凯安
本作品收录于《乐府诗集

《新唐书·礼乐志》曰:‘贞观初,更隋文舞曰《治康》,武舞曰《凯安》,郊庙朝会同用之。舞者各六十四人。文舞,左籥右翟,著委貌冠,黑素,绛领,广袖,白绔,革带,乌皮履。武舞,左干右戚,服平冕,馀同文舞。朝会则武弁,平巾帻,广袖,金甲,豹文◆,乌皮靴。执干戚,馀同郊庙。凡初献作文舞,亚献、终献作武舞,太庙降神以文舞。’及高宗崩,改《治康舞》曰《化康》,以避讳也。《旧书·乐志》曰:‘《凯安舞》,贞观中造,凡有六变:一变象龙兴参野,二变象克靖关中,三变象东夷宾服,四变象江淮宁谧,五变象猃狁詟服,六变复位以崇,象兵还振旅。亦如周之《大武》,六成乐止。’按贞观礼,享郊庙日,文舞奏《豫和》《顺和》《永和》等乐。麟德二年十月,文舞改用《功成庆善乐》,武舞改用《神功破阵乐》,并改器服。后以《庆善乐》不可降神,《破阵乐》不入雅乐,复用《治康》《凯安》如故。


昔在炎运终,中华乱无象。酆郊赤乌见,邙山黑云上。大赉下周车,禁暴开殷网。幽明同叶赞,鼎祚齐天壤。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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