册府元龟 (四库全书本)/卷0035

册府元龟　卷三十五

　　钦定四库全书
　　册府元龟卷三十五　　宋　王钦若等　撰帝王部
　　封禅
　　礼曰昔先王因天事天因地事地因名山升中于天书曰天子五载一巡狩岁二月东巡狩至于岱宗柴望此封禅之大略也昔齐桓公欲封禅管仲曰古者封泰山禅梁甫七十二家皆受命然后得封禅是知王者受昊天之命居大宝之位顺考古道建用皇极仁及乎行苇泽浸乎昆虫太平之风于是乎在若乃建显号施尊名扬英声腾茂实以祈景福以告成功则必申命有司发挥大典刻石纪绩与黄帝比探䇿告祥配天无极故儿宽谓之帝王之盛节相如亦曰天下之壮观可不谓然乎
　　无怀氏封泰山禅云云〈无怀氏古之王者在伏羲前云云在梁父东山名也又曰云云山在蒙阴县故城东北下有〉
　　虙羲封泰山禅云云〈虙读曰伏〉
　　神农氏封泰山禅云云
　　炎帝封泰山禅云云〈炎帝神农后〉
　　黄帝封泰山禅亭亭〈地理志钜平有亭亭山〉
　　颛顼封泰山禅云云
　　帝喾封泰山禅云云
　　尧帝封泰山禅云云
　　舜封泰山禅云云
　　禹封泰山禅会稽
　　汤封泰山禅云云
　　周成王封泰山禅于社首〈在钜平南十二里〉
　　汉武帝议欲放古巡狩封禅之事〈放依也音甫往切〉诸儒对者五十馀人未能有所定先是司马相如病死有遗书颂功徳言符瑞足以封泰山上奇其书〈又司马相如传载相如既病免家居茂陵天子曰司马相如病甚可往从悉取其书后失之矣所忠往而相如已死家无遗书问妻对曰长卿未尝有书也时时著书人又求去长卿未死时为一卷书曰有使来求审奏之其遗札书言封禅事所忠奏焉天子异之〉以问左内史儿宽宽对曰陛下躬发圣徳綂摄群元〈綂察摄聚也辑楫与集三字并同虞书曰楫五瑞是也其字从木〉宗祀天地荐礼百神精神所乡征兆必报天地并应符瑞昭明其封泰山禅梁父昭姓考瑞帝王之盛节也然享荐之义不著于经〈封禅之享荐也以非常礼故经无其文〉以为封禅告成合祛于天地神祗〈祛开散合闭也开闭于天地也〉祗戒精专以接神明总百官之职各称事宐而为之节文〈称副也〉唯圣主所繇制定其当〈当犹中也〉非群臣之所能列今将举大事优游数月〈言不决也〉使群臣得人自尽终莫能成〈所言不同各有执见也〉唯天子建中和之极兼总条贯金声而玉振之〈言振扬徳音如金玉之声也〉以顺成天庆垂万世之基帝然之乃自制仪采儒术以文焉既成将用事拜宽为御史大夫初议封禅曰古者先振兵释旅然后封禅廼遂北巡朔方勒兵十馀万骑还祭黄帝冡桥山释兵凉如〈地名〉帝曰吾闻黄帝不死有冡何也或对曰黄帝已仙上天群臣葬其衣冠既至𠂀泉为且用事泰山先类祠泰一〈且犹将也类祠谓以事类而祭之〉自得宝鼎上与公卿诸生议封禅封禅用希旷绝莫知其仪体而群儒采封禅尚书周官王制之望祀射牛事〈天子有事宗庙必自射牲示亲杀也事见国语〉齐人丁公年九十馀曰封禅者古不死之名也秦始皇不得上封陛下必欲上稍上〈稍渐也〉即无风雨遂上封矣上于是廼令诸儒习射牛草封禅仪数年至且行天子既闻公孙卿及方士之言黄帝以上封禅皆致怪物与神通欲放黄帝〈放依也音甫往反〉以接神人蓬莱高世比德于九皇〈上古有人皇者九人〉而颇采儒术以文之群儒已不能辨明封禅事又拘于诗书古文而不敢骋帝为封祠器视〈视读曰示〉群儒群儒或曰不与古同徐偃又曰太常诸生行礼不如鲁善〈徐偃博士姓名〉周霸属图封事〈属会也会诸儒图封事周霸人姓名也〉于是帝黜偃霸而尽罢诸儒弗用以元鼎六年五月东幸缑氏礼登中岳太室从官在山上闻若有言万岁云问上上不言问下下不言廼令祠官加增太室祠禁毋伐其山木以山下户凡三百封崈高为之奉邑〈崈古崇字以崇奉嵩之山故谓之崈高奉邑也〉诏曰朕用事华山至于中岳获駮鹿见夏后启母石翌日亲登崈高御史乘属在庙傍〈天子出御史除二人乘为曹护车驾〉吏卒咸闻呼万岁者三登礼罔不答其令祠官加增太室祠禁无伐其草木以山下户三百为之奉邑名曰崈高独给祠复亡所与夏四月癸卯帝因东上泰山〈言易上也泰山从南面直上步道三十里车道百里〉泰山草木未生廼令人上石立之泰山颠〈从山下转右而上也〉帝遂东巡海上行礼祠八神帝还至奉高帝念诸儒及方士言封禅人殊不经难施行〈人人殊异文不合经故难以施行〉天子至梁父礼祠地主至乙卯令侍中儒者皮弁缙绅射牛行事封泰山下东方如郊祀泰一之礼封广丈二尺高九尺其下则有玉牒书书秘礼毕天子独与侍中奉车子侯〈子侯霍去病子也〉上泰山亦有封其事皆禁明日下阴道丙辰禅泰山下阯东北肃然山