十国春秋/卷098
陈岘 薛文杰 陈郯 林兴 蔡守蒙 陈匡范 黄绍颇 余廷英 李仁遇 杨思恭
编辑陈岘，为人有心计，初事太祖为孔目吏，时开府多事，经费不给。岘献计，请以富人补利市官，恣所征取，薄酬其直，富人苦之，岘由是得宠，迁支计官。居数年，有二吏执官牒诣岘里，问陈支计家所在，人问其故，对曰：“岘献计置利市官，坐此破家者众，水西大王使来追耳。”明日，岘暴卒。太祖常立庙祀兄司空，号水西大王庙，故云。
薛文杰，事惠宗为中军使。性巧佞，善应对。惠宗奢侈，文杰以聚敛求媚。俄改国计使，多伺民间阴事，致富人罪，而籍其赀以佐用。被榜棰者胸背分受，仍以铜器贮火熨其足，国人怨之。
又荐妖巫盛韬，曰：“陛下左右多奸臣，不质诸鬼神，将为乱。”惠宗使韬视鬼宫中。文杰恶内枢密使吴勗。〈吴勗，五代史作吴英。〉勗病在告，文杰绐勗曰：“上以公居近密而屡以疾告，将罢公。”勗曰：“奈何？”文杰因教勗曰：“即上遣人问公疾，当言头痛而已，无他苦也。”明日，讽惠宗使巫视勗疾。巫言入北庙，见勗为崇顺王所讯，曰：“汝何敢谋反？”以金锤击其首。惠宗以语文杰，文杰曰：“未可信也，宜问其疾如何。”勗果以头痛对，即收下狱。遣文杰及狱吏杂治之，勗自诬伏，见杀。勗常主军政，得士卒心，士卒闻勗死，皆怒，会吴人攻建州，惠宗遣弟延政救之，兵行在道不肯进，曰：“得文杰乃进。”惠宗惜之不与，太后及福王泣曰：“文杰盗弄国权，枉害无辜，上下怨怒久矣。今淮南兵深入，士卒不进，社稷一日倾覆，留文杰何益！”遂以槛车送文杰军中。文杰善数术，自占过三日可无患。送者闻之，疾驰二日而至，军士踊跃，磔文杰于市，市人争以瓦石投之，脔食立尽。明日，赦使至，已不及矣。
初，文杰以古制槛车疏阔，乃更其制，令上下通，中以铁芒内向，动辄触之，既成，首被其毒，并诛盛韬。
陈郯，泉州莆田人。家贫，颇力学，通五经，惠宗从子仁达辟掌书记。惠宗以事诛仁达，并收郯属吏，寻籍没仁达家，惟得郯歌诗一卷，释不诛，擢为宣徽使，充内学士。郯素便佞，善迎人主意。通文中迁检校太傅。时术者言宫中当有灾，康宗徙南宫避火。已而宫中火，康宗疑控鹤都将连重遇之兵所纵，因以语郯，郯反泄于重遇，重遇遂夜率卫士爇南宫，康宗走死，郯漏言之罪居多。
林兴，不知何地人。通文初，以巫见幸，与陈守元相表里，事无大小，辄以宝皇语命之而后行。三年夏，虹见宫中，兴传神言：“此宗室将为乱之兆。”康宗即遣兴率壮士杀太祖子延武、延望及其子五人。景宗立，兴伏诛于泉州。
蔡守蒙，侯官人也。通文中，历官侍判三司。康宗一日谓守蒙曰：“闻有司除官皆受赇，信邪？”守蒙对曰：“浮言不足信。”康宗曰：“朕知之久矣。今以委卿择贤而授，不肖及罔冒者勿拒，第令纳赂籍而献之。”守蒙素廉，以为不可，康宗大怒，守蒙惧而从之。连重遇作乱，执守蒙，数以卖官之罪，见杀。
陈匡范，南安人。永隆时，官国计使。景宗淫侈无度，赀用不支，匡范请日进羡馀万金，景宗以为能，加礼部侍郎。匡范增筭商贾数倍，务以聚敛得上心，人不堪其苦。景宗常宴近臣，举酒属匡范曰：“明珠美玉，求之可得；如匡范人中宝，不易得也。”无何，商贾之筭不能供日进数，复贷诸务钱足之，恐事觉，忧惧而卒。赐祭葬甚厚。会诸省务以匡范贷帖闻，景宗大怒，斲棺，断其尸，弃水中，以黄绍颇代其职。
黄绍颇，连江人。为人刻深多计数。既代陈匡范为国计使，请令：欲仕者自非荫补，皆听输钱授官，以资望高下及州县户口多寡为差，自百缗至千缗，量增减其直焉。天德帝为富沙王时，以兵围汀州，绍颇将步兵八千为林守亮声援，已而为羽林统军使。朱文进篡位，绍颇附文进，得为泉州刺史。未几，留从效反正，遣壮士执绍颇斩之，函首送建州。
