人须准元敕差有才艺公正官考试及格然可给解仍具所试诗赋义目帖繇送省如逐州府解内不竖出前件指挥事节所司不在引试之限礼部贡院考试诸色帖经举人今后据所业经书对义之时逐经须将生卷与熟卷中半考试不得依往例只将熟卷试问今后主司不得受内外官寮书题荐举人及安排考试官如或实讲知有才学精博者任具奏闻。若受书题嘱致有屈人其主司与发书人并加黜责其所举人别行朝典三铨南曹亦不得受诸色官员书题荐选人如违并准前指挥应诸色落第人此后所司具所落事繇别张悬文榜分明晓示除诸州府解送举人外馀有于河南府寄应及宗正寺国子监生等亦须准上指挥其中有依朝臣者于解内具言在某官某姓名门馆考试及第后并据姓名覆试诸色举人至入试之时前五日内据所纳到试纸本司印署讫却送中书门下取中书省印印过却付司给散逐人就试贡院合请考官试官今后选举业精通廉慎有官者充人在朝臣门馆人不得奏请奉敕宜依。

是月兵部尚书卢质奏请逐年诸色贡举人州府取解之时选强明官考试具诗赋义自送省从之。

五年正月礼部贡院奏当司准天成三年十二月十八日敕文内准近敕自此进士试杂文后据所习本经一一考试须帖得通三已上即放及第者奉敕进士帖经本朝旧制盖欲明先王之旨趣润才子之文章近代以来此道稍坠今。且上从元辅下及庶寮虽负艺者极多能帖经者甚少恐此一节或滞群材既求备以斯难庶观光而是广今年凡应进士举所试文策及格帖经,或不及通三与放及第来年秋赋词人所习一大经许令对义义目多少次第仍委所司件奏者其今年逐处所解送到进士当司引试杂文帖经后欲令别于所习一大经内对义目五道考试通二通三准帖经例于其入策其将来秋赋诸寺监及诸道州府所解送进士等亦准去年十月一日敕条流考试其诗赋义目帖由等解送赴省如,或不依此解送当司准近敕并不引试奉敕宜依。

●卷六百四十二

○贡举部·条制第四

后唐明宗长兴元年二月敕传科不精公谷虚有其名礼科未达周仪如何登第兼知前后空闻定制去留皆在终场博通者混杂以进身肤浅者侥求而望事须颁明敕俾叶公途自此后贡院应试三传三礼宜令准进士九经五经明经例逐场皆须去留不得候终场方定仍具所通否粗一一旋于榜内告示其学究不在念书可特示墨义三十道亦准上指挥如此则人知激劝事有区分主司免致于繁忙举子不兴于僭滥仍所司学究不念书新例也。国朝所设五科唯学究文书最少乃令念其经而通其义。故曰:学究今氐许对义即学者皆专于此科时论非之。

五月敕宏词拔萃明道举百篇等科并宜停废。

六月中书门下奏敕新及第进士所试新文委中书门下细览详覆方具奏闻不得取犭旬人情有隳事体中书于今年四月二十九日帖贡院准元敕指挥中书量重具详覆者李飞赋内三处犯韵李谷一处犯韵兼诗内错书青字为清字并以词翰可嘉望特恕此误今后举人词赋属对并须要切或有犯韵及诸杂违格不得放及第仍望付翰林别撰律诗赋各一首具体式一一晓示将来举人合作者即与及第其李飞樊吉夏侯珙吴油王德柔李谷等六人卢价赋内薄伐字合使平声字今使仄声字犯格孙澄赋内御字韵使宇字已落韵。又使膂字是上声有字韵中押售字是去声。又有朽字犯韵诗内田字犯韵李象赋内一句六石庆兮并合使此奚字道之以礼合使此导字及错下事尝字韵内使方字诗中言十千十字处合使平声字偏字犯韵杨文龟赋内均字韵内使民字以君上为骖𬴂之士失奉上之体兼善字是上声合押遍字是去声如字内使舆字诗中遍字犯韵师均赋内仁字犯韵晏如书晏如。又河清海晏晏字不合韵。又无理晏字即落韵杨仁远赋内赏罚字书伐字衔勤字书针字诗内莲蒲字合著平声字兼黍粱不律王谷赋内御字韵押处字上声则落韵去声则失理善字韵内使显字犯韵如字韵押殊字落韵其卢价等七人望许令将来就试仍放再取文解高策赋内于字韵内使依字疑其海外音讹文意稍可望特恕此其郑朴赋内言肱股诗中十千字犯韵。又言玉珠其郑朴许令将来就试亦放取解仍自此宾贡每年祗放一人仍须事艺精奇张文宝试士不得精当望罚一季俸今后知举官如敢因循当行严典伏以国设高科人贪上第所望不小其业须精实以丧乱年多苦辛人少半失宣尼之道倍劳宗伯之心不望超群。且须合格今逢圣运大阐皇猷设官共革于时讹选士实期于岁胜。又朝廷较艺为择贤或臣下收恩岂成公道时论以贡举官为丘门恩门及以登第为门生门生者门弟子也。颜闵游夏等并受仲尼之训即是师门大朝所命春官不曾教诲举子举子是国家贡士非宗伯门徒况。又斥先圣之名失为儒之体今后及第人放榜时并须据才艺高低从上依次第安排不得以只科取鼎岛岳斗之名为贵异从敦实以息浮浇兼不得呼春官为恩门师门不得自称门生除赐宴外不得取有率敛别谋欢会曾赴举落第人无故不得改名将来举人并依据地理远近于十月三旬下纳文解如违不在收受之限敕旨从之。

七月比部员外郎知制诰崔税奏臣伏见开元五年敕每年贡举人见讫宜令引就国子监谒先师学官为之开讲质疑所司设食永为常式自经多故其礼浸停请举旧典从之。

八月敕其童子准往例委诸道表荐不得解送兼所司每年所放不得过十人仍所念书并须是部帙正经不得以诸杂零碎文书虚成卷数兼及第后十一选集第一任未得授亲人官。

是月敕今后吏部所应宏词拔萃宜并权停其贡院据见应进士九经五经明经并五科童子名外其馀诸色科名亦宜并停。

十二月每年贡举人所试诗赋多不依体式中书奏请下翰林院命学士撰诗赋各一首下贡院以为举人模式学士院奏伏以体物缘情文士各推其工拙抡材校艺词场素有其规程凡务策名合遵常式况圣君御宇奥学盈朝傥令明示其规模或虑众贻其臧否历代作者垂范相传将期绝彼微瑕未。若举其旧制伏乞下所司依诗格赋枢考试进士庶令职分互展恪勤从之。

二年二月礼部贡院奏当司奉堂帖夜试进士有何条格者敕旨秋来赴举备有常程夜后为文曾无旧制王道以明规是设公事须白昼显行异盛观光犹敦劝善每取翰林学士往例皆试五题共观笔下摛词不俟烛前构思其进士并令排门齐入就试至门开时试毕内有先了者上历昼时旋令先出其入策亦须昼试应诸科对策并依此例馀准前后敕格处分夜试进士非前例也。

六月刑部员外郎和凝奏臣窃见明法一科久无人应今应令请减其选限必当渐举人谨按考课令诸明法试律令十条以识达义理问无疑滞者为通所贵悬科待士自勤讲学之功为官择人终免旷遗之咎况当明代宜举此科敕旨宜升明法一科同开元礼选数兼赴举之时委贡院别奏请会刑法试官依格例考试(先是天成三年十一月权判大理寺萧希甫上言曰:臣闻禁暴乱者莫先于刑律勤礼义者无切于诗书刑律明则人不敢为非礼义行则时自然无事今诗书之教则业必有官刑律之科则世皆莫晓近者大理正宋请置律学生徒虽获上闻未蒙申举伏乞时颁诏旨下付国庠令再设此科许其岁贡仍委诸州各荐送一两人就京习学候至业成便放出身兼许以卑官却还本处则率土之内尽肝刑书免误触于金科异咸遵于皇化至是凝复奏请)。

三年正月诏曰:贡举之人辛勤颇甚每年随计终日食贫须宽奖劝之门俾释羁栖之叹今后落第举人所司已纳家状者次年便付所司就试并免再取文解兼下纳文解之时不在拘以三旬但十月内到者并与收受。

十二月礼部贡院奏准会要长寿二年七月十日左拾遗刘承庆上疏曰:伏见比年已来天下诸州所贡方物至元日皆陈在御前惟贡人独于朝堂列拜伏请贡人至元日列在方物之前以备充廷之礼制曰:可近年直至临锁院前赴应天门外朝见今后请令举人复赴正仗仍缘今岁已晚贡士未齐欲。且据见到人点引牒送四方馆至元日请令通事舍人一员引押朝贺列在贡物之前,或以人数不少即请祗取诸科解头一人就列其馀续到者候齐日别令朝见如蒙允许当司即于都省点别习仪奉敕宜准元敕处分馀宜依。

四年二月知贡举和凝奏举人就试日请皇城司差人于院门前听察举人挟带文书入院请殿将来举数自一举至三举放榜后及第人看榜讫便缀行于五凤楼前谢恩后赴国学谢先师旧例侵星张榜讫贡举考试官便出院盖恐人榜下讠宣诉今年请放榜后贡举官已下至晚出敕旨五凤楼前非举子谢恩之所令于朝堂谢讫即赴国学试日宜令御史台差人院司听察放榜日至晚出院此后永为定制馀并依奏。

是月礼部贡院奏新立条件一九经五经明经呈帖经之时试官书通不后有不及格者唱落后请置笔砚将所纳由分明却令自看或是试官错书通不当与改正如怀疑者使许请本经书面前捡对如实是错误即更于帖上书名而退一五科常年榜出多称屈塞今年并明书所对经书墨义云:第几道不第几道粗第几道通任将本经书疏照证如考试官错书不粗请别将状陈诉当再加考校如实错误妄陈文状当行严断一今年举人有抱屈落第者许将状披诉贡院当与重试如贡院不理即诣御史台论诉请自试举人日令御史台差人受举人诉屈文状并引本身勘问所论事件或知贡举官及考试官已下取受货赂擢亲情屈塞艺能应副嘱及不依格去留一事有违请行朝典一怀挟书策旧例禁止请自今年后入省门搜得文书者不计多少准例扶出殿将来一举上铺后搜得文书者准例扶出殿将来两举一遥口授人回授试处及抄义题帖书时诸般相救准例扶出请殿将来三举一自是艺业未精准格落下出外及见榜后羞见同人妄扇屈声拟为将来基址及别人帖对过场数多者便生诬玷坠舀或罗织殴骂者并当收禁榜送御史台请赐勘穷如知贡举官及考试官事涉徇私屈塞艺士请行朝典。若虚妄者请痛行科断牒送本道重处色役仍永不得入举场同保人亦请连坐各殿三举奉敕宜依三月童子阎惟一等三十九人进状伏见贡院榜童子祗放十人乞念苦辛更加人数敕旨都收二十人须是实苦辛者仍此后不得援。

末帝清泰元年九月中书门下帖太常以长兴三年敕诸科举人常年荐送先令行乡饮酒之礼凡预举人列从乡赋遂奏鹿鸣之什俾腾龙化之津雅音既动于笙簧厚礼复陈于筐行兹盛事克振儒风宜令复行乡饮酒之礼太常草定仪注颁下诸州预前肄习解送举人之时便行此礼其仪速具闻奏时李怿为太常文士浅于礼学唯博士据礼记宾主次第申初长兴中宰臣李愚好古奏行此礼累年不暇至是愚复举奏及观礼官所定无绪礼直官孙知训以为古礼无次序不可施行博士或言于愚曰:梁朝时青州曾行一度遂令青州访旧簿书以闻。

二年七月御史中丞卢损言天成二年二月敕每年进士合有闻喜宴春关宴并有司所出春关牒用绫纸并官给臣等以举人既成名第宴席所费属私况国用未充枉有劳费请依旧制不赐诏曰:春关冬集绫纸闻喜关宴所赐钱并仍旧官给馀从之。

九月礼部贡院言选制敕内该合行二十五道理有未尽条例长兴四年诏明经对墨义已前无此条例清泰二年二月诏明经念疏每问三道后许请熟卷都问十道通六即放入策天成五年二月诏学究不念书试墨义三十道清泰二年三月诏学究依旧念书并注十道后别试墨义十道及格即放入策。

长兴二年二月诏进士引试早入试晚出者今请依旧例进士试杂文并点门入省经宿就往例童子表荐不解送每年所放不过十人长兴四年三月诏许放二十人应顺元年正月诏许放十五人今请如最后敕人数长兴元年诏进士九经五经明经五科童子外诸色科目并停缘旧有明道举令欲施行长兴二年正月诏每年落第举人免取文解今欲依元格诸科并再取解以十月二十五日到省毕违限不收以天成四年诏诸色举人入试前五日纳试纸用中书省印讫付贡院院司缘五科所试场数极多旋用纸锁宿内中书往来不便请祗用当司印从之其月举人张洞而下以去年落第人各于乡里取解以试期近来往不及乞今年。且徇旧例从之来年即勒本州取解。

三年五月明经崔贶等经中书诉宋州节度掌书计上封事贡举人须依旧格取本州里文解者见附国子监诸生赴举皆不取文解条例异同诏曰:凡布化条惟务均一茍公平之无爽即中外以适从国子监每举举人皆自四方来集不询解送何辨是非其附监举人并依去年八月一日敕须取本处文解如不及第者次年便许监司解送。若初投名未尝令本处取解者初举落第后监司勿更收补其淮南江南黔蜀远人即不拘此例监生礼部补令式在焉。

晋高祖天福三年三月翰林学士承旨兵部侍郎权知贡举崔税奏臣谬蒙眷渥叨掌文衡实忧庸懦之材不副搜罗之旨敢不揣摩顽钝绝杜阿私上则显陛下求贤次则使平人得路但以今年就举比常岁倍多科目之中凶豪甚众每榜出后则时有喧张不自省循但言屈塞互相朋扇各出言词或云:主司不公或云:试官受赂实虑上达圣听微臣无以自明昼省夜思临深履薄今臣欲请令举人落第之后,或不甘心任自投状披陈却请所试与疏义对证兼令其日一甲同共较量。若独委试官恐未息词理傥是实负抑屈则所司固难逭宪章如其妄有陈论则举人乞痛加惩断异此际免虚遭谤议亦将来可远久施行傥蒙圣造俞允伏乞降敕处分从之。

四年六月敕尚书礼部历代悬科为时取士任使贵期于称职搜罗每虑于遗才其如铨司注官员阙有限贡闱考第人数不常虽大朝务广于选求而常调颇闻于淹滞每候一阙或经累年遂令羁旅之人多起怨咨之论将令通济须识从权,庶几进取之流更励专勤之业其贡举公事宜权停一年。

五年三月诏及第举人与主司选胜筵宴及中书舍人ヒ鞋接见举人兼兵部礼部引人过堂之日幕次酒食会客悉宜废之。

四月礼部侍郎张允奏曰:明君侧席虽切旁求贡士观光岂宜滥进窃窥前代未设诸科始以明经俾高第自有九经五经之后及三礼三传已来孝廉之科遂因循而不废缙绅之士亦缄默而无言以至相承未能改作每岁明经一科少至五百已上多及一千有馀举人如是繁多试官,岂能精当况此等多不究义唯攻帖书文理既不甚通名第,岂可妄与。且当年登科者不少相次起选者甚多州县之间必无贡阙辇毂之下须有稽留怨嗟自此而兴谤ゥ因兹而起但令广场大启诸科并有明经者悉包于九经五经之中无出于三礼三传之内。若无革恐未便宜其明经一科伏请停废。又奏国家悬科待士贵务搜拔责实求才须除讹滥童子每当就试止在念书背经则虽似精详对卷则不能读诵及名成贡院身返故乡但刻日以取官更无心而习业滥蠲徭役虚占官名其童子一科亦请停废敕明经童子宏词拔萃明道举百篇等科并停。

六年五月敕明法一科今后宜令五选集合格注官因仍优与处分。

少帝开运元年八月诏曰:明经童子之科前代所设盖期取士良谓通规,爰自近年暂从停废损益之机未见牢笼之义全亏将阐斯文宜依旧贯庶臻至理用广旁求其明经童子二科今后复置。

十一月工部尚书权知贡举窦贞固奏进士考试杂文及与诸科举人入策历代已来皆以三条烛尽为限长兴二年改令昼试伏以悬科取士有国常规沿革之道虽殊公共之情难失。若使就试两廊之下挥毫短景之中视晷刻而惟畏稽迟演词藻而难求妍丽未见观光之美但同款答之由既非师古之规恐失取人之道今于考试之时准旧例以三条烛为限其进士并诸色举贡人等有怀藏书册入院者旧例扶出不令就试近年以来虽见怀藏多是容纵今欲振举弛紊明辨臧否异在必行庶为定式。

十二月敕礼部贡院自前考试进士皆以三条烛为限并诸色举人等有怀藏书册不令就试宜并准旧施行从窦贞固奏也。

汉隐帝乾祐二年刑部侍郎边归谠上言臣窃见每年贡举人数甚众动应五举六举多至二千三千既事业不精即人文何取请敕三京邺都就道州府长官合发诸色贡举人文解者并须精加考校事业精研即得解送不得滥有举送异塞滥进之门开兴能之路敕从之其间条奏未尽处下贡院录天福五年四月二十七日敕文告谕天下依元敕条件施行如有故违其随处考试官员当准敕条处分。

周太祖广顺二年二月礼部侍郎赵上交奏贡院诸科今欲不试泛义口义共十五道改试墨义共十一道从之。

三年正月户部侍郎权知贡院赵上交奏九经举人元帖经一百二十帖墨义三十道臣今欲罢帖经于诸经对墨义一百五十道五经元帖八十帖墨义二十道今欲罢帖经令对墨义一百道明经元帖书五十帖今欲罢帖书令对义五十道明法元帖律令各十帖义二十道今欲罢帖律令对义二十道学究元念书二十道对义二十道今欲罢念书对义五十道三礼元对墨义九十道三传元对义一百一十道欲三礼于。《周礼》仪礼各添义二十道三传于公羊。《穀梁传》各添义二十道开元礼三史元义三百道欲各添义五十道进士元添试诗赋各一首帖书二十帖对义五道欲罢帖书别试杂文二首试策并仍旧童子元念书一十四道欲添念通前五十道念及三十道者放及第从之。

九月翰林学士承旨刑部侍郎知制诰权知贡举徐合符奏贡举之司条贯之道有沿有革或否或臧盖趣向之不同致施行之有异今欲酌其近例按彼旧规参而用之从其可者谨条如右九经元格帖经一百二十帖对墨义汎义口义共六十道策五道去年知举赵上交起请罢帖书汎义口义都对墨义一百五十道合今请去汎义口义都对墨义六十道其帖书对策依元格五经元格帖书八十帖对墨义五十道臣今请对墨义十五道其帖书对策依元格明法元格帖律令一十帖对律令墨义二十道策试十条去年罢帖对墨义六十道策试如旧臣今请并依元格学策元格念书对墨义各二十道策五道去年罢念书都对墨义五十道今请依去年起请三礼元格对墨义九十道去年添四十道臣今请并依元格三传元格对墨义一百一十道去年对四十道臣今请并依元格开元礼三史元格各对墨义三百道策五道去年加对五十道臣今请并依元格进士试杂文诗赋帖经二十帖对墨义五道去年代帖经对义别试杂文二首臣今请依起请别试杂文其帖书对义请依元格童子元格念书二十四道起请添念书都五十道及三十通者放臣请依起请敕国家开仕进之路设儒学之科校业抡才登贤举俊其或艺能素浅履行无闻来造科场要求侥亻幸及当试落便起怨嗟谤议沸腾是非蜂起至有伪造制敕之语扇惑侪流巧为诬毁之言隐场名姓以兹取事得非薄徒宜立宪章以示澄汰其礼部贡院条奏宜依仍于引试之时精详考校逐场去留无艺者虽应年深不得饶僭场数。若有艺者虽当黜落并许诉陈祗不得于街市省门故为喧竞及投无名文字讪毁主司如有故违必行严断本司锁宿后御史台开封府所差守当人专切觉察其有不自苦辛祗凭势援潜求荐俯拾科名致使孤寒滞于进取起今后主司不得受荐书题如有书题密具姓名闻奏其举人不得就试今后举人须取本乡贯文解。若乡贯阻隔祗许两京给解。

世宗显德元年十一月敕国子监所解送广顺三年已前监生人数宜令礼部贡院收纳文解其今年内新收补监生祗仰落下今后须是监中受业方得准令式收补解送先是国学收补监生显有条例迩来学官因循多有近甸州府不得解者即投监请补送省率以为常是岁主文者知其弊因取监司所送学生七十四人状事详之例不合于令式悉不收试由是移刺纷纭更相援引监司举奏束修之条以塞其议贡院告于执政因达于上听故降是命议者非成均而是礼闼。

二年三月敕尚书礼部贡院奏今年新及第进士李覃严说何严武允成王汾闾丘舜卿杨征之任惟吉赵邻几周度张慎微王翥马文刘选程浩然李震等一十六人所试诗赋文论策文等国家设贡举之司求英俊之士务询文行方中科名比闻近年以来多有滥进,或以年劳而得第或因媒势以出身今岁所放举人试令看验果然纰缪须至去留其李覃何严杨征之赵邻几等四人宜放及第其严说武允成王汾闾丘舜卿任惟吉周度张慎微王翥马文刘选程浩然李震等一十二人艺学未精并宜勾落。且令苦学以俟再来礼部侍郎刘温叟失于选士颇属因循据其过尤合行谴谪尚示宽恕别具条理闻奏。

五月翰林学士尚书礼部侍郎知贡举窦仪上言伏以朝廷设科比来取艺州府贡士祗合荐能爰因近年颇隳旧制其举子之弊也。多是才谋习业便切干名周仪未详赴三礼之举公谷不究应三传之科经学则偏试帖由进士则鲜通经义取解之处张妄说于辛勤到京之时奔竞惟求于荐其举送之弊也。多是明知荒浅具委凶粗新差考试之官利其情礼之物虽所取无几实启亻幸非轻凡对问题任从同议谩凿通而凿否了无去以无留惟犭旬人情仅同儿戏致令至时就试不下三千每岁登科罕逾一百假使无添而渐放约须毕世而方周乃知难其举则至公而有益于人易其来则小惠而无实于事有益者知滥进不得必致精勤无实者欲多放无能虚令来往。且明经所业包在诸科近间应者渐多其研精者益少。又今之童子比号神童既幼稚之年禀神异之性语言辨慧精采英奇出于自然有则可举窃闻近日实异于斯抑嬉戏之心教念诵之语断其日月委以师资限隔而游思不容仆跌而痛楚多及孩童之意本未有知父母之情恐,或不忍而复省试之际岁数难知或念诵分明则年貌稍过或年貌适中则念诵未精及有司之去留多家人之诉讼伏况晋朝之日罢此三科年代非遥敕。又见在今宜革别俾进修臣谬以非才获承此任本重难而为最复遗阙以相仍虔奉敕文重令条奏或从长而仍旧亦因弊以改为上副圣情广遵公道除依旧格敕施行外其明经童子请却依晋天福五年敕停罢任改就别科赴举其进士请今后省卷限纳五卷已上于中须有诗赋论各一卷馀外杂文讠哥篇并许同纳祗不得有神道碑志文之类其帖经对义并氵页实考通三已上为合格将来却复昼试候考试终场其不及第人以文艺优劣定为五等取文字乖舛词理纰缪最甚者为第五等殿五举其次者为第四等殿三举以次稍优者为第三第二第一等并许次年赴举三礼请今后解试省试第一场礼记第二场。《周礼》第三场仪礼三传第一场左氏第二场公羊第三场穀梁并终而复始学究请今后。《周易》尚书并为一科每经对墨义三十道仍问经考试毛诗依旧为一科对墨义六十道及第后请并减为上选集诸科举人所对策问,或不应问曰:词理乖错者并当落其诸科举人请第一场十否者殿五举第二场三场十否者殿三举其三场内有九否者并殿一举其进士及诸科所殿举数并于所试卷子上朱书封送中书门下请行指挥及罪发解试官监官等其监官试官如受取解人情礼财物请今后并准枉法赃论。又进士以德行为基文章为业茍容欺诈何称科名近年场中多有诈伪他人之述作窃自己之声光用此面欺将为身计宜加条约以诫轻浮今后如有倩人述作文字应举者许人告言送本处色役永不得仕进。又切览。《唐书》见穆宗朝礼部侍郎王起奏所试贡举人试讫申送中书候复讫下当司然后大字放榜是时从之臣欲请将来考试及第进士先具姓名杂文申送中书奏覆讫下当司与诸科一齐放榜诏并从之唯进士并诸科举人放榜一依旧施行。

四年冬十月诏曰:制策悬科前朝盛事莫不访贤良于侧陋求谠正于箴规殿廷之间帝王亲试其或大礻卑于国政有益于时机则必待以优恩縻之好爵拔奇取异无尚于兹得人者昌,于是乎!在爰从近代久废此科怀才抱器者郁而不伸隐耀韬光者晦而莫出遂使翘翘之楚多致于弃捐皎皎之驹莫就于縻絷遗才滞用阙孰甚焉应天下诸色人有贤良方正能直言极谏经学优深可为师法详闲吏理达于教化等者不限前资见任职官黄衣草泽并许应诏其逐处州府依每年贡举人式例差官别考试解送尚书吏部仍量试策论三道共三千字已上当日内成取文理俱优人物爽秀者方得解送取来年十月集上都其登朝官亦许上表自举时兵部尚书张昭条奏请兴制举故有是诏。

五年三月诏曰:比者以近年贡举颇是因循频诏有司精加试练所异去留无滥优劣昭然昨据贡院奏今年新及第进士等所试文字或有否臧爰命词臣再令考覆庶泾渭之不杂免玉石之相参其刘垣戴贻庆李颂徐纬张觐等诗赋稍优宜放及第王汾据其文字亦未精当念以须曾剥落特与成名熊。若谷陈保衡皆是远人深可嗟念亦放及第郭峻赵保雍杨丹安元度张董咸则杜思道等未甚苦辛并从退落更宜修进以俟将来知贡院右谏议大夫刘涛选士不当有失用心可责授右赞善大夫俾令省过以诫当官(先是涛于东京放榜后率新及第进士刘坦已下一十五人来赴行在以其所试诗赋进呈上以其词纰缪命翰林学士李覆试故有是命)。

六年正月壬子对诸道贡举人石熙载等三百馀人于万春殿旧例每岁举人皆见于阁门外上以优待儒者故允其入见。

甲戌诏曰:起今后每年新及第进士及诸科举人闻喜宴宜令宣徽院指挥排比先是礼部每年及第人闻喜宴皆自相醵敛以备焉帝以优待贤隽故有是命。

乙亥诏曰:礼部贡院起今后应合及第举人委知举官依逐科等第定人数姓名并所试文字闻奏候敕下后放榜。

●卷六百四十三

○贡举部·考试

夫人君之有区宇也。不可以独治必求贤以共之贤士之怀德业也。不可以自进必待君以任之所以举善急贤前古之明训抡才考艺有国之大方唐虞之际于斯为盛汉魏之下可得而论纳敷奏之言则众善必举下贤良之诏则群才竞进经济之业斯备甲乙之科乃悬以至较艺实之精微察器识之优异授之王爵任以民政郡国以康风俗以化得人之效于斯可见求贤之道百世可知。

汉文帝十五年诏有司举贤良文学士帝亲策诏之(臣钦。若等曰:凡判策有对者并具贡举对策门其史不对者即录于此者以赭著其衣犯<骨宾>者以墨蒙其<骨宾>象而尽之犯宫者扉犯大辟者布衣无领墨谓以墨黥其面也。劓截其鼻也。<骨宾>去膝盖骨也。宫割其阴也。扉草履也。劓音牛冀切字或作劓其音同耳<骨宾>音频忍切扉音扶味切)。