如祭后土礼天子皆亲拜见衣尚黄而尽用乐焉江淮间一茅三脊为藉五色土益杂封纵远方奇兽飞禽及白雉诸物颇以加祠兕牛象犀之属不用皆至泰山然后去封禅祠其夜若有光昼有白云出封中〈云出于所封之中〉天子从封禅还坐明堂群臣更上夀〈更互也〉诏曰朕以眇身承至尊兢兢焉惟徳菲薄不明于礼乐故用事八神遭天地况施著见景象肩〈屑同〉然如有闻震于怪物欲止不敢遂登封泰山至于梁父然后升坛肃然自新嘉与士大夫更始其以十月为元封元年行所巡至博奉高虵丘历梁父城民田租逋赋贷已除〈逋赋未出赋者逋贷官以物贷之而未还也〉加年七十已上孤寡帛人二疋四县无出今年筭〈自博至梁父凡五县今云四县奉高素以供禅非筭限〉赐天下民爵一级女子百戸牛酒又曰古者天子五载一巡狩用事泰山诸侯有朝宿地其令诸侯各治其邸泰山下
　　二年帝伐朝鲜夏旱公孙卿曰黄帝时封则旱乾封三年〈三岁不雨暴所封之土令干也〉上廼下诏天旱意乾封乎〈言适新封则致天旱欲干我所封乎〉其令天下尊祠灵星焉秋作明堂于泰山下五年春还至泰山增封甲子祠高祖于明堂以配上帝因朝诸侯王列侯受郡国计〈若今之计帐〉初封泰山东北阯古时有明堂处处险不敞〈言其阻〉帝欲治明堂奉高旁未晓其制度济南人公玉带〈公玉姓带名也吕氏春秋齐有公玉丹此盖其旧族而说者读公玉为宿非也单姓玉者后汉司徒玉况自音宿耳〉上黄帝时明堂图明堂中有一殿四面无壁以茅盖通水水圜宫垣为复道上有楼从西南入〈复读曰复〉名曰昆仑天子从之入以拜祀上帝焉于是帝令奉高作明堂汶上如带图〈汶水名也出琅琊朱虗作所上明堂于汶水之上也带图公玉带所上明堂图〉及是岁修封则祠泰一五帝于明堂上坐合高帝祠坐对之〈汉是时未以高祖配天言对武帝以来乃配之〉祀后土于下房以二十太牢天子从昆仑道入始拜明堂如郊礼毕尞堂下而上〈尞古燎字〉又上泰山自有秘祠其颠而泰山下祠五帝各如其方黄帝并赤帝所〈与赤帝同处〉有司侍祠焉山上举火下悉应之
　　太初元年十月行幸泰山十一月甲子朔旦冬至祀上帝于明堂十二月䄠高里〈山名在泰山下〉
　　三年正月行东巡海上四月还修封泰山䄠石闾〈石闾在泰山下阯南方方士言仙人闾〉
　　天汉三年三月行幸泰山修封祀明堂因受计
　　太始四年三月行幸泰山壬午祀高祖于明堂以配上帝因受计癸未祀孝景皇帝于明堂甲申修封丙戌䄠石闾
　　征和四年幸泰山修封庚寅祀于明堂癸巳䄠石闾先是武帝毎修封其赞飨曰天增授皇帝泰元神䇿周而复始皇帝敬拜泰一〈自此以上赞祝者辞〉又东至海上考入海及方士求神者莫验焉益遣几遇之〈益多也几读曰冀〉后又亲禅高里祠后土临渤海将以奉祀蓬莱之属几致殊庭焉〈殊庭蓬莱中仙人庭也几读曰冀〉复东巡海上考神仙之属未有验者方士有言黄帝时为五城十二楼〈昆仑玄圃五城十二楼仙人之所常居〉以候神人于执期〈地名也〉名曰迎年〈迎年若云其年〉帝许之如方名曰明年〈言明其得延年也〉帝亲礼祠上犊黄马公玉带曰黄帝时虽封泰山然风后封钜岐伯令黄帝封东泰山〈风后封钜岐伯皆黄帝臣也东泰山在琅琊朱虗界中有小泰山是〉禅几山〈几山在朱虗县〉合符然后不死天子既令设祠具至东泰山卑小不称其声乃令祠官礼之而不封焉其后令带奉祠候神物复还泰山修五年之礼如前而加禅祠石闾石闾者在泰山下阯南方〈下基之南靣〉方士言仙人闾也故帝亲禅焉其后复至泰山修封还过祭恒山自封泰山后十三岁而周遍于五岳四渎矣后复至泰山修封甘泉泰一汾阴后土三年亲郊祀而泰山五年一修封武帝凡五修封后汉光武建武三十年二月群臣上言即位三十年宐封禅泰山诏曰即位三十年百姓怨气满腹吾谁欺欺天乎曾谓泰山不如林放何事污七十二代之编录桓公欲封管仲非之若郡县远遣吏上夀盛称虗美必髠兼令屯田从此群臣不敢言三月帝幸鲁过泰山告太守以帝过故承诏祭山及梁父时虎贲中郎将梁松等议记曰齐将有事泰山先有事配林盖诸侯之礼也河岳视公侯王者祭焉宐无即事之渐不祭配林
