十国春秋/卷075
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李令 侯元亮 王仝 邵岳
编辑李令,江南人也。故唐时累任大邑,假秩至评事。世乱年老,无复宦情,筑室于广陵法云寺西,为终焉之计。常梦束草加首,口衔一刀,两手各持一刀,入水而行。意甚异之。未几,孙儒陷广陵,儒将李琼屯兵法云寺,恒止令家,父事令,情好甚笃。武穆王入湖南,琼从之,挟令与俱行。琼后累官桂管观察使,荐令为荔浦令,与前梦遂合云。
侯元亮,仕武穆王为湘潭县令,退居长沙。雅好宾客,宴会无虚日,人目之曰闹侯。
王仝,湘乡人。武穆王时为江华指挥使,与蛮将战,死。里人立庙于安化东,号王司徒,至今有司徒岭。
邵岳,京兆人。唐末大乱,挈家来湖南。彭玕刺史全州时,辟岳为判官。会贼鲁仁恭寇连州,迁岳国子司业,知州事,遂家于桂阳。子崇德,官道州录事参军。
朱葆光 陶英 黄匪躬
编辑朱葆光,其先京兆人,徙家南阳。朱氏篡唐,葆光与颜荛、李涛辈复携家来湖南,侨居潭州。每遇元会、长至节,必整衣立南岳祠前,北望号恸,殆二十年。后涛归中原,葆光遂卜筑衡山,家焉。长沙既陷,子昂入宋,官工部侍郎。
昂少与熊若谷、邓洵美同学,时朱遵度号为朱万卷,因目昂为“小万卷”。荛亦没于湖南,常自草墓志,以序交游之得失。
陶英字世民,世为青州人。唐末累官太尉。天祐二年,上书言事,指斥时政,忤梁王朱全忠,因授征南将军,领兵八万,出镇昭州以疏之。明年唐亡,英惧祸,隐于昭州之诞山,挈家以居。武穆王开国,英绝迹不与通。同时有李太尉者,后与英累代缔姻,人名其山下峒曰“陶李峒”。
黄匪躬,连州人。幼负诗名,与同郡张鸿、邵安石、吴霭并有才华,登唐光启三年进士。后仕梁,掌江西锺传幕奏记,武穆王雅倾慕之。会匪躬以使事来湖南,王大喜,尽蠲其门户租役。匪躬固辞。王曰:“老夫常恨不一挹清风,今幸得见,惟恐不足以奉汤沐。”其见重有如此。〈北梦琐言云:匪躬妻母俱在,三十年不返乡里。〉
孟宾于 翁宏 廖融 王元 伍彬
编辑孟宾于字国仪,连州人。少孤力学,事母以孝闻。〈郡国雅谈云:宾于卜珓华山神,有如一年乞一珓,凡六掷,得大吉。后六举及第。〉会中朝工部侍郎李若虚来湖南,宾于以诗数百章命为金鳌集献之,若虚称善,誉诸朝,由是声名益振。晋天福中,登进士第,未几,以离乱还乡。
会文昭王开府,辟为零陵从事,亦不显用。及恭孝王入金陵,宾于自归南唐,授丰城簿,迁涂阳令。坐黩货论死。时宋翰林学士李昉,宾于同年进士也,遗之以诗。唐后主见诗贷死,复其官。俄致仕,隐于玉笥山,自号群玉峯叟。逾年,以水部员外郎起官。金陵平,复归老于连州。年八十七,卒。有集一卷。
宾于负诗才,喜奖拔后进,士林多之。然操行颇不洁,为世所讥。初归江南,举一子,名归唐,亦能诗,肄业庐山国学,与邻房生同得佳句,遂交讼于江州。宋开宝时累官大理丞,时人犹指之曰:“此乃讼诗生也。”
翁宏字大举,桂州人。寓居昭、贺间,以能诗名。咏晓月云:“漏光残井甃,缺影背山椒。”送人云:“万木残秋里,孤舟半夜猿。”又宫词:“落花人独立,微雨燕双飞。”最为当时所称。
同邑有裴谐者,唐人裴说之弟,武穆王时隐于桂岭,亦工于歌咏。湘江吟云:“风回山火断,潮落岸冰高。”亦佳句也。
廖融字元素,隐居衡山,与逸人任鹄、王正已、凌蟾、王元游。所著梦仙、题桧、退宫妓诸诗,啧啧一时。当武穆、文昭二王时,避乱不仕,竟终于南岳。
王元字文元,桂林人。隐居不出,工于诗。登祝融峯云:“势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。”赠廖融云:“伴行惟瘦鹤,寻寺入深云。”俱为文人所折服。后终于长沙。
伍彬,邳阳人。素能诗。初仕□□王。国亡后入宋。有解官诗曰:“踪迹未辞鸳鹭侣,梦魂先到鹧鸪村。”又有刘章者,亦仕于□□王。世传蒲鞋诗,辞林多称赏焉。
朱遵度 刘昌嗣 何景山 邓洵美 江礼 李观象 曹衍