武帝元光元年五月诏贤良曰:朕闻昔在唐虞尽象而民不犯(二帝但画衣冠异章服而民不敢犯也。白虎通云:画象者其衣服象五刑也。犯墨者蒙巾犯劓)日月所烛莫不率俾(烛也。率循也。俾使也。言皆循其贡职而可使也。)周之成康刑措不用(措置也。音一故切)德及鸟兽教通四海海外肃(东夷今挹娄地是也。在天余之东北千馀里大海之滨。《周书》序云:成王既伐东夷肃来宾即谓此)北发渠搜(禹贡析支渠搜属雍州在金城河关之西西戎也。地理志朔方有渠搜县孔子三朝记云:北发渠搜南抚交趾此举北以南为对也。禹贡渠搜在雍州西北渠搜在朔方徕古往来之字也。氐音丁奚切)星辰不孛日月不蚀山陵不摧川谷不塞麟凤在郊薮河雒出图书呜虖何道而臻此与(虖读曰呼)今朕获奉宗庙夙兴以求夜寐以思。若涉渊水未知所济猗与伟与(与读曰欤音弋于切)何行而可以章先帝之洪业休德上参尧舜下配三王朕之不敏不能远德(言德不及远也。)此子大夫之所睹闻也。(睹古睹字)贤良明于古今王事之体受策察问咸以书对著之于篇(篇谓竹简)朕亲览焉,于是董仲舒公孙弘等出焉。

后汉光武建武十九年巡狩汝南召掾史试经郡小吏周防犹诵读拜为守丞。

顺帝阳嘉元年七月丙辰以太学新成试明经下第者补弟子增甲乙科员各十人除郡国耆儒凡十人补郎舍人。

二年有地动山崩火灾之异公卿举李固对策(阳嘉二年诏公卿举敦朴之士卫尉贾达举固也。)诏。又特问当世之弊为政所宜质帝本初元年四月令郡国举明经年五十以上七十以下诣太学自大将军至六百石皆遣子受业岁满课试以高第五人补郎中次五人太子舍人千石六百石四府掾属三署郎四姓小侯先能通经者各令随家法(四府掾属诸大将军掾属二十九人太尉府掾属二十四人司徒府三十一人司空府二十九人汉官左右中郎将皆秦官也。北二千石三署郎皆属焉三署谓五官署左右署也。儒生为诗者谓之诗家礼者谓之礼家故言各随家法也。四姓小侯解见上)其高第者上名牒当以资赏进。

灵帝熹平五年十二月试太学生年六十以上百馀人除郎中太子舍人至王家郎郡国文学吏。

献帝初平四年九月试儒生四十馀人上第赐位郎中次太子舍人下第者罢之诏曰:孔子叹学之不讲不讲则所识日忘今耆儒年逾六十去离本土营求粮资不得专业结童入学白首空归长委农野永绝荣望朕甚湣焉其依科罢者听为太子舍人(时长安宫中为之谣曰:头白皓然食不充粮裹衣褰裳当还故乡圣主湣念悉用补郎舍是布衣被服玄黄)。

晋武帝泰始中诏天下举贤良直言之士济阴太守文立举却诜应选诏曰:盖太上以德抚时易简无文至于三代礼乐大备制度弥繁文质之变其理何由虞夏之际圣明接踵而损益不同周道既衰仲尼犹曰:从周因革之宜。又何殊也。先王既没遗制犹存霸者叠兴而翼辅之王道之缺其无补乎!何凌迟之不反也。岂霸德之浅期运不可致欤。且夷吾之智而功止于霸何哉!夫昔人之为政革乱亡之弊建不刊之统移风易俗刑措不用,岂非化之盛欤何修而乡兹朕获承祖宗之休烈于兹七载而人未服训政道罔述以古况今何不相逮之远也。虽明之弗及犹思群贤虑之将何以辨所闻之疑昧获至论于谠言乎!如顷戎狄内侵灾害屡作边流离征夫苦役岂政刑之谬将有司非其任欤各悉乃心究而论之上明古制下切当今朕之失德所宜振补其正议无隐将敬听之。

挚虞举贤良与夏侯湛等十七人策为下第拜中郎武帝诏曰:省诸贤良答策虽所言殊涂皆明于王义有益政道欲详览其对究观贤士大夫用心因诏诸贤良方正直言会东堂策问曰:顷日蚀正阳水旱为灾将何所修以变大眚及法令有不宜于今为公私所患苦者皆何事凡平世在于得才得才者亦借耳目以听察。若有文武器能有益于时务而未见申叙者各举其人及有负俗谤议宜见洗濯者亦各言之阮种察孝廉为公府掾是时西戎内侵灾眚屡见百姓饥馑诏王公卿尹常伯牧守各举贤良方正直言之士,于是太保何曾举种贤良策曰:在昔哲王承天之序光宅宇宙咸用规矩乾坤惠康品类休风流衍イ于千载朕应践洪运统位七载于今矣。惟德弗嗣不明于政宵兴忄厉未烛厥猷子大夫韫<韦卖>道术俨然而进朕甚嘉焉其各悉乃心以阐喻朕志深陈王道之本勿有所隐朕虚心以览之种对曰:夫天地设位圣人成能王道至深所以行化至远故能开物成务而功业不匮近无不服德逮群生泽被区宇声施施无穷而典垂百代故经曰:圣人久于其道而天下化成宜师踪往代袭迹三五矫世更俗以从人望令率土迁义下知所适播醇美之化杜邪枉之路斯诚群黎之所欣想盛德而幸望休风也。又问政刑不宣礼乐不立。又问咎征作见。又问经化之务。又问将使武成七德文济九功何路而臻于兹凡厥庶事曷后曷先。

华谭广陵人太康中徐州刺史嵇绍举谭秀才谭至雒阳武帝亲策之曰:今四海一统万里同风天下有道莫斯之盛然北有未羁之虏西有丑施之氐故谋夫未得高枕边人未获晏然将何以长弭斯患混清六合。又策曰:吴蜀恃险今既荡平蜀人服化无携贰之心而吴人趑雎屡作妖寇岂蜀人敦朴易可化诱吴人轻锐难安易动乎!今将欲绥静新附何以为先。又策曰:昔帝舜以二八成功文王以多士兴周夫制化在于得人而贤才难得今大统始同宜搜才实州郡有贡荐之举犹未获出群卓越之伦将时无其人有而致之未得其理也。

甘卓为湘州刺史中兴初以边寇未静学校陵迟特听不试孝廉而犹依旧策试卓上疏以为答问损益当须博通古今明达政体必求诸坟索乃堪其举臣所忝州往遭寇乱学校久替人士流播不得比之馀州策试之繇当藉学功谓宜同孝廉例繇与限期疏奏朝议不许卓,于是精加隐括备礼举桂阳谷俭为秀才俭辞不获命州厚礼遣之诸州秀才闻当考试皆惮不行唯俭一人到台遂不复策试俭取其州少士乃表求试以高第除中郎。

宋高祖永初二年二月车驾幸延贤堂策试诸州郡秀才孝廉扬州秀才顾练豫州秀才殷郎所对称旨并以为著作佐郎。

南齐武帝永明四年车驾幸中堂策秀才。

梁戚衮年十九武帝敕策孔子正言并。《周礼》礼记义衮对高第乃除扬州祭酒谢几卿超宗之子召补国子生齐文惠太子自临策试谓祭酒王俭曰:几卿本长玄理可以义访之俭承旨发问几卿随事辨对文惠大称赏焉俭谓人曰:谢超宗为不死矣。

后魏孝文太和十六年正月帝临思议殿策问秀才北齐正会日侍中黄门宣诏劳诸郡上计劳讫付纸遣陈土宜字有脱误者呼起席后立书迹滥劣者饮墨水一升文理孟浪无可取者夺容刀及席既而本曹郎中考其文迹才辞可取者录牒吏部简用流外三品叙。

武成帝河清二年正月帝诏临堂策试秀才。

马敬德河间人也。以好儒术河间郡王每于教学追之将举为孝廉固辞不就乃诣州求秀才例取文士州将以其纯儒无意推荐敬德请试方略乃策问之所答五条皆有文理乃欣然举送至京依秀才策问十条并通擢授国子助教迁太学博士。

隋房晖远为国子博士开皇中文帝令国子生通一经者并悉荐举将擢用之既策问讫博士不能的定臧否祭酒元善怪问之晖远曰:江南江北义例不同博士不能遍涉学生皆持其所短称其所长博士各自疑所以夕而不决也。祭酒因令晖远考定之晖远览毕便下初无疑滞或有不服者晖远问其所传义疏取为始末诵之然后出其所短自是无敢饣希非者所试四五百人数目便决诸儒莫不推其通博皆自以为不能测也。

杜正玄开皇末举秀才尚书试方略正玄应对如响下笔成章仆射杨素负才傲物正玄抗词酬对无所屈挠素不悦久之会林邑献白鹦鹉素促召正玄使者相望及至即令作赋正玄仓卒之际援笔成章素见文不加点始异之因令更拟诸杂文笔十有馀条。又皆立成而辞理华赡素乃叹曰:此真秀才吾所不及也。

唐太宗贞观十八年三月己丑有畦州所举孝廉赐坐于御前帝问曰:历观往古圣帝明王莫不得一奉天必以黎元为本隆邦建国亦以政术为先天以气变物莫知其象君以术化人不显其机气以隐质为虚术以潜通为妙运之无为施之无极故能清风荡万域长辔控八荒不令而行不言而信欲尊此术未辨其方想望高才以陈良策孝廉等久之无对。又令皇太子问之曰:夫子何以为曾参说孝经孝廉答云:夫子以弟子之中参最称孝所以为说太子曰:礼记云:公明仪问曾子曰:夫孝子先意承志喻父母于善参直养而已安能为孝据此而言参未云:孝。又问礼云:居处不庄非孝也。事君不忠非孝也。莅官不敬非孝也。朋友不信非孝也。战阵无勇非孝也。五者不遂灾及于亲此五孝施用。若为差等孝廉不能答次令近臣叠问仁孝之名谁所创作明其优劣仁孝何先。又问孝廉于四行之内居第几科。又问社主之义殷柏周栗秦汉以来。若为变改。又问尧舜圣德应贻厥孙谋何因朱均以降绝灭无后孝廉并不能答帝曰:昔楚庄王谋事群臣莫及退而有忧色曰:诸侯能自得师者王自为谋而莫己。若者亡今以不穀之不肖群臣莫吾逮吾国几亡乎!朕发语征天下俊异才以浅近问之咸不能答海内贤哲将无其人耶朕甚忧之令引就中书省射策所答乖旨,于是下诏曰:朕遐想千载旁览九流详求布政之方莫。若荐贤之典是以元凯就列仄微可以立帝功管隰为臣中人可以成霸业朕缅怀曩烈虚已英奇断断之士必于廊庙九九之术不弃于闾阎犹恐在阴弗和独善难夺永言髦杰无忘寤寐是以去夏之中爰动翰墨披露丹府畴咨海内尺木既树思睹游雾之群云罗宏举伫降翔庭之翼而诸州所举十有一人朕载怀仄席引入内殿借以温颜略访政道莫能对易攵相顾结舌朕仍以其未睹廷阙能无战忄栗令于内省更以墨对虽构思弥日终不答问旨理既乖违词亦庸陋,岂可饰丹漆于朽质假风云于决起者哉!宜并放还各从本色其举主以举非其人罪论仍加一等。然则今之天下犹古之天下也。宁仲舒伯始之流偏锺美于往代秀彦广基之侣犹绝响于今辰故其见之也。则平津与乐安并进其不用也。则敬通与宁伯同悲淮阳所以兴言子长所以始叹因斯论之良繇俊造难进或固栖迟之节牧宰循常未尽搜扬之道抚事长息弥增怃然其令州县依前荐举皆集今冬奇伟必收浮华勿采无使巴人之调滥吹于箫韶魏邦之珍沈光于江汉务尽报国之义以副兴贤之怀。

高宗显庆四年二月引诸色目举人谒见下诏策问之凡九百馀人唯李巢张昌宗秦相如崔行功郭待封五人为上第令待诏弘文馆仍时随仗供奉。

调露元年十二月壬子帝临轩引岳牧举人问之曰:兵书云:天阵地阵人阵各何谓武陟尉员半千对曰:臣观载籍谓天阵星宿孤虚也。地阵山川向背也。人阵偏伍弥缝也。臣以为不然夫师出以义有。若时雨得天之时此天阵也。兵在足食。且耕。且战得地之利此地阵也。三军使兵士如父子兄弟得人之利此人阵也。三者去矣。将何以战帝。又问皇道帝道王道何以区别朕今可行何道长寿令萧思问越州参军周彦昭以次应诏帝皆称善甲寅御制间目以试之。

则天载初元年太后临朝二月十四日试贡举人于雒城殿前数日毕(臣钦。若等曰:殿前试人自兹始也。)。

玄宗开元九年四月甲戌亲策试应举人于含元殿谓曰:古有三道今减从一道近无甲科朕将存其上第务收贤俊用宁军国仍令有司设食。

五月壬戌有司引应制举人见敕曰:兴化立理急于隽贤呈才效用属在文武朕恭默思道寤寐旁求长想幽仄屡申征贲今边隅未静师旅时兴属听鼓鼙载怀屠钓广求百夫之特以作四方之守总夫戎政爰诏武臣弘我风教谅惟儒林卿等或谋虑深远或学艺该通来应旌招深副虚伫并宜朝堂坐食讫。且归私第即当有试期也。

乙亥亲试应制举人于含元殿命有司置食敕曰:卿等知蕴韬略学综古今乔木将迁虚锺待扣既膺旁求之辟伫闻明试之言各整尔能对易攵所问古有三道朕今减其二策近无甲科朕将存其上第务收贤隽用宁军国并宜即存缓详思之。

十四年七月癸巳上御雒城南门楼亲试岳牧举人及东封献赋颂人命太官置食赐物有差。

十五年五月诏中书门下引文武举人就中策试,于是蓝田县尉萧谅右卫胄曹梁涉州柱国子张等对策稍优录奏帝谓源乾曜杜暹李元纮等曰:朕宵衣旰食侧席求贤所以每念搜扬者恐草泽遗才无繇自达至如畿尉卫佐未经推择更与褐衣争进非朕本意繇是唯以张为下第放选馀悉罢之。

九月庚辰帝御雒城南门亲试沈沦草泽诣阙自举文武人等。

二十六年八月甲申亲试文词雅丽举人命有司置食敕曰:古者求士必择其才考之以文施于有政自非体要何用甄明顷年以来亦常亲试对策者众而登科者少盖繇宿构之词不与所问相对所以然也。卿等博达古今聿膺推荐朕之所以问有节目宜指事而对勿措游辞并宜坐食食讫就试有郭纳姚子彦等二十四人升第皆量资授官。

二十九年八月御兴庆门楼亲试明道德经及庄文。《列子》举人问策曰:朕听政之暇常读道德经文列。《庄子》其书文约而义精词高而旨远可以理国可以保身朕敦崇其教以左右人也。子大夫能从事于此甚用嘉之夫古今异宜文质相变。若在宥而不理外物而不为行遂古之化非御今之道适时之术陈其所宜。又礼乐政刑所以经邦国圣智仁义所以序人伦使之废绝未知其旨道德经曰:绝学无忧则乖进德修业之教。《列子》力命曰:汝奚功于物。又违惩恶劝善之文二旨孰非何优何劣。《文子》曰:金积折廉壁垄宜申其义。《庄子》曰:恬与和交相养明征其言使一理混同二教兼举成不易之则副虚伫之怀有姚子彦靳能元载等入第各授之以官。

天宝元年九月庚申御花萼楼试文武举人命有司供食。

十月应文词秀逸举人崔明允等二十人儒学博通刘毖等八人军谋越众令狐朝等七人并科目各依资授官。

十载九月辛卯御勤政楼试怀材抱器举人命有司供食有举人私怀文策坐殿三举并贬所保之官。

丙申举人并下第敕曰:朕祗膺宝历殷鉴远图虑草泽之遗贤降弓旌于屡辟是以三纪于兹群材辐凑或一言可纪必适轮辕一善有经每加奖进庶六合之内靡然同风四科之门咸能一贯何兹意之缅邈而增修之寂寥今者举人深乖宿望朕之所问必正经史卿等所答咸皆少通所问多否以独鉴未周必资佥议爰命朝贤三事精加详择咸以为阙于聚学莫可登科至于每岁秀才有司考试帖经问策兼以杂文假如及第在阶选序今之将举待以荣班各非异才孰可超奖垦凿经传。且未精勤俯拾青紫岂宜亻幸觊其怀才抱器举人并放更习学即好去其有不对策罗嘉茂既是白丁宜于剑南效力全不答所问崔慎惑刘湾等勒为本郡充学生之数勿许东西其所举官各量贬殿以示惩诫。

十三载十月御含元殿亲试博通坟典洞晓玄经词藻宏丽军谋出众等举人命有司供食既而暮罢其词藻宏丽科问策外更试律赋各一首制举试诗赋自此始也。时登甲科者三人太子正字杨绾最为所称乙第者凡三十馀人。

肃宗乾元二年三月丁亥御宣政殿亲试文经邦国等四科举人。

代宗宝应二年五月丙寅尚书省试应制举人在丞侍郎对试赐举人食如旧仪。

大历二年十月御紫宸殿策试茂才异行安贫乐道孝悌力田高道不仕等四科举人。

六年四月戊午御宣政殿亲试讽谏主文茂才异等智谋经武博学专门等四科举人帝亲慰免有司常食外更赐御厨珍馔及茶酒礼甚优异举人或有敝衣菜色者帝悯之谓左右曰:兵革之后士庶未丰皆自远来资粮不足故也。因为之泣下时方炎暑帝具朝衣永日危坐读太宗贞观政要及举人策成悉皆观览一百馀道将夕有策未成者命大官给烛令尽其才思夜分而罢时登科者凡一十五人。

●卷六百四十四

○贡举部·考试第二

唐德宗贞元元年九月乙巳御宣政殿策贤良方正能直言极谏等三科举人皇帝。若曰:盖闻上古至道之君垂拱无为以临海内不理而人化不劳而事成星辰轨道风雨时。若邈乎!其不可继何施而臻此欤三代以来制作滋广异文质之变明利害之乡威之以刑道之以礼敦其俗而弥薄防其人而益逾岂浇ㄤ必系于时邪何圣贤间生而莫之振也。朕祗膺累圣之业猥居兆人之上虔恭求厉如恐失坠忧济庶务夕惕晨兴唯求前王之典谋朕乃是宪是则师大禹以崇俭法高宗以求贤兴夏启之征作周文之罚旌孝悌举直言养高年敦本业平均徭税黜陟幽明励精孜孜勤亦至矣。然而浮靡不革理化不行暴乱不惩奸犯不息五教犹郁七臣未臻乡党废尚齿之仪蒸黎无安土之志赋入日减而私室愈贫廉察月增而吏道愈滥意者朕不明欤何古今之事同而得失之效异也。思欲革前弊创立新规施之于事而易从考之于文而有据备陈本末将举而行无或惮烦略于条对自顷阴阳舛候祲荐兴仍岁旱蝗稼穑不稔上天作孽必有由然屡降凶灾其咎安在。《传》曰:时之不乂厥罚。又曰:尧汤水旱数之常也。二者乖反其谁云:从今人靡盖藏国无廪积朕屡延卿士询访谋猷至乃减冗食之徒罢不急之务既开嘉话亦已遵行而停废之馀所费犹广俟转输于江侥则远不及期将搜粟于关中则扰而无获节军食则功臣怀怨省吏员则多士靡归中心浩然罔知攸济子大夫蕴蓄材器通明古今副我虚求森然就列礻卑朕之寡昧拯时之艰灾毕志直书无所隐。

十月甲子授贤良方正能直言极谏韦执谊等一十八人官有差十年九月丁丑以官授贤良方正能直言极谏前进士裴等一十人。

宪宗元和元年四月丙午命宰臣已下监试应制举人于尚书省以制举人皆先朝所征故不亲试制曰:朕以寡薄获奉睿图严恭寅畏不敢暇逸永惟万邦之广庶务之殷而烛理未明体道未至思欲复三代之盛烈显十圣之耿光是用详求正言思继先志子大夫等藏器斯久贲然而来白驹就维洪锺待扣膺兹献纳朕甚嘉之言观国光宜有廷试本将询事岂忘临轩园邑有期营奉是切求言诚感未暇躬亲爰命公相洎于卿士亲谕朕意延访嘉谋至于兴化之源才识攸重练达吏理详明儒术当是三道副朕旁求意或开予靡有所隐条例所问毕志尽规当酌古而参今使文约而意备朕将亲览择善而行并宜坐食讫就试策贤良曰:朕观古之王者君人受命兢业敬天顺地靡不思贤能以济其理求谠直以闻其过故禹拜昌言而嘉猷罔伏汉征极谏而文学稍进康时济俗罔不率繇厥后相循有名无实而。又设以科条增求茂异舍斥己之至言角无用之虚。《说文》旨著明罕称于代兹朕所以叹息郁悼思索其真是用虚恳恻之诚咨体用之要庶乎!言之可行行之不倦上获其益下输其情君臣之间然相与子大夫得不勉思朕言而茂明之我国家光宅四海年将二百十圣弘化万邦怀仁三王之礼靡不讲六代之乐罔不举浸泽于下升中于天周汉已还莫斯为盛自祸阶漏坏兵宿中原生人困竭耗其大半农战非古衣食罕储念兹疲遂乖富庶督耕植之业而人无恋本之心峻摧酤之科而下有重敛之困举何方而可以复其盛用何道而可以济其艰既往之失何者宜惩将来之虞何者当戒昔主父惩患于晁错而用推恩夷吾致霸于齐桓而行寓令精求古人之意启迪来哲之怀眷兹洽闻固所详究。又执契之道垂衣不言委之于下则人用其私专之于上则下无其效元帝优游于儒学盛业竟衰光武责课于公卿峻政非美二途取舍未获所从余心浩然益所疑惑子大夫敦究其旨属之于篇兴自朕躬无悼后害。

辛酉诏曰:构大厦者必总于群材成大川者必资于百谷故思理之主求贤罔遗所以昭宣令图广大前绪观文缉化其在兹乎!朕以寡昧获奉丕业虚已问政实始于兹考言求益敢不祗。若故命左右辅弼洎有位之臣会于中台必究其论间密以献省自朕躬果获贤能副于饥渴才识兼茂明于体用科人第三次等元稹韦惇第四等独孤郁白居易曹京伯韦庆复第四次等崔韶罗让崔护元修薛存庆韦珩第五上等萧亻免李蟠沈传师柴宿达于吏理可使从政科第五上等陈岵等咸以待问之美观光而来询以三道之要复于九变之选得失之览粲然可观宜膺德茂之异式叶言扬之举其第三次等人委中书门下优与处分第四等第四次等第五上等中书门下即与处分。

三年二月御宣政殿试四科举人(裴元和初召入翰林三年诏举贤良时有皇甫对策其言激切牛僧儒李宗闵亦苦谏时政考官杨于陵韦贯之考三策皆在第居中复视无所同异及为贵幸泣诉请罪于帝帝不得已黜于陵贯之官罢翰林学士除户部侍郎)。

穆宗以元和十五年正月即位二月壬寅敕应贤良方正直言极谏科等人宜令中书门下尚书省四品以上三月二十三日于尚书省同试。

三月戊午吏部尚书赵宗儒等奏应制科人等伏奉今月十一日敕比者先朝征集应制人等已及时限恐皆来自远方难于久住酌宜审事遂委有司定日就试如闻所集之人多已分散须知审的然议裁定其令所司商量闻奏者伏以制科所设本在亲临南省策试亦非旧典今覃恩既毕庶政惟新况山陵日近庶务繁迫待问之士就试非多臣等商量恐须停罢从之。

长庆元年三月敕今年进士及第郑朗等一十四人宜令中书舍人王起主客郎中知制诰白居易试闻奏。

四月丁丑诏曰:国家设文学之科本求才实茍容侥亻幸则异至公访闻近日浮薄之徒善为朋党谓之关节干扰主司每岁策名无不先定永言败俗深用兴怀郑朗等昨令重试意在精核艺能不于异书之中固求深僻题目贵令所试成就以观学艺浅深孤竹管是祭天之乐出于。《周礼》正经阅其呈试之文都不知其本事词律鄙浅芜累至多亦令宣示钱徽庶其深自怀愧诚宜尽弃以警将来但以四海无虞人心方泰用引宁僭式示殊恩特掩尔瑕庶明予志孔温业赵存约窦洵直所试粗通与及第卢公亮等十人并落下从自今以后礼部举人宜准开元二十五年敕及第讫所试杂文并策送中书门下详覆贬礼部侍郎钱徽为江州刺史。

十月诏文武常参官及诸州府准制举荐贤良方正人等以十一月二十五日御宣政殿策试宜令所司准式。

十一月戊午御宣政殿试制科举人制曰:古人有言常引一代之人以理一代之务虽隽贤茂彦不乏于时然亦在敷纳以言精核其实。若决川渎以导其气考金石以求其音使抱忠义者必尽其诚知古今者必先其虑朕纂承鸿业以抚兆人常欲效三代之礼修烈祖之法犹念和气之未洽休祥之未臻百姓之未安五兵之未戢故详延修洁之士庶得乎!未闻将以达天地之心究俗化之变研安危之虑探理乱之言子大夫覃思于六经驰骛于百氏得不讲求至论以沃朕心方直者举朕之阙政术者体时之要慕玄远者礻卑其论赡文词者抑其华言经者折衷于圣人以明教化论将者先之以仁谊无效纵横於戏子大夫当朕之时必思自达。且古之翼戴其君者尚委辂纳说荷担吐奇由关之上言自南昌而讽刺况文陛之下负扆亲临。若藏器不耀结囊而去顾朕深志复何望焉当体予衷无惧后害宜坐食讫就试。又策贤良曰:盖闻舜禹之有天下也。起于侧微积德累勤多历年所经圣之虑,岂有遗哉!然犹好问察言勤求贤士盖以承天之任重忧人之志深也。况朕长于深宫涉道日浅奉列圣之洪绪抚万㝢之黎人夙夜严恭不敢有懈实惧烛理未究省躬未明所以详求谠言以辅不逮子大夫是宜发所蕴蓄沃予虚怀当极意正词勿有隐讳昔王政之兴必臻于康泰霸道所立由致于富彊我国家提封溢于三代斟酌兼乎!百王无尧汤之灾积祖宗之礼而人未蕃庶俗尚讹家无盖藏公阙储亻待卒乘之数货帛之资统而较之莫计前代岂率土生殖变于古欤将阜时政令失于今欤固以揣摩必穷利病明征未失之渐具陈兴复之举。且文武兼学以成身士农叠居以丰业故家给足以恋本才周可以应时近古各犭旬一端不相资用政令从事异心难以成课民佚无守轻为游惰指明共贯之方䜣合二途之利永言致理期约厥中施为或差得失斯远将修睦劝义则在下难知将任数驭情则人心益伪思闻旨要得合诚明旌别比周之情敷详忠厚之道知人则哲从古攸慎九征恐泥五事难精或望可服人而智非周物或言皆诣理而行者乖方宜定取舍之端以彰真伪之辨至于朝廷之阙四方之弊详延而至可得而书退有后言朕所不取子大夫其勉之中书舍人白居易膳部郎中陈岵考工员外郎贾饲同考制策。

十二月辛未制曰:朕自郊上玄御端门发大号与天下更始思得贤隽标明四科令群公卿士暨守土之臣详延下位周于草泽成列待问副予虚求昧爽临轩俾究其论正辞良术精义宏谋绎之旬时深见忠益言刈其楚列而第之贤良方正能直言极谏第三等人庞严第三次等人吕术第四等人韦曙姚中立李躔第四次等人崔嘏崔龟从任畹第五上等人韦正贯崔知白陈玄锡博通坟典达于教化第四等人李思玄详明政术可以理人第四次等人崔郢军谋宏远堪任将帅第三等人吴思第五等人李商卿咸以懿学茂识杨于明廷况当短晷之辰颇著论思之美粲然高论深沃朕心永言藏器之规岂忘絷驹之义宠之命秩允答嘉猷其第三等人第三次等人委中书门下优与处分其第四次等人第五上等人中书门下即与处分。

甲申以登制科人前试弘文馆校书郎庞严为左拾遗前试秘书省校书郎吕述为右拾遗前试大常寺协律郎吴思为右拾遗供奉京兆府富平县尉韦曙为左拾遗内供奉前乡贡进士姚中立李躔崔嘏并可秘书省校书郎同州参军崔龟从为京兆府鄠县尉太子正字任畹为京兆府兴平尉草泽韦正贯为太子校书郎前乡贡进士崔知白为秘书省正字前乡贡进士崔郢为太子校书郎前乡贡进士李商卿为崇文馆校书郎制曰:昔仲尼之门以四科品第诸生所得十哲今吾征四海九州之士而登名者十有五人搜罗简拔非不勤至以今况古可谓才难是用诏爵以嘉奖其忠超擢以光明其道俾岩石之下人思自奋晁董之盛远以为邻延登谏垣式伫忠益仇书结绶皆曰:显途修其秩次亦示科等服我远命助我远猷可依前件。