　　三十二年正月帝斋夜读河图会昌符曰赤刘之九会命岱宗不慎克用何益于承诚善用之姧伪不萌感此文乃诏松等复案索河雒䜟文言九世封禅事者松等奏乃许焉初孝武帝欲求神仙以秩方者言黄帝繇禅封而后仙于是欲封禅封禅不常时人莫知元封元年帝以方士言作封禅器以示群儒多言不合古于是罢诸儒不用三月帝东上泰山乃上石立之泰山颠遂东巡海上求仙人无所见而还四月封泰山恐所施用非是乃秘其事帝许梁松等奏求元封时封禅故事议封禅所施用有司奏当用方石再累置坛中背方五尺厚一尺用玉牒书藏方石牒厚五寸长尺三寸广五寸有玉检又用石检十枚列于石傍东西各三南北各二皆长三尺广一尺厚七寸检中刻三处深处四寸方五寸有盖检用金缕五周以水银和金以为泥玉玺一枚方二寸二分一枚方五寸方石四角又有距石皆再累枚长一丈厚一尺广二尺皆在圆坛上其下用距石十八枚皆高二尺厚一尺广二尺如小碑环坛立之去坛三步距石下皆有石跗入地入地四尺又用石牌高九尺广三尺五寸厚尺二寸立坛丙地去坛三丈以上刻书帝以用石功难又欲及二月封故诏松欲因故封石空检更加封而已松上疏争之以为登封之礼告功皇天垂后无穷以为万民也承天之敬尤宐章明奉图书之瑞尤宐显著今因旧封窜寄玉牒故石下恐非重命之义受命中兴宐当特异以明天意遂使太山郡及鲁趣石工宐取完清石无必五色时以印工不能刻玉牒欲用丹漆书之会求得能刻玉者遂书书秘刻方石中命容玉牒二月帝至奉高遣侍御史与兰台令史将工先上山刻石文曰维建武三十有二年二月皇帝东巡狩至于岱宗柴望秩于山川班于群神遂觐东后从臣太尉熹行司徒事特进高密侯禹等汉宾二王之后在位孔子之后褒成侯序在东后藩王十二咸来助祭河图赤符曰刘秀发兵捕不道四夷云集龙斗野四七之际火为主河图会昌符曰赤帝九世巡省得中治平则封诚合帝道孔钜则天文灵出地祗瑞兴帝刘之九会命岱宗诚善用之奸伪不萌赤汉得兴九世会昌巡岱皆当天地扶九崇经之常汉大兴之道在九世之王封于泰山刻石著纪禅于梁父退省考五河图合古篇曰帝刘之秀九名之世帝行徳封刻政河图提刘予曰九世之帝方明圣持衡拒九州平天下予雒书甄曜度曰赤三徳昌九世会修符合帝祭勉刻封孝经钩命决曰予谁行赤刘用帝三建孝九会修专兹竭行封岱清河雒命后经䜟所传昔在帝尧聪明密微让与舜庶后裔握机王莽以舅后之家三司鼎足冡宰之权势依托周公霍光辅幼归政之义遂以篡叛僭号自立宗庙隳坏社稷丧亡不得血食十有八年扬徐青三州首乱兵革横行延及荆州豪杰并兼百里屯聚往往僭号北狄作宼千里无烟无鸡鸣犬吠之声皇天眷顾皇帝以匹庶受命中兴年二十八载兴兵起是以中次诛讨十有馀年罪人斯得黎庶得居尔田安尔宅书同文车同轨人同伦舟舆所通人迹所至靡不贡职建明堂立辟雍起灵台设庠序同律度量衡修五礼五玉三帛二生一死贽吏各修职复于旧典在位三十有二年年六十二乾乾日昃不敢荒宁渉危历险亲巡黎元㳟肃神祗惠恤耆老理庶遵古聪允明恕皇帝惟慎河图雒书正文是月辛卯柴登封泰山甲午禅于梁阴以承灵瑞以为兆民永兹一事垂于后昆百寮从臣郡守师尹咸𫎇祉福永永无极秦相李斯燔诗书乐隳礼坏建武元年以前文书散亡旧典不具不能明经文以章句细微相况八十一卷明者为验又其十卷皆不昭晳子贡去告朔之饩羊子曰赐也尔爱其羊我爱其礼后有圣人正失误刻石讫二十一日辛卯晨燎祭天于太平山下南方群臣皆从用乐如南郊诸王王者后二公孔子后褒成君皆助祭位事毕将升封或曰太山虽已从食于柴祭今亲升告功宐有礼祭于是使谒者以一特牲于尝祠太山处告祠太山如亲耕䝙刘先祠先农先虞故事至食时御辇升山日中后到山上更衣早晡时即位于坛北面群臣以次陈后西上毕位上坛尚书命奉玉牒检皇帝以一寸二分玺亲封之讫太常命人发坛上石尚书命藏玉牒以复石覆讫尚书令以五寸印封石检事毕皇帝再拜群臣称万岁命人立所刻石碑乃复道下二十五日甲午禅祭地于梁阴以高后配山川群神从如元始中北郊故事四月己卯大赦天下以建武三十二年为中元元年复博奉高嬴勿出元年租刍稿以吉日刻玉牒书函藏金匮玺印封之乙酉使太尉行事以特告至高庙太尉奉匮以告高庙藏于庙室西壁石室高祖室之下〈又赵熹传载熹为太尉上言宐封禅正三王之礼中元元年从封太山又张纯传载纯为司徒奏帝宐封禅曰自古受命而帝治世之隆必有封禅以告成功焉乐动声仪曰以雅治人风成于颂有周之盛成康之间郊配封禅皆可见也书曰岁二月东巡狩至于岱宗则封禅之义也臣伏见陛下受中兴之命平海内之乱修复祖宗抚存万姓天下旷然咸蒙更生恩德云行惠泽雨施黎元安宁夷狄慕义诗云受天之祜四方来贺今摄提之岁苍龙甲寅德在东宫宐及嘉时遵唐帝之典继孝武之业以二月东巡狩封于岱宗明中兴勒功复祖綂报天神禅梁父祠地祗传祚子孙万世之基也中元元年正月丁卯帝乃东巡岱宗以纯视御史大夫从并上元封旧仪及刻石文〉
