刻八识规矩序

刻八识规矩序
作者:李元阳 
本作品收录于《中谿家传汇稿/卷05

达磨大师谓楞伽四卷,为此方逼机之教。宋苏文忠公手书刻于江淮间,叹其义理玄微,读者或不能句读。流通未久,寻复隐晦,岂非难入而然与?藏外流行有八识规矩一书,条例简要,而剖晰详明,盖有功于楞伽者,士人欲见而不可得。鸡足沙门今得其书,不欲自善,遂刻梨摹印,与四方公之,其智眼心量可知也。刻成,属余为序。余谓大道之要,灵知是已。灵知者,真我也。而世之谈道者,误以神识为灵知。夫神识者,灵知之贼也。认贼为子,悲夫!尝试论之,水本至清,而泥滓浊之;知本至灵,而识见淆之。此大师所为说楞伽,为此方入道之要义也。吾徒求道者,能以八识规矩为约,斯可入楞伽而无难矣。

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