北堂书钞 (四库全书本)/卷087

北堂书钞　卷八十七

　　钦定四库全书
　　北堂书钞卷八十七
　　唐　虞世南　撰
　　明　陈禹谟　补注
　　礼仪部八
　　宗庙十六　　　社稷十七
　　宗庙十六
　　王假有庙〈易萃卦云萃亨王假有庙王弼注曰假至也王以聚至有庙也补案孔颕达疏云假至也天下崩离则民怨神怒虽复享祀与无庙同王至大聚之时孝德乃洽始可谓之有庙矣故曰王假有庙附〉象生之居〈白虎通云圣王所以制宗庙何曰生死殊路故敬鬼神而远之所以有屋何所以象生之居补〉縁生以事死敬亡若事存〈又云王者立宗庙何縁生以事死敬亡若事存欲立宗庙而祭之此孝子之心所以追继养也〉宗庙致敬不忘亲也〈孝经〉形貌所在〈释名云宗尊也庙貌也先祖形貌所在也〉衣服藏焉〈周礼守祧职云掌守先王先公之庙祧其遗衣服藏焉郑注云庙谓大祖之庙及三昭三穆迁主所藏曰祧先公之迁主藏于后稷之庙先王之迁主藏于文武之庙遗衣服大敛之馀也故书祧作濯郑司农濯读为祧此王者之宫而有先公谓大王以前为诸侯〉可以观德〈商书云七世之庙可以观德孔安国传云天子七庙必有德之主则为祖宗其庙不毁故可观德〉所以尊祖〈孝经援神契云宗庙所以尊祖也〉冠娶必告〈礼文王世子云五庙未毁虽及庶人冠娶妻必告死必赴不忘亲也〉天子七庙〈王制郑注云此周制七者太祖及文王武王之祧与亲庙四〉诸侯五庙〈又云郑注云太祖始封之君王者之后不为始封之君庙〉大夫三庙〈郑注云太祖别子始爵者〉士二庙〈郑注云谓诸侯之中士下士名曰官师者上士二庙〉夏曰世室世世祀之〈王婴古今通论〉殷人重屋〈周礼考工记匠人职云殷人重屋郑注云重屋者王宫正堂若大寝也〉周公称庙群公称宫〈公羊传云世室屋坏世室者何鲁公之庙也周公称太庙鲁公称世室群公称宫此鲁公之庙也曷为谓之世室世世不毁也〉正室〈文王世子云正室守太庙尊宗室正室适子也疏云此覆释所以遣适子守太庙适子是宗室之正太庙是祖之正用适子守太庙是尊于宗及庙之室故也补〉贵室下室〈又云诸父诸兄守贵室子弟守下室而让道达疏云此覆释前诸父诸子诸孙守贵室下室之事而贵者守贵贱者守贱贱者让于贵贵者不相陵犯是让道达也补〉姜嫄曰神宫〈鲁颂云閟宫有洫实实枚枚郑笺云閟神也姜嫄神所依故庙曰神宫补〉景帝名德阳〈帝王世纪云汉景帝庙名德阳宣帝庙名长寿武帝庙名龙渊文帝庙名顾成昭帝庙名徘徊补〉宣帝名长寿　武帝名龙渊　文帝名顾成昭帝名徘徊〈并见上〉将营宫室宗庙为先〈曲礼〉规矩天地拟则阴阳〈孙敏表云〉雉门之外〈周礼云小宗伯之职掌建国之神位右社稷左宗庙郑注云库门内雉门外之左右〉地形显敞〈晋起居注武帝太安中诏曰往者乃魏氏旧庙处立庙既壅翳不显又材木短小至今中间有跌桡之患今当修立不宜在故处太仆寺南临甬道地形显敞更于此营之主者依典礼施行补〉徂来之松新甫之柏〈毛诗閟宫篇徂来新甫二山名〉南致荆山之木西采华山之石〈晋阳秋云武帝改营太庙南致荆山之木西采华山之石铸铜柱十二涂以黄金镂以百物填以丹青缀以珠玉〉复庙重檐〈明堂位云山节藻棁复庙重檐刮楹达乡反坫出尊崇坫康圭疏屏天子之庙饰也补〉大夫苍士黈〈穀梁云丹桓公楹礼天子诸侯黝垩大夫苍士黈丹楹非礼也〉铜柱金镂〈晋阳秋见上〉图画神灵〈楚辞天问序曰屈原放逐彷徨山泽见楚有先王之庙及公卿祠堂图画天地山川神灵及古贤怪物行事因书其壁呵而问之以渫愤懑〉新庙奕奕〈鲁颂閟宫篇云新庙奕奕奚斯所作郑笺云奕奕姣美也修旧曰新新者姜嫄庙也补〉奕奕寝庙君子作之〈小雅小宛篇毛传云奕奕大貌〉诸侯不得祔于天子〈礼丧服小记谨案诸侯卑故不得祔于天子也〉天子诸侯可祔于士〈郑注云人莫敢卑其祖也〉神无依据以主继心〈白虎通云祭有主言神无所依据孝子以主继心