　　章帝元和二年二月辛未幸泰山柴告岱宗有黄鹄三十从西南来经祠坛上东北过于宫屋翺翔升降进奉高壬申从祀五帝于汶上明堂癸酉告祀二祖四宗〈二祖谓高祖世祖四宗谓文帝为太宗武帝为世宗宣帝为中宗明帝为显宗〉大赦天下诸犯罪不当得赦亦皆除之复博奉高嬴无出今年田租刍稿丁鸿以少府从帝奏曰臣闻古之帝王綂治天下五载巡狩至于岱宗柴祭于天望秩于山川协时月正日角斗斛权衡使人不争陛下尊履蒸蒸奉承业祀五帝于明堂配以光武二祖四宗咸有告祀瞻望太山嘉泽降澍柴祭之日白气上升与燎烟合黄鹄群翔所谓神人以和答飨之休符也帝善焉
　　安帝延光三年二月辛卯幸太山柴告岱宗〈太山王者告代之处为五岳之宗故曰岱宗燔柴以告天〉
　　魏明帝黄初中护军蒋济曰夫帝王大礼巡狩为先昭祖扬祢封禅为首是以自古革命受符未有不蹈梁父登太山刊无竟之名纪天人之际者也故司马相如谓有文已来七十二君或顺所繇于前谨遗教于后太史公曰主上有圣明而不宣布有司之过也然则元功懿德不刊梁山之石无以显帝王之功示兆庶不朽之观也语曰当君而叹尧舜之美譬犹人子对厥亲而誉他人之父今大魏乘百王之弊乱拯流遁之艰危接千载之衰绪继百代之废业自武文至于圣躬所以参成天地之道纲维人神之化上天报应嘉瑞显祥以比往古无所取喻至于历世迄今未废大礼虽志在扫尽残盗荡涤馀秽未遑斯事若尔三苗倔强于江海大舜当废东巡之仪徐夷跳梁于淮泗周成当止岱岳之礼且去岁破吴虏于江汉今兹屠蜀贼于陇右其震荡内溃在不复淹无累于封禅之事也此议久废非仓卒所定宐下公卿广撰其礼卜年考时昭告上帝以副天下之望臣待罪军旅不胜大愿冒死以闻诏曰闻蒋济斯言使吾汗出流足自开辟以来封禅者七十馀君耳故太史公曰虽有受命之君而功有不洽是以中间旷远者千有馀年近者数百载其仪阙不可得记吾何徳之修敢庶兹乎济岂谓世无管仲以吾有桓公登太山之志乎吾不欺天也济之所言华则荣矣非助我者也公卿侍中尚书常侍省之而已勿有所议亦不须答诏也天子虽拒济议而实使高堂隆草封禅之仪以天下未一不欲便行大礼会隆卒不复行
　　晋武帝平吴混一区宇太康元年九月庚寅尚书令卫瓘尚书左仆射山涛右仆射魏舒尚书刘寔司空张华等奏曰臣闻肇自生灵则有后辟年载之数莫之能纪立徳济世挥扬仁风以登封泰山者七十有四家其谥号可知者十有四焉沉沦寂寞曾无遗声者不可胜记大晋之徳始自重黎实佐颛顼至于夏商世序天地其在于周不失其绪金徳将升世济明圣外平蜀汉海内归心武功之盛实繇文徳至于陛下受命践祚弘建大业群生仰流惟独江湖沅湘之表凶桀负固历代不宾神谋独断命将出讨兵威暂加数旬荡定羁其鲸鲵赦其罪逆云覆雨施八方来同声教所被逹于四极虽黄轩之征大禹远略周之奕世何以尚今若夫玄石素文底号前载象以数表言以事告虽古河图雒书之征不是过也宐宣大典礼中岳封泰山禅梁父发徳号明至尊享天休笃黎庶勤千载之表播流后之声俾百世之下莫不兴起斯帝王之盛业天人之至望也诏曰今逋宼虽殄外则障塞有警内则百姓未康此盛徳之事所未议也瓘等又奏曰今东渐于海西被于流沙大漠之阴日南北戸莫不通属茫茫禹迹今实过之天人之道已同巍巍之功已著宐修礼地祗登封泰山致诚上帝以答神人之愿也乞如前奏诏曰今阴阳未和政刑未当百姓未得其所岂可以勒功告成邪诏不许瓘等又奏曰臣闻处帝王之位者必有历运之基天命之应济兆庶之功者必有圣德之容告成之典无不可诬有不敢让自古道也而明诏谦冲屡辞其礼虽圣徳攸在推而未居夫三公职典天地实掌人物国之大事取义于此故汉氏封禅非是官也不在其事臣等前奏盖陈祖考之功天命又应陛下之徳合同四海迹古考今宐修此礼至于克定岁月须五府上议然后奏闻诏曰虽荡清江表皆临事者之劳何足以告成方望群后恩隆大化以宁区夏百姓获乂与之休息斯朕日夜之望无所复下诸府矣瓘等又奏臣闻唐虞三代济世弘功之君莫不仰承天休俯协人志登介丘履梁父未有辞焉者盖不可让也今陛下勲高百王徳无与二茂绩宏规巍巍之业固非臣等所能究论而圣旨劳谦屡自抑损时至弗应推美不居阙皇代之上仪塞灵祗之凝望使大晋之典谟不同风于三五臣等诚不敢奉诏请如前奏施行诏曰方当共思弘道以康庶绩且俟他年无复纷纭也王公有司又奏自古圣明光宅四海封禅名山著于史籍作者七十四君矣舜禹之有天下也巡狩四岳躬行其道易著观俗省方礼有升中于天诗颂陟其高山皆载在方䇿文王为西伯以服事殷周公以鲁藩列于诸侯或享于岐山或有事太山徒以圣徳犹得为其事自是以来功薄而僭其仪者不可胜数号谥不泯以至于今况高祖宣皇帝肇开王业海外有截世宗景皇帝济以大功辑宁区夏太祖文皇帝受命造晋荡定蜀汉陛下应期龙兴混一六合泽被群生威震无外昔汉氏失綂吴蜀鼎峙兵兴以来近将百年地险俗殊人望绝塞今不羁之宼二代而平非聪明神武先天弗违孰能巍巍其成功若兹者欤臣等幸以千载得遭运会亲服大化日睹太平至公至美谁与为让宐祖述先明宪章古昔勒功岱岳登封告成弘礼乐之制正三雍之典扬名万世以显祖宗是以不胜大愿敢昧死以闻请告太常具礼仪帝复诏曰所议诚列代之盛事也然方今未可以尔便报绝之