敬宗宝历元年三月辛酉诏常参及诸州府准去年三月三日制举诸色科目见到总三百一十九人今月二十八日御宣政殿临试宜付所司准式。

辛未帝御宣政殿试制举人诏曰:朕闻心术顺道天下可一言而兴聪明壅途堂上有千里之远故唐虞而降则考试观俗汉魏之际则诏策求贤朕缵绍丕图抚临方夏实惧诚有所偏信鉴有所未周乃前岁诏六官九卿方岳尹正有位之士逮于庶僚高悬四科博荐群彦将访众政之阙酌至论之中子大夫庭列俨然可应其品是用宵兴前殿永日渴求条列坦明咸本经史固子大夫之所讲磨矣。当竭诚虑无有蕴藏宜坐食讫就试以中书舍人郑氵丞吏部郎中李虞仲并充考制策官。

丁亥制曰:朕深居法宫高处宸极尝虑天下多务壅于上闻朝廷大猷阙于中典至于伏陛叩颡造膝犯颜皆骤迁显荣宠以优锡尤思物不得茂遂道有所郁堙是用虚中访贤侧席前殿缄密以献阅自朕躬切弼予违无所回忌第于上下扬于正朝吾之不亦可谓信于海内矣。贤良方正能直言极谏科举人第三等唐伸韦端符舒元襄第四等萧敞杨鲁士杨俭来择赵裴恽第四次等韦繇李昌实严荆田鬯崔璜第五上等李萧夷中冯球元晦详闲吏理达于教化科第五上等韦正贯军谋宏远材任边将科第三等裴俦第四次等侯云章咸以谠言正词兵符教本应问如响不穷如泉著之于篇烂然尽在宜膺中鹄之选用叶縻爵之经在第三等人委中书门下优与处分第四等第四次等第五上等中书门下即与处分后不数日帝谓宰相曰:韦端符杨鲁士皆涉物议宜与外官端符授同州白水县尉鲁士授兴元府城固县尉宰臣等竟请罪名不得。

文宗太和二年三月辛巳御宣政殿亲策试制举人制曰:志本于道盖道以致君为先代实生才盖才以济理为务不索何以获其实不言何以知其志故帝尧重询众之训殷宗首沃心之术其。《传》曰:嘉言罔攸伏。又曰:俊民用彰汉魏以还诏策时作暨于我唐遵为故事繇是善政惟乂魁能间出朕祗荷大宝勤恤兆人明不烛于幽暗惠未流于鳏寡御朽兢虑求思永图是以诏命有司会群材列稽疑延阙政子大夫达学通识俨然来思操觚濡翰条诲宿滞慰我虚伫必引嘉猷故临轩命书策以审访继烛俟奏其悉乃辞各宜坐食食毕就试左散骑常侍冯宿太常少卿贾饣束库部郎中庞严宜并充考制策官是日宰臣等以监侍制举人及夜并宿于中书省。

甲午诏曰:王者谨天戒酌人言叶时凝命资贤赞理斯为令典也。朕以菲德祗膺大统岁属凶旱人思底宁庶察弊以勤理因举能而询众科别条问临轩致试载搜尤才果副虚伫贤良方正能直言极谏科举人第三等裴休裴素第三次等李邵第四等南卓李甘杜牧马植郑亚崔第四次等崔谠王式罗绍京崔渠崔慎繇苗愔韦昶崔专第五上等崔涣韩宾详闲吏理达于教化科举人第四次等宋昆军谋宏远堪任将帅科举人第四次等郑冠李┉等皆直躬遵道博古知微敷其远猷志在引益实能攻朕阙绍政经究天人交际之理极皇王道变之义指切精洽粲然可观既校才于试可宜旌能于受禄其第三等第三次等人委中书门下优与处分第四次等第五上等人中书门下即与处分时有刘ナ应直言极谏科条对激切凡数千言虽不中第其文本行于时。

三年三月御史台据吏部分察姚中立称准敕考试别头进士明经等官考功员外郎高锴考试礼部关送到进士郑齐之季景素两人明经王淑等十八人并及第放榜之后群议沸腾职当分察不敢缄默及得高锴状伏以进士明经并先无格限其所送进士二人文艺并堪与及第明经比年所送不过三五人今年礼部开送十一人及考试帖义十一人并堪与及第敕郑齐之季景素据所试比校常例得者不甚过差宜并与及第明经王淑等五人覆试帖义通数高并与及第馀落之。

武宗会昌四年二月权知贡举左仆射判太常卿王起下及第二十五人续奏五人堪放及第杨知至窦缄杨严郑朴源重奉敕只放杨严及第馀并落下。

五年二月左谏议大夫陈商知举放进士二十八人覆落八人时以去年仆射王起知举放二十五人续奏江陵节度使崔元式甥郑朴东都留守牛僧儒女婿源重故相窦易直子缄监察御史杨收弟严敕遣户部侍郎翰林学士白敏中覆试落下三人唯放杨严一人至是。又遣敏中覆试落下八人议者以为公宣宗大中元年正月礼部侍郎魏扶放及第二十三人续奏堪放及第三人封彦卿崔彖郑延林等皆以文艺为众翰林学士户部侍郎知制诰韦琮等考尽合程度其月二十三日奉进止并付所司放及第有司考试只合在公如涉犭旬私自有刑典从今以后但依常例取舍不得别有奏闻。

懿宗咸通十一年正月以吏部尚书萧邺吏部侍郎于德孙吏部侍郎杨知温考官司勋员外郎李辉礼部员外郎崔淡等考试应宏词选人。

十二年三月以吏部尚书萧邺吏部侍郎归仁晦李当考官司勋郎中郑绍业兵部员外郎陆勋等试宏词选人。

十三年三月以吏部尚书萧邺吏部侍郎独孤云考官职方郎中赵蒙驾部员外郎李绍考试宏词选人试日萧邺替差右丞孔温裕权判。

僖宗乾符四年正月以吏部尚书郑从谠吏部侍郎孔晦吏部侍郎崔荛考宏词选人。

五年六月以吏部尚书郑从谠吏部侍郎崔沆考宏词选人。

六年三月以吏部侍郎崔沆崔淡试宏词选人驾部郎中卢蕴刑部郎中郑顼为考官。

晋高祖天福七年五月敕应诸色进策人等皆抱材能方来投献宜加明试俾尽臧谋起今后应进策条中书奏覆敕下其进策人委门下省试策三道仍定上中下三等如是元进策内有施行者其所试策或上或中者委门下省给与减选或出身优牒合格策选日其试策上者委铨司超一资注拟其试策中者委铨司依资注拟如是所试策或上或中元进策条并不施行所试策下元进策条内有施行者其本官并仰量与恩赐发遣。若或所试策下所进策条并不施行便仰晓示发遣不得再有投进馀并准前后敕文处分。

周太祖广顺元年六月差翰林学士鱼崇谅就枢密院引试进策人考定降闻奏。

三年五月敕进策献书人宜令翰林学士申文炳如枢密院引试定优劣闻奏。

十一月乙卯命翰林学士窦俨试进策官曹巨源邓杲李峣等于禁中策曰:王者以礼御人伦以乐和天地以兵柔万国以刑齐兆民四者何先殊途同治或因或革各适所宜故五帝殊时不相袭礼三王异世不相沿乐兵有务战不战之异刑有轻次重次之差历朝张施繁不具引自唐祖混一区夏太宗嗣成圣功言其礼则三正有常言其乐则七宗有秩兵息而臣道咸顺刑措而民心不渝五帝三王不足尚也。越自天宝之后国经混然礼乐湮坠而众不知兵刑烦扰而下不畏朱梁晋汉皆用因仍洎我朝开创以来力务兴振然薰歇烬灭历年滋多焦思劳神观效未著予欲父慈子孝兄友弟恭君仁臣忠夫义妇听声明文物无其缺祝嘏辞说必有序万仪咸秩百神受职家肥国肥知礼之尊也。当用何理副兹虚怀予欲六律六品七政九变金石丝竹之器羽旄干戚之容歌其政舞其德与夫文音武坐比崇昔时天和地平知乐之崇也。子当深辨其理为时陈之予欲混同天下亲征未服手振金鼓跋履山川如商高宗之伐鬼方。若魏武帝之登柳塞则六师所至供亿无穷众兴民劳自古皆慎。若但任偏将屯于边鄙纵兵时入茹食居人交尸塞路暴骨盈野终岁如是得无悯然何以令佳兵不具彼魁革面王涂无所隔方贡自来骏奔更思尔谋以逮明略予欲斧钺不用刀锯不兴桎梏朽蠹无所设施无城舂鬼薪之役无三居五宅之流尽衣冠而人不犯虚囹圄而不入无刑之理何以致诸子大夫博议洽闻穷微睹奥提笔既干于奇遇撞锺必应于嘉音抱屈将伸直言勿隐既而以所对之词上进乃授巨源及杲簿掾赐峣进士出身。

●卷六百四十五

○贡举部·科目

自三五以来贡举之目未之闻也。考诸周制乃有德行道义之举谓之贤能。又有四士曰:选曰:俊曰:造曰:进自乡大夫司徒乐正皆论其秀司马论其贤然后官之此周公所以垂大法也。汉魏而下以迄于五代或召郡国限其口率或令公卿举其所知或广示于详延或兼许而自至正乃科级之沿革名品之差异申千有馀里盖数十百数今之论选历代而下亦书于斯而已矣。

汉惠帝四年正月诏举民孝悌力田者。

文帝二年十一月诏举贤良方正能直言极谏者。

十五年九月诏诸侯王公卿郡守举贤良方正直言极谏者。

武帝建元元年冬十月召丞相御史列侯中二千石二千石诸侯相举贤良方正直言极谏之士。

元光元年十一月初令郡国举孝廉各一人(孝谓善事父母廉谓清洁有廉隅也。)。

元封五年四月诏令州郡察民吏有茂才异等可为将相及使绝域者。

昭帝始元五年六月诏令三辅太常举贤良各二人郡国文学高第各一人。

宣帝本始元年四月诏内郡国举文学高第各一人四年四月诏令三辅太常内郡国举贤良方正各一人。

地节三年十一月诏曰:其令郡国举孝悌有行义闻于乡里者各一人。

元康元年八月诏举吏民厥身修正通文学明于先王之术宣究其意者各二人中二千石各一人。

四年正月制举茂才异伦之士。

神爵四年四月诏令内郡国举贤良可亲民者各一人。

元帝初元二年三月诏丞相御史二千石举茂才异等直言极谏之士。

永光元年二月召丞相御史举质朴敦厚逊上有行者光禄岁以此科第郎从官(始令丞相御史举此四科人以擢用之而见在郎及从官。又令光禄每岁依此科考校定其第高下用知其人贤否)。

二年三月诏内郡国举茂才异等贤良直言之士一人成帝建始二年二月诏令内郡举贤良方正各一人三年十二月诏丞相御史与将军列侯中二千石及内郡举贤良方正能直言极谏之士。

河平四年三月诏举敦厚有行能直言之士。

江加二年三月诏举敦厚有行义能直言者。

元延元年七月诏内郡国举方正能直言极谏者各一人北边二十二郡举勇猛知兵法者各一人。

哀帝建平元年二月诏大司马列侯将军中二千石州牧守相举孝悌惇厚能直言通政事延于侧陋可亲民者各一人。

四年冬诏将军中二千石举明兵法有大虑者。

元寿元年春正月诏将军列侯中二千石举贤良方正能直言者各一人。

平帝元始元年五月诏公卿将军中二千石举惇厚能直言者各一人。

二年秋举勇武有节明兵法郡一人诣公车。

后汉光武建武七年四月诏公卿司隶州牧举贤良方正各一人遣诣公车。

章帝建初元年二月诏太傅三公中二千石二千石郡国守相举贤良方正能直言极谏之士各一人五月初举孝廉郎中宽博有谋任典城者以补长相(任堪使也。典主也。长谓县长相谓侯相)。

八年十二月诏书辟士四科一曰德行高妙志节清白二曰经明行修能任博士三曰明晓法律足以决疑能案章覆问文任御史四曰明毅多略遭事不惑明足照奸勇足决断才任三辅令皆存孝悌公清之行自今已后审四科辟召及刺史二千石察举茂才尤异孝廉吏务实校试以职有非其人不习曹事正举者故不以实法之也。

和帝永元六年三月诏令三公中二千石二千石内郡守相举贤良方正能直言极谏之士各一人。

七年四月诏有司详选郎官宽博有谋才任典城者三十人。

安帝永初元年三月诏公卿内外官郡国守相举贤良方正有道术之士明政术达古今能直言极谏者各一人。

五年闰三月诏令三公特进侯中二千石二千石郡守诸侯相举贤良方正有道术达于政化能直言极谏之士各一人及至孝与众卓异者并遣诣公车。

七月诏三公特进九卿校尉举列将子孙明晓战阵任将帅者。

元和元年四月诏三公特进列侯中二千石二千石郡守举敦厚质直者各一人。

建光元年十一月诏三公特进侯卿校尉举武猛堪将帅者各五人。

顺帝初即位诏公卿郡守国相举贤良方正能直言极谏之士各一人。

永和三年九月令大将军三公各举故刺史二千石及见令长郎谒者四府掾属刚毅武猛有谋谟任将帅者各二人特进卿校尉各一人。

汉安元年二月诏大将军公卿举贤良方正能探赜索隐者各一人。

冲帝永嘉元年九月诏三公特进侯卿校尉举贤良方正幽逸修道之士各一人。

桓帝建和元年四月诏大将军公卿校尉举贤良方正能直言极谏者各一人。又诏大将军公卿郡国举至孝笃行之士各一人。

三年六月诏大将军三公特进侯其举卿校尉举贤良方正能直言极谏之士各一人。

永兴二年二月诏公卿校尉举贤良方正能直言极谏者各一人。

延熹八年正月诏公卿校尉举贤良方正。

九年正月诏公卿校尉郡国举至孝。

七月诏举武猛三公各二人卿校尉各一人。

灵帝中平元年三月诏公卿举列将子孙及吏民有明战阵之略者诣公车。

魏文帝黄初四年五月诏举天下隽德茂才独行君子。

明帝泰和二年十月诏公卿近臣举良将各一人四年十二月诏公卿举贤良。

青龙元年三月诏公卿举贤良笃行之士各一人。

晋武帝泰始四年十一月诏王公卿及郡国守相举贤良方正直言之士。

五年十二月诏州郡举勇猛秀异之才。

七年六月诏公卿以下举将帅各一人。

八年二月诏内外群官举任边郡者各三人。

太康九年五月诏内外群臣举守令之才。

成帝咸和六年三月诏举贤良直言之士。

七年十一月诏举贤良。

宋孝武大明六年正月诏其有怀真抱素志行清白或识通古今才经军国具以名闻。

前废帝景和元年八月诏曰:其有孝性忠节幽居Т栖信诚行义廉正表俗文敏博识事治民者精加详括。

明帝泰始二年十二月诏曰:林泽贞栖丘园耿洁博洽古今敦崇孝让者具即以闻随就褒立。

五年九月诏其有身栖隐约息事衡樊志恬江海行高尘俗者所在精加搜括时以名闻。

后废帝初即位诏其有孝友闻族义让光闾或匿名屠钓隐身耕牧足以整厉浇风扶益淳俗者俟闻嘉荐。

梁高祖天监元年四月诏。若怀宝迷邦蕴奇待价蓄响藏真不求闻达并依名腾奏。

十四年正月南郊诏。若有确然乡党独行州闾肥Т丘园不求闻达藏器待时未加收采或贤良方正孝悌力田并即腾奏具以名上。

普通三年五月诏连率郡国举贤良方正直言之士太清元年正月诏或德茂州闾道行乡邑或独行丘壑闻达不求咸使上言。

陈文帝天嘉元年七月诏王公以下其各进举贤良宣帝大建四年九月赦诏耆艾绝伦或妙年异等凡厥在位各举所知。

后魏明元永兴五年二月诏有德行清美学优义博可为人师者令诣京师。

太武延和元年十二月诏州郡进举贤俊各令乡闾推举既至当待以不次之举随才文武任之政事。

孝文延兴二年秋七月壬寅诏州郡县各遣二人才堪专对者赴行在所。

三年冬十一月诏其力田孝悌才器有益于时信义著于乡闾者具以名闻。

太和十七年九月诏孝悌廉义文武应求者皆以名闻。

十八年春正月诏孝悌廉义文武应求者皆以名闻十一月辛未诏冀定二州孝义廉贞文武应求者具以名闻。

十二月诏郢豫二州孝悌廉义文武应求具以名闻十九年四月诏兖州刺史举部内士人才堪军国具以名闻。

六月诏孝悌廉义文武有堪者具以名闻。

二十一年正月诏雍州其孝友德义文学才悉仰贡举。

前废帝普泰元年三月诏有德孝仁贤忠义志信者可以礼召赴阙。

北齐孝昭皇建二年诏其高才良器允文允武理识深长具通济操履凝峻学业宏赡诸如此辈随取一长无待兼资方充举限。

后周闵帝元年正月诏二十四军宜举贤良堪治民者军别九人。

武帝建德三年二月诏六府各举贤良清正之人。

四年十月诏诸畿郡各举贤良。

六年三月诏山东诸州各举明经治者二人。若。

奇才异术卓尔不群者不拘多少。

隋文帝开皇三年正月诏举贤良。

十八年七月诏京官五品以上总管刺史以志行修谨清平济二科举人。

仁寿三年七月诏令州县搜杨贤哲皆取明知古今通识治乱究政教之本达礼乐之源者不限多少不得不举。

炀帝大业三年四月诏夫孝悌有闻人伦之本德行敦厚立身之基或节义可称或操履清洁所以激贪厉俗有益风化强毅正直执宪不挠学业优敏文才美秀并为廊庙之用实乃瑚琏之资才堪将略则拔之以御侮膂力骁壮则任之以爪牙爰及一艺可取亦宜采录文武有职者五品以上宜依今十科举人有一于此不必求备朕当待以不次随才升擢。

五年六月诏诸郡学业该通才艺优洽膂力骁壮超绝等伦在官勤慎堪理政事立性正直不避强御四科举人。

十年五月诏郡举孝悌廉洁各十人。

唐太宗贞观十一年四月诏其有孝悌淳笃兼闲时务儒术该通可为师范文词秀美才堪著述明识治体可委字民并志行修立为乡闾所推者举送雒阳宫。

十五年六月诏令天下士庶人之内或识达公方学综今古廉洁正直可以经国佐时或孝悌淳笃节义昭显始终不移可以敦风厉俗或儒术通明学堪师范或文章秀异才足著述并宜荐举具以名闻。

十七年五月乙丑诏令州县举孝廉茂才好学异能卓荦之士。

高宗以贞观二十三年六月即位九月诏其有经明行修谈讲精熟具此师严才堪教胄者志节高妙适用清通博闻强记终堪卿辅者游情文藻下笔成章援心处事端平可纪者疾恶杨善依忠履义执持典宪终始不移者京司长官上都督府及上州各举二人中下州刺史各举一人。

显庆元年十月诏宜令河南河北江淮已南州县或纬俗之英声驰管乐或济时之器价逸萧张德宰帝师材堪栋辅者必当任之不次。

二年二月诏宜令京官五品以上及诸州牧守各举所知或勇冠三军翘关拔山之力智兼百胜纬地经天之才蕴奇策于良平驰功绩于卫霍踪二起于吴白轨双李于牧广赏纤善而万众悦罚片恶而一军惧如有此色可精加采访各以奏闻。

三年二月志烈秋霜科(韩思彦及第)。

五年六月诏内外官四科举人或孝悌可称德行夙著通涉经史堪居繁剧或游泳儒术沈研册府下帷不倦博物驰声或藻思清华词锋秀逸誉标文雅材堪远大或廉平处事强直为心洞晓刑书兼包文艺者精加搜访各以名荐。

龙朔三年八月诏内外官五品以上各举岩薮幽素之士。

乾封元年幽素科(苏坏解琬苗神客格辅元徐昭刘讷言崔谷神及第)。

二年十月令天下诸州举鸿儒硕学博闻强记之士上元三年正月词殚文律科(崔融及第)。

仪凤元年十二月诏或孝悌通神遐迩推敬或德行光俗邦邑崇仰或学综九流垂帷睹奥或文高六义下笔成章或备晓八音洞该七曜或射能穿扎力可翘关或丘园秀异志存栖隐或将帅子孙素称勇烈亦有婆娑乡曲负材傲俗为讥议所斥舀于之流者各以名闻。

二年十二月诏或才蕴廊庙器均瑚琏体王佐之嘉猷资公辅之宏量或奇谋异决胜千里或投石拔距勇冠三军或謇谔忠量志存规弼或绳违糸斗恶不避权豪或威惠仁明堪居牧守之重或公正廉直足膺令长之任咸宜搜访具录封进。

调露元年七月诏或孝悌纯至感于神明或文武兼资材堪将相或学艺该博业标儒首或藻思宏赡辞擅文宗或洞晓音律识均牙旷或深明历数妙同京管者咸令荐举。

永隆元年岳牧举(武陟县尉员半千及第)。

则天垂拱四年十二月词标文苑科(房晋皇甫琼王旦及第)。

永昌元年正月蓄文藻之思科(彭景直及第)抱儒素之业科(李文尉及第)。

长寿三年四月临难不顾犭旬节宁邦科(薛稷冠比及第)。

证圣元年长才广度沈迹下僚科(张河及第)。

万岁通天元年文艺优长科(韩琬及第)。

神功元年九月绝伦科(苏崔玄童袁仁敬何凤孟兼礼洪子舆卢从愿赵不欺及第)。

大足元年理选使孟诜试拔萃科(崔翘郑少微及第)疾恶科(冯石及第)。

长安二年龚黄科(冯克麾及第)。

中宗神龙元年二月诏九品以上及朝集使举贤良方正直言之士。

二年二月令举天下鸿儒硕学之士是年有才膺管乐科(张大求魏启心魏愔卢绚张文成褚璆成廙业郭隆赵不为及第)才高位下科(冯万石晁良身张敬及第)。

三年材堪经邦科(张九龄康元环及第)贤良方正科(苏晋宋务光寇批卢怡吕恂及第)。

景龙三年抱器怀能科(侯铭及第)茂才异等科(王敬从卢重玄及第)睿宗景云元年十二月制举有能明三经通其大义者能宗一史知其本末者通三教宗旨究其精微者善六书文字辩其声象者博雅造曲度知六律五音者明韬略学孙吴识天时人事者畅于词气聪于受顾善敷奏吐纳者咸令所司博采明试以闻。

二年文以经国科(袁晖韩朝宗及第)藏名负俗科(李俊文及第)。

太极元年二月命文武官五品以上各举才堪将军及边州都督刺史一人。

玄宗先天元年十二月制令京文武官及朝集使五品以上各举堪充将帅者一人。又有文经邦国科(韩林及第)藻思清华科(赵冬曦及第)寄以宣风则能兴化变俗科(郭之及第)道侔伊吕科(张九龄及第)手笔俊拔超越流辈科(杜昱张子断张秀明常无名赵居正贾登邢巨及第)。

二年六月诏其诸州有抱器怀才不求闻达者访名闻奏。

开元二年六月甲子制其有茂才异等拔萃超群咸令自举其年有直言极谏科(梁卿袁楚客及第)哲人奇士逸伦屠钓科(孙逖及第)良才异等科(张闰之崔翘及第)。

五年二月诏有嘉遁幽栖养高不仕者州牧各以名荐是年有文史兼优科(李期康允元达奚珣及第)文儒异等科(崔亻品褚廷诲及第)。

六年博学通议科(郑少微萧识及第)。

七年文词雅丽科(邢巨苗晋卿褚思光赵良器及第)。

九年正月诏曰:诸州官人百姓有智合孙吴可以运筹决胜有勇齐贲育可以斩将搴旗或临戎却寇堪为一保之雄各听自举务通其实。

十一年正月丁卯制其有沈沦草泽抱德栖迟并委府县搜扬。

十二年将帅科(裴敦复房自谦及第)。

十五年二月制曰:草泽中有文武高才者听诣阙自举是年应武足安边科(郑樊衡及第)高才沈沦草泽自举科(邓景山及第)。

十七年才高未达沈迹下僚科(吴巩及第)。

十九年博学宏词科(郑陶韩及第)。

二十一年多才科(李史鱼及第)。

二十三年正月诏其或才有王霸之略学究天人之际智勇堪将帅之选政能当牧宰之举者五品以下清官及军将都督刺史各举一人孝悌力田乡闾推挽者本州刺史长官各以名闻是年举王霸科(刘璀杜绾及第)智谋将帅科(张重光崔图李广琛及第)。

二十七年正月制令诸州刺史举德行尤异不求闻达者。

二月制草野间有殊才异行文堪经国者所由长官以礼征送。

天宝元年正月一日诏有儒学博通及文词秀逸或有军谋越众或武艺绝伦者具以名荐是年有举文词秀逸科(崔明允颜真卿及第)。

六载风雅古调科(薛据及第)。

十三载二月诏其博通坟典洞晓玄经清白著闻词藻宏丽军谋出众武艺绝伦者任自举是年举词藻宏丽科(杨绾及第)。

肃宗至德元载七月诏有直言极谏才能宰牧文词博达武艺绝伦孝悌力田沈沦草泽听诣阙自陈。

二载十二月诏其有文经邦国学究天人博于经史工于词赋善于著述精于法理军谋制胜武艺绝伦并任于所在自举委郡守铨择奏闻不限人数。

上元元年闰四月诏宜令中外五品以上文武正员官各举贤良方正直言极谏一人武艺文才俱堪济理者亦任状举其或文之词策武非骑射但权谋可以集事材力可以临戎方圆可收亦任通策。

代宗广德元年七月诏有怀才抱器安贫守节养素丘园为众所知者具以名闻诸色人中有孝悌力田经术通博文词雅丽政理优长各以名荐。

永泰元年正月制孝悌力田怀才抱器遗逸未经荐达者各委州府闻奏亲当策试。

大历元年十一月制天下有安贫乐道孝悌力田者具以名闻朕当亲自策试。

二年应乐道安贫科(杨膺及第)。

五年六月诏内外文武官及前资官六品以下并草泽中有硕学专门茂才异等智谋经武讽谏主文者仰所在表荐。

六年讽谏主文科(郑珣瑜李益及第)。

德宗以大历十四年五月即位六月诏天下有才业尤著高蹈丘园及直言极谏之士具以名闻诸色人中有孝悌力田及以经学优深文词清丽军谋宏远武艺殊伦者亦具以名闻能诣阙自陈者亦听。

建中元年应贤良方正能直言极谏科(姜公辅元直樊泽吕元膺及第。)文词清丽科(奚陟梁辅刘公亮郑封吴通玄及第)经学优深科(孙比黎逄季随及第)高蹈丘园科(张绅衡良儒苏哲及第)军谋越众科(夏后审平知和郑儋凌正周渭丁悦及第)孝悌力田闻于乡闾科(郭黄中崔浩李牧及第)。

正元元年九月诏贤良方正能直言极谏第三等人委中书门下即超资与处分第四等人即优与处分第五等人即与处分是年举贤良方正能直言极谏科(韦执谊郑利用穆质杨邵裴复柳公绰归登李直方崔郑敬魏弘简沈回元禄徐兖及第)博通坟典达于教化科(熊执易刘简及第)识洞韬略堪任将帅科(许贽及第)。

四年正月诏贤良方正直言极谏者高蹈不仕隐居岩穴孝悌力田闻于乡里所在长官具以名闻亲当参试是年四月应贤良方正能直言极谏科(崔元轮裴次元李彜崔农史牟陆震柳公绰赵修徐弘毅韦彭寿邹儒立王乃杜伦元易正真及第)清廉守节政术可称堪任县令科(李英)孝悌力田闻于乡闾科(张皓及第)。