余廷英，侯官人也。仕景宗，累官同平章事，已而出为泉州刺史。贪秽非常，诈称受诏采择，掠良家子；事觉，遣御史按之。廷英惧，诣景宗自归，献买宴钱万缗。明日召见，景宗曰：“宴已买矣，皇后贡物安在？”廷英复献钱李后，乃遣归泉州。自是皆别贡后宫以为例，未几复为相。
李仁遇，父敏官同平章事，而仁遇故景宗甥也。年少美姿容，以色得幸于景宗，官盐铁使、右仆射，已又兼中书侍郎、翰林学士、同平章事，左右多鄙之。
杨思恭，建州建阳人。初为富沙王节度巡官，已而王称殷帝，思恭为兵部尚书，寻迁仆射，录军国事。是时，殷虽建国，实一州也，土狭民贫，军旅不息。思恭以善聚敛得幸，由是累增田亩山泽之税，至于鱼盐蔬果，无不倍征，国人号曰杨剥皮。
及唐兵攻建州急，思恭将兵督统军使陈望战，望曰：“江淮兵精将勇，国之安危系此一举，必计出万全而后可动。”思恭怒曰：“唐兵深侵，陛下目不交睫，委之将军。今唐兵不出数千，将军拥众万馀，不乘其未定而击之，有如唐兵惧而自退，将军何面目见陛下乎？”望不得已，引兵涉水与唐战，望死，思恭仅以身免。无何归唐，唐中主斩思恭以谢建人。先是，唐兵入寇，建人苦思恭重敛，争伐木开道以迎。闽之亡，实思恭为罪首云。
论曰：岘、文杰、郯、兴，皆小人之尤者也。守蒙素有廉名，而中道改节，何哉！匡范、绍颇、廷英，先后以利要君，永隆不竞，职此之由。仁遇因美色得相，较董贤为丑焉。至思恭掊克剥民，用又仇敛，区区小国，遂至不祀，欲保其首领得乎！
王延禀 李仿
编辑王延禀本姓周，名彦琛。太祖养以为子，赐今姓名。眇一目，人亦谓之独眼龙。累官左金吾卫将军、检校刑部尚书。贞明四年，知建州军州事，寻授刺史。会嗣王延翰命延禀采择后宫，延禀复书不逊，遂有隙。未几，将兵弑嗣王，推惠宗而立之。已而还建州，〈五国故事作还泉州，误。〉惠宗饯于郊，临诀，辄大言：“无使老兄复来！”惠宗深憾之。寻拜奉国军节度使，知建州、同中书门下平章事、〈通鉴作兼中书令。〉检校太尉、侍中。天成四年称疾，退居里第，请以建州授其子继雄。
居二年，闻惠宗疾，乃以次子继昇知建州留后，帅兵寇福州，攻西门，使继雄转海攻东门。惠宗遣从子仁达将水兵拒之。仁达伏甲舟中，伪立白帜请降。继雄喜，屏左右登舟，伏发，斩继雄，悬其首于西门。延禀见继雄首，大恸。仁达纵兵大击西门，兵皆溃去。已而执延禀，斩于市。〈五国故事又云：延钧憾延禀之言，后因诈疾，以死讣于延禀，延禀复来，遂以兵迎于南台江，毙之舟中，取其首至，而责之曰：“果烦老兄再至矣！”因枭之无诸市。〉复其姓名继昇。及延禀季子继伦闻败，皆奔钱塘。
初，延禀自光山起兵，至建州，入一山寺卤掠，有僧诵法华经，不时起，延禀怒，杀之。后常于目中见僧形，细视之，则惠宗也。由是颇疑惠宗即僧后身，至是竟验其冤。后二年，立庙建州，〈立庙之故未详。〉封灵昭王。天德元年加封武平威肃王。〈宋人余良弼撰英烈王庙记，所载延禀事与正史略异，附记于此。记曰：“惟王姓王，讳延禀，忠勇刚正之节，五代史世家章矣，图经又加详焉。爰自朱梁正明四年知建州军州事，寻授刺史。逮唐天成初，王延钧嗣闽王位，拜奉国军节度使、同中书门下平章事、检校太尉、侍中。长兴二年，提兵往福唐，未班师而薨。后二年，立庙于建城，封灵昭王，实延钧。龙启二年，当末帝清泰元年也。晋天福末，王延政据建州，改元天德，加封武平威肃王。厥后闽地并入南唐，保大三年封宏烈王。皇朝乾兴之元，以避宣祖庙讳，改英烈王。图碑所载，率与史氏及二碑相表里，其所表见，端不虚也。”〉
李仿，不知其何人，累官皇城使。永和时，归守明、李可殷私通宫掖，国人皆恶之，而可殷常谮仿于惠宗，仿内怨之而不言。又惠宗次子继韬，时与康宗不相能，交相图也。冬十月，惠宗飨军大酺殿，坐中昏然，言见延禀来，仿以为病已甚，乃令壮士先杀可殷于家。翼日晨朝，惠宗故无恙，问仿杀可殷何罪；仿惧而出，与康宗率皇城卫士入，遂弑惠宗，并杀继韬及陈后、守明。通文初，以仿判大军诸卫事。仿既立康宗，而心常自疑，多养死士以为备；康宗患之，因大飨军，伏甲擒仿，杀之，枭其首于市。仿部曲千人叛，烧启圣门，夺仿首，奔钱塘。