　　隋文帝开皇九年平陈朝野物议咸愿登封秋七月丙午诏曰岂可命一将军除一小国遐迩注意便谓太平以薄徳而封名山用虗言而干上帝非朕攸闻而今以后言及封禅宐禁绝又定州刺史豆卢通等上表请封禅帝不许又兖州刺史薛胄以天下太平登封告禅帝王盛烈遂遣博士登太山观古迹撰封禅图及仪上之高祖谦让不许
　　十四年群臣请封禅高祖不纳晋王广又率百官抗表固请帝命有司草仪注于是牛弘辛彦之许善心姚察虞世基等创定其礼奏之帝逡巡其事曰此事体大朕何德以堪之但当东狩因拜岱山耳
　　十五年春行幸兖州遂次岱岳为坛如南郊又壝外为柴坛饰神庙展宫悬于庭为埋埳二于南门外陈乐设位于青帝坛如南郊帝服衮冕乘金辂备法驾而行礼毕遂诣青帝坛而祭
　　唐太宗贞观五年正月朝集使赵郡王孝㳟等佥议以为天下一綂四夷来同诣阙上表请封禅帝手诏曰省表具怀自有隋失道四海横流百王之弊于斯为甚朕提剑鞠旅首启戎行扶翼兴运克成鸿业遂荷慈眷恭承大宝每日昃思治弗敢康宁兢兢夕惕用忘兴寝履薄驭朽不足为喻赖三灵显命百辟同心海外无尘远夷慕义但流遁永久凋残未复田畴多旷仓廪犹虗家给人足尚怀多愧岂可遽追前代取讥虗美所望恂恂济济叶力尽诚辅其不逮致之王道如得雅颂形于金石菽粟同于水火反朴还淳当如来议
　　十二月己亥朝集使利州都督武士彟等诣朝堂又上表请封禅帝曰隋末分离群凶竞逐我提三尺剑数年之间正一四海是朕武功所定也突厥强梁世为纷更今乃袭我衣冠为我臣吏殊方异类辐辏鸿胪是朕文教所来也突厥破灭君臣为俘安养之情同于赤子是朕仁爱之道也林邑贡能言鸟新罗献女乐悯其离本皆令反国是朕敦本也酬功录效必依赏格惩恶罚罪必据刑书割亲爱舍嫌隙以弘至公之道是朕崇信也非朕苟自矜伐欲明圣人之教不徒然也比年榖稼频登疾疚不作诚宐展礼名山以谢天地但以丧乱之后民物凋残惮于劳费所未遑也
　　六年公卿百寮以天下太平四夷宾服诣阙请封禅者首尾相属帝不许尝从容而言曰朕本诸公子也始望不及此属天下丧乱遂有救焚拯溺之志义师入关之始群凶鼎沸当此时但得三分天下亦为足矣朕以不武内禀太上皇之谋外假士大夫之力数年之间六合大定升中告禅信亦其时然朕往者蒙犯霜露遂婴气疾但恐登封之后弥増诫惧有乖营卫非所以益朕也少欲自怡用安年夀公卿等勿复为言
　　十一年帝将有事于封禅国子博士刘伯荘睦州刺史徐令言等皆上封禅事互设疑惑言新礼简略事有未周于是敕四方名儒博物之士及颜师古朱子奢等参议得失者数十家逓相驳难纷纭不决于是左仆射房玄龄特进魏徵中书令杨师道慎采众议以为永式议昊天上帝坛其略曰将封先祭义在告神固当为坛下阯豫申齐洁赞飨已毕然后登封既表重慎之深兼示行事有渐今请祭于太山下设坛以祀上帝以太祖景皇帝配飨坛长一十二丈高一丈二尺又议制玉牒曰金玉重宝质性贞坚宗祀郊禋皆充器币岂嫌华靡寔贵精确况乎三神壮观万代鸿名礼极殷崇事资藻缛玉牒玉检式缊灵琦传之无穷永存不朽今请玉牒长一尺三寸广厚各五寸玉检厚二寸长短阔狭一如玉牒其印齿请随玺大小仍纒以金䋲五周又议玉策曰封禅礼祭严配作王皆奠玉策肃奉庆成今玉策四枚各长一尺三寸五分毎策五检俱以金编其一奠上帝一奠太祖座一奠方地祗一奠高祖座又议金匮曰祭配之策盛以金匮归格艺祖藏之朝堂今请长短令容玉策高广各六寸形如今之表函纒以金绳封以金泥印以受命玺又议方石玺累藏玉牒止用石函亦犹盛书䇲笥所以或呼石䇲今请方石三枚以为再累其十枚石检刻石石四边而立之纒以金绳封以石泥印以受命玺又议太山上圜坛曰四出开道坛场通议南面入升于事为允今请介丘山圜坛广五丈高九尺用五色土加之四面各设一陛御位在坛南升自南陛而就上封玉牒又议圜坛上土封曰凡言封者皆是积土之名利建分封亦班土立号谓之封禅厥义可知今请于圜坛之上安置方石玺缄既毕加土筑以为封高一丈二尺而广二丈以五色土益封玉牒书藏于其内祀禅之所土封制亦同此议玉玺曰谨详前载方石缄封玉检金泥必资印以为秘固今请依令用受命玺以封石检其玉检既与石检大小不同请更造玺一枚