九年十一月制诸色人中有贤良方正能直言极谏或博通坟典达于教化或详明政术可以理人者委常参官及州府长史各举所知当亲策试。

十一年十一月贤良方正能直言极谏科(裴珣王朱谏裴度熊执易许尧佐徐弘毅崔群皇甫铸王仲舒许季同仲子陵郑士林丘[A13C]及第)。

博通坟典达于教化科(朱[A13C]及第)详明政术可以理人科(张平叔李景亮及第)。

十一年三月诸州准制荐隐居丘园不求闻达蔡茂等九人并授试官令给公乘赴京到日量才叙用。

宪宗元和元年四月才识兼茂明于体用科(元稹韦惇独孤郁白居易曹景伯韦庆复崔罗让崔护薛存庆韦珩李瑀元修萧亻免傅归柴宿及第)达于吏理可使从政科(萧睦及第)。

二年正月制天下诸色人中有贤良方正能直言极谏博通坟典达于教化军谋宏远堪任将帅详明政术可以理人委内外官各举所知当亲自策试。

二年四月贤良方正能直言极谏科(牛僧孺皇甫李宗闵李正封吉弘宗徐晦贾饣束王起郭球姚衮庾威及第)博通坟典达于教化科(冯苞陆亘)军谋宏远材任将帅科(樊宗师及第)达于吏理可使从政科(萧睦及第)。

十四年七月诏诸色人有贤良方正能直言极谏博通坟典达于教化军谋宏远堪任将帅详明政术可以理人者委内外官各举所知当亲自策试。

穆宗长庆元年正月诏诸色人中有贤良方正能直言极谏博通坟典达于教化军谋宏远堪任将帅政术详明可以理人者委有司各举所知是年十二月应贤良方正能直言极谏科(严宠任畹吕述姚中立韦曙李回崔瑕崔龟从韦正贯崔知白陈玄锡及第)详明政术可以理人科(崔郢及第)军谋宏远材任将帅科(吴思李商卿)博通坟典达于教化科(李思玄及第)。

敬宗以长庆四年正月即位三月诏诸色人中有贤良方正能直言极谏经学优深可为人师详闲吏理达于教化军谋宏远材任边将者委常参官并诸道节度使观察诸州刺史各举所知。

宝历元年四月贤良方正能直言极谏科(唐伸杨俭韦端符舒元褒萧敞杨鲁士来择赵裴晖韦繇李昌实严封李涯萧夷中冯球元晦及第)详明吏理达于教化科(韦正贯及第)军谋宏远材任边将科(裴俦侯平章及第)。

文宗太和元年正月制诸色人中有贤良方正能直言极谏者及经学优深可为师法详闲吏理达于教化军谋宏远堪任将帅者常参官及方牧郡守各举所知无人举者亦听自举。

二年闰三月贤良方正能直言极谏科(裴休裴素李却南卓李甘杜牧马维郑亚崔博崔兴王式罗邵京崔渠韩宾崔慎由苗隋韦昶崔琼崔谦及第)详明吏理达于教化科(宋昆及第)军谋宏远堪任将帅科(郑寇李式及第)开成元年正月制其有藏器俟时隐身岩穴奇节独行可激风俗者各以名闻。

梁太祖开平三年制其有卓荦不羁沈潜用晦负王霸之业蕴经济之谋究古今刑政之源达礼乐质文之奥机筹可以制度经术可以辩疑旋具奏闻然后试其所长待以不次。

四年九月诏如有卓荦不羁沈潜自负通王霸之上略达文武之大经究古今刑政之源达礼乐质文之变朕则待以不次委以非常。

后唐明宗天成二年四月中书奏尚书礼部贡院申当司奉今月六日敕吏部流内铨状据白院状当司先准礼部贡院牒据成德军解送到前进士王蟾状请罢摄梁州司功参军应宏词举前件人准格例应重科合在吏部其王蟾并牒解送吏部请准例指挥者当司具状申堂奉判送吏部分拆近年事例如何者伏缘近年别无事例今捡登科录内为伪梁开平三年应宏词科二人前进士余渥承旨舍人李忌考官二人司勋郎中崔景兵部员外郎张贻宪者再具状申堂奉判送吏部准例指挥者其前进士王蟾应宏词考官试官合在流内铨申请者前进士王蟾请应宏词伏自近年以来无人请应今详格例合差考官二人。又缘只有王蟾一人独应铨司未敢悬便奏请差官者奉敕宜令礼部贡院就五科举人考试者伏以举选公事皆有格条准新定格节文宏词拔萃准长庆二年格吏部差考试官二人与知铨尚书侍郎同考试闻奏。又准格节文内准太和元年十月二十三日敕应礼部诸色贡举人及吏部诸色科目选人凡无出身及未有官只合于礼部应举有出身有官方合于吏部赴科目选其请应宏词举前进士王蟾当年放及第后寻已关送吏部讫。若应宏拔例得南曹判成即是科选选人事理合归吏部况缘五科考试官只考学业难于同考宏词者奉敕王蟾宜令吏部准往例差官考试。

长兴元年八月三日尚书吏部奏据礼部贡院牒送到府试请应书判拔萃前虢州卢氏县主簿张岫亲书纸内对六节判四通二粗准例及第五上等其所试判今录奏闻奉敕宜令所司今后吏部所应宏词拔萃宜并权停。

周世宗显德四年十月制曰:制策悬科前朝盛世莫不访贤良于仄陋求谠正于箴规殿庭之间帝王亲试其或大裨于国政有益于时机则必待以优恩縻之好爵拔奇取异无尚于兹得人者昌,于是乎!在爰从近代久废此科怀才抱器郁而不伸隐耀韬光者晦而莫出遂使翘翘之楚多致于弃捐皎皎之驹莫就于縻絷遗才滞用阙孰甚焉应天下诸色人中有贤良方正能直言极谏经学优深可为师法详闲吏理达于教化者不限前资见任职官黄衣草泽并许应诏其逐处州府依每岁贡举人试例差官别考试解送尚书吏部仍量试策论三道共三千字以上当日内成取文理俱优人物爽秀者方得解送取来年十月集上都其登朝官亦许上表自举时兵部尚书张昭上言请兴制举故有是命。

●卷六百四十六

○贡举部·对策

自西汉之世始诏有司详求俊茂亲临策问受其条对故当时之论以晁董为称首焉其后羁孤并进贤能间出彬彬儒雅见称前史得人之盛偕乎!三代观其奋发智虑讲求理道仰稽于前训俯流乎!嘉话信魁伟博达之士哉!唐室全盛豪杰叠奋亦尝当户牖之法皇躬旰昃而前席故其谠言舆论有可尚焉。若乃授经义以斥时病贡忠规而箴王阙吐发愤懑宣导壅阏诚哲王之所乐闻者焉。

汉晁错为太子家令孝文诏有司举贤良文学士错在选中帝亲策诏之曰:惟十有五年九月壬子皇帝曰:昔者大禹勤求贤士施及方外(施延也。音弋<皮>切)四极之内舟车所至人迹所及靡不闻命以辅其不逮近者献其明远者通厥聪比善戮力以翼天子(比音频寐切)是以大禹能亡失德夏以长高皇帝亲除大害去乱从(从音子容切乱从谓祸乱之踪迹也。一曰乱谓作乱者从谓合从者。若六国时为从者也。今书本从下或有顺字或有治字皆非也。后人妄加之矣。)并建豪英以为官师(字或作帅音所类切)为谏诤辅天子之阙而翼戴汉宗也。赖天之灵宗庙之福方内以安泽及四夷今朕获执天子之正以承宗庙之祀朕既不德。又不敏明弗能烛而智不能治此大夫之所著闻也。故诏有司诸侯王三公九卿及主郡吏各师其志以选贤良明于国家之大体通于人事之始终及能直言极谏者各有人数将以辅朕之不逮二三大臣之行当此三道(三道国体人事直言也。)朕甚嘉之故登大夫于朝亲谕朕志大夫其上三道之要及永惟朕之不德吏之不平政之不宣民之不宁四者之阙悉陈其志毋有所隐上以荐先帝之宗庙下以兴愚民之休利著之于篇朕亲览焉观大夫所以佐朕至与不至书之周之密之重之闭之兴自朕躬大夫其正论毋枉执事呜虖戒之二三大夫其帅志毋怠晁错对曰:平阳侯臣(曹参子也。)汝阴侯臣灶(夏侯婴子也。)廷尉臣宜昌陇西太守臣昆(公孙昆邪也。昆读曰混力牧)所选贤良太子家令臣错昧死再拜言臣窃闻古之贤主莫不求贤以为辅翼故黄帝得力牧而为五帝先(黄帝之佐也。)大禹得咎繇而为三王祖齐桓得莞子而为五霸长今陛下讲于大禹及高皇帝之建豪英也。退于不明以求贤良让之至也。臣窃观上古之传。若高皇帝建功业陛下之德厚而得贤佐皆有司之所览刻于玉版藏于金匮历之春秋纪之后世为帝者祖宗与天地相终今臣等乃以臣错充职甚不称明诏求贤之意错草茅臣无识知昧死上愚对曰:诏策曰:明于国家大体愚臣窃以古之五帝明之臣闻五帝神圣其臣莫能及故自亲事处于法宫之中明堂之上(法宫路寝正殿也。)动静上配天下顺地中得人故众生之类亡不复也。根著之徒亡不载也。(有根著地者皆载之也。)烛以光明亡偏异也。德上及飞鸟下至水虫草木诸产皆被其泽然后阴阳调四时节日月著音直略切光风雨时膏露降(甘露凝如膏)五谷熟妖孽灭贼氛息民不疾疫河出图雒出书神龙至凤鸟翔德泽满天下灵光施四海此谓天地治国大体之功也。诏策曰:通于人事之终始愚臣窃以古之三王明之臣闻三王臣主俱贤故合谋相辅计安天下莫不本于人情人情莫不欲寿三王生而不伤也。人情莫不欲富三王厚而不困也。人情莫不欲安三王扶而不危也。人情莫不欲逸三王节其力而不尽也。其为法令也。合于人情而后行之其动众使民也。本于人事然后为之取人以己内恕及人情之所恶不以强人情之所欲不以禁民是以天下乐其政归其德望之。若父母从之。若流水百姓和亲国家安宁名位不失施及后世此明于人情终始之功也。诏策曰:直言极谏愚臣窃以五霸之臣明之臣闻五霸不及其臣故属之以国任之以事五霸之佐之为人臣也。察身而不敢诬奉法令不容私尽心力不敢矜遭患难不避死见贤不居其上受禄不过其量不以亡能居尊显之位自行。若此可为方正之士矣。其立法也。非以苦民伤众而为之机舀也。以之兴利除害尊主安民而救暴乱也。其行赏也。非虚取民财妄予人也。以劝天下之忠孝而明其功也。故功多者赏厚功少者赏薄如此敛民财以顾其功(顾酬也。若今言雇赁也。)而民不恨者知与而安己也。其行罚也。非以忿怒妄诛而从暴心也。以禁天下不忠不孝而害国者也。故辜大者罚重辜小者罚轻如此民虽服罪至死而不怨者知罚之至自取之也。立法。若此可谓平正之吏矣。主法之逆者请而更之不以伤民主行之暴者逆而复之不以伤国救主之失补主之过扬主之美明主之功使主内亡邪辟之行外亡骞污之名事君。若此可谓直言极谏之士矣。此五霸之所以得安天下威正诸侯功业甚美名声章明举天下之贤主五霸与焉此身不及其臣而使得直言极谏补其不逮之功也。今陛下人民之众威武之重德惠之厚令行禁止之万万于五霸而赐愚臣策曰:辅朕之不逮愚臣何足以识陛下之高明而奉承之诏策曰:吏之不平政之不宣民之不宁愚臣窃以秦事明之臣闻秦主并天下之时其主不及三王而臣不及其佐然功力不迟者何也。地形便山川利财用足民利战其所与并者六国六国者臣主皆不肖谋不辑民不用故当此之时秦最富彊夫国富彊而邻国乱者帝王之资也。故秦能兼六国立为天子当此之时三王之功不能进焉及其末涂之衰也。任不肖而信谗贼宫室过度耆欲亡极(耆读曰嗜)民力罢尽赋敛不节(罢读曰疲)矜奋自贤群臣讠舀谀骄溢纵恣不顾祸患妄赏以随喜意妄诛以快怒心法令烦よ刑罚暴酷轻绝人命身自射杀天下寒心莫安其处奸邪之吏乘其乱法以成其威狱官主断生杀自恣上下瓦解各自为制秦始乱之时吏之所先侵者贫人贱民也。至其中节所侵者富人吏家也。及其末涂所侵者宗室大臣也。是故亲疏皆危外内咸怨离散逋逃人有走心陈胜先倡天下大溃(倡读曰唱)绝祀亡世为异姓福此吏不平政不宣民不宁之祸也。今陛下配天象地覆露万民(覆荫也。露膏泽也。)绝秦之迹除其乱法躬亲本事废去氵末除苛解娆(娆烦绕也。音如绍切)宽大爱人肉刑不用罪人亡孥非谤不治(非读曰诽)铸钱者除通关去塞不孽诸侯(接之以礼不以庶孽蓄之罪人各以轻重不逃亡有年而免满其年免为庶人也。)宾礼长老爱恤少孤人有期后宫出嫁尊赐孝弟农民不租明诏军师爱士大夫求进方正废退奸邪除去阴刑害民者诛忧劳百姓列侯就都亲耕节用视民不奢所为天下兴利除害变法易故以安海内者大功数十皆上世之所难及陛下行之道纯德厚元元之民幸矣。诏策曰:永惟朕之不德愚臣不足以当之诏策曰:悉陈其志毋有所隐愚臣窃以五帝之贤臣明之臣闻五帝其臣莫能及则自亲之三王臣主俱贤则共忧之五霸不及其臣则任使之此所以神明不遗而贤圣不废也。故各当其世而立功德焉。《传》曰:往者不可及来者犹可待能明其世者谓之天子此之谓也。窃闻战不胜者易其地民贫穷者变其业今以陛下神明德厚资财不下五帝临制天下至今十有六年民不益富盗贼不衰边境未安其所以然者意陛下未之躬亲而待群臣也。今执事之臣皆天下之选己然莫能望陛下清光譬之犹五帝之佐也。陛下不自躬亲而待不望清光之臣臣窃恐神明之遗(言天子虚弃神明之德)日损一日岁亡一岁日月益暮盛德不及究于天下以传万世愚臣不自度量窃为陛下惜之昧死上狂惑草茅之愚臣言惟陛下财择时贾谊已死对策者百馀人惟错为高第。

董仲舒广川人孝景时为博士武帝即位举贤良文学之士前后百数仲舒以贤良对策制曰:朕获承至尊休德传之亡穷而施之罔极任大而守重是以夙夜不皇康宁永惟万事之统犹惧有阙故广延四方之豪隽郡国诸侯公选贤良修洁博习之士欲闻大道之要至论之极今子大夫α然为举首(α弋授切盛服貌也。)朕甚嘉之子大夫其精心致思朕垂听而问焉。盖闻五帝三王之道改制作乐而天下洽和百王同之当虞氏之乐莫盛于韶于周莫盛于勺圣王已没钟鼓弦之声未衰而大道微缺陵夷至虖桀纣之行王道大坏矣。夫五百年之间守文之君当涂之士欲则先王之法以戴翼其世者甚众然犹不能反日以仆灭至后王而后止岂其所持操或讠孛谬而失其统与固天降命不可复反必推之于大衰而后息与乌虖凡所为屑屑夙兴夜寐务法上古者。又将无补与三代受命其符安在灾异之变何缘而起性命之情或夭或寿或仁或鄙习闻其号未烛厥理伊欲风流而令行刑轻而奸改百姓和乐政事宣昭何修何饰而膏露降百谷登德润四海泽臻草木三光全寒暑平受天之祐享神鬼之灵德泽洋溢施虖方外延及群生子大夫明先圣之业习俗化之变终始之序讲闻高谊之日久矣。其明以谕朕科别其条勿猥勿并(猥积也。并合也。欲其一二疏理而言)取之于术慎其所出乃其不正不直不忠不极枉于执事书之不泄兴于朕躬毋悼后害子大夫其尽心靡有所隐朕将亲览焉仲舒对曰:陛下发德音下明诏求天命与性情皆非愚臣之所能及臣谨按春秋之中视前世已行之事以观天人相与之际甚可畏也。国家将有失道之败而天乃先出灾害以谴告之不知自省。又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。自非大亡道之世者天尽欲扶持而安全之事在彊勉而已矣。(彊其两切此下并同)彊勉学问则闻见博而知益明彊勉行道则德日起而大有功此皆可使还至而立有效者也。(还读曰旋速也。)。《诗》曰:夙夜匪懈。《书》曰:懋哉!懋哉!皆彊勉之谓也。道者所繇适于治之路也。(繇读与由同繇从也。适往也。)仁义礼乐皆其具也。故圣王已没而子孙长久安宁数百岁此皆礼乐教化之功也。王者未作乐之时乃用先王之乐宜于世者而以深入教化于民教化之情不得雅颂之乐不成故王者功成作乐乐其德也。乐者所以变民风化民俗也。其变民也。易其化人也。著(著明也。易音弋切著音竹箸切)故声发于和而本于情接于肌肤藏于骨髓故王道虽微缺而弦之声未衰也。夫虞氏之不为政久矣。然而乐颂遗风犹有存者是以孔子在齐而闻韶也。夫人君莫不欲安存而恶危亡然而政乱国危者甚众所任者非其人而所繇者非其道(繇读与由同)是以政日以仆灭也。夫周道衰于幽厉非道亡也。幽厉不繇也。至于宣王思昔先王之德兴滞补弊明文武之功业周道粲然复兴诗人美之而作上天祐之为生贤佐后世称诵至今不绝此夙夜不懈行善之所致也。孔子曰:人能弘道非道弘人也。故治乱废兴在于己非天降命不可得反其所操持讠孛谬失其统也。臣闻天之所大奉使之王者必有非人力所能致而自至者。此受命之符也。天下之人同心归之。若归父母故天瑞应诚而至。《书》曰:白鱼入于王舟有火复于王屋流为乌此盖受命之符也。周公曰:复哉!复哉!孔子曰:德不孤必有邻皆积善德之效也。(古累字)及至后世氵佚衰微不能统理群生诸侯背叛残贼良民以争壤土废德教而任刑罚刑罚不中则生邪气邪气积于下怨恶畜于上(畜读曰:畜聚也。)上下不和则阴阳谬而妖孽生矣。(古戾字)此灾异所缘而起也。臣闻命者天之令也。性者生之质也。情者人之欲也。或夭或寿或仁或鄙陶冶而成之不能粹美有治乱之所生故不齐也。孔子曰:君子之德风小人之德草草上之风必偃故尧舜行德则民仁寿桀纣行暴则民鄙夭夫上之化下下之从上犹泥之在钧唯甄者之所为犹金之在惟冶者之所铸绥之斯来动之斯和此之谓也。臣谨按春秋之文求王道之端得之于正正次王王次春春者天之所为也。正者王之所为也。其意曰:上承天之所为而下以正其所为正王道之端云:尔。然则王者欲有所为宜求其端于天天道之大者在阴阳阳为德阴为刑刑主杀而德主生是故阳常居大夏而以生育养长为事阴常居大冬而积于空虚不用之处以此见天之任德不任刑也。天使阳出布施于上而主岁功使阴入伏于下而时出佐孽灾也。阳阳不得阴之助亦不能独成岁终阳以成岁为名(卒以阳成岁尚德不尚刑也。)此天意也。王者承天意以从事故任德教而不任刑刑者不可任以治世犹阴之不可任以成岁也。为政而任刑不顺于天故先王莫之肯为也。今废先王德教之官而独任执法之吏治民毋乃任刑之意欤孔子曰:不教而诛谓之虐虐政用于下而欲德教之被四海故难成也。臣谨按春秋谓一元之意一者万物之所从始也。元者辞之所谓大也。谓一为元者视大始而欲正本也。春秋深探其本而反自贵者始故为人君者先正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正万民正万民以正四方四方正远近莫敢不一于正而无有邪气奸其间者(奸犯也。音干)是以阴阳调而风雨时群生和而万民殖五谷熟而草木茂天地之间被润泽而大丰美四海之内闻盛德而皆来臣诸福之物可致之祥莫不毕至而王道终矣。孔子曰:凤鸟不至河不出图吾已矣。夫自悲可致此物而身卑贱不得致也。今陛下贵为天子富有四海居得致之位操可致之势乂有能致之资行高而恩厚知明而意美爱民而好士可谓谊主矣。然天地未应美祥莫至者何也。凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也。如水之走下不以教化堤防之不能止也。是故教化立而奸邪皆止者其堤防完也。教化废而奸邪并出刑罚不能胜者其堤防坏也。古之王者明于此是故南面而治天下莫不以教化为大务立太学以教于国设庠序以化于邑渐民以仁摩民以义节民以礼故其刑罚甚轻而禁不犯者教化行而习俗美也。圣王之继乱世也。扫除其迹而悉去之复修教化而崇起之教化已明习俗已成子孙循之行五六百岁尚未败也。至周之末世大为亡道以失天下秦继其后独不能改。又益甚之重禁文学不得挟书弃捐礼谊而恶闻之其心欲尽灭先圣之道而颛为自恣茍简之治(茍谓茍于权利也。简谓简于仁义也。颛与端同)故立为天子十四岁而国破亡矣。自古以来未尝有以乱济乱大败天下之民如秦者也。其遗毒馀烈至今未灭使习俗薄恶人民嚣顽抵冒殊完)熟烂如此之甚者也。孔子曰:腐朽之木不可雕也。粪土之墙不可圬也。今汉继秦之后如朽木粪墙也。虽欲善治之无可奈何法出而奸生令下而诈起如以汤止沸抱薪救火愈甚无益也。窃譬之琴瑟不调甚者必解而更张之乃可鼓也。为政而不行甚者必变而更化之乃可理也。当更张而不更张虽有良工不能善调也。当更化而不更化虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来常欲善治而至今不可善治者失之于当更化而不更化也。古人有言曰:临渊羡鱼不如退而结网今临政而愿治七十馀岁矣。不如退而更化更化则可善治善治则灾害日去福禄日来诗云:宜民宜人受禄于天为政而宜于民者固当受禄于天夫仁义礼智信五常之道王者所当修饰也。五者修饰故受天之祐而享鬼神之灵德施于方外延及群生也。天子览其对而异焉乃复策之制曰:盖闻虞舜之时游于岩廊之上垂拱无为而天下太平周文王至于日昃(昃与昃同)不暇食而宇内亦治夫帝王之道,岂不同条共贯与何逸劳之殊也。盖俭者不造玄黄旌旗之饰及至周室设两观乘大路朱干玉戚八佾陈于庭而颂声兴夫帝王之道岂异指哉!,或曰:良玉不琢(琢谓刻为文音篆)。又曰:非文亡以辅德二端异焉殷人执五刑以督奸伤肌肤以惩恶成康不式(式用也。)四十馀年天下不犯囹圄空虚秦国用之死者甚众刑者相望耗矣。哀哉!乌虖(虖读曰呼)朕夙寤晨兴惟前帝王之宪永思所以奉至尊章洪业皆在立本任贤今朕亲耕籍田以为农先劝孝悌崇有德使者冠盖相望问勤劳恤孤独尽思极神功烈休德未始云:获也。今阴阳错缪氛气充塞群生寡遂黎民未济廉耻贸乱贤不肖混淆未得其真故详延特起之士意,庶几乎!今子大夫待诏百有馀人或道世务而未济稽诸上古之不同考之于今而难行毋乃牵于文繁而不得骋与将所繇异术所闻殊方与各悉对著于篇无讳有司明其指略切磋究之以称朕意仲舒对曰:臣闻尧受命以天下为忧而未以位为乐也。故诛逐乱臣务求贤圣是以得舜禹稷Ι咎繇众圣辅德贤能佐职教化大行天下和洽万民皆安仁乐义各得其宜动作应礼从容中道故孔子曰:如有王者必世而后仁此之谓也。尧在位七十载乃逊于位以禅虞舜尧殂天下不归尧子丹朱而归舜舜知不可辟(辟读曰避)乃即天子之位以禹为相因尧之辅佐继其统业是以垂拱无为而天下治孔子曰:韶尽美矣。又尽善也。此之谓也。至于殷纣逆天暴物杀戮贤能残贼百姓伯夷太公皆当世贤者隐处而不为臣守职之人皆奔走逃亡入于河海天下耗乱万民不安故天下去殷而从周文王顺天理物师用贤圣是以闳夭太颠散宜生等亦聚于朝廷爱施万民天下归之故太公起海滨而即三公也。当此之时纣尚在上尊卑乱百姓散亡故文王悼痛而欲安之是以日昃而不暇食也。孔子作春秋先正王而系万事见素王之文焉繇此观之帝王之条贯同然而劳逸异者所遇之时异也。孔子曰:武尽美矣。未尽善也。此之谓也。臣闻制度文采玄黄之饰所以明尊卑异贵贱而劝有德也。故春秋受命而所先制者改正朔易服色所以应天也。然则宫室旌旗之制有法而然者也。故孔子曰:奢则不孙俭则固俭非圣人之中制也。臣闻良玉不琢资质润美不待刻琢此亡异于达巷党人不学而自知也。(人项橐也。)。然则良玉不琢不成文章君子不学不成其德臣闻圣王之治天下也。少则习之学长则材诸位爵禄以养其德刑罚以威其恶故民晓于礼义而耻犯其上武王行大义平残贼周公作礼乐以文之至于成康之隆囹圄空虚四十馀年此亦教化之渐而仁义之流非独伤肌肤之效也。至秦则不然师申商之法行韩非之说憎帝王之道以贪狼为俗(狼性皆贪故谓贪为贪狼也。)非有文德以教训于天下也。诛名而不察实为善者不必免而犯恶者未必刑也。是以百官皆饰虚辞而不顾实外有事君之礼内有背上之心造伪饰诈趣利无耻。又好用よ酷之吏(よ痛也。音千感切)赋敛无度竭民财力百姓散亡不得从耕织之业群盗并起是以刑者甚众死者相望而奸不息俗化使然也。故孔子曰:导之以政齐之以刑民免而无耻此之谓也。今陛下并有天下海内莫不率服广览兼听极群下之知尽天下之美至德昭然施于方外夜郎康居殊方万里说德归义此太平之致也。然而功不加于百姓者殆王心未加焉曾子曰:尊其所闻则高明矣。行其所知则光大矣。高明光大不在于他在乎!加之意而已愿陛下因用所闻设诚于内而致行之则三王何异哉!陛下亲耕籍田以为农先夙寤晨兴忧劳万民思惟往古而务以求贤此亦尧舜之用心也。然而未云:获者士素不厉也。夫不素养士而欲求贤譬如不琢玉而求文采也。故养士之大者莫大乎!太学太学者贤士之所关也。教化之本原也。今以一郡一国之众对亡应书者是王道往往而绝也。臣愿陛下兴太学置明师以养天下之士数考问以尽其材则英俊宜可得矣。今之郡守县令民之师帅所使承流而宣化也。故师帅不贤则主德不宣恩泽不流今吏既亡教训于下,或不承用主上之法暴虐百姓与奸为市贫穷孤弱冤苦失职甚不称陛下之意是以阴阳错缪氛气充塞群生寡遂黎民未济皆长吏不明使至于此也。夫长吏多出于郎中中郎吏二千石子弟选郎吏乂以富訾未必贤也。且古所谓功者以任官称职为差非谓积日久也。故小材虽日不离于小官贤材虽未久不害为辅佐是以有司竭力尽知务治其业而以赴功今则不然日以取贵积久以致官是以廉耻贸乱贤不肖浑淆未得其真臣愚以为使诸列侯郡守二千石各择其吏民之贤者岁贡各二人以给宿卫。且以观大臣之能所贡贤者有赏所贡不肖者有罚夫如是诸侯吏二千石皆尽心于求贤天下之士可得而官使也。遍得天下之贤人则三王之盛易为而尧舜之名可及也。毋以日月为功实试贤能为上量材而授官录德而定位则廉耻殊路贤不肖异处矣。陛下加宽臣之罪令勿牵制于文使得切磋究之臣敢不尽愚,于是天子复册之制曰:盖闻善言天者必有征于人善言古者必有验于今故朕垂问虖天人之应上嘉唐虞下悼桀纣浸微浸灭浸明浸昌之道虚心以改今子大夫明于阴阳所以造化习于先圣之道业然而文采未极岂惑虖当世之务哉!条贯靡竟统纪未终意朕之不明与听。若眩与夫三王之教所祖不同而皆有失,或谓久而不易者道也。意岂异哉!今子大夫既已著大道之极陈治乱之端矣。其悉之究之熟之复之诗不云:虖嗟尔君子毋恒安息神之听之介尔景福朕将亲览焉子大夫其茂明之仲舒复对曰:臣闻。《论语》曰:有始有卒者其惟圣人乎!今陛下幸加留听于承学之臣复下明册以切其意而究尽圣德非愚臣之所能具也。前所上对条贯靡竟统纪不终辞不别白指不分明此臣浅陋之罪也。册曰:善言天者必有征于人善言古者必有验于今臣闻天者群物之祖也。故遍覆包涵而无所殊建日月风雨以和之经阴阳寒暑以成之故圣人法天而立道亦溥爱而亡私布德施仁以厚之设义立礼以导之春者天之所以生也。仁者君之所以爱也。夏者天之所以长也。德者君之所以养也。霜者天之所以杀也。刑者君之所以罚也。繇此言之天人之征古今之道也。孔子作春秋上揆之天道下质诸人情参之于古考之于今故春秋之所讥灾害之所加也。春秋之所恶怪异之所施也。书邦家之过兼灾异之变以此见人之所为其美恶之极乃与天地流通而往来相应此亦言天之一端古者修教训之官务以德善化民民已大化之后天下常亡一人之狱今世废而不修亡以化民民以故弃行义而死财利是以犯法而罪多一岁之狱以万千数以此见古之不可不用也。故春秋变古则讥之天令之谓命命非圣人不行质朴之谓性性非教化不成人欲之谓情情非制度不节是故王者上谨于承天意以顺命也。下务明教化民以成性也。正法度之宜别上下之序以防欲也。修此三者而大本举矣。人受命于天固超然异于群生入则有父子兄弟之亲出则有君臣上下之谊会聚相遇则有耆老长幼之施粲然有文以相接然有恩以相爱此人之所以贵也。生五谷以食之桑麻以衣之六畜以养之服牛乘马圈豹槛虎是其得天之灵贵于物也。故孔子曰:天地之性人为贵明于天性知自贵于物知自贵于物然后知仁义知仁义然后重礼节重礼节然后安处善安处善然后乐循理乐循理然后谓之君子故孔子曰:不知命亡以为君子此之谓也。策曰:上嘉唐虞下悼桀纣浸微浸灭浸明浸昌之道朕虚心以改臣闻之聚少成多积小致钜故圣人莫不以腌致明以微致显是以尧发于诸侯舜兴虖深山非一日而显也。盖有渐以致之矣。言出于己不可塞也。行发于身不可掩也。言行治之大者君子之所以动天地也。故尽小者大慎微者著诗云:惟此文王小心翼翼故尧兢兢日行其道而舜业业日致其孝善积而名显德章而身尊此其浸明浸昌之道也。积善在身犹长日加益而人不知也。积恶在身犹火之销膏而人不见也。非明虖情性察虖流俗者孰能知之此唐虞之所以得令名而桀纣之可为悼惧者也。夫善恶之相从如影响之应形声也。故桀纣暴慢残贼并进贤知隐伏恶日显国日乱晏然自以如日在天终陵夷而大坏夫暴逆不仁者非一日而亡也。亦以渐至故桀纣虽亡道然犹享国十馀年此其浸微浸灭之道也。册曰:三王之道教所祖不同而皆有失,或谓久而不易者道也。意岂异哉!臣闻夫乐而不乱复而不厌者谓之道道者万世亡弊弊者道之失也。先王之道必有偏而不起之处故政有毦而不行举其偏者以补其弊而已矣。三王之道所祖不同非其相反将以扌求溢扶衰所遭之变然也。(扌求古救字)故孔子曰:亡为而治者其舜乎!改正朔易服色以顺天命而已其馀尽循尧道何更为哉!故王者有改制之名亡变道之实然夏上忠殷上敬周上文者所继之扌求当用此也。孔子曰:殷因于夏礼所损益可知也。周因于殷礼所损益可知也。其或继周者虽百世可知也。此言百王之用以此三者矣。夏因于虞而独不言所损益者其道如一而所上同也。道之大原出于天天不变道亦不变是以禹继舜舜继尧三圣相受而守一道亡救弊之政故不言其所损益也。繇是观之继治世者其道同继乱世者其道变今汉继大乱之后。若宜少损周之文致用夏之忠者陛下有明德嘉道湣世俗之靡薄悼王道之不昭故举贤良方正之士论谊考问将欲兴仁义之休德明帝王之法制建太平之道也。臣愚不肖述所闻诵所学道师之言廑能勿失尔。若乃论政事之得失察天下之息耗此大臣辅佐之职三公九卿之任非臣仲舒所能及也。然而臣窃有怪者夫古之天下亦今之天下今之天下亦古之天下共是天下古亦大治上下和睦习俗美盛不令而行不禁而止吏亡奸邪民亡盗贼囹圄空虚德润草木泽被四海凤凰来集麒麟来游以古准今一何不相逮之远也。安所缪而陵夷。若是意者有所失于古之道与有所诡于天之理与试迹之古返之于天傥可得见乎!夫天亦有所分予予之齿者去其角传其翼者两其足是所受大者不得取小也。古之所予禄者不食于力不勤于末是亦受大者不得取小与天同意者也。夫已受大。又取小天不能足而况人虖此民之所以嚣嚣苦不足也。(嚣读与{敖口}同音敖{敖口}{敖口}众怨愁之声也。)身宠而载高位家温而食厚禄因乘富贵之资力以与民争利于下民安能知之哉!是故众其奴婢多其牛羊广其田宅博其产业畜其积委务此而亡已以迫蹴民民日削月音楦谓转寨踧也。)浸以大穷富者奢侈羡溢贫者穷急愁苦穷急愁苦而上不救则民不乐生民不乐生尚不避死安能避罪此刑罚之所以蕃而奸邪不可胜数也。故受禄之家食禄而已不与民争业然后利可均布而民可家足此上天之理亦大古之道天子之所宜法以为制大夫之所当循以为行也。故公仪子相鲁之其家见织帛怒而出其妻食于舍而茹葵愠而拔其葵曰:吾已食禄。又夺园夫红女利虖(红读曰工)古之贤人君子在列位者皆如是是故下高其行而从其教民化其廉而不贪鄙及至周室之衰其卿大夫缓于谊而急于利亡推让之风而有争田之诵故诗人疾而刺之曰:节彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻尔好义则民乡仁而俗善尔好利则民好邪而俗败繇是观之天子大夫者下民之所视效远方之所四面而内望也。近者视而仿之远者望而效之,岂可以居贤人之位而为庶人行哉!夫皇皇求财利常恐乏匮者庶人之意也。皇皇求仁义常恐不能化民者士大夫之意也。《易》曰:负。且乘致寇至乘车者君子之位也。负檐者小人之事也。此言居君子之位而为庶人之行者其患祸必至也。若居君子之位当君子之行则舍公仪休之相鲁亡可为者矣。春秋大一统者天地之常经古今之通谊也。今师异道人异论百家殊方指意不同是以上亡以持一统法制数变下不知所守臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣。仲舒对既毕天子以仲舒为江都相自武帝初立魏其武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策推明孔氏抑黜百家立学较之官(较音校下教切)州郡举茂材孝廉皆自仲舒发之。

