胜相院经藏记

胜相院经藏记
作者：苏轼　北宋

本作品收录于《东坡全集‎》

元丰三年，岁在庚申，有大比丘惟简，号曰宝月，修行如幻，三摩钵提，在蜀成都，大圣慈寺，故中和院，赐名胜相，以无量宝、黄金丹砂、琉璃真珠、旃檀众香，庄严佛语及菩萨语，作大宝藏。 涌起于海，有大天龙，背负而出，及诸小龙，纠结环绕。 诸化菩萨，及护法神，镇守其门。 天魔鬼神，各执其物，以御不祥。 是诸众宝，及诸佛子，光色声香，自相磨激，璀璨芳郁，玲珑宛转，生出诸相，变化无穷。 不假言语，自然显见，苦空无我，无量妙义。 凡见闻者，随其根性，各有所得。 如众饥人，入于大仓，虽未得食，已有饱意。 又如病人，游于药市，闻众药香，病自衰减。 更能取米，作无碍饭，恣食取饱，自然不饥。 又能取药，以疗众病，众病有尽，而药无穷，须臾之间，无病可疗。 以是因缘，度无量众，时见闻者，皆争舍施，富者出财，壮者出力，巧者出技，皆舍所爱，及诸结习，而作佛事，求脱烦恼，浊恶苦海。

有一居士，其先蜀人，与是比丘，有大因缘。 去国流浪，在江淮间，闻是比丘，作是佛事，即欲随众，舍所爱习。 周视其身，及其室庐，求可舍者，了无一物。 如焦谷芽，如石女儿，乃至无有，毫发可舍。 私自念言，我今惟有，无始已来，结习口业，妄言绮语，论说古今，是非成败。 以是业故，所出言语，犹如钟磬，黼黻文章，悦可耳目。 如人善博，日胜日负，自云是巧，不知是业。 今舍此业，作宝藏偈。 愿我今世，作是偈已，尽未来世，永断诸业，客尘妄想，及诸理障。 一切世间，无取无舍，无憎无爱，无可无不可。 时此居士，稽首西望，而说偈言：

我游多宝山，见山不见宝。 岩谷及草木，虎豹诸龙蛇。 虽知宝所在，欲取不可得。 复有求宝者，自言已得宝，见宝不见山，亦未得宝故。 譬如梦中人，未尝知是梦，既知是梦已，所梦即变灭。 见我不见梦，因以我为觉，不知真觉者，觉梦两无有。 我观大宝藏，如以蜜说甜。 众生未谕故，复以甜说蜜。 甜蜜更相说，千劫无穷尽。 自蜜及甘蔗，查梨与橘柚，说甜而得酸，以及咸辛苦。 忽然反自味，舌根有甜相，我尔默自知，不烦更相说。 我今说此偈，于道亦云远，如眼根自见，是眼非我有。 当有无耳人，听此非舌言，于一弹指顷，洗我千劫罪。