焉〉宗庙之主亦当尽敬〈礼云宗庙之主以木为之长尺二寸孝子入宗庙之中虽见木主亦当尽敬〉主状四方〈五经要义云木主之状四方穿中央以达四方天子长尺二寸刻谥于其背补〉方明为主〈又云诸侯会天子则以方明为主觐礼云方明木也其形四面方六上玄下黄东青南赤西白北黒方明者上下四方神明之象也〉虞主用桑〈公羊传云作僖公主者何为僖公作主也主者曷用虞主用桑练主用栗用栗者藏主也作僖公主者何以书讥何讥尔不时也其不时奈何欲久丧而后不能也补〉练主用栗〈见上〉世世祭之〈王婴古今通论〉四时享祭〈魏书云有司奏立武皇帝庙四时享祀〉羞含桃〈礼月令云仲夏之月天子乃以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙〉献樱桃〈汉书叔孙通传云惠帝常出游离宫通曰古者有春尝菓方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上许之诸果之献由此兴〉献羔开冰先荐寝庙〈月令郑注云献羔谓祭司寒也祭司寒而出冰荐于宗庙乃后赋之〉天子乘舟荐鲔于寝庙〈郑注云进时美物也〉以彘尝麦先荐寝庙〈郑注云盖麦之新气尤盛以彘尝之散其热也彘水畜也〉以犬尝麻先荐寝庙〈郑注云麻始熟也〉白虎衔肉〈汉武故事云宣帝立孝武庙于东宫告祠日见白虎衘肉置殿前白龙夜见神光满殿如秋月〉白龙夜见〈见上〉鹤集后庭〈汉书郊祀志云宣帝即位由武帝正统兴故立三年尊孝武庙为世宗行所巡狩郡国皆立庙告祠世宗庙日有白鹤集后庭以立世宗庙告祠孝昭寝有雁五色集殿前西河筑世宗庙神光兴于殿旁有乌如白鹤前赤后青神光又兴于房中如烛状广川国世宗庙殿上有钟音门户大开夜有光殿上尽明补〉雁集前殿〈见上〉神光满殿〈汉武故事见上〉神光兴殿〈汉书郊祀志见上〉上有钟音〈汉书郊祀志见上〉札变为金〈汉武故事云宣帝立孝武庙于河东告祠日见一人骑白马马异于常马持尺一札赐将作匠文曰汝赁客成赐汝金一斤因忽不见札乃变为金秤有一斤〉
　　社稷十七
　　勾龙为社〈国语云共工氏之伯九有也其子曰勾龙能平九土故祀以为社〉周弃为稷〈礼祭法云厉山氏之有天下也其子曰农能植百谷夏之衰也周弃继之故祀以为稷〉禹为社〈淮南子云禹勤天下故死而为社神〉祀为稷〈见上〉国之神〈周礼小宗伯职云小宗伯掌建国之神位〉土之主〈礼运云命降于社之谓殽地郑注云谓教令由社下者也社土地之主也〉主阴气〈礼郊特牲云社祭土而主阴气也君南向于北牖下答阴之义也日用甲用日之始也补〉配帝王〈曹植社赋云于惟大社官名后土是曰勾龙功著上古德配帝王实为灵主克明播殖农政日举〉位上公〈五经异义云今民谓社神为公社位上公非地祇也〉尊田主〈晋张华朽社赋曰伊兹槐之挺植于京路之东隅得托尊于田主据爽垲以高居垂重阴于周道临大路之通衢飨春秋之所报应丰胙于无射历汉京之康乐逾丧乱之横逆朱夏当阳蓊蔼萧森征夫云会行旅归心𬨎轩停盖轻舆托阴吉人向风而袪袂王孙清啸而启襟晞甘棠之广覆褊乔木之无阴补〉择元日命民社〈月令郑注云社后土也使民祀焉神其农业也〉建邦国立社稷〈周礼小司徒职云凡建邦国立其社稷贾疏云诸侯亦有三社三稷谓国社侯社胜国之社皆有稷配之补〉五谷之长〈周礼大司徒职郑注云稷五谷之长也故立稷以表神名〉百谷之主〈汉书郊祀志云宗庙王者所居稷者百榖之主〉殖百谷〈祭法云见上〉平九州〈祭法云共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以为社〉达天之气〈礼郊特牲云天子大社必受霜露风雨以达天地之气〉神地之道〈礼祭法云社所以神地之道也地载万物天垂象取财于地取法于天是以尊