公孙弘菑川人武帝初即位弘年六十以贤良征为博士移病免归元光五年征贤良文学菑川国复推上弘弘谢曰:前已尝西用不能罢愿更选国人固推弘弘至大常上策诏诸儒制曰:盖闻上古至治画衣冠异章服而民不犯阴阳和五谷登六畜蕃甘露降风雨时嘉禾兴朱草生山不童泽不涸(童无草木也。涸水竭也。胡各切)麟凤在郊薮龟龙游于沼河雒出图书父不丧子兄不哭弟北发渠搜南抚交趾舟车所至人迹所及跂行喙息咸得其宜(跂行有足而行者也。喙谓有口能息者也。跂音岐喙音许秽切)朕甚嘉之今何道而臻乎!此子大夫修先圣之术明君臣之义讲论洽闻有声乎!当世敢问子大夫天人之道何所本始吉争之效安所期焉禹汤水旱厥咎何繇仁义礼智四者之宜当安设施属统垂业物鬼变化天命之符废兴何如天文地理人事之纪子大夫习焉其悉意正议详具其对著之于篇朕将亲览焉靡有所隐弘对曰:臣闻上古尧舜之时不贵爵赏而民劝善不重刑罚而民不犯躬率以正而遇民信也。末世贵爵厚赏而民不劝深刑重罚而奸不止其上不正遇民不信也。夫厚赏重刑未足以劝善而禁非必信而已矣。是故因能任官则分职治去无用之言则事情得不作无用之器则赋敛省不夺民时不妨民力则百姓富有德者进无德者退则朝廷尊有功者上无功者下则群臣逡(言有次第也。逡音七旬切其字从延)罚当罪则奸邪止赏当贤则臣下劝凡此八者治民之本也。故民者业之即不争理得则不怨有礼则不暴爱之则亲上此有天下之急者也。故法不远义则民服而不离和不远礼则民亲而不暴故法之所罚义之所去也。和之所赏礼之所取也。礼义者民之所服也。而赏罚顺之则民不犯禁矣。故书衣冠异章服而民不犯者。此道素行也。臣闻之气同则从声比则应今人主和德于上百姓和合于下故心和则气和气和则形和形和则声和声和则天地之和应矣。故阴阳和风雨时甘露降五谷登六畜蕃嘉禾兴朱草生山不童泽不涸此和之至也。故形和而无疾无疾则不夭故父不丧子兄不哭弟德配天地明并日月则麟凤至龟龙在郊河出图雒出书远方之君莫不说义奉币而来朝此和之极也。臣闻之仁者爱也。义者宜也。礼者所履也。智者术之原也。致利除害兼爱无私谓之仁明是非立可否谓之义进退有度尊卑有分谓之礼擅生杀之柄通壅塞之涂权轻重之数论得失之道使远近情伪必见于上谓之术凡此四者治之本道之用也。皆当设施不可废也。得其要则天下安乐法设而不用不得其术则主蔽于上官乱于下此事之情属弘垂业之本也。臣闻尧遭洪水使禹治之未闻禹之有水也。若汤之旱则桀之馀孽也。桀纣行恶受天之罚禹王积德以王天下因此观之天德无私亲顺之和起逆之害生此天文地理人事之纪臣弘愚赣不足以奉大对(大对大问之对也。)时对者百馀人大常奏弘第居下策奏天子擢弘对为第一召见容貌甚丽拜为博士弘复上疏曰:陛下有先圣之位而无先圣之名有先圣之民而无先圣之吏是以势同而治异先世之吏正故其民笃今世之吏邪故其民薄政弊而不行令倦而不听夫使邪吏行弊政用倦令治薄民民不可得而化此治之所以异也。臣闻周公旦治天下期年而变三年而化五年而定惟陛下所志书奏天子以册书答曰:问弘称周公之治弘之材能自视孰与周公贤(与犹如也。)弘对曰:愚臣浅薄安敢比材于周公。虽然愚晓然见治道之可以然也。夫虎豹马牛禽兽之不可制者也。及其教驯服习之至可牵持驾服惟人之从(从人意)臣闻揉曲木者驯顺也。不累日(揉谓矫而正之也。累积也。揉音人九切)销金石者不累月夫人之于利害好恶岂比禽兽木石之类哉!(好音呼到切恶音一故切)期年而变臣弘尚切迟之帝异其言。

●卷六百四十七

○贡举部·对策第二

汉谷永字子云为太常丞成帝建始三年冬日食地震同日俱发诏举方正直言极谏之士太常阳城侯刘庆忌举永待诏公车对曰:陛下秉至圣之纯德惧天地之戒异饬身修政纳问公卿(饬与敕同敕整也。)。又下明诏帅举直言(帅谓公卿守相皆令举也。帅字或作师师众也。)燕见糸由绎以求咎愆(糸由读曰抽糸由绎者引其端绪也。)使臣等得造明朝承圣问臣材朽学浅不通政事窃闻明王即位正五事建大中以承天心则庶征序于下日月理于上如人君淫溺后宫般乐游田(般读与盘同)五事失于躬大中之道不立则咎征降而六极至凡灾异之发各象过失以类告人十二月朔戊申日食婺女之分地震萧墙之内二者同日俱发以丁宁陛下厥咎不远宜厚求诸身意岂陛下志在闺门未恤政事不慎举错娄失中与(娄古屡字也。)内宠大盛女不尊道嫉妒专上妨继嗣与古之王者废五事之中失夫妇之纪妻妾得意谒行于内势行于外至覆倾国家惑乱阴阳昔褒姒用国宗周以丧阎妻骄扇日以不臧此其效也。经曰:皇极皇建其有极。《传》曰:皇之不极是谓不达时则有日月乱行陛下践至尊之祚为天下主奉帝王之职以统群生方内之治乱在陛下所执诚留意于正身勉强于力行损燕私之间以劳天下放去淫佚之乐罢归倡优之嗛关绝却不享之义慎节游田之虞起居有常循礼而动躬亲政事政行无倦安服。若性经曰:继自今嗣王其毋淫于酒毋逸于游田惟正之共未有身治正而臣下邪者也。夫妻之际王事纲纪安危之机圣王所致慎也。昔舜饬正二女以崇至德楚庄忍绝丹姬以成伯功(楚庄王得丹姬三月不听朝保申谏忍绝不复见乃勤政事遂为盟主也。又曰:丹姬楚文王之姬也。庄王用申公巫臣之谏不纳夏姬谷永集丹字作夏是也。今此传作丹传写误耳伯读曰霸)幽王惑于褒姒周德降亡鲁桓胁于齐女社稷以倾诚修后宫之政嗛关古笑切明尊卑之序贵者不得嫉妒专宠以绝骄之端抑褒阎之乱贱者咸得秩进各得厥职以广继嗣之统息白华之怨后宫亲属饶之以财勿与政事(与读曰预)以远皇父之类损妻党之权未有闺门治而天下乱者也。治远自近始习善在左右昔龙纳言而帝命惟允四辅既备成王靡有过事诚敕正左右齐栗之臣戴金貂之饰执常伯之职者皆使学先王之道知君臣之义济济谨孚无敖戏骄恣之过则左右肃艾群僚仰法化流四方经曰:亦惟先正克左右未有左右正而百官枉者也。治天下者尊贤考功则治简贤违功则乱诚审思治人之术欢乐得贤之福论材选士必试于职明度量以程能考功实以定德无用比周之虚誉无听浸润之讠替愬则抱功修职之吏无蔽伤之忧比周邪伪之徒不得即工小人日销俊艾日隆(艾读曰乂)经曰:三载考绩三考黜陟幽明。又曰:九德咸事俊乂在官未有功赏得于前众贤布于官而不治者也。尧遭洪水之灾天下分绝为十二州制远之道微而无乖畔之难者德厚恩深无怨于下也。秦居平土一夫大呼而海内崩析者刑罚深酷吏行残贼也。夫违天害德为上取怨于下莫甚乎!残贼之吏诚放退残贼酷暴之吏锢废勿用益选温良上德之士以亲万姓平刑释冤以理民命务省徭役毋夺民时薄收赋税毋殚民财使天下黎元咸安居乐业不苦逾时之役不患苛暴之政不疾酷烈之吏虽有唐尧之大灾民无离上之心经曰:怀保小人惠于鳏寡未有德厚吏良而民畔者也。臣闻灾异乃皇天所以谴告人君过失犹严父之明诫畏惧敬改则祸消福降忽然简易则咎罚不除经曰:乡用五福威用六极。《传》曰:六作见。若不共御六罚既侵六极其下今三年之间灾异蜂起小大毕具所行不享上帝上帝不豫炳然甚著不求之身无所改正疏举广谋。又不用其言是循不享之迹无谢过之实也。天责愈深此五者王事之纲纪南面之急务唯陛下留神对奏天子异焉永对毕因曰:臣前幸得条对灾异之效祸乱所极言关圣聪书陈于前陛下委弃不纳而更使方正对策背可惧之大异问不急之常论废承天之至言角无用之虚文欲末杀灾害(未杀扫灭也。杀先曷切)满谰诬天(满谰欺网也。谰来亶切上)是故皇天勃然发怒于甲巳之间暴风三溱拔树折木此天至明不可欺之效也。

杜钦字子夏成帝时为大将军王凤武库令乞骸骨去后有日食地震之变诏举贤良方正能直言士合阳侯梁放举钦钦上对曰:陛下畏天命悼变异延见公卿举直言之士将以求天心迹得失也。(观得失之踪迹也。二)臣钦愚戆经术浅薄不足以奉大对臣闻日蚀地震阳微阴盛也。臣者君之阴也。子者父之阴也。妻者夫之阴也。夷狄者中国之阴也。春秋日蚀三十六地震五或夷狄侵中国或政权在臣下或妇乘夫或臣子背君父事虽不同其类一也。臣窃观人事以考变异则本朝大臣无不自安之人外戚亲属无乖剌之心关东诸侯无彊大之国三垂蛮夷无逆理之节殆为后宫何以言之日以戊申蚀时加未戊未土也。土者中宫之部也。其夜地震未央宫殿中此必适妾将有争宠相害而为患者惟陛下深戒之变感以类相应人事失于下变象见于上能应之以德则异咎消亡不能应之以善则祸败至高宗遭ず雉之戒饬已正事享百年之寿殷道复兴要在所以应之应之非诚不立非信不行宋景公小国之诸侯耳有不忍移祸之诚出人君之言三荧惑为之退舍以陛下圣明内推至诚深思天变何应而不感何摇而不动孔子曰:仁远乎!哉!惟陛下正后妾抑女宠防奢泰去佚游躬节俭亲万事数御安车繇辇道亲二宫之饔膳致晨之定省如此即尧舜不足与比隆咎异何足消灭如不留听于庶事不论材而授位殚天下之财以奉淫侈匮万姓之力以从耳目近讠舀谀之人而远公方信谗贼之臣以诛忠良贤俊失在岩穴大臣怨于不已虽无变异社稷之忧也。天下至大万事至众祖业至重诚不可以佚豫为不可以奢泰持也。惟陛下忍无益之欲以全众庶之命臣钦愚戆言不足采其夏上尽召直言之士诣白虎殿对策(此殿在未央宫)策曰:天地之道何贵王者之法何如六经之义何上人之行何先取人之术何以当世之治何务各以经对钦对曰:臣闻天道贵信地道贵贞不信不贞万物不生生者天地之所贵也。王者承天地之所生理而成之昆虫草木靡不得其所王者法天地非仁无以广施非义无以正身克己就义恕以及人六经之所上也。不孝则事君不忠氵位官不敬战阵无勇朋友不信孔子曰:孝无终始而患不及者未之有也。孝人行之所先也。观本行于乡党考功能于官职达观其所举富观其所予穷观其所不为乏观其所不取近观其所为主远观其所主孔子曰:视其所以观其所由察其所安人焉氵哉!取人之术也。殷因于夏尚质周因于殷尚文今汉家承周秦之敝宜抑文尚质废奢长俭表实去伪孔子曰:恶紫之夺朱也。当世治之所务也。臣窃有所忧言之则拂心逆指不言则渐日长为祸不细然小臣不敢废道而求从违忠而耦意臣闻玩色无厌必生好憎之心好憎之心生则爱宠偏于一人爱宠偏于一人则继嗣之路不广而疾妒之心兴矣。如此则匹夫匹妇之说不可胜也。唯陛下纯德普施无欲是从此则众庶咸说继嗣日广而海内长安万事之是非何足备言。

杜邺为凉州刺史以病免哀帝元寿元年正月朔帝以皇后父孔乡侯传晏为大司马卫将军而帝舅阳安侯丁朋为大司马骠骑将军临拜日食诏举方正直言扶阳侯韦育举邺方正邺对曰:臣闻禽息忧国碎首不恨(禽息秦大夫荐百里奚而不见纳穆公出当车以头系脑乃播出曰:臣生无补于国而不如死也。穆公感寤而用百里奚秦以大治)卞和献宝刖足愿之臣幸得奉直言之诏无二者之危敢不极陈臣闻阳尊阴卑卑者随尊尊者兼卑天之道也。是以男虽贱各为其家阳女虽贵犹为其国阴故礼明三从之义虽有文母之德必系于子春秋不书纪侯之母阴义杀也。(隐三年纪侯使履𦈡来逆女公羊。《传》曰:婚礼不称主人主人谓婿也。称母母不通也。杀谓减降也。音所例切)昔郑伯随姜氏之欲终有叔篡国之祸周襄王内迫惠后之难而遭居郑之危汉兴吕太后权私亲属。又以外孙为孝惠后是时继嗣不明凡事多ㄙ(ㄙ与暗同)昼冬雷之变不可胜载窃见陛下行不偏之政每事约俭非礼不动诚欲正身与天下更始也。然嘉瑞未应而日食地震民讹言行筹传相惊恐案春秋灾异以指象为言语故在于得一类而达之也。日食明阳为阴所临坤卦乘离明夷之象(明夷之卦上六不明晦初登于天后入于地明夷明伤也。初登于天者初为天子言以善闻于天也。后入于地者言伤贤害仁佞恶在朝必以恶终入于地也。)坤以法地为主为母以安静为德震不阴之效也。(言地当安静而今乃震是为不遵阴道)占象甚明臣敢不直言其事昔曾子问从令之义孔子曰:是何言欤善闵子骞守礼不茍从亲所行无非礼者故无可间也。前大司马新都侯莽退伏第家以诏策决复遣就国高昌侯宏去蕃自绝犹受封土(董宏也。)制书侍中驸马都尉迁不忠巧佞免归故郡(传迁也。)间未旬月则有诏还大臣奏正其罚卒不得遣而反兼官奉使有宠过故及阳信侯业皆缘私君国非功义所止(谓缘私恩而得封爵为一国之君耳非有功而侯也。)诸外家昆弟无贤不肖并侍帷幄布在列位(不问贤与不肖皆布在列位)或典兵卫或将军屯宠意并于一家积贵之势世所希闻也。至乃并置大司马将军之官皇甫虽盛三桓虽隆鲁为作三军无以甚此当拜之日ㄙ然日食不在前后临事而发者明陛下谦逊无专承指非一所言取听所欲取随有罪恶者不坐辜罚无功能者毕受官爵流渐积猥正尤在是(尤过也。)欲令昭昭以觉圣朝昔诗人所刺春秋所讥指象如此殆不在它繇后视前忿邑非之逮身所行不自镜见则以为可计之过者疏贱独偏见疑内亦有此类(言天子不自见其过疏贱独偏见邺自谓傍观而见之也。疑内亦有此类谓后宫嬖幸非理宠遇亦有如傅迁郑业等妄受恩赏者)天变不空保佑世主如此之至奈何不应(佑读曰祐应谓天戒而修德政)臣闻野雉著怪高宗深动大风暴过成王怛然愿陛下加致精诚思承始初事稽诸古以厌下心(厌满也。一瞻反)音则黎庶群生无不说喜上帝百神收还威怒祯祥福禄何嫌不报。

后汉申屠刚扶风茂陵人任郡功曹平帝时王莽专政朝多猜忌隔绝帝外家冯卫二族不得交官刚常疾之及举贤良方正因对策曰:臣闻王事失则神祗怨怒奸邪乱正故阴阳谬错此天所以谴告王者欲令失道之君旷然觉悟怀邪之臣惧然自刻者也。今朝廷不考功校德而虚纳毁誉数下诏书张设重法抑断诽谤禁割论议罪之重者乃至腰斩伤忠臣之情挫直士之锐殆乖建进善之旌县敢谏之鼓辟四门之路明四目之义也。臣闻成王幼少周公摄政听言下贤均权布宠无旧无新惟仁是亲动顺天地举措不失然近则召公不说远则四国流言夫子母之性天道至亲今圣主幼少始免繈褓即位以来至亲分离外戚杜隔恩不得通。且汉家之制虽任英贤犹援姻戚亲疏相错杜塞间隙诚所以安宗庙重社稷也。今冯卫无罪久废不录或处穷僻不。若民庶诚非慈爱忠孝承上之意夫为人后者自有正义至尊至卑其执不嫌是以人无贤愚莫不为怨奸臣贼子以之为便不讳之变诚难其虑今之保傅非古之周公周公至圣犹尚有累何况事失其衷不合天心者哉!昔周公先遣伯禽守封于鲁以义割恩宠不加后故配天郊祀三十馀世霍光秉政辅翼少主修善进士名为忠直而尊崇其宗党摧抑外戚结贵据权至坚至固终没之后受祸灭门方今师傅皆以伊周之位据贤保之任以此思化则何功不至不思其危则何祸不到损益之际孔父攸叹持满之戒老氏所慎盖功冠天下者不安威震人主者不全今承衰乱之后继重弊之世公家屈竭赋敛重数苛吏夺其时贪夫侵其财百姓困乏疾疫夭命盗贼群辈。且以万数军行众止窃号自立攻犯京师燔烧县邑至乃讹言积弩入宫宿卫惊惧自汉兴以来诚未有也。国家微弱奸谋不禁六极之效危于累卵王者承天顺地颁爵主刑不敢以天官私其宗不敢以天罚轻其亲陛下宜遂圣明之德昭然觉悟远述帝王之迹近尊孝文之业羞五品之属纳至亲之序亟遣使者征中山太后置之别宫令时朝见。又召冯卫二族裁与冗职使得执轨亲奉宿卫以防未然之符以抑患祸之端上安社稷下全保傅内和亲戚外绝邪谋书奏莽令元后下诏曰:刚所言僻经妄说违背大义遣其罢归田里。