方一寸二分文同受命以封玉牒石检私制依汉建武时故事又议立碑曰勒石纪号垂裔后昆美盛徳之形容阐后王之休烈其义远矣陛下声畅九垓威横八极灵祗不爱其宝兆庶无得而称但当赞述希夷以摅臣下之志其登封及禅并肆觐之坛并请刻颂立碑显扬功业又议设告至坛曰既至山下礼行告至柴于东方上帝望秩遍礼群神今请其坛方八丈一尺高三尺陛仍四出其禅方坛及自馀仪式请从今礼仍请柴望秩同时行事又议废石阙及大小距石曰距石之设意取牢固本资实用岂云雕饰今既积土厚封足与天长地久其小距圜坛石阙𢌞建事非经诰无益礼仪烦而非要请从减省以十五年奏从此议馀皆罢之遂附制于今礼永垂于后焉
　　十四年十月甲戌赵王元景等表请封禅帝冲让不许至于再三壬辰诏曰夫功成道合古今以为隆平登封降禅圣贤谓之大典是以出震则天之后革夏变商之君继韶夏而施尊名崇号谥而广符瑞顾迟迟焉群臣区区诚为此也原夫大始云构生灵厥萌黎庶布乎穹壤皇王司其右契遐哉上古以迄于兹历选休征未有如今日之盛也所以敢罄窥管无惧触鳞沥胆披肝言亦备矣援天引圣辞亦殚矣幸蒙亭育之泽降以听览之恩大赉虽敷犹申后命未便涣汗方事逡巡怀生之徒不遑宁处伏乞皇帝陛下则天成务应物为心协三才之会昌乃霈然而动色遂万姓之延首俯凝旒而改容虽复龙图告征龟书袭吉尚谘诹于四岳建明谟于兆人欲使六合之中沃心通于朝野八纮之内下问浃于华戎凡在人灵畴无抃跃今兹百辟咸集九有攸同并执玉以来庭俱式歌而且舞远则重译佥议近则端笏参谋欣睹增天之高愿逄加地之厚绝域忘生而越险华发忍死而争趋中外之心克谐愚智之情允睦掌故事者草登封而待期执羁勒者俨车徒而俟命庶官率职三事夙兴远迩昌言明灵幽赞莫不倾视俯听希陪肆觐之礼效祉呈祥钦承告成之庆山称万岁企和銮而发奇云浮五彩伫华盖而交䕃两仪之情转迫万国之望愈深臣又闻之屈己从众至人所以称仁丝言显发哲王以之敷信昨奉明诏许以试之实降皇情俯同人欲宽仁之利斯博示信之道宐弘即日庶尹驰心咸奉章而守阙列藩翘足各伏地以祈恩所冀天慈深加昭察制可群僚之奏克以发轸之期颁示普天申明绝典使夫一时之士欣独高于万代八荒之酋荷周露于再造则臣等死日犹生之年不任诚恳之至谨与连率方牧等奉表诣阙固请以闻于是下诏曰自古明王君临区宇功济天下道被生民内外无虞年榖丰稔莫不归功上玄致礼厚地腾茂实于六合飞英声于百代今公卿在列屡属虗心岳牧具僚固陈佥愿理在难夺敬依来请顾循诸己仍怀惭徳
　　十五年三月庚辰肃州言所部川原遍生芝草先是百僚及雍州父老诣朝堂上表请封禅四月辛卯朔下诏曰肇有蒸庶树之司牧载籍所纪风烈犹存至于道洽品物功成宇县天眷彰于符瑞人事表于隆平莫不增封岱宗广禅梁甫荣镜六合对越三神前圣所以垂其尊名后王所以仰其休烈盖繇此也自火徳既衰三光分裂金行失御九鼎沉沦诸华竞逐彝伦大坏虽周室削平赵魏隋氏混一文轨而金革之事未戢于封疆雅颂之音弗闻于朝廷遂使至教阙如淳风莫反齐郊绝类帝之礼日观缺升中之仪其已久矣朕丕膺景命嗣守洪基承大乱之馀当率土之责负扆兴惕纳隍在虑上凭宗社之灵下资士庶之力草昧伊始援干戈以靖乱区夏既平引礼乐以纬俗尉候无警菑畬有年比屋咸保其欢含气不违其性殊方异域尽地界而来庭应图合牒殚天符而表瑞缅怀前载详求诸己岂伊寡徳能致此乎固乃上玄所叶赞也而群公卿士百辟庶僚固陈人祗之意请遵封禅之典推而不居至于数四文武之情弥切内外之议日闻诚请频繁淹历年载朕继迹百王因心万物上奉苍昊义在荐功下抚黎元方祈厚福既迫兹理敢不祗从猥以眇身齐美上代永言夙志凛乎增惕可以来年二月有事泰山所司宐与公卿幷诸儒士及朝臣有学业者详定其仪博考圣贤之旨以允古今之中务尽诚敬称朕意焉于是诏太常卿韦挺为检校封禅大使礼部侍郎令狐徳棻副焉朝廷参议其仪异端竞起秘书少监颜师古乃奏称臣撰定封禅之礼书在十一年春于时诸儒参详以为适中诏公卿定其可否多从师古之礼六月己酉有星孛于太微宫犯郎位辛亥朝散大夫行起居郎禇遂良进曰陛下拨乱反正功超前烈告成升岳天下幸甚而行至雒阳彗星辄见此或有所未允合者也且汉武优柔数年始行岱礼臣愚伏愿详择丙辰诏曰自古皇王受天之命建显号于封禅扬洪名于竹帛者莫不功济夷夏道叶人祗然后登泰山之高刊梁甫之石未有七徳靡记九部寂寥而欲齐声于圣哲垂美于篆籀者也朕承宗庙之重当区宇之责寅畏三灵忧勤万姓虽戡翦祸乱克定遐荒而至教犹郁刑典未厝胜残之化未洽于率土和平之风多惭于往烈是以览