天而亲地也故教民美报焉〉春祈秋报〈毛诗云载芟春籍田而祈社稷也又曰良耜秋报社稷也畟畟良耜俶载南亩播厥百谷补〉求福报功〈白虎通云王者所以有社稷者何为天下求福报功人非土不立非谷不食土地广博不可遍敬也五谷众多不可一一而祭也故封土立社示有土尊稷五谷之长故封稷而祭之也补〉报本反始〈郊特牲云唯社丘乘供粢盛所以报本反始也郑注云丘十六井也四丘六十四井曰甸或谓之乘乘者以于车赋出长毂一乘乘或为邻补〉尊天亲地〈祭法见前〉社于新邑〈尚书召诰篇云乃社于新邑牛一羊一豕一〉社于洛阳〈续汉书百官志云建武二年立大社于洛阳〉为畿封树〈周礼云封人设王之坛壝为畿封而树之郑注云壝谓坛反堳埒也补〉为群姓立〈礼祭法王为群姓立社曰大社〉乃建太社〈周书云诸侯受命于周乃建立太社于国中其壝东青土南赤土西白土北骊土中央冒以黄土明建诸侯凿取其方一面土苴以白茅以土封之故曰列土于周室〉乃立冢土〈小雅绵篇云乃立冢土戎丑攸行毛传云冢大戎大丑众也冢土大社也起大事动大众必先有事乎社而后出谓之宜美大王之社遂为大社也补〉国社〈礼祭法云诸侯为百姓立社曰国社〉王社〈又云王自为立社曰王社〉侯社〈又云诸侯自立社曰侯社〉置社〈又云大夫以下成群立社曰置社郑注云群众也大夫以下谓下至庶人也大夫不得特立与民族居百家以上则共立一社今时里社也〉王者土五色为社〈尚书禹贡云海岱及淮唯徐州厥贡惟土五色孔安国传云古者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以黄土苴以白茅茅取其洁黄取王者覆四方补〉天子五色土为坛〈蔡邕独断云天子太社以五色土为坛皇子封为王者受天子之社土以所封之方色东方受青南方受赤他如其方色苴以白茅授之各以其所封方之色归国以立社故谓之受茅土汉兴以皇子封为王者得茅土其他功臣及乡亭他姓公侯各以其户数租入为限不受茅土亦不立社也补〉在外门之内〈白虎通云社稷在中门之外外门之内何尊而亲之与先祖同也不置中门内何敬之示不䙝凟也〉在宗庙之右〈续汉书百官志云立大社于洛阳在宗庙之右皆方坛无屋〉高十仞〈庄子云匠石之齐至乎曲辕见栎社树其大蔽牛絜之百围其高临山十仞而后有枝其可以为舟者旁十数观者如市〉方坛无屋〈续汉书百官志见上〉配天地以作范并造化以垂制〈徐邈社讃云勾龙后土敷殖百谷配天地以作范倂造化以垂制宇宙赖其弘赞之勲有生资其日用之惠〉封土以报功〈孝经纬云社土地之主也土地阔不可尽敬故封土为社以执功也〉有树以表功〈白虎通云社稷所以有树何尊而职之使　民人望见师敬之又所以表功也〉南社用梓北社惟槐〈白虎通云大社惟松东社惟柏南社惟梓西社惟栗北社惟槐又云天子之社稷广五丈诸侯半之〉殷人以柏周人以栗　匠石见栎社〈庄子见前〉威辇在白社〈戴延之西征记云洛阳建春门外迎道北有白社董威辇所住也去门二里白社有牛马市即嵇公临刑处也补〉白社〈见上〉朽社〈张华赋见前〉民人师敬〈白虎通见前〉行旅归心〈张华赋见前〉帗舞舞社稷〈周礼云舞师掌教兵舞帅而舞山川之祭祀教帗舞帅而舞社稷之祭祀教羽舞帅而舞四方之祭祀教皇舞帅而舞旱暵之事补〉血祭祭社稷〈周礼大宗伯职云以血祭祭社稷郑玄注云阴祀自血起贵气臭也社稷土谷之神有德者配食焉〉祭以酒脯〈太公金匮云植槐于王路之右起两社筑垣坛祭以酒脯食以牺特尊之曰社〉祠之羊彘〈汉书郊祀志云高祖下诏御史令丰治枌榆社春以羊彘祠之〉皆太牢〈礼王制云天子社稷皆太牢诸侯社稷皆少牢〉以三牲〈孝经援神契云仲春获禾报社祭稷以三牲何重功故也〉陈俎豆〈礼记曽子问曰诸侯祭社稷俎豆既陈〉施金石〈又云乐之施金石越于声音用于宗庙社稷〉陈平宰肉〈汉书云陈