李固汉中人辟司空掾不就阳嘉二年四月己亥京师地震五月庚子诏曰:朕以不德统奉洪业无以承顺乾坤协和阴阳灾眚屡见咎征仍彰群公卿士将何以辅正朕之不逮奉答灾异灾异不空故必有所应其各举敦朴士一人直言厥咎靡有所讳卫尉贾建举固固对曰:臣愚以为天不言以灾异为谴告政之治乱主之得失皆上帝所司而应以灾祥者也。王者父天母地体其山川今日蚀地动山摧昼晦主将安立物将安寄昔江京之奸祸及骨肉至令陛下幽废亲履艰难天诱其衷陛下龙兴海内莫不忻悦实有沛然改图抑退权臣询求善政以顺天意夜而得之坐而待旦今则不然政令纷纭已复蹈前轨矣。臣伏在草泽痛心疾首诚以陛下圣德应期实当嘉会反衰弊之政弘中兴之美其功甚易譬犹指掌臣闻善罚不如善政善赏不如善教善教之道宜从内起昔周宣孝文中兴之主也。皆改华服沛然易规乃能移风易俗反之于古今封阿母恩赏太过常侍近臣威权太重臣案图书灾异之发亦以为然今宜斥退邪佞投之四裔引纳方直令在左右陛下亲发德音以招群俊临御座见公卿言有称意即时施行显拔其人以旌忠善则陛下日有所闻忠臣日有所献君臣相体上下交泰阿保虽有大功勤劳之恩可赐以货贿传之子孙列土分爵实非天意汉兴已来贤君相继岂无阿乳之养非不宠贵之然上畏天威俯察经典知义不可故不封也。梁氏子弟群从征为列侯永平建初故事殆不如此妃后之家所以少有全存者非天性皆然但坐权宠太过天道恶盈也。天有北斗所以斟酌元气帝有尚书所以出纳王命。若赋役平均则百姓以安万几不治则天下以乱今陛下共治天下者外则公卿尚书内则常侍黄门譬犹一门之内一家之事安则共其福危则同其祸繇是观之权柄不可不慎号令不可不详夫人君之有政犹水之有堤防堤防完虽遭雨水霖涝不能为变政教一立遭凶年不足为忧诚令堤防穿漏万夫同力不能复救政教一坏贤知驰骛不能复还今堤防虽坚渐有孔穴譬之一人之身本朝者心腹也。州郡者四肢也。心腹痛则四支不举故臣之所忧在腹心之疾非四支之患臣以为坚堤防务政教先安心腹整理本朝虽有寇贼水旱之变不足介意也。诚令堤防坏漏心腹有疾虽无水旱之灾天下固可以忧矣。臣父故司徒臣邰受先帝厚恩子孙不敢自比于馀隶故敢依图书悉心以对不敢虚造诏。又特问当世之敝为政所宜固对曰:臣闻王者父天母地(人主日月同明四时合信故父天母地兄日姊月)宝有山川王道得则阴阳和穆政化乖则摧震为灾斯皆关之天心效于成事者也。夫化以职成官繇能理古之进者有德有命(命爵命也。言有德者乃可加爵命也。)今之进者惟财与力伏闻诏书务求宽博疾恶严暴而今长吏多杀伐致声名者必加迁赏其存宽和无党援者取见斥逐是以淳厚之风不宣雕薄之俗未革虽繁刑重禁何能有益前孝安皇帝变乱旧典封爵阿母(阿母王圣)因造妖孽使樊丰之徒乘权放恣侵夺主威改乱嫡嗣(谓顺帝为平太子时废为济阴)至令圣躬狼狈亲遇其艰既拔自困殆(王殆危也。)龙兴即位天下喁喁属望风政积弊之后易致中兴诚当沛然思惟善道而论者犹云:方今之事复同于前臣伏从山草痛心伤臆实以汉兴以来三百馀年贤圣相继十有八主岂无阿乳之恩岂忘贵爵之宠然上畏天威俯察经典知义不可故不封也。今宋阿母(谓宋娥也。)虽有大功勤谨之德但加赏赐足以守其劳苦至于裂土开国实乖旧典闻阿母体性谦虚必有逊让陛下宜许其辞国之高使成万安之福夫妃后之家所以少完全者岂天性当然但以爵位尊显专总权柄天道恶盈不自知损故至颠仆先帝宠遇阎氏位号太疾故其受祸曾不旋时。《老子》曰:其进锐其退速也。(谓。《老子》有此文谢承书亦云:孟子而续。《汉书》复云:。《老子》)今梁氏戚为椒房礼所不臣(公羊。《传》曰:宋杀其大夫何以不名宋三世无大夫三世内娶也。何休注云:内娶娶大夫女也。言无大夫者三世礼不臣妻之父母国内皆无娶道故纪云:大夫名正其义也。椒房者皇后所居以椒泥壁也。)尊以高爵尚可然也。而子弟群从荣显兼加永平建初故事殆不如此宜令步兵校尉冀及诸侍中还居黄门之官使权去外戚政归国家,岂不休乎!又诏书所以禁侍中尚书中臣子弟不得为吏察孝廉者以其秉威权容请故也。而中常侍在日月之侧声势振天下子弟禄仕曾无限极虽外谦默不干州郡而讠舀伪之徒望风进举今可为设常禁同之中臣昔馆陶公主为子求郎(馆陶公主光武第三女也。)明帝不许赐钱十万所以轻厚赐重薄位者为官人失才害及百姓也。窃闻长水司马武宣开阳城门侯羊迪等无它功德初拜便真此虽小失而渐坏旧章先圣法度所宜坚守政教一跌百年不复诗云:上帝板板下民卒瘅刺周王变祖法度故使下民将尽病也。今陛下之有尚书犹天之有北斗也。斗为天之喉舌尚书亦为陛下喉舌(天理在斗中司三公如人喉在咽以理舌语斗为天之舌口主出政教三公主导宣君命喻于人则宜如人喉在咽以理舌口使言有条理)斗斟酌元气运乎!四时(天皇,于是斟元陈枢以王易威威则也。法也。天皇斟元气陈列枢机受行次之当得也。)尚书出纳王命赋政四海权尊势重责之所归。若不平心灾眚必至诚宜审择其人以毗圣政今与陛下共理天下者外则公卿尚书内则常侍黄门譬犹一门之内一家之事安则共其福庆危则通其祸败刺史二千石外统职事内受法则夫表曲者景必邪源清者流必洁犹叩树本百枝皆动也。周颂曰:薄言振之莫不震叠(韩诗薛君。《传》曰:薄辞也。振奋也。莫无也。震动也。叠应也。美成王能奋舒文武之道而行之则天下无不动而应其政教)此言动之于内而应之于外者也。繇此言之本朝号令,岂可蹉跌间隙一开则邪人动心利竞暂开则仁义道塞刑罚不能复禁化导以之浸坏此天下之纪纲当今之急务陛下宜开石室陈图书招会群儒引问失得指レ变象以求天意其有中理即时施行显拔其人以表能者则圣听日有所闻忠臣尽其所知。又宜罢退宦官去其权重裁置常侍二人方直有德者省事左右小黄门五人才智闲雅者给事殿中如此则论者厌塞升平可致也。臣所以敢陈愚瞽冒昧自闻者傥或皇天欲令微臣觉悟陛下陛下宜熟察臣言怜赦臣死顺帝览众对以固对为第一多所纳用即时出阿母还舍诸常侍悉叩头谢罪朝廷肃然马融扶风人阳嘉二年与李固同对策融对曰:臣闻立天之道曰:阴曰:阳立地之道曰:柔曰:刚夫阴阳刚柔天地所以立也。取仁于阳资义于阴柔以施德刚以行刑各顺时日以厚群生帝王之法天地设位四时代序王者奉顺则风雨调澍嘉生繁殖天失其度则咎征并至饥馑荐臻合科条品制四时禁令所以承天顺民者备矣。悉矣。不可加矣。然而不平之效犹有咨嗟之怨者百姓屡闻恩泽之声而未见惠和之实也。今从政者变忽法度以杀戮威刑为能夫问其国守相及令长何如其称之也。曰:太急其毁之也。曰:太缓太急致寒太缓致燠二者罪同而论者许急此阴阳所以不和也。复之之道审察缓急之谤举钧同寒燠之罪罚以崇王政则阴阳和矣。好恶既明则宰官之吏知所避就。又身以先之不严以莅之不变则刑罚之夫知为善之必利为恶之必害孰能不化则官良矣。臣闻洪范八政以食为首。《周礼》九职以农为本民失耕桑饥寒并至贼盗之原所繇起也。古之仰足以养父母俯足以畜妻子然后敦五教宣三德则嘉隆之化可致也。夫足者非能家赡而人足量其财用以为制度故嫁娶之礼俭则娓姻以时矣。丧制之礼约则终者掩藏矣。不夺其时则农不失矣。妻子以累其心产业以重其志舍此而为非者虽有必不多矣。今则不然此贼盗所以不息诚使制度必行禁令必止则士者不滥法式之外百工不作无用之器商贾不通难得之货农夫不失三时之务各安生乐业盗贼消害不起矣。

张衡为太史令阳嘉二年与李固同对策衡对曰:臣闻政善则休祥降政恶则咎征见茍非圣人或有失误昔成王疑周公而大风拔木开金縢而反风至天人之应速于影响故称。《诗》曰:无曰:高高在上日监在兹间者京都地震雷赫怒夫动静无常变改正道则有奔雷土裂之异自初举孝廉迄今二百岁矣。皆先孝行行有馀力则学文法辛卯诏以能宣章句奏案为限虽有至孝犹不应科此弃本而取末曾子长于孝然实鲁钝文学不。若游夏政事不。若冉季今欲使一人兼之茍外可观内则必有阙则违选举孝廉之制矣。且郡国守相剖符宁境为一大臣一旦免黜十有馀人吏民罢于送迎之役新故交际公私放滥或临政事民为百姓取便而以少过免之是为夺人父母使嗟号也。又察选举一任三府堂阁秘密振暴于外货赂多行人事流通于真伪浑淆昏乱清朝此为下陵上替分威共德灾异之兴不亦宜乎!易不远复论不惮改朋友交接。且不宿过况于帝王承天理物以天下为公者乎!中间以来妖星见于上震裂著于下天诫详矣。可为寒心明者消祸于未萌今既见矣。修政恐惧则祸转为福矣。

周举为尚书阳嘉三年河南三辅大旱诏书以举才学优深特下策问曰:朕以不德仰承三统夙兴夜寐思协大中顷年以来旱灾屡应稼穑焦枯民食困乏五品不训王泽未流群司素餐据非其位审所贬黜变复之征厥效何繇分别具对勿有所讳举对曰:臣闻易称天尊地卑乾坤以定二仪交构乃生万物万物之中以人为贵故圣人养之以君成之以化顺四时之宜适阴阳之和使男女婚娶不过其时包之以仁恩导之以德教示之以灾异训之以嘉祥此先圣承乾养物之始也。夫阴阳闭隔则二气否塞二气否塞则人物不昌人物不昌则风雨不时风雨不时则水旱成灾陛下处唐虞之位未行尧舜之政近废文帝光武之法而循亡秦奢侈之欲内积怨女外有旷夫今皇嗣不兴东宫未立伤和逆理断绝人伦之所致也。非但陛下行此而已竖宦之人亦复虚以形势威侮良家取女闭之至有白首殁无配偶逆于天心昔武王入殷出倾城之女成汤遭灾以六事克己鲁僖遇旱而自责祈雨皆以精诚转祸为福自枯旱以来弥历年岁未闻陛下改过之效徒劳至尊暴露风尘诚无益也。又下州郡祈神致请昔齐有大旱景公欲祀河伯。《晏子》谏曰:不可夫河伯以水为城国鱼鳖为民庶水尽鱼枯,岂不欲雨自是不能致也。陛下所行但务其华不寻其实犹缘木求鱼却行求前诚宜推信革政崇道变惑出后宫不御之女理天下冤枉之狱除太官重膳之费夫五品不训责在司徒有非其位者宜急出斥之臣举自外藩擢典纳言学薄智浅不足以对。《易传》曰:阳感天不旋日惟陛下留神裁察之。

皇甫规安定人为郡功曹举上计掾冲质之梁太后临朝举规贤良方正对策曰:伏惟孝顺皇帝初勤王政纪纲四方几以获安后遭奸伪威分近习畜货聚马戏谑是闻。又因缘嬖亻幸受赂卖爵轻使宾客交错其间天下扰扰从乱如归故每有征战鲜不挫伤官民并竭上下穷虚臣在关西窃听风声未闻国家有所先后而威福之来咸归权亻幸陛下体兼乾坤聪哲纯茂摄政之初拔用忠贞其馀纲维多所改正远近翕然望见太平而地震之后雾气白浊日月不光旱魃为虐大贼从横流血川野庶品不安谴诫累至殆以奸臣权重之所致也。其常侍尤无状者亟便黜遣披扫凶党收入财贿以塞痛怨以答天诫今大将军梁冀河南尹不疑处周召之位为社稷之镇加与王室世为姻族今日位号虽尊可也。实宜增修谦节辅以儒术省去游娱不急之务割减庐茅无益之饰夫君者舟也。人者水也。群臣乘舟者也。将军兄弟操戢者也。若能平志毕力以度元元所谓福也。如其怠弛将沦波涛可不慎乎!夫德不称禄犹凿墉之址以益其高岂量力审功安固之道哉!凡诸宿猾酒徒戏客皆耳纳邪声口出讠舀言心逸游唱造不义亦宜贬斥以惩不轨今冀等深思得贤之福失人之累。又在位素餐尚书怠职有司依违莫肯纠察故使陛下专受讠舀谀之言不闻户牖之外臣诚知阿谀有福深言近祸岂敢隐心以避诛责乎!臣生长边远希涉紫庭怖忄失守言不尽心梁冀忿其刺己以规为下第拜郎中疾免。

归后为度辽将军元康元年征为尚书其夏日蚀诏公卿举贤良方正下问得失归后对曰:天之于王者犹君之于臣父之于子也。诫以灾妖使从福祥陛下八年之中三断大狱一除内嬖再诛外臣而灾异犹见人情未安者殆贤愚进退威刑所加有非其理也。前太尉陈蕃刘矩忠谋高世废在里巷刘祜冯绲(古本切翊)赵典尹勋正直多怨流放家门李膺王畅孔翊洁身守礼终无宰相之阶至于钩党之[C260]事起无端虐贤伤善哀及无辜今兴改善政易于覆手而群臣杜口鉴畏前害互相瞻顾莫肯正言伏愿陛下暂留圣明容受謇直则前责可弭后福可降对奏之不省荀爽字慈明一名颍阴人延熹九年大常赵典举爽至孝拜郎中对策陈便宜曰:臣闻之于师曰:汉为火德火生于木木盛于火故其德为孝其象在。《周易》之离夫在地为火在天为日在天者用其精在地者用其形夏则火王其精在天温暖之气养生百木是其孝也。冬时则废其形在地酷烈之气焚烧山林是其不孝也。故汉制使天下诵孝经选吏举孝廉夫丧亲自尽孝之终也。今之公卿及二千石三年之丧不得即去殆非所以增崇孝道而克称火德者也。往者孝文劳谦行过乎!俭故有遗诏以日易月此当时之宜不可贯之万世古今之制虽有损益而谅暗之礼未尝改移以示天下莫遗其亲今公卿群僚皆政教所瞻而父母之丧不得奔赴夫仁义之行自上而始敦厚之俗以应乎!下。《传》曰:丧祭之礼阙则人臣之恩薄背死忘生者众矣。曾子曰:人未有自致者也。必也。亲丧乎!春秋。《传》曰:上之所为民之归也。夫上所不为而民或为之故加刑罚。若上之所为民亦为之。又何诛焉昔丞相翟方进以自备宰相而不敢逾制至遭母丧三十六日而除夫失礼之源自上而始古者大丧三年不呼其门所以崇国厚俗笃化之道也。事失宜正过勿惮改天下通丧可如旧礼臣闻有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君臣然后有上下有上下然后有礼义礼义备则人知所厝矣。夫妇人伦之始王化之端故文王作易上经首乾坤下经首咸恒孔子曰:天尊地卑乾坤定矣。夫妇之道所谓顺也。尧典曰:降二女于妫嫔于虞降者下也。嫔者妇也。言虽帝尧之女下嫁于虞犹屈体降下勤修妇道。《易》曰:帝乙归妹以祉元吉妇人谓嫁曰:归言汤以娶礼归其妹于诸侯也。春秋之义王姬嫁齐使鲁主之不以天子之尊加于诸侯也。今汉承秦法设尚主之仪以妻制夫以卑临尊违乾坤之道失阳唱之义也。孔子曰:昔圣人之作易也。仰则观象于天俯则察法于地睹鸟兽之文与天地之宜近取诸身远取诸物以通神明之德以类万物之情今观法于天则北极至尊四星妃后察法于地则昆山象夫卑泽象妻睹鸟兽之文鸟则雄者鸣鸲雌能顺服兽则牡为唱导牝乃相从近取诸身则干为人首坤为人腹远取诸物则木实属天根ぼ属地阳尊阴卑盖乃天性。且诗初篇实首关雎礼始冠婚先正夫妇天地六经其旨一揆宜改尚主之制以称乾坤之性遵法尧舜式是周孔合之天地而不谬质之鬼神而不疑人事如此则嘉瑞降天吉祥出地五韪咸备各以其序者矣。昔者圣人建天地之中而谓之礼礼者所以兴福祥之本而止祸乱之源也。人能枉欲从礼者则福归之顺情废礼者则祸殃之推祸福之所应知兴废之所由来也。众礼之中婚礼为首故天子娶十二天之数也。诸侯以下各有等差事之降也。阳性纯而能施阴体顺而能化以礼济乐节宣其气故能丰子孙之祥致老寿之福及三代之季氵而无节瑶台琼宫陈妾数百阳竭于上阴隔于下故周公之戒曰:不知稼穑之艰难不闻小人之劳惟耽乐之从时亦罔或克寿是其明戒后世之人好福不务其本恶祸不易其轨。《传》曰:截趾适履孰云:其愚何与斯人追欲丧躯诚可痛也。臣窃闻后宫采女五六千人从官侍使复在其外冬夏衣服朝夕廪粮耗费缣帛空竭府藏征调增倍十而税一空赋不辜之民以供无用之女百姓穷困于外阴阳隔塞于内故感动和气灾异屡臻臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者一一皆遣出使成好合一曰通怨旷和阴阳二曰省财用实府库三曰修礼制绥眉寿四曰配阳施祈螽斯五曰宽役赋安黎民此诚国家之弘利天人之大福也。夫寒热晦明所以为岁尊卑奢俭所以为礼故以晦明寒暑之气尊卑侈约之礼为其节也。《易》曰:天地节而四时成春秋。《传》曰:惟器与名不可以假人孝经曰:安上治民莫善于礼礼者尊卑之差上下之制也。昔季氏八佾舞于庭非有伤害困于人物而孔子曰:是可忍也。孰不可忍洪范曰:惟辟作威惟辟作福惟辟玉食凡此三者君所独行而臣不得同也。今臣僭君服下食上珍所谓害于而家凶于而国者也。宜略依古礼尊卑之差及董仲舒制度之别严督有司必行其命此则禁乱善俗足用之要奏闻即弃官去。

●卷六百四十八

○贡举部·对策第三

晋却诜济阴人博学多才州郡礼命并不应泰始中诏天下举贤良直言之士济阴太守文立举诜应选诏曰:盖太上以德抚时易简无文至于三代礼乐大备制度弥繁文质之变其理何繇虞夏之际圣明系踵而损益不同周道既衰仲尼犹曰:从周因革之宜。又何殊也。圣王既没遗制犹存霸者叠兴而翼辅之王道之缺其无补乎!何陵迟之不反也。岂霸德之浅欤期运不可致欤。且夷吾之智而功止于霸何哉!夫昔人之为政革乱亡之弊建不刊之统移风易俗刑措不用,岂非化之盛欤何修而乡兹朕获承祖宗之休烈于兹七载而人未服训正道罔述以古况今何不相逮之远也。虽明之弗及犹思与群贤虑之将何以辩所闻之疑昧获至论于谠言乎!加自顷戎狄内侵害灾屡作边流离征夫苦役岂政刑之谬将有司非其任欤各悉乃心究而论之上明古制下切当今朕之失德所宜振补其正议无隐将敬听之诜对曰:伏惟陛下以圣德君临犹垂意于博采故招贤正之士而臣等薄陋不足以降大问也。是以切有自疑之心虽致身于阙庭亦亻黾亻免矣。伏读圣策乃知下问之旨笃焉臣闻上古推贤让位教同德一故易简而人化三代世及季末相承故文繁而后整虞夏之相因而损益不同非帝王之道异救弊之路殊也。周当二代之流承雕伪之极尽礼乐之致穷制度之理其文详备孔子因时宜而曰:从周非殊论也。臣闻圣王之化先礼乐五霸之兴勤政刑礼乐之化深政刑之用浅勤之则可以小安堕之则遂以陵迟所繇之路殊故所补之功不侔也。而齐桓失之葵丘夷吾沦于小器功止于霸不亦宜乎!策曰:建不刊之统移风易俗使天下和洽何修而乡兹臣以为莫大于择人而官之也。今之典刑匪无一统宰牧之才优劣异绩,或以之兴,或以之替此盖人能弘政非政弘人也。舍人务政虽勤何益臣切观乎!古今而考其美恶古人相与求贤今人相与求爵古之官人君责之于上臣举之于下得其人有赏失其人有罚安得不求贤乎!今之官者父兄营之亲戚助之有人事则通无人事则塞安得不求爵乎!贤茍求达达在修道穷在失义故静以待之也。爵茍可求得在进取失在后时故动以要之也。动则争竞争竞则朋党朋党则诬罔诬罔则臧否失实真伪相冒主听用惑奸之所会也。静则贞固贞固则正直正直则信让信让则推贤推贤不伐相下无餍主听用察德之所趋也。故能使之静虽曰:高枕而人自正不能禁动虽复夙夜俗不一也。且人无愚智咸慕名宦莫不适正于外藏邪于内故邪正之人难得而知也。任得其正则众正益至。若得其邪则众邪亦集物繁其类谁能止之故亡国失正者未常不为众邪所积也。方其初作必始于微微而不绝其终乃著天地不能顿为寒暑人主亦不能顿为隆替故寒暑渐于春秋隆替起于得失当今之世窍者无关梁邪门启矣。朝廷不责贤正路塞矣。得失之源何以甚此所谓责贤使之相举也。所谓关梁使之相保也。贤不举则有咎保不信亦有罚故古者诸侯必贡士不贡者削贡而不适亦削矣。士者难知也。不适者薄过也。不得不责彊其所不知也。罚其所不适深其薄过非恕也。且天子于诸侯有不纯臣之义其责之矣。施刑之道宁纵不滥之矣。今皆反是何也。夫贤者天地之纪品物之宗其急之也。故宁滥以保之无纵以失之也。今则不然世之悠悠者各自取辩耳故才行并不可必于公则政事纷乱于私则秽狼藉自顷长吏特多此累有亡命而被购悬者矣。有缚束而绞戮者矣。贪鄙窃位不知谁升之者兽兕出槛不知谁可咎者网漏吞舟何以过此人之于利如蹈水火焉前人虽败后人复起如彼此无已谁止之者风流日竞谁忧之者虽今圣思劳于夙夜所使为政常得此属欲圣世化美俗平亦俟河之清耳。若欲善之宜创举贤之典峻关梁之防其制既立则人慎其举而不茍则贤者可知知贤而试则官得其人矣。官得其人则事得其序事得其序则物得其宜物得其宜则生生丰植人用资给和乐兴焉是故寡过而远刑知耻以近礼此所以建不刊之统移风易俗刑措而不用也。策曰:自顷夷狄内侵灾眚屡降将所任非其人乎!何繇而至此臣闻蛮夷猾夏则皋陶作士此欲善其末而先其本也。夫任贤则政惠使能则刑恕政惠则下仰其施刑恕则人怀其勇施以殖其财勇以结其心故人居则资赡而知方动则亲上而志勇茍思其利而除其害以生道利之者虽死不贰以佚道劳之者虽勤不怨故其命可授其力可竭以战则克以攻则拔是以善者慕德而安服恶者畏惧而削迹止戈而武义实在文惟任贤然后无患耳。若夫水旱之灾自然理也。故古者三十年耕必有十年之储尧汤遭之而人不困有备故也。自顷风雨虽颇不时考之万物或境土相接而丰约不同或顷亩相连而成败异流固非天之必害于人人实不能均其劳苦失之于人而求之于天则有司惰职而不劝百姓殆业而咎时非所以定人志致丰年也。宜勤人事而已臣诚愚鄙不足以奉对圣朝犹进之于廷者将使取诸其怀而知之乎!臣惧不足也。若收不知言以致知言臣则可矣。是以辞鄙不隐也。以对策上第拜议郎挚虞京兆长安人才学通博郡檄主簿举贤良与夏侯湛等十七人策为下第拜中郎武帝诏曰:省诸贤良答策虽所言殊涂皆明于王义有益政道欲详览其对究观贤士大夫用心因诏诸贤良方正直言会东堂策问曰:顷日蚀正阳水旱为灾将何所修以变大眚及法令有不宜于今为公私所患苦者皆何事凡平世在于得才得才者亦借耳目以听察。若有文武器能有益于时务而未见申叙者各举其人及有负俗谤议宜见洗濯者亦各言之虞对曰:臣闻古之圣明原始以要终体本以正末故忧法度之不当而不忧人物之失所忧人物之失所而不忧灾害之流行诚以法得于此则物理于彼人和于下则灾消于上其有日月之眚水旱之灾则反听内视求其所繇远观诸物近验诸身耳目听察岂或有蔽其聪明者乎!动心出令岂或有倾其常正者乎!大官大职岂或有授非其人者乎!赏罚黜陟岂或有不得其所者乎!河滨山岩岂或有怀道钓筑而未感于梦兆者乎!方外遐裔岂或有命世杰出而未蒙膏泽者乎!推此类也。以求其故询事考言以尽其实则天人之情可得而见咎征之至可得而救也。若推之于物则无忤求之于身则无尤万物理顺内外咸宜祝史正辞言不负诚而日月错行夭厉不戒此则阴阳之事非吉凶所在也。期运度数自然之分固非人事所能供御其亦振廪散滞贬食省用而已矣。是故诚遇朝运则虽陶唐殷汤有所不变茍非其运则宋卫之君诸侯之相犹能有惑惟陛下审其所由以尽其理则天下幸甚臣生长荜门不逮异物虽有贤才所未接识不敢瞽言妄举无以畴答圣问擢为太子舍人。

阮种字德猷陈留尉氏人察孝廉为公府掾是时西虏内侵灾眚屡见百姓饥馑诏王公卿尹常伯牧守各举贤良方正直言之士,于是太保何曾举种贤良策曰:在昔哲王承天之序光宅宇宙咸用规矩乾坤惠康品类休风流衍弥于千载朕应践洪运统位七载于今矣。惟德弗嗣不明于政宵兴惕厉未烛厥猷子大夫韫<韦卖>道术俨然而进朕甚嘉焉其各悉乃心以阐谕朕志深陈王道之本勿有所隐朕虚心以览焉种对曰:夫天地设位圣人成能王道至深所以行化至远故能开物成务而功业不匮近无不听远无不服德逮群生泽被区宇声施无穷而典垂百代故经曰:圣人久于其道而天下化成宜师踪往代袭迹三五矫世更俗以从人望今率土迁义下知所适播醇美之化杜邪枉之路斯诚群黎之所欣想盛德而幸望休风也。又问政刑不宣礼乐不立对曰:政刑之宣故繇乎!礼乐之用昔之明王唯此之务所以防遏暴慢感动心术制节生灵而陶化万姓也。礼以体德乐以咏功乐本于和而礼师于敬矣。又问戎蛮猾夏对曰:戎蛮猾夏侵败王略虽古盛世犹有此虞故诗称猃狁孔炽书叹蛮夷帅服自魏氏以来夷虏内附鲜有桀悍侵渔之患繇是边守遂怠障塞不设而令丑虏内居与百姓杂处边吏扰习人。又忘战受方任者。又非其才,或以狙诈侵侮边夷或干利妄加讨戮夫以微羁而御悍马。又乃操以烦策其不制者固其理也。是以群丑荡骇缘间而动虽三州覆败牧守不支此非胡虏之甚劲盖用之者过也。臣闻王者之伐有征无战怀远以德不闻以兵兵凶器而战危事也。兵兴则伤农众集则费积农伤则人匮积费则国虚昔汉武之世承文帝之业资海内之富役其材臣以甘心匈奴竞战胜之功贪攻取之利良将劲卒屈于沙漠胜败相。若克不过当夭百姓之命填饥狼之口及其以众制寡令匈奴远迹收功祁连饮马瀚海天下之耗以过大半矣。夫虚中国以事夷狄诚非计之得者也。是以盗贼逄起山东不振暨宣帝之时赵充国征西零冯奉世征南羌皆兵不血刃摧抑强暴擒其首恶此则折冲厌难胜败相辨中世之明效也。又问咎征作见对曰:阴阳否泰六之灾则人主修政以御之思患而防之建皇极之首详庶征之用。《诗》曰:敬之敬之天惟显思天聪明自我民聪明是以人主祖承天命日慎一日也。故能应受多福而永世克祚此先王之所以退灾消眚也。又问经化之务对曰:夫王道之本经国之务必先之以礼义而致人于廉耻礼义立则君子轨道而让于善廉耻立则小人谨行而不淫于制度赏以劝其能威以惩其废此先王所以保乂定功化洽黎元而勋业长世也。故上有克让之风则下有不争之俗朝有矜节之士则野无贪冒之人夫廉耻之于政犹树艺之有丰壤良岁之有膏泽其生物必油然茂矣。若产耻不存而惟刑是御则风俗雕弊人惟锥刀之末皆有争心虽峻刑严辟犹不胜矣。其于政也。如农者之殖硗野旱年之望丰穑必不几矣。此三代所以享德长久风淳俗美皆数百年保天之禄而秦二世而弊者盖其所繇之涂殊也。又问将使武成七德文济九功何路而臻于兹凡厥庶事曷后曷先对曰:夫文武经德所以成功丕业咸熙庶绩者莫先于选建明哲授才任能令才当其官而功称其职则万机咸理庶寮不旷。《书》曰:天工人其代之。然则代天理物宁国安家非贤无以成也。夫贤才之畜于国犹良工之须利器巧匠之待绳墨也。器用利则斫削易而材不病绳墨设则曲直正而众形得矣。是以人主必勤求贤而佚以任之也。贤臣之于主进则忠国爱人退则砥节洁志营职不干私义出心必繇公涂明量度以呈其能审经制以效其功此昔之圣王所以恭已南面而化于陶钧之上者以其所任之贤与所贤之信也。方今海内之士皆倾望休光希心紫极惟明主之所趣舍。若开四聪之听广畴咨之求抽群英延俊乂考工授职呈能制官朝无素餐之士如此化流罔极树功不朽矣。时种与诜及东平王康俱居上第即除尚书郎然毁誉之徒或言对者因缘假武帝乃更延群士庭以问之诏曰:前者对策各指答所问未尽子大夫所欲言故复延见其具陈所怀。又比年连有水旱灾眚虽战战兢兢未能究天人之理当何修以应其变人遇水旱饥馑者何以救之中间多事未得宁静思以省息烦务令百姓不失其所。若人有所患苦者有宜损益使公私两济者委曲陈之。又政在得人而知之至难惟有因人视听耳。若有文武隐逸之士宜各举所知虽幽贱负俗勿有所限故虚心思闻实事勿务华辞莫有所讳也。种对曰:伏惟陛下以圣哲玄览降恤黎蒸将济元元同之三代旁求俊乂以辅至化诚尧舜之用心也。臣猥以顽鲁之质应清明之举前者对策不足以畴塞圣诏所陈不究臣诚蒙昧所以为罪臣闻天生蒸庶树君以司牧之人君道洽则彜伦攸叙五福来备。若政有愆失刑理颇僻则庶征不应而淫亢为灾此则天人之理而兴废之繇也。昔之圣王政道备而制先具轨人以务致之于本是以虽有水旱之眚而无饥馑之患也。自顷阴阳隔并水旱为灾亦犹期运之致不。然则亦有司之不帅不能宣承圣德以赞扬大化故和气未降而人事未叙也。方今百姓雕弊公私无储诚在于休役静人劝啬务农此其救也。人之所患繇于役烦网密而信道未孚也。役烦则百姓失业网密则下背其诚信道未著则人无固志此则损益之至务安危之大端也。《传》曰:始与善善进则不善蔑繇至孔子曰:视其所以观其所由人焉氵哉!若夫文武隐逸之士幽贱负俗之才故非愚臣之所能识谨竭愚以对策奏帝亲览焉。又擢为第一转中书郎。