经籍而自失想坛场而增惧亟寝缙绅之奏屡拒公卿之请逡巡大典荏苒历载近者文武百僚州县庶尹频繁抗表殷勤固陈咸以为两仪交泰四夷宾服礼让兴行年榖丰稔苍昊呈符于上灵符不可以久替黎献协心于下众欲不可以固拒朕迫兹群议敢不敬从欲荐功上玄大报后土升中之仪已具省方之期有日今太史奏有彗星出于西方朕抚躬自省深以战栗良繇功业之被六合犹有未著徳化之覃八表尚多所阙遂使神祗垂祜警戒昭然朕畏天之威寝兴靡措且旷代盛典礼数非一行途之间劳费不少冬夏凋弊多未克复将送仪仗转运粮储虽存节省之义终烦黎庶之力非唯上亏天意亦恐下失人心解而更张抑有故实前以来年二月有事太山宐停庶夙夜自修遂其罪己之志勤恤匪懈申其纳隍之情傥𫎇灵祗回眷宗社介福朝廷同于大道风俗归于朴素告成之美更思其宐仍命所司泰山有前代帝王因封禅立碑及石函检之类往遭离乱被贼毁发并修立瘗藏之
　　二十年十一月司徒长孙无忌与百官及方岳等上表请封禅不许司徒长孙无忌与百僚又请封禅诏曰朕念远役初宁颇须休息深知所请甚合机宜即事省方恐生劳扰俟百姓闲逸可徐议之十二月己丑司徒长孙无忌等又诣顺天门抗表请封禅曰臣闻阴阳不测陶冶生灵之谓神道徳玄通仁育黎元之谓圣圣也者自天之攸纵也神也者代天之理物也是以惟天称辟灵心作其会昌惟辟奉天至诚表其封禅升中之道抑斯之谓欤繇是先王急焉当仁不让景中必熭时至则行务在告于成功故无俟于终日伏见纶旨辞远役之初宁缓此嘉期托俟人之逸豫岂容前歌㧞拒戢武之后辞劳拓境开疆太平之秋有倦诚如睿虑未昭百姓之心假此空言实乖千里之应臣等伏膺麟阁纵观太始之初沉研鸟文历选橧巢之上悠悠栗陆未辨牺牲淼淼大庭孰知樽俎衮衣为饰尚报太帝之功茹毛充荐轻展介丘之礼西叙穷乎积石东渐迫乎沧江化未覃于九夷贡有阙于三脊犹且范围天地斡运羲舒扬翠旌于奉高抚朱弦于岱岳迓百神而宾上帝契三灵而谒大坛玉牍灵文飞英华于万古金绳秘检腾清辉于八埏是知纪号垂名崇高莫加于肆类推功辑瑞广厚莫大于登封若乃灵贶所集人谋允洽虽固执于㧑谦谅无得而辞也伏惟皇帝陛下研精探𧷤神无不炤唯几所鉴洞出象帝之初先天成则超贯混元之际繇是大明扬彩丽雕轩以再中景宿腾辉藻璇题以霄映奔山车而疉轸促日驭之鸣銮跃泽马而相趋征天驷之徐轫烟川清野蓄泄于奕奕之阿薰风警途扇荡于云云之峤其𠖇兆也如彼其显应也若斯而陛下因事逡巡方稽大典使尊名显号韬光于琰碑绝异殊尤沮绚于琼检孰谓畏天之命顺人之欲者欤率土凄凄深所未喻臣又闻之游海若者冯夷之宫为陋登太山者鲁侯之邦盖小是知绛霄不极九垓网络于胸中赤县无涯四海括囊于度内何者升山巢睫窃比所以悬殊朝菌灵椿长短自然相度也若夫大乐云替封豨盗锺大礼既湮长鲸裂冕酌抚石于无体均天之响郁兴采扫地于无形禋宗之道逾劭则女希惭其创制轩后归其正名矣至若比屋见诛农夫化为京观禀噍无𩔗刍牧穷于染锷重兴粒食颂栖亩之馀粮首建骖𫘪咏徒行之兼乘则农皇贬于推毂羲氏退以扶轮矣既而凝旒阐化中外禔福负扆胜残飞沉遂性亭育侔于宇宙就望体于云日荷其徳以难名用其功而无谢故乃邈高辛之顺义孕颛顼之疏通矣加以刑清政肃委金科而罔施毁犴空囹设画衣而莫犯通关梁于夐服共𫟍囿于黎蒸击壤而谣传清音于戎狄耕田而食建可封于皂隶外户设而不扃神兽驯而靡触故以光融伊帝景焕虞庭至于卑宫菲膳孝享通于鬼神大路越席致敬极于严配黄屋建三辰之旗垂范𥙿于千祀玄冔垂九旒之藻设法悬于万代小正调其玉烛应祥𠖇而不亏中天朗其金镜与真明而同晷则文命以是伏膺玄王于兹负笈矣洎乎翦商除害夷项垦灾戮冀野而复皇猷诛畴华而清帝道提倚天之长剑极涂炭于游魂挥驻日之雕戈畅怀生于仁夀则骇文武之仍代吞高光之累叶矣诠彼数君时闻一善能兼之者实归仁圣若乃提封海外总一寰中日域穷芳华之津月竁跨濛波之表颙颙面内并为冠带之伦飘飘驾风总萃王庭之会尽北荒之明月牣天府以摛光筐南州之火毛鬻旗亭而吐曜龙伯钓鳌之旅咸编列于武臣凤洲君子之渠各委质于文吏斯乃书契之所未睹超古先而绝类矣窃惟域中三大义均一体感通繇乎影响弥纶切乎交际是知徳逾厚者贶逾深功尤高者祥尤著当今皥穹储祉浃天弦以宅心后土锡符总坤维而服化繇是百官累息万国耸神佥发叩阍之请伫副上灵之望伏愿时纡睿绂远振天声征鸿儒聘鲵齿考逸义缉遗编摭秦煨之逸文采鲁壁之馀蠧酌云经而定议宪河图而缮仪然后玉路乘春金镳肃景五牛翻其折羽六龙辉其镂锡鼓丰隆而警翠微振列缺而清绿野凝