平既娶张氏女资用益饶游道日广里中社平为之宰分肉甚均里父老曰善陈孺子之为宰平曰嗟乎使平得宰天下亦如此肉矣补〉邴原行廉〈邴原别传云原到辽东辽东多虎原之邑独无虎患原尝行而得遗钱拾以系树枝此钱既不见取而系钱者愈多问其故答者谓之神树原恶其由己以成淫祀乃辩之于是里中遂敛其钱以为社供补〉宰相继踵咸出斯里〈蔡邕陈留东昏库上里社碑云惟斯库上里曰东昏县者卫地古阳武之户牖乡也秦时有池子为丞相汉兴陈平由此为社下宰随相高祖克定天下为右丞相孝平之世虞延为太尉延熹中平曽孙放为尚书令宰相继踵咸出斯里延虽有积德修身之政亦斯社所相乃树碑作颂云　又按陈留风俗传云东昏县者卫地故阳武之户牖乡也汉相陈平家焉少为社下宰今民祀其社补〉诸子宦学并有才名〈搜神记云中兴初有应妪者生四子每见神光照社试探之乃得黄金自是诸子宦学并有才名〉贺璃得剑〈录异传云会稽贺璃曾得疾不愈一日入社见曲房中有层架其上有剑璃取剑以出盖其剑可以驱绝百神其疾遂愈也〉应妪得金〈搜神记见上〉子路搏乌〈博物志云子路与子贡过社社树有乌子路搏乌社神牵率子路子贡说之乃止〉汤蕤袪疟〈列异传云大司马河内汤蕤字圣卿少时病疟过社中有人持书一卷呼蕤曰取此书去得素书一卷谴袪百鬼无不灵效〉栾布封侯民为立社〈汉书郊祀志云栾布吴军时以功封为鄃侯燕齐之间皆为立社号曰栾公社补〉郭凝二心为社所责〈述异记云庾邈与女子郭凝通诣社约不二心俱不婚聘经二载凝忽暴亡邈偶出遇凝凝敛手叹息告云前从北村还道遇强人抽刀见逼凝惧死从之不能守节为社神所责暴得心痛一宿而绝人鬼异路毋劳尔念因泣下霑襟〉穷乡之社相和而歌〈淮南子云夫穷乡之社叩瓮拊缻相和而歌自以为乐也尝试为之击建鼓撞巨钟乃始知瓮缻之足羞也夫至道之谕亦学者之建鼔也又曰芜乡之社易为黍肉芜国之稷易为求福补〉芜国之稷易为求福〈见上〉敛钱为供〈邴原别传见前〉割羊以祀〈续汉书礼仪志云日有变割羊以祠社用救日变执事者冠长冠衣皂单衣綘领袖绿中衣绛袴絑以行礼如故事〉丧国之社屋之〈礼郊特牲云丧国之社屋之不受天阳也薄社北牖使阴明也郑注云绝其阳通其阴而已薄社殷之社殷始都薄补〉亡国之社掩上〈公羊传云亡国之社掩其上柴其下〉为宗庙屏〈白虎通云亡国之社稷必以为宗庙之屏示贱之也〉以朱丝营〈公羊传云日有食之鼓用牲于社求乎阴道也以朱丝营社或曰胁之或曰为暗恐人犯之故营之也〉宋公用人〈左传云宋公使邾文公用鄫子于次睢之社司马子鱼曰古者六畜不相为用小事不用大牲而况敢用人乎祭祀以为人也民神之主也用人其谁飨之补伍辑之从征记云临沂厚邱间有次睢里社常以人祭襄公使邾子用鄫子其俗相承雇贫人命齐洁祭时缚著社前如见牲牺魏初乃止附〉宣子伐树〈世说云阮宣子伐树人有止之宣子曰若树而为社伐树则社移社而为树树伐则社亡矣续补〉以求一日之泽〈殷仲堪社文曰夫社之由来尚矣自丧乱流迁旧俗隳废今二三宗亲思桑梓之遗风遵先圣之明诰洁齐牲牢庶乎自祐以求一日之泽续补〉以祈来年之丰〈博物志云周之正月受社雍及祭以沐蚕种上辛乃用黒牲于帝郊以祈来年之丰续补〉非近世所植〈卞敬宗栎社序赞曰余门前有一社树盘根疏柯似非近世所植挺秀路左流䕃庭宇庄周喻道于商邱之木匠石辩才于曲辕之栎由斯而观固可以悟征矣续补〉数百年之木〈张华朽社赋序云高柏桥南大道傍有古槐树盖数百年木也余少居近之后去行路遇之则已朽株意有缅然聊为之贱因以言盛衰之理云续补〉保祐万邦〈宋书礼志云晋元帝建武元年又依洛京立三社一稷其太社之祝曰地德普施惠存无疆乃建太社保祐万邦悠悠四海咸赖嘉祥续补〉率育万物〈宋何承天社颂曰社实阴祇稷惟谷元率育万物协赞坤乾续补〉







　　北堂书钞卷八十七