华谭广陵人扬州刺史周浚引为从事史太康中徐州刺史绍举谭秀才谭至雒阳武帝亲策之曰:今四海一统万里同风天下有道莫斯之盛然北有未羁之虏西有丑施之氐故谋夫未得高枕边人未获晏然将何以长弭斯患混清六合对曰:臣闻圣人之临天下也。祖乾纲以流化顺风俗以兴仁兼三才以御物开四聪以招贤故劳谦日异务在择才宣明穴垂光隐滞俊乂龙跃帝道以光清德凤翔皇化克举是以皋陶见举不仁者远陆贾重汉远夷折节今圣朝德音发于帷幄清风翔乎!无外戎旗南指沔汉席卷干戈西征羌蛮慕化诚辟四门之秋兴礼教之日也。故髦俊闻声而乡赴殊才望险而云集虚高馆以俟贤设重爵以待士急善过于饥渴用人疾于影响杜佞讠舀之门废郑声之乐混清六合实繇乎!此虽西北有未羁之冠殊漠有不朝之虏征之则劳师得之则无益故班固云:有其地不可耕而食得其人不可臣而畜来则惩而御之去则备而守之盖安边之术也。又策曰:吴蜀恃险今既荡平蜀人服化无携贰之心而吴人趑雎屡作妖冠岂蜀人敦朴易可化诱吴人轻锐难安易动乎!今将欲绥静新附何以为先对曰:臣闻汉末分离英雄鼎峙蜀栖岷陇吴据江表至大晋龙兴应期受命文皇运筹安乐顺轨圣上潜谋归命向化蜀染化日久风教遂成吴始初附未改其化非为蜀人敦悫而吴人易动也。然殊俗远境风土不同吴阻长江旧俗轻悍所安之计当先筹其人士使云翔阊阖进其贤才待以异礼明选牧伯致以威风轻其赋敛将顺咸悦可以永保无穷长为人臣者也。又策曰:圣人称如有王者必世而后仁今天成地平大化无外虽匈奴未羁羌氐骄黠将修文德以绥之舞干戈以来之故兵戈载戢武夫浸息如此已可消锋刃为田器罢尚方武库之用未邪对曰:夫唐尧历载颂声乃作文武相承礼乐大同清一八纮绥荡无外万国顺轨海内晏然虽复被发之乡徒跣之国皆习章甫而入朝要衣裳以罄折夫大舜之德犹有三苗之征以周之盛猃狁为冠虽有文德。又须武备以预不虞古之善教安不忘危圣人常诫无为罢武库之常职铄锋刃为农器自可倒戢干戈包以虎皮将帅之士使为诸侯于散乐休风未为不泰也。又策曰:夫法令之设所以随时制也。时险则峻法以取平时泰则宽网以将化今天下太平四方无事百姓承德将就无为而。又至干律令应有所损益否对曰:臣闻五帝殊礼三王异教故或禅让以光政或干戈以攻取至于兴礼乐以和人流清风以宁俗其归一也。今诚风教大同四海无虞人皆感化去邪从正夫以尧舜之盛而犹设象刑殷周之隆而甫侯制律律令之存何妨于政。若乃大道四达礼乐交通凡人修行黎庶励节刑罚悬而不用律令存而无施适足以隆太平之雅化飞仁风乎!无外矣。又策曰:昔帝舜以二八成功文王以多士兴周夫制化在于得人而贤才难得今大统始同宜搜才实州郡有贡荐之举犹未获出群卓越之伦将时无其人有而致之未得其理也。对曰:臣闻兴化立法非贤无以光其道平世理乱非才无以宣其业上自皇羲下及帝王莫不张皇网以罗远飞仁风以被物故得贤则教兴失人则教废今四海一统万里同风州郡贡秀孝台府简良才以八纮之广兆庶之众岂当无卓越隽逸之才乎!譬犹南海不少明月之宝大宛不乏千里之驹也。异哲难见远效难睹故尧舜太平之化二八繇舜而甫显殷汤革命之王伊尹负鼎而方用当今圣朝礼亡国之士接遐裔之人或貂蝉于帷幄或剖符于千里巡狩必有吕公之遇宵梦必有岩穴之感贤隽之出可企踵而待也。(时九州秀孝策无逮谭者寻除郎中)。

纪瞻字思远丹阳秣陵人少以方直知名举秀才尚书郎陆机策之曰:昔三代明王启建洪业文质殊制而令名一致然夏人尚忠忠之弊也。朴救朴莫。若敬殷人革而修焉敬之弊也。鬼救鬼莫。若文周人矫而变焉文之弊也。薄救薄则反之于忠。然则王道之反复其无一定邪亦所祖之不同而功业各异也。自无圣王人散久矣。三代之损益百姓之变迁其故可得而闻邪今将反古以救其弊明风以荡其秽三代之制将何所从太古之化有何异道瞻对曰:瞻闻有国有家者皆欲迈化隆政以康庶绩垂歌亿载永传于后然而俗变事弊而不随时虽历圣哲无以易也。故忠弊质野敬失多仪周监二王之弊崇文以辨等差而流遁者归薄而无款诚款诚之薄则。又反之于忠三代相循如水济火所谓随时之义救弊之术也。羲皇简朴无为而化后圣因承所务或异非贤圣之不同世变使之然耳今大晋阐元圣功日𬯀承天顺时九有一贯荒服之君莫不来同然而大道既远人变繇久谓当今之政宜去文存朴以反其本则兆庶渐化太和可致也。又问在昔哲王象事备物明堂所以崇上帝清庙所以宁祖考辟雍所以班礼教太学所以讲艺文此盖有国之盛典为邦之大司亡秦废学制度荒阙诸儒之论损益异物汉氏遗作居为异事而蔡邕月令谓之一物将何所从对曰:周制明堂所以宗其祖以配上帝敬恭明祀永光孝道也。其大数有六古者圣帝明王南面而听政其六则以明堂为主。又其正中皆云:太庙以顺天时施行法令宗祀养老训学讲肄朝诸侯而选造士备礼辨物一教化之繇也。故取其宗社之类则曰:清庙取其正室之貌则曰:太庙取其室则曰:太室取其堂则曰:明堂取其四门之学则曰:太学取其周水圜如璧则曰:辟雍异名同事其实一也。故蔡邕谓之一物。又问庶明亮采故时雍穆唐有命既集而多士隆周故书称明良之歌易贵金兰之美此长世所以废兴有邦所以崇替夫成功之君勤于求才立名之士急于招世理无世不对而事千载常背古之兴王何道而如彼后之衰世何阙而如此对曰:兴隆之政务在得贤清平之化急于拔才故二八登庸则百揆序有乱十人而天下泰武丁擢傅之徒周文携渭滨之士居之上司委之国政故能龙奋天衢垂勋百代先王身下白屋搜扬仄陋使山无扶苏之材野无伐檀之咏是以化厚物感神祗来应翔凤飘𤧸甘露丰坠醴原吐液朱草自生万物滋茂日月重光和气四塞大道以成序君臣之义敦父子之亲明夫妇之道别长幼之宜包九州被八荒海内移心重译入贡颂声穆穆南面垂拱也。今贡贤之涂已闿而教学之务未广是以竞进之志常锐而务学之心不修。若辟四门以延造士宣五教以明令德考绩殿最审其优劣厝之百寮置之群司使调物度宜节宣国典必协济康哉!符契往时明良来应金兰复存也。又问昔唐虞垂五刑之教周公明四罪之制故世叹清问而时歌缉熙奸宄既殷法物滋有叔世崇三辟之文暴秦加族诛之律淫刑沦胥虐滥已甚汉魏遵承因而弗革亦繇险泰不同而救世异术不得已而用之故也。宽克之中将何立而可族诛之法足为永制与否对曰:二仪分则兆庶生兆庶生则利害作利害之作有繇而然也。太古之时化道德之教贱勇力而贵仁义仁义贵则彊不凌弱众不暴寡三皇结绳而天下泰非惟象刑缉熙而已也。且太古之法所以远狱及其末不失有罪是以狱用弥繁而人弥暴法令滋章盗贼多有。《书》曰:惟敬五刑以成三德叔世道衰既兴三辟而文公之弊。又加诛族淫刑沦胥感伤和气化染后代不能变改故汉祖指麾而六合响应魏承汉末因而未革将以俗变繇久权时之宜也。今四海一统人思反本渐尚简朴则贪夫不竞尊贤黜否则不仁者远尔则斟参夷之刑除族诛之律品物各顺其生缉熙异世而偕也。又问曰:夫五行叠代阴阳相须二仪所以陶育四时所以化生易称在天成象在地成形形象之作相须之道也。若阴阳不调则大数不得不否一气偏废则万物不得独成此应同之至验不偏之明证也。今有温泉而无寒火其故何也。思闻以辩之以释不同之理对曰:盖闻阴阳升降山泽通气初九纯卦潜龙勿用泉源所其温宜也。若夫水润下火炎上刚柔燥湿自然之性故阳动而外阴静而内内性柔弱以含容为资外动刚直以外接为用是以金水之明内鉴火日之光外辉刚施柔受阳胜阴伏水之受温含容之性也。又问曰:夫穷神知化才之尽称备物致用功之极目以之为政则黄羲之规可踵以之革乱则玄古之风可绍然而唐虞密皇人之阔网夏殷繁帝者之约法机心起而日进淳德往而莫反岂太朴一离理不可振将圣人之道稍有降杀邪对曰:政因时以兴机随物而动故圣王究穷通之源审始终之理适时之宜期于济世皇代质朴祸难不作结绳为信人知所守大道既离智慧扰物夷险不同否泰异数故唐虞密皇人之网夏殷繁帝者之法皆兴废有繇轻重有节此穷神之道知化之术随时之宜非有降杀也。永康初州。又举寒素大司马辟东阁祭酒位终骠骑将军散骑常侍。

北齐樊逊字孝谦河东猗氏人为颍州长史天保四年梁州表举逊为秀才五年正月制诏问升中纪号逊对曰:臣闻巡岳之礼勒载虞书省方之义著于羲易往帝前王匪惟一姓封金刊玉亿有馀人仲尼之观梁甫不能尽识夷吾之对齐桓所有未几然盛德之事必待太平茍非其人更贻灵谴秦皇无道致风雨之灾汉武奢淫有奉车之害及文叔受命炎精更辉四海安流天下辑睦剑赐骑士马驾鼓车乃用张纯之文始从伯阳之说至于魏晋虽各有君量德而处莫能拟议蒋济上言于前徒秽纸墨袁淮发论于后终未施行世历三朝年将十祀启圣之期兹为昌会然自水德不竞函谷封泥天马息歌苞茅绝贡我太祖收宝鸡之瑞握凤凰之书体一德以端朝屈三分而事主荡此妖冠易如沃雪但既受命发乃行诛虽太白出高中国宜战置之度外望其迁善伏惟陛下以神武之姿天然之略马多冀北将异山西凉风至白露下北上太行东临碣石方欲吞巴蜀而扫崤函苑长洲而池江汉复恐迎风纵火芝艾共焚按此六军未申九伐夫周发牙璋汉驰竹使义在济民非闻好战至如投鼠忌器之说盖是常谈文德怀远之言岂识权道今三台令子六郡良家畜锐须时裹粮待诏未。若龙驾虎服先收陇右之民电转雷惊因取荆南之地昔秦举长平金精食昴楚攻钜鹿枉矢霄流况我威灵能无协赞但使彼之百姓一睹六军似见周王。若逢司隶然后除其苛令兴其约法振旅而还止戈为武В金南海勒石山东纪天地之奇功被风声于千载。若令马儿不死子良尚存便欲按明堂之图草射牛之礼比德论功多惭往列升中告禅臣用有疑。又问求才审官孝谦对曰:臣闻雕虎书龙徒有风云之势金舟玉马终无水陆之功三驾礼贤将收实用一毛不拔复何足取是以尧作虞宾遂全箕山之操周移商鼎不纳孤竹之言但处士盗名虽云:久矣。朝臣窃位盖亦实多汉拜丞相便有钟鼓之妖魏用三公乃致孙权之笑故山林之与朝廷得容非毁肥Т之与宾王翻有优劣至于时非蹈海而曰:羞作秦民事异出关而言耻从卫乱虽复星干帝座不易高尚之心月犯少微终存耿介之志自我太岳之后克广洪基禹至神宗舜格文祖陛下受天明命光华日月,爰自纳麓乃格文祖仪天地以设官象星辰而布职汉家神凤惭用纪年魏氏青龙羞将改号上膺列宿咸是异人下法山川莫非奇士所以书堂甲观修德日新庙鼎歌钟王勋岁委循名责实选众举能朝无铜臭之公世绝钱神之论昔百里相秦名存雀萧张辅沛姓在河书今日公卿抑亦天授与之为治何欲不从未必稽首天师方闻牧马之术膝行山上乃得治身之道但使帝德休明自强不息乙夜观书支日通奏周昌桀纣之论欣然开纳刘毅桓灵之比终自含弘高悬王爵唯能是与管库靡遗渔盐毕录无令桓谭非谶官止于郡丞赵壹负才溘死于计掾则天下宅心幽明知感岁精仕汉风伯朝周真人去而复归台星折而还敛诗称多士易载群龙从此而言可以无愧。又问释道两教孝谦对曰:臣闻天道性命圣人所不言盖以理绝涉求难为称谓伯阳道德之论庄周逍遥之久遗言取意犹有可寻至。若玉简金书神经秘录三元九转之奇绛雪玄霜之异淮南成道犬吠云中王乔得仙剑飞天上皆是凭虚之说海枣之谈求之如系风学之如捕影而燕君齐后秦皇汉帝信彼方士冀遇其真徐福去而不归栾大往而无获犹谓升遐倒影抵掌可期祭鬼求神庶,或不死江璧既返还入骊山之墓龙媒已至终下茂陵之坟方知刘向之信鸿宝没有馀责王充之非武帝比为不相。又末叶已来大存佛教写经西土画像南宫昆池地黑以为劫烧之灰春秋夜明谓是降神之日法王自在变化无穷置世界于微尘纳须弥于黍米盖理本虚无示诸方便而妖妄之辈茍求出家药王燔躯波斯洒血假未能然犹当克念宁有改形易貌有异世人恣意放情还同俗物龙宫馀论鹿野前言此而得容道风前坠伏惟陛下受天明命屈已济民山鬼效灵海神率职湘中石燕沐时雨而群飞台上铜乌愬和风而杓转以周都洛邑治在镐京汉宅咸阳魂归丰沛汾晋之地王迹始维眷言游幸。且劳经略犹复降情文苑斟酌百家想执玉于瑶池念求珠于赤水窃以王母献环繇感周德上天赐佩实报禹功二班勒史两马制书未见三世之辞无闻一乘之旨帝乐王礼尚有时而氵公革左道怪民亦何疑于沙汰。又问刑罚宽猛孝谦对曰:臣闻惟王建国刑以助礼犹寒暑之赞阴阳山川之通天地,爰自末叶法令稍滋秦篆无以穷书楚竹不能尽载有司因此开以二门高下在心寒暑随意周官三典弃之。若吹毛汉律九章违之如覆手遂使长平狱气得酒而始消东海孝妇因灾而方雪诏书挂壁有善而莫遵奸吏到门无求而不可皆繇上失其道民不见德而议者守迷不寻其本锺繇王朗追怨张仓祖纳梅陶共尤文帝便谓化尸起偃在复肉刑致治兴邦无关。《周礼》伏惟陛下待旦坐朝留心政术明罚以纠诸侯申恩以孩百姓黄旗紫盖已绝东南白马素车将降轵道。若夫峻典深文臣实未悟何则人肖天地俱禀阴阳安则愿存扰则图死故王者之治先务礼乐如有未从刑书乃用宽猛兼设水火俱陈未有专任商韩而能长久昔秦归士会晋盗来奔舜举皋陶不仁者远但令释之定国叠作理官龚遂文翁继为郡守科简律令一此宪章欣闻汲黯之言泣断昭平之罪则天下自治大道公行豸兽含牙苍鹰垂翅楚王钱府不复颁封汉狱冤囚自然蒙理后服之徒既承风而慕化有截之内皆蹈德而咏仁号以成康何难之有。又问祸福报应孝谦对曰:臣闻五方易辨尚待指南百世可知犹须吹律天道秘远神迹难原不有通执孰能尽悟乘槎至于河汉唯睹牵牛假寐游于上玄止逢翟犬造化之理既寂寞而无传报应之来固难得而妄说但秦穆有道勾芒锡年虢公凉德蓐收降祸高明在上定自有知不可谓神宜昧难信。若夫仲尼厄于陈蔡孟轲困于齐梁自是不遇其时宁关性命之理子胥无君马迁腐下受诛取辱何可尤人至如协律见亲擢公得幸从此而言更不足怪周王漂杵致天之罚白起诛降行已之意是以七百之祚仍加姬氏杜邮之戮还属武安昔汉问上计不过日蚀晋策秀才止于寒火前贤往士咸用为难推古比今臣见其易然草莱百姓过荷恩私三拆寒胶再游金马王言昭贲思。若有神占对失图伏深悚惧尚书擢第以逊为当时第一八年诏尚书开东西二省官选所司策问逊为当时第一。

●卷六百四十九

○贡举部·对策第四

唐员半千晋州临汾人上元初应入科举授武陟尉。又应岳牧举高宗御武成殿召诸州举人亲问曰:兵书所云:天阵地阵人阵各何谓也。半千越次而进曰:臣观载籍此事多矣,或谓天阵星宿孤虚地阵山河向背人阵偏伍弥缝以臣愚见谓不然矣。夫师出以义有。若时雨得天之时此天阵也。兵在足食。且耕。且战得地之利此地阵也。善用兵者使三军之士如父子兄弟得人之和此人阵也。三者去矣。其何以战高宗深嗟赏之及对策擢为上第。

白居易贞元中擢进士第书判拔萃为秘书省校书郎元和元年应才识兼茂明于体用科制曰:朕观古之王者受命君人兢兢业业承天顺地靡不思贤能以济其理求谠直以闻其过故禹拜昌言而嘉猷罔伏汉征极谏而文学稍进经时济俗率繇于兹厥后相循有名无实而。又设以科条增求茂异舍斥己之至言角无用之虚文指切著明罕称于代朕所以叹息郁悼思索其真是用发恳恻之诚咨体用之要庶乎!言之可行行之不倦上获其益下输其情君臣之间忄然相与子大夫得不勉思朕言而茂明之我国家光宅四海年将二百十圣弘化万邦怀仁三王之礼靡不讲六代之乐罔不举浸泽于下升中于天周汉以还莫斯为盛自祸阶漏壤兵宿中原生人困竭耗其大半农战非古衣食罕储念兹疲遂乖富庶督耕植之业而人无恋本之心峻酤之科而下有重敛之困举何方而可以复其盛用何道而可以济其艰既往之失何者宜愆将来之虞何者当戒昔主父惩患于晁错而用推恩夷吾致霸于齐桓而行寓令精求古人之意启迪来哲之怀眷兹洽闻固所详究。又执契之道垂衣不言委之于下则人用其私专之于上则下无其效汉元优游于儒学盛业竟衰光武责课于公卿峻政非美两途取舍未获所从余心浩然益所疑惑子大夫熟究其旨属之于篇兴自朕躬无悼后害居易对曰:臣闻汉文帝时贾谊上疏云:可为痛哭者一可为流涕者二可为长太息者三是时汉兴四十载万人大理四海太和而贾谊非不见之所以过言者以为词不切志不激则不能回君听感君心而发愤于至理也。是以虽盛时也。贾谊过言而无愧虽过言也。文帝容之而不非故臣不失忠君不失圣书之史册以为美谭然臣观自兹已来天下之理未曾有仿佛于文帝时者激切之言。又未有仿佛于贾谊疏者,岂非君之圣明不侔于文帝乎!臣之忠谠不逮于贾谊乎!不然何谓衰乱之时愈多而切直之言愈少也。今陛下思禹之昌言而拜之而念汉之极谏而征之病虚文之无用者奖至言之斥己者询臣以可行之策谕臣以不倦之意恳恻郁悼发于重诚此真圣王思至理求过言之明旨也。斯则陛下之道已弘于前代臣之才诚劣于古人取欲过言以礻卑陛下明德万分之一也。礻卑之者非谓言之必可行也。体用之必可明也。且欲使后代知陛下践祚之后有朴直敢言之臣出焉无俾文帝贾谊专美于汉代然后退而俯伏以待罪戾焉臣诚所甘心也。谨以过言昧死上对伏蒙陛下赐臣之策有思兴礼乐之道念救疲之方辨惩往戒来之宜审推恩寓令之要至矣。哉!陛下之念此实万叶之福也。岂唯一代之人受其赐而已哉!臣闻疲病之作有因缘焉救疗之方有次第焉臣请为陛下究因缘陈次第而言之臣闻太宗以神武之姿揆天下之乱玄宗以圣文之德致天下之肥当二宗之时利无不兴弊无不革远无不服近无不和贞观之功既成而太乐作焉虽六代之尽美无不举也。开元之理既定而盛礼兴焉虽三代之明备无不讲也。礼行故上下辑睦乐达故内外和平所以兵偃而万邦怀仁刑清而兆人自化动植之类咸煦妪而自遂焉虽成康文景之理无以出于此矣。洎天宝已降政教浸微冠既荐兴兵亦继起兵以遏寇寇生于兵兵冠相仍迨五十载征徭繇是而重人力繇是而罢下无安心虽日督农桑之课而生业不固上无定费虽日峻管之法而岁计不充日削月以至于耗竭其半矣。此臣所谓疲病之因缘者也,岂不然乎!繇是观之盖人疲繇乎!税重税重繇乎!军兴军兴繇乎!冠生冠生繇乎!政缺。然则未修政教而望冠戎之销未销冠戎而望兵革之息虽太宗不能也。未息兵革而望征徭之省未省征徭而望黎庶之安虽玄宗不能也。虽然事有所必然虽常人足可致势有所不可虽圣哲不能为伏惟陛下将欲安黎庶先念省征徭将欲省征徭先念息兵革将欲息兵革先念销冠戎将欲销寇戎先念修政教何者。若政教修则下无诈伪暴悖之心而冠戎所繇销矣。冠戎销则境无兴发攻守之役而兵革所繇息矣。兵革息则国无饣鬼运飞免之费而征徭所繇省矣。征徭省则人无流亡转徙之忧而黎庶所繇安矣。臣切观今天下之冠虽已尽销伏愿陛下不以易销而自怠今天下之兵虽未尽散伏愿陛下不以难散而自疑无自怠之心则政教日肃无自疑之意则诚信日明政教肃则暴乱革心诚信明则犭广{敖鸟}归命革心则天下将萌之冠不遏而自销归命则天下已聚之兵不散而自息然后重敛可日减疲可日安富庶可日滋困竭可日补日安则和悦之气积日富则廉让之风形因其廉让而示之以礼则礼易行矣。乘其和悦而鼓之以乐则乐易达矣。举斯方而可以复其盛用斯道而可以济其难惩既往之失莫先于诚不明而政不修戒将来之虞莫大于冠不销而兵不息此臣所谓救疗之次第者也,岂不然乎!至。若齐行寓令之法以霸诸侯汉用推恩之谋以惩七国施之今日臣恐非宜何者。且今万人一统四海一家无邻国可倾非夷吾用权之秋也。虽欲寓令令将何所寓邪今除国建郡置守罢侯无爵土可疏非主父矫弊之日也。虽欲推恩将何所推邪但陛下嗣贞观之初弘开元之理必将光二宗而福万叶矣。何区区齐汉之法而足为陛下所慕哉!精究之端实在于此矣。又蒙陛下赐臣之问有执契垂衣之治委下专上之宜敦儒学而业衰责课实而政失者。此皆政化之所急古今之所疑陛下幸念之臣有以见天下之理兴矣。夫执契之道垂衣不言者盖言已成之化非谋始之谓也。委之于下者言王者之理庀其司分其务而已非谓政无大小悉委之于下也。专之于上者言王者之道秉其枢执其要而已非谓事无巨细悉专之于上也。汉元优游于儒学而盛业竟衰者非儒学之过学之不得其道也。光武责课于公卿而峻政非美者非考课之累也。责之不得其要也。臣请重为陛下别启而明之夫垂衣不言者,岂不谓无为之道哉!臣闻无为而理者其舜也。欤舜之理道臣粗知之矣。始则懋于修己劳于求贤明察其刑明慎其赏外序百揆内勤万枢昃食宵衣念其不息之道夫如是非大有为者乎!终则安于恭已逸于得贤明刑至于无刑明赏至于无赏百职不戒而举万事不劳而成端拱凝旒立于无过之地夫如是,岂非真无为者乎!故臣以为无为者非无所为也。必先有为而后至于无为也。《老子》曰:无为而无不为盖是之谓矣。夫委下而用私专上而无效者。此繇非所宜委而委之也。非所宜专而专之也。臣请以君臣之道明之臣闻上下异宜君臣殊道盖大者简者君道也。小者繁者臣道也。臣道者百职小而众万事细而繁诚非人君一聪所能遍察一明所能周览也。故人君之道但择其人而任之举其要而执之而已矣。昔九臣各掌其事而唐尧乘其功以帝天下十乱各效其能而周武总其理以王天下三杰各宜其功而汉高兼其用而取天下三君者不能为一焉但执要任人而已亦犹心之于四支九窍百骸也。不能为一焉然而寝食起居言语视听皆以心为主也。故臣以为君得君之道虽专之于上而下自有以展其效焉臣得臣之道虽委之于下而人亦无所用其私矣。繇此而言光武考责而政未尽美者非他昧君臣之道于小大繁简之际也。元帝优游而业以浸衰者非他昧无为之道于始终劳逸之间也。二途俱失较然可知陛下但举中而行则无所惑矣。伏以圣策首曰:思贤能以济其理求谠直以闻其过。又曰:上获其益下输其情其末章则曰:兴自朕躬无悼后害此诚陛下思酌下言乐闻上失勤勤恳恳虑臣辈有所隐情者也。敢不再竭狂直以副天心之万一焉臣闻古先圣主之理也。制敬于未萌除害于未兆故静无败事动有成功自非圣王则异,于是莫不以欲逞于始悔追于终政失于前功补于后利害之效可略而言。且如军暴而后戢之兵乱而后遏之善则善矣。不。若防其微杜其渐使不至于暴乱也。官邪而后责之吏奸而后诛之惩则惩矣。不。若审其才得其人使不至于奸邪也。人馁而后食之人冻而后衣之惠则惠矣。不。若轻其徭薄其税使不至于冻馁也。举一知十不其然乎!今陛下初嗣祖宗新临蒸庶承多虞之运当鼎盛之年此诚制欲于未兆之时也。伏惟陛下欲惜其时重慎于事既往者。且追救于弊后将来者宜蚤防于事先夫。然则保邦当在于未危恭已当居于无过三五之道夫岂远哉!臣生也。幸得为唐人当陛下临御之时睹陛下升平之始斯则臣朝闻而夕死足矣。而况充才识之贡承体用之问乎!今所以极千虑昧万死当盛时献过言者。此诚微臣喜朝闻甘夕死之志也。不然何轻肆狂瞽不避斧锧。若此容易焉伏惟少垂意而览之则臣生死幸甚策入第四等授县尉集贤校理。