笳发岫合万岁于山言飞盖登峦错五松于林秀登圜坛而接武降曜魄而齐尊俾夫一代衣冠寘其名于册府四方夷狄凿其窍于灵宫则普天欣赖怀生再造朝闻夕死抃若登仙臣等深荷玉成不胜至愿重竭愚瞽昧死以闻诏曰朕遐观哲王焕在方册功既成矣咸礼备以升中道既行焉必奉符而告禅所以发挥天命昭报上灵其有建显号以创鸿徽施尊名而腾茂烈者莫不扬辉于镂玉绚景于涂金昭昭然丽三辰而并运滔滔焉播四𠖇而极深朕诚寡徳良深景慕曩者氓俗凋弊国步甫安勉致隆平日不暇给而槐卿守阙请继美于云亭岳牧叩阍祈踵武于梁岱自惟菲薄至道未凝抗礼皥穹实怀疑惧缅寻幼齿运锺交丧忘其家以徇天下委其体以济寰中翊戴先皇削平诸夏出于万死首导五横之源不顾一生光锡兆人之命越自𬬻炭获返营魂㧞于鬼录并登仁夀窃惟天地之大徳存于施生朕以径寸之怀小心袭于造育降期体泰谅或繇兹不然者何能致于此也遂得池隍象浦𫟍囿龙沙置一候于鹣林同六爻于鳏水实资天眷贲以咸亨岂朕微庸而能及此今兹列辟卿士鸿生硕徳各述灵征累陈丹款既迫群议当事敬从乃诏有司广召缙绅先生议方石圜坛之制草封禅射牛之礼修造羽仪辇辂并送之雒阳宫
　　二十一年正月丁酉诏曰朕闻天高地大首播黎方娲皇燧人肇恭玄箓是知施生为徳处崇高而不言亭毒攸资委钦明以司契洎乎三正迭建五运相迁休烈存乎典坟至道流乎雅颂其有仰齐七政俯会百神察灵眷于祥符报玄功于昭告莫不罄情梁岱继踵云亭对越两仪尽先圣之能事㽔三綂垂曩哲之尊名悬镜天衢罔不繇于此也自中阳绝组堙白水于穷流宫孽绍兴阻黄星于天堑永嘉东播化金马以为牛道武南徂飞苍鹅以登祚周吞岳裔逮三叶而巢倾隋并舜后及二帝而舟覆莫不以凶易乱以暴代昏各肆巨壑之心规享上灵之佑却行求进其可得乎繇是寂寥千祀无怀之风不嗣泯弃七经子长之言殆绝遂使岱山日观久阙升中之仪汶上明堂畴闻类帝之义顾瞻礼乐深有可嗟朕幼践危机愍斯穷运上同负翼下靡息肩负荷休征投旗鞠旅肃恭储祉吟云跃鳞顺朱鸟以行诛骞丹凤而遐举射九乌而悬日月区品物以煦阳和炼五石以造乾坤济摧角以全睂夀于是尊奉先帝凝旒于庙堂躬履兵锋忧勤于燮辅既而仰逼威命俯顺乐推越自唐侯言𭙶下武深惟忧责之重自朂若厉之怀遂致灵贶无涯翦毛头而降锡游魂削衽尽穷发以开疆东𫟍蟠桃西池昧谷咸覃正朔并充和气较凝祯于往代穷今古而罕闻考光泽于前皇罄练缃而莫睹岂朕眇身勤劳所逮谅繇高明垂鉴祚此隆平今兹三事大夫百僚庶尹各述天人之意请蹑封禅之踪顾惟寡薄推而不有杜绝群言至于数四中外之情尤切企伫之望逾深朕又详思荷财成于穹昊自古贤哲并归功于大帝迫斯至理弗获固辞展礼上玄实增惭惧可以贞观二十有二载仲春之月式遵故实有事于太山诸内外具僚岳牧卿士既相敦喻将事告成各罄乃心无亏政道恪居职务以协时邕所司宐与缙绅先生载笔圆冠之士详求通典裁其折中深加严敬称朕意焉乃令天下诸州明扬仄陋其有学艺优洽文蔚翰林政术甄明才𭙶国器者并宐摠集太山庶令作赋掷金不韫天庭之掞被褐怀玉无溺屠钓之间务得英奇当加不次也遣太常卿杨师道为检校封禅大使户部侍郎卢承庆为副后改令礼部尚书江夏郡王道宗为大使司空梁国公房玄龄等议云梁甫社首二山并是古昔禅祭之所去十五年议奏请禅梁甫今更奉诏详议梁甫去泰山七十里又在东南至于行事未为穏便社首去泰山五里是周家禅处臣等参详请禅社首有诏依奏馀并依十五年议八月壬戌诏曰朕闻探玄𧷤者先实而后宾体至公者本仁而末礼名归于已往哲存而弗务徳利于人前圣徇而为急是用范围天地权轻重以会时宐取则阴阳适通变以从众欲繇古之封禅无夺事机所谓奉天咸资务隙朕仰窥前志历选哲王无怀有巢缅逾绳契之末龟文凤纪越在俎豆之先扣寂寞以传疑故可略而言也至如三元立统百物正名步骤之轨非遥损益之源可挹虽尧心广运局疆域于流沙禹迹遐宣限堤封于碣石犹且先引即叙次展玉帛之仪首创宾门方备云亭之典告成之义罔弗繇兹况朕奄有方舆阃域该于千古仰承灵眷降福超于百王巨海所环莫非臣妾长河攸括并入封疆日者夷夏同文祯符狎至谓可鸣銮日观勒牒仙闾许以来春亲行告禅而今延陁一姓流窜西陲控万计初归正朔新就絷维又以公卿庶僚各陈诚请遂有翠微之役非无板筑之劳既而山谷阻深朝宗有碍重披丹恳请建玉华且复频有兴造恐致劳烦兼闻河北数州颇伤淹涝朕为人父母思济黎元顺动升中理无兼遂其介丘之礼宐且权停其玉华宫制度务从菲薄更令卑陋庶免风雨称朕意焉
　　册府元龟卷三十五
<子部,类书类,册府元龟>