朱文进〈连重遇〉
编辑朱文进，永泰人；连重遇，光山人。初，惠宗以太祖元从为拱宸、控鹤二都，命文进为拱宸都将，重遇为控鹤都将，号亲兵。及康宗立，更募勇士为宸卫都以自卫，其赐予视二都为独厚，文进、重遇遂以此激怒其军。时北宫火，求贼不获，康宗命重遇将内外营兵扫除馀烬，日役万人，士卒多苦之。又疑重遇军士纵火，稍语内学士陈郯；已而语泄，重遇惧，帅二都兵纵火焚南宫。康宗挟爱姬子弟、黄门卫士斩关出，宿于野次，重遇迎景宗为君，而康宗遂不免。
重遇既负罪，日夜惧国人见讨，益与文进相亲密，结为婚姻。居无何，景宗颇内疑，常以语诮重遇等，重遇等流涕自辨。会李后与尚贤妃争宠，欲图景宗而立其子，阳使人以语訹重遇等，景宗遂被弑。事具本纪中。重遇乃召百官集朝堂，告之曰：“太祖昭武皇帝亲冒矢石，光启闽国。今子孙淫虐，荒坠厥绪，天厌王氏，当求有德，以安此土。”众莫敢言。重遇乃掖文进升殿，被衮冕，率群臣北面再拜称臣。文进自称闽主，悉诛王氏宗族延喜以下五十馀人。以重遇总六军、礼部尚书、判三司。下令出宫人，罢营造，尽反永隆之政。以鲍思润同平章事，黄绍颇守泉州，程文纬守漳州，许文稹守汀州。已而文进遣使如唐。唐囚其使，将伐之。文进复自称威武留后，称藩于晋，晋以文进为威武军节度使，知闽国事。未几，加同平章事，封闽国王，时晋开运元年也。会林仁翰杀重遇，挈其首示众，众又杀文进，传二首送建州，而福州略平。居数月，复有李仁达之乱。
李仁达
编辑李仁达，光州人。仕惠宗为元从都指挥使，十五年不迁职。景宗之世，叛奔建州，为军将朱文进篡立，复叛奔福州，陈取建州之策。文进恶其反复，黜居福清，郁郁不得志。及天德帝得福州，遣从子继昌守之，仁达不自安，潜结陈继珣，说镇遏使黄仁讽曰：“唐兵攻建州，富沙王不能自保，其能有此土邪！昔王潮兄弟，光山布衣耳，取福、建如反掌，况吾辈乘此机会，自图富贵，何患不如彼乎！”乃擒继昌，杀之，欲自立，惧众不附，谬以神光寺僧卓岩明示众曰：“此非常人。”率诸将吏北面而臣之。已而又杀岩明，乃自立，送款于唐，唐中主以仁达为威武军节度使，更其名曰宏义。
唐破建州，遣人召宏义入朝，宏义不从，复改名宏达，奉表于晋，加宏达同平章事。无何，唐兵入据外城，宏达缓急无所恃，复更名达，称臣于吴越。已而与浙兵大败唐师福州城下，〈太祖时，有谣云：“风吹杨叶鼓山下，不得钱来兵不罢。”至是钱塘兵至，而江南围解，获其将杨匡业，乃其应也。〉吴越忠逊王慰藉良厚。达自诣钱塘谒谢，承制加达兼侍中，更其名曰孺赟。未几，孺赟内悔，怀金笋二十枝贿吴越臣胡进思求归。及归，而与吴越戍将鲍修让不相协，复谋杀修让以降唐，修让勒兵诛孺赟，遂族其家。先是，王氏甃城曰陶砖者悉以钱文印之，随命刬去，而钱文愈明，至是福州为钱氏所有，人以为先兆云。弟通，知福州留后，亦见杀。
论曰：李仁达阴阳反复，所至称臣，屡变名字，卒殃其身。汉吕布、晋刘牢之，视仁达为近之矣。
卓岩明
编辑卓岩明，〈九国志、旧五代史、吴越备史、唐馀传、五国故事，俱作俨明。今从启运图及闽录。〉莆田人也。本名偃，已而落发神光寺为僧，〈一云雪峯寺。〉改名体明。福州之乱，李仁达未敢遽自立，以体明素为众推重，乃诈言体明在神光寺常寐中有赤虵出入其鼻，异人也。又言其目重瞳子，手垂过膝，真天子相。遂与陈继珣、黄仁讽等共立为帝，因更名曰岩明。随解衲衣，被以衮冕，将吏伏地拜之，时天德三年三月己亥也。岩明称天福十年，遣使称藩于晋。天德帝闻之，遣统军使张汉真将兵致讨。岩明无他方略，但作法殿上，噀水散豆，以召鬼兵为辞，复迎其父于莆田，尊为太上皇。五月丁巳，仁达大阅战士，请岩明临视，阴令军士突前登阶刺杀岩明，遂据有岩明之坐。