刘ナ宝历二年进士擢第博学善属文尤精左氏春秋与朋友交好谭王霸大略耿介嫉恶言及世务慨然有澄清之志自元和末阍寺权盛握兵宫闱横制天下天子废立繇其可否干挠庶政当时因为南北司爱恶相攻有同水火ナ草泽中居常愤惋文宗即位恭俭求理太和二年策试贤良曰:朕闻古先哲王之理也。玄默无为端拱思道陶民心以居简凝日用而不宰厚下以立本推诚而建中繇是天人通阴阳和俗跻仁寿物无疵疠噫盛德之所臻岿乎!莫可及已三代令王质文叠究百为滋炽风流浸微自汉而降足征盖寡朕顾惟昧道祗荷丕构奉。若谟训不敢怠荒任贤惕厉宵衣旰食讵追三五之遐轨庶绍祖宗之鸿绪而心有所未达行有所未孚繇中及外厥政斯广是以人不率化气或湮厄灾旱竟岁播植愆时国廪罕蓄乏九年之储吏道多端微三载之绩京师诸夏之本也。将以观理而豪猾时逾检太学明教之源也。期于变风而生徒多惰业列郡在乎!颁条而干禁或未绝百工在乎!按度而淫巧或未衰俗怪风靡积讹成蠹其择官济理也。听人以言则枝叶难辨御下以法则耻格不形其阜财发号也。生之寡而食之众烦于令而鲜于理思所以救此缪致之治平兹心浩然。若涉泉水故前诏有司博延群彦伫启宿懵冀致治平子大夫识达古今明于康济造廷待问副朕虚怀必当箴主之阙辨政之疵明纲条之致紊稽富庶之所急何施斯革于前弊何泽斯惠乎!下土何施而理古可近何道而和气克充推之本源著于条对至于夷吾轻重之权孰辅于理严尤底定之策孰叶于时元凯之考课何先叔子之克平何务推此龟鉴择乎!中庸期在洽闻朕将亲览是时对策者百馀人所对只循常务惟ナ切论黄门大横将危宗社对曰:臣诚不佞有经国致君之术无位而不得行有犯颜敢谏之心无路而不得进但怀愤郁思有时而一发耳常欲与庶人议于道商旅谤于市得通上听一悟主心虽被诋言之罪无所悔焉况逄陛下以至德嗣兴以大明垂询求过阙恣访谟猷制诏中外举能直言极谏者臣既辱斯举专承大问敢不悉意以言至于上之所忌时之所禁权幸之所讳恶有司之所与夺臣愚不识伏惟陛下少加优容不使圣朝有谠直而受戮者乃天下之幸也。谨昧死对伏以圣策有思古先之理念玄默之化将通天人以济俗和阴阳以治物见陛下慕道之深也。臣以为格王之理其则不远惟陛下致之之道何如耳伏以圣策有荷丕构而不敢荒宁奉谟训而罔有怠忽见陛下忧劳之至也。若夫任贤惕厉宵衣于食宜黜左右之纤佞进股肱之大臣。若夫追踪三五绍复祖宗宜鉴前古之兴亡明当时之成败心有所未达以下情塞而不得上通行有所未孚以上泽壅而不得下浃欲人之化也。在修己以先之欲气之和也。在遂性以道之救灾患在致乎!精神广播植在示乎!食力国廪罕蓄本乎!冗食尚繁吏道多端本乎!选用失当豪猾逾检繇中外之法殊生徒堕业繇学校之官废列郡干禁繇授任非人百工淫巧繇制度不立伏以圣策有择官济理之心阜财发号之叹见陛下教化之本也。且进人以行则枝叶安有难别乎!防下以礼则耻格安有不形乎!念生寡而食众可罢斥惰游念令烦而理鲜要察其行否博延群彦愿陛下必纳其言造廷待问则小臣安敢爱死伏以圣策有求贤箴阙之言审能辨疵之令见陛下咨访之勤也。遂小臣屏奸豪之志则弊革于前守陛下念俗之心则惠敷于下邪正之道分则理古可近礼乐之方著而和气克充至。若夷吾之法非皇王之权严尤所陈无最上之策元凯之所先不。若唐虞之考绩叔子之所务不。若重华之舞干。且俱非大德之中庸未为上圣之龟镜何足以为陛下道之哉!或有以系安危之机兆存亡之变臣请披沥肝胆为陛下别白而重言之臣前所谓格王之理其则不远者在陛下慎思之力行之始终不懈而已臣谨按春秋元者气之始也。春者岁之始也。春秋以元加于岁以春加于王明王者当奉。若天道以谨其始也。又举时以终岁举月以终时春秋虽无事必书首月以存时明王者当奉。若天道以谨其终也。王者动作始终必法于天以其运行不息也。陛下既能谨其始。又谨其终懋而修之勤而行之则可以执契而居简无为而不宰广立本之大业崇建中之盛德矣。又安有三代循环之弊百伪兹炽之渐乎!臣。故曰:惟陛下致之之道何如耳臣前所谓任贤忄厉宵衣旰食宜出左右之纤佞进股肱之大臣。若实以陛下忧劳之至也。臣闻不宜忧而忧者国必衰宜忧而不忧者国必危今陛下不以国家存亡之事社稷安危之策而降于清问臣未知陛下以布衣之臣不足以定大计邪或万机之勤圣虑有所未至邪不然何宜忧而不忧者也。臣以为陛下宜先忧者宫闱将变社稷将危天下将倾四海将乱此四者国家已然之兆故臣谓圣虑宜先及之夫帝业既艰难而成之固不可容易而守之太祖兆其机高祖勤其绩太宗定其业玄宗继其明至于陛下二百有馀载其间明主相因扰乱继作未有不委贤士亲近正人而能绍兴其徽烈者也。或一日不念则颠覆大器宗庙之耻万古为恨臣谨按春秋人君之道在体元以居正昔董仲舒为汉武帝言之略矣。其所未尽者臣得为陛下备而论之夫继故不书即位所以正其始也。终必书所终之地所以正其终也。故为君所发必正言所履必正道所居必正位所近必正人臣。又按春秋阍杀吴子馀祭讥其疏远贤士昵近刑人有不君之道矣。伏惟陛下思祖宗开国之勤念春秋继故之诫将明法度之端则发正言而履正道将杜篡弑之渐则居正位而近正人远刀锯之贱亲骨鲠之直辅相得以居其任庶职得以守其官奈何以{艹}近五六人总天下大政外专陛下之命内窃陛下之权威慑朝廷势倾海内群臣莫敢指其状天子不得制其心祸稔萧墙奸生帷幄臣恐曹节侯览复生于今日此宫闱将变也。臣谨按春秋鲁定公元年春王不言正月者春秋以为先君不得正其终则后君不得正其始。故曰:定无正也。今忠贤无腹心之寄阍寺专废立之权舀先帝不得正其终致陛下不得正其始况皇储未建郊祀未修将相之职不归名分之宜不定此社稷将危也。臣谨按春秋王礼子杀邵伯毛伯春秋之义两相杀不书而此书者重其专王命也。且夫天之所授者在君君之所授者在命操其命而失之者是不君也。侵其命而专之者是不臣也。君不君臣不臣此天下所以将倾也。臣谨按春秋晋赵鞅以晋阳之兵叛入于。《晋书》其师者以其能逐君侧之恶人以安其君故春秋善之今威柄凌夷藩臣跋扈或有不达人臣之节首乱者以安君为名不究春秋之微称兵者以逐恶为义则政刑不繇于天子征伐必自于诸侯此海内之所以将乱也。又樊哙排闼而雪涕袁盎当车以抗词京房发愤以殒身窦武不顾而毕命此皆陛下明知之矣。臣谨按春秋晋狐射姑杀阳处父书襄公杀者以其漏言言襄公不能顾险重之戒处父所以及戕贼之祸春秋非之夫上漏其情则下不敢尽意上泄其事则下不敢尽言传有造膝诡辞之文易有杀身害成之戒今公卿大臣亦不敢为陛下言之虑陛下必不能用之陛下既忽之而不用必泄其言臣下既言之而必不行必婴其祸适足以钳直臣之口以重奸臣之威是以欲尽其言则有失身之惧欲尽其意则有害成之忧故徘徊郁塞以候陛下感悟然后尽其启沃耳陛下何不以听朝之馀时御便殿召当时贤相旧德老臣访持变扶危之谋求定倾救乱之术塞阴邪之路屏襄狎之臣制侵凌迫胁之心复门户扫除之役戒其所宜戒忧其所宜忧既不能治于前当治于后既不能正其始当正其终则可以虔奉典谟克承丕构终任贤之效无旰食之忧矣。臣前所谓。若夫追踪三五绍复祖宗鉴前古之兴亡明当时之成败臣闻尧禹之为君而天下之人理者以其能任九官四岳十二牧不失其举不二其业不侵其职居官惟其能左右惟其贤元凯在下虽微必举四凶在朝虽彊必诛考其安危明其取舍至秦之二代汉之元成咸欲措国如唐虞致身如尧禹而终败亡者以其不见安危之机不知取舍之道不任大臣不辨奸人不亲忠良不远谗佞伏惟陛下察唐虞之所以兴而景行于前鉴秦汉之所以亡而戒惧于后陛下无谓庙堂无贤相庶官无贤士今纪纲未绝典刑犹在人谁不欲自致为王臣致时为太平陛下何忽而不用之邪人有居官非其能左右非其贤其恶如四凶其仇如赵高其毒如恭显陛下。又何为而不去之邪神器固有归天命固有心陛下其念之哉!昔秦之亡也。失于强暴汉之亡也。失于微弱强暴则贼臣畏死而害上微弱则奸臣窃权而震主伏见敬宗皇帝不虞亡秦之祸不翦其萌伏惟陛下深轸亡汉之忧以杜其渐则祖宗之洪业可绍三五之遐轨可追矣。臣前所谓陛下心有所未孚以上泽壅而不得下浃者乃百姓有涂炭之苦陛下无繇而知则陛下有子惠之心百姓无繇而信臣谨按春秋书梁亡者梁自亡也。以其思虑昏而耳目塞下出恶政人为冠盗皆不知其所以然自取其灭亡也。臣闻国君之所以尊者重其社稷也。社稷之所以重者存其百姓也。茍百姓之不存则虽社稷不得固其重茍社稷之不重则虽国君不得保其身故治天下不可不知百姓之情夫百姓者陛下之赤子也。陛下宜命仁慈者亲之视之如母传焉如乳哺焉如师之教导焉故人之于上也。敬之如神明爱之如父母今,或不然陛下亲其贵亻幸分曹连署补除卒吏召致宾客因其货贿气势大者统藩方小者为牧守居上无济惠之政而有饕餮之害居下无忠诚之节而有奸欺之罪故人之于上也。畏之如豺狼恶之如仇敌今海内困穷处处流散饥者不得养加以国之权柄专在左右贪臣聚敛以固宠奸吏因缘而弄法冤痛之声上达九天入于九泉鬼神发怒阴阳为之愆错君门万里而不得告诉士人无所归化百姓无所归命官乱人贫盗贼并起瓦解之势忧在旦夕即不幸因之以师旅继之以凶荒臣恐陈胜吴广不独起于秦赤眉黄巾不独起于汉故臣所以为陛下发愤扼腕痛心泣血耳如此则百姓有涂炭之苦陛下何繇而知之陛下有子惠之心百姓安得而信之乎!致使陛下行有所未孚心有所未达固然也。臣闻昔汉元帝即位之初更制七十馀事其心甚诚其指甚美然而纲纪日紊国祚日衰奸宄日彊黎元日困者以其不能择贤明而任之失其操柄也。自陛下御宇忧勤兆庶屡降德音四海之内莫不抗首而长息自喜复生于死亡之中也。伏帷陛下慎终如始以塞万方之望诚能揭国权以归其相持兵柄以归其将去贪臣聚敛之政除奸吏因缘之害惟忠贤是近惟正直是用内宠便佞无所听焉选清慎之官择仁惠之长动之以利煦之以和教之以孝慈导之以德义去耳目之塞通上下之情俾万国欢康兆人苏息则心无不达而行无不孚矣。臣前所谓欲人之化也。在修己以先之者臣闻德以修己教以导人修己则人不劝而自至导人则人敦行而率从是以君子欲政之必行也。故以身先之欲人之从化也。故以道御之今陛下先之以身而政未必行御之以道而人未从化,岂不以立教之旨未尽其方邪夫立教之方在乎!君以明制之臣以忠行之君以知人为明臣以佐时为忠知人则任贤而去邪佐时则固本而守法贤不任则重赏不足以劝善邪不去则严刑不足以禁非本不固则民流法不守则政散而欲教之必至化之必行不可得也。陛下能斥奸邪不私其左右举贤正不遗其疏远则化浃于朝廷矣。爱人以敦本分职而奉法修其身以及其人始于中而成于外则化行天下矣。臣前所谓欲气之和也。在遂性以导之者当纳人于仁寿也。夫欲人之寿在乎!立制度修教化夫制度立则财用省财用省则赋敛轻赋敛轻则人富矣。教化修则争竞息争竞息则刑罚清刑罚清则人安矣。既富矣。则仁义兴焉既安矣。则寿考至焉仁寿之心感于下和平之气应于上故灾害不作休祥荐臻四方底宁万物咸遂矣。臣前所谓救灾旱在致乎!精诚者臣谨按春秋鲁僖公一年之中二书不雨者以其君有恤人之志也。鲁文公三年之中一书不雨者以其君无悯人之心也。故僖致精诚而旱不害物文无恤悯而旱则成灾陛下诚能有恤人之心则无成灾之变矣。臣前所谓广播植在视乎!食力者臣谨按春秋君人者必时视人之所勤人勤于力则功筑罕人勤于财则贡赋少人勤于食则百事废今财食与力人皆勤矣。愿陛下废百事之用广三时之务则播植不愆矣。臣前所谓国廪罕蓄本乎!{宀几}食尚繁者臣谨按春秋臧孙辰告籴于齐春秋讥无九年之蓄一年不登而百姓饥臣愿斥游惰之人笃其耕植省不急之费以赡黎元则廪蓄不乏矣。臣前所谓吏道多端本乎!选用失当者繇国家取人不尽其才任人不明其要故也。今陛下之用人也。求其声而不得其实故人之不进也。务其末而不务其本臣愿核考课之实定迁序之制则多端之吏息矣。臣前所谓豪猾逾检繇中外之法殊者以其官禁不一也。臣谨按春秋齐桓公盟诸侯不日而葵丘之盟特以日者美其能一明天子之禁奉王官之法故春秋备而书之夫官者五帝三王之所建也。法者高祖太宗之所制也。法宜画一官宜正名今。又分外官中官之员立南司北司之局或犯禁于南则亡命于北或正刑于外则破律于中法出多门人无所措实繇兵农势异而中外法殊也。臣闻古者因井田而制军赋间农事以收武备提封约率乘之数命将在公卿之列故兵农一致而文武同方可以保乂邦家式遏祸乱暨太宗皇帝肇建邦典亦置府兵省台军卫文武参掌居闲岁则櫜弓力穑将有事则释耒荷戈所以修复古制不废旧物今则不然夏官不知兵籍止于奉朝六军不知兵事止于养勋阶军容合中官之政戎律附内臣之职首一戴武弁嫉文吏如仇雠足一舀军门视农夫如草芥谋不足以翦除凶逆而诈足以抑扬威福勇不足以镇卫社稷而暴足以侵暴里闾羁糸曳藩臣干陵宰辅隳裂王度汨乱朝经张武夫之威上以制君父假天子之命下以御英豪有藏奸观[C260]之心无仗节死难之义岂先王经文纬武之旨邪臣愿陛下贯文武之道均兵农之功正贵贱之名一中外之法还军卫之职修省署之官近崇贞观之规远复成周之制自邦畿以刑于下国始天子以达于诸侯则可以制豪猾之彊无逾检之患矣。臣前所谓生徒堕业繇学校之官废者盖以国家贵其禄而贱其能先其身而后其行故庶官无通经之学诸生无修业之心矣。臣前所谓列郡干禁繇授任非其人者臣以刺史之任理乱之根本系焉朝廷之法制在焉权可以抑豪猾恩可以惠孤寡彊可以御奸寇政可以移风俗其将校有曾经战阵及功臣子弟各请随宜酬赏如无治人之术者不当授任此官则绝干禁之患矣。臣前所谓百工淫巧繇制度不立者臣请以官位禄秩制其器用车服禁人金银珠玉锦绣雕镂不蓄于私室则无荡心之巧矣。臣前所谓辨枝叶者考言以询行也。臣前所谓耻格行者导德而齐礼也。臣前所谓念生寡而食众可罢斥隋游者已备之于前矣。臣前所谓命令烦而理鲜要察其行否臣闻号令者乃理国之具也。君审而出之臣奉而行之或亏止留罪在不赦今陛下令烦而理鲜得非持之者有所蔽欺乎!臣前所谓博延群彦愿陛下必纳其言造廷待问则小臣不敢爱死者臣闻晁错为汉画削诸侯之策非不知祸之将至也。有忠臣之心壮夫之节者茍知社稷之危哀生人之困岂忍姑息时忌窃陛下一命之宠哉!昔龙逢死而启殷比干死而启周韩非死而启汉陈蕃死而启魏今臣之来也。有司,或不敢荐臣之言陛下。又无以察臣之心退必受诛于权臣之手臣幸得从四子于地下固臣之愿也。所不知杀臣者臣死之后将孰为启之哉!至于人主之阙政教之疵前日之弊臣既言之矣。若乃流下土之惠修近古之理而致其和平者在陛下行之而已然上之所陈者实以臣亲奉圣问敢不条对虽臣之愚以为未极教化之大端皇王之要道伏惟陛下事天地以教人敬奉宗庙以教人孝养高年以教人悌长字百姓以教人慈幼调元气以煦育扇太和于仁寿可以逍遥无为端拱成化至。若念陶钧之道在择宰相而任之使权造物之柄念保定之功在择将相而任之使修分阃之寄念百度之未贞在择庶官而任之使专职业之守念百姓之愁痛在擢长吏而任之使深养惠之术自然言足为天下教行足为天下法仁足以劝善义足以禁非。又何宵衣旰食劳神竭虑然后以致其理哉!是岁左散骑常侍冯宿太常少卿贾饣束库部郎中庞严为考策官三人者时之文士也。睹ナ条对叹服嗟挹以为汉之晁错无以过之言论激切士林感动时登科者二十二人而中官当途考官不敢留ナ在籍中物论喧然不平守道正人传读其文至有相对垂泣者谏官御史扼腕愤发而执政之臣从而弥之以避黄门之怨惟登科人李郃谓人曰:刘ナ下第我辈登科实厚颜矣。请以所授官让ナ事虽不行人士多之。

●卷六百五十

○贡举部·应举

观国之光著乎!大易之象有道则见垂诸素王之说故策名筮仕起家从政乃士子之常道也。粤自汉氏勃兴儒术大盛悬科以取士下诏以征贤暨魏晋而下至五代风流靡绝条目非一繇是丘园特起之秀岩石高卧之伍或文足以经国或学足以待问或力穑自给或笃行无改或究阴阳之变或穷政教之弊莫不α然克赋卓尔在庭第之甲科靡之好爵者已汉董仲舒少治春秋孝景时为博士武帝即位仲舒以贤良对策对毕天子以仲舒为江都相。

公孙弘菑川薛人也。年四十馀乃学春秋杂说武帝初即位年六十以贤良征为博士。

倪宽千乘人也。治尚书以射策为掌故。

严助会稽吴人严夫子子也。(夫子严忌也。)或言族家子也。(亦云:夫子之族子也。)郡举贤良对策百馀人武帝善助对繇是独擢为中大夫。

王吉少好学明经以郡吏举孝廉为郎后迁云阳令举贤良为昌邑中尉骏吉子也。以孝廉为郎。

贡禹以明经洁行著闻征为博士凉州刺史病去官复举贤良为河南令。

龚胜楚人好学明经为郡吏三举为孝廉以楚王国人不得宿卫补吏再为尉壹为丞胜取至官乃去州举茂才为重泉令。

鲍宣好学明经为县乡啬夫守束州丞后为都尉太守功曹举孝廉为郎翟方进经学明习以射策甲科为郎。

杜邺少孤其母张敞女邺壮从敞子吉学问得其家书以孝廉为郎。

何武蜀郡郫县人也。诣博士受业治易以射策甲科为郎。又光禄勋举四行迁为鄠令。

王嘉以明经射策甲科为郎坐户殿门失阑免(户止也。嘉掌守殿门止不当入者而失阑入之故坐免也。)光禄勋于永除为掾察廉为南陵丞复察廉为长陵尉鸿嘉中举敦朴能直言召见宣室对政事得失超迁大中大夫。

师丹治诗事匡衡举孝廉为郎元帝末为博士免建始中州举茂才复补博士。

召信臣九江寿春人也。以明经甲科为郎。

后汉王方中牟名士也。鲁恭为中牟令会诏百官举贤良方正恭荐方章帝即征方诣公车礼之与公卿所举同方致位侍中。

鲁丕恭弟也。章帝建初元年诏举贤良方正大司农刘宽举丕时对策者百有馀人惟丕在高第除为议郎。

魏霸济阴句阳人也。(句音钩)建初中举孝廉。

韦彪好学洽闻雅称儒宗建武末举孝廉除郎中。

谯玄巴郡阆中人也。少好学能说易春秋成帝永始二年有日蚀之灾乃诏举敦朴逊让有行义者各一人州举玄诣公车对策高第拜议郎。

李业习鲁诗师博士许晃平帝元始中举明经除为郎。

袁安祖父良习孟氏易平帝时举明经为太子舍人安少传良学为人严重后举孝廉为阴平长。

蔡茂哀平间以儒学显征试博士对策陈灾异以高等擢拜议郎迁侍中。

景丹冯翊栎阳人也。少学长安王莽时举四科丹以言语为固德侯相。

冯豹好儒学以诗春秋教丽山下举孝廉拜尚书郎。

申屠刚质性方直举贤良方正时王莽专朝罢归田里。

郅寿善文章以廉能称举孝廉稍迁冀州刺史。

王堂广汉郪人也。初举光禄茂才迁谷城令。

苏章少博学能属文安帝时举贤良方正对策高第为丽音力之切议郎。

陆康少仕郡以义烈称刺史臧举为茂才除高成令。

郑弘会稽山阴人也。少为乡啬夫太守第五伦行春见而深奇之召署督邮举孝廉。

桓彬字彦林少与蔡邕齐名初举孝廉拜尚书郎徐防祖父宣为讲学大夫父宪亦传宣业防少习父祖学永平中举孝廉除为郎。

张敏河间莫阝人也。建初二年举孝廉四迁。

胡广字伯始举孝廉既到京师试以章奏安帝以广为天下第一。

刘焉江夏竟陵人也。以宗室拜郎中去官居阳城山精学教授举贤良方正稍迁南阳太守。

袁术司空逄之子也。少以侠气闻后颇折节举孝廉累迁至河南尹。

王涣广汉郪人也。初为太守陈宠功曹举茂才除温令。

第五访京兆长陵人也。仕郡为功曹察孝廉补新都令。

刘矩沛国萧人也。少有高节举孝廉稍迁雍丘令。

刘宠东莱牟平人也。以明经举孝廉除东平陵令。

阳球渔阳泉州人也。性严厉好申韩之学初举孝廉补尚书郎。

张兴颍川鄢陵人也。习梁丘易以教授举孝廉为郎戴凭汝南平舆人也。习京氏易郡举明经试征博士拜郎中。

周防汝南汝阳人也。师事徐州刺史盖豫受古文尚书经明举孝廉拜郎中。

杜根颍川定陵人也。性方实好绞直(绞急也。)永初元年举孝廉为郎中。

刘陶颍川颍阴人也。陶为人居简不修小节举孝廉除顺阳长。

李云甘陵人也。性好学善阴阳初举孝廉再迁白马令。

谢弼中直方正为乡邑所宗师建宁二年诏举有道之士弼与东海陈敦玄菟公孙度俱对皆除郎中盖勋敦煌广至人也。家世二千石初举孝廉为汉阳太守。

臧洪广陵射阳人也。体貌魁梧有异姿举孝廉补即丘长。

左雄南郡涅阳人也。安帝时举孝廉稍迁异州刺史周举汝南汝阳人也。博学洽闻为儒者所宗举茂才为平丘令。

陈龟上党泫氏人也。少有志气永建中举孝廉五迁五原太守。

崔瑗早孤锐志好学初辟车骑将军阎显府被斥后举茂才迁汲令。

崔实瑗子也。少沈静好典籍桓帝初诏公卿郡国举至孝独行之士实以郡举征诣公车除为郎中。

王龚山阳高平人也。初举孝廉稍迁青州刺史。

龚子畅少以清实为称大将军梁商特辟茂才四迁尚书令。

陈球淮浦人也。少涉儒学善律令阳嘉中举孝廉稍迁繁阳令。

包咸会稽曲阿人也。习鲁诗。《论语》举孝廉为郎中杨仁巴郡阆中人也。习韩诗静居教授仕郡为功曹举孝廉除郎中。

董钧犍为资中人也。习庆氏礼举明经迁廪牺令病去官建武中举孝廉辟司徒府。

张玄河内河阳人也。少习春秋初举明经补弘农文学迁陈仓县丞后去官举孝廉除为郎。

许慎汝南召陵人也。少博学经籍为郡功曹举孝廉再迁除氵交长。

李业广汉梓潼人也。少有志操介特习鲁诗举明经除为郎。

刘茂太原晋阳人也。能习礼经哀帝时察孝廉迁五原属国侯建武中拜议郎后拜侍中。

周嘉汝南安城人也。仕郡为主簿后太守一恂举孝廉拜尚书侍郎。

范式山阳金乡人也。举州茂才四迁荆州刺史。

尹勋河南巩人也。宗族多居贵位者而勋独持清操不以地势尚人州郡连辟察孝廉三迁邯郸令蔡衍汝南项人也。少明经讲授以礼让化乡里举孝廉稍迁冀州刺史。

羊陟太山梁甫人也。少清直有学行举孝廉辟太尉李固府。

陈翔汝南邵陵人也。少知名善交结察孝廉太尉周景辟举高第拜侍御史。

范康勃海重合人也。少受业太学与郭林宗亲善举孝廉再迁颍阴令。

刘儒东郡阳平人也。郭林宗常谓儒口讷心辩有珪璋之质察孝廉举高第三迁侍中。

贾彪颍川定陵人也。志节慷慨与同郡荀爽齐名初仕州郡举孝廉补新息长。

荀淑颍川颍阴人也。少有高行安帝时征拜郎中后再迁当途长。

荀爽淑子也。幼而好学年十二能通春秋。《论语》延熹九年太常赵典举爽至孝拜郎中。

朗陵令淑之孙也。少有才名中平六年举孝廉再迁亢父令杜乔河内林虑人也。少为书生举孝廉辟司徒杨震府。

吴祐陈留长垣人也。常牧豕于长垣泽中行嗛金经书后举孝廉。

延笃南阳人也。博通经传及百家之言能著文章举孝廉为平阳侯相。

张奂敦煌酒泉人也。辟大将军梁冀府以疾去官复举贤良对策第一擢拜议郎。

武威姑臧人也。少便习弓马尚游侠轻财贿长乃折节好古学初举孝廉为宪陵园丞。

陈蕃汝南平舆人也。初仕郡举孝廉除郎中。

刘淑河间乐成人也。少好学明五经司徒种暠举淑贤良方正辞以疾桓帝闻淑高明切责州郡使舆病诣京师淑不得已而赴雒阳对策为天下第一。

李膺颍川襄城人也。性简亢无所交接初举孝廉为司徒胡广所辟举高第再迁青州刺史。

范滂汝南征羌人也。少厉清节为州里所服举孝廉光禄四行。

李法博通群书和帝永元九年应贤良方正对策除博士。

应劭少笃学博览多闻灵帝时举孝廉辟车骑将军何苗掾。

王逸元初中举上计吏为校书郎。

马融以阳嘉二年诏举敦朴城门校尉岑起举融征诣公车对策拜议郎(续。《汉书》曰:融对策于北宫端门)。

戴封为光禄主事遭伯父丧去官诏书求贤良方正直言之士有志行能消灾伏异者公卿郡守各举一人郡及大司农俱举封公车征陛见对策第一。