编辑朱遵度,青州人也。家多藏书,周览略遍,当时推为博学,称曰朱万卷。避耶律德光之召,挈妻孥,携书,杂商贾来奔,文昭王待之甚薄,遵度杜门却扫。诸学士每为文章,先问古今首末于遵度,国人号为“幕府书厨”。后徙居金陵,高尚不仕。著鸿渐学记一千卷、群书丽藻一千卷、漆经若干卷。〈时有萧处钧者,长沙人,官衡州司马。心知马氏将乱,弃其官奔江南,不愿仕,赐田百顷于袁州新喻县,家焉。 〉
刘昌嗣,湘乡人。初仕汉隐帝,为磁、相二州刺史。隐帝遇害,昌嗣避地衡山。恭孝王在衡山,数以宾礼相招,不至。周行逢据潭州,逼为幕僚。昌嗣曰:“吾常致身汉朝,纵不能为夷、齐,独不可效梅福乎?”乃易姓范,号愚叟,躬耕以终其身。
何景山,故唐进士,少有文名。入湖南,为王逵掌书记。居恒轻周行逢为人,行逢恨之,未有以发。及据有潭州,署景山益阳县令,俄因事缚而投之江,曰:“汝常佐王逵,今逵死,且为我告龙君,勿复还也。”
邓洵美,〈广东志作恂美,今从三楚新录。〉连州人。〈江南野史又云郴郡人。〉有敏才,工诗赋。时湖南朱昂号博学,一时士无当意者,独逊洵美,以为不如。天福中,与孟宾于并为李若虚所荐,入洛阳,登晋进士第。后还乡,上笺周行逢,署馆驿巡官。
洵美貌寝而背伛,时谓之邓驮。又性迂僻,不为同事者所喜,于是行逢礼遇渐薄,虽处府僚,而时忧空乏。同年生王溥、李昉为中朝显官,溥闻洵美不得志,贻以诗曰:“彩衣我已登黄阁,白社君犹困故庐。”行逢稍稍优给之。未几,昉为给事中,来楚,相见话旧,不觉悲泣,因与唱和,款论竟日。行逢疑其泄己阴事,贬为易俗场官,已而使人诈为山贼,突入官舍杀之。〈一云昉请赍致洵美京师,周氏饯之,遇鸩而卒。〉闻者无不痛惜。〈后李昉再奉命祠南岳,徒步百里访洵美坟,吊之曰:“今日向君坟下过,不胜怀抱暗酸辛。”〉
洵美晚娶无子,有三女,颇贫瘁。澧陵人卢氏闻洵美名,怜而迎之归,妻于儒家。
先是,江南太常丞陈度有薛孤延闻雷赋,雅为时彦所推尚,而洵美集中亦有此作,语句皆同,首末小异,竟未定谁氏之笔。
江礼,清流人也。周氏时任潭州判官。乾德元年,宋师人湖南,将吏多劝保权迎降,礼独率乡兵二千人拒慕容延钊于湘阴,力战而死。清流人义之,立祠以祀。
李观象,桂林人。初事刘言,掌书记。时恭孝王弟希崇幽王于衡山,言遣兵趣潭州讨其篡夺之罪,观象说言曰:“希萼旧将犹在长沙,此必不欲与公为邻。不若先檄希崇,取其首,然后图潭州,可坐而有也。”言从其计。于是希崇送杨仲敏等首于军前,而言已骎骎有得湖南之势矣。
言既死,复事周行逢,为节度副使。行逢性严酷,惧及祸,乃阳寝楮幕,卧楮被,以结行逢心。行逢果信用之,凡军府事,无轻重皆取决焉。疾革时,命子保权事以师礼。无何,张文表之乱作,文表灭而宋师继至不止。保权召观象议之,观象曰:“夫请师以讨文表也,文表已破,而师不还,岂非朝廷将有事南土乎?我国所恃者,江陵之在北境耳,今江陵已束手不能自救,欲与相拒,所谓鱼入沸鼎,而更鼓鬣掉尾,其可免乎?惟公善图之,无失子孙万世利也。”保权不得已,乃出郊迎。宋太祖嘉观象劝降功,大加超擢。
观象饶才略,性多嫉忌,好蔽人之善。零陵儒士蒋密喜吟咏,得风骚之旨,尝题桑云:“绮罗因片叶,桃李漫同时。”为作者所许。观象闻之,谬惊曰:“此仆诗也,何密之能为!”士林以此薄之。
曹衍,□□人。少以文辞知名,偃蹇不遇。周行逢据湖南日,仕进专尚门荫,衍以布衣子屡献文章,不见用,退居乡里教授,及张文表之叛,辟衍为幕职,事败逃去,会赦,乃敢出。穷困无以自进,采摭旧闻,撰湖湘马氏故事二十卷,诣宋上之。宋太宗闵其贫老,授将作监丞。
萧某 卒长
编辑萧某,临江人。仕□□王为将校,坐事当斩,与其妻亡命出境。王捕之急,会夜阻水,不能去,匿旅舍霤槽中。湖湘间谓霤为笕,天将旦,有叩笕,语之曰:“君夫妇速走,捕者且至矣!”因疾行得脱。萧以为神物,乃世世奉祀,谓之“笕头神”。嗣后楚人呼为“笕头神萧家”。
鸡狗坊卒长,未详其姓氏。当马氏时,善种子母蔗,灌莳有法,繁殖蔓衍,遂为湖南圃人冠。蔗凡三种:曰蜡蔗,曰荻蔗,曰赤昆仑蔗